心得體會是對個人經(jīng)歷和感悟的沉淀與總結(jié)。心得體會中可以加入一些個人感悟和體會,使文章更具深度。小編整理了一些優(yōu)秀的心得體會范文,希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感。
思想品德實(shí)踐心得體會總結(jié)篇一
從事初中思想品德教學(xué)20xx年來,自己也參加過多次不同層次的學(xué)科培訓(xùn),但讓我收獲最大的是20xx年暑假為期10天的網(wǎng)上研修,現(xiàn)將研修期間的10次作業(yè)整理如下,也算是自己20xx年來對思想品德教學(xué)的一點(diǎn)心得體會吧。
研修增動力,課標(biāo)領(lǐng)航程。
——專題一作業(yè)。
炎炎夏日,齊聚學(xué)校,遠(yuǎn)程研修,熱火朝天。電腦前,凝神靜氣,觀看視頻,聆聽報告;鍵盤上,思緒萬千,指尖飛動,評論熱烈。實(shí)乃齊魯教育一勝景,亦不失人生一樂事矣!
從教十余載,彈指一揮間。驀然回首,思想品德學(xué)科之模樣,一時竟描述不清。今細(xì)聆聽專家視頻報告,如醍醐灌頂,大有茅塞頓開之感。贊嘆專家學(xué)問之高深,慨嘆自身認(rèn)識之淺薄,亦有誤人子弟之自責(zé)。以前是只見樹木,不見森林,只見巖石,不見泰山,今之學(xué)習(xí),一名普通思品教師的責(zé)任感、使命感油然而生。
知之深,則愛之切。思品學(xué)科的歷史發(fā)展,名稱更迭,幾位專家深入淺出,娓娓道來。思品學(xué)科的形象在我腦海中鮮活起來,豐滿起來。相守十余載,今昔方相愛。
學(xué)然后知不足,深感自身渺小與不足。曾在德育無痕與書面教學(xué)成績的十字路口感到茫然與無奈,今方向明晰,唯腳踏實(shí)地,方能讓自己的靈魂得到安慰。
似火的七月,充實(shí)的研修,清涼一夏。
一片冰心在玉壺。
——專題二作業(yè)。
當(dāng)創(chuàng)業(yè)的激情逐漸冷卻,當(dāng)毛頭棱角逐漸磨平,當(dāng)職業(yè)的倦怠悄悄貼近疲憊的身心,我們是否應(yīng)靜下心來,認(rèn)真的思索,讓漂泊許久的靈魂追趕上我們匆忙的腳步。
被動與主動,一字之差,差之千里。當(dāng)一切都“被學(xué)習(xí)”、“被研修”,生命狀態(tài)苦不堪言。學(xué)習(xí)、研修、專業(yè)成長須源自教師靈魂的深度覺醒。愿文章少一些剽竊,多一些原創(chuàng),交流少一些虛偽,多一份真誠,工作少一些應(yīng)付,多一份責(zé)任。大象無形,大音希聲,身教重于言教,教師自身是最好的教科書,是最豐富的課程資源。
學(xué)生是上帝最美好的杰作,他們的成長需要全社會的努力。尤其是信息時代的到來,各輿論宣傳媒體一定要恪守自身的職業(yè)道德,不要僅僅為了收視率、點(diǎn)擊率,說到底是為了錢,而弄得烏煙瘴氣,游戲人生。教育僅僅是社會的一個小小的分支,教師更是滄海一粟。
健康的教師培育健康的學(xué)生,健康的學(xué)生輻射快樂的家庭,快樂的家庭組成和諧的社會。
愿你、我、他身心健康!
知與行距離有多遠(yuǎn)。
——專題三作業(yè)。
百善孝為先,萬業(yè)德為首。道德是一種約定俗成,它融合滲透在萬事萬物之中。古時,法家以法治國,儒家以德治國,今和諧社會,以法治國與以德治國相結(jié)合。一個人不能僅用情商、智商來衡量,還應(yīng)用德商來評價。選才用人的標(biāo)準(zhǔn)也是德才兼?zhèn)洹?/p>
要想使學(xué)生有良好的道德品質(zhì),空洞的說教蒼白無力,需有強(qiáng)化措施,甚至懲戒等方式均不失為好方法。比如我們要求學(xué)生不要隨地吐痰,如發(fā)現(xiàn)一次罰款10元,經(jīng)過一個時期,學(xué)生們可能就形成了良好的習(xí)慣,從而內(nèi)化為自覺行動。
思想品德實(shí)踐心得體會總結(jié)篇二
思想品德實(shí)踐活動是培養(yǎng)和提高學(xué)生的道德意識、品德修養(yǎng)和思想品質(zhì)的重要途徑。在這個活動中,我學(xué)到了很多道德操守和公民責(zé)任方面的知識,也提高了自己的道德修養(yǎng),認(rèn)識到了自己的不足,并下定決心要不斷提高自己的思想品德素質(zhì)。
第二段:參加“志愿者服務(wù)活動”的體會。
在思想品德實(shí)踐活動中,我主動參加了志愿者服務(wù)活動。通過這次活動,我真切地感受到了為他人服務(wù)的快樂。我和其他志愿者一同到社區(qū)為老人們清掃衛(wèi)生、擦洗窗戶等家務(wù)活動,老人們表示非常感謝我們的幫助。與老人們交流時,我深刻地認(rèn)識到尊重和關(guān)心別人的重要性。同時,我也學(xué)會了如何與人溝通和合作,這對我的人際交往能力有很大的提升。
第三段:參加“愛心捐贈活動”的體會。
思想品德實(shí)踐活動中的另一個重要環(huán)節(jié)是參加愛心捐贈活動。我們班組織大家捐贈了書籍、文具和衣物等物品,為貧困地區(qū)的孩子們帶去了溫暖。通過這次捐贈活動,我意識到幫助他人的重要性,也明白了在自己力所能及的范圍內(nèi)幫助別人的意義。參加捐贈活動不僅給了我成就感,也讓我感受到了與他人的共鳴和喜悅。
第四段:參加“文明禮儀教育活動”的體會。
在思想品德實(shí)踐活動中,我們還參加了文明禮儀教育活動。通過這次活動,我學(xué)會了如何與他人友好溝通,如何尊重他人的感受。這也讓我在與人相處過程中更加禮貌和文明?;顒咏Y(jié)束后,我深入思考什么是真正的文明與禮儀,并逐漸將這些道德要求融入到自己的日常生活中。
思想品德實(shí)踐活動對于我們每一個學(xué)生都是非常有益的。通過這些活動,我學(xué)到了很多道德知識、提高了自身素質(zhì),也體驗(yàn)了為他人服務(wù)的快樂。我深深感受到只有具備良好的思想品德素養(yǎng),才能成為有用之人。未來,在學(xué)校和社會的各個方面,我將繼續(xù)努力培養(yǎng)自己的思想品德素養(yǎng),為社會貢獻(xiàn)自己的力量。
通過這篇文章,我們可以看出思想品德實(shí)踐活動對培養(yǎng)學(xué)生道德意識和品德修養(yǎng)的重要性。無論是參加志愿者服務(wù)活動、愛心捐贈活動還是文明禮儀教育活動,都可以讓學(xué)生體會到為他人服務(wù)的快樂和成就感,了解到尊重他人和關(guān)心社區(qū)的重要性,并在活動中不斷提高自身的道德素質(zhì)。思想品德實(shí)踐活動的開展將有助于培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度和價值觀,為社會的和諧發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
