我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。
主題旅游學(xué)教授講座心得體會(huì)總結(jié)一
很高興能夠與大家相集南昌,首先我代表江西省..旅行社全體員工給大家說(shuō)一聲:一路辛苦了。先自我介紹一下:我姓李,李,大家可以叫我李導(dǎo)或小李,年輕的朋友可以叫我“李哥”!呵呵!為我們駕駛這輛大巴車(chē)的師傅也姓李,今天我們要在此為大家演雙簧了。今天我們要去參觀的景點(diǎn)是新八一廣場(chǎng)。在這里有兩點(diǎn)請(qǐng)大家注意:一、由于景點(diǎn)位于市內(nèi)鬧市區(qū), 車(chē)輛較多,請(qǐng)大家一定要注意安全。二、停車(chē)場(chǎng)同樣的車(chē)可能會(huì)較多,請(qǐng)大家不要上錯(cuò)了車(chē),嫁錯(cuò)了人哦!記住我們的車(chē)牌號(hào),贛m01234。
相信大家都是初到南昌,對(duì)南昌還不甚了解。那么現(xiàn)在我就簡(jiǎn)單地為大家介紹一下南昌的概況。南昌,是江西省的省會(huì),全國(guó)35個(gè)特大城市之一,自古以來(lái)就有“物華天寶、人杰地靈”的美譽(yù)。它有著2200多年的歷史和深厚的文化底蘊(yùn),是國(guó)務(wù)院命名的“歷史文化名城”。南昌不僅是生態(tài)環(huán)境優(yōu)美的“江南水鄉(xiāng)”,還是“軍旗升起的地方”,是一座舉世聞名的英雄城。
南昌風(fēng)景秀麗,名勝古跡眾多,有“物華天寶、人杰地靈”之稱。南昌市內(nèi)江河縱橫,湖泊星羅棋布,市區(qū)錯(cuò)落著東湖、西湖、南湖、北湖四個(gè)人工湖,象四面明鏡鑲嵌在市中心,構(gòu)成了美麗的城市風(fēng)光。南昌有著悠久的歷史文化?,F(xiàn)已發(fā)掘舊石器時(shí)代以來(lái)的古文化遺址近60處之多,最早有關(guān)南昌的文字記載見(jiàn)之于《禹貢》。公元前22019年,漢高祖劉邦派穎侯灌嬰率兵進(jìn)駐南昌,并修筑南昌城,俗稱灌嬰城,取"唱大南疆" 和"南方昌盛"之意,定名"南昌",并為豫章治郡,隋初為洪州治。唐、宋為江南西道及洪州治所,為東南有名的都會(huì),故又稱"洪都"。元、明、清歷代皆為江西省治。歷代冠蓋云集,車(chē)馬如流,人文薈萃,商賈絡(luò)繹,樓臺(tái)相望?!鞍艘荒喜鹆x ”,使她成為“軍旗升起的地方”,以“英雄城”馳名天下。一九八六年被國(guó)務(wù)院列入第二批國(guó)家歷史文化名城。一九九二年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為內(nèi)地八大重點(diǎn)開(kāi)放城市之一。
南昌古老的名勝交融于奇妙的自然風(fēng)光之中,秀麗的山水裝點(diǎn)著江南文化古城的獨(dú)特風(fēng)貌,自然資源豐富,經(jīng)濟(jì)建設(shè)、城建、交通、科教發(fā)展迅速,處處舊貌換新顏。改革開(kāi)放后,南昌旅游業(yè)發(fā)展迅猛,許多古跡文物修復(fù)一新,江南名樓滕王閣又重建屹立于贛江之濱,給古城增添了無(wú)窮魅力。近年來(lái),梅嶺、青山湖風(fēng)景區(qū)等旅游場(chǎng)所相繼開(kāi)發(fā),南昌成為中外旅游者參觀、學(xué)習(xí)、游覽的熱點(diǎn)城市。
好,各位朋友,我們已經(jīng)到達(dá)今天的第一個(gè)景點(diǎn):八一廣場(chǎng)。請(qǐng)大家關(guān)好車(chē)窗,記住帶好您的貴重物品,依次下車(chē),下車(chē)的時(shí)候注意小心碰頭!我們?cè)谶@里停留的時(shí)間是一個(gè)半小時(shí),現(xiàn)在是9點(diǎn)半,請(qǐng)大家11點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)上車(chē)!
歷時(shí)三年多時(shí)間的創(chuàng)意、規(guī)劃、設(shè)計(jì)和施工,英雄城南昌的象征——八一廣場(chǎng)的改造工程在國(guó)慶首日竣工并正式開(kāi)放。集紀(jì)念性、標(biāo)志性、群眾性和休閑性于一體的全新八一廣場(chǎng),成為南昌市在國(guó)慶期間獻(xiàn)給市民最有意義的一份厚禮。
八一廣場(chǎng)原名人民廣場(chǎng),始建于1952年,伴隨著南昌走過(guò)了半個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨歷程,見(jiàn)證了這座英雄城的新舊嬗變。作為南昌乃至江西省政治、經(jīng)濟(jì)、文化等活動(dòng)的重要場(chǎng)所,八一廣場(chǎng)對(duì)于弘揚(yáng)“八一”精神,進(jìn)行革命傳統(tǒng)和英雄主義教育,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展起到了重要作用。
改造后的八一廣場(chǎng)分為紀(jì)念區(qū)、文化區(qū)和休閑區(qū)三個(gè)部分,工程總耗資6000萬(wàn)元。與原廣場(chǎng)相比,新廣場(chǎng)發(fā)生了多項(xiàng)重大的變化,主要體現(xiàn)在:面積增大,廣場(chǎng)核心區(qū)由原來(lái)的5萬(wàn)平方米增加到7.8萬(wàn)平方米;紀(jì)念性更強(qiáng),改造后的八一廣場(chǎng)以紀(jì)念塔為南北主軸,原紀(jì)念塔始建于上個(gè)世紀(jì)70年代,高約44米。當(dāng)時(shí),紀(jì)念碑高于周邊建筑物,氣勢(shì)雄偉,成為南昌標(biāo)志性建筑。經(jīng)過(guò)改造后,其形狀與原來(lái)保持一致,位置東移6米至新廣場(chǎng)中軸線上,同時(shí)增高8米左右,使其顯得更加挺拔、更顯雄偉,此外還增加了八塊大型軍史浮雕、軍史大事記、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人題詞,以體現(xiàn)八一文化;同時(shí),改造后的八一廣場(chǎng)也體現(xiàn)了更廣的群眾參與性,并使廣場(chǎng)周邊的交通更通暢,環(huán)境更優(yōu)美。
與普通的市政工程不同,由于南昌八一廣場(chǎng)改造工程是一項(xiàng)弘揚(yáng)“八一”精神的政治性工程,是堅(jiān)持以人為本的民心工程、也是推動(dòng)南昌乃至江西經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的凝聚力工程和標(biāo)志工程,南昌市委、市政府對(duì)這一工程傾注了大量心血。整個(gè)廣場(chǎng)的改造經(jīng)歷了四輪大的變更,規(guī)劃方案30多稿,制作模型26個(gè),征集社會(huì)各屆意見(jiàn)近6000條,最大限度地發(fā)揮了科學(xué)民主決策的程序并調(diào)動(dòng)了社會(huì)各方面的積極性和創(chuàng)造性。好,廣場(chǎng)就講解到此,下面的時(shí)間大家自由參觀,注意11點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)上車(chē),特別要強(qiáng)調(diào)的是請(qǐng)大家一定要注意安全!
今天我的講解就到此結(jié)束了,下面是大家自由參觀的時(shí)間,請(qǐng)大家11點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)上車(chē).要逛街的也可以自由活動(dòng),不過(guò)要自己打車(chē)回去哦!
