道德示范和失范心得體會(huì)實(shí)用 道德失范的感想(8篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

對(duì)于道德示范和失范心得體會(huì)實(shí)用一

2.君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮

3. 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用?！诟駹?/p>

4.有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無暇旁顧?！嚳?/p>

5.應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 ——德謨克利特

6.音樂是唯一可以縱情而不會(huì)損害道德和宗教觀念的享受。——愛迪生

7.最高的道德就是不斷地為人服務(wù)，為人類的愛而工作?！R卡連柯

8.修養(yǎng)之于心地，其重要猶如食物之于身體?！ㄒ了?/p>

9.生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花?！Ｄ?/p>

10.人世間最惡劣的謊言自己欺騙自己?！葼栦?/p>

11.真誠才是人生最高的美德?！獑疼?/p>

12.一清如水的生活，誠實(shí)不斯的性格，在無論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會(huì)對(duì)峙肅然起敬。在巴黎，真正的道德，是跟一顆鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞?！蜖栐?/p>

13.一個(gè)人必須把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪費(fèi)在任何別的事情上?！蟹蛲袪査固?/p>

14.修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上?！獝勰?/p>

15.習(xí)氣那個(gè)怪物，雖然是魔鬼，會(huì)吞掉一切的羞恥心，也會(huì)做天使，把日積月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便飯?！勘葋?/p>

16.無論你出身高貴或是低賤，都無關(guān)宏旨。但你必須有做人之道?！璧?/p>

17.道德美，包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛?！獛焐?/p>

18.道德能幫助人類社會(huì)升到更高的水平，使人類社會(huì)擺脫勞動(dòng)剝削制?！袑?/p>

19.道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。——赫爾巴特

20.仁義為友，道德為師。

21.德成而上，藝成而下。

22.德比于上，欲比于下。

23.道德是自由的保衛(wèi)者。

24.道德當(dāng)身，不以物惑。

25.進(jìn)行道德教育要認(rèn)真。

26.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬金元給了盜賊，也沒法兒指望他從此不偷不盜。 ——克雷洛夫

27.人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。 ——契訶夫

28.人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。——列夫·托爾斯泰

29.那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律?！档?/p>

30.沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。——羅曼·羅蘭

31.良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。 ——馬克思

32.歷史使人聰明，詩歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯。

33.道德中最大的秘密是愛?！?/p>

34.道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。——馬克思

35.道德首先被要求的是支配自己。——康德

36.道德是永存的，而財(cái)富是每天都在更換主人的?！ＥD

37.美德可以打扮一個(gè)人，而財(cái)富只有裝飾房子?！?dú)W洲

38.不會(huì)寬容人的人，是不配受到別人的寬容的?！悹柲?/p>

39.即使品德穿著襤褸的衣裳，也應(yīng)該受到尊敬?！?/p>

40.共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上?！R雅可夫斯基

41.感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提?！?jiǎng)P洛夫

42.法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律?！挚?/p>

43.道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰輕率不守紀(jì)律頹廢等不良行為。——夸美紐斯

44.道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，而道德和才藝卻可以是一個(gè)凡人成為不朽的神明?！勘葋?/p>

45.當(dāng)你往前走的時(shí)候，要一路撒下花朵，因?yàn)橥瑯拥牡缆纺憬^不會(huì)再走第二回?！?dú)W文

46.智慧和德行，有如一輛車的`兩個(gè)輪子?！毡?/p>

47.不守時(shí)間就是沒有道德?！缮?/p>

48.道德的損害是良心的完全麻痹。——芥川龍之介

49.遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。——亞里士多德

50.以為智慧比美德更重要的人，會(huì)失去自己的智慧?！q太人

51.半截粉條猶愛惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人?！焯亓?/p>

52.土扶可城墻，積德為厚地?！畎?/p>

53.自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。——鄒韜奮

54.我們有無產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代?！永飳?/p>

55.不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。——張衡

56.在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德?！系滤锅F

57.如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念?！返傥纳?/p>

58.人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的?！踉X夫

59.感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提?！?jiǎng)P洛夫

60.夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮

61.如果沒有德行，人類就是一種忙碌、有害和可憐的生物，不會(huì)比任何一種渺小的害蟲更優(yōu)越。——培根

62.因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！招兄?/p>

63.道德不是良心的可卑的機(jī)謀，而是斗爭(zhēng)和艱難，激情和痛苦?！旭R斯·曼

64.道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷?！?/p>

65.道德方面的偉大，就在于對(duì)朋友始終不渝的愛，對(duì)敵人不可磨滅的恨?！R辛

66.道德活動(dòng)既受政府長官支配，又受良心的制約?！蹇?/p>

67.德如名香，碎之益烈。

68.商人不言商是不道德的。

69.不守時(shí)間就是沒有道德。

70.有真道德，必生真膽量。

71.服民以道德.漸民以教化。

72.以至誠為道，以至仁為德。

73.美，是道德上的善的象征。

74.德者才之主，才者德之奴。

75.德者，本也；財(cái)者，末也。

76.誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān)；誰在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒?！_迪

77.有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無暇旁顧。——鄧肯

78.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——?jiǎng)?/p>

79.如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落?！业铝_

80.壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改?！死茁宸?/p>

81.奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易

82.理智要比心靈為高，思想要比感情可靠?！郀柣?/p>

83.讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧！——孟德斯鳩

84. 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾

85.良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。——馬克思

86.當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼?！袑?/p>

87.我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾?/p>

88.人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！?/p>

89.蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。

90.對(duì)于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。

對(duì)于道德示范和失范心得體會(huì)實(shí)用二

人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做?”的問題。“我應(yīng)該怎么做?”包括兩個(gè)方面：

一是我應(yīng)該怎么做事?