思想品德實(shí)踐心得體會總結(jié)篇三
思想品德是我們身為一個人的靈魂,是我們個體價值的核心。為了進(jìn)一步提高同學(xué)們的思想品德,學(xué)校經(jīng)常組織各種實(shí)踐活動。最近兩個星期,學(xué)校進(jìn)行了一次以“思想品德實(shí)踐活動”為主題的系列活動,并要求同學(xué)們整理心得體會。通過這次活動,我深深感受到了思想品德的重要性。在實(shí)踐活動中,我學(xué)到了以正確的思想品質(zhì)建立自我,并通過實(shí)踐活動不斷錘煉自己的品德修養(yǎng)。
在整個思想品德實(shí)踐活動中,最讓我深刻的受益是學(xué)會了以正確的思想品質(zhì)建立自我。這次活動中,老師們通過講座、討論等形式,向我們傳授了許多關(guān)于思想品質(zhì)的知識,告訴我們什么是美德,什么是惡習(xí),并引導(dǎo)我們從小事做起,從日常行為中培養(yǎng)良好的習(xí)慣和行為方式。在這個過程中,我意識到,只有擁有正確的思想品質(zhì),才能夠建立起一個完善的自我形象。因此,我在日常生活中更加注重自己的言行舉止,盡量磨煉自己的修養(yǎng),提高自己的思想品質(zhì)。
通過思想品德實(shí)踐活動的錘煉,我發(fā)現(xiàn)了自己的不足,并在實(shí)踐中不斷提升自己的品德修養(yǎng)。在活動的相互學(xué)習(xí)和考核中,我發(fā)現(xiàn)自己的一些不足之處,例如在處理人際關(guān)系時不夠圓融,無法與人和睦相處;在團(tuán)隊(duì)協(xié)作中存在較大的意見分歧,難以迅速達(dá)成共識。有鑒于此,我積極地參與到團(tuán)隊(duì)活動中,和隊(duì)友們進(jìn)行交流,向他們請教和學(xué)習(xí)。通過和他們的互動,我逐漸發(fā)現(xiàn)了自己的短板,并下定決心改正。在每次活動中,我都盡量與其他同學(xué)積極協(xié)作,尊重他們的意見,并提出自己的建議。經(jīng)過一段時間的努力,我逐漸發(fā)現(xiàn)自己在人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)協(xié)作方面的進(jìn)步,我能夠更好地與人溝通,更好地整合資源,取得更好的團(tuán)隊(duì)成績,培養(yǎng)了較好的團(tuán)隊(duì)合作精神。
思想品德實(shí)踐活動還讓我意識到了思想品德的重要性和用途。在實(shí)踐活動的過程中,我們不僅僅是學(xué)習(xí)美德,更是在思考為什么要追求美德。我們意識到思想品德可以讓我們成為一個更好的人,使我們的生活更加有意義和幸福。一個品德優(yōu)良的人,不僅能夠以其良好的道德行為影響他人,也能夠在他人的幫助和支持下更好地實(shí)現(xiàn)自己的價值。通過思考,我開始理解思想品德的真正意義,它不僅僅是一種境界,更是一種影響力。只有具備良好的思想品德,我們才能在生活中發(fā)揮更大的作用,更好地影響他人。
在整個活動中,我還更加深刻地認(rèn)識到了思想品德與人格的關(guān)系。思想品德不僅是我們做人的基礎(chǔ)和根本,更是塑造我們個體人格的重要因素。通過參與各種活動,我切實(shí)感受到思想品德與人格形成的密切聯(lián)系。只有擁有優(yōu)良的思想品德,才能鑄就出一個堂堂正正、無愧于良心和社會的人格。通過實(shí)際行動,我將努力培養(yǎng)正確的思想品質(zhì),以此來完善自己的人格,并守護(hù)自己的靈魂。
通過這次思想品德實(shí)踐活動,我明白了思想品德的重要性,學(xué)會了以正確的思想品質(zhì)建立自我,并通過實(shí)踐活動不斷錘煉自己的品德修養(yǎng)。只有在日常生活中不斷學(xué)習(xí)和錘煉,我們才能使自己的思想品德達(dá)到更高的水平,并最終成為一個有道德、有智慧的人。我深深感到,在今后的生活學(xué)習(xí)中,思想品德將是我最重要的財富和指導(dǎo)。我將會時刻牢記思想品德的重要性,堅持以正確的思想品質(zhì)塑造自己,為社會做出更大的貢獻(xiàn)。
思想品德實(shí)踐心得體會總結(jié)篇四
本學(xué)期我很榮幸的進(jìn)入了黨校學(xué)習(xí),對黨也有更深刻的認(rèn)識,經(jīng)過一年黨校學(xué)習(xí),已成為入黨積極分子,并順利結(jié)業(yè)。我雖然結(jié)業(yè),但我的思想理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐還相差得比較大,如何正確地運(yùn)用馬列主義的世界觀和人生觀去指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活將是我將來努力的方向。
今后打算:來大學(xué)就上要學(xué)習(xí)的,如果沒有學(xué)到真正的知識,不僅對不起自己,更對不起在家辛辛苦苦的父母。在大學(xué)的日子已經(jīng)過去了一大半了,剩下的日子一定要精打細(xì)算,好好學(xué)習(xí)!一下是對自己的要求:
第一,把學(xué)習(xí)當(dāng)作大三生活的主要任務(wù),至于其他的事情次要,甚至可以放棄。
第二,努力提高自己的學(xué)習(xí)成績,向黨組織靠攏。
第三,努力學(xué)習(xí)英語,爭取大三過英語四級!
第四,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和工作習(xí)慣,克服以前的不良習(xí)慣。
第五,加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。
“良禽擇木而棲,士為伯樂而容”,每個人對自己的未來都會有個美好的愿景!積極樂觀的我,會秉持自己的一份信念,盡自己的一份心力,以更高的追求,更好的發(fā)展來要求與鍛煉自己!且相信自我:用心一定能贏得精彩。我明白自己的缺點(diǎn)與優(yōu)勢,我所擁有的是年輕和知識。年輕也許意味著欠缺經(jīng)驗(yàn),但是年輕也意味著熱情和活力,我相信在我今后的努力下,我會不斷地用知識充實(shí)自己,不斷實(shí)現(xiàn)自我的人生價值和追求的目標(biāo)。對于明天,我就像一個領(lǐng)取圣餐的孩子,放大了膽子,但屏住呼吸!
