電影太行山下心得體會感悟和感想 太行山上電影心得體會(六篇)

我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)電影太行山下心得體會感悟和感想一

西北工業(yè)大學(xué)第一屆“回望影史，經(jīng)典重現(xiàn)”經(jīng)典電影重演活動

二、活動背景

隨著校園文化事業(yè)的不斷發(fā)展，校園電影行業(yè)的空白逐漸顯現(xiàn)出來。為了切實有效的填補這塊空白，同時也為了促進(jìn)校園文化建設(shè)的繼續(xù)高水平快速發(fā)展，挖掘校園文化內(nèi)涵，拓展文化渠道，建設(shè)校園文化新平臺，培養(yǎng)學(xué)生的動手實踐能力，我計算機學(xué)院將舉辦“回望影史，經(jīng)典重現(xiàn)”經(jīng)典電影重演的活動。

三、活動目的

豐富校園活動，培養(yǎng)學(xué)生動手實踐能力，拓展文化渠道，宣傳經(jīng)典電影文化。

四、活動時間

初賽：三月16日晚12:00

決賽：三月25日晚19：00

前將作品發(fā)送至指定郵箱

五、活動地點

決賽：教西d100

六、活動流程

一、初期宣傳及準(zhǔn)備工作

1、南餐、云餐宣傳欄張貼海報。

2、在周五周六晚上在教學(xué)樓播放經(jīng)典電影，同時向前來觀看電影的同學(xué)發(fā)放傳單，為活動做宣傳。

3、和電影社，話劇社等社團聯(lián)系，通過這些社團增加活動影響了。

4、賽前分別在南餐和云餐擺外場，發(fā)放傳單。

5、在校園bbs，百度貼吧上發(fā)帖宣傳。

二、初賽

內(nèi)容 每支參賽隊伍選取某一經(jīng)典電影中的片段進(jìn)行表演，時間為5~10分

鐘。參賽者可模仿原電影片段，也可向其中加入適當(dāng)?shù)男略兀w現(xiàn)新的主題。并將表演制作成視頻。

參賽方式 1、每支參賽隊伍制作自己表演節(jié)目的視頻，于三月16日晚12:00

前發(fā)至參賽公共郵箱(jingdianchongyan@.)

2、參賽隊伍需到公共郵箱內(nèi)下載參賽隊伍信息表，填寫參賽隊

員的姓名，學(xué)院，郵箱，聯(lián)系方式等信息，并和參賽視頻一

起發(fā)到公共郵箱內(nèi)。(信息表見附錄1)

初賽評選 舉辦方將邀請相關(guān)人員組成評委團隊，對參賽作品進(jìn)行評選。 最

終將有10支隊伍進(jìn)入決賽。我們將以短信的方式通知入選隊伍。

三、中期宣傳及準(zhǔn)備工作

1、在三月13日將初賽入圍決賽的十人名單張貼在各個宿舍樓內(nèi)，廣而告

之，同時以短信電話形式通知入圍的選手

2、三月14日在各個寢室樓以及星天苑南餐廳和云天苑餐廳的公告欄張貼決賽的海報或宣傳單

3、決賽的10道題目為： 《終結(jié)者》系列《指環(huán)王》系列《泰坦尼克號》 《阿甘正傳》《大話西游》系列《哈利波特》

系列《肖申克的救贖》 《楚門的世界》《這個殺手不太冷》 《教父》系列

4、在三月15日召集決賽選手，通知他們決賽的10道題目，即可供選擇表演的電影片段，留下三天時間讓選手進(jìn)行準(zhǔn)備，選手比賽時可以自由選取自己所選電影中的任意片段進(jìn)行表演

5、申請教西d100教室三月18日下午到晚上的使用權(quán)

6、三月15日通知評委以及嘉賓決賽的具體安排

7、三月17日通知參賽選手進(jìn)行抽簽，決定比賽出場順序

8、在決賽日前準(zhǔn)備好每個決賽小組的ppt介紹(包括小組成員的照片及成員信息)

四、決賽流程

1、所有參賽選手及比賽評委三月18日晚18：30到達(dá)比賽地點，教西d100

2、決賽于19:00正式開始，由主持人做開場白、介紹決賽評委、嘉賓、并介紹10個參賽小組的成員以及各自的初賽作品(播放選手初賽作品的片段以及入圍的理由)

3、按照比賽前的抽簽順序由比賽選手按順序上臺抽取題號，并在三分鐘準(zhǔn)備過后開始表演題號所對應(yīng)的電影片段

4、每個參賽小組表演完畢后，由評委進(jìn)行現(xiàn)場點評以及打分，并在下一組表演結(jié)束后通報上一小組的得分情況

5、所有參賽小組表演完畢后，由嘉賓進(jìn)行綜合點評，最后公布選手們的排名結(jié)果以及獲獎情況(一等獎一名，二等獎兩名，三等獎三名)

6、獲獎小組上臺領(lǐng)獎，由決賽評委以及嘉賓為其進(jìn)行頒獎

7、主持人做落幕詞并宣布比賽結(jié)束

七、活動預(yù)算

有關(guān)電影太行山下心得體會感悟和感想二

眼眼，梅花點點

鼻鼻，油瓶匣匣

臉蛋蛋，粉罐罐

嘴唇唇，梅紅紅

頭發(fā)發(fā)，觀音菩薩薩

腿肚肚，劉二圪梁火柱柱

腳板板，油麻花花握散散?！}記

最近的生活總是忙忙碌碌的，又是很久沒有更新blog了。

剛剛看了兩部電影，一是剛剛上映的《功夫熊貓》，還有就是蔣雯麗主演的《立春》，已經(jīng)是凌晨1點10多分。說實話，后者對我的觸動比較大，遠(yuǎn)眺看到面積巨大的現(xiàn)代社區(qū)燈火通明，涼颼颼的夜風(fēng)吹在身上，頓時有了點“令人愉悅的憂傷”。影片極富色彩性地展現(xiàn)了一群小人物的眾生相，他們每個人都在命運中掙扎，卑微卻可歌可泣。

《立春》是由蔣雯麗主演，其老公顧長衛(wèi)執(zhí)導(dǎo)的作品，并在國際電影節(jié)上榮獲了大獎。

影片展示了凡俗世界里一個理想主義者“王彩玲”在上世紀(jì)80年代的追求和失落，生活在包頭小城的她長得極丑，但有一副天生的好嗓子，她最大的夢想是去北京，在巴黎歌劇院唱歌，影片細(xì)膩溫婉，樸素而富有質(zhì)感，動情處更是引人落淚。

