如何做好線下講座心得體會精選 線上線下課程的心得(四篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時，就很有必要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

2022如何做好線下講座心得體會精選一

一直以來，意識形態(tài)就是一個非常重要的問題。特別是黨的十八大以來，以xxx為核心的黨中央對于這個問題給予了極大的關(guān)注，提出了許多新要求、新思考。

為什么要重視意識形態(tài)能力?為什么要重視各級黨員干部的意識形態(tài)能力建設(shè)呢?這里面有非常深厚的重大的政治考慮。我想原因無外以下幾個方面。

原因一：意識形態(tài)事關(guān)人心聚散、政權(quán)安危意識形態(tài)問題不是小問題，而是事關(guān)人心到底是聚合還是離散、政權(quán)到底是安穩(wěn)還是危險這樣的大問題。

xxx在全國宣傳思想工作會議上指出，“經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作?！痹谶@里，總書記就講了一個關(guān)系。一個是中心工作，一個是一項極端重要的工作。中心工作是我們各方面工作的中心，各方面工作都要圍繞經(jīng)濟建設(shè)來展開，為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)。但是，經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作，并不意味著削弱或弱化其他方面的工作，包括意識形態(tài)工作。xxx講意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。為什么要加“極端”二字呢?我想，這就與意識形態(tài)工作事關(guān)人心聚散、政權(quán)安危有直接的關(guān)系。

xxx為什么要作出這樣一個判斷?他說：“歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明，能否做好意識形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力?！边@“三個事關(guān)”就直接而明白地說明了意識形態(tài)工作為什么是一項極端重要的工作。

進一步說，意識形態(tài)工作為什么有如此重要的地位呢?xxx又從兩個方面給出了分析。一個是從理論上說，一個是從現(xiàn)實上說。

從理論上思考，xxx提出了兩個基礎(chǔ)的理論。xxx說，“黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)包括物質(zhì)和精神兩方面，精神上喪失群眾基礎(chǔ)，最后也要出問題”，“鞏固黨的群眾基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)，不能說只要群眾物質(zhì)生活好就可以了，這個認識是不全面的”。xxx點出了一個非常重大的理論問題，糾正了過去我們認識上的一種偏差。比如，過去我們認為只要物質(zhì)基礎(chǔ)搞好了，只要生產(chǎn)力發(fā)展了，人們的生活改善了，那么我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)自然就加強了、鞏固了。但是現(xiàn)在看來，這個判斷有一點簡單。當(dāng)物質(zhì)條件不好的時候，物質(zhì)條件沒有改善的時候，人們只有一個想法，那就是過上好日子、吃飽飯，所以那個時候思想反倒簡單，思想反倒好聚攏;一旦真正吃飽了飯，吃好了，穿暖了，過上物質(zhì)有保障的生活的時候，那個時候人們就會出現(xiàn)多種多樣的甚至無窮無盡的想法，這個時候思想反倒不容易統(tǒng)一，不容易凝聚起來了。而恰恰是在這樣一個歷史方位中，黨的群眾基礎(chǔ)精神方面的重要性就凸顯出來了。所以，總書記這個判斷契合了這個時代的時空方位。物質(zhì)上出問題，肯定是影響黨的執(zhí)政安全;精神上出問題，最后也要影響到執(zhí)政安全。

從現(xiàn)實層面，xxx說，“一個政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了，其他防線也就很難守住?！边@里面我們有很多教訓(xùn)，如蘇聯(lián)解體、顏色革命，我們能看到很多例子。很多看似很堅固、很牢靠的政權(quán)，由于思想上的防線失守，導(dǎo)致了其他防線全盤失守，從而導(dǎo)致政權(quán)更迭。從實踐中來講，思想防線、意識形態(tài)工作確實非常重要。思想防線是一個前沿陣地，前沿陣地失守了，其他防線就很難守住。如果我們守住了思想防線這個前沿陣地，那么其他防線相對來說出問題的可能性就不大。所以，在這方面我們要提高警惕，嚴(yán)加深思、多加考慮。

回顧過往，毛澤東同志非常重視意識形態(tài)工作，同時他也是一位意識形態(tài)大師、理論宣傳大師。毛澤東同志曾經(jīng)這樣講，“凡是要推翻一個政權(quán)，總要先造成輿論，總要先做意識形態(tài)方面的工作。革命的階級是這樣，反革命的階級也是這樣?！惫伯a(chǎn)黨奪取全國政權(quán)，不光靠了“槍桿子”，實際上還靠了“筆桿子”。共產(chǎn)黨在推翻舊政權(quán)的時候，首先是在思想上、輿論上形成了對于舊政權(quán)的摧枯拉朽之勢，使它在道義上、理論上、發(fā)展方向上喪失了合法性，喪失了真理性，喪失了道義制高點的位置，從而為共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾取得全國政權(quán)營造了一個非常好的思想氛圍和輿論氛圍。毛澤東同志又講，他說“掌握思想領(lǐng)導(dǎo)是掌握一切領(lǐng)導(dǎo)的第一位?！庇纱丝梢?，掌握思想領(lǐng)導(dǎo)的重要地位和重要性。

原因二：意識形態(tài)領(lǐng)域面臨挑戰(zhàn)長久以來特別是當(dāng)前，我們在意識形態(tài)領(lǐng)域面臨諸多挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)是多方面的。

首先，西方國家把我們的發(fā)展壯大視為對其價值觀和制度模式的挑戰(zhàn)，加緊對我國進行思想文化滲透，我們在意識形態(tài)領(lǐng)域面臨的斗爭和較量是長期的、復(fù)雜的。今天，中國的崛起已經(jīng)是一個定局。西方國家之所以忌憚中國的崛起，不僅僅是因為中國的崛起改變了國際經(jīng)濟秩序，而且他們認為中國的崛起還代表著一種新的意識形態(tài)的崛起，這種崛起直接影響著它們的資本主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位，也會影響資本主義意識形態(tài)的擴張，也對舊的世界格局特別是思想文化格局產(chǎn)生了一種在他們看來具有顛覆性的影響。

中國的崛起可以從兩方面看。作為道路來說，中國道路向其他國家展示了一種不同于西方的但同樣也相對比較成功的道路，使許多發(fā)展中國家在西方道路之外看到了另外一種可能性、選擇上的可替代性，從而對西方所主導(dǎo)的道路產(chǎn)生了質(zhì)疑?，F(xiàn)實中這樣的例子也是很多的。同時，中國的崛起也代表了一種意識形態(tài)的張力。正是由于中國的崛起，使很多發(fā)展中國家看到了在西方的話語體系和意識形態(tài)之外，還有一套新的能夠論證自己本民族、本國家、本地區(qū)發(fā)展的正當(dāng)性的話語和理念思路。這套話語和理念思路不同于西方原有的話語和理念思路，但它同樣也是有效的。所以，西方國家對于中國滲透的背后有這樣一個格局變遷的考慮，他們試圖阻礙，甚至不愿意這種變遷發(fā)生。

其次，我們看到國內(nèi)有一些錯誤觀點時有出現(xiàn)，有的宣揚西方價值觀，有的專拿黨史國史說事，有的以反思改革為名否定改革開放，否定四項基本原則。近年來，我們看到對抗日戰(zhàn)爭史、中國革命史、毛澤東、階級、私有制、中國特色、普世價值的爭論從來沒有停止過。網(wǎng)上的各種謠傳，比如“董存瑞炸碉堡是憑空捏造”、“雷鋒典型系虛構(gòu)”、“狼牙山五壯士拔老百姓的蘿卜”……各種抹黑英雄、虛無歷史的現(xiàn)象此起彼伏，充分反映了意識形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜而嚴(yán)峻的形勢，也充分說明了相當(dāng)一部分公眾意識形態(tài)素養(yǎng)還不夠高、警惕性還不夠強的問題。