思想品德實(shí)踐心得體會總結(jié)篇五
青年志愿者行動是以青年參與為主體,以志愿服務(wù)為手段,通過青年志愿者為他人為社會提供服務(wù)與幫助,推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的一項(xiàng)社會事業(yè)。中國青年志愿者行動是青年利用業(yè)余時間有組織地為他人、為社會提供無償服務(wù)的志愿行為。從活動的提出以來,迅速發(fā)展成為新形勢下動員青年參與群眾性精神文明創(chuàng)建活動的有效載體,成為社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下社會保障和社會服務(wù)體系的有機(jī)組成部分,成為廣大青年在服務(wù)社會的實(shí)踐中接受教育、經(jīng)受鍛煉,提高素質(zhì)的重要途徑。
青年志愿者活動也是倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、見義勇為的社會風(fēng)氣,是當(dāng)代中國社會主義一向十分高尚的事業(yè)。體現(xiàn)了中華民族助人為樂、扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德,是大有希望的事業(yè)。努力做好這項(xiàng)事業(yè),有利于全社會樹立奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的時代新風(fēng)范。這也是當(dāng)代大學(xué)生的行動指南,是當(dāng)代青年志愿者應(yīng)肩負(fù)的使命,也是我們學(xué)習(xí)“三個代表”的具體體現(xiàn)。
外國語學(xué)院的青年志愿者活動已開展起來,自活動開展以來,在院青志的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在院青志的精心組織下,取得了可觀的成績,下面是我印象較為深刻的一個活動。
上上周末,我們?nèi)照Z班在青春廣場進(jìn)行了“日語文化展”活動。這次活動有“茶道”與“動漫”兩大主題,分成四個部分:作品展示;人氣作品投票;日本知識問答;日本茶道現(xiàn)場展示。這次活動的目的不僅是展示我們外國語學(xué)院以及日語班的風(fēng)采,還有向全校同學(xué)介紹日本的文化,開闊大家的`視野,陶冶大家的情操。
在此次活動中,日語班同學(xué)的表現(xiàn)非常出色。大家為了此次活動進(jìn)行了十分充分的準(zhǔn)備,所有人分工明確,干得熱火朝天。制作便箋的,繪制海報的,學(xué)習(xí)茶道的,整個集體都為了一件事,向著同一個方向努力,在這個過程中,不僅使我班變得更加團(tuán)結(jié),同學(xué)感情更加融洽,也讓我們都體會到了做活動的快樂?;顒赢?dāng)天,我們精心制作的展臺極大吸引了同學(xué)們的眼球,聚集了極高的人氣。負(fù)責(zé)宣傳的同學(xué)不遺余力地介紹著我們的活動,負(fù)責(zé)接待的同學(xué)臉上都掛著熱情的笑容。烈日炎炎,身穿和服的同學(xué)們已經(jīng)熱得滿頭大汗,但她們?nèi)匀煌χ北臣梗瑑?yōu)雅地跪坐在坐墊上,為每一個想體驗(yàn)茶道的同學(xué)奉上最專業(yè)的服務(wù)。活動結(jié)束時,雖然大家都疲累不堪,但心中都充滿了甜蜜。這次活動開展得十分成功,也讓大家都體會到了志愿者活動的喜悅。
青年志愿者活動的開展增強(qiáng)了中學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力,實(shí)質(zhì)上反映了當(dāng)代青年助人為樂、甘愿奉獻(xiàn)的時代風(fēng)貌和精神風(fēng)貌,外院志愿者在校團(tuán)委和校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,發(fā)揚(yáng)助人為樂的優(yōu)良品質(zhì),使我院的志愿者活動走向新的輝煌。
要成為一名出名的志愿者,就要在各個方面嚴(yán)格要求自己。雖然有時在工作中會有所松懈,但是唯獨(dú)在工作中成長起來,才能磨礪出一個成功的自己。從每一次志愿者工作中逐漸的積累起今后所必需的社會經(jīng)驗(yàn)和閱歷,是我們現(xiàn)在所需要的。
也許堅持,就是希望能把一封愛心傳遞下去。也許堅持,是因?yàn)樵诟冻龅倪^程中看到了最純真的笑容,最純凈的眼神。一路上我并不寂寞,因?yàn)槟窃S許多多的同路中人,因?yàn)橄嘈胚@條路上,我還會認(rèn)識更多有志于志愿事業(yè)的,和我一樣有著同一個名字的人:志愿者。
愛心將我們青年志愿者團(tuán)結(jié)在一起,共同營造和諧的社會環(huán)境!
【二】。
青年志愿者活動是倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)友愛、助人為樂、見義勇為的社會風(fēng)氣,是當(dāng)代中國社會主義一向十分高尚的事業(yè)。體現(xiàn)了中華民族助人為樂、扶貧濟(jì)困的傳統(tǒng)美德,是大有希望的事業(yè)。努力做好這項(xiàng)事業(yè),有利于全社會樹立奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步的時代新風(fēng)范。這是當(dāng)代大學(xué)生的行動指南,是當(dāng)代青年志愿者肩負(fù)的使命,也是我們學(xué)習(xí)“三個代表”的具體體現(xiàn)。
在這一個月的志愿者活動中我學(xué)習(xí)到了好多知識,學(xué)習(xí)到了許多有關(guān)亞運(yùn)會的知識,和學(xué)習(xí)到了怎樣與人交流、與人相處。我和工作中的伙伴合作的好開心,又學(xué)習(xí)到很多以前學(xué)不到的工藝。
青年志愿者活動的開展增強(qiáng)了中學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力,實(shí)質(zhì)上反映了當(dāng)代青年助人為樂、甘愿奉獻(xiàn)的時代風(fēng)貌和精神風(fēng)貌,學(xué)校志愿者在校團(tuán)委和校領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,發(fā)揚(yáng)助人為樂的優(yōu)良品質(zhì),使我校的志愿者活動走向新的輝煌。
【三】。
“尊老”是中華民族的傳統(tǒng)美德,作為新世紀(jì)的大學(xué)生,更有責(zé)任感和義務(wù)去發(fā)揚(yáng)這一美德。為了提高和培養(yǎng)大學(xué)生的社會實(shí)踐能力和感恩意識,了解老人生活的同時帶給他們歡樂,為他們晚年孤寂的精神世界獻(xiàn)上一份關(guān)愛。我們班于3月2日前往蓮花莊的夕陽紅托老所參加志愿者活動。這是我們班這學(xué)期第一次去托老所,心里激動的同時也想著該怎樣去和老人交流,該為他們做些什么。
來到托老所,托老所的阿姨很熱情地招呼我們進(jìn)屋。在一旁折紙元寶的奶奶看到我們的到來,臉上洋溢著笑容,瞬間我們心里感到暖暖的。
我們班的幾個女生很主動,上前和奶奶們交流著,在奶奶們的指導(dǎo)下,幫助奶奶們折紙元寶。雖然折的不是很專業(yè),但奶奶們還是微笑著夸獎我們。另外幾個同學(xué)拿著抹布,把全部的窗戶都擦了一遍。雖然天很冷,拿著濕抹布的手被凍得麻麻的,但是看到奶奶們那燦爛的笑容,心里就覺得很滿足。
忙完活后,我們陪著奶奶們看電視,聊天。奶奶們跟我們聊她們年輕時候的事,我們也很認(rèn)真地聽著她們訴說著。走的時候,奶奶們還親自來送我們。
這次活動感慨很多。奶奶們很健談,看不出她們是將邁九十歲的老人。在這個不大但溫馨的家,她們享受到了無與倫比的幸福。這次我們也并沒有為她們做很多事,但奶奶們說她們因?yàn)槲覀兊膩淼礁械胶荛_心。其實(shí)老人們并不需要很多,她們要的只是一句溫暖的問候,一個溫暖的擁抱,這樣對她們來說就已經(jīng)很滿足了。我們通過自己的一份努力給老人們帶去關(guān)愛,歡樂和溫暖,我們希望有更多的人去傳遞這根愛的接力棒。
思想品德實(shí)踐心得體會總結(jié)篇六
從事初中思想品德教學(xué)16年來,自己也參加過多次不同層次的學(xué)科培訓(xùn),但讓我收獲最大的是20__年暑假為期10天的網(wǎng)上研修,現(xiàn)將研修期間的10次作業(yè)整理如下,也算是自己16年來對思想品德教學(xué)的一點(diǎn)心得體會吧。
研修增動力,課標(biāo)領(lǐng)航程。
——專題一作業(yè)。
炎炎夏日,齊聚學(xué)校,遠(yuǎn)程研修,熱火朝天。電腦前,凝神靜氣,觀看視頻,聆聽報告;鍵盤上,思緒萬千,指尖飛動,評論熱烈。實(shí)乃齊魯教育一勝景,亦不失人生一樂事矣!
