感受壽光發(fā)展變化心得體會(huì)怎么寫 感受國家發(fā)展變化的心得體會(huì)(八篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

主題感受壽光發(fā)展變化心得體會(huì)怎么寫一

在這三天半的軍訓(xùn)中我學(xué)到了很多，也收獲了很多。

一大早我就懷著無比激動(dòng)的心情踏進(jìn)校園，準(zhǔn)備開始我的軍訓(xùn)之旅。

到了學(xué)校，同學(xué)們都在操場(chǎng)上了。首先，教官告訴我們要學(xué)的內(nèi)容是站軍姿、立正、稍息等等。聽到這些心中不以為然，覺得這些內(nèi)容自己早已掌握，可沒想到這些動(dòng)作在教官眼里卻是難看無比。先說站軍姿吧，其實(shí)站軍姿說起來容易，做起來就難吶!

教官說為了鍛煉我們的意志，要求我們每天訓(xùn)練之前都要紋絲不動(dòng)的站半小時(shí)的軍姿。天哪!心中不驚暗暗叫苦。時(shí)間一秒一秒過去了，整齊的隊(duì)伍中，只聽見呼吸聲。漸漸地，有的同學(xué)堅(jiān)持不住了，只感覺汗水他在淘氣。在你的臉上慢慢往下蠕動(dòng)，癢癢的，但你又不敢去擦，心里難受極了!我也快堅(jiān)持不住了，就在心里默默地想：平時(shí)半小時(shí)眨眼就過去了，為什么這半小時(shí)這么漫長(zhǎng)呢?

好不容易挨過了一天，第二天的軍訓(xùn)任務(wù)又開始了?！吧韵?立正!齊步走!一二一、一二一……立正!稍息!”唉，我們一遍又一遍地重復(fù)著這些機(jī)械動(dòng)作。就連太陽公公也跟我們過不去是的，火辣辣的太陽照在身上，我們的心好像燃燒一般!汗水順著臉頰不斷往下流!如果靜心聆聽，就能清晰地聽到汗水滴落的聲音。

我發(fā)覺越是烈日如火，教官們?cè)绞窃骄氃骄?而我們，簡(jiǎn)直快要受不了了!直到把我們練得腰酸背痛，汗流浹背才罷休。隨著一聲“原地休息十分鐘”的口令響起，我們就如同皇帝大賜天下一樣，終于可以喘口氣了!心中叫起苦來：原來當(dāng)兵的這么辛苦!真的不容易呀!此時(shí)此刻，我真的連動(dòng)都不想動(dòng)!不禁又想：教官們是怎么堅(jiān)持下來的呢?他們真的好辛苦!

接下來的半天里，我們都在堅(jiān)持訓(xùn)練，雖然還是感覺很辛苦，但自己還是明白了團(tuán)結(jié)的重要，紀(jì)律的重要，持之以恒的重要，直到檢閱結(jié)束。我才細(xì)細(xì)品味這幾天的生活。發(fā)現(xiàn)軍訓(xùn)的感受就像一個(gè)五味瓶：酸、甜、苦、辣、咸真是樣樣俱全呀!

主題感受壽光發(fā)展變化心得體會(huì)怎么寫二

[摘要]:我國歷來是“ 禮儀之邦”, 禮儀不僅是思想道德的重要組成部分, 也是反映精神文明建設(shè)的重要形式; 禮儀不僅反映一個(gè)人的精神面貌, 更能折射出一個(gè)單位、一個(gè)地區(qū)乃至整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚。隨著人與人之間、國與國之間交往的日益頻繁以及東西方文化的交流與碰撞, 使得世界各地的禮儀習(xí)俗不斷地融合與發(fā)展。

關(guān)鍵字:大學(xué)生,禮儀,重要性,培養(yǎng)

在當(dāng)今時(shí)代中，大學(xué)生是社會(huì)中一個(gè)特殊的群體，他們個(gè)性突出、有著充沛的精力，有著良好的文化知識(shí)，有著敢做敢為的無畏精神，有著強(qiáng)烈的求知欲望，是社會(huì)上的精英，是祖國的接班人?？墒呛芏啻髮W(xué)生缺乏禮儀意識(shí)，缺乏交際禮儀的能力，這一點(diǎn)會(huì)讓大學(xué)生難以在社會(huì)上立足，因此，關(guān)于培養(yǎng)大學(xué)生交際禮儀的問題值得大家深思，大學(xué)更應(yīng)當(dāng)將大學(xué)生的禮儀教育納入培養(yǎng)過程。