二是我應(yīng)該怎么做人?

二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。

一種道德信仰的確立，代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的形成，又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。

在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動(dòng)者，未之有也，不誠未有能動(dòng)者也?！泵献铀f的“誠”是真實(shí)無欺的意思。天是真實(shí)無欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無欺。達(dá)到至誠就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠”，認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。

誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。

令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。

對(duì)于道德示范和失范心得體會(huì)實(shí)用三

尊敬的老師、同學(xué)們：

大家好：今天我演講的題目是《做一個(gè)有道德的人》。

道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗;道德是一扇窗，窗外是美好的天空;道德是一片天空，它孕育著無數(shù)純潔的心靈。

做一個(gè)有道德的人，很多人都覺得很難。其實(shí)，道德離我們很近很近，近得觸手可及。比如，見到老師時(shí)說聲您好;同學(xué)之間互相幫助;誠實(shí)守信，不說謊話;保護(hù)環(huán)境，愛護(hù)花草樹木等等。我相信，每個(gè)人都做到的話，社會(huì)將變得更加美好。

同學(xué)們：我們?cè)?jīng)學(xué)過這樣一個(gè)故事。冬天到了，下了幾場(chǎng)大雪，兔媽媽要出去找食物，它擔(dān)心小白兔孤單，就和小白兔堆了一個(gè)白白胖胖的雪人，雪人一下子活了，它調(diào)皮地眨著眼睛，朝小白兔笑呢。兔媽媽跟小白兔說了些話，然后就走了。小白兔跟雪孩子高高興興地玩了起來，玩了一會(huì)會(huì)，小白兔覺得有些冷，就回到屋里，點(diǎn)燃柴火，呼呼地睡著了。屋外的雪孩子看見小白兔家躥出的火苗，急匆匆地跑過去，勇敢地沖進(jìn)屋里，救出了小白兔，自己卻融化了。多么善良的雪孩子，為了救出小白兔獻(xiàn)出了自己的生命。雪孩子雖然融化了，但我們相信，它一定會(huì)永遠(yuǎn)留在小白兔的記憶中。它提醒小白兔，也提醒我們每個(gè)小朋友，在危難之中應(yīng)如何對(duì)待朋友。

道德有時(shí)是渺小的，多做一個(gè)動(dòng)作，多說一句話，你就已經(jīng)獲得了道德。

比如在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題;在公交車上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座;在上學(xué)路上我們扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹;在校園內(nèi)我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

人們常說：道德是石，敲出希望之火;道德是火，點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈，照亮人生之路;道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。

同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。

對(duì)于道德示范和失范心得體會(huì)實(shí)用四

1、是個(gè)懂事的孩子，雖然在進(jìn)入青春期后獨(dú)立自主意識(shí)逐漸增強(qiáng)，時(shí)常會(huì)堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，但是還是能夠接受父母的意見。他生活自立能力較強(qiáng)，能夠比較自覺努力地學(xué)習(xí)，對(duì)美術(shù)和音樂的興趣比較濃，會(huì)經(jīng)常閱讀一些相關(guān)的課外書。

2、xx同學(xué)學(xué)習(xí)認(rèn)真勤奮，書寫端正，字體大方漂亮，作業(yè)完成相當(dāng)好，并能遵守各項(xiàng)規(guī)章制度，尊敬師長，關(guān)心集體，幫助同學(xué)，一直受老師同學(xué)的好評(píng)。但在學(xué)習(xí)上也要更注意學(xué)習(xí)方法，這樣才會(huì)有更大的進(jìn)步!

3、xx同學(xué)誠實(shí)謙虛，待人真誠，熱愛班級(jí)，勞動(dòng)積極，與同學(xué)友好相處;學(xué)習(xí)上勤奮刻苦，作業(yè)及時(shí)完成，但成績不很穩(wěn)定，個(gè)別科目有所下滑，望合理安排時(shí)間，注意學(xué)習(xí)方法，才能不斷進(jìn)步!

4、,在老師眼里，你是一個(gè)聰明，活潑善于開動(dòng)腦筋，勇于探索，富有進(jìn)取心的好學(xué)生。你熱愛班級(jí)，樂于助人，并能知錯(cuò)就改。但是你總是跌倒在同一個(gè)地方，是否自己應(yīng)該多加思考，找出原因?其實(shí)這道理我也給你說明白，關(guān)鍵的是你有沒有認(rèn)真去做!

5、你是個(gè)平凡而又樸實(shí)的女孩，你思想健康，蓬勃上進(jìn)，你性格開朗，又能明辨是非，你時(shí)常默默無聞，但與你交談時(shí)，你能侃侃而談，你渴望學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，但成績又不盡人意，你常常矛盾、信心不足，要知道前進(jìn)的道路不會(huì)一馬平川。 愿你策馬前行，快馬加鞭!

