最新中國傳統(tǒng)書法的心得體會范本(通用14篇)

經過一段時間的實踐和努力，我對心得體會有了更加深刻的認識和體會。在寫心得體會時，要先對所經歷的事件做一個簡單的梳理和回顧。以下是小編為大家收集的心得體會范文，希望能給大家一些啟發(fā)和思考的方向。

中國傳統(tǒng)書法的心得體會范本篇一

感謝院長給我們提供這次傳統(tǒng)文化學習的機會，感謝全院職工在我們學習期間辛勤工作，讓我們安心學習。下面匯報一下9天學習的體會和心得。

使每位學員有了一個很好的學習環(huán)境，有了學習的榜樣，如鞠躬、吃素、講話隨和等。大福地確實是傳統(tǒng)文化的示范基地。

1、學到了做人的基本道理。

50多歲了，在部隊25年的時間，接受過黨和軍隊不少教育，也有傳統(tǒng)教育，學習了哲學、政治經濟學，回想起來，這些對自己的人生，價值觀影響較大。但社會上和軍隊內部有的現象，也是自己的疑惑，就是官當的越大，這些理論學習的越多，學習的層次也越高，可貪腐的就越嚴重，可以說理論學習和實踐完全背離。

自己也變得麻木，說麻木是對這些不正?，F象思空見慣，從當初的氣憤，到后來的無視，甚至隨波逐流。反思一下，完全是自己的自私造成的，一是對壞的社會風氣默認了、明哲保身了，二是也伸手占點國家的便宜了，比如說：在部隊醫(yī)院，酒精、棉球、膠布開始需要什么拿什么，沒有感覺到。

但通過短短九天的學習，對自己有了很大的觸動，在以下幾個方面有大的受益：一是人不管學多少為人民服務的理論，如果潛意識里（思想深處）不扎根，是無濟無事的。這次學習深入了靈魂，對孝道是道德的根本深信無疑，建立了自己的信仰，今后必將深入學習和理解、傳播，不斷去落實。二是太上感應篇對我的警示力，“禍福無門，惟人自召，善惡之報，如影隨形”。通過幾天來幾位大師的案例分享，以及回顧自己前半生的經歷和果報，（好的果報感恩黨和政府好的政策對家人和自己的護佑、聽家長老師的話得好報；聽黨的話得好報，不聽放任自己則有壞的果報）深有感觸，對父母、生靈、圣賢必需有敬畏之心，對自己有緣的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證。

一是自己要按傳統(tǒng)文化的標準要求規(guī)范自己的言行，做到語善、視善、行善。播種福田。

三是除正惡，不斷反省自己，懺悔自己，除不作惡。

在走向現代化的過程中，由于國情不同，各國走向現代化的道路，遇到的問題、阻礙也各自不同，中國是一個的文明古國，有著五千年的傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作為一種社會精神形態(tài)，是一定社會存在的反映，這種傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量，它對社會長期發(fā)生作用。

另外，中國傳統(tǒng)文化有著消極因素，這與現代化發(fā)展是不利的，就其傳統(tǒng)文化的消極因素表現是：

1、缺乏民主精神。中國長期處于封建社會，封建意識對人們影響極深，封建專制思想一方面嚴重壓抑和束縛個性發(fā)展，另一方面，造成特權思想，直到今天，中國人仍缺乏民主意識。

2、法制觀念淡薄。中國傳統(tǒng)文化不重視法制，實行的是人治，如實行的是皇權至高無上，因而君言就是法。在我國今天社會主義社會里，人民群眾已經成為國家主人，國家的一切法律反映了人民群眾的根本利益，但封建特權思想嚴重，權大于法，情大于法的事，還時有發(fā)生。

3、商品意識差。中國是個農業(yè)國，重農輕商十分嚴重。過去，經商是被人看不起的，不知商業(yè)是產品流通的重要環(huán)節(jié)，對促進社會生產力的發(fā)展，繁榮經濟，方便，起著重要的作用，尤其在現代，沒有市場經濟的高度發(fā)展，也就無法走向現代化。

4、守舊意識嚴重。中國的小農經濟廣大，個體經濟，靠天吃飯，“日出而作，日落而息“，很容易滿足于現狀，非到萬不得已，是不會起來造反和自學接受新東西的`。

二、由傳統(tǒng)文化走向現代化，是推動社會主義不斷發(fā)展的精神動力區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕，拋棄其糟粕，吸收其精華用來為社會主義服務，也就是使傳統(tǒng)文化走向現代化，才能更好地為社會報務。傳統(tǒng)文化在一定條件下，可以轉化為符合時代需要的新型文化，但這種轉化需要社會實踐，使傳統(tǒng)文化與現代化生活相結合，才能使之適應時代發(fā)展的要求。而社會主義市場經濟是一個根本的結合點。

人是社會活動的主體，任何一項經濟活動，都是具有一定觀念文化的人去從事的，沒有一定的科學文化知識與思想首先素養(yǎng)的人，就無法勝任，所以，現代經濟的發(fā)展，一方面將對人們現有的文化觀念進行檢驗，新的取舍，另一方面，促使人們必須努力學習一切先進的東西，不斷提高自己的精神素質，才能適應形勢發(fā)展需要，這就是市場經濟對傳統(tǒng)文化走向現代化的根本決定作用它是建全社會主義法治的需要。

社會主義市場經濟是法治經濟，法制意味著合法性、權威性、公正性。法治在市場經濟的作用：一是引導作用—引導市場經濟向健康的方向發(fā)展；二是規(guī)范作用—通過法律規(guī)范政府和市場主體的行為與秩序；三是保障作用—保障市場主體的平等競爭與正當權利。這些都是現代文明與現代文化的體現，而中國傳統(tǒng)文化在這方面卻有很大的缺陷。中國傳統(tǒng)文化在法制思想上強調實行人治。

法律僅作為治國的其中一種輔助手段，這種缺乏權利意識的傳統(tǒng)文化，在市場經濟就難以存在與發(fā)展了市場經濟是效益經濟，市場經濟要求對中國傳統(tǒng)文化那種“君子謀道不謀食”把“義”與“利”對立起來的舊的價值觀的否定，從而增強人們的務實精神與進取精神。實際上，人們的實踐活動，是離不開利益原則的。要保證市場經濟所追求的價值的實現，不僅個人實踐活動要符合市場經濟規(guī)律，學會按法辦事，而且也促使政府及行政管理部門必須提高工作效率，才能適應形勢發(fā)展的需要。

