傳承家風(fēng)育養(yǎng)賢人心得體會如何寫 傳承優(yōu)良家風(fēng)的感悟(九篇)

當(dāng)我們備受啟迪時，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

有關(guān)傳承家風(fēng)育養(yǎng)賢人心得體會如何寫一

無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。

忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

……

古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。

中華民族五千年的傳統(tǒng)美德，將永遠(yuǎn)銘刻在每一個中國人的心中。

然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡單的認(rèn)為。畢竟，作為一個中國人，在他的內(nèi)心深處，都或多或少有著千百年來民族美德的沉積，都有著對道德的認(rèn)知與認(rèn)同。因?yàn)槊赖略谖倚闹?，在每一個中華子民的心中。

我們是21世紀(jì)的新少年，走在建設(shè)祖國的長征路上，任重而道遠(yuǎn)。我深深體味到，我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者，又是體現(xiàn)時代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的我們身上，寄托著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。因此，我們更要傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神。

2.古人描繪的美好生活，龍鳳成祥，仙鶴長鳴，神鹿奔躍，日月輪回，世代不息。

中華文化源遠(yuǎn)流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復(fù)興，才有完整意義上的民族偉大復(fù)興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂，也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標(biāo)志。傳統(tǒng)社會的美德教育往往最初從親緣關(guān)系開始，靠的是世世代代傳承下來。幼兒從小就感受到親情的薰陶：

中華傳統(tǒng)美德，是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式、價值觀念、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣;她既有強(qiáng)烈的歷史遺傳性，又有鮮活的現(xiàn)實(shí)變異性;她作為文化的基因，在每個中國人的血液中流淌;她無時無刻不在影響著每個中國人和自己的后代。

一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應(yīng)時代的需要，使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。

民族精神“重在弘揚(yáng)”、“重在培 育”，但在弘揚(yáng)和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。繼承是前提，創(chuàng)新才是根本，是弘揚(yáng)和培育民族精神的永恒動力。作為一個民族的精神支柱，僅有歷史的傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。惟有創(chuàng)新，才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新，才能不朽。歷史沒有止步，創(chuàng)新就不應(yīng)該停止，民族精神也就不會終結(jié)。中華民族精神是與時俱進(jìn)的精神，是歷史性和時代性的統(tǒng)一，繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一。它始終是發(fā)展的、前進(jìn)的。在我國革命、建設(shè)和改革的每一個重要?dú)v史關(guān)頭，都會孕育出新的民族精神。無論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”、“長征精神”、“延安精神”、“紅巖精神”、“西柏坡精神”，還是建設(shè)和改革年代形成的“大慶精神”、“兩彈一星精神”、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等，都是中華民族自強(qiáng)不息、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華，是中國共產(chǎn)黨人與時俱進(jìn)的時代創(chuàng)造。

正是這種閃爍著時代光輝的民族精神，造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強(qiáng)奮斗精神的杰出人物：林則徐、譚嗣同、瞿秋白、方志敏、魯迅、雷鋒、王進(jìn)喜、焦裕祿、孔繁森，他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝，推動了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步，深刻地改變著時代的面貌，他們高揚(yáng)著鮮明的時代精神，挺起了堅強(qiáng)的民族脊梁。這就是一個民族的精神和力量。

漢唐氣象，時代華章。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴，一種昂揚(yáng)向上、與時俱進(jìn)的時代精神正在神州大地激越弘揚(yáng)。

青少年學(xué)生是祖國的未來和民族的希望，在他們身上有沒有優(yōu)秀秀的民族精神，是關(guān)系到社會主義千秋大業(yè)的大事。因此，我們一定要切實(shí)加強(qiáng)對青少年學(xué)生民族精神的教育，努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者。

要加強(qiáng)對青少年學(xué)生成長和發(fā)展規(guī)律的研究，結(jié)合青少年的學(xué)習(xí)、社會參與、休閑娛樂、課外活動等多層次需求，提供具體有形的服務(wù)，通過各種生動活潑的教育方式，幫助學(xué)生樹立自主心、寬容心、誠信之心以及理解、同情、正義、責(zé)任、參與、奉獻(xiàn)、仁愛、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德。同時，還要注意從小培美學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識，友愛互助的團(tuán)結(jié)意識和堅毅自信的強(qiáng)勢人格。要教育青少年學(xué)生善于面對困難和危難，在困難和危難面前，要不僅不怕，還要能從內(nèi)心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難。這就不僅要培養(yǎng)青少年學(xué)生的浩然之氣，還要培養(yǎng)其處變不驚，知難而上的堅強(qiáng)品格。

一部中華五千年文明史，正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史，在這個歷史長河中，不斷有正氣人物，正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中，英雄人物、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會公德，也張揚(yáng)著浩然的民族正氣和民族精神，這些是我們對青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民族精神教育的生動教材。因此，我們要善于運(yùn)用歷史上的正氣人物、正氣故事來教育青少年學(xué)生。特別是要善于運(yùn)用我們革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設(shè)時代培養(yǎng)起來的如井岡山精神、長征精神、延安精神、“兩彈一星”精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非典精神、載人航天精神等，來教育青少年學(xué)生。這些在我們現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)出來的符合時代特征的民族精神，我們應(yīng)該將其歸納整理，寫入教材，對青少年學(xué)生進(jìn)行長期不懈的教育，只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時代特征的民族精神，并用它來哺育下一代，我們的民族振興才會有希望。

祖國大廈的擎天柱農(nóng)行吉林省琿春市支行張世軍

“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉，筑成我們新的長城!”無論身在故土還是異國他鄉(xiāng)，每當(dāng)聽到這雄壯激昂、催人奮進(jìn)的中華人民共和國國歌的時刻，深為自己是一名中國人而驕傲，一種強(qiáng)烈的民族自豪感便會油然而升，不知有多少人為此而流下激動的熱淚。就像看到“神州五號”飛向太空，看到香港、澳門回到祖國母親的懷抱，看到五星紅旗冉冉升起、中國女排二十年后重新登上奧運(yùn)冠軍領(lǐng)獎臺時一樣，心朝澎湃，熱血沸騰，淚水再也無法忍祝這僅僅是平凡的淚花嗎?不!她是一種化身，一種超越時間、空間的精神力量的化身，她有一個崇高而偉大、流芳百世傳頌萬年的名——中華民族精神。

中華民族精神不是一種抽象的概念，它所折射出的底蘊(yùn)和更深一層的則是純真的愛國主義精神。中國是一個有著五千多年燦爛文明的國家，我們偉大的民族是一個不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息的民族。戰(zhàn)爭以來，中華民族不甘忍受恥辱，前赴后繼，用血肉長城驅(qū)逐了侵略者，譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天，熱愛祖國、報效祖國，把祖國建設(shè)得繁榮富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是每個中國人的崇高理想，是愛國主義的本質(zhì)所在。中華民族精神是一個歷史范疇，在不同社會發(fā)展時期、不同階段，有著不同的具體內(nèi)容。在我國歷史上，中華民族精神從來就是動員和激勵中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是每一個真正的炎黃子孫所應(yīng)有的骨氣和膽識，是各族人民共同的精神支柱!

人民對自己祖國的感情時刻蘊(yùn)含在心底，如同與父母家人的感情一樣，永遠(yuǎn)割不斷。這種真摯的感情使多少海外游子常常心懷一腔鄉(xiāng)愁，盼望落葉歸根;這種感情又使多少身在祖國的人們，深感熱土難離。一代偉人鄧-小-平對祖國懷有一腔樸素而深厚的感情，他一生“三落三起”，在蒙受冤屈時，從不怨天尤人、心灰意冷，而是沉著堅韌，對祖國和人民無限忠誠和熱愛。他說：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民?！贝四搜S子孫之鐵骨柔腸!

