廉潔路上的踐行者心得體會怎么寫 廉潔伴我行心得體會(6篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于廉潔路上的踐行者心得體會怎么寫一

中央提出的四大紀(jì)律、八項要求，省委提出的領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政十二條規(guī)定、禁酒令，市委提出的八條禁令等廉潔自律規(guī)定，都是加強黨風(fēng)廉政建設(shè)和工作作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容和舉措。做為一名普通領(lǐng)導(dǎo)干部，本人能夠嚴(yán)格按照紀(jì)律要求，做到廉潔自律，不犯規(guī)，不越位，不踩線。

一是增強責(zé)任感。

政治上始終與黨中央保持一致，做一個忠于黨和人民事業(yè)的人，恪盡職守，忠職盡責(zé);

二是牢固樹立大局觀念、集體觀念，識大體、講原則。

在抓分管工作與維護集體領(lǐng)導(dǎo)上，堅持重大事項及時匯報、請示，不隨意表態(tài)和自作主張，對領(lǐng)導(dǎo)集體討論形成的決定，堅定不移地去貫徹執(zhí)行。對分管范圍內(nèi)的工作，自覺主動的安排部署，超前抓、大膽抓、從嚴(yán)管，敢于承擔(dān)責(zé)任，從不推諉，從不把矛盾上交;

三是廉潔自律。

處處事事用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，不搞以權(quán)謀私，生活上勤儉節(jié)約，不搞大吃大喝、拉幫結(jié)派，為人誠實，公道正派，較好地維護了一個基層黨員干部的形象;

四是勤政為民。

在為企業(yè)、為群眾服務(wù)，協(xié)調(diào)解決問題的過程中，以身作則，嚴(yán)于律己，從不到企業(yè)吃拿卡要，清白從政，明白做事。

五是堅持“一崗雙責(zé)”。

在搞好自身廉潔的同時，嚴(yán)格要求分管部門的同志認(rèn)真履行工作職責(zé)，嚴(yán)守廉潔自律有關(guān)規(guī)定，對他們加強教育，規(guī)范學(xué)習(xí)，提高意識，強化監(jiān)督，效果較好，沒有違紀(jì)現(xiàn)象發(fā)生。

(一)思想觀念方面。

有時候憑經(jīng)驗、按老辦法老主意干工作，處理問題時遇到新情況和新問題，缺乏尋找新的解決方法和途徑，缺乏創(chuàng)新，缺乏主動性;在工作中有時有求穩(wěn)怕亂的思想，被工作推著走。

(二)工作作風(fēng)方面

一是抓落實的力度不夠。

有很多工作想到了、看到了，也安排布置了，但在抓落實上有所不足，造成工作效率低。

二是深入基層少。

在日常工作過程中，只重視解決具體問題，被具體事情擠占了很多時間，真正能夠到基層一線了解情況、征求意見、解決問題的時間相對減少。

三是有急于求成的思想。

工作開展上有時對情況了解分析不夠，有急噪情緒，造成工作被動。四是與其它班子成員間交流思想、溝通情況少，一定程度上影響了工作。

(三)執(zhí)政為民方面。

自己總是想辦法盡快改變我鎮(zhèn)較為落后的經(jīng)濟狀況，把主要精力放在了抓項目、抓招商引資上，導(dǎo)致整體工作擺布上仍存在有輕有重、失衡不協(xié)調(diào)的問題。

(四)廉潔自律方面。

自我約束有所放松，與規(guī)定要求不適應(yīng)。比如：在爭取項目、招商引資過程中有接待超標(biāo)、造成浪費現(xiàn)象，有時礙于情面主動請客吃飯，個別時候有公車私用等現(xiàn)象存在。

1、堅持做到勤學(xué)、精學(xué)、終身學(xué)，做到自覺加強學(xué)習(xí)，接受教育，不斷進步。應(yīng)進一步加強自身的理論學(xué)習(xí)，用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想武裝頭腦，提高政治素質(zhì)，提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，以適應(yīng)反腐倡廉工作不斷發(fā)展的需要，真正體現(xiàn)與時俱進的要求。

2、防微杜漸，做到廉潔自律，黨風(fēng)廉政建設(shè)是一項長期工作，既要從大事抓起，又要在細(xì)微之處堅持。做為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，要求別人做到的自己首先做到，要求下屬做好的自己首先做好，按照《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》嚴(yán)格要求自己。把更多時間用在學(xué)習(xí)和思考工作上，牢記榮辱觀，加強自律意識，堅持原則，做標(biāo)桿、做楷模、樹立自身的良好形象。

3、進一步深入基層，了解情況、解決問題，多為基層辦好事、實事。在今后的工作中，我將進一步加強學(xué)習(xí)，增強公仆意識，強化自律、自警和自省，以“三個代表”重要思想指導(dǎo)和規(guī)范自己的行為，牢固樹立為人民服務(wù)的思想意識，把好政治關(guān)、權(quán)利關(guān)、金錢關(guān)，大力弘揚求真務(wù)實的精神，虛心接受群眾的批評和建議，力爭使分管的工業(yè)工作實現(xiàn)新突破，新發(fā)展

