黨的政治路線心得體會實用 黨的基本路線 心得(3篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

有關(guān)黨的政治路線心得體會實用一

一、黨的理論創(chuàng)新的科學(xué)含義

我們首先來看一個問題，就是我們黨的理論創(chuàng)新，什么是我們黨的理論創(chuàng)新?也就是說，我們黨的理論創(chuàng)新是對什么進(jìn)行創(chuàng)新。那么我們大家知道我們黨的理論創(chuàng)新實際上就是把馬克思主義基本原理與中國實際相結(jié)合這樣一個過程。也就是說，把馬克思主義中國化的過程。過去我們是把馬克思中國化理解成馬克思主義基本原理同中國的具體實際相結(jié)合。隨著改革開放的發(fā)展，我們與中國的實際相結(jié)合又增加了一個內(nèi)容，就是時代特征。

我們大家可能會問，馬克思主義來自于德國，我們現(xiàn)在反對西化，反對全盤西化，以馬克思主義為指導(dǎo)，對馬克思主義進(jìn)行創(chuàng)新那是不是西化呢?所以我們在探討中國理論創(chuàng)新的時候，我們首先就應(yīng)該把這一點弄清楚，關(guān)于這個問題有兩點需要注意。

第一，西化是具有特定的內(nèi)涵，它需要辯證地看待，是要做具體地分析。比如說鄧小平在1992年的南方談話中就講：“計劃和市場不是社會主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。資本主義也有計劃，社會主義也有市場?！币簿褪钦f市場經(jīng)濟(jì)有一般性，因為它強(qiáng)調(diào)的是資源配置，所以我們學(xué)習(xí)和借鑒市場經(jīng)濟(jì)的經(jīng)驗，我們國家建立了社會市場經(jīng)濟(jì)啊，當(dāng)然它不是西化的。也就是說，我們反對全盤西化，但西化是一個特定的概念。西化就是西方資本主義文明中也有人類共同文明的成果。

第二點，為什么不把馬克思主義看作西化的內(nèi)容?這就要從馬克思主義當(dāng)時怎么傳入中國的情況來看。因為大家知道馬克思主義是在五四前后傳入中國的，但是那個時候馬克思主義是德國的，也就是源自西方。但是它在西方資本主義國家不占統(tǒng)治地位，也就是說它不是指導(dǎo)思想。也就是說，它不是指導(dǎo)思想不是主流的思想。那么盡管到今天，馬克思主義在西方國家它也不是主流思想。同時，大部分先進(jìn)的中國知識分子往往把馬克思主義往中國傳播是通過什么渠道?當(dāng)時主要是通過俄羅斯的渠道，后來經(jīng)過列寧主義這個中介來傳播馬克思主義，所以說馬克思列寧主義啊，我們后來是通過列寧主義。盡管從日本也傳過來一部分馬克思主義，但我們主要傳播過來的是俄國版的馬克思主義。由于馬克思主義不是西方的主流市場，也不是通過正宗的西方渠道接受過來的，因此那個時候?qū)︸R克思主義的認(rèn)識一般都把它同資本主義思想和資本主義的意識形態(tài)區(qū)別開來。

當(dāng)時我們講反對全盤西化，普遍都認(rèn)為這個西化是資本主義的一套政治經(jīng)濟(jì)制度、意識形態(tài)和價值觀念，沒有把馬克思主義看作是西化的內(nèi)容。所以這就是一個歷史形成的，就在當(dāng)時形成的。也就是說它是特定的歷史條件下形成的，所以后來就形成了一個約定俗成，大家都不愿意改了，因為大家都知道。就像我們講的黨的生日，大家都知道現(xiàn)在我們黨的生日是7月1日，實際上黨的創(chuàng)立那一天是不是7月1日?它不是，后來考證了，但是為什么我們又定為7月1日呢?因為習(xí)慣了，所以也就這么延續(xù)了。而且沒有改變還有一個原因。

除了約定俗成還有一個原因，那么盡管馬克思主義在我們國家現(xiàn)在是指導(dǎo)思想，但是在西方國家目前還不是主流思想，基本上還是過去那種狀況。這是講的是理論創(chuàng)新的第一個問題，我們的理論創(chuàng)新是對馬克思主義進(jìn)行創(chuàng)新，也就是把馬克思中國化。剛才我們講的原因，為什么對馬克思中國化，就是理論創(chuàng)新?它為什么?除了它不是西方主流以外，更重要是馬克思主義是什么?是科學(xué)的世界觀和方法論，馬克思主義揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律。所以，馬克思主義具有科學(xué)性、具有革命性、具有實踐性。

20xx年，在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立80周年大會上講話中，把馬克思主義的理論品格用一個什么詞來概括?“與時俱進(jìn)”。也就是說與時俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)，也就是說馬克思主義盡管現(xiàn)在的時代在變化，有的人就會懷疑嗎?馬克思主義按是那個時代產(chǎn)生的，現(xiàn)在我們時代發(fā)展這么快，他怎么樣能夠知道我們現(xiàn)在的時機(jī)，那是因為馬克思主義具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)。對中國來說，馬克思主義在中國的與時俱進(jìn)就形成了兩大理論成果：一個是毛澤東思想;一個是中國特色社會主義理論體系。