從教十余載,彈指一揮間。驀然回首,思想品德學(xué)科之模樣,一時竟描述不清。今細(xì)聆聽專家視頻報告,如醍醐灌頂,大有茅塞頓開之感。贊嘆專家學(xué)問之高深,慨嘆自身認(rèn)識之淺薄,亦有誤人子弟之自責(zé)。以前是只見樹木,不見森林,只見巖石,不見泰山,今之學(xué)習(xí),一名普通思品教師的責(zé)任感、使命感油然而生。
知之深,則愛之切。思品學(xué)科的歷史發(fā)展,名稱更迭,幾位專家深入淺出,娓娓道來。思品學(xué)科的形象在我腦海中鮮活起來,豐滿起來。相守十余載,今昔方相愛。
學(xué)然后知不足,深感自身渺小與不足。曾在德育無痕與書面教學(xué)成績的十字路口感到茫然與無奈,今方向明晰,唯腳踏實(shí)地,方能讓自己的靈魂得到安慰。
似火的七月,充實(shí)的研修,清涼一夏。
一片冰心在玉壺。
——專題二作業(yè)。
當(dāng)創(chuàng)業(yè)的激情逐漸冷卻,當(dāng)毛頭棱角逐漸磨平,當(dāng)職業(yè)的倦怠悄悄貼近疲憊的身心,我們是否應(yīng)靜下心來,認(rèn)真的思索,讓漂泊許久的靈魂追趕上我們匆忙的腳步。
被動與主動,一字之差,差之千里。當(dāng)一切都“被學(xué)習(xí)”、“被研修”,生命狀態(tài)苦不堪言。學(xué)習(xí)、研修、專業(yè)成長須源自教師靈魂的深度覺醒。愿文章少一些剽竊,多一些原創(chuàng),交流少一些虛偽,多一份真誠,工作少一些應(yīng)付,多一份責(zé)任。大象無形,大音希聲,身教重于言教,教師自身是最好的教科書,是最豐富的課程資源。
學(xué)生是上帝最美好的杰作,他們的成長需要全社會的努力。尤其是信息時代的到來,各輿論宣傳媒體一定要恪守自身的職業(yè)道德,不要僅僅為了收視率、點(diǎn)擊率,說到底是為了錢,而弄得烏煙瘴氣,游戲人生。教育僅僅是社會的一個小小的分支,教師更是滄海一粟。
健康的教師培育健康的學(xué)生,健康的學(xué)生輻射快樂的家庭,快樂的家庭組成和諧的社會。
愿你、我、他身心健康!
知與行距離有多遠(yuǎn)。
——專題三作業(yè)。
百善孝為先,萬業(yè)德為首。道德是一種約定俗成,它融合滲透在萬事萬物之中。古時,法家以法治國,儒家以德治國,今和諧社會,以法治國與以德治國相結(jié)合。一個人不能僅用情商、智商來衡量,還應(yīng)用德商來評價。選才用人的標(biāo)準(zhǔn)也是德才兼?zhèn)洹?/p>
要想使學(xué)生有良好的道德品質(zhì),空洞的說教蒼白無力,需有強(qiáng)化措施,甚至懲戒等方式均不失為好方法。比如我們要求學(xué)生不要隨地吐痰,如發(fā)現(xiàn)一次罰款10元,經(jīng)過一個時期,學(xué)生們可能就形成了良好的習(xí)慣,從而內(nèi)化為自覺行動。
思想品德實(shí)踐心得體會總結(jié)篇七
思想品德是一個人的道德素質(zhì),它是衡量一個人是否有良好品德的基本標(biāo)準(zhǔn)。而思想品德的實(shí)踐則更像是一種自我修養(yǎng)的過程,是一種融合了學(xué)習(xí)、思考、內(nèi)省、實(shí)踐和反思的過程。每個人的思想品德實(shí)踐都是獨(dú)特的,同時也是不斷完善和改進(jìn)的過程。在這次的思想品德實(shí)踐報告中,我收獲頗豐,也發(fā)現(xiàn)了自己思想品德的不足之處。
第二段:思考與學(xué)習(xí)。
在思想品德實(shí)踐中,思考與學(xué)習(xí)顯得尤為重要。對于我而言,思考是一種很難發(fā)掘和培養(yǎng)的能力,因此我在思想品德實(shí)踐中注重對自己的思考能力進(jìn)行培養(yǎng)。例如,通過開展討論活動,我嘗試用各種角度和思維方式去思考問題,以克服局限性。同時,我也不斷學(xué)習(xí)新知識,以助力我更好地思考和實(shí)踐。例如,我通過閱讀書籍、參加課程、進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)等方式來豐富自己的知識,使自己更有思考的素材。
第三段:內(nèi)省與反思。
思想品德實(shí)踐中還需要經(jīng)常進(jìn)行內(nèi)省和反思。個人不斷反思和審視自己的行為,是一個合格的思想品德實(shí)踐者的必備素質(zhì)。在這個過程中,要特別關(guān)注自己的行為和言語是否反映了良好的道德規(guī)范。我常常在反思自己的言行舉止中發(fā)現(xiàn)自己存在一些不足,例如說話時的語氣過于強(qiáng)硬,容易給人留下攻擊性的印象。針對這些問題,我會進(jìn)行必要的調(diào)整和改進(jìn),以達(dá)到更好的價值觀和道德觀。
第四段:實(shí)踐和付諸行動。
思想品德實(shí)踐往往需要付諸實(shí)踐和行動。通過這次的實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)實(shí)踐過程中的堅持和執(zhí)著對于思想品德的實(shí)踐具有至關(guān)重要的價值。在實(shí)踐中,我關(guān)注自己的行動是否與自己的價值觀和道德觀契合。我喜歡通過為社會、為他人作出貢獻(xiàn)來實(shí)踐自己的價值觀和道德觀。例如,我積極參與志愿活動,為社會和他人盡自己所能。
第五段:總結(jié)和展望。
總的來說,思想品德實(shí)踐是一個非常復(fù)雜和全面的過程,需要多方面的實(shí)踐和反思。在這個過程中,錘煉自己的思考與學(xué)習(xí)能力、進(jìn)行內(nèi)省與反思、實(shí)踐和付諸行動是很重要的步驟。我相信,不同的實(shí)踐方式和不斷的探索,會逐漸完善我的思想品德實(shí)踐方式和理念,讓我更好地實(shí)踐自己的價值觀和道德觀。同時,在今后的人生旅途中,我也會繼續(xù)注意和加強(qiáng)對自己思想品德的實(shí)踐,希望成為一個更好的人,為社會和他人做出更多貢獻(xiàn)。
思想品德實(shí)踐心得體會總結(jié)篇八
思想品德是現(xiàn)代社會所追求的基本素養(yǎng)之一。作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)該具備高尚的思想道德和良好的行為習(xí)慣。通過思想品德實(shí)踐活動,我們可以提高自身的品德修養(yǎng),不斷深化自我認(rèn)識,做到言行一致、知行合一。
第二段:參與相關(guān)活動的體會。
在參與思想品德實(shí)踐活動中,我深深體會到了傳承優(yōu)秀文化的重要性。我們要不斷弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,將道德觀念內(nèi)化于心,外化于行,讓自己成為一名有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感、有社會責(zé)任感的人。在實(shí)踐活動中,我也學(xué)會了多方面的交際技巧,與人溝通交流的能力得到提高,很好地幫助了我在以后的學(xué)習(xí)和生活中。
良好的思想品德是人們生命中最寶貴的資產(chǎn)。在思想品德實(shí)踐活動中,我深刻認(rèn)識到要像先輩那樣優(yōu)秀,有著高尚的品德修養(yǎng)和良好的文化素養(yǎng)。同時,還需要時刻反思自己,根據(jù)自身的情況計劃并執(zhí)行好各項(xiàng)事務(wù),做到有計劃、有情緒、有思維、有表現(xiàn)力,并與身邊人委婉溝通、有心理技巧的表達(dá)。
第四段:關(guān)于培養(yǎng)我自身品德修養(yǎng)的計劃。
作為大學(xué)生,我們需要不斷地提高自身修養(yǎng),成為更具有貢獻(xiàn)性的人。我會積極參與學(xué)校的思想品德實(shí)踐活動,注重日常生活的品德修養(yǎng),將“誠信、責(zé)任、團(tuán)結(jié)和勤奮”作為我的座右銘,將這段經(jīng)歷從生活中持續(xù)延續(xù)下去,以成為更好的自己。