6、誠實(shí)、文靜是你良好的一面;能積極參加勞動(dòng)，努力為班級(jí)爭(zhēng)取榮譽(yù)是你優(yōu)秀的一面;但學(xué)習(xí)則是你薄落的一面。老師知道你也很努力學(xué)習(xí)，所以你缺少是學(xué)習(xí)的方法，記住好的學(xué)習(xí)方法能達(dá)到事半功倍的效果。當(dāng)能也可以向x同學(xué)學(xué)習(xí)，多和她探討，你一定會(huì)有很大的收獲的。

7、希望該孩子在校能遵守學(xué)校的一切規(guī)章制度，能尊師愛友，虛心求進(jìn)，能以優(yōu)異的成績回報(bào)老師，回報(bào)父母。希望老師多一點(diǎn)道德教育，多一點(diǎn)學(xué)習(xí)難點(diǎn)，不要讓孩子認(rèn)為上了大學(xué)就等于進(jìn)了天堂。現(xiàn)在的孩子有一股傲勁，希望老師嚴(yán)加管教，循循誘導(dǎo)，使孩子走向社會(huì)時(shí)，是一個(gè)成功的人材。

8、該生在校上課認(rèn)真聽課，作業(yè)獨(dú)立完成，尊敬師長，積極參加勞動(dòng)，有較強(qiáng)的表現(xiàn)能力，學(xué)業(yè)成績較好，望今后再接再厲，爭(zhēng)取更好的成績。

9、該生在校關(guān)心同學(xué)，遵守班級(jí)紀(jì)律，積極參加各項(xiàng)有益活動(dòng)，上課認(rèn)真聽講，作業(yè)及時(shí)完成，學(xué)習(xí)目的性較明確，本學(xué)期學(xué)業(yè)成績有很大提高，望今后再接再厲爭(zhēng)取更好的成績。

10、xx同學(xué)在校表現(xiàn)較好，能自覺遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度。上課專心聽講，積極思考，學(xué)習(xí)成績良好。望今后能在勤奮學(xué)習(xí)之余多參加一結(jié)些有益的活動(dòng)，使各方面素質(zhì)都得到提高!

11、謝謝您這一學(xué)期來對(duì)孩子的教育，無微不至的關(guān)心與幫助，使他的學(xué)習(xí)成績又有了突飛猛進(jìn)的提高。作為家長我也會(huì)好好督促孩子學(xué)習(xí)，更希望他的成績?cè)絹碓桨簟?/p>

對(duì)于道德示范和失范心得體會(huì)實(shí)用五

是xx縣國稅局北周莊分局副局長，他勤勤懇懇，愛崗敬業(yè)，廉潔奉公，無怨無悔，以其高尚的道德情操、勤奮踏實(shí)的工作、清廉簡(jiǎn)樸的作風(fēng)展現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員的精神風(fēng)貌。曾多次受到市局嘉獎(jiǎng)，兩次被評(píng)為全市國稅系統(tǒng)優(yōu)秀稅務(wù)工作者，20xx、20xx年度獲得xx縣國稅局先進(jìn)個(gè)人榮譽(yù)稱號(hào)。

多年以來，他從最基層干起，工作中，他無論做什么工作，擔(dān)任何種角色，對(duì)待工作總是兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍。在別人認(rèn)為無事可干的崗位，他總是覺得有干不完的工作，而且干得有聲有色。每天，他總是把辦公室打掃得干干凈凈，為的是給稅務(wù)人員提供一個(gè)好的工作環(huán)境，為的是給納稅人留下好的印象。生活中的他注意勤儉節(jié)約、艱苦樸素，比如說收集一些因打印或復(fù)印有問題的紙張，用于打印臨時(shí)性的不需存檔的各類資料，全年累計(jì)收集的這類紙張就達(dá)三百張。近年以來的稅收征管改革對(duì)稅收業(yè)務(wù)的要求都較高，面對(duì)繁瑣復(fù)雜的稅務(wù)知識(shí)，沒有畏懼、后退，他勤奮刻苦，謙虛謹(jǐn)慎，抓緊一切時(shí)間，一切機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)。嚴(yán)于律己，積極主動(dòng)地完成上級(jí)下達(dá)的各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，認(rèn)真學(xué)習(xí)各項(xiàng)法律法規(guī)，認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀精神，不斷提高自身的政治覺悟和思想覺悟。在學(xué)習(xí)中對(duì)于不懂的問題或者遇到難題時(shí)，他便主動(dòng)去向其他同志尋找?guī)椭?。一次不懂再問，第三次，第四次……直到徹底清楚為止。他從不懈怠，始終懷著較強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感，腳踏實(shí)地做好本職工作。為提高對(duì)風(fēng)險(xiǎn)企業(yè)管理的能力和水平，他經(jīng)常廢寢忘食地鉆研稅收業(yè)務(wù)問題，利用一切可以利用的時(shí)間，學(xué)習(xí)稅收征管法及實(shí)施細(xì)則，還利用網(wǎng)絡(luò)下載相關(guān)稅收政策和有關(guān)的操作規(guī)程提高自己的綜合素質(zhì)。在日常管理中遇到政策業(yè)務(wù)問題時(shí)，及時(shí)翻閱有關(guān)的文件，做到從實(shí)踐中來，到實(shí)踐中去。