二、馬克思主義中國化的第一大理論成果

下面我們看第二個問題也就是毛澤東思想。毛澤東思想作為馬克思主義中國化的第一大理論成果，像我們這個年齡的人來說，對毛澤東思想，我們是從課本上學(xué)的，我們沒有親身的經(jīng)歷和體驗。對于中國特色社會主義理論體系，我們就有親身的經(jīng)驗和體驗了，有感性認(rèn)識。所以對毛澤東思想你要給真正的弄懂，弄熟、弄透，達(dá)到真信、真學(xué)、真用。你要真正地學(xué)、真正的能夠信，真正的用，這就需要下一番功夫。

毛澤東思想怎么形成的呢?我們大家都知道，它是在第一次大革命在二十世紀(jì)二三十年代末，也就是我們前面所講到的土地革命戰(zhàn)爭，特別是20世紀(jì)20xx年代末，我們黨的革命面臨著嚴(yán)峻的考驗，所以毛澤東發(fā)表了一系列的著作，比如說《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在》、大家都知道《星星之火，可以燎原》。這個就回答了中國革命的一些基本問題。

抗日戰(zhàn)爭時期是毛澤東思想一個大發(fā)展的時期。尤其是37年，毛澤東發(fā)表了《實踐論》、《矛盾論》，以及后來的《新民主主義論》，這樣一些重要的著作對中國革命在一些基本問題進(jìn)行了進(jìn)一步深入系統(tǒng)地探討。

黨的中國共產(chǎn)黨召開的第七次代表大會，對毛澤東思想進(jìn)行了第一次全面完整地概括，并把它載入黨的章程，所以七大黨章是這樣說的：“毛澤東思想，就是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想，就是中國的共產(chǎn)主義，中國的馬克思主義?！薄爸袊伯a(chǎn)黨以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己一切工作的指導(dǎo)方針，反對任何教條主義的或經(jīng)驗主義的偏向。”也就是說到黨的七大毛澤東思想就形成了一個體系。

毛澤東思想這樣一個體系包括哪些內(nèi)容?1981年召開的黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》對此進(jìn)行了概括。那么毛澤東思想是一個博大精深，具有豐富的內(nèi)涵。在這一方面毛澤東以獨創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。

根據(jù)歷史文件的決議，主要是毛澤東思想的科學(xué)體系包括兩大塊，第一塊就是具體內(nèi)容，具體內(nèi)容包括6個方面：一是新民主主義革命。大家知道毛澤東思想主要是解決了中國新民主主義革命的問題。當(dāng)然后來它也解決了社會主義改造理論，同時對社會主義建設(shè)也進(jìn)行了探索，但主要的還是解決了新民主主義革命的問題。

我們大家可能會問，民主主義革命主要是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，為什么中國的民主主義革命由共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，為什么又在民主主義革命這個詞之前先加上一個“新”，這個我們一定要搞清楚。

在中國，我們的民主主義革命原來也是由資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的。我們大家都知道，資產(chǎn)階級改良派有了維新運動，資產(chǎn)階級革命派，孫中山有了辛亥革命。

由于中國半殖民地半封建社會的特殊國情，決定了中國的民主資產(chǎn)階級一方面具有革命性，一方面具有妥協(xié)性，所以它的革命就帶有不徹底性。中國民主資產(chǎn)階級的特點決定了它無法完成民主主義革命的任務(wù)，這樣，這個任務(wù)就交給了中國的無產(chǎn)階級及其政黨。

所以，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主主義革命前面加了一個“新”，這個“新”表明它不是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，而是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的。當(dāng)然，中國共產(chǎn)黨最主要的任務(wù)是什么?是在中國實行社會主義革命，建立社會主義制度，所以我們大家這樣就理解了，所以中國革命是兩步走，所以當(dāng)時有爭論，二次革命論，這個是錯誤的。

中國革命是兩步走，第一步是完成民主主義革命，建立新中國;第二步是完成社會主義革命，就是我們后來的社會主義改造，我們要建立社會主義。這兩步之間是一個相互聯(lián)系的過程而不是割裂的過程，它不是割裂的，所以你把這一點搞清楚了你就對中國新民主主義弄清楚了，你也就基本上把握了毛澤東思想。

第二是關(guān)于社會主義革命和社會主義的建設(shè)。社會主義革命也就是我們的社會主義改造，社會主義的建設(shè)這個我們在前面已經(jīng)說了。

三是關(guān)于革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略，由于新民主主義革命主題是革命，革命就得有什么?就得有戰(zhàn)爭。新民主主義革命時期，毛澤東同志系統(tǒng)地解決了以農(nóng)民為主要成分的革命軍隊如何建設(shè)成為一支無產(chǎn)階級性質(zhì)的、具有嚴(yán)格紀(jì)律的、同人民群眾保持親密聯(lián)系的新型人民軍隊的問題。

四是關(guān)于政策和策略。毛澤東同志精辟地論證了革命斗爭中政策和策略問題的極端重要性，指出政策和策略是黨的生命，是革命政黨一切實際行動的出發(fā)點和歸宿，必須根據(jù)政治形勢、階級關(guān)系和實際情況及其變化制定黨的政策，把原則性和靈活性結(jié)合起來。這一點我們大家可能有深刻的印象，我們在具體工作中我們經(jīng)常說原則的堅定性和策略的靈活性，對它具有方法的意義。

