傳承家風育養(yǎng)賢人心得體會實用 傳承家風育養(yǎng)賢人心得體會實用手寫(六篇)

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會怎么寫才恰當呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關(guān)于傳承家風育養(yǎng)賢人心得體會實用一

家庭是社會的細胞，家風是中國傳統(tǒng)文化傳承的重要形式，蘊含著豐富的道德素質(zhì)教育和價值觀培育的內(nèi)容。開展“傳承好家訓建設(shè)好家風”活動，以貫徹習近平總書記關(guān)于家風建設(shè)的重要講話精神為引領(lǐng)，深入挖掘中華傳統(tǒng)文化中蘊含的思想精華和道德精髓，引導廣大黨員干部從自身做起、從家庭做起，講道德、守規(guī)矩、重家風，有效地將社會主義核心價值觀融入到日常生活中，融入“三嚴三實”專題教育工作中，為“幸福洪澤”建設(shè)提供堅實的思想基礎(chǔ)和組織保證。

1、家風家訓專題黨課。

主題：踐行“三嚴三實”弘揚家風家訓

時間：2015年7月

參加對象：全體黨員

主要內(nèi)容：開展“家風家訓專題黨課月”活動，以基層黨總（支）部為單位，組織全體黨員圍繞什么是家風家訓、傳承良好家風的重要意義以及如何傳承良好的家風家訓，從身邊的例子、名人的事跡、典型的社會事件、輿論的熱點話題入手，講述家風家訓的古今意義，加強對黨員的教育，發(fā)揮好黨員干部在營造和美家庭氛圍中的示范帶頭作用。

責任單位：各鎮(zhèn)（街道）黨（工）委，縣直各黨（工）委、黨組（總支、支部）

2、家風家訓與黨政政風主題青年演說大賽

主題：青年干部談家訓，廉潔自律樹家風

時間：2015年5月

參賽對象：面向機關(guān)、企事業(yè)單位高層次青年人才，以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)、機關(guān)青年公務(wù)員和事業(yè)編制人員，大學生村干部，“蘇北計劃”志愿者和洪澤農(nóng)商行青年等群體。主要內(nèi)容：圍繞“青年干部談家訓，廉潔自律樹家風”開展主題演說，推進我縣青

年干部黨風廉政建設(shè)，重塑優(yōu)良家訓、重整文明家風，助推幸福洪澤建設(shè)。

責任單位：縣人社局、縣級機關(guān)工委、團縣委、各鎮(zhèn)（街道）黨（工）委，縣直各黨（工）委、黨組（總支、支部）

3、老干部家風家訓與黨風政風座談會

主題：弘揚家風家訓培育黨風政風

時間：2015年8月底前{家風家訓黨課講稿}.

參加對象：（1）離休干部8人左右（選取正副小組長）；（2）原四套班子老領(lǐng)導18人左右；（3）科級退休干部（含離退休干部黨支部書記）25人左右。

主要內(nèi)容：根據(jù)洪委〔2015〕61號文件精神，在8月底前召開全縣老干部“家風家訓與黨風政風”座談會，推選出特點鮮明、家風淳樸的優(yōu)秀家風家訓4-8人，分批在電視、報紙上宣傳報道。通過座談會讓家風家訓在老同志之間進行推廣、學習，并以8位老同志的名義向全縣發(fā)出倡議，以優(yōu)秀的家風家訓帶動社會風氣、帶動黨風政風，讓全縣人民感受到在自己身邊也存在著這樣平凡而又優(yōu)秀的家風家訓，以他們豐富的閱歷，更深層次地發(fā)揮離退休干部自身的作用，讓他們以優(yōu)良的家風家訓不僅僅影響著身邊的子女，更加長遠地影響全縣人民。

責任單位：老干部局、各離退休干部黨支部

4、洪澤宗族家風家訓尋訪及家風家訓進村規(guī)民約。

主題：追尋宗族家風家訓暨家風家訓進村規(guī)民約

時間：2015年5月—9月

主要內(nèi)容：（1）通過走訪、座談、調(diào)查問卷等多種形式收集“好家風好家訓”。以岔河鎮(zhèn)、三河鎮(zhèn)為試點進行尋訪活動，針對有家譜的姓氏、洪澤在外有影響人物家族等開展好家風好家訓尋訪，如三河鎮(zhèn)趙氏家族、東雙溝鎮(zhèn)嚴氏家族、西順河鎮(zhèn)顏氏家族等。（2）對尋訪到的宗族家風家訓進行總結(jié)提煉，將好的家風家訓詞融入推廣到村規(guī)民約中。

責任單位：縣民政局、各鎮(zhèn)（街道）黨（工）委

5、國慶“美麗的洪澤我的家”演講比賽{家風家訓黨課講稿}.

