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我們得到了一些心得體會以后,應該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。我們想要好好寫一篇心得體會,可是卻無從下手嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
關于團結奮斗建設新疆心得體會總結一
好虎架不住一群狼。
一根線容易斷,萬根線能拉船。
不怕巨浪高,只怕槳不齊。
輕霜凍死單根草,狂風難毀萬木林。
柴多火旺,水漲船高。
爛麻搓成繩,也能拉千斤。
團結加智慧,弱者勝強者。
雁怕離群,人怕掉隊。
一根稻草拋不過墻,一根木頭架不起梁。
土幫土成墻,人幫人成城。
天時不如地利,地利不如人和。
不怕虎生兩翼,就怕人起二心。
七個和尚八個腔。
莫學蜘蛛各結網,要學蜜蜂共釀蜜。
眾人一條心,黃土變成金。
星多天空亮,人多智慧廣。
一顆星星布不滿天,一塊石頭壘不成山。
一人難唱一臺戲。
一個人的智慧不夠用,兩個人的智慧用不完。
滴水不成海,獨木難成林。
一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。
一人知識有限,眾人智慧無窮。
磚連磚成墻,瓦連瓦成房。
人多好辦事。
一爭兩丑,一讓兩有。
人多山倒,力眾海移。
一箭易斷,十箭難折。
魚不能離水,雁不能離群。
關于團結奮斗建設新疆心得體會總結二
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家早上好!
民族團結是我們從未忽視的問題。五月的和風伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團結教育月。今年的民族團結教育活動顯得尤為重要。
民族團結從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數民族打開了向漢族學習的大門。張騫兩次出使西域,歷時十八年,考察了許多國家,把西域的自然環(huán)境、風土人情、政治、經濟等都向漢武帝作了詳細匯報,為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件,加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數民族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命,用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數民族同胞的權利,使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震,玉樹地震中所展現的民族團結精神深深烙印進了人們心中:忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結柱。這是因為我們是一家人,我們有血濃于水得親情。
我們學校是一個各民族學生與老師和諧相處的大家園。學校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個民族的同學。學校在學習生活方面也給予少數民族同學很多的關心,而我們也應該用一種團結、友愛的態(tài)度來對待學校里的每一位少數民族同學。只有關系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。
無論從哪一方面說,和諧都是發(fā)展的前提。20xx年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團結我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國,實現中國的偉大復興就會成為空談,變成一個遙遙無期的夢想。面對國內外嚴峻的形勢,我們更應做到團結,用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!
回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來,我們擁有美好的明天,我們共同仰望同一片藍天!
我的演講到此結束,謝謝大家!
關于團結奮斗建設新疆心得體會總結三
1. 弱者等待時機,強者時機,智者時機
2. 立志漫長清華園,刻苦方能未明湖
3. 我心一片磁針石,不讀清華不肯休
4. 孩兒立志出鄉(xiāng)關,學不成名誓不還
5. 青霄有路終須到,金榜無名誓不歸
6. 不奪桂冠誓不回,那怕銷得人憔悴
7. 人的一生是漫長的,但關鍵的幾步卻是短暫的
8. 團結四班,豪情滿天;眾志成城,超越自我!
9. 服從命令,聽從指揮,團結互助,爭取佳績!
10. 做有實力的人,不要讓的懶惰明天的痛
11. 揚帆起舵,學海無涯;乘風破浪,奮勇拼搏
12. 不卑不亢,奮發(fā)向上;生命輝煌,我們開創(chuàng)
13. 思不嫌煩,學不嫌苦;堅持不懈,勇往直前
14. 尊人尊己,友誼第一;少說多做,學習第一
15. 山不厭高,海不厭深;養(yǎng)怡之福,可得永年
16. 十一十一,自強不息,奮力沖刺,二零一一
17. 十二十二,說一不二,只做第一,不做第二
18. 十三十三,一馬當先,凌云直上,氣沖霄漢
19. 十四十四,胸懷大志,指點江山,激揚文字
20. 十五十五,激情飛舞,開拓進取,風雨無阻
關于團結奮斗建設新疆心得體會總結四
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家早上好!