主題旅游學(xué)教授講座心得體會(huì)總結(jié)二
摘要:近年來(lái),我國(guó)旅游業(yè)蓬勃發(fā)展,旅游消費(fèi)占家庭消費(fèi)的比重逐年上升,旅游消費(fèi)也逐漸成為了大學(xué)生消費(fèi)的熱點(diǎn)。大學(xué)生作為我國(guó)旅游業(yè)的特殊消費(fèi)群體,受到社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。我小組通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的方式了解我院大學(xué)生旅游狀況以及相關(guān)看法。
關(guān)鍵字:大學(xué)生,旅游消費(fèi),調(diào)查報(bào)告。
調(diào)查時(shí)間:20xx年4月
調(diào)查地點(diǎn):xx信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院。
調(diào)查對(duì)象:xx信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院全體學(xué)生。
調(diào)查方法:?jiǎn)柧碚{(diào)查法。
問(wèn)卷情況:本次抽查共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷80份,收回調(diào)查問(wèn)卷80份,有效問(wèn)卷80份。
調(diào)查目的:了解大學(xué)生旅游狀況以及大學(xué)生對(duì)待旅游的相關(guān)看法。
對(duì)南京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院全體學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查,然后進(jìn)行分析,現(xiàn)將結(jié)果總結(jié)如下:
(一)南京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生每年旅游次數(shù)適中,并且對(duì)待旅游態(tài)度較合理。通過(guò)我們的問(wèn)卷調(diào)查,發(fā)現(xiàn)我院學(xué)生43.75%每年旅游兩次,且僅有7.5%的少量學(xué)生每年旅游次數(shù)多于4次。對(duì)于大學(xué)生而言,每年旅游4次以上為過(guò)度旅游,這將花費(fèi)很多的時(shí)間以及金錢(qián)。所以我們應(yīng)該適量控制,合理對(duì)待旅游。
(二)南京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生旅游花費(fèi)較合理。統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明:我院學(xué)生22.5%旅游花費(fèi)在300元以下,48.75%的大學(xué)生旅游花費(fèi)在300~500元,僅有28.75%的學(xué)生花費(fèi)在500元以上。對(duì)于廣大的大學(xué)生而言,我們的生活費(fèi)及其有
限,除了在校的日常開(kāi)銷(xiāo)之外,我們沒(méi)有過(guò)多的積蓄。所以旅游的每次花費(fèi)不應(yīng)該過(guò)多,300~500之間較合理。
(三)南京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生更喜歡與熟人一起旅游。調(diào)查統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示:與朋友一起旅游的占統(tǒng)計(jì)總數(shù)的60%,和班級(jí)同學(xué)一起出游的占1.25%,這都是與熟人一起出游。大學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,單獨(dú)出游不能給予自己安全感,依賴感較強(qiáng)的90后更喜歡與熟人一起旅游。所以單獨(dú)出游的人數(shù)僅占了13.75%,和旅游團(tuán)出游占到了18.75%。
(四)南京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生更熱衷于選擇短期假日出游。我院學(xué)生一部分需要通過(guò)轉(zhuǎn)本來(lái)提高自己的學(xué)歷,有的則要面臨畢業(yè)后的就業(yè)問(wèn)題。他們更需要通過(guò)旅游來(lái)舒緩壓力,放松心情。周末時(shí)間短暫,所以選擇這個(gè)時(shí)間點(diǎn)出游的人數(shù)較少,僅占總?cè)藬?shù)的11.25%。寒暑假絕大多數(shù)人會(huì)選擇兼職,所以此時(shí)出游不是最好的時(shí)機(jī),只有30%的同學(xué)會(huì)選擇。而像清明五一這樣的短期假日受到了大學(xué)生的青睞,有50%的大學(xué)生選擇在這個(gè)時(shí)候去放松一下。
(五)費(fèi)用問(wèn)題成為我院學(xué)生旅游出行的決定性因素,旅游的安全性不受重視。俗話說(shuō)一分錢(qián)難倒英雄漢,如果沒(méi)有足夠的旅游費(fèi)用,那么出游就變得異常艱難。所以我院40%的人選擇了費(fèi)用作為影響旅游的決定性因素。只有25%的被調(diào)查者認(rèn)為旅游途中的安全十分重要,這才是關(guān)鍵因素。當(dāng)今交通事故頻發(fā),在旅游中受傷甚至喪命的游客層出不窮。作為大學(xué)生更應(yīng)該注重安全,而不能將安全問(wèn)題忽視。
(一)南京信息職業(yè)學(xué)院學(xué)生旅游現(xiàn)象普遍,并且旅游在大學(xué)生心目中占了舉足輕重的地位。我們不難看出,我院學(xué)生基本每年至少都有一次旅游經(jīng)歷。這對(duì)放松心情舒緩壓力都有很大的幫助,一年兩次旅游安排較為合理,部分學(xué)生一年旅游次數(shù)達(dá)到了四次以上。對(duì)于旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展,我們也能夠充分享受旅游帶來(lái)的樂(lè)趣與便利。所以我們更應(yīng)該支持與提倡大學(xué)生旅游。
(二)南京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生在旅游上的花費(fèi)比較合理。大學(xué)生每個(gè)月的生活費(fèi)十分有限,除了日常開(kāi)銷(xiāo)之外,每個(gè)月也只剩下很少一部分錢(qián),所以在旅游的花費(fèi)上應(yīng)該做到用錢(qián)有度。48.75%的學(xué)生旅游花費(fèi)合理,花費(fèi)適中,值得提倡。多于500元的同學(xué)應(yīng)該適量控制,避免多余的開(kāi)銷(xiāo),杜絕過(guò)度消費(fèi)的現(xiàn)
象。作為大學(xué)生更應(yīng)該以節(jié)約為榮,適度消費(fèi)。
(三)南京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生忽視旅游過(guò)程中安全問(wèn)題?!奥糜螣帷边@一詞匯為大家所熟知,如今旅游業(yè)的高速發(fā)展也帶來(lái)了一些問(wèn)題,往往是這些問(wèn)題不受大家重視。每次到了短期假日,黃金周,大家紛紛選擇出游來(lái)緩解工作或者學(xué)習(xí)的壓力。這使得安全問(wèn)題凸顯,我們也經(jīng)??梢钥吹皆诼糜沃惺軅挠慰汀0踩珕?wèn)題永遠(yuǎn)是第一位的,我院學(xué)生則把旅游的費(fèi)用放在首位,作為制約旅游的決定性因素。只有極少一部分同學(xué)重視安全,我們更應(yīng)該通過(guò)這份調(diào)查問(wèn)卷讓大學(xué)生重視安全問(wèn)題,維護(hù)好自己的生命與財(cái)產(chǎn)安全。只有這樣,旅游才具有意義與價(jià)值。
(四)南京信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生較多選擇與熟人一起旅游。對(duì)于愛(ài)旅游的游客來(lái)說(shuō),當(dāng)自己看到喜愛(ài)的景色時(shí)更多的是分享。這時(shí)就需要一個(gè)或者多個(gè)好友結(jié)伴而行,既能相互照應(yīng)又能分享喜悅,這是個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的選擇。在此我想提以下幾點(diǎn)建議:
1、隨著旅行社數(shù)目的不斷增加,服務(wù)質(zhì)量也參差不齊,我們更應(yīng)該維護(hù)好自己的合法權(quán)益。一旦自己權(quán)益被侵犯,要學(xué)會(huì)拿法律武器保護(hù)自己,但不可以走極端做違法的事情。
2、網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍,隨著它的快速發(fā)展,也帶來(lái)了一些問(wèn)題。很多虛假信息通過(guò)網(wǎng)絡(luò)傳播,我們千萬(wàn)不要輕易相信這些信息。在選取旅游目的地信息時(shí),一定要選擇正規(guī)的網(wǎng)站,必要時(shí)可以到旅行社親自了解相關(guān)信息。
3、現(xiàn)在經(jīng)常出現(xiàn)導(dǎo)游強(qiáng)制游客消費(fèi)的情況,我們對(duì)此應(yīng)該學(xué)會(huì)抵制,必要時(shí)可以向相關(guān)部門(mén)進(jìn)行舉報(bào),同時(shí)做到理性消費(fèi)。
4、旅游對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)不錯(cuò)的選擇,大家在選擇旅游目的地時(shí)一定要做好規(guī)劃,最主要的是一定要注意出行的安全。
主題旅游學(xué)教授講座心得體會(huì)總結(jié)三
本次活動(dòng)本著放松心情、親近自然、無(wú)任何商業(yè)目的、自愿參加與退出、風(fēng)險(xiǎn)與責(zé)任自負(fù)的原則。但戶外活動(dòng)有風(fēng)險(xiǎn),參加者應(yīng)有必要的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。為了讓出游同學(xué)度過(guò)一個(gè)愉快的旅程,并保證同學(xué)旅游期間人身、財(cái)產(chǎn)安全,全體出游同學(xué)必須遵守如下安全與管理承諾:
一、出游同學(xué)必須聽(tīng)從班級(jí)的統(tǒng)一安排,必須服從負(fù)責(zé)人的指揮。參加活動(dòng)者在此次活動(dòng)期間的個(gè)體人身安全責(zé)任自負(fù)。
二、參加本次活動(dòng)者必須遵守中華人民共和國(guó)的相關(guān)法律、法規(guī),必須遵循道德和社會(huì)公德規(guī)范。旅行時(shí)不可擅自脫隊(duì)。特殊情況單獨(dú)離隊(duì),應(yīng)征得負(fù)責(zé)人同意,并告知負(fù)責(zé)人去處,返回時(shí)間,必須隨身攜帶身份證,手機(jī)。
三、抵達(dá)景區(qū)游覽前,聽(tīng)從負(fù)責(zé)人安排,謹(jǐn)記負(fù)責(zé)人交代的集中地點(diǎn)、時(shí)間、所乘游覽巴士車(chē)號(hào)。萬(wàn)一脫團(tuán),請(qǐng)于集中地點(diǎn)等候負(fù)責(zé)人返回尋找,并及時(shí)撥打負(fù)責(zé)人電話。
四、自由活動(dòng)時(shí)間,應(yīng)結(jié)伴而行,必須特別注意安全,嚴(yán)禁單獨(dú)外出。嚴(yán)禁做隨地亂扔,亂涂亂畫(huà)等有損大學(xué)生形象的事。
六、旅游途經(jīng)危險(xiǎn)區(qū)域景點(diǎn)時(shí),必須結(jié)伴而行,不能獨(dú)自冒險(xiǎn)前往,必須保證自身人身安全,出現(xiàn)意外盡快救治傷員,并及時(shí)報(bào)警求助。
七、行程中或自由活動(dòng)時(shí),身體狀況不佳者不得參加。景區(qū)如有安全警戒線,不得超越安全警戒線,遵守景區(qū)規(guī)章制度。
八、外出旅行,注意飲食安全,避免吃生食、已剝皮的水果,腐敗的食物,忌暴飲暴食,不得接受陌生人送的飲料、食品。
九、外出旅游將貴重物品放隨身攜帶,注意保管,切勿離手。丟失自負(fù)。
十、出游員工需隨身帶好身份證件、學(xué)生證、現(xiàn)金、手機(jī)等物品,保證手機(jī)通暢,記錄下負(fù)責(zé)人電話
十一、由于出游同學(xué)不遵守以上承諾導(dǎo)致的人身、財(cái)產(chǎn)安全損失,由出游同學(xué)自行承擔(dān)一切責(zé)任。
十二、本次活動(dòng)召集人、組織者對(duì)參加本次活動(dòng)者的人身安全不負(fù)有民事及相關(guān)連帶責(zé)任。
十三、本次活動(dòng)時(shí)間:20xx年4月22日(上午6:30至中午11:00)
我已認(rèn)真閱讀上述條款,并且同意。
參加本次活動(dòng)者:(簽字)
主題旅游學(xué)教授講座心得體會(huì)總結(jié)四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo):
你好!