關(guān)于廉潔路上的踐行者心得體會怎么寫二

同志們：

在“治污減霾”工作緊鑼密鼓開展之際，按照區(qū)監(jiān)察局開展宣傳教育月活動安排，今天由我跟同志們一起探討反腐倡廉建設(shè)的有關(guān)問題，期望通過這次授課，能對分局各項工作，尤其是“治污減霾”工作有所促進。

黨的報告把建設(shè)生態(tài)文明視作關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計，把反腐倡廉定位在亡黨亡國的生命線，這充分表明黨中央對反腐倡廉工作的重視，充分顯示黨執(zhí)政為民的決心。近年來，隨著經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，環(huán)保地位的上升、權(quán)力的凸顯、資金的增加，一些重要部門、重點崗位和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，成為違紀(jì)違法案件易發(fā)多發(fā)地帶。貫徹落實黨的關(guān)于反腐倡廉工作的新舉措、新要求，環(huán)保系統(tǒng)廣大黨員干部必須充分認(rèn)識當(dāng)前反腐倡廉工作面臨的嚴(yán)峻形勢，結(jié)合實際，立足崗位，以更加堅定的決心，更加有力的措施，扎實有效地抓好工作落實。

一、腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生根源及其后果

“腐敗”一詞的本意是指生物的腐爛，后來被引入思想道德和政治領(lǐng)域，特指國家公務(wù)人員濫用權(quán)力謀取私利，從而違反社會公認(rèn)的法律法規(guī)和道德規(guī)范，并造成一定社會危害的一種畸形行為。腐敗在廣義上說是行為主體為其特殊利益而濫用職權(quán)或偏離公共職責(zé)的權(quán)利變異現(xiàn)象。從狹義上說泛指國家公職人員為其特殊利益而濫用權(quán)力的權(quán)利蛻變現(xiàn)象。聯(lián)合國定義稱腐敗的實質(zhì)是濫用權(quán)力。

(一)腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的根源

腐敗現(xiàn)象古來有之，久治不絕，根深蒂固。產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象的成因，從不同角度分析，可以找出若干種原因。如社會歷史原因、政治文化原因，也有當(dāng)事者個人的原因。

1.利益的驅(qū)動是腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的原動力。人類為了自身的生存，在生理上和心理上存在著本能需求，這是人類生存和發(fā)展的生物性要求。這種生物性要求反映在人類行為的動機上，就是“欲望”。人在“欲望”非常想得到滿足而沒有得到滿足時，其“欲望”就會偏離正確的方向，產(chǎn)生一些“出格”的行為。俗話說："人為財死，鳥為食亡"。正是由于人類這種原始的欲望和弱點，在強烈的利益要求驅(qū)動下，一些利欲熏心者便絞盡腦汁、挖空心思，尋找一切可乘之機攫取財富，腐敗現(xiàn)象也就隨之產(chǎn)生并不斷發(fā)展。

2.私有制是腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的根本因素。腐敗現(xiàn)象在本質(zhì)上是剝削制度、剝削階級的產(chǎn)物。進入階級社會后，物質(zhì)財富的私有化，成為產(chǎn)生腐敗行為的思想基礎(chǔ)。一方面，當(dāng)一個人能用手中權(quán)力交換到物質(zhì)又不被束縛的時候，就會無限的放大這種權(quán)力。這樣，腐敗也就產(chǎn)生了。除非他受到道德的、法律的、或宗教的力量約束才可能放棄這種謀利行為。因此，如果當(dāng)權(quán)者沒有道德修養(yǎng)，法律又對他的腐敗行為不能及時有效制裁的情況下，他就會把手中的權(quán)力當(dāng)成無形的商品進行物質(zhì)交換，以獲取更大的私利，這就是所謂的權(quán)力尋租行為。

另一方面“官貴民賤”的封建剝削思想意識對人們打下了根深蒂固的烙印，“升官”和“發(fā)財”成了封建社會人們的思維定式，連剛剛認(rèn)識字的兒童也知道讀書好便可以“學(xué)而優(yōu)則仕”，有了仕的地位便可發(fā)財，便能“三年清知府，十萬雪花銀”。至于封建社會中，當(dāng)官后光宗耀祖，封妻蔭子，“一人得道，雞犬升天”，更是普遍常見的社會習(xí)俗。這種觀念影響深遠(yuǎn)，以至這些腐朽的封建主義思想和觀念，在當(dāng)今中國的現(xiàn)實政治生活中都可以找到新的表現(xiàn)形式：官本位、以權(quán)謀私、權(quán)錢交易、家長制、裙帶風(fēng)……

3.法制和管理力量投入失當(dāng)，是腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的重要原因。人對物質(zhì)生活追求的欲望是無止境的，從依法治國的角度來說，通過法制和管理的手段，把人們對物質(zhì)生活追求的欲望乃至行為，限制和約束到保證不妨礙社會正常生活秩序的范圍內(nèi)，就能夠避免和最大限度地減少腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。但是社會發(fā)展的歷史表明，法制和管理力量投入失當(dāng)，成為腐敗現(xiàn)象產(chǎn)生的重要原因。