民族團結是我們從未忽視的問題。五月的和風伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團結教育月。今年的民族團結教育活動顯得尤為重要。
民族團結從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數民族打開了向漢族學習的大門。張騫兩次出使西域,歷時十八年,考察了許多國家,把西域的自然環(huán)境、風土人情、政治、經濟等都向漢武帝作了詳細匯報,為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件,加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數民族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命,用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數民族同胞的權利,使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震,玉樹地震中所展現的民族團結精神深深烙印進了人們心中:忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景,忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結柱。這是因為我們是一家人,我們有血濃于水得親情。
我們學校是一個各民族學生與老師和諧相處的大家園。學校有維吾爾族,哈薩克族,柯爾克孜族,回族,蒙古族等多個民族的同學。學校在學習生活方面也給予少數民族同學很多的關心,而我們也應該用一種團結、友愛的態(tài)度來對待學校里的每一位少數民族同學。只有關系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。
無論從哪一方面說,和諧都是發(fā)展的前提。20xx年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團結我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國,實現中國的偉大復興就會成為空談,變成一個遙遙無期的夢想。面對國內外嚴峻的形勢,我們更應做到團結,用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然,能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!
回望歷史,我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來,我們擁有美好的明天,我們共同仰望同一片藍天!
我的演講到此結束,謝謝大家!
關于團結奮斗建設新疆心得體會總結五
張騫, 漢中 城固人。他是一個意志力極強、辦事靈活而又胸懷坦蕩、善于待人處事的人。他出使中途即被匈奴截留下來,在匈奴生活十多年,始終保持著漢朝的特使符節(jié), 匈奴單于 硬叫他娶當地人作妻,已經生了 兒子 ,也沒有動搖他一定要完成任務的決心。他住在匈奴的西境,等候機會。
張騫終于找到機會率領部屬逃離了 匈奴 。他們向西急行幾十天,越過蔥嶺,到了大宛(今 烏茲別克共和國 境內)。由大宛介紹,又通過 康居 (今哈薩克共和國東南),到了大夏。大夏在今 阿姆河 流域。張騫這才找到了大月氏。十多年來,大月氏這個“行國”已發(fā)生了很大變化:一是在 伊犁河 畔受到 烏孫 的攻擊,又一次向西遠徙。烏孫,63萬人,也是個“行國”,曾在敦煌一帶游牧,受過大月氏的攻擊。 后來 匈奴支持烏孫遠襲大月氏,大月氏被迫遷到 阿姆 河畔,而烏孫卻在伊犁河留住下來。自從大月氏到了阿姆河,不僅用武力臣服了大夏,還由于這里土地肥沃,逐漸由游牧生活,改向農業(yè)定居,無意東還,再與匈奴為敵。張騫在大月氏逗留了一年多,得不到結果,只好歸國?;貒局校直恍倥薪荒甓?。公元前126年,匈奴內亂,張騫乘機脫身回到 長安 。
