傳承家風(fēng)育養(yǎng)賢人心得體會(huì) 傳承家風(fēng)育養(yǎng)賢人心得體會(huì)怎么寫(xiě)(七篇)

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2023-01-06 22:15:35 小編：ZTFB

學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

最新傳承家風(fēng)育養(yǎng)賢人心得體會(huì)三

自覺(jué)傳承好紅色基因，既是我們堅(jiān)守初心、不懈奮斗的力量源泉，也是我們鑄牢軍魂、履行使命的重要保障。今天，按主題教育計(jì)劃要求，我以“傳承紅色基因筑牢精神長(zhǎng)城”為題作個(gè)交流，主要講三個(gè)方面。

習(xí)主席在黨的十九大報(bào)告中提出，開(kāi)展“傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任”主題教育，推進(jìn)軍人榮譽(yù)體系建設(shè)，培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新時(shí)代革命軍人。貫徹領(lǐng)袖的重要指示，我感到首要的是要充分了解、學(xué)深悟透紅色基因的內(nèi)核本質(zhì)、精髓要義以及其穿越時(shí)空的歷史影響力和時(shí)代感召力。

1、基因是什么?大家都知道，基因支持著生命的基本構(gòu)造和性能。有科研報(bào)告顯示，一個(gè)人生命的長(zhǎng)短主要取決于他的基因，后天的鍛煉和環(huán)境的影響只會(huì)改變生命長(zhǎng)度的20-30%。

2、紅色基因是什么?紅色，象征光明，凝聚力量，引領(lǐng)未來(lái)，紅色基因顧名思義是一種革命精神的傳承，是中華民族的精神紐帶，更是我黨我軍性質(zhì)、宗旨和本色的集中體現(xiàn)，是人民軍隊(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的精神圖譜。紅色基因最核心的就是對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)共產(chǎn)主義的追求、對(duì)黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)持、對(duì)全心全意為人民服務(wù)宗旨的踐行，這是我軍的根本屬性所在。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代鍛造培育的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神;在建設(shè)和改革時(shí)期孕育的兩彈一星精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等等，這些都是紅色基因的具體體現(xiàn)?？梢哉f(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色基因是隨著黨的成立而誕生的，并在黨的發(fā)展壯大中得到了不斷豐富和接續(xù)傳承。

3、紅色基因根植于哪里?在紅色基因出現(xiàn)之前，我們所說(shuō)的基因是什么?這個(gè)基因是我們中華民族的基因，在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族基因。眾所周知，在世界幾種主要的古代文明中，中華文明史唯一沒(méi)有中斷而且延續(xù)至今的，這其中重要的原因就是我們始終在傳承基因，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，古時(shí)候人們講究“仁、義、禮、智、信”的五常之道，這是做人的基本道德準(zhǔn)則，是一切社會(huì)成員間理性的溝通原則。從最早堯舜時(shí)期開(kāi)始，中華民族就已經(jīng)展示出了偉大的犧牲奉獻(xiàn)基因，那時(shí)候自然災(zāi)害多，食物不足，原始社會(huì)生產(chǎn)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了日益增加的人口，為了解決糧食問(wèn)題，很多老人自愿絕食，搬進(jìn)山洞里，把糧食讓給年輕人，保證了后代的延續(xù)。還有我們熟知的神話故事，愚公移山、精衛(wèi)填海、夸父追日，雖然只是充滿神奇色彩的傳說(shuō)，但展現(xiàn)出的是古人頌揚(yáng)敢于與自然作斗爭(zhēng)，與困難作斗爭(zhēng)的強(qiáng)大精神力量，反觀西方國(guó)家，迷信上帝，崇拜神靈，遇到困難想到的不是齊心協(xié)力解決困難，而是向上帝禱告，希望得到神靈的庇佑，就像這次美國(guó)爆發(fā)新冠肺炎疫情，竟然讓一個(gè)牧師發(fā)功驅(qū)趕病毒，那個(gè)視頻相信很多官兵都在網(wǎng)上看到過(guò)，簡(jiǎn)直是滑稽至極。到了近代，1840年的第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)行打開(kāi)了中國(guó)腐敗、落后和封閉的大門(mén)，使中國(guó)由封建社會(huì)開(kāi)始向半殖民地半封建社會(huì)的轉(zhuǎn)化，后來(lái)相繼發(fā)生了中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，在中國(guó)危急存亡的時(shí)刻，是共產(chǎn)黨人站了出來(lái)，在不斷的斗爭(zhēng)中賦予了基因新的時(shí)代涵義，我們稱之為“紅色基因”。

“高舉旗幟、鐵心向黨”的堅(jiān)定信念根植于“忠貞不渝”的高貴品格。忠誠(chéng)是關(guān)乎國(guó)家存亡的精神脊梁。當(dāng)年，有人曾問(wèn)鄧小平，“長(zhǎng)征那么艱難兇險(xiǎn)，你是怎么過(guò)來(lái)的?”他堅(jiān)定地說(shuō)：“跟著走!”“跟著走”的精神，體現(xiàn)的是對(duì)黨的無(wú)比信賴，對(duì)黨的絕對(duì)忠誠(chéng)?；赝麣v史，公元前100年，蘇武奉漢武帝之命出使匈奴，被扣留了下來(lái)，匈奴人要求他背叛漢朝。蘇武不答應(yīng)，匈奴就把他流放去牧羊。一流放就是十九年，直到公元前81年，派他出使的漢武帝都已去世，才被釋放回到漢朝。一說(shuō)起蘇武，世人都稱贊他是中國(guó)歷史上氣節(jié)高昂、忠君忠國(guó)的楷模。我們講傳承，就是要傳承蘇武忠貞不渝的高貴品格，深扎“跟著走”的思想根子，矢志不渝聽(tīng)黨話、跟黨走，確保絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠。

“肩扛使命、奉獻(xiàn)人民”的宗旨本色脫胎于“計(jì)為蒼生”的家國(guó)情懷。奉獻(xiàn)是愛(ài)國(guó)報(bào)國(guó)信念的實(shí)質(zhì)體現(xiàn)。十天，14400分鐘，可以做什么事情?刷完幾部電視劇?看完幾本書(shū)?或是，建起一座醫(yī)院!除夕當(dāng)晚平整場(chǎng)地，大年初一開(kāi)始施工，初二鋪設(shè)地面，初三搭建板房……2月2日，大年初九，火神山醫(yī)院正式交付，1400名醫(yī)護(hù)人員增兵火神山，開(kāi)展醫(yī)療救治?？胺Q“火速”+“神速”?；赝麣v史，北宋杰出的政治家范仲淹，政績(jī)卓著，一心為民，倡導(dǎo)的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”思想和仁人志士節(jié)操，對(duì)后世產(chǎn)生了深淵影響。我們講傳承，就是要傳承范仲淹計(jì)為蒼生的家國(guó)情懷，根植“火神山”精神的信念。

