禮貌祭掃平安祭掃心得體會(huì)如何寫(xiě) 祭掃活動(dòng)心得體會(huì)(九篇)

在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì)，從而不斷地豐富我們的思想。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

描寫(xiě)禮貌祭掃平安祭掃心得體會(huì)如何寫(xiě)一

大家好!

我叫xx，來(lái)自六年級(jí)三班。今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。

禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德，從古至今，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華古人向來(lái)重視“禮儀”，把“禮儀”視為做人、做事、治國(guó)的基礎(chǔ)?！拔拿鞫Y儀”就像一面鏡子，折射出一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小則會(huì)影響自身形象，大則會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”

不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門(mén)廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門(mén)廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門(mén)廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見(jiàn)文明離我們其實(shí)還有一段距離。

在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，有的同學(xué)給人起外號(hào)，打罵同學(xué)，隨地吐痰，亂扔垃圾，排路隊(duì)推擠，追逐打鬧，見(jiàn)到老師不打招呼，坐車不給老人讓座，不尊老愛(ài)幼，在家罵爺爺奶奶等等，這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn)，這些現(xiàn)象，不僅影響了學(xué)校和我們每一個(gè)人的形象，而且還能影響著我們自己今后的成長(zhǎng)。

梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們是未來(lái)的接班人，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。養(yǎng)成文明禮儀需要從我做起，從現(xiàn)在做起!從身邊的每一件小事做起，從身邊的每一個(gè)動(dòng)作做起。讓我們撿起地上的紙屑、塑料袋，向老師問(wèn)聲好，說(shuō)文明話，做文明人。讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，讓文明禮儀成為我們每個(gè)人的自覺(jué)言行，讓文明禮儀不再是外加的約束，而是內(nèi)化的自律。讓我們同心攜手，爭(zhēng)當(dāng)社會(huì)文明禮儀先鋒。老師們，同學(xué)們，文明禮儀連著你、我、他，創(chuàng)造和諧社會(huì)靠大家。讓文明禮儀永駐人間，讓文明禮儀之花在我們的校園里處處盛開(kāi)。

描寫(xiě)禮貌祭掃平安祭掃心得體會(huì)如何寫(xiě)二

各位同學(xué)、老師：

? ? ? ?大家好!

藍(lán)天和白云的心一樣，希望白鴿自由翱翔。

老師和父母的心一樣，希望我們健康成長(zhǎng)。

今天我講話的主題是：做文明學(xué)生，創(chuàng)和-諧校園。話題很老，但不過(guò)時(shí)。它對(duì)學(xué)生和學(xué)校來(lái)說(shuō)，是一個(gè)永恒的話題。

人生因什么而精彩?答案很多，但有一個(gè)答案一定正確合理-——人生因文明而精彩。

文明是一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長(zhǎng)的角度，文明是告別昨日的無(wú)知和粗俗，是自覺(jué)的控制，是人性戰(zhàn)勝.

文明的學(xué)生，一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊，遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ)，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。

文明的學(xué)生，一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木，不會(huì)踐踏草坪，不會(huì)亂涂亂畫(huà)，更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為，及時(shí)報(bào)告。 他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境，他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等，因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境，把美好留給他人和自己。

文明的學(xué)生，一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué)，關(guān)愛(ài)身邊的人和事，不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié)，他會(huì)懂得感恩，感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育，感恩老師的教導(dǎo)……

那么校園因什么而和-諧?校園因你、我的文明而和-諧。我們的校園如果沒(méi)有與之相適應(yīng)的環(huán)境氛圍和文明行為，就不會(huì)有校園的和-諧,因而文明締造和-諧。

構(gòu)建和-諧校園需建立和-諧的師生關(guān)系。師者，傳道授業(yè)解惑也，是老師給了我們文化知識(shí)的啟迪，使我們從無(wú)知到有知，從幼稚走向成熟。老師給了我們知識(shí)的雨露，需要的是我們?nèi)硇牡慕邮?，珍惜老師的付出，尊重老師的勞?dòng)。師生互敬互愛(ài)，從而打造和-諧的學(xué)習(xí)氛圍。