主題：美麗的洪澤我的家

時間：2015年10月

參加對象：全縣黨員干部

主要內(nèi)容：開展“美麗的洪澤我的家”主題演講比賽，引導全縣黨員干部自覺傳承好家訓，建設(shè)好家風，以自己的實際行動投入到建設(shè)良好家風的活動中去，助推“幸福洪澤”建設(shè)。

責任單位：縣級機關(guān)工委、各鎮(zhèn)（街道）黨（工）委、縣直各黨（工）委、黨組（總支、支部）

6、入黨積極分子培訓、道德講堂、“七一”活動、“六五”普法等工作融入家風

家訓。

時間：2015年4月-10月底前

主要內(nèi)容：（1）4月底前，在入黨積極分子培訓班中安排“家風家訓”專題課程。

（2）10月底前，在全縣機關(guān)黨組織中開展“弘揚優(yōu)良家風家規(guī)，追求崇高道德境界”道德講堂系列活動，把家規(guī)、家訓、家風融入道德講堂，在道德講堂活動中誦讀家訓名篇佳句、講述家風故事，傳承家風文化，汲取經(jīng)典精髓，啟迪思想，塑造心靈，培養(yǎng)心智，培育道德正能量。（3）在“七一”系列活動中，通過專題黨課、致黨員一封信、志愿服務(wù)活動、表彰慰問等活動，倡導廣大黨員自覺立家訓、樹家風。

責任單位：縣級機關(guān)工委、各鎮(zhèn)（街道）黨（工）委、縣直各黨（工）委、黨組（總支、支部）

7、黨員干部立家訓、曬家風、家訓掛廳堂活動

時間：2015年6月-11月底前

參加對象：全縣黨員干部

主要內(nèi)容：（1）在各鎮(zhèn)（街道）、各部門中開展黨員干部“立家訓、曬家風、家訓掛廳堂”活動，每個黨員干部親自寫（立）一條家訓，參加優(yōu)秀家風家訓征集、評選活動，并作為民主評議的一項考核內(nèi)容。（2）對征集的黨員家風家訓，以鎮(zhèn)（街道）、部門為單位，通過公開欄、展牌、網(wǎng)上黨支部、報紙、網(wǎng)絡(luò)等方式，公開亮出黨員干部家風家訓，接受黨員群眾公開監(jiān)督；對優(yōu)秀家風家訓家規(guī)和小故事集中進行整理編印成冊，發(fā)放到各支部組織集中學習、誦讀。（3）在全縣家風家訓征集、評選等活動的基礎(chǔ)上，開展“家訓掛廳堂”活動，并邀請書法協(xié)會專家為十佳黨員、十佳干部家風家庭贈送家訓墨寶掛廳堂。

責任單位：各鎮(zhèn)（街道）黨（工）委、縣直各黨（工）委、黨組（總支、支部）

1、思想高度重視。家風是社會風尚的基礎(chǔ)，全縣各級黨組織要高度重視黨員家風家訓建設(shè)工作，組織黨員干部帶頭“立家規(guī)、傳家訓、樹家風”，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范帶頭作用，在全縣營造出自覺傳承、自覺建設(shè)的良好氛圍，進而帶動廣大群眾深入?yún)⑴c，以家風帶民風，以民風促社風。

2、認真謀劃實施。好的家風培育不可能一蹴而就，堅守好的家風更需要持之以恒。全縣各級黨組織要結(jié)合工作實際，整合各類資源，組織開展好傳承好家訓、建設(shè)好家風系列活動，要通過將家風家訓家規(guī)與黨員志愿服務(wù)、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、優(yōu)秀基層干部的培育等工作相結(jié)合，與黨員日常教育管理工作相結(jié)合，與“三嚴三實”專題教育相結(jié)合，與黨的群眾路線教育實踐活動專項整治工作等相結(jié)合，推動社會主義核心價值觀在家風家訓的傳承中內(nèi)化于心、外化于行。

3、認真總結(jié)宣傳。要注意總結(jié)活動中的好做法、好經(jīng)驗，尤其要注意發(fā)現(xiàn)黨員的創(chuàng)造性做法，扎實推動活動的開展；要以開展“曬家風”活動為起點，經(jīng)常謀劃其它主

題道德實踐活動，搭建黨員參與道德實踐的平臺，真正使社會主義核心價值觀落細、落小、落實到黨員日常工作和生活之中，不斷集聚社會正能量，形成家家弘揚家庭美德、人人構(gòu)筑“中國夢”的良好風氣。

關(guān)于傳承家風育養(yǎng)賢人心得體會實用二

培育和弘揚社會主義核心價值觀，是深入推進中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善。這24個字，是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供了基本遵循。

一、 中華傳統(tǒng)美德的基本內(nèi)容

我國是世界上文明發(fā)達的最早國家之一， 素以“崇尚道德”“文明古國”“禮儀之邦”著稱于世。中華傳統(tǒng)道德以儒家道德思想為主體，包容開放、兼收并蓄，包括了道、墨、法、釋等各家思想，內(nèi)容豐富，博大精深。對于中華傳統(tǒng)美德，我們可以從家庭、社會、國家、世界、自然等方面來概括提煉。

在家庭方面，強調(diào)尊老愛幼、父慈子孝、長幼有序、夫妻恩愛、兄友弟恭，崇尚“百善孝為先”“家和萬事興”等等;

在社會方面，強調(diào)誠實守信、互助友愛、與人為善、成人之美、社會和諧，崇尚“己所不欲，勿施于人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等等;

在國家方面，強調(diào)國家和民族大義、為政清正廉潔、親民愛民，崇尚“天下為公”“精忠報國”“為政以德”等等;

在世界方面，強調(diào)民族之間要睦鄰友好、以德服人、愛好和平，注重民族氣節(jié)，崇尚“天下一家”“協(xié)和萬邦”“和為貴”等等。

在自然方面，強調(diào)敬畏自然、向自然學習、人與自然要和諧相處，崇尚“天人合一”“道法自然”等等。

對到中華傳統(tǒng)美德，我們既要看到其階段性的一面，又要看到其公共性的一面，要適應(yīng)社會發(fā)展的變化和時代精神的進步，去其糟粕，取其精華，進行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，賦予新的時代內(nèi)涵，做到“古為今用”。