五是關(guān)于思想的工作和文化的工作。

六是關(guān)于黨的建設(shè)。在新民主主義革命時期，為了在一個農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占人口大多數(shù)的國家，建設(shè)一個具有廣大群眾性的、馬克思主義的無產(chǎn)階級政黨，是極其艱巨的任務(wù)。毛澤東把這樣一個艱巨的任務(wù)稱為黨的偉大工程,它是我們社會搞改造工程是相配合。毛澤東的建黨學(xué)說成功地解決了這個問題。毛澤東特別注重從思想上建黨，其中黨員不斷要在組織上入黨而且要在思想上入黨，經(jīng)常注意以無產(chǎn)階級思想改造和克服非無產(chǎn)階級思想。這是第一個板塊的內(nèi)容，就是6個具體方面。

第二個板塊是屬于對這6個方面的再概括，哲學(xué)抽象，也就是的毛澤東思想的活的靈魂。現(xiàn)在我們一般不是叫活的靈魂，我們現(xiàn)在說中國特色社會主義理論體系是什么?它的精髓，現(xiàn)在我們一般不說活的靈魂，當(dāng)時概括得叫活的靈魂，但意思是一樣的。“毛澤東思想的活的靈魂，是貫串于上述各個組成部分的立場、觀點和方法，它們有三個基本方面，即實事求是，群眾路線，獨立自主”。

毛澤東把辯證唯物主義和歷史唯物主義運用于無產(chǎn)階級政黨的全部工作，在中國革命的長期艱苦斗爭中，形成了具有中國共產(chǎn)黨人特色的執(zhí)行立場、觀念和方法，豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。他們不僅表現(xiàn)毛澤東的全部科學(xué)著作中，也表現(xiàn)在中國共產(chǎn)黨人的革命活動中。

我們大家知道實事求是，是馬克思主義精髓。我們?nèi)粘Ｐ袨橹惺遣皇菦]有指導(dǎo)。我們經(jīng)常說“你這個人講話要實事求是”。我們的干部考核，我們各方面都要說要實事求是。

群眾路線，那么我們在現(xiàn)實活動當(dāng)中群眾路線對我們影響也很大。我們經(jīng)常會說，一個干部考核我們說你要有群眾基礎(chǔ)，要有民意，西方國家喜歡用“民意”這個詞，我們國家比較喜歡用什么?“群眾基礎(chǔ)”這個詞。怎么建立群眾基礎(chǔ)按?當(dāng)然你要走群體基礎(chǔ)。

第三個獨立自主。這個我們理解起來可能有點困難，為什么我們中國革命要獨立自主?按理說我們聯(lián)合別人不是就會更強(qiáng)大嗎?我們一般意識上說人多力量大，中國革命當(dāng)時具有特殊的國情，也就是我們一再強(qiáng)調(diào)的半殖民地半封建的社會，我們沒有獨立自主，就不可能有新民主主義革命的勝利。這就是我們說的毛澤東思想。

那么我們大家可能還會問，毛澤東思想是指導(dǎo)中國新民主主義革命、社會主義革命以及社會的建設(shè)的理論。這個時代都過去了，毛澤東思想有沒有過時?我們在大上學(xué)的時候都會問這個問題，有的老師給我們講的比較清楚。有的老師講的時候可能聽一遍我們還不太理解，為什么?因為這個問題比較難?實際上從我剛才對毛澤東思想科學(xué)內(nèi)涵的兩個層次來理解，我們就是比較好理解了。

從具體內(nèi)容，有的內(nèi)容現(xiàn)在是過時了，比如說新民主主義革命的內(nèi)容，那我們現(xiàn)在搞中國特色社會主義建設(shè)，新民主主義革命當(dāng)然沒有指導(dǎo)意義。當(dāng)然，有的具體內(nèi)容之間也有意義，比如說政策和策略。當(dāng)然，社會主義建設(shè)也需要政策和策略，比如說軍隊建設(shè)，比如說黨的建設(shè)。

更為重要的是第二個層次，毛澤東思想的活的靈魂，是對馬克思主義根本立場、觀點、方法的發(fā)展，它是科學(xué)的世界觀和方法論，具 有一般原理性，當(dāng)然對我們現(xiàn)在仍具有重要的指導(dǎo)意義。所以我們從兩個角度來理解，毛澤東思想的當(dāng)代價值，它就回答了為什么沒有過時，為什么我們黨仍然堅持以馬克思主義、毛澤東思想這兩個還是我們的黨的指導(dǎo)思想。

三、馬克思主義中國化的第二大理論成果

我們接著來看第三個問題，也就是馬克思主義中國化的第二大理論成果，也就是中國特色社會主義理論體系。

中國特色社會主義理論體系的形成和發(fā)展過程，也是我逐漸記事的時候了，就是這個過程我真的有切身的感受。小的時候就是聽說但沒有學(xué)習(xí)，到后來讀大學(xué)、讀研究生的時候還專門研究這個問題，所以比較清楚。

中國特色社會主義理論體系是怎么形成的?從中國特色社會主義體制的內(nèi)容中我們就可以看出來，它的內(nèi)容是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。也就是說中國社會主義理論體系不是由單一的理論構(gòu)成的，它具有豐富的內(nèi)涵。