構(gòu)建和-諧校園需建立好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向“理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材”。一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長(zhǎng)。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨，不聲不響地吸引每個(gè)學(xué)子奮勇向前，為了理想而努力拼搏。校風(fēng)積極向上，從而打造和-諧的教育氛圍。

構(gòu)建和-諧校園需建立誠(chéng)信、文明的作風(fēng)。同學(xué)之間相互信任、坦誠(chéng)相待、說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事?？荚嚂r(shí)堅(jiān)決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、文明，從而打造和-諧的校園文化。

用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強(qiáng)音。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向。當(dāng)我們共同努力，不懈地?fù)u槳，和-諧校園的樂(lè)章終將奏響。

“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激-情，我們追求成長(zhǎng)和長(zhǎng)大，在這個(gè)過(guò)程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實(shí)踐文明，做文明學(xué)生，創(chuàng)和-諧校園。

描寫(xiě)禮貌祭掃平安祭掃心得體會(huì)如何寫(xiě)三

1、禮貌像只氣墊，里面什么也沒(méi)有，卻能奇妙地減少顛簸?！s翰遜

2、國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身尚禮則身正，心尚禮則心泰?！佋?/p>

3、禮儀是成功的基石。

4、禮以行義，義以生利，利民，政之大節(jié)也——左傳

5、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

6、學(xué)禮儀，見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而自省。

7、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？

8、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。 ——荀子

9、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！?/p>

10、知恥近乎勇?！浊?/p>

11、勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！?jiǎng)?/p>

12、在男人身上，智慧和教養(yǎng)最要緊，漂亮不漂亮，對(duì)他來(lái)說(shuō)倒算不了什么！要是你頭腦里沒(méi)有教養(yǎng)和智慧，那你哪怕是美男子，也還是一錢(qián)不值。 ——契訶夫

13、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

14、性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力。 ——池田大作

15、敬人者，人恒敬之；愛(ài)人者，人恒愛(ài)之?！献?/p>

16、有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望。 ——王爾德

17、知識(shí)使人變得文雅，而交際使人變得完善?！猍美]喬·富勒

18、幽默是具有智慧、教養(yǎng)和道德上優(yōu)越感的表現(xiàn)?！鞲袼?/p>

19、知識(shí)必需用禮貌來(lái)裝飾并撫平他在世間的道路，沒(méi)有它們，知識(shí)就像一顆碩大而粗糙的鉆石，為了好奇與它實(shí)質(zhì)上的價(jià)值而收置在樹(shù)里固然好，但是琢磨之后卻更為珍貴。——查里德菲爾

20、禮貌是一種語(yǔ)言。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)。

21、好言好語(yǔ)暖人心。

22、禮貌出自內(nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式被取消，它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失。 ——約翰·霍爾

23、人之所以為貴，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟有信與義。——唐·張九齡

24、禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡?！豆茏印?/p>

25、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！轮兛死?/p>

26、禮貌是人類共處的金鑰匙?！商K內(nèi)吉

27、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也?！横?/p>

28、無(wú)知的人總以為他所知道的事情很重要，應(yīng)該見(jiàn)人就講。但是一個(gè)有教養(yǎng)的人是不輕易炫耀他肚子里的學(xué)問(wèn)的，他可以講很多東西，但他認(rèn)為還有許多東西是他講不好的。 ——盧梭

29、要想有教養(yǎng)，“就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮玫臇|西”?！⒅Z德

30、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。——馬克思

31、人無(wú)禮不立，事無(wú)禮不成，國(guó)無(wú)禮不寧。——荀子

32、教養(yǎng)中寄寓著極大的向往——對(duì)美好和光明的向往。它甚至還有一個(gè)更大的向往——使美好和光明戰(zhàn)勝一切的向往。 ——阿諾德