中國傳統(tǒng)書法的心得體會范本篇二

中國傳統(tǒng)書法是中國文化獨具特色的藝術形式之一，它凝聚著中華民族的智慧和情感，是一種表達美感和意境的獨特藝術語言。我在學習中國傳統(tǒng)書法的過程中，深受其魅力的感染，不僅對中國書法有了更深入的了解，還從中受益良多。通過書法的修習，我體驗到了它所帶來的思考和寧靜，也更加體會到了中華文化的博大精深。下面我將從傳統(tǒng)書法的藝術特色、修習書法的意義、書法對成長的影響、我的修習心得以及未來的努力方向五個方面展開論述，闡述我對中國傳統(tǒng)書法的心得體會。

首先，中國傳統(tǒng)書法有其獨特的藝術特色，它注重的不僅是漢字的形狀，更是內涵的表達。書法作品通常以躍然紙上的字體、在空間中劃破的筆鋒、透露出神韻的墨色和紙張上的蒼勁痕跡為特點。傳統(tǒng)書法注重意蘊和筆觸的結合，追求“氣韻生動、骨法天成”的境界。這種追求使得中國書法既充滿了生命力又具備了獨特的藝術魅力，在世界上獨樹一幟。通過學習和欣賞中國傳統(tǒng)書法，我深深地認識到了其獨特的魅力和智慧，也更加珍視和推崇中華傳統(tǒng)文化。

其次，修習中國傳統(tǒng)書法對個人有著深遠的意義。書法是一門細致入微的藝術，它要求學者用心、用意和用墨。通過練習書法，我不僅能夠提高自己的審美水平，還能夠培養(yǎng)自身的耐心和毅力。書法修習過程中，每一次的揮毫都需要全神貫注，形成了良好的思維習慣和專注力，對于提高自己的學習和工作效率都有著積極的促進作用。此外，書法還可以幫助人們調節(jié)情緒、減輕壓力，它像一股清風一樣，讓人心平氣和，更加堅定地面對生活中的挑戰(zhàn)。通過書法的修習，我深深地體會到了其中的內涵和智慧，它對于個人的精神修養(yǎng)和成長能夠起到積極的促進作用。

接下來，書法對我的成長產生了積極的影響。書法修習需要練習字帖，通過模仿大師的作品來提高自己的技巧。這個過程中，我不僅學會了字的寫法，更重要的是學會了怎樣去傾聽和欣賞他人的作品。每一次練字的過程中，我都會把心思放在字體的感悟上，學習大師們的筆法和構圖。這種傾聽和欣賞的過程培養(yǎng)了我的審美能力，也增加了我的文化底蘊。此外，書法的修習還培養(yǎng)了我的空間想象力和藝術表達能力，使我在其他藝術形式中也能夠有更好的創(chuàng)造力和表現力。

在我的修習過程中，會議仿帖練習是重要的內容。帖學，即模仿古代名家的字體和風格進行練習。這種練習可以幫助我理解書法的精髓，磨礪個人的繪畫技巧。同時，我也在帖中學到了一些大師的性格特點和人生態(tài)度，對自己的人生看法產生了深遠的影響。通過模仿和學習大師的作品，我也漸漸找到了自己的風格，培養(yǎng)了自己的藝術才能。書法的修習為我提供了一個接觸文化名家的機會，使我受益匪淺。

最后，我在學習書法的過程中也找到了自己未來的修習方向。首先，我將更加注重個人的修身養(yǎng)性，不斷強化自身的修養(yǎng)和人文素養(yǎng)。書法修習需要良好的心態(tài)和修養(yǎng)，所以我將努力提高自身的心理品質，培養(yǎng)耐心和品味的能力。其次，我將更加注重創(chuàng)新和表現自我。雖然書法是一門傳統(tǒng)的藝術形式，但我相信在保持傳統(tǒng)基礎上加入一些新的元素是必要的。我將探索更多的書法技巧和風格，努力將其與當代藝術形式相結合，展現出個人的獨特藝術表達。最后，我將努力成為書法傳承者和推廣者。中國書法是中華文化的瑰寶，我將努力宣傳和傳承中國傳統(tǒng)書法文化，為中華民族的文化復興貢獻自己的力量。

總之，中國傳統(tǒng)書法是一門寶貴的藝術形式，它不僅凝聚著千百年來中華民族的智慧和情感，更為個人的成長和精神修養(yǎng)貢獻了寶貴的資源。通過書法的修習，我不僅可以提高自己的審美水平和創(chuàng)造力，還可以培養(yǎng)自己的耐心和專注力。同時，書法還可以幫助個人修身養(yǎng)性、緩解壓力，給予人心靈的撫慰和寧靜。通過書法修習，我也深切地體會到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，更加熱愛和珍視中華文化。未來，我將繼續(xù)努力學習書法，提高自己的技藝水平，為傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化做出更多的貢獻。

中國傳統(tǒng)書法的心得體會范本篇三

中國傳統(tǒng)書法是中華文化的瑰寶，具有深厚的歷史底蘊和獨特的藝術魅力。在學習和探索中國傳統(tǒng)書法的過程中，我深深感受到了它的其中一些特點和魅力。下面我將從臨摹、筆畫、意境、藝術與修身等幾個方面談談我的體會。

首先，臨摹是學習中國傳統(tǒng)書法的重要方式之一。通過臨摹古人的作品，我們可以更好地領會和掌握書法的基本功。在臨摹的過程中，我們不僅能夠學習到古人的筆觸和結構，還可以感受到他們對于書法的獨特理解。當我臨摹王羲之的作品時，深深感受到了他的凝重厚實和灑脫自由，這些感受對我今后的創(chuàng)作產生了深遠的影響。

其次，筆畫是書法的基本構成要素。不同的字體和書法風格都有著各自獨特的筆畫特點。我曾經臨摹過《九成宮醴泉銘》中的“亭”字，通過仔細觀察和揣摩，逐漸掌握了行、結、轉、抄等不同筆畫的書寫規(guī)律。在敲下每一筆的同時，我感受到了筆畫的獨特力量和韻律感，這種感受激發(fā)了我對書法藝術的更深層次的熱愛。