“不怕?tīng)奚⒏掖虮貏佟钡哪憵庋哉蔑@著“逢敵亮劍”的英雄氣概。血性是革命軍人的重要特質(zhì)。1989年11月由葉挺所帶領(lǐng)的獨(dú)立團(tuán)號(hào)稱“鐵四軍”，是北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中的左路軍急先鋒，為中國(guó)革命做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了不怕?tīng)奚?、英勇頑強(qiáng)的懾?cái)逞??；赝麣v史，西漢名將霍去病，19歲指揮兩次河西之戰(zhàn)，殲滅和招降匈奴10萬(wàn)人，直取祁連山，這是華夏政權(quán)第一次占領(lǐng)河西走廊，從此絲綢之路得以開(kāi)辟，霍去病也被世人稱為驍勇善戰(zhàn)的民族英雄。我們講傳承，就是要傳承霍去病“逢敵亮劍”的英雄氣概，培育“鐵四軍”一樣敢打必勝的血性膽氣，為了黨的事業(yè)沖鋒在前，不畏懼艱險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。

“艱苦奮斗、矢志強(qiáng)軍”的使命擔(dān)當(dāng)照映著“自強(qiáng)不息”的價(jià)值追求。艱苦奮斗是激發(fā)戰(zhàn)斗精神的“磨刀石”。抗戰(zhàn)初期，美國(guó)記者斯諾到延安采訪，他看到了毛澤東住的簡(jiǎn)陋窯洞，周恩來(lái)睡的土炕，彭德懷穿的降落傘改制的背心，林伯渠戴的斷了腿的眼鏡，他驚呼發(fā)現(xiàn)了一種偉大的力量，他把這種力量叫做“東方魔力”“興國(guó)之光”，這就是艱苦奮斗精神，靠這種精神我們戰(zhàn)勝了國(guó)內(nèi)外強(qiáng)大的敵人，奪取了中國(guó)革命的偉大勝利?；赝麣v史，我國(guó)歷代國(guó)土面積從夏朝時(shí)期的210萬(wàn)平方公里，到西漢時(shí)期包括幾乎全部的朝鮮和越南的北方，大約1040萬(wàn)平方公里，到強(qiáng)盛時(shí)期的唐朝包括大半個(gè)蒙古國(guó)和俄國(guó)貝加爾湖，約1240萬(wàn)平方公里，到后來(lái)經(jīng)過(guò)外族的入侵和列強(qiáng)的霸占，我們損失了不少國(guó)土，但我們依然堅(jiān)持了下來(lái)，通過(guò)不懈的努力，完成了香港和澳門(mén)的回歸。我們講傳承，就是要傳承自強(qiáng)不息的價(jià)值追求，把抗戰(zhàn)時(shí)期我黨我軍的艱苦奮斗融入到崗位中，作為錘煉過(guò)硬素質(zhì)，提高打贏能力的法寶，將其始終貫穿于自己的人生之中。

“聽(tīng)令而行、守紀(jì)如鐵”的作風(fēng)養(yǎng)成孕育于“軍令如山”的行為準(zhǔn)則。講到守紀(jì)如鐵，我們首先就會(huì)想到抗美援朝的烈士邱少云，在戰(zhàn)爭(zhēng)中不幸被敵人燃燒彈擊中，全身被火焰燃燒，紋絲不動(dòng)，直至光榮犧牲，年僅26歲。他為什么會(huì)有這樣的選擇?因?yàn)樗暭o(jì)律重于生命。古代曹操的官兵在經(jīng)過(guò)麥田時(shí)，曹操命令官兵們不準(zhǔn)踐踏麥地，否則要?dú)㈩^，但曹操的馬突然受到了田野里飛起的小鳥(niǎo)的驚嚇，于是便踏壞了麥田，他要求執(zhí)法官為自己定罪，但被眾人勸住，便用劍隔斷了自己的頭發(fā)，這就是著名的割發(fā)代首的故事。我們講傳承，就是要傳承這種“軍令如山”的行為準(zhǔn)則，把紀(jì)律規(guī)矩舉過(guò)頭頂、刻在心上、化為行動(dòng)，以鐵的紀(jì)律推動(dòng)工作任務(wù)落實(shí)。

習(xí)主席強(qiáng)調(diào)：“牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本，拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！睂?duì)于我們來(lái)說(shuō)，我們黨的紅色基因就是不能拋棄的傳統(tǒng)、不能丟掉的根本。不懂歷史的人沒(méi)有根，淡忘歷史的民族沒(méi)有魂。在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，我們?cè)诓粩嗯c天斗、與地斗、與敵斗、與病魔斗。如果沒(méi)有強(qiáng)大的紅色基因，我們沒(méi)有辦法在這殘酷的斗爭(zhēng)中生存下去。

敢叫日月?lián)Q新天——與天斗，就是與天災(zāi)作斗爭(zhēng)。1998年夏，我國(guó)江南、華南大部分地區(qū)及北方局部發(fā)生了有史以來(lái)的特大洪水。受災(zāi)人數(shù)之眾，地域之廣，歷時(shí)之長(zhǎng)，世所罕見(jiàn)。為了戰(zhàn)勝這場(chǎng)特大自然災(zāi)害，軍隊(duì)共投入兵力36萬(wàn)多人與群眾參加抗洪搶險(xiǎn)。在黨中央的英明領(lǐng)導(dǎo)和決策下，數(shù)百萬(wàn)軍民眾志成城，奮起抗洪，一方有難，八方支援，中華兒女用鋼鐵般的意志和大無(wú)畏的英雄氣概，形成了偉大的抗洪精神，抗洪搶險(xiǎn)斗爭(zhēng)的偉大勝利和偉大抗洪精神的形成，把社會(huì)主義精神文明建設(shè)推向了新階段。它使我們看到，美好的品格和行為一旦集中起來(lái)會(huì)是多么壯美，億萬(wàn)人民的力量一旦集中起來(lái)會(huì)是多么強(qiáng)大。

