心得體會(huì)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)、感受和思考進(jìn)行總結(jié)和反思的產(chǎn)物,它能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、提升自己。在我們的成長(zhǎng)過程中,總會(huì)遇到各種各樣的經(jīng)歷和挑戰(zhàn),通過總結(jié)這些經(jīng)歷,我們可以更好地理解自己的成長(zhǎng)軌跡,從而可以更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的困難和挑戰(zhàn)。寫心得體會(huì)時(shí),可以適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法和文學(xué)語(yǔ)言,增強(qiáng)文章的表現(xiàn)力和吸引力。這些范文中的案例和觀點(diǎn)會(huì)對(duì)我們的寫作產(chǎn)生積極的影響和啟發(fā)。
觀看郵輪紀(jì)錄片心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一
紀(jì)錄片《重生》,不僅僅出于紀(jì)念和重溫歷史的目的,更要為當(dāng)下提供經(jīng)驗(yàn),提供警醒,那《重生》觀后感該如何寫呢。下面是小編為大家整理的紀(jì)錄片《重生》觀看心得體會(huì)范文參考3篇,以供大家參考借鑒!
在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨某某周年即將來(lái)臨之際,由由國(guó)防大學(xué)和中共陜西省委聯(lián)合出品與北京伯璟文化傳播有限公司共同推出了5集紀(jì)錄片《重生》。
從浙江嘉興紅船的創(chuàng)業(yè)維艱,到井岡山革命歲月的艱苦卓絕,再到西柏坡“趕考”的成敗之惑,紀(jì)錄片——《重生》這部精神大片,通過史詩(shī)般的拍攝手法,以情景再現(xiàn)的形式,通過勾勒上個(gè)世紀(jì)二十年代至四十年代國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)的風(fēng)云變幻,還原了我黨在不同歷史時(shí)期的重大決策、重要事件,從“南湖紅船到八一槍聲”“井岡號(hào)角到長(zhǎng)征壯歌”“抗日烽火到建國(guó)大業(yè)”等多個(gè)維度,講述了我們黨從從無(wú)到有,由小變大,由弱變強(qiáng)的光輝歷程,講述了我黨在絕境中憑借入黨的初心和精神的力量,獲得重生的艱難歷程??催^之后,我心潮澎湃,久久不能平復(fù),也懂得了我黨之所以能夠不斷取勝的關(guān)鍵所在。
一是“不辭辛苦出山林,但愿蒼生俱飽暖”的為民情懷。溥儀退位,標(biāo)志著中國(guó)幾千年來(lái)的封建帝制畫上了句號(hào),但此刻的中國(guó)仍面臨著列國(guó)列強(qiáng)瓜分、袁世凱復(fù)辟稱帝的內(nèi)憂外患,老百姓仍處于水生火熱當(dāng)中。在這種環(huán)境當(dāng)中,以毛澤東、周恩來(lái)為代表的國(guó)內(nèi)進(jìn)步青年舍小我,為大家,秉承著為天地立心,為生民立命的為民情懷,義無(wú)反顧的投身革命,給中國(guó)這片飽經(jīng)戰(zhàn)亂的焦土帶來(lái)了新生與希望。我走到行政崗位上已經(jīng)有一段時(shí)間,作為一名黨員干部,每天瑣碎的工作讓我時(shí)常困惑自己存在的價(jià)值,觀看紀(jì)律片后,我為自己過去的想法而羞愧。作為黨員干部,首先需要樹立的便是為民情懷,“些小吾曹州縣吏”,無(wú)論身處何位,只要能夠?yàn)槔习傩战鉀Q實(shí)際問題,就能體現(xiàn)出一個(gè)共產(chǎn)黨員的價(jià)值。
二是“粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間”的獻(xiàn)身精神。革命沒有順風(fēng)順?biāo)?,以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派在國(guó)共合作期間接連策劃并發(fā)動(dòng)了“中山艦事件”、“整理黨務(wù)案”等一系列陰謀詭計(jì),中國(guó)共產(chǎn)黨的有生力量得到了致命打擊。在此危險(xiǎn)存亡之際,許許多多的共產(chǎn)黨員并沒有消沉退縮,反而如同撲火的飛蛾奮起抗?fàn)?,給革命留下了希望的火種。作為一名黨員干部,平常在工作和生活中往往會(huì)受到各種各樣的委屈,不應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻只想到的是自己的一點(diǎn)小利益,正如毛主席在詩(shī)中寫的“牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”,我們應(yīng)該有大格局和廣闊的眼界,把自己融入到祖國(guó)的發(fā)展洪流當(dāng)中,為黨的事業(yè),社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
三是“咬定青山不放松,立根原在破巖中”的執(zhí)著精神。在腥風(fēng)血雨中,中國(guó)共產(chǎn)黨身上有股寧死不屈的執(zhí)著定力。面對(duì)第五次反“圍剿”失敗,為了擺脫國(guó)民黨軍的追擊,中央紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,走上了漫漫長(zhǎng)征之路。“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑”,由中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的這支隊(duì)伍用熱血在長(zhǎng)征的路途中譜寫出了“四渡赤水”、“強(qiáng)渡大渡河”、“飛奪瀘定橋”這樣可歌可泣的歷史篇章,他們用腳步丈量了兩萬(wàn)五千里的沃土,在連綿起伏的雪山上,在荒無(wú)人煙的草地里留下了英烈的累累白骨和革命的點(diǎn)點(diǎn)足跡。現(xiàn)在新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的號(hào)角已經(jīng)吹響,新時(shí)代的南圖將會(huì)由我們所著就,我們需要學(xué)習(xí)先輩們身上逢山開路、遇水搭橋,不達(dá)目的不罷休的執(zhí)著精神,做新時(shí)代的先行者、建設(shè)者。
四是“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)定信念。在櫛風(fēng)沐雨后蛻變,中國(guó)共產(chǎn)黨人身上有著貫徹始終的強(qiáng)大信念?!拔靼彩伦儭贝偈箛?guó)共兩黨止休干戈,一致抗日,由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍以平型關(guān)大捷為起點(diǎn),取得了全國(guó)抗戰(zhàn)以來(lái)中國(guó)對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)的第一場(chǎng)大勝利,打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話。到1940年,國(guó)民黨完全斷絕了對(duì)八路軍的經(jīng)費(fèi)供應(yīng),并對(duì)邊區(qū)實(shí)施了軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖,同時(shí)日軍也不斷對(duì)占領(lǐng)的邊區(qū)推行“三光”政策,導(dǎo)致邊區(qū)物資供應(yīng)匱乏,戰(zhàn)事難以為繼。面對(duì)困難,軍民齊心,在南泥灣這片土地上演奏了豐收的旋律。內(nèi)戰(zhàn)不斷,硝煙彌漫,在西柏坡的指揮部里,決定未來(lái)中國(guó)走向的“三大戰(zhàn)役”的戰(zhàn)斗號(hào)角從這里吹響,紅色政權(quán)自北向南席卷中國(guó),共產(chǎn)黨人用了28年的光陰,歷經(jīng)無(wú)數(shù)磨難,終是帶領(lǐng)著這個(gè)多災(zāi)多難的民族,沖破了歷史中的黑暗,走向了重生后的光明。習(xí)總書記曾經(jīng)說過,“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之鈣,沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)得缺鈣,就會(huì)得軟骨病?!弊鳛橐幻h員干部,樹立遠(yuǎn)大的理想信念十分重要,只有強(qiáng)大的理想信念才能支撐我們戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)看上去不可戰(zhàn)勝的困難,才能讓我們行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
影片結(jié)尾處引用了毛澤東《沁園春﹒雪》里的經(jīng)典之句來(lái)作為總結(jié):“俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”!誠(chéng)然,歷史已經(jīng)成為了過去,在這個(gè)新的時(shí)代里,我們便是時(shí)代的主角與弄潮兒,我們應(yīng)該繼承起先輩們的精神與遺志,將我們這個(gè)國(guó)家,我們這個(gè)時(shí)代建設(shè)的更加美好!
本周日,我懷著崇敬卻又疑惑的心情觀看了這部紀(jì)錄片。該片全面講述了1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建黨到1949年中華人民共和國(guó)建國(guó)這一段歷史。分別從“使命”“火種”“抉擇”“淬煉”“締造”五個(gè)方面,再現(xiàn)了20世紀(jì)二十年代至四十年代國(guó)際國(guó)內(nèi)局勢(shì)的變幻,還原了中國(guó)共產(chǎn)黨從南湖紅船到八一槍聲、井岡號(hào)角到長(zhǎng)征壯歌、抗日烽火到建國(guó)大業(yè)等不同歷史時(shí)期的決策、事件,再現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨在絕境中獲得重生的歷程。
首先一點(diǎn),就是中國(guó)共產(chǎn)黨從成立以來(lái)一直有極強(qiáng)的學(xué)習(xí)和改進(jìn)精神。不同于某些思想頑固,一條路走到黑的政黨,我黨也有過困難,有過挫折,但每次困難和挫折都達(dá)到不了共產(chǎn)黨人救苦救難的堅(jiān)定信念。比如共產(chǎn)黨的路線到底怎么走,是農(nóng)村包圍城市還是相反,都是靠一步步改正錯(cuò)誤才走上了正確的道路。包括毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位,也是在共產(chǎn)黨最危難的時(shí)刻在遵義會(huì)議上才確定下來(lái)的。
其次,是共產(chǎn)黨具有執(zhí)著精神。在腥風(fēng)血雨中,中國(guó)共產(chǎn)黨身上有股寧死不屈的執(zhí)著定力。面對(duì)第五次反“圍剿”失敗,為了擺脫國(guó)民黨軍的追擊,中央紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,走上了漫漫長(zhǎng)征之路?!凹t軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑”,由中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)的這支隊(duì)伍用熱血在長(zhǎng)征的路途中譜寫出了“四渡赤水”、“強(qiáng)渡大渡河”、“飛奪瀘定橋”這樣可歌可泣的歷史篇章。現(xiàn)在新時(shí)代的號(hào)角已經(jīng)吹響,新時(shí)代的藍(lán)圖將會(huì)由我們所著就,我們需要學(xué)習(xí)先輩們身上逢山開路、遇水搭橋,不達(dá)目的不罷休的執(zhí)著精神,做新時(shí)代的先行者、建設(shè)者。
最后,中國(guó)共產(chǎn)黨一心為民,實(shí)踐出真知。到1940年,國(guó)民黨完全斷絕了對(duì)八路軍的經(jīng)費(fèi)供應(yīng),并對(duì)邊區(qū)實(shí)施了軍事包圍和經(jīng)濟(jì)封鎖,同時(shí)日軍也不斷對(duì)占領(lǐng)的邊區(qū)推行“三光”政策,導(dǎo)致邊區(qū)物資供應(yīng)匱乏,戰(zhàn)事難以為繼。在這種艱難困苦的環(huán)境下,中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)心最廣大的農(nóng)民群眾,深入民心。得民心者得天下,若是只做高高在上的統(tǒng)治者,必將遭到人民的唾棄。中國(guó)共產(chǎn)黨軍民一心,用小推車“推出”了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利和新中國(guó)的成立。
“重生”這個(gè)片名起的好,曾經(jīng)失敗過不要緊,我們作為新時(shí)代的新青年,也要做一只鳳凰,涅槃重生!
