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我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。我們想要好好寫一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于團(tuán)結(jié)奮斗建設(shè)新疆心得體會(huì)總結(jié)一
好虎架不住一群狼。
一根線容易斷,萬(wàn)根線能拉船。
不怕巨浪高,只怕槳不齊。
輕霜凍死單根草,狂風(fēng)難毀萬(wàn)木林。
柴多火旺,水漲船高。
爛麻搓成繩,也能拉千斤。
團(tuán)結(jié)加智慧,弱者勝?gòu)?qiáng)者。
雁怕離群,人怕掉隊(duì)。
一根稻草拋不過(guò)墻,一根木頭架不起梁。
土幫土成墻,人幫人成城。
天時(shí)不如地利,地利不如人和。
不怕虎生兩翼,就怕人起二心。
七個(gè)和尚八個(gè)腔。
莫學(xué)蜘蛛各結(jié)網(wǎng),要學(xué)蜜蜂共釀蜜。
眾人一條心,黃土變成金。
星多天空亮,人多智慧廣。
一顆星星布不滿天,一塊石頭壘不成山。
一人難唱一臺(tái)戲。
一個(gè)人的智慧不夠用,兩個(gè)人的智慧用不完。
滴水不成海,獨(dú)木難成林。
一個(gè)籬笆三個(gè)樁,一個(gè)好漢三個(gè)幫。
一人知識(shí)有限,眾人智慧無(wú)窮。
磚連磚成墻,瓦連瓦成房。
人多好辦事。
一爭(zhēng)兩丑,一讓兩有。
人多山倒,力眾海移。
一箭易斷,十箭難折。
魚不能離水,雁不能離群。
關(guān)于團(tuán)結(jié)奮斗建設(shè)新疆心得體會(huì)總結(jié)二
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問(wèn)題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。
民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域,歷時(shí)十八年,考察了許多國(guó)家,把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào),為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件,加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛國(guó)的少數(shù)民族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命,用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利,使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震,玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中:忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰耍覀冇醒獫庥谒糜H情。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。
無(wú)論從哪一方面說(shuō),和諧都是發(fā)展的前提。20xx年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó),實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談,變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì),我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié),用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來(lái),我們擁有美好的明天,我們共同仰望同一片藍(lán)天!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
關(guān)于團(tuán)結(jié)奮斗建設(shè)新疆心得體會(huì)總結(jié)三
1. 弱者等待時(shí)機(jī),強(qiáng)者時(shí)機(jī),智者時(shí)機(jī)
2. 立志漫長(zhǎng)清華園,刻苦方能未明湖
3. 我心一片磁針石,不讀清華不肯休
4. 孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān),學(xué)不成名誓不還
5. 青霄有路終須到,金榜無(wú)名誓不歸
6. 不奪桂冠誓不回,那怕銷得人憔悴
7. 人的一生是漫長(zhǎng)的,但關(guān)鍵的幾步卻是短暫的
8. 團(tuán)結(jié)四班,豪情滿天;眾志成城,超越自我!
9. 服從命令,聽從指揮,團(tuán)結(jié)互助,爭(zhēng)取佳績(jī)!