愛國是中國人發(fā)自心底的激-情，又是心中堅定的信念，這種信念植根于我們中華民族的那種不甘恥辱、不屈不撓、自強(qiáng)不息、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神?！翱愁^不要緊，只要主義真，殺了夏明翰，還有后來人?！备锩沂肯拿骱裁鎸橙说耐赖兑曀廊鐨w。是無數(shù)夏明翰式的共產(chǎn)黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄;無數(shù)優(yōu)秀中華學(xué)子，身在異國他鄉(xiāng)刻苦鉆研，為國爭氣，學(xué)成之后不為國外榮華富貴所動，毅然回國投身祖國的建設(shè)事業(yè);老一輩無產(chǎn)階級革命家周恩來在少年時就立志“為中華之崛起而讀書”，并與同代人相約“愿相會于中華騰飛于世界之時!”這是何等遠(yuǎn)大的志向、何等堅定的信念啊!……是的，無論何時何地在中華兒女心中價值的天平上，祖國永遠(yuǎn)是最重的砝碼。如今，在中華民族精神的滋養(yǎng)下，愛國的激-情、愛國的信念發(fā)芽、長大，并結(jié)出累累碩果。事實(shí)說明，中華民族的歷史就是一部愛國主義的歷史、一部民族自強(qiáng)不息的歷史，偉大的中華民族精神永遠(yuǎn)伴隨著我們遠(yuǎn)行。

愛國是中華民族的傳統(tǒng)、是中華子孫的美德，愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設(shè)的精神動力，是光照千秋的高尚情操，是偉大的中華之魂。

奉獻(xiàn)作為一種真誠自愿的付出行為，是一種純潔高尚的精神境界。奉獻(xiàn)精神是全社會大力弘揚(yáng)的時代精神。奉獻(xiàn)精神是永恒的，沒有奉獻(xiàn)，就沒有人類社會的今天。中華民族是一個具有奉獻(xiàn)精神的民族?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句，是奉獻(xiàn)精神的生動寫照。奉獻(xiàn)既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神，既表現(xiàn)在國家和人民需要的關(guān)鍵時刻，也滲透在人們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钪?。堅持弘揚(yáng)和培育民族精神，一定要倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神，這樣才能弘揚(yáng)美德，使人充實(shí)，使人高尚。作為一名普通的共產(chǎn)黨員和一名普通的石油工人，我認(rèn)為，弘揚(yáng)中華民族精神，要從小事做起、從身邊做起、從無私奉獻(xiàn)做起。

有關(guān)傳承家風(fēng)育養(yǎng)賢人心得體會如何寫二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的朋友們：

大家上午好！今天我講故事的題目是《父愛里的家風(fēng)》。

法國著名作家羅蘭曾說過：“生命不是一個可以孤立成長的個體。它一面成長，一面收集沿途的繁花茂葉?！痹谖胰荒甑那嗍[歲月中，給我的生命帶來馥郁花香、濃蔭庇護(hù)的便是我的家，還有那如春雨般潤物無聲的家風(fēng)。

在我的記憶中，家風(fēng)，是從爺爺長滿胡須的嘴邊流淌出的一個個故事，教我懂得誠實(shí)守信、孝順知禮；家風(fēng)，是奶奶勤勞的雙手忙碌出的一日三餐，讓我學(xué)會勤儉持家、任勞任怨；家風(fēng)，更是父親的堅毅剛強(qiáng)，母親的寬容善良。今天在這里，我要和大家分享的是發(fā)生在父親和我、我和女兒之間一段“愛”的傳承與接力的故事。

父親個子不高，很清瘦的模樣。就是這樣一個平凡的男人，平凡的走在茫茫人海中，根本找不到他的身影。但他卻是我此生最敬愛的人，也是我最信賴的朋友。然而，我對父愛的理解卻經(jīng)歷著一場如“苦行僧”般的曲折歷程。

我出生在80年代，從小個性要強(qiáng)的我總是為了雞毛蒜皮的小事，和年幼的弟弟發(fā)生沖突，而后完全不顧姐姐的風(fēng)范，大打出手。每一次，弟弟都以嚎啕大哭而告終，我就那樣在一旁冷眼看著弟弟，絲毫不覺得自己有任何過錯。父親總在這個時候黑著臉來了，什么也不問嚴(yán)厲的呵斥劈頭蓋臉地向我砸來：“你就沒有個姐姐的樣子！”“不就是個男孩子嘛，男孩子有什么了不起！”我一邊不服氣地小聲嘀咕著，一邊用冷冷的眼光回敬著父親。父親對弟弟的偏袒使我和他的距離越來越遠(yuǎn)，我不愿意和他說話，不愿意和他交流，甚至不愿意看到他。我的整個少年時光就這樣在對父親的叛逆中度過。在那時的我心中，父愛離我竟是那么遙遠(yuǎn)。

然而，嚴(yán)峻得像山一樣的父親居然就漸漸柔軟起來了！那是在我上師范的時候。開學(xué)那天，父親和我在車上顛簸了8個多小時，到校辦完報名手續(xù)，父親將我送到宿舍安頓好后已經(jīng)五點(diǎn)多了。為了省下住宿費(fèi)父親決定連夜回家，就在父親轉(zhuǎn)身離開的一剎那，他突然就遲疑了一下：“好好吃飯，身體要緊，我——走了！”隔著車窗，我看到了父親滄桑的臉上，分明有一行渾濁的淚水。那一刻，看著遠(yuǎn)去的班車，我久久地佇立在揚(yáng)起的塵土中，不爭氣的淚第一次像決堤的洪水般從眼眶中奔涌而出，那顆冰冷的心開始融化。父愛啊！原來一直都在我身邊，只是我從來不曾感覺。

此后，每次上學(xué)離家，父親都沒有多余的話語，還是那句簡單的：“好好吃飯，身體要緊！”每當(dāng)從父親手中接過那幾張帶有余溫的生活費(fèi)時，我的眼前都仿佛看到他和母親在山上那一大片果園里奔波忙碌的身影，黝黑的面龐、滿臉的汗水、沾滿泥巴的褲腳是父母辛勤勞作后的印記。我和弟弟的學(xué)費(fèi)就是從他們布滿老繭的手中一點(diǎn)一滴積攢出來的，吃苦耐勞、沉默堅毅是父親留給我一生的財富。

畢業(yè)后，我們這一級師范生被突如其來的不分配政策砸懵了。得知這一消息，父親一言不發(fā)地坐在那兒，整整一個下午，低著頭只是抽煙，一根又一根后來母親悄悄對我說：“妮兒啊，你不要怪你父親，當(dāng)年沒讓你上高中也是沒辦法，你父親心中對你一直有愧啊！”聽到這兒，我那不爭氣的淚又一次奪眶而出。就在那個驕陽似火的夏天，父親覥著臉托人幫我聯(lián)系學(xué)校當(dāng)代教；為了答謝人家，不勝酒力的父親喝得酩酊大醉。

坐在回家的班車上，不省人事的父親無力地靠在我的肩膀上。那一瞬間，我猛然就長大了似的，我那稚嫩的肩膀也可以讓像山一樣高大挺拔的父親去依靠了。一年之后，我順利通過了上崗錄用考試。在等待分?jǐn)?shù)的那個月明風(fēng)涼的夜晚，父親竟是一夜沒有合眼，那張堅毅的臉龐又爬上幾道深深的皺紋，那本就白發(fā)點(diǎn)點(diǎn)的頭上又多了些花白。