再次，在我國社會深刻變革和對外開放不斷擴大的條件下，各種社會矛盾和問題相互疊加、集中呈現(xiàn)，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。這一方面體現(xiàn)了社會的進步性，另一方面也帶來了社會思想意識上的分歧乃至對立。比如，曾經(jīng)《遼寧日報》發(fā)表了一篇編輯部文章，題目為《老師,請不要這樣講中國——致高校哲學(xué)社會科學(xué)老師的一封公開信》?！哆|寧日報》聽了許多高校的課，發(fā)現(xiàn)“呲必中國”的現(xiàn)象一定程度存在,有的還很過分,必須引起教育界的警覺和重視。然而，我們看到的是，正是這封公開信引發(fā)了不同的評價。盡管支持《遼寧日報》的占大多數(shù)，但也相當(dāng)一部分質(zhì)疑的甚至是謾罵的聲音，其中有很多還來自高校的教師甚至是所謂的知名教授。這個事件的背后也反映了我們面臨的意識形態(tài)領(lǐng)域工作的復(fù)雜性。

提升意識形態(tài)能力，已經(jīng)是我們黨員干部所面臨的一個非常重要的任務(wù)，必須著力在提升意識形態(tài)能力方面下一些工夫、多一些思考。

那么，意識形態(tài)能力包括哪些內(nèi)容呢?我認為，黨員干部的意識形態(tài)能力應(yīng)當(dāng)包括鑒別力、學(xué)習(xí)力、思考力、創(chuàng)新力和表達力這五個方面。

(一)提高意識形態(tài)鑒別力鑒別力是意識形態(tài)能力的首要方面。提高意識形態(tài)鑒別力有以下幾個要點。

第一個要點，善于從政治的角度看問題。在中國的政治生活中，政治是統(tǒng)帥，是靈魂，是大局。凡屬根本、重大、原則、方向的問題，都是政治;凡是關(guān)系到這些方面的事務(wù)，也可以被上升到政治高度。而意識形態(tài)問題恰恰是具有高度政治性的問題。凡是涉及政治層面的問題都一定意義上與意識形態(tài)問題發(fā)生著直接而有機的關(guān)聯(lián)。

如果從政治的角度看，新常態(tài)就不僅僅是一個經(jīng)濟問題了。在認識新常態(tài)的問題上，xxx明確提出要準(zhǔn)確把握內(nèi)涵，注意克服幾種傾向：首先，新常態(tài)不是一個事件，不要用好或壞來判斷;其次，新常態(tài)不是一個筐子，不要什么都往里面裝;其三，新常態(tài)不是一個避風(fēng)港，不要把不好做或難做好的工作都歸結(jié)于新常態(tài)，似乎推給新常態(tài)就有不去解決的理由了。所以正確認識和把握經(jīng)濟新常態(tài)就不僅僅是一個經(jīng)濟問題，而實際上有政治的考慮，那么這里面就有意識形態(tài)在內(nèi)了。同樣，如果善于從政治的角度看問題，我們也會發(fā)現(xiàn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革也不僅僅是一個經(jīng)濟問題。xxx講，“我要講清楚，我們講的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，同西方經(jīng)濟學(xué)的供給學(xué)派不是一回事，不能把供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革看成是西方供給學(xué)派的翻版，更要防止有些人用他們的解釋來宣揚‘新自由主義’，借機制造負面輿論。”善不善于從政治的角度看問題，最經(jīng)典的例子是一個鮮明的對比：赫魯曉夫?qū)Υ勾罅峙c鄧小平對待毛澤東。赫魯曉夫是怎么對待斯大林?1956年蘇共召開二十大，赫魯曉夫作了題為《關(guān)于個人崇拜及其后果》的秘密報告，赫魯曉夫在報告中講了三個問題：第一，斯大林搞個人崇拜，破壞了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨集體領(lǐng)導(dǎo)的最高原則;第二，揭露和抨擊斯大林搞個人崇拜造成的嚴(yán)重危害;第三，把產(chǎn)生個人崇拜的根源及其嚴(yán)重后果完全歸罪于斯大林個人的不良品質(zhì)，歸罪于斯大林一人。那么，鄧小平是怎么評價毛澤東的呢?鄧小平首先認識到評價毛澤東和毛澤東思想是非常重要的一件事情。他說，“這不只是理論問題,尤其是個政治問題,是國際國內(nèi)的很大政治問題?！彼裕囆∑绞紫葟娬{(diào)“毛澤東思想這個旗幟丟不得。丟掉了這個旗幟,實際上就否定了我們黨的光輝歷史”。鄧小平說，“毛主席一生中大部分時間是做了非常好的事情的,他多次從危機中把黨和國家挽救過來。”“他的功績是第一位的,他的錯誤是第二位的。”“毛澤東同志犯了錯誤,這是一個偉大的革命家犯錯誤,是一個偉大的馬克思主義者犯錯誤?！编囆∑揭詫嵤虑笫堑目茖W(xué)態(tài)度，評價了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)地位，既糾正了毛澤東晚年的錯誤和個人崇拜，又維護了毛澤東的形象和毛澤東思想的旗幟，巧妙地解決了一個全國人民思想信仰的問題。這為人們統(tǒng)一思想、維護團結(jié)、保證社會政治局面的穩(wěn)定奠定了重要的基礎(chǔ)。孰優(yōu)孰劣，孰高孰低，我們能夠看得出來了。二者之所以作出截然不同的判斷，關(guān)鍵就在于善于不善于從政治的角度看問題。赫魯曉夫簡單、粗暴地對待斯大林，導(dǎo)致了思想的混亂，甚至為蘇聯(lián)解體一定意義上埋下了思想上的禍根。而鄧小平則成功解決了如何評價毛澤東的問題，成功扭轉(zhuǎn)了中國的方向，為改革開放的實施奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。

鄧小平是一個非常有意識形態(tài)智慧的人。在針對西方媒體來闡述自己的意識形態(tài)觀時，他曾經(jīng)這樣說：“說我是改革派是真的，可是我也反對資產(chǎn)階級自由化。如果說反對資產(chǎn)階級自由化就是保守派，那么也可以說我是保守派。比較實際地說，我是實事求是派，堅持改革、開放政策,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義道路?！编囆∑降囊庾R形態(tài)智慧在哪里呢?就是在堅持改革開放和經(jīng)濟建設(shè)為中心的前提下，堅持自己明確的底線和原則，一手抓改革開放，一手抓四項基本原則，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，這樣一種智慧就是一個非常了不起的意識形態(tài)智慧。

第二個要點，把握一條基本原則。毛澤東講，“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題?！薄榜R克思主義的政治，就是把敵人搞得少少的，把朋友搞得多多的。”應(yīng)用到意識形態(tài)領(lǐng)域，就是要努力做到：把不利于我們的思想輿論搞得少少的，把有利于我們的思想輿論搞得多多的;把負能量、次旋律搞得少少的，把正能量、主旋律搞得多多的。

xxx有“三個地帶”的理論，他說：“當(dāng)前，思想輿論領(lǐng)域大致有紅色、黑色、灰色‘三個地帶’。紅色地帶是我們的主陣地，一定要守住;黑色地帶主要是負面的東西，要敢抓敢管、敢于亮劍，大大壓縮其地盤;灰色地帶要大張旗鼓爭取，使其轉(zhuǎn)化為紅色地帶?！边@就是把我們的地盤搞得大大的，把敵人的地盤搞得少少的，就是這樣的一種思路。所以，我認為，高明的意識形態(tài)工作實際上是在堅持原則和底線的前提下推動形成最大公約數(shù)的工作。我們要堅持這一個原則，因為意識形態(tài)工作本身就是一個政治性非常強的工作。

第三個要點，心里面要裝幾把尺子。馬克思主義指導(dǎo)思想是一把尺子，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位是一把尺子，中國特色社會主義制度是一把尺子，中國國家利益與國家形象也是一把尺子。凡是涉及意識形態(tài)的問題，我們就要用這幾把尺子量一量，有利的我們就要去做，有害的我們就要去反對。意識形態(tài)領(lǐng)域很復(fù)雜，有的是認識模糊，有的是思想方法問題，有的是政治立場問題，情況是不一樣的。檢驗的標(biāo)尺就是馬克思主義、就是中國特色社會主義，既不能以“左”為標(biāo)尺，也不能以“右”為標(biāo)尺。“左”和“右”的標(biāo)尺一定意義上都有形而上的成分在，有了這幾把尺子，我們就做到心里有數(shù)。

