創(chuàng)新聯(lián)動大格局心得體會和方法 形成聯(lián)動格局(8篇)

學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

描寫創(chuàng)新聯(lián)動大格局心得體會和方法一

以下，本文主要就人民主體地位、分享發(fā)展以及推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的闡述談一些學(xué)習(xí)體會。

一、堅(jiān)持人民主體地位，充分激發(fā)和調(diào)動十三億人民的積極性、主動性、創(chuàng)造性

《建議》在談到如期實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會奮斗目標(biāo)，推動經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展所必須遵循的五條原則時(shí)，首要一條就是要堅(jiān)持人民主體地位，指出：“人民是推動發(fā)展的根本力量，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益是發(fā)展的根本目的。必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，把增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)?！?/p>

可以說，堅(jiān)持人民主體地位，是我們黨的一貫宗旨和主張，也是我們社會主義各項(xiàng)事業(yè)不斷取得成就的根本動力和根本保證。

過去我們說：以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。之所以這樣說，是因?yàn)閳?jiān)持以人為本就是要解決科學(xué)發(fā)展的核心問題，這就是發(fā)展為了誰、依靠誰的問題，也就是發(fā)展的目的和動力的問題。從概念上來說，以人為本中的“人”有兩種涵義：即相對于發(fā)展中的物質(zhì)要素來說，這里的“人”就是指一般的人，即人的要素。如果相對于發(fā)展中的動力要素，即相對于發(fā)展為了誰、依靠誰的問題來說，這里的“人”主要是指“民”，也就是廣大人民群眾。也正是從這個(gè)意義上說，《建議》中把堅(jiān)持人民主體地位，也就是以民為本的原則，作為我們實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會的奮斗目標(biāo)，推動經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展的第一原則，同時(shí)這也是我們未來真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展的五大發(fā)展理念首先要研究和解決的問題。

不管是以人為本還是以民為本思想的提出，在國內(nèi)外都可以追溯到很遠(yuǎn)的歷史。但是，長期以來，不同時(shí)期和不同階級對于以人為本或以民為本的涵義都有不同的解釋。我們認(rèn)為，堅(jiān)持以人為本，至少應(yīng)做到以下三點(diǎn)：

(一)堅(jiān)持以人為本的本質(zhì)含義，就是要做到人民當(dāng)家作主

目前，在談到以人為本或以民為本時(shí)，多數(shù)還只是停留在為人民辦好事、為人民謀利益等層面上。所有這些認(rèn)識和說法并不錯(cuò)，但這并不是以人為本或以民為本的最本質(zhì)的含義所在。實(shí)際上，在社會主義制度下，所謂以人為本最本質(zhì)的含義就是人民當(dāng)家作主，也就是要真正樹立人民主體地位。而如果做不到這一點(diǎn)，就不是真正的歷史唯物主義者，就不是真正堅(jiān)持以人為本。而從歷史的實(shí)踐來看，一切統(tǒng)治者，盡管也大談愛民、為民、利民、惠民等，如果最終做不到人民當(dāng)家作主，而只是把他們當(dāng)作維護(hù)統(tǒng)治的工具或憐憫施舍的對象，就不是真正的以民為本。因此，我們可以說，能否真正樹立人民主體地位，做到人民當(dāng)家作主，是檢驗(yàn)是否真正堅(jiān)持以人為本的根本標(biāo)準(zhǔn)，是區(qū)分歷史唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，是判斷真假馬克思主義政黨的試金石，。

(二)堅(jiān)持人民主體地位，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主，表現(xiàn)在發(fā)展上就是要使廣大人民群眾成為發(fā)展的基本主體和動力，成為社會財(cái)富的主要創(chuàng)造者和享用者

我們之所以提出這樣一個(gè)問題，主要是因?yàn)樵谶^去的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，雖然也強(qiáng)調(diào)人民是國家的主人，但是實(shí)際上經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基本主體和動力似乎不是廣大人民群眾，而是各級政府。直至今天，我們的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展在很大程度上也還是靠政府推動、政府投資、政府立項(xiàng)、政府審批、政府操辦，而廣大人民群眾則基本是參與者，處于“被調(diào)動”或“等靠要”的被動地位?？梢哉f，這是目前我們的發(fā)展方式存在的最大弊病，也是對人力資源的最大浪費(fèi)。

歷史唯物主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)就是：人民是創(chuàng)造世界歷史的動力。這就告訴我們，廣大人民既應(yīng)是社會物質(zhì)財(cái)富的主要創(chuàng)造者和享有者，也應(yīng)是社會精神財(cái)富的主要創(chuàng)造者和享有者。我們是社會主義國家，就更應(yīng)實(shí)實(shí)在在地做到這一點(diǎn)2.

(三)堅(jiān)持馬克思主義的人本觀，把關(guān)心人、尊重人、解放人、發(fā)展人作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的最高宗旨和最終目的

現(xiàn)在，大家都講以人為本。但是，如果深入思考，我們所說的以人為本與資本主義國家所講的以人為本有無區(qū)別?以人為本到底是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的手段還是目的?這就涉及對以人為本含義和目的的深入分析和全面理解。

首先，我們要明確：馬克思主義人本觀中所說的“人”與西方資產(chǎn)階級學(xué)者人本觀中所說的“人”是有所不同的。以費(fèi)爾巴哈為代表的一些資產(chǎn)階級學(xué)者在對人的本質(zhì)分析時(shí)，只是把人看成是自然人、抽象人、一般人。因此，他們只是抽象地談?wù)撊说摹袄硇浴?、“意志”、“感情”、“需要”。西方?jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)中所說的“經(jīng)濟(jì)人”、“社會人”等都是建立在這一認(rèn)識的基礎(chǔ)上的。馬克思對于人的本質(zhì)分析則不同，認(rèn)為人的本質(zhì)是人的自然屬性與社會屬性的統(tǒng)一、人的共性與個(gè)性的統(tǒng)一。馬克思針對費(fèi)爾巴哈抽象的人本觀明確指出：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和?！?引自《馬克思恩格斯全集》第3卷，第5頁)但是，馬克思主義者把人的本質(zhì)歸結(jié)為社會關(guān)系的總和，并不否認(rèn)人的自然屬性的存在。

恩格斯曾指出：“人來源于動物界這一事實(shí)已經(jīng)決定人永遠(yuǎn)不能擺脫獸性，所以問題永遠(yuǎn)只能在于多些或少些，在于獸性或人性的程度上的差異。”(引自《馬克思恩格斯全集》第20卷第110頁)為此，馬克思指出：研究人的本性“就首先要研究人的一般本性，然后要研究在每個(gè)時(shí)代歷史地發(fā)生了變化的人的本性。”(引自《馬克思恩格斯全集》第23卷第669頁)明確了這一點(diǎn)，我們就可以認(rèn)識到，社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的人本假設(shè)理論與資本主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的人性假設(shè)理論應(yīng)當(dāng)有所不同。這種不同主要表現(xiàn)在我們不但要考慮人的自然本性和一般本性，而且還要考慮社會屬性。其次，我們要明確：我們所說的以人為本不僅僅是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和管理的手段，更重要的是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和管理的目的。也就是說，我們在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和管理中強(qiáng)調(diào)以人為本，不僅僅是為了調(diào)動人們的積極性，更重要的是為了解放人、發(fā)展人。

資本主義的人本假設(shè)理論，主要是為了激發(fā)人們的積極性，目的是為了提高勞動效率，獲取更多的利潤。因此，他們從這些理論出發(fā)所提出的諸如“泰羅制”、“福特制”等所謂科學(xué)管理方法，雖然有利于提高勞動效率，但與此同時(shí)也把人變成了機(jī)器的奴隸。我國古代也有豐富的愛民、為民的思想，但所有這些，都不是真正的民本思想，充其量只能說是“重民思想”。這里的主要區(qū)別就是，封建統(tǒng)治者的所謂愛民、為民，不過是為了“得民心”，而“得民心”的目的最終是為了“得天下”;而一旦得了天下，又不過把“民”看成是“載舟”的“水”(即維護(hù)統(tǒng)治的工具)，甚至不少是反過來壓迫和剝削人民。因此，從理論上說，一切剝削階級的統(tǒng)治者都不可能真正做到“以人為本”、“以民為本”，只有無產(chǎn)階級政黨才應(yīng)當(dāng)、而且必須真正做到。其檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)就是：不但把以人為本作為手段，而且作為目的;不但說在口頭上，而且落實(shí)在行動上;不僅是為人民做好事，而且真正做到人民當(dāng)家作主，真正樹立人民的主體地位。

二、樹立共享發(fā)展理念、增強(qiáng)發(fā)展動力，朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)

共享發(fā)展理念是《建議》提出的五大發(fā)展理念中的一個(gè)新的理念?！督ㄗh》指出：“共享是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。

共享經(jīng)濟(jì)或稱分享經(jīng)濟(jì)一說，在國外早就有之。但開始主要是指通過一些新的技術(shù)手段或者商業(yè)模式投入到經(jīng)濟(jì)活動與經(jīng)濟(jì)流通中，通過資源共享，產(chǎn)生一些新的經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的發(fā)展模式。

20世紀(jì)60年帶以來，資本主義經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)通貨膨脹和失業(yè)并存的所謂“滯脹”狀況，這使西方經(jīng)濟(jì)學(xué)出現(xiàn)了自50年前大危機(jī)以來從未有過的混亂狀況。在這種情況下，美國麻省理工學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授馬丁·威茨曼于1984年出版了《分享經(jīng)濟(jì)》一書，認(rèn)為產(chǎn)生“滯脹”的原因在于資本主義制度中現(xiàn)存工資結(jié)構(gòu)的不合理，提出了采用分享制度以代替工資制度的主張。由此便意味著西方《分享經(jīng)濟(jì)學(xué)》的產(chǎn)生。

(一)共享發(fā)展是中國特色社會主義的本質(zhì)要求

黨中央在“十三五”規(guī)劃《建議》中正式提出的共享發(fā)展理念，與西方提出的分享經(jīng)濟(jì)和分享經(jīng)濟(jì)學(xué)既有一定聯(lián)系，也有很大不同。