參加工作的這十幾年，離家無論是遠(yuǎn)是近牽盼著我的永遠(yuǎn)都是家，還有那份沉甸甸的父愛。每當(dāng)我在工作中有了收獲，或是遇到挫折總愛和父親說，父親跟我說的最多的就是：好好吃飯，身體要緊。

現(xiàn)在，我也成為一位母親。女兒上幼兒園時我教她表演的第一個節(jié)目是《感恩的心》；在飯桌上，我們教她吃完碗中最后一粒米；和小伙伴發(fā)生矛盾時，我們告訴她要嚴(yán)于律己、寬以待人一次，女兒突然就好奇地問：“媽媽，你為什么對我這么好呀”“傻孩子，因?yàn)槲沂悄愕膵寢?，我愛你呀！”親愛的朋友們，難道不是嗎愛，就是最好的教育；愛，就是最好的家風(fēng)！

最后，我想借用冰心的一首小詩結(jié)束今天的故事：“愛在左、同情在右，走在生命的兩旁，隨時撒種、隨時開花，將這一徑長途，點(diǎn)綴得鮮花彌漫?！毙凶咴谏局械母赣H啊，您用愛給我鋪就出一路“香花”，給我?guī)硇撵`深處最美好的溫暖！愛、將在我身上延續(xù)，父愛里的家風(fēng)將永遠(yuǎn)在家族的血脈中相承傳揚(yáng)！

衷心的祝愿天下所有的父母幸福安康！謝謝大家！

有關(guān)傳承家風(fēng)育養(yǎng)賢人心得體會如何寫三

培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，是深入推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這24個字，是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。

一、 中華傳統(tǒng)美德的基本內(nèi)容

我國是世界上文明發(fā)達(dá)的最早國家之一， 素以“崇尚道德”“文明古國”“禮儀之邦”著稱于世。中華傳統(tǒng)道德以儒家道德思想為主體，包容開放、兼收并蓄，包括了道、墨、法、釋等各家思想，內(nèi)容豐富，博大精深。對于中華傳統(tǒng)美德，我們可以從家庭、社會、國家、世界、自然等方面來概括提煉。

在家庭方面，強(qiáng)調(diào)尊老愛幼、父慈子孝、長幼有序、夫妻恩愛、兄友弟恭，崇尚“百善孝為先”“家和萬事興”等等;

在社會方面，強(qiáng)調(diào)誠實(shí)守信、互助友愛、與人為善、成人之美、社會和諧，崇尚“己所不欲，勿施于人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等等;

在國家方面，強(qiáng)調(diào)國家和民族大義、為政清正廉潔、親民愛民，崇尚“天下為公”“精忠報國”“為政以德”等等;

在世界方面，強(qiáng)調(diào)民族之間要睦鄰友好、以德服人、愛好和平，注重民族氣節(jié)，崇尚“天下一家”“協(xié)和萬邦”“和為貴”等等。

在自然方面，強(qiáng)調(diào)敬畏自然、向自然學(xué)習(xí)、人與自然要和諧相處，崇尚“天人合一”“道法自然”等等。

對到中華傳統(tǒng)美德，我們既要看到其階段性的一面，又要看到其公共性的一面，要適應(yīng)社會發(fā)展的變化和時代精神的進(jìn)步，去其糟粕，取其精華，進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，賦予新的時代內(nèi)涵，做到“古為今用”。

二、 中國共產(chǎn)黨對中華傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)

我們黨既是馬克思主義的傳承者、弘揚(yáng)者，也是中華傳統(tǒng)美德的傳承者和弘揚(yáng)者。早在《新民主主義論》中，毛澤東同志就指出：“中國的長期封建社會中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化、提高民族自信心的必要條件。”

黨的以來，以同志為的黨中央高度重視繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。在多個重要場合反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要傳承民族五千多年文明發(fā)展，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時代新風(fēng)，振奮民族精神。把弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德推進(jìn)到了一個新高度。

三、培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德要研究解決的重大問題

當(dāng)前，我國正處于全面深化改革的關(guān)鍵時期。與此同時，人們的思想意識、道德觀念、價值取向也必將經(jīng)歷一個深刻嬗變的過程?？梢哉f，培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德具有極強(qiáng)的針對性和緊迫性。

具體來說，要處理好五個方面的關(guān)系：

1.正確處理弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德與社會主義道德建設(shè)的關(guān)系。社會主義道德是與我國社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的上層建筑。在我國現(xiàn)階段，既要充分發(fā)揮社會主義道德的主導(dǎo)作用，又要大力發(fā)揮共產(chǎn)主義道德的引領(lǐng)作用和積極作用。

2.正確處理弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德與社會主義市場經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。作為上層建筑，傳統(tǒng)美德應(yīng)適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下確立起來的思想觀念、價值標(biāo)準(zhǔn)和道德要求，擯棄不符合社會主義市場經(jīng)濟(jì)的道德理念、道德準(zhǔn)則和道德規(guī)范，并注入新的道德要素。

3.正確處理以德治國與依法治國的關(guān)系。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，應(yīng)與社會主義法律體系相協(xié)調(diào)，其核心原則、基本要求和主要內(nèi)容均應(yīng)反映法律規(guī)范的基本精神，在價值原則和調(diào)控方向上，應(yīng)與法律規(guī)范保持一致。

4.正確處理批判與繼承的關(guān)系。民族文化和民族道德是一個民族區(qū)別與其他民族的獨(dú)特標(biāo)識，我們要大力加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展。

5.正確處理弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德與借鑒人類文明成果的關(guān)系。世界各種道德文明在相互激蕩中取長補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展，這是道德發(fā)展的基本規(guī)律。中華民族是一個兼容并蓄、海納百川的民族，在漫長的歷史進(jìn)程中，不斷學(xué)習(xí)他人的好東西，把他人的好東西化成我們自己的東西，形成了鮮明的中華民族特色。

四、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，積極培育和踐行社會主義核心價值觀

中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》(以下簡稱《意見》)指出，各級黨委和政府要充分認(rèn)識培育和踐行社會主義核心價值觀的重要性，把這項(xiàng)任務(wù)擺上重要位置，把握方向，制定政策，營造環(huán)境，切實(shí)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。

一是要切實(shí)把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為全社會思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。我們要以高度的思想自覺和行動自覺抓好《意見》的貫徹落實(shí)。要把社會主義核心價值觀要求體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各領(lǐng)域。

二要注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華傳統(tǒng)美德中充分吸取營養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。要認(rèn)真汲取中華傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，增強(qiáng)文化自信和價值觀自信，結(jié)合時代要求加以延伸闡發(fā)，彰顯當(dāng)代中國價值觀念的深厚價值底蘊(yùn)。

三是黨員干部要帶頭模范踐行社會主義核心價值觀。黨員干部要培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成正確的立場、觀點(diǎn)、方法，堅定實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興中國夢的共同理想，確立符合時代和社會發(fā)展要求的當(dāng)代中國價值觀，形成正確的價值指向和價值標(biāo)準(zhǔn)。

四要在全社會抓好教育、滲透、熏陶、踐行等環(huán)節(jié)。積極培育和踐行社會主義核心價值觀，要在全社會大力加強(qiáng)社會主義核心價值觀宣傳教育，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和社會治理之中。

