2022廣東省漁政廉潔心得體會實用(6篇)

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

2022廣東省漁政廉潔心得體會實用一

陽江刀剪歷史可追溯至1400多年前。公元557年民族英雄冼夫人屯兵兩陽，在陽江地區(qū)制作兵器，清《馮氏族譜》載：馮大將軍之墓生平所用八十二角鵝眉錦大刀納于冢中。馮大將軍即冼夫人孫子馮盎，曾任宋康令，公元646年病死，葬于陽江北山。這鵝眉宣錦大刀即陽江俗稱的大殺刀。其后，制刀工藝傳至民間，生產(chǎn)各種民用刀，奠定了陽江制刀業(yè)的悠久基礎(chǔ)。

清初，陽江刀一直以小作坊(打鐵鋪)形式生產(chǎn)，縣城形成了大規(guī)模的制刀作坊，其生產(chǎn)基地即現(xiàn)在的打鐵巷。打鐵巷附近一帶集中了十?dāng)?shù)間這類打鐵鋪，打出的產(chǎn)品時時供不應(yīng)求，打鐵鋪除生產(chǎn)菜刀外，同時還生產(chǎn)禾鐮、鐮刀、布剪、日用小刀、剪等，產(chǎn)品多是木柄的低檔產(chǎn)品。從那時開始，陽江刀逐漸被人認(rèn)識推崇，知名度日益提高。

至此，陽江小刀聞名海內(nèi)外，推動了陽江制刀業(yè)的迅猛發(fā)展。1949年，全縣約有300多名個體小刀生產(chǎn)者，年產(chǎn)小刀60多萬把。

目前，陽江刀剪企業(yè)達1500多家，成為陽江工業(yè)的重要支柱和優(yōu)勢行業(yè)。經(jīng)過多年的不斷發(fā)展進步，陽江刀剪已經(jīng)成為集小刀、菜刀、剪刀、套刀、多用鉗以及與刀剪生產(chǎn)相配套的特種鋼、塑料、電鍍、機械設(shè)備生產(chǎn)的五金刀剪產(chǎn)業(yè)，涌現(xiàn)出十八子、銀鷹、永光、盛達、廚樂、巧媳婦、美惠子等一批知名品牌，進一步提高了陽江刀剪的知名度，有力地提升了陽江刀剪產(chǎn)品在國內(nèi)外市場上的競爭力。

1998年，中國菜刀中心落戶陽江市十八子集團有限公司。1999年，中國剪刀中心落戶廣東宏鷹集團公司。20xx年10月，中國小刀中心又落戶陽江市陽西永光刀剪集團有限公司。

中國生產(chǎn)力促進中心和中國日用五金行業(yè)生產(chǎn)力促進中心授予陽江市中國刀剪之都。20xx年6月，陽江市在中國(陽江)刀具城成功舉辦了首屆中國(陽江)國際刀剪博覽會。成為舉世公認(rèn)的刀剪之都。

陽江建市以來，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)超前發(fā)展，水陸交通日新月異，成為鏈接粵中與粵西的交通走廊。陽江地處廣州和湛江兩城市之間，毗鄰港澳，距廣州247公里，距湛江230公里，距珠海160公里，距香港143海里，距澳門129海里，是連接粵中與粵西的交通走廊。325國道、廣湛高速公里、廣東西部沿海高速公路、三茂鐵路橫貫市境。陽江港是國家一類對外開放口岸。 航空：陽江在合山建有民航機場，已開通陽江——廣州、陽江——珠海等直升機航線。交通已形成立體網(wǎng)絡(luò)。

陽江市地處廣東省西南沿海，是1988年2月經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的地級市，轄陽春市、陽東縣、陽西縣、江城區(qū);東與江門市相鄰，西與茂名市交界，北與云浮市相接，南臨南海。市區(qū)距廣州219公里，距湛江220公里，距香港165公里。325國道(廣湛公路)和廣茂鐵路橫貫全市，面積7813平方公里，人口240多萬人。

陽江市是廣東省著名的濱海旅游城市，旅游資源豐富，有濱海沙灘、峰林溶洞、溫泉瀑布、湖光山色和燦爛的人文景觀。其中，海陵島、陽春春灣凌霄巖為省級旅游度假區(qū)，海陵島的大角灣于20xx年又被評為4a級國家旅游區(qū)。目前，全市已開辟五大旅游組團線路，兩大特色旅游專線：一是千年國粹東水造紙景觀再現(xiàn)東漢時期蔡倫造紙術(shù);二是程村海灘吊樁養(yǎng)蠔，可現(xiàn)場摘蠔嘗試，別有一番情趣。

2022廣東省漁政廉潔心得體會實用二

各位游客:

大家好!歡迎大家來到廣州越秀公園游玩，

越秀公園位于廣州市越秀區(qū)，自古以來就是有名的風(fēng)景勝地。

越秀公園位于廣州市內(nèi)北部、廣州火車站東南約一公里處， 是全市最大的公園，面積達92萬平方米。除越秀山處，還包括周圍的6個小山崗及東秀湖、南秀湖、北秀湖3個人工湖。

鎮(zhèn)海樓

此樓始建于明太祖洪武十三年(1380年)，至今已有600多年歷史。此樓曾五毀五建。原為磚木結(jié)構(gòu)，1920xx年重修時內(nèi)部已改為鋼筋水泥結(jié)構(gòu)。解放后人民政府將其加以修葺，列為省級重點文物保護單位。

五層樓高25米，闊31米，深16米，呈長方形，一二層用紅砂巖條石砌成，三層以上為磚墻，外墻逐層收減，似樓似塔，紅墻綠瓦，造型十分古樸奇特。樓前對峙一對高達2米的紅砂巖石獅子，是明代雕刻。樓頂層正面高懸"鎮(zhèn)海樓"金色巨匾。

五層樓前面有一碑廊，有歷代碑刻24塊。其中最前面的四石鼓文碑刻，原刻于公元前770年(距今2760多年)，是我國現(xiàn)存最古的碑刻。碑廊旁邊有12門古炮，是 戰(zhàn)爭時期的證物。其中5門洋炮，另7門是佛山造的。

鎮(zhèn)海樓對聯(lián)

鎮(zhèn)海樓大門兩側(cè)對聯(lián)寫道："千萬劫，危樓尚存，問誰摘斗摩霄，目空今古;五百年，故侯安在，使我倚欄看劍，淚灑英雄!"該聯(lián)為清光緒兩廣總督彭玉麟幕僚李棣華所作。聯(lián)中"故侯"指朱亮祖，鎮(zhèn)海樓是他所建，如今人亡樓存，可證明歷史滄桑。"使我倚欄看劍，淚灑英雄!"則是有感而發(fā)。當(dāng)年彭玉麟因中法戰(zhàn)爭率兵至粵，駐兵鎮(zhèn)海樓上，他反對李鴻章賣國議和，但也只得"淚灑英雄"了。此對聯(lián)先詠樓，后寫人，意境磅礴，不失為一幅佳聯(lián)，

越秀山上五羊石像

五羊石像是廣州市的標(biāo)志。走進越秀公園，登上木殼崗，便會看到1959年由著名雕塑家尹積昌等人設(shè)計的，作為羊城城徽的，富有詩情畫意的藝術(shù)作品-五羊石像。

五羊仙子降臨廣州，給羊城人民帶來了吉祥與幸福，他們贈稻于民，并祝“愿此闤闠(huan hui，意為街市)，永無饑荒”，然后騰空而去，五羊化為巨石。

藝術(shù)家將這個美好的傳說重塑出來?？?五只石羊神態(tài)各異：站在高處的老羊雄勁，口銜谷穗，昂首向前方;老羊腳下是一對親密依偎的小羊;再有一對母子羊，母羊左右回首顧盼正在安靜吸乳的幼羊，深厚母愛溢于言表。

越秀公園內(nèi)廣種花卉樹木，初春的紅棉，暮春的杜鵑，四月的白玉蘭，五月的金鳳和山丹，秋天的含笑，隆冬的臘梅。每年春秋兩季，這里還舉辦盛大的迎春花會和菊展。公園內(nèi)還有一座能容納3萬多觀眾的體育場。主要參觀景點有五羊石雕、鎮(zhèn)海樓和中山紀(jì)念碑等名勝古跡。

歷史舊貌

越秀山的明代古城墻

明代廣州的城市建設(shè)有了較大的發(fā)展。明洪武十三年(1380年)，永嘉侯朱亮祖將宋元時的三城合為一城，并向東、北擴展：城區(qū)東起今天的越秀路，西到人民路，南抵文明路、大南路和大德路，北跨越秀山。此時，越秀山才正式列入城內(nèi)，山上的鎮(zhèn)海樓也同時興建。