33、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛(ài)默生

34、靜以修身，儉以養(yǎng)德?！T葛亮

35、強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧?！鳑r

36、沒(méi)有禮貌的人，就像沒(méi)有窗戶的'房屋?！S吾爾族諺語(yǔ)

37、關(guān)心學(xué)校，我們的職責(zé)；愛(ài)護(hù)學(xué)校，我們的義務(wù)；熱愛(ài)學(xué)校，我們的心聲。

38、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠?！郀柣?/p>

39、良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。——俗語(yǔ)

40、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾

41、禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡——管子

42、在人與人的交往中，禮儀越周到越保險(xiǎn)?！猍英]托·卡萊爾

43、面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結(jié)；頭容正，肩容平，胸容寬，背容直；氣象勿傲、勿暴；顏色宜和，宜靜、宜莊。

44、不學(xué)禮，無(wú)以立。

45、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵?！苤?/p>

46、侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非

47、貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。——子貢

48、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理?！_迪

49、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息。 ——陳毅

50、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也?！蛾套哟呵铩?/p>

51、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌?！隆じ璧?/p>

52、我深信，再也沒(méi)有比人的外表（與其說(shuō)是外表本身，不如說(shuō)是對(duì)外表動(dòng)人不動(dòng)人的信念）對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響。 ——列夫·托爾斯泰

53、禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)?！靼嘌馈とf(wàn)提斯

54、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。

55、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀——愛(ài)默生

56、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前?！拙右?/p>

57、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F

58、有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。

59、美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀?！s翰洛克

60、有禮走遍天下，無(wú)禮寸步難行。

61、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅?！?/p>

62、良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒(méi)有別的。要能做到通過(guò)恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對(duì)他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧?！蹇?/p>

63、禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣——左傳

64、不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為?！x覺(jué)哉

65、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神；

66、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博?！獜埡?/p>

67、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛?！T葛亮

68、傾聽(tīng)可以使說(shuō)話者感到被尊重。

69、不學(xué)禮，無(wú)以立?！鬃?/p>

70、講文明，講衛(wèi)生，講科學(xué)，樹(shù)新風(fēng)。

71、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢?！钌屉[

72、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧——荀子

73、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙？——王安石

74、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮?！R梭

75、沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者?！_曼·羅蘭

76、人類追求的無(wú)非是快樂(lè)，因此有禮貌的人較之有用處的更能得到別人的歡迎，一個(gè)真摯朋友的能力、真誠(chéng)和善意，往往不易抵消他的嚴(yán)肅與堅(jiān)實(shí)的表示所產(chǎn)生的不安?！蹇?/p>

77、鳥(niǎo)兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進(jìn)步。

78、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍?！抉R光

79、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)?！绽死?/p>

80、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)?！勘葋?/p>

81、學(xué)禮完善自我，懂禮形神俱佳，守禮誠(chéng)信社會(huì)，用禮耀我中華?！w書(shū)

82、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動(dòng)美化校園！

83、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。

84、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望?！āだ_什福科

85、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)?！馈?ài)迪生

86、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。

87、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！?jiǎng)?/p>

88、華夏禮儀，修德砥行。

89、給人玫瑰花，手上常有一縷芳香。

90、禮儀是素養(yǎng)的體現(xiàn)。

91、微笑是最完善的禮儀。

92、無(wú)禮是無(wú)知的私生子?！吞乩?/p>

93、手邊留情花似錦，腳下留情草如茵！讓文明的氣息洋溢在學(xué)校的每個(gè)角落。

94、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！鬃?/p>

95、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的?！āけR梭

96、自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有?！u韜奮

描寫(xiě)禮貌祭掃平安祭掃心得體會(huì)如何寫(xiě)四

各位老師、同學(xué)們，大家好：

德國(guó)文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！钡拇_，人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去，但問(wèn)題并沒(méi)有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存，而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。