第五段:結(jié)語。
思想品德實(shí)踐是培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑,能夠幫助我們更好地認(rèn)識自我,加強(qiáng)道德意識,提升綜合素質(zhì)。希望每一個大學(xué)生都能夠充分領(lǐng)悟到這點(diǎn),不斷追求自我提升的動力和向心力,成為更有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感、有社會責(zé)任感的人。
思想品德實(shí)踐心得體會總結(jié)篇九
一、聽課程專家講座,學(xué)習(xí)事半功倍。
聽專家講座,使我從思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂過程、發(fā)展背景、國際比較與啟示、十年實(shí)驗(yàn)成效與問題反思、修訂內(nèi)容概況等五個方面有了一個比較清醒的認(rèn)識。同時,使我們了解《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx年)》與新課標(biāo)、與教材、與教育教學(xué)的關(guān)系;搞清楚新課標(biāo)修訂的原因、要解決的問題,懂得了既要全面、辯證地看待新課標(biāo),清楚修訂點(diǎn),又要清楚堅持的理念、原則和方向。這一輪培訓(xùn),使我們進(jìn)一步深化初中思想品德課程改革、貫徹落實(shí)國家教育規(guī)劃綱要、準(zhǔn)確把握新課標(biāo)精神,為使用新教材進(jìn)行教學(xué)奠定了基礎(chǔ),對我們今后創(chuàng)新課堂文化、走出傳統(tǒng)教學(xué)模式、推進(jìn)課堂教學(xué)改革起到了積極的推動作用。
二、參與研修,既是學(xué)習(xí)新知識新理論又是一次師德的修行。
通過相關(guān)師德修養(yǎng)章節(jié)的學(xué)習(xí),新時期的教師道德內(nèi)涵的根本是“愛國”?!皭蹏?、“強(qiáng)國”是我們根本的精神支柱。作為學(xué)生的引路人,我們教師不可能全是共產(chǎn)主義者,但必須全都是堅定的愛國者。他們必須了解百年來中國人民的屈辱史、斗爭史、創(chuàng)業(yè)史、建設(shè)史;堅定地樹立“只有社會主義才能救中國和發(fā)展中國”的信念,了解我國的基本國情和黨的基本路線;了解具有中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化的特點(diǎn);明確本世紀(jì)末、下世紀(jì)初我國發(fā)展的宏偉目標(biāo);能夠堅持發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的主渠道和主導(dǎo)作用,把愛國主義教育滲透到學(xué)科教學(xué)中去,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀。
新時期教師道德內(nèi)涵的基礎(chǔ)是“精業(yè)”是解決“怎樣教育”的問題。中華民族歷史上有“業(yè)精于勤”的傳統(tǒng)“精誠所至,金石為開”的敬業(yè)精神。教師勞動的特點(diǎn),決定了教師只有專心致志,苦練內(nèi)功才能在三尺講臺上站穩(wěn)腳跟,才能做到教好書、育好人。
新時期的教師道德內(nèi)涵的基本要求是“愛生”。教師是一種特殊的職業(yè),具有鮮明的職業(yè)特征,我們培養(yǎng)的是跨世紀(jì)的人材,要求培養(yǎng)的對象有堅定的信念、健全的人格、良好的品德,豐富的學(xué)識,有創(chuàng)造能力。因此,作為教師要把對學(xué)生的“愛”建立在尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上,做到公正、寬厚、仁愛、有責(zé)任心、有事業(yè)心。以文明的教態(tài)、淵博的學(xué)識,高尚的師德給學(xué)生以如沐春風(fēng)的教化,使學(xué)生在接受知識的同時懂得關(guān)心、理解他人,引導(dǎo)學(xué)生對社會和人生充滿積極樂觀的看法。
新時期教師道德信念的基點(diǎn)是與是俱進(jìn)的“自信”精神。也就是解決“人為什么活著”的問題。偉大的事業(yè)需要偉大的動力,需要偉大的物質(zhì)力量和精神力量。自信者自強(qiáng)。作為新時期的教師,只有抓住“愛國精業(yè)、愛業(yè)、自信”的道德內(nèi)涵,才能養(yǎng)浩然正氣,才能鍛煉造就合格的人民教師“靈魂工程師”的重任。
三、學(xué)習(xí)交流,收獲喜悅。
我們在學(xué)習(xí)中收獲,在交流中解惑,在探索中感悟,在研修中提高,在反思中成長。多種方式的學(xué)習(xí)培訓(xùn),使我們無論在教育教學(xué)實(shí)踐上還是在教育理論上,都得到提升,都上了一個新的臺階。在短短兩個月的培訓(xùn)時間里,聆聽教育專家的精辟論述,感覺豁然開朗,與同行們的相互切磋,分享其他學(xué)員同行的研修的成果,在班級論壇中有觀點(diǎn)的交鋒,也有心靈的共鳴。我們獲得知音,收獲友情,匯成一股股沁人肺腑的暖流,匯成一聲聲催人奮進(jìn)的號角,激勵著我們勇往直前。展望未來的工作和學(xué)習(xí),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,學(xué)習(xí)是永無止境的。
思想品德實(shí)踐心得體會總結(jié)篇十
此次課標(biāo)的修訂是在全面推進(jìn)素質(zhì)教育、加快中小學(xué)教育改革步伐的大背景下進(jìn)行的。其目的是為了進(jìn)一步加強(qiáng)思想品德課和思想政治課建設(shè),轉(zhuǎn)變教育觀念,提高德育工作的針對性、實(shí)效性和主動性,更好地發(fā)揮德育工作主渠道的作用。因而,對課標(biāo)部分的修訂也是適應(yīng)了當(dāng)前新形勢發(fā)展的需要。
1、課標(biāo)的具體修訂內(nèi)容。
(1)“成長中的我”部分的重要修訂:增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容,體會生命的價值和意義;引導(dǎo)學(xué)生體會青春期的美好之處。
(2)“我與他人和集體”部分的重要修訂:要求學(xué)生學(xué)會與父母有效溝通,開誠布公的交流中分析問題、解決問題,實(shí)現(xiàn)相互學(xué)習(xí)、共同成長;要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力;引導(dǎo)學(xué)生“領(lǐng)會學(xué)校生活的幸?!薄?/p>
(3)“我與國家和社會”部分的重要修訂:從原來的四個部分改為三個部分,即“積極適應(yīng)社會的發(fā)展”,“認(rèn)識國情愛我中華”,“法律與社會秩序”;積極關(guān)注輕燒鎂成長的新環(huán)境——現(xiàn)代媒介;補(bǔ)充了“了解不同勞動和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價值”這一內(nèi)容要求。
2、課標(biāo)學(xué)習(xí)體會及教學(xué)策略。
(1)教師要成為終身學(xué)習(xí)者。
教師要走進(jìn)新課程,實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo),其自身必須有先進(jìn)的、與新課程相適應(yīng)的教育理念。為達(dá)成這一目標(biāo),教師首先要把自己定位成一個“學(xué)習(xí)者”。教師要學(xué)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》,理解新課程的目標(biāo),準(zhǔn)確把握課程功能、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程實(shí)施、課程評價,把握新課程的精髓。在新課程目標(biāo)下,教師自身應(yīng)具備寬厚的基礎(chǔ)知識和現(xiàn)代信息素質(zhì),形成多層次、多元化的知識結(jié)構(gòu),通過報刊,雜志等收集有關(guān)的教育教學(xué)資料,充實(shí)知識。