1、禮儀的定義

禮儀泛指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)過程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。禮儀作為一種文化，是人們?cè)谏鐣?huì)生活中處理人際關(guān)系，用來對(duì)他人表達(dá)友誼和好感的符號(hào)。講禮儀可以使一個(gè)人變得有道德，講禮儀可以塑造一個(gè)理想的個(gè)人形象，講禮儀可以使你的事業(yè)成功，講禮儀可以使得社會(huì)更加安定。禮儀是個(gè)人乃至一個(gè)民族素質(zhì)的重要組成。

2、大學(xué)生禮儀的重要性

2.1是大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代信息社會(huì)的需要

現(xiàn)代信息社會(huì)飛速發(fā)展的傳播溝通技術(shù)和手段日益改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為, 尤其是人的交往范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為公眾溝通, 從面對(duì)面的近距離溝通發(fā)展到遠(yuǎn)程溝通, 從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通。這種現(xiàn)代信息社會(huì)的人際溝通變化,對(duì)人類社會(huì)交往的內(nèi)容和方式提出了更高要求。

2.2是大學(xué)生提高思想政治素質(zhì)的需要

一個(gè)知書不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才。一個(gè)優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識(shí)，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一，良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)。

2.3是大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的需要

大學(xué)期間能否與他人建立良好的人際關(guān)系, 對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響。心理學(xué)家約翰?戈特曼的研究結(jié)果顯示, 那些懂得以適當(dāng)?shù)姆绞浇鉀Q身邊問題和處理生活中煩心事的孩子, 其身心更加健康, 而且更會(huì)關(guān)心他人, 更富有同情心, 朋友更多, 學(xué)習(xí)成績(jī)更好。戴爾?卡耐基的《成功之路》及吉米?道南與約翰?麥克斯韋爾合著的《成功的策略》都導(dǎo)出同一條公式: 個(gè)人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧。因此, 通過人際交往活動(dòng), 在交往中獲得友誼, 是大學(xué)生適應(yīng)新的生活環(huán)境的迫切需要, 是從“ 依賴于人”的人發(fā)展成“ 獨(dú)立”的人的迫切需要, 也是建立良好的人際關(guān)系、成功地走向社會(huì)的迫切需要。大學(xué)生如能掌握基本禮儀規(guī)范及知識(shí), 掌握基本的交往技巧, 遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度、平等友愛等原則, 就能很快與交往對(duì)象建立起和諧、良好的人際關(guān)系。

2.4是強(qiáng)化大學(xué)生文明行為的需要

培養(yǎng)大學(xué)生交際禮儀是促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，禮儀教育是社會(huì)主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。講文明、講禮貌是人們精神文明程度的最具體表現(xiàn)。一個(gè)人的言談、舉止、儀表和服飾都能反映出他的思想修養(yǎng)、文明

3、大學(xué)生禮儀的現(xiàn)存問題

據(jù)報(bào)載，在人才招聘會(huì)上，言談儒雅、服飾得體、儀表端莊、神態(tài)大方、禮儀到位的大學(xué)生更能受到用人單位的青睞。也就是說，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮之下，社會(huì)對(duì)大學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和更加具體的要求。但很多大學(xué)生的交際禮儀能力并不如我們想象中優(yōu)秀，他們甚至不懂什么為交際禮儀，更別說講禮儀了。一個(gè)知書不達(dá)禮、知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生, 不可能成為優(yōu)秀人才。目前大學(xué)生禮儀實(shí)際行為的低水平與社會(huì)對(duì)大學(xué)生禮儀素養(yǎng)要求的高層次之間還存在著很大的矛盾，主要表現(xiàn)為部分學(xué)生在宿舍不能與同學(xué)和諧相處;在課堂不尊敬師長(zhǎng)、隨意接打手機(jī)及遲到早退;在公共場(chǎng)合行為放蕩不羈;在個(gè)人外在形象上肆意追求時(shí)尚、穿著不得體等。作為學(xué)校會(huì)計(jì)系禮儀隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)，我感同身受，在開學(xué)初禮儀隊(duì)招新面試中，許多大一新生缺乏禮儀禮貌，有些甚至連最基本的問好也沒有，而儀容儀表方面，衣著頗隨意，他們并沒有表現(xiàn)出對(duì)面試的尊重，對(duì)面試官的尊重。