五是要使國家和社會的制度設(shè)計逐步與社會主義核心價值觀的基本要求相符合。凡與社會主義核心價值觀不相符的既定經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和公共政策，要下大力氣修改，或逐步取締;新制度新政策的制定要經(jīng)過廣泛討論、充分論證，做到基本符合核心價值觀的起碼要求才予以實(shí)施。

六是要高度重視和充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的引導(dǎo)作用。要充分發(fā)揮新聞媒體的主渠道作用，讓不同類型的文化產(chǎn)品、文化服務(wù)和文化活動成為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的生動載體，要注重大力建設(shè)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的網(wǎng)上傳播陣地。新技術(shù)、新媒體的廣泛應(yīng)用為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德提供了巨大契機(jī)和新的廣闊空間。

有關(guān)傳承家風(fēng)育養(yǎng)賢人心得體會如何寫四

家庭是社會的細(xì)胞，家庭文明狀況不僅是社會文明的縮影，而且可以影響和改變社會風(fēng)氣，營造社會新風(fēng)尚。所以，良好家風(fēng)的構(gòu)建與傳承不是小事私事，好的家風(fēng)利家利民利國，相反則害己害人害社會。

良好的家風(fēng)是優(yōu)良品質(zhì)在家庭中的積淀和傳承，是家庭留給每個成員的寶貴精神財富，古有仁智禮義信，今有勤孝謙和思，良好家風(fēng)因背景各異，也各有千秋：或仁愛寬厚，父慈子孝，兄弟和睦，鄰里友愛;或克勤克儉，常懷一粥一飯來之不易之念，靠勤奮興家聚業(yè)，講節(jié)約精打細(xì)算;或本分做人，不為富動，盡職敬事，誠信待人。以上種種，在無形中影響著家人，讓子女終身受益，其價值取之不盡，用之不竭。

良好家風(fēng)的形成決非一朝一夕之功，需要長期的熏陶與積淀，應(yīng)該加強(qiáng)教育，反復(fù)訓(xùn)練，注重養(yǎng)成，成為每個成員的自覺意識和行為。

一則要有意識的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是家財和地位，更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。把老一輩留下的美好品德和作風(fēng)接續(xù)下來、傳遞下去，是造福當(dāng)代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有責(zé)任，讓良好家風(fēng)薪火相傳，發(fā)揚(yáng)光大。

二則要在家庭中營造崇尚學(xué)習(xí)的氣氛。古人講，“非學(xué)無以明志，非學(xué)無以廣才”，知書才能明禮，學(xué)習(xí)就能升華。要讓家里多一分書香氣，茶余飯后，看看書，讀讀報，談天論事，讓家人從中得到更多的教化和啟迪。當(dāng)然，家庭的學(xué)習(xí)不同于組織，不需要有計劃的開展什么活動，但培養(yǎng)家人的讀書情趣，在悠靜的家庭環(huán)境里暢游書海，總能給人心情恬淡的意境，使人有所收獲，有所感悟。

三則長者要做好傳與帶。家長是塑造孩子的無形力量，耳濡目染影響著孩子世界觀的形成，你的穿戴、舉止、觀點(diǎn)、接人待物等，無不對孩子有著潛移默化的影響，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，這樣的道德應(yīng)當(dāng)人人都明白。

四則要創(chuàng)造和諧文明的家庭環(huán)境。居家里外，干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門，有的家庭還很注意家風(fēng)家教文化，懸掛著激勵感人的家訓(xùn)格言，如“積金積玉不如積書教子，寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠(yuǎn)，吃虧是?！薄ⅰ凹液腿f事興”等等，讓人置身其中，產(chǎn)生良好的心理狀態(tài)，一種清新雅致的感受油然而生。

好家風(fēng)就是一所好學(xué)校，其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里，諄諄誘導(dǎo)，親切教誨，熱情鼓勵，嚴(yán)格要求，無不影響著家庭的每個成員，并且影響到鄰里和社會。讓大家都來關(guān)注家庭文明建設(shè)，給社會留下一片和諧、一片溫馨。

有關(guān)傳承家風(fēng)育養(yǎng)賢人心得體會如何寫五

家庭是社會的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。優(yōu)良家風(fēng)是營造誠信友善經(jīng)濟(jì)社會環(huán)境的寶貴資源，所蘊(yùn)含的價值理念與社會主義價值觀具有高度一致性。家庭家教家風(fēng)既是家事，也是國事，關(guān)系個人健康成長、社會和諧穩(wěn)定和國家繁榮發(fā)展，對黨員干部隊伍建設(shè)有著重要意義。充分挖掘和弘揚(yáng)優(yōu)良家教家風(fēng)，以清正嚴(yán)明的家教家風(fēng)要求自己、要求家人，才能使千千萬萬家庭的好家教、好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣，才能使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)，才能形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的家庭文明新風(fēng)尚，從而凝聚起實(shí)現(xiàn)中國夢的磅礴偉力。

今天我與大家進(jìn)行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流，題目是“以廉潔家風(fēng)涵養(yǎng)清風(fēng)正氣”，本次廉政黨課共分為四個部分：一是家風(fēng)的由來與傳承。二是家風(fēng)的新時代內(nèi)涵和要求。三是家風(fēng)的正反典型故事。四是新時代弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的實(shí)踐要求。

家風(fēng)的由來。家風(fēng)是什么?家風(fēng)是一種集體認(rèn)同，是經(jīng)過家庭長期培養(yǎng)、長輩們反復(fù)實(shí)踐、言傳身教、世世代代傳承下來的道德品質(zhì)和生活作風(fēng)。家風(fēng)體現(xiàn)一個家庭的精神風(fēng)尚和道德水準(zhǔn)，還能約束和規(guī)范家庭成員的作風(fēng)?！凹绎L(fēng)”一詞最早見于西晉文學(xué)作品中，潘岳在《家風(fēng)詩》中自述家族風(fēng)尚，原文為“綰發(fā)綰發(fā)，發(fā)亦鬒止；曰祗曰祗，敬亦慎止；靡專靡有，受之父母。鳴鶴匪和，析薪弗荷；隱憂孔疚，我堂靡構(gòu)。義方既訓(xùn)，家道穎穎；豈敢荒寧，一日三省?！彼麖?qiáng)調(diào)“家風(fēng)不可忽視，家訓(xùn)不可小覷，人品十分重要，習(xí)慣決定人生”。

家風(fēng)的傳承。中國古代非常重視家風(fēng)和家教，在傳統(tǒng)文化的長河中始終有優(yōu)良家風(fēng)傳世，從孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮無以立”，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，從岳母刺字激勵兒子精忠報國，到朱子家訓(xùn)教育子孫“恒念物力維艱”，清代林則徐也告誡兒子“子孫若如我，留錢干什么?賢而多財，則損其智。子孫不如我，留錢做什么?愚而多財，益增其過”。以《顏氏家訓(xùn)》、《曾國藩家訓(xùn)》為代表的一整套孝親、和鄰、尊師、修身乃至為政的道德觀念和行為準(zhǔn)則，既是個人成長、家庭生存的精神足跡，也是傳統(tǒng)文化的集體認(rèn)同，更是中華民族的強(qiáng)大凝聚力之一。