我是一名普通百姓,在我青少年時(shí)期,就熟悉了紅軍的事跡,特別是“會(huì)澤擴(kuò)紅”更加耳熟能詳,隨著年齡增長(zhǎng),這種情結(jié)愈發(fā)強(qiáng)烈。在我眼里,紅軍能完成“歷史記錄上的第一次”的長(zhǎng)征,每一位紅軍將士都是英雄好漢。連外國(guó)人斯諾?索爾茲伯里都高度評(píng)價(jià)了紅軍長(zhǎng)征。沒有長(zhǎng)征,就不能保存我們的黨,我們的人民軍隊(duì)和革命根據(jù)地,就不會(huì)有抗日戰(zhàn)爭(zhēng),解放戰(zhàn)爭(zhēng)和抗美援朝的勝利,也不會(huì)有新中國(guó),更不會(huì)有現(xiàn)在改革開放的成就。
飲水思源,是大家都明白的道理,也是我們紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征的動(dòng)力,在紅軍長(zhǎng)征某某周年之際,我們用自己的方式舉行紀(jì)念活動(dòng),緬懷老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,就是為了把這感動(dòng)一代代人的革命精神發(fā)揚(yáng)光大。
有人可能會(huì)認(rèn)為,當(dāng)年窮人參加紅軍是為了有飯吃。確實(shí)是有這樣的人,但是他們當(dāng)了紅軍以后,其信念就不只是為了吃飯。我們?cè)陂L(zhǎng)征某某年后的今天,仍然能深深地感受到紅軍長(zhǎng)征的艱苦卓絕和巨大犧牲,“送郎當(dāng)紅軍”絕不僅僅是為了吃飯而去的,而且有一些紅軍將領(lǐng)就出身于書香門第,家里有飯吃,他們就是為了人民的利益,為了大眾的解放扛起了搶。
假如僅僅為了吃飯,你就無(wú)法解釋這樣的故事,紅軍長(zhǎng)征到咱們?cè)颇蠒r(shí),有12位紅軍傷員被敵人抓住了。敵人說,只要你們不當(dāng)紅軍了,就可以放你們生路,不殺你們,但是這幾位紅軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈,敵人沒有辦法,就把紅軍傷員帶到半山腰一個(gè)深不見底的地下河洞口,把前面兩個(gè)傷員推到山洞里面,在后面的10位紅軍就說:“不用你們推,我們自己跳”。當(dāng)?shù)厝罕姾髞?lái)把這個(gè)洞叫“紅軍洞”,這個(gè)事跡刻在那個(gè)洞口的碑上。
我覺得,紅軍作為中華民族的一部分,在那個(gè)年代里,承擔(dān)起了自己的歷史責(zé)任。這種歷史責(zé)任感,最值得我們紀(jì)念,也是今天中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興最需要的。
什么樣的精神讓我落淚?那就是寧可犧牲自我,去保全集體的團(tuán)隊(duì)精神。從資料上見到當(dāng)年紅三十四師師長(zhǎng)陳樹湘率部隊(duì)為紅軍墊后。掩護(hù)主力隊(duì)伍撤退以后,他們只剩下四五百人。等到他們撤退的時(shí)候,湘江已經(jīng)被國(guó)民黨封鎖了。他們又餓著肚子翻山越嶺退回到湘西打游擊。撤退途中,陳師長(zhǎng)腹部中了敵人的子彈,他命令其他的戰(zhàn)士撤退,自己來(lái)掩護(hù),不幸被敵人抓住。敵人非常得意,在抬著他去邀功的時(shí)候,陳師長(zhǎng)把自己的腸子掏出來(lái)扯斷,最后壯烈犧牲,年僅29歲。這個(gè)故事讓我流淚,長(zhǎng)征中還有許許多多的紅軍戰(zhàn)士為了大部隊(duì)的安全,犧牲了自己,如果一支軍隊(duì),一個(gè)民族擁有這種精神,那就無(wú)堅(jiān)不摧了。長(zhǎng)征精神是一個(gè)寶庫(kù),過去,現(xiàn)在和將來(lái)都能讓我們受益匪淺。
如果要問我,紀(jì)念長(zhǎng)征的感悟是什么?我們今天紀(jì)念紅軍“長(zhǎng)征”,已經(jīng)沒有了戰(zhàn)火紛飛的氛圍,某某年前艱苦程度甚至超乎我們的想像,但其精神卻會(huì)永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。毛主席曾說過:“一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難,難的是一輩子做好事”。艱苦奮斗幾十年如一日,這才是最難最難的啊!我想,人生可以平談,但不能虛度光陰。這就是我的最大感悟。我們今后要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征精神。遙望著眼前的山山水水,眼前總會(huì)浮現(xiàn)長(zhǎng)征中一個(gè)個(gè)鮮活的面容。今天的紀(jì)念活動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法表達(dá)出我們對(duì)紅軍的崇敬之情。
觀看郵輪紀(jì)錄片心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二
革命歷史題材紀(jì)錄片《長(zhǎng)征》真實(shí)再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的偉大壯舉。下面是本站小編給大家整理的紀(jì)錄片長(zhǎng)征。
心得體會(huì)。
供大家參閱!
為了迎接紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年,我觀看了紀(jì)錄片《長(zhǎng)征》,紀(jì)錄片真實(shí)再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍“二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征”的偉大壯舉。讓我在深刻了解中國(guó)歷史的同時(shí),心靈受到了無(wú)比地沖擊和震撼,更感受到了偉大祖國(guó)那堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔的精神。
1934年,蔣介石對(duì)紅軍中央蘇區(qū)進(jìn)行了五次瘋狂地大圍剿,在反圍剿失敗后,紅軍被迫進(jìn)行了戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)移,從而開始了震驚中外的“兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征”。在長(zhǎng)征的艱難路程中,經(jīng)歷了飛奪瀘定橋、湘江戰(zhàn)役、強(qiáng)渡烏江、四渡赤水等戰(zhàn)役,但是讓我感觸最深地還是在那艱苦環(huán)境下,沒有食物、沒有交通工具、物資極度缺乏、惡劣的自然環(huán)境再加上國(guó)民黨部隊(duì)的攔截追擊,有多少紅軍戰(zhàn)士犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上;有多少舍生忘死的感人事跡;更有多少愛國(guó)志士拋頭顱灑熱血,可是工農(nóng)紅軍們毅然表現(xiàn)出一往無(wú)前、不怕犧牲的英雄氣概令人無(wú)比敬佩!
看,無(wú)論是爬雪山還是過草地,無(wú)論是大渡河還是金沙江,無(wú)論蔣介石的部隊(duì)有多么的精銳和殘忍,都無(wú)法阻擋紅軍前進(jìn)的步伐!更無(wú)法阻擋偉大中國(guó)共產(chǎn)黨的復(fù)興之路!
長(zhǎng)征不僅是一段光榮的歷史,更是一種堅(jiān)強(qiáng)的精神,它深深地感動(dòng)著我們每一代人。讓我們記住那段歷史、發(fā)揚(yáng)那頑強(qiáng)的拼搏精神,為我們祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗!
“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬(wàn)水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵鎖寒。更喜岷山千里雪,紅軍過后盡開顏?!边@首氣勢(shì)磅礴的片頭曲,將我?guī)нM(jìn)了《長(zhǎng)征》這部紀(jì)錄片。這部片子再現(xiàn)了萬(wàn)里長(zhǎng)征的艱難征途,一幅幅戰(zhàn)火紛飛的畫面,一個(gè)個(gè)感人肺腑的場(chǎng)景,令我熱血沸騰﹑激情澎湃。
1934年,蔣介石不顧日本軍國(guó)主義入侵東北三省,侵略我們中華民族的事實(shí),依然堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”的政策,對(duì)紅軍中央蘇區(qū)進(jìn)行第五次圍剿。由于蘇聯(lián)來(lái)的顧問李德和中央主要負(fù)責(zé)人博古的錯(cuò)誤指揮,紅軍反圍剿失敗,被迫進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,開始兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。
長(zhǎng)征初期的錯(cuò)誤指揮,使紅軍連連失利﹑損失慘重,由出發(fā)時(shí)的8.6萬(wàn)人銳減到3萬(wàn)人。紅三十四師師長(zhǎng)陳樹湘率領(lǐng)部隊(duì)為紅軍殿后,等到大部隊(duì)撤退后,他們只剩下四五百人,待他們要撤退時(shí),湘江已被封鎖,他們只能退回湘西打游擊。不料陳師長(zhǎng)腹部中彈,他命令其他戰(zhàn)士撤退,自己來(lái)掩護(hù),不幸被敵人抓住。在敵人抬著他去邀功的路上,陳師長(zhǎng)把自己的腸子掏出來(lái)扯斷,最后壯烈犧牲,犧牲是他年僅29歲。紅軍這種寧可犧牲自我,保全集體的團(tuán)隊(duì)精神使我感動(dòng)至深﹑難以忘懷。
遵義會(huì)議后,毛澤東重新指揮紅軍作戰(zhàn),局面才有所好轉(zhuǎn)。毛澤東指揮四渡赤水﹑巧渡金沙江﹑飛奪瀘定橋﹑過雪山草地,把蔣介石的幾十萬(wàn)軍隊(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在后面。令我印象最深的是“飛奪瀘定橋”。1935年5月,紅軍在強(qiáng)渡大渡河成功后,國(guó)民黨調(diào)集大量兵力增援瀘定橋,企圖把紅軍的隊(duì)伍切開,但先頭部隊(duì)的戰(zhàn)士們用兩天的時(shí)間走了一百六十公里,趕在敵人增援部隊(duì)的前面到達(dá)。紅軍組織了二十二名勇士的突擊隊(duì),攀著只剩下鐵鏈的“鐵索橋”,冒著對(duì)面橋頭堡敵人的槍林彈雨,匍匐前進(jìn)。他們身下的大渡河水流湍急,一旦失手或受傷落入水中則必死無(wú)疑。但勇士們依然冒著密集的炮火,勇敢頑強(qiáng)的向前沖,一個(gè)掉下去,下一個(gè)沖上來(lái),受傷的戰(zhàn)士在要掉下去那一刻還在向敵人射擊。勇士們沖破了敵人在橋頭堡的火墻,沖進(jìn)了瀘定城,和后續(xù)上來(lái)的紅軍戰(zhàn)士一起消滅了國(guó)民黨的部隊(duì)。
紅軍過雪山草地異常艱難。央金山海拔四千多米高,終年積雪﹑空氣稀薄,翻越雪山時(shí),為了躲避敵人的飛機(jī)轟炸,紅軍常常半夜起來(lái)爬山,許多紅軍戰(zhàn)士身上還穿著單衣,天上一會(huì)兒下著大雨,一會(huì)兒又下起大雪,有些戰(zhàn)士由于饑寒交迫走著走著就倒下去了。草地更是一道難以逾越的障礙。沼澤地不但有瘴氣﹑氣候惡劣﹑變化無(wú)常,不時(shí)還會(huì)遇到青草遮蓋的深水坑,稍不注意就會(huì)陷進(jìn)去淹死。紅軍過草地時(shí)靠吃野菜和草根充饑,渴了喝沼澤中的積水,有些戰(zhàn)士不幸中毒,永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于草地上。作戰(zhàn)的疲勞﹑負(fù)傷的身體加上饑餓,使很多紅軍戰(zhàn)士體弱多病,不少戰(zhàn)士未能走出草地,一具具烈士的遺體成為明顯的路標(biāo)。
經(jīng)過一次次戰(zhàn)斗,沖破一次次包圍,克服一個(gè)個(gè)難關(guān),英勇頑強(qiáng)的紅軍戰(zhàn)士終于到達(dá)了陜北,長(zhǎng)征取得了最終勝利。在整個(gè)長(zhǎng)征的368個(gè)日日夜夜里,他們一共爬過了18座崇山峻嶺,渡過了24條湍急的河流,穿越了12個(gè)省份,占領(lǐng)過62座大大小小的城市,突破了10個(gè)地方軍閥部隊(duì)的包圍,挺進(jìn)和順利通過了6個(gè)不同的少數(shù)民族地區(qū)。沒有食物,沒有交通工具,物資極度匱乏,面對(duì)30萬(wàn)武裝精良的敵人,在一個(gè)地球上最為險(xiǎn)峻的地帶迂回穿插,最終征服了兩萬(wàn)五千里的艱難險(xiǎn)阻。
《長(zhǎng)征》讓我領(lǐng)略了中國(guó)共產(chǎn)黨人豪情萬(wàn)丈的革命英雄主義氣概,感受到中國(guó)革命的波瀾壯闊和艱辛曲折,體會(huì)到我們幸福生活的來(lái)之不易。如今我們生活在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家用鮮血和生命為我們創(chuàng)造的和平年代,我們有什么理由不好好學(xué)習(xí),有什么理由不珍惜今天的美好生活。做為一名學(xué)生,我要用“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神征服學(xué)習(xí)﹑生活上的一座座高山﹑一條條大河,珍惜現(xiàn)在的幸福生活﹑好好讀書,絕不能浪費(fèi)光陰﹑虛度年華,要為中華之崛起而奮斗!