鄧小平理論，從黨的十一屆三中全會以后開始形成，1997年黨的xx大，把鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論概括為鄧小平理論。

“三個代表”重要思想，是對十三屆四中全會以后，我國現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗的理論總結(jié)?！叭齻€代表”重要思想既是對20xx年經(jīng)驗的總結(jié)，又不僅僅是對20xx年經(jīng)驗的總結(jié)，因為它從唯物史觀對我們黨的

20xx年黨的xx大以來，我們提出了一系列重大戰(zhàn)略指導(dǎo)思想，最突出的有科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國家、樹立社會主義榮辱觀、建設(shè)社會主義核心價值體系、建設(shè)和諧世界、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)等一系列重要戰(zhàn)略思想。鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想就構(gòu)成了中國特色社會主義理論體系的主要內(nèi)容。

中國特色社會主義理論體系這個概念的形成是黨的xx大的貢獻(xiàn)。xx大為什么要把鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想概括為中國特色社會主義理論體系呢?這是我們需要了解的，不是簡單地把三個關(guān)系一加、一拼湊，它有著科學(xué)的依據(jù)。

一、它們同屬于馬克思主義與中國實際相結(jié)合第二次理論飛躍的成果。我們大家都知道，鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，這些理論創(chuàng)新成果雖然內(nèi)容上各有側(cè)重，也各具特色。但是，從理論立論基礎(chǔ)看，都是立足于社會主義初級階段這一基本國情;從理論形成的時代背景看，都是在和平發(fā)展的時代主題下;從理論的實踐基礎(chǔ)看，都是在改革開放和社會現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中形成;從理論的主題看，都是中國特色社會主義;從理論的目標(biāo)看，都是為了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的目標(biāo);從理論的精髓看，都是解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)。

第二點，它們是一脈相承而又與時俱進(jìn)的理論成果。那為什么這么說?因為中國特色社會主義理論體系內(nèi)在的各個理論和各個部分不是分散的、孤立的，而相互連貫、相互連接、不斷發(fā)展的，它們是一個整體，具有繼承性與創(chuàng)新性的特點。所以由于這兩個方面我們把它概括為中國特色社會主義理論體系。也就是說中國特色社會主義理論體系不僅僅是我們從字面、從字?jǐn)?shù)上看，比鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略指導(dǎo)思想更加簡潔、更重要的是它更加科學(xué)。

這樣的概括它有什么樣的優(yōu)點?這樣的科學(xué)有什么樣的優(yōu)點?有這么幾點。

第一，它體現(xiàn)了理論體系的整體性。分別來看鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀都是一個具體的科學(xué)理論。但是因為他們是一個整體，概括起來整體給人的印象就更加清晰、更加科學(xué)，以便于廣大人民群眾去認(rèn)識、去把握和運用。

第二點，它體現(xiàn)了理論體系稱謂的本源性。也就是說中國特色社會主義理論體系它的命名是以什么來命名的?是以它的主要內(nèi)容，中國特色社會主義這一主題。所以我們一看到這個中國特色社會主義理論這個名稱，我們就知道它是講什么內(nèi)容的。它是關(guān)于中國特色社會主義的理論。那么在黨的十二大報告的開幕詞中鄧小平就提出了，走自己的路、建設(shè)有中國特色的社會主義的思想。此后有中國特色社會主義，我們把它簡化成中國特色社會主義。這樣就有了目前這樣一個規(guī)范的表述。

第三點，它體現(xiàn)了理論發(fā)展的開放性。盡管我們沒有把它概括為中國特色社會主義理論體系的時候。比如鄧小平理論也是發(fā)展的，發(fā)展到什么?發(fā)展到“三個代表”重要思想?！叭齻€代表”重要思想也是發(fā)展的，發(fā)展到科學(xué)發(fā)展觀。但是我們有中國特色社會主義來表達(dá)，它更能夠體現(xiàn)理論發(fā)展的開放性。因為建設(shè)中國特色社會主義是一個很長的歷史階段。在這段很長的理論階段中會不斷產(chǎn)生新情況、新問題、新矛盾，從而呈現(xiàn)一個個階段性特征。隨著中國特色事業(yè)的發(fā)展，也會與時俱進(jìn)，理論創(chuàng)新的成果也會越來越多。

第四點它體現(xiàn)了理論表述的簡明性。我們大家都知道用理論要比較簡潔。鄧小平在1992年南方談話中就講到學(xué)了要管用，你要搞得非常復(fù)雜就不便于廣大人民群眾去掌握，所以中國特色社會主義理論體系的表述就非常簡明，所以便于廣大人民群眾把這種精神變?yōu)槲镔|(zhì)的力量。

第五點也是最后一點，它體現(xiàn)了改革開放以來取得一切成績和進(jìn)步的根源性。

那么改革開放以來，就像黨的xx大報告中講到的一樣，中國人民的面貌、社會主義中國的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化。

那么這個歷史性變化最根本的原因是什么?所以黨的xx大報告對此的回答，xx大報告指出，改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因，歸結(jié)起來就是：開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的就是要堅持這條道路和這個理論體系。這一段話就講的非常清楚。

那么既然中國特色理論體系概括既科學(xué)又有特點，那么我們想問，中國特色社會主義理論體系它到底有什么用?它是什么樣的歷史定位?