今天，廣州絕大部分城墻已拆，越秀山鎮(zhèn)海樓還殘存著一段長1100米的明城墻。該墻高度由1米至10米不等。城墻下部為紅砂巖條石砌筑，上部為青色大城磚。其中鎮(zhèn)海樓一帶長約200余米的城墻，已由市政府撥款修復(fù)。廣州古城墻是廣東省級文物保護單位。

游覽完了越秀公園的美景，我們的行程就此結(jié)束。期待下次再來越秀公園游玩

2022廣東省漁政廉潔心得體會實用三

由謝導(dǎo)組織我們的模擬導(dǎo)游陽江海陵島兩天一夜，本來一開始我是不想去，當(dāng)時謝導(dǎo)也有布置作業(yè)給我們就是陽江海陵島的導(dǎo)游詞，還有簡單介紹一下陽江海陵島，那時候?qū)τ谖也幌肴サ娜?，所以我就簡單在電腦上搜索一下陽江海陵島導(dǎo)游詞，所以最后我決定去了，俗話說，世界這么大，我想去看看。

當(dāng)時我還記得那天我是滿懷興奮的很早就起床了，隨后就去了學(xué)校集合，準(zhǔn)備前往享有" 南方北戴河" 和" 東方夏威夷" 之美稱的海陵島，在車上由謝導(dǎo)開頭簡單說一下陽江海陵島的行程，去往陽江需要三個多小時在車上，謝導(dǎo)讓我們在車上開麥，本來一開始我是沒有勇氣上前講解，但我還是鼓起勇氣到車頭前面講解，當(dāng)我講解完之后，就到了服務(wù)區(qū)，謝導(dǎo)讓我們休息一下，之后便繼續(xù)踏上前往陽江海陵島的旅程，到了陽江，你會發(fā)現(xiàn)陽江的公路一邊是黑，一邊是白，這就是海陵島的神秘之處!到了海陵島，我們先吃了一頓午餐，然后回到酒店休息，休息到下午3點，是我們的第一個景點――牛唐山

牛塘山文化覽勝公園又叫湯顯祖文化覽勝公園，在閘坡鎮(zhèn)南邊，西南與馬尾山相連，側(cè)攜舊澳，東抱北洛后濱臺地，北連蝴蝶洲島，整個景區(qū)半抱閘坡漁港，是閘坡鎮(zhèn)南面的天然屏障，牛塘山文化覽勝公園，聽名字就知道是以景色和文化為特色的啦。了解一下景區(qū)建筑面積2.9公頃，投資總額2100萬元，于20xx年6月30日完工，上到公園頂有一個牡丹亭，望下去就是閘坡漁港，真成了一道美景，之后我們到山頂往就可以看到湯顯祖的像和一些簡介，然后我們自由活動后，之后前往第二個景點――馬尾島

馬尾島位于廣東陽江市海陵島西南端，與閘坡鎮(zhèn)山嶺相連，海岸線曲折多灣，最長沙環(huán)為1公里，三面環(huán)海，實為半島總面積1.3平方公里，海灘長約1.25公里。值得一提的是“馬尾夕照”，這里是海島的最西角，觀日落的最佳地點，傍晚在馬尾島看落日簡直美得讓人迷醉。

又是我們大家吃晚飯的時候了，吃完晚飯我們又回到酒店休息到八點鐘，去小吃街吃東西自由活動，然后十點多集合回酒店休息。

第二天早上我八點多就起床了，收拾好自己的物品，8點半在樓下集合前往好日子吃早餐，吃完早餐，之后是我們第二天的第一個景點――放生臺

南海放生臺位于國家aaaa 級濱海旅游度假區(qū)――閘坡大角灣東部的小港灣區(qū)域, 背靠大角嘴, 面臨南海, 與廣東海上絲綢之路博物館相近。該項目根據(jù)該處水文資料設(shè)計標(biāo)高, 既可讓人們親水又能保證安全。建設(shè)工程包括景觀改造、放生臺建筑、啤酒廣場等。放生臺周邊設(shè)施有放生文化商業(yè)設(shè)施、十二生肖頭像石刻柱、放生滑道、親水石階、蓮花池及石座凳等，之后第二個景點――媽祖廟

參拜當(dāng)?shù)厝俗顬槌缇吹? 媽祖廟" ，媽祖廟，又稱“天后宮”，位于廣東省陽江市閘坡鎮(zhèn)，原廟始建于清康熙年間，1963年拆除，1999年由村民集資重建。新修的媽祖廟仍繼承中國廟宇建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格，雕梁畫棟，造工精致。尤其是大門兩根蟠龍廊柱，采用全石通雕的工藝，頗有氣勢;屋脊和飛檐上裝飾著各種石雕鳥獸，富有民族特色。由于海峽兩岸都信奉“媽祖”，每當(dāng)祭祀媽祖大典，兩岸同胞信眾都一起參加，因此被稱為“海峽和平女神”;許多海外華人也信奉媽祖，不少華人聚居之地都建有媽祖廟，外國人稱媽祖為“中國的海上女神”，之后第三個景點是――十里銀灘

被記入" 吉尼斯記錄" 的中國最長沙灘--十里銀灘盡情享受陽光、沙灘、海浪。" 南海i 號" ，這艘為迄今發(fā)現(xiàn)的世界上最大最古老、所載文物最多、保存最完整的沉船，從八百多年前的宋朝走來，從南海的二十米下深處走來，承載著中國古代文明的輝煌和燦爛，承載著中國水下考古事業(yè)的光榮與夢想。中間最大橢圓體為" 水晶宮"--海水環(huán)境密閉展廳，" 南海i 號" 沉船打撈出水后將完整陳列其間。此種保護和陳列設(shè)計方案，在世界范圍的考古類主題博物館中前所未有，之后第四個景點――紅樹林。

紅樹林是海陵島靚麗的生態(tài)名片，為保護好這片珍貴的紅樹林，增加當(dāng)?shù)氐穆糜卧兀柦性诤Ａ陯u規(guī)劃建設(shè)紅樹林濕地公園項目，陽江市海陵區(qū)旅游文體局紅樹林濕地公園位于海陵島東部神前灣，遠處眺望，活像浮在海上的綠洲，與靈猴山遙望相映。游客可在紅樹林濕地公園的木棧道徒步，走在海面上，觀賞一叢叢紅樹林，十分奇妙。由于本地淺海海產(chǎn)豐富，常有白鷺等海鳥在此覓食，它們時而?？亢＿叄瑫r而在空中飛翔，在紅霞與紅林襯托下，呈現(xiàn)出一派和諧之美。

看完紅樹林后，我們就去往飯店吃中午飯，吃完又隨便逛了一下當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)店，買了一些當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)后就坐上回家湛江的旅游車，陽江兩日游到這里就圓滿結(jié)束了。

2022廣東省漁政廉潔心得體會實用四

各位游客：

大家好，歡迎你來到順德著名的古典園林清暉園游覽。我叫×××，是這里的景點導(dǎo)游，我先預(yù)祝各位今天有一個愉快美好的旅程。

順德“清暉園”與番禺“馀蔭山房”、東莞“可園”和佛山“梁園”合稱為廣東清代四大名園，上世紀(jì)九十年代，清暉園更被列入中國十大名園之一，是我市主要的旅游景點。步入清暉園，相信大家都會有一種豁然開朗的感覺，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。

各位游客，大家見到的左手邊的一排仿古式民間建筑，就是清暉園史館，里面陳設(shè)有許多圖片和文字說明，講述了清暉園的百年發(fā)展歷史。現(xiàn)在，大家可以先跟我進去了解一下清暉園的名園春秋。

清暉園，是明代萬歷狀元、禮部尚書、大學(xué)士順德杏壇人黃士俊在太艮(即現(xiàn)在的大良)南郊所建筑的黃家祠、天章閣的舊址，到清朝乾隆年間，黃家衰落，由順德進士曾出任山西靈石知縣的龍應(yīng)時購得，析產(chǎn)后其子龍廷槐、龍廷梓改建為莊園居住。龍廷槐于乾隆十四年(1749年)出生，自幼聰穎好學(xué)，于乾隆五十三年丁未(1788年)考中進士，他初授翰林院編修，不久授監(jiān)察御史之職，后入值上書房，官至太常卿。到嘉慶五年(1820xx年)龍應(yīng)時病逝，廷槐獲準(zhǔn)回鄉(xiāng)守孝三年，后見皇親和坤弄權(quán)，無心復(fù)出，但在鄉(xiāng)中威望頗高。到嘉慶十年(1820xx年)龍廷槐將父親生前購得產(chǎn)業(yè)的中部拓建成莊園，侍奉母親居住。一年后，龍廷槐請同榜進士、江蘇武進的書法家李兆洛題寫“清暉”的園名，意取“誰言寸草心、報得三春暉”，以示筑園奉母是為了報答父母如日光和熙普照之恩。這也是清暉園名的由來。從應(yīng)時、廷槐、元任、景燦到渚惠，清暉園經(jīng)歷了五代人，屢經(jīng)修繕，特別是龍渚惠，他曾帶領(lǐng)設(shè)計師和工匠到蘇州一帶參觀著名庭院，回來后對原建筑物作了一番大規(guī)模的修整，逐步形成了格局完整的嶺南園林風(fēng)貌。