昨天下午,我上網(wǎng)看了《長(zhǎng)征》紀(jì)錄片,我聚精會(huì)神、全神貫注,深深地被影片中紅軍戰(zhàn)士那種為了中國(guó)革命的勝利,為了我們今天的幸福生活,不怕艱難困苦,勇于犧牲的忘我精神而感動(dòng)。
雪皚皚,夜茫茫。高原寒,炊斷糧……多么艱苦的生活啊!可紅軍戰(zhàn)士們野菜充饑志越堅(jiān),革命理想高于天。是啊,紅軍長(zhǎng)征的豐功偉績(jī)是千古唯獨(dú),萬(wàn)世無(wú)雙的,紅軍長(zhǎng)征的壯烈和堅(jiān)韌是驚天地、泣鬼神、是人神共仰的,紅軍長(zhǎng)征的艱難困苦是凡人難以想象、難以理解的,紅軍長(zhǎng)征的精神是舉世齊頌、萬(wàn)國(guó)同歌、億民共贊的。紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征,展示了中國(guó)工農(nóng)紅軍的攻無(wú)不克、戰(zhàn)無(wú)不勝、無(wú)堅(jiān)不摧的偉大天兵神威,翻開了中國(guó)共產(chǎn)黨從艱苦走向勝利,從幼年走向成熟的新一頁(yè),宣告了趕走日本帝國(guó)主義、推翻蔣家王朝,中華民族不是東亞病夫,而是永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林的東方之子。
在看《長(zhǎng)征》紀(jì)錄片時(shí),我高興、我悲戚、我感動(dòng)、我流淚??吹侥窍娼?zhàn)、那四渡赤水、那搶渡烏江、那飛奪瀘定、那爬雪山、過草地、攻克臘子口,以及馬蹄聲急,見到那一個(gè)個(gè)倒下去的革命先烈,使我一次次流下了熱淚,那十盼紅軍的旋律在我耳邊不時(shí)回環(huán),那千萬(wàn)紅軍的身影不時(shí)在我腦中呈現(xiàn),那前赴后繼、百折不撓的革命精神無(wú)時(shí)不在我心中回蕩著。記得毛澤東曾說過:“長(zhǎng)征是歷史記錄上的第征是宣言書,長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)?!弊阋婇L(zhǎng)征意義的重大,足見長(zhǎng)征人的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)。
忘不了長(zhǎng)征中的成功的笑聲,忘不了長(zhǎng)征中失敗后的志氣;忘不了在成功與失敗背后的一滴滴鮮血。
通過觀看長(zhǎng)征影片,使我受了一次深刻地革命傳統(tǒng)教育,我一定要學(xué)習(xí)紅軍戰(zhàn)士不怕艱難困苦、堅(jiān)韌不拔的精神,用長(zhǎng)征的精神激勵(lì)我努力學(xué)習(xí),長(zhǎng)大成為祖國(guó)的有用之材。
革命歷史題材巨片《長(zhǎng)征》真實(shí)再現(xiàn)了工農(nóng)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的偉大壯舉。
由于“左”傾錯(cuò)誤的進(jìn)一步發(fā)展,導(dǎo)致了第五次反“圍剿”的失敗和中央根據(jù)地的失陷,中央紅軍主力被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。長(zhǎng)征初期,中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的旁落及左傾教條主義領(lǐng)導(dǎo)人退卻中的逃跑主義錯(cuò)誤,使黨和紅軍遭受到重大損失,紅軍由長(zhǎng)征時(shí)的8。6萬(wàn)人銳減到3萬(wàn)人。直到遵義會(huì)議確立了毛澤東為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體后,紅軍根據(jù)實(shí)際情況的變化,靈活變換作戰(zhàn)方向,穿插于敵人重兵之間,四渡赤水,擺脫了敵人的圍追堵截,實(shí)現(xiàn)了戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移,取得了長(zhǎng)征的勝利。長(zhǎng)征中紅軍表現(xiàn)出來(lái)的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想、革命必勝的信念、艱苦奮斗的精神和一往無(wú)前、不怕犧牲的英雄氣概,將永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們勇往直前。
紀(jì)錄片中,最令我難忘的是紅軍。記得紅軍和敵人打仗時(shí),他們不怕苦,不怕累,堅(jiān)持不懈地向前挺進(jìn),一直向前挺進(jìn)了兩萬(wàn)五千里。紅軍在長(zhǎng)征途中餓了就吃野草、皮帶;渴了,只要身邊有河,他們就喝河水。
我想:他們的生存條件比我們要艱苦的多得多,沒有我們現(xiàn)在好,我們現(xiàn)在哪有人還能咽得下皮帶、野草呢?他們不管遇到什么危險(xiǎn),都奮不顧身,和敵人拼搏起來(lái)。紅軍們可真勇敢啊!
觀看郵輪紀(jì)錄片心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三
第一段:引言(200字)。
近年來(lái),紀(jì)錄片逐漸在觀眾中獲得了廣泛的認(rèn)可和贊譽(yù)。作為一種具有真實(shí)性和獨(dú)特觀點(diǎn)的影視藝術(shù)形式,紀(jì)錄片不僅僅是娛樂的載體,更是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深度思考和記錄。觀看紀(jì)錄片,為我們呈現(xiàn)了一個(gè)多元而真實(shí)的世界,也啟迪了我們對(duì)品格的思考。
第二段:品格的重要性(200字)。
品格是一個(gè)人為人處世、言行舉止的準(zhǔn)則和規(guī)范。一個(gè)人的品格往往決定了他的命運(yùn)和價(jià)值觀。觀看紀(jì)錄片可以從多個(gè)方面展示人們的品格。比如,在環(huán)保紀(jì)錄片中,我們可以看到一些為了保護(hù)環(huán)境而付出艱辛努力的人們。他們的責(zé)任感和堅(jiān)持讓我們對(duì)品格產(chǎn)生了深深的敬佩和思考。
第三段:品格的啟示(200字)。
觀看紀(jì)錄片給予我們的不僅僅是觀影的樂趣,更多的是品格的啟示。比如,在探討寬容與包容的紀(jì)錄片中,我們認(rèn)識(shí)到只有內(nèi)心尊重和理解他人,才能促進(jìn)社會(huì)和諧,讓世界變得更加美好。同時(shí),觀看紀(jì)錄片還能提醒我們要有勇氣和毅力,不被困難所阻撓,積極追求自己的夢(mèng)想,努力實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
第四段:品格的培養(yǎng)(200字)。
品格的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,觀看紀(jì)錄片可以為我們提供許多有益的借鑒和參考。從紀(jì)錄片中,我們可以學(xué)習(xí)到很多崇高的品格,如誠(chéng)實(shí)、正直、樂觀、有責(zé)任感等等。通過模仿和學(xué)習(xí)紀(jì)錄片主人公的品質(zhì)和頑強(qiáng)精神,我們可以逐步培養(yǎng)和提升自己的品格,成為一個(gè)更加完善的人。
第五段:對(duì)品格的思考(200字)。
通過觀看紀(jì)錄片,我們不僅能夠了解世界的多樣性,也能夠進(jìn)行自我思索,審視自己的品格。在紀(jì)錄片中,我們會(huì)看到各種各樣的人生故事,有成功的,也有失敗的。而這些故事都給我們帶來(lái)了很多的啟示和思考。我們可以思考自己的行為是否符合道德準(zhǔn)則,是否有助于他人和社會(huì)。同時(shí),紀(jì)錄片也提醒我們要時(shí)刻保持謙卑和學(xué)習(xí)的心態(tài),不斷豐富和完善自己的品格。
總結(jié):紀(jì)錄片是一面鏡子,通過觀看紀(jì)錄片,我們可以了解世界的廣闊和人性的復(fù)雜。同時(shí),觀看紀(jì)錄片還可以讓我們對(duì)品格產(chǎn)生深刻的思考,并通過學(xué)習(xí)和模仿紀(jì)錄片中的主人公來(lái)培養(yǎng)和提高自己的品格。品格是一個(gè)人存在的價(jià)值,只有擁有高尚的品格,才能成為一個(gè)更好的人,并為社會(huì)作出積極的貢獻(xiàn)。
觀看郵輪紀(jì)錄片心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四
動(dòng)物紀(jì)錄片在現(xiàn)代生活中扮演著越來(lái)越重要的角色。通過描繪自然中的各種動(dòng)物和它們與環(huán)境的互動(dòng),動(dòng)物紀(jì)錄片為我們提供了豐富的視覺體驗(yàn)和獲得知識(shí)的途徑。作為觀眾,我們可以從這些電影中受益,了解更多關(guān)于動(dòng)物和自然的信息,甚至能夠更好地了解自己。在本文中,我將分享我觀看動(dòng)物紀(jì)錄片的一些心得體會(huì)。
第一段:紀(jì)錄片可以擴(kuò)大我們的視野。
通過觀看紀(jì)錄片,我們可以了解到世界各地的動(dòng)物和它們生活的環(huán)境。從非洲的草原到亞馬遜雨林,從北極的浩瀚冰原到印度洋的無(wú)垠海域,我們可以看到很多不同種類的動(dòng)物,有些甚至很少見到。通過這些紀(jì)錄片,我們可以形象地認(rèn)識(shí)到地球上有多么多樣化的生命,這進(jìn)一步擴(kuò)大了我們的視野和對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。
第二段:紀(jì)錄片可以增加我們的自然知識(shí)。
觀看動(dòng)物紀(jì)錄片可以幫助我們了解動(dòng)物及其由來(lái)。我們可以學(xué)習(xí)到動(dòng)物的食物鏈、生存法則和群體行為等生態(tài)信息。我們還能了解到一些令人驚奇的動(dòng)物本能和身體構(gòu)造,這些信息是從書本或?qū)嵉赜^察中無(wú)法得到的。因此,動(dòng)物紀(jì)錄片可以讓我們更全面地了解自然,為我們未來(lái)的生活提供更多有用的知識(shí)。
第三段:紀(jì)錄片可以幫助我們更好地了解人類。
動(dòng)物紀(jì)錄片不僅可以教育我們關(guān)于動(dòng)物的知識(shí),還可以讓我們更好地了解自己。我們可以看到很多與動(dòng)物類似的社會(huì)和文化現(xiàn)象,這讓我們更好地理解人類的行為模式,同時(shí)也能更好地了解人的天性。這是理解人類的一個(gè)重要方面,有助于建立更多友好和健康的人際關(guān)系。
第四段:紀(jì)錄片可以激起我們的情感。