第一點就是它是馬克思主義中國化的最新成果。這是相對于毛澤東思想來說的。他進(jìn)一步回答了什么是社會主義?建設(shè)什么樣的黨啊?怎樣建設(shè)黨?實現(xiàn)什么樣的發(fā)展?怎樣發(fā)展的基本問題?這個就是它的第一個定位。

第二個定位就是中國特色社會主義理論創(chuàng)新體系是中國特色社會主義偉大旗幟的重要組成部分。剛才我們已經(jīng)講了，中國特色偉大旗幟包括中國特色道路和中國特色理論體系，我們比較好理解。

第三個定位就是全面建設(shè)小康社會，發(fā)展中國特色社會主義的行動綱領(lǐng)。盡管毛澤東思想仍具有當(dāng)代意義，永遠(yuǎn)都不過時，但是能夠指導(dǎo)全面建設(shè)小康社會，發(fā)展中國特色的行動綱領(lǐng)恰恰就是中國特色社會主義理論體系，在當(dāng)前特別是要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀。

為什么這么說?為什么當(dāng)前要深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀?

這是因為科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。

這是因為科學(xué)發(fā)展觀，第一要務(wù)是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。這是因為科學(xué)發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。這就是我們要講的第三個問題，就是馬克思主義中國化的第三大理論成果中國特色社會主義理論體系。講完了兩大理論成果，我們或許就會問，這兩大成果是什么關(guān)系呢?也就是我們接下來又要講的第四個問題。

四、中國特色社會主義理論體系與毛澤東思想的關(guān)系

正確認(rèn)識和把握中國特色社會主義理論體系與毛澤東思想的關(guān)系。

那么，我們過去曾經(jīng)說鄧小平理論始于毛成于鄧，始于毛什么意思?始于毛澤東、成于鄧，成于鄧小平。我們現(xiàn)在把毛澤東關(guān)于社會主義建設(shè)的思想放在毛澤東思想里面，我們把改革開放以來的成果概括為中國特色社會主義理論體系。所以人們就會問，這不是不是割裂了這兩大理論成果的關(guān)系?對此我們就要看出，中國特色社會主義理論體系與毛澤東思想，它是馬克思主義中國化的兩大理論成果，它既是一脈相承而又是與時俱進(jìn)的。也就是我們前面所說的馬克思主義具有與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，馬克思主義中國化也需要與時俱進(jìn)。所以有人形象地比喻把這兩大理論成果比作馬克思主義中國化的接力，就像奧運賽場上我們跑賽跑的接力賽，一棒接一棒，當(dāng)然我們大家可以看出如果一個人遞棒子，你沒有遞好他也會失誤，如果你遞好前面人沒有接好他也會失誤，所以它是繼承與創(chuàng)新，他們的銜接關(guān)系。毛澤東思想特別是毛澤東思想里面關(guān)于社會主義建設(shè)的思想，為中國特色社會主義理論體系提供了理論淵源。

正如鄧小平所講的，“從許多方面來說，現(xiàn)在我們還是把毛澤東同志已經(jīng)提出、但是沒有做的事情做起來，把他反對錯了的改正過來，把他沒有做好的事情做好。今后相當(dāng)長的時期，還是做這件事。當(dāng)然，我們也有發(fā)展，而且還要繼續(xù)發(fā)展”。我覺得鄧小平這句話就把毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系關(guān)系說得非常清楚。

有關(guān)黨的政治路線心得體會實用二

__年在后勤黨支部的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大和習(xí)近平總書記系列講話精神。較好地完成了‘兩學(xué)一做’學(xué)習(xí)，特別是十九大召開以后，我認(rèn)真地學(xué)習(xí)、抄寫了十九大報告全文，進(jìn)一步加深了對十九大精神的理解。今年以來共完成讀書筆記近兩萬字左右，心得體會三篇。

1、理論學(xué)習(xí)不夠。對黨的理論、路線、方針、政策學(xué)習(xí)掌握還不夠好，日常工作中學(xué)習(xí)的自覺性、主動性不強(qiáng)，學(xué)習(xí)的內(nèi)容不夠系統(tǒng);不夠全面，學(xué)習(xí)的時間把握的不好，缺乏持之以恒，理論聯(lián)系實際不夠，在理論學(xué)習(xí)上還不夠用心，與本職業(yè)務(wù)有關(guān)的就多學(xué)一點，于本職業(yè)務(wù)聯(lián)系不緊的就不去學(xué)，或者很少問津，特別是工作中認(rèn)為自己只是個小職工，雖然平時比較注重學(xué)習(xí)，尤其集體組織的各類活動和學(xué)習(xí)都能積極的參加，但是自我學(xué)習(xí)和自覺性還不夠高、學(xué)習(xí)的內(nèi)容還不夠全面、豐富。

2、思想不夠創(chuàng)新。把完成任務(wù)作為第一目標(biāo)，只安于做好領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)和自己份內(nèi)的工作，由于自己的思想不夠解放，全心全意為人民服務(wù)的宗旨，工作進(jìn)取心不強(qiáng)，就談不上敢想、敢干。缺乏知難而進(jìn)的工作態(tài)度和精神。