主人公“王彩玲”看起來很平庸，她出奇的丑，肥胖，但是她光彩照人?？赐赀@部電影，你會覺得，自己在她面前有些自卑，因為她的理想主義，她的固執(zhí)，她的明白，她的勇敢，她的堅持，她的不妥協(xié)。在庸常世界里，這些東西似乎已經(jīng)被我們丟掉，但這一點是那么重要。

當(dāng)在新年的飄飄雪花里，王彩玲的母親背對著鏡頭放完鞭炮，轉(zhuǎn)過身來，向王彩玲和我們笑著說“過年好”時，王彩玲似乎感到生命的冬天也快到了盡頭，雖然春天的溫暖還找不到，但是立春了，一切就都不會遠(yuǎn)了。她到孤兒院收養(yǎng)了女孩小凡做女兒，在對女兒的教育和天倫之樂里，重新有了寄托不再孤單?？吹竭@里，眼淚毫不吝嗇的落了下來……

也許，我們該把李安的那句名言套用一下，改成“人人心中都有一個王彩玲”，我們和她一樣平庸，但她讓我們回想起，我們曾經(jīng)都有理想，王彩玲觸動了我們心中最不想被提及的角落。顧長衛(wèi)在眾多結(jié)局中最終選擇了讓王彩玲于國家大劇院的高歌中結(jié)束，身著華麗的舞衣，有交響樂團的伴奏，她盡情的高唱“上帝啊，上帝，為何對我這般冷酷無情。”，并打上字幕：此情此景獻(xiàn)給王彩玲。

這也是顧長衛(wèi)最令人感到溫暖的地方，此時的我，淚如泉涌，如夢似幻……

有關(guān)電影太行山下心得體會感悟和感想三

看完全片，我腦海里出現(xiàn)了這句話，這句話雖然浪漫，但用來形容這部電影多少顯得有些輕薄，可是它確實也是浪漫的，因為這份感情純粹的深沉、真誠，它的稀有讓它顯得格外浪漫，只是我不知道如何貼切的形容它。

整個故事很簡單，年老未娶的馬老四，和喪失生育能力，小便失禁的貴英，在家人的撮合下結(jié)婚成家齊心過日子，一切越來越好，災(zāi)難卻來的猝不及防，貴英不幸墜河去世，馬老四便也在還清了所有債務(wù)和人情后，緊隨貴英而去。

全片沒有一句“我愛你”或者“我喜歡你”，但是全片都在講述愛的故事。

愛是：在眾人嘲笑貴英尿褲子時，馬老四為了給她遮丑，靜靜脫下披在貴英身上的棉衣。

在沙漠里，二人背對背而座時，馬老四強塞給貴英的蘋果和麻花。

站在冬季深夜的路口，為了等候遲遲未歸的馬老四，貴英捂在胸口的熱水。

馬老四出門在外，心里掛念貴英，為她買的超出經(jīng)濟能力的長大衣。

貴英坐在炕上，馬老四沒有一句怨言，為其涮洗被小便打濕的褲子。

馬老四獻(xiàn)血時，貴英惴惴不安緊隨的眼神。

馬老四為貴英許諾的一臺大電視，一趟去市里的觀光，一個帶貴英去大醫(yī)院去看病的約定。

在房頂睡覺時，怕貴英摔下房，馬老四拴在貴英腰間的褲繩。

風(fēng)雨來襲時，兩人一起搶救土磚時，馬老四還不忘照顧貴英，為其披在身上的塑料布。

這樣的細(xì)節(jié)還有很多，影片里最直白的一句告白可能就是，風(fēng)雨過后兩人并排坐在土磚旁，馬老四用麥粒在貴英手背上按壓出一朵花，然后說“有了這個印記，我就不會讓你走丟了”，背后的意思是，你從此就是我的心上人，而我不會讓你走。

我之所以記住了這么多的細(xì)節(jié)，是因為我感動于他們的相濡以沫，他們把對另一個人的愛和關(guān)懷融進(jìn)了每一秒的生活！這讓我覺得或許浪漫不需要儀式，而愛不需要準(zhǔn)備。

作為雙方家庭里，都不受待見的邊緣人，他們都接受了對方和自己的殘缺和不完美，接受了正在遭遇的苦難生活，所以也就沒有了任何抱怨，而心底的那份善良隨之也成為了生活的底色，會為了村民義務(wù)獻(xiàn)血救人，會給“瘋?cè)恕边f送饃饃，會為燕子搭窩。

在對方出現(xiàn)在自己的生活里之前，他們對這個世界早已沒有了期待，變的木訥，只是隨著時間流動，被身邊的人推動向前，可是卻在共同生活的過程中，一點一點解凍了對方，成為了互相的家，生活開始有了生機，會一起期待雞蛋破殼、小雞下蛋、麥子出穗、搭建的新家，愛情美好的樣子可能就像他們一樣，攜手走向一個共同的期望。

有關(guān)電影太行山下心得體會感悟和感想四

甲方：_______________________

法定住址：___________________

法定代表人：_________________

職務(wù)：_______________________

委托代理人：_________________

身份證號碼：_________________

通訊地址：___________________

郵政編碼：___________________

電話：_______________________

電掛：_______________________

傳真：_______________________

賬號：_______________________

電子信箱：___________________

乙方：_______________________

住所地：_____________________

身份證號碼：_________________

委托代理人：_________________

身份證號碼：_________________

通訊地址：___________________

郵政編碼：___________________

電話：_______________________

手機：_______________________

傳真：_______________________

賬號：_______________________

電子信箱：___________________

鑒于：

1.甲方是依法注冊成立并取得合法從事電影制作資格的法人單位，甲方計劃攝制電影《_________》(下稱電影);乙方是一位資深的編劇，曾在多部影視作品中擔(dān)任編劇;

2.甲方?jīng)Q定聘用乙方擔(dān)任電影的編劇，乙方同意接受甲方聘用。

鑒于此，雙方本著自愿、平等、互惠互利、誠實信用的原則，經(jīng)充分友好協(xié)商，訂立如下合同條款，以資共同恪守履行：

第一條工作內(nèi)容及要求

甲方應(yīng)向乙方介紹電影的總體設(shè)想和要求。

乙方應(yīng)按照甲方的總體要求進(jìn)行文學(xué)劇本的創(chuàng)作。

乙方工作由下列第_____種方式確定。

1.根據(jù)甲方要求，為電影片編寫原創(chuàng)文學(xué)劇本;