10. 做有實(shí)力的人,不要讓的懶惰明天的痛
11. 揚(yáng)帆起舵,學(xué)海無(wú)涯;乘風(fēng)破浪,奮勇拼搏
12. 不卑不亢,奮發(fā)向上;生命輝煌,我們開創(chuàng)
13. 思不嫌煩,學(xué)不嫌苦;堅(jiān)持不懈,勇往直前
14. 尊人尊己,友誼第一;少說(shuō)多做,學(xué)習(xí)第一
15. 山不厭高,海不厭深;養(yǎng)怡之福,可得永年
16. 十一十一,自強(qiáng)不息,奮力沖刺,二零一一
17. 十二十二,說(shuō)一不二,只做第一,不做第二
18. 十三十三,一馬當(dāng)先,凌云直上,氣沖霄漢
19. 十四十四,胸懷大志,指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字
20. 十五十五,激情飛舞,開拓進(jìn)取,風(fēng)雨無(wú)阻
關(guān)于團(tuán)結(jié)奮斗建設(shè)新疆心得體會(huì)總結(jié)四
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問(wèn)題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來(lái)了自治區(qū)第26個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)顯得尤為重要。
民族團(tuán)結(jié)從中國(guó)上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域,歷時(shí)十八年,考察了許多國(guó)家,把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報(bào),為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件,加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來(lái)往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也有一批愛國(guó)的少數(shù)民族為祖國(guó)的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命,用他們的生命換來(lái)了之后千萬(wàn)同胞們的幸福生活。新中國(guó)成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利,使得在新疆生活的47個(gè)民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震,玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中:忘不了全國(guó)各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國(guó)慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?,我們有血濃于水得親情。
我們學(xué)校是一個(gè)各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個(gè)民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心,而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來(lái)對(duì)待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個(gè)充滿生機(jī)和活力的新校園。