雄關(guān)漫道真如鐵——與地斗，就是與地質(zhì)災(zāi)害作斗爭(zhēng)。2008年5月12日，汶川地震，山崩地裂，城塌市陷，2010年青海省玉樹(shù)市地震，還有同年發(fā)生的甘肅省舟曲縣的特大泥石流，在這些危難的時(shí)刻，英雄的中國(guó)軍隊(duì)和人民沒(méi)有被擊垮，軍隊(duì)在災(zāi)難發(fā)生的第一時(shí)間，緊急動(dòng)員，克服種種難以想象的困難，晝夜兼程，趕到災(zāi)區(qū)，不講條件、不顧安危、義無(wú)反顧地在搜救每一名幸存者，以實(shí)際行動(dòng)證明，國(guó)難當(dāng)頭，他們?nèi)匀皇亲羁蓯?ài)的人，是中華民族的中流砥柱。人性的光輝被放大，不屈的意志彰顯不屈的靈魂，偉大的抗震救災(zāi)精神映襯出偉大的中華民族，它使我們看到了中華民族精神的一次偉大升華。

散作乾坤萬(wàn)里春——與自然斗，就是與自然規(guī)律作斗爭(zhēng)。一部中華民族的歷史，就是一部與自然抗?fàn)幍臍v史，自強(qiáng)不息精神是我們戰(zhàn)勝一切災(zāi)害的強(qiáng)大精神支柱，我們的先人，沒(méi)有被災(zāi)難壓倒，他們以驚人的毅力和堅(jiān)韌，一次次戰(zhàn)勝自然，一次次浴火重生，給我們留下了寶貴的精神財(cái)富。在古代農(nóng)耕年代，農(nóng)耕生產(chǎn)與大自然的節(jié)律息息相關(guān)，上古先民通過(guò)觀察天體運(yùn)行和一年當(dāng)中的時(shí)令、氣候、物候等方面的變化規(guī)律形成了“二十四節(jié)氣”，這是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，表達(dá)了人與自然宇宙之間的獨(dú)特時(shí)間觀念，蘊(yùn)含著中華民族悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀，不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用，同時(shí)還影響著我們的衣食住行，甚至是文化觀念。

雄雞一場(chǎng)天下白——與敵斗，就是與西方敵對(duì)勢(shì)力作斗爭(zhēng)。改革開(kāi)放40年來(lái)我國(guó)取得的輝煌成就大家有目共睹，經(jīng)濟(jì)建設(shè)始終保持中高速增長(zhǎng)，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%，成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略大力實(shí)施，天宮、蛟龍、天眼、悟空、墨子、大飛機(jī)等重大科技成果相繼問(wèn)世。全面深化改革取得重大突破，高鐵、共享單車、支付寶、網(wǎng)購(gòu)、還有我國(guó)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、微信、北斗等新“四大發(fā)明”引領(lǐng)世界潮流。我國(guó)為什么能夠取得這樣的成就，最核心的是有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，最根本的是有紅色基因的的滋養(yǎng)，讓我們辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)辦的大事。當(dāng)前，我們正處在新時(shí)代的征程上，敵對(duì)勢(shì)力加緊對(duì)我進(jìn)行“西化”“分化”圖謀，借重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)和歷史事件散布“非毛化”“非紅化”“非黨化”“非戰(zhàn)化”和“非政治化”五種思潮，以及歷史虛無(wú)主義言論、新版“中國(guó)威脅論”和“中國(guó)崩潰論”，推進(jìn)所謂的“轉(zhuǎn)基因”工程，妄圖搞亂大家的思想，我們必須高度警惕和重視，大力傳承先輩先烈守望信仰、赤膽忠誠(chéng)的紅色基因，確保在強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”、鑄牢不變軍魂中牢牢掌握“制腦權(quán)”。

斗罷艱險(xiǎn)再出發(fā)——與病魔斗，就是與病毒疫情作抗?fàn)?。天花、鼠疫、小兒麻痹?003年全球性傳染病非典還有今年的新冠肺炎疫情，在中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程中人們不斷在與各種傳染病不停地作斗爭(zhēng)，在這一場(chǎng)場(chǎng)嚴(yán)峻斗爭(zhēng)中，哪里有疫情，哪里困難多，哪里就有“紅色基因”的泉流涌動(dòng)，我們可以看到，在這次疫情阻擊戰(zhàn)中，有著不懼生死的犧牲精神。醫(yī)護(hù)人員被防護(hù)用具磨出血的鼻梁、留下深深壓痕的臉龐、浸透著汗水的衣衫，讓人動(dòng)容，更讓人振奮。有著舍小家為大家的奉獻(xiàn)精神。武漢金銀潭醫(yī)院院長(zhǎng)張定宇，身患漸凍癥，雙腿肌肉已經(jīng)萎縮，而十幾公里外，同為醫(yī)護(hù)人員的妻子，已經(jīng)被感染新型冠狀病毒肺炎正在接受治療，但他仍然堅(jiān)持在抗?fàn)幏窝鬃钋熬€;還有匯聚普通民眾正能量的愛(ài)國(guó)精神。大年初五，河南洛陽(yáng)一家家具廠接到了一筆20萬(wàn)元的醫(yī)療柜訂單，老板得知是火神山醫(yī)院的訂單，立刻接單，并回復(fù)：“不用買(mǎi)，我們免費(fèi)捐贈(zèng)!”;2月8日是中國(guó)傳統(tǒng)的元宵佳節(jié)，當(dāng)天晚上7點(diǎn)，在全國(guó)各個(gè)省市、自治區(qū)、直轄市的地標(biāo)建筑上，不約而同地點(diǎn)亮燈光，隔空為武漢加油。