我叫xxx,我是陜西省xxx大學(xué)旅游與環(huán)境學(xué)院工程造價(jià)專業(yè)20xx屆的畢業(yè)生。今年21歲,我性格開(kāi)朗,樂(lè)于接受新事物,愛(ài)好廣泛,敢于迎接挑戰(zhàn),是一個(gè)不輕易服輸?shù)娜恕T诖髮W(xué)期間曾多次參加學(xué)校和系里組織的文體活動(dòng),并獲獎(jiǎng)。大學(xué)的深造使我樹(shù)立了正確的人生觀,價(jià)值觀,形成了熱情,上進(jìn),不屈不撓的'性格和誠(chéng)實(shí),守信,有責(zé)任心,有愛(ài)心的信條。大學(xué)生活,讓我有了獨(dú)特的思維方式,不僅學(xué)到了課本上的知識(shí),而且還有了社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì),這不僅是對(duì)所學(xué)知識(shí)的鞏固和加強(qiáng),更提高了自己的動(dòng)手能力。
我選擇貴公司就是想領(lǐng)導(dǎo)能給我一個(gè)展示的平臺(tái)。帶著十分的真誠(chéng),懷著執(zhí)著的希望來(lái)參加貴單位的招聘,希望我的到來(lái)能帶給您驚喜,帶給我希望。希望您給予我磨練自己的機(jī)會(huì)。古人云:十年磨一劍,十多年的求學(xué)生涯正如一個(gè)磨劍的過(guò)程。今天終于將它呈現(xiàn)在您的面前,請(qǐng)您鑒別它的鋒利,我相信它將不會(huì)使您失望。修身立志,一日三省,自信品格日益完善;勇于任事,務(wù)實(shí)革新,自信工作有所成就。因此,我今天冒昧的向您毛遂自薦,希望能得到一個(gè)檢驗(yàn)自己的機(jī)會(huì),也希望能為貴公司的發(fā)展貢獻(xiàn)微薄之力。
同時(shí),我也深知,現(xiàn)在的我僅僅是求學(xué)的開(kāi)始,貴公司是我真正的求學(xué)平臺(tái)。我今天的求職,也正是希望能得到一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境,從而能以更好的工作成績(jī)來(lái)報(bào)答您的厚愛(ài)。當(dāng)然,作為一名應(yīng)屆大學(xué)生,最大的弱點(diǎn)莫過(guò)于缺乏經(jīng)驗(yàn)。但是我會(huì)一切從實(shí)踐出發(fā),相信從小養(yǎng)成的吃苦耐勞的精神會(huì)幫助我盡快融入到工作中,在工作中虛心向老員工請(qǐng)教,學(xué)習(xí),改正自己的缺點(diǎn),彌補(bǔ)自己的不足,盡最大的能力來(lái)為貴公司的發(fā)展盡一份微薄之力。
最后,祝貴公司各項(xiàng)事業(yè)蒸蒸日上!謹(jǐn)祝您身體健康,工作順利,并祝貴公司事通人和,興旺發(fā)達(dá)!
此致
敬禮!
求職人:xxx
xx年xx月xx日
主題旅游學(xué)教授講座心得體會(huì)總結(jié)五
一年之計(jì)在于春,在每年的三月份旅游旺季到來(lái)之前,山東省旅行社協(xié)會(huì)和濟(jì)南市旅游行業(yè)協(xié)會(huì)都聯(lián)合舉辦一屆"山東(濟(jì)南)旅游業(yè)務(wù)洽談會(huì)",已成功舉辦了十三屆,很受山東省暨周邊各省市旅游業(yè)界的歡迎,現(xiàn)已形成知名品牌。
為進(jìn)一步樹(shù)立"好客山東"旅游形象,發(fā)揮旅行社業(yè)在旅游市場(chǎng)的"龍頭"作用,促進(jìn)我省旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,山東省旅行社協(xié)會(huì)、濟(jì)南市旅游行業(yè)協(xié)會(huì)、青島市旅行社協(xié)會(huì)、淄博市旅行社協(xié)會(huì)聯(lián)合舉辦"第十四屆山東旅游業(yè)務(wù)洽談會(huì)暨千家旅行社、百家景區(qū)走進(jìn)濟(jì)南、青島、淄博聯(lián)盟大會(huì)。為廣大旅游從業(yè)者和旅游愛(ài)好者搭建更廣闊、零距離交流的平臺(tái)。希望接到邀請(qǐng)函的有關(guān)單位踴躍參加。具體情況如下:
指導(dǎo)單位:
山東省旅游局、山東省旅游行業(yè)協(xié)會(huì)、濟(jì)南市、青島市、淄博市旅游局;
主辦單位:
山東省旅行社協(xié)會(huì)、濟(jì)南旅游行業(yè)協(xié)會(huì)、青島市旅行社協(xié)會(huì)、淄博市旅行社協(xié)會(huì);
協(xié)辦單位:
山東省旅游飯店協(xié)會(huì)、山東省旅游烹飪協(xié)會(huì)、山東省旅游行業(yè)協(xié)會(huì):旅游景區(qū)分會(huì)、溫泉旅游分會(huì)、鄉(xiāng)村旅游分會(huì)、旅游商品分會(huì);
媒體支持單位:
山東電視臺(tái)、中國(guó)旅游報(bào)、齊魯晚報(bào)、山東商報(bào)、濟(jì)南時(shí)報(bào)、生活日?qǐng)?bào)、都市女報(bào)、新晨報(bào)、大眾網(wǎng)、中國(guó)山東網(wǎng)、齊魯網(wǎng)、山東廣播電視臺(tái)、《旅游世界》雜志社、青島晚報(bào)、半島都市報(bào)、青島電視臺(tái)、青島新聞網(wǎng)、淄博廣播電臺(tái)、淄博日?qǐng)?bào)等50余。
承辦單位:
山東省旅行社協(xié)會(huì)、濟(jì)南旅游行業(yè)協(xié)會(huì)、青島旅行社協(xié)會(huì)、淄博旅行社協(xié)會(huì)會(huì)務(wù)組
山東省及周邊省市有關(guān)旅游局、旅行社協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo);旅行社代表、旅游景區(qū)、旅游飯店、旅游購(gòu)物店、旅游車(chē)隊(duì)、航空公司代表;省內(nèi)主要新聞媒體代表。
(一)會(huì)議時(shí)間安排
1、青島3月6日14:00報(bào)到。晚上聯(lián)誼晚宴
3月7日上午:推介洽談會(huì),確定20xx主推線路。
下午:景區(qū)政策發(fā)布,頒獎(jiǎng)活動(dòng)。
2、淄博
3月8日14:00##報(bào)到,
晚上聯(lián)誼晚宴
3月9日上午推介洽談會(huì),下午考察活動(dòng)。
3、濟(jì)南
3月14日上午##報(bào)到,
3月14日下午14:00推介洽談會(huì),聯(lián)誼晚宴##。
