文化驛站用心傳遞心得體會(huì)總結(jié) 文化驛站用心傳遞心得體會(huì)總結(jié)報(bào)告(七篇)

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

關(guān)于文化驛站用心傳遞心得體會(huì)總結(jié)一

書法藝術(shù)在我國(guó)大約已經(jīng)存在、發(fā)展了兩千多年。它一路輝煌，成為中華文化的重要組成部分。在過(guò)去的兩千多年里，相繼涌現(xiàn)出來(lái)的書法藝術(shù)家燦若群星。他們的光芒至今還輝耀在中華文化的天空。我國(guó)的書法藝術(shù)這一中華文化的瑰寶、國(guó)粹，兩千多年來(lái)之所以長(zhǎng)盛不衰，最根本的原因就是書法藝術(shù)和漢字的書寫與文字的實(shí)用融為一體。如果沒(méi)有實(shí)用性，它的價(jià)值就得不到充分的體現(xiàn)和利用。正因?yàn)闀ㄋ囆g(shù)和書法的實(shí)用性結(jié)合得太緊密了，一旦這兩者相互剝離開(kāi)來(lái)，就必然會(huì)給書法藝術(shù)的存在和發(fā)展帶來(lái)沉重的打擊。

巨大的變化，也帶來(lái)巨大的危機(jī)，造成國(guó)人書寫漢字能力和水平下降，也著實(shí)讓人擔(dān)憂。

我作為一名書法愛(ài)好者，向國(guó)人提出倡議：

1、從我做起，提高對(duì)中華漢字書寫認(rèn)識(shí)，了解中華兩千多年的書寫漢字的歷史和文明。提升現(xiàn)代科技給漢字書寫帶來(lái)的危機(jī)感，在熟練使用電腦的同時(shí)，提倡動(dòng)手、動(dòng)筆寫字。

2、從家庭做起，因?yàn)榧彝ナ巧鐣?huì)的一細(xì)胞。讓每一個(gè)家庭都融入現(xiàn)代文明的大潮流中去。父母是孩子的第一任老師，早期教育，早期漢字書寫，為以后學(xué)校讀書、識(shí)字、寫字奠定基礎(chǔ);老年人利用閑暇時(shí)間，寫寫字，記記事，增加樂(lè)趣。

3、從學(xué)校做起，學(xué)校教育承擔(dān)著國(guó)家教育的重?fù)?dān)，俗話說(shuō)“十年樹(shù)木百年樹(shù)人”。漢字書寫要從中小學(xué)抓起，從教育抓起，從教師入手，提高書寫興趣和愛(ài)好。學(xué)校要給學(xué)生創(chuàng)造和展示書寫漢字的平臺(tái)。要求學(xué)生：“立大志，做善事，做好人，寫好字”。

4、從國(guó)家和社會(huì)抓起，重視漢字的書寫，提升書法藝術(shù)的生命力。要通過(guò)各種輿論和媒體給書法藝術(shù)搭臺(tái)，要通過(guò)各種形式比賽和展覽給書法愛(ài)好者、欣賞者創(chuàng)造平臺(tái)。要制定書法教育大綱，開(kāi)設(shè)書法專業(yè)課程，普及書法知識(shí)和理論，提高書法師資隊(duì)伍水平。培養(yǎng)國(guó)人的書法藝術(shù)欣賞能力，開(kāi)拓書法藝術(shù)存在和發(fā)展得新空間。愿書法藝術(shù)再度輝煌，讓書法藝術(shù)之樹(shù)常青。

關(guān)于文化驛站用心傳遞心得體會(huì)總結(jié)二

20xx年，在市委宣傳部的高度重視和市煙草專賣局、市文廣新局、市建設(shè)局的大力支持下，彩色周末文化廣場(chǎng)活動(dòng)成員單位按照市委、市政府建設(shè)文化名市的要求，周密部署、認(rèn)真組織，全年共完成26場(chǎng)演出任務(wù)。各演出單位注重創(chuàng)新，把文化廣場(chǎng)作為宣傳和諧創(chuàng)建、展示藝術(shù)才華、展現(xiàn)文明形象、促進(jìn)文化繁榮發(fā)展的大舞臺(tái)，在我市眾多的群眾文化活動(dòng)中體現(xiàn)出自己的特色。

一、以舞臺(tái)遷址為契機(jī)，促進(jìn)“彩周”活動(dòng)新發(fā)展

由于受經(jīng)費(fèi)和客觀條件的限制，“彩色周末文化廣場(chǎng)”活動(dòng)舉辦20xx年以來(lái)，曾數(shù)次遷址，使用的都是活動(dòng)舞臺(tái)。狹小的演出場(chǎng)地、簡(jiǎn)陋的舞臺(tái)設(shè)施，制約了“彩色周末文化廣場(chǎng)”活動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展。

為貫徹全市文化工作會(huì)議精神，促進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮，在市委宣傳部、市文廣局、市建設(shè)局等部門的大力支持下，今年“彩色周末文化廣場(chǎng)”活動(dòng)的演出場(chǎng)地由上下街十字街口遷到了南湖廣場(chǎng)，并將文化大篷車作為演出舞臺(tái)。期間，理事會(huì)與市文化局、市婺劇團(tuán)等單位多次召開(kāi)協(xié)調(diào)會(huì)，研究演出活動(dòng)的職責(zé)、分工等具體事項(xiàng)，形成了由市文明示范街理事會(huì)組織安排，市群藝館負(fù)責(zé)藝術(shù)指導(dǎo)，市婺劇團(tuán)提供文化大蓬車等配套服務(wù)，柯城公安分局府山派出所、柯城交警大隊(duì)負(fù)責(zé)安全保障、交通秩序維護(hù)這樣一套比較規(guī)范的機(jī)制。同時(shí)，主辦單位召開(kāi)了由全體參演單位具體負(fù)責(zé)人參加的“彩色周末文化廣場(chǎng)”活動(dòng)工作會(huì)議，落實(shí)20xx年的演出計(jì)劃，要求各演出單位充分利用良好的演出設(shè)施和宣傳平臺(tái)，努力提高節(jié)目質(zhì)量，打響文化品牌，擴(kuò)大“彩色周末文化廣場(chǎng)”活動(dòng)的影響力。為了保證演出活動(dòng)的正常開(kāi)展，市園林處廣場(chǎng)辦積極提供演出場(chǎng)地，市婺劇團(tuán)精心安排大蓬車及工作人員，柯城公安分局府山派出所干警維持現(xiàn)場(chǎng)秩序，理事會(huì)秘書處協(xié)調(diào)各項(xiàng)工作，盡可能滿足演出單位的需求，為演出人員提供最滿意的服務(wù)。寬敞優(yōu)美的演出場(chǎng)地、良好的舞臺(tái)設(shè)施以及專業(yè)化的服務(wù)，極大地提高了演出單位的積極性和演出活動(dòng)的整體質(zhì)量，對(duì)提升“彩色周末文化廣場(chǎng)”活動(dòng)的水平、擴(kuò)大影響面具有重要的作用。