二、 中國共產(chǎn)黨對中華傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚

我們黨既是馬克思主義的傳承者、弘揚者，也是中華傳統(tǒng)美德的傳承者和弘揚者。早在《新民主主義論》中，毛澤東同志就指出：“中國的長期封建社會中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化、提高民族自信心的必要條件。”

黨的以來，以同志為的黨中央高度重視繼承和弘揚中華傳統(tǒng)美德。在多個重要場合反復強調(diào)，要傳承民族五千多年文明發(fā)展，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚傳統(tǒng)美德，弘揚時代新風，振奮民族精神。把弘揚中華傳統(tǒng)美德推進到了一個新高度。

三、培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德要研究解決的重大問題

當前，我國正處于全面深化改革的關(guān)鍵時期。與此同時，人們的思想意識、道德觀念、價值取向也必將經(jīng)歷一個深刻嬗變的過程。可以說，培育和弘揚社會主義核心價值觀、弘揚中華傳統(tǒng)美德具有極強的針對性和緊迫性。

具體來說，要處理好五個方面的關(guān)系：

1.正確處理弘揚中華傳統(tǒng)美德與社會主義道德建設(shè)的關(guān)系。社會主義道德是與我國社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)相適應(yīng)的上層建筑。在我國現(xiàn)階段，既要充分發(fā)揮社會主義道德的主導作用，又要大力發(fā)揮共產(chǎn)主義道德的引領(lǐng)作用和積極作用。

2.正確處理弘揚中華傳統(tǒng)美德與社會主義市場經(jīng)濟的關(guān)系。作為上層建筑，傳統(tǒng)美德應(yīng)適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟條件下確立起來的思想觀念、價值標準和道德要求，擯棄不符合社會主義市場經(jīng)濟的道德理念、道德準則和道德規(guī)范，并注入新的道德要素。

3.正確處理以德治國與依法治國的關(guān)系。弘揚中華傳統(tǒng)美德，應(yīng)與社會主義法律體系相協(xié)調(diào)，其核心原則、基本要求和主要內(nèi)容均應(yīng)反映法律規(guī)范的基本精神，在價值原則和調(diào)控方向上，應(yīng)與法律規(guī)范保持一致。

4.正確處理批判與繼承的關(guān)系。民族文化和民族道德是一個民族區(qū)別與其他民族的獨特標識，我們要大力加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)，努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展。

5.正確處理弘揚中華傳統(tǒng)美德與借鑒人類文明成果的關(guān)系。世界各種道德文明在相互激蕩中取長補短，在求同存異中共同發(fā)展，這是道德發(fā)展的基本規(guī)律。中華民族是一個兼容并蓄、海納百川的民族，在漫長的歷史進程中，不斷學習他人的好東西，把他人的好東西化成我們自己的東西，形成了鮮明的中華民族特色。

四、弘揚中華傳統(tǒng)美德，積極培育和踐行社會主義核心價值觀

中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》(以下簡稱《意見》)指出，各級黨委和政府要充分認識培育和踐行社會主義核心價值觀的重要性，把這項任務(wù)擺上重要位置，把握方向，制定政策，營造環(huán)境，切實負起政治責任和領(lǐng)導責任。

一是要切實把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為全社會思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。我們要以高度的思想自覺和行動自覺抓好《意見》的貫徹落實。要把社會主義核心價值觀要求體現(xiàn)到經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各領(lǐng)域。

二要注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華傳統(tǒng)美德中充分吸取營養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊含著豐富的思想道德資源。要認真汲取中華傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，增強文化自信和價值觀自信，結(jié)合時代要求加以延伸闡發(fā)，彰顯當代中國價值觀念的深厚價值底蘊。

三是黨員干部要帶頭模范踐行社會主義核心價值觀。黨員干部要培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成正確的立場、觀點、方法，堅定實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興中國夢的共同理想，確立符合時代和社會發(fā)展要求的當代中國價值觀，形成正確的價值指向和價值標準。

四要在全社會抓好教育、滲透、熏陶、踐行等環(huán)節(jié)。積極培育和踐行社會主義核心價值觀，要在全社會大力加強社會主義核心價值觀宣傳教育，把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，落實到經(jīng)濟發(fā)展實踐和社會治理之中。

五是要使國家和社會的制度設(shè)計逐步與社會主義核心價值觀的基本要求相符合。凡與社會主義核心價值觀不相符的既定經(jīng)濟制度、政治制度和公共政策，要下大力氣修改，或逐步取締;新制度新政策的制定要經(jīng)過廣泛討論、充分論證，做到基本符合核心價值觀的起碼要求才予以實施。

六是要高度重視和充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的引導作用。要充分發(fā)揮新聞媒體的主渠道作用，讓不同類型的文化產(chǎn)品、文化服務(wù)和文化活動成為弘揚中華傳統(tǒng)美德的生動載體，要注重大力建設(shè)弘揚中華傳統(tǒng)美德的網(wǎng)上傳播陣地。新技術(shù)、新媒體的廣泛應(yīng)用為弘揚中華傳統(tǒng)美德提供了巨大契機和新的廣闊空間。