無(wú)論從哪一方面說(shuō),和諧都是發(fā)展的前提。20xx年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會(huì)到穩(wěn)定的重要性。如果沒(méi)有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個(gè)近代任人宰割的中國(guó),實(shí)現(xiàn)中國(guó)的偉大復(fù)興就會(huì)成為空談,變成一個(gè)遙遙無(wú)期的夢(mèng)想。面對(duì)國(guó)內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢(shì),我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié),用一種全新的姿態(tài)面對(duì)世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見證一個(gè)蒸蒸日上的新家園!
回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來(lái),我們擁有美好的明天,我們共同仰望同一片藍(lán)天!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
關(guān)于團(tuán)結(jié)奮斗建設(shè)新疆心得體會(huì)總結(jié)五
張騫, 漢中 城固人。他是一個(gè)意志力極強(qiáng)、辦事靈活而又胸懷坦蕩、善于待人處事的人。他出使中途即被匈奴截留下來(lái),在匈奴生活十多年,始終保持著漢朝的特使符節(jié), 匈奴單于 硬叫他娶當(dāng)?shù)厝俗髌?,已?jīng)生了 兒子 ,也沒(méi)有動(dòng)搖他一定要完成任務(wù)的決心。他住在匈奴的西境,等候機(jī)會(huì)。
張騫終于找到機(jī)會(huì)率領(lǐng)部屬逃離了 匈奴 。他們向西急行幾十天,越過(guò)蔥嶺,到了大宛(今 烏茲別克共和國(guó) 境內(nèi))。由大宛介紹,又通過(guò) 康居 (今哈薩克共和國(guó)東南),到了大夏。大夏在今 阿姆河 流域。張騫這才找到了大月氏。十多年來(lái),大月氏這個(gè)“行國(guó)”已發(fā)生了很大變化:一是在 伊犁河 畔受到 烏孫 的攻擊,又一次向西遠(yuǎn)徙。烏孫,63萬(wàn)人,也是個(gè)“行國(guó)”,曾在敦煌一帶游牧,受過(guò)大月氏的攻擊。 后來(lái) 匈奴支持烏孫遠(yuǎn)襲大月氏,大月氏被迫遷到 阿姆 河畔,而烏孫卻在伊犁河留住下來(lái)。自從大月氏到了阿姆河,不僅用武力臣服了大夏,還由于這里土地肥沃,逐漸由游牧生活,改向農(nóng)業(yè)定居,無(wú)意東還,再與匈奴為敵。張騫在大月氏逗留了一年多,得不到結(jié)果,只好歸國(guó)。回國(guó)途中,又被匈奴拘禁一年多。公元前126年,匈奴內(nèi)亂,張騫乘機(jī)脫身回到 長(zhǎng)安 。
張騫出使時(shí)帶著100多人,歷經(jīng)13年后,只剩下他和 堂邑父 兩個(gè)人回來(lái)。這次出使,雖然沒(méi)有達(dá)到原來(lái)的目的,但對(duì)于西域的地理、物產(chǎn)、風(fēng)俗習(xí)慣有了比較詳細(xì)的了解,為漢朝開辟通往 中亞 的交通要道提供了寶貴的資料。
張騫回來(lái)以后,向武帝報(bào)告了西域的情況。這就是《 漢書·西域傳 》資料的最初來(lái)源。之后,由于張騫隨 衛(wèi)青 出征立功,“知水草處,軍得以不乏”,被武帝封為“博望侯”。
元狩四年(公元前119年),張騫第二次奉派出使西域。這時(shí),漢朝業(yè)已控制了河西走廊、積極進(jìn)行武帝時(shí)對(duì)匈奴最大規(guī)模的一次戰(zhàn)役。幾年來(lái)漢武帝多次向張騫詢問(wèn)大夏等地情況,張騫著重介紹了烏孫到伊犁河畔后已經(jīng)與匈奴發(fā)生矛盾的具體情況,建議招烏 孫東 返敦煌一帶,跟漢共同抵抗匈奴。這就是“斷匈奴右臂”的著名戰(zhàn)略。同時(shí),張騫也著重提出應(yīng)該與西域各族加強(qiáng)友好往來(lái)。這些 意見 得到了漢武帝的采納。
張騫率領(lǐng)300人組成的使團(tuán),每人備兩匹馬,帶牛羊萬(wàn)頭,金帛貨物價(jià)值“數(shù)千巨萬(wàn)”,到了烏孫,游說(shuō)烏孫 王東 返,沒(méi)有成功。他又分遣副使持節(jié)到了大宛、康居、月氏、大夏等國(guó)。元鼎二年(公元前115年)張騫回來(lái),烏孫派使者幾十人隨同張騫一起到了長(zhǎng)安。此后,漢朝派出的使者還到過(guò)安息(波斯)、 身毒 (印度)、奄蔡(在咸海與里海間)、條支(安息屬國(guó))、犁軒(附屬大秦的埃及亞歷山大城), 中國(guó) 使者還受到安息專門組織的二萬(wàn)人的盛大歡迎。安息等國(guó)的使者也不斷來(lái)長(zhǎng)安訪問(wèn)和貿(mào)易。從此,漢與西域的交通建立起來(lái)。