獲得左右兩部分庭院的龍廷梓，將它們建成以居室為主的庭院，另成一格，稱為“龍?zhí)；▓@”和“楚薌園”。后來龍?zhí)；▓@的園主衰落，賣給一位商人經(jīng)營蠶種生意，掛上“廣大”的招牌，故又稱為“廣大園”。到五十年代后，由省、縣政府撥款修復(fù)，幾經(jīng)修葺興建，將清暉園、楚薌園、廣大園及龍家住宅等一起收入園址，基本恢復(fù)當(dāng)年黃士俊花園的范圍。近年來，順德市委、市政府及有關(guān)部門為了進一步開發(fā)我市的旅游資源，投入了大量的人力、物力，使古老的清暉園游覽面積從原來的7000多平方米擴大到2.2萬平方米。新擴建的庭院，充分吸收了嶺南園林建筑的精粹，更借鑒了江南和北方園林的造園藝術(shù)，使之成為園中有園，景內(nèi)有景，步移景換，充分體現(xiàn)我國園林建筑中雄、奇、險、幽、秀、曠的特點。

(走出解說大廳)相信大家已基本了解清暉園的歷史，現(xiàn)在，我們就開始游覽龍家花園。剛才我們走過的白石園門，增建于上世紀(jì)五十年代，上面“清暉園”三字是臨摹清代進士、江蘇武進書法家李兆洛的筆跡。站在大門口，我們往里面看去，穿過這一個寬廣的庭院，正對著的是一個“八角壁裂池”，整個水池是以石頭砌成，沒有用水泥、石灰邊接，但水不往外泄漏。池中有八條陶瓷燒成的紅鯉魚，圍成一圈向中央的寶珠噴水，十分壯觀。

再看右手邊的平臺上，建有一座“大會議室”，這座建筑物建于一九年。一九八四年一月十九日，我國改革開放的總設(shè)計師鄧同志南巡視察時，途經(jīng)順德，曾在此會見當(dāng)時縣委、縣政府的領(lǐng)導(dǎo)人。

步入庭院之中，滿眼都是蔥蔥郁郁的樹木，其中有不少還是我們順德重點保護的古樹名木呢。就如近大門處的這株高大的的老白果樹，它的學(xué)名叫銀杏，有“活化石”之稱。據(jù)考證在地球第四紀(jì)冰川之前，不少國家和地區(qū)均有此樹生長，但冰川期后，唯獨中國的大山大嶺中才能保存下來，目前這種樹，樹齡最大的是山東呂縣定林寺的一棵銀杏樹，已有三千多年歷史。這種樹一般要大面積種植，并雌雄間種才能結(jié)果，但清暉園這棵有一百六十多年樹齡的老樹，卻能在二十多年內(nèi)，持續(xù)單株結(jié)果(每年9至10月間掛果)是一棵“雙性樹”，可謂奇特。

移步換景，穿過這一個拱形小門，園里的景致又是另一種風(fēng)格。面前的惜陰書屋和真硯齋是一組相聯(lián)的園林小筑，此組庭院式書齋為昔日園主供族中子弟讀書及接待到訪文人墨客之所，始建于清代嘉慶年間。園主龍家歷代不乏學(xué)業(yè)有成之人，“惜陰書屋”寓勖勉子弟珍惜光陰、發(fā)奮攻讀之意?！熬G云深處”匾額為乾隆帝十一子、書法家成親王所書，形象描繪出四周綠樹掩映之清幽景致。“真硯齋”的匾額是原來由清代湖南書法家何紹基所題，因日久而損毀，現(xiàn)掛的是廣東書法家秦鄂生重寫的。

在惜陰書屋左面較高的小坡處，建有“花 ”四角亭，花 亭原來叫鳳臺，后來被大風(fēng)刮倒，龍渚惠于清光緒十四年(1888)重建改此名。亭內(nèi)上方還掛著當(dāng)年由李文田所書的“鳳臺”二字牌匾。亭旁是一座惟妙惟肖的“獅山”，有一大二小的三只獅子蹲伏棕竹叢中，相互偎依，呼之欲出。這座石山與東莞可園的“獅子上樓臺”并稱為嶺南園林掇山杰作。在獅山的周圍遍植各種嶺南奇花異木，有一株是玉棠春，又名木蘭，是龍元任之侄耀衢于清光緒二十九年(1920xx年)赴開封應(yīng)順天鄉(xiāng)試，落第后取道北京游頤和園，經(jīng)花匠介紹，到蘇州購得兩棵，但只存活了一棵。玉棠春下面長著一棵約百年的白茶花，主干雖死，每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。獅山后面還有一株160多年龍眼樹，1962年給強臺風(fēng)吹斷，只剩下一米多的樹于，經(jīng)過園藝師的精心處理，使它重新發(fā)芽，現(xiàn)在每年都開花結(jié)果，被人們譽為“枯木逢春”。還有，一般的龍眼品種是一枝帶十葉，而清暉園的龍眼是一枝帶十二葉，比其它的龍眼樹更珍稀，因此果子也更肉厚味甜。

轉(zhuǎn)到了惜陰書屋的側(cè)面，我們沿著這個長方形荷花池走去。池邊是清暉園古建筑中的精華所在，仿照清代珠江河上的紫洞艇建成的“船廳”。建有二座樓舫，分船頭、船艙和船尾，這在我國建筑設(shè)計上是唯一的派例。傳說當(dāng)年園主人有一位千金小姐，貌美如花，舉止賢淑，精通詩書，善弄琴畫，父母視若掌上明珠，特建此樓作為小姐閨閣，故別稱“小姐樓”。船廳尾部相近的一座叫“丫環(huán)樓”。從丫環(huán)樓到小姐樓，雖近在咫尺，卻要通過架空的走道，幾經(jīng)曲折才能到達船舷。船舷左前方伸出一條游廊，與惜陰書屋相連。登上小姐樓的路徑也就隱藏在這條游廊里頭。大家可以跟我登樓覽勝，站在船頭，左右有兩口池塘，組成綠樹碧水的景觀，人好象站在船上，而船恍似停在水鄉(xiāng)岸邊，船頭左邊栽有一棵古沙柳，仿佛穩(wěn)著大船一根竹竿，古沙柳邊還栽有百年紫藤一株，好象縛在竿柱上的一條固定船只的纜繩。踏進船廳，前艙和內(nèi)艙之間，以鏤空成芭蕉雙面圖案的木刻落地掛作間隔，芭蕉樹下的石上各刻有兩只蝸牛，栩栩如生。廳內(nèi)窗戶的格子以竹樹圖案的木雕裝飾，人在廳內(nèi)仿佛可以感受到珠江三角洲的田園氣息。

回到荷花池邊，這里的一圈建筑分別是六角亭、碧溪草堂、澄漪亭。水塘北側(cè)是一座六角亭，近水三面設(shè)有“美人靠”，可以憑欄而坐，亭入口處掛有即景木刻對聯(lián)：“跨水架楹黃籬院落，拾香開鏡燕子池塘”，亭內(nèi)高懸清代安徽著名書法家、雕刻家黃士陵所題“綠楊春院”的匾額。亭兩旁種有水松，這兩棵水松已有一百二十多年歷史，據(jù)說可能是順德境內(nèi)最古老的水松呢。