家風(fēng)的認(rèn)知。中國共產(chǎn)黨自誕生以來，一代代共產(chǎn)黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng)，為黨員干部樹立了價值典范和行為標(biāo)桿。黨的十八以來，黨中央高度重視家庭建設(shè)、家風(fēng)建設(shè)，特別是把加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)，提到了前所未有的高度，成為全面從嚴(yán)治黨的新抓手。因此，我希望黨員干部需要以身作則，廉潔齊家，蘊(yùn)涵家風(fēng)，注重家教，形成優(yōu)良的家風(fēng)家教，清正和諧的家庭是廉潔奉公、作風(fēng)過硬的優(yōu)秀干部的港灣。

家風(fēng)不是一成不變的，是隨著時代的需要不斷地在原有基礎(chǔ)上加以改造、創(chuàng)新，新時代家風(fēng)也在推陳出新，融入更多的當(dāng)代思想觀念和價值取向，響應(yīng)時代的主旋律?！凹沂亲钚?，國是最大家”，一個國家良好的風(fēng)氣，靠千千萬萬家庭的淳樸民風(fēng)來聚攏。家風(fēng)與黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)是緊密聯(lián)系的，家風(fēng)正則黨風(fēng)正，黨風(fēng)正則政風(fēng)清，政風(fēng)清則社風(fēng)淳。

家風(fēng)沐黨風(fēng)?！靶奚睚R家治國平天下”是中華傳統(tǒng)家文化的基本道德價值取向，也是家風(fēng)建設(shè)與黨風(fēng)建設(shè)的融合互通的基本點(diǎn)。良好的家風(fēng)是黨風(fēng)建設(shè)的推進(jìn)劑，家風(fēng)建設(shè)也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的組成部分，家風(fēng)與黨風(fēng)密不可分。黨的十八大以來，xxxxx在不同場合多次談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。2015年10月，“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”，首次寫入《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》。2016年10月，黨的十八屆六中全會通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確要求：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級干部必須注重家庭、家教、家風(fēng)”。同年12月，xxxxx在會見第一屆全國文明家庭代表時指出：“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會”。2018年3月，xxx參加十三屆全國人大一次會議重慶代表團(tuán)審議時強(qiáng)調(diào)，要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家，防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索，防止子女打著自己的旗號非法牟利，防止身邊人把自己“拉下水”。黨的十九屆四中全會《決定》提出：“注重發(fā)揮家庭家教家風(fēng)在基層社會治理中的重要作用”。通過這些，我們可以看出以xxx為核心的黨中央高度重視家風(fēng)建設(shè)，通過樹立良好家風(fēng)來帶動黨風(fēng)向上向善。家風(fēng)連著黨風(fēng)，特別對黨員干部而言，家風(fēng)并不屬于私人領(lǐng)域，而是干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)，家風(fēng)正，可以促進(jìn)黨風(fēng)好轉(zhuǎn)；家風(fēng)不正，必將影響黨風(fēng)進(jìn)一步惡化，因此，作為黨員干部，我們必須樹立知禮儀、懂廉恥、重美德、講規(guī)矩的良好家風(fēng)，帶動和影響其他家庭，起到示范表率作用。

家風(fēng)清政風(fēng)。孟子有言：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。家風(fēng)不僅是家庭倫理，也是為政之德，與國家興衰息息相關(guān)。因此，家風(fēng)也是政風(fēng)，黨員干部不僅要敢于擔(dān)當(dāng)，更要廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)。老一輩無產(chǎn)階級革命家都十分注重家風(fēng)家教。朱德曾要求兒子朱琦必須從鐵路工人學(xué)起，一天，朱琦回家，與妻子說：“今天我見到父親了?！敝扃膼廴藛枺骸霸谀睦?”朱琦說：“在我開的火車上?！惫芎蒙磉吶?、家里人，是黨員干部的基本功、必修課，需要每個黨員干部從自身做起、從小事做起?！胺e善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。沒有好的家規(guī)家風(fēng)，既難以清白做人，也無法專心做事。黨員干部的一言一行是家風(fēng)的旗幟，要用黨員的標(biāo)準(zhǔn)管束自己，自覺擺正黨性與親情、家風(fēng)與政風(fēng)的關(guān)系，以身作則，克己奉公，嚴(yán)于律己，廉潔從政，弘揚(yáng)好家風(fēng)，帶出好政風(fēng)，用良好的家風(fēng)夯實(shí)建設(shè)晴朗政治生態(tài)的基礎(chǔ)，匯聚出中華民族強(qiáng)大的正能量。

家風(fēng)淳社風(fēng)。近年來，盡管我國人民的物質(zhì)生活有了極大程度的改善，但是家風(fēng)建設(shè)卻受到了不同程度的忽視，甚至出現(xiàn)了一種斷層的現(xiàn)象。這種家風(fēng)斷層現(xiàn)象的嚴(yán)重后果就是：對于一些手握公權(quán)力之人來說，他們?nèi)笔Я恕扒谡槊瘛钡那椴俸妥谥迹粚τ谄胀癖妬碇v，他們?nèi)笔Я恕盀槿颂幨馈钡幕疽?guī)則與操守。對此，xxx明確指出，“家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分，家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”。以此來喚起人們對于家風(fēng)的記憶與溫暖?！胺褚缘赖拢瑵u民以教化”，我們必須傳承好家風(fēng)，培育好社風(fēng)，用好家風(fēng)涵養(yǎng)民風(fēng)、社風(fēng)，用榜樣的力量帶動全社會形成見賢思齊、崇德守禮的良好氛圍。好家風(fēng)，在潛移默化中影響著人們的價值觀，通過言傳身教、耳濡目染、內(nèi)化于心、外化于行，生發(fā)并凝聚成強(qiáng)大的正能量，一個個小家庭的底色正了，社會這個大家庭自然天朗氣清、安定祥和。作為黨員干部，我們應(yīng)該率先而行，做道德榜樣和良好家風(fēng)的樹立者、傳承者、守護(hù)者，培育良好社風(fēng)，共倡時代新風(fēng)。

（一）習(xí)氏家風(fēng)“勤儉持家、從嚴(yán)教子”

正身率下，治家嚴(yán)苛。習(xí)仲勛同志時刻以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人廉潔自律和中國人傳統(tǒng)家教融為一體，對家人既關(guān)愛備至又嚴(yán)格要求。新中國成立初期，習(xí)仲勛奉調(diào)中央工作，齊心在中央黨校工作。因齊心的單位離家較遠(yuǎn)，為了不影響她的工作，習(xí)仲勛寧愿在業(yè)余時間多照顧孩子們一些，還給孩子們洗澡、洗衣服。齊心回憶說：“他把此視為天倫之樂，尤其是當(dāng)孩子們與他摔打著玩的時候，仲勛是開心極了”。盡管非常疼愛孩子，但習(xí)仲勛對孩子從不嬌慣。在父親的嚴(yán)格要求下，xxx的生活非常儉樸。孩子們平常穿的衣服，都是小的撿大的舊衣服穿?！拔冶容^慘的就是上面有四個姐姐，只有一個哥哥。所以大部分穿姐姐的衣服”，談起此事，xxx直率的說，“花衣服、花鞋子，我絕對不干，但是也不得不穿”。母親齊心也還記得，“xxx因同學(xué)笑話而不愿意穿女孩子的鞋子時，仲勛總哄他說‘染染穿一樣’?！痹趚xx的眼中，“父親的節(jié)儉幾近苛刻。家教的嚴(yán)格，也是眾所周知的?！背燥垥r，父親常把他們掉在桌上的飯粒、饃渣撿起來吃，最后還要用饃把菜碟里的湯水蘸凈。有一次，姐姐橋橋不小心碰翻了湯碗，習(xí)仲勛俯身將灑在桌上的湯汁吸吮干凈。對于浪費(fèi)行為，習(xí)仲勛會嚴(yán)厲批評。在父親習(xí)仲勛言傳身教下形成的儉樸品質(zhì)，對xxx影響很大。擔(dān)任中共中央總書記以來，xxx多次倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費(fèi)。