元鼎二年(公元前115年),張騫回到漢朝后,拜為大行令,第二年死去。他死后,漢同西域的關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展。元封六年(公元前105年),烏孫王以良馬千匹為聘禮向漢求和親,武帝把 江都公主 細(xì)君嫁給烏孫王。細(xì)君死后,漢又以楚王戊孫女 解憂公主 嫁給烏孫王。解憂的侍者馮鐐深知詩(shī)文事理,做為公主使者常持漢節(jié)行賞賜于諸國(guó),深得尊敬和信任,被稱為 馮夫人 。由于她的活動(dòng),鞏固和發(fā)展了漢同烏孫的關(guān)系。神爵三年(公元前60年),匈奴內(nèi)部分裂,日逐王先賢撣率人降漢,匈奴對(duì)西域的控制瓦解。 漢宣帝 任命衛(wèi)司馬鄭吉為 西域都護(hù) ,駐守在烏壘城(今新疆輪 臺(tái)東 ),這是漢朝在蔥嶺以東,今巴爾喀什湖以南的廣大地區(qū)正式設(shè)置行政機(jī)構(gòu)的開端。
匈奴 奴隸主 對(duì)西域各族人民的剝削、壓迫是極其殘酷的。西漢的 封建制度 ,較之匈奴的奴隸制度要先進(jìn)得多。因此,新疆境內(nèi)的各族人民都希望擺脫匈奴貴族的壓迫,接受西漢的統(tǒng)治。西漢政府在那里設(shè)置常駐的官員,派去士卒屯田,并設(shè)校尉統(tǒng)領(lǐng),保護(hù)屯田,使?jié)h族人民同新疆各族人民的交往更加密切了。
民族團(tuán)結(jié)大愛擎起“維漢一家”
宋柏艷,今年43歲。22年前,大學(xué)剛畢業(yè),為了心中的愛,隨丈夫買買提·伊明,從祖國(guó)最東邊的哈爾濱,奔赴祖國(guó)最西邊的偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村—新疆于田縣蘭干鄉(xiāng)安家落戶。由于宋柏艷的出色表現(xiàn),再經(jīng)過(guò)層層考驗(yàn),被地委特批在于田縣蘭干鄉(xiāng)小學(xué)任教。十幾年來(lái),她在“雙語(yǔ)”教學(xué)中做出了突出貢獻(xiàn),樹立了維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的“標(biāo)桿”,她用真摯的愛情抒寫了一曲曲催人奮進(jìn)的民族團(tuán)結(jié)贊歌,用無(wú)私的愛把民族團(tuán)結(jié)升華到新境界,得到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和全縣各族群眾的充分認(rèn)可和一致好評(píng),連續(xù)幾年被評(píng)為地區(qū)、縣級(jí)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人”。
1990年,“緣分”讓宋柏燕和她的丈夫買買提·依明相識(shí)并相戀。買買提·依明是一個(gè)當(dāng)過(guò)兵的人,在當(dāng)兵期間,他積極上進(jìn),學(xué)會(huì)了漢語(yǔ),而且說(shuō)話坦誠(chéng)、幽默,是個(gè)頭腦非常靈活的人。1986年有經(jīng)濟(jì)頭腦的買買提·依明到哈爾濱做葡萄干生意,和宋柏艷結(jié)下了不解之緣。這種緣分一直伴隨著宋柏艷度過(guò)了二十二個(gè)春夏秋冬,在新疆這片熱土上深深地扎下了根。
那是1991年3月9日,天氣陰沉,行人都蒙著面紗,風(fēng)沙彌漫,宋柏艷跟隨她的丈夫買買提·依明,經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的旅途,一路顛簸,千里迢迢來(lái)到了和田。為了獻(xiàn)上兒媳的一片心意,打算給艾加汗媽媽送上一塊最好的絲綢,及他的兄弟姐妹和孩子們帶些禮物,決定在和田呆上一天。沒(méi)想到就這么一天,卻讓買買提·依明再也沒(méi)能見到日思夜想的媽媽。當(dāng)宋柏艷和她丈夫知道這個(gè)噩耗后,趕緊趕往買買提·依明家里,可是買買提·依明的母親卻永遠(yuǎn)地埋在了地下!沒(méi)能見上慈祥母親最后一面是這對(duì)新人最大的遺憾!