我們要牢記幾個關(guān)鍵詞：一個是底線思維，一個是戰(zhàn)略定力，一個是顛覆性錯誤。底線思維，就是一定要守住我們的原則和底線。剛才那幾把尺子，我認為就可以作為原則和底線。戰(zhàn)略定力，就是要明白我們做工作不是為了討好某些人，不能因為別人批評、指責(zé)、謾罵我們就不去做，不能因為別人鼓掌、喝彩、叫好我們就去做，我們是為了自己而工作，這叫戰(zhàn)略定力。同時，我們不能犯顛覆性錯誤。一些理論、一些口徑、一些標(biāo)尺，一旦松動，就有可能會犯下顛覆性錯誤。

第四個要點，有些問題不妨想得多一些。對那些看似與意識形態(tài)工作不相干的事務(wù)要多想一想。對于一些流傳甚廣的網(wǎng)絡(luò)帖子包括一些“正能量”的謠言要多想一想。比如，所謂的哈佛大學(xué)校訓(xùn)，所謂的西點軍校軍規(guī)，所謂的德國幼教專家解讀，所謂的美國某某學(xué)會的推薦……在裹挾著商業(yè)利益目的之外，有可能也會對很多人造成一種思想上的、價值觀上的誤導(dǎo)。對于某些所謂客觀的新聞報道也要多想一想。對于某些所謂的客觀現(xiàn)象也要多想一想。比如，有的人認為中國的大學(xué)有思想政治教育課，具有強烈的意識形態(tài)色彩，而西方的大學(xué)沒有這方面的課程，所以他們就沒有意識形態(tài)色彩。我們說西方的高等教育中充滿了意識形態(tài)色彩，這個話當(dāng)然牽強，但是如果說它不受意識形態(tài)影響，那肯定是不對的。在美國哈佛大學(xué)本科教育的核心課程中，文學(xué)名著和西方思想制度是兩大門類，而這兩類核心課程就是經(jīng)過精心設(shè)計，通過各種不同的方式向?qū)W生灌輸具有傾向性的理論、學(xué)說和觀點的課程，其目的是對學(xué)生進行西方主流價值觀的教育，是要將共同的價值觀念傳輸給來自不同背景的學(xué)生。你能說這里面沒有思想政治理論的教育嗎?只不過他們做得更巧妙、更隱蔽。

(二)提高意識形態(tài)學(xué)習(xí)力

第一，把系統(tǒng)掌握馬克思主義理論作為看家本領(lǐng)。我們要認真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，特別是中國特色社會主義理論體系，掌握貫穿其中的立場、觀點、方法，提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、底線思維能力，正確判斷形勢，始終保持政治上的清醒和堅定。馬克思主義理論是我們做好各方面工作的看家本領(lǐng)，但首先它是我們做好意識形態(tài)工作的看家本領(lǐng)。意識形態(tài)理論工作者如果沒有馬克思主義這個犀利的武器在手，那是根本做不好的、看不透的、弄不明白的。

第二，適當(dāng)了解思想意識領(lǐng)域的熱點問題。對于歷史虛無主義、新自由主義、“普世價值”等思潮的基本觀點、基本立場、論證的基本方法，我們都要了解一下。比如，政治學(xué)領(lǐng)域的民主話題，法學(xué)領(lǐng)域的憲政問題，新聞學(xué)領(lǐng)域的所謂“新聞自由”，社會學(xué)領(lǐng)域的公民社會，都附著了大量的意識形態(tài)因素。對此，我們不可不察。

(三)提高意識形態(tài)思考力第一，善于觀察問題。我們要運用馬克思主義的立場、觀點和方法來觀察和解決問題，堅定理想信念，提高辯證思維能力，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。

在善于觀察問題方面，xxx給我們作出了一個榜樣。他在一次重要的講話中提出了“八個能否”的標(biāo)準(zhǔn)。他說，評價一個國家政治制度是不是民主的、有效的，要看“國家領(lǐng)導(dǎo)層能否依法有序更替;

全體人民能否依法管理國家事務(wù)和社會事務(wù)、管理經(jīng)濟和文化事業(yè);

人民群眾能否暢通表達利益要求;社會各方面能否有效參與國家政治生活;國家決策能否實現(xiàn)科學(xué)化、民主化;各方面人才能否通過公平競爭進入國家領(lǐng)導(dǎo)和管理體系;執(zhí)政黨能否依照憲法法律規(guī)定實現(xiàn)對國家事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo);權(quán)力運用能否得到有效制約和監(jiān)督”。

第二，善于抓住關(guān)鍵。xxx提出了“13個如何”，我認為這“13個如何”就是當(dāng)前和今后我們做好意識形態(tài)工作的關(guān)鍵問題，把這“13個如何”想清楚了，我們的意識形態(tài)工作就比較好做，如果想不清楚，那么意識形態(tài)能力就得不到提高。哪“13個如何”呢?第一，如何看待馬克思主義的真理性。第二，如何看待社會主義本質(zhì)特征。第三，如何看待中國特色社會主義理論體系的科學(xué)性。第四，如何看待加強和改善中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第五，如何看待自由、民主、平等的科學(xué)內(nèi)涵和實踐。第六，如何看待西方所謂“普世價值”。第七，如何準(zhǔn)確把握“四個全面”戰(zhàn)略布局。第八，如何深刻領(lǐng)會新的發(fā)展理念。第九，如何科學(xué)認識經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)。第十，如何看待使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。第十一，如何看待堅持我國社會主義制度優(yōu)越性和全面深化改革。第十二，如何看待堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機統(tǒng)一。第十三，如何看待黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。如果我們在這13個問題上獲得了一個明確而清醒的認識，那么我們的意識形態(tài)能力就將大大提高一步。

第三，善于進行一些分析。這些分析有理論上的分析。當(dāng)年，蘇聯(lián)解體、東東劇變，世界社會主義運動處于低潮的時候，很多人開始懷疑、悲觀、失望，甚至質(zhì)疑“中國的紅旗到底還能打多久?”就在那個時候，鄧小平說了這樣的話，他說：“從一定意義上說，某種暫時復(fù)辟也是難以完全避免的規(guī)律性現(xiàn)象?！薄耙虼?，不要驚慌失措，不要認為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事!”20多年過去了，我們發(fā)現(xiàn)鄧小平同志的判斷是準(zhǔn)確的。馬克思主義在中國并沒有消失，中國特色社會主義并沒有消失，反而一步一步在崛起。這就是分析力、判斷力和思考力。

(四)提高意識形態(tài)創(chuàng)新力意識形態(tài)工作是一個特別需要創(chuàng)新的工作，不是簡單的攻和守這么簡單，它要求我們保持思想上最大的敏銳性和開放性，要不斷地打破傳統(tǒng)的思維定勢，要不斷地保持思想上的靈活性和多樣性。

第一，善于進行理論創(chuàng)新。鄧小平是一個理論創(chuàng)新大師，提出了“完整理解論”。完整準(zhǔn)確理解毛澤東思想，從而強化了毛澤東思想中的“四個現(xiàn)代化”理念，為經(jīng)濟社會的發(fā)展解除了思想上的一個大障礙。同時，為了擺脫傳統(tǒng)的關(guān)于社會主義的思維定勢，提出了“社會主義本質(zhì)論”，從而賦予了社會主義新的生命力、新的動能。這就是理論創(chuàng)造。中國也有很多其他的理論創(chuàng)新，比如協(xié)商民主，我們對“協(xié)商民主”這個外來詞進行了中國式的改造，把它從一個具有強烈的自由主義理論背景的詞改造成為一個合乎中國國情的詞，所以我們講民主協(xié)商、協(xié)商民主、政治協(xié)商，這就已經(jīng)完全的歸化為中國的一個詞。對于“治理”這樣一個具有新自由主義背景的詞我們也進行了改造，所以我們有了中國國家治理現(xiàn)代化的理論。我們還提出了網(wǎng)絡(luò)主權(quán)這樣一個中國創(chuàng)造的詞匯，而正是借助于網(wǎng)絡(luò)主權(quán)、信息主權(quán)，我們在面對西方強勢的網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)的時候就有了自己的正當(dāng)性、道義的制高點、理論的制高點。