諄諄教導(dǎo)，涵養(yǎng)氣節(jié)。習(xí)仲勛和齊心很早參加革命，家里有著濃郁的革命氛圍，上學(xué)時，xxx是住校，逢年過節(jié)才回家?！盎丶乙院?，先是一溜，子女站在墻根上，接受父親的訓(xùn)話。他自己怎么參加革命，你們今后一定也要革命，革命是怎么回事。我們聽得耳朵都起繭子了，有的時候很想去玩一玩，很不耐煩，但是也不敢不聽，這些東西也就潛移默化。”在一次接受采訪時，xxx動情的回憶著。習(xí)仲勛還經(jīng)常教育孩子要養(yǎng)成獨(dú)立的生活習(xí)慣，要靠自己的本事吃飯。對子女們包括女婿，他的要求就是：要忠誠于黨，不要怪組織，不要靠老子，路要自己走。在xxx眼里，父親的一生充滿傳奇色彩。“無論是白色恐怖的年代，還是極左路線時期，無論是受人誣陷，還是身處逆境，您的心中始終有一盞明亮的燈，永遠(yuǎn)堅持正確的前進(jìn)方向?！眡xx在給父親的一封信中寫道，要“學(xué)父親對信仰的執(zhí)著追求?！痹诩彝サ亩δ咳局?，年輕時候的xxx先后寫了8份入團(tuán)申請書、10份入黨申請書，在20歲時加入了中國共產(chǎn)黨。擔(dān)任黨的總書記后，面對一些黨員、干部信仰缺失、信念動搖等問題，他明確提出：共產(chǎn)黨員要把好“總開關(guān)”，不能得“軟骨病”，要鑄就堅守信念的鋼筋鐵骨和銅墻鐵壁。他還反復(fù)告誡全黨，要保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

不留名利，孝誠為國。“為人民服務(wù)，就是對父母最大的孝！”這是習(xí)仲勛對兒子xxx的期許。在最后的日子里，習(xí)仲勛還多次對兒女們說：“我沒給你們留下什么財富，但給你們留了個好名聲?！?962年，習(xí)仲勛受冤屈，母親齊心帶著習(xí)遠(yuǎn)平在河南一個農(nóng)場勞動，xxx也下放陜北插隊。一家人天南海北，骨肉分離，齊心掛念在陜北吃苦的兒子，便親手給xxx縫制了一個針線包，上面繡了三個紅色的字：娘的心！那些年，種地、拉煤、打壩、挑糞等等，xxx什么活都干過，什么苦都吃過。7年的農(nóng)村生活，使他和陜北鄉(xiāng)親們結(jié)下了深厚情誼。他說：“我爺爺也是農(nóng)民，我的父親是從農(nóng)民走上革命道路的，我自己也去當(dāng)了七年的農(nóng)民?！边@種樸素的情感一直根植在xxx心里。從大隊支書到總書記，xxx始終牽掛著老百姓。無論是在蘭州養(yǎng)老餐廳給老人端菜送飯，還是到河北阜平在農(nóng)民炕頭上盤腿而坐，那種與民相親、與民同樂的情感由內(nèi)而發(fā)、純樸自然。用老百姓的話說，就是“總書記，記得家里，就跟親戚串門、鄰居嘮嗑一樣，沒有一點(diǎn)架子，特別親切”。

習(xí)仲勛的治家之道，形成了良好的家風(fēng)，實(shí)現(xiàn)了律己與育人的良性互動，做到了對家人滌蕩心靈和家庭幸福和諧，其“不近人情”的家風(fēng)不僅是為人之道，亦是為官之道。正是優(yōu)良家風(fēng)熏陶，xxx始終把黨和人民的權(quán)力用來為黨的事業(yè)和人民的利益服務(wù)，努力讓改革發(fā)展成果惠及廣大人民群眾，他那一人民為中心的發(fā)展思想，已經(jīng)成為新時代中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指引。

（二）溺愛子女，貪官痛哭“害子”

東窗事發(fā)，錯愛害子。國家發(fā)改委原副主任、國家能源局原局長劉鐵男在庭審中痛哭流涕的說：“養(yǎng)不教、父之過，對他（劉德成）的犯罪我應(yīng)該負(fù)全部和根本的責(zé)任?！卑阉凶镓?zé)攬到自己身上，可謂舐犢情深。法院判決書顯示，在劉鐵男涉及的3558萬余元財物中，通過兒子劉德成收受的達(dá)到3400余萬元。而兒子的貪婪，則直接源自于父親的言傳身教。事實(shí)上，劉鐵男受賄的部分事實(shí)與其子劉德成關(guān)系甚大，甚至警方也是以劉德成為突破口，從而揭開了整個貪腐大案?！膀溕菀?，所自邪也。四者之來，寵祿過也?！备改笇ψ优膼?，超出了一定的界限便是溺愛?！皬睦献愚k事、兒子收錢”到“父女齊上陣”，一樁樁腐敗案件的背后，無不折射出領(lǐng)導(dǎo)干部對子女管教的缺位和家風(fēng)的不正。國家能源局原局長劉鐵男的落馬，則為那些溺愛子女、家教不嚴(yán)的領(lǐng)導(dǎo)干部敲響了警鐘。

捷徑思維，做人上人。根據(jù)報道，劉鐵男案是一起典型的家族腐敗案件，對子女的教育更是成為反面教育的典型，正如劉鐵男自己所講：“因?yàn)槲业倪^錯把孩子也毀了，讓他走上歧途”。我們來一下他們父子的自述。

劉德成記得：“小的時候我爸每次在路上都會跟我說，做人要學(xué)會走捷徑。一定要有出息，要做人上人，這樣才能過得好，才能受人尊重?！眲㈣F男的教誨在兒子心中深深地扎下了根。長大后的劉德成，腦海中全是父親灌輸?shù)呐で慕疱X觀、價值觀、人生觀，這也是他后來為何會利用父親職務(wù)的影響力來大肆收取金錢的原因所在。

總希望有人“帶帶兒子”“多幫幫兒子”的劉鐵男，給了繞其身邊老板們突破口，浙江一民營企業(yè)董事長邱某是向其“進(jìn)貢”最多的一位。為擴(kuò)大pta項(xiàng)目產(chǎn)能，邱某請劉鐵男在審批上予以關(guān)照，劉鐵男表示得按程序走。邱某問：“聽說你兒子在國外留學(xué)?”劉鐵男不失警覺：“你問這個干嗎?”邱某說：“如果他回國了自己做生意，我們合作，我可以帶帶他?！眲㈣F男當(dāng)時沒表態(tài)，邱某回酒店不久，劉鐵男就打來電話：“你說的事倒也可以考慮……”。在“你情我愿”“你知我知”的自我麻痹中，劉鐵男與老板們一拍即合。2006年，邱某出資100萬元為劉德成在杭州注冊成立一家公司，并以虛假化纖貿(mào)易方式為劉德成獲利825萬余元……。

欲望的閘門一旦打開，瘋狂的貪腐就會一瀉千里?！叭缃裼X得當(dāng)時我們父子都錯了，拋開以權(quán)謀私不說，我們的人生觀、價值觀就錯了，奮斗的原動力就錯了，這也是我們父子犯罪的一個共同原因。”被關(guān)進(jìn)冰冷的鐵窗后，劉德成悔恨地說。