首先，我們所提出的共享發(fā)展觀念不僅僅是表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)層面，也不僅僅是表現(xiàn)為某種商業(yè)模式，而是“中國特色社會主義的本質(zhì)要求”。所謂中國特色社會主義的本質(zhì)，按照鄧小平的概括，主要包括三個(gè)方面：一是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力;二是消滅剝削，消除兩極分化;三是最終達(dá)到共同富裕。按照上述要求，所謂社會主義條件下的共享都是事關(guān)社會制度層面和發(fā)展的核心問題。如果這樣理解，所謂堅(jiān)持共享發(fā)展理念，其含義就更加深刻，涉及面就更加廣泛，意義也就更加重大。

其次，我們所提出的共享發(fā)展理念，不僅僅要解決收入分配問題、經(jīng)濟(jì)“滯漲”問題，而是要充分體現(xiàn)人民主體地位和“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的根本宗旨和目的，解決發(fā)展依靠誰、為了誰的根本問題。這一點(diǎn)也是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。

(二)作出更有效的制度安排，使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感

目前，在我國實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展，不僅要牢固樹立共享發(fā)展觀念，還要進(jìn)一步作出制度安排，在許多方面還通過深化改革，轉(zhuǎn)換體制機(jī)制?！督ㄗh》在對于如何堅(jiān)持和推進(jìn)共享發(fā)展方面提出了許多制度性安排的意見和具體的政策措施。以下，僅就縮小收入差距的問題談一些看法：

目前，我國存在的收入差距主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是城鄉(xiāng)差距，二是區(qū)域差距，三是個(gè)人收入差距。

關(guān)于城鄉(xiāng)人均收入差距，前20多年一直處于上升趨勢。進(jìn)入20xx年代以后一直是1:3以上。近幾年這一差距有下降趨勢，到20xx年首次降到多年來的三倍以下，為1：2.92。但仍然大大高于世界的平均水平。

至于區(qū)域差距，特別是東西部之間的差距，我們認(rèn)為：目前主要不是差在城市和城市之間，而主要是差在農(nóng)村和農(nóng)村之間，而農(nóng)村和農(nóng)村之間的差距，主要不是差在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)本身的發(fā)展，而主要是差在整個(gè)縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。例如，前幾年評出的百強(qiáng)縣，絕大多數(shù)分布在東部地區(qū)?？h級財(cái)政收入，東部地區(qū)一個(gè)縣一年財(cái)政收入在十幾億、幾十億甚至上百億的不在少數(shù)，而西部地區(qū)的有些縣一年財(cái)政收入在千萬元以上就算不錯(cuò)。如果我們再深入分析，目前東部縣域經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)，一般都是民營經(jīng)濟(jì)占絕大比重并發(fā)展比較好的地區(qū)，所以也可以說，目前東西部縣域經(jīng)濟(jì)之間發(fā)展的差距，主要表現(xiàn)為民營經(jīng)濟(jì)之間發(fā)展的差距。

關(guān)于個(gè)人收入分配的差距這些年也有不斷擴(kuò)大的趨勢。

近些年，中央在縮小收入分配差距方面采取了很多措施?！笆濉币?guī)劃《建議》也提出了許多制度性的方針和政策。這些政策措施都是非常正確和必要的。但是，我們也應(yīng)全面理解和貫徹。

一般來說，一個(gè)國家在經(jīng)濟(jì)起飛和高速發(fā)展時(shí)期，收入差距有擴(kuò)大的趨勢帶有一定的必然性。用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的話來說，這是發(fā)展的代價(jià)。因此，我們在解決收入分配差距時(shí)要正確處理公平和效率的關(guān)系。既不能為了效率、而犧牲公平，也不能為了公平而犧牲效率。

我們還應(yīng)認(rèn)識到，在我國收入分配上存在的不公平，不僅僅是收入數(shù)量上的差距，而主要是發(fā)展機(jī)會的不平等和競爭規(guī)則的不公平等。因此，解決收入分配的差距不能只在數(shù)量上下功夫，應(yīng)更注重解決機(jī)會的平等和規(guī)則的公平中的問題。如果機(jī)會平等了，規(guī)則公平了，那么收入上有一些差距，人們也能在一定程度上接受。

三、培育發(fā)展新動力，推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新

《建議》指出：要“培育發(fā)展新動力。優(yōu)化勞動力、資本、土地、技術(shù)、管理等要素配置，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力，推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，加快實(shí)現(xiàn)發(fā)展動力轉(zhuǎn)換。”

(一)推動大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，是培育發(fā)展新動力，加快實(shí)現(xiàn)發(fā)展動力轉(zhuǎn)換的要求

如前所述：歷史唯物主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)就是：人民是創(chuàng)造世界歷史的動力。如果我們的黨和政府能夠通過深化體制改革并創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件，使廣大人民群眾能夠自我創(chuàng)業(yè)、自主發(fā)展，真正成為發(fā)展的基本主體和基本動力，就不但能夠使“千千萬萬個(gè)市場細(xì)胞活躍起來，匯聚成發(fā)展的巨大動能”，從而形成發(fā)展新動力，加快實(shí)現(xiàn)發(fā)展動力轉(zhuǎn)換;而且還能使他們在創(chuàng)業(yè)或就業(yè)的勞動中不斷增加收入，并得到更大限度的自我實(shí)現(xiàn)和自由全面地發(fā)展。從這一角度來理解，我們就更加能認(rèn)識到中央所提出的“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的明智之舉所具有的重大而深遠(yuǎn)的意義。

二、從浙江近30多年的發(fā)展實(shí)例，看實(shí)現(xiàn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的途徑

改革開放前，浙江號稱是一個(gè)“資源小省”，缺鐵少煤，人均耕地不到八分。到1978年，浙江經(jīng)濟(jì)總量在全國各省僅排在第12位，人均gdp僅列第16位。改革開放以后30多年來，浙江經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。到20xx年，全省生產(chǎn)總值已居全國各省第四位。全年全體居民人均可支配收入、農(nóng)村居民人均可支配收入以及城鄉(xiāng)居民收入差距的縮小程度，均居全國各省第一位。

那么，浙江經(jīng)濟(jì)在條件并不優(yōu)越的情況下，到底是怎樣發(fā)展起來的?這不能不說與他們長期以來一直倡導(dǎo)和支持大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新有密切關(guān)系。20xx年，我們到浙江進(jìn)行調(diào)查研究，針對當(dāng)時(shí)對浙江經(jīng)濟(jì)的各種議論，提出浙江經(jīng)濟(jì)是民本經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)。所謂民本經(jīng)濟(jì)，就是廣大人民群眾是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基本主體和基本動力的經(jīng)濟(jì)，是大眾自我創(chuàng)業(yè)、萬民自主創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)。當(dāng)時(shí)，我們對浙江經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行模式概括了四句話：即“市場配置資源、民眾創(chuàng)造財(cái)富、企業(yè)自主經(jīng)營、政府搞好服務(wù)”。所謂市場配置資源，就是指浙江本來是一個(gè)“資源小省”，歷來國家投資也很少。但是，就在這種情況下，浙江創(chuàng)造了沒有資源可以“無中生有”的奇跡，涌現(xiàn)出中外馳名的“鞋都”、“皮都”、“領(lǐng)帶之鄉(xiāng)”、“襪業(yè)之鄉(xiāng)”、“童裝之鄉(xiāng)”等各種各樣的塊狀經(jīng)濟(jì)。

現(xiàn)在看，所謂浙江經(jīng)濟(jì)無中生有的“無”，并不是無米之炊的“無”，而是無形之手的“無”，即他們主要是靠市場這只“看不見的手”配置資源的。所謂民眾創(chuàng)造財(cái)富，就是指浙江經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要是依靠民眾自我創(chuàng)業(yè)和自主創(chuàng)新，真正體現(xiàn)了廣大人民群眾既是財(cái)富的創(chuàng)造主體，又是財(cái)富的享用主體。這是浙江模式最核心的內(nèi)容。正是因?yàn)樽龅搅诉@一點(diǎn)，不但促進(jìn)了浙江經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，而且也創(chuàng)造了另外一個(gè)奇跡，這就是使原本是一些教書的、打鐵的、修鞋的、務(wù)農(nóng)的、小學(xué)沒畢業(yè)的，甚至是不識字的普通老百姓成了億萬富翁，成了中外知名的企業(yè)家，甚至世界首富。當(dāng)時(shí)，浙江有4000多萬人口，企業(yè)就有200多萬個(gè)，用他們的話說，平均20個(gè)人就有一個(gè)老板。如果把這個(gè)指標(biāo)稱之為是創(chuàng)業(yè)指數(shù)，那么這個(gè)指數(shù)，也是衡量一個(gè)地區(qū)發(fā)展程度的重要標(biāo)志。實(shí)踐證明，就業(yè)是民生之本，而創(chuàng)業(yè)則是就業(yè)之本。

浙江正是有大量的民眾創(chuàng)業(yè)，所以不但推動了經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，而且?guī)恿烁嗳说木蜆I(yè)。所謂企業(yè)自主經(jīng)營，就是指浙江的企業(yè)，包括民營企業(yè)和國有企業(yè)，通過不斷地改革和轉(zhuǎn)型，一般都有一個(gè)產(chǎn)權(quán)清晰、責(zé)權(quán)明確的企業(yè)制度，都有一個(gè)比較好的機(jī)制，都能面向市場自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展，成為獨(dú)立或相對獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體和市場競爭主體。這是市場經(jīng)濟(jì)必須建立的微觀基礎(chǔ)。浙江正是有了這樣一個(gè)微觀基礎(chǔ)，才在市場激烈的競爭中和政府的不斷鼓勵支持下，涌現(xiàn)出一大批知名企業(yè)和名牌產(chǎn)品。所謂政府搞好服務(wù)，就是指在市場經(jīng)濟(jì)條件下，政府要建成服務(wù)型政府，其主要職責(zé)是搞好公共服務(wù)和宏觀調(diào)控，為發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境和條件。

在上述經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式中，市場配置資源是調(diào)節(jié)機(jī)制，民眾創(chuàng)造財(cái)富是動力源泉，企業(yè)自主經(jīng)營是微觀基礎(chǔ)，政府搞好服務(wù)是基本保證。在這里，市場、民眾、企業(yè)、政府各就各位、各司其職、各盡其力，既不越位，也不缺位。這就實(shí)質(zhì)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的運(yùn)行模式。。

(三)創(chuàng)造條件、放寬環(huán)境，促進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新蓬勃健康開展

綜上所述，在我國真正要實(shí)現(xiàn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，這不僅僅是一個(gè)鼓勵和號召的問題，而是要從思想理念到體制機(jī)制、從發(fā)展方式到政策措施等方面解決一系列的深層次問題。概括起來主要有以下幾個(gè)方面：