4、大學(xué)生禮儀缺失的原因

4.1教育體制不合理，致使中小學(xué)校禮儀教育缺位

道德與禮儀教育表現(xiàn)為一個(gè)由內(nèi)到外、由低到高的傳遞過程。因此學(xué)前階段、小學(xué)及中學(xué)階段恰當(dāng)?shù)亩Y儀教育至關(guān)重要，學(xué)校在這些階段對(duì)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)禮儀理論及行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。然而目前我國的應(yīng)試教育模式和考試制度尚未得到徹底改變，衡量一個(gè)學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)成績(jī)，學(xué)校過分注重“成長(zhǎng)教育”而忽視“成人教育”，這就導(dǎo)致從學(xué)前到中學(xué)只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，而輕視學(xué)生的“德考”，尤其忽略了學(xué)生做人的禮儀知識(shí)傳授和禮儀規(guī)范行為的養(yǎng)成，使學(xué)生的禮儀培養(yǎng)不能從小得到很好的培養(yǎng)，以至于升入大學(xué)后仍然有許多不文明、缺乏禮儀修養(yǎng)的行為。

4.2家庭禮儀教育缺位

家庭中家長(zhǎng)忽視了對(duì)孩子進(jìn)行做人教育，而往往較多關(guān)注子女的物質(zhì)生活、學(xué)習(xí)情況等。此外，由于實(shí)行計(jì)劃生育政策，我國目前的家庭成員關(guān)系比較簡(jiǎn)單，沒有機(jī)會(huì)再家庭中參與和感受禮儀實(shí)踐。當(dāng)孩子在家庭活動(dòng)中和交往中出現(xiàn)失禮或失誤行為時(shí)，一些家長(zhǎng)也采取模棱兩可甚至包容的態(tài)度，這在一定程度上使孩子失去了學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)和養(yǎng)成禮儀素養(yǎng)的機(jī)會(huì)。

4.3高校放松了對(duì)學(xué)生的禮儀行為管理，忽視了禮儀教育課程的設(shè)置

現(xiàn)行教育體制下的德育工作特別是對(duì)禮儀文化的教育十分空泛，高校放松了對(duì)學(xué)生的行為管理，學(xué)校的“教書育人”中的“育人”功能淡化，使不少大學(xué)生一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事。而高校也幾乎取消了升旗禮和課前的尊師禮，禮儀教育氛圍的淡化，使大學(xué)生的知禮、行禮意識(shí)也逐漸淡化。從課程設(shè)置看，許多高校尚未對(duì)大學(xué)生禮儀教育給予足夠重視，缺乏禮儀教育意識(shí)。我國大部分高校都理所當(dāng)然地把專業(yè)理論和技術(shù)課設(shè)置為必修課，，一些學(xué)校的公選課雖設(shè)置了禮儀教育課，但大多受禮儀教師不足、開課次數(shù)少等因素影響，不能滿足學(xué)生需求。

5、如何培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生禮儀

5.1把提高禮儀素養(yǎng)作為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容，重新審視禮儀教育重要性

社會(huì)主義和諧社會(huì)，是一個(gè)具有民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧共處的社會(huì)。其中前五項(xiàng)內(nèi)容都是指人與人之間和諧的間接形式表現(xiàn)出來，由此可得出結(jié)論：和諧社會(huì)最核心的內(nèi)容就是人與人之間的和諧，即人與人之間的和睦相處成為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容和中心工作。而人與人之間關(guān)系和諧的前提是人人具有良好的禮儀修養(yǎng)，因此把禮儀教育作為加強(qiáng)和諧社會(huì)構(gòu)建的切入點(diǎn)，對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)有著重要意義。

5.2大學(xué)生禮儀規(guī)范化

大學(xué)生禮儀自身要求規(guī)范化。所謂“沒有規(guī)矩，不成方圓”。禮儀本身的特點(diǎn)之一就是規(guī)范化。倘若對(duì)大學(xué)生禮儀不講究規(guī)范化，而是任憑大學(xué)生在具體運(yùn)用禮儀時(shí)自行其是，各搞一套，則大學(xué)生不像大學(xué)生，而混同于社會(huì)一般青年了。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出：“開展必要的禮儀、禮節(jié)、禮貌的活動(dòng)，對(duì)規(guī)范人們的言行舉止，有著重要的作用?！蔽阌怪靡桑瑢?duì)大學(xué)生禮儀的規(guī)范，必將直接有助于我國大學(xué)生精神風(fēng)貌的建設(shè)。