法制立足于懲腐，管理立足于防腐，如果從開始就把管理抓好，使他們都能廉潔從政。也就不會存在這種腐敗多發(fā)的勢頭了。那樣要比等到他們腐敗后制裁他們要好的多。如果想要依靠法制替代管理的辦法治理腐敗是不可能達到目地的。一個管理好的人不管法制如何他都不會去腐敗。而一個沒有管理的人一旦有機會他就有腐敗的可能。

(二)腐敗現(xiàn)象的表現(xiàn)形式

如果要從不同社會發(fā)展歷史、不同社會發(fā)展的歷史階段和不同社會結(jié)構(gòu)及領(lǐng)域中，列舉腐敗現(xiàn)象的表現(xiàn)形式，那是很難列舉完全，也是很難說清楚的。權(quán)威人士對腐敗現(xiàn)象的表現(xiàn)形式是按以下幾個方面來劃分的：

1.根據(jù)腐敗者的行為和目的來劃分。腐敗可分為拜金型、拜物型、徇私型、享受型、貪色型等。

2.根據(jù)人們對腐敗行為的價值評價來劃分。分成三類，即：白色腐敗、灰色腐敗、黑色腐敗，人們對他們的譴責(zé)如同它們的色彩所表示的那樣由弱至強。(1)白色腐敗。指社會大多數(shù)成員(包括上層人士)不積極支持對之懲罰的腐敗行為;(2)灰色腐敗。指對之懲罰雖為上層階層所擁護，卻不受到其它社會成員支持的腐敗行為;(3)黑色腐敗。指為社會大多數(shù)成員(包括上層人物)所一致譴責(zé)的腐敗行為。

3.根據(jù)腐敗主體的數(shù)量不同來劃分。一是根據(jù)腐敗主體的數(shù)量不同將腐敗分為個人腐敗、制度腐敗和整體腐敗。

4.根據(jù)腐敗性質(zhì)的嚴(yán)重程度來劃分。根據(jù)腐敗性質(zhì)的嚴(yán)重程度可將腐敗分為：官僚主義、違反黨紀(jì)、政紀(jì)和違反法律但不構(gòu)成犯罪、觸犯刑律構(gòu)成犯罪。

5.根據(jù)腐敗發(fā)生的層次來劃分。根據(jù)腐敗發(fā)生的層次不同可將腐敗分為權(quán)力腐敗、行業(yè)腐敗和社會腐敗。

6.根據(jù)世界各國腐敗的存在狀況來劃分?？蓪⒏瘮》譃楦叨雀瘮　⒅卸雀瘮『偷投雀瘮?。高度腐敗的國家主要集中在東南亞、中東、撒哈拉以南的非洲國家、中美洲等地區(qū)。中度腐敗的國家主要是指印度、土耳其、坦桑尼亞、津巴布韋、智利等發(fā)展中國家。低度腐敗的國家和地區(qū)，在國際上取得共識的是新加坡和香港。這些國家和地區(qū)由于有著比較有效的體制和舉措，腐敗現(xiàn)象相對較少。

(三)腐敗現(xiàn)象造成的社會危害

腐敗是社會毒瘤，是導(dǎo)致社會不和諧、不穩(wěn)定的重要因素。

1.腐敗誘發(fā)社會的不穩(wěn)定。政治穩(wěn)定是社會穩(wěn)定和發(fā)展的重要保證,是社會和諧健康發(fā)展的前提,只有在穩(wěn)定的政治環(huán)境中,才有可能以經(jīng)濟建設(shè)為中心,也只有穩(wěn)定,才能保護和鞏固已取得的成果。由于腐敗損害了政府的形象，降低了政府的威信，打擊了民眾對政府行為的信心，從而使民眾對政府的政策制定與執(zhí)行以及政府行為失去信心，導(dǎo)致政府危機，嚴(yán)重的還會引起社會動亂，即腐敗破壞政治體系賴以運行的合法性基礎(chǔ)。

2.腐敗損害社會的公平和正義。公平和正義是政治穩(wěn)定的重要因素。如果某一政權(quán)內(nèi)滲入腐敗分子，置人民利益于不顧，在管理公共社會事務(wù)過程中，截留本應(yīng)屬于全體人民的發(fā)展機遇、物質(zhì)財富，這就破壞了社會管理的公平性，極其嚴(yán)重地?fù)p害了社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。目前最突出的表現(xiàn)在為公職人員提拔、任命方面的賣官鬻爵、跑官要官，征收征用土地，城鎮(zhèn)房屋拆遷，企業(yè)重組改制和破產(chǎn)等方面損害群眾利益的問題，這些問題的不公正性導(dǎo)致干群關(guān)系日趨緊張，已經(jīng)引起社會普遍的憤慨，群眾上訪集訪不斷，導(dǎo)致社會動蕩。