再次，意境是書法不可或缺的一部分。中國傳統(tǒng)書法注重意境的表達和展示，通過幾筆之間的含蓄和間架之處的意境推敲，使作品更有靈性。例如，在臨摹懷素的《大隱隱于市》時，我思考著懷素當年的境遇和心境，力求在字體結構之間表達出他的楊白勞。通過寫意的筆法和獨特的意境，使得這幅作品更具有張力和藝術魅力。

最后，中國傳統(tǒng)書法與修身是緊密相連的。中國傳統(tǒng)書法注重的不僅是字的形態(tài)和布局，更重要的是一種修養(yǎng)和境界的體現。書法藝術要求我們在書寫的過程中要心無旁騖，精益求精。這種專注和細致的品質更能培養(yǎng)我們的耐心和毅力。當我專注地書寫著每一筆每一畫時，我感受到了內心的寧靜和深度思考，這種修身的過程讓我得到了無比的滿足和成長。

總之，中國傳統(tǒng)書法是一門博大精深的藝術，學習和探索其中的奧秘需要我們的耐心和用心。通過臨摹、揣摩筆畫、追尋意境和修身，我們能夠更好地領悟和體會到中國傳統(tǒng)書法的獨特魅力。在今后的學習與創(chuàng)作中，我將繼續(xù)努力鉆研，追求更高的境界和藝術造詣。

中國傳統(tǒng)書法的心得體會范本篇四

我們中華民族有著悠久的歷史，有著許許多多的傳統(tǒng)文化，其中，武術是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。

我國的傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。而中國武術又是中國傳統(tǒng)文化核心的核心，幾千年來代代相傳，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。

我從小就開始練武術，雖然學武術很苦很累，但我一直在堅持，并且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來，我卻在練功房里練得滿頭大汗，夏天就更不用說了。但在武術的學習過程中，我不僅鍛煉了身體，還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。

記得有一次，我食物過敏扁桃體腫大，還發(fā)了燒，媽媽在頭天晚上問我，第二天去不去練武術，我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認真，喊得很起勁，徐老師說我很棒，我真高興!

不過，練武術可不是用來打架的哦!你看!這個“武”字就是結合了“止”與“戈”的會意字，它的意思是以止戈為目的，才是真正的武。

以后，我不光要自己好好練武術，強身健體，還要將中國的武術發(fā)揚光大，讓它走向世界，讓世界知道中國很強大!

我喜歡刺繡，你沒聽錯，就是中國傳統(tǒng)文化——刺繡。無聊的時候我總是用刺繡來打發(fā)時間，但是我想并不是所有人都跟我一樣喜歡刺繡的。

說到刺繡，你又了解多少關于刺的事情呢?還是讓我來告訴你吧——刺繡是中國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)之一，刺繡與養(yǎng)蠶，剿絲是分不開的，所以刺繡又叫做絲繡。

你知道上海的什么刺繡最有名嗎?那當然是“露香園顧繡”了。顧氏家族世襲相傳，善于刺繡的聲譽名揚大江南北。

現在，中國的刺繡工藝幾乎遍布全國——蘇州的蘇繡，湖南的湘繡，四川的鐲繡，廣東的粵繡。各具特色，被譽為中國的四大名繡。

發(fā)展到今天的刺繡藝術品，工藝精細復雜。例如：雙面繡(貓)，是蘇繡的代表作品之一。藝人們把一根頭發(fā)粗細的繡發(fā)線分成二分之一，四分之一，以至十二分之一，四十八分之一的細線繡，并將十萬多個線頭藏的無影無蹤。無論是從正面還是反面都可以看倒小貓調皮活潑的神態(tài)。繡貓最難的是一對貓眼睛，藝人們要用二十多種絲線才能把貓眼睛繡的炯炯有神，栩栩如生。

你知道現在拍賣會上的刺繡能占怎樣的地位嗎?你一定不會想到。在中國古代的刺繡價格平平，直到1993年在香港，新加坡等地才開始有人專門收集。據市場分析家推論：要使刺繡成為市場上的“新寵兒”還需要收藏家十年的努力?？墒窃诮鼉赡甑呐馁u會上刺繡拍品價格卻非常高。

通過我的介紹，你是不是也喜歡上刺繡了呢?跟我一起拿起針繡看看吧，一起體驗一下中國的傳統(tǒng)文化究竟技藝如何高超。

中國傳統(tǒng)書法的心得體會范本篇五

中華民族的五千年悠久歷史創(chuàng)造了數之不盡的燦爛文化，發(fā)明了世界的科學技術。在漫長的歷史長河中，我們不僅在科技方面研究成果豐碩，創(chuàng)造了令人驕傲的四大發(fā)明——指南針、造紙術、活字印刷術和_，還在思想、藝術、制造、教育等各領域遍地開花取得了令世界矚目的輝煌成就。

我們應該學習蘇步青爺爺熱愛祖國、建設祖國的精神，還要知道“天下興亡，匹夫有責”的意思：每一個人都要擔負起國家民族興亡的責任。我覺得愛國是一條光明的道路。

我們不僅要熱愛祖國，還要傳承祖國文化，文化是民族的血脈，是人民精神的家園。實現中華民族偉大復興，離不開中華文化的繁榮興盛。中華民族歷來崇尚文化，熱愛藝術，在五千多年文明發(fā)展歷程中創(chuàng)造了源遠流長，魅力永恒的文化。中華文化有博大精深的內涵，有益于世界發(fā)展，已經并將繼續(xù)對世界文化的發(fā)展做出貢獻?，F在全世界正興起中國文化熱，這正是中華文化有益于促進世界發(fā)展的證明。中華民族是龍的傳人，對于一個炎黃子孫來說，龍的形象是一種符號，一種依戀，一種血肉相連的情感!我們有共同的文化，共同的節(jié)日，共同的禮儀美德和民族精神。正是這些共同讓我們血脈相承，中華民族文化連綿不斷。

我為祖國感到驕傲，我們每個人來到這世界上，都要在社會中生存，都要獲得生存發(fā)展的物質資源，都要尋求慰藉心靈的精神家園。而這一切首先得之于祖國，所以我們把祖國視為“母親”。失去祖國就等于失去了自己的母親，我們就變成了沒有母親的孤兒。祖國繁榮富強需要每一個兒女傾注愛的力量，需要每一個中華兒女許下堅定的誓言：為國爭光。