1、創(chuàng)造寬松良好的環(huán)境，是開展和實(shí)現(xiàn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的基本前提

大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新是廣大人民群眾自覺、自主的行動，它不但個(gè)人要具備一定的物力和智力條件，而且必須要有一個(gè)寬松良好的大環(huán)境。如果我們像過去的計(jì)劃體制那樣，國家高度集中、包攬一切、管理一切，在體制和政策上設(shè)置種種障礙和門檻，老百姓這也不讓干、那也不許干，只能服從上級的安排和指揮。在這種情況下，廣大人民群眾既不會有創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的積極性，也不會有創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的可能性。改革開放初期，浙江義烏還不允許農(nóng)民進(jìn)城擺攤經(jīng)商。當(dāng)時(shí)政府專門設(shè)立了一個(gè)打擊投機(jī)倒把辦公室，對進(jìn)城擺地?cái)偟娜诉M(jìn)行圍追堵截。1982年，以時(shí)任縣委書記謝高華為首的縣委、縣政府領(lǐng)導(dǎo)班子沖破種種禁令，率先發(fā)文件，提出“四個(gè)允許”，即： “允許農(nóng)民進(jìn)城經(jīng)商，允許長途販運(yùn)，允許城市市場開放，允許多渠道競爭”的新政策。由此，經(jīng)過多年發(fā)展，才有了義烏這個(gè)“全球最大的小商品批發(fā)市場”。改革開放初，一直到1982年,溫州市還在鏟除“資本主義溫床”，并以“投機(jī)倒把罪”打壓一些個(gè)體創(chuàng)業(yè)者，甚至曾發(fā)生抓捕批斗“八大王”(其實(shí)是八個(gè)比較有名的創(chuàng)業(yè)者)的駭人事件。直到后來，省委及各級領(lǐng)導(dǎo)班子解放思想、轉(zhuǎn)變觀念，對個(gè)體私營經(jīng)濟(jì)的發(fā)展采取“不爭論”、不壓制的態(tài)度，才有了后來中外聞名的“溫州模式”。

2、建立必要的法律法規(guī)制度，是激勵和保護(hù)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的重要保證

提倡大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，不但要形成寬松良好社會氛圍，而且還要建立健全相應(yīng)的法律法規(guī)制度，這樣就可以從法制的高度有效地激勵和保護(hù)民眾的創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的積極性。

18世紀(jì)60年代，英國發(fā)生了第一次產(chǎn)業(yè)革命。從某種意義上說，這場革命也是一個(gè)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的過程?；仡欉@場革命之所以在英國發(fā)生，主要有四個(gè)條件：一是英國資產(chǎn)階級革命的勝利和一系列有利于資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體制機(jī)制的建立，為產(chǎn)業(yè)革命提供了體制機(jī)制的保證;二是資產(chǎn)階級通過大規(guī)模地對外掠奪和原始積累，為產(chǎn)業(yè)革命提供了所必須的物質(zhì)基礎(chǔ);三是在此之前諸如文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動所推動的思想解放和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，為產(chǎn)業(yè)革命提供了先進(jìn)的思想和科學(xué)基礎(chǔ);四是倫敦皇家自然知識促進(jìn)學(xué)會和專利制度的建立，為產(chǎn)業(yè)革命，包括大眾創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新提供了強(qiáng)有力的激勵和保護(hù)機(jī)制。

以上四點(diǎn)，都可供我們在提倡和鼓勵大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新中研究和參考。

3、培育和支持企業(yè)家脫穎而出，是推動和引領(lǐng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的有效途徑

20世紀(jì)初，美籍奧地利經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特曾對創(chuàng)新進(jìn)行了系統(tǒng)而深刻地研究。他指出：經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際是一個(gè)創(chuàng)新的過程。而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和生產(chǎn)要素的組織是企業(yè)，其組織者就是企業(yè)家。由此，熊彼特得出的結(jié)論是：企業(yè)家是資本主義的靈魂。資本主義最終走向衰退，是由于企業(yè)家的創(chuàng)新職能逐漸衰退。熊彼特的這些結(jié)論，雖然不一定都正確，但綜觀世界各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，凡是國家有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，都是因?yàn)橛斜姸嗟拿飘a(chǎn)品;凡是有眾多的名牌產(chǎn)品，都是因?yàn)橛斜姸嗟拿破髽I(yè);凡是有眾多的名牌企業(yè)，都是因?yàn)橛斜姸嗟拿破髽I(yè)家;凡是有眾多的名牌企業(yè)家，都是因?yàn)橛心苁蛊髽I(yè)家和其他各種優(yōu)秀人才脫穎而出的體制和機(jī)制。所以，我們不一定贊成企業(yè)家是一個(gè)國家或社會發(fā)展“魂靈”的說法，卻從一定意義上可以說，企業(yè)家是一個(gè)國家或社會在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新的代名詞和帶頭者。正是他們的不斷地創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新，不但創(chuàng)造了大量就業(yè)崗位，同時(shí)也帶動了更多人的創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新，由此也就推動了整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會的蓬勃發(fā)展。為此，創(chuàng)造一切可能的條件，大力培育和支持企業(yè)家隊(duì)伍的不斷壯大，是推動和引領(lǐng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的有效途徑。

4、大力發(fā)展教育和科技事業(yè)，是促進(jìn)和保證大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

要想使大眾創(chuàng)業(yè)和萬眾創(chuàng)新廣泛而持續(xù)地開展，必須要以教育和科技的不斷發(fā)展為堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和強(qiáng)大后盾。改革開放以來，我國教育和科技事業(yè)都得到了迅速發(fā)展。但是，如果我們僅從適應(yīng)和促進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新蓬勃開展的角度來看，還須抓住一些要害問題，通過深化改革，進(jìn)一步推動教育科技向更高水平發(fā)展。僅從高校教育來說，目前至少要通過深化改革，實(shí)現(xiàn)以下三個(gè)轉(zhuǎn)變：

第一、在辦學(xué)方針上，要實(shí)行由注重規(guī)模擴(kuò)張向注重質(zhì)量提高轉(zhuǎn)變。

改革開放以來，我國高校迅速發(fā)展，成績是主要的。但這種發(fā)展與我們的整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展相類似，在很大程度上表現(xiàn)為學(xué)校等級的提升和招生數(shù)量的擴(kuò)大，也即外延的大規(guī)模擴(kuò)展。學(xué)校等級是升上去了，教學(xué)質(zhì)量卻不見得有太大的提高。近三十多年，各種院校的招生數(shù)量都在成倍甚至成十幾倍的增長，但如果質(zhì)量不保證，多數(shù)畢業(yè)生可能只會成為一般的就業(yè)者或待業(yè)者，而很難成為真正優(yōu)秀的創(chuàng)業(yè)者和創(chuàng)新者。

第二、在培養(yǎng)目標(biāo)上，要實(shí)行由注重學(xué)分、學(xué)歷教育向注重素質(zhì)、能力教育轉(zhuǎn)變。

誠然，作為一個(gè)學(xué)校，應(yīng)當(dāng)重視學(xué)分和學(xué)歷教育，因?yàn)檫@在某種程度上這也是衡量學(xué)生知識水平和素質(zhì)能力的重要標(biāo)志。但是，如果走向極端，只注重學(xué)分、學(xué)歷教育，而忽視實(shí)際的素質(zhì)和能力教育，那就可能只培養(yǎng)一些脫離社會、脫離實(shí)際的“書呆子”。比如，現(xiàn)在正在實(shí)行的碩博連讀，按照現(xiàn)在的學(xué)制，學(xué)生在完成包括小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)、碩士、博士的學(xué)業(yè)，至少要在學(xué)?！瓣P(guān)”上20多年。等他們走出校門后，都至少已經(jīng)近30歲。而一旦走向社會，卻對社會各方面的情況了解很少，是可謂“不知有漢，無論魏晉”，更談不上創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新了。所以，比較好的辦法是學(xué)生最多在學(xué)校讀完本科或碩士，然后投入到社會實(shí)踐去工作或闖蕩一番，再根據(jù)需要和愛好讀博士學(xué)位，這樣就很可能成為真正博學(xué)博通的有用之才。

第三、在教學(xué)改革上，要實(shí)行由注重招生辦法改革向注重教學(xué)方式改革轉(zhuǎn)變。

這些年，我們的教育改革，在教育公平和招生辦法上下了很多功夫，這固然是必要的。但是，如果我們只注重在招生辦法等方面的改革，而忽視在教學(xué)方式，包括為什么教、教什么、怎么教等方面的改革，那么招進(jìn)的學(xué)生再優(yōu)秀，也很難培養(yǎng)成才。毋庸諱言，目前我們在教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等方面，還在相當(dāng)程度上存在著陳舊、僵化、教條等弊端，這些弊端不革除，就很難培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和開拓精神。為此，這才是教育改革應(yīng)抓住的重點(diǎn)和要害，我們應(yīng)當(dāng)在這方面的改革上多下功夫。

描寫創(chuàng)新聯(lián)動大格局心得體會和方法二

按照中央、省市委統(tǒng)一部署，9月初，我局“不忘初心、牢記使命”主題教育全面展開。三個(gè)月來，局黨委嚴(yán)格按照中央部署和省市委要求，把“不忘初心、牢記使命”作為當(dāng)前首要政治任務(wù)，緊扣目標(biāo)任務(wù)要求，聚焦人民群眾期待，結(jié)合工作實(shí)際，堅(jiān)持四個(gè)貫穿始終，取得了預(yù)期成效。