5.3學(xué)校禮儀教育功能歸位，保障禮儀教育的持續(xù)性

人的行為是一個(gè)不斷實(shí)踐的過程。要使當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)成符合禮儀的行為習(xí)慣，并非一朝一夕之事，需要進(jìn)行持續(xù)不斷的禮儀教育及反復(fù)持久的禮儀實(shí)訓(xùn)。一個(gè)人只有養(yǎng)成了一定的禮儀習(xí)慣，才能具備相應(yīng)的禮儀素養(yǎng)和品質(zhì)。建議有關(guān)部門加強(qiáng)對(duì)小學(xué)到大學(xué)禮儀課程開設(shè)的監(jiān)督，在內(nèi)容設(shè)計(jì)上適合合個(gè)年齡段禮儀要求，使學(xué)生在成長(zhǎng)的各個(gè)時(shí)期都不缺乏禮儀教育。

5.4高校應(yīng)提高禮儀教育課程在教學(xué)中的重要地位和教學(xué)實(shí)效性

建議高校把大學(xué)生禮儀課程設(shè)為必修課，把禮儀教育引入各個(gè)大學(xué)各個(gè)專業(yè)，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀基本理論和具體規(guī)范化。此外在禮儀課程教學(xué)中藥強(qiáng)化實(shí)踐訓(xùn)練教育。教師要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際原則，在課堂上創(chuàng)設(shè)各種情景將禮儀知識(shí)變?yōu)閷?shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生多想多練，成為一位有禮儀修養(yǎng)的大學(xué)生。

大學(xué)生禮儀，從你我做起，從身邊做起，通過每個(gè)人的努力，學(xué)校的努力，國家民族的努力，“禮儀之邦”必定永久長(zhǎng)存，而我們自身的禮儀素養(yǎng)，也必將大大地提高。淺談大學(xué)生禮儀的重要性與培養(yǎng)

主題感受壽光發(fā)展變化心得體會(huì)怎么寫三

通過此次網(wǎng)上培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進(jìn)一步理解，對(duì)新教材有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。其中感觸特別深的是關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，現(xiàn)在更加關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。新教材的編寫無論是從內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，還是頁面的設(shè)置都十分重視和體現(xiàn)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和興趣特點(diǎn)，努力為學(xué)生提供生動(dòng)活潑、主動(dòng)求知的生活材料。面對(duì)耳目一新的教材，我們老師就應(yīng)當(dāng)理解教材目標(biāo)，把握教材編排的特點(diǎn)，選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中來，以下是我學(xué)習(xí)了新課程標(biāo)準(zhǔn)后的一些體會(huì)：

一、營造寬松和諧的課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性。

心理學(xué)研究表明，人在輕松和諧的環(huán)境里思維表現(xiàn)的最活躍。反之，在壓抑的思想環(huán)境里，在禁錮的課堂教學(xué)氣氛中，很難產(chǎn)生創(chuàng)造性思維。努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種寬松、愉快的教學(xué)情景，引發(fā)學(xué)生積極思考，主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)不是枯燥的，而是有趣的。

二、重視學(xué)生的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)。

多年來，我們的課堂教學(xué)是傳授式、封閉式的。老師講得多，學(xué)生思考少：一問一答多，合作交流少;強(qiáng)求一致多，發(fā)展個(gè)性少;完成任務(wù)多，體驗(yàn)樂趣少。一句話，老師包辦代替多，學(xué)生親歷體驗(yàn)少。那么這次課標(biāo)提出的三位目標(biāo)就是要改變學(xué)生被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為中心。

三、提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問題、分析和解決問題的能力。

現(xiàn)代教育心理學(xué)研究指出：學(xué)生學(xué)習(xí)的過程不能僅是接受知識(shí)的過程，更應(yīng)是發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的全過程。在平時(shí)教學(xué)中，我也注重培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問題、分析和解決問題的能力，但關(guān)注度不高，有時(shí)流于形式。從學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的方面可以看出，學(xué)生這方面的能力還是比較弱的。在今后的教學(xué)中要讓學(xué)生掌握分析問題和解決問題的一些基本方法，從而體驗(yàn)解決問題方法的多樣性。

以上是我培訓(xùn)后的一些體會(huì)。今后，我要在工作中不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的理論水平。在教學(xué)中讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，從而使老師教的輕松，學(xué)生學(xué)得開心。

主題感受壽光發(fā)展變化心得體會(huì)怎么寫四

這次，我們策劃了敬老院志愿者服務(wù)活動(dòng)之行，前往北山樂融融敬老院，慰問敬老院的孤寡老人，讓他們感受社會(huì)大家庭的溫暖，給他們送去一份關(guān)愛。老子曾說到做人兒女的一境界：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。要做到這種境界不是那么容易的，但是一些小小的關(guān)愛，我們確是可以做到;尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而，社會(huì)經(jīng)濟(jì)突飛發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)愈演愈烈的今天卻有越來越多的老人被冷落，是敬老院讓這些需要幫助的人重新找到了家，得到了家的溫馨，愛的呵護(hù)。