3月15日上午09:00-11:30泉城廣場(chǎng)向市民進(jìn)行展示促銷(xiāo)活動(dòng)。
(二)開(kāi)幕式及信息發(fā)布
第十四屆山東旅游業(yè)務(wù)洽談會(huì)暨千家旅行社百家景區(qū)走進(jìn)濟(jì)南、青島、淄博聯(lián)盟大會(huì)開(kāi)幕式。景區(qū)公布20xx年優(yōu)惠政策,與旅游社簽訂20xx年旅游協(xié)議書(shū),推選精品旅游專線進(jìn)行簽約儀式,與會(huì)代表座談交流等活動(dòng)。
(三)旅游業(yè)務(wù)洽談會(huì)效果展望
為使旅游推介和促銷(xiāo)展示活動(dòng)收到良好的效果,山東省旅行社協(xié)會(huì)將以濟(jì)南青島淄博為中心,動(dòng)員組織17地市旅行社分會(huì)及本會(huì)會(huì)員參會(huì),力爭(zhēng)旅行社參會(huì)數(shù)量達(dá)到千家。通過(guò)各地旅游行業(yè)協(xié)會(huì)共同參與,景區(qū)賓館等旅游企業(yè)將達(dá)到百家以上。
1、會(huì)議為參展景區(qū),旅游企業(yè)提供展臺(tái),方便洽談簽約。
2、山東商報(bào),齊魯晚報(bào)、濟(jì)南時(shí)報(bào)等參會(huì)媒體為大會(huì)參展企業(yè)提供40余個(gè)報(bào)紙版面進(jìn)行促銷(xiāo)宣傳,價(jià)格超值優(yōu)惠。
3、大眾網(wǎng)、中國(guó)山東網(wǎng)、山東旅游超市網(wǎng)等主流網(wǎng)站采取視頻直播和網(wǎng)上宣傳同步進(jìn)行,達(dá)到長(zhǎng)期宣傳的目的。
4、每場(chǎng)展示會(huì),將安排省內(nèi)外知名媒體對(duì)5家參展企業(yè)進(jìn)行采訪,定期在電視臺(tái)播放和見(jiàn)報(bào)。(根據(jù)報(bào)名順序確定)
5、將印制展賣(mài)會(huì)路書(shū),內(nèi)容有會(huì)議代表名錄和協(xié)議書(shū)匯編及知名景區(qū)形象展示。
請(qǐng)參展企業(yè)提前做好展板、企業(yè)宣傳資料等準(zhǔn)備工作。及時(shí)與會(huì)務(wù)組聯(lián)系。我們誠(chéng)摯地邀請(qǐng)貴單位屆時(shí)參會(huì),展示新形象,推介新產(chǎn)品,加強(qiáng)交流與聯(lián)絡(luò),合作開(kāi)發(fā)大市場(chǎng),促進(jìn)旅游業(yè)又好又快發(fā)展。
(一)參會(huì)費(fèi)用由各地承辦單位會(huì)務(wù)組制定并收取,。
(二)在各地的宣傳推介活動(dòng)及宣傳品制作,一并與各市旅行社協(xié)會(huì)會(huì)務(wù)組聯(lián)系。
山東省旅行社協(xié)會(huì)會(huì)務(wù)組聯(lián)系人:路鋒手機(jī):xxxx
青島市旅行社協(xié)會(huì)會(huì)務(wù)組聯(lián)系人:李明手機(jī):xxxxx
淄博市旅行社協(xié)會(huì)會(huì)務(wù)組聯(lián)系人:李忠手機(jī):xxxxx
主題旅游學(xué)教授講座心得體會(huì)總結(jié)六
八達(dá)嶺長(zhǎng)城位于北京延慶縣南部,在北京城區(qū)的西北方向,距市中心75公里。
八達(dá)嶺長(zhǎng)城是我國(guó)古代偉大的防御工程萬(wàn)里長(zhǎng)城的一部分,建于明代弘治十八年(1520xx年),明嘉靖、萬(wàn)歷年間曾加以修葺該段長(zhǎng)城地勢(shì)險(xiǎn)峻,居高臨下,是明代重要的軍事關(guān)隘 和首都北京的重要屏障。
八達(dá)嶺長(zhǎng)城碗蜒于崇山峻嶺之間,依山而建,高低起伏, 曲折綿延。八達(dá)嶺位于居庸關(guān)外口,有東、西兩座關(guān)門(mén),東叫“居庸外鎮(zhèn)”,西稱“北門(mén)鎖鑰”。關(guān)城東窄西寬,長(zhǎng)城從“北門(mén)鑰 鎖”關(guān)門(mén)城合臺(tái)起依山而筑,城墻高低不一,平均高約7.5米,頂寬約6米,可容五馬并馳,十人并行。該段長(zhǎng)城的墻體是用整 齊巨大的條石鋪成,有的條石長(zhǎng)達(dá)2米,重?cái)?shù)百斤。內(nèi)部填滿泥土和石塊,墻頂?shù)孛驿仢M方磚,十分平整。墻頂外側(cè)筑有高 1.7米的垛口,上有了望孔,下有射擊洞,內(nèi)側(cè)建有宇墻。城墻每隔一段,筑有一個(gè)堡壘式的方形城臺(tái)。城臺(tái)有高有低,高的 叫敵摟,是守望和軍士住宿的地方;低的叫墻臺(tái),高度與城墻 相差不多但突出墻外,四周有垛口,是巡邏放哨的地方。在制 高點(diǎn)上還設(shè)有煙墩,即烽火臺(tái),是古代傳遞警訊的設(shè)施。
從1995年10月1日起,每個(gè)周末八達(dá)嶺長(zhǎng)城從南至北四烽火臺(tái)的1200米距離內(nèi),650盞彩色泛光燈同時(shí)亮起迷人的燈光。每日晚上18點(diǎn)30分至21點(diǎn)30分,對(duì)游人開(kāi)放。
萬(wàn)里長(zhǎng)城,人類(lèi)的巨著!
中華之魂!八達(dá)嶺長(zhǎng)城史稱天下九塞之一,是萬(wàn)里長(zhǎng)城的精華和杰出代表。
八達(dá)嶺長(zhǎng)城是萬(wàn)里長(zhǎng)城向游人開(kāi)放最早的地段,八達(dá)嶺景區(qū)以八達(dá)嶺長(zhǎng)城為主,興建了八達(dá)嶺飯店、全周影院和由-主席親筆題名的中國(guó)長(zhǎng)城博物館等功能齊全的現(xiàn)代化旅游服務(wù)設(shè)施,被評(píng)為中國(guó)旅游勝地四十佳之首和北京旅游的"世界之最"。作為"世界文化遺產(chǎn)",八達(dá)嶺景區(qū)以其宏偉的景觀、完善的設(shè)施和深厚的文化歷史內(nèi)涵而著稱于世。
八達(dá)嶺地理環(huán)境優(yōu)越,自古以來(lái)就是通往山西、內(nèi)蒙、張家口的交通要道。98年,八達(dá)嶺高速公路建成通車(chē),交通十分便利。而且,八達(dá)嶺的年平均氣溫比北京低3 ℃以上,成為"夏都"延慶的旅游龍頭。
迄今,八達(dá)嶺長(zhǎng)城已接待中外游客1.2億多人次,370多位外國(guó)元首及世界風(fēng)云人物在此留下足跡。
主題旅游學(xué)教授講座心得體會(huì)總結(jié)七
各位游客,大家好!