中華一家親，只有五十六個民族擰成一股繩，中華民族才能擁有強大民族凝聚力，才能不斷創(chuàng)造歷史偉業(yè)，才能戰(zhàn)勝各種困難和風險，才能維護祖國統(tǒng)一安全，才能屹立于世界民族之林。中華一家親首先要關愛伙伴，種下友誼之樹，結下友誼之果。尊老愛幼是我們的傳統(tǒng)美德。在物質文明高度發(fā)達的今天，我們更不能忘記：尊敬長輩，愛護弟弟妹妹。這是我們的責任和義務，是每個人應該做的。

“文明是一種運動，而不是狀態(tài);它是一次航行，而不是一個港口?！边@是法國作家雨果的話。舉止文明是一粒最有生命力的種子。作為一名小學生，我們有義務有責任弘揚文明傳統(tǒng)，樹立良好的自身形象。只要心里播下這粒種子，它就會在我們的精神世界里生根發(fā)芽，開花結果。那么我們的社會就會更加美好!自己文明的同時，也要提醒身邊的人文明。

民族復興，首先是文化復興。中華文化源遠流長，博大精深，我們要繼承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化，為復興中華做出應盡的貢獻。

對于學習，我們不僅要充滿興趣，愛讀書，愛學習，還要牢牢記住雷鋒叔叔的釘子精神，刻苦鉆研，爭取早日成才，以奉獻社會，服務人民。有這樣一句話，“少年興則國興，少年強則國強”。我們每個人都擁有激昂向上的心態(tài)，做一個陽光少年，那么中華民族的前途必會如初升的太陽一般蓬勃向上。

中國傳統(tǒng)書法的心得體會范本篇六

中國傳統(tǒng)年，即農歷新年，是中國人民最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它以慶祝豐收、祭祀祖先和歡度新年為主要內容，寄托著人們對美好未來的期盼和祝福。作為一個中國人，我對傳統(tǒng)年的慶?；顒佑兄钊氲牧私夂陀H身體驗。在這里，我將分享我的心得體會。

首先，傳統(tǒng)年給我?guī)砹藦娏业募覈閼?。傳統(tǒng)年是家人團聚的時刻，家庭成員從四面八方歸來，相聚在一個大團圓的飯桌前，共度佳節(jié)。每逢過年，我總能感受到濃濃的家人間的親情和溫暖。大年三十的夜晚，家人會一起包餃子，煮年糕，備年貨。我在這個時候和家人共同度過的時光，使我更加珍惜家人的陪伴和愛。

其次，傳統(tǒng)年也讓我感受到了中國的歷史文化。在傳統(tǒng)年的慶?；顒又校袊臍v史文化元素無處不在。除夕之夜，家庭會貼春聯，掛燈籠，初一在家人陪伴下拜年，給父母行李，年初二則走親訪友。除了這些傳統(tǒng)習俗，煙花爆竹是慶祝傳統(tǒng)年的必不可少的元素。煙花爆竹的燃放不僅僅是為了慶祝新年，更是為了驅逐邪靈，祈求來年的平安和幸福。這豐富多彩的傳統(tǒng)活動，都體現了中國歷史悠久的文化底蘊，讓我深感自豪。

再次，傳統(tǒng)年也使我體會到了團結友愛的力量。在中國，過大年不僅是家庭團聚，也是社區(qū)、朋友之間團聚的時刻。過年期間，人們會互相拜年，送禮物，分享美食，相互祝福。這些互動讓我感受到了團結友愛的力量，無論是與親人一起歡度佳節(jié)，還是與朋友分享喜悅，都讓我感到幸福和滿足。

最后，傳統(tǒng)年也教會了我珍惜和感恩。在傳統(tǒng)年的慶祝過程中，我經歷了一次次珍貴的家人團聚時光。這過程中我明白到人生中最重要的事情是與親人在一起，而無論有多少財富和功名都不如最簡單的真情和親情。同時，我也會主動向父母表達感謝之情，感謝他們?yōu)槲腋冻龅男燎谂蜔o私奉獻。

總結起來，傳統(tǒng)年對于中國人來說具有深厚的意義，它不僅是慶祝豐收和祭祀祖先的形式，更是一種情感的抒發(fā)和思緒的回歸。傳統(tǒng)年寄托著人們對美好未來的期盼，也讓人們更加珍惜和感恩眼前的幸福。在傳統(tǒng)年里，我體驗到了濃厚的家國情懷，認識到了中國的歷史文化，感受到了團結友愛的力量，學會了珍惜和感恩。我相信，傳統(tǒng)年會繼續(xù)在我們的生活中發(fā)揚光大，讓我們銘記這份情懷，祝福和期盼永遠伴隨著我們。

中國傳統(tǒng)書法的心得體會范本篇七

隨著時代不斷地發(fā)展進步，中國傳統(tǒng)學習方式與現代的學習方式相差甚遠。但這并不代表我們應該忽視古代傳統(tǒng)學習中所蘊含的智慧和經驗。在我的學習生涯中，我深刻領悟到了傳統(tǒng)學習的獨特價值，下面我將從“勤奮”，“專注”，“恪守信仰”，“多元化發(fā)展”和“與現代學習方式的結合”五個方面闡述我對傳統(tǒng)學習的心得體會。

一、勤奮。

傳統(tǒng)學習中最重要的因素之一就是勤奮。在中國傳統(tǒng)的學習方式中，勤奮是成功的重要保證。我們應該不斷提高自己的自律性，堅持不懈地努力學習，只有這樣才能從學習中不斷地獲得收獲。勤奮是我們所以應該具備的一種品質，能夠讓我們在一種不會受到其他外界干擾的狀態(tài)下，全身心地投入學習，從而取得更好的成績。

二、專注。

在傳統(tǒng)學習中，專注是另一個不可或缺的品質。無論是在課堂上還是自學中，專注都是學習的必要條件。只有我們能夠更好地專注，才能夠發(fā)現到問題所在，從而找到更合適的解決辦法。身心都專注，能夠讓我們更有效地把握知識點，并更快、更準地掌握知識。