3、保持和發(fā)揚黨員的模范作用不夠。在日常工作和生活中，有時把自己混同于一般群眾降低了對自己的要求和標(biāo)準(zhǔn)，與一個共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)和追求，還有很大的差距。‘兩學(xué)一做’學(xué)習(xí)教育中，只注重學(xué)，學(xué)與做結(jié)合不夠緊密，‘兩學(xué)一做’的實際效果還不夠明顯。

4、工作作風(fēng)還不夠扎實。創(chuàng)新意識、超前意識不強(qiáng)，對待工作平平淡淡，按部就班。被動應(yīng)付工作，創(chuàng)新意識不強(qiáng)，只求過得去，不求過得硬。有時對領(lǐng)導(dǎo)安排的工作存在畏難、急躁情緒。不能很好地適應(yīng)工作要求、缺乏責(zé)任感。

1、理想信念淡化，正是因為沒有很好地學(xué)習(xí)黨的理論和認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，導(dǎo)致對黨的奮斗和遠(yuǎn)大目標(biāo)追求缺乏理解。認(rèn)知淡化了對黨的奮斗目標(biāo)的深刻理解，沒有遠(yuǎn)大的理想信念自然不會產(chǎn)生強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。

2、工作標(biāo)準(zhǔn)不高，觀念保守，頭腦中傳統(tǒng)的東西比較多，新理念接受起來不夠積極、迅速，工作上存在‘不求有功，但求無過’的思想傾向，滿足于盡職盡責(zé)，滿足于完成現(xiàn)有的工作任務(wù)。缺乏對問題的深入。

3、有為難情緒，盡管能盡職盡責(zé)的去做，但當(dāng)遇到較大困難時，存在畏難、發(fā)愁情緒。有時會產(chǎn)生只要我盡力就可以了，缺乏問題不解決不放手的執(zhí)著精神。往往忽略了自己是一名共產(chǎn)黨員，思想上工作上不能高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，不能想方設(shè)法體現(xiàn)黨員的引領(lǐng)作用。

4、工作作風(fēng)，工作中的精神狀態(tài)不能滿足時代要求和日益推進(jìn)的工作需要。工作還比較滯后，完成的質(zhì)量還不是很好，主動服務(wù)、高效服務(wù)，樹立的不夠牢固。

1、中國特色社會主義進(jìn)入新時代,自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，自覺履行廉政準(zhǔn)則。遵守中央八項規(guī)定，時刻牢記自己的身份、責(zé)任，自覺增強(qiáng)拒腐防變能力，接受監(jiān)督。旗幟鮮明地反對各種腐敗現(xiàn)象和不廉潔行為，保持黨員先進(jìn)性，維護(hù)黨的純潔性和永遠(yuǎn)和黨中央保持一致。

2、樹立良好的開拓創(chuàng)新精神，永葆共產(chǎn)黨員的生機(jī)和活力，我們的事業(yè)是在不斷開拓創(chuàng)新的過程中發(fā)展進(jìn)行的。這是保證我們黨在思想和工作永遠(yuǎn)保持蓬勃生機(jī)和活力的法寶，在面臨任務(wù)十分繁重、艱巨的情況下，就需要以開拓創(chuàng)新的精神，通過大膽的實踐和探索去加以解決，因此要敢于糾正不正確的思想觀念，在敬業(yè)奉獻(xiàn)、求實、開拓創(chuàng)新上沖破傳統(tǒng)觀念，不守舊不安于現(xiàn)狀，要不斷總結(jié)和完善也有的經(jīng)驗，開創(chuàng)工作新局面，全面提升服務(wù)質(zhì)量。

3、深入學(xué)習(xí)新黨章和十九大精神，不斷提高自己的政治素養(yǎng)。學(xué)以致用，理論聯(lián)系實際，用黨的最新理論武裝頭腦，堅定政治立場、政治信仰，筑牢思想根基。全力做好后勤服務(wù)保障工作。

4、緊緊圍繞省局轉(zhuǎn)作風(fēng)提效能、保安全為根本目標(biāo)，加強(qiáng)機(jī)關(guān)固定資產(chǎn)和辦公用品管理，完善、健全資產(chǎn)檔案，做好領(lǐng)用的記錄、登記，做到記錄清晰，查閱明了。

5、定期和不定期對庫存進(jìn)行盤點，做到物品管理心中有數(shù)，核對領(lǐng)用登記，做到帳物相符。從我做起，從現(xiàn)在做起。在服務(wù)創(chuàng)優(yōu)上做好工作，充分發(fā)揮主觀能動性，以良好的形象，保證后勤服務(wù)工作的圓滿完成。

有關(guān)黨的政治路線心得體會實用三

根據(jù)會議安排，下面我圍繞黨的十八大以來的歷史，結(jié)合自身學(xué)習(xí)和工作實際，與大家做交流研討。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央總覽全局、審時度勢，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，科學(xué)把握當(dāng)代中國發(fā)展大勢，順應(yīng)實踐要求和人民愿望，不斷完善制度建設(shè)，堅決破除改革潘籬，堅持全面從嚴(yán)治黨。從確立“兩個一百年”奮斗目標(biāo)到提出“中國夢”，從統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局到協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局、從全面打贏脫貧攻堅戰(zhàn)轉(zhuǎn)實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，從“全面建成小康社會”到“開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程”，治國理政總體方略與時俱進(jìn)，順應(yīng)時代，形成了習(xí)近平中國特色社會主義思想，解決了許多長期想解決而沒有解決的困難，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得了歷史性成就，實現(xiàn)了從“趕上時代”到“引領(lǐng)時代”的偉大跨越，中國特色社會主義進(jìn)入新時代。