碧溪草堂始建于清代道光年間，是當(dāng)年園主人主要起居室，其正門為圓洞形，學(xué)名叫“圓光罩”，門框鏤成兩束交疊翠竹狀。兩扇門的下方各刻有四十八個“壽”字，字字形態(tài)不同，稱為“百壽圖”。那各位有沒有想過，這里明明只有九十六個壽字，何以稱為《百壽圖》呢?相傳《百壽圖》的制造還有一段掌故。話說，乾隆年間順德有個十分聰明的工匠，當(dāng)年清暉園園主就是請他來雕刻《百壽圖》的。工匠一時疏忽設(shè)計錯誤，每邊只排下四十八個壽字。完工驗收時，園主怎么也數(shù)不出一百個壽字出來，于是勃然大怒。工匠急中生智道：“老爺您有所不知，之所以這樣安排，內(nèi)中是大有玄機的。我們中國人講究壽不能滿，滿招損?！拧褪恰谩?，‘六’就是‘祿’，‘九十六’也就是‘福祿長久’的意思。大吉大利啊，老爺!”園主人想了想臉色開始多云轉(zhuǎn)晴，但依然有些不甘心：“你說得倒也有道理。但當(dāng)初我要的是《百壽圖》，現(xiàn)在只有九十六個壽字，還算得是《百壽圖》么?”工匠一聽，又心生一計：“當(dāng)然算啊。九十六個壽字那是明擺能看見的，還有四個是藏起來的。常言說得好，藏壽長壽嘛。”園主人忙問：“藏在哪里?”工匠道：“您看這左邊四十八個小壽字，合起來就是一個大壽字，右邊的四十八個小壽字也暗藏著一個大壽字?！眻@主人又問：“那還有兩個呢?”工匠道：“老爺您做這《百壽圖》，目的不就是想長壽么?所以有一個壽字就藏在您在身上;而我為您刻《百壽圖》我也想長壽，不能把‘壽’字用盡了，所以有一個壽字便藏在我身上。這合起來不就是一幅完完整整的《百壽圖》么?”園主人聽后頓時笑逐顏開，加倍付了工錢。機靈的工匠也長松了一口氣，歡歡喜喜的回家去了。為配合鏤在門框上的翠竹，窗下還做了一幅陰紋大磚雕，刻有幾竿竹樹，題為《輕煙挹露圖》的竹石畫，題詞是：“未出土?xí)r先引節(jié)，凌云到處也無心”，作者是龍廷槐之子，嘉慶二十二年進士(1820xx年)龍元任，畫中之意是“水火無情”，該房屋曾于道光年間被火毀過，后于道光二十二年(1846年)重建，元任藉此作書畫，警教后人注意燈火安全。一九年以后，這里曾接待過薄一波、郭沫若、何香凝等知名人士。郭沫若先生于一九六二年下榻此堂時作有《游清暉園》七律，詩曰：“彈指經(jīng)過廿五年，人來重到鳳凰園。薔薇馥郁紅逾火，芒果蔥蘢碧入天。千頃魚塘千頃蔗，萬家桑土萬家弦。緣何篁竹猶垂淚?為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋?！?/p>

就在碧溪草堂之畔，有一株老邁而蒼勁的龍眼。細心留意一下，這棵樹的樹干只剩下幾層樹皮連著上面的樹枝，而上面卻枝葉茂盛，它們之間只靠樹皮上的氣根相連，實屬罕見。據(jù)說是當(dāng)年的龍家主人親手種下的，至今已有210多年了，是清暉園中最老的一棵古樹。老樹每個枝上有十二片葉子，至今仍每隔一年就會開花結(jié)果一次。據(jù)品評古樹的專家所說，這老樹很有靈氣，護佑了當(dāng)年龍氏居住于清暉園中的五代子孫可以繁榮昌盛呢。

突出水池的是澄漪亭，臨水一面刻有“臨江緣山池沿鐘天地之美，攬英接秀苑令有公卿之才”的對聯(lián)，此聯(lián)原為龍渚惠岳父、順德咸豐探花、禮部兼工部右侍郎、大書法家李文田所書，因日久而損毀，現(xiàn)掛的是廣東書法家關(guān)曉峰重寫的。這個澄漪亭最大的特色在于它的門窗，八扇巨大的屏門一旦打開，亭外的景色盡覽無遺。即使是關(guān)起門窗來，上面鑲嵌的“明瓦”也可透進光線，顯得古樸幽雅。這種明瓦是用貝殼磨薄制成的一種很有嶺南地方特色的天然材料。這些門窗上、天花內(nèi)的貝殼，都有是明朝后期一直保留到今天的古物，已有三百多年的歷史，可算得上是清暉園內(nèi)最有發(fā)言權(quán)的歷史見證人。

繞著荷花池走了一大圈，我們從這一扇小門轉(zhuǎn)過去，就可發(fā)現(xiàn)這里面別有洞天，已是清暉園的“讀云軒”景區(qū)了。大家請回身看看剛才走過的小門，這可是清暉園現(xiàn)今保存最古老的門口，建于清代嘉慶年間，門額上面“清暉園”三字是按李兆洛的真跡托版。大家覺得這幾個字與正門口的題字在書法方面是不是如出一轍呢?站在這個小天井里，左邊墻上是一幅栩栩如生的灰塑，名為《白木棉九如圖》，畫面上九尾大金魚活靈活現(xiàn)，左上角數(shù)雜白木棉含苞待放。據(jù)長者回憶，清暉園古時有三大寶：大金魚、白木棉、百壽圖。遺憾的是，時過境遷，現(xiàn)今只存百壽圖了。因此重修清暉園時特別制作了這幅灰塑，以為紀(jì)念。

再看面前這個種上了夾墻竹的橢圓形的漏窗，竹影斑斑中可以看到墻外的池塘、對岸的回廊，配合了池塘對面一副康有為真跡托版的對聯(lián)，上書“風(fēng)靜帶蘭氣，日長娛竹陰”。這副對聯(lián)正好點出了清暉園景色的自然之趣。小天井左右兩邊的回廊把讀云軒盤繞在綠池之畔。就這一個小天井，各位就可以看出園主造園時巧妙的心思了。

步上臺階，沿走廊可看到不少名人的題字。先看看走廊邊涼亭上有一副黎簡手跡的對聯(lián)：“白菡萏開含露重，紅蜻蜓去帶香飛”。黎簡字二樵，是順德陳村人，清代著名的詩人、書法家和畫家，一生不羨功名，人稱“狂簡”。涼亭旁邊，還有珠江三角洲難得一見的奇樹“情人傘”。

在前面的游廊盡處，穿過一個石圓門，就可以進入讀云軒的主體建筑內(nèi)部了，這是清代嶺南豪宅的客廳，體現(xiàn)了當(dāng)時龍家豪宅的氣派。瓦面構(gòu)造層層疊疊，融合了中國亭臺樓閣“明標(biāo)暗拱”的特點，每逢下雨時節(jié)，雨打瓦面，雨聲清脆，恍如奏樂。讀云軒分前廳、中廳、后廳三部分，各以廊廡相連。各廳四樘鏤花落地扇門打開，三廳成為一體，高大寬敞，自然光線充足;如果關(guān)起門來，各廳可作單獨的會客之用。中廳兩邊天井，起到通風(fēng)透氣以及采光的作用，各廳之間的連廊，設(shè)有漏窗，隱約可見窗外的綠樹、湖光山色。客廳內(nèi)擺設(shè)了酸枝古老家私，古雅的門窗、屏門、門簾上，全是以花、鳥、蟲、魚、果為題材的潮州木雕。例如，后廳有三道木雕飾罩，圖案繁麗，是鮮明的晚清風(fēng)格，中間雕刻的是芭蕉樹，芭蕉葉大，大葉諧音“大業(yè)”。旁邊兩幅雕刻是葡萄，葡萄仔多，寓意多仔多福。寄喻了園主對家族繁衍廣大、子孫昌盛的期望。

從客廳出來，大家請跟我從左邊的回廊走過來。正所謂“讀者品也，石乃云根”，來到讀云軒當(dāng)然是要好好欣賞品味這里的石趣了。讀云軒景區(qū)中滿布形狀各異的石頭，或突起于跨塘花墻的洞窗腳旁，或吻嵌于圍池磚基中間，或?，F(xiàn)于磚砌花臺之上，處處是石，各呈其趣。其中有產(chǎn)自安徽靈壁市的“靈壁石”，這種石堅硬如鋼，色澤豐富，形態(tài)怪異;還有產(chǎn)自山東沂蒙的“龜紋石”，廣東英德的英石和廣西的鐘乳石，每塊石頭均有相當(dāng)豐富的欣賞價值。

回廊盡處的一間門廳，就是讀云軒的入口，且看橫批“讀云”二字，對聯(lián)上寫著：“過橋分野色，移云動云根”。古語說，石頭是云的根，意思是山間云靄都是從山石上裊裊升起的，這大概就是讀云軒名字的來由了吧。

走出讀云軒，景色突然變得壯闊，眼前高聳的石山就是“鳳來峰”。鳳來峰是以古代經(jīng)典的“風(fēng)云際匯”石山構(gòu)圖，以宋代被列為貢品的山東花石崗石砌成，共用了近三千噸石，全高12.8米，是廣東省內(nèi)最大、最高的花石崗石山。石山上有小徑，一棵古榕穿山破石而長，還有人工瀑布，凌空飛瀉而下，全景達到了靜中有動，動中有靜，氣勢不凡，雖由人造宛如天開的境界。峰下水池幾塊“汀步”踏石，引導(dǎo)游人進入山洞，考究細水長流的古井。瀑布下的那個長形大湖被石橋和波形花墻隔開，讀云軒的一邊水平如鏡，鳳來峰的一邊水花四濺，流波不倦，一湖之上竟有動靜兩種景觀呀!在這里，有興趣的朋友可以登上鳳來峰，俯覽清暉園的全景;其它朋友也可以在水邊的走廊上休息，品味周圍的灰塑。例如，觀瀑亭墻上有兩幅灰塑，靠門口的是以李白名詩“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！睘橐饩车挠^瀑圖;另一面灰塑題為“秦時明月，漢國山河，高山流水，琴瑟長鳴?！眻D中“竹林七賢”中的嵇康手揮五弦，正彈奏《廣陵散》，琴間慷慨激昂，寄托懷古之思，而旁邊的劉伶持酒聆聽，若有所悟。兩幅灰塑都十分神似，值得細味。