2.以_________享有著作權(quán)的文字作品《_________》為藍(lán)本，改編成電影文學(xué)劇本;

3.對未定稿的電影文學(xué)劇本進(jìn)行修改、潤色直至定稿。

電影片片長_________分_________秒，文學(xué)劇本不應(yīng)少于_________字，有效畫面不應(yīng)少于_________分_________秒。

第二條工作期限

乙方應(yīng)于_________年_________月_________日起開始文學(xué)劇本的創(chuàng)作工作，此日期為乙方聘用期限開始之日。

乙方完成文學(xué)劇本并經(jīng)甲方審核通過之日，乙方的聘用期限結(jié)束。

第三條聯(lián)絡(luò)人

甲方指派_______為其授權(quán)代理人，全權(quán)負(fù)責(zé)與乙方聯(lián)絡(luò)、溝通文學(xué)劇本的相關(guān)事宜。

甲方若變更聯(lián)絡(luò)人，應(yīng)事先書面通知乙方。

第四條工作進(jìn)度及質(zhì)量要求

1.乙方應(yīng)于_______年_____月_____日前完成故事創(chuàng)意的編寫。

故事創(chuàng)意應(yīng)表述出文學(xué)劇本的立意，闡明編劇在思想內(nèi)涵及其外延兩個方面的感悟，概括描繪文學(xué)劇本的主要線索、主要事件、基本沖突、主要人物、人物關(guān)系的主要糾葛和劇本的總體風(fēng)格等。

2.乙方應(yīng)于_________年_________月_________日前完成故事大綱和人物描述。

大綱中的故事部分不應(yīng)少于_________字，應(yīng)能清晰地將文學(xué)劇本的主要情節(jié)線條和主要人物進(jìn)行連接，形成一個完整的故事框架。

人物描寫的表述不應(yīng)少于_____字，應(yīng)表述出文學(xué)劇本中主要人物的鮮明性格特征、主要經(jīng)歷以及和劇中其他相關(guān)人物的糾葛。

第五條審核與修改

1.文學(xué)劇本全部創(chuàng)作完成后，甲方應(yīng)于接到乙方上述文學(xué)劇本之日起________日內(nèi)進(jìn)行審核并將審核結(jié)果通知乙方，若甲方未在此期限內(nèi)將審核結(jié)果通知乙方，視為甲方對乙方的創(chuàng)作成果予以認(rèn)可，乙方工作即告結(jié)束。

2.甲方對劇本提出修改意見，應(yīng)以書面形式通知乙方。

乙方應(yīng)根據(jù)甲方書面修改意見，接到通知后日內(nèi)完成文學(xué)劇本的修改稿并提交給甲方的授權(quán)代理人，甲方應(yīng)于該日起_____日內(nèi)審核完畢，并將是否繼續(xù)修改的決定及修改意見(若決定繼續(xù)修改)書面通知乙方。

3.若甲方?jīng)Q定不再要求乙方對上述文學(xué)劇本的修改稿進(jìn)行修改，此修改稿即為文學(xué)劇本的定稿，乙方收到甲方?jīng)Q定當(dāng)日視為文學(xué)劇本定稿的提交日。

4.甲方對文學(xué)劇本的審核通過以甲方簽字認(rèn)可為準(zhǔn)。

第六條定金

甲方應(yīng)于本合同簽署之日向乙方支付定金￥_________元(大寫元)，本合同得以實際履行之日即乙方工作開始之日，此定金自動轉(zhuǎn)為甲方向乙方支付的酬金。

若因甲方原因?qū)е卤竞贤吹靡詫嶋H履行，甲方無權(quán)要求乙方返還定金;若因乙方原因?qū)е卤竞贤吹靡詫嶋H履行，乙方應(yīng)雙倍返還定金。

第七條報酬及支付

甲方應(yīng)向乙方支付_________(稅前/稅后)酬金￥_________元(大寫元)，酬金的支付時間安排如下：

1.乙方完成故事大綱和人物描述并經(jīng)甲方認(rèn)可之日起_________日內(nèi)向乙方支付酬金的百分之_________即￥_________元(大寫元)(包含已支付的定金);

2.乙方完成文學(xué)劇本初稿并向甲方提交之日起_________日內(nèi)向乙方支付酬金的百分之_________即￥_________元(大寫元);

3.乙方完成文學(xué)劇本定稿并經(jīng)甲方審核認(rèn)可之日起_________日內(nèi)向乙方支付酬金的百分之_________即￥_________元(大寫元)。

甲方以支票或銀行轉(zhuǎn)賬之形式向乙方支付報酬。

乙方的銀行資料如下：

開戶行：________________________;

戶名：__________________________;

賬號：__________________________。

第八條工作要求

乙方應(yīng)勤勉、盡責(zé)、專業(yè)、高效地為甲方工作，并接受甲方或電影片導(dǎo)演的合理指導(dǎo)或建議。

但甲方或?qū)а莶坏酶深A(yù)乙方的正當(dāng)權(quán)限或違反行業(yè)慣例。

在本合同約定的聘用期限內(nèi)，乙方應(yīng)專職為甲方進(jìn)行文學(xué)劇本創(chuàng)作和修改工作，不得同時與第三方簽署同樣性質(zhì)的合同。

必要時，甲方有權(quán)要求乙方在指定的時間和地點完成本合同項下乙方的工作。

乙方應(yīng)依甲方要求及時參加與文學(xué)劇本相關(guān)的協(xié)商會或討論會。

第九條著作權(quán)的歸屬

劇本的著作權(quán)：文學(xué)劇本的著作權(quán)由乙方享有，但甲方享有依據(jù)文學(xué)劇本拍攝本合同所指的影片的攝制權(quán)，且甲方行使此攝制權(quán)無需另行向乙方支付酬金。

若甲方對文學(xué)劇本重新拍攝電影、將文學(xué)劇本改編成電視劇劇本或話劇、廣播劇劇本并進(jìn)行攝制，應(yīng)征得乙方同意并另行簽署書面合同。