3.腐敗破壞社會的民主法治?！懊裰鳌本褪侵鳈?quán)在民，而權(quán)力腐敗集中表現(xiàn)為缺乏民主、個人專斷、權(quán)力集中、權(quán)力濫用、以權(quán)代法、貪贓枉法等。一些地方由于缺乏民主，權(quán)力難以受到有效監(jiān)督，致使領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是“一把手”的腐敗時有發(fā)生;在腐敗嚴(yán)重的地方，既不會有健全民主法治，也難以有良好的秩序和效率。

4.腐敗敗壞了社會風(fēng)氣。腐敗是一種對公共守則的破壞。當(dāng)腐敗行為未受到打擊而受到人們的默認(rèn)時，當(dāng)高層人物腐化時，當(dāng)社會中的人們感覺到不通過腐敗就不能獲取服務(wù)和利益時，當(dāng)忠誠人員受腐敗氛圍的壓力時，很難形成一個良好的社會風(fēng)氣，這種社會風(fēng)氣會產(chǎn)生一種擴大效應(yīng)，致使腐化現(xiàn)象擴散和蔓延。由此導(dǎo)致社會風(fēng)氣的敗壞和社會道德的淪喪。毫無疑問，腐敗是社會的罪惡，對社會主義和諧社會構(gòu)成極大的危害。

二、我國反對腐敗的歷史經(jīng)驗及基本形式

我國反對腐敗的基本形式主要有以下幾種：

1.運動反腐。即依靠大規(guī)模的群眾運動懲治腐敗的反腐方式，其特點是最大限度地發(fā)揮自下而上的群眾監(jiān)督力量來對抗腐敗。

建國初期，我們黨主要是靠發(fā)動群眾運動來反腐敗。上世紀(jì)50年代，毛澤東發(fā)動了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動和反行賄、反偷稅漏稅、反盜竊國家財產(chǎn)、反偷工減料、反盜竊經(jīng)濟情報的“五反”運動。以后又發(fā)動了新“三反”“五反”運動、“四清”運動等。應(yīng)當(dāng)說，開展這些運動，在當(dāng)時的情況下是必要的，正如武漢大學(xué)政黨研究所所長 丁俊萍教授所言:“這些運動的矛頭，幾乎都指向干部、黨員中的貪污腐化、以權(quán)謀私、官僚主義等脫離群眾的不正之風(fēng)和消極腐敗現(xiàn)象。但由于這些運動是在階級斗爭擴大化背景下進行的，所以也誤傷了一些人。”但運動型反腐也表現(xiàn)出一定的局限性。它打破了人們正常的工作生活秩序，沖擊了經(jīng)濟、文化和政治的發(fā)展。

2.重典反腐。重典治腐在中國古代就成為懲治腐敗的重要手段。重典治吏的內(nèi)容包括對官吏犯罪的法律懲罰重于常人。首先，它體現(xiàn)在貪罪與盜罪的量刑上。從中國第一部較為系統(tǒng)的封建法典《法經(jīng)》開始，便確立了王者之政莫急于盜賊的立法思想，貪贓受賄的刑事責(zé)任遠(yuǎn)比盜賊為重。正因為如此，歷代對官吏犯贓都處以重刑。如《唐律疏議》規(guī)定，作為負(fù)有領(lǐng)導(dǎo)、主管之責(zé)或主辦某項工作的官吏“監(jiān)臨主司”受財枉法的“十五匹絞”，而常人盜竊，即使五十匹，才是加役流而已。

其次，只要官吏有貪污受賄的行為就構(gòu)成犯罪，而不論數(shù)額的多少和枉法與否。早在秦朝“通一錢者，黥為城旦”，即行賄受賄達到一個銅錢，就要受到臉上刺字并服苦役的刑罰。再次，官吏不論以任何方式獲得經(jīng)濟利益或所謂好處，都為王法所禁止。以唐律為例，官員接受管轄下的吏民的肉類、酒食、瓜果一類物品，要以受賄論處，甚至對于離職卸任的官員接受這一類物品，也要以受賄論。此外，重典治腐還體現(xiàn)在刑罰的嚴(yán)酷上，封建刑罰不但是對違法者的身體殘害，更多是精神上的。如犯罪者不但可能被斷指(肢)、宮刑等，還可能同時被刺面。到了唐朝形成了對違法者施行殘酷的“五刑”。即死刑、流刑、徒刑、杖刑、笞刑。明朝朱元璋設(shè)置的酷刑項目有：凌遲，滾湯，鐵刷，鉤脊，抽腸，剝皮，挑筋。可當(dāng)?shù)钚行?，殘軀示眾。還實施律外重刑(如剝皮充草)。他下令各州縣設(shè)立“皮場廟”，在眾人圍觀之下活剝貪官的皮，然后實之以草，制成人皮草袋懸掛在官府門前，以示替戒。

大臣無不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢?！傲钊烁胁幌袢碎g?！鼻逵赫实鄹侵氐浞锤膶嵺`者。雍正在位時誅殺貪官不計其數(shù)。但他的反腐措施并不僅此，除懲治誅殺貪官以外，雍正還有三項更為徹底的措施：一是絕不放過貪官的涉案的親戚和子孫。貪官們的罪一經(jīng)核實，雍正就下令把他的家底抄個干凈，連他們的親戚、子弟的家也不放過。二是讓貪官“死而不已”。雍正的政策是：“死了也不放過他!”雍正四年，廣東道員李濱、福建道員陶范，均因貪污、受賄、虧空案被參而畏罪自殺。雍正下令：“找他們的子弟、家人算賬!”雍正指出，這些家伙自知罪大惡極自身難保，就想一死抵賴，犧牲性命保住財產(chǎn)，讓子孫后代享用。因為依照人之常情，殺人不過頭點地。