(2)師生之間和教師之間要積極主動合作。
首先,創(chuàng)設(shè)師生合作的良好氛圍。在新課程中,傳統(tǒng)意義上被認(rèn)為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué),將不斷讓位于師生互教互學(xué),彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”,建立起教師和學(xué)生之間的平等的朋友式的關(guān)系,營造和諧的教與學(xué)的氛圍,創(chuàng)設(shè)師生“對話”的情境,使學(xué)生形成自主自覺的意識、探索求知的欲望、開拓創(chuàng)新的激情和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。
其次,積極開展教師與教師之間的合作。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)思想品德課程的綜合性質(zhì),需要教師在教學(xué)中努力改變過于遵循學(xué)科邏輯的分科教學(xué)思路,改變孤立的傳授和記誦知識點(diǎn)的教學(xué)方法,這就要求教師從個體走向合作,從僅僅關(guān)注本學(xué)科走向關(guān)注其它相關(guān)學(xué)科,從獨(dú)立完成教學(xué)任務(wù)到和其他同志合作完成對學(xué)生的活動課指導(dǎo)。
(3)教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。
引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),也就是倡導(dǎo)將學(xué)習(xí)過程變?yōu)閷W(xué)生不斷提出問題。解決問題的探索過程,變成激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、主動參與、主動設(shè)計并完成階段學(xué)習(xí)的過程。教師要善于針對不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生選擇采用吸納、模仿、討論等豐富多樣、適合個人特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方式。在思想品德課堂上,教師應(yīng)積極地看,積極地聽,真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時,教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價值,還要學(xué)會激勵每一位學(xué)生。
(4)教師要學(xué)會創(chuàng)造性的使用教材。
在新課程理念下,教材不再是唯一的課程資源,需要在教學(xué)過程中合理選取學(xué)生需要的本地學(xué)習(xí)資源,使之更貼近學(xué)生的生活。為此,教師在教學(xué)過程中要及時、恰當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充新的教學(xué)資源,通過網(wǎng)絡(luò)搜索、新聞篩選、同伴共享等多種途徑收集教學(xué)資源,優(yōu)化教學(xué)過程。
思想品德實(shí)踐心得體會總結(jié)篇十一
短短一個月的研修,忙碌而充實(shí),震撼而深刻。在研修中,我認(rèn)真地觀看了專家的視頻課程,聆聽專家們的精辟解說,認(rèn)真學(xué)習(xí)大家精心設(shè)計、精心編輯、精心打造的各個模塊的優(yōu)秀作業(yè),積極參與討論,認(rèn)真完成作業(yè)和反思。這些活動給我?guī)砹诵闹堑膯⒌希楦械难蘸途竦恼鸷?。讓我飽嘗了高規(guī)格的文化大餐。
從培訓(xùn)的的老師來看,既有思品專業(yè)方面的專家如全國思想品德學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)研制組專家成員朱慕菊,她是《中學(xué)思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的擬定者之一,也有教學(xué)實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富的名家來自一線的教研員、教師如曹金龍老師、李寶玉老師、吳蓉老師、許光老師、趙桂霞老師等。從新課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀到理論提升,從新課程理念的闡釋到優(yōu)秀教學(xué)資源的共享,從理論知識的夯實(shí)到思品老師專業(yè)化成長,無不包容其中。既有實(shí)戰(zhàn)的技能、又有理論的高度,還有人文的熏陶。
從培訓(xùn)的效果看,我榮幸享受了這一頓豐盛的精神大餐,盡管還未達(dá)到和專家們進(jìn)行精神對話的高度,但和他們一起的精神之旅已讓我收獲啟蒙、收獲信心、收獲教育理想。通過觀摩教學(xué)視頻案例以及閱讀各位教師的教學(xué)設(shè)計,我對新課程改革的理念有了更進(jìn)一步的認(rèn)識;通過參與在線討論和交流,我領(lǐng)略到了“國培計劃”的魅力;完成提交作業(yè)更使我增長了個人智慧;通過閱讀班級和課程簡報,我分享到了學(xué)友們的研修成果和專家們的課改成果;最后,通過撰寫提交研修總結(jié)心得,思想和認(rèn)識又得到了進(jìn)一步的升華。研修讓我更加深刻地意識到自己才疏學(xué)淺,對新課程模塊教學(xué)的理解和把握還不夠,對實(shí)施新課程的能力還需要不斷地提高通過研修,我全面提升了自己的基本素養(yǎng)和業(yè)務(wù)綜合能力,對我今后的成長起到了積極的促進(jìn)作用,對教育教學(xué)工作也有了一種新的理解,增強(qiáng)了作為一名思品教師的使命感。
在一個偉大變革的時代,我們每一個人都是動力。我們思品教師,任重道遠(yuǎn)。新課程的價值訴求就是以人為本。新課程的基本理念就是一切為了孩子的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的愿望和能力。新課程下,思想品德課就是教會學(xué)生做人的教育?!靶≮A憑智,大勝靠德”“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”,我們無法決定學(xué)生生命的長度,但我們可以拓展學(xué)生生命的寬度和生命的厚度。新課程下,思想政治課還是以學(xué)生為本的教育。學(xué)生是人,是主動發(fā)展的人,更是不成熟的人。我們說以人為本就是以學(xué)生為本。教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè)。思想政治教師應(yīng)做教育的“農(nóng)人”,教育的目的應(yīng)當(dāng)是向人傳遞生命的氣息。
教育是一項(xiàng)事業(yè),事業(yè)需要獻(xiàn)身;教育是一門科學(xué),科學(xué)需要探索;教育是一種藝術(shù),藝術(shù)需要創(chuàng)造。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,讓我們帶著期望上路吧,去探索教育的規(guī)律,去增長教育的智慧,去找尋教育的快樂!