影片的著作權(quán)：電影片的著作權(quán)由甲方依法享有。

若電影片得以拍攝并成功發(fā)行，乙方依法享有在電影片及相關(guān)衍生產(chǎn)品中的署名權(quán)。

乙方署名的格式、具體的位置及字體大小由甲乙雙方根據(jù)國家的相關(guān)規(guī)定協(xié)商決定。

劇本的最終修改權(quán)：

1.甲方享有文學(xué)劇本的最終修改權(quán)，如對劇本持有異議，甲方有權(quán)要求乙方按照甲方的意見對劇本進(jìn)行相應(yīng)的修改。

乙方應(yīng)按照甲方的要求對劇本進(jìn)行修改、完善。

2.乙方若無力完成任務(wù)或文學(xué)劇本經(jīng)次修改仍不能達(dá)到甲方要求，甲方有權(quán)另聘編劇參與劇本創(chuàng)作和修改，有權(quán)決定編劇的署名排列，并有權(quán)根據(jù)乙方后來參與文學(xué)劇本創(chuàng)作和修改的情況，酌情減少支付直至不再支付尚未向乙方支付的酬金。

乙方不得提出異議。

3.在電影片的拍攝過程中，甲方有權(quán)根據(jù)拍攝需要要求乙方對文學(xué)劇本進(jìn)行修改，無需因此向乙方另行支付酬金，乙方應(yīng)予以配合。

4.若甲方要求乙方進(jìn)行文學(xué)劇本修改的地點距乙方居住地達(dá)_________公里以上，甲方應(yīng)承擔(dān)乙方往返交通及食宿費用。

第十條參加宣傳活動

1.甲方有權(quán)要求乙方參加電影片的開機儀式、首播儀式以及其他宣傳活動，無需就此向乙方支付酬金。

乙方應(yīng)當(dāng)積極參加并配合甲方的有關(guān)宣傳活動。

2.甲方要求乙方參加的宣傳活動最多不超過_________次;否則，每超過一次應(yīng)向乙方支付_______(稅前/稅后)酬金￥______元(大寫元)，乙方亦有權(quán)拒絕甲方超出的要求。

3.甲方要求乙方參加電影片的宣傳活動，應(yīng)承擔(dān)乙方食宿及往返交通費用。

第十一條姓名、肖像使用權(quán)

甲方有權(quán)無償使用或許可播放者、發(fā)行者在電影、電影的衍生產(chǎn)品、電影的宣傳片或預(yù)告片使用乙方的姓名和肖像。

但僅限于電影推廣、宣傳之目的。

第十二條劇本的采納

乙方的文學(xué)劇本創(chuàng)作完成后，甲方是否采用該文學(xué)劇本拍攝電影，乙方無權(quán)干涉，但甲方仍應(yīng)向乙方支付本合同規(guī)定的全部酬金。

第十三條雙方保證

甲方：

1.甲方為一家依法設(shè)立并合法存續(xù)的電影制作單位，并已取得《電影制作許可證》，有權(quán)簽署并有能力履行本合同。

2.甲方簽署和履行本合同所需的一切手續(xù)均已辦妥并合法有效。

3.在簽署本合同時，任何法院、仲裁機構(gòu)、行政機關(guān)或監(jiān)管機構(gòu)均未作出任何足以對甲方履行本合同產(chǎn)生重大不利影響的判決、裁定、裁決或具體行政行為。

4.甲方為簽署本合同所需的內(nèi)部授權(quán)程序均已完成，本合同的簽署人是甲方法定代表人或授權(quán)代表人。

本合同生效后即對合同雙方具有法律約束力。

5.若甲方要求乙方以某人的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ)編寫原創(chuàng)文學(xué)劇本或要求乙方基于享有著作權(quán)的文字作品《_________》為電影改編文學(xué)劇本，甲方應(yīng)保證其已經(jīng)取得相關(guān)權(quán)利人的合法授權(quán)，否則，由此引起的侵權(quán)糾紛由甲方承擔(dān)全部責(zé)任，并賠償乙方因此而遭受的一切損失。

乙方：

1.乙方有權(quán)自行簽署本合同并有能力履行本合同下的所有義務(wù)。

2.乙方簽署和履行本合同所需的一切手續(xù)均已辦妥并合法有效。

3.在簽署本合同時，任何法院、仲裁機構(gòu)、行政機關(guān)或監(jiān)管機構(gòu)均未作出任何足以對乙方履行本合同產(chǎn)生重大不利影響的判決、裁定、裁決或具體行政行為。

4.本合同生效期間內(nèi)，乙方不會受聘于除甲方以外的任何第三方。

5.乙方創(chuàng)作的文學(xué)劇本中不應(yīng)包含侵犯他人著作權(quán)以及其他合法權(quán)益的內(nèi)容，否則，由此引起的侵權(quán)糾紛由乙方承擔(dān)全部責(zé)任，并應(yīng)賠償甲方因此而遭受的一切損失。

第十四條合同的解除

發(fā)生下列情形之一，甲乙雙方可以通過書面形式通知解除本合同：

1.非因本合同規(guī)定的不可抗力因素，乙方未能按本合同的規(guī)定按時完成劇本的創(chuàng)作，經(jīng)甲方催告后_________日內(nèi)仍未完成并向甲方提交的;

2.乙方部分或完全喪失民事行為能力致使其不能繼續(xù)履行本合同;

3.非因本合同規(guī)定的不可抗力因素，甲方未按本合同的規(guī)定如期向乙方支付酬金，連續(xù)逾期達(dá)_________日或逾期酬金累計達(dá)乙方全部應(yīng)得酬金的百分之______，經(jīng)乙方催告后_________日內(nèi)仍未向乙方支付的;

4.甲方破產(chǎn)、解散或被依法吊銷企業(yè)法人營業(yè)執(zhí)照。

第十五條合同的終止

本合同在下列任一情形下終止：

1.乙方聘用期限結(jié)束之日本合同終止;

2.甲乙雙方通過書面協(xié)議解除本合同;

3.因不可抗力致使合同目的不能實現(xiàn)的;

4.在委托期限屆滿之前，當(dāng)事人一方明確表示或以自己的行為表明不履行合同主要義務(wù)的;

5.當(dāng)事人一方遲延履行合同主要義務(wù)，經(jīng)催告后在合理期限內(nèi)仍未履行;

6.當(dāng)事人有其他違約或違法行為致使合同目的不能實現(xiàn)的;

7.其他：_________。

第十六條保密

未經(jīng)甲方同意，乙方不得在電影片公映之前向任何第三方泄漏文學(xué)劇本的內(nèi)容、電影片劇情、導(dǎo)演、演員、拍攝進(jìn)度等與文學(xué)劇本或電影片相關(guān)的一切信息。

乙方保證對其在討論、簽訂、執(zhí)行本協(xié)議過程中所獲悉的屬于甲方的且無法自公開渠道獲得的文件及資料(包括商業(yè)秘密、公司計劃、運營活動、財務(wù)信息、技術(shù)信息、經(jīng)營信息及其他商業(yè)秘密)予以保密。