黨的十八大以來的成就鼓舞人心，經(jīng)驗彌足珍貴，在建黨百年新的關(guān)鍵節(jié)點，我們要堅持用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅定信念、凝聚力量，用黨的重大成果和寶貴經(jīng)驗啟迪智慧、砥礪品格，特別是要結(jié)合黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程，深刻領(lǐng)會學(xué)習(xí)新時代中國特色社會主義思想，堅持不懈用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。

一是堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，筑牢思想根基。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)系黨和國家前途命運，我們的全部事業(yè)都建立在這個基礎(chǔ)之上，都根植于這個最本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢。黨的十八屆六中全會明確了習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，正式提出“以習(xí)近平同志為核心的黨中央”，這個決定，充分反映了全黨的共同意志和人民的共同心聲，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、提高黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力的迫切需要，是戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險和挑戰(zhàn)、奪取中國特色社會主義新勝利的根本保證。在建黨百年之際，在“兩個一百年”的歷史交匯時期，我們更應(yīng)該站穩(wěn)政治腳跟、筑牢思想根基，始終堅持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅決維護(hù)習(xí)近平總書記的核心地位，堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上行動上向黨中央看齊，時刻和黨的各項要求“對表”和黨紀(jì)國法“對表”，不斷增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，鑄牢中華民族共同體意識，始終牢記初心和使命，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹體現(xiàn)在具體實踐工作中，體現(xiàn)在全心全意為人民服務(wù)中。

二是堅持全面從嚴(yán)治黨，強(qiáng)化使命擔(dān)當(dāng)。中國革命的歷史實踐證明，只有全面從嚴(yán)治黨，永葆黨的純潔性和先進(jìn)性，才能確保中國共產(chǎn)黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以前所未有的力度推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，將全面從嚴(yán)治黨納入“四個全面”戰(zhàn)略布局，集中整飭黨風(fēng)，嚴(yán)厲懲治腐敗，堅持“打虎、拍蠅、獵狐”，狠剎四風(fēng)。從實施中央八項規(guī)定改進(jìn)工作作風(fēng)到構(gòu)建行之有效的權(quán)利監(jiān)督體制機(jī)制，從開展黨的群眾路線教育實踐活動到不忘初心、牢記使命主題教育，從反腐敗無禁區(qū)、全覆蓋、零容忍到一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐，從嚴(yán)格規(guī)范黨內(nèi)政治生活到實現(xiàn)黨內(nèi)政治生態(tài)根本好轉(zhuǎn)，全面從嚴(yán)治黨不斷縱深發(fā)展。黨的十九大把全面從嚴(yán)治黨納入堅持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略，提出新時代黨的建設(shè)總要求，寫入了新修改的黨章，各黨委黨組、全體黨員干部要堅定不移的貫徹落實黨中央關(guān)于全面從嚴(yán)治黨的工作部署。我們要一以貫之堅持全面從嚴(yán)治黨，堅決貫徹落實好新時代黨的建設(shè)總要求，將嚴(yán)的主基調(diào)長期堅持下去，始終堅持正確的政治方向、站穩(wěn)政治立場、對黨絕對忠誠，結(jié)合中央巡視整改任務(wù)、政法隊伍教育整頓和黨史學(xué)習(xí)教育等，完善紀(jì)律規(guī)章，扎緊制度籠子，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制，堅定不移把從嚴(yán)治黨引向縱深。

三是堅持以人民為中心，站穩(wěn)根本立場。江山就是人民，人民就是江山，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將以人民為中心置于治國理政思想的重要地位，明確提出“把有利于提高人民的生活水平作為總的出發(fā)點和檢驗標(biāo)準(zhǔn)”，必須以最廣大人民根本利益為我們一切工作的根本出發(fā)點和落腳點。習(xí)近平總書記每年都堅持深入基層一線考察調(diào)研，從30多攝氏度高溫、烈日似火的安徽，到零下30多攝氏度、寒風(fēng)如刃的內(nèi)蒙古阿爾山;從海拔2400多米的甘肅渭源到山陡溝深的四川大涼山……一次次深入基層調(diào)查研究、訪貧問苦，為民務(wù)實的精神始終如一。特別是在2020年新冠肺炎疫情爆發(fā)時期，總書記提出要“必須堅持人民至上、緊緊依靠人民、不斷造福人民、牢牢植根人民”“要把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位”……等等一系列疫情防控的重要講話重要指示批示精神，充分體現(xiàn)了總書記對疫情防控的高度重視，彰顯出強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)和始終不變的民生關(guān)切，這也是是中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的體現(xiàn)，是以人民為中心發(fā)展思想的具體實踐。我們要從學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的躬身力行中堅定為民情懷，恪守初心使命，時刻把人民群眾放在心上，發(fā)揮黨史學(xué)習(xí)教育作用，著力開展好“我為群眾辦實事”實踐活動，推動xx各級黨組織和黨員干部密切聯(lián)系群眾，深入基層、深入實際，真正沉下身子，想群眾所想，急群眾所急，解群眾所困，聚焦群眾普遍關(guān)心的熱點難點問題，傾聽群眾意見，汲取群眾智慧，從人民群眾發(fā)展要求中獲得前進(jìn)動力。要健全完善民主制度、宣傳民族政策、完善法制保障，激勵各族人民群眾自覺投身到自治旗的建設(shè)和發(fā)展當(dāng)中，共享經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會等各方面發(fā)展成果，增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感和安全感。