二、以頌國(guó)慶活動(dòng)為載體，謳歌和諧建設(shè)新成就

20xx年是新中國(guó)成立xx周年。國(guó)慶期間，示范街理事會(huì)開(kāi)展了“頌國(guó)慶宣傳月”活動(dòng)，在南湖廣場(chǎng)連續(xù)組織了10場(chǎng)“彩色周末文化廣場(chǎng)”演出，吸引了近萬(wàn)人次市民前來(lái)觀看。其中，由中共衢州市委宣傳部、工商銀行衢州分行、市文明示范街理事會(huì)、駐衢94616部隊(duì)、武警衢州市支隊(duì)、市消防支隊(duì)共同舉辦《祖國(guó)頌》文藝晚會(huì)，生動(dòng)地表現(xiàn)了我國(guó)各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生活的真摯情感，再現(xiàn)部隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)以及官兵為保衛(wèi)祖國(guó)苦練殺敵本領(lǐng)的感人情景。在衢州市建設(shè)銀行、市總工會(huì)組織的專場(chǎng)演出中，市總工會(huì)離退休職工藝術(shù)團(tuán)的老同志們以歌舞、器樂(lè)、快板、“三句半”等形式，表達(dá)廣大職工對(duì)祖國(guó)60華誕的祝福。由市政協(xié)主辦，衢州東方大酒店、示范街理事會(huì)協(xié)辦的“慶祝新中國(guó)暨人民政協(xié)成立60周年文藝晚會(huì)”，回顧人民政協(xié)成立60年來(lái)的光輝歷程，表達(dá)了人民政協(xié)與中國(guó)共產(chǎn)黨“同甘苦、共命運(yùn)”的情懷。10場(chǎng)主題鮮明、風(fēng)格各異的演出從不同側(cè)面表現(xiàn)了衢州人民對(duì)祖國(guó)的衷心熱愛(ài)和真誠(chéng)祝愿，展示了近年來(lái)我市和諧建設(shè)的豐碩成果，為迎國(guó)慶講文明樹(shù)新風(fēng)活動(dòng)營(yíng)造了積極氛圍。

三、以傳播社會(huì)主義核心價(jià)值為己任，彰顯行業(yè)文化新特色

與往年相比，許多單位的演出更具特色。各單位在重視節(jié)目思想性、藝術(shù)性的同時(shí)，越來(lái)越注重行業(yè)文化特色，推出形式多樣、內(nèi)容生動(dòng)的專題晚會(huì)。如柯城區(qū)尼山小學(xué)的“唱經(jīng)典詩(shī)詞、傳經(jīng)典文化”專題晚會(huì)，經(jīng)典誦讀、振耳發(fā)聵、引人深思，弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化。市中心血站“6·14世界獻(xiàn)血者日”文藝晚會(huì)上，衛(wèi)生系統(tǒng)的職工與自愿者自編節(jié)目，同臺(tái)演唱，宣傳無(wú)償獻(xiàn)血知識(shí)，頌揚(yáng)獻(xiàn)血者的無(wú)私奉獻(xiàn)精神，號(hào)召更多的人為無(wú)數(shù)需要拯救的生命提供安全的血液，場(chǎng)面十分感人。市郵政局“情系萬(wàn)家”首屆郵政職工文藝匯演，展現(xiàn)了近年來(lái)郵政系統(tǒng)文化建設(shè)的新成就，反映了新時(shí)代郵政職工全心全意為群眾服務(wù)的情操。市科協(xié)與府山街道“普及科學(xué)知識(shí)，構(gòu)建和諧社區(qū)”科普宣傳進(jìn)社區(qū)晚會(huì)，用通俗易懂的方式，向社會(huì)傳播科普知識(shí)。理事會(huì)、市總工會(huì)、市建行《全國(guó)公民道德宣傳日》文藝晚會(huì)，弘揚(yáng)了社會(huì)主義道德規(guī)范。衢州市紀(jì)委和柯城區(qū)委、區(qū)政府主辦，柯城區(qū)紀(jì)委和信安街道辦事處承辦的衢州市首屆廉政文化節(jié)——“廉潔家園 和諧同唱”紅歌會(huì), 弘揚(yáng)了廉政文化，營(yíng)造了 “學(xué)趙抃、話廉潔、講正氣、樹(shù)新風(fēng)”的濃厚氛圍。還有市京劇聯(lián)誼會(huì)的京劇專場(chǎng)晚會(huì)、市華茂外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的“迎10周年校慶”晚會(huì)、市老干部局的“夕陽(yáng)紅”晚會(huì)等等，一場(chǎng)場(chǎng)各具特色的專題晚會(huì)，使“彩色周末文化活動(dòng)”成為宣傳黨的方針政策、傳播科學(xué)知識(shí)、弘揚(yáng)先進(jìn)文化的良好平臺(tái)。

20xx年是我市戰(zhàn)勝國(guó)際金融危機(jī)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)較快發(fā)展的關(guān)鍵一年，也是推動(dòng)“五城聯(lián)創(chuàng)”，促進(jìn)文化大繁榮大發(fā)展的重要一年。彩色周末文化廣場(chǎng)活動(dòng)要緊緊圍繞市委、市政府的中心工作，堅(jiān)持廣泛參與、服務(wù)群眾的原則，繼續(xù)依靠上級(jí)和有關(guān)部門，做好文化大蓬車演出工作，繼續(xù)調(diào)動(dòng)各單位積極性，多編多演優(yōu)秀節(jié)目，為我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供思想文化支持。