改革開(kāi)始以來(lái)，我們的經(jīng)濟(jì)成就很大，國(guó)力不斷上升，人民生活水平不斷提高，在全球化的浪潮中，人們的價(jià)值觀念也日漸多元化，與此同時(shí)，意識(shí)形態(tài)和精神文明領(lǐng)域的“紅色”卻越來(lái)越淡化了，模糊了，甚至一度在網(wǎng)絡(luò)上被別有用心的人丑化了，變成了保守。落后的代名詞，與之相伴的是，很多過(guò)去的優(yōu)良作風(fēng)和優(yōu)秀傳統(tǒng)慢慢消失了，社會(huì)腐敗現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重了，文化的西化、信念的弱化、精神上的矮化甚至有普遍化的趨勢(shì)，一些年輕人缺乏斗志、追崇西方生活。這些都更需要有針對(duì)性地強(qiáng)化紅色基因的傳承，激活紅色基因內(nèi)在的力量和能量。前段時(shí)間在網(wǎng)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“礦泉水女留學(xué)生”事件，相信大家還有印象，在意大利疫情出現(xiàn)嚴(yán)重情況的時(shí)候，該名女留學(xué)生乘坐飛機(jī)回國(guó)，在上海浦東的一處隔離點(diǎn)的酒店進(jìn)行隔離時(shí)，堅(jiān)決要求喝礦泉水，因?yàn)樗J(rèn)為酒店開(kāi)水有雜質(zhì)，喊話“不喝礦泉水活不下去”，甚至在民警到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)之后，還直呼隔離也要有人權(quán)。還有之前一名美國(guó)馬里蘭大學(xué)的中國(guó)留學(xué)生，在畢業(yè)典禮上講道當(dāng)初剛從飛機(jī)上下來(lái)就感覺(jué)到了自由，空氣非常新鮮甜美，之前在中國(guó)歷史課上學(xué)到的人生、自由、對(duì)幸福的追求都毫無(wú)意義。這一類人吃著中國(guó)的糧食，心卻向往著自稱民主和自由的西方國(guó)家，崇洋媚外，追求所謂的人權(quán)，就像抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的叛徒和漢奸一樣讓人感到悲哀。

紅色基因是昨天給予今天的饋贈(zèng)。一旦丟掉了，就丟掉了一支軍隊(duì)多年錘煉出來(lái)的元?dú)?。傳承紅色基因，是為了腳踏實(shí)地走好前進(jìn)之路。下面我再談?wù)勅绾蝹鞒邪l(fā)揚(yáng)紅色基因來(lái)?yè)?dān)當(dāng)強(qiáng)軍重任。

(一)根本的是要對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)。今年初以來(lái)，面對(duì)突發(fā)新冠肺炎疫情，習(xí)主席審時(shí)度勢(shì)、果斷決策，指揮打好疫情防控人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，取得階段性勝利，充分體現(xiàn)了人民情懷、戰(zhàn)略定力、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。“抗疫”戰(zhàn)場(chǎng)沒(méi)有硝煙，卻是與死神的較量。有的軍隊(duì)醫(yī)護(hù)人員在除夕之夜接到出征命令，沒(méi)有一絲猶豫馬上整理行囊奔赴戰(zhàn)場(chǎng);有的在治療過(guò)程中毅然摘下起霧的護(hù)目鏡，冒著被感染的風(fēng)險(xiǎn)為病人進(jìn)行穿刺;有的在得知母親去世的消息后，向家的方向三鞠躬，爾后含淚繼續(xù)投入工作，我們要以他們?yōu)榘駱?，做到思想上?jiān)決追隨、情感上真摯熱愛(ài)、行動(dòng)上緊緊跟上。絕對(duì)的忠誠(chéng)，需要用生命去捍衛(wèi)。

(二)核心的是要矢志拼搏奮斗。習(xí)主席說(shuō)：幸福是奮斗出來(lái)的。我們所熟知的華為公司就提倡一種“床墊文化”，并伴隨著華為從1988年成立到現(xiàn)在，即加班晚了不回家，與床墊相伴，累了睡，睡醒了爬起來(lái)再干，久負(fù)盛名，并被作為企業(yè)精神加以推崇。據(jù)統(tǒng)計(jì)，以晚18時(shí)開(kāi)始計(jì)算加班時(shí)長(zhǎng)，加班時(shí)間最長(zhǎng)的就是互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)的員工。我國(guó)近幾年移動(dòng)數(shù)據(jù)、互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)領(lǐng)域之所以能夠發(fā)展變化這么快，就是因?yàn)橛袛?shù)不清的員工在各自崗位上夜以繼日地科研、創(chuàng)新和服務(wù)。俗話說(shuō)：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，點(diǎn)燈熬油、加班加點(diǎn)的確非常辛苦，但卻是我們砥礪素質(zhì)之基、成長(zhǎng)進(jìn)步之路。那些只會(huì)拈輕怕重、偷奸?；娜?，注定不會(huì)取得進(jìn)步。自古蘇秦懸梁刺股、孫康借雪苦讀、車武子聚螢照書(shū)，無(wú)不說(shuō)明唯有下苦功夫才能得真功夫。

(三)重要的是要培養(yǎng)高尚品德。古往今來(lái)，我們都把品德作為做人之根、成事之基、為官之本。我們要將古代的儒家思想中的“仁義禮智信”深深扎根于血液中，自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏、開(kāi)放包容。其次將職業(yè)道德深深扎根于血液中，無(wú)私奉獻(xiàn)、剛性血?dú)?、不怕?tīng)奚?。我黨一直注重培養(yǎng)官兵健康向上的道德情操，無(wú)論革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平建設(shè)時(shí)期，人民軍隊(duì)涌現(xiàn)出大批先進(jìn)典型和英模人物，為世人樹(shù)起了一面面旗幟、一座座豐碑，受到了人民群眾的衷心贊頌。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，人民群眾為什么愿意跟黨走，關(guān)鍵是我們的黨員干部踐行黨的理論和優(yōu)良傳統(tǒng)的形象好。大家都有感觸，現(xiàn)在黨風(fēng)、政風(fēng)、軍風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，就是因?yàn)辄h中央和習(xí)主席堅(jiān)持從自身做起，在全黨全社會(huì)樹(shù)立了鮮明導(dǎo)向。我們各級(jí)干部骨干受黨的教育實(shí)踐相對(duì)長(zhǎng)一些，生活經(jīng)歷多一些，要帶頭傳承我黨優(yōu)良傳統(tǒng)，以自身的表率作用增強(qiáng)感染力、說(shuō)服力和號(hào)召力。自覺(jué)站排頭作表率，心無(wú)旁騖干好事業(yè)，高標(biāo)準(zhǔn)抓好各項(xiàng)任務(wù)，高質(zhì)量推進(jìn)單位全面建設(shè)，一級(jí)抓一級(jí)、一級(jí)帶一級(jí)，不上推下卸，不推諉扯皮，以強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)力促進(jìn)執(zhí)行力，以責(zé)任落實(shí)促進(jìn)任務(wù)落實(shí)，以忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)牧己眯蜗舐氏却狗丁?/p>