三、恪守信仰。

傳統(tǒng)學習中有一種哲學思想：唯質取免，以修身為本。在這個信仰下，我們應該堅信自己的品行和思想具有重要意義。在學習過程中，我們應該以唯質取免為準則，不斷地提高自身素養(yǎng)，追求完美，從中汲取無窮的學習力量。同時，我們也應當保持良好的心態(tài)和積極的行動，努力踐行唯質取免的崇高思想。

四、多元化發(fā)展。

中國傳統(tǒng)學習強調的是全面性。因此，理論知識的學習只是學習中的一小部分，我們還應該注重發(fā)展自己的綜合素質，如藝術、運動、思維等各個方面。博覽群書，廣泛接觸不同的領域和文化，學習外部知識，鍛煉自己身心的素質，這才能夠更好地適應社會發(fā)展的需要，對社會做出重要貢獻。

五、與現代學習方式的結合。

傳統(tǒng)學習與現代學習方式相輔相成，具有互補性。在傳統(tǒng)學習中我們能學到睿智的思想和深邃的文化，在現代學習中我們則能夠接觸到新技能和新科技。合理地結合兩種學習方式，我們能夠更好地提高學習效率和學習質量。例如，我們可以利用互聯網學習資源，將傳統(tǒng)學習中的優(yōu)點與現代學習方式的優(yōu)勢有機結合，更好地應對現代社會的學習需求。

總之，中國傳統(tǒng)學習方式具有獨特的價值，能夠幫助我們更好地提高自己的綜合素質。勤奮、專注、恪守信仰、多元化發(fā)展以及與現代學習方式的結合，都是我們應該堅持的重要方面。結合好傳統(tǒng)學習方式與現代學習方式，我們將在學習中不斷成長，并為中國的未來發(fā)展貢獻自己的力量。

中國傳統(tǒng)書法的心得體會范本篇八

傳統(tǒng)書法作為中國文化的瑰寶，通過筆墨紙硯表達情感、傳遞思想，已有數千年的歷史。在長久的書法學習過程中，我深深地感受到了傳統(tǒng)書法的魅力與獨特之處。下面，我將結合自身實踐經驗，談談我對傳統(tǒng)書法的體會和感悟。

第二段：修身養(yǎng)性。

習書法的過程是一種修身養(yǎng)性的過程，通過遵循規(guī)范的字形結構和書寫技巧，我逐漸培養(yǎng)了細心、細致和耐心等良好的品質。在書寫過程中，我不斷反思自己的問題和不足，提高自我的要求。書法的學習催促我不斷追求完美，提高自己的審美意識和品位，培養(yǎng)了對藝術和美的獨特感悟，使我更加細致入微，有耐心。

第三段：培養(yǎng)思維。

傳統(tǒng)書法強調遵循規(guī)范和創(chuàng)新，并注重個人的思考和想象。在臨帖和創(chuàng)作過程中，我逐漸明白了復制、創(chuàng)新兩者之間的關系。通過臨帖，我習得了前人獨特的技法和風格，并從中汲取經驗。在創(chuàng)作過程中，我努力表達自己的獨立思維和個性，突破傳統(tǒng)的束縛，使作品更具創(chuàng)意和藝術性。書法不僅是我展現個人審美的手段，更是一種思維方式和藝術表達。

第四段：修身、齊家、治國、平天下。

傳統(tǒng)書法的美學理念貫穿著中國古代文化，與儒家思想相呼應。在書法學習中，我逐漸領悟到傳統(tǒng)書法背后所蘊含的中華傳統(tǒng)美德和文化內涵。尤其是古人提出的“修身、齊家、治國、平天下”的思想，不僅對于書法創(chuàng)作和理念具有深遠的影響，更是我在生活中的指導原則。書法練習要起碼從“修身”做起，書法美感也會影響生活的點滴，美好的心靈才能改變家庭、社會和世界。

第五段：傳承與創(chuàng)新。

傳統(tǒng)書法作為具有悠久歷史和獨特魅力的藝術形式，需要我們不斷傳承和發(fā)揚光大。但同時，隨著時代的變遷，我們也要加入新的元素和思考，使書法藝術煥發(fā)新的生命力。在傳統(tǒng)基礎上尋找創(chuàng)新點，才能使書法藝術與時俱進，更好地適應現代社會的需求。

結尾：

通過傳統(tǒng)書法的學習，我體會到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，也嘗到了書法藝術帶給我個人的成長和滿足。我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的書法水平，并希望通過傳承和創(chuàng)新，將傳統(tǒng)書法藝術發(fā)揚光大，為推動中華文化的發(fā)展貢獻自己的力量。

中國傳統(tǒng)書法的心得體會范本篇九

中國書法是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，深受人們喜愛。幾千年來，中國書法以其獨特的藝術風格和深厚的文化內涵，吸引了無數的藝術家和書法愛好者。在我學習書法的過程中，我對中國傳統(tǒng)書法有了更深的理解和體會。

中國傳統(tǒng)書法起源于古代的甲骨文，隨著時間的推移，逐漸形成了篆書、楷書、行書、草書四種基本字體。每一種字體都有獨特的造型特點和風格。篆書端莊古樸，楷書工整端正，行書靈動自由，草書瀟灑豪放。通過書寫這些字體，人們可以感受到中國書法的美妙之處。

中國傳統(tǒng)書法的獨特魅力在于它所代表的中華文化精髓。每一個字體都融匯了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊，如篆書中蘊含的古代社會的卜辭典籍，楷書中蘊含的古代經典文化，行書中蘊含的士人風雅，草書中蘊含的古人壯志豪情。通過書寫這些字體，人們可以感受到對傳統(tǒng)文化的尊崇和熱愛。

學習中國傳統(tǒng)書法對于個人的意義不僅在于藝術上的提升，更在于對心靈的陶冶。書法是一種修身養(yǎng)性的藝術，通過筆墨間的悠揚，人們可以體會到內心的寧靜與純凈。書法能夠調節(jié)情緒，舒緩壓力，給人帶來內心的平靜與愉悅。同時，書法也有助于培養(yǎng)專注力、耐心和毅力，提高學習和工作的效率。

我在學習中國傳統(tǒng)書法的過程中，深深體會到了這門藝術的獨特魅力。每一次揮毫的瞬間，我仿佛置身于歷史的長河之中，與先賢們共鳴。書寫每一個字，我都盡量揣摩其背后的文化含義，感受其中所蘊含的智慧和情感。通過不斷的練習，我逐漸摸索出了屬于自己的書法風格，這給我?guī)砹藰O大的滿足感和成就感。