關(guān)于文化驛站用心傳遞心得體會(huì)總結(jié)三

尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家上午好！

十分高興參加這次演講活動(dòng)。我是來(lái)自人力資源管理處的龔燕平，這天我演講的題目是“厚德實(shí)干，用心至善”，作為對(duì)厚德至善企業(yè)文化核心理念的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，敬請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正！“厚德至善”的企業(yè)文化核心理念，是常州煙草在企業(yè)發(fā)展的歷史積淀中培育構(gòu)成的。自組建以來(lái)，常州煙草從無(wú)辦公場(chǎng)所、無(wú)辦公設(shè)備、無(wú)倉(cāng)庫(kù)、無(wú)的“四無(wú)”基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)二十七年的辛勤經(jīng)營(yíng)，建立起完善體制和規(guī)范運(yùn)行，“厚德至善”是常州煙草全體員工共同遵守的企業(yè)精神和價(jià)值觀；是常州煙草的靈魂，是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。

“厚德”，立身立業(yè)，必先養(yǎng)德，何謂“德”，勤政為民，是為官之德，尊師重道，是為學(xué)之德，愛(ài)崗敬業(yè)，是為職業(yè)道德。厚德是一種品質(zhì)，以實(shí)干作為表現(xiàn)，企業(yè)需要能言善辯的宣傳家，更需要兢兢業(yè)業(yè)、履行崗位使命的實(shí)干家。

倉(cāng)庫(kù)保管員日復(fù)一日的安全巡查，分揀線上精確無(wú)誤的分裝；客戶經(jīng)理細(xì)心的挨家挨戶的走訪；專賣稽查隊(duì)員耐心的排查和蹲守；平凡的重復(fù)操作因?yàn)閳?jiān)持而構(gòu)筑“與客戶共創(chuàng)成功”的煙草大廈。這就是常州煙草的行為理念：潛心做事、低調(diào)做人、踏實(shí)肯干、堅(jiān)持不懈。一種盡職盡責(zé)、堅(jiān)守崗位為“德”；一種不張揚(yáng)、不浮夸為“德”。老子有云“信言不美，美言不信?！泵献釉唬骸把灾混?，則為之也難”，真實(shí)的話不用漂亮，守業(yè)敬業(yè)、踏實(shí)工作不需太多贊揚(yáng)！大部分煙草干部員工不曾走上新聞的現(xiàn)場(chǎng)，從來(lái)沒(méi)有輿論的捧場(chǎng)，常州煙草市場(chǎng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)就是全體煙草人“厚德實(shí)干”的證明！常州煙草的效益就是全體煙草人“厚德實(shí)干”的證明！常州煙草的輝煌就是全體煙草人“厚德實(shí)干”的證明！

“至善”，極善、極好、至善至美的追求，透過(guò)“如切如磋，如琢如磨”的洗練，到達(dá)沒(méi)有最好、只有更好。用心是一種態(tài)度，以“至善”作為成果，事事周全以至善是理想的境界，更需要有頭腦、善經(jīng)營(yíng)，以成就上水平、創(chuàng)一流。

常州審計(jì)有著這樣一批“臻于至善”的面孔：大廳的接待員們的微笑；電話訂貨員耐心甜美；送貨員的門對(duì)門卷煙配送，標(biāo)準(zhǔn)店整齊美觀的統(tǒng)一擺放？？輝煌的業(yè)績(jī)是由每一個(gè)崗位每一個(gè)細(xì)節(jié)的每一點(diǎn)提升成就。

這就是常州煙草的執(zhí)行理念：注重細(xì)節(jié)、追求完美。正如《道德經(jīng)》中所言“治大國(guó)，若烹小鮮?！笨此坪?jiǎn)單的家常小事，蘊(yùn)含豐富的治國(guó)之道，平凡的日常崗位工作，透過(guò)充分重視、用心思考，就能一粒砂里見(jiàn)世界，做到別開(kāi)生面、錦上添花。普通干部員工不做決策、不謀大局，但只要樹(shù)立全局意識(shí)，高度重視個(gè)人崗位對(duì)于整體的價(jià)值，精心維護(hù)煙草事業(yè)的每個(gè)角度每一天更好一點(diǎn)，就是用心踐行常州煙草的“至善”服務(wù)理念。

同志們，“厚德至善”的企業(yè)文化核心理念，凝聚了常煙精神，更需要我們?nèi)w煙草人深入領(lǐng)會(huì)、發(fā)揚(yáng)光大，讓我們攜手：厚德實(shí)干，潛心做事、低調(diào)做人，履行一名煙草人的職業(yè)美德；用心至善，注重細(xì)節(jié)、追求完美，服務(wù)常州煙草上水平、創(chuàng)一流！

多謝大家，我的演講到此結(jié)束。

關(guān)于文化驛站用心傳遞心得體會(huì)總結(jié)四

近期公司黨群辦組織了關(guān)于開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹企業(yè)文化精神的活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)使我對(duì)企業(yè)文化的七個(gè)基本要素有了更深的了解，也使我更加清楚的認(rèn)識(shí)到自身的差距和不足。

企業(yè)文化本是看不著，摸不著的，但她卻是一種思想,一種指導(dǎo)我們行動(dòng)的思想。這種思想對(duì)我們這些工作經(jīng)驗(yàn)并不豐富的年輕人尤為重要，她無(wú)形中指導(dǎo)著我們，指引著我們，規(guī)范著我們。

“全球思考、本土行動(dòng)，與世界一起改變”是我們企業(yè)的核心價(jià)值。以全球的方式進(jìn)行思考，以本地的方式采取行動(dòng)，達(dá)到與世界一起改變的目的，這就是我們的價(jià)值定位。

“用心發(fā)現(xiàn)，潛能無(wú)限”是我們企業(yè)的經(jīng)營(yíng)理念。我們每個(gè)人都有無(wú)限的潛能和創(chuàng)造力，而這個(gè)創(chuàng)造力可以無(wú)止境地運(yùn)用于我們生活中的每個(gè)角落，她可以在家庭生活、事業(yè)發(fā)展、個(gè)人成長(zhǎng)等多方面彰顯。我們最需要問(wèn)自己的一個(gè)問(wèn)題并非我們是否有這個(gè)能力，而是如何能夠發(fā)現(xiàn)并發(fā)揮他的潛能和創(chuàng)造力，答案就是“用心發(fā)現(xiàn)”，只要也只有用心，我們才能把不可能變成可能，把殘缺變成完美。