關(guān)于傳承家風育養(yǎng)賢人心得體會實用三

隨著我國經(jīng)濟發(fā)展和國家影響力的提升，中國文化越來越受到世界各地的歡迎，而作為中國傳統(tǒng)文化的象征，民間文化在海內(nèi)外市場越來越受到關(guān)注。作為歷朝古都設(shè)立地的陜西，也因古老的傳統(tǒng)文化而受到國際國內(nèi)有識之士的關(guān)注。為此，我們?yōu)榱肆私怅兾麝P(guān)中之地——寶雞特立對寶雞風情民俗進行調(diào)查。

調(diào)查對象：陜西省寶雞市

調(diào)查目的：了解陜西省寶雞市的風情民俗

調(diào)查方式：電話問答、查閱書籍、上網(wǎng)查詢

調(diào)查地點：xx圖書館、上網(wǎng)查詢、打電話咨詢當?shù)厝?/p>

調(diào)查人：xx中文系11級漢語言文學一班xx

寶雞市位于陜西省關(guān)中西部，現(xiàn)轄金臺、渭濱、陳倉三區(qū)和鳳翔、岐山、扶風、眉縣、隴縣、千陽、麟游、鳳縣、太白9縣。寶雞古稱陳倉，是炎帝故里，周秦王朝發(fā)祥地。文化考古發(fā)掘證明，早在遠古時期寶允地區(qū)就是中華先民定居地之一，被確定為人類史前文化遺址的有700多處。大量遺址距今已有7100年，比聞名遐邇的西安半坡村遺址還早?！秶Z?晉語》載：

秦文公三年(前763)，以兵700人東獵，四年到

寶雞位于陜西關(guān)中西部，總面積1.8萬平方公里，總?cè)丝?60萬，其中市區(qū)面積555平方公里，人口55萬。寶雞古稱陳倉，是華夏始祖炎帝的故鄉(xiāng)，周秦王朝的發(fā)祥地。唐至德二年(公元757年)，因城東南雞峰山有“石雞啼鳴”之祥兆而改稱寶雞。境內(nèi)有省

級以上文物保護景點65處，尤以西周青銅器名揚海內(nèi)外，被譽為“青銅器之鄉(xiāng)”。著名古跡有炎帝活動過的天臺山，佛教圣地法門寺，張三豐修道院金合觀，五丈塬諸葛亮廟，隋唐帝王避暑行宮九成宮，皇家溫泉湯峪溫泉，雍城遺址等。名勝風光有太白國家森林公園、天臺山國家森林公園、大散關(guān)、鳳翔東湖等。寶雞是炎帝故里，周秦王朝發(fā)祥地，盛唐文化薈萃之地，著名的“青銅器之鄉(xiāng)”。地上地下文物極為豐富。目前，全市有各類文物點3358處;有全國重點文物保護單位3處(周原遺址、雍城遺址、九成宮遺址)，省級重點文物保護單位67處。有館藏文物48000多件(組)。其中國寶級珍貴文物55件(組)。一級珍貴文物600多件，分別約占全省和。

寶雞出土的青銅器不僅數(shù)量巨大，造型精美，青銅器上的長篇銘文既是珍貴的史料，又是我國古代書法藝術(shù)的精品。在國內(nèi)外享有盛譽。寶雞出土的何尊、秦公鐘、墻盤、折觥、金柄鐵劍、八重寶函、鎏金銀盤、12環(huán)大錫杖、秘色瓷及九成宮醴泉銘碑等重器珍寶，充分顯示了周秦文化、唐文化的風采。寶雞法門寺出土的唐代宮廷金銀供養(yǎng)器，是我國古代金銀器制造工藝的典范，反映了盛唐時期高度發(fā)達的社會經(jīng)濟文化水平。寶雞現(xiàn)有文物單位22個，外開放的有7個法門寺博物館、周原博物館、周公廟、諸葛廟、釣魚臺。既有出土文物陣列，也有歷史遺跡的展示。是了解我國古代燦爛文化、了解中華文明發(fā)展的重要途徑。寶雞也是關(guān)中民俗風情的集散地。到這里旅游，各種關(guān)中小吃，如臊子面、面皮、攪團、鍋盔，讓讓您盡享北方面食地美味，體會關(guān)中人生活地安逸和熱情好客。熱鬧非凡地廟會、四處趕場地劇團演出，能夠試試在在感受古老地文化與藝術(shù)。寶雞鳳翔自古以來，人杰地鄰，泥塑、彩繪藝術(shù)吸引了四面八方地游客。六營村的胡深先生創(chuàng)作的泥塑嗎，已經(jīng)被作為中國2002年將發(fā)行的生肖郵票圖案。

寶雞地處陜、甘、川三省的結(jié)合部，是古“絲綢之路”的必經(jīng)之地，交通十分便利。隴海、寶成、寶中三條鐵路在此交匯，是隴海鐵路上第三個大“十”字。市區(qū)距西安國際機場100多公里。以市區(qū)為中心，已形成寶雞到西安、平?jīng)?、成都、烏魯木齊四條公路干線和110條支線的公路網(wǎng)。特別是第二條歐亞大陸橋的開通和西(西安)寶(寶雞)高速公路的建成，使寶雞在溝通東西南北貨運、開展國內(nèi)國際貿(mào)易方面占有更加重要的地位。

1993年6月10日，江澤民總書記親臨寶雞視察并揮毫題詞“開發(fā)古陳倉，建設(shè)新寶雞”。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，寶雞將成為你旅游重要的一個目的地，到這里，您能夠感受先秦的文化與文明，體會關(guān)中的風土人情，享受自然帶給你的新鮮與舒適??