中國傳統(tǒng)書法不僅是一門藝術，更是中華民族的瑰寶。在當今現代社會，盡管科技日新月異，但書法藝術依舊具有重要的價值。書法不僅是一種審美享受，也是一種文化傳承和獨特的人文精神。通過學習和傳承中國傳統(tǒng)書法，我們能夠更好地理解和傳承中華文化，弘揚中華民族的精神風貌。

總結：通過學習中國傳統(tǒng)書法，我對這門古老藝術有了更深的了解和體會。中國傳統(tǒng)書法是一門獨特的藝術，它代表了中華文化的精髓和人文精神。學習中國傳統(tǒng)書法不僅能夠提升個人的藝術修養(yǎng)，還能夠陶冶心靈，調節(jié)情緒，給人帶來平靜與愉悅。通過學習和傳承中國傳統(tǒng)書法，我們能夠更好地理解和傳承中華文化，弘揚中華民族的精神風貌。中國傳統(tǒng)書法不僅在古代有重要的地位，也在現代社會中具有重要的價值。

中國傳統(tǒng)書法的心得體會范本篇十

在走向現代化的過程中，由于國情不同，各國走向現代化的道路，遇到的問題、阻礙也各自不同，中國是一個的文明古國，有著五千年的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量。

傳統(tǒng)文化作為一種社會精神形態(tài)，是一定社會存在的反映，這種傳統(tǒng)文化是一種巨大的精神力量，它對社會長期發(fā)生作用。

另外，中國傳統(tǒng)文化有著消極因素，這與現代化發(fā)展是不利的，就其傳統(tǒng)文化的消極因素表現是：

1、缺乏民主精神。中國長期處于封建社會，封建意識對人們影響極深，封建專制思想一方面嚴重壓抑和束縛個性發(fā)展，另一方面，造成特權思想，直到今天，中國人仍缺乏民主意識。

2、法制觀念淡薄。中國傳統(tǒng)文化不重視法制，實行的是人治，如實行的是皇權至高無上，因而君言就是法。在我國今天社會主義社會里，人民群眾已經成為國家主人，國家的一切法律反映了人民群眾的根本利益，但封建特權思想嚴重，權大于法，情大于法的事，還時有發(fā)生。

3、商品意識差。中國是個農業(yè)國，重農輕商十分嚴重。過去，經商是被人看不起的，不知商業(yè)是產品流通的重要環(huán)節(jié)，對促進社會生產力的發(fā)展，繁榮經濟，方便，起著重要的作用，尤其在現代，沒有市場經濟的高度發(fā)展，也就無法走向現代化。

4、守舊意識嚴重。中國的小農經濟廣大，個體經濟，靠天吃飯，“日出而作，日落而息“，很容易滿足于現狀，非到萬不得已，是不會起來造反和自學接受新東西的。

二、由傳統(tǒng)文化走向現代化，是推動社會主義不斷發(fā)展的精神動力。

區(qū)分傳統(tǒng)文化中的精華與糟粕，拋棄其糟粕，吸收其精華用來為社會主義服務，也就是使傳統(tǒng)文化走向現代化，才能更好地為社會報務。傳統(tǒng)文化在一定條件下，可以轉化為符合時代需要的新型文化，但這種轉化需要社會實踐，使傳統(tǒng)文化與現代化生活相結合，才能使之適應時代發(fā)展的要求。而社會主義市場經濟是一個根本的結合點。

市場經濟是效益經濟，市場經濟要求對中國傳統(tǒng)文化那種“君子謀道不謀食”把“義”與“利”對立起來的舊的價值觀的否定，從而增強人們的務實精神與進取精神。實際上，人們的實踐活動，是離不開利益原則的。要保證市場經濟所追求的價值的實現，不僅個人實踐活動要符合市場經濟規(guī)律，學會按法辦事，而且也促使政府及行政管理部門必須提高工作效率，才能適應形勢發(fā)展的需要。

中國傳統(tǒng)書法的心得體會范本篇十一

中國傳統(tǒng)文化豐富多彩！有猜燈謎、包餃子、舞獅、剪紙等等。其中，我最喜歡的是中國的書法了！因為中國的書法博大精深，源遠流長。

書法是我國的瑰寶。爸爸告訴我，歷代書法家有：歐陽修、顏真卿、柳公權、趙孟頫，他們被稱為書法四體。爸爸曾經帶我去看過書法展覽，有些寫得方方正正的是楷書，有些寫得龍飛鳳舞的是草書。雖然有些我看不懂，但覺得很漂亮。爸爸說，中國的毛筆書法有三千多年的歷史，我們要繼續(xù)發(fā)揚光大。所以我有空就向爸爸學習寫毛筆字。我體會到一個小小的點，看起來簡單，寫起來卻很難。要是握筆的姿勢、用筆的力度不對，字都寫不好的。看來寫毛筆字也是一門學問。

我為博大精深的中國文化而驕傲，為中國古老的書法藝術而自豪。我愛中國的書法！

中國傳統(tǒng)書法的心得體會范本篇十二

傳統(tǒng)年是中國的重要傳統(tǒng)節(jié)日之一，它承載著豐富的文化內涵和深刻的傳統(tǒng)意義。在這個特殊的節(jié)日里，人們合家團圓，共度歡樂時光，互致祝福和問候。然而，隨著現代化的進程和生活的變遷，傳統(tǒng)年也在悄悄地發(fā)生著變化。下面筆者將結合自己的親身經歷及體會，從兩個方面談談關于“傳統(tǒng)年中國年”的心得體會。

首先，傳統(tǒng)年是中國文化的獨特體現。中國擁有悠久的文化歷史，傳統(tǒng)年正是中國文化的重要組成部分。在這個節(jié)日里，人們會進行一系列的傳統(tǒng)習俗和活動，如貼春聯、包餃子、送紅包等。春聯是表達對新一年美好愿望的詩句，它們往往寫在紅紙上，并且被貼在門口或者墻壁上，以祈求新年的祝福和好運。包餃子則是中國人喜愛的傳統(tǒng)食品，吃餃子象征著一家人團圓、和睦。此外，年夜飯也是傳統(tǒng)年不可或缺的一部分。家人會一起享用美食，共度團圓時光。這些習俗和活動都是中國文化的體現，也是人們對傳統(tǒng)的情感寄托。