歡迎大家來(lái)到虎山長(zhǎng)城觀光旅游。很高興能陪大家一起參觀,希望大家能在虎山度過(guò)一段快樂(lè)時(shí)光。
我們首先了解一下長(zhǎng)城的歷史:歷史上秦漢和明代曾三次大規(guī)模修筑長(zhǎng)城,兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,丹東就開(kāi)始修建長(zhǎng)城。如今它已被聯(lián)合國(guó)教科文組織定為世界文化遺產(chǎn)。虎山長(zhǎng)城即屬明代長(zhǎng)城,遼寧境內(nèi)的明長(zhǎng)城也稱遼東邊墻。
長(zhǎng)城是世界聞名的奇跡之一?;⑸介L(zhǎng)城是萬(wàn)里長(zhǎng)城的東端起點(diǎn),它位于丹東市城東十五公里的鴨綠江畔,它三面環(huán)水?;⑸矫娣e四平方公里,頂峰高147米,峰頂是萬(wàn)里長(zhǎng)城的第一個(gè)烽火臺(tái),站在烽火臺(tái)環(huán)視四周,朝鮮的房屋,田地,丹東的鴨綠江斷橋一切景象盡收眼底。有敵臺(tái)三千多個(gè);向北十余里還有六座墻臺(tái)。丹東境內(nèi)的這段長(zhǎng)城是明長(zhǎng)城遺址,是國(guó)家級(jí)鴨綠江風(fēng)景名勝區(qū)的一個(gè)重要景區(qū)。
虎山突起于鴨綠江邊,這里還有一步跨,老虎口,清音洞等多處景區(qū),現(xiàn)開(kāi)發(fā)的就只有長(zhǎng)城遺址和一步跨。
今天的 游覽到此結(jié)束,希望這次虎山長(zhǎng)城之旅能給大家留下美好深刻的印象。
遼寧虎山長(zhǎng)城導(dǎo)游詞五篇(三)
青城山山青水秀,風(fēng)景優(yōu)美,文化燦爛、歷史悠久,所以有人形象地說(shuō),青城山既是一位美女,更是一位才女。美女的特征是一個(gè)字——“幽”,才女的靈魂是一個(gè)字一一“道”。先說(shuō)幽。
自古就有“青城天下幽”的美譽(yù),它象清麗脫俗的仙女,寫(xiě)一下這個(gè)“幽”字,就是“山”里藏著“絲絲”,意思就是說(shuō),青城山里蘊(yùn)藏著絲絲不斷、連綿不絕的生命力呀?!?/p>
多年來(lái),青城山的平均氣溫一直都是15攝氏度,非常宜人,年平均降雨量是1300毫米,非常濕潤(rùn):也非常有利于植物的生長(zhǎng),青城山風(fēng)景區(qū)的林木總面積達(dá)2350公頃,可以說(shuō)是植被繁茂,晶類(lèi)眾多,僅木本植物就達(dá)110余科、730余種,既有挺立在廟觀旁的參天大樹(shù),又有豐富多彩的原始森林和壯觀秀麗的大面積人工林,其中的古樹(shù)名木有銀杏,它是世界上稀有的最古樹(shù)種之一,俗稱白果樹(shù),最著名最神奇的是青城山天師洞銀杏,傳說(shuō)是張?zhí)鞄熓种驳模?0多米,徑圍20米,距今已有1800多年的歷史,現(xiàn)在已被四川省林業(yè)廳正式封為“天府樹(shù)王”,它有很多白果筍密集下垂,極為壯觀,是青城山的鎮(zhèn)山之寶,是中國(guó)道教誕生、發(fā)展的見(jiàn)證。另外,青城山還有大量的楠木、唐衫、棕樹(shù)、珙桐等珍稀樹(shù)種,青城山的花卉資源也非常豐富,青城幽蘭馳名中外。青城山的森林植被,都有很高的生態(tài)、科研、旅游價(jià)值,是大自然遺留給人類(lèi)的無(wú)價(jià)之寶。植被豐茂,林木有情,空氣自然也就十分新鮮有靈氣。
此外,青城山也是野生動(dòng)物的天堂,這里的野生動(dòng)物有197科50多種。禽鳥(niǎo)約200余種,魚(yú)類(lèi)品種有20余種,野生兩棲動(dòng)物、爬行動(dòng)物20多種,屬國(guó)家級(jí)保護(hù)動(dòng)物的有:大熊貓、金絲猴、還有青城玉鴉、紅嘴相思鳥(niǎo)、杜鵑鳥(niǎo)、娃娃魚(yú)等等。
最早用“幽”字形容青城山的,是唐朝詩(shī)圣杜甫,他在《丈人山》一詩(shī)中寫(xiě)道:自為青城客,不唾青城地。為愛(ài)丈人山,丹梯近幽意。后陸游贊嘆青城說(shuō)“坐觀山水氣幽清”,近人吳稚暉更是直接說(shuō):“青城在亦雄亦奇亦秀外,而其幽邃曲深,似劍閣、三峽、峨嵋皆無(wú)遜色。故以天下幽標(biāo)明青城特點(diǎn)。”這就是常說(shuō)的“青城天下幽”的來(lái)歷。
青城山與道教的關(guān)系,那可真是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),可以看到道教的整個(gè)發(fā)展歷史。遠(yuǎn)在東漢順帝漢安二年(公元143年),在青城山支脈鶴鳴山修道的張陵,來(lái)到青城山赤城崖創(chuàng)立道教。據(jù)說(shuō)他“會(huì)三界萬(wàn)神于青城黃帝壇下,立二十四治”,也就是將當(dāng)時(shí)的四川及漢中的部分地區(qū)劃分為二十四個(gè)教區(qū),分別管理,所謂“治”,與亂相對(duì),含有管理、有序、安定、文明等內(nèi)容,建立了中國(guó)歷史上最早的政教合一的政權(quán)。
青城山的歷史極其悠久,在青城山的東麓發(fā)現(xiàn)的芒城古遺址,出土了大量文物證明,早在新石器時(shí)代,這里就已經(jīng)建立了城郭,正是以此為中心,才繁衍、發(fā)展出了后來(lái)震驚天下的古蜀文明。到了秦代,青城山就已經(jīng)成為皇帝敕封的國(guó)家祭祀山川的圣地,在當(dāng)時(shí),全國(guó)也只有18座山川享受這種國(guó)家祭祀的待遇。青城山的得名也有兩種說(shuō)法;一種說(shuō)法是說(shuō)青城山有陰陽(yáng)36座山峰環(huán)狀排列,峰銳崖陡,林木蔥籠,4就象一座綠色的城郭,以形得名,所以叫做青城山;第二種說(shuō)法是說(shuō)青城山原名清城山,青字有三點(diǎn)水偏旁,因古代神話說(shuō)“清都、紫微,天帝所居”,這里就是神仙居住的地方,所以取名“清城山”。后來(lái),道教創(chuàng)始人東漢的張道陵張?zhí)鞄熞郧宄巧綖榛貏?chuàng)立天師道,道教主張“清虛自持”“返樸歸真”的教義,與清城仙都的意思一致,山名就沒(méi)變。唐代佛教發(fā)展很快,清城山上發(fā)生了佛道間地盤(pán)之爭(zhēng),官司打到皇帝那里,當(dāng)時(shí)的皇帝唐玄宗非常崇信道教,唐朝李氏天下都非常重視道教,據(jù)說(shuō)是因?yàn)榈澜探套胬献有绽蠲c李唐同出一家。對(duì)青城山道佛之爭(zhēng)這段公案,玄宗親自下詔書(shū)判定“觀還道家,寺依山外”。道家勝利了??墒窃t書(shū)把清城山的清字寫(xiě)成了沒(méi)有水旁的青了。道家既借助于皇帝親判的威力收回地盤(pán),也就順勢(shì)把清城山改稱青城山了。
這個(gè)故事并非傳說(shuō),山上保存的唐碑詔書(shū)全文具在,足以作證。青城山與道教的關(guān)系可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從青城山這里可以看到道教的整個(gè)發(fā)展歷史。早在1800多年前,我國(guó)本土宗教道教的創(chuàng)始人張陵來(lái)此結(jié)茅傳道,開(kāi)辟了東方神秘宗教——中華民族傳統(tǒng)本土宗教“道教”的歷史新篇章,因此青城山也就成為了中國(guó)道教的發(fā)源地。我們知道,中華民族有著悠久的歷史和燦爛的文化,道教是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它在近20_年的歷史發(fā)展中積累成豐富的道教文化,對(duì)我國(guó)古代社會(huì)的哲學(xué)、倫理、文學(xué)、藝術(shù)、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生學(xué)等方面乃至政治和軍事方面以及民族心理和社會(huì)習(xí)俗等各個(gè)方面都產(chǎn)生了深刻的和久遠(yuǎn)的影響。道教積淀下來(lái)的大量經(jīng)籍文獻(xiàn)及宮觀建筑、雕塑石刻等都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)。