寶雞有名的是臊子面屬岐山風味名吃，以其做工精細，用料講究，色香味形俱佳而久負盛名。其它名小吃有：辣驢肉、鍋盔、寶雞茶酥、隴縣馬蹄酥、岐山掛面。1、岐山臊子面.相信這個大名大家早已聽過，很多人還品嘗過，不過呢，西安這邊我覺得沒有完全正宗的，就目前而言感覺比較正宗的就是永明和永豐，基本上85%正宗。因為那是岐山人開的店，但是呢原料不是原產(chǎn)地的，所有就打了點折扣。這兩家店在市區(qū)各地都有分店，比較方便，大家可以去品嘗一下，就餐環(huán)境還不錯。2、臊子肉夾饃.這個也很好吃，味道和口感不同于一般的臘汁肉夾饃，西安很少有賣的地方，不過那兩家永明和永豐都賣的，臊子的味道嘛，我覺得8成左右正宗。3、岐山搟面皮.這是寶雞小吃里最有名氣的，走遍了全國，到處都有，北京那也有，不過在北京你吃了覺對感覺不出那是搟面皮，因為那已經(jīng)不是搟面皮了。西安這里搟面皮很多地方賣，但是呢，多數(shù)不是搟面皮，大多把蒸面皮拿來當搟面皮賣，我在西安幾年還沒有發(fā)現(xiàn)哪有真正意義上的搟面皮，大家想吃的話還是回岐山，讓你吃個夠?！てび啊まr(nóng)民畫·獼猴桃·香醋·鳳椒·鳳縣黨生小人參·食用菌·千陽培育出新一代蘋果·岐山臊子面·臘汁肉夾饃·水煎包·紅富士蘋果·紅嘎啦蘋果·草編藝術(shù)·松仁玉米鍋盔饃民間藝術(shù)品馬勺臉譜鳳縣黨生小人參食用菌鳳椒鹿糕饃臘驢肉扶風的一口香特色活動寶雞社火陜西寶雞地區(qū)，人們習稱西府，是陜西社火臉譜藝術(shù)具有代表性的地區(qū)之一。特別是隴縣和寶雞縣的社火臉譜，流傳歷史久遠，臉譜造型奇特，色彩質(zhì)樸明快，紋飾嚴格講究，譜樣多而齊全，代表了西府社火臉譜的最高水準。封神演義人物社火起源于原始社會的文面，文身、巫術(shù)、祭祀、宗教，古代的角抵、驅(qū)儺、祭社活動。社火臉譜的紋飾證明，五六千年前彩陶上的原始符號，在臉譜上被完整的繼承了下來。

作為關(guān)中平原的核心城市，寶雞市大力發(fā)展文化，通過各種活動將市民帶入文化氛圍中。在現(xiàn)代化快節(jié)奏的生活中，人們越來越追求精神層次的滿足，感受不同的鄉(xiāng)土人情，對于節(jié)日風俗本身而言似乎已經(jīng)不再重要。我希望通過對寶雞各個地方風俗文化的調(diào)查，將寶雞人色彩斑斕的精神世界和別具一格的人文精神展現(xiàn)給世界。歷史悠久的先秦文化經(jīng)過數(shù)千年的熏陶，正不斷地朝著文明的方向發(fā)展，并隨著今天社會主義精神文明建設(shè)和科學文化的進步而逐步成為歷史的精華，擁有著巨大魅力和價值的傳統(tǒng)文化和風俗，將通過寶雞人代代傳承，以更好的文化內(nèi)涵去打造一格獨具風格的地方文化品牌。

關(guān)于傳承家風育養(yǎng)賢人心得體會實用四

同志們：

按照市委關(guān)于開展“廉政文化月”活動要求，結(jié)合單位實際工作，今天就“廉潔齊家”為主題，與在座的同志們進行一次廉政黨課交流。

黨的十八大以來，習近平總書記高度重視領(lǐng)導干部的家風問題，在許多場合作出一系列重要論述。這些重要論述繼承中華民族優(yōu)秀家風文化，弘揚黨的家風建設(shè)傳統(tǒng)，賦予家風建設(shè)以新的時代內(nèi)涵，對于深入開展“兩學一做”學習教育、推進全面從嚴治黨具有重要指導意義。黨員干部尤其是領(lǐng)導干部要深入學習領(lǐng)會、認真抓好落實，做培育良好家風的表率。

第一，希望大家注重家風。領(lǐng)導干部的思想境界和言行決定家風。習近平同志指出，健康的家庭生活，可以滋養(yǎng)身心，反過來，領(lǐng)導干部的思想境界和一言一行，又直接影響著家庭其他成員，在很大程度上決定著自己的家風家教。家風好，就能家道興盛、和順美滿;家風差，難免殃及子孫、貽害社會。在我看來，不僅是領(lǐng)導干部，每一位在座的職工都應(yīng)該重視家風的培育，這關(guān)系到自身家庭的幸福、關(guān)系到子孫后代的前途命運。從古至今，都有很多倡導家風的典范，諸葛亮誡子格言、顏氏家訓、朱子家訓等，都是在倡導一種家風。毛澤東、周恩來、朱德、習仲勛同志等老一輩革命家都高度重視家風。