由于地點(diǎn)比較偏僻，在此次活動(dòng)前，我提前走訪后做了活動(dòng)線路圖片。活動(dòng)當(dāng)天，受到集合時(shí)間延遲影響，時(shí)間比較倉促，到達(dá)敬老院內(nèi)直接整隊(duì)分組行動(dòng)，一部分和老人交談一部分打掃衛(wèi)生，為老人剪指甲，理發(fā)，和擦玻璃。

我們的到來讓他們欣喜萬分，我們和老人們談心，他們是那么的健談，有些老人都80多歲了，因?yàn)槟昙o(jì)大了，他們的語言能力有些退化，他們說話時(shí)大部分我們是一邊仔細(xì)的聽一邊猜他們說了什么，老人們很興奮，他們緊握著我們的手，仿佛我們就是他們的孩子，我們會(huì)問他們的年紀(jì)和在這里的生活，他們會(huì)問我們今年多大啦，家里是哪里的，家里有幾口人，雖然沒有太多的共同語言，但是我們盡量找些簡(jiǎn)單的話題，引導(dǎo)老人多講述他們的往事。總之大家談得很開心，我們也由衷地希望能給他們帶來心靈上的慰藉。

說到我所負(fù)責(zé)的環(huán)節(jié)——理發(fā)。期間，老人們都十分活躍積極配合。比我預(yù)期的效果好得多了，雖說我們此行是為了給敬老院的老人們添些快樂，但是事實(shí)上，老人們也給我們帶來了快樂。

考慮到老人的作息時(shí)間，活動(dòng)一個(gè)小時(shí)就結(jié)束了。臨別時(shí)，全部義工合影后，老人們高興地唱起了歌，在歌聲中我們返回到各自的工作崗位。。。

在這次的活動(dòng)中，我通過另一個(gè)視角，認(rèn)識(shí)到生活在當(dāng)下的世界里，我們不能只為著自己的利益而做事，要學(xué)會(huì)關(guān)心別人，學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)愛心。在與老人的交談當(dāng)中，讓我了解到他們?cè)诶先嗽旱纳钍嵌嗝吹墓履?，他們需要更多人的關(guān)心與呵護(hù)，因此我們需要奉獻(xiàn)出我們自己的愛心，讓社會(huì)到處都可以看到愛的存在。我們志愿者雖然能為老人們做的事情很少，但是意義卻很大。這不僅能夠溫暖老人的心，而且還能夠鍛煉我們的能力，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份微薄之力。

這個(gè)社會(huì)太缺少對(duì)老人的關(guān)心了，讓我們多多的關(guān)心關(guān)心老人，時(shí)常可以去敬老院看看他們，即使只是聊聊天也好，他們現(xiàn)在正如同小孩子一般需要人們的愛護(hù)，他們現(xiàn)在的樣子就是我們未來的影子，不要讓我們的未來在寂寞中度過，獻(xiàn)出我們的愛心，給老人院中的老人一絲溫暖吧!

通過這次敬老院義工服務(wù)活動(dòng)，我相信一起的伙伴們將會(huì)更加的關(guān)注老人，會(huì)在以后給他們更多歡樂，祝福，也會(huì)更加珍惜自己身邊的老人。我希望我們社會(huì)的每一個(gè)人都能關(guān)愛老人，關(guān)愛他人，能從身邊的小事做起，奉獻(xiàn)自己的一份愛心，將“奉獻(xiàn)愛心，服務(wù)社會(huì)，鍛煉自我”的義工服務(wù)宗旨貫徹到底;為實(shí)現(xiàn)“老有所養(yǎng)，老有所依，老有所樂，老有所為”的目標(biāo)共同努力!

這次的活動(dòng)大家配合的很不錯(cuò)，即讓老人得到了歡樂，又讓我們知道如何與老人交流。遺憾的是時(shí)間比較倉促，沒能為老人們安排節(jié)目及慰問品。對(duì)此，我認(rèn)為以后活動(dòng)應(yīng)進(jìn)行更加周密的計(jì)劃，把更多問題考慮進(jìn)去;多了解敬老愛老的相關(guān)知識(shí)及意義;多參加類似的活動(dòng)，從活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而提高自身對(duì)敬老院志愿者服務(wù)活動(dòng)的質(zhì)量，讓老人們感受到更多的關(guān)懷。