主題教育明確要求不劃階段、不分環(huán)節(jié)，只有短短三個(gè)月，時(shí)間緊、任務(wù)重、要求高，局黨委精心組織，扎實(shí)推進(jìn)，切實(shí)提高主題教育質(zhì)量。一是壓緊壓實(shí)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。開展好主題教育，核心在組織領(lǐng)導(dǎo)，局機(jī)關(guān)成立了領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和工作機(jī)構(gòu)，領(lǐng)導(dǎo)小組和領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，認(rèn)真履職，靠前指揮，加強(qiáng)對分管部門的指導(dǎo)督促;黨員領(lǐng)導(dǎo)干部注重抓好自身教育，發(fā)揮帶頭作用，以上率下，防止只抓下級、不抓自身，通過上級帶下級，一級抓一級，層層抓落實(shí)，讓主題教育的過程成為了發(fā)現(xiàn)問題、改進(jìn)工作的過程，防止空對空，“兩張皮”。各處室、單位把主題教育擺上重要議事日程，高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量抓好每個(gè)動作，稿子鋪整理，抓實(shí)每個(gè)步驟。各支部充分發(fā)揮政治功能，支部書記切實(shí)履行了第一責(zé)任人責(zé)任，從嚴(yán)抓好黨員干部學(xué)習(xí)教育，不降標(biāo)準(zhǔn)，不找借口，通過主題教育促進(jìn)了黨員干部能力素質(zhì)有效提升。二是堅(jiān)決防止形式主義。根據(jù)省要求，這次主題教育對寫讀書筆記、心得體會沒有硬性要求，但理論中心組學(xué)習(xí)、集中學(xué)習(xí)研討、讀書班等規(guī)定動作一個(gè)都不能少，規(guī)定的學(xué)習(xí)篇目一篇都不能少;局指導(dǎo)組在督促指導(dǎo)各處室、單位的時(shí)候特別注意這個(gè)問題，不隨意要求各處室、單位填報(bào)材料，不將有沒有開會發(fā)文、臺賬記錄、工作筆記等作為主題教育各項(xiàng)工作是否落實(shí)的標(biāo)準(zhǔn)，用實(shí)實(shí)在在的作風(fēng)推進(jìn)主題教育。同時(shí)，局指導(dǎo)組從嚴(yán)從實(shí)加強(qiáng)督促指導(dǎo)，了解掌握和檢查各處室單位進(jìn)展情況，對不符合要求的及時(shí)批評指正，對工作不力的要及時(shí)指出糾正，提出工作建議，并及時(shí)向局主題教育領(lǐng)導(dǎo)小組反映情況。三是重視宣傳引導(dǎo)工作。宣傳調(diào)研處充分發(fā)揮好工作網(wǎng)站、微信公眾號、雜志的宣傳輻射作用，及時(shí)宣傳主題教育的重大意義和中央、省重要精神、重大部署以及我局主題教育的工作進(jìn)展、實(shí)際成效和好經(jīng)驗(yàn)、好做法，在全局范圍內(nèi)掀起了開展主題教育的熱潮。注重加強(qiáng)正面引導(dǎo)，注重發(fā)現(xiàn)和挖掘先進(jìn)典型，用身邊事教育身邊人，在全局形成了學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、當(dāng)先進(jìn)的良好風(fēng)尚，為主題教育營造了良好氛圍。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，忠誠和信仰是具體的、實(shí)踐的，要經(jīng)常對照黨章黨規(guī)黨紀(jì)，檢視自己的理想信念和思想言行，不斷撣去思想上的灰塵，永葆政治本色。對黨忠誠的政治品格首先是學(xué)出來的，只有通過學(xué)習(xí)和思考達(dá)到“知行合一”，才能學(xué)出絕對忠誠，悟出絕對忠誠，才能始終忠誠于黨，忠誠于人民，忠誠于馬克思主義。稿子鋪整理，一帶著感情學(xué)。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，不僅包含著黨治國理政的重要思想，也貫穿著中國共產(chǎn)黨人的政治品格、價(jià)值追求、精神境界、作風(fēng)操守的要求，學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，是每個(gè)黨組織、每名黨員的必修課，我們聚焦解決思想根子問題，切實(shí)在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，學(xué)出感情、學(xué)出擔(dān)當(dāng)、學(xué)出忠誠，讓信仰信念潛移默化深植于黨員思想中，落實(shí)到具體行動上。二原原本本學(xué)。把讀原著、學(xué)原文、悟原理作為搞好這次主題教育的基礎(chǔ)，作為黨員干部自學(xué)的主要形式，組織黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大報(bào)告、黨章、《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記視察x時(shí)的重要講話和對x工作的重要指示批示精神等，把學(xué)習(xí)當(dāng)成工作生活的習(xí)慣和常態(tài)，融入日常、抓在平常。三融會貫通學(xué)。把學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想、習(xí)近平總書記關(guān)于老干部工作重要論述與xx工作緊密結(jié)合，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為具體的工作措施，在實(shí)踐中去不斷檢驗(yàn)、不斷論證、不斷總結(jié)，最終達(dá)到理論和實(shí)踐統(tǒng)一。四及時(shí)跟進(jìn)學(xué)。用好“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”等平臺，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記最新重要講話、重要文章，深刻理解其核心要義和實(shí)踐要求，自覺對標(biāo)對表，及時(shí)校準(zhǔn)偏差。結(jié)合慶祝新中國成立70周年，深入開展革命傳統(tǒng)教育、形勢政策教育、先進(jìn)典型教育和警示教育，增強(qiáng)學(xué)習(xí)教育的針對性、時(shí)效性、感染力。五改進(jìn)方式學(xué)。在黨員干部自學(xué)為主的同時(shí)，加大研討交流力度，克服學(xué)習(xí)中的形式主義，通過理論中心組學(xué)習(xí)、專題讀書班、“微黨課、微宣講、微故事”等形式，激發(fā)黨員干部學(xué)習(xí)思考的主動性和積極性。

調(diào)查研究是謀事之基、成事之道，忽視調(diào)查研究的重要性，就會導(dǎo)致決策部署脫離實(shí)際，影響落實(shí)和推進(jìn)。開展主題教育必須要做好調(diào)查研究這項(xiàng)基本功，努力踐行實(shí)踐精神，帶著問題、帶著使命、帶著責(zé)任，走出機(jī)關(guān)，深入基層開展調(diào)查研究。一是堅(jiān)持問題導(dǎo)向。圍繞貫徹落實(shí)黨中央決策部署、習(xí)近平總書記視察x時(shí)的重要講話和對x工作的重要指示批示精神，緊扣全區(qū)x工作瓶頸和短板，稿子鋪整理，聚焦廣大x反映強(qiáng)烈的突出問題，深入基層一線，開展調(diào)查研究、解剖麻雀，切實(shí)做到眼到腦到，腳到心到，摸清情況，抓住癥結(jié)，多想“如何辦、怎么辦”的方法和點(diǎn)子，少找“辦不成、很難辦”的理由和借口，把調(diào)查研究的過程變成理清思路、達(dá)成共識，形成合力、解決問題的過程，以推進(jìn)x工作高質(zhì)量發(fā)展的成果來檢驗(yàn)工作成效。主題教育中行成有價(jià)值調(diào)研報(bào)告x篇，被上級報(bào)紙、刊物采用x篇，x條調(diào)研報(bào)告中提出的意見建議被市委全會講話采納。二是注重摸清實(shí)情。壞話子成員和處級干部牽頭成立課題組，在主題教育期間每月到基層調(diào)研不少于x天，累計(jì)下基層xx天，實(shí)現(xiàn)了對x個(gè)單位的調(diào)研全覆蓋。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，堅(jiān)持用眼睛向下的決心和甘當(dāng)“小學(xué)生”的精神，到矛盾問題突出、情況復(fù)雜的地方，在基層一線找準(zhǔn)x工作的難點(diǎn)、痛點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)，沉下去、俯下身，掌握實(shí)情，獲取“第一手”資料，找準(zhǔn)問題癥結(jié)，找到工作突破口，做到“對癥下藥”。各支部結(jié)合處室、單位職能開展主題調(diào)研，推動解決工作中存在問題。三是改進(jìn)工作作風(fēng)。調(diào)研中要嚴(yán)格執(zhí)行中央八規(guī)定，注重統(tǒng)籌安排，不打招呼、不預(yù)先安排路線、不開匯報(bào)會、不搞層層陪同、不增加負(fù)擔(dān)、不扎堆調(diào)研，直接深入基層一線，奔赴問題現(xiàn)場，面對群眾了解情況，一桿子插到底，防止為調(diào)研而調(diào)研、作秀式調(diào)研，真正把情況摸清楚，把癥結(jié)分析透，把問題解決好。

開展主題教育，檢查問題是解決問題的重要前提和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。只有當(dāng)問題得到解決，實(shí)際效果才能顯現(xiàn)出來。全球各級黨組織從主題教育開始，就把重點(diǎn)放在檢查問題上，邊學(xué)習(xí)邊對比，整理稿件，邊檢查，把思想放進(jìn)去，把工作放進(jìn)去，把責(zé)任放進(jìn)去，把重點(diǎn)放在政治建設(shè)、思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)中存在的突出問題上，重點(diǎn)放在五對比五檢查上。與習(xí)近平的中國特色社會主義新思想和黨中央的決策部署相比，檢查是否存在政治地位低、政治敏銳度低、馬克思主義民族觀、宗教觀、樹木弱、搞兩面派、做兩面人等問題；與黨章黨規(guī)相比，檢查是否存在制度規(guī)則意識薄弱、秩序不足、禁止不足、律己不嚴(yán)、紀(jì)律松弛等問題；與初衷使命相比，檢查是否存在理想信念動搖、風(fēng)險(xiǎn)意識弱化、憂患意識緊迫感弱、責(zé)任感弱等問題；檢查是否存在制度規(guī)則意識薄弱、人民意識薄弱、思想素質(zhì)薄弱、推卸責(zé)任感薄弱、道德素質(zhì)薄弱等問題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部可以把自己放進(jìn)去，承擔(dān)責(zé)任，樹立標(biāo)桿，從自己做起，放下身體檢查，拋開面部分析，一級檢查，一級改變，扎實(shí)有序地促進(jìn)各種問題的解決。小組共同檢查和問題xx條，團(tuán)隊(duì)成員檢查比較問題xx條全體黨員干部檢查比較有問題xx條。