近一兩年，中紀委監(jiān)察部網(wǎng)站做了一個《中國的傳統(tǒng)家規(guī)家訓》專題欄目，深度挖掘了全國各地一大批傳承千百年下來的家規(guī)家訓，目前已連載70多期，其中就包括了《顏氏家訓》、《朱子家訓》、《誡子書》、《曾國藩家書》等傳世經(jīng)典?！皣芬暂d前紀，家傳以申世?！?，這些古代先賢用自己豐富的人生經(jīng)歷和經(jīng)驗智慧，諄告后世修身齊家、正己立德的真諦，那些充滿正能量的價值指導、思想指引值得我們潛心研讀，深度挖掘，充分學習借鑒，從中汲取精神營養(yǎng)，將其思想精髓代代傳承。我希望大家有時間能靜下心來仔細研讀研讀，去感受和領(lǐng)會古人的為人之道、治家之經(jīng)，努力學習老一輩革命家的崇高品德和精神風范。

第二，希望大家注重家教。家庭是人生的第一個課堂，父母是孩子的第一位老師。正所謂“言傳身教”，孩子們從牙牙學語起就開始接受家教，學習模仿能力很強，很多習慣愛好都是直接受到父母的影響，所以有什么樣的家教，就有什么樣的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。也就是古人說的“愛子，教之以義方”，“愛之不以道，適所以害之也”。古人都知道，養(yǎng)不教，父之過，“人不教不懂，鐘不敲不鳴，樹不修不長，娃不管不成才?！奔议L特別是父母對子女的影響很大，往往可以影響一個人的一生。中國古代流傳下來的孟母三遷、岳母刺字講的就是這樣的故事。作為父母和家長，應(yīng)該承擔起家庭教育的責任，不能把它丟給老師、丟給爺爺奶奶，不能只顧工作、只顧賺錢、只顧娛樂消遣，這是不負責的表現(xiàn)。

我們從電視上、在生活中都看到很多活生生的例子，對子女平時的疏于教育引導和有效的管理，往往使我們在以后的生活中花費加倍的時間、精力、財力、物力來挽救、來彌補，有的甚至釀成一個家庭的悲劇，造成無法挽回的損失和遺憾。我們熟知的一些明星李雙江、張國立，通過媒體曝光出李天一輪奸案、張默吸毒案這些不光彩的事情，不僅斷送了自己的前途也丟盡了家族的臉面，我覺得根源還是在他們的家庭教育上出了問題。

作為父母，都要重言傳、重身教，教知識、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一?？圩樱~好人生的第一個臺階。要把美好的道德觀念從小就傳遞給子女，引導他們做有氣節(jié)和骨氣的人，幫助他們形成美好心靈，促使他們健康成長，長大后成為對國家和人民有用的人。要積極傳播中華民族傳統(tǒng)美德，傳遞尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結(jié)的觀念，倡導忠誠、責任、親情、學習、公益的理念，推動人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻的過程中提高精神境界、培育文明風尚。

在這里，我想再跟大家分享一句林則徐的名言：“子孫若如我，留錢做什么?賢而多財，財損其志;子孫不如我，留錢做什么?愚而多財，益增其過”。希望大家去思考和領(lǐng)會這句話的深意，我們留給子女再多的錢財，如果他們不懂勤儉持家，而揮霍浪費，那留下來的錢財對他們來講只會是有害無益。我們更多的是要教會他們?yōu)槿颂幨赖牡览?，培育良好的品德習慣，最終讓他們在社會上學會獨立。我衷心歡迎和鼓勵大家的子女通過公開招聘途徑考入，成為的一員。但是，大家也都應(yīng)該明白，人生的道路遠不止這一條，就業(yè)、擇業(yè)也不是一時的選擇。進入的途徑只有通過考試而且難度不小，而且即便進入工作也不是高枕無憂，今時不同往日，行業(yè)當前面臨的巨大壓力和嚴峻形勢，我們、尤其是年輕同志時刻都要保持再就業(yè)的危機感。

所以，我希望做家長的能夠以平常心、以寬闊的視野、以長遠的眼光對待子女的就業(yè)問題，一方面為他們創(chuàng)造有利條件，另一方面要鼓勵他們學好知識、掌握技能、勤勞自強、努力奮斗，學會獨立生活，不做伸手就要的“啃老族”。

第三，希望大家律己從嚴，管好身邊的人。領(lǐng)導干部要正身齊家，教好子女，管好家人，對身邊腐敗“零容忍”。十八屆六中全會審議通過的《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則》，明確要求領(lǐng)導干部管好家人和身邊人，防止他們在外打著領(lǐng)導干部的旗號，借助其權(quán)力和影響從中牟利。領(lǐng)導干部要管好身邊人，須先管好自己。要帶頭執(zhí)行廉潔自律準則，自覺同特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象作斗爭。

在“不搞特殊化”方面，老一輩共產(chǎn)黨人為后人樹立了典范。毛澤東同志很重感情，卻十分反感“一人得道，雞犬升天”的腐朽作風。全國解放后，親戚、故舊、朋友紛紛來信，有的表示祝賀，有的尋求幫助，有的則提出要到北京來。經(jīng)再三考慮，毛澤東同志叫來秘書，對他們說，以后一般的來信，都由你們處理。凡是要來北京看我的，一律謝絕;如果不聽，偏要來，路費由他自己出;來了我也不見，公家也不接待。凡是要求我找工作的，我這里是“四不主義”——不介紹、不推薦、不說話、不寫信。后來，毛澤東還拒絕了楊開慧之兄要到北京來工作的請求。在毛澤東同志的言傳身教下，其子女也事事要求自己，抵制來自各方面的不合理要求。