其次，隨著時代的發(fā)展，“中國年”的定義正在發(fā)生變化。隨著社會的進步和人們生活水平的提高，傳統(tǒng)年的形式和內容也在悄悄發(fā)生著變化。比如，現在越來越多的人選擇出行游玩而不是久居家中，他們希望借著旅行的機會開啟新年的好運。另外，傳統(tǒng)年節(jié)目越來越多樣化，人們可以選擇觀看春晚、參加廟會、賞花燈等等。此外，傳統(tǒng)年也越來越被商業(yè)化，過年期間商家推出各種特價促銷活動，以吸引消費者。這些現象展示了傳統(tǒng)年的面貌在不斷改變中，它正在與現代化社會相互融合。

在我看來，無論如何傳統(tǒng)年的核心始終是家人的團聚和祝福。無論是傳統(tǒng)的年夜飯還是現代的旅行，都是為了讓家人在這個特殊的日子里享受到團圓和快樂。傳統(tǒng)年可以是熱鬧喧囂的，也可以是寧靜祥和的，無論哪種形式，重要的是表達出對家人的關心和思念。在傳統(tǒng)年里，人們通過互相贈送紅包和祝福來表達自己對家人的愛意和關心，這是傳統(tǒng)年最溫暖的一部分。

總之，“傳統(tǒng)年中國年”的主題雖然在變化，但其中蘊含的文化和情感始終如一。傳統(tǒng)年是中國文化的獨特體現，承載著人們對美好生活的向往和期盼；而現代化的社會也為傳統(tǒng)年帶來了新的定義和形式。不管是傳統(tǒng)的習俗和活動，還是現代的旅行和購物，我們都應該用自己的方式去感受和傳承傳統(tǒng)年的文化內涵。在這個特殊的節(jié)日里，不管身處何地，我們都要記住家人團聚的重要，通過表達愛與關心，共度一個溫馨祥和的傳統(tǒng)年。

中國傳統(tǒng)書法的心得體會范本篇十三

我愛書法，不僅愛它的結構，還愛它的外形，意境。甲骨文，金文……這些象形文字的演變，是一種希望，是中華文明永久傳承的希望;是一種寄托，寄托著中國人對祖國的熱愛;更是一種精神是一種精益求精，積極向上的精神。

我喜歡他們的結構。我有時看到花體的英文，會對它甚是喜愛，那用鋼筆巧妙拼湊的美麗曲線，實在令人對其贊嘆不已。但是，這些英文始終是由一個個字母構成，單看一個字時，只會因為其形式的優(yōu)美而喜愛，不會想到更深遠的意境。而漢字卻不同了，看以前的古文時，就算從未接觸，也可以根據其意境將其含義猜個七八不離十。那是一種漢字中的意境，意境中的詩，詩中的山水畫?？纯从妹P寫的“一”字吧，要是仔細看看“書圣”王羲之的“一”，你就會發(fā)現那不同尋常的美。毛筆輕輕一頓，收筆一提，就造就了如此美麗的漢字。它的結構單一它的結構單一，就是簡簡單單的一橫為何給人一種用千言萬語都無法描繪出來的感覺呢?似乎無法將其強硬地安在一個形容詞之上。這就是中國書法，這就是它的強大魅力!

我還愛它們的外形，意境。你看，那簡簡單單的筆畫，是那么優(yōu)雅，細膩，又有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”一般的壯闊。簡單的漢字在書法家們靈活的筆下行云流水，栩栩如生地展現出來，似一汪清泉從山澗流下，沒有絲毫拖泥帶水。當我用眼睛仔細的欣賞這字時，仿佛被這小小的字帶到了一個奇異而美麗的地方，有“行到水窮處，坐看云起時”的一般閑適;有“更憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟”一般的不舍;還有“大漠孤煙直，長河落日圓”一般的孤寂……一個小小的漢字，竟有如此深遠的意境。這，就是中國書法，這就是中國書法的強大魅力!

現代化的風謿洗去了糟粕，但也在侵蝕著中華文化的精華。朋友，也許你已經很少寫字，更不用說寫毛筆字了，也許你經常用手敲擊著骨干的鍵盤，目不轉睛地盯著熒光屏，不妨去看看名家的書法，再親手臨摹一下，你一定會重新熱愛漢字”體會到中國書法的魅力。讓我們從新拾起蒙塵的筆，一同書寫中華文明的美麗畫卷吧!

一間古色古香的茶館里，兩位年輕人身穿長衫，表演起了相聲，他們時而嬉笑怒罵，時而哀怨抹淚，說唱功夫了得，“笑果”明顯。伴隨著沁人心脾的茶香，臺下茶客不僅豐富了味蕾，還被傳統(tǒng)文化浸潤著……這樣的場景，本周日將出現在湖城衣裳街區(qū)館驛河頭邊，隨著這家附帶傳統(tǒng)表演項目的茶樓開門迎客，湖州人從此又多了一處文化客廳。

來到這個名為“百坦茶樓”的場所，發(fā)現茶樓整體設計沿襲中式古典風格，空間設計講究“禮制”，中國古典元素的飾物在整個茶室中充分體現。比如所有桌椅、板凳均選用傳統(tǒng)木質定制家具，鏤空雕花，配備紅木小件，仿若置身于儒雅文化氛圍，感受到淡雅的東方神韻。茶樓中央醒目的。舞臺引起了我們的注意，一位姓潘的負責人介紹，茶樓每月安排不少于6場文藝類助興表演，除特殊表演活動外，表演時間均安排在晚間，每場約1。5小時至2個小時。每月6場表演中固定2場為相聲專場，1場為曲藝魔術外，其余3場表演形式包含海派脫口秀、單口說歷史、中式民謠、評書等。值得一提的是，演藝人員均有較高水準，以相聲專場為例，邀請的是“湖口笑聲”團隊，其是湖州本土發(fā)芽的相聲社團，由一群湖州名嘴組建，兩年來已舉辦相聲專場10余場，單項演出50多次，廣受觀眾好評。