“傾聽(tīng)世界的聲音，展示中國(guó)的風(fēng)采”是我們企業(yè)的團(tuán)隊(duì)精神。這是一個(gè)定位非常高的團(tuán)隊(duì)精神，也對(duì)我們團(tuán)隊(duì)中每一個(gè)人提出了非常高的要求，我想只要我們團(tuán)結(jié)一致，在傾聽(tīng)世界的聲音后一定能展示我們中國(guó)的風(fēng)采。

我們的工作準(zhǔn)則、我們的質(zhì)量方針等等這些要素對(duì)我們每一個(gè)員工都提出了非常高的要求，只有學(xué)習(xí)理解并且貫徹在實(shí)際工作中，才能真正達(dá)到企業(yè)文化對(duì)我們的要求。

企業(yè)文化是為了讓企業(yè)更好地發(fā)展。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂，是指引員工前進(jìn)的明燈，需要每位員工去繼承和傳揚(yáng)，我們需始終保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，不斷完善提升自我。

總之，只有我們每位環(huán)球銅業(yè)人在日常工作都能注意到自己的行為是否符合我們企業(yè)文化要求并有意識(shí)去改正，處處以企業(yè)文化來(lái)嚴(yán)格要求自己，激勵(lì)自己，把企業(yè)價(jià)值觀溶入到工作中，那么企業(yè)文化才能真正的發(fā)揮其最終的效果。

關(guān)于文化驛站用心傳遞心得體會(huì)總結(jié)五

1.，然后知松柏之后凋也?！墩撜Z(yǔ)·子罕》

2.漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

3.興亡，匹夫有責(zé)?！溍先A《論中國(guó)之存亡決定于今日》

4.自侮，然后人侮之。《孟子·離婁上》

5.雨聲讀書聲，聲聲入耳;家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心?！檻棾?/p>

6.有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報(bào)任安書》

7.前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》

8.可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z(yǔ)·子罕》

9.為知之，不知為不知，是知也?！墩撜Z(yǔ)·為政》

10.破也，而不可奪堅(jiān);丹可破也，而不可奪赤?！秴问洗呵铩?/p>

11.用，和為貴。《論語(yǔ)·學(xué)而》)

12.者有力，自勝者強(qiáng)?！独献印?/p>

13.于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌?；笇挕尔}鐵論·孝養(yǎng)》)

14.新，日日新，又日新?！抖Y記·大學(xué)》

15.不厭，誨人不倦。《論語(yǔ)·述而》

1.滅私，民其允懷。《尚書·周官》

2.坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。——《論語(yǔ)·述而》

3.必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓?！豆茏印の遢o》

4.出芙蓉，天然去雕飾。——李白

5.不努力，老大徒傷悲。——漢樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》

6.不改，是謂過(guò)矣?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

7.而教?！蹲髠鳌ふ压辍?/p>

8.道，夕死可矣。《論語(yǔ)·里仁》

9.同心，其利斷金?！吨芤住は缔o上》

10.好者，下必有甚焉者矣?！睹献印る墓稀?/p>

11.不辱，知止不殆?！独献印?/p>

12.正，不令而行;其身不正，雖令不從。《論語(yǔ)·子路》)

13.千里目，更上一層樓?！踔疁o《登鸛雀樓》

14.入奢易，由奢入儉難?！抉R光《訓(xùn)儉示康》

15.可以興國(guó)，逸豫可以亡身?！缎挛宕贰ち婀賯餍颉?/p>

16.規(guī)矩，不能成方圓?！睹献印?/p>

17.，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也?！抖Y記·中庸》

18.生利，利以豐民。《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》)

19.凌絕頂，一覽眾山小?！鸥Α锻馈?/p>

20.之堤，以螻蟻之穴潰?！俄n非子·喻老》

1.古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人?！盾髯印ば詯骸?/p>

2.辭水，故能成其大;山不辭土石，故能成其高。——《管子》

3.強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》

4.損，謙受益?！渡袝?/p>

5.者智，自知者明?！独献印?/p>

6.健，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤住では蟆?

7.友交，言而有信?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》)

8.乾乾，與時(shí)偕行?！吨芤住での难浴?/p>

9.者，人恒愛(ài)之;敬人者，人恒敬之。——《孟子》

10.不欲，勿施于人?！墩撜Z(yǔ)·顏淵》

11.于勤，荒于嬉?！n愈《進(jìn)學(xué)解》

12.國(guó)家，不求富貴?！抖Y記·儒行》

13.不足畏，祖宗不足法，人言不足恤?！端问贰ね醢彩袀鳌?/p>

14.不誠(chéng)，不能動(dòng)人?！肚f子·魚(yú)父》

15.無(wú)諂，富而無(wú)驕?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》

16.之樂(lè)，人亦樂(lè)其樂(lè);憂人之憂，人亦憂其憂?！拙右住恫吡帧?/p>

17.母，能竭其力。《論語(yǔ)·學(xué)而》

18.邇，不行不至;事雖小，不為不成?！盾髯印ば奚怼?

19.息以掩涕兮，哀民生之多艱。屈原《離騷》

20.必有勇，勇者不必有仁。《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

關(guān)于文化驛站用心傳遞心得體會(huì)總結(jié)六

茶文化，是我國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)文化中的瑰寶，茶以其獨(dú)特的魅力，將我們深深吸引，于是決定對(duì)其展開(kāi)全面探究。因?yàn)樽鳛檠S子孫，我們有必要去了解中國(guó)茶的歷史、種類、沖沏等各方面的知識(shí)，因此，我們九位好茶的同學(xué)就組成了這個(gè)有關(guān)中國(guó)茶文化的研究性學(xué)習(xí)課題小組。

關(guān)于茶，可以研究的極多，有茶具，茶飲，茶道等等。我們上圖書館，上網(wǎng)，請(qǐng)教老師等，從多方面研究，不僅對(duì)茶有了更深的了解，也對(duì)調(diào)查的技術(shù)有了更深的實(shí)踐。