位不在高，廉潔則名，權(quán)不在大，廉政則靈--深諳這個(gè)道理。由于與納稅人長期打交道，靠他誠信的服務(wù)，與大家建立起樸素的感情，一些納稅人為了表達(dá)心愿，主動(dòng)提供一些好處，被他一次次地謝絕了。在日常工作中，他也經(jīng)常遇到同學(xué)、朋友打招呼的情況，在任何情況下，他總是在政策允許的范圍內(nèi)，去幫忙解決，并不因?yàn)槭峭瑢W(xué)和朋友而忘記原則。特別是在處理一些朋友吃請(qǐng)的問題上，如果自己知道與工作有關(guān)系的飯桌，總是婉言相拒。對(duì)一些確實(shí)不符合政策規(guī)定與工作要求的涉稅事項(xiàng)，都能夠主動(dòng)與同學(xué)、朋友取得聯(lián)系，解釋稅法規(guī)定要求，說明不能辦理的原因。工作中，他經(jīng)常用“吃人的嘴短，拿人的手軟“這句話告誡自己，拒絕吃請(qǐng)已無計(jì)其數(shù)，用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)了國稅干部在人民心目中的良好形象。

工作中，經(jīng)常深入納稅戶調(diào)查研究，宣傳政策，義務(wù)輔導(dǎo)納稅人進(jìn)行帳務(wù)處理，努力融洽征納關(guān)系。在日常稅收管理中，他能夠做到“換位思考“，將辦稅人員放在平等的位置上，切實(shí)做好稅收服務(wù)工作。他認(rèn)為，當(dāng)前企業(yè)財(cái)務(wù)人員工作量大，需要應(yīng)用的各種稅務(wù)、財(cái)務(wù)軟件較多，另外還要對(duì)口財(cái)政部門、地稅部門等。在與財(cái)務(wù)人員打交道的過程中，他主要采取以下服務(wù)方式：一是提醒服務(wù)，提醒新納稅戶按時(shí)申報(bào) ,提醒稅負(fù)偏低的企業(yè)自查自糾。二是對(duì)企業(yè)做好輔導(dǎo)服務(wù)，輔導(dǎo)企業(yè)按規(guī)定期限、規(guī)定要求上報(bào)納稅資料，避免因工作繁忙給納稅人增加不必要的往返麻煩。為掌握納稅人申報(bào)的真實(shí)性，他充分運(yùn)用各種信息資料，綜合分析行業(yè)總體稅收狀況，具體分析企業(yè)相關(guān)納稅情況與其銷售收入實(shí)現(xiàn)利潤等指標(biāo)的對(duì)應(yīng)關(guān)系，做到三對(duì)比。一是將納稅人當(dāng)期涉稅指標(biāo)與歷史指標(biāo)比;二是與同行業(yè)的涉稅指標(biāo)比;三是將實(shí)物庫存與帳面記錄比，分析測(cè)算納稅人實(shí)際納稅與應(yīng)納稅額的差距，找出問題，嚴(yán)格遵照“應(yīng)征不漏，應(yīng)免不征“的原則，做到依法征收，確保了征管工作健康有序的開展。

不僅業(yè)務(wù)上百煉成鋼，而且始終如一地保持著對(duì)困難群體關(guān)愛，服務(wù)社會(huì)的真情。逢年過節(jié)，他都會(huì)到敬老院看望孤寡老人。經(jīng)常為困難戶搭建豬舍、羊棚，送去農(nóng)藥化肥，資助其孩子上學(xué)等。在得知汶川縣發(fā)生8級(jí)地震的消息后，他第一時(shí)間捐款600多元錢，并交納特殊黨費(fèi)1000元。在那些日子里，一下班就投入到社區(qū)的抗震救災(zāi)活動(dòng)中，成為一名名符其實(shí)的社區(qū)編外工作人員。在得知社區(qū)內(nèi)一位同志赴參加抗震救災(zāi)工作后，家中老小需要照顧時(shí)，他就招呼自己的家屬承擔(dān)幫助接送小孩來回學(xué)校的義務(wù)。在得到社區(qū)贊評(píng)時(shí)，他說：“雖然我不能去一線，但我可以為去一線的同志提供一些幫助，讓他們?cè)谇胺礁残膸椭鸀?zāi)區(qū)建設(shè)，我心里特好受?！?/p>

多年以來,始終把熱心社會(huì)公益事業(yè)作為奉獻(xiàn)之本，在愛心活動(dòng)中體現(xiàn)稅務(wù)干部的質(zhì)樸和文明，彰顯稅務(wù)干部的素質(zhì)和風(fēng)格。事情雖小，但就是在這平凡的小事中，卻透視出一個(gè)普通稅官的高尚情操，他勤勉樸實(shí)，寬厚善良的拳拳愛心有目共睹，有口皆碑。每年考核他都會(huì)獲得高分，每次測(cè)評(píng)他都被人們稱頌。在他的身上看到了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)，看到一名當(dāng)代優(yōu)秀稅官的風(fēng)范。

對(duì)于道德示范和失范心得體會(huì)實(shí)用六

不知什么時(shí)候開始，一群笨偷——小螞蟻不請(qǐng)自來，住進(jìn)了我家新裝修沒多久的墻壁里，它們不僅偷吃我的蜂蜜，搬走我的白糖，還沾污我的餐具、紅酒。不僅如此，當(dāng)我們一家人就餐時(shí)，它竟然也爬上了餐桌，當(dāng)我在房間里度步思考時(shí)，有時(shí)竟然也看到它在地上晃蕩，面對(duì)此景，何止是火冒三丈啊。

其實(shí)，這些小東西是很笨的，更談不上思考了。比如當(dāng)它們偷吃蜂蜜時(shí)，竟然不知道蜂蜜是液體會(huì)沉，以至我的蜂蜜罐里浸滿了它們同類的尸體，當(dāng)它們侵入我的白糖罐搬白糖時(shí)竟會(huì)迷失了方向，在那迷宮般的糖堆里打轉(zhuǎn)。我就奇了怪了，這么笨的小東西是怎么在這充滿了智慧的世界上生存下去的?