理論研修暫告段落,我會在此后的教學(xué)實(shí)踐中,積極地學(xué)習(xí)、反思、實(shí)踐,努力提高個人的綜合素養(yǎng),以適應(yīng)教育發(fā)展的要求。
思想品德實(shí)踐心得體會總結(jié)篇十二
9月18日有幸聆聽了趙聰專家給我做的專題講座——認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》,提高課堂教學(xué)有效性。在趙老師用心地給我們解讀了初中《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》,可以說是收益甚多。
趙老師為我們著力從以下幾方面為我們解讀——認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),尋求教師發(fā)展、創(chuàng)造的空間:
1、課程改革為教師和學(xué)生發(fā)展提供了比較大的空間。
課程標(biāo)準(zhǔn)、教材編寫、使用要求的變化,教學(xué)評價的變化,為教師的自我發(fā)展提供了保證。過去教材是教學(xué)的惟一依據(jù),而且也成為評價學(xué)生的依據(jù),束縛了教師的創(chuàng)造熱情和主動探索、實(shí)踐的行為。課程改革不僅讓教師有了發(fā)展的可能,思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)還為政治課教師的發(fā)展,提供了實(shí)施的途徑。
《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施,是初中政治教育課程改革和發(fā)展中的一件大事。新課標(biāo)、新教材,既為這門課程的教學(xué)改革提供了一個嶄新的平臺,一個很好的支撐點(diǎn),又對教學(xué)本身提出了全新的要求,更高的要求。
2、在教學(xué)過程中一定要堅持正面教育的原則。
以優(yōu)秀的傳統(tǒng)、先進(jìn)的文化、正確的理念、積極的行動以及社會發(fā)展的光明趨勢等來感動學(xué)生、感染學(xué)生、激勵學(xué)生。正面教育既表現(xiàn)在教育內(nèi)容上,還表現(xiàn)在對待學(xué)生的態(tài)度上,要尊重和信任學(xué)生,并以表揚(yáng)和鼓勵為主,對于學(xué)生在教育過程中遇到的各種困難、問題、缺陷、錯誤,教師要認(rèn)真對待,要信任尊重學(xué)生有自我反省、自我教育的能力,相信學(xué)生能夠通過主體性朝著健康方向發(fā)展。
有的教師不相信學(xué)生有自我發(fā)展的能力。正面教育的原則是以正確的先進(jìn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,以尊重學(xué)生的積極態(tài)度,積極干預(yù)學(xué)生思想品德的形成,它與放任學(xué)生的自然主義,或聽任行為后果來對學(xué)生進(jìn)行正強(qiáng)化或負(fù)強(qiáng)化的教育觀是不同的。教師一定要認(rèn)真研究教學(xué),在備課過程中,想辦法,創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生學(xué)習(xí)、活動的情境,盡量讓學(xué)生通過體驗(yàn)、探究、思索、討論等方式學(xué)習(xí),理解不同行為可能帶來的后果,避免出現(xiàn)消極后果,積極引導(dǎo),不是任意、隨意學(xué)生自由活動,學(xué)生活動需要引導(dǎo)。
3、在教學(xué)過程中,教師需要研究學(xué)生的生活實(shí)際。
教師要做教學(xué)的引導(dǎo)者、幫助者,而不做灌輸者。學(xué)生的生活實(shí)際應(yīng)該包括——豐富的社會生活,回避社會生活是不行的,也是不對的,當(dāng)然有爭論是正常的;學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),關(guān)鍵是教師能否準(zhǔn)確地把握學(xué)生已有哪些生活經(jīng)驗(yàn);學(xué)生最近關(guān)注的話題是什么?哪些話題需要在課堂中討論,哪些不需要討論;學(xué)生生活實(shí)際中非常需要解決而學(xué)生自己沒有意識到的問題,這些為教師教學(xué)提供了非常大的空間。
4、正確處理自主學(xué)習(xí)和主導(dǎo)、主體的關(guān)系。
初中學(xué)生的學(xué)習(xí)行為是在教師和學(xué)生的雙方統(tǒng)一的教學(xué)活動中進(jìn)行的,不是學(xué)生的孤立行為,自主學(xué)習(xí)不是不需要教師的學(xué)習(xí),不是學(xué)生的完全自學(xué)。
教師要研究自主學(xué)習(xí)的形式和方法,(小組討論的形式、規(guī)模、小組組成的方式、話題、討論過程中的學(xué)生表現(xiàn)、爭論結(jié)果的使用、學(xué)生之間的配合合作)。更要注意教師自身在教學(xué)過程中及在學(xué)生思想品德形成過程中的地位。把握“度”,不要說教,不要以為通過課堂教學(xué)行為(過程),就代替了學(xué)生思想品德形成的過程了。
教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生積極互動、共同發(fā)展,創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動參與的教學(xué)環(huán)境,淡化倡導(dǎo)合作交流、勤于動手、樂于探究的教學(xué)方法。積極構(gòu)建思想品德學(xué)科的綜合評價體系,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。
在老師的解讀下,讓我重新認(rèn)識到:
一是,在我們的教學(xué)過程中,不要埋怨學(xué)生,應(yīng)該重新認(rèn)識自我,反思自己的教學(xué),擺正主體和主導(dǎo)意識。我們要逐步明白不是學(xué)生配合老師,而是教師必須配合學(xué)生。
二是,教師在確定教學(xué)目標(biāo)的時候都要注重學(xué)生情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng),在做教學(xué)設(shè)計的時候是否注意了課程的思想性、人文性、實(shí)踐性和綜合性的有機(jī)統(tǒng)一。
三是,讓我知道在教育教學(xué)中,我們老師沒有權(quán)利選擇學(xué)生,尤其在初中階段,教師、父母就是要幫助他們成型,在學(xué)生成長過程中幫助他們茁壯成長!
總之,素質(zhì)教育觀念下的思想品德教學(xué),是一種完整的育人的教育。它的真正意義不僅是讓學(xué)生獲得真知,還要讓學(xué)生擁有一種精神、一種立場、一種態(tài)度、一種不懈的追求,這就是我們廣大思品課教師的新理念;而一馬當(dāng)先、與時俱進(jìn)、不畏艱難、勇往直前,則應(yīng)是我們廣大思品課教師的新作為?!端枷肫返隆氛n程標(biāo)準(zhǔn)為本學(xué)科教師教育教學(xué)指明了方向,在實(shí)踐中我們還必須結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,關(guān)注不同版本的教材內(nèi)容,充分發(fā)揮教師的教育智慧,讓我們的教學(xué)在《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)的指引下,把教學(xué)開展的更加生動活潑!