最新傳承家風(fēng)育養(yǎng)賢人心得體會(huì)五

家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。優(yōu)良家風(fēng)是營(yíng)造誠(chéng)信友善經(jīng)濟(jì)社會(huì)環(huán)境的寶貴資源，所蘊(yùn)含的價(jià)值理念與社會(huì)主義價(jià)值觀具有高度一致性。家庭家教家風(fēng)既是家事，也是國(guó)事，關(guān)系個(gè)人健康成長(zhǎng)、社會(huì)和諧穩(wěn)定和國(guó)家繁榮發(fā)展，對(duì)黨員干部隊(duì)伍建設(shè)有著重要意義。充分挖掘和弘揚(yáng)優(yōu)良家教家風(fēng)，以清正嚴(yán)明的家教家風(fēng)要求自己、要求家人，才能使千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的好家教、好家風(fēng)支撐起全社會(huì)的好風(fēng)氣，才能使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)，才能形成愛(ài)國(guó)愛(ài)家、相親相愛(ài)、向上向善、共建共享的家庭文明新風(fēng)尚，從而凝聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的磅礴偉力。

今天我與大家進(jìn)行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流，題目是“以廉潔家風(fēng)涵養(yǎng)清風(fēng)正氣”，本次廉政黨課共分為四個(gè)部分：一是家風(fēng)的由來(lái)與傳承。二是家風(fēng)的新時(shí)代內(nèi)涵和要求。三是家風(fēng)的正反典型故事。四是新時(shí)代弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的實(shí)踐要求。

家風(fēng)的由來(lái)。家風(fēng)是什么?家風(fēng)是一種集體認(rèn)同，是經(jīng)過(guò)家庭長(zhǎng)期培養(yǎng)、長(zhǎng)輩們反復(fù)實(shí)踐、言傳身教、世世代代傳承下來(lái)的道德品質(zhì)和生活作風(fēng)。家風(fēng)體現(xiàn)一個(gè)家庭的精神風(fēng)尚和道德水準(zhǔn)，還能約束和規(guī)范家庭成員的作風(fēng)?！凹绎L(fēng)”一詞最早見(jiàn)于西晉文學(xué)作品中，潘岳在《家風(fēng)詩(shī)》中自述家族風(fēng)尚，原文為“綰發(fā)綰發(fā)，發(fā)亦鬒止；曰祗曰祗，敬亦慎止；靡專靡有，受之父母。鳴鶴匪和，析薪弗荷；隱憂孔疚，我堂靡構(gòu)。義方既訓(xùn)，家道穎穎；豈敢荒寧，一日三省?！彼麖?qiáng)調(diào)“家風(fēng)不可忽視，家訓(xùn)不可小覷，人品十分重要，習(xí)慣決定人生”。

家風(fēng)的傳承。中國(guó)古代非常重視家風(fēng)和家教，在傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)河中始終有優(yōu)良家風(fēng)傳世，從孔子庭訓(xùn)“不學(xué)禮無(wú)以立”，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，從岳母刺字激勵(lì)兒子精忠報(bào)國(guó)，到朱子家訓(xùn)教育子孫“恒念物力維艱”，清代林則徐也告誡兒子“子孫若如我，留錢(qián)干什么?賢而多財(cái)，則損其智。子孫不如我，留錢(qián)做什么?愚而多財(cái)，益增其過(guò)”。以《顏氏家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩家訓(xùn)》為代表的一整套孝親、和鄰、尊師、修身乃至為政的道德觀念和行為準(zhǔn)則，既是個(gè)人成長(zhǎng)、家庭生存的精神足跡，也是傳統(tǒng)文化的集體認(rèn)同，更是中華民族的強(qiáng)大凝聚力之一。

家風(fēng)的認(rèn)知。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái)，一代代共產(chǎn)黨人秉承奉公守法、廉潔自律的優(yōu)良傳統(tǒng)，為黨員干部樹(shù)立了價(jià)值典范和行為標(biāo)桿。黨的十八以來(lái)，黨中央高度重視家庭建設(shè)、家風(fēng)建設(shè)，特別是把加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)，提到了前所未有的高度，成為全面從嚴(yán)治黨的新抓手。因此，我希望黨員干部需要以身作則，廉潔齊家，蘊(yùn)涵家風(fēng)，注重家教，形成優(yōu)良的家風(fēng)家教，清正和諧的家庭是廉潔奉公、作風(fēng)過(guò)硬的優(yōu)秀干部的港灣。

家風(fēng)不是一成不變的，是隨著時(shí)代的需要不斷地在原有基礎(chǔ)上加以改造、創(chuàng)新，新時(shí)代家風(fēng)也在推陳出新，融入更多的當(dāng)代思想觀念和價(jià)值取向，響應(yīng)時(shí)代的主旋律?！凹沂亲钚?guó)，國(guó)是最大家”，一個(gè)國(guó)家良好的風(fēng)氣，靠千千萬(wàn)萬(wàn)家庭的淳樸民風(fēng)來(lái)聚攏。家風(fēng)與黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)是緊密聯(lián)系的，家風(fēng)正則黨風(fēng)正，黨風(fēng)正則政風(fēng)清，政風(fēng)清則社風(fēng)淳。