正所謂曲徑通幽，現(xiàn)在請大家跟我走一小段曲折清幽的小徑，從鳳來峰下轉(zhuǎn)到另一個精巧的景區(qū)——沐英澗去吧。從這個小門出來，讓我們沿著這一面扇形花墻，走過那石拱橋去。花墻上的幾扇大窗，每扇都用鐵花、金箔、陶瓷巧妙地裝飾，是設(shè)計者為清暉園專門構(gòu)思的，每個扇窗從不同方位望進去都有一番景色，好似一幅幅扇畫，達到步移景換的設(shè)計效果?，F(xiàn)在，大家可有注意到左手邊這個半月亭呢，這里面可是別有洞天呢。

沐英澗景區(qū)主要由游廊、小橋、花徑、假山、荷塘、水榭相結(jié)合，中央的玲瓏榭是整個分園最具特色的建筑之一。它置在八角環(huán)流的池水中央，室外混種各種名花異木。我們?nèi)绻谶@個水榭中欣賞周圍的景色，無論是何時節(jié)，都可以聞到四面八方吹來花香，所以這里就題有“八表來香”的牌匾。先看室內(nèi)八面全是木制裝飾的玻璃窗格，窗門上有八塊紅片玻璃，是清暉園留下的清代玻璃制品。我們再看室外，玲瓏榭的周圍有四座按座落方位分別以“春、夏、秋、冬”命名的石山，座落在西面的是“秋石”，它是用黃石所造，旁邊種有楓樹、烏柏、桂花、紫藤等植物，渲染秋天的氣息;座落在北面背陰之地的是“冬石”，石料取自江蘇湖洲的太湖石，石面泛白，有雪景之意，構(gòu)圖選用元代袁江的“富貴玲瓏石”，作一屏風(fēng)狀;東南面置于晨光可照之處的是“春石”以英德石所造，配以松皮石造成的石筍，周圍再種上竹樹和灌木，突出奏纖弱和清秀的感覺;“春石”后面是“夏石”，也是本園的主峰——鳳來峰，就是剛才我們所看到那座用貢品山東花石崗石徹成的山峰。

從玲瓏榭出來，步過曲折的小橋，進入沐英澗，入門上方是一套清朝乾隆年間評定的“羊城八景”玻璃制品，分別被命名為“白云晚望”、“大通煙雨”、“蒲漳謙泉”、“扶胥浴日”、“珠江夜月”、“金山古寺”、“景泰僧歸”、“石門返照”，這八塊彩繪蝕花金片玻璃，是一套目前僅存于世的清代舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個新園景區(qū)，裝飾門窗的彩繪玻璃都是清代套色雕刻玻璃制品，是當(dāng)年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國進口的套色玻璃運用我國古代獨有的蝕刻、車磨、手繪工藝制成。這些玻璃制品只用于當(dāng)年嶺南宦官達貴、富戶商賈所建的豪宅里，據(jù)說這門手藝已失傳，園內(nèi)裝嵌在門窗上的套色彩繪玻璃，是經(jīng)過十多年的苦心收集，大規(guī)模地應(yīng)用在同一個庭院里，可謂“后無來者”。如果說這套“羊城八景”玻璃巧在工藝，那旁邊的這套“四季玻璃”就巧在構(gòu)思了。大家請看，這一排花格窗鑲嵌著彩色的玻璃：從綠色的玻璃看出去，外面花草青翠欲滴，有如楊春三月;從紅色的玻璃看出去，則有如烈日當(dāng)天、大暑炎炎的三伏天;從黃色的玻璃看出去，園中樹木竟是黃葉滿枝頭，一片深秋景象;至于白色的玻璃，它使園中的一切看起來都象覆蓋了厚厚的一層霜雪，大家可有感到那一份隆冬的寒意呢?

步出沐英澗之際，各位朋友請不要錯過腳下看似平凡的地磚呀。這里每一個分園的地磚都是用手工制成的泥磚，四個角上還刻有“清暉園制”這四個字。各位朋友，走在這些古樸的泥磚路上，你是否有一種特別的歷史感呢?

從沐英澗這邊的門口出去，也就是門樓的后面，是按中國古典園林“欲揚先抑”的手法設(shè)置了“暗八仙堂”，入門第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用語的藍色陶瓷制品，是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”，是珍貴的文物，因此這個堂也就稱“暗八仙堂”。大家走出屏風(fēng)，可以看到那一架金漆木雕的屏障以外就是清暉園的北門了。北園門樓的建筑式樣是參照原清暉園正門，再放大兩倍而建。門樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的。等一會大家有興趣的話，可以自由到門樓欣賞上面的金漆木雕，其絢麗、繁縟是典型的晚清藝術(shù)風(fēng)格。

現(xiàn)在請大家跟我轉(zhuǎn)過右邊，看看這座晶瑩通透的玻璃屋——“紅蕖書屋”。紅蕖書屋位于全園的正北部，因為通透光亮，宜于讀書寫畫，所以以“書屋”名之?！稗　敝浮败睫　?，是蓮花的別稱，象征品格高潔，中國文人常以之自喻。這個書屋的特色在于不砌磚墻，廊柱間全用隔扇組成，四周鑲嵌彩色玻璃，裝飾成滿洲窗風(fēng)格，剔透明亮，用色鮮亮，予人清新脫俗之感，是突破中國傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。這些玻璃品可分上下兩部分進行觀賞，接近天花的上半部分，以不同的色塊組合成寶鼎、花瓶、水果等靜物圖案，類似于西方的印象派油畫，宜于遠觀。接近裙板的下半部分，在各種單色的玻璃上以精致的線條色勒出竹石蘭碟、小橋流水、喜鵲登梅等景物，類似于國畫工筆，宜于近賞。

紅蕖書屋的確是賦詩賞畫、讀書品茶的好地方。遠的且不說，光是在這清暉園里，就孕育了龍家爺孫三代“一門三進士”的佳話，他們也就是生活在清暉園的龍家五代中的前三代主人公：龍應(yīng)時、龍廷槐、龍元任。再說，順德歷史上文化昌盛，名人輩出，曾出過三個文狀元，占廣東文狀元數(shù)三分之一。建縣前在南宋末年曾出狀元張鎮(zhèn)孫，是一名抗元英雄，順德定縣后曾先后出過兩個文狀元一個武狀元，他們分別是明代文狀元黃士俊、武狀元朱可貞，清代文狀元梁耀樞;此外，順德還出了文探花李文田，武探花胡經(jīng)倫，以及“畫怪”蘇仁山、“詩書畫三絕”黎簡(號二樵)等等。我們前面也介紹過，黃士俊是清暉園第一位主人，李文田是龍家第五代主人龍渚惠的岳父。歷代主人家的才氣使清暉園成為當(dāng)時名人舞文弄墨的聚會場所，這些人也為清暉園留下了豐富的字畫藝術(shù)精品。

書屋前邊一池碧水，遍植紅蓮，更與書屋的名號相應(yīng)。水畔以蘇州滄浪亭石法，用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，石間遍種野芋頭、野蕨、水葵、千日紅、龜背竹、美人蕉、石榴等植物，禪意與野趣共冶一爐。

走下書屋，來到已有一百年樹齡的芒果樹下的涼亭。這里除了可在夏天憑欄欣賞滿塘荷花，也可以欣賞亭上壁畫的唐宋故事。一幅是“解語之花”，根據(jù)古書記載，唐王玄宗在太液池賞花時，指著身邊的楊貴妃對左右宮女說：“怎么樣?池里的蓮花再美也比不上這朵‘解語之花’”，后來人們就以“解語之花”來形容美女。另一幅是“放鶴亭記”，此畫根據(jù)名篇《放鶴亭記》而作，畫中人物是蘇軾和隱士張?zhí)祗K，兩人正對酒論國事。前面有一座小橋取名為“虎溪橋”，當(dāng)年慧遠和尚“影不出山，跡不入俗”，且馴有一神虎，一日陶淵明和道士陸修靜來寺，三人相談甚歡，道別時還一路暢談義理，意猶未盡，不知不覺過了虎溪橋，才過溪幾步，廟后山神虎大吼，三人恍然大悟，于是相視仰天長笑，小溪邊六角亭上的兩幅灰塑就是描述了這個故事?！盎⑾Α背蔀闅v代文人墨客永恒的題材之一，如宋代人石恪作有《三笑圖》，蘇軾有《三笑圖書后》，黃庭堅《三笑圖贊》，當(dāng)代最重要的山水畫大師傅抱石亦作有三款不同的“三笑”圖軸。就在“虎溪橋”不遠處，可以看到一棵形狀奇特的龍眼樹。它的主干只剩下一層樹皮，被稱為“樹皮龍眼”，是一棵已超過220xx年歷史的古龍眼樹。不過它上面的枝葉卻茂盛蒼碧，一派欣欣向榮的景象，而且每年都開花結(jié)果。各位朋友，大家還記得我前面介紹過的，在獅山之后和碧溪草堂畔的兩棵古龍眼樹呢?加上這一棵“樹皮龍眼”，它們就是清暉園中最有特色最有靈氣的三棵古龍眼樹了。