未經(jīng)甲方同意，乙方不得向任何第三方泄露該商業(yè)秘密的全部或部分內(nèi)容。

但法律、法規(guī)另有規(guī)定或雙方另有約定的除外。

保密期限為_________年。

若違反上述保密義務(wù)，違約方應(yīng)賠償另一方因此而遭受的經(jīng)濟損失。

第十七條通知

1.根據(jù)本合同需要一方向另一方發(fā)出的全部通知以及雙方的文件往來及與本合同有關(guān)的通知和要求等，必須用書面形式，可采用_________(書信、傳真、電報、當(dāng)面送交等)方式傳遞。

以上方式無法送達(dá)的，方可采取公告送達(dá)的方式。

2.各方通訊地址如下：_________。

3.一方變更通知或通訊地址，應(yīng)自變更之日起____日內(nèi)，以書面形式通知對方;否則，由未通知方承擔(dān)由此而引起的相關(guān)責(zé)任。

第十八條合同的變更

本合同履行期間，發(fā)生特殊情況時，甲、乙任何一方需變更本合同的，要求變更一方應(yīng)及時書面通知對方，征得對方同意后，雙方在規(guī)定的時限(書面通知發(fā)出_________天內(nèi))簽訂書面變更協(xié)議，該協(xié)議將成為合同不可分割的部分。

未經(jīng)雙方簽署書面文件，任何一方無權(quán)變更本合同，否則，由此造成對方的經(jīng)濟損失，由責(zé)任方承擔(dān)。

第十九條合同的轉(zhuǎn)讓

除合同中另有規(guī)定外或經(jīng)雙方協(xié)商同意外，本合同所規(guī)定雙方的任何權(quán)利和義務(wù)，任何一方在未經(jīng)征得另一方書面同意之前，不得轉(zhuǎn)讓給第三者。

任何轉(zhuǎn)讓，未經(jīng)另一方書面明確同意，均屬無效。

第二十條爭議的處理

1.本合同受中華人民共和國法律管轄并按其進(jìn)行解釋。

2.本合同在履行過程中發(fā)生的爭議，由雙方當(dāng)事人協(xié)商解決，也可由有關(guān)部門調(diào)解;協(xié)商或調(diào)解不成的，按下列第___種方式解決

(1)提交_________仲裁委員會仲裁;

(2)依法向人民法院起訴。

第二十一條不可抗力

1.如果本合同任何一方因受不可抗力事件影響而未能履行其在本合同下的全部或部分義務(wù)，該義務(wù)的履行在不可抗力事件妨礙其履行期間應(yīng)予中止。

2.聲稱受到不可抗力事件影響的一方應(yīng)盡可能在最短的時間內(nèi)通過書面形式將不可抗力事件的發(fā)生通知另一方，并在該不可抗力事件發(fā)生后_________日內(nèi)向另一方提供關(guān)于此種不可抗力事件及其持續(xù)時間的適當(dāng)證據(jù)及合同不能履行或者需要延期履行的書面資料。

聲稱不可抗力事件導(dǎo)致其對本合同的履行在客觀上成為不可能或不實際的一方，有責(zé)任盡一切合理的努力消除或減輕此等不可抗力事件的影響。

3.不可抗力事件發(fā)生時，雙方應(yīng)立即通過友好協(xié)商決定如何執(zhí)行本合同。

不可抗力事件或其影響終止或消除后，雙方須立即恢復(fù)履行各自在本合同項下的各項義務(wù)。

如不可抗力及其影響無法終止或消除而致使合同任何一方喪失繼續(xù)履行合同的能力，則雙方可協(xié)商解除合同或暫時延遲合同的履行，且遭遇不可抗力一方無須為此承擔(dān)責(zé)任。

當(dāng)事人遲延履行后發(fā)生不可抗力的，不能免除責(zé)任。

4.本合同所稱不可抗力是指受影響一方不能合理控制的，無法預(yù)料或即使可預(yù)料到也不可避免且無法克服，并于本合同簽訂日之后出現(xiàn)的，使該方對本合同全部或部分的履行在客觀上成為不可能或不實際的任何事件。

此等事件包括但不限于自然災(zāi)害如水災(zāi)、火災(zāi)、旱災(zāi)、臺風(fēng)、地震，以及社會事件，政府行為或法律規(guī)定等。

第二十二條合同的解釋

本合同的理解與解釋應(yīng)依據(jù)合同目的和文本原義進(jìn)行，本合同的標(biāo)題僅是為了閱讀方便而設(shè)，不應(yīng)影響本合同的解釋

第二十三條補充與附件

本合同未盡事宜，依照有關(guān)法律、法規(guī)執(zhí)行，法律、法規(guī)未作規(guī)定的，甲乙雙方可以達(dá)成書面補充合同。

本合同的附件和補充合同均為本合同不可分割的組成部分，與本合同具有同等的法律效力。

第二十四條合同的效力

本合同自雙方或雙方法定代表人或其授權(quán)代表人簽字并加蓋單位公章或合同專用章之日起生效。

各方應(yīng)在協(xié)議正本上加蓋騎縫章。

有效期為_________年，自_________年_________月_________日至_________年_______月_______日。

本合同正本一式_________份，雙方各執(zhí)_________份，具有同等法律效力。

甲方(蓋章)：乙方(蓋章)：

授權(quán)代表(簽字)：授權(quán)代表(簽字)：

_______年_______月_______日_______年_______月_______日

簽訂地點：簽訂地點：

有關(guān)電影太行山下心得體會感悟和感想五

當(dāng)禿鷲背負(fù)起亡者的靈魂，當(dāng)為了信念的死亡一次次悲壯的發(fā)生，我們必然明白《可可西里》里出現(xiàn)的頻率最多的一個詞：“保重”的意義。

《可可西里》本質(zhì)上這是一部男性電影，陽剛、粗獷和慘烈，可可西里志愿巡山隊員以他們的奉獻(xiàn)精神和犧牲告訴了我們怎樣才是一個頂天立地的漢子！

影片沒有導(dǎo)演的主觀評判，只是通過北京來的記者尕玉的眼睛默默地展示著發(fā)生。以寫實主義的手法真實地再現(xiàn)了發(fā)生在可可西里的故事。

影片從志愿巡山隊員強巴被盜獵分子槍殺開始，讓觀眾近距離目睹事情的嚴(yán)酷性，偷獵者為了追求利潤是毫無人性的，馬克思的話在此得到了充分的印證，當(dāng)強巴鮮血噴濺開來，我們看見了保護(hù)藏羚羊正義所付出的代價，同樣在影片最后偷獵者罪惡的槍聲再度響起，我們的英雄甚至沒能說什么就撲向大地，為了信仰和保護(hù)藏羚羊他們以生命祭奠了這片神圣的土地。它的真實和悲壯會讓觀眾自省良心的含義。