人一死，再大的事也一了百了。可惜雍正不吃這一套，他不管什么常情不常情，罵名不罵名。他要做的事，一定要做到位，誰也別想有僥幸心理。三是殺貪官給官看。雍正繼位不久就發(fā)生山西虧空和科場舞弊兩大案件。經(jīng)審理，山西巡撫諾敏與下屬官僚“上下其手，內(nèi)外勾結(jié)”，致使山西庫銀虧空四百多萬兩;恩科主考官張廷璐泄漏考題、收受賄賂，營私舞弊，罪大惡極。雍正原本是要把諾敏“腰斬”、把張廷璐“凌遲”，經(jīng)大臣諫勸，改為諾敏“賜死”、張廷璐“腰斬”。

雍正下令：“傳旨給順天府和京師各大衙門，讓那里四品以上的官吏，在諾敏、張廷璐行刑時，不論是否沾親帶故，也不論是不是門生好友，統(tǒng)統(tǒng)都到西市去‘觀刑’。讓所有的人都去給這兩個墨吏送行，大有好處!”- 這就是殺貪官給官看。對此，雍正還有一番高論：“殺貪官不能只叫老百姓看。要叫當(dāng)官的去看，一人也不許不去，朕就是要讓他們好好看看，看得心驚肉跳，看得筋骨酥軟，看得魂消魄喪，看得夢魂不安!這樣，以后他們的黑眼珠盯著白銀子時，就會有所驚覺，就得掂量掂量，就不能把事情做得太絕，就得想法給自己留條后路!”

“亂世用重典”，沒有雍正大刀闊斧的整頓吏治、肅清貪官、清理積欠，就不會有后來的"乾隆盛世"。雍正反腐倡廉僅僅五年，國庫儲銀就由康熙末年的八百萬兩增至五千萬兩。更重要的是，社會風(fēng)氣改變了。后世出現(xiàn)“雍正一朝無官不清”的說法，雖說是一種夸張，卻是對雍正治理腐敗的肯定。

到了現(xiàn)代中國，重典反腐仍是治理腐敗的重要手段。早在1931年冬，剛剛就任中華蘇維埃臨時中央政府主席的毛澤東就簽發(fā)了《懲治貪污浪費行為的訓(xùn)令》等文件，《訓(xùn)令》規(guī)定，對貪污腐化分子必須給以嚴(yán)厲制裁，對侵吞公款300元者“判刑槍決”。1931年8月，瑞金縣葉坪村蘇維埃政府主席謝步升因貪色貪財致死人命，剛剛上任的瑞金縣委書記鄧小平得知后十分氣憤，派人向毛澤東匯報。毛澤東聽后氣憤地說：“與貪污腐化作斗爭，是我們共產(chǎn)黨人的天職，誰也阻撓不了?！?932年5月5日，瑞金縣蘇維埃裁判部對謝步升以“貪色貪財致死人命”等罪判處死刑，5月9日執(zhí)行槍決。這是蘇維埃政府成立后，也是我黨歷史上第一個被處決的腐敗分子。

1951年11月30日，毛澤東就華北局關(guān)于原中共天津地委書記劉青山和后任天津地委書記張子善貪污一案對中央的報告作出批示。批示指出，劉青山和張子善“是大貪污犯”。并明確表示：正因為他們兩人的地位高，功勞大，影響大，所以才要下決心處決他們。只有處決他們，才可能挽救20個，200個，2000個，20000個犯有各種不同程度錯誤的干部。這是中國共產(chǎn)黨建國之初反腐敗的第一大案，史稱“開國第一刀”。后人常說“殺了兩個人，管了幾十年”。

“重典反腐”理念蘊涵著某些值得肯定的積極因素，通過加大對腐敗分子的嚴(yán)懲，會提高腐敗的風(fēng)險和成本，保持對腐敗分子的威懾力，可收一時之效。但是，它畢竟只是一種滯后式的反腐敗策略，只能達到治標(biāo)的目的，不可能從根本上解決腐敗問題。

3.權(quán)力反腐。改革開放以來，黨和國家的專門反腐敗機構(gòu)—黨的紀(jì)檢機關(guān)、檢察機關(guān)、行政監(jiān)察機關(guān)恢復(fù)重建，加大了反腐敗工作力度。據(jù)統(tǒng)計，僅20xx年7月至20xx年12月，紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)共審結(jié)違犯黨紀(jì)政紀(jì)案件85.2萬件，處分88.1萬人。而檢察機關(guān)在20xx年至20xx年的五年間，共立案偵查貪污賄賂、瀆職侵權(quán)犯罪案件179696件209487人。其中涉嫌犯罪的縣處級以上國家工作人員13929人(包括廳局級930人、省部級以上35人)。綜觀幾十年來我國反腐敗工作的每一個案例，關(guān)于權(quán)力的腐敗，不論其暴露的原因如何，到最后都要依賴權(quán)力部門的參與，來解決權(quán)力腐敗問題。