抓好問題整改落實(shí)是開展主題教育的根本，是主題教育能否取得實(shí)效的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。各處室、單位針對調(diào)研、檢視出來的問題，列出清單，逐一整改，真正改徹底、改到位，改出好效果。一是扎實(shí)開展專項(xiàng)整治。針對我局《實(shí)施方案》提出的專項(xiàng)整治的8個(gè)方面問題，定方案、明措施、求實(shí)效，逐項(xiàng)制定整改措施，明確整改責(zé)任，確保整改工作落細(xì)落小落實(shí)到位。特別防止三個(gè)方面的問題，防止拖延整改，注重時(shí)效性。二是攻堅(jiān)克難抓整改。堅(jiān)持把整改貫穿始終，立查立改，即知即改，能夠當(dāng)下改的，明確時(shí)限和要求，按期整改到位;一時(shí)解決不了的，盯住不放，通過不斷深化認(rèn)識，增強(qiáng)自覺，明確階段目標(biāo)，稿子鋪整理，持續(xù)整改。堅(jiān)持防止敷衍整改，注重真實(shí)性。杜絕有問題不整改、挑問題假整改、大問題小整改的形式主義。三對照目標(biāo)抓好推進(jìn)。以實(shí)打?qū)嵉某尚дf話，不片面將會議文件安排落實(shí)作為整改，同時(shí)不定期開展整改“回頭看”，確保整改成效，防止問題反彈復(fù)發(fā)。防止甩手整改，注重針對性。問題整改落實(shí)之前，進(jìn)行認(rèn)真研判，將問題類型分類，細(xì)化整改措施，落實(shí)責(zé)任部門、責(zé)任人，將整改的每一個(gè)環(huán)節(jié)落實(shí)到人，防止整改過程中出現(xiàn)“二傳手”的情況。四建立健全長效機(jī)制。把問題整改落實(shí)作為建立健全工作長效機(jī)制的重要抓手，針對各類問題，堅(jiān)持抓早抓小、關(guān)口前移，進(jìn)一步立規(guī)矩、建制度，把整改落實(shí)成果轉(zhuǎn)化為改進(jìn)作風(fēng)、促進(jìn)工作的強(qiáng)大動力。防止和克服“抓一抓就好轉(zhuǎn)，松一松就反彈”的怪圈，切實(shí)提升整改落實(shí)效率，避免“走過場”;以“釘釘子”精神，鍥而不舍、馳而不息地整改下去，直至問題徹底解決，切實(shí)做到事事有交代、件件有著落。主題教育中共整改突出問題xx條。

開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，是全黨的一項(xiàng)重大政治任務(wù)，下一步，我們將繼續(xù)堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央和省市委決策部署，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度、改革創(chuàng)新的精神、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，扎扎實(shí)實(shí)把主題教育中形成的好經(jīng)驗(yàn)好作法固化下來，長期推進(jìn)，用心用情用力做好全xx工作。

描寫創(chuàng)新聯(lián)動大格局心得體會和方法三

看完了這本書之后，了解了什么是麥當(dāng)勞化，通過閱讀，他給了我一個(gè)思考問題的新視角，以前總是從一個(gè)很小的角度去思考問題，而這本書當(dāng)然也是從一個(gè)小的角度去思考問題，但是它上升到了世界的層面上來，這樣讀完了這本書之后，就能夠以一個(gè)全世界的視角來解釋社會的有關(guān)問題了。

很明顯，麥當(dāng)勞化是一個(gè)全球化進(jìn)程——全球化這個(gè)更為廣泛的進(jìn)程的一部分，具體而言，麥當(dāng)勞化是完全復(fù)制的本土全球化模式的一個(gè)主要實(shí)例。

羅伯遜的全球化理論可以很好地展現(xiàn)世界這些行業(yè)所屬的類型，首先還是要來解釋幾個(gè)新的概念：

全球本土化：全球化和本土化的相互滲透，在不同的地理區(qū)域?qū)е碌慕Y(jié)果，強(qiáng)調(diào)的是異質(zhì)性。

本土全球化：強(qiáng)調(diào)國家，企業(yè)，組織，以及類似機(jī)構(gòu)的帝國主義式的擴(kuò)張的雄心壯志，以及他們的愿望和需求，并將他們強(qiáng)加到各個(gè)地理區(qū)域中去，強(qiáng)調(diào)的是同質(zhì)性。

完全復(fù)制：指總體上集中思路設(shè)計(jì)的，控制性的既相對缺乏獨(dú)特實(shí)質(zhì)內(nèi)容的社會模式。

本土創(chuàng)新：指通常由本土構(gòu)思設(shè)計(jì)的，控制的以及相對豐富的獨(dú)特的實(shí)質(zhì)內(nèi)容的社會模式。

有了這上面的這幾個(gè)概念之后，我們就可以根據(jù)我們社會那些行業(yè)的特點(diǎn)，放在相應(yīng)的表格之中了。例如：

完全復(fù)制

本土創(chuàng)新

全球本土化

紀(jì)念品店，旅游飾品，

手工工廠，本土工藝品

本土全球化

麥當(dāng)勞餐廳，巨無霸

博物館，巡回藝術(shù)展

上面這是在說明，世界行業(yè)的一個(gè)大概的分類。而這本書呢?主要是警醒人們，社會的麥當(dāng)勞化給我們的社會帶來了威脅。

我認(rèn)為主要的批評有以下方面，主要的是理性的非理性化：

首先，麥當(dāng)勞化存在著浪費(fèi)資源的情況，比如說：麥當(dāng)勞為了生產(chǎn)規(guī)格相同的薯?xiàng)l，就必須要種質(zhì)相同形狀的土豆，從而那些形狀不相同的就都浪費(fèi)掉了。這個(gè)還是比較容易接受的。

但是，另外一個(gè)影響就值得嚴(yán)重的批評了，它的非理性影響是使人們非人性化。比如說：麥當(dāng)勞化的快餐廳的非人性化的環(huán)境既不適合用餐也不適合工作，顧客要排隊(duì)，工作人員的勞動強(qiáng)度太大。

還有，從營養(yǎng)上面來看，一位社會學(xué)家對此的評論：社會的麥當(dāng)勞化在營養(yǎng)方面并不是一個(gè)進(jìn)步的過程。同時(shí)，社會的麥當(dāng)勞化還遭到流行病學(xué)家和環(huán)境學(xué)家的強(qiáng)烈抵制，認(rèn)為它造成了大量的生活垃圾。

我重點(diǎn)說說這個(gè)社會的麥當(dāng)勞化的非人性化這個(gè)問題，在社會學(xué)的學(xué)習(xí)當(dāng)中，我很早就接觸到了異化理論，用這個(gè)理論可以很好地揭示現(xiàn)在的問題。社會的麥當(dāng)勞化，全球化下的流水線生產(chǎn)，使得人們開始異化。比如說：在流水線的生產(chǎn)方式上面，人們始終從事這一個(gè)動作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，有些工作甚至只用到了人的一部分器官就可以完成了，不需要太多的大腦。有兩句話說得好“一個(gè)低能兒都可以掌握這個(gè)工作 ”，說的更進(jìn)一步就是“任何一只被訓(xùn)練過的猴子都可以從事這項(xiàng)工作”

記得在一個(gè)名為“周六之夜現(xiàn)場”的電視節(jié)目當(dāng)中，人們虛構(gòu)了一家小型的快餐連鎖店。主要是諷刺現(xiàn)在的社會的麥當(dāng)勞化這個(gè)趨勢，顧客就餐就感覺自己像牲畜一樣。是這樣的，幾個(gè)年輕的主管聽說一家新的快餐店剛剛開張，他們想去嘗試一下，就決定去吃午餐。他們剛剛走進(jìn)這家餐館，脖子上面就被系上了圍兜，接著他們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)類似豬食槽的東西，里面裝滿了紅辣椒，還有一個(gè)服務(wù)生定時(shí)從一個(gè)籃子里面將新的食物鏟到槽中。顧客都彎著腰，頭貼到槽上，邊舔著紅辣椒邊隨著槽移動。他們時(shí)常會抬起頭來呼吸，或是在一個(gè)“公共酒盆”中喝酒。他們吃完了之后看，按照“人頭“付賬。由于每位顧客臉上都沾滿了辣椒醬，從表面上看，他們與畜牲別無二致。當(dāng)然這只是一個(gè)諷刺的例子，但是現(xiàn)實(shí)當(dāng)中像這樣的例子，在今天的社會麥當(dāng)勞化下難道沒有嗎?

社會的麥當(dāng)勞化，壓縮了人們的時(shí)間和空間。哈維有一個(gè)中心論點(diǎn)就是：時(shí)間和空間的壓縮理論。認(rèn)為現(xiàn)代主義壓縮了時(shí)間和空間，加快了人們的生活節(jié)奏，縮短了人們的距離。詹姆遜的后現(xiàn)代社會的五個(gè)方面強(qiáng)調(diào)：與資本主義后期相聯(lián)系，表面化，情感或者感情上的冷漠，缺乏歷史的真實(shí)性，重現(xiàn)性技術(shù)。社會的麥當(dāng)勞化都存在著這些問題，人們在麥當(dāng)勞用餐時(shí)，服務(wù)員的虛假的問候和虛假的笑臉，她們的內(nèi)心個(gè)個(gè)都希望這顧客快點(diǎn)離開，好節(jié)省時(shí)間，服務(wù)下一個(gè)顧客。

“麥當(dāng)勞化”只是一個(gè)稱謂而已，當(dāng)然我們也可以同樣稱“漢堡包化”，“星巴客化”。同樣的現(xiàn)象現(xiàn)在到處都是，已經(jīng)充斥著我們的整個(gè)生活當(dāng)中，這是一種社會現(xiàn)象，我們要抵制他不好的方面，發(fā)揮其優(yōu)勢，建設(shè)更加美好的未來。

社會的麥當(dāng)勞化意指快餐店的規(guī)則逐漸主宰美國社會的諸多方面乃至世界其他地域的過程。 作者把麥當(dāng)勞作為席卷全球的合理化進(jìn)程中的一個(gè)范例，通過剖析快餐文化如何滲透并影響人們的工作與生活，本書旨在幫助人們理解自己出生、成長并可能繼續(xù)經(jīng)歷的真實(shí)世界。里茨爾認(rèn)為“麥當(dāng)勞化”已經(jīng)涉及我們生命的每一個(gè)角落——食品、媒體、教育、醫(yī)療，無一例外。本書旨在：

批判：快餐文化掀起“理性的非理性化”潮流，不啻于消費(fèi)文化鴉片!

警示：面對麥當(dāng)勞化的吸引和誘惑，我們不應(yīng)對其危害視而不見!

應(yīng)對：抵制麥當(dāng)勞化，創(chuàng)造一個(gè)更加合理、更加人性化的世界!

描寫創(chuàng)新聯(lián)動大格局心得體會和方法四

本人在認(rèn)真學(xué)習(xí)“一創(chuàng)雙優(yōu)”集中教育活動的同時(shí),結(jié)合自身的情況,圍繞思想作風(fēng)整頓的具體內(nèi)容,對照自己平時(shí)的實(shí)際工作及思想動態(tài),認(rèn)真反思了在思想作風(fēng)、工作態(tài)度等方面存在的問題,并對自己進(jìn)行了深層次的剖析,以期達(dá)到自我教育自我提高、自我完善目的.