記者尕玉跟隨他們進(jìn)入無人區(qū)追捕偷獵者的近20天時間里，導(dǎo)演以近乎記錄片的紀(jì)實手法描繪著可可西里嚴(yán)酷的自然環(huán)境，風(fēng)雪和流沙對生命的吞噬、大量的藏羚羊骸骨和毛皮給我們帶來的視覺震顫、偷獵者“道德”缺失的原因，巡山隊員的真實的生活，這些全景式的記錄讓觀眾自己尋找答案和內(nèi)在，雖然是故事片但是有了人文記錄片的特質(zhì)，值得我們引起重視。影片的大多數(shù)演員都是非職業(yè)的，他們生活化的演出為影片的寫實主義定下了基調(diào)。

在影片里，導(dǎo)演著重塑造了隊員劉棟的形象，他有著缺點但是他在大義上從不含糊，為了營救被肺氣腫折磨的同伴，劉棟孤身去籌款，在返歸的路上被流沙吞沒，這個場景是極具震撼的，導(dǎo)演平靜地記錄了這個過程，沒有用一點外部的音效來煽情，只是以劉棟沉入流沙掙扎的呼告來表現(xiàn)這份慘烈，這組鏡頭是每個有良知的人一生無法忘記的，所以，我們應(yīng)當(dāng)讓世界上所有的人目睹在可可西里發(fā)生的一切，特別讓那些圍著藏羚羊的西方達(dá)貴名伶知道羞恥和觸動。

巡山隊員有的常年獨守著一個關(guān)卡，艱辛的生活，還必須提防偷獵者的暗殺，是何種力量讓他們留了下來，尕玉詢問著這個問題，導(dǎo)演沒有正面回答，只是在他們離開的時候那面高揚在帳篷上的國旗告訴了觀眾巡山隊員留駐的原因，對祖國的赤誠和對故土的熱愛，所以他們才有著將生死置之度外的勇氣。

這些為了保護(hù)野生動物的可敬的巡山隊員們，在生與死之間選擇的總是良知和正義，隊長泰日和偷獵者狹路相逢，面對他們的威逼利誘毫不動心。面對槍口大義凜然的怒斥，導(dǎo)演在他的死負(fù)載了對于信仰和正義的理想主義的悲壯色彩。成為生命意義最好的詮釋，中國銀幕從此多了一個真正陽剛的人物。

導(dǎo)演的所有細(xì)節(jié)都是站在理性上的，他沒有一味指責(zé)偷獵者，而是將他們和生存境遇的無望聯(lián)系在了一起，有著天問式的悲涼！當(dāng)那位曾經(jīng)被隊長抓捕的老人良心發(fā)現(xiàn)告訴尕玉出山之路時，可以看到導(dǎo)演內(nèi)心對人性還是有著希望的，那時一種質(zhì)樸的相信，相信，所有的生靈內(nèi)心都有善的一面，雖然有時被殘酷的境遇遮蔽，但是，人類和動物的差異在于人類會反思，這是通向良知的路，這是所有生命的希望。

就像在所有的無言里神圣的藏歌聲起，導(dǎo)演將一位英雄的犧牲賦予了英雄主義的壯烈和信仰的崇敬。

導(dǎo)演最好的字幕給了觀眾一份信心。民間志愿巡山隊的義舉得到了國家的足夠重視，因此建起了可可西里自然保護(hù)區(qū)，近年來，藏羚羊的數(shù)量正在回升，這些就是英雄們的鮮血和赴死的意義！

陸川，在今年帶給中國影壇我們?nèi)狈σ丫玫母袆雍完杽?，這部電影對觀眾而言必然是難忘的，因為它表現(xiàn)的是真實的人性，讓人思索和共鳴。

有關(guān)電影太行山下心得體會感悟和感想六

摘要 中西文化差異，究其根源主要與自然環(huán)境、民族傳統(tǒng)、思維模式、處世態(tài)度、宗教信仰、價值觀等有關(guān)。本文通過對中西方電影的比較分析，可以透視中西文化的差異。

關(guān)鍵詞：中西文化 中西電影 差異

電影是特定文化的產(chǎn)物，反映一個國家或地區(qū)的文化。不同國家的文化差異自然反映在他們的電影當(dāng)中。因此，分析電影是了解不同國家文化差異的很好途徑。中西電影中的文化差異究其根源，主要與自然環(huán)境、民族傳統(tǒng)、思維模式、處世態(tài)度、宗教信仰、價值觀等有關(guān)。本文將從以下幾方面分析中西電影中的文化差異。

一 中西電影中的宗教差異

__是世界最大的宗教之一，公元4世紀(jì)時成為羅馬帝國的主要教派，中世紀(jì)時期歐洲大部分人都成為了基督__同時，基督__中東、北非和印度部分地區(qū)成為了少數(shù)教派。緊接著地理大發(fā)現(xiàn)之后，經(jīng)過傳教士的不斷傳播和殖民擴張，基督__美洲、澳洲，而后遍布世界各地。因此，基督__方文明的成型有著重大影響作用。

佛教起源于印度，約在公元1世紀(jì)開始從古印度經(jīng)絲綢之路傳至中國，并得到了皇室的重視，許多佛經(jīng)被引入中國，許多印度高僧來華講道。隨著時間的推移，中國佛教又衍發(fā)出許多流派。這些流派大多融入了儒家思想、道家思想或其它一些哲學(xué)思想，漸漸地中國佛教摒棄了那些不適合中國社會的規(guī)則與條例，融入了一些新的教義，成為了中華文明的一部分，并帶有自己的特色。佛教對中國人的思想起著重要作用，影響著我們的美學(xué)、政治、文學(xué)、哲學(xué)和醫(yī)藥等方面，當(dāng)然也影響著我們的電影。

1 __對西方電影的影響

__三大教義分別是三位一體、原罪與救贖。三位一體就是圣父、圣子與圣靈是上帝的三個不同表現(xiàn)。原罪是人類墮落的結(jié)果，人類始祖偷吃禁果的行為通常被認(rèn)為是原罪的起因，只有上帝的恩賜可以解救墮落的人類。救贖就是上帝和其他一些更高的力量，通過賜予人類永恒的生命或來生，來拯救人類精神上的死亡與終身詛咒?；絖_人類需要從現(xiàn)狀中解脫出來，然而，從長遠(yuǎn)角度來看，人類要完全得到救贖是不可能的。救贖在基督__一個核心教義，意思是只要人們心中有上帝，也終將被上帝所救。