青城山是道教歷史最為悠久,道教歷史發(fā)展最為完整的道教名山;(從創(chuàng)教到發(fā)展至今)它歷經(jīng)了道教歷史中最早的天師道正一派到后來(lái)的全真教這兩個(gè)道教中最大的道教派別的角色轉(zhuǎn)換;道教建筑也最有歷史階段性和代表性,這里有全國(guó)最集中的道教建筑群——始于晉、盛于唐,跨越了晉、隋、唐、宋、明清各個(gè)歷史時(shí)期,而且這些建筑還體現(xiàn)了中國(guó)西南民俗民風(fēng)的特色。像天師洞就是我國(guó)迄今保存最完整,最古老的全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀。前任中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)——付圓天大師就曾居住在天師洞。道教漫長(zhǎng)的歷史鑄就了青城山燦爛的道教文化,包括易經(jīng)、青城氣功、青城武術(shù)、洞經(jīng)音樂(lè)、醫(yī)藥養(yǎng)生、膳食等,除保存下來(lái)和已經(jīng)重建的宮觀廟宇等文化勝跡之外,青城山還保存有大量的古遺址,古碑,古石刻造像,古墓藏,古摩巖題刻及道教印符等文化實(shí)物,這些實(shí)物都是道教留給全世界的寶貴遺產(chǎn),這些遺產(chǎn)包含道教文化的歷史信息和眾多謎團(tuán)。整個(gè)青城山被稱為一座活的道教博物館。聯(lián)合國(guó)著名遺產(chǎn)專家莫洛伊博士曾被青城山的自然與文化價(jià)值所折服。他曾感慨到:“青城山都江堰是人與自然和諧統(tǒng)一的突出范例,人與自然和諧相處的構(gòu)想在這里得到了最完美的體現(xiàn)”。青城山正是以它”幽甲天下”的自然風(fēng)光與悠久豐厚的道教文化吸引著無(wú)數(shù)的中外名人來(lái)此游覽觀光,長(zhǎng)駐短寓,著名的有唐明皇、杜甫、賈島、杜光庭、蘇軾、范成大、馮玉詳、于右任、張大千等。而今天道教的養(yǎng)生、崇尚自然的思想更令生活節(jié)奏緊張的現(xiàn)代都市人群、讓向往自由、向往回歸自然的人們倍受崇尚,前往青城山探幽訪古,前來(lái)探索東方神秘道教文化精髓的各界人士也越來(lái)越多。
1800多年來(lái),青城山的宮觀經(jīng)歷了很多的風(fēng)風(fēng)雨雨,但仍然保存得很完整,其中最大的是天師洞,也就是張道陵天師傳道所在地古常道觀,此外還有上清宮、建福宮、祖師殿、圓明宮、玉清宮等多處宮觀,
[長(zhǎng)生宮]在青城山新山門(mén)右側(cè)有一座四星級(jí)賓館——鶴翔山莊,它可不是一座普通的賓館,而是蜀、晉時(shí)道教著名首領(lǐng)范長(zhǎng)生隱居修真故址——長(zhǎng)生宮,范長(zhǎng)生精通天文術(shù)數(shù),博學(xué)多藝,居青城山,是當(dāng)時(shí)蜀地天師道首領(lǐng),曾幫助李特李雄籌集軍糧物資建立成漢政權(quán),李雄曾想拜其為國(guó)君,不就。拜為宰相、尊稱為范賢,在都江堰建范賢館,青城山長(zhǎng)生宮是他的修道之處,史傳他修道長(zhǎng)壽,活了130多歲,后主劉禪改其為長(zhǎng)生觀,舊名碧落觀。宮內(nèi)有紫薇樹(shù)一棵,遠(yuǎn)望蓊蓊郁郁,相傳為唐明皇為紀(jì)念楊貴妃親手種植;有巨楠數(shù)十株,高數(shù)十米,圍約三十尺,要數(shù)人才能合圍,傳說(shuō)為范長(zhǎng)生親手所植。陸游的《長(zhǎng)生觀觀月》中寫(xiě)道;”碧天萬(wàn)里月正中,清夜弭節(jié)長(zhǎng)生宮?!闭绻旁?shī)中所說(shuō)的那樣”萬(wàn)木陰陽(yáng)夏氣涼”,因其環(huán)境十分幽雅清凈,也是青城山避暑勝地。近年來(lái)林木逐漸恢復(fù),早先的白鷺又成群飛來(lái)。故名“鶴翔山莊”。今天的鶴翔山莊因此還創(chuàng)造了一道道教養(yǎng)生素食,取名“長(zhǎng)生宴”。在海內(nèi)外屢次獲得大獎(jiǎng)。
[山門(mén)·建福宮]建福宮,再丈人峰下,始建于唐開(kāi)元十八年(公元730年),原名丈人洞,宋時(shí)朝廷賜名“會(huì)慶建福宮”。丈人峰因?qū)幏獾妹?,相傳寧封是皇帝時(shí)的制陶官員,能履蹈烈焰,隨煙上下,又能駕御風(fēng)云,這可能就是武俠小說(shuō)里面所講的“輕功”吧,寧封幫助皇帝學(xué)會(huì)“龍蹻飛行”之術(shù),打敗了蚩尤,統(tǒng)一華夏,被皇帝封為統(tǒng)領(lǐng)五岳的“五岳丈人”“丈人”再古時(shí)一是對(duì)老人的尊稱,如老丈。二則是一種官銜,五岳丈人時(shí)統(tǒng)管三山五岳的最高統(tǒng)帥。宋時(shí)又加封蜀州青城山丈人觀九天丈人、儲(chǔ)福定命真君。道教的十大洞天都有一位主治神仙,寧封便是青城山的主治神仙。雖然青城山的地位有多高。今建福宮是清光緒十四年(公元1888年)重建,近年又進(jìn)行過(guò)大規(guī)模的維修和補(bǔ)建。
青城山山門(mén)雖然不是雄偉壯觀,但它體現(xiàn)道教的玲瓏、仙氣,采用道教典型的重檐式,重檐代表兩層以上的多層建筑,因?yàn)樵诘澜讨杏械澜毯蒙裣?,仙人好樓居的說(shuō)法,所以道教建筑一般都是兩層以上的多層建筑,并雕塑有各種傳說(shuō)中的神話人物,以示喜好神仙,而所塑的蟲(chóng)鳥(niǎo)獸則體現(xiàn)道教喜好自然的思想。青城山山門(mén)上有我國(guó)已故上將張愛(ài)萍手書(shū)的“青城山幽子規(guī)啼”,子規(guī)也就是杜鵑鳥(niǎo),傳說(shuō)是很久以前的蜀王望帝杜宇變的,他為了提醒后代的帝王要愛(ài)惜人民,所以變成了鳥(niǎo)兒,不斷地呼吁“民貴呀,民貴呀”,因?yàn)樗煌5亟?,就累得吐血了,所以,杜鵑烏的嘴巴就變成是紅色的了。
[雨亭·天然閣]游山道上散布著許多的橋、亭和牌坊,與林相配,因山取勢(shì),形成意趣不同的風(fēng)景圖畫(huà)。山亭多取枯樹(shù)為柱,以樹(shù)皮蓋頂,樹(shù)根為凳,枯枝古藤為裝飾,符合道教的清靜無(wú)為,回歸自然,與青幽的山景渾然一體。亭型也隨景而異,有隨路轉(zhuǎn)折形成的三角亭——怡樂(lè)窩;有半倚山崖的方亭——泠然亭;有佇立峰頂?shù)陌私峭ぁ⑿耐?還有山路穿過(guò)而減柱的臥云亭,有隨山勢(shì)而成弧形的凝翠橋,有依半巖而成的吊腳樓——步虛廓,這些山亭都應(yīng)景造型,命名切景,形成亭本身是景、坐在亭子里賞外面是一道道的風(fēng)景。而且這些亭子,配有貼切的楹聯(lián),更富有詩(shī)意。各位在游程中將會(huì)不斷看到。這個(gè)雨亭的對(duì)聯(lián)是于右任先生所書(shū)的,“山路原無(wú)雨,空翠濕人衣”,這副對(duì)聯(lián)看似平淡,實(shí)際寓意很深,說(shuō)出了“青城天下幽”的“幽”意,也道出了青城山多雨濕潤(rùn)的氣候條件。天然閣,它就是青城山的道長(zhǎng)們以枯樹(shù)作為柱子,留皮帶節(jié);以樹(shù)皮蓋頂,以樹(shù)根為坐凳,用枯枝和古藤作為裝飾,不用雕工勝似雕工,一切取其自然。大家留意一下,這座涼亭上下一共三層,實(shí)際上這里面大有深意,道教很注重“三;這個(gè)數(shù)字,如等一下我們要看到的“三清”、“三天”、“三元”、“三皇”等,為什么是這樣子的呢?這其實(shí)與道教的宇宙觀“道生一、一生二、二生三、三生萬(wàn)物”有密切的關(guān)系?!暗馈钡牡匚恢粮邿o(wú)上,所以是“一”,其中有“陰陽(yáng)”,所以是“二”,陰陽(yáng)二氣互相融合生成萬(wàn)物,所以是“三”。道教用“三”表示萬(wàn)物的生成,所以有“天、地、人”為“三才”,“日、月、星”為“三光”等等很多說(shuō)法。所以,這個(gè)涼亭從用料到設(shè)計(jì),都蘊(yùn)涵了多方面的道教精神。以后大家會(huì)看到三角的、圓形的、方形的、八角的等各種形狀的亭子,三角的象征著“天、地、人”三才,圓形的象征著天是圓的,方形的象征著地是方的,八角的象征著八卦,這些建筑里面都體現(xiàn)著道教的理論,剛才我們介紹過(guò),青城山是道教的圣地,道教文化已經(jīng)成為青城之魂,滲透到青城山一草一木之中,道教主張清凈無(wú)為,回歸自然,所以,·這些亭子也成為完美的人與自然和諧相處的建筑藝術(shù)的代表。