家風(fēng)沐黨風(fēng)?！靶奚睚R家治國(guó)平天下”是中華傳統(tǒng)家文化的基本道德價(jià)值取向，也是家風(fēng)建設(shè)與黨風(fēng)建設(shè)的融合互通的基本點(diǎn)。良好的家風(fēng)是黨風(fēng)建設(shè)的推進(jìn)劑，家風(fēng)建設(shè)也是黨風(fēng)廉政建設(shè)的組成部分，家風(fēng)與黨風(fēng)密不可分。黨的十八大以來(lái)，xxxxx在不同場(chǎng)合多次談到“注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。2015年10月，“廉潔齊家，自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”，首次寫(xiě)入《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》。2016年10月，黨的十八屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確要求：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部必須注重家庭、家教、家風(fēng)”。同年12月，xxxxx在會(huì)見(jiàn)第一屆全國(guó)文明家庭代表時(shí)指出：“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)”。2018年3月，xxx參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議重慶代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家，防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索，防止子女打著自己的旗號(hào)非法牟利，防止身邊人把自己“拉下水”。黨的十九屆四中全會(huì)《決定》提出：“注重發(fā)揮家庭家教家風(fēng)在基層社會(huì)治理中的重要作用”。通過(guò)這些，我們可以看出以xxx為核心的黨中央高度重視家風(fēng)建設(shè)，通過(guò)樹(shù)立良好家風(fēng)來(lái)帶動(dòng)黨風(fēng)向上向善。家風(fēng)連著黨風(fēng)，特別對(duì)黨員干部而言，家風(fēng)并不屬于私人領(lǐng)域，而是干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)，家風(fēng)正，可以促進(jìn)黨風(fēng)好轉(zhuǎn)；家風(fēng)不正，必將影響黨風(fēng)進(jìn)一步惡化，因此，作為黨員干部，我們必須樹(shù)立知禮儀、懂廉恥、重美德、講規(guī)矩的良好家風(fēng)，帶動(dòng)和影響其他家庭，起到示范表率作用。

家風(fēng)清政風(fēng)。孟子有言：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”。家風(fēng)不僅是家庭倫理，也是為政之德，與國(guó)家興衰息息相關(guān)。因此，家風(fēng)也是政風(fēng)，黨員干部不僅要敢于擔(dān)當(dāng)，更要廉潔齊家，自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家都十分注重家風(fēng)家教。朱德曾要求兒子朱琦必須從鐵路工人學(xué)起，一天，朱琦回家，與妻子說(shuō)：“今天我見(jiàn)到父親了?！敝扃膼?ài)人問(wèn)：“在哪里?”朱琦說(shuō)：“在我開(kāi)的火車上?！惫芎蒙磉吶?、家里人，是黨員干部的基本功、必修課，需要每個(gè)黨員干部從自身做起、從小事做起?！胺e善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃”。沒(méi)有好的家規(guī)家風(fēng)，既難以清白做人，也無(wú)法專心做事。黨員干部的一言一行是家風(fēng)的旗幟，要用黨員的標(biāo)準(zhǔn)管束自己，自覺(jué)擺正黨性與親情、家風(fēng)與政風(fēng)的關(guān)系，以身作則，克己奉公，嚴(yán)于律己，廉潔從政，弘揚(yáng)好家風(fēng)，帶出好政風(fēng)，用良好的家風(fēng)夯實(shí)建設(shè)晴朗政治生態(tài)的基礎(chǔ)，匯聚出中華民族強(qiáng)大的正能量。

家風(fēng)淳社風(fēng)。近年來(lái)，盡管我國(guó)人民的物質(zhì)生活有了極大程度的改善，但是家風(fēng)建設(shè)卻受到了不同程度的忽視，甚至出現(xiàn)了一種斷層的現(xiàn)象。這種家風(fēng)斷層現(xiàn)象的嚴(yán)重后果就是：對(duì)于一些手握公權(quán)力之人來(lái)說(shuō)，他們?nèi)笔Я恕扒谡槊瘛钡那椴俸妥谥?；?duì)于普通民眾來(lái)講，他們?nèi)笔Я恕盀槿颂幨馈钡幕疽?guī)則與操守。對(duì)此，xxx明確指出，“家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿”。以此來(lái)喚起人們對(duì)于家風(fēng)的記憶與溫暖?！胺褚缘赖拢瑵u民以教化”，我們必須傳承好家風(fēng)，培育好社風(fēng)，用好家風(fēng)涵養(yǎng)民風(fēng)、社風(fēng)，用榜樣的力量帶動(dòng)全社會(huì)形成見(jiàn)賢思齊、崇德守禮的良好氛圍。好家風(fēng)，在潛移默化中影響著人們的價(jià)值觀，通過(guò)言傳身教、耳濡目染、內(nèi)化于心、外化于行，生發(fā)并凝聚成強(qiáng)大的正能量，一個(gè)個(gè)小家庭的底色正了，社會(huì)這個(gè)大家庭自然天朗氣清、安定祥和。作為黨員干部，我們應(yīng)該率先而行，做道德榜樣和良好家風(fēng)的樹(shù)立者、傳承者、守護(hù)者，培育良好社風(fēng)，共倡時(shí)代新風(fēng)。

（一）習(xí)氏家風(fēng)“勤儉持家、從嚴(yán)教子”

正身率下，治家嚴(yán)苛。習(xí)仲勛同志時(shí)刻以革命家的風(fēng)范將共產(chǎn)黨人廉潔自律和中國(guó)人傳統(tǒng)家教融為一體，對(duì)家人既關(guān)愛(ài)備至又嚴(yán)格要求。新中國(guó)成立初期，習(xí)仲勛奉調(diào)中央工作，齊心在中央黨校工作。因齊心的單位離家較遠(yuǎn)，為了不影響她的工作，習(xí)仲勛寧愿在業(yè)余時(shí)間多照顧孩子們一些，還給孩子們洗澡、洗衣服。齊心回憶說(shuō)：“他把此視為天倫之樂(lè)，尤其是當(dāng)孩子們與他摔打著玩的時(shí)候，仲勛是開(kāi)心極了”。盡管非常疼愛(ài)孩子，但習(xí)仲勛對(duì)孩子從不嬌慣。在父親的嚴(yán)格要求下，xxx的生活非常儉樸。孩子們平常穿的衣服，都是小的撿大的舊衣服穿?！拔冶容^慘的就是上面有四個(gè)姐姐，只有一個(gè)哥哥。所以大部分穿姐姐的衣服”，談起此事，xxx直率的說(shuō)，“花衣服、花鞋子，我絕對(duì)不干，但是也不得不穿”。母親齊心也還記得，“xxx因同學(xué)笑話而不愿意穿女孩子的鞋子時(shí)，仲勛總哄他說(shuō)‘染染穿一樣’?！痹趚xx的眼中，“父親的節(jié)儉幾近苛刻。家教的嚴(yán)格，也是眾所周知的?！背燥垥r(shí)，父親常把他們掉在桌上的飯粒、饃渣撿起來(lái)吃，最后還要用饃把菜碟里的湯水蘸凈。有一次，姐姐橋橋不小心碰翻了湯碗，習(xí)仲勛俯身將灑在桌上的湯汁吸吮干凈。對(duì)于浪費(fèi)行為，習(xí)仲勛會(huì)嚴(yán)厲批評(píng)。在父親習(xí)仲勛言傳身教下形成的儉樸品質(zhì)，對(duì)xxx影響很大。擔(dān)任中共中央總書(shū)記以來(lái)，xxx多次倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、反對(duì)鋪張浪費(fèi)。