各位朋友，現(xiàn)在我準(zhǔn)備帶大家去看一下全園最高的建筑，請跟我沿走廊過去吧。前面的是一個蘭臺，拾級而上，是一座以風(fēng)化石(火山爆發(fā)后形成石塊)所造的吸水石山，石山的疊法取自古山水畫之“披麻皺”，以適合吸水石的機理特性，石頭長時間吸水后，容易長出青苔，整座石山都變綠，故有“綠云”的別稱。

轉(zhuǎn)過“綠云”背后，大家可以看到這個小花園內(nèi)，每一株植物都以泥磚圍上，仿似一盆盆的盆景?，F(xiàn)在請大家抬頭看一下，這就是園內(nèi)最高的建筑物“留芬閣”。據(jù)說當(dāng)年園主狀元黃士俊于明代歷任禮部、戶部尚書。后明覆滅，黃士俊將舊的奏章和著作全部燒毀，蟄居樓上，不下地面，以示盡忠明室，不踏清朝土地。這種建筑物很適合廣東地氣潮濕的特點，但在古代只有富戶人家才有能力興建。留芬閣分三層，首層窗上鑲有至今僅存于世的六塊清代“八仙圖”余下的藍片玻璃，具有很高的文物收藏價值。

“留芬閣”旁邊幾間較低矮的建筑物是“云集小筑”，我們就從這邊繼續(xù)游覽。廊道盡頭的水池中是英石山“九獅圖”，形態(tài)逼真生動，石山穿越游廊，形成了造假山的一種新風(fēng)格。在“九獅圖”石山的游廊旁邊墻上，灰塑著一幅《蘇武牧羊》大壁畫，這是清暉園上百年的古物。畫面上蘇武手執(zhí)節(jié)杖牧著群羊，須發(fā)皆白，東望長安，思鄉(xiāng)之情躍然壁上。

到這里，我還要帶大家再看一下我們清暉園里的又一個園中園——竹苑，里面的建筑小巧而精美，還保存了許多清代的藝術(shù)品及題辭。轉(zhuǎn)入竹苑小徑，門口塑有“風(fēng)過有聲皆竹韻，月明無處不花香”的對聯(lián)，過洞門回望，門上方塑有“紫苑”二字，兩旁裝飾著灰塑綠色芭蕉葉，葉上刻有“時泛花香溢，日高葉影重”對聯(lián)。苑內(nèi)遍種花竹，恰當(dāng)?shù)氐莱鲈穬?nèi)清靜幽雅的景色。通道的盡頭左面是“筆生花館”，館的命名是出自李白夢筆生花的典故，寓學(xué)業(yè)有成，文才出眾之意。龍家重視后代的教育，龍家子弟也參透“真硯齋”求實之意，謹(jǐn)守“惜陰書屋”的勤奮之旨，于是達到“筆生花館”才華高超之境。右面筑有狹長的大型壁山，山中有一小洞，只容一人通過，故名“斗洞”，古人亦曾以“既有獅山，有斗洞”來解釋“斗洞”的來由。這一石景設(shè)置的非常巧妙，既分隔了空間，又能遮陽避光，實在是不可缺少。

穿過斗洞，有兩座建筑，左邊的是“小蓬瀛”，蓬瀛為蓬萊、瀛洲的合稱，是傳說中海上的仙島名，寄寓園主人清高脫俗的心跡，該牌匾出處乾隆年間的肇慶人、著名詩人、書法家宋湘手筆。“小蓬瀛”廳堂裝飾著一幅大型彩繪木雕作品《百壽桃》，上刻仙桃一株，枝繁葉茂，碩大的“仙桃”透出熟透的紅暈，襯出滿堂喜氣，是一幅民間色彩很濃的佳作。畫面中的桃子有一百個，但其中有一個做得非常隱蔽，粗略數(shù)來便只有九十九個。因為“百”是個滿數(shù)，民間講究“壽”不能滿，所謂“人生不滿百”，壽滿便是壽盡，閻王聽了要來索命。又因“藏”與“長”諧音，桃子又是壽命的象征，“藏壽”也就暗示了“長壽”，再加上九十九又切合了長長久久之意，因此，“蟠桃樹上有九十九只仙桃”的說法自然深得人心，并長久流傳下來。右邊是“歸寄廬”，廬匾為李文田所題，意為“辭官歸里，寄跡庭院”，紀(jì)念龍廷槐當(dāng)年建園的來由。小蓬瀛旁邊有一木樓，是兩層的仿古磚木結(jié)構(gòu)樓房，裝修精致華麗，古色古香，鑲嵌著圖案華美的木格彩色玻璃的窗戶。這里曾用作主人的臥房。

從木樓向前走上幾步臺階，大家是否感到這里的景色似曾相識呢?這里就是我們剛進大門時見到“八角壁裂池”。也就是說，到這里，我們已經(jīng)在清暉園內(nèi)游了一遍了。各位游客，我給大家作講解也就到這里結(jié)束了，如果大家還有什么問題或意見現(xiàn)在就可以向我提出。我希望清暉園能夠給大家留下美好的印象，同時也希望各位以后再來清暉園游覽。

2022廣東省漁政廉潔心得體會實用五

各位游客：

你們好，歡迎你們來到廣州旅游，我是你們的導(dǎo)游。

寶墨園位于廣東省廣州市番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)紫坭村，建于清朝末年，占地五畝，因破四舊，文物毀于二十世紀(jì)五十年代。于1995年重建，歷時八載，寶墨園經(jīng)過四期建設(shè)，園面積擴至168畝(約10萬平方米)，集清官文化、嶺南古建筑、嶺南園林藝術(shù)、珠三角水鄉(xiāng)特色于一體。

寶墨園清末民初是包相府，后稱寶墨園。原寶墨園早已被毀 ，原址已變成民居。1995年在港澳同胞及社會各界擅長仁翁的鼎力捐助下，寶墨園得以重建。包相府廟始建于清代嘉慶年間，是奉祀北宋名臣、龍圖閣大學(xué)士包拯的地方。相傳有一年西江發(fā)大水，有一段黑色木頭漂流到村邊，人們把它放回江里，誰知下游水大，木頭又回流到村邊來。這種情況再三出現(xiàn)，人們覺得十分奇怪，便把黑木頭供奉起來。

嘉慶四年間(1799年)朝廷誅除貪官和珅，社會上掀起反貪倡廉之風(fēng)。影響所及，人們自然希望能得到像包青天那樣的清官來治理官吏。便把木頭刻成包青天像，在此建起包相府。

寶墨園為亞熱帶海洋性季風(fēng)氣候，風(fēng)向的季節(jié)性很強。氣溫偏暖，春季以偏東南風(fēng)較多，偏北風(fēng)次多;夏季受副熱帶高壓和南海低壓的影響，以偏東南風(fēng)為盛行風(fēng);秋季由夏季風(fēng)轉(zhuǎn)為冬季風(fēng)，盛行風(fēng)向是偏北風(fēng);冬季受冷高壓控制，主要是偏北風(fēng)，其次是偏東南風(fēng)平均風(fēng)速以冬、春季節(jié)較大，夏季較小。但夏季間常有熱帶氣旋影響甚至登陸，短時強對流天氣也經(jīng)常出現(xiàn)，風(fēng)速可急劇增大到8級以上。夏季降水多，冬季降水少，平均年降水量20xx.4毫米。

寶墨園正門的白石仿古牌坊，雄偉巍峨，巧奪天工。園中陶塑、瓷塑、磚雕、灰塑、石刻、木雕等藝術(shù)精品琳瑯滿目。驚世之作，當(dāng)數(shù)已列入大世界吉尼斯之最的瓷逆浮雕《清明上河圖》。巨幅磚雕《吐艷和鳴壁》工藝精湛。荔島中的聚寶閣金碧輝煌，雍容華麗，閣內(nèi)供奉萬世師表孔子銅像，供游人瞻仰。此閣與寶墨藏珍、龍圖館、趙泰來藏品館等珍藏的古今的名畫、書法、陶瓷、銅器、玉器等，體現(xiàn)了中華民族文化源遠流長，形成了獨特的人文景觀，是一座園林藝術(shù)館。