張騫出使時帶著100多人,歷經13年后,只剩下他和 堂邑父 兩個人回來。這次出使,雖然沒有達到原來的目的,但對于西域的地理、物產、風俗習慣有了比較詳細的了解,為漢朝開辟通往 中亞 的交通要道提供了寶貴的資料。
張騫回來以后,向武帝報告了西域的情況。這就是《 漢書·西域傳 》資料的最初來源。之后,由于張騫隨 衛(wèi)青 出征立功,“知水草處,軍得以不乏”,被武帝封為“博望侯”。
元狩四年(公元前119年),張騫第二次奉派出使西域。這時,漢朝業(yè)已控制了河西走廊、積極進行武帝時對匈奴最大規(guī)模的一次戰(zhàn)役。幾年來漢武帝多次向張騫詢問大夏等地情況,張騫著重介紹了烏孫到伊犁河畔后已經與匈奴發(fā)生矛盾的具體情況,建議招烏 孫東 返敦煌一帶,跟漢共同抵抗匈奴。這就是“斷匈奴右臂”的著名戰(zhàn)略。同時,張騫也著重提出應該與西域各族加強友好往來。這些 意見 得到了漢武帝的采納。
張騫率領300人組成的使團,每人備兩匹馬,帶牛羊萬頭,金帛貨物價值“數千巨萬”,到了烏孫,游說烏孫 王東 返,沒有成功。他又分遣副使持節(jié)到了大宛、康居、月氏、大夏等國。元鼎二年(公元前115年)張騫回來,烏孫派使者幾十人隨同張騫一起到了長安。此后,漢朝派出的使者還到過安息(波斯)、 身毒 (印度)、奄蔡(在咸海與里海間)、條支(安息屬國)、犁軒(附屬大秦的埃及亞歷山大城), 中國 使者還受到安息專門組織的二萬人的盛大歡迎。安息等國的使者也不斷來長安訪問和貿易。從此,漢與西域的交通建立起來。
元鼎二年(公元前115年),張騫回到漢朝后,拜為大行令,第二年死去。他死后,漢同西域的關系進一步發(fā)展。元封六年(公元前105年),烏孫王以良馬千匹為聘禮向漢求和親,武帝把 江都公主 細君嫁給烏孫王。細君死后,漢又以楚王戊孫女 解憂公主 嫁給烏孫王。解憂的侍者馮鐐深知詩文事理,做為公主使者常持漢節(jié)行賞賜于諸國,深得尊敬和信任,被稱為 馮夫人 。由于她的活動,鞏固和發(fā)展了漢同烏孫的關系。神爵三年(公元前60年),匈奴內部分裂,日逐王先賢撣率人降漢,匈奴對西域的控制瓦解。 漢宣帝 任命衛(wèi)司馬鄭吉為 西域都護 ,駐守在烏壘城(今新疆輪 臺東 ),這是漢朝在蔥嶺以東,今巴爾喀什湖以南的廣大地區(qū)正式設置行政機構的開端。
匈奴 奴隸主 對西域各族人民的剝削、壓迫是極其殘酷的。西漢的 封建制度 ,較之匈奴的奴隸制度要先進得多。因此,新疆境內的各族人民都希望擺脫匈奴貴族的壓迫,接受西漢的統(tǒng)治。西漢政府在那里設置常駐的官員,派去士卒屯田,并設校尉統(tǒng)領,保護屯田,使?jié)h族人民同新疆各族人民的交往更加密切了。
民族團結大愛擎起“維漢一家”
宋柏艷,今年43歲。22年前,大學剛畢業(yè),為了心中的愛,隨丈夫買買提·伊明,從祖國最東邊的哈爾濱,奔赴祖國最西邊的偏遠鄉(xiāng)村—新疆于田縣蘭干鄉(xiāng)安家落戶。由于宋柏艷的出色表現,再經過層層考驗,被地委特批在于田縣蘭干鄉(xiāng)小學任教。十幾年來,她在“雙語”教學中做出了突出貢獻,樹立了維護民族團結的“標桿”,她用真摯的愛情抒寫了一曲曲催人奮進的民族團結贊歌,用無私的愛把民族團結升華到新境界,得到了上級領導和全縣各族群眾的充分認可和一致好評,連續(xù)幾年被評為地區(qū)、縣級“民族團結進步模范個人”。
1990年,“緣分”讓宋柏燕和她的丈夫買買提·依明相識并相戀。買買提·依明是一個當過兵的人,在當兵期間,他積極上進,學會了漢語,而且說話坦誠、幽默,是個頭腦非常靈活的人。1986年有經濟頭腦的買買提·依明到哈爾濱做葡萄干生意,和宋柏艷結下了不解之緣。這種緣分一直伴隨著宋柏艷度過了二十二個春夏秋冬,在新疆這片熱土上深深地扎下了根。
那是1991年3月9日,天氣陰沉,行人都蒙著面紗,風沙彌漫,宋柏艷跟隨她的丈夫買買提·依明,經過漫長的旅途,一路顛簸,千里迢迢來到了和田。為了獻上兒媳的一片心意,打算給艾加汗媽媽送上一塊最好的絲綢,及他的兄弟姐妹和孩子們帶些禮物,決定在和田呆上一天。沒想到就這么一天,卻讓買買提·依明再也沒能見到日思夜想的媽媽。當宋柏艷和她丈夫知道這個噩耗后,趕緊趕往買買提·依明家里,可是買買提·依明的母親卻永遠地埋在了地下!沒能見上慈祥母親最后一面是這對新人最大的遺憾!