諄諄教導(dǎo)，涵養(yǎng)氣節(jié)。習(xí)仲勛和齊心很早參加革命，家里有著濃郁的革命氛圍，上學(xué)時(shí)，xxx是住校，逢年過(guò)節(jié)才回家?！盎丶乙院螅仁且涣?，子女站在墻根上，接受父親的訓(xùn)話。他自己怎么參加革命，你們今后一定也要革命，革命是怎么回事。我們聽(tīng)得耳朵都起繭子了，有的時(shí)候很想去玩一玩，很不耐煩，但是也不敢不聽(tīng)，這些東西也就潛移默化?！痹谝淮谓邮懿稍L時(shí)，xxx動(dòng)情的回憶著。習(xí)仲勛還經(jīng)常教育孩子要養(yǎng)成獨(dú)立的生活習(xí)慣，要靠自己的本事吃飯。對(duì)子女們包括女婿，他的要求就是：要忠誠(chéng)于黨，不要怪組織，不要靠老子，路要自己走。在xxx眼里，父親的一生充滿傳奇色彩?！盁o(wú)論是白色恐怖的年代，還是極左路線時(shí)期，無(wú)論是受人誣陷，還是身處逆境，您的心中始終有一盞明亮的燈，永遠(yuǎn)堅(jiān)持正確的前進(jìn)方向?！眡xx在給父親的一封信中寫(xiě)道，要“學(xué)父親對(duì)信仰的執(zhí)著追求?！痹诩彝サ亩δ咳局校贻p時(shí)候的xxx先后寫(xiě)了8份入團(tuán)申請(qǐng)書(shū)、10份入黨申請(qǐng)書(shū)，在20歲時(shí)加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。擔(dān)任黨的總書(shū)記后，面對(duì)一些黨員、干部信仰缺失、信念動(dòng)搖等問(wèn)題，他明確提出：共產(chǎn)黨員要把好“總開(kāi)關(guān)”，不能得“軟骨病”，要鑄就堅(jiān)守信念的鋼筋鐵骨和銅墻鐵壁。他還反復(fù)告誡全黨，要保持蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

不留名利，孝誠(chéng)為國(guó)?！盀槿嗣穹?wù)，就是對(duì)父母最大的孝！”這是習(xí)仲勛對(duì)兒子xxx的期許。在最后的日子里，習(xí)仲勛還多次對(duì)兒女們說(shuō)：“我沒(méi)給你們留下什么財(cái)富，但給你們留了個(gè)好名聲?！?962年，習(xí)仲勛受冤屈，母親齊心帶著習(xí)遠(yuǎn)平在河南一個(gè)農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)，xxx也下放陜北插隊(duì)。一家人天南海北，骨肉分離，齊心掛念在陜北吃苦的兒子，便親手給xxx縫制了一個(gè)針線包，上面繡了三個(gè)紅色的字：娘的心！那些年，種地、拉煤、打壩、挑糞等等，xxx什么活都干過(guò)，什么苦都吃過(guò)。7年的農(nóng)村生活，使他和陜北鄉(xiāng)親們結(jié)下了深厚情誼。他說(shuō)：“我爺爺也是農(nóng)民，我的父親是從農(nóng)民走上革命道路的，我自己也去當(dāng)了七年的農(nóng)民?！边@種樸素的情感一直根植在xxx心里。從大隊(duì)支書(shū)到總書(shū)記，xxx始終牽掛著老百姓。無(wú)論是在蘭州養(yǎng)老餐廳給老人端菜送飯，還是到河北阜平在農(nóng)民炕頭上盤(pán)腿而坐，那種與民相親、與民同樂(lè)的情感由內(nèi)而發(fā)、純樸自然。用老百姓的話說(shuō)，就是“總書(shū)記，記得家里，就跟親戚串門(mén)、鄰居嘮嗑一樣，沒(méi)有一點(diǎn)架子，特別親切”。

習(xí)仲勛的治家之道，形成了良好的家風(fēng)，實(shí)現(xiàn)了律己與育人的良性互動(dòng)，做到了對(duì)家人滌蕩心靈和家庭幸福和諧，其“不近人情”的家風(fēng)不僅是為人之道，亦是為官之道。正是優(yōu)良家風(fēng)熏陶，xxx始終把黨和人民的權(quán)力用來(lái)為黨的事業(yè)和人民的利益服務(wù)，努力讓改革發(fā)展成果惠及廣大人民群眾，他那一人民為中心的發(fā)展思想，已經(jīng)成為新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指引。

（二）溺愛(ài)子女，貪官痛哭“害子”

東窗事發(fā)，錯(cuò)愛(ài)害子。國(guó)家發(fā)改委原副主任、國(guó)家能源局原局長(zhǎng)劉鐵男在庭審中痛哭流涕的說(shuō)：“養(yǎng)不教、父之過(guò)，對(duì)他（劉德成）的犯罪我應(yīng)該負(fù)全部和根本的責(zé)任。”把所有罪責(zé)攬到自己身上，可謂舐?tīng)偾樯?。法院判決書(shū)顯示，在劉鐵男涉及的3558萬(wàn)余元財(cái)物中，通過(guò)兒子劉德成收受的達(dá)到3400余萬(wàn)元。而兒子的貪婪，則直接源自于父親的言傳身教。事實(shí)上，劉鐵男受賄的部分事實(shí)與其子劉德成關(guān)系甚大，甚至警方也是以劉德成為突破口，從而揭開(kāi)了整個(gè)貪腐大案?！膀溕菀?，所自邪也。四者之來(lái)，寵祿過(guò)也。”父母對(duì)子女的愛(ài)，超出了一定的界限便是溺愛(ài)?！皬睦献愚k事、兒子收錢(qián)”到“父女齊上陣”，一樁樁腐敗案件的背后，無(wú)不折射出領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)子女管教的缺位和家風(fēng)的不正。國(guó)家能源局原局長(zhǎng)劉鐵男的落馬，則為那些溺愛(ài)子女、家教不嚴(yán)的領(lǐng)導(dǎo)干部敲響了警鐘。