主題感受壽光發(fā)展變化心得體會(huì)怎么寫五

往年的中秋，我都是在鄉(xiāng)下的老屋度過，一家人坐在種滿桂花樹的前院。手中挑著小紙燈籠，混著秋風(fēng)中的淡淡桂花香嚼著甜甜的月餅。

但去年，我們留在廣州，沒有回去與爺爺奶奶過節(jié)，。一是想著看看廣州的中秋，二是怕塞車。于是，中秋之夜，我們一家去了老城區(qū)的荔枝灣。

燈火通明，閣樓上、樹枝上都掛滿了七彩的花燈。艷麗的彩燈映在了小河道之中，喜慶、熱鬧。千萬盞火紅的燈籠的光蓋過了白色的月光，把路面照得彤紅。一棟棟高雅又古老的西關(guān)老宅與河道的石欄桿、麻石地板構(gòu)成了一副獨(dú)具中國風(fēng)格的畫。

我獨(dú)自靠在雕著花紋的石欄桿邊，望著湖邊姹紫嫣紅的花船，那開得過分美艷的鮮花。一切太過美麗，仿佛帶點(diǎn)紙醉金迷的味道。就像夢(mèng)境一樣，感覺一觸就破碎了。我突然想念老屋院子里的淡淡桂花香，想念奶奶買給我的小紙燈籠，想念我的爺爺奶奶，想念我的家鄉(xiāng)……。我把視線從迷幻的湖面轉(zhuǎn)向黑色天空中的月亮，很遠(yuǎn)，很圓。此時(shí)此刻，我的爺爺奶奶、我的親人們也在望著這輪圓月吧。在這千萬盞華麗繽紛的花燈之下，我卻開始想念家鄉(xiāng)平淡的中秋。因?yàn)?，我的根在那兒。我的潛意識(shí)告訴自我，這兒不屬于我，我也不屬于這兒，即使再熱鬧，再美麗，也是陌生的。

這是我第一次領(lǐng)悟到游子之心。

中秋即團(tuán)圓。以前坐在院子里一大家人一齊吃月餅，點(diǎn)燈籠，家人在身旁，自我在家鄉(xiāng)，才能真正感受到中秋的溫暖。抬頭望見深藍(lán)晶瑩的天空，月光澄澈，繁星點(diǎn)點(diǎn)。知了、小蛙的叫聲不時(shí)入耳，淡黃的小桂花悄悄飄落。看著爺爺和哥哥們討論經(jīng)濟(jì)新聞，奶奶和媽媽、伯母說著家常。簡(jiǎn)單、樸素而真摯。

我慶幸自我是個(gè)中國人，能學(xué)習(xí)體會(huì)著中華傳統(tǒng)文化與美德。比起國外所謂的自由與獨(dú)立，我更傾向于我國的一家團(tuán)聚的傳統(tǒng)，這是中華特有的文化觀念，完美而神圣。中秋在我們心中就是回家、團(tuán)圓。就像要吃飯去飯桌，睡覺去被窩一樣，是我們中國人特有的、傳統(tǒng)的思想與觀念。

夜更深了，人們陸續(xù)離開，湖上的花船也相繼靠岸。月光依舊明亮，襯著相對(duì)寂靜的麻石小路，路上的紅燈籠顯得月兒愈發(fā)冷清。堤邊閣樓上托著腮望月的人們，有多少也在想家呢

我踏著昏暗的小路，手里握著一個(gè)剛買的小燈籠，走著走著，多想走回老屋的桂花院子里去……

主題感受壽光發(fā)展變化心得體會(huì)怎么寫六

出門，感受清新的空氣，感受林間的鳥語，感受鮮花的清香，感受大自然的四季。

春的寧靜

一陣淅淅瀝瀝的春雨，灑落在人間，喚醒了沉睡的大地。雨過天晴，小草的身上仍掛著晶瑩的露珠。路旁的花兒，爭(zhēng)芳斗艷，好似春姑娘撒下的彩色線團(tuán)，電線上，幾只燕子站在那兒，吟唱著動(dòng)聽的《春之歌》，從背后看，就如同一張嶄新的五線譜，白云漫無目的飄著。大自然中的春，像是一幅油畫，春之寧靜，萬物皆柔美，不曾蕩漾起波瀾。

夏的熱鬧

時(shí)方七月，綠樹蔭濃，水面風(fēng)來，蟬鳴聒耳。夏夜的池邊，那叫一個(gè)熱鬧！青蛙也趴在碧綠的荷葉上休息，一邊“呱呱呱”地叫著，說著：“熱啊！”林中的鳥兒也奈何不了的酷暑，到處飛來飛去，惹得蟲子連連驚叫。魚兒在水中悶的實(shí)在受不了，從水面探出頭來。頑皮的蝌蚪在盡情的玩耍，圍著荷葉和粉嫩的荷花轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，夏夜可真是熱鬧！