不過要消滅它們卻也有一定難度，由于它們住在墻壁里，要找出它們巢穴的準(zhǔn)確位置比較難，而且更為主要的是即使找到了，礙于裝修好不足二年的墻壁和家俱，卻顯得有些無可奈何。這里我突然想到了我小時(shí)候玩的一個(gè)叫“誘螞蟻”的游戲，小時(shí)候在農(nóng)村，閑著沒事時(shí)，我們一群小伙伴就用小動(dòng)物(如蜻蜓、蒼蠅之類)的尸體去引誘螞蟻傾巢出動(dòng)來搬，然后就用水或火來殺死，這是當(dāng)時(shí)我和小伙伴們玩得最起勁的游戲之一。

在一個(gè)星期天，我決定如法炮制。由于沒有小動(dòng)物的尸體，我決定提高檔次，用它們最喜歡的冰糖，我從密封的罐里找出一小塊冰糖，看準(zhǔn)了一只正在找食物的螞蟻，突然把冰糖放在它的面前。一開始時(shí)它還嚇了一跳，以為突然來了一個(gè)什么大怪物，不一會(huì)，發(fā)現(xiàn)這怪物不會(huì)動(dòng)，對(duì)它沒有威脅，它就試著用觸角去碰了碰，沒反應(yīng)，再進(jìn)一步用嘴去添一添，發(fā)覺正是它喜歡的美味，它似乎一下了來了精神，它快速圍著小冰糖塊轉(zhuǎn)了一圈多，然后又倒著轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，又用嘴添了添，確認(rèn)這正是它們的美食后，似乎更有點(diǎn)興高采烈了。它快速地往回跑，從墻壁踢腳線和地鋼磚間的一個(gè)小縫隙中鉆了進(jìn)去。我不竟暗自得意：小東西，連這么簡(jiǎn)單的引誘你都看不出來，我看你怎么活。

不一會(huì)，原地又鉆出二只小螞蟻，快速來到冰糖處，繞著糖塊正著反著轉(zhuǎn)了幾圈，其中一只還用觸角去碰了碰，再用嘴去添了添，然后它們就分開了，其中一只留在原地，另一只則又快速返回巢穴，不一會(huì)，踢腳線和地鋼磚間的小縫隙中又鉆出螞蟻來，一只、二只、三只……成群結(jié)隊(duì)地出來了，直奔糖塊處而去，這次它們也不再用觸角去碰，就直接用嘴去啃了，它們有的站在地鋼磚上吃，擠不下的、夠不著的就直接爬上冰糖塊，從上往下吃，把這塊冰糖圍得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，而更多的螞蟻正源源不斷地趕來，路上形成一條浩浩蕩蕩的螞蟻隊(duì)伍。不一會(huì)有的開始往家里走了，似乎是吃飽了又似乎是去通知更多的螞蟻來一起享用。奇怪的是這次它們只拼命地吃并沒有要往家搬的意思，記得小時(shí)候螞蟻是把小動(dòng)物往家搬的，現(xiàn)在怎么不搬了?進(jìn)化了還是習(xí)性改變了?

這時(shí)我突然想，它們既然不往家里搬，那第一個(gè)發(fā)現(xiàn)冰糖的螞蟻要是不回去告訴別的螞蟻，那這塊冰糖就是它一個(gè)的了，別的螞蟻也不一定會(huì)剛好找到這里來呀，那就足夠它躺在冰糖塊上享用一二個(gè)月的了，它怎么還要傻乎乎的回去告訴其它螞蟻呢?這時(shí)，我又突發(fā)奇想，現(xiàn)在要是有一個(gè)人類突然發(fā)現(xiàn)這么個(gè)寶藏(冰糖對(duì)于螞蟻就好像寶藏之與人類)，他(或她)會(huì)怎么辦呢?他(或她)會(huì)去告訴同事嗎?會(huì)去告訴小區(qū)的鄰居嗎?會(huì)去告訴他或她的國家嗎?以現(xiàn)實(shí)情況看，我猜99.9%是不會(huì)的了，不僅不會(huì)，我估計(jì)他(或她)還會(huì)把它隱蔽起來或設(shè)置陷阱以防被其它人看到拿去。實(shí)際上，從現(xiàn)實(shí)社會(huì)的情況看，不要說這些意外的無主財(cái)物，有些已有主即已明確是別人家的財(cái)物，卻還總有那么一些人在挖空心思地想要把它占為己有，君不見，為了占有別人的財(cái)物，有殺人搶劫的、有偷竊的、有行騙的、有以權(quán)謀私的、有以次充好的、有不顧別人死活亂排污的等等;往細(xì)里說，比如各種各樣的電話詐騙、短信詐騙以及地溝油、毒奶粉、毒淀粉、毒生姜、毒韭菜、毒豆芽、染色饅頭、塑化劑、瘦肉精、蘇丹紅鴨蛋、老鼠肉做的羊肉……總之一句話為了搶占別人的財(cái)物而不顧別人的死活，什么事都干得出。