動(dòng)物紀(jì)錄片不僅是為了教育我們新知識(shí),同時(shí)也是打動(dòng)我們心靈的有力工具。我們會(huì)被一些特別傳奇、可愛和有趣的動(dòng)物所吸引。比如,《海豚灣》給我們帶來(lái)人性的反思;《雪豹:影子山谷》讓我們看到了挑戰(zhàn)的意義,以及藝術(shù)和野生動(dòng)物的那種本質(zhì)畫面讓我們無(wú)法忘懷。這些影片通過激起我們的情感,向我們展示了美麗、驚奇和感動(dòng)。
第五段:紀(jì)錄片可以提高我們的生命素養(yǎng)。
觀看動(dòng)物紀(jì)錄片不僅是娛樂活動(dòng),同時(shí)也是有益于生命素養(yǎng)的活動(dòng)。它可以教育我們?nèi)绾伪Wo(hù)自然和生態(tài)。通過了解動(dòng)物和環(huán)境之間的平衡,我們會(huì)更清楚地認(rèn)識(shí)到生態(tài)系統(tǒng)對(duì)人類的重大意義,從而更積極地參與環(huán)保和可持續(xù)發(fā)展的工作。
總之,觀看動(dòng)物紀(jì)錄片是一種非常有益的活動(dòng)。它可以擴(kuò)大我們的視野,增加我們的自然知識(shí),幫助我們更好地了解人類,并提高我們的生命素養(yǎng)。總而言之,這些紀(jì)錄片對(duì)我們的生活充滿了意義和價(jià)值。
觀看郵輪紀(jì)錄片心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五
紀(jì)錄片作為一種受歡迎的媒介形式,可以通過真實(shí)的鏡頭語(yǔ)言帶給觀眾更直接、真實(shí)的感受。而參加紀(jì)錄片講座,則更是可以讓觀眾在學(xué)習(xí)和欣賞的過程中獲得更多的思考和感悟。最近我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于紀(jì)錄片的講座,不僅賞析了優(yōu)秀的紀(jì)錄片作品,還在思考和討論中獲得了很多啟發(fā)和體會(huì)。
第二段:優(yōu)秀作品的展示。
在講座中,主講人向我們展示了一些非常優(yōu)秀的紀(jì)錄片作品。其中一部叫做《地球脈搏》的紀(jì)錄片深深地觸動(dòng)了我。這部片子通過對(duì)自然界中各種動(dòng)物的生活方式的拍攝和描述,展現(xiàn)了大自然的美麗和神奇。我被片中鯊魚的獨(dú)特捕食方式、企鵝的艱難求偶過程以及雌雄大象對(duì)于父母責(zé)任的堅(jiān)守所感動(dòng)。這些真實(shí)的畫面和故事在讓我震撼的同時(shí),也引發(fā)了我對(duì)于人類與自然關(guān)系的反思。
第三段:如何看待紀(jì)錄片。
講座中,主講人著重強(qiáng)調(diào)了如何正確看待紀(jì)錄片的重要性。紀(jì)錄片是通過紀(jì)實(shí)手法展現(xiàn)事實(shí)真相的一種影片,而非虛構(gòu)故事。因此,在觀看紀(jì)錄片的過程中,我們應(yīng)該從多個(gè)角度去思考,不僅要看到表面的景象,更要追問背后的原因和意義。只有這樣,我們才能真正從紀(jì)錄片中獲得知識(shí)和感悟。
第四段:紀(jì)錄片帶給我的思考。
通過觀看紀(jì)錄片講座,我越來(lái)越意識(shí)到紀(jì)錄片對(duì)于社會(huì)的重要作用。一方面,優(yōu)秀的紀(jì)錄片作品可以有效地傳遞知識(shí)和信息,讓觀眾對(duì)于相關(guān)話題有更深入的了解。比如,主講人在講座中展示了關(guān)于環(huán)境保護(hù)的紀(jì)錄片,讓我更加清楚地認(rèn)識(shí)到環(huán)境問題的嚴(yán)重性,引發(fā)了我對(duì)于環(huán)保行動(dòng)的思考和行動(dòng)。另一方面,紀(jì)錄片也可以通過藝術(shù)手法和獨(dú)特的敘事形式,引起觀眾的情感共鳴。這些紀(jì)錄片作品能夠讓觀眾更加真實(shí)地感受到人性的偉大和卑微,從而喚起他們對(duì)于生活的思考和反思。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
通過參加這場(chǎng)紀(jì)錄片講座,我深刻地認(rèn)識(shí)到紀(jì)錄片作為一種獨(dú)特的媒介形式,擁有無(wú)窮的魅力和價(jià)值。紀(jì)錄片不僅讓觀眾獲得知識(shí)和信息,更能夠引發(fā)觀眾的思考和感悟。我希望以后能夠繼續(xù)關(guān)注和欣賞優(yōu)秀的紀(jì)錄片作品,通過紀(jì)錄片的力量,拓寬自己的視野,豐富自己的知識(shí),同時(shí)也在關(guān)注社會(huì)問題、思考人生意義方面更深入地思考和探索。
觀看郵輪紀(jì)錄片心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六
在觀看了一部關(guān)于安徽的紀(jì)錄片后,我深受觸動(dòng),對(duì)這個(gè)美麗的省份有了更深刻的認(rèn)識(shí)。這部紀(jì)錄片生動(dòng)地展示了安徽的自然風(fēng)光、豐厚的歷史文化以及人民的辛勤勞動(dòng),給人留下了深刻的印象。以下是我對(duì)這部紀(jì)錄片的心得體會(huì)。
首先,在紀(jì)錄片中,我深深被安徽的自然風(fēng)光所吸引。安徽是山水之美的代表之一。紀(jì)錄片通過高清攝影技術(shù),捕捉到了安徽的山川、湖泊和田園風(fēng)光,讓人仿佛置身于其中。片中安徽的黃山雄偉壯觀,峰巒疊翠,讓人嘆為觀止。而安徽的大別山則將人們的視野延伸到無(wú)盡的遠(yuǎn)方。紀(jì)錄片還展示了安徽的水鄉(xiāng)美景,讓人感受到了一種寧?kù)o和舒適。通過紀(jì)錄片,我深刻體會(huì)到了安徽的自然之美。
其次,紀(jì)錄片展示了安徽豐厚的歷史文化。安徽是一個(gè)歷史悠久的省份,擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)。在片中,我看到了徽派建筑的獨(dú)特魅力,這種獨(dú)特的建筑風(fēng)格融合了漢族的莊嚴(yán)和徽州人的精致。徽州古城鱗次櫛比的屋檐、巧妙的石雕和別具一格的園林,都展示了安徽的獨(dú)特文化。此外,紀(jì)錄片還展示了安徽豐富的戲曲、民間藝術(shù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),讓我對(duì)安徽的歷史文化產(chǎn)生了深刻的興趣。
再次,紀(jì)錄片展示了安徽人民的辛勤勞動(dòng)。安徽是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為主的省份,人民的生活和工作都緊密與土地相連。紀(jì)錄片中展示了安徽人民勤勞努力的一面,即使在艱苦的環(huán)境下也能保持積極向上的精神。片中展示了安徽人種植稻米、茶葉、草莓等作物的過程,以及他們苦工作背后的喜悅和驕傲。這讓我深切理解了農(nóng)民的辛苦與付出,更加珍惜他們?yōu)槲覀兲峁┑氖澄锖徒】淡h(huán)境。
最后,紀(jì)錄片中展示了安徽人民的熱情好客。安徽人民以熱情好客聞名,在紀(jì)錄片中,他們用真誠(chéng)的笑容歡迎人們的到來(lái),與人們分享他們的生活和文化。他們的熱情與善意讓人感受到了家的溫暖。這讓我懂得了交流與分享的重要性,并且鼓勵(lì)我也要更加熱情地對(duì)待他人。
通過這部紀(jì)錄片,我對(duì)安徽有了更深刻的認(rèn)識(shí)。它讓我了解了安徽的自然風(fēng)光、歷史文化、人民的努力以及他們的熱情好客。這些給我留下了深刻的印象,并且讓我對(duì)安徽產(chǎn)生了濃厚的興趣。我相信,通過深入了解安徽的自然環(huán)境、歷史文化和人民的生活,我可以更好地欣賞和體驗(yàn)這個(gè)美麗的省份。
觀看郵輪紀(jì)錄片心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七
這是一個(gè)專選課老師推薦的紀(jì)錄片,本來(lái)對(duì)紀(jì)錄片沒有什么感覺的我,竟然深深地被它所吸引。生門,顧名思義就是生命之門??上攵@個(gè)紀(jì)錄片講的都是關(guān)于生命的故事,這是一部記錄在中南醫(yī)院婦產(chǎn)科發(fā)生的故事的紀(jì)錄片。
該片的拍攝地點(diǎn)是武漢大學(xué)中南醫(yī)院婦產(chǎn)科,這是整個(gè)湖北知名度最高的產(chǎn)科醫(yī)院。該院的很多孕婦都是慕名前來(lái)的,還有一部分病情復(fù)雜的`高危產(chǎn)婦是從別的醫(yī)院轉(zhuǎn)來(lái)的。所以這里總是一床難求,甚至走廊里也都排滿了病床。上面躺著等待床位的孕婦,旁邊坐著他們的家屬,醫(yī)生、護(hù)士在走廊間匆匆的來(lái)回竄梭。就是在這么一個(gè)忙碌、嘈雜的環(huán)境中,導(dǎo)演用鏡頭紀(jì)錄了無(wú)數(shù)個(gè)承載著家人希望的寶寶的誕生。
目前我只看了一集,第一集正值大年三十,其他診室可以休息,但新生兒不會(huì)因?yàn)檫^年就晚一天來(lái)到世上,所以整個(gè)婦產(chǎn)科都在加班。不僅要加班,還比平時(shí)更忙,因?yàn)槠渌\室的病人一部分轉(zhuǎn)到了婦產(chǎn)科。陳主任和醫(yī)生董良波這邊剛做完一例刨腹產(chǎn),還沒下手術(shù)臺(tái),就聽說外面有個(gè)獨(dú)自前來(lái)引產(chǎn)的女病患出血越來(lái)越嚴(yán)重。讓人頭痛的是這位女病患哪怕疼得要死,也堅(jiān)決不透露任何一位親人朋友的聯(lián)系方式,而手術(shù)是需要有人簽名才能進(jìn)行的。于是,醫(yī)生、護(hù)士一邊做手術(shù)準(zhǔn)備,一邊輪番上陣、軟硬兼施的勸她,哪怕叫一個(gè)朋友來(lái)也行。有人搞不懂為什么醫(yī)生不先救死扶傷,而是一定要等人來(lái)簽名。因?yàn)榻┠陙?lái),本來(lái)好心救人的醫(yī)生到最后卻因“家屬未同意”而承擔(dān)責(zé)任的案例不在少數(shù)。這讓整個(gè)社會(huì)也越來(lái)越意識(shí)到,現(xiàn)實(shí)情況遠(yuǎn)比簡(jiǎn)單的把“救死扶傷”的道德枷鎖給醫(yī)生帶上復(fù)雜。最讓我印象深刻的是,同一天晚上,醫(yī)生董良波懷孕40周的老婆也住進(jìn)了同一家醫(yī)院。把老婆稍微安置好,董醫(yī)生就又跑去看別的病人了。面對(duì)攝像頭,他有點(diǎn)不好意思的說,自己還有事情要忙,不能一直陪著老婆。人緣超好的董醫(yī)生被其他女醫(yī)生、護(hù)士們稱為“波波”。另一位懷孕的女醫(yī)生調(diào)侃,“你們一定要采訪下他的老婆,婦產(chǎn)科男醫(yī)生很少,他們比女醫(yī)生更累更辛苦。”第二天,“小波波”順利出生,接生過無(wú)數(shù)個(gè)生命的董醫(yī)生在看到自己的寶寶時(shí)也露出了初為人父的幸福和感動(dòng)。