秋的豐收

當(dāng)桂花開放，十里飄香時(shí)，我便知道豐收的季節(jié)已經(jīng)到了。麥子早已成熟，金黃金黃的，微風(fēng)拂過，麥子左搖右晃，從遠(yuǎn)處看就成了一片麥浪，來到果園，紅彤彤的蘋果，黃燦燦的香蕉，橙黃色的橘子，掛在枝頭，將枝頭都?jí)簭澚?，果農(nóng)們爬到樹上，摘了一籃又一籃，臉上浮出幸福的笑容中。

冬的典雅

臘月一到，空中便紛紛揚(yáng)揚(yáng)的下起了鵝毛大雪。白雪覆蓋了一切事物：房屋、大地、樹木……大地似鋪上了一層銀白色的地毯，雪似無數(shù)個(gè)小精靈，從天上降落到人間，搭成了冬姑娘的燕尾裙。有時(shí)陽光一照，雪就反射出細(xì)小的閃光，美的不知如何表達(dá)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見梅花凌寒獨(dú)自開，淡淡的芳香使人心曠神怡，冬天的一切是那么典雅。

這就是我們的自然，讓我們走進(jìn)，自然去感受它的廣闊、深?yuàn)W吧。

主題感受壽光發(fā)展變化心得體會(huì)怎么寫七

實(shí)驗(yàn)幼兒園以“歡慶五一為主題的慶?；顒?dòng)在幼兒園大廳拉開帷幕，全園幼兒積極參與，每個(gè)班級(jí)用圖板展示了別具特色的師幼作品，場(chǎng)面熱鬧，幼兒有組織的觀看了展覽，幼兒園里到處洋溢著歡聲笑語。

一、“勞動(dòng)最光榮”主題實(shí)踐活動(dòng)

在五一國際勞動(dòng)節(jié)來臨之際，寧陽實(shí)驗(yàn)幼兒園大班級(jí)部開展了“勞動(dòng)最光榮”系列主題活動(dòng),熱烈慶?！拔逡弧眹H勞動(dòng)節(jié)，包括“自己的事情自己做”、“幫媽媽做家務(wù)”、“我是勞動(dòng)小模范”等多項(xiàng)主題活動(dòng)。在幼兒園里，讓孩子們到種植園，給小麥、蒜苗拔草，給油菜、小花澆水、施肥，通過活動(dòng)讓幼兒進(jìn)一步了解勞動(dòng)節(jié)的真正意義，感受勞動(dòng)的快樂，培養(yǎng)幼兒從小懂得關(guān)心他人，關(guān)心身邊的事，尊重和感謝勞動(dòng)者的社會(huì)情感。

二、創(chuàng)意美術(shù)展

為培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)興趣，提高幼兒創(chuàng)造美的能力，寧陽實(shí)驗(yàn)幼兒園，自本學(xué)期以來，在全園開展了創(chuàng)意美術(shù)活動(dòng)，4月23日，舉行了幼兒創(chuàng)意美術(shù)作品展示活動(dòng)。幼兒有的在長(zhǎng)卷上揮灑潑墨、有的在紙盤上彩繪、有的在蛋糕盤上繪制青花、有的.在廢舊掛歷上線描、有的在宣紙上作畫、有的印制版畫，孩子們激情創(chuàng)意，盡情地抒發(fā)內(nèi)心的喜悅和感受，老師們把孩子們的創(chuàng)意作品做成展板，全員幼兒參觀。

通過本次創(chuàng)意繪畫活動(dòng)，既發(fā)展了幼兒豐富的想象力，又培養(yǎng)了繪畫技能，提高美術(shù)活動(dòng)興趣，同時(shí)也展現(xiàn)了孩子們內(nèi)心那片美麗的世界，此次創(chuàng)意美術(shù)活動(dòng)取得了圓滿成功。

三、開展“我是勞動(dòng)小能手”比賽活動(dòng)

4月27日、28日，幼兒園以班級(jí)為單位組織幼兒開展“我是勞動(dòng)小能手”活動(dòng)。本次活動(dòng)結(jié)合幼兒園衛(wèi)生掃除，組織幼兒進(jìn)行擦桌子、椅子比賽。活動(dòng)分組比賽。通過比賽評(píng)選出勞動(dòng)小能手。