(一)思想觀念方面

1、是理論聯(lián)系實(shí)際工作不夠.自我教育意識需要加強(qiáng),存在理論和實(shí)際聯(lián)系不緊的情況.沒能充分把在當(dāng)前改革開放的新形勢下所遇到的問題與實(shí)際工作相聯(lián)系起來,使自己在考慮和安排教學(xué)工作時(shí)有時(shí)前瞻性不強(qiáng).

2、創(chuàng)新意識不強(qiáng).用學(xué)到的政治理論改造自己世界觀和人生觀方面做的不夠,表現(xiàn)為開拓創(chuàng)新精神不太強(qiáng),有時(shí)對工作標(biāo)準(zhǔn)要求的不高.思想落后,不能積極地用創(chuàng)新的思維去思考、解決問題.

(二)工作作風(fēng)方面

1、思想上不能做得與時(shí)俱進(jìn).信息時(shí)代,瞬息萬變,不與時(shí)俱進(jìn),解放思想,就不能適應(yīng)時(shí)代的要求,創(chuàng)新工作就會受到掣肘.不溝通思想,凝心聚力,日常工作就會造成障礙.

2、工作不夠深入.對學(xué)生生管理方面還有些不足,工作紀(jì)律不夠嚴(yán)明,效率不高,方式不靈活.在管理學(xué)生方面需要探索新方式、方法,加大管理與監(jiān)督的力度.

3、生活作風(fēng)方面,一直以來,本人都能夠按照各級黨組織的要求嚴(yán)格規(guī)范自己的言行.自己沒有違反有關(guān)規(guī)定,沒有接受禮品,沒有重大事項(xiàng)不報(bào)告的,各方面都能嚴(yán)格按要求辦事.但反思起來,與生活腐化現(xiàn)象的斗爭還不夠堅(jiān)決,不夠簡樸.

根據(jù)自身的不足,在今后的工作中我要努力從以下幾個(gè)方面加以改進(jìn)和提高:

(一)是強(qiáng)化學(xué)習(xí)觀念.最重要的是強(qiáng)化理論觀念.只有理論上的清醒、堅(jiān)定,政治上才能清醒、堅(jiān)定.努力做到學(xué)以致用,用以促學(xué),學(xué)用相長,在不斷學(xué)習(xí)的同時(shí),提高自己研究新情況、解決新問題的能力,時(shí)刻想到個(gè)人就是學(xué)校形象的代表,應(yīng)該努力為營造和諧融洽的工作氛圍作出自己的努力.

(二)是強(qiáng)化家園意識.當(dāng)好一名好教師,時(shí)刻有以學(xué)校為家的意識,努力做好教學(xué)各方面的工作,維護(hù)校園內(nèi)外環(huán)境的整潔,愛護(hù)公共財(cái)物,維持辦公室、個(gè)人的整潔形象,努力提高工作效率.不斷提高主人翁精神意識,家園意識.

(三)是強(qiáng)化創(chuàng)新意識,全面推進(jìn)工作.創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺的不竭動力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉.我將進(jìn)一步解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,牢固樹立創(chuàng)新意識,把創(chuàng)新作為工作的靈魂,突破傳統(tǒng)思維模式,創(chuàng)新思想、創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新方法,本著“有所為,有所不為”的原則,在實(shí)際工作中邊實(shí)踐、邊探索、邊總結(jié),不斷改進(jìn)工作方法,推進(jìn)工會工作不斷向前發(fā)展.

當(dāng)然,我身上存在的問題不僅僅是自己總結(jié)的這幾方面,還有許多沒有察覺的缺點(diǎn),需要在與同志們的進(jìn)一步交流中發(fā)現(xiàn)和改進(jìn).我將以此次集中教育活動為契機(jī),不斷提高自己的綜合素質(zhì),增強(qiáng)自己工作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力,為學(xué)校又好又快發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量.

統(tǒng)計(jì)局開拓創(chuàng)新整改措施

按照市委統(tǒng)一部署,根據(jù)市大討論活動辦公室《關(guān)于印發(fā)整改提高、完善機(jī)制階段工作要點(diǎn)的通知》的具體要求,統(tǒng)計(jì)局領(lǐng)導(dǎo)班子精心組織、周密部署,帶領(lǐng)全局干部職工積極投入到大討論活動中來.通過前階段時(shí)間的深入學(xué)習(xí)、深刻剖析,全局干部職工深化了對解放思想、科學(xué)發(fā)展的認(rèn)識,提高了全體黨員干部參與大討論活動的自覺性、主動性、積極性,大家都能以高度的政治責(zé)任感對待統(tǒng)計(jì)事業(yè),以求真務(wù)實(shí)的態(tài)度對待工作,努力以實(shí)際行動展示思想解放帶來的變化.整改提高、完善機(jī)制階段是大討論活動的關(guān)鍵階段,是整個(gè)活動的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn),是保證大討論活動取得實(shí)效的根本,是對大討論活動效果的實(shí)際檢驗(yàn).為此,我們緊密結(jié)合統(tǒng)計(jì)工作實(shí)際,針對存在的問題和不足,制定了切實(shí)可行的整改措施,形成了整改方案.在整改活動中,我們決心堅(jiān)持開門整改,搞好集中整改,切實(shí)解決存在的突出問題,更好地服務(wù)人民群眾,更好地服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展,努力推動全局各項(xiàng)工作順利開展.

一、存在的問題

(一)學(xué)風(fēng)上存在放松學(xué)習(xí)的現(xiàn)象,學(xué)習(xí)抓得不夠緊.

近年來,統(tǒng)計(jì)工作越來越忙、頭緒越來越多,除正常的統(tǒng)計(jì)業(yè)務(wù)和國家的大型普查外,上級布置的一次性調(diào)查、典型調(diào)查太多,使班子成員陷到業(yè)務(wù)工作中,學(xué)習(xí)雖然比過去加強(qiáng)了許多,但還存在著工作和學(xué)習(xí)發(fā)生沖突的現(xiàn)象.

(二)思想上安于現(xiàn)狀、不夠解放、開拓創(chuàng)新意識不強(qiáng).

面對統(tǒng)計(jì)改革新形勢,思想上安于現(xiàn)狀,工作上創(chuàng)新意識不夠.只滿足于把上級交辦的事做好就可以了,面對"四大工程"建設(shè)等難度較大的工作,有畏難情緒,開拓創(chuàng)新意識不強(qiáng).對問題不作深層次的分析,思考不深刻,沒有注意到以完善工作方法來推進(jìn)統(tǒng)計(jì)工作的改善.習(xí)慣用老辦法、老經(jīng)驗(yàn)來處理工作,不能打破老框框、老套路.工作思路、思維方式有時(shí)還不適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新形勢,創(chuàng)新意識和上級要求還有差距,思想還不夠解放,工作思路不夠開闊.

(三)在發(fā)展方面和全國先進(jìn)縣市相比還存在著不小的差距.

近年來,市統(tǒng)計(jì)局連續(xù)13年獲得三門峽統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)目標(biāo)管理先進(jìn)單位,多次獲得全國經(jīng)濟(jì)普查、農(nóng)業(yè)普查、人口普查等國家級先進(jìn)集體榮譽(yù),在統(tǒng)計(jì)工作及統(tǒng)計(jì)改革上和過去相比,盡管成績不小,但是和全國先進(jìn)縣市相比就存在著明顯差距.比如在鄉(xiāng)鎮(zhèn)統(tǒng)計(jì)基層基礎(chǔ)工作和"四大工程"建設(shè)方面,靈寶在三門峽市走在前面,但在全國范圍來看,有些方面做得還不夠好.

(四)工作作風(fēng)上存在深入實(shí)際不夠,統(tǒng)計(jì)調(diào)查研究之風(fēng)不盛.

作為統(tǒng)計(jì)部門本應(yīng)多到基層搞一些統(tǒng)計(jì)調(diào)查研究,為市領(lǐng)導(dǎo)提供有決策價(jià)值的統(tǒng)計(jì)調(diào)研報(bào)告,但是由于當(dāng)前統(tǒng)計(jì)工作很艱巨、很繁忙,班子成員都很少到基層進(jìn)行統(tǒng)計(jì)調(diào)研.目前統(tǒng)計(jì)服務(wù)僅限于按期完成統(tǒng)計(jì)報(bào)表任務(wù),向領(lǐng)導(dǎo)和上級提供經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和社會發(fā)展的統(tǒng)計(jì)結(jié)果及執(zhí)行情況的粗淺分析,統(tǒng)計(jì)課題研究、優(yōu)質(zhì)服務(wù)水平不高.

(五)統(tǒng)計(jì)普法、執(zhí)法力度還不夠大,對堅(jiān)持依法統(tǒng)計(jì)存在畏難情緒.

統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)準(zhǔn)確與否,關(guān)系到黨和政府在人民群眾中的形象,影響到各級黨政領(lǐng)導(dǎo)的宏觀決策是否正確.中辦、國辦曾經(jīng)專門下發(fā)文件,要求堅(jiān)決反對和制止在統(tǒng)計(jì)上弄虛作假行為;國家、省、三門峽市統(tǒng)計(jì)部門與監(jiān)察機(jī)關(guān)曾經(jīng)幾次聯(lián)合進(jìn)行過統(tǒng)計(jì)執(zhí)法大檢查;我們每年也都要查處20起以上的統(tǒng)計(jì)違法案件.但是我們在統(tǒng)計(jì)普法、統(tǒng)計(jì)執(zhí)法方面力度還不夠大,對堅(jiān)持依法統(tǒng)計(jì)存在畏難情緒.

二、存在問題的主要原因及其根源

上述五個(gè)方面存在的問題,是這次活動中我們通過廣泛征求意見歸納出的主要問題.局黨組經(jīng)過認(rèn)真分析認(rèn)為產(chǎn)生這些問題的主要原因是:

(一)對加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的認(rèn)識不夠深刻,沒有處理好學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系.片面認(rèn)為大家都具有較高的學(xué)歷,有一定的理論基礎(chǔ)、業(yè)務(wù)能力和工作實(shí)踐,往往不愿花更多的時(shí)間在深入系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想上下功夫.在集中學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)習(xí)文件多,傳達(dá)會議精神多,政治理論學(xué)習(xí)少,開展討論少,學(xué)習(xí)收效不是很大.