家風(fēng)不正，一損俱損。像劉鐵男這樣的落馬官員，沒有認(rèn)識到父母對子女言傳身教的重要作用。如果不是因?yàn)榭粗辛藙㈣F男的權(quán)勢，沒有人會給劉德成送錢送車送物；而如果劉鐵男頭腦清醒，就應(yīng)該好好教育兒子，在發(fā)現(xiàn)兒子開豪車時及時阻止。但他沒有這么做，而是任由兒子胡作非為，在違法亂紀(jì)的道路上一路狂飆，把自己也拉下了萬劫不復(fù)的深淵。對子女過度的溺愛，終會害人害己。

古人云：“父母之于愛子，則為之計深遠(yuǎn)?！弊鳛辄h員領(lǐng)導(dǎo)干部，不能被舐犢之情迷惑了雙眼。真正疼愛子女，就應(yīng)該涵養(yǎng)好家風(fēng)，從小培育孩子正直的品質(zhì)和出眾的能力，讓孩子經(jīng)歷摸爬滾打、砥礪成才。

xxxxx曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)：“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，要為社會做表率。”因此，弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會xxxxx關(guān)于弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的重要論述，準(zhǔn)確把握新時代弘揚(yáng)家庭美德的新內(nèi)涵、新要求，全體黨員干部應(yīng)著重培育和踐行新時代的清廉家風(fēng)。

（一）要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”

嚴(yán)格按照《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價值取向，互敬、互愛、互信、互勉、互助，引導(dǎo)家庭成員算好政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、聲譽(yù)帳、家庭賬，使自己成為廉潔文明家風(fēng)建設(shè)的示范者。同時，制定清廉家訓(xùn)，經(jīng)常性開展家庭助廉警示教育，統(tǒng)一家庭成員思想和行為，使他們成為好家風(fēng)的真心擁護(hù)者。

（二）要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”

傳統(tǒng)文化中的家規(guī)家訓(xùn)，革命前輩的紅色家風(fēng)，歷代先賢的家教故事，不僅是中華民族的寶貴精神遺產(chǎn)，也為黨員干部家風(fēng)建設(shè)提供了源源不斷的豐富“營養(yǎng)”。全體黨員干部要自覺傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)，嚴(yán)守廉潔家訓(xùn)，繼承良好家規(guī)，傳遞廉潔基因，以持之以恒的定力廉潔修身、廉潔齊家，不斷涵養(yǎng)浩然正氣，自覺遠(yuǎn)離貪欲之念，用自身修養(yǎng)和言傳身教影響家屬，共同建設(shè)廉潔家風(fēng)。

（三）要擔(dān)當(dāng)核心價值的“培育者”

弘揚(yáng)社會主義道德新風(fēng)尚，在家庭里自覺的營造廉潔自律、忠誠擔(dān)當(dāng)、誠實(shí)守信的良好氛圍，不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī)，讓家人知曉原則是什么，底線在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴(yán)格堅守社會主義核心價值觀。引導(dǎo)家庭成員自我約束，倡導(dǎo)當(dāng)好“廉內(nèi)助”、常敲“枕邊鐘”、勁吹“廉潔風(fēng)”、做好家庭“監(jiān)督員”、凈化“生活圈”，讓純樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。

今天的家風(fēng)廉政黨課即將結(jié)束，我真誠希望通過共勉交流能夠使大家有所收獲，讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽光雨露，沐浴潤澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)追求卓越的堅定信念。

謝謝大家！

有關(guān)傳承家風(fēng)育養(yǎng)賢人心得體會如何寫六

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們，下午好：

今天我演講的題目是：《美德伴我行》。

中華民族擁有五千年燦爛輝煌的文明，也擁有世世代代傳承下來的傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)美德是中華民族的魂和根。我國的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，博大精深，它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。

中華的傳統(tǒng)美德，也時時在我心中回蕩?！罢\實(shí)守信的曾子”、“孔融讓梨的故事”、“程門立雪的尊敬”、“臥薪嘗膽的堅持”、“將心比心的品德”等等，這些傳統(tǒng)的中華美德故事讓人久久難以忘懷。

20xx年汶川大地震，它讓無數(shù)人失去了寶貴的生命，社會各界的愛心人士伸出了援助之手，使這場百年不遇的災(zāi)難變得溫暖。同時，在這場大地震中失去雙腿仍堅持舞蹈夢想的舞者廖智，她并沒有因?yàn)闉?zāi)難悲觀消沉，堅強(qiáng)，堅持，讓她找回了自己，重新走向?qū)儆谧约旱奈枧_，展示出令人感動的力與美。展現(xiàn)了自強(qiáng)不息的中華美德。

我們沒有像地震中的廖智的那樣堅強(qiáng)，但我們可以從身邊的小事做起，同學(xué)們，老師們，當(dāng)你向老師、長輩彬彬有禮問好的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯誤的時候這不就是在繼承和弘揚(yáng)中華民族的美德和精神嗎?

人因?yàn)槊赖露利?，世界因?yàn)槊赖露_紛。我們美麗的近城小學(xué)因?yàn)槊赖露椭C。

走入近小，看，我們的同學(xué)勤學(xué)善思，團(tuán)結(jié)互助，廣泛地閱讀書籍，積極參加各項(xiàng)課外活動，力爭做德智體美勞全面發(fā)展的新時代少年。在家庭中，他們孝順長輩，主動幫助父母分擔(dān)家務(wù)，不讓爸爸媽媽操心!正是

這些良好的美德，才讓我們的美德少年深受老師的信任，同學(xué)的擁護(hù)，長輩的喜愛!

美德少年遍近小，再看看我們的老師。

我們的老師在教育工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，積極進(jìn)取，鉆研教材，關(guān)心熱愛每一位學(xué)生。主動給學(xué)生分送早點(diǎn)、中餐，打掃校園衛(wèi)生，團(tuán)結(jié)協(xié)作，親如一家。我處處以他們作為榜樣。

我們年級的楊會萍老師就是這樣一個典型的例子。楊老師愛崗敬業(yè)，愛生如子。她對家庭貧困的學(xué)生噓寒問暖，對后進(jìn)生耐心輔導(dǎo)。她經(jīng)常為了上好一節(jié)課，課前反復(fù)鉆研教材，制作修改課件，課后經(jīng)過反思又把好的方法觀點(diǎn)推薦給年級組的教師們用。課余時，她結(jié)合教材特點(diǎn)，搜集資料匯編練習(xí)，做到資源分享。班級學(xué)生多，管理是個難題，到近小一年多的時光里，楊老師總是孜孜不倦地傳授給我班級管理的經(jīng)驗(yàn)。不論是教學(xué)教學(xué)方面還是班級管理方面，楊老師都給了我很大的幫助。這就是近小人，這就是眾多近小人的一例。寬于待人、嚴(yán)于律己的精神，團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊精神，兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神近小老師所做的這一切，不就是在繼承和弘揚(yáng)中華的美德和民族精神嗎?