關(guān)于廉潔路上的踐行者心得體會怎么寫三

學(xué)高為師，德高為范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書，需要我們教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平，更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德，并在與時俱進的偉大實踐中不斷提高師德水平。

為了使自己進一步提高了對師德師風(fēng)建設(shè)的認(rèn)識，并轉(zhuǎn)化為個人的實際行動，進一步增強廉潔自律，爭當(dāng)先鋒模范的意思，意識到自己在教育工作中的存在許多不足和問題。

1、思想政治觀念淡薄，理想信念出現(xiàn)滑坡，政治學(xué)習(xí)不夠抓緊，特別是系統(tǒng)的政治理論學(xué)習(xí)及業(yè)務(wù)理論都不夠注重，造成對黨的教育方針政策把握不準(zhǔn)，單憑著主觀臆斷的思想去進行教育教學(xué)工作。

2、對學(xué)生的思想品德的狀況關(guān)心不夠，缺少愛心，學(xué)生德育工作開展不力，對學(xué)生進行思想教育方式簡單粗暴，缺乏足夠的耐心細(xì)致。

3、工作責(zé)任心不強，對教學(xué)工作精力投入不足，敬業(yè)精神不夠，

缺乏奉獻精神。

4、對工作時冷時熱，不是始終如一，工作受個人情緒影響較大，缺少耐心。

5、缺乏進取精神，不注重獲取新知識、不鉆研業(yè)務(wù)、不求上進、得過且過，滿足現(xiàn)狀的現(xiàn)象。

經(jīng)過分析以上缺點，在深入自我解剖之后，讓我認(rèn)識到了問題的嚴(yán)重性。按照具體情況具體分析的方法進行剖析，讓我意識到廉潔自律，爭當(dāng)先鋒模范活動真是一場及時雨，讓我對自己自身存在的問題來一次大解剖，通過分析，我認(rèn)為出現(xiàn)這些問題的思想根源在于：

1、對政治理論學(xué)習(xí)缺乏自覺性，沒有樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和崇高的理想信念。

2、忽視對有關(guān)教育的法律、法規(guī)的學(xué)習(xí)，沒有時代賦予的使命感和高度的責(zé)任感。

3、業(yè)務(wù)水平不高，缺乏對事業(yè)的熱愛，工作只憑經(jīng)驗，理論和實際相結(jié)合做得不夠。

1、借助廉潔自律，爭當(dāng)先鋒模范活動的東風(fēng)，加強對自己的職業(yè)道德教育，努力做到依法執(zhí)教、熱愛學(xué)生、愛崗敬業(yè)。加強政治理論學(xué)習(xí)的管理。通過以下形式進行馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、江澤民"三個代表"重要思想的教育學(xué)習(xí)，進一步改造自己的人生觀、世界觀、價值觀，使之樹立起遠(yuǎn)大的目標(biāo)，堅定社會主義

信念?？茖W(xué)文化，提高自身素質(zhì)的終身學(xué)習(xí)的意識，緊密聯(lián)系群眾，調(diào)整心態(tài)，制訂可行計劃，努力工作，不斷提高工作水平，提高為人民服務(wù)水平，充分展示自己的能力和水平。

2、通過廉潔自律，爭當(dāng)先鋒模范活動，讓自己樹立起以德治校，以德治教，以德服人的執(zhí)教意識。

3、日常工作上，教師黨員要始終把黨的教育事業(yè)放在首位，任勞任怨，在日常工作中創(chuàng)造出一流的業(yè)績。黨員教師首先要不在辦公時間打牌、上網(wǎng)、聊天和下棋等；不從事影響本職工作的活動，不利用上班時間和學(xué)校場所、教學(xué)資源進行有償家教，不故意誘導(dǎo)學(xué)生進行有償家教活動，不擅自舉辦輔導(dǎo)班或擅自在校外教育機構(gòu)兼職，不做因有償家教而損害學(xué)生利益和學(xué)校名譽的事情，使黨員教師成為其他教師的表率。

今后要以教師黨員的先進性標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，切實保持廉潔自律，優(yōu)質(zhì)高效履行教師職業(yè)道德規(guī)范，通過不斷努力使自己成為優(yōu)秀的教師黨員。

關(guān)于廉潔路上的踐行者心得體會怎么寫四

為進一步加強黨風(fēng)廉政建設(shè)，貫徹落實中央八項規(guī)定精神，強化廉潔自律意識，認(rèn)真履行工作職責(zé)，樹立教育部門良好形象，根據(jù)中央和省、市關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制和廉潔自律的各項規(guī)定，本人鄭重做出如下承諾：

一、不違反規(guī)定送收禮品、禮金、有價證券和支付憑證;

二、不接受可能影響公正執(zhí)行公務(wù)的旅游、娛樂、宴請等活動;