中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的微笑;當(dāng)你遭遇天災(zāi)__時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”、“近”、“親”、“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人，使他的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。

不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習(xí)，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

那么，讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，告別陋習(xí)，走向文明。

謝謝。

描寫(xiě)禮貌祭掃平安祭掃心得體會(huì)如何寫(xiě)五

各位老師、同學(xué)們：

文明，對(duì)于許多人，是一種束縛，是被動(dòng)的強(qiáng)迫性接受。從小，父母就教育我們?nèi)绾闻c周圍人相處，如何禮貌待人，然而，隨著年齡的增長(zhǎng)、時(shí)間的流逝，也帶走了童年的純真，長(zhǎng)大與成熟，我們的心靈是否依然潔凈?“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運(yùn)行著。

法國(guó)思想先驅(qū)伏爾泰論及的《被動(dòng)的文明》一書(shū)就觸到了人類締造文明世界的尷尬與軟肋：你看，“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“文明公約”后仍有污言穢語(yǔ)之辭，校園內(nèi)仍有“踏著草坪穿越廣場(chǎng)”、“亂丟紙屑視無(wú)睹”的反文明現(xiàn)象。

其實(shí)陋習(xí)在人類文明的歷史進(jìn)程中從來(lái)都不缺乏，只是在今天越來(lái)越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思?

目光投向身邊，當(dāng)以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時(shí);升旗儀式上面對(duì)國(guó)旗神圣莊重，事后卻將國(guó)旗搖上搖下;當(dāng)部分學(xué)生面對(duì)受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時(shí)，我們，將如何去抓握文明;我們，將如何去傳，承文明?

“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來(lái)”，愛(ài)因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，今天我們同樣用這句話告訴堅(jiān)守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的同學(xué)們。只是我們更要理性的認(rèn)識(shí)到：文明不僅僅是一條干凈的街道那么簡(jiǎn)單，文明必須成為靈魂的需要，正如周國(guó)平先生所說(shuō)，文明從來(lái)都是人類最需要的?！安粚W(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧”，文明是學(xué)習(xí)、生活的根基，是健康成長(zhǎng)的臂膀。倡導(dǎo)文明就在于讓人們?cè)谖拿髦械玫綄?shí)惠，在陋習(xí)中吃到苦頭，文明不會(huì)讓我們變得木訥、貧窮，相反，只有文明存于我們每一個(gè)人的靈魂深處，世界才會(huì)更加有序、和諧與富強(qiáng)!

還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的羽毛球，還把路邊的垃圾拾起放到了垃圾箱，還幫助一位費(fèi)力上坡的老人推三輪車……早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè)了別人，自己也多了一分欣慰。一個(gè)讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬(wàn)美元饋贈(zèng)，東山再起;一個(gè)彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機(jī)會(huì)，創(chuàng)建了“美國(guó)福特公司”，現(xiàn)實(shí)中的故事正在很親切的講述著文明的普遍意義，也只有這種普遍的物質(zhì)意義為人接受時(shí)，與靈魂的對(duì)話才成為繼續(xù)的可能，文明的傳承才真正具有可持續(xù)的意義。

沒(méi)有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習(xí)的方式來(lái)索取物質(zhì)或豐富精神，愚之蠢也!何須如此，文明一樣可以得到，尚不用背罄竹難書(shū)之罪名。美國(guó)的埃里克說(shuō)過(guò)一句很有意思的話：粗暴無(wú)禮，是內(nèi)心虛弱的人用來(lái)使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。難道文明就不具有強(qiáng)大的力量?在汶川地震搶險(xiǎn)的人民子弟兵，不僅是威武之師更是文明之師，他們不正是以強(qiáng)大的力量戰(zhàn)勝這場(chǎng)空前的自然災(zāi)難嗎?