四是堅持艱苦奮斗，賡續(xù)革命精神。回顧中國共產(chǎn)黨百年的歷史，就是一部艱苦奮斗史。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持和發(fā)揚艱苦奮斗精神，把能不能堅守艱苦奮斗精神作為關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗的大事。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)努力踐行艱苦奮斗精神的重要性，指出“奮斗是艱辛的，艱難困苦、玉汝于成，沒有艱辛就不是真正的奮斗，我們要勇于在艱苦奮斗中凈化靈魂、磨礪意志、堅定信念”，并強(qiáng)調(diào)要“把艱苦奮斗精神一代一代傳承下去”。在新時代背景下，面臨新形勢新挑戰(zhàn)，更需要我們賡續(xù)艱苦奮斗革命精神，勵志篤行、以身踐行。今年是建黨100周年，我們要以慶祝建黨100周年為契機(jī)，從理論和實踐、黨的性質(zhì)和宗旨、黨的歷史和傳統(tǒng)、現(xiàn)實國情和黨情等多個維度進(jìn)行艱苦樸素、勤儉節(jié)約的思想教育，引導(dǎo)廣大黨員充分認(rèn)識到艱苦奮斗的重要性，保持黨的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)，永葆清正廉潔的政治本色。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭發(fā)揚腳踏實地、務(wù)實苦干的作風(fēng)，敢于較真碰難、敢于迎難而上，擼起袖子，俯下身子，切實把各項工作落到實處，把利民惠民政策落到細(xì)處，取得實實在在的成效。要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全旗廣大干部群眾立足xx發(fā)展實際，不斷追趕超越、奮發(fā)進(jìn)取、爭進(jìn)前列，做好強(qiáng)經(jīng)濟(jì)、興產(chǎn)業(yè)、穩(wěn)民生、保生態(tài)、防污染等重點工作，抓好常態(tài)化疫情防控，不斷優(yōu)化改善營商環(huán)境，鞏固擴(kuò)大脫貧攻堅成果，統(tǒng)籌推進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，開創(chuàng)xx“十四五”順利開局、各項事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的新局面。

五是堅持改革創(chuàng)新，催生發(fā)展活力。改革創(chuàng)新，是根本動力，是發(fā)展引擎。黨的十八大提出，以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央將全面深化改革納入“四個全面”戰(zhàn)略布局，圍繞“完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的總目標(biāo)，在多個領(lǐng)域?qū)嵤┝艘幌盗懈母锱e措，極大改變了中國的面貌、中華民族的面貌、中國人民的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌。黨的十九屆五中全會強(qiáng)調(diào)，“要以改革創(chuàng)新為根本動力，以滿足人民日益增長的美好生活需要為根本目的，統(tǒng)籌推進(jìn)各項工作，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家開好局、起好步”。改革開放只有進(jìn)行時，沒有完成時。新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義，根本動力仍然是全面深化改革。在前進(jìn)道路上，我們要堅決扛起改革創(chuàng)新的歷史使命，進(jìn)一步解放思想、進(jìn)一步解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、進(jìn)一步解放和增強(qiáng)社會活力，圍繞“十四五”規(guī)劃科學(xué)謀劃未來新的目標(biāo)和舉措，在更高起點、更高層次、更高目標(biāo)上推進(jìn)全面深化改革，努力探索符合xx實際的發(fā)展新路子。要堅持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，把做實做強(qiáng)做優(yōu)實體經(jīng)濟(jì)作為主攻方向，持續(xù)深化“xx”行動，不斷強(qiáng)化“xx”工程，全力營造大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新良好環(huán)境。要發(fā)揮企業(yè)創(chuàng)新主體作用，著力強(qiáng)龍頭、強(qiáng)配套、強(qiáng)融合，支持國有煤電企業(yè)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)保、煤炭精深加工等領(lǐng)域的技術(shù)研發(fā)，堅定不移走好以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子。要加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理，堅持一手抓安全、護(hù)穩(wěn)定，一手打基礎(chǔ)、謀長遠(yuǎn)，不斷創(chuàng)新社會治理理念思路、體制機(jī)制、方法手段，著力從源頭上預(yù)防和減少影響社會和諧穩(wěn)定的問題發(fā)生，不斷增強(qiáng)人民群眾安全感和滿足感。

心有所信，方能遠(yuǎn)行。我們要用百年黨史滋潤初心，汲取力量，把前人的智慧和經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為解決實際問題的能力水平，轉(zhuǎn)化為推動高質(zhì)量發(fā)展的前進(jìn)動力，在新征程上接續(xù)奮斗、堅毅前行，肩負(fù)起時代賦予的重任和使命，在新的“趕考”中交出更優(yōu)異的答卷。