三、不參與任何形式的賭博等與職務(wù)、身份不相稱的活動，不以賭博或變相賭博以及大操大辦婚喪嫁娶等形式收錢斂財;

四、不利用公款搞無實質(zhì)性內(nèi)容的相互走訪、相互宴請、用公款支付高消費娛樂活動和用公款大吃大喝、出國(境)旅游，不擅自接受邀請參加各種慶典、節(jié)會、論壇等活動;

五、不私設(shè)“小金庫”，不違反財務(wù)制度、規(guī)范津補貼等有關(guān)規(guī)定;

六、不違反規(guī)定為配偶、子女或其他親友經(jīng)商辦企業(yè)提供便利和優(yōu)惠條件，不利用公款報銷應(yīng)由本人及配偶、子女支付的個人費用;

七、不違反規(guī)定干預(yù)和插手物資采購、基建工程等生產(chǎn)經(jīng)營活動;

八、不利用職權(quán)上的影響和職務(wù)上的便利謀取不正當(dāng)利益，并對職責(zé)范圍內(nèi)的黨風(fēng)廉政建設(shè)負(fù)責(zé);

九、自覺遵守《“十條禁令”》和《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，認(rèn)真執(zhí)行一系列規(guī)章制度，杜絕吃、拿、卡、要現(xiàn)象，努力形成務(wù)實、高效、文明、勤政良好作風(fēng);

十、按照上級要求落實好收入申報、禮品登記等重大事項報告制度，及時報告執(zhí)行廉潔自律規(guī)定的情況。

以上承諾本人將嚴(yán)格履行，自愿接受各級黨組織、廣大干部群眾和社會各界的監(jiān)督。

承諾人：

日期：xx年xx月xx日

關(guān)于廉潔路上的踐行者心得體會怎么寫五

我是三年前進入地稅的，那時候我就已經(jīng)有的工齡了。然而，這三年多所接受的廉政教育比我前二十多年的總和還要多。不過，之前我所看過的一篇關(guān)于廉政的文章,卻是在進入地稅之后才常常跳進我腦海里，而且越來越清晰。這篇文章講的是明太祖朱元璋治國的事。明朝初期，朱元璋為了鞏固自己的江山，十分重

視對大小官員的管理。每當(dāng)有官員升遷，朱元璋都要和升遷的官員談一次話，告訴他們應(yīng)該如何為官、如何保證清廉奉公。在談到俸祿的時候，朱元璋用了一個十分形象的比喻，他說，官員的俸祿，就象井底之泉，量雖不多，但可以天天汲水，不會干涸，他告誡官員們，要老老實實地守著自己的俸祿，不圖非分之財。正是因為朱元璋運用了這樣治國之道，才使明朝的天下得到了鞏固，并且延續(xù)了二百多年。

我想，這“俸祿”在現(xiàn)在來講就是指我們的工資吧。是啊，工資，雖不能讓我們住豪華的別墅，開奔馳寶馬;但工資，就象那源源不絕的井底之泉，只要我們珍惜這生命之泉，我們的生活就會沒有后顧之憂。

隨著稅齡的增加,我又覺得,這“井底之泉”又何止工資那么簡單呢?公務(wù)員所擁有的社會地位，安定和睦的生活帶給我們的幸福，為國聚財?shù)淖院篮统删透?，不是同樣?yīng)該堅守和珍惜嗎?

守住“井底之泉”，從理論的層面來理解，可以看成是個人世界觀、人生觀和價值觀的督促與體現(xiàn);從現(xiàn)實角度來說，則是個人心態(tài)的樹立和調(diào)整。對此，我國歷史上的儒道釋三家均有著精辟的論斷。儒家追崇“居家、治國、平天下”，以“修身養(yǎng)性”為立世之首;道家追崇“平和中庸”、“無欲無求”;而釋——也就是佛家，則從“由愛故生憂、由愛故生怖”的反面角度闡述了對“享受”的過分迷戀和追求所帶來的嚴(yán)重后果。從“歷數(shù)前賢得與失，成由勤儉敗由奢”的古訓(xùn)中，我們可以學(xué)到很多修身養(yǎng)性、束縛私欲的道理和方法。

從個人，讓我進一步聯(lián)想到我所在的集體。近幾年來，在極其復(fù)雜的社會經(jīng)濟環(huán)境中，我們地稅全體干部抵制住了形形色色的誘惑，經(jīng)受住了各種各樣的考驗：沒有一個成員掉隊，沒有發(fā)生過一起廉政案件，沒有一個同志因廉政問題受到黨紀(jì)政紀(jì)的處分。這對于我們這樣敏感的一個執(zhí)法部門而言，顯得尤其珍貴。

問渠哪得清如許，為有源頭活水來。我們之所以能夠取得這些成績，就是因為我們有一個敢抓廉政、愿抓廉政、會抓廉政的堅強的領(lǐng)導(dǎo)班子。區(qū)局黨組領(lǐng)導(dǎo)班子始終把廉政建設(shè)放在重要位置上。干部隊伍在不斷壯大，每進一批新人，安排的第一堂課是廉政;中層干部提了一批又一批，任前談話始終離不開廉政。抓廉政，成了黨組領(lǐng)導(dǎo)班子抓管理的重要突破口和先導(dǎo)。