救贖的理念代表著__的思想。這種思想無疑也影響著西方電影，不僅反映在宗教電影中，如《約翰福音》、《馬太福音》、《最后的誘惑》等，也反映在其它一些電影當(dāng)中，如《肖申克的救贖》。這部電影講述了一個在信仰缺失的年代里有關(guān)救贖的故事，救贖的是信仰，被救贖是希望。救贖是一場戰(zhàn)斗，希望對絕望，自由對監(jiān)禁。這也是人類尊嚴(yán)與人性的斗爭。安迪救贖了他的獄友，因為他堅定的信仰是對邪惡與絕望最好的武器。不同于其它的宗教電影，《肖》中的救世主不是上帝，而是希望，被救贖的是自由。在安迪入獄之前，肖申克監(jiān)獄的條件非常惡劣，犯人毫無人權(quán)可言。典獄長是個徹頭徹尾的偽基督，把犯人當(dāng)作廉價勞動力。安迪入獄之后，這位不滿現(xiàn)狀的銀行家雖無力改變，但他的出現(xiàn)至少給犯人們帶來了希望和生命之光。至于安迪，他就是現(xiàn)代版的耶穌。他的受難也就驗證了“錫安必因公平得蒙救贖、其中歸正的人必因公義得蒙救贖”。強者拯救自己，偉人拯救他人。安迪給其他獄友帶來希望，也拯救了他們。

2 佛教對中國電影的影響

佛教教義包括兩方面：一方面是把靈魂從肉體中解脫出來，另一方面是引導(dǎo)眾生從痛苦走向快樂。佛教的創(chuàng)立者并不是命運或災(zāi)難的創(chuàng)造者，而是引導(dǎo)眾生尋求祝福、避免災(zāi)難。命運與災(zāi)難源于因果循環(huán)，與個人的前世今生有關(guān)。每個人的想法無論是否付諸行動，都將在腦中留下印記。一個人的言行也將在他人心中留下印記。這些印象無論好壞，都將累積并影響一個人的命運，即所謂的業(yè)報。不是不報，時候未到，無處可逃，無佛可救。

佛教提供了“因果報應(yīng)”的敘事模式。中國許多古典文學(xué)主要采取佛家的因果報應(yīng)敘事模式，而以曹禺先生的現(xiàn)代劇改編的電影《雷雨》也處處可見佛教意蘊。在第一幕魯大海剛到周公館就對四鳳說：“剛才我看見一個年輕人，在花園里躺著，臉色發(fā)白，閉著眼睛，像是要死的樣子，聽說這就是周家的大少爺，我們董事長的兒子。啊，報應(yīng)，報應(yīng)?！钡诙恢兄軜銏@與侍萍相認(rèn)后，侍萍說：“我伺候你，我的孩子再伺候你生的少爺們。這是我的報應(yīng)，我的報應(yīng)?！笔唐嫉弥芷寂c四鳳之間的關(guān)系之后，沉痛地說：“這怪你媽太糊涂了，我早該想到的?？墒钦l料得到就會有這種事，偏偏又叫我的孩子碰著呢？媽的命苦，可你們的命……”當(dāng)?shù)弥镍P已懷有周萍的孩子時，侍萍痛苦地說道：“?。√熘勒l犯了罪，誰造的這種孽！他們都是可憐的孩子，不知道自己做的是什么。天哪，如果要罰，也罰在我一個人身上。罪孽是我造的，苦也就當(dāng)我一個人嘗。”因果報應(yīng)的思想觀念在劇中人物身上很容易顯現(xiàn)。

二 中西電影中不同的價值觀

價值觀左右人們的意見，影響人們的行為和評價，決定人們的言行和思維方式。在不同的環(huán)境下，不同國家有不同的文化系統(tǒng)，不同的文化價值?！耙环N文化下的價值觀與言行或許得不到另一種文化的理解與接受”。如電影《刮痧》中許爺爺用中國傳統(tǒng)的刮痧方法給他的孫子丹尼斯治療輕微的發(fā)燒，卻被美國當(dāng)局誤認(rèn)為是虐童事件。因此，不同文化背景的人們之間的交流也變得更加復(fù)雜。

1 西方的個人主義價值觀

個人主義通常被解釋為獨立、自恃、獨斷獨行、以自我為中心、自私這些字眼?？票竟邊s說：“它幫助人們不斷向前，是人類本性，身體，感官，心靈，智力的覺醒?！眰€人主義在西方文化中就是提倡個人的權(quán)利和自由，再者個人主義更重視民主和平等，同時也重視他人的權(quán)利。

電影《克萊默夫婦》“用一種間接的方式向人們解釋了個人主義”。泰德·克萊默是一位頗具天賦的廣告策劃師，努力賺錢養(yǎng)家，但他的妻子喬安娜卻要與他離婚。中國觀眾或許不能理解喬安娜為何要離開她的丈夫？泰德從未虐待過她和孩子，也沒有對她不忠，盡量滿足她想要的東西。在中國，像泰德這樣的男人通常被看作是一個好丈夫，因為他努力工作都是為了支撐這個家庭。但喬安娜并不這么想，她說，“我的一生，我感覺我是某個人的妻子，某個人的母親，某個人的女兒，即使我們在一起的時候，我都不知道我是誰，這就是我為什么離開你的原因”。從她的話中我們可以看出喬安娜個人意識的覺悟和對個性自我的追求。

2 中國的集體主義價值觀

集體主義是用來描述道德上、政治上的思想或社會觀，強調(diào)團體中成員間的合作，并且個人利益總要讓位于集體利益。集體主義注重集體和社會，集體利益高于個人利益。集體主義的精神支柱和整體主義有關(guān)，即整體大于部分。集體主義通常與個人主義相對，特別是這些觀點經(jīng)常在系統(tǒng)中相互結(jié)合。那些擁有集體主義思想的人認(rèn)真遵守社會或團體的規(guī)則，保護(hù)集體、社會、國家的利益，而任何影響集體利益的個人行為都將招來批評。中國就是一個典型的集體主義的國家。