老子曾說過“不尚賢，使民不爭(zhēng);不貴難得之貨，使民不為盜;不見可欲，使民心不亂?！笨煽纯船F(xiàn)實(shí)社會(huì)，奢侈品、富翁及排行榜都聽得耳朵生繭，現(xiàn)在是污染環(huán)境越多、掠奪資源越多、掙的錢越多、得到的頭銜和榮譽(yù)就越多，只要錢多其它的錯(cuò)誤幾乎可以不論，即使偶而有批評(píng)富翁或“富二代”、“官二代”生活奢靡的，可那口吻卻分明是羨慕，巴不得那被批評(píng)者就是自己，活生生的一個(gè)笑貧不笑娼。在這樣的社會(huì)里，道德還會(huì)在人的腦子里被想起嗎?再看教育，現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的從小孩開始就要“不能輸在起跑線上”，然后整個(gè)社會(huì)向他(她)們灌輸?shù)木褪歉?jìng)爭(zhēng)、排名、考試，可曾教育過要友愛、團(tuán)結(jié)、互助?這樣一來，本來應(yīng)是親如兄弟的同學(xué)活生生地成了你死我活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。為了排名可以不擇手段。嗚呼，這樣的“智慧”又有多大意思呢?團(tuán)結(jié)、友愛、親情、道德這一切都已成了真正的奢侈品了……

這時(shí)，我再回過頭看了看在地上正吃得歡的一群沒有“智慧”的小動(dòng)物，不竟悲從中來：難道人類真的不應(yīng)該擁有“智慧”嗎?螞蟻，螞蟻，我怎么忍心殺你啊，我多么希望我是你的同類啊。

對(duì)于道德示范和失范心得體會(huì)實(shí)用七

今年暑假，根據(jù)思想政治理論課的要求我跟著我院金東區(qū)社會(huì)實(shí)踐隊(duì)來到澧浦鎮(zhèn)進(jìn)行了為期10天的實(shí)地普法平安宣傳，這次充實(shí)而又難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷給我?guī)砹颂貏e深刻的影響。

實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí)，而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的，與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問題。所以在大學(xué)期間我覺得多與社會(huì)接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問題，對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。

采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐，組員有xx人

(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳

我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密相關(guān)的法律知識(shí)以及有關(guān)平安的詩歌。同時(shí)我們總結(jié)了宣傳標(biāo)語：平安在心，普法在行。另外我們利用網(wǎng)上的村民信箱給澧浦鎮(zhèn)村民寫了一封普法平安宣傳的信，取得了良好的效應(yīng)。也在廣播上進(jìn)行法律知識(shí)三字經(jīng)的宣傳，受到當(dāng)?shù)卮迕竦暮迷u(píng)。

(二)我們來到幼兒園給小朋友們進(jìn)行平安知識(shí)的宣講

在實(shí)踐期間，我們也注意到兒童這一相對(duì)弱勢(shì)的群體，認(rèn)為很有必要對(duì)其進(jìn)行平安知識(shí)的教育。于是我們聯(lián)系了一家當(dāng)?shù)氐挠變簣@，給小朋友們上課。我們教他們學(xué)認(rèn)交通標(biāo)識(shí)、知識(shí)問答，還進(jìn)行了簡(jiǎn)單的兒歌朗誦比賽。不僅他們學(xué)到了知識(shí)，我們也體會(huì)到了當(dāng)老師的感覺，專業(yè)理論知識(shí)更好的結(jié)合了實(shí)際，這也是不可多得的經(jīng)歷。

(三)配合區(qū)政法委等部門進(jìn)行問卷調(diào)查

因?yàn)榻衲晡覀冋憬≌谶M(jìn)行“平安浙江”創(chuàng)建活動(dòng)，金東區(qū)也進(jìn)行了具體的實(shí)施?，F(xiàn)在活動(dòng)開展差不多了，要進(jìn)行群眾滿意度調(diào)查以發(fā)現(xiàn)還存在的問題和不足，從而更好的改善。正好這和我們實(shí)踐隊(duì)平安宣傳相一致，加上我們大學(xué)生也有這樣的經(jīng)驗(yàn)，于是我們利用一天的時(shí)間在澧浦鎮(zhèn)上進(jìn)行了問卷調(diào)查。

(四)舉行法律知識(shí)燈謎活動(dòng)

法律條例是枯燥而乏味的，為了增加村民們的興趣使他們主動(dòng)且更好的了解法律知識(shí)，我們特地準(zhǔn)備了法律知識(shí)燈謎活動(dòng)。我們從專業(yè)書上找了一些題目，寫在卡紙上，綁上漂亮的絲帶，系在紅繩子上，非常的漂亮。當(dāng)天村民們也非常的熱情，競(jìng)相回答問題，也得到了一份小禮物。一位老爺爺說這種活動(dòng)應(yīng)該經(jīng)常舉行，形式很好，這給了我們莫大的鼓勵(lì)。