一段時間以來，一些領(lǐng)導干部對家風建設(shè)重視不夠，引發(fā)許多問題。從近些年查處的腐敗案件看，一些領(lǐng)導干部及其親屬子女嚴重違紀違法，尤其是“一人當官、全家斂財”、“前門當官、后門開店”的家族式腐敗屢見不鮮?！?003年至2015年初，周本順直接或者通過其妻段雁秋、其子周靖非法收受8家單位和個人給予的財物，共計折合人民幣4002萬余元……”。從身居高位淪為階下囚，周本順的腐化墮落既是他本人失去原則、不講規(guī)矩的結(jié)果，也離不開他對身邊人管理上的放松乃至縱容。正如專題片《永遠在路上》中蘇榮懺悔道：“我家‘于姐’成了江西權(quán)錢交易的代名詞，家教上我是一個不稱職的父親，不稱職的丈夫，我本人出問題，老婆變得貪婪無度，收斂錢財不擇手段，兒子利用我的職權(quán)影響受賄數(shù)額巨大……從白恩培的妻子讓某商人花1500萬買下手鐲，到劉鐵男的兒子收受他人上千萬財物，再到周永康的妻子、兒子先后收受他人財物近1.3億元……深挖一樁樁貪腐案件，不少涉事干部的家屬或身邊人因參與其中而最終一一浮出水面。從“夫妻檔”到“父子兵”，雖然貪腐形式各異，但有一點卻相同：落馬干部不僅沒用好手中權(quán)力，還縱容親屬，為特權(quán)大開“綠燈”，最終落得廢職毀家的可悲下場?！氨涞氖咒D有我的一半，也有我妻子的一半?！痹缧┠晟綎|省供銷社原主任矯智仁受審時說的一句話，成為如今許多落馬貪官的內(nèi)心獨白。

探究家族式腐敗的原因，顯然與這些領(lǐng)導干部家規(guī)不嚴、家風不正有關(guān)。對于領(lǐng)導干部而言，良好家風既是砥礪品行的“磨刀石”，也是抵御貪腐的“防火墻”。

同志們，治國必先齊家，嚴管就是厚愛。希望大家珍惜工作，珍惜家庭，珍惜生活。以“三嚴三實”要求、“四講四有”標準，嚴格要求自己，帶頭抓好家風，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚革命前輩的紅色家風，做家風建設(shè)的表率，把修身、齊家落到實處。在自我修煉中保持高尚道德情操和健康生活情趣，嚴格要求親屬子女，過好親情關(guān)，教育他們樹立遵紀守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念。在日后的工作中，教好子女、管好家人，用好權(quán)力、干好事業(yè)。

今天的黨課就交流到這里，謝謝!

關(guān)于傳承家風育養(yǎng)賢人心得體會實用五

尊敬的老師們，親愛的同學們，下午好：

今天我演講的題目是：《美德伴我行》。

中華民族擁有五千年燦爛輝煌的文明，也擁有世世代代傳承下來的傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)美德是中華民族的魂和根。我國的傳統(tǒng)美德源遠流長，博大精深，它的精華在幾千年的歷史中光輝燦爛。

中華的傳統(tǒng)美德，也時時在我心中回蕩?！罢\實守信的曾子”、“孔融讓梨的故事”、“程門立雪的尊敬”、“臥薪嘗膽的堅持”、“將心比心的品德”等等，這些傳統(tǒng)的中華美德故事讓人久久難以忘懷。

20xx年汶川大地震，它讓無數(shù)人失去了寶貴的生命，社會各界的愛心人士伸出了援助之手，使這場百年不遇的災(zāi)難變得溫暖。同時，在這場大地震中失去雙腿仍堅持舞蹈夢想的舞者廖智，她并沒有因為災(zāi)難悲觀消沉，堅強，堅持，讓她找回了自己，重新走向?qū)儆谧约旱奈枧_，展示出令人感動的力與美。展現(xiàn)了自強不息的中華美德。

我們沒有像地震中的廖智的那樣堅強，但我們可以從身邊的小事做起，同學們，老師們，當你向老師、長輩彬彬有禮問好的時候；當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候；當你學會珍惜每一粒糧食的時候；當你敢于承認自己錯誤的時候……這不就是在繼承和弘揚中華民族的美德和精神嗎？

人因為美德而美麗，世界因為美德而繽紛。我們美麗的近城小學因為美德而和諧。

走入近小，看，我們的同學勤學善思，團結(jié)互助，廣泛地閱讀書籍，積極參加各項課外活動，力爭做德智體美勞全面發(fā)展的新時代少年。在家庭中，他們孝順長輩，主動幫助父母分擔家務(wù)，不讓爸爸媽媽操心！正是這些良好的美德，才讓我們的美德少年深受老師的信任，同學的擁護，長輩的喜愛！

美德少年遍近小，再看看我們的老師。

我們的老師在教育工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，積極進取，鉆研教材，關(guān)心熱愛每一位學生。主動給學生分送早點、中餐，打掃校園衛(wèi)生，團結(jié)協(xié)作，親如一家。我處處以他們作為榜樣。