園內(nèi)共有治本堂、 寶墨堂、清心亭、仰廉橋、紫洞舫、龍圖館、千象回廊和風(fēng)味食街這8大景區(qū)，40多個景點，30多座石橋，河湖眾多，流水縱橫，建筑、園林、山水、石橋。陶塑、灰塑、石雕、磚雕、木雕、石刻、彩繪、嵌瓷等藝術(shù)精品琳瑯滿目，各展館珍藏、陳列了大批文物古董和名家的書畫。

寶墨園內(nèi)的建筑及景觀主要有:治本堂、寶墨堂、清心亭、仰廉橋、紫洞舫、龍圖館、千象回廊和風(fēng)味食街等。園內(nèi)種植的植物主要有千年羅漢老松、九里香、兩面針樹、銀杏樹、玉堂春、大葉榕樹、紫薇樹等，還栽植有大量的嶺南盆景。寶墨園更是一座頗具特色的園藝精品公園，除了樹木花卉和建筑之外，園內(nèi)周邊還有龜池、放生池、錦鯉池、蓮池。

正門的白石仿古牌坊，雄偉巍峨，巧奪天工。園中的陶塑、瓷塑、磚雕、灰塑、石刻、木雕等藝術(shù)精品琳瑯滿目。驚世之作，當(dāng)數(shù)已列入大世界吉尼斯之最的瓷塑浮雕《清明上河圖》和巨幅磚雕《吐艷和鳴壁》。荔島中的聚家閣金碧輝煌，雍容華麗，閣內(nèi)供奉著萬世師表孔子銅像，供游人瞻仰。

趙泰來藏品治本堂原為包公廳，以包拯五言律詩《提訓(xùn)齋壁》中"清心為治本"取名，意指為官清廉是治國的根本。廳內(nèi)懸掛的中國畫《荷花》，象征包拯清廉圣潔。堂內(nèi)的對聯(lián):"治績越千年有德于民留后世，本源同一脈其清如水仰先賢。"歌頌包拯為政清廉的精神為后人所敬仰，我們同是炎黃子孫，包拯清廉如水的精神很值得后人敬佩和學(xué)習(xí)。治本堂后的"寶墨園"花崗石石匾，是舊寶墨園惟一的真跡。

寶墨堂正中懸掛的包拯畫像，出自四川著名國畫家韓云朗之手。

包拯生于宋真宗咸平二年(公元999年)卒于來嘉佑七年(1062年)，開封知府，官至樞密副使，死后追封孝肅。他的官職相當(dāng)于今天的北京市市長。包拯為官清廉，專替老百姓平反冤獄，整治貪官污更，鐵面無私。寶墨堂前的兩棵老榆樹，樹齡近百年，是充滿古樹風(fēng)格的巨型盆景。由于它蒼勁挺拔，又是在包拯像前，好像捍衛(wèi)正義的衛(wèi)士，所以人稱樹將軍。

在去墨堂梁脊頂上，有一組包拯擲硯陶雕群像，站在寶墨堂對面的鑒清橋上便可看得一清二楚。據(jù)說包拯在端州(含肇慶市)為官三年、清正廉明，教民種田、開井、醫(yī)病，深受人民愛戴。端硯是名聞中外的文房之寶，傳說有一制作端硯的工匠，對包拯非常仰慕，很想贈一端硯以示敬意，但包拯就是不收。后來包拯離任回開封府，這石匠便找機會情其家人包興將端硯暗藏于船上俟機送給包拯，但船開至端州邊沿的羚羊峽時，忽然烏天黑地，風(fēng)雨大作，船不能行。包拯暗想:我在端川為官三年，難道做錯了事，天理不容?想來想去，終究想不出因由，便詢問家人。包興自知藏硯之事不妥，便坦自認(rèn)錯。包拯命包興馬上呈上端硯。該端硯用黃布包著，他把黃布解開，見得該端硯果然品質(zhì)極佳、造工精巧，便說:"端硯已不能歸還其本人了，但也要歸還端州的人民。"便把端硯連黃布一起擲入江中。頓時。雨過天晴，風(fēng)平浪靜，后來擲硯的河面浮出一個擲硯洲，拋黃布的河面地形成黃布沙洲，現(xiàn)擲硯洲上有包公廟。

龍圖館極具嶺南古代建筑風(fēng)格。前后有廊，中間有天井，風(fēng)火山墻。館外館內(nèi)均有不少磚雕、木雕、泥塑、灰塑等，造工精巧，古樸典雅。大門外18棵羅漢松排列成行，象征包公出巡時的儀仗隊。旁邊是一排紅花紫薇，開花時節(jié)，嫣紅翠綠，相映成趣。"龍圖館"橫匾下，有對聯(lián):"木石有靈再現(xiàn)包公清正事，匠師無憾巧傳百姓仰廉情"，"投硯鎮(zhèn)江流尚有遺待明古訓(xùn)，蜚聲留宋典不曾枉法負平生"。既頌揚了包公輝煌政績，又突出了龍圖館的文化內(nèi)涵。

入門正中是一座巨型紫檀屏風(fēng)。屏風(fēng)高3.5米，闊4.5米，由5扇組成。中間是包公造像，一派剛正不阿之氣，令人望而敬畏。旁邊有包公遺詩中兩句:"清心為治本，直道是身謀"。這是包公遺詩中的精華。神話傳說包公是天上的文曲星，狄青是武曲星。因此，在包公像右邊是狄青平南與平西，左邊是呼延家將大破五行陣等故事。畫面上旌旗飛舞，戰(zhàn)馬奔騰，人物眉目傳神，顯示了當(dāng)時眾將士保衛(wèi)大宋江山的英雄氣概。屏風(fēng)頂部是云龍，屏邊是瑞獸麒麟，通花錦地，極為精細，屏座為佛教的蓮花須彌座，刻有精細的蓮花瓣，底部是有西漢風(fēng)格的草龍圖案。屏風(fēng)背后刻有包公家訓(xùn)、寶墨園鳥瞰圖及寶墨園建園碑記。整座屏風(fēng)精巧絕倫，由沙灣青年雕刻師何世良與15個助手花了一年半時間雕刻而成。

趙泰來藏品館按珠江三角洲晚清時的祠堂(宗祠、家廟)規(guī)格而建，外面是雙卷耳山墻(即子子鑊耳)，水磨青磚白石腳，正面是"回"字大門，匾和聯(lián)的刻字是已故著名嶺南畫家黎雄才先生在94歲高齡時的手筆。趙泰來先生是英國籍華人、廣州市榮譽市民、寶墨園永遠名譽園長。盧中堅先生是香港著名收藏家、寶墨園顧問。他們都熱心向圭墨園捐贈名畫，而趙泰來先生更捐獻了41幅大型的西藏"唐卡"，以及明代的銅觀音、銅馬、銅香爐等巨型重寶。

"唐卡"是西藏佛教的宗教繪畫，起源甚早，以唐代最為盛行，因而有"唐卡"之稱。"趙泰來藏品館"里珍藏了41幅西藏"唐卡"，內(nèi)有姿勢各異的釋迎牟尼佛、觀世音菩薩、文殊菩薩等，有各種護法金剛，以及西藏佛教的各位祖師。其中還有一幅藏王松贊干布像。館的正中，還用特制的巨大玻璃柜，陳列了趙泰來先生捐贈的明代鎏金觀音銅鑄立像和一對明代鎏金銅馬以及大型銅香爐。觀音像之前，放一獸耳三腳銅香爐。四件銅制工藝品均為稀世瑰寶。

紫竹園內(nèi)種有20多種名貴竹，其中有紫竹、粉竹、佛肚竹、觀音竹、金絲竹、銀絲竹、四方竹、大琴竹、小琴竹等。紫竹園里有一座流杯亭，仿古人曲水流觴景觀而建。

千象回廊，取其"千丈"、"氣象萬千"之意?；乩雀呒s4.6米，寬2-2、5米，以拱形青瓦作項。斜網(wǎng)格狀上橫坡，供游人休憩的仿木石凳連接廊兩側(cè)。廊是園林的脈絡(luò)，具有遮陰、防雨、眺景、導(dǎo)游、參觀、選景等作用。全長1000多米的"千象回廊"，隨地形高低曲折起伏，按建筑布局而建。

紫帶橋橫跨清平湖，為傳統(tǒng)的九孔石拱橋，造工精致。橋欄兩旁有《東周列國志》、《隋唐演義》和《三國演義》等家喻戶曉的故事立體石雕。紫帶橋前的紫氣清暉大牌坊，是為紀(jì)念北宋名臣包拯，為頌揚清官文化而建的一座豐碑。這座牌坊在建筑風(fēng)格上，是仿古禮制的五疊四柱、駝峰斗拱式的白麻石建筑。