言教不如身教，身教勝于言教。在我們領(lǐng)導(dǎo)班子首先“從我做起”的帶動下，我們?nèi)到y(tǒng)的廉政建設(shè)工作全面深入、有聲有色地開展了起來：小到個人結(jié)婚、買房等事項都要向單位報告，細(xì)到接待用餐，外出學(xué)習(xí)參觀都有了明確的規(guī)定，建立起一套規(guī)范的誡勉教育和監(jiān)督防范機制;學(xué)習(xí)廉政文件和書籍，觀看教育錄像和電影，到監(jiān)獄接受警示教育，寫廉政學(xué)習(xí)心得，教育的形式不斷創(chuàng)新，學(xué)習(xí)內(nèi)容不斷深化;每年與干部職工簽訂《廉政自律保證書》，每月與新業(yè)戶簽訂《稅企廉政公約》，從一年一次的紀(jì)律學(xué)習(xí)教育月活動，到一月一次“廉政教育日”活動，卓有成效的廉政行動，不斷地強化著地稅人廉潔從稅鄭重的宣言。

關(guān)于廉潔路上的踐行者心得體會怎么寫六

全縣廣大黨員干部：

在元旦、春節(jié)即將來臨之際，中央紀(jì)委監(jiān)察部發(fā)出通知，要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在20__年元旦春節(jié)期間嚴(yán)格執(zhí)行廉潔自律各項規(guī)定，大力弘揚勤儉節(jié)約良好風(fēng)尚。為讓大家度過一個歡樂祥和、廉潔喜慶的節(jié)日，我們特向全縣黨員干部發(fā)出如下倡議：

一、堅持清廉過節(jié)。廣大黨員干部要嚴(yán)格遵守廉潔自律各項規(guī)定，做到“十個不準(zhǔn)”，即：

不準(zhǔn)違反規(guī)定收送“紅包”(包括現(xiàn)金、有價證券、支付憑證和商業(yè)預(yù)付卡);

不準(zhǔn)利用節(jié)日之機跑官要官、買官賣官及搞拉票賄選行為;

不準(zhǔn)用公-款搞相互走訪、相互送禮、相互宴請等拜年活動;

不準(zhǔn)用公-款大吃大喝、旅游和參與高消費娛樂、健身活動;

不準(zhǔn)用公-款公物操辦婚喪喜慶等事宜和借機斂財;

不準(zhǔn)以任何形式參與黃、賭、毒等違法活動;

不準(zhǔn)違反財經(jīng)紀(jì)律，以各種名義突擊花錢和濫發(fā)津貼、補貼、資金和實物;

不準(zhǔn)下級機關(guān)到上級機關(guān)所在地宴請領(lǐng)導(dǎo)和工作人員或以拜年名義贈送禮金禮券;

不準(zhǔn)假借名義向下屬單位或部門亂攤派、亂收費;

不準(zhǔn)領(lǐng)導(dǎo)干部擅自駕駛公車和公車私用。

全體黨員干部要以身作則，率先垂范，度過一個清清白白、踏踏實實的節(jié)日。

二、堅持節(jié)儉過節(jié)。黨員干部要帶頭倡導(dǎo)廉潔之風(fēng)，嚴(yán)于律己，潔身自好，從嚴(yán)治家，遠(yuǎn)離腐-敗誘-惑，堅守廉潔陣地，切實增強家庭成員拒腐防變的免疫力;廣大黨員干部要做好大力發(fā)揚中華民族艱苦奮斗、勤儉節(jié)約良好風(fēng)尚的表率，本著注重情感交流，厲行勤儉辦事的原則安排好節(jié)日期間的各項活動，確保在干凈廉潔、吉祥和-諧的良好氛圍里歡度佳節(jié)。

三、堅持溫馨過節(jié)。春節(jié)前夕，各級各部門要加強聯(lián)系群眾的工作，帶頭深入基層，深入群眾開展送溫暖活動，熱忱幫助困難職工和貧困家庭解決工作生活中的實際問題，及時將黨和政府的關(guān)懷、溫暖送給困難戶，確保困難職工和貧困群眾度過一個衣食無憂、溫暖舒心的春節(jié)。

各級各部門要立足崗位，加強安全狀況檢查，盡力消除事故隱患，切身維護國家和個人生命財產(chǎn)安全。自覺參與節(jié)日值班，妥善處理突發(fā)事件，化解矛盾糾紛，營造健康向上、安定和-諧的節(jié)慶氛圍。

同志們，讓我們攜起手來，用廉潔勤政的實際行動，努力營造勤儉節(jié)約、安定團結(jié)的社會氛圍。只要各位黨員、干部和家屬常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，常戒非分之想，我們就一定能夠度過一個歡樂祥和、廉潔喜慶的新春佳節(jié)。

衷心地祝愿全縣廣大黨員干部在新的一年里：

身體健康、工作順利、家庭幸福、萬事如意!

紀(jì)委

監(jiān)察局