這部紀(jì)錄片更像一部中國(guó)式的“戰(zhàn)爭(zhēng)片”,不僅是孕婦本人、更是一個(gè)又一個(gè)家庭的戰(zhàn)爭(zhēng)。有的人在觀看時(shí)傾向于對(duì)其中的人物進(jìn)行道德評(píng)價(jià),但大多數(shù)人還是會(huì)感到同情的,因?yàn)樽鳛槠胀ㄈ说奈覀?,都有可能“因病致貧”。把我們卡住的金額可能不一樣,但同樣可以把一個(gè)家庭逼到山窮水復(fù)的境地。這部片之所以有力是因?yàn)樗宫F(xiàn)了其他中國(guó)影視作品中極力回避的話題,也許在這個(gè)娛樂至死的時(shí)代,它并不合適宜。比起清醒,我們更喜歡自我麻醉、逃避現(xiàn)實(shí)。但真正的現(xiàn)實(shí)往往比電影中的更加殘酷,而且我們是無(wú)法逃避的。所以觀看這部片子,是我們認(rèn)識(shí)生命、直面人生的開始。
觀看郵輪紀(jì)錄片心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八
近年來(lái),觀看紀(jì)錄片已經(jīng)成為了許多人的一種娛樂方式和學(xué)習(xí)方式。其中,以刀鋒為主題的紀(jì)錄片更是備受關(guān)注。刀鋒在古代文化中有著重要的地位,其背后蘊(yùn)含著豐富的歷史和文化內(nèi)涵。觀看這些紀(jì)錄片不僅可以讓人了解刀鋒的制造和使用技巧,還能讓人更好地感受到刀鋒背后的文化精髓。本文將從幾個(gè)方面介紹觀看紀(jì)錄片刀鋒的體會(huì)和感受。
第二段:感受刀鋒制造的奧妙。
觀看紀(jì)錄片刀鋒的第一感受就是刀的制造過程是非常的精細(xì)和復(fù)雜。在創(chuàng)造鋼鐵技術(shù)沒有出現(xiàn)之前,鐵鑄造和礦石熔煉是最主要的金屬制造方式。而刀鋒的制造需要經(jīng)過多道工藝的磨合和處理,這些工藝對(duì)于材料的純度、硬度、韌性都有極高的要求。觀看這些紀(jì)錄片便可以感受到,制造刀鋒的過程是一種工匠精神的體現(xiàn)。每個(gè)步驟都要非常細(xì)心,每一個(gè)細(xì)節(jié)都要準(zhǔn)確無(wú)誤。
第三段:領(lǐng)略刀鋒的文化內(nèi)涵。
除了制造過程的精湛和復(fù)雜,刀鋒還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。在古代,刀被視為權(quán)力的象征。擁有長(zhǎng)刀或者寶刀,意味著你有更高的權(quán)力和地位。因此,在一些古代帝王的陵墓中,常常能看到大量的刀劍。而在民間,刀鋒也有著崇高的地位。寶刀一般被傳承在某些家族中,代代相傳。當(dāng)今社會(huì)中,刀鋒文化已經(jīng)漸漸成為一種收藏品,并吸引著越來(lái)越多的人的關(guān)注。
第四段:了解不同文化中的刀鋒。
不同的文化中,刀鋒的種類、類型和形態(tài)也都不盡相同。在中國(guó),寶劍是指特別誕生于中國(guó)的長(zhǎng)刀劍,是一種附著于中國(guó)文化的象征。它的出現(xiàn)和發(fā)展與中國(guó)的歷史和文化密不可分。而日本刀鋒則因其形制獨(dú)特、制造精細(xì)而聞名于世,被譽(yù)為“世界三大名刀”的“日本刀”最受關(guān)注。在西方,劍被視為騎士的象征,在歐洲、中東等地區(qū)的古代歷史中,劍曾代表著勇氣和榮譽(yù),也就是人們所說的“騎士精神”。
第五段:總結(jié)體會(huì)。
觀看紀(jì)錄片刀鋒,不僅能夠了解刀鋒的制造過程和歷史文化,還能讓人更深入地感受到刀鋒背后所代表的精神內(nèi)涵。當(dāng)然,除了刀鋒,紀(jì)錄片中還有其他的主題,例如自然、人文、科技等等。觀看這些紀(jì)錄片可以培養(yǎng)人們的學(xué)習(xí)興趣,增加知識(shí)儲(chǔ)備。同時(shí),也可以開闊人們的視野,學(xué)會(huì)探索和尊重不同的文化和價(jià)值觀。在這個(gè)多元文化交匯的時(shí)代,這種觀看方式已經(jīng)成為我們生活不可或缺的一部分。
觀看郵輪紀(jì)錄片心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九
第一段:引入郵輪紀(jì)錄片的背景和觀看目的(200字)。
最近,我觀看了一部關(guān)于郵輪的紀(jì)錄片,讓我對(duì)這一龐大而神秘的旅行方式有了更深入的了解。郵輪旅行作為一種慢節(jié)奏、休閑且舒適的度假方式,吸引了越來(lái)越多的人。通過觀看這部紀(jì)錄片,我希望了解郵輪背后的故事,探索它的發(fā)展歷程以及郵輪旅行的魅力所在。
第二段:紀(jì)錄片中的郵輪發(fā)展歷程(200字)。
這部紀(jì)錄片以生動(dòng)的畫面和詳細(xì)的敘述,展現(xiàn)了郵輪旅行的發(fā)展歷程。從最早的蒸汽輪船開始,到如今的巨型郵輪,我們可以看到郵輪行業(yè)的巨大變革。紀(jì)錄片詳細(xì)介紹了郵輪的設(shè)計(jì)、船艙設(shè)施和旅行路線的變化,以及郵輪行業(yè)為滿足不同游客需求所做出的努力。這些歷程讓我感嘆郵輪作為一種旅行方式的不斷演進(jìn)和創(chuàng)新。
第三段:紀(jì)錄片中的郵輪旅行魅力(200字)。
在這部紀(jì)錄片中,我看到了許多令人難以置信的郵輪旅行魅力。首先是船上各種豪華設(shè)施,如泳池、健身中心、餐館和娛樂場(chǎng)所等。這些設(shè)施使得郵輪成為一個(gè)移動(dòng)的度假勝地,提供了全方位的娛樂和放松。另外,郵輪旅行還帶給人們無(wú)盡的海上風(fēng)景和近距離接觸自然的機(jī)會(huì)。在船上,游客可以欣賞到壯觀的日出和日落,感受到海風(fēng)的清涼,與大海親密接觸。這樣的體驗(yàn)使得郵輪旅行成為一個(gè)追求輕松和放松的度假選擇。
第四段:紀(jì)錄片中的郵輪旅行故事(200字)。
這部紀(jì)錄片也向我們展示了許多郵輪旅行的故事。從郵輪工作人員的日常生活到游客們的海上冒險(xiǎn),每個(gè)人都有自己的故事。我被一個(gè)游客的經(jīng)歷深深打動(dòng)。這位游客患有輪椅,但她并沒有因此放棄對(duì)海洋的熱愛。她堅(jiān)持乘坐郵輪旅行,與家人朋友一同探索大海的美麗。這個(gè)故事告訴我們,無(wú)論身處何種境地,我們都應(yīng)該積極面對(duì)生活,不放棄對(duì)美好事物的追求。
通過觀看這部郵輪紀(jì)錄片,我對(duì)郵輪旅行有了更深刻的理解和體驗(yàn)。我從中領(lǐng)悟到人們對(duì)于放松和享受的需求是多么普遍。郵輪旅行通過提供各種豪華設(shè)施和美麗風(fēng)景,滿足了人們對(duì)于休閑度假的渴望。同時(shí),這部紀(jì)錄片也讓我深刻認(rèn)識(shí)到郵輪背后的人們所付出的努力。不僅需要設(shè)計(jì)師和工程師的巧妙設(shè)計(jì),還需要工作人員的辛勤付出,才能實(shí)現(xiàn)一次成功的郵輪旅行。這讓我看到了團(tuán)隊(duì)合作和追求卓越的重要性。
通過觀看這部郵輪紀(jì)錄片,我對(duì)郵輪旅行有了更全面的認(rèn)知和了解。我十分期待有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)一次郵輪旅行,欣賞海上的美景,感受時(shí)光的流轉(zhuǎn)。同時(shí),我也感慨于郵輪背后的努力和付出,這讓我對(duì)自己的工作和生活充滿了更多的熱情和動(dòng)力。
觀看郵輪紀(jì)錄片心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十
“一帶一路”是促進(jìn)共同發(fā)展、實(shí)現(xiàn)共同繁榮的合作共贏之路,是增進(jìn)理解信任、加強(qiáng)全方位交流的和平友誼之路。中國(guó)將秉承絲路精神,與“一帶一路”沿線各國(guó)共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、責(zé)任共同體和命運(yùn)共同體?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以政策溝通為重要保障。我們將本著求同存異理念,積極推動(dòng)沿線各國(guó)構(gòu)建多層面的政策交流機(jī)制和聯(lián)動(dòng)機(jī)制,加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和戰(zhàn)略謀劃,協(xié)商研究確定有利于深化區(qū)域合作的制度安排,探索建立“一帶一路”雙多邊合作機(jī)制,推動(dòng)共同編制合作規(guī)劃或簽署合作備忘錄,促進(jìn)政治互信,深化利益融合,努力形成合作“最大公約數(shù)”?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以設(shè)施聯(lián)通為優(yōu)先領(lǐng)域。我們將在尊重國(guó)家主權(quán)和安全關(guān)切的基礎(chǔ)上,推動(dòng)沿線各國(guó)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃、技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)體系對(duì)接,共同推進(jìn)交通、能源、信息等國(guó)際骨干通道建設(shè),突出抓好區(qū)域間互聯(lián)互通,打通缺失路段,暢通瓶頸路段,提升通達(dá)水平,努力為沿線各國(guó)合作交往提供多元優(yōu)質(zhì)、便捷暢通、安全高效的基礎(chǔ)設(shè)施網(wǎng)絡(luò)?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)將以貿(mào)易暢通為重點(diǎn)內(nèi)容。我們將與各國(guó)一道研究解決投資貿(mào)易便利化問題,努力消除投資和貿(mào)易壁壘,構(gòu)建區(qū)域內(nèi)和各國(guó)良好的營(yíng)商環(huán)境,積極推動(dòng)共同商建自由貿(mào)易區(qū),促進(jìn)各經(jīng)濟(jì)體間發(fā)展自由貿(mào)易關(guān)系,形成覆蓋“一帶一路”、面向全球的高標(biāo)準(zhǔn)自貿(mào)區(qū)網(wǎng)絡(luò),激發(fā)釋放合作潛力,做大做好合作“蛋糕”。“一帶一路”建設(shè)將以資金融通為重要支撐。我們將與沿線各國(guó)深化金融合作,加強(qiáng)亞洲貨幣穩(wěn)定體系、投融資體系和信用體系建設(shè),共同發(fā)揮亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行等金融機(jī)構(gòu)的支撐作用,積極穩(wěn)妥推動(dòng)建立上海合作組織融資機(jī)構(gòu)和金磚國(guó)家開發(fā)銀行,加快組建并發(fā)揮絲路基金的作用,推動(dòng)沿線國(guó)家加強(qiáng)金融監(jiān)管合作,逐步在區(qū)域內(nèi)建立高效監(jiān)管協(xié)調(diào)機(jī)制,構(gòu)建區(qū)域性金融風(fēng)險(xiǎn)預(yù)警系統(tǒng)。“一帶一路”建設(shè)將以民心相通為社會(huì)根基。我們將傳承和弘揚(yáng)絲路精神,推動(dòng)沿線各國(guó)間廣泛開展文化交流、學(xué)術(shù)互動(dòng)、旅游合作等多種形式的.人文合作,支持各方互派留學(xué)生、訪問學(xué)者,共辦文化年、藝術(shù)節(jié)等活動(dòng),聯(lián)合打造具有絲路特色的世界精品旅游線路和旅游產(chǎn)品,加強(qiáng)民間組織交流合作,使“一帶一路”成為連接不同文明的紐帶,培育情感共同體。