宋柏艷和買買提·依明不是同一個民族但卻組建成了一個家庭,這成了維吾爾鄉(xiāng)親經常討論的話題,針對這對新人的閑言碎語不斷增多,這時讓宋柏艷感覺到壓力很大,但在這時,她的丈夫買買提·依明卻一個人默默地扛著。宋柏艷和買買提·依明彼此心里都明白是怎么回事,但誰都不愿提起這個問題。買買提·依明笑著對宋柏艷說,腳上的鞋穿得舒服不舒服自己心里最清楚,不必想那么多。他還對宋柏艷唱起了漢語歌:我們的生活充滿陽光!這樣的安慰,抹去了宋柏艷的擔憂。
時間一天天的過去,宋柏艷的“不習慣”也越來越多,天啊!喝澇坎水,點油燈,想都沒想到,中國還有這么落后的地方,面對一系列的困難、窘況,宋柏艷病倒了,但是,買買提·依明總是搞點新鮮吃的、說逗人的話,想法設法讓宋柏艷高興。在這個偏僻、落后的西北沙漠小村,語言的障礙,惡劣的生活環(huán)境,陌生的風俗習慣,幾乎讓宋柏艷感覺像掉進了深淵一般。周圍封閉的村民排斥、歧視的目光看著宋柏艷,宋柏艷的精神快崩潰了,這時,宋柏艷突然想起了她的母親,宋柏艷下定決心要像母親一樣堅強,用“青松傲雪”的風格來激勵自己,于是宋柏艷頑強地生活了下來。就這樣,一天又一天,一月又一月,一年又一年,宋柏艷沒有回老家,是“愛”創(chuàng)造了奇跡,把宋柏艷留在了新疆。
1996年,經地委特批,宋柏艷被分到蘭干鄉(xiāng)小學擔任雙語班班主任,兼任語文老師。從此,在她的教師生涯中“奉獻全部的愛”成為她的從教目標。十幾年來,基本放棄休息日堅持給孩子補課,希望自己的學生茁壯成長,考上好的大學。
十幾年的艱苦生活,宋柏艷不但沒屈服,反而更加堅強,因為宋柏艷對自己說過人要活就要活的`有尊嚴。
付出總有回報,20xx年、20xx年,被地區(qū)評為民族團結進步模范個人;也先后被縣評為民族團結模范個人5次,連續(xù)6年評為優(yōu)秀雙語教師;宋柏艷選為縣政協委員,她的丈夫買買提·依明被選為自治區(qū)人民代表,縣政協代表;通過他們的付出和努力,他們一家被評為縣科技致富示范戶、五好文明家庭、葡萄營銷示范大戶。
教育工作,是陽光底下最光榮的職業(yè),宋柏艷對自己的選擇無怨無悔,嘔心瀝血,兢兢業(yè)業(yè),甘于奉獻,樂觀向上,全身心地投入到黨的民族教育事業(yè)。為了工作,為了民族團結,宋柏艷做到了無私奉獻,她從不計較個人得失,只是默默地付出。
有人問他,你這樣做值得嗎,她只是微笑的回答:“我覺得這樣挺快樂,沒有了這些孩子,離開了鄉(xiāng)親們,反而感覺到不自在。”一句樸實話語,道出了宋柏艷和鄉(xiāng)親們之間的感情,道出了與學生之間的友情,是“愛”把宋柏艷和維吾爾族鄉(xiāng)親緊緊拴在了一起;是“愛”讓宋柏艷做出了不一樣的選擇;是愛把“民族之情”變得更加血濃于水!
讓我們秉承“宋柏艷精神”,把她的那種無私奉獻、博愛無疆,把她那種視各民族為一家的精神,播撒到世間的每一個角落,讓它生根、發(fā)芽、茁壯成長,成為推動民族團結和經濟社會發(fā)展的力量源泉!
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