第二，善于進行內(nèi)容創(chuàng)新。比如，《馬克思主義能夠給予我們什么——從個體受益角度所作的思考》一文認為，馬克思主義能夠給予我們的，從個體受益角度來思考，大致有三大主要方面：馬克思主義給予我們科學(xué)把握世界和社會發(fā)展的思維與方法;馬克思主義給予我們正確理解生活和人生命運的智慧與啟迪;馬克思主義給予我們充實精神世界并撫慰心靈的哲理與感悟。過去，我們都講馬克思主義給我們一個科學(xué)的理論指導(dǎo)，而這個文章卻發(fā)掘出了馬克思主義對于我們個體、對于我們心靈、對于我們精神世界的指導(dǎo)和撫慰作用，這就是一種創(chuàng)新。

第三，善于進行應(yīng)用創(chuàng)新。意識形態(tài)工作中，應(yīng)用創(chuàng)新也很重要。比如，毛澤東提出了馬克思主義中國化的命題，實際上就是創(chuàng)造性地把馬克思主義運用到中國的具體實際中，這就是一個偉大的應(yīng)用創(chuàng)新。鄧小平提出了中國特色社會主義，在社會主義前加上中國特色，實際上就是在中國的語境中創(chuàng)造性地運用社會主義的理論，這也是一個偉大的應(yīng)用創(chuàng)新。

(五)提高意識形態(tài)表達力第一，善于拿捏詞句。比如，過去我們講和平發(fā)展，后來一度我們使用了“和平崛起”這個詞，但是從意識形態(tài)的角度看，“和平崛起”這個詞在意識形態(tài)的可接受性及傳播力上，不如“和平發(fā)展”這個詞更容易得到理解和接受。還有一個例子是，xxx提出了“兩個不能否定”，這是拿捏詞句的一個經(jīng)典文本。xxx講，不能用改革開放后的歷史時期否定改革開放前的歷史時期，也不能用改革開放前的歷史時期否定改革開放后的歷史時期。這兩者有機統(tǒng)一在中國特色社會主義中，這就打破了過去在意識形態(tài)上的一個不可通約性，把兩者的統(tǒng)一提到了一個新的高度，這實際上就是一項非常偉大而重要的、具有創(chuàng)造性的意識形態(tài)工作。比如面對西方的“普世價值”，我們提出共同價值。他講他的“普世價值”，我們講我們的共同價值，中國并沒有脫離人類文明的大道，但是我們對于人類文明的價值有著自己的理解，而這個理解并不同于在西方語境下所創(chuàng)造出來的所謂的“普世價值”。還有“獅子論”，xxx說：“中國這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子?！边@里面對詞句拿捏達到了一個非常藝術(shù)化的高度。

第二，善于創(chuàng)新話語。比如毛澤東通過創(chuàng)造性地化用“實事求是”這個詞，賦予“實事求是”這個詞以偉大的馬克思主義的思想內(nèi)涵，從而使實事求是成為中國化馬克思主義的一個活的靈魂。鄧小平通過“一國兩制”一詞創(chuàng)造性地解決了一個國家之內(nèi)兩種制度共容的理論解釋問題，通過“摸著石頭過河”揭示了改革開放方法論的問題。xxx通過“中國夢”這樣一個詞帶動和激發(fā)了全民族的凝聚力和向心力。中國夢在意識形態(tài)方面也是一個創(chuàng)造性的典范，它激發(fā)了中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)造力和想象力，提升了人民群眾對于我們黨的事業(yè)的參與感和效能感，同時讓世界認同中國也有了一個比較好的切入視角。所以，有人說，中國夢不但有仙氣，還很接地氣，從而打通了各種語言的阻隔，為我們黨開辟新的話語空間。而新的話語空間開辟的背后實際上是新的社會共識的形成、最大公約數(shù)的形成?！爸袊鴫簟钡奶岢觯霈F(xiàn)了一系列與此相伴而生的話語，如民族復(fù)興、人民幸福、中國精神、中國力量、中國故事、個人夢、民族夢、大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新等，甚至產(chǎn)生了“中國夢”與“美國夢”“歐洲夢”的類比，為我們黨開辟新的話語空間，在國際國內(nèi)都贏得了思想上的一個公約數(shù)。

第三，避免掉入話語陷阱。比如，西方政治理論，西方的傳播理論，在有意無意地設(shè)置了若干話語陷阱，我們稍加不慎就可能掉入話語陷阱，比如合法性、憲政、文明沖突論、歷史終結(jié)論、民主和平論等。一方面，它們有一定的理論創(chuàng)新價值，但是另外一方面，如果簡單地用這些理論來觀察和分析中國，我們可能就會被他們套上話語的牢籠、話語的緊身衣，從而掙扎不得，動彈不得，處處被動。再比如，我們國內(nèi)也有一些話語有一定的陷阱性質(zhì)。比如探討黨大還是法大、一黨執(zhí)政滋生腐敗、人民性高于黨性、黨政分開，等等。甚至一些國外領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)表的談話也有助于我們提高對意識形態(tài)陷阱、話語陷阱的認識。

第一，把握一個核心任務(wù)。意識形態(tài)工作是一個爭取最大公約數(shù)的工作。它不是一個簡單的敵我攻守的工作。爭取最大公約數(shù)的工作，在一定意義上既要有敵情意識、攻防意識，同時還要把握、了解核心任務(wù)。核心任務(wù)是什么?就是怎樣讓人家了解、理解、認同我的想法、說法，或者說怎樣用我的想法、說法打動、感召、說服人家。意識形態(tài)工作本質(zhì)是一個爭奪人心的工作。而xxx指出，人心是最大的政治。如果經(jīng)過我們工作，人心凝聚力提高了，老百姓的認同感、認同度提高了，那么這個工作就是成功的;如果老百姓的認同度下降了，那么我們就要反思意識形態(tài)工作在哪里可能出現(xiàn)了偏差。

第二，堅持“雙百方針”。我們黨講“百花齊放、百家爭鳴”。百花齊放主要指的是文藝，偏重于文藝，百家爭鳴偏重于思想。那么我認為，在意識形態(tài)領(lǐng)域恐怕也要講一講“雙百方針”。中國歷史上講“防民之口甚于防川”。鄧小平同志也講“最可怕的是鴉雀無聲”。毛澤東也講，“讓人說話天塌不下來”。所以，在意識形態(tài)工作上，我們還是要堅持“雙百方針”。

第三，秉持“三不主義”。不打棍子、不扣帽子、不抓辮子。爭取最大公約數(shù)，那就要善用“三不主義”。我們要秉持一種就事論事的智慧，是什么事就解決什么事，出了什么問題就解決什么問題。

第四，破立并舉、重在建設(shè)。破立并舉，既要有破，又要有立。既然意識形態(tài)工作有一定意義上的敵我攻防性質(zhì)和功能，那么破還是要有的。我們要善于破，善于用“筆桿子”來對付“筆桿子”，善于用“槍桿子”來對付“槍桿子”。重在建設(shè)就是立，要大力加強能力建設(shè)，關(guān)鍵在于我們自己?！秾O子兵法》講，“用兵之法，無恃其不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也?！痹谝庾R形態(tài)問題上，我們要有這樣的思想，要有這樣的智慧，這樣我們的工作就比較主動了。

第五，把握好三個基本維度。一是，重點解決好挨罵的問題。xxx形象地講：“落后就要挨打，貧窮就要挨餓，失語就要挨罵?！苯?jīng)過幾代人不斷地努力，挨打、挨餓的問題基本解決了，但是挨罵的問題還沒有根本解決，甚至一定意義上成為我們所要解決的中心問題。意識形態(tài)工作重點要解決好挨罵的問題。二是，在態(tài)度上要明確，要敢抓敢管、敢于亮劍。我們要著眼于團結(jié)和爭取大多數(shù)，有理有力有節(jié)地開展輿論斗爭，幫助干部群眾劃清是非界限，澄清模糊認識。三是，手上要有“幾把刷子”。xxx說，擔(dān)任宣傳思想部門領(lǐng)導(dǎo)工作的，除政治上可靠之外，總是需要在理論上、筆頭上、口才上或其他專長上有“幾把刷子”。做到坐下來能寫字，站起來能說句，走起來能辦事。改革開放之初，我們面對的是思想僵化的問題，思想僵化就要解放思想，但是現(xiàn)在我們一定意義上面對的是思想分化問題，思想分化就要統(tǒng)一思想。而統(tǒng)一思想要比解放思想工作難度還要高。前者需要智慧和勇氣，后者需要方法和藝術(shù)。所以難度更高，要求我們刷子就得更多。

xxx曾在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上說，“這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代，也是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代?！蔽覀儾荒芄钾摿诉@個時代!廣大黨員干部甚至包括我們的每一公民，必須提升自己的意識形態(tài)能力。只有我們的意識形態(tài)能力強了，我們才能不負這個時代。只有我們的意識形態(tài)能力得到了大大加強，我們才能更加昂首挺胸，闊步行走在中國特色社會主義大道上。