“一帶一路”將以共同發(fā)展、共同繁榮為第一要義,賦予古絲綢之路新的時(shí)代內(nèi)涵,不限國(guó)別范疇,不搞封閉機(jī)制,所有有意愿的國(guó)家和經(jīng)濟(jì)體都可以參與進(jìn)來(lái),成為“一帶一路”的支持者、建設(shè)者和受益者。
觀看郵輪紀(jì)錄片心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十一
中華民族是一個(gè)歷經(jīng)滄桑,依然昂首向前的民族。所謂一方水土,養(yǎng)一方人,無(wú)論在何時(shí)何地,總有那么一群人,用自己微如燭光狹小,照亮著整個(gè)民族的光芒。他們不屈不撓,艱毅卓絕;他們奮發(fā)圖強(qiáng),初心不改;他們刻苦耐勞,憂國(guó)憂民。在這條路上,一個(gè)人的力量似乎用顯得微不足道,但他們卻在踐行先生的本分,他們都是最可愛的人,是我們最可敬的先生,是我們的“國(guó)寶”。
走進(jìn)蔡元培先生,我看到先生的思想高標(biāo)見嫉,先生的事業(yè)千秋難竟,先生的疑問無(wú)人問答,先生的心境冷暖自知。他是北大的驚雷,為中國(guó)建立了第一座真正的高等學(xué)府,帶來(lái)了真正的高等教育理念,為中國(guó)文化的重新架構(gòu)提供了基地,也為中國(guó)文化的萬(wàn)古長(zhǎng)夜點(diǎn)燃了一豆明燈。他是學(xué)之大者,我欽佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培養(yǎng)人格”的教育思想,為當(dāng)時(shí)的中國(guó)培養(yǎng)了大量的人才。他是萬(wàn)世師表,以一個(gè)正真長(zhǎng)者的姿態(tài),以實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行自己的教育理念。在那個(gè)黑暗的中國(guó)掀起教育體制改革的風(fēng)潮,獨(dú)力承擔(dān)起中國(guó)文化復(fù)興的重任,乃至今天,他的教育思想也是一個(gè)遙不可及的理想。
走進(jìn)胡適先生,我看到了滿腹西方民主思想的北大哲學(xué)系教授的淵博。他有著傳統(tǒng)文人的清高與抱負(fù),雖不容當(dāng)局,但絲毫掩蓋不住他的才華。他是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手,倡導(dǎo)白話文第一人。他前期對(duì)北大更大的作用在于延覽人才,有很多北大執(zhí)教的名人都是因?yàn)樗鴣?lái);后期主掌北大卻壯志難酬,雖然沒有站在大陸政權(quán),他卻在時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著祖國(guó)的發(fā)展。他不是一位完人,但他確確實(shí)實(shí)為中國(guó)的教育發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。
走進(jìn)馬相伯先生,我看到了一位憂國(guó)憂民,滿腹經(jīng)綸,為民請(qǐng)命,敢為人先的智者。人未到不惑之年,就精通八國(guó)語(yǔ)言,這在當(dāng)時(shí),是少有的。他憑一己之力創(chuàng)辦了震旦大學(xué)和復(fù)旦大學(xué),為中國(guó)的大學(xué)樹立起了自己的豐碑。就是這么一位老人,最讓我感動(dòng)的是在他年近一百歲的時(shí)候,為抗日募集經(jīng)費(fèi),鐵骨錚錚地寫毛筆字。以三十元與五十元一張的價(jià)格,為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)籌集了十萬(wàn)元。救國(guó)圖存的勇氣是他前進(jìn)的動(dòng)力,直到去世,也沒有看到中國(guó)的勝利。去世的時(shí)候,他說:“我是一只狗,只會(huì)叫,叫了一百年,還沒有把中國(guó)叫醒叫醒?!?/p>
走進(jìn)張伯苓先生,我看到了南開大學(xué)歲月動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭(zhēng)中的傲然屹立。南開大學(xué)已經(jīng)走過了百年歷程,最初四十四年是由張伯苓擔(dān)任校長(zhǎng)。張伯苓一生根基系于南開系列學(xué)校,他在世七十五年中,大部分時(shí)間為南開大學(xué)而喜而憂,殫精竭慮,從無(wú)保留。他棄武從文,一手打造聲名顯赫的`南開教育,可謂中國(guó)現(xiàn)代教育的先行者。他倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國(guó),更是發(fā)展和普及體育運(yùn)動(dòng)的身體力行者。他不僅是南開的旗幟,也是中國(guó)近代教育領(lǐng)域一位頗為獨(dú)特的成功者。
走進(jìn)陶行知先生,我看到了一位現(xiàn)代平民教育家的傲岸風(fēng)骨。他提出了“社會(huì)即教育”、“生活即教育”、“教學(xué)做合一”的生活教育理論,身體力行,也是他在實(shí)踐中得來(lái)。他創(chuàng)辦了山海工學(xué)團(tuán)、生活教育社和國(guó)難教育社,提倡“小先生制”主張教育深入民間,為民眾服務(wù)、為抗日救國(guó)服務(wù)。為中國(guó)的發(fā)展注入了新鮮的血液,讓我看到了他在艱苦卓絕的環(huán)境里遭受的種種挫折,依然奮力前行的文人風(fēng)骨。
走進(jìn)陳寅恪先生,我看到了一位教授中得教授。他是一個(gè)既沒有文憑又不出名的三十六歲學(xué)者被請(qǐng)到清華園的成為清華國(guó)學(xué)研究院的導(dǎo)師。他開辟了國(guó)學(xué)研究的新領(lǐng)域,留心于漢語(yǔ)的文化特征和世界地位,對(duì)民族傳統(tǒng)語(yǔ)文充滿自信。他登上了中古史研究的高峰,為中華民族的史學(xué)傳統(tǒng)堅(jiān)守了底線。國(guó)可以亡,史不可斷,只要還有人在書寫她的歷史,這個(gè)民族的文化就綿延不絕。他身上有著一種永不熄滅的學(xué)術(shù)之光,即使在雙目失明的時(shí)候,為從未言退下課堂。他的“獨(dú)立之精神,自由之思想”一直垂范后世,但他卻是一個(gè)踽踽獨(dú)行的國(guó)學(xué)大師。
走進(jìn)梁瀨溟。我看到了現(xiàn)代新儒家的開山之圣。我傾慕他的認(rèn)真和治學(xué)風(fēng)格,對(duì)人生問題、人生思想、人生哲學(xué)的理解別具一格。他顛覆了治學(xué)之路上的某些鐵的定律,這是尤其發(fā)人深思的。他只有中學(xué)畢業(yè)文憑,卻被蔡元培請(qǐng)到北京大學(xué)教印度學(xué);在城市出生成長(zhǎng),卻長(zhǎng)期從事鄉(xiāng)村建設(shè)工作;一生致力于研究儒家學(xué)說和中國(guó)傳統(tǒng)文化,念念不忘佛家生活。以他的境界,在當(dāng)時(shí)是真正脫離了俗念,以天下為己任的集大成者。我特別佩服于他的敢作敢為的為人處世作風(fēng),以至于將他的名言:“思想就是消遣,工作不是負(fù)擔(dān)”,作為自己的座右銘。
走進(jìn)晏陽(yáng)初先生,我看到了倡導(dǎo)的平民教育如火如荼。他主張通過辦平民學(xué)校對(duì)民眾首先是農(nóng)民,先教識(shí)字,再實(shí)施生計(jì)、文藝、衛(wèi)生和公民“四大教育”,培養(yǎng)知識(shí)力、生產(chǎn)力、強(qiáng)健力和團(tuán)結(jié)力,以造就“新民”,并主張?jiān)谵r(nóng)村實(shí)現(xiàn)政治、教育、經(jīng)濟(jì)、自衛(wèi)、衛(wèi)生和禮俗“六大整體建設(shè)”,從而達(dá)到強(qiáng)國(guó)救國(guó)的目的。在當(dāng)時(shí)能有這樣認(rèn)識(shí)的學(xué)者少之又少,他和陶行知一類就看中了平民教育的重要性,所以致力其中,是當(dāng)之無(wú)愧的“先聲”。
走進(jìn)竺可楨先生,我看到了他的海納百川與光明磊落。他作為浙大的校長(zhǎng),把師生當(dāng)做寶貝來(lái)看待,開創(chuàng)了良好的學(xué)風(fēng),被人們稱為“浙大保姆”。在當(dāng)時(shí)時(shí)局動(dòng)蕩,學(xué)校內(nèi)有各種政治力量,但他始終堅(jiān)持學(xué)術(shù)獨(dú)立、教育獨(dú)立,總是力排政治干擾,維護(hù)學(xué)術(shù)和教育的尊嚴(yán)。他以自己的人格、理想和才干為浙大營(yíng)造了相對(duì)安定的學(xué)術(shù)、教育氛圍。他是一位不可多得的校長(zhǎng),至少在那個(gè)時(shí)候他活出了自己,成就了大家。
走進(jìn)梅貽琦先生,我看到了一位北大的功臣。他在北大的“為”,把握了北大的航向,為西南聯(lián)大的成功奠定了基石。而他在西南聯(lián)大的“不為”,則成就了三線九年的“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”,可以說他是中國(guó)近代知識(shí)分子精神合作的一個(gè)縮影。他十分重視中西結(jié)合,文理貫通,給我們現(xiàn)在的教育開創(chuàng)了先河。在他的教育下,出了很多名著名的學(xué)生,這離不開他的教育功勞。他是一個(gè)固執(zhí)的人,決不人云亦云,這一點(diǎn)是他堅(jiān)持顧全大局的體現(xiàn)??梢哉f,沒有他的北大后來(lái)的輝煌也只能是星光點(diǎn)點(diǎn),因?yàn)樗於朔浅V匾幕A(chǔ)。
從這十位先生中,反應(yīng)出了十種不同的人生。究竟選擇哪種人生才是最好的?各有所得吧。從各位先賢中學(xué)習(xí),對(duì)自己來(lái)說也能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短,激勵(lì)自己前行!每位偉大的人品質(zhì)都是相通的,我也因此能領(lǐng)略到更多的思想境界。對(duì)于未來(lái),路還漫漫,仍需開拓,但我充滿希望!