(五)進(jìn)行流動(dòng)模擬法庭的表演

我們給政府工作人員、村官們以及村民代表進(jìn)行了一場(chǎng)模擬法庭的表演。我們精心準(zhǔn)備了一場(chǎng)民庭和一場(chǎng)刑庭，都是生活中經(jīng)常存在的案例。之后鎮(zhèn)長說我們這樣的表演很有實(shí)際意義，現(xiàn)在是法制社會(huì)，村民們更應(yīng)該知道要通過法律的途徑來解決問題。

(六)進(jìn)行宣傳模式的調(diào)研

因?yàn)榍皫滋煳覀冞M(jìn)行了群眾滿意度的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)這的群眾普遍反映宣傳不夠到位。于是我們覺得很有必要進(jìn)行新農(nóng)村宣傳模式的調(diào)查，以發(fā)現(xiàn)存在的問題，從而出謀劃策以找到可行的科學(xué)的宣傳模式。

“千里之行，始于足下”，這10天短暫而又充實(shí)的實(shí)踐，我認(rèn)為對(duì)我走向社會(huì)起到了一個(gè)橋梁的作用、過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個(gè)重要步驟，對(duì)將來走上工作崗位也有著很大幫助。

向他人虛心求教、遵守組織紀(jì)律和與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)大多來自學(xué)長和領(lǐng)導(dǎo)的教導(dǎo)，這是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)踐也讓我深刻了解到，在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問題。對(duì)于自己這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的人來說，需要學(xué)習(xí)的東西很多，他們就是的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛?，我可以向他們學(xué)習(xí)很多知識(shí)和道理。

大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的途徑，親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己，用書本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)!

10天的實(shí)踐，我感覺自己長大不少，終于認(rèn)識(shí)到校園其實(shí)還是很小的，雖然它占地千余畝，但它僅僅是社會(huì)的一小部分，僅僅是一個(gè)引導(dǎo)人的機(jī)構(gòu)。在學(xué)校，我們學(xué)的是理論，講的是道德文化，而走出校門，步入社會(huì)，我們學(xué)的便是素質(zhì)與能力，講的便是氣質(zhì)與內(nèi)涵，但兩者還是相通的，為的都是順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，求的都是出類拔萃。所以從現(xiàn)在開始我就應(yīng)該不斷充實(shí)自己的思想文化，提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，更應(yīng)該不斷增強(qiáng)各方面的實(shí)踐能力，以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)。

對(duì)于道德示范和失范心得體會(huì)實(shí)用八

一年級(jí)新生入學(xué)不久，學(xué)糊口動(dòng)力特別強(qiáng)，活躍好動(dòng)，特別是男孩子，又跑又叫的，注意力難以集中，學(xué)習(xí)習(xí)慣還處于自由散漫型狀態(tài)。在這個(gè)過程中進(jìn)行思惟品德教育就顯得尤為重要，希望通過本冊(cè)教學(xué)，努力使學(xué)生養(yǎng)成良好的糊口、學(xué)習(xí)習(xí)慣，正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。

1、低年段教科書將課標(biāo)提出的三經(jīng)四緯課程框架，三經(jīng)，即：兒童與自我，兒童與社會(huì)，兒童與自然，四緯，即：健康平安地糊口，愉快積極地糊口，負(fù)責(zé)任、有愛心地糊口，脫手動(dòng)腦、有創(chuàng)意地糊口，用三篇課文和一個(gè)單元體驗(yàn)勾當(dāng)創(chuàng)造性地拓展為與兒童發(fā)生親近聯(lián)系的家庭、學(xué)校、自然、社會(huì)四大糊口場(chǎng)域，引領(lǐng)置身其中的兒童在4個(gè)糊口方面學(xué)習(xí)、勾當(dāng)、汲引，用空間邏輯取代了原教材的糊口事務(wù)和時(shí)間邏輯的編排。因?yàn)榧彝ナ莾和滦陨L的起點(diǎn)，然后從家庭走到學(xué)校，走向大自然，走上社會(huì)，由近及遠(yuǎn)，由小到大。低年級(jí)段每冊(cè)都由四大場(chǎng)域構(gòu)成，4冊(cè)教材縱向看，相同場(chǎng)域的主題單元內(nèi)容螺旋上升，凸顯兒童成長發(fā)展的脈絡(luò)，促進(jìn)兒童的社會(huì)性發(fā)展，構(gòu)成兒童習(xí)得道德涵養(yǎng)與法治意識(shí)的邏輯清晰又綜合立體的糊口畫面。

2、彰顯立德樹人，落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和法治意識(shí)教育的啟蒙

①社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育。

新教材將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容有機(jī)滲入在勾當(dāng)主題中。國度層面價(jià)值目標(biāo)：強(qiáng)盛、民主、文明、協(xié)調(diào)。體現(xiàn)的課文有：《我愛爸爸媽媽》、《幸福一家人》等;社會(huì)層面價(jià)值取向：自由、平等、公道、法治。體現(xiàn)的課文有：《我和伙伴一路玩》、《游樂園里真開心》、《與規(guī)則同業(yè)》、《紅路燈在站崗》等;小我層面價(jià)值準(zhǔn)則：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。體現(xiàn)的課文有：《我的新伙伴》、《可愛的校園》、《教員，您好》等。