我們年級的楊會萍老師就是這樣一個典型的例子。楊老師愛崗敬業(yè)，愛生如子。她對家庭貧困的學生噓寒問暖，對后進生耐心輔導。她經(jīng)常為了上好一節(jié)課，課前反復鉆研教材，制作修改課件，課后經(jīng)過反思又把好的方法觀點推薦給年級組的教師們用。課余時，她結(jié)合教材特點，搜集資料匯編練習，做到資源分享。班級學生多，管理是個難題，到近小一年多的時光里，楊老師總是孜孜不倦地傳授給我班級管理的經(jīng)驗。不論是教學教學方面還是班級管理方面，楊老師都給了我很大的幫助。這就是近小人，這就是眾多近小人的一例。寬于待人、嚴于律己的精神，團結(jié)協(xié)作的團隊精神，兢兢業(yè)業(yè)的敬業(yè)精神……近小老師所做的這一切，不就是在繼承和弘揚中華的美德和民族精神嗎？

我為擁有近小這樣一座美麗的精神家園而自豪、驕傲，這可以讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，老師們，同學們，讓我們攜起手來，讓我們繼承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們的生命煥發(fā)絢麗的光彩。

我為擁有近小這樣一座美麗的精神家園而自豪、驕傲，這可以讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長，老師們，同學們，讓我們攜起手來，讓我們繼承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們的生命煥發(fā)絢麗的光彩。

關(guān)于傳承家風育養(yǎng)賢人心得體會實用六

敬愛的老師們、親愛的同學們：

大家早上好!我是高二2班的，今天我給大家演講的題目是《傳承五四精神，為實現(xiàn)偉大復興夢想而奉獻青春》

xx年前五月的故事，我們不必重復，九十五年前留下的精神，值得我們暢談。那就是“五四精神”——愛國、進步、科學、民主。

當前，我們偉大的祖國正在發(fā)生著翻天覆地的變化，經(jīng)濟發(fā)展迅猛，綜合國力增強，正朝著中華民族偉大復興的夢想大踏步前進!在這樣的和平年代，還需要談愛國嗎?當然!縱觀全球局勢，以美國為首的西方勢力，懼怕中國的強大，慫恿我國周邊國家與我國就領(lǐng)土問題不斷摩擦，并在全球范圍鼓吹“中國威脅論”，煽動一些國家抵制中國貨。由此可知，當前并不太平!要知道，一個國家落后，就會被動挨打，一個國家受到凌辱，國人就會飽受痛苦。作為九零后甚至零零后，我們生活在生活水平比較發(fā)達的今天，我們基本上過著衣食無憂的生活，備受父母與祖輩的寵愛，對于大多數(shù)同學來講，我們除了學習就是享受生活。然而，這樣的享受生活讓我們?nèi)绾纬袚饑覐姶蟮呢熑?何為進步青年，那就是有著滿腔熱情和極強的社會責任感的年輕人!因此，我們除了學習之外，還有很多值得我們?nèi)ビ^察、思考、去實踐和付出的事情。近幾年，我國科技進步明顯，但是，我國的軍事實力、科技綜合實力還不夠強大，與美歐發(fā)達國家還有很大的距離。這同樣需要我們中國青年有著獻身科技的精神。

結(jié)合我們當前生活學習實際，我認為，我們在平時的生活學習中可以朝著這樣的一些方向去努力。

一、愛國，從尊重國旗做起，愛國，從關(guān)心愛護學校做起。

國旗是國家的象征，升旗儀式是莊重嚴肅的。在每次的升旗儀式上，很多同學衣著不整、隨便講小話，表現(xiàn)出對國旗的極不尊重，我想連國旗下的這一會都不能做好自己，如何做一個愛國的人?愛國先愛家，我們大家共同的家園就是這所學校，我們都應(yīng)該愛護學校的一切環(huán)境與設(shè)施。我們經(jīng)常看到一些同學肆意破壞學校的花草樹木，破壞公用設(shè)施，甚至惡意破壞學校的教學設(shè)施，對大家的學習造成了極大的影響。家之不愛，何談愛國?

二、責任，從自己做起，擔當，從平時做起。

一個人不可能一開始就具備進步的素質(zhì)。要想成為一個進步的人，那是需要有責任感，敢于擔當?shù)?。雖然我們面臨著比較大的學習壓力，但是我們也不應(yīng)該“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。所以，平時，我們要多關(guān)心同學，主動幫助同學進步;多參與班級活動，積極為班級建設(shè)建言獻策;還可多參與學校集體活動，愿意在學校大型活動中擔任志愿者，積極為學校多做貢獻。

三、崇尚科學，敢于創(chuàng)新，只爭朝夕。

當今世界，是科技競爭的世界，美國人創(chuàng)造了互聯(lián)網(wǎng)，就可以控制整個世界，甚至可以監(jiān)聽全球元首之間的通話，這就是科技優(yōu)勢給它帶來的對全球的控制力。美國人不要說民主，在他眼中，打得贏，控制得住，就有絕對話語權(quán)。作為二十一世紀的中國青年，我們也要敢于創(chuàng)造，敢于突破，我們不要做制造大國，我們要做創(chuàng)新大國，我們要敢于打破美國人對全球的控制，這都需要我們打下堅實的科學文化知識的基礎(chǔ)?；蛟S，我們還要十年、二十年，但是我們要有信心，中國人自古就在科技創(chuàng)新上走在人類的前沿，封閉的封建社會讓我們國家落在了歐美發(fā)達國家的后面，但是，現(xiàn)在國家給予了我們?nèi)绱藘?yōu)越的學習環(huán)境和創(chuàng)造條件，我們一定能迅速趕超，走到世界的前列。

每個人都有夢想，每個國家都有夢想，讓我們每一個中國青年都應(yīng)將自己的夢想與中國夢緊緊聯(lián)系在一起，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興而努力奮斗!