(二)認(rèn)為統(tǒng)計(jì)部門平時(shí)任務(wù)繁重,應(yīng)付會議多,致使工作有時(shí)不夠深入,滿足于完成上級領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù),滿足于面上不出問題,創(chuàng)新意識淡化,忽視了對黨員干部工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性方面的正確引導(dǎo).工作有時(shí)憑經(jīng)驗(yàn),按部就班,忽視了自我的進(jìn)一步完善和提高.

(三)改革創(chuàng)新意識不夠.統(tǒng)計(jì)管理工作是一項(xiàng)業(yè)務(wù)性強(qiáng)、法規(guī)政策要求嚴(yán)、按程序依法統(tǒng)計(jì)的工作,所以在工作中存在求穩(wěn)的思想,對創(chuàng)造性的開展統(tǒng)計(jì)工作創(chuàng)新意識不強(qiáng).

在找準(zhǔn)問題的基礎(chǔ)上,局班子及班子成員充分聯(lián)系思想、工作實(shí)際,結(jié)合查擺出的主要問題,制定了以下整改措施:

(一)建設(shè)學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān),提高整體素質(zhì).

首先,加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),在全局掀起政治學(xué)習(xí)的新高潮,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)黨的十七大以來的重要文獻(xiàn),深入領(lǐng)會"三個(gè)代表"重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和執(zhí)政觀,增強(qiáng)責(zé)任感和使命感,堅(jiān)定理想信念、理清工作思路、鼓足干事創(chuàng)業(yè)的勁頭,努力做政治可靠、立場堅(jiān)定的人民公仆.其次,通過舉辦統(tǒng)計(jì)知識大講堂等形式大力開展業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),班子成員要做統(tǒng)計(jì)工作的"準(zhǔn)專家",中層干部要做統(tǒng)計(jì)工作的專家,不斷豐富全局黨員干部的專業(yè)知識和業(yè)務(wù)水平,提高解決復(fù)雜問題、創(chuàng)造性地開展工作的能力.其三,進(jìn)一步健全學(xué)習(xí)制度,堅(jiān)持周二、五下午集中學(xué)習(xí).制定學(xué)習(xí)計(jì)劃,在局內(nèi)網(wǎng)開設(shè)"學(xué)習(xí)園地",為大家提供學(xué)習(xí)和討論的平臺.在學(xué)習(xí)方式上采取集中學(xué)習(xí)與自學(xué)相結(jié)合,以自學(xué)為主,集中輔導(dǎo)為輔.

(二)解放思想,強(qiáng)化創(chuàng)新意識,全面推進(jìn)工作.

今后盡量多組織一些外出考察學(xué)習(xí)活動,學(xué)習(xí)先進(jìn)縣市的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),開闊全局干部職工的眼界,培養(yǎng)大家的創(chuàng)新能力.進(jìn)一步解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,牢固樹立創(chuàng)新意識,把創(chuàng)新作為工作的靈魂,突破傳統(tǒng)思維模式,創(chuàng)新思想、創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新方法,本著"有所為,有所不為"的原則,在實(shí)際工作中邊實(shí)踐、邊探索、邊總結(jié),不斷改進(jìn)工作方法,優(yōu)化服務(wù)方式,完善管理手段,推進(jìn)各項(xiàng)統(tǒng)計(jì)工作不斷向前發(fā)展.

(三)提高工作標(biāo)準(zhǔn),牢固樹立爭創(chuàng)一流工作業(yè)績意識,爭創(chuàng)一流業(yè)績.

一是進(jìn)一步創(chuàng)新目標(biāo)考核機(jī)制、重點(diǎn)工作督查推進(jìn)機(jī)制和干部考核激勵獎懲機(jī)制.重新修訂完善市統(tǒng)計(jì)局各項(xiàng)工作制度,嚴(yán)肅工作紀(jì)律,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),進(jìn)一步加強(qiáng)對三門峽市局和我局下達(dá)的年度各專業(yè)責(zé)任目標(biāo)完成情況的督查、考核獎懲力度,做到獎罰分明.二是組織全局干部職工瞄準(zhǔn)全國統(tǒng)計(jì)工作先進(jìn)縣市查找差距,制定切實(shí)可行的爭創(chuàng)一流業(yè)績工作措施,確保靈寶的統(tǒng)計(jì)工作在2012年度三門峽統(tǒng)計(jì)系統(tǒng)評比中名列第一.

(四)強(qiáng)化服務(wù)意識,深入開展調(diào)查研究,著力提升統(tǒng)計(jì)服務(wù)質(zhì)量.

繼續(xù)密切關(guān)注經(jīng)濟(jì)社會運(yùn)行情況,深入開展調(diào)查研究,積極開展統(tǒng)計(jì)咨詢服務(wù),努力提高統(tǒng)計(jì)服務(wù)水平.一是要關(guān)注宏觀調(diào)控政策的實(shí)施及對我市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響,做好統(tǒng)計(jì)信息提供和進(jìn)度分析工作.密切關(guān)注經(jīng)濟(jì)生活中的新情況、新問題,及時(shí)對經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況進(jìn)行客觀準(zhǔn)確的監(jiān)測和預(yù)警分析.努力改進(jìn)分析方法,拓展形勢分析的深度和廣度,提高及時(shí)性和準(zhǔn)確性,增強(qiáng)對策建議的可操作性.二是要緊緊圍繞市委、市政府的中心工作,局班子成員要帶領(lǐng)業(yè)務(wù)骨干深入開展"下基層調(diào)研"活動,對全市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、重點(diǎn)問題進(jìn)行分析研究,形成一批高質(zhì)量的調(diào)研報(bào)告.對如何增強(qiáng)縣域經(jīng)濟(jì)綜合實(shí)力,全面建設(shè)小康社會的城鎮(zhèn)化、工業(yè)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的發(fā)展途徑問題,建設(shè)和諧社會,以及農(nóng)民增收、重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)、非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展、就業(yè)和勞動力轉(zhuǎn)移、人民生活水平提高等深層次問題,及時(shí)開展統(tǒng)計(jì)調(diào)查和分析研究,努力實(shí)現(xiàn)分析研究水平的新突破.三是積極開展統(tǒng)計(jì)社會咨詢服務(wù).認(rèn)真搞好社情民意調(diào)查,拓寬統(tǒng)計(jì)信息的發(fā)布渠道,逐步規(guī)范統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)發(fā)布的方式,增加統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)發(fā)布的內(nèi)容,使社會公眾能夠及時(shí)方便地了解有關(guān)統(tǒng)計(jì)信息.

(五)加大統(tǒng)計(jì)普法力度,嚴(yán)格執(zhí)行統(tǒng)計(jì)法律法規(guī),加大對統(tǒng)計(jì)違法行為的查處力度.

要按照上級統(tǒng)計(jì)部門和市依法治市辦的統(tǒng)一部署,認(rèn)真進(jìn)行統(tǒng)計(jì)普法宣傳.目前我們正在全市范圍內(nèi)開展統(tǒng)計(jì)數(shù)字質(zhì)量大檢查活動,加大對統(tǒng)計(jì)違法案件的查處力度,堅(jiān)決反對和制止在統(tǒng)計(jì)上的弄虛作假行為.

總之,我們要進(jìn)一步加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),強(qiáng)化責(zé)任意識,通過認(rèn)真落實(shí)以上各項(xiàng)整改措施,在各級黨組織和廣大干部群眾的監(jiān)督下,徹底解決班子及班子成員存在的突出問題,實(shí)實(shí)在在把各項(xiàng)工作落到實(shí)處、抓出實(shí)效,充分利用統(tǒng)計(jì)資源優(yōu)勢,為縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為推動靈寶經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)的全面進(jìn)步,為實(shí)現(xiàn)"富裕文明、平安和諧、生態(tài)宜居新靈寶"做出積極的貢獻(xiàn).

描寫創(chuàng)新聯(lián)動大格局心得體會和方法五

面對21世紀(jì)發(fā)展的新要求,我們必須采取有效措施優(yōu)化黨對工會工作的組織領(lǐng)導(dǎo),確保工會組織能更積極、更活躍、更有成效地開展工會工作,充分發(fā)揮工會組織在深化社會主義改革的橋梁作用。黨的十八屆五中全會把提高教育質(zhì)量，推動義務(wù)教育均衡發(fā)展，擺在加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會建設(shè)的首要位置，明確提出了今后一個(gè)時(shí)期教育事業(yè)的工作重點(diǎn)和目標(biāo)任務(wù)。實(shí)現(xiàn)這一重要目標(biāo)任務(wù)，必須全心全意依靠廣大教職工，充分發(fā)揮各級教育工會組織的作用。一直以來，崇川區(qū)教育工會在市、區(qū)兩級教育工會的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在區(qū)教體局黨工委、局長室的關(guān)心與支持下，在全教育系統(tǒng)教職員工的勤奮努力下，各項(xiàng)工作得以蓬勃開展。下面將我們開展的工作作簡要匯報(bào)，如有不當(dāng)之處，敬請各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁批評指正。

要提高教育質(zhì)量，首先是提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)。開展?fàn)幭葎?chuàng)優(yōu)、建功立業(yè)活動是各級教育工會服從服務(wù)于黨和國家的中心工作以及教育改革發(fā)展大局的重要舉措。我區(qū)教育工會在黨工委的領(lǐng)導(dǎo)下解放思想，開拓創(chuàng)新，不斷探索出具有教育系統(tǒng)特色、適合教師需要的工會創(chuàng)先爭優(yōu)、建功立業(yè)活動的新路子。

1.豐富載體，拓展內(nèi)涵。

崇川區(qū)教育工會在前幾年建設(shè)的基礎(chǔ)上，不斷鞏固名師導(dǎo)師團(tuán)建設(shè)、新五朵金花遴選、168青藍(lán)工程推進(jìn)、志愿者崇川教育分站建設(shè)、情系西部活動、勞模創(chuàng)新工作室引領(lǐng)等工作取得的成果，繼續(xù)從理念引領(lǐng)、業(yè)務(wù)指導(dǎo)、制度保障三個(gè)維度加強(qiáng)名師鍛造，充分發(fā)揮名師個(gè)體、群體在崇川教育中的引導(dǎo)作用，促進(jìn)教師的成長與發(fā)展，推進(jìn)崇川教育均衡發(fā)展。