觀看郵輪紀(jì)錄片心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十二
秦嶺地區(qū)是中國(guó)重要的生態(tài)屏障之一,大自然賦予了這里得天獨(dú)厚的自然景觀和豐富物種。而近年來(lái),隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,秦嶺地區(qū)也面臨著環(huán)境污染和生態(tài)破壞的挑戰(zhàn)。近日,我觀看了一部關(guān)于秦嶺的紀(jì)錄片,深深的被其內(nèi)容所觸動(dòng),產(chǎn)生了許多心得體會(huì)。
第二段:深入了解秦嶺之美。
紀(jì)錄片首先展示了秦嶺地區(qū)的壯麗自然景觀,高山流水、茂密森林、豐富的動(dòng)植物,給人一種恢弘壯觀之感。同時(shí),紀(jì)錄片通過鏡頭展示了秦嶺的獨(dú)特地理環(huán)境和生態(tài)系統(tǒng)的豐富性,令人感慨大自然的神奇。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到秦嶺對(duì)人類的重要意義,更加珍惜和保護(hù)這片美麗的土地。
第三段:揭示秦嶺的困境。
然而,紀(jì)錄片并沒有止步于對(duì)秦嶺的贊美,它也揭示了秦嶺地區(qū)正面臨的困境。由于采伐、開山、亂建等人類活動(dòng),秦嶺的生態(tài)環(huán)境遭到了嚴(yán)重的破壞。各類動(dòng)植物的數(shù)量急劇減少,山林腐敗,大氣污染嚴(yán)重,嚴(yán)重影響了當(dāng)?shù)鼐用竦纳钯|(zhì)量。這一系列的問題使我深感心痛,也明白了環(huán)境保護(hù)的重要性和緊迫性。
第四段:明確責(zé)任和義務(wù)。
在紀(jì)錄片的后半部分,一些環(huán)保組織和志愿者的出現(xiàn)給秦嶺帶來(lái)了一線希望。他們不顧眼前的困難,利用自己的力量和智慧積極參與到秦嶺的生態(tài)保護(hù)工作中,并取得了一些積極成果。他們的事跡讓我深受鼓舞,堅(jiān)定了我作為一個(gè)普通公民也要承擔(dān)起環(huán)境保護(hù)的責(zé)任和義務(wù)。發(fā)揮自己的力量,盡自己的一份綿薄之力,讓我們的家園更加美好。
第五段:倡導(dǎo)秦嶺保護(hù)。
觀看了這部紀(jì)錄片后,我不僅對(duì)秦嶺地區(qū)有了更深入的了解,也產(chǎn)生了更多的社會(huì)責(zé)任感。我們每個(gè)人都是環(huán)保的推動(dòng)者和秦嶺保護(hù)的參與者,在日常生活中,要從自己做起,節(jié)約資源,減少浪費(fèi),保護(hù)環(huán)境。同時(shí),也要關(guān)注秦嶺的動(dòng)態(tài),參與到各種環(huán)?;顒?dòng)中,向更多人宣傳秦嶺的重要性,呼吁大家共同保護(hù)秦嶺的生態(tài)環(huán)境。
總結(jié):
通過觀看秦嶺紀(jì)錄片,我對(duì)這片美麗的土地有了更深刻的認(rèn)識(shí),也增強(qiáng)了環(huán)保意識(shí)。作為一個(gè)普通公民,我將積極參與環(huán)境保護(hù)行動(dòng),從自己做起,共同守護(hù)我們的家園。期待未來(lái)的日子里,秦嶺的生態(tài)環(huán)境能夠得到有效保護(hù),讓這片美麗的土地永遠(yuǎn)長(zhǎng)青。
觀看郵輪紀(jì)錄片心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十三
紀(jì)錄片,是一種從不同角度、視角、腳本之外、真實(shí)自然的方式為觀眾提供多樣化的觀看角度。紀(jì)錄片的創(chuàng)作源遠(yuǎn)流長(zhǎng),也是近年來(lái)備受推崇的電視藝術(shù)形式之一。紀(jì)錄片“刀鋒”,是一部以日本名刀文化為主題的紀(jì)錄片,探討了日本刀鍛造的藝術(shù)、尊重技能和修身成人的精神。人們通過從中汲取靈感和啟示,從而獲得了獨(dú)特的體驗(yàn),進(jìn)一步豐富了人們的文化視野。
“刀鋒”的紀(jì)錄片制作方案,主要探討了日本傳統(tǒng)刀劍制造文化,包括刀鍛造、鍛造和制造日本傳統(tǒng)刀等問題。導(dǎo)演對(duì)這個(gè)主題進(jìn)行了深入的研究,才能夠呈現(xiàn)出這樣生動(dòng)的場(chǎng)景和細(xì)節(jié),同時(shí)為觀眾提供了許多精彩的視覺體驗(yàn),如手工工藝、打開袖刀等。通過各種情境和視角的交替展示,觀眾不僅可以瞥見日本刀的歷史,而且可以通過高超制造工藝來(lái)豐富自己的創(chuàng)造力和人生經(jīng)驗(yàn)。
第三段:觀看過程中的感悟。
紀(jì)錄片“刀鋒”體現(xiàn)了日本文化和傳統(tǒng)鍛造工藝中的魅力和智慧。通過鑒賞日本傳統(tǒng)刀的典型性、延續(xù)性和美學(xué)價(jià)值,讓我們更好地領(lǐng)悟日本文化中的歷史和精神價(jià)值。同時(shí),它的唯美和藝術(shù)感也深深吸引著我,紀(jì)錄片將傳統(tǒng)刀鍛造的藝術(shù)手工工藝與現(xiàn)代的技術(shù)結(jié)合,并通過人文教育、修身成人的宗旨來(lái)傳承這個(gè)文化。這種人的感性認(rèn)知力量在日常生活中體現(xiàn)得淋漓盡致。
第四段:紀(jì)錄片給我?guī)?lái)的啟示。
紀(jì)錄片“刀鋒”,不僅是一部展示刀的制造技能和傳統(tǒng)文化的電視藝術(shù)作品,還向觀眾傳遞了一種敬重技能、崇尚修身成人的人文精神。這符合現(xiàn)代人心中的新觀念。作為一個(gè)普通人,除了觀看電視的需求、對(duì)藝術(shù)審美的需求,我覺得更為重要的是人文教育對(duì)我的啟示。
第五段:總結(jié)。
通過觀看紀(jì)錄片“刀鋒”,我們可以感受到日本文化的深厚底蘊(yùn)和人文精神的內(nèi)涵,以深刻的感性認(rèn)識(shí)力量為人生增加睿智。以這種方式的學(xué)習(xí)、思考和思考,必將為我們?cè)谌蘸蟮膶W(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和生活中帶來(lái)不竭的靈感和獲得體驗(yàn)。作為一種文化和人文普及的藝術(shù),紀(jì)錄片“刀鋒”的有效性必將始終有清晰明確的影響。
觀看郵輪紀(jì)錄片心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十四
團(tuán)史紀(jì)錄片是一種通過影像展示歷史的形式,它可以讓觀眾更直觀地了解歷史的發(fā)展和人民的奮斗,可以喚起觀眾的愛國(guó)情懷和對(duì)共產(chǎn)黨的崇敬之情。最近我觀看了一部團(tuán)史紀(jì)錄片,深受觸動(dòng),我想通過這篇文章分享我的心得體會(huì)。
第二段:展示歷史記憶。
團(tuán)史紀(jì)錄片將目光聚焦于我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程。通過豐富的歷史資料和鐵證的展示,我更加直觀地了解了中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨到現(xiàn)在的艱辛歷程和取得的輝煌成就。我感受到這一歷史記憶是如何鑄就了今天的繁榮和穩(wěn)定的國(guó)家。
第三段:?jiǎn)酒饜蹏?guó)情懷。
團(tuán)史紀(jì)錄片中展現(xiàn)的無(wú)數(shù)英雄人物和他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放所進(jìn)行的不懈努力,讓我深深感受到他們的無(wú)私奉獻(xiàn)和為國(guó)家和人民獻(xiàn)身的精神。這些英雄們的事跡激發(fā)了我強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷,讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到愛國(guó)是每個(gè)中國(guó)人應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。
第四段:尊重共產(chǎn)黨的崇敬之情。
團(tuán)史紀(jì)錄片生動(dòng)地展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)核心的能力和領(lǐng)導(dǎo)力,使我深深感受到中國(guó)共產(chǎn)黨一直都是人民的主心骨,是國(guó)家的穩(wěn)定器。通過觀看團(tuán)史紀(jì)錄片,我對(duì)共產(chǎn)黨的崇敬之情進(jìn)一步加深,我真切地感受到了共產(chǎn)黨員的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),我為共產(chǎn)黨員們所做的一切感到自豪。
第五段:對(duì)未來(lái)的思考。
觀看團(tuán)史紀(jì)錄片讓我對(duì)未來(lái)充滿希望。我意識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨作為我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)核心,將引領(lǐng)中國(guó)走向更加富強(qiáng)、民主、文明的明天。同時(shí),我也明白作為當(dāng)代青年團(tuán)員應(yīng)該有自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)做出自己的貢獻(xiàn)。我要努力學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己的能力,為社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。
通過觀看團(tuán)史紀(jì)錄片,我深入了解了共產(chǎn)黨的歷史和偉大,喚起了我對(duì)民族的熱愛和對(duì)黨的無(wú)限崇敬之情。我將牢記歷史,珍惜今天,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
觀看郵輪紀(jì)錄片心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十五
剛看過同導(dǎo)演的《遷徙的鳥》,相比《海洋》我覺得它粗糙了點(diǎn)?!逗Q蟆返漠嬅婢绿?,可見制作的用心。海洋的色彩在雅克。貝漢的鏡頭下是清澈的藍(lán),影片里的生物也有自己的色彩,像一開始像穿著綢帶一樣的褐色章魚,泛著黃色熒光的水母,橙色小丑魚,身體有各種紋和斑點(diǎn)的魚。另外光影的調(diào)節(jié)也非常好,使畫面更有質(zhì)感,也因此海底生物本身的顏色能夠透出來(lái)。
看了法語(yǔ)解說版和日語(yǔ)解說版(當(dāng)然是有中文字幕的),法語(yǔ)解說的聲音低沉、肅穆,是上了年紀(jì)的男人配的,日語(yǔ)解說是宮澤理惠,聲音親和、清亮??磧蓚€(gè)版本的心情是不同的。法語(yǔ)版沉重,讓人思考人類的活動(dòng)對(duì)海洋的破壞,日語(yǔ)版則偏重于普及海洋知識(shí),好似在教育小學(xué)生一樣,好在解說詞比法語(yǔ)版多,知道了不少魚的名字。
《遷徙的鳥》有一幕是看著看著鳥在飛,突然就聽到了霹靂一樣的槍響,鳥掉下來(lái)了。在《海洋》也有類似的,人們捕殺鯊魚、鯨魚,也用槍打,藍(lán)色的海水血蘊(yùn)開,動(dòng)物發(fā)出凄厲的叫聲。捕殺鯊魚的'鏡頭,不忍心想。就是這么殘酷的一面導(dǎo)演呈現(xiàn)出來(lái),漁民割掉鯊魚的鰭和尾,又把它拋到海里,任其自生自滅。這條可憐的鯊魚鰭和尾巴的傷口全是血,躺在海水里,變成了缺胳膊少腿的怪物。在曾經(jīng)恣意的海洋里,如今只能靠著身體的蠕動(dòng)來(lái)移動(dòng)自己,每一次身體的振動(dòng)都讓傷口的血滲出,它會(huì)有多么疼。然后沉沒在海底的沙土,艱難呼吸,兩鰓不停出血,慢慢的死了。
我看清了殺掉鯊魚的漁民,是亞洲人,那時(shí)我有一種惶恐,我害怕拍到的是中國(guó)漁民在捕殺鯊魚,甚至涌出了強(qiáng)烈的對(duì)導(dǎo)演的恨意,為什么單單選中國(guó)漁民這樣丑陋的一面,外國(guó)人也殺鯊魚的,中國(guó)人就能這樣被你輕視嗎?我查了下,沒有查到??吹接姓f雅克。貝漢因?yàn)橹袊?guó)的污染不曾來(lái)中國(guó)取景拍攝的新聞,寬了心,但也不排除是中國(guó)漁民的可能性。這個(gè)答案只能等到機(jī)緣巧合的時(shí)候被解答了。
海洋面積占地球表面的71%,還有很多秘密等待被探索。我也想說請(qǐng)?jiān)谔剿骱烷_發(fā)的時(shí)候,對(duì)海洋保持敬畏,保護(hù)海洋。