所以，同學(xué)們養(yǎng)成良好的習(xí)慣確實(shí)很重要,清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到不早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、吐口香糖、不亂扔垃圾;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫(huà);生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食;尊敬師長(zhǎng)，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，做到生活節(jié)儉。當(dāng)你想穿越綠化帶走校園捷徑的時(shí)候，當(dāng)你看到鮮艷的花朵想摘下來(lái)?yè)?jù)為己有的時(shí)候，當(dāng)你想往綠油油的草坪上扔紙屑塑料袋的時(shí)候，你是否想到過(guò)小草也在對(duì)你訴說(shuō)：我也是生命，請(qǐng)腳下留情!不要讓紙屑污染了我的家!綠色象征生命，請(qǐng)珍惜生命吧!愛(ài)護(hù)腳下草，莫折枝頭花;停止你的一小步，校園文明一大步;綠色草坪，無(wú)須紙化點(diǎn)綴;讓我們同蜜蜂、蝴蝶共享花香。

讓文明與靈魂對(duì)話，就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什么，文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓文明成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自己和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲(chóng)!

描寫(xiě)禮貌祭掃平安祭掃心得體會(huì)如何寫(xiě)六

活動(dòng)目標(biāo)：

1、通過(guò)多種形式鼓勵(lì)幼兒幫助父母做力所能及的事。

2、鼓勵(lì)幼兒大膽表述自己的愿望。

3、引導(dǎo)幼兒體驗(yàn)父母的辛苦，增加彼此間的親情。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

學(xué)過(guò)的有關(guān)幫成人做事的兒歌、有關(guān)親子活動(dòng)介紹的聯(lián)系單.

活動(dòng)環(huán)節(jié)：

一、談話活動(dòng)(一)

以圖片的形式，幫助幼兒回憶兒歌的內(nèi)容。

你們看，圖上的小朋友在做什么?并請(qǐng)幼兒一起朗誦兒歌。

(二)以談話方式引發(fā)幼兒參與活動(dòng)的興趣

1、體驗(yàn)父母的辛苦提問(wèn)設(shè)計(jì)：你們知道自己的爸爸媽媽都在什么地方工作嗎?爸爸媽媽工作了一天，回來(lái)還要做些什么，這時(shí)你有什么樣的感覺(jué)?看到爸爸媽媽很辛苦，你會(huì)做些什么呢?

2、激發(fā)幼兒幫爸爸媽媽做事的愿望提問(wèn)設(shè)計(jì)： 你們想當(dāng)爸爸媽媽的小幫手嗎?我們能為爸爸媽媽做些什么呢?請(qǐng)幼兒根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行講述。

二、親子攝影展--《爸爸媽媽小幫手》

1、請(qǐng)爸爸媽媽把幼兒在家做小幫手的情景拍攝下來(lái)。(形式：照片、錄像均可)2、用展板的形式對(duì)系列照片進(jìn)行展出，對(duì)拍攝的錄像可以在某段時(shí)間進(jìn)行播放。

禮 貌 歌活動(dòng)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)禮貌用語(yǔ)："你好，再見(jiàn)"。并在老師的提醒下會(huì)正確使用。

2、熟悉歌曲，初步培養(yǎng)幼兒節(jié)奏感，學(xué)習(xí)按節(jié)奏拍手，根據(jù)歌曲內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單的歌表演。

活動(dòng)準(zhǔn)備：

在活動(dòng)室一角布置一個(gè)熊貓的家，并請(qǐng)一名老師戴上熊貓頭飾扮演熊貓。

活動(dòng)組織：

1、教師通過(guò)講述故事《有禮貌的小白兔》，啟發(fā)幼兒學(xué)習(xí)故事中的"你好"，"再見(jiàn)"等禮貌用語(yǔ)，引起幼兒興趣。

師："剛才老師講的故事名字叫什么?""你們?yōu)槭裁聪矚g小白兔呀!""因?yàn)樾“淄糜卸Y貌，所以大家都喜歡它!"2、熟悉歌曲《禮貌歌》，并學(xué)會(huì)按節(jié)奏拍手，初步培養(yǎng)幼兒對(duì)音樂(lè)的感受能力。