2022如何做好線下講座心得體會精選二

初入職場難免忙亂、迷茫，作為新人的你，是否在為尋找不到職業(yè)目標(biāo)而困惑？滿腔熱血卻常常奮斗無門，你是否心生疑問：職場生活難道真是這樣子嗎？

第一步：短期目標(biāo)——穩(wěn)扎穩(wěn)打，立足現(xiàn)有崗位求發(fā)展。

需抓緊時間，在現(xiàn)有崗位上充分學(xué)習(xí)、全面掌握相關(guān)專業(yè)技能。在此之后，轉(zhuǎn)換工作環(huán)境。可計劃離開目前家庭小作坊式的公司，在大中型企業(yè)謀求初級崗位。需要提醒的是，轉(zhuǎn)到大企業(yè)的任職初期，薪水或許得不到較大提升，但只要企業(yè)文化氛圍對自身職業(yè)技能的發(fā)展有利，也就達到了轉(zhuǎn)換職業(yè)環(huán)境，進一步謀求發(fā)展的目的。

第二步：中期目標(biāo)——三年內(nèi)成為行家

中期目標(biāo)是成為相關(guān)職業(yè)的專家。能熟練運用英文；廣泛涉獵心理學(xué)、管理類書籍，拓寬知識和技能，為下一步實現(xiàn)進入管理層目標(biāo)準(zhǔn)備。

在某行業(yè)中，你要有足夠的興趣，有意自己投資開業(yè)的愿望，職業(yè)規(guī)劃師由此提出了方案二，即并給出了投資健身行業(yè)成為“小老板”需“三步走”的行動規(guī)劃。

第一步：達到短期目標(biāo)——應(yīng)聘于一家較大的公司任相關(guān)崗位

初任時的工資可能低一點，無須太過介意，只求在公司站穩(wěn)腳跟，爭取在年內(nèi)全盤熟悉公司的相關(guān)管理流程。

第二步：積累相關(guān)經(jīng)驗，積累行業(yè)信息

在搞好日常工作的前提下，注意積累健身行業(yè)信息，掌握公司運作細節(jié)。為達到這一目的，業(yè)余時間還可兼職當(dāng)健身教煉，為日后經(jīng)營管理企業(yè)打基礎(chǔ)。

第三步：實現(xiàn)中長期目標(biāo)——完成經(jīng)驗積累自己當(dāng)老板

結(jié)累知識、經(jīng)驗和財富，處處做有心人。在完成了上述兩步規(guī)劃之后，自己開業(yè)當(dāng)老板，進入新的發(fā)展通道。

新人如何走出職業(yè)“困頓期”

1、抓住入職前三年，理性規(guī)劃職業(yè)生涯

職業(yè)規(guī)劃師認為，職場新人要謀求職業(yè)生涯良性發(fā)展，必須抓住入職前三年，合理進行規(guī)劃，提出了三點建議：

沉下心來打基礎(chǔ)。三年是成長和成熟的重要階段，是打基礎(chǔ)的三年，也是培養(yǎng)良好心理素質(zhì)、心理承受力的三年。要能夠沉下心來，努力適應(yīng)社會，適應(yīng)公司環(huán)境，學(xué)會獨立思考，獨立行事，學(xué)會承受和忍耐，學(xué)會察言觀色，少說多做。掌握一些自已喜歡的，社會需要的技能，為自已在未來的擇業(yè)競爭中增加砝碼，為實現(xiàn)自已的目標(biāo)而打下堅實的基礎(chǔ)，做好鋪墊。

多思考理性規(guī)劃。多思考，碰到難以解決的困惑不妨求助于專業(yè)的職業(yè)生涯規(guī)劃師，理性確立目標(biāo)并付諸堅定而有效的行動，慢慢朝著目標(biāo)邁進。

保持良好心態(tài)。成功是每個人追求的目標(biāo)，但要避免急功近利。每個成功者的背后都有一番辛酸故事，都有著痛苦的經(jīng)歷。心態(tài)的調(diào)整在這個時候顯得尤為必要。要不斷調(diào)整自已，保持靜心、細心、耐心，專心，樂觀自信地對待工作生活。

2、避免走入兩個誤區(qū)

職場新人要實現(xiàn)合理定位和規(guī)劃，特別要注意避免兩個誤區(qū)：

過于關(guān)注收入高低的誤區(qū)。對于剛剛工作的新人來說，收入較少是個較普遍的問題。建議這一階段不能太看重工資收入，而是要抓住機會提升自我。

“興趣至上”的誤區(qū)。興趣不代表能力，你對某一特定職業(yè)有興趣并不意味著你一定能干好這個職業(yè)，因此要處理好個人興趣與工作的關(guān)系。只有在對某一職業(yè)感興趣并具有該職業(yè)所要求技能時，才能做好工作取得成功。

總之，職場新人只有及時提高認識社會和認識自我的能力，盡快度過當(dāng)代大學(xué)生步入社會開始階段的狀態(tài)，盡快適應(yīng)職場環(huán)境，并找到合適自己的職業(yè)規(guī)劃，才會不斷成長和成熟，才能處變不驚，避免陷入職業(yè)困頓，從而邁出成功的步伐。所以說，職場新人，日子完全可以不用這樣過！

2022如何做好線下講座心得體會精選三

同志們：

黨的十九大報告指出，在全黨開展不忘初心、牢記使命主題教育，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，推動全黨更加自覺地為實現(xiàn)新時代黨的歷史使命不懈奮斗。不忘初心，牢記使命，是當(dāng)今政治生活中的一個重要主題，也是中國共產(chǎn)黨人永恒的主題。下面我圍繞聚焦老區(qū)礦井找煤擴量打造千米深井技術(shù)高地---永做新時代合格共產(chǎn)黨員這個專題，今天在這里給大家交流一堂黨課。共分為四部分：

習(xí)近平總書記說：不忘初心，方得始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團結(jié)帶領(lǐng)人民進行了艱苦卓絕的斗爭，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。這個初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力，為了這個初心和使命，中國共產(chǎn)黨人已經(jīng)奮斗了九十多年。

不忘初心，牢記使命，就是要牢記我們黨從成立起就把為社會主義、共產(chǎn)主義而奮斗確定為自己的綱領(lǐng)，牢記共產(chǎn)主義遠大理想，堅定中國特色社會主義共同理想，一步一個腳印向著美好未來和最高理想前進。

不忘初心，牢記使命，就是要堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，永遠保持對人民的赤子之心，不斷帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更加幸福美好的生活。

不忘初心，牢記使命，就是要永遠保持建黨時中國共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)。

不忘初心，牢記使命，就是要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，不畏艱難、不怕犧牲，為實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。

礦井良好的持續(xù)發(fā)展就是礦井職工美好生活的保障。歷經(jīng)近七十年的開采，xxx可采儲量問題日益突出。如何更新儲量利用觀念，有效利用可采的資源成為企業(yè)生存與發(fā)展的關(guān)鍵問題之一。找煤擴量就成為了當(dāng)前重要問題，通過到地質(zhì)測量中心召開座談會，集中研討礦井儲量問題，對礦井圖紙反復(fù)對比分析，層層梳理各采區(qū)的工作面布置，煤柱關(guān)系，確定可回收利用的儲量，再經(jīng)過繪圖對比，最終找出104.1萬噸的可采儲量。此項工作的重大突破，對我礦延長生命周期起著重要作用。

不忘初心、牢記使命，是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力，是不斷鞏固黨的執(zhí)政根基的現(xiàn)實需要，是答好新時代考卷的必然要求。因此，實現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新，科技辦礦，推動礦井向現(xiàn)代化進步，必須要有不忘初心的堅韌之志。