宋柏艷和買買提·依明不是同一個(gè)民族但卻組建成了一個(gè)家庭,這成了維吾爾鄉(xiāng)親經(jīng)常討論的話題,針對(duì)這對(duì)新人的閑言碎語(yǔ)不斷增多,這時(shí)讓宋柏艷感覺(jué)到壓力很大,但在這時(shí),她的丈夫買買提·依明卻一個(gè)人默默地扛著。宋柏艷和買買提·依明彼此心里都明白是怎么回事,但誰(shuí)都不愿提起這個(gè)問(wèn)題。買買提·依明笑著對(duì)宋柏艷說(shuō),腳上的鞋穿得舒服不舒服自己心里最清楚,不必想那么多。他還對(duì)宋柏艷唱起了漢語(yǔ)歌:我們的生活充滿陽(yáng)光!這樣的安慰,抹去了宋柏艷的擔(dān)憂。
時(shí)間一天天的過(guò)去,宋柏艷的“不習(xí)慣”也越來(lái)越多,天啊!喝澇坎水,點(diǎn)油燈,想都沒(méi)想到,中國(guó)還有這么落后的地方,面對(duì)一系列的困難、窘?jīng)r,宋柏艷病倒了,但是,買買提·依明總是搞點(diǎn)新鮮吃的、說(shuō)逗人的話,想法設(shè)法讓宋柏艷高興。在這個(gè)偏僻、落后的西北沙漠小村,語(yǔ)言的障礙,惡劣的生活環(huán)境,陌生的風(fēng)俗習(xí)慣,幾乎讓宋柏艷感覺(jué)像掉進(jìn)了深淵一般。周圍封閉的村民排斥、歧視的目光看著宋柏艷,宋柏艷的精神快崩潰了,這時(shí),宋柏艷突然想起了她的母親,宋柏艷下定決心要像母親一樣堅(jiān)強(qiáng),用“青松傲雪”的風(fēng)格來(lái)激勵(lì)自己,于是宋柏艷頑強(qiáng)地生活了下來(lái)。就這樣,一天又一天,一月又一月,一年又一年,宋柏艷沒(méi)有回老家,是“愛”創(chuàng)造了奇跡,把宋柏艷留在了新疆。
1996年,經(jīng)地委特批,宋柏艷被分到蘭干鄉(xiāng)小學(xué)擔(dān)任雙語(yǔ)班班主任,兼任語(yǔ)文老師。從此,在她的教師生涯中“奉獻(xiàn)全部的愛”成為她的從教目標(biāo)。十幾年來(lái),基本放棄休息日?qǐng)?jiān)持給孩子補(bǔ)課,希望自己的學(xué)生茁壯成長(zhǎng),考上好的大學(xué)。
十幾年的艱苦生活,宋柏艷不但沒(méi)屈服,反而更加堅(jiān)強(qiáng),因?yàn)樗伟仄G對(duì)自己說(shuō)過(guò)人要活就要活的`有尊嚴(yán)。
付出總有回報(bào),20xx年、20xx年,被地區(qū)評(píng)為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人;也先后被縣評(píng)為民族團(tuán)結(jié)模范個(gè)人5次,連續(xù)6年評(píng)為優(yōu)秀雙語(yǔ)教師;宋柏艷選為縣政協(xié)委員,她的丈夫買買提·依明被選為自治區(qū)人民代表,縣政協(xié)代表;通過(guò)他們的付出和努力,他們一家被評(píng)為縣科技致富示范戶、五好文明家庭、葡萄營(yíng)銷示范大戶。
教育工作,是陽(yáng)光底下最光榮的職業(yè),宋柏艷對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,嘔心瀝血,兢兢業(yè)業(yè),甘于奉獻(xiàn),樂(lè)觀向上,全身心地投入到黨的民族教育事業(yè)。為了工作,為了民族團(tuán)結(jié),宋柏艷做到了無(wú)私奉獻(xiàn),她從不計(jì)較個(gè)人得失,只是默默地付出。
有人問(wèn)他,你這樣做值得嗎,她只是微笑的回答:“我覺(jué)得這樣挺快樂(lè),沒(méi)有了這些孩子,離開了鄉(xiāng)親們,反而感覺(jué)到不自在?!币痪錁銓?shí)話語(yǔ),道出了宋柏艷和鄉(xiāng)親們之間的感情,道出了與學(xué)生之間的友情,是“愛”把宋柏艷和維吾爾族鄉(xiāng)親緊緊拴在了一起;是“愛”讓宋柏艷做出了不一樣的選擇;是愛把“民族之情”變得更加血濃于水!
讓我們秉承“宋柏艷精神”,把她的那種無(wú)私奉獻(xiàn)、博愛無(wú)疆,把她那種視各民族為一家的精神,播撒到世間的每一個(gè)角落,讓它生根、發(fā)芽、茁壯成長(zhǎng),成為推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的力量源泉!
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