研究過(guò)程概述

通過(guò)對(duì)中國(guó)茶文化較詳盡地介紹，讓大家能夠?qū)χ袊?guó)茶有更深的了解，懂得如何去品茶，品出中國(guó)茶的韻味。在研究學(xué)習(xí)中，我們組的成員都積極地尋找資料、提供素材。我們通過(guò)上網(wǎng)、到書店尋找相關(guān)圖片，最后交由課題組長(zhǎng)加以整理并制成網(wǎng)站。我們的網(wǎng)站分別介紹了茶史、茶葉的制作、茶的沖沏等各方面的知識(shí)。

研究?jī)?nèi)容

l 沏茶之水

“茗者，敘茶品也;水者，擇茶水也;盞者，示茶具也;居者，論茗飲之環(huán)境也;茶藝者，闡茶飲之哲學(xué)精髓也。此五者融會(huì)貫通，既有其博大精深，只可意會(huì)，難以言傳的一面，又有其雅俗共賞，不拘一格，各取所需，靈活應(yīng)用的一面。茗、水、盞、居、藝，每個(gè)字都蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)容?！痹诰C述古人擇水的同時(shí)，用科學(xué)指標(biāo)歸納水質(zhì)的基本條件是無(wú)異色、異味、異嗅，無(wú)肉眼可見(jiàn)物，渾濁度不超過(guò)5度，ph值在6.5～8.5之間，總硬度不高于25 度以及毒理學(xué)細(xì)菌指標(biāo)均符合標(biāo)準(zhǔn)等。比如如龍井茶和虎跑泉就是好水配好茶的典范，它們被稱為“西湖雙絕”。在明代的《四時(shí)幽賞錄》)一書中，作者先是對(duì)虎跑泉的地理環(huán)境作了描述和分析，它三面環(huán)山，形成馬蹄形洼地，成為泉水集水的來(lái)源，接著給泉水以科學(xué)的解釋：“由于虎跑泉水從難于溶解的石英巖中滲出，所含不溶性礦物質(zhì)、雜質(zhì)、污染物少，不易形成硅酸鹽沉淀，因此泉水透明澄澈，甘冽醇厚，質(zhì)地潔凈，硬度很低，含有珍貴的微量元素和其他對(duì)人體有益的礦物質(zhì)，具有一定的醫(yī)療保健作用……”

另外，沏茶倒水也有一定的講究，一般步驟如下：

1、倒水：將壺內(nèi)的水倒出至茶船中。

2、燙壺：將熱水沖入壺中至溢滿為止。

3、置茶：這是比較講究的烏龍茶置茶方式，將一茶漏斗放在壺口上，然后用茶匙撥茶入壺或自由一點(diǎn)直接用手抓茶葉亦可。

4、燙杯：將茶杯放入茶船中，利用水的得余溫燙杯。燙杯的作用是：保持茶湯的溫度，不致于冷卻太快。

l 茶葉種類

我中華茶飲歷史悠久，歷代積累的名茶品種不勝其多，據(jù)傅宏鎮(zhèn)《茶名匯考》的統(tǒng)計(jì)，包括失傳的和現(xiàn)在仍然生產(chǎn)的，超過(guò)了八百多種，難以一一縷述。我們著重介紹了普洱茶、烏龍茶、功夫茶、鐵觀音等著名茶種。

溫文爾雅普洱茶

普洱茶因集散地的地名而得名。普洱茶的原料，主要產(chǎn)于云南瀾滄江流域。現(xiàn)代的普洱茶，包括普洱散茶和普洱緊壓茶兩大類。其原料，主要滇青茶。作為普洱茶原料的滇青毛茶，因采摘時(shí)期不同，可以分為春尖茶，二水茶和谷花茶。清明至谷雨所采的茶葉，稱為“春尖”。芒種至大暑所采的茶葉，稱為“二水”，又分細(xì)黑茶，二介茶和粗茶，為緊壓茶的原料。白露至霜降所采的茶葉，稱為谷花茶，白毫特多，亦很細(xì)嫩，為制餅茶的原料。

普洱茶的功效：

1、降脂、減肥、降壓、抗動(dòng)脈硬化。

2、防癌、抗癌。

3、養(yǎng)胃、護(hù)胃。

4、消炎、殺菌、治痢。

功夫茶

所謂功夫茶，并非一種茶葉或茶類的名字。而是一種泡茶的技法。之所以叫功夫茶，是因?yàn)檫@種泡茶的方式極為講究。操作起來(lái)需要一定的功夫，此功夫，乃為沏泡的學(xué)問(wèn)，品飲的功夫。功夫茶起源于宋代,在廣東的潮州府(今潮汕地區(qū))及福建的漳州、泉州一帶最為盛行,乃唐、宋以來(lái)品茶藝術(shù)的承襲和深入發(fā)展。蘇轍有詩(shī)曰：“閩中茶品天下高,傾身事茶不知?jiǎng)凇！?/p>

功夫茶以濃度高著稱，初喝似嫌其苦，習(xí)慣后則嫌其他茶不夠滋味了。功夫茶采用的是烏龍茶葉，如鐵觀音、水仙和鳳凰茶。烏龍茶介乎紅、綠茶之間，為半發(fā)酵茶，只有這類茶才能沖出功夫茶所要求的色香味。

烏龍茶

烏龍茶是一種半發(fā)酵茶，就制造中鮮葉內(nèi)含物轉(zhuǎn)化而言，作為茶葉特征性物質(zhì)的多酚類酶促氧化作用程度，介于抑制酚類酶促氧化作用不發(fā)酵綠茶與促進(jìn)酚類酶促氧化作用全發(fā)酵紅茶之間;即發(fā)生酚類的部分酶促氧化作用，遂形成烏龍茶特有的品質(zhì)風(fēng)韻一香高、味醇，綠葉紅鑲邊。伴隨茶文化的宣傳發(fā)展，烏龍茶憑借其優(yōu)良品質(zhì)，逐漸為人們所接受和喜歡，暢銷國(guó)內(nèi)外。