初心和使命就是理想、信念、宗旨，就是最高綱領(lǐng)和奮斗目標(biāo)，就是奮斗精神和優(yōu)良作風(fēng)。所以，初心和使命就是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的動力。要深刻認識黨面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗的長期性和復(fù)雜性，深刻認識黨面臨的精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險的尖銳性和嚴(yán)峻性。如果丟掉了初心、忘記了使命，就會陷入四種危險，就會經(jīng)不起四大考驗，就會缺乏前進的動力。在黨的十九大報告中提出在全黨開展不忘初心，牢記使命主題教育，以及習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中央政治局常委瞻仰上海中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船，目的都是為了回顧我們黨的光輝歷程特別是建黨時的歷史，既進行革命傳統(tǒng)教育，學(xué)習(xí)革命先輩的崇高精神，又明確新時代肩負的重大責(zé)任，增強現(xiàn)實的責(zé)任感和歷史的使命感。

不忘初心，牢記使命，就要統(tǒng)籌推進五位一體總體布局，協(xié)調(diào)推進四個全面戰(zhàn)略布局，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。

煤礦開采，要實現(xiàn)這個新時代的新目標(biāo)，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力。當(dāng)前，全球新一輪科技革命孕育興起，正在深刻影響世界發(fā)展格局，深刻改變?nèi)祟惿a(chǎn)生活方式。礦井建設(shè)，找煤擴量，六層煤開采，實現(xiàn)華源水隔離，均需要先進技術(shù)的支持，當(dāng)今世界，信息化發(fā)展很快，不進則退，慢進亦退。實現(xiàn)這些課題的突破，僅僅是我礦技術(shù)創(chuàng)新的起點。作為共產(chǎn)黨員，就要堅定不移地高舉改革開放旗幟，勇于全面深化改革，不斷把改革開放推向前進。

新時代黨的建設(shè)總要求把黨的政治建設(shè)擺在首位。保證全黨服從中央，堅決維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。要牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，在思想上政治上行動上與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。加強和規(guī)范黨內(nèi)政治生活，增強黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性，發(fā)展積極健康的黨內(nèi)政治文化，營造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。

在全黨開展不忘初心、牢記使命主題教育，就是要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的歷史地位和豐富內(nèi)涵，貫徹落實習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的8個明確、新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略的14個堅持。學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，學(xué)好領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，學(xué)好新黨章，就是要在學(xué)懂、弄通、做實上下功夫，用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。

堅持黨的初心和使命，要靠全體共產(chǎn)黨員共同努力。黨的十九大決定，將在全黨開展不忘初心、牢記使命主題教育，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨。這是新時代加強黨的思想建設(shè)和政治建設(shè)、保證黨不忘初心和使命的重要舉措。

永遠為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，是黨中央對每一個共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的要求。共產(chǎn)黨員怎樣才能做到不忘初心、牢記使命呢?深入學(xué)習(xí)黨章、黨的十九大報告和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想可以領(lǐng)會到，最重要的是堅定馬克思主義信仰、堅定社會主義和共產(chǎn)主義信念。

一是只有堅定理想信念，才能不忘初心、牢記使命?！吨袊伯a(chǎn)黨章程》規(guī)定：黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。黨章還規(guī)定：中國共產(chǎn)黨黨員是中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。預(yù)備黨員必須面向黨旗進行入黨宣誓，為共產(chǎn)主義奮斗終身。共產(chǎn)主義最高理想只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)，所以黨的基本路線規(guī)定的現(xiàn)階段的奮斗目標(biāo)，是把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國。因此，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想而奮斗，應(yīng)該是每一個黨員加入黨組織時就確立的初心和承擔(dān)的使命。

黨的十九大報告指出：共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，是中國共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。要把堅定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)。習(xí)近平總書記在主持起草黨的十八大報告時，就專門要求寫上關(guān)于理想信念是共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱的重要論斷。黨的十八大以來，他多次強調(diào)革命理想高于天，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣。他批評認為共產(chǎn)主義虛無縹緲的錯誤思想，闡述了中國特色社會主義和共產(chǎn)主義理想之間不可分割的關(guān)系，指出：我們現(xiàn)在堅持和發(fā)展中國特色社會主義，就是向著最高理想所進行的實實在在努力。歷史已經(jīng)證明，只有社會主義能夠救中國，只有中國特色社會主義才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。共產(chǎn)黨員只有堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義信念，才能不忘初心，自覺為實現(xiàn)新時代黨的歷史使命而不懈奮斗。

二是只有努力學(xué)習(xí)馬克思主義，才能堅定理想信念，不忘初心、牢記使命。共產(chǎn)黨人的理想信念是以馬克思主義揭示的社會發(fā)展客觀規(guī)律為依據(jù)的，是建立在馬克思主義科學(xué)理論的基礎(chǔ)之上的，不學(xué)習(xí)馬克思主義理論，沒有科學(xué)的世界觀，就不能真正樹立共產(chǎn)主義理想、中國特色社會主義信念和全心全意為人民服務(wù)的人生觀、價值觀?！吨袊伯a(chǎn)黨章程》對黨員學(xué)習(xí)馬克思主義提出了明確要求。它明確指出：馬克思列寧主義揭示了人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律，它的基本原理是正確的，具有強大的生命力。把學(xué)習(xí)馬克思主義、努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)規(guī)定為黨員必須履行的第一條義務(wù)，把組織黨員學(xué)習(xí)馬克思主義規(guī)定為黨的基層組織的基本任務(wù)。

黨的十九大前夕，習(xí)近平總書記在主持中央政治局第43次集體學(xué)習(xí)時，再次強調(diào)深刻認識馬克思主義的時代意義和現(xiàn)實價值，他指出，馬克思主義是我們共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂，是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，是我們黨和人民不斷奮進的萬里長河之泉源。這些論述深刻指出了馬克思主義同中國共產(chǎn)黨的關(guān)系，同黨的理想信念、黨的宗旨、黨的事業(yè)發(fā)展的關(guān)系。馬克思主義是以科學(xué)社會主義為核心的世界觀，它使社會主義從空想變成了科學(xué)，所以馬克思主義的另一個名稱是共產(chǎn)主義。馬克思主義武裝了工人階級，使工人階級認識到自己的階級地位和歷史使命，組織起自己的先鋒隊。中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義武裝起來的政黨。樹有根本，河有源頭，馬克思主義就是中國共產(chǎn)黨的根本和源頭。有馬克思主義才有中國共產(chǎn)黨，才有黨領(lǐng)導(dǎo)億萬人民創(chuàng)造的豐功偉業(yè)。沒有馬克思主義就沒有中國共產(chǎn)黨，就沒有新中國，就沒有中國特色社會主義和中華民族的復(fù)興。不學(xué)習(xí)馬克思主義，就不能鑄成共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。背離或放棄馬克思主義，黨就會失去靈魂、失去方向。馬克思主義政黨一旦放棄馬克思主義信仰、社會主義和共產(chǎn)主義信念，就會土崩瓦解。

同志們，不忘初心、牢記使命必須扎實作風(fēng)，增強四個意識、堅定四個自信、做到兩個維護落實到行動上，弘揚真抓實干作風(fēng)，推進工作要實打?qū)?、硬碰硬，以釘釘子精神攻堅礦井重大課題。最大限度調(diào)動職工的積極性、主動性、創(chuàng)造性，實現(xiàn)我礦千米深井技術(shù)占領(lǐng)新高地，永做一名始終不忘初心、牢記使命的合格的共產(chǎn)黨員。

2022如何做好線下講座心得體會精選四

你做好自己的職業(yè)規(guī)劃了嗎?

時間過得有多快?快到你自己都難以相信。比如：

從克林頓當(dāng)選美國總統(tǒng)，到前段時間希拉里宣布參選美國總統(tǒng)，已經(jīng)過去22年了。

畢竟，“911”發(fā)生已經(jīng)快14年了。那是克林頓的繼任者布什先生時代遭遇的危機。

現(xiàn)在距離最早的第一代iphone已經(jīng)發(fā)布了8年了。它的發(fā)明者喬布斯也已經(jīng)去世了4年了。

系列電影《速度與激情》最早的一部距離今天也已經(jīng)過去14年了。

還有，你們喜歡的美劇《老友記》已經(jīng)開播了21年了。

畢竟現(xiàn)在距離1995年和距離20xx年，時間是一樣的。

既然時間溜得這么快。現(xiàn)在讓我把你按在座位上，強迫你思考這個問題：

如果繼續(xù)做手上的這些事情，五年之后你會在哪里?(其實沒多久，不是么?)