我為擁有近小這樣一座美麗的精神家園而自豪、驕傲，這可以讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長，老師們，同學(xué)們，讓我們攜起手來，讓我們繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們的生命煥發(fā)絢麗的光彩。

有關(guān)傳承家風(fēng)育養(yǎng)賢人心得體會如何寫七

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好。我是五四班的凌宇婷，今天我為大家演講的題目是《牽手美德，做孝心少年》。

中華民族在幾千年的文明進(jìn)程中，創(chuàng)造了光輝燦爛的傳統(tǒng)文化，形成了代代相傳的傳統(tǒng)美德。

中國有句古話，百善孝為先，意思是，孝敬父母是人的第一美德，幾千年來，這一美德陶冶了不少杰出人物，熏陶世世代代的華夏子孫。他們的故事被載入史冊，至今流傳。

古有“香九齡，能溫席”的故事，講的是一個9歲的小孩，名叫黃香，家里生活很艱苦，在寒冷的冬夜，為了不讓操勞一天的父親睡覺時感到冰冷，他總要先到父親的房間鋪好被子，然后用自己的身體去溫暖父親的被窩。也用自己的孝敬之心溫暖了父親的心，由此，得到人們的稱贊，溫習(xí)的黃香天下無雙。

而今，一位位最美孝心少年也被推上熒幕傳為佳話，他們的故事傳到大江南北，感動了成千上萬的中國人。12歲女孩吳林香，作為全國第一個被推出的最美孝心少年，登上央視舞臺，讓更多的人認(rèn)識了那個大山深處的孝心少年。天有不測風(fēng)云，造化弄人，面對身患癌癥的母親，全身癱瘓的外婆，右手殘疾的外公和乳臭未干的弟弟，年幼的無理香，經(jīng)受住了人生的考驗(yàn)。她一邊努力學(xué)習(xí)，一邊用她那柔弱的肩膀撐起這個破碎的家，她不畏艱難，苦中求樂，每天早上，天不亮就起床，一直忙到晚上11點(diǎn)多才入睡，無論多苦多累，她的臉上，總是保持著微笑。逆境中的孩子早當(dāng)家，他們雖然年幼卻懂得體貼，懂得孝順，懂得分擔(dān)，他們就是孝親敬長的好榜樣。

如今的我們成為了幸福的一代，沐浴著家庭的溫暖，享受著父母的關(guān)愛，我們的父母在外辛苦打拼他們?nèi)蝿谌卧?，我們的父母在家悉心照顧無怨無悔。

同學(xué)們，傳承美德，孝親敬長，我們有義不容辭的責(zé)任，學(xué)會照顧自己，減少父母不必要的擔(dān)心，學(xué)會料理家務(wù)送一句問候，第一杯熱茶，揉揉肩捶捶背，細(xì)微的舉動足以讓他們感到無比欣慰。告別刁蠻和任性，遠(yuǎn)離危險和傷害，不讓父母因我們而煩惱擔(dān)心和難過這就是對父母最大的孝順。

誰言寸草心，報得三春暉，讓我們用寸草之心孝敬回報我們的父輩，讓我們一起攜手相伴美得爭做孝心少年。

謝謝大家我的演講到此結(jié)束!

有關(guān)傳承家風(fēng)育養(yǎng)賢人心得體會如何寫八

時間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操，“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等。一個民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林，自古以來，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中，我們不能忘記!

無數(shù)的中華兒女，一代接一代，傳承著中華美德，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。

忘不了，“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了，“凡人之所以貴于獸者，從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也，而后人愛諸;人必其自敬也，而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。

……

古人如是，今天亦如斯，只因美德在我心。

中華民族五千年的傳統(tǒng)美德，將永遠(yuǎn)銘刻在每一個中國人的心中。

然而，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。

某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”，在這個經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡單的認(rèn)為。畢竟，作為一個中國人，在他的內(nèi)心深處，都或多或少有著千百年來民族美德的沉積，都有著對道德的認(rèn)知與認(rèn)同。因?yàn)槊赖略谖倚闹校诿恳粋€中華子民的心中。

我們是21世紀(jì)的新少年，走在建設(shè)祖國的長征路上，任重而道遠(yuǎn)。我深深體味到，我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者，又是體現(xiàn)時代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者。在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的我們身上，寄托著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望。因此，我們更要傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神。

有關(guān)傳承家風(fēng)育養(yǎng)賢人心得體會如何寫九

一個詞，一句話，一個家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風(fēng)的載體

建家規(guī)整家風(fēng)，固守國風(fēng)本色

休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。

孝敬老人，嚴(yán)教子孫;尊老愛幼，親穆存心。

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

提倡勤儉持家，節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥。

進(jìn)家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放快樂的記憶。

家，心靈的守護(hù)地;家，溫暖的港灣處;唯天下間最美麗的`地方!

成功的開端，在于年幼之時，而年幼的優(yōu)秀，則在于家訓(xùn)端正。

自己的事自己干，自己的天地自己闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。

子不教，孰之過?子不孝，怨者誰?好的父母，決定好的將來。好的子女，決定一家的未來。

子有過，應(yīng)訓(xùn)之。

人生最大的秘密和財富是健康，快樂。

天道酬勤。也許你付出了不一定得到回報，但不付出一定得不到回報。

要幫爸爸媽媽做家務(wù),做一個孝敬懂事的好孩子。

由儉入奢易，由奢入儉難。

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。

一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。

兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作遠(yuǎn)憂。

國清才子貴，家富小兒嬌。

百善孝為先。

許人一物，千金不移。

枯木逢春猶在發(fā)，人無兩度再少年。

寬容樂觀才能交到更多的朋友，勤勞自強(qiáng)才能創(chuàng)造美好生活

快樂誠實(shí)寬容這三點(diǎn)可以成為優(yōu)秀的人

不能亂占人家小便宜

人要時常自信

吾子之修身，內(nèi)正其心，外正其容。

寬容樂觀才能交到更多的朋友，勤勞自強(qiáng)才能創(chuàng)造美好生活

快樂誠實(shí)寬容這三點(diǎn)可以成為優(yōu)秀的人

不能亂占人家小便宜

吾子之修身，內(nèi)正其心，外正其容

禮貌待人，禮貌待客，少點(diǎn)依賴，多點(diǎn)自主，誠實(shí)待人，誠信做事，不隱瞞不欺騙

擁有好的家訓(xùn)，才能練就優(yōu)秀家風(fēng)。

勤勞的蜜蜂，沒有時間悲傷。

勞動造就美好家園。

堅持沒有辦不成的室，勇往直前不畏艱險。

勤儉不是一時節(jié)約，而是一世的堅持與努力。

優(yōu)秀家風(fēng)影響的不止一代人，這會是世世代代傳承下去的，影響的是世世代代的人。

勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的精神，任何時候都應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。

修身而家齊，家齊而后國治，國治而后天下平

一粥一飯，當(dāng)思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。

提倡勤儉持家，節(jié)約光榮，浪費(fèi)可恥。

孝道當(dāng)竭力，忠勇表丹誠;兄弟互相助，慈悲無邊境。

一戒晚起;二戒懶惰;三戒奢華;四戒驕傲。一宜勤讀;二宜敬師;三宜愛眾;四宜慎食。

幫助他人，才能讓自己更快樂。

具備文明禮儀是做人做事成功的前提。

堅持自己的準(zhǔn)則，不盲從，不浮夸，實(shí)實(shí)在在。

與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去接受它。

我們確實(shí)有如是的優(yōu)點(diǎn)，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養(yǎng)。

你要感謝告訴你缺點(diǎn)的人

有了好家風(fēng)，才有好民風(fēng),家風(fēng)正則民風(fēng)純，家風(fēng)正則政風(fēng)清，家風(fēng)正則黨風(fēng)端,家風(fēng)清則社風(fēng)清，家風(fēng)濁則社風(fēng)濁。