鐵觀音

鐵觀音原是茶樹(shù)品種名，由于它適制烏龍茶，其烏龍茶成品遂亦名為鐵觀音。所謂鐵觀音茶即以鐵觀音品種茶樹(shù)制成的烏龍茶。而在中國(guó)臺(tái)灣，鐵觀音茶則是指一種以鐵觀音茶特定制法制成的烏龍茶，所以，中國(guó)臺(tái)灣優(yōu)質(zhì)鐵觀音茶條卷曲、壯結(jié)、沉重，呈青蒂綠腹蜻蜓頭狀。色澤鮮潤(rùn)，砂綠顯，紅點(diǎn)明，葉表帶白霜，這是優(yōu)質(zhì)鐵觀音的重要特征之一。鐵觀音湯色金黃，濃艷清澈，葉底肥厚明亮，具綢面光澤。泡飲茶湯醇厚甘鮮，入口回甘帶蜜味;香氣馥郁持久，有“七泡有余香之譽(yù)”。

l 繽紛茶具

中國(guó)把茶具提到“器是茶之父”的高度。且不說(shuō)法門寺出土的唐代令人眼花目眩的高貴茶具，就是民間的茶具也是五花八門，豐富多彩。茶具并不是簡(jiǎn)單的盛茶之具，茶具的選擇要視一定的茶品、季節(jié)、飲茶的場(chǎng)合等而異。古典的茶具又是一種可以欣心賞目悅目的藝術(shù)品，收藏對(duì)象，真是妙不可言?，F(xiàn)代人的生活節(jié)奏加快，不同于古人的悠閑自適，所以茶具也必然與時(shí)共進(jìn)，發(fā)展出許多新式的茶具，

飲茶的環(huán)境是中華茶文化“天人合一”不可分離的組成部分。佛道儒的佛茶與茶禪結(jié)合，更是超然物外，悠游哲學(xué)境界。民間的茶館、茶肆、茶坊等則是另一種風(fēng)光，它們還兼有溝通信息、談判條件、和解糾紛等的作用，這一切都在文革中陷于中斷。改革開(kāi)放以后，隨著經(jīng)濟(jì)生活的迅速提高，傳統(tǒng)的茶館終于逐次恢復(fù)，并進(jìn)一步向豐富多彩的茶藝館發(fā)展。

l 茗的藥用

我國(guó)古籍上說(shuō)茶葉具有清咽、解渴、消暑、去乏、安神、明目、利尿、下氣、去肥膩、養(yǎng)性等等功用，現(xiàn)代科學(xué)確認(rèn)一點(diǎn)也不錯(cuò)?，F(xiàn)代科學(xué)研究還發(fā)現(xiàn)茶有防輻射、防高血壓、冠心病、減肥、健康美容等效果。隨著人們生活水平的提高，品茶也將扮演新的角色，為人們的生活增添樂(lè)趣。茶飲具有清新、雅意的天然特性，并且能靜心神，還能做藥料，可見(jiàn)茶的確是有多種妙用的極品。盧全這個(gè)愛(ài)茶成癖的“茶中亞圣”也曾在《飲茶歌》中寫到“一碗喉吻潤(rùn)，二碗破孤悶。三碗搜孤腸，唯有文字五千卷。四碗發(fā)清汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙靈，七碗吃不也，唯覺(jué)兩腋羽清風(fēng)生?！安枋翘嵘裥涯X，清腸解毒的靈藥啊!茶飲更是人們下的飲料，它獨(dú)特的風(fēng)味，較強(qiáng)的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值以及保健功效吸引了眾多人;茶也以它自身的妙用，為人類的健康帶來(lái)了福音。

l 關(guān)于茶的幾點(diǎn)感想

? 郁悶的時(shí)候，都喜歡借酒澆愁，其實(shí)不妨品茶。

? 酒如詩(shī)，而茶如道。

? 酒奔放、濃烈、刺激，是宣泄物，也是麻醉品。而茶，平中見(jiàn)滋味，淡里有幽香，苦中有甜，澀里有醇。之于口感，是回味綿長(zhǎng);之于感受，是恬淡寧?kù)o，之于心情，是悠然自得;之于韻律，如同爵士的音符，低沉婉轉(zhuǎn)，凝重深厚。

? 綠茶淡雅，紅茶深沉，茉莉香，烏龍醇，龍井如西湖引人神往遐思，普洱使人倍感親切，鐵觀音茶如其名，似乎也染上了一絲歷史滄桑。好茶未必需好水，要的是好心情、好品味、好境界。最好還要有一份灑脫，“飄蕭我是孤飛雁，不與紅塵結(jié)怨”。

? 真水無(wú)痕 茶過(guò)留香

茶道者，飲茶之道也。其炊茶用具、煮茶方法、茶室布置、禮節(jié)禮貌、交談話題等一系列高雅考究的道道，都有極為嚴(yán)格的規(guī)定，一招一數(shù)、一板一眼都馬虎不得，其刻板程度比起孔孟之道來(lái)恐怕是有過(guò)之而無(wú)不及。茶道乃日本民族特有的一種飲茶藝術(shù)，講究“四規(guī)七則”，以體現(xiàn)“和、敬、清、寂”的精神。據(jù)說(shuō)，它已成為日本促進(jìn)家庭和睦、人人相親，以及教育子女講究禮儀、尊敬師長(zhǎng)的一種重要的方式和手段。對(duì)于茶道，周作人曾做過(guò)這樣的解釋：“茶道的意思，用平凡的話來(lái)說(shuō)，可以稱作‘忙里偷閑、苦中作樂(lè)’，在不完全的現(xiàn)世享受一點(diǎn)美與和諧，在剎那間體會(huì)永久，是日本之‘象征的文化’里的一種代表藝術(shù)?！?/p>

? 中國(guó)最終沒(méi)有發(fā)展出像日本那樣精致的“茶道”，但有“茶藝”。道可道，非常道。而“藝”是大眾文化，既可意會(huì)，又能言傳，不需技巧、不溯淵源，不分高低，以自己喜歡的方式，隨心所欲，這或許也是一種禪意?？梢栽谛鷩W中七嘴八舌，喋喋不休;可以幾人對(duì)坐，高談闊論，古今付之于笑談;可以兩人相對(duì)，或輕言細(xì)語(yǔ)，或不致一詞而心有靈犀;更可以一杯在手，獨(dú)自品茗，茶洗塵埃，不覺(jué)心靜如水，物我兩忘。