觀看郵輪紀(jì)錄片心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十六
為人民服務(wù),就得拿出一輩子。6月24日至25日晚,為慶祝建黨91周年,展示各個(gè)時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的精神品質(zhì)、理想信念和傳奇故事,歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》在央視綜合頻道首播,分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”3集,每集時(shí)長(zhǎng)50分鐘,以黨的90多年歷程為背景,采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法,通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事,深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。
90多年來(lái),正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優(yōu)秀兒女忠誠(chéng)踐行黨的宗旨,勇立時(shí)代潮頭,植根中國(guó)大地,與人民心連心,為旗幟添風(fēng)采,我們黨和她所領(lǐng)導(dǎo)的民族偉業(yè)才能于艱苦卓絕中砥礪奮進(jìn),于風(fēng)云變幻中風(fēng)光無(wú)限。在觀看《信仰》中我體會(huì)到,作為一名共產(chǎn)黨員,始終要牢記黨的宗旨,自覺用中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦,帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律,更好地立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),共同營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。作為一個(gè)社會(huì)人,是追求理想,還是追求名利,結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想的是奮發(fā)向上的過程,也是升華人生的過程。如果追逐個(gè)人名利,那么追到了也不會(huì)滿足,追不到則會(huì)失望痛苦。在現(xiàn)實(shí)生活中,往往發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象,一些開始時(shí)工作很不錯(cuò)并且很有成績(jī)的干部,后來(lái)卻墮落成人民的罪人,究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰,就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn),就不會(huì)有矢志不渝的追求,人活得就欠高尚。那么,自己又如何堅(jiān)定信仰呢?我認(rèn)為應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義,學(xué)習(xí)教育科學(xué),學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí),不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平。把理想信念融入到平凡的工作中,重要的是行動(dòng)和實(shí)干,要充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標(biāo),有了目標(biāo),才會(huì)有奮斗的激情。德才兼?zhèn)?,注意為人師表,努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識(shí)淵博、懂得教育規(guī)律的教育工作者。
忠誠(chéng)社會(huì)主義教育事業(yè),有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感,有正確的'教育思想,對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé),對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé),愛生育人。教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者,也是學(xué)生思想品格的引路人。按照課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容的要求,從學(xué)生實(shí)際出發(fā),努力完成教學(xué)任務(wù)。認(rèn)真組織好課堂教學(xué),不斷改進(jìn)教學(xué)方法,指導(dǎo)學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,保質(zhì)保量地充分發(fā)揮課堂40分鐘的作用,扎扎實(shí)實(shí)地完成每課時(shí)、每單元的教學(xué)要求。勇于改革,銳意進(jìn)取,積極進(jìn)行各種教育教學(xué)改革的實(shí)踐,不斷探索,不斷總結(jié),有所發(fā)現(xiàn),有所創(chuàng)造,開拓前進(jìn),不斷提高教育和教學(xué)質(zhì)量。服從分配,團(tuán)結(jié)同事,互教互學(xué),堅(jiān)持正義,少說空話廢話,多干實(shí)事正事。適應(yīng)新時(shí)代教育的要求,不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。任勞任怨、對(duì)人真誠(chéng)、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽,處處以一名新時(shí)代人民教師的要求來(lái)規(guī)范自己的言行,努力地提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng),創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),為黨的事業(yè)奮斗終身。
觀看郵輪紀(jì)錄片心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十七
《貨幣》這部紀(jì)錄片給人很多現(xiàn)代宏觀經(jīng)濟(jì)上的啟示,盡管對(duì)貨幣的產(chǎn)生以及后來(lái)的繁衍是粗線條的反映,但人們?nèi)匀荒軓闹蝎@得很多經(jīng)濟(jì)知識(shí)。這部影片告訴人們貨幣因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展而產(chǎn)生,又作用于社會(huì)的發(fā)展,推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展;告訴人們貨幣從哪里來(lái),但永遠(yuǎn)無(wú)法知道它向哪里去。
《貨幣》中充滿了意味深長(zhǎng)的內(nèi)容,這些內(nèi)容有的很直觀,有的內(nèi)容在影片看不見的地方,社會(huì)在政府對(duì)貨幣的理解與操縱中發(fā)生著變化,百姓們的生活也隨之沉浮,就像波浪中的浮萍隨著波浪或高或低。政府用著百姓們提供的稅錢,用著通過通脹從百姓們手中盜出的錢,通過債券借錢等等,百姓由政府控制著生活,百姓們有不滿意的地方只能抱怨,能不能過上好日子甚而幸福生活完全由政府說了算!
政府由人民推舉組成,其職能代表著人民并提高、維護(hù)著人民的利益。政府有沒有做對(duì)人民有益的事?做得怎么樣?完全取決于政府對(duì)“貨幣”的運(yùn)用!這里的“運(yùn)用”概念很大,它們反映在國(guó)策之中,反映在國(guó)家的法律之中,也反映在政府行為以及政府公務(wù)員的各種行為之中。普通百姓看《貨幣》只會(huì)關(guān)注自己國(guó)家的命運(yùn)并與自己每天的柴米油鹽發(fā)生聯(lián)想。在國(guó)家昌盛時(shí)期,百姓們從《貨幣》這部紀(jì)錄片中得到的啟示是把自己的幸福生活寄希望于政府,他們相信政府會(huì)通過貨幣把自家的“菜藍(lán)子”搞得很豐滿。其實(shí),除此之外,《貨幣》所告訴人們的還有與百姓生活的很多關(guān)聯(lián)。
觀看郵輪紀(jì)錄片心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十八
近年來(lái),文明紀(jì)錄片在國(guó)內(nèi)越來(lái)越受到重視與歡迎。這類作品不僅可以為觀眾們提供教育知識(shí),更能促進(jìn)文化交流。在觀看“文明紀(jì)錄片”這一主題的時(shí)候,我深刻體會(huì)到了其在傳承文明、弘揚(yáng)文化方面所起到的重要作用。
一、凸顯歷史與文化傳承的重要性。
通過觀看文明紀(jì)錄片,我深入了解了許多傳統(tǒng)文化的歷史淵源,領(lǐng)略到了祖先們的智慧和藝術(shù)造詣,更可以了解文化的多元性和獨(dú)特性。例如,《食在中國(guó)》這部紀(jì)錄片中,帶領(lǐng)我們走近了中國(guó)不同地區(qū)的傳統(tǒng)飲食文化,并介紹了一些古老的食材和制作工藝,讓我們不僅品嘗到了美味,也了解了日常飲食背后的歷史文化。
二、傳達(dá)正能量與積極思想。
文明紀(jì)錄片中的經(jīng)典語(yǔ)句、故事和歷史事件等傳遞著積極向上的思想和正能量,同時(shí)也能激發(fā)人們的熱愛和向往。例如,通過《舌尖上的中國(guó)》這一系列的紀(jì)錄片,我們了解到了中國(guó)不同地區(qū)的食材文化,讓我們吃到了不同地域的美食,更將許多基層人民在小小的餐桌上的生活、工作軌跡等生動(dòng)形象地展現(xiàn)在了屏幕前,這樣的幸福感是難以言說的。
三、促進(jìn)文化交流。
文明紀(jì)錄片不只是一個(gè)國(guó)家的文化鏡像,更是大眾跨越語(yǔ)言、文化層面溝通的橋梁。這類作品不但能展示各地的文化特色,同時(shí)還能讓世界人民感受到中國(guó)的歷史、文化、地理等具體的精神和實(shí)體的特色,進(jìn)一步帶動(dòng)國(guó)際文化交往的蓬勃發(fā)展。例如,《大國(guó)崛起:波士頓咨詢義烏站》讓我們看到了一個(gè)中國(guó)制造的巨型世界市場(chǎng)的背后,更讓許多世界各地的觀眾了解了為什么“中國(guó)制造”現(xiàn)在如此有競(jìng)爭(zhēng)力。
四、讓文化走向世界。
文明紀(jì)錄片可以很好地適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng),將自己的文化特色和品牌以及價(jià)值觀念在全球發(fā)揚(yáng)光大。例如,《開講啦》這一系列紀(jì)錄片將著名的思想家、藝術(shù)家等啟蒙教父集中起來(lái)了解他們對(duì)文化、歷史、世界的看法以及他們的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。這樣的節(jié)目,不僅迎合了國(guó)際市場(chǎng)的口味,更為中國(guó)的文化走向了國(guó)際化做出了很好的示范。
五、傳遞正確和科學(xué)的知識(shí)。
文明紀(jì)錄片可以有效地?cái)U(kuò)大觀眾的知識(shí)面,讓大眾對(duì)其感興趣的領(lǐng)域有更深的了解,有關(guān)領(lǐng)域的正規(guī)知識(shí)也讓人們能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)到一些基礎(chǔ)知識(shí)和生命常識(shí)。例如,紀(jì)錄片《長(zhǎng)壽秘訣》等,不僅讓觀眾深入了解到了很多長(zhǎng)壽謎題,而且也從某種程度上影響著觀眾對(duì)生命的認(rèn)識(shí),讓人們能夠過出更加健康美好的生活。
總之,文明紀(jì)錄片在傳承文化、傳遞思想、促進(jìn)文化交流、更好的走向世界以及流傳科學(xué)知識(shí)等方面都將起到更為重要的作用。在未來(lái)的日子里,期望文化紀(jì)錄片在為我們帶來(lái)更多好處的同時(shí),也能夠不斷地加強(qiáng)心靈的交流,為我們帶來(lái)更多人與人之間、民族與民族之間更為美好的構(gòu)建空間。
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