師："老師把剛才的故事編成了一首歌曲，我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)看，請(qǐng)小朋友跟著音樂(lè)來(lái)拍手，"3、根據(jù)歌曲內(nèi)容配上簡(jiǎn)單表演動(dòng)作，讓幼兒熟悉歌詞內(nèi)容。

唱"你好，你好親愛(ài)的朋友，我們一起，快樂(lè)無(wú)比"時(shí)，左右手握拳在胸前，大拇指相向，按節(jié)奏兩個(gè)大拇指互相點(diǎn)一點(diǎn)。

唱"再見(jiàn)，再見(jiàn)，親愛(ài)的朋友，我們將再見(jiàn)"時(shí)，左右手握拳在胸前相對(duì)，兩個(gè)大拇指互相彎曲，作點(diǎn)頭狀。

4、通過(guò)游戲，讓幼兒掌握"你好""再見(jiàn)"禮貌用語(yǔ)的正確用法。

師："我們?nèi)バ茇埣易骺桶?""到了熊貓家我們?cè)趺凑f(shuō)?""我們一起來(lái)表演《禮貌歌》給熊貓看吧!""我們?cè)摶丶伊耍茇堈f(shuō)什么?"

附故事：

有一天，小白兔到熊貓家去作客，小白兔說(shuō)："你好"熊貓請(qǐng)小白兔吃蘿卜，小白兔說(shuō)："謝謝"于是，小白兔和熊貓?jiān)谝黄鸶吒吲d興地搭積木，做游戲。小白兔要回家了，熊貓拉拉小白兔的手說(shuō)："我喜歡和你作朋友!"小白兔向小熊貓招招手說(shuō)："再見(jiàn)"就回家了!

描寫(xiě)禮貌祭掃平安祭掃心得體會(huì)如何寫(xiě)七

社會(huì)正在進(jìn)步，時(shí)代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻，成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

古人云：“自修齊，至治平”。不錯(cuò)，要干大事，就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人”。而我們，作為新時(shí)代的中學(xué)生，正在接受著知識(shí)教育，更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質(zhì)、振興民族精神，建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這樣才能學(xué)好知識(shí)，成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生，一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求?！?/p>

一個(gè)有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無(wú)怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進(jìn)口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他，就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑，說(shuō)一句激勵(lì)他的話，那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

“孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因?yàn)樗弥t讓，懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，懂得使別人快樂(lè)，懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文，卻只懂得說(shuō)，不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng)，就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁３Ｄ芴钛a(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不會(huì)自夸自大，相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人，將會(huì)到處?kù)乓约旱墓住＞拖裥拦馑f(shuō)的那樣“無(wú)道德，是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德，是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德，是殺材。”

文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生，我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然，我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場(chǎng)所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的，它靠的是我們大家，一個(gè)集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會(huì)變得更加和-諧美好。

而一個(gè)不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校，我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng)，認(rèn)真聽(tīng)講，和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補(bǔ)余之不足。

生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生，成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。我們國(guó)家是禮儀之邦，當(dāng)然，我們也要傳承這種文化，讓這種文化持久不斷的傳下去，是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。

但是，這個(gè)社會(huì)上也有一些不懂得文明，禮貌的人。據(jù)都市報(bào)道上報(bào)道，有兩個(gè)人在公交車上坐，在里面的那位女士說(shuō)：“你擠到我了，請(qǐng)你往外挪一挪。”而那個(gè)男士卻說(shuō)：“擠你了又沒(méi)擠我，關(guān)我屁事?！彼@么一說(shuō)周圍的人都看不起他。可是他卻說(shuō)：“看什么看，怎么了 不服氣 ”周圍的人非常氣憤： 這人真是太沒(méi)有素質(zhì)了，但是他們都不愿和他計(jì)較。