集體主義在中國電影中有著明顯的記號。中國““””之后，以及改革開放初期的電影，都帶有濃厚的集體主義色彩。尤其是由中國第四代導(dǎo)演所導(dǎo)的電影，大部分是以革命為題材，突出反映了中國共產(chǎn)黨的革命精神和集體主義精神。他們的電影對特定歷史時期的眷戀和深思也形成了獨具一格的中國“集體主義電影”，其中代表作有：《黎明》、《南昌起義》、《西安事變》、《狼牙山五壯士》、《董存瑞》、《雞毛信》等等。

三 中西電影中的人權(quán)

人權(quán)是人人皆有的基本權(quán)利和自由。我們通常所說的人權(quán)，包括公民權(quán)和 政治權(quán)利，如生存權(quán)、人身自由權(quán)、言論權(quán)、 法律面前的平等權(quán)和 經(jīng)濟、社會、文化方面的權(quán)利等等。這里我們將主要討論中西方電影中表現(xiàn)出的有關(guān)隱私權(quán)、艾滋病人和同性戀者的權(quán)利，從而透視、分析中西方在這方面的文化差異。

1 中西電影中的隱私權(quán)

隱私權(quán)是個人或集體把他們的私人信息隔離起來的權(quán)利，也只有他們自己可以選擇性的對外揭露?！半[私權(quán)的界限和內(nèi)容在不同的文化和個人中雖然不同，卻有共同的主題。隱私權(quán)可以看作是安全的一個方面，由相關(guān)利益集體權(quán)衡”。隱私的概念通常和西方文化聯(lián)系在一起，特別是英國和北美國家。這個概念并非全球皆有，有些國家是近些年才有的。 中國傳統(tǒng)文化中并無隱私權(quán)一說，所以中國人對自己的隱私既不敏感也不小心保護(hù)，相反，美國人更加注重他們的隱私權(quán)。這種差異在電影中也有所體現(xiàn)。

美國電影《楚門的世界》從一個獨特的視角向我們展示了這種權(quán)利。主角楚門從出生就一直生活在鏡頭前面，且一直未發(fā)現(xiàn)這個事實。楚門的生活通過成千上萬個隱藏的攝像頭一天24小時不間斷地向全球直播。制片人克里斯托弗給他制造不同的環(huán)境來捕捉楚門的真實表情和行為。為了防止楚門發(fā)現(xiàn)這個不真實的世界，克里斯托弗想盡辦法遏制他的冒險精神。后來，西爾維亞闖入楚門的虛幻世界，并和楚門墜入愛河。之后，她發(fā)起了一個“還楚門自由”的行動，希望楚門能夠從電視中走出來?！冻T的世界》向人們展示了隱私權(quán)是不可侵犯的權(quán)利。它同時警示我們必須尊重保護(hù)隱私權(quán)。楚門的生活也啟示觀眾，他們的生活只由自己掌控。中國有一部電影《無形殺》說明了隱私權(quán)意識的缺乏，講述了由于人肉搜索導(dǎo)致一個女人的死亡，這個女人在網(wǎng)上被通緝，因為她和別人有外遇。網(wǎng)友們跟隨調(diào)查她的情人，認(rèn)識她的路人都不斷質(zhì)問她。后來人們在海灘上發(fā)現(xiàn)了她的無頭尸體，這部電影涉及到了 網(wǎng)絡(luò)搜索觸及隱私的問題。

2 特殊人群的權(quán)利

西方國家非常注重特殊人群的權(quán)利，雖然并不是每個人都有可能享受這些權(quán)利，但他們對這些平等的權(quán)利卻有很強的意識。例如艾滋病患者和同性戀者的權(quán)利。

《費城故事》是好萊塢第一部涉及艾滋病、同性戀和同性戀歧視的主流電影，改編自吉爾弗雷·鮑爾斯的真實經(jīng)歷。吉爾弗雷是首個因艾滋病受歧視而狀告貝克·麥克肯茲公司的律師。這部電影涉及到難以被公眾接受的話題——艾滋病和同性戀，披露了對這些特殊人群的社會隔離和歧視。另一部2008年出品的傳記式電影《米爾克》，講述了第一位公開同性戀身份、后當(dāng)選為加州議員的政治家哈維·米爾克一生都為同性戀者爭取合法權(quán)利的故事。這說明西方人強烈的平等意識，無論多艱難，都要為平等奮斗。

中國一部類似主題的電影《喜宴》，反映了中國人對同性戀的否定、拒絕態(tài)度。電影講述高偉同在紐約的生活。他有一個成功的事業(yè)，和他的同性戀愛人賽蒙關(guān)系很融洽，而他在 臺灣的父母卻不知此事，一直盼著他早日娶妻生子。因此，在賽蒙的同意下，偉同和一個漂亮的中國姑娘薇薇說定假結(jié)婚。后來，薇薇引誘醉酒的偉同而懷孕。偉同不得不將真相告訴他母親。他母親極為震驚，但堅持不要將此事告訴他的父親，偉同也不敢告訴他的父親，因為他父親剛中風(fēng)復(fù)原，難以接受這樣的打擊。最后，薇薇決定把孩子生下來，并希望賽蒙留下來做孩子的另一個爸爸。在中國的環(huán)境下，人們很難接受同性戀，特別是對于那些傳統(tǒng)的父母來說。因此，同性戀者也不敢讓周圍人知道，怕他們在背后議論紛紛。

四 小結(jié)

本文通過對中西方電影的對比分析，可以看出中西方文化都有其獨特之處。隨著社會的 發(fā)展，兩種文化自身所存在的問題也日益顯露出來，都面臨著嚴(yán)峻的考驗。西方文化中的極端個人主義以及無權(quán)威的狀態(tài)，使得社會問題突出；而中國文化中的“無為”思想，也讓中國在很多方面落后于西方發(fā)達(dá)國家。因此，西方向東方取經(jīng)，東方向西方看齊，東西方民族相互取長補短，這是中西方文化重新獲得活力和新生的唯一出路，也是兩種文化發(fā)展的必然趨勢。

參考 文獻(xiàn)：

[1] 于杰：《都是刮痧惹的禍——從〈刮痧〉談中西文化差異》，《山東外語教學(xué)》，2003年第4期。

[2] 王俊霞：《美國的個人主義與中國的集體主義》，《佳木斯大學(xué)社會 科學(xué)學(xué)報》，2005年第2期。

[3] 劉小晨：《關(guān)于女性與自我價值的思考：〈克萊默夫婦〉的啟示》，《江西教育學(xué)院學(xué)報》（社科版），2008年第2期。

[4] 王國峰：《從影視作品看中西文化差異》，山東大學(xué)2008年碩士 論文。