②優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。

新教材精選了良多經(jīng)典古詩文，名人名言，農(nóng)諺等。如《門生規(guī)》《治家格言》，古詩《鋤禾》《游子吟》，《論語》“老吾老以及人之老”“不學(xué)禮無以立”“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”等傳統(tǒng)經(jīng)典，以“寶典箱”的形式呈現(xiàn)，將中華傳統(tǒng)美德中的“孝親、勤儉、自強(qiáng)、厚仁、貴和、好學(xué)”等等倫理觀念和行為規(guī)范有機(jī)融入教材，以“文”化“德”，使兒童的德性在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤中獲得滋養(yǎng)。

③法治意識(shí)教育的融入。

《青少年法治教育大綱》提出的小學(xué)階段目標(biāo)是“著重普及憲法常識(shí)，養(yǎng)成守法意識(shí)和行為習(xí)慣，讓學(xué)生感知糊口中的法、身邊的法，培育學(xué)生的國度觀念、規(guī)則意識(shí)、誠信觀念和遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣”。

3、營造兒童文化，增加兒童道德與法治學(xué)習(xí)、踐行的樂趣和成效。

新教材遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律，彰顯兒童糊口中的德育要素，著力營造濃郁的兒童文化，使之更加適應(yīng)兒童的天性，滿足兒童的需求，利用兒童文化的感染力，更好地影響兒童的人生價(jià)值觀、審美價(jià)值觀和道德價(jià)值觀。

新教材重塑了兩個(gè)小伙伴形象：盼盼和圓圓，他們是教室里兒童的同齡人，不時(shí)在學(xué)習(xí)過程中提出問題，與教室中的兒童互動(dòng)交流。

同時(shí)重塑了四個(gè)卡通動(dòng)物：康康熊、樂樂猴、愛愛鴿、創(chuàng)創(chuàng)鼠，形象活躍可愛，巧妙地出現(xiàn)在勾當(dāng)場(chǎng)景中，穿針引線，富有情趣地引導(dǎo)兒童健康平安地糊口、愉快積極地糊口、負(fù)責(zé)任有愛心地糊口、脫手動(dòng)腦有創(chuàng)意地糊口。

新教材中的勾當(dāng)小欄目，活躍形象，指向明白，起著規(guī)范教學(xué)內(nèi)容、引領(lǐng)教學(xué)勾當(dāng)?shù)淖饔?。如故事屋、游樂?chǎng)、音樂廳、觀察哨、碰碰車、寶典箱、誦讀臺(tái)、法治窗、實(shí)踐園、體驗(yàn)館、小論壇、加油站等。欄目內(nèi)的勾當(dāng)形式豐富多彩，如故事、游戲、下跳跳棋、小競(jìng)猜、小辯論、小制作、小養(yǎng)殖、誦讀、特長展示、歌曲賞識(shí)、童話劇表演等等，讓兒童喜聞樂見，有樂趣積極參與到教學(xué)勾當(dāng)中來。

新教材嘗試創(chuàng)作或改編了“微繪本“故事。配圖活躍明快，文字言簡(jiǎn)意賅，富有童趣，啟迪智慧。新教材華夏創(chuàng)、改編或選用兒歌童謠和歌曲，讓教材為兒童的歡喜世界。

繪本故事舉例：請(qǐng)翻開一上講義：p6《兔媽媽和兔寶寶》p28《孤獨(dú)的小豬》p42《大耳朵和小眼睛》p62《七只小猴去旅行》

兒歌舉例：請(qǐng)翻開一上講義：p14《唱兒歌感受愛》p26《找朋友》p29《一顆星》p40《刷牙歌》

教材這些濃濃的兒童文化的呈現(xiàn)，傳遞童心、童音，激發(fā)童真童趣，把德育目標(biāo)化難為易，化繁為簡(jiǎn)，更有效地讓低年級(jí)學(xué)心理解和接管，提高了教學(xué)的實(shí)效性。把講堂變成了暖暖的兒童樂園，使兒童獲得了潤物無聲的道德情操與法治意識(shí)的熏陶。

4、倡導(dǎo)現(xiàn)代學(xué)習(xí)體例，引領(lǐng)兒童在體驗(yàn)勾當(dāng)中汲引思辨能力，初步掌握解決問題的策略。

新教材中的“觀察哨”、“碰碰車”、“實(shí)踐園”、“體驗(yàn)館”等勾當(dāng)欄目，通過形式多樣的情境創(chuàng)設(shè)，在碰撞、探究、思辨、踐行中，幫助兒童獲得探求知識(shí)的能力，培育初步的科學(xué)精神和道德判斷能力，為兒童供給了更開闊的思維和行動(dòng)空間。

低年級(jí)《道德與法治》新教材摒棄灌輸式填鴨式的教學(xué)模式，通過主題鮮明的勾當(dāng)欄目推動(dòng)主題學(xué)習(xí)勾當(dāng)，以前輩的學(xué)習(xí)體例激發(fā)兒童自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)發(fā)展兒童的思維能力、探究能力和實(shí)踐能力。

新教材精選了良多經(jīng)典古詩文，名人名言，農(nóng)諺等。如《門生規(guī)》《治家格言》，古詩《鋤禾》《游子吟》，《論語》“老吾老以及人之老”“不學(xué)禮無以立”“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”等傳統(tǒng)經(jīng)典，以“寶典箱”的形式呈現(xiàn)，將中華傳統(tǒng)美德中的“孝親、勤儉、自強(qiáng)、厚仁、貴和、好學(xué)”等等倫理觀念和行為規(guī)范有機(jī)融入教材，以“文”化“德”，使兒童的德性在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤中獲得滋養(yǎng)。