寶墨園的紫洞舫"泊"于清平湖岸邊。長21米，寬6.8米，高8.7米，共兩層。每層面積70米左右。主結(jié)構(gòu)是鋼筋水泥，內(nèi)外裝飾全是名貴柚木，由于造工精細，裝飾巧妙，就像全是木材造成的。

全舫共有10個掛落，全是通花雕刻，其中有荔慶豐年、祥桃邀月、八仙賀壽、竹報平安、花開富貴、松鶴延年以及其它花鳥蟲魚。船頭上的大型木雕"百鳥朝鳳"更是栩栩如生，金碧輝煌。100只鳥兒，各具風(fēng)姿，舫內(nèi)擺設(shè)，全由花梨和酸枝木精工制成，宮廷式的幾椅，配以仿宋代器皿，豪華奪目。"九獅會金龍"大型屏風(fēng)和《清明上河圖》精彩片段的雕刻，造工精湛，更稱精品。舫內(nèi)一樓，是可容40人品茶聽曲的場所，以演奏廣東音樂和粵曲為主。

2022廣東省漁政廉潔心得體會實用六

世界各地的華人，對我們偉大的民主革命的先行者孫中山先生，可謂是無人不知，無人不曉了。在中國，許多地方都有為紀(jì)念孫中山而修建的建筑物。比如說中山市的翠亨村孫中山故居、南京的中山陵和中國臺灣的國父紀(jì)念館等等。廣州的中山紀(jì)念堂，就是60多年前廣東人民和海外華僑為了表達對孫中山先生的敬仰而捐款興建的。

孫中山先生

孫中山的名字并不是叫“中山”，他是姓“孫”名“文”，號“逸仙”，他的雅號才是“中山”。孫中山生于1866年11月12日，他年青的時候在香港學(xué)醫(yī)，之后在廣州和澳門治病救人。在這期間，他受到資產(chǎn)階級革命思想的影響，開始投身革命。他成立了興中會和中國同盟會。同盟會先后提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”的政治綱領(lǐng)和“民族、民權(quán)、民生”三民主義。1911年，孫中山做了他一生中影響最大的一件事，就是領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命把統(tǒng)治中國20__多年的封建帝制給推翻了。

孫中山在廣州曾經(jīng)三次建立政權(quán)：第一次是1917年，非常國會在廣州召開，成立一個“護法軍政府”，孫中山任大元帥，誓師北伐;第二次是1921年，孫中山在廣州就任非常大總統(tǒng)，總統(tǒng)府就在現(xiàn)在中山紀(jì)念堂這個地方;第三次是在1923年，孫中山驅(qū)逐了陳炯明之后，在廣州又重建了大元帥府。

1924年，為中國革命費盡心血的孫中山病倒了，他患的是肝癌，但是他仍然在為中國革命的前途奔波勞碌。1925年3月12日，孫中山就在北京不幸病逝，終年59歲。孫中山先生出生和逝世都是在12號。由于孫中山生前喜歡種樹，政府便把每年的3月12日這天定為“中國植樹節(jié)”。

在孫中山死后的第二年也就是1926年，當(dāng)時的廣東國民政府為了紀(jì)念他的功績，就撥款100萬兩白銀在廣州興建中山紀(jì)念堂，堂址就選在越秀山南麓的總統(tǒng)府舊址。這個總統(tǒng)府，在清朝原是撫標(biāo)箭道，后來改為督練公所。辛亥革命之后被軍閥龍濟光占據(jù)了。1921年，孫中山在這里當(dāng)上非常大總統(tǒng)，這里就成了總統(tǒng)府。在1922年，叛軍陳炯明的軍隊用大炮把總統(tǒng)府給夷平了。當(dāng)時孫中山和家人都是跳墻逃走才避過大難的。后來，廣州人民和一些愛國華僑聽說要建中山紀(jì)念堂，都紛紛慷慨捐資。紀(jì)念堂的設(shè)計者是我國著名的設(shè)計師呂彥直。呂彥直是山東人，他在國內(nèi)的建筑界很有名望，南京的中山陵也是他設(shè)計的。很可惜，他英年早逝，35歲就死了，未能親眼看到紀(jì)念堂落成。紀(jì)念堂在1929年1月奠基，1931年10月落成，歷時3年。解放后，政府多次撥巨款對紀(jì)念堂進行裝修?，F(xiàn)在，紀(jì)念堂的設(shè)備都很先進，有中央空調(diào)、高級舞臺音響、燈控系統(tǒng)、消防監(jiān)控中心，還有貴賓接待大廳，真是一年比一年漂亮。

中山紀(jì)念堂介紹

紀(jì)念堂前面的廣場分為東、西兩部分。東西廣場各有一根旗桿和一個云鶴華表，它們是以紀(jì)念堂的南北中軸線為軸心分別對稱的。這個廣場內(nèi)種著木棉、白蘭、桂花、合笑等共70多種花草樹木，它們開花的季節(jié)各不相同，所以一年四季都有鮮花盛開。這幾棵就是木棉樹，也叫英雄樹。木棉花是廣州的市花。在廣場的北門，有一棵已有300年歷史的木棉樹，是廣州的“木棉花王”。

堂前矗立著孫中山紀(jì)念銅像。在1945年以前，紀(jì)念堂只建有這個底座而沒有銅像。在1945年春天，中山大學(xué)把校內(nèi)的孫中山銅像借給紀(jì)念堂安放在這里。直到1956年，雕塑家尹積昌等人創(chuàng)作了孫中山的全身銅像放在這里，原來的銅像才送還給中山大學(xué)。尹積昌所造的孫中山銅像一共有4個，其中3個在廣東。除了這一個之外，一個在黃埔軍校，一個在中山醫(yī)科大學(xué)，另一個在南京的中山陵。這個銅像的造型是有講究的——孫中山的左手用三只手指叉腰，代表著“民族、民權(quán)、民生”三民主義，右手用五只手指拄著拐杖，代表著五權(quán)憲法。銅像寓意深刻，可見創(chuàng)作者的心思是非常細密的。底座上面刻著國民政府建國大綱。上面寫有三民主義、五權(quán)憲法和建黨程序的具體內(nèi)容。

紀(jì)念堂的主體建筑是一座八角開宮殿式建筑，建筑面積1.2萬平方米。它的堂頂是八角形的，鋪著寶藍色的琉璃瓦，分為高低4層。大堂正面懸掛著孫中山手寫的金字牌匾——“天下為公”;大堂四周的基座和階梯都是花崗石，既莊重又典雅。從整個建筑來看，富有很濃的民族風(fēng)格和中國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特色，不愧是中國傳統(tǒng)建筑的經(jīng)典之作。

紀(jì)念堂的建筑結(jié)構(gòu)非常巧妙，很多人都以為紀(jì)念堂是全木結(jié)構(gòu)，其實，它是由鋼筋混凝土構(gòu)成。地面到堂頂高58米，南北各寬71米。觀眾席分樓上樓下兩層，有8座樓梯，11個進出口，共有5000個座位。那么各位可能很驚訝，這么大的大堂，怎么會看不到一根柱子支撐頂蓋呢?原來這里共有8根柱子，但都藏在周圍的內(nèi)墻里，支撐著頂蓋的8個角。這頂蓋分3層，上層是一個乳黃色的弧形圓頂，中層開了玻璃天窗，下層是裝飾用的云紋色彩的斜形方格。大家看一下，我們現(xiàn)在沒有開燈，但整個紀(jì)念堂都十分光亮。光線就是通過玻璃天窗射入堂內(nèi)，使整個會堂不用亮燈也光線充足。由于柱子都藏在墻里，觀眾無論坐在哪個位置，觀看舞臺的視線都不會受阻;而且堂內(nèi)沒有回音，即使你坐在最遠的角落，都能清晰地聽到舞臺的音響，這些都是紀(jì)念堂設(shè)計巧妙之處。

堂內(nèi)舞臺寬19米，深15米。這塊便是著名的“總理遺囑”，是由汪精衛(wèi)所寫。遺囑之中有一句“革命尚未成功，同志仍須努力”是大家早已熟悉的名言。

興建這個中山紀(jì)念堂，加上越秀山頂?shù)哪莻€孫中山紀(jì)念碑，各項費用總造價超過300萬銀元。也許生活在我們這個時代的人對銀元的價值了解不多，但是在當(dāng)時，一個銀元就可以買到40斤大米，而我們現(xiàn)在買40斤大米大約需要60塊錢人民幣，換算一下，一個銀元等于60元人民幣，那300萬銀元就是1.8億元人民幣?？梢?，這在當(dāng)時也是很高的造價。