? 夜深人靜，獨(dú)處一室，沏上一杯清茶，那蒸騰的氤氳，如同清明時(shí)節(jié)迷朦飄渺的雨露，透過(guò)城聊如霧裊裊上升的水汽，人不知不覺(jué)會(huì)陷入一種無(wú)限的遐思，一種入禪的意境，濃淡相宜的潑墨山水畫，江南小橋流水的景致縈繞于懷。茶葉不同，杯中的茶水亦不相同，色彩變幻，深淺紛呈。鵝黃清澈，淡雅素凈，恰似久藏琥珀;湯明色綠，清新可人，宛若水洗翡翠。蘇東坡言：“從來(lái)佳茗似佳人”，在輕盈升騰的水霧中觀看佳茗，婀娜多姿，美不勝收。杯中的茶葉沉浮不定，茶香也隨之飄飄渺渺，在空中悄悄彌漫。茶香好似深谷幽蘭，若隱若現(xiàn)。用力嗅之，不留痕跡;不經(jīng)意間，卻清香宜人，沁人心脾。茶喝得久了，看得久了，便慢慢地有所感悟，人生如茶，品茶如品人生。

? 古詩(shī)云：“美酒千杯難成知己，清茶一盞也能醉人?！薄案嗜祀H流，香茗舞中飄?！币槐貌瑁粚?duì)知己，暢談古今中外，神游雄山名峰。正如中國(guó)悠久的文化，茶的文化也蘊(yùn)涵在它的清茗中?！靶嵊X(jué)精新極，嘗知古自輕?！睙o(wú)需什么語(yǔ)言，無(wú)論什么民族，不管你來(lái)自天涯海角，一杯清茶包含無(wú)數(shù)情誼;憂愁、迷無(wú)助、失落、傷心、痛苦……有杯清茶，化解心中的一切不滿。正是茶文化，讓不相識(shí)的人走到一起，來(lái)共同了解中國(guó)，也正是茶文化，讓遷客騷人思緒萬(wàn)千，譜下一次次動(dòng)人的詩(shī)篇。酣醇的中國(guó)茶文化，讓我跌足在香茗中，讓我“沉醉不知?dú)w路”。

? 多彩茶聯(lián)

中國(guó)茶葉，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，茶聯(lián)亦是我國(guó)楹聯(lián)寶庫(kù)的一枝奪目鮮花。

成都早年有家茶酒鋪，聯(lián)曰：為名忙，為利忙，忙里偷閑，且喝一杯茶去;勞問(wèn)苦，勞力苦，苦中作樂(lè)，再倒一杯來(lái)。人一生都在為名利奔波，而淺茶一杯，人心可靜，從古至今，多少人借酒交友，但茶亦是友誼的傳遞方式。如：美酒千杯難知己，清茶一盞也能醉人。茶的醉人之處在于品茶者的心境，人心已醉，那喝茶亦能醉人，一幅幅茶聯(lián)，道出多少茶語(yǔ)，讓人看到多少“悠乎哉”。

且看那“甘泉天際流，香茗霧中飄?！?/p>

且聞那“飄鄉(xiāng)屋內(nèi)外，味醇一杯中?！?/p>

且賞那“精致”茶聯(lián)，品味茶之真諦。

研究過(guò)程

首先，確定了我們的課題，然后，由組長(zhǎng)撰寫開(kāi)題報(bào)告，為我們分配任務(wù)。因由于我家庭條件的限制，我只能負(fù)責(zé)整理資料和一些文筆工作，而其他的組員.則按照各自的情況給予合理的分配。我對(duì)于組長(zhǎng)的分配給我的任務(wù)較為滿意，因?yàn)檫@些對(duì)我來(lái)說(shuō)不算很難，而且這對(duì)我是個(gè)新的挑戰(zhàn)，我要努力把我的份內(nèi)工作做好，把我們的課題盡量完成得盡善盡美。我們經(jīng)常出外進(jìn)行必要的實(shí)地考察或采訪工作。在出外的研究學(xué)習(xí)中，我們知道了，原來(lái)，不只是書本上那些華麗的文字是吸引人的，而外面社會(huì)百態(tài)，酸甜苦辣，也一樣是吸引我的。另外，我們每個(gè)人在回家后也有事先分配好的任務(wù)，例如茶文賞析、研究感悟等等，在完成以后分別用郵箱、msn等各種渠道將資料匯總到組長(zhǎng)處進(jìn)行統(tǒng)一編排，甚至利用假日參觀茶館茶場(chǎng)，聽(tīng)茶文化講座，記錄下了大量有意義的文字和圖片資料，(其實(shí)還有好幾張有關(guān)茶文化的圖片，但由于種種原因及時(shí)間關(guān)系我們只能挑選其中較具代表性的圖片進(jìn)行掃描)增長(zhǎng)了我們對(duì)于茶種、茶具、茶藝的了解，也豐富了我們的假日生活，使我們度過(guò)一個(gè)個(gè)充實(shí)多彩的休息日。我們也知道了很多關(guān)于茶文化的形成與發(fā)展的過(guò)程，還知道了許多茶的知識(shí)，例如要怎么沖泡茶、怎么分辨茶的好壞等，還了解了中國(guó)各族的飲茶習(xí)俗以及外國(guó)的飲茶習(xí)俗，使我們受益匪淺!在學(xué)習(xí)的后期，我們的工作任務(wù)更緊張了。要把一份份資料按一定邏輯順序排列，還要逐字查看資料，檢查是否有錯(cuò)字或有需要改善的地方;還有在組長(zhǎng)撰寫結(jié)題報(bào)告時(shí)，每個(gè)人也參與進(jìn)去寫了。