答案如果讓你很吃驚，你就該反思一下了：你是否正過著“無意識的生活”?

其實，人群中的絕大多數(shù)人都過著“無意識的生活”。

各種日常事項從人們每天睜眼開始，就會自動填滿他們每一天的24小時，那些需要快速滿足的欲望，那些需要及時回應(yīng)的請求。

這些事情中的大多數(shù)，都是能讓我們獲得快速滿足(instant gratification)的短期目標(biāo)。

如果你為短期的滿足感傾注太多，那么下面的事對你來說就顯得特別重要，比如：

糾結(jié)中午吃什么

晚上喝什么

那些需要你快速去干的事情

凡事親力親為

沒事來點完美主義

和同事聊聊八卦

不知道為什么，一天就“嗖”地又過去了。在不經(jīng)意之間，青春就會從你日復(fù)一日的“無意識”當(dāng)中溜走。

時間管理方面的專家指出：所有的這些都是低效甚至是浪費時間。

如果你每天只顧滿足這些短期的需求和渴望，久而久之，短期的荒廢必然會造成長期的失敗。

一個過著無意識的生活的人，ta的典型生活邏輯是這樣的：

每天根據(jù)既定的以往經(jīng)驗，執(zhí)行生活中的各項任務(wù)

等著問題找上門來，想辦法解決他們

達成這個短期目標(biāo)，哦也，下班!

無意識的生活會分散你的注意力，這個過程中，你仿佛什么都想得到，卻什么都得不到。

無意識生活的結(jié)局就是活得渾渾噩噩。而這種生活方式的最大罪魁在于：你缺少一個較為長期的目標(biāo);或者，你沒有在為自己的長期目標(biāo)在努力。

在多年商學(xué)院的教學(xué)經(jīng)驗中，我發(fā)現(xiàn)，在每位登上《財富》雜志封面的ceo背后，都有許多不為人知的艱難道路。而這些商業(yè)精英能夠取得成就的一個很重要的原因就是——他們懂得回顧。

這些人經(jīng)常回頭反思是否自己走在正確的道路上，如果方向正確，不論前行的道路多么艱難，他們都會義無反顧的向前。

更重要的是，他們有意識地規(guī)劃著自己的未來，并且能夠掌控自己的生活，外界的生活可以和內(nèi)在的價值觀完美地融合。

在每個人的生活中，短期滿足與長期目標(biāo)總是處于互相競爭的關(guān)系，一旦人們能找到一個最佳的平衡點，那他就能獲得成功。

更重要的一點是，那些短期內(nèi)能快速讓你得到滿足的活動，不會給你的大腦帶來挑戰(zhàn)的欲望，如果你的生活只顧著柴米油鹽，長期的愿景就會無暇顧及。

一連串來自于小事的滿足感，就像每隔半小時給你吃一顆糖果，溫水煮青蛙，而不是真正的享受一餐盛宴。

對于長期的目標(biāo)來說，你需要更加成熟的心智。因為長期目標(biāo)所帶來的滿足感不會從當(dāng)下立即回報給他們。

為了最后的回報，你可能需要付出幾年的努力，而往往這些年中獲得的滿足感和回報都是有限的，這時候你會質(zhì)疑自己的努力是不是白費，但是，你要相信今天做的肯定會讓未來更美好。

你可以把實現(xiàn)長遠目標(biāo)的過程當(dāng)做在寫一本書，如果你每天都堅持寫，那么你的手稿明年就可以完工，每一頁并不要求你寫很多，但是，你每天做的事情都是為了長遠的愿景在努力。

比如說，大作家海明威為自己制定的目標(biāo)很簡單，每天寫半頁。而如果你也能做到讓每天的所作所為都是為了長遠的目標(biāo)和規(guī)劃而努力，未來，你也可以成為自己生命中的海明威。不是么?

如何實現(xiàn)你的長遠目標(biāo)，過上有意識的生活?

1.首先，你得有一個目標(biāo)：這個目標(biāo)不用太復(fù)雜，它可以是一個項目，也可以是一個愿景，還可以是你想得到或成為的那個人。

2.把這個任務(wù)分解，落實到每一天的生活當(dāng)中。

3.你所需要做的工作還包括認真做做研究，和一些人建立聯(lián)系，明確你的目標(biāo)市場，和你的競爭對手學(xué)習(xí)，不斷更新挑戰(zhàn)你的假設(shè)。你甚至還可以寫一份提案，尋求能夠激發(fā)你的想法的導(dǎo)師、合作伙伴，或者為未來籌集資金。

4.就像每個月還信用卡一樣，每個月定一個合理的期限，完成你的月度目標(biāo)。

5.允許在計劃實施的過程中，可能會出現(xiàn)一系列的調(diào)整。

你要盡量讓實現(xiàn)長遠目標(biāo)的過程，更加踏實和有趣，這將吸引你不斷往前開拓。而當(dāng)你發(fā)現(xiàn)在實現(xiàn)目標(biāo)的道路上充滿創(chuàng)意、熱情和快樂的時候，你可能已經(jīng)開始了“有意識的生活”了。

生活是一場馬拉松，想要獲得持久的進步，你就必須從日常的柴米油鹽醬醋茶中不斷抬起頭來，想想自己長遠的方向和目標(biāo)。

如果你具備這些品質(zhì)，每天喚醒你起床的就是你的夢想了。

創(chuàng)業(yè)有風(fēng)險，休學(xué)創(chuàng)業(yè)需謹(jǐn)慎

日前，相關(guān)部門印發(fā)了《關(guān)于深化高等學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的實施意見》，要求各高校要設(shè)置合理的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)分，建立創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)分積累與轉(zhuǎn)換制度，允許保留學(xué)籍休學(xué)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，并建立教務(wù)部門牽頭的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作機制。

“外面明明是春天，但我的心卻是寒冬?”櫻木花道這句經(jīng)典臺詞簡直就是中國制造業(yè)如今真實的寫照。從去年冬天開始，中國大陸沿海地區(qū)以及江蘇等地先后出現(xiàn)代工廠倒閉潮，比如面板商勝華科技，比如那個自 殺未遂的東莞老板…如今冬去春來，中國制造業(yè)不但沒有迎來春天，形式卻更加嚴(yán)峻。

筆者常常沒有耐心讀完這些名字冗長的規(guī)定，畢竟，你只要看題目就基本能猜到正文要講得內(nèi)容，不過我們必須承認，官方文件的權(quán)威性以及它有可能產(chǎn)生的影響絕對不容置疑，一張干癟的文件可能會直接改變數(shù)以百萬計人的命運。本次《意見》算不上什么創(chuàng)新文件，事實上，休學(xué)創(chuàng)業(yè)這事兒早就有了，甚至一度流行，連筆者都曾經(jīng)寫過申請報告，只不過因創(chuàng)業(yè)難度太大而不得不放棄?，F(xiàn)在，有關(guān)部門重提此事，傳達出了非常強烈的信號，表面上看是在鼓勵大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，但《意見》最原始的背景則是領(lǐng)導(dǎo)再也不能忍受現(xiàn)在的高等教育狀況了，提倡休學(xué)創(chuàng)業(yè)只是“高校改革”的第一刀，也是至關(guān)重要的一刀。

大學(xué)生被稱為天之驕子，這好像是500年前的事兒了?，F(xiàn)在，他們和殘疾人、低保戶并列為城市三大弱勢群體，創(chuàng)業(yè)方面，大學(xué)生也讓人歸到了“三無”產(chǎn)品系列中，無經(jīng)驗、無人脈、無資金。在這種背景下，《意見》的出 臺不會立刻送給大學(xué)生一個光明的未來，這個東西依舊需要腳踏實地的去爭取，但不可否認，全社會內(nèi)關(guān)于“休學(xué)創(chuàng)業(yè)”的大討論正因《意見》出 臺而快速蔓延，給蠢蠢欲動的大學(xué)生提供了最重要的參考依據(jù)。

最俗忠告：

休學(xué)創(chuàng)業(yè)，政策上的鼓勵并不能降低創(chuàng)業(yè)的風(fēng)險，我們依舊要用最俗的標(biāo)語來忠告大學(xué)生：創(chuàng)業(yè)有風(fēng)險，休學(xué)需謹(jǐn)慎。但這是一個激情澎湃的時代，也是一個大學(xué)生創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的時代，顯然，那些俗氣的忠告遠不能抵擋住“創(chuàng)業(yè)孵化器”內(nèi)導(dǎo)師的演講，那些類似成功學(xué)的東西煽情而魅惑，而且夾雜著比爾-蓋茨、馬克-扎克伯格等真實案例，這樣的氛圍之下，大學(xué)生在面對俗氣但真誠的忠告之時，常常像跨越障礙一樣，跨越這些忠告，并且隨著導(dǎo)師的演講，做起了自己的創(chuàng)業(yè)春夢!