這樣的人我們就不能去學(xué)，雖然社會(huì)上有一些像他這樣不講道理的人，但是也有一些人，是非常的懂文明，講禮貌的。

那是我媽媽?xiě)盐业艿艿臅r(shí)候，每次坐公交車，媽媽一上車就有人給媽媽讓座，無(wú)論是叔叔，阿姨還是哥哥，姐姐?？粗鴭寢屇樕涎笠缰男腋５男Γ乙灿X(jué)得這個(gè)社會(huì)充滿了溫暖。

我們就處在這個(gè)文明的社會(huì)，如果每個(gè)人都懂文明，講禮貌，那么，我們都會(huì)感到無(wú)比的幸福。

描寫(xiě)禮貌祭掃平安祭掃心得體會(huì)如何寫(xiě)八

【活動(dòng)目標(biāo)】

1、讓幼兒知道入座時(shí)長(zhǎng)者先入座。

2、培養(yǎng)幼兒良好的禮儀行為。

【活動(dòng)準(zhǔn)備】

手偶，卡片，禮儀星星的圖片或頭飾。

【活動(dòng)過(guò)程】

一、開(kāi)始部分：

談話導(dǎo)入課題：小朋友們，今天老師給大家?guī)?lái)一位好朋友，看看她是誰(shuí)?(手偶：喜羊羊)同學(xué)們見(jiàn)到它高興嗎?可是喜洋洋最近遇到了一件煩心事，他呀去美羊羊家做客，因?yàn)椴欢靡恍┳隹陀貌偷亩Y儀，弄得美羊羊都和他生氣了，寶貝們?cè)敢鈳椭麊?

二、基本部分：

1、師：那么請(qǐng)小朋友和老師一起來(lái)探討一下做客需要注意哪些用餐禮儀吧。

幼兒討論并發(fā)表自己的看法，自由進(jìn)行表述。

2、讓我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)”禮儀小星星“是怎么說(shuō)的，教師用禮儀小星星的口吻說(shuō)出正確的禮儀規(guī)范：我是好寶寶，做客用餐講禮貌，先請(qǐng)長(zhǎng)輩坐，自己再就坐，不要高聲語(yǔ)，碗筷不亂敲，好菜大家嘗，夾菜要禮讓。

3、提問(wèn)：“小朋友們聽(tīng)清楚禮儀小星星說(shuō)的話了嗎?應(yīng)該誰(shuí)先坐下呢?”

幼兒回答教師問(wèn)題，模仿說(shuō)兒歌。

4、情景表演：《做客用餐》

美羊羊請(qǐng)大家到她家做客用餐，喜羊羊帶著羊村的羊們一起去(請(qǐng)幾位幼兒分別扮演美羊羊、喜羊羊、慢羊羊)，

敲門(mén)——問(wèn)好——就坐(長(zhǎng)輩先坐、自己再坐)——用餐(不要高聲語(yǔ)，碗筷不亂敲，好菜大家嘗，夾菜要禮讓)——告別。

三、結(jié)束部分：

教師總結(jié)評(píng)價(jià)給予幼兒鼓勵(lì)。并學(xué)習(xí)做客用餐兒歌

附兒歌《做客用餐》

我是好寶寶，做客用餐講禮貌，

先請(qǐng)長(zhǎng)輩坐，自己再就坐，

不要高聲語(yǔ)，碗筷不亂敲，

好菜大家嘗，夾菜要禮讓。

活動(dòng)延伸：家長(zhǎng)帶孩子去做客用餐，進(jìn)一步培養(yǎng)孩子的禮儀行為。

區(qū)域創(chuàng)設(shè)：設(shè)置一個(gè)小餐廳，準(zhǔn)備一些餐具及食物，讓幼兒能夠在餐廳玩“進(jìn)餐游戲”，鞏固用餐禮儀。