四、舉行健康講座

4月28日下午5:10全體教職工參加，有幼兒園工會(huì)主辦，在幼兒園多功能室舉行的“遠(yuǎn)離污染，親近美好生活”健康知識(shí)講座。通過這次講座，讓教職工認(rèn)識(shí)到身體是工作的本錢，在平時(shí)的教學(xué)中，不要忘記了保養(yǎng)自己的身體。

這些活動(dòng)的開展豐富了教師和幼兒的文化生活，更調(diào)動(dòng)了教師職工和幼兒參與活動(dòng)的積極性，加強(qiáng)了團(tuán)結(jié)，增進(jìn)友誼，增強(qiáng)了幼兒的合作交往能力，體現(xiàn)了和諧校園的理念。

主題感受壽光發(fā)展變化心得體會(huì)怎么寫八

的確，一代人有一代人的際遇和挑戰(zhàn)，一代人有一代人的情感體驗(yàn)，出生在新世紀(jì)的我，見證了新時(shí)代中國的發(fā)展：我看到奧運(yùn)會(huì)上中國健兒矯健的身姿，為祖國感到驕傲;我看到“天宮課堂”太空授課成功，掩飾不住對(duì)祖國科技發(fā)展的自豪和喜悅;我還看到互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)觸及千家萬戶，鼠標(biāo)一點(diǎn)，指尖一觸，便無處不達(dá)……

我在這個(gè)發(fā)展迅猛的社會(huì)里，回首過去，又展望著未來。如何在這大時(shí)代的浪潮里求得發(fā)展，是我，更是未來的你，我們每個(gè)人都要思考的.問題。

首先，抓準(zhǔn)時(shí)代脈搏，根據(jù)時(shí)代需求來完善自我，才不會(huì)落于時(shí)代。世界的發(fā)展用“一日千里”來形容也不為過，這個(gè)時(shí)代正在走向智能化，講究高效，正在從注重簡(jiǎn)單的實(shí)用性到滿足多樣化的精神需求發(fā)展著。身處科技人文發(fā)展不斷登上新臺(tái)階的你我，唯有不斷學(xué)習(xí)本領(lǐng)，掌握高精尖知識(shí)，才不會(huì)淹沒在時(shí)代大潮中。

與時(shí)代同行的路上，我們需要一顆強(qiáng)大的抗挫折之心。人生實(shí)難，作為青少年的我們，面對(duì)著生活中的風(fēng)浪，又何嘗不應(yīng)以“天將降大任于斯人也”的昂揚(yáng)姿態(tài)去面對(duì)呢?

然而，與時(shí)代同行并不是做一顆隨波逐流的海草，作為祖國未來的棟梁，我們有著自己自由的精神、獨(dú)立的思考，不會(huì)人云亦云，更不會(huì)迷失自我，誤入歧途。待到你們18歲的時(shí)候，也希望你們?cè)诎唏g陸離的社會(huì)里能夠明辨是非，守住底線的同時(shí)，更要擔(dān)起引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)向的大旗。

“后之視今，亦尤今之視昔”，無論時(shí)代如何變幻，總有一些東西值得追尋，總有一些東西值得堅(jiān)持，總有一些東西值得堅(jiān)守......當(dāng)我們都明確自己的使命的時(shí)候，當(dāng)我們的個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值達(dá)到統(tǒng)一的時(shí)候，我們就已經(jīng)在時(shí)代浪潮中奔涌向前了。

王亞平老師先向我們介紹了天核核心船航中的太空家園。其中有跑步機(jī)、熱風(fēng)加熱裝置、微波加熱裝置等。

三位老師還在太空家園中為我們做了幾個(gè)實(shí)驗(yàn)，其中讓我印象深刻的有以下幾個(gè)。葉光富老師展示了失重狀下胞生長(zhǎng)發(fā)育研究。細(xì)胞在太空中變得很神奇，我看到了跳動(dòng)的心肌細(xì)胞，一閃一閃的，散發(fā)出一種光，這讓我感受到天上的生活和地上的生活大不相同。葉光富老師還為我們展示了在太空中行走。二是，王亞平老師和女兒做的花在太空綻開讓我大開眼界。

原來在微重力下，水膜表面漲力大顯神威，水膜注水變水球。水球中光學(xué)實(shí)驗(yàn)，注入一個(gè)氣泡，水球中形成一正一反兩個(gè)像。泡騰片一放入水球中，水球中會(huì)泡出很多氣泡，這我覺得水在太空中很神奇。

我們要感謝中國宇航員的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，感謝科學(xué)家的辛苦付出，感謝國家的偉大。我們要好好學(xué)習(xí)，為中國航天事業(yè)做貢獻(xiàn)。