捷徑思維，做人上人。根據(jù)報(bào)道，劉鐵男案是一起典型的家族腐敗案件，對(duì)子女的教育更是成為反面教育的典型，正如劉鐵男自己所講：“因?yàn)槲业倪^(guò)錯(cuò)把孩子也毀了，讓他走上歧途”。我們來(lái)一下他們父子的自述。

劉德成記得：“小的時(shí)候我爸每次在路上都會(huì)跟我說(shuō)，做人要學(xué)會(huì)走捷徑。一定要有出息，要做人上人，這樣才能過(guò)得好，才能受人尊重。”劉鐵男的教誨在兒子心中深深地扎下了根。長(zhǎng)大后的劉德成，腦海中全是父親灌輸?shù)呐で慕疱X(qián)觀、價(jià)值觀、人生觀，這也是他后來(lái)為何會(huì)利用父親職務(wù)的影響力來(lái)大肆收取金錢(qián)的原因所在。

總希望有人“帶帶兒子”“多幫幫兒子”的劉鐵男，給了繞其身邊老板們突破口，浙江一民營(yíng)企業(yè)董事長(zhǎng)邱某是向其“進(jìn)貢”最多的一位。為擴(kuò)大pta項(xiàng)目產(chǎn)能，邱某請(qǐng)劉鐵男在審批上予以關(guān)照，劉鐵男表示得按程序走。邱某問(wèn)：“聽(tīng)說(shuō)你兒子在國(guó)外留學(xué)?”劉鐵男不失警覺(jué)：“你問(wèn)這個(gè)干嗎?”邱某說(shuō)：“如果他回國(guó)了自己做生意，我們合作，我可以帶帶他。”劉鐵男當(dāng)時(shí)沒(méi)表態(tài)，邱某回酒店不久，劉鐵男就打來(lái)電話：“你說(shuō)的事倒也可以考慮……”。在“你情我愿”“你知我知”的自我麻痹中，劉鐵男與老板們一拍即合。2006年，邱某出資100萬(wàn)元為劉德成在杭州注冊(cè)成立一家公司，并以虛假化纖貿(mào)易方式為劉德成獲利825萬(wàn)余元……。

欲望的閘門(mén)一旦打開(kāi)，瘋狂的貪腐就會(huì)一瀉千里。“如今覺(jué)得當(dāng)時(shí)我們父子都錯(cuò)了，拋開(kāi)以權(quán)謀私不說(shuō)，我們的人生觀、價(jià)值觀就錯(cuò)了，奮斗的原動(dòng)力就錯(cuò)了，這也是我們父子犯罪的一個(gè)共同原因?！北魂P(guān)進(jìn)冰冷的鐵窗后，劉德成悔恨地說(shuō)。

家風(fēng)不正，一損俱損。像劉鐵男這樣的落馬官員，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到父母對(duì)子女言傳身教的重要作用。如果不是因?yàn)榭粗辛藙㈣F男的權(quán)勢(shì)，沒(méi)有人會(huì)給劉德成送錢(qián)送車送物；而如果劉鐵男頭腦清醒，就應(yīng)該好好教育兒子，在發(fā)現(xiàn)兒子開(kāi)豪車時(shí)及時(shí)阻止。但他沒(méi)有這么做，而是任由兒子胡作非為，在違法亂紀(jì)的道路上一路狂飆，把自己也拉下了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。對(duì)子女過(guò)度的溺愛(ài)，終會(huì)害人害己。

古人云：“父母之于愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)?！弊鳛辄h員領(lǐng)導(dǎo)干部，不能被舐?tīng)僦槊曰罅穗p眼。真正疼愛(ài)子女，就應(yīng)該涵養(yǎng)好家風(fēng)，從小培育孩子正直的品質(zhì)和出眾的能力，讓孩子經(jīng)歷摸爬滾打、砥礪成才。

xxxxx曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚的道德情操和健康的生活情趣，要為社會(huì)做表率?！币虼耍霌P(yáng)優(yōu)良家風(fēng)，要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)xxxxx關(guān)于弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng)的重要論述，準(zhǔn)確把握新時(shí)代弘揚(yáng)家庭美德的新內(nèi)涵、新要求，全體黨員干部應(yīng)著重培育和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。

（一）要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”

嚴(yán)格按照《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛(ài)的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價(jià)值取向，互敬、互愛(ài)、互信、互勉、互助，引導(dǎo)家庭成員算好政治賬、經(jīng)濟(jì)賬、聲譽(yù)帳、家庭賬，使自己成為廉潔文明家風(fēng)建設(shè)的示范者。同時(shí)，制定清廉家訓(xùn)，經(jīng)常性開(kāi)展家庭助廉警示教育，統(tǒng)一家庭成員思想和行為，使他們成為好家風(fēng)的真心擁護(hù)者。

（二）要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”

傳統(tǒng)文化中的家規(guī)家訓(xùn)，革命前輩的紅色家風(fēng)，歷代先賢的家教故事，不僅是中華民族的寶貴精神遺產(chǎn)，也為黨員干部家風(fēng)建設(shè)提供了源源不斷的豐富“營(yíng)養(yǎng)”。全體黨員干部要自覺(jué)傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)，嚴(yán)守廉潔家訓(xùn)，繼承良好家規(guī)，傳遞廉潔基因，以持之以恒的定力廉潔修身、廉潔齊家，不斷涵養(yǎng)浩然正氣，自覺(jué)遠(yuǎn)離貪欲之念，用自身修養(yǎng)和言傳身教影響家屬，共同建設(shè)廉潔家風(fēng)。

（三）要擔(dān)當(dāng)核心價(jià)值的“培育者”

弘揚(yáng)社會(huì)主義道德新風(fēng)尚，在家庭里自覺(jué)的營(yíng)造廉潔自律、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)實(shí)守信的良好氛圍，不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī)，讓家人知曉原則是什么，底線在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴(yán)格堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀。引導(dǎo)家庭成員自我約束，倡導(dǎo)當(dāng)好“廉內(nèi)助”、常敲“枕邊鐘”、勁吹“廉潔風(fēng)”、做好家庭“監(jiān)督員”、凈化“生活圈”，讓純樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。

今天的家風(fēng)廉政黨課即將結(jié)束，我真誠(chéng)希望通過(guò)共勉交流能夠使大家有所收獲，讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽(yáng)光雨露，沐浴潤(rùn)澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)追求卓越的堅(jiān)定信念。

謝謝大家！

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