殘酷的事實是，大學(xué)創(chuàng)業(yè)者成功幾率非常低，相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，莫說做出有影響力的成果，能堅持三年以上的人，比率也只有41.4%，剩下的人在屢戰(zhàn)屢敗中，都已徹底放棄。

事實上，《意見》的出 臺對于創(chuàng)業(yè)者來說，并不是一件值得高興的事情，反倒是會加劇創(chuàng)業(yè)環(huán)境的競爭，這樣就更需要大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者謹(jǐn)慎行動。誠然，金融新業(yè)態(tài)，互聯(lián)網(wǎng)+提供了大量的創(chuàng)業(yè)機會，但這些項目都需要系統(tǒng)性的思考，需要技術(shù)、知識的長期沉淀，僅僅憑著一腔熱情遠不能滿足創(chuàng)業(yè)需求。大學(xué)生的優(yōu)點在于思路活躍，有進取心，在他們腦海里每天都回蕩著琳瑯滿目的idea,但要把這些奇思妙想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實產(chǎn)品、占領(lǐng)市場、產(chǎn)生利潤，每前進一步都需要極其艱苦的努力，特別對于一些實體行業(yè)，創(chuàng)業(yè)者的奇思妙想常常會遭遇現(xiàn)實的諸多壓力，需要整個產(chǎn)業(yè)鏈做出協(xié)同發(fā)展，這種協(xié)同常常非常困難，在這個過程中，99%的創(chuàng)業(yè)都會被斃掉，而大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者最脆弱的部分，就是在失去鼓勵、失去自尊之后的生存能力。而即便大學(xué)生湊湊合合地把公司成立起來了，有幸把idea轉(zhuǎn)化成為具體的產(chǎn)品，但隨后依舊要面對融資、管理、銷售、財物等方面的考驗，這些都是沒有辦法憑借天賦就能短期完成的，更不能仰仗一腔熱血，而是需要實實在在的經(jīng)驗積累。

坦白講，筆者并不支持大學(xué)生休學(xué)創(chuàng)業(yè)，比爾-蓋茨在上海某高校做演講時，也奉勸粉絲們不要效仿自己。事實上，休學(xué)創(chuàng)業(yè)之于普通大學(xué)生來講真不是一個好的選擇，畢竟，我們真沒有扎克伯格們的天賦，而李彥宏、馬化騰們不也是老老實實地上完大學(xué)了嗎?

筆者不支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，好像還把他們描寫得一無是處，這不是偏見，而是血淋淋的事實，這樣的窘境來自于中國職業(yè)教育的現(xiàn)狀，我們的基礎(chǔ)教育目前只教會了孩子們做題，傳說有的學(xué)霸能在16天內(nèi)做完786套試卷，那些文化拓展課程，諸如體育、音樂、美術(shù)、思想品德等課程統(tǒng)統(tǒng)讓給班主任考試或者給主課加餐了，就更不要提什么“創(chuàng)業(yè)教育”了，換句話說，大學(xué)生在高考之前，幾乎是沒有精力去思考創(chuàng)業(yè)的，而僅僅靠兩、三年大學(xué)時光去摸索顯然是不夠的，更何況他們依舊要花費很大精力去搞對象、打魔獸，以及沉醉那些不知所謂的社團活動。

缺乏創(chuàng)業(yè)營養(yǎng)的教育制度下，大學(xué)生們富有的就只剩下“精神”了，但這種大無畏的精神是沒有辦法幫其克服創(chuàng)業(yè)中現(xiàn)實問題的，強行創(chuàng)業(yè)也只不過是一場游戲罷了。

本次《意見》的出 臺，精神意義遠大于現(xiàn)實意義，類似的文件和說法不斷涌現(xiàn)，證明了領(lǐng)導(dǎo)之于教育改革的熱切，但也僅僅如此了。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)不單單需要鼓勵，更需要更具體的幫助，比如出 臺相關(guān)的措施，減免大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的場地租金、稅收和相關(guān)的審批流程，需要有針對性地完善創(chuàng)業(yè)失敗再就業(yè)的保障制度等等。筆者認為，明智的做法應(yīng)該是要求企業(yè)與學(xué)校聯(lián)合培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才，而且還要努力消除“就業(yè)和創(chuàng)業(yè)”之間的鴻溝，事實上，一個連工作都找不到的人，就不要指望他能創(chuàng)業(yè)了，那只是暫時逃避就業(yè)壓力的一場夢。

現(xiàn)在，大學(xué)生就業(yè)形勢越來越嚴(yán)峻，這也是創(chuàng)業(yè)熱興起的重要原因之一，也就是說，一旦就業(yè)問題解決了，創(chuàng)業(yè)市場才會變得更加冷靜。另一方面，企業(yè)隨著業(yè)務(wù)的擴張，亟待招聘大量的人才，而且在瞬息萬變的市場之內(nèi)，根本沒有時間等待大學(xué)生慢慢成長，這就造成了“大學(xué)生找不到工作，而企業(yè)招不到人”的尷尬局面，所以，筆者認為企業(yè)接盤中國職業(yè)教育勢必會成為未來的重大趨勢。在筆者勾勒的教育改革中，大學(xué)應(yīng)該是和企業(yè)緊密相連的，或者干脆直接由企業(yè)創(chuàng)辦，除了必要的基礎(chǔ)課程之外，大學(xué)開設(shè)的課程應(yīng)該是緊緊圍繞企業(yè)的需求展開。與此同時，企業(yè)也要適時建立培訓(xùn)部門，把真正的職業(yè)培訓(xùn)導(dǎo)入到校園之內(nèi)，這種合作模式，有利于企業(yè)和大學(xué)生的相關(guān)了解，目標(biāo)更加統(tǒng)一，舉個簡單例子，普通大學(xué)都會要求參加英語四六級考試，為此學(xué)生做了漫天的筆試習(xí)題，把英語寫得非常有美感，日復(fù)一日地考究語法，但企業(yè)在與國外客戶交流時，更注重的是內(nèi)容本身，特別要求聽、說能力，至于語法、結(jié)構(gòu)等事，反倒成了其次。這個例子雖然簡單，但卻是中國教育內(nèi)容和企業(yè)要求脫鉤的縮影，倘若企業(yè)能更早地明確需求，適當(dāng)引導(dǎo)大學(xué)生的學(xué)習(xí)方向，將會起到事半功倍的效果。至于，創(chuàng)業(yè)這種事兒，與其自己單干，倒不如把自己的idea投稿給自己深入了解的企業(yè)，讓這些企業(yè)幫助大學(xué)生篩選出更具現(xiàn)實意義的點子。

企業(yè)與高校的深度結(jié)合，在一定程度上會改善職業(yè)教育的盲目性，而且企業(yè)里有真正的大師，每天看著他們工作，比起聽那些激情澎湃的演講要有用地多，即便是創(chuàng)業(yè)方向，企業(yè)也把握地更準(zhǔn)，他們永遠比大學(xué)生更了解市場，希望未來企業(yè)大學(xué)遍地開花，有朝一日，我們的大學(xué)生能接受更高端的職業(yè)教育和創(chuàng)業(yè)教育。

一分鐘職業(yè)規(guī)劃

在每一年的結(jié)束前，很多人都會有自己的新一年規(guī)劃，一些被保留，而更多的則是被遺忘了。一個人對自己的未來生活規(guī)劃是好的，但是要清楚我們的規(guī)劃是否是可以實現(xiàn)的，而且我們制定規(guī)劃后是需要自己的努力才能將它實現(xiàn)的。人職業(yè)生涯的第一站。