描寫(xiě)禮貌祭掃平安祭掃心得體會(huì)如何寫(xiě)九

“三月文明禮貌月”活動(dòng)倡議書(shū)

各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好！

當(dāng)五星紅旗再一次在我們面前升起，嘹亮的國(guó)歌聲再一次回響在我們耳畔，陽(yáng)光又一次灑進(jìn)菁菁校園，我們又迎來(lái)了一個(gè)嶄新的三月，一個(gè)全新的學(xué)習(xí)周期，一個(gè)新的開(kāi)始，一個(gè)播種辛苦，收獲成功的季節(jié)。

學(xué)校是培育人才的搖籃，是同學(xué)們成長(zhǎng)的地方，是塑造美好心靈的凈土。伴隨著文明禮貌月活動(dòng)啟動(dòng)之風(fēng)，讓我們共同生活在“平安、健康、綠色、數(shù)字、人文、文明的校園中，文明禮貌地處事待人，對(duì)待細(xì)節(jié)問(wèn)題，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。我們偉大的祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮儀。可以毫不夸張地說(shuō)，文明禮貌是生

活中很重要的組成部分，它比最高的智慧、淵博的學(xué)識(shí)都重要。

曾子曰：“吾日三省吾身”。讓我們看看，在校園生活中，我們有好多好多的禮貌細(xì)節(jié)，你做到了嗎？比如：踏著朝陽(yáng)邁進(jìn)學(xué)校，你是否檢查了自己衣冠整、標(biāo)志齊、手臉凈呢？跨進(jìn)學(xué)校，你是否見(jiàn)到了紙屑、果皮、食品袋，撿一撿呢？課間十分鐘，你是否做到了不追逐打鬧，輕聲慢步過(guò)走廊，上下樓道靠右行呢？你，愛(ài)護(hù)公用設(shè)施、關(guān)愛(ài)生命、團(tuán)結(jié)同學(xué)么？你是否禮貌待人、樂(lè)于助人、走人行道過(guò)斑馬線呢？你又是否認(rèn)真聽(tīng)講、多快好地完成作業(yè)、勇于創(chuàng)新呢？踏著夕陽(yáng)，你是否想過(guò)我今天收獲了多

少，有什么快樂(lè)嗎？等等。這些小事都需要我們具有一種鍥而不舍的精神，一種支持到底的信念，一種腳踏實(shí)地的務(wù)實(shí)態(tài)度，一種自動(dòng)自發(fā)的責(zé)任心，一種沒(méi)有任何借口的行為準(zhǔn)則。只有這樣，我們才會(huì)成功，才會(huì)勝利，才會(huì)成為強(qiáng)者，才會(huì)屹立于不敗之地。

因此，闕莊小學(xué)少先隊(duì)大隊(duì)部向全體學(xué)生提出倡議：

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。我們從小事兒做起，文明的做好身邊小事，關(guān)注細(xì)節(jié)，認(rèn)真對(duì)待每件小事.同學(xué)們，讓我們?cè)谶@個(gè)陽(yáng)光明媚的三月開(kāi)始用自己的行動(dòng)塑造美好心靈，爭(zhēng)做文明少年！你，準(zhǔn)備好了嗎？請(qǐng)用你們的聲音高聲回答，讓老師們感受到大家的決心。

同學(xué)們的熱情讓老師非常感動(dòng)，不過(guò)光有熱情是不夠的，還要有恒心、毅力去行動(dòng)、去實(shí)踐。

為了大家能做得更好，下面請(qǐng)同學(xué)們一起進(jìn)行文明禮貌月活動(dòng)宣誓，請(qǐng)大家高舉右拳跟我宣讀誓詞：我是闕莊小學(xué)學(xué)生，讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起，從自己做起，做文明使者。今天是小學(xué)幼苗，明天是祖國(guó)棟梁。

謝謝大家，讓我們一起努力，創(chuàng)造美好明天！

闕莊小學(xué)少先大隊(duì)部2011年3月02 號(hào)