[椿仙行道]伴隨著青城山曲折的石梯和鳥(niǎo)兒的歡暢,兩邊高大茂盛的樹(shù)木,這些樹(shù)木多數(shù)是杉木,還有楠木、柏木和柳樹(shù),這些林木不僅增加了青城之“幽深”,也給青城山帶來(lái)了勃勃生機(jī)。古語(yǔ)說(shuō)“前人栽樹(shù),后人乘涼”,他說(shuō):“我們出家人;若依賴外人出條林蔭道中,不得不感謝這些樹(shù)木的栽種人——那就是以前的常道觀主持彭椿仙道長(zhǎng)。
[上清官·老君閣]上清官位于高臺(tái)山之陽(yáng),是青城山現(xiàn)存38處宮觀中位置最高的一座道觀,海拔為1180米。宮門(mén)上有門(mén)樓,上清宮三個(gè)大字是蔣介石手書(shū),兩旁聯(lián)文是國(guó)民黨元老、書(shū)法家于右任撰書(shū)“于今百草承元化,自古名山待圣人”,說(shuō)青城山的草木都得到了道家仙氣的沾染,自古這座名山就等待各位朋友的光臨。當(dāng)然它也有“白草”代表當(dāng)時(shí)的國(guó)民黨將領(lǐng),圣人指蔣介石之意。因?yàn)檫@首楹聯(lián)是于老專程為蔣介石先生到青城山來(lái)所題寫(xiě)的,當(dāng)時(shí)于右任先生及部分國(guó)民黨領(lǐng)導(dǎo)人正好在青城山。
殿的右側(cè)南樓前有兩井并列,稱為鴛鴦八卦井。兩井-方一圓,其泉源相通,但一渾一清,一淺一深,井旁刻有國(guó)畫(huà)大師張大干手書(shū)“鴛鴦井”三字。殿右側(cè)廳有楠木板壁刻《道德經(jīng)》全文。殿左側(cè)有長(zhǎng)廊通向配殿,內(nèi)祀孔子和關(guān)羽,取名文武殿,兩旁有張大干所繪麻姑、王母、三豐祖師、花蕊夫人畫(huà)像石刻。文武殿右下為麻姑池,傳為麻姑浴丹處,形如半月,深廣數(shù)尺,水色碧綠,長(zhǎng)年不竭不溢。
上清宮的山門(mén)前,可以看見(jiàn)這個(gè)很大的照壁,照壁又叫照墻或影壁,單獨(dú)聳立大門(mén)口或正廳的前面,也有結(jié)合圍墻,形成院落的,照壁的功能都是有屏障和遮蔽的作用,也有塑造空間曲折的效果。照壁可以兩向施用,對(duì)外辟邪和對(duì)內(nèi)祈福。所以,大家看這個(gè)照壁,正面寫(xiě)著一個(gè)大大的“道”字,背面寫(xiě)的是“大道無(wú)為”四個(gè)字。道教崇奉的是“道”,道到底是個(gè)什么東西呢?這個(gè)問(wèn)題十分的不好回答,2520_年前,老子看見(jiàn)周朝日益衰落,天下就要大亂,他只好出世的時(shí)候,當(dāng)時(shí)有個(gè)關(guān)令叫尹喜,就向老子請(qǐng)教了這個(gè)問(wèn)題,老子就洋洋灑灑寫(xiě)了5000字的《道德經(jīng)》來(lái)回答他,開(kāi)頭一句就是“道可道,非常道”。2520_年來(lái),人們一直在研究這個(gè)“道”到底是什么,每個(gè)人都有不同的理解,道就是生活,一種善良的、健康的生活就是道吧。多關(guān)注生活本身,而不是生活之外的東西,這樣,就是它背后所說(shuō)的“大道無(wú)為”了。大道無(wú)為實(shí)際上是道教對(duì)待社會(huì)人生的處事態(tài)度和基本法則,道教認(rèn)為天道自然無(wú)為,而產(chǎn)生宇宙萬(wàn)物,包括人的生命過(guò)程來(lái)看應(yīng)是自然的,符合自然規(guī)律的,所以做事應(yīng)效法天道,不要妄自作為,為者終必失敗,無(wú)為即遵循順從法則。
站在了上清宮的門(mén)口,看一下“上清宮”三個(gè)字,真是規(guī)規(guī)矩矩、方方正正。蔣介石1940年4月和7月,他曾兩次來(lái)到青城山,蔣介石在當(dāng)時(shí)青城山主持易心瑩道長(zhǎng)所托下,手書(shū)了“上清宮”三個(gè)大字。另外,在上清宮左右兩邊有兩副對(duì)聯(lián),“于今百草承元化,自古名山待圣人”,前面已經(jīng)介紹過(guò)了,而另一幅“上德無(wú)為行不言之教,大成若缺天得一以清”,是馮玉祥將軍的手筆,都是·《道德經(jīng)》中的原句,上德是指那些道行很高的人,他們順應(yīng)道的要求而做事,所謂圣人處無(wú)為之事,行不言之教,道從產(chǎn)生到發(fā)展宇宙萬(wàn)物的過(guò)程來(lái)看是不能用任何語(yǔ)言可以說(shuō)清楚的,它應(yīng)是一種自然的法則,人們只能去效法遵從,大成若缺和大巧若拙一樣,體現(xiàn)了道家所追求的是內(nèi)在的積累而不是外在的浮華,“天得一以清”與“地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬(wàn)物得一以生,侯王得一以為天下貞”,都是在論述道的偉大作用,沒(méi)有東西可以脫離了道而生存的,這里的“一”也就是指的是道的意思。在上清宮大門(mén)的左側(cè),有“瑤池闕”,在上清官大門(mén)的右側(cè),有“玄圃門(mén)”。進(jìn)宮后的左右兩邊象許多道觀一樣是左青龍和右白虎兩毆,青龍,白虎是道教的兩大護(hù)法天神,它是根據(jù)我國(guó)古代竺豆象學(xué)說(shuō)和動(dòng)物崇拜演變而來(lái),我國(guó)古代的星象學(xué)家把苧(即太陽(yáng)和月亮經(jīng)過(guò)的天空區(qū)域)中的所有星座分為28星宿,分東南西北四個(gè)方位,每一方位各七個(gè)星宿,東邊的七個(gè)星苧排似龍,而東方屬木,色青故稱青龍,西方屬金色白稱白虎,南方七星宿形似雀,方位屬火,色赤古語(yǔ)亦稱朱,取朱雀,北方千星宿形如龜蛇,龜蛇古稱“武”,方位屬水、色黑古稱“玄”,取玄武,它們共同構(gòu)成四方天界的神,也代表著中國(guó)古建筑的東西南北四個(gè)方位。
這里還有兩眼神秘的井,這兩口井一方一圓、一渾一清、一深一淺,并列在一起,就象一對(duì)恩愛(ài)的夫妻朝夕相守,因此,就口曠鴛鴦井”,這“鴛鴦井”三今大字,就是張大千先生的手筆,大千先生與青城山的緣分非同一般。鴛鴦井下邊的泉源是相通的,但水面卻一高一低,很是神奇。
三清殿供奉的是三清尊神,中間這位是玉清原始天尊,他手持元珠象征洪元世紀(jì);右邊這位是上清靈寶天尊,他懷抱如意,象征混元世紀(jì);左邊這位是太清道德天尊,也就是老子,他手持寶扇象征太初世紀(jì),張道陵創(chuàng)教時(shí)把他尊為教祖。三清是道教的最高境界,這三位天尊也是道教信奉的三位最高尊神。
[老君閣]92年動(dòng)工,94年落成,95年開(kāi)光,它位于青城第一峰絕頂(即彭祖峰頂,或稱高臺(tái)山、老霄頂),海拔高1260多米。老君閣閣基寬四百平方米,共六層。下方上圓.寓意天圓地方;層有八角,以示八卦;外觀呈塔形,頂接三圓寶,以昭天地人三才之意。
老君閣造像,以徐悲鴻當(dāng)年在青城的遺作《紫氣東來(lái)》(老子跨青牛出關(guān)圖)為藍(lán)本,經(jīng)許多學(xué)者、藝術(shù)家和鑒賞家精研,并由青城山道友繪制、塑造而成。老君像高十三米六,連牛身通高十六米。悉按古典建筑規(guī)范,用鋼筋水泥澆鑄,精銅包里,金光炫目,栩栩如生。自古及今,絕無(wú)僅有,乃融老子的古代思想家、哲學(xué)家及古老樸素唯物辯證相對(duì)論者之道教祖師光輝造像。
主題旅游學(xué)教授講座心得體會(huì)總結(jié)八