整個(gè)研究性學(xué)習(xí)融合了我們找資料的汗水，探索的辛勞和收獲的喜悅。通過(guò)這次的研究性學(xué)習(xí)，使我們懂得了，人在這個(gè)世界上絕不是孤立存在的，而是與社會(huì)連成一個(gè)整體的，而且，通過(guò)這次研究性學(xué)習(xí)，也加強(qiáng)了我們對(duì)自己民族的了解，還擴(kuò)展了我們的知識(shí)面。我們還要努力將這個(gè)角色扮演好，學(xué)會(huì)通過(guò)多渠道去解決問(wèn)題，學(xué)會(huì)與人交往，學(xué)會(huì)勇敢的挑戰(zhàn)!關(guān)于這一次對(duì)茶文化的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們找到了大量的，不計(jì)其數(shù)的資料，但由于時(shí)間問(wèn)題以及其他外在因素導(dǎo)致我們只能摘要取出其中獨(dú)具代表性的關(guān)于茶文化的精髓。例如：茶文化中的“茶葉的鑒別方法”就長(zhǎng)達(dá)十頁(yè)，我們還在茶館對(duì)一些有代表性的茶葉進(jìn)行拍攝，并存入每個(gè)組員的磁盤中，每一個(gè)圖片還附帶一篇對(duì)該圖片上顯示茶葉的簡(jiǎn)要介紹。如茉莉花茶、安西鐵觀音茶、普陀佛茶、西湖龍井茶、英德紅茶、祁門紅茶。沈驪和邵瑜、張瑩同學(xué)還曾經(jīng)到茶藝館中觀察茶藝師們泡茶的整個(gè)過(guò)程，并親自品嘗。那是一種潮洲功夫茶，后來(lái)大家又和小組成員嚴(yán)含雪、莊琳一起去一家茶店進(jìn)行采訪、拍攝并親自試驗(yàn)泡潮洲功夫茶，還拍攝了一些泡茶的照片，最后，茶館老板還幫我們?nèi)w成員在茶館拍了一張照片。由于其他許多外界因素，我們未能把照片掃描出來(lái)。我們還從有關(guān)茶文化的書籍上找到了少數(shù)民族泡茶的圖片并掃描附上。這些圖片分別為傣族竹筒茶、基諾族的涼拌茶、云南烤茶以及白族的三道茶。

關(guān)于文化驛站用心傳遞心得體會(huì)總結(jié)七

尊敬的各位評(píng)委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家上午好！

十分高興參加這次演講活動(dòng)。我是來(lái)自人力資源管理處的龔燕平，這天我演講的題目是“厚德實(shí)干，用心至善”，作為對(duì)厚德至善企業(yè)文化核心理念的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)，敬請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正！“厚德至善”的企業(yè)文化核心理念，是常州煙草在企業(yè)發(fā)展的歷史積淀中培育構(gòu)成的。自組建以來(lái)，常州煙草從無(wú)辦公場(chǎng)所、無(wú)辦公設(shè)備、無(wú)倉(cāng)庫(kù)、無(wú)的“四無(wú)”基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)二十七年的辛勤經(jīng)營(yíng)，建立起完善體制和規(guī)范運(yùn)行，“厚德至善”是常州煙草全體員工共同遵守的企業(yè)精神和價(jià)值觀；是常州煙草的靈魂，是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。

“厚德”，立身立業(yè)，必先養(yǎng)德，何謂“德”，勤政為民，是為官之德，尊師重道，是為學(xué)之德，愛(ài)崗敬業(yè)，是為職業(yè)道德。厚德是一種品質(zhì)，以實(shí)干作為表現(xiàn)，企業(yè)需要能言善辯的宣傳家，更需要兢兢業(yè)業(yè)、履行崗位使命的實(shí)干家。

倉(cāng)庫(kù)保管員日復(fù)一日的安全巡查，分揀線上精確無(wú)誤的分裝；客戶經(jīng)理細(xì)心的挨家挨戶的走訪；專賣稽查隊(duì)員耐心的排查和蹲守；平凡的重復(fù)操作因?yàn)閳?jiān)持而構(gòu)筑“與客戶共創(chuàng)成功”的煙草大廈。這就是常州煙草的行為理念：潛心做事、低調(diào)做人、踏實(shí)肯干、堅(jiān)持不懈。一種盡職盡責(zé)、堅(jiān)守崗位為“德”；一種不張揚(yáng)、不浮夸為“德”。老子有云“信言不美，美言不信?！泵献釉唬骸把灾混?，則為之也難”，真實(shí)的話不用漂亮，守業(yè)敬業(yè)、踏實(shí)工作不需太多贊揚(yáng)！大部分煙草干部員工不曾走上新聞的現(xiàn)場(chǎng)，從來(lái)沒(méi)有輿論的捧場(chǎng)，常州煙草市場(chǎng)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)就是全體煙草人“厚德實(shí)干”的證明！常州煙草的效益就是全體煙草人“厚德實(shí)干”的證明！常州煙草的輝煌就是全體煙草人“厚德實(shí)干”的證明！

“至善”，極善、極好、至善至美的追求，透過(guò)“如切如磋，如琢如磨”的洗練，到達(dá)沒(méi)有最好、只有更好。用心是一種態(tài)度，以“至善”作為成果，事事周全以至善是理想的境界，更需要有頭腦、善經(jīng)營(yíng)，以成就上水平、創(chuàng)一流。

常州審計(jì)有著這樣一批“臻于至善”的面孔：大廳的接待員們的微笑；電話訂貨員耐心甜美；送貨員的門對(duì)門卷煙配送，標(biāo)準(zhǔn)店整齊美觀的統(tǒng)一擺放？？輝煌的業(yè)績(jī)是由每一個(gè)崗位每一個(gè)細(xì)節(jié)的每一點(diǎn)提升成就。

這就是常州煙草的執(zhí)行理念：注重細(xì)節(jié)、追求完美。正如《道德經(jīng)》中所言“治大國(guó)，若烹小鮮?！笨此坪?jiǎn)單的家常小事，蘊(yùn)含豐富的治國(guó)之道，平凡的日常崗位工作，透過(guò)充分重視、用心思考，就能一粒砂里見(jiàn)世界，做到別開(kāi)生面、錦上添花。普通干部員工不做決策、不謀大局，但只要樹(shù)立全局意識(shí)，高度重視個(gè)人崗位對(duì)于整體的價(jià)值，精心維護(hù)煙草事業(yè)的每個(gè)角度每一天更好一點(diǎn)，就是用心踐行常州煙草的“至善”服務(wù)理念。

同志們，“厚德至善”的企業(yè)文化核心理念，凝聚了常煙精神，更需要我們?nèi)w煙草人深入領(lǐng)會(huì)、發(fā)揚(yáng)光大，讓我們攜手：厚德實(shí)干，潛心做事、低調(diào)做人，履行一名煙草人的職業(yè)美德；用心至善，注重細(xì)節(jié)、追求完美，服務(wù)常州煙草上水平、創(chuàng)一流！

多謝大家，我的演講到此結(jié)束。