思想品德實(shí)踐心得體會總結(jié)篇十三
思想品德實(shí)踐是在培養(yǎng)青年學(xué)子優(yōu)良的思想道德素質(zhì)中非常重要的內(nèi)容。在校園生活中,這一素質(zhì)的訓(xùn)練不僅僅是責(zé)任感、信任、團(tuán)結(jié)協(xié)作等方面,同時也體現(xiàn)了學(xué)生的道德水平和思維能力。事實(shí)上,高質(zhì)量的思想品德素質(zhì)培養(yǎng)不僅是考試成績的保障,更是個人成長的重要基石。本文就探究一下自己在思想品德實(shí)踐過程中的心得體會。
在思想品德的實(shí)踐中,個人的責(zé)任承擔(dān)是十分重要的。學(xué)生需要在團(tuán)隊(duì)合作中互相信任,逐漸體會到責(zé)任意識的價值?,F(xiàn)實(shí)中,學(xué)生會在校內(nèi)校外都有許多機(jī)會鍛煉責(zé)任感,如在比賽、活動、組織的過程中,每個人都必須以積極的態(tài)度迎接挑戰(zhàn),才能承擔(dān)起更大的責(zé)任,優(yōu)化整個團(tuán)隊(duì)的效能。在這樣的背景下,學(xué)生的心態(tài)和品格觀念也會逐漸塑造出來,為個人未來職業(yè)發(fā)展和生活奠定基礎(chǔ)。
第三段:找到自己的特長。
在思想品德的實(shí)踐中,每個學(xué)生都有獨(dú)特的品格特質(zhì)。一定要尊重、理解、關(guān)愛和認(rèn)可自己的優(yōu)點(diǎn)。只有在對個人的認(rèn)同態(tài)度較高時,才能真正展現(xiàn)出自己的價值和能力。學(xué)生需要相信自己是有潛力可以被發(fā)掘的,一個人只要找到自己的特點(diǎn),發(fā)揮出自己的潛能,就能在校園生活中大放異彩,成為自己所期望的人。同時也能在日后的工作和生活中收獲自信、實(shí)現(xiàn)自我價值。
第四段:思考信仰與品德。
在思想品德的實(shí)踐中,信仰內(nèi)核是不可或缺的。每個學(xué)生都應(yīng)該深入錘煉自己對人生的認(rèn)同和對社會的責(zé)任感,每個人都應(yīng)該從內(nèi)心認(rèn)識到自己應(yīng)該承擔(dān)的人生使命和對社會的賦予責(zé)任的品德層面。同時也要明確自己的信仰,做到堅持原則,擁有寬廣的人性情懷,做人心存那么一份溫暖,這樣才能真正取得信任,獲得自信,擁有更廣闊的未來。
第五段:結(jié)語。
在思想品德的實(shí)踐中,培養(yǎng)優(yōu)秀的品格素質(zhì)需要學(xué)生經(jīng)過長時間的思考和實(shí)踐,需要學(xué)生樹立正確的人生觀和道德觀,激勵自己擁有一顆承擔(dān)責(zé)任、積極進(jìn)取,同時堅持信仰的優(yōu)良品德素質(zhì),以此來實(shí)現(xiàn)自我價值、貢獻(xiàn)社會和尋找自己滿意的職業(yè)甚至生活方式。在這個過程中,每個學(xué)生都能夠成為自己更好的版本,成為社會和國家更好的公民。
思想品德實(shí)踐心得體會總結(jié)篇十四
思想品德是培養(yǎng)學(xué)生健全人格和良好道德風(fēng)尚的重要環(huán)節(jié),而思想品德實(shí)踐活動則是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的重要途徑。通過參與思想品德實(shí)踐活動,學(xué)生們可以在實(shí)踐中提升自身修養(yǎng)和道德素質(zhì)。在我參與的思想品德實(shí)踐活動中,我深刻體會到了品德教育的重要性,并從中收獲了很多。以下是我對思想品德實(shí)踐活動的心得體會。
首先,思想品德實(shí)踐活動讓我進(jìn)一步認(rèn)識到品德的重要性。在活動中,我們深入學(xué)習(xí)了經(jīng)典的道德文化,如《論語》、《大學(xué)》等,通過與老師的互動和討論,我逐漸意識到良好品德對于個人和社會的重要性。良好品德不僅能夠提升自身的修養(yǎng),還能夠?qū)λ水a(chǎn)生積極的影響,推動社會的進(jìn)步和和諧。這讓我深刻明白,一個人的價值不僅來自于其個人能力和成就,更來自于其道德素質(zhì)和人格魅力。
其次,思想品德實(shí)踐活動培養(yǎng)了我良好的生活習(xí)慣和行為規(guī)范。在參與活動的過程中,我們被要求遵守活動紀(jì)律,保持良好的秩序和儀態(tài)。例如,我們不得遲到早退,不能隨地亂扔垃圾,要注意言行舉止等。通過遵守這些規(guī)定和要求,我養(yǎng)成了追求完美和規(guī)范化的習(xí)慣。這不僅在活動中能夠展現(xiàn)良好的形象,還會在現(xiàn)實(shí)生活中得到體現(xiàn)。我相信,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和行為規(guī)范,對于個人的成長和社會的發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。
再次,思想品德實(shí)踐活動增強(qiáng)了我的團(tuán)隊(duì)合作意識和溝通能力。在活動中,我們通常需要組成小組完成一些任務(wù)和項(xiàng)目。在這個過程中,我們需要互相配合,分工合作,共同解決問題和完成目標(biāo)。通過與隊(duì)友的溝通和交流,我學(xué)會了傾聽他人的觀點(diǎn),理解他人的需求,同時也表達(dá)了自己的想法和意見。這種團(tuán)隊(duì)合作意識和溝通能力的培養(yǎng)不僅對于思想品德實(shí)踐活動的開展非常重要,也對于個人的發(fā)展和未來的工作生活具有重要意義。
再者,思想品德實(shí)踐活動拓寬了我的視野和知識面。在活動中,我們不僅通過和老師的互動學(xué)習(xí)了一些經(jīng)典的道德文化,還有機(jī)會參觀一些與道德主題相關(guān)的場所,如博物館、紀(jì)念館、展覽等。通過這些參觀和學(xué)習(xí),我對于道德文化的內(nèi)涵有了更加深入的了解,并獲取了一些新的知識和視野。這不僅豐富了我們的思維和思考,還開闊了我們的人生視野,激發(fā)了我們對于道德品質(zhì)和良好行為的追求。
最后,思想品德實(shí)踐活動讓我深感責(zé)任重大。作為當(dāng)代青年,我認(rèn)識到自己不僅是一個個體的生命,更是國家和社會的未來。我應(yīng)該肩負(fù)起責(zé)任,努力培養(yǎng)自己的思想和品德,并將之付諸于實(shí)踐中。通過思想品德實(shí)踐活動,我感受到了成長和進(jìn)步的力量,也明白了個人的力量對于社會的影響。因此,我決心繼續(xù)參與思想品德實(shí)踐活動,不斷提升自己的人格魅力和道德素質(zhì),為社會的發(fā)展盡自己的一份力量。
總之,在思想品德實(shí)踐活動中,我不僅增長了知識,提升了修養(yǎng),還培養(yǎng)了合作意識和責(zé)任感。這些都對于我的成長和未來的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。通過這些心得體會,我將更加重視品德教育的重要性,并積極投身于思想品德實(shí)踐活動中。希望通過我的努力,能夠?yàn)樯鐣暮椭C進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。
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