摘要:隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的不斷提高,我國(guó)的旅游市場(chǎng)在不斷擴(kuò)大,出外旅游已成為人們生活中必不可少的部分。這些旅游群體當(dāng)中,青年旅游者是整個(gè)旅游市場(chǎng)的一個(gè)重要而又獨(dú)立的組成部分。而在青年旅游者中至少有半數(shù)是青年學(xué)生(主要是大學(xué)生)。大學(xué)生作為社會(huì)的一個(gè)特殊群體,它具有一定的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力和自我生活能力,有相對(duì)寬松的時(shí)間,具有更多的冒險(xiǎn)精神和追夢(mèng)遐想,這些促成了大學(xué)生旅游熱。因此,青年大學(xué)生作為一支旅游生力軍的地位確實(shí)不容忽視。
調(diào)查目的:為了解廣大青年大學(xué)生旅游意向和旅游期間的消費(fèi)結(jié)構(gòu)之類(lèi)的旅游為,對(duì)洛陽(yáng)理工學(xué)院在校大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,以指導(dǎo)我們對(duì)廣大大學(xué)生的旅游為進(jìn)行深入的研究和分析。
調(diào)查方法:?jiǎn)柧碚{(diào)查
調(diào)查地區(qū):洛陽(yáng)理工學(xué)院西校區(qū)
調(diào)查對(duì)象:洛陽(yáng)理工學(xué)院、經(jīng)濟(jì)與工商管理系所有學(xué)生
調(diào)查時(shí)間:20xx年2月29日—20xx年3月7日
調(diào)查項(xiàng)目:出游意向、出游時(shí)間和地點(diǎn)、出游態(tài)度和偏好、出游次數(shù)、旅游方式、
調(diào)查分析:
(一)出游意向
在旅游意向上,表示很喜歡的占30% 較喜歡占43.3% 無(wú)所謂占16.7% 不喜歡的占10%,其中女生很喜歡占30.8%,較喜歡占46.2%,無(wú)所謂占15.4%不喜歡占7.7%;男生很喜歡的是29.4%,較喜歡的41.%,無(wú)所謂的17.6%,不喜歡的11.8%。
在300份調(diào)查問(wèn)卷中,大學(xué)生外出旅游的目的:放松一下占60% ,尋找樂(lè)趣占46.7% ,學(xué)習(xí)、獲取知識(shí)占13.3%,追求刺激占6.7%,探親訪友占3.3% ,其他的占10%。說(shuō)明大部分學(xué)生旅游的目的不止一種,其中目的主要是休閑散心(106.7%)和增長(zhǎng)見(jiàn)聞(13.3%),純粹娛樂(lè)性質(zhì)上的游玩、觀光、探親訪友的不大受大學(xué)生的歡迎。
(二)出游地點(diǎn)和時(shí)間
調(diào)查結(jié)果表明,大學(xué)生偏愛(ài)民族風(fēng)俗區(qū)和風(fēng)景名勝區(qū)。其中,旅游目的地選擇自然風(fēng)景區(qū)的最多,占了總?cè)藬?shù)的65%,表明大學(xué)生更愿意與大自然親近;有相當(dāng)一部分人選擇人文歷史古跡和民族風(fēng)情區(qū),分別占總?cè)藬?shù)的23.3%和26.7%。
在對(duì)于旅游時(shí)間段的安排上,最多人選擇的時(shí)間段是不定時(shí)間,占了總?cè)藬?shù)的36.7%,說(shuō)明了大學(xué)生都喜歡把外出旅游的時(shí)間由自己自由安排,不受約束。選擇寒暑假期以及除五一、十一以外的節(jié)假日出游的人分別占總?cè)藬?shù)的18.3%和15%。原因可能是一方面寒暑假的假期長(zhǎng),大多數(shù)學(xué)生都喜歡留在家看電視看書(shū)而不外出旅游;而普通節(jié)假日由于時(shí)間較短,沒(méi)有充分時(shí)間做好旅游前的準(zhǔn)備工作和旅行后的休息調(diào)整,不利于出游;另一方面,由于大學(xué)生的課業(yè)比較重,一般會(huì)利用周末進(jìn)行復(fù)習(xí)或吸收新知識(shí),還有相當(dāng)部分學(xué)生利用課余時(shí)間做兼職或參加各種活動(dòng);另外,五一、國(guó)慶黃金周是大學(xué)生旅游的另一高峰(20%),大學(xué)生有更多的時(shí)間可以自由分配,而且還可以趁黃金周的時(shí)間休息調(diào)整。
(三)出游態(tài)度和偏好
從調(diào)查中表明了,大學(xué)生出游的態(tài)度都是良好的,他們都樂(lè)意或喜歡出游,這跟他們的出游意向是完全符合的。而且大學(xué)生在準(zhǔn)備外出旅游前,關(guān)注的問(wèn)題通常是出游的費(fèi)用(53.3%)、景點(diǎn)的吸引力大?。?3.3%)、交通便利(10%)、距離遠(yuǎn)近(16.7%)、住宿條件(16.7%)和安全問(wèn)題(20%)。
(四)出游次數(shù)
被調(diào)查大學(xué)生在過(guò)去的一年中出游(超過(guò)24小時(shí)的過(guò)夜旅游)次數(shù)為:0次5%,1次為27.1%, 2次為53.6%,3次為10.7%,4次為3.6% 和5次以上為0%。
(五)旅游的方式
在調(diào)查中,大學(xué)生以往出游時(shí),出游方式選擇與同學(xué)結(jié)伴而游的(70%)占大多數(shù),與戀人一起的占13.3%,數(shù)字說(shuō)明大學(xué)生大多數(shù)喜歡跟同年齡段的人一起外出旅游,而與家人一起(16.7%)和獨(dú)自一人出游(13.3%)也占一定比例,只有3.3%的人愿意選擇隨旅游團(tuán)。
(六)旅游花費(fèi)來(lái)源
調(diào)查結(jié)果表明,大學(xué)生每個(gè)月的消費(fèi)水平在300-400元和400-500元各都占30%,其次是200-300元、500-600元各占16.7%和15%, 600元以上的占8.3%。除了家里提供生活費(fèi)外,而已有15%的大學(xué)生每月具有兼職收入,其中平均月收入約為85元,由此看來(lái),大學(xué)生消費(fèi)水平偏低,原因其一就洛陽(yáng)市整體消費(fèi)水平來(lái)看相對(duì)不高,因而洛陽(yáng)大學(xué)生的月消費(fèi)水平不高就不足為奇了。其二,大學(xué)生絕大部分的消費(fèi)都來(lái)自家庭資助,因而學(xué)生對(duì)生活費(fèi)有一定的控制,這也是導(dǎo)致大學(xué)生消費(fèi)水平偏低的重要原因。同時(shí)大學(xué)生具有兼職收入的較少,這對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)水平有一定的影響。
(七)旅游消費(fèi)狀況
在以往外出旅游的花費(fèi)上,景點(diǎn)門(mén)票占其主要,占總數(shù)的47.2%,其次是食宿占13.9%,交通占9.4%。而對(duì)旅游地的風(fēng)味小吃、特色娛樂(lè)項(xiàng)目上,感覺(jué)一般占33.3%,喜歡占26.7%。而特別喜歡僅占13.3%。由此可見(jiàn),當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)味小吃沒(méi)有將其特色表現(xiàn)出來(lái),就深入了解,許多大學(xué)生對(duì)在沒(méi)有品嘗時(shí)給予的期望值偏高,而真正品嘗之后,其期望值大打折扣,畢竟青年人對(duì)新鮮事物在感官上都會(huì)給予很高的評(píng)價(jià),而一旦去體驗(yàn)之后,沒(méi)有其想象的好時(shí),將會(huì)大所失望,這
也許是其感覺(jué)對(duì)其旅游地的風(fēng)味小吃上感覺(jué)一般的比例占較高的原因。在旅游途中,76.7%選擇購(gòu)物,表明購(gòu)物在大學(xué)生旅游中也占主要活動(dòng)。出游時(shí),偏向購(gòu)買(mǎi)紀(jì)念品的占54.5%,其次為特產(chǎn)(36.4%),其他的(10%)為不多。
調(diào)查費(fèi)用:調(diào)查問(wèn)卷300份,一份0.07元,共計(jì)21元。
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