在采訪中了解到，湖州人歷來愛喝茶，清代咸豐、同治年間，湖州的茶館已經很為興盛，且多設在臨水依岸的河邊橋頭，比如湖城的駱駝橋、儀鳳橋、華樓橋一帶曾經是茶樓云集的地方。“以前茶館往往通過說大書等來招徠顧客，現在茶樓被賦予更多的商務、休閑、娛樂功能，但文化味卻少了?！睆囊律呀謿v史文化街區(qū)管理委員會獲悉，承載著老湖州人記憶的衣裳街，經保護性改造驚艷亮相后，已成為時下眾多市民和游客休閑的好去處。與此同時，群眾紛紛期盼炭畫、剪紙、木雕、竹編、箍桶等湖州老手藝和相聲、曲藝等傳統(tǒng)文化能在老街“復活”?！耙环矫?zhèn)鹘y(tǒng)文化需要獲得新的生命力和社會認可，另一方面湖城需要一個能夠代表城市文化名片的茶樓，‘百坦茶樓’由此誕生了?！睋?，借助茶館的傳播平臺，讓傳統(tǒng)文化得以傳承，是衣裳街區(qū)管委會強化老街活態(tài)文化的一種新嘗試。

我們打聽到，茶樓里的表演團隊將緊跟大眾審美，用創(chuàng)新的形式演繹傳統(tǒng)藝術，同時本著繁榮湖州人文化生活的主旨，票價也很親民，有興趣的市民不妨可以去感受一下。

中國傳統(tǒng)書法的心得體會范本篇十四

3月18日—20日，我參加了為期三天的“海峽兩岸傳統(tǒng)文化教育論壇”，第一天上午是音樂的來自兩岸老師的同課異構課程，下午是美術的同課異構課程;第二天是海峽兩岸傳統(tǒng)文化教育現狀及大陸和中國臺灣嘉賓的致辭與授牌儀式;第三天是一堂來自中國臺灣體育老師林泊瑩的體育課。

來自海峽兩岸的音樂老師講的都是初一教材里的一篇《小調集萃—沂蒙山小調》，之所以選擇這一課的內容，因為兩位老師覺得，民歌曾經和人們息息相關，但是現在卻越來越遠，隨著科技的發(fā)展，越來越多的人遠離了田園生活，而且隨著交通的便利，人們的地域性特征逐漸淡化，民歌就失去了發(fā)展的沃土，而且現在的孩子喜歡潮流、喜歡搖滾、喜歡周杰倫、喜歡t-fboy，民歌逐漸走向了末路，怎樣保護保護民歌，并使它發(fā)揚光大，是一個值得思考的問題，而如何在繼承的基礎上加以創(chuàng)新更是我們值得思考的問題。兩位老師鼓勵老師們的學生們學習民歌，因為民歌是我們的歌，走到哪里也不要忘了根。針對孩子們不喜歡民歌，兩位老師也給出了建議，可以把民歌進行包裝下，讓民歌更加國際化，讓孩子們更喜歡。

在互動環(huán)節(jié)中，針對我校開始勛的課程，我咨詢了來中國臺灣的張萬苓老師，因為當時我們學校剛開始開展勛的課程時，我朋友圈的家長，有的就開始質疑，家長們認為勛的課程不適合在小學開始，他們覺得勛吹起來沉悶，不符合少年兒童朝氣蓬勃的氣質……，我就請教了張老師，問張老師：“您認為勛是否可以在小學進行開設呢?”張老師回答了四個字：“非常合適，因為勛比較便于攜帶，隨時可以拿出來表演，隨時可以拿出來秀一秀，這樣就會使孩子超有成就感……”第二個問題，我問張老師：“中國臺灣的小學的音樂都開設了哪些呢?”張老師回答：“中國臺灣的孩子們從接觸音樂開始，就先學習五線譜。小學階段八成的孩子會彈鋼琴，讓孩子們都學會的一項樂器是笛子。”

第一天下午的課程是美術課，先是來自清華附小的張婷婷老師對清華附小的美術課的開展現狀，她說藝術不僅要畫出來，還要運用到生活中。清華附小低年級注重培養(yǎng)孩子們的感情與生活，會讓孩子們認識校園的雕塑、植物、建筑等，并讓他們畫出來;中年級的孩子們會讓他們關注生活與社會，會讓他們畫一些學校附近的社區(qū)、菜市場等;高年級會讓孩子們關注歷史與文化，借助清華大學的便利和優(yōu)勢，帶領孩子們參觀清華大學，會讓他們畫出一些古老的景點，比如：清華大學的校門等。中國臺灣的美術老師是采用表演的方式看圖書畫，我在現場錄了一段視頻，請大家觀看。(視頻播放)視頻中的孩子扮演成米羅身邊的小鳥，讓孩子進行兩分鐘的介紹米羅的作品，這樣不僅使孩子更加了解作品背后的故事，還鍛煉了孩子們的口才表達能力。

體育課是由中國臺灣的體育老師林柏瑩，為大家獻上的一節(jié)精彩的體育課，在參加培訓之前，知道有一節(jié)是體育，心想中國臺灣體育老師會講跑?跳?投?……但是，當我拿到主辦方發(fā)的內部資料的時候，一看是龍拳，隨即百度查閱有關龍拳的相關信息，但是并沒有任何關于龍拳的相關信息，直到聽林老師的課后我才知道，原來林老師所在的學校叫龍門中學，龍拳就是林老師自己創(chuàng)編的龍拳操，并且的中國臺灣火的很!(欣賞有關林老師的龍拳操的視頻)龍拳操，也經歷了幾個階段，青澀期-蛻變期-成熟期。大家欣賞林老師的龍拳一步一步的改變，(視頻播放)整堂課林老師灌輸的知識并不多，只學習了龍拳的第一節(jié)動作，著重采用了小組合作的形式，培養(yǎng)了孩子們的團隊凝聚力和體育精神。

外出學習的這幾天，一天的課程結束后，晚上回到賓館，我也會用一句話來記錄一天的所感所想，這是我三天所整理的三句話。一、傳統(tǒng)文化不是走回頭路，它是一個在傳統(tǒng)的基礎上進行創(chuàng)新的過程，是面向未來、面向現代化的;二、讓我們用童心對待童心、用童心回答童心;三、教師的最大成就感來自學生，而體育老師的心愿是看到孩子們運動后的笑臉。