我們還將創(chuàng)建“工人先鋒號”、教師基本功競賽以及多種形式的科技創(chuàng)新、師德標(biāo)兵和師德先進(jìn)集體的評選表彰等活動結(jié)合起來，項(xiàng)目設(shè)置和活動內(nèi)容緊跟學(xué)科發(fā)展前沿，緊貼學(xué)校教學(xué)和教師業(yè)務(wù)能力的提高，并將之融入學(xué)校的中心工作。用教師職業(yè)技能大比武的形式提高整個(gè)教師隊(duì)伍的業(yè)務(wù)水平。

2.擴(kuò)大規(guī)模和層次，提高效果。

我區(qū)將教育系統(tǒng)的建功立業(yè)活動納入工會系統(tǒng)建功立業(yè)活動的總體布局，并將獲獎?wù)呒{入各級政府的表彰，提高表彰的含金量，從而更加有力地激勵廣大教師自覺提高業(yè)務(wù)素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)崗位建功立業(yè)。對在建功立業(yè)活動中取得優(yōu)異成績的教師，加大在績效考核、評先評優(yōu)等方面激勵力度。

今年，我區(qū)教育工會在局黨工委的領(lǐng)導(dǎo)下，聯(lián)合教體局基教科先后開展了各學(xué)科的青年教師基本功及教學(xué)競賽，從單個(gè)學(xué)科、層次向多個(gè)學(xué)科、層次展開，提高教師的參與面。并對在比賽中有突出成績的在“建功立業(yè)”、“工人先鋒號”等評選中，優(yōu)先予以考慮。

要提高教育質(zhì)量，其次要認(rèn)識到教職工是學(xué)校真正的主人。要充分保障教職工的主人翁權(quán)利，讓他們參與學(xué)校的管理，大家參政議政、群策群力，才能提高學(xué)校的管理質(zhì)量。

維護(hù)教職工權(quán)益是教育工會的基本職責(zé)。教育工會實(shí)行依法維權(quán)，就是要把法律規(guī)定的教職工參與學(xué)校民主管理、民主監(jiān)督的權(quán)利落到實(shí)處。在新形勢下，我區(qū)教育工會拓寬工作視野，創(chuàng)新工作思路，積極探索和豐富教職工參政議政的形式，充分調(diào)動教職工參與學(xué)校民主管理的積極性。

1.建立落實(shí)教代會職權(quán)的工作機(jī)制。

教代會是學(xué)校民主管理的基本形式，現(xiàn)已在各級各類學(xué)校普遍推行。但是在教代會職權(quán)的落實(shí)方面卻存在著被虛化的問題。因此我區(qū)教育工會著力推廣教代會表決制，建立教代會提案的落實(shí)機(jī)制，實(shí)行教代會民主評議結(jié)果與領(lǐng)導(dǎo)干部獎懲和任免掛鉤制度，推行代表巡視制度，確保教代會職權(quán)得到落實(shí)，使民主管理不流于形式，不斷提高學(xué)校民主管理質(zhì)量。

2.建立學(xué)校與教職工的溝通平臺。

對于涉及教職工權(quán)益的普遍問題，各學(xué)校建立教職工與學(xué)校的直接溝通機(jī)制，把建立“校務(wù)公開咨詢平臺”、“教職工與校領(lǐng)導(dǎo)懇談會”等作為教代會閉會期間，學(xué)校與教職工日常溝通的補(bǔ)充渠道。

3.建立維權(quán)維穩(wěn)、表達(dá)教職工訴求的網(wǎng)絡(luò)平臺。

在信息化時(shí)代的今天，各級教育工會要善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)手段來開展工作，以提高工作效率，占領(lǐng)工作陣地。在局黨工委的領(lǐng)導(dǎo)下我區(qū)教育工會建立了“局長（校長）電子信箱”等網(wǎng)絡(luò)平臺，收集民意，化解矛盾，宣傳黨的政策，密切黨群關(guān)系。同時(shí)在學(xué)校傳達(dá)室外懸掛實(shí)體“意見箱”，讓不愿面對面交流又不太熟悉網(wǎng)絡(luò)操作的教職工有表達(dá)自己意見的渠道。

幫扶困難教職工、為教職工辦好事、辦實(shí)事，是各級教育工會服務(wù)與聯(lián)系教職工的重要工作，也是增強(qiáng)教育工會凝聚力和影響力的有效途徑。當(dāng)前教職工的社會保障水平比農(nóng)民、工人高得多，在工資、醫(yī)療等方面基本等同于國家機(jī)關(guān)的公務(wù)員。大多數(shù)教職工在正常情況下生活、工作是有保障和相對穩(wěn)定的。當(dāng)前少數(shù)教職工因病致貧、因?yàn)?zāi)致貧，舉債維持生計(jì)的問題比較突出。但是現(xiàn)有的社會保障體系滿足不了這些特困教職工治病求醫(yī)和災(zāi)后重建過程中的大量資金需求，工會組織常規(guī)的幫扶手段和標(biāo)準(zhǔn)無法使其解困。這是當(dāng)前各級教育工會面臨的一個(gè)工作難題。

我區(qū)教育工會牢固樹立群眾觀念，懷著對教職工深厚的感情，在做好送溫暖工程等傳統(tǒng)的工會幫扶工作的同時(shí)，把工作重心轉(zhuǎn)向推動幫扶工作走社會化的發(fā)展道路上。拓寬視野，采取各種有效的措施，整合和利用政府、社會各個(gè)方面的資源，廣泛動員社會力量，加大對特困教職工的幫扶力度，切實(shí)解決好特困教職工的燃眉之急。

1.建立特困教職工救助基金。

采取教育部門、財(cái)政部門和工會經(jīng)費(fèi)給予補(bǔ)助、教師個(gè)人捐助、有關(guān)單位和社會愛心人士贊助等辦法來籌措特困教職工救助基金，積極爭取政府和社會的支持，建立起幫扶特困教職工的長效機(jī)制。對退休教職工，特別是鰥寡孤獨(dú)的，采用定期與不定期的幫扶，并充分結(jié)合江海志愿者對他們進(jìn)行關(guān)心慰問。

2.加強(qiáng)教職工的自我保障意識。

長期以來公辦學(xué)校教職工的醫(yī)療等方面的保障主要是由國家或?qū)W校統(tǒng)包，導(dǎo)致教職工參與社會保障的意識淡薄。因此，我區(qū)教育工會加大宣傳力度，轉(zhuǎn)變教職工消費(fèi)觀念，增強(qiáng)教職工參與社會保障的意識，引導(dǎo)教職工通過個(gè)人購買商業(yè)醫(yī)療保險(xiǎn)、財(cái)產(chǎn)保險(xiǎn)等方式，增強(qiáng)自身抵抗突發(fā)性重大疾病、重大災(zāi)害的能力。

四、提升活動效能，抓好職工之家的建設(shè)力度，提高教職工的幸福感與責(zé)任感

基層工會實(shí)踐在工會運(yùn)動的第一線，是“職工之家”的主要創(chuàng)建者。基層工會一定要充分利用建設(shè)職工之家這個(gè)開展工作的有效載體，把基層工會工作全面帶動起來。

1.抓住根本，立足于教育改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，找準(zhǔn)切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)，這樣才有更為有效地利用工會活動提升教職工的幸福感與責(zé)任感。比如：將周三政治學(xué)習(xí)的時(shí)間拿出一兩次為老師們進(jìn)行心理疏導(dǎo)，做好減壓工作，為接下來緊張的工作來一碗心靈雞湯，會提高教職工的工作效率。

2.抓住中心，著眼于全面加強(qiáng)工會基層組織建設(shè)。從基層工會來說，要把推動基層組織建設(shè)和工作上水平作為中心任務(wù)來抓，把建會、建制、建家結(jié)合起來，全面加強(qiáng)工會基層組織建設(shè)，努力創(chuàng)造第一流的工作、第一流的業(yè)績，推動工會運(yùn)動的發(fā)展；

3.抓住關(guān)鍵，致力于提高工會工作整體水平。我區(qū)教育工會從多層次、寬領(lǐng)域、全方位去思考和安排建家工作，在基層工會各方面工作中全面發(fā)揮作用。

綜上所述，我區(qū)教育工會在“新”字上求突破，努力做到內(nèi)容新，隨著時(shí)代的發(fā)展不斷充實(shí)新內(nèi)容，保證工會重點(diǎn)工作的落實(shí)；形式新，適合基層的實(shí)際和會員的意愿，不斷創(chuàng)造新形式，為建家注入活力；在“深”字上求發(fā)展，站在更高的起點(diǎn)上，加強(qiáng)對基層工會工作理論和建家理論的研究，用發(fā)展的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐，推動建家更有深度，更深入人心；在“實(shí)”字上求效果，改進(jìn)作風(fēng)，真抓實(shí)干，務(wù)求實(shí)效，以實(shí)實(shí)在在的工作效果取信于職工群眾。

描寫創(chuàng)新聯(lián)動大格局心得體會和方法六

alibaba group founder ma yun said: "if you do not take action, don't give your dreams a chance to practice, you will never have a chance." friends, light innovation passion and dreams, just to let you see the door to success, only you have the courage to pay hard, for the dream of unremitting efforts, it can be stepped into the threshold of success. ma yun's success is a good illustration of this point. in 1995, ma decided to resign from the university teaching work, the formation of the internet chinese. at that time, the internet for the united states and other developed countries is just beginning, even even bill gates are opposed to the internet, in china, not to mention the, the vast majority of people don't know what it is. so, when he called twenty-four friends to vote on the matter, there are twenty-three people opposed that the internet simply can not achieve this thing. he finds the internet will change the human life, believe that their ideal will be realized, resolutely embarked on the path of entrepreneurship. but no money, no difficulties as can be imagined, even human, he was mocked as a liar.

i believe many friends present here today have seen the program "yu dan zhuangzi experience", which has a story that i am inspired by, say, keiko ah, one day to see zhuang zi, saying my house has a large gourd, there are five stone. if you put it into two halves, when to scoop water, the gourd skin is too thin, it is broken up in one fell swoop. it doesn't have anything to do with it. it's a big thing. chuang-tzu said to him, how do you think it must split when the scoop? if it is a complete big gourd, why don't you put it on his waist line, as swimming ring with it? you can go swimming in the river, with a large gourd free to drift this! a story inspires us, in real life, the state determines the judgment of things, it can completely change the fate of a person, we should stand in a large state, know how to change an angle to think, think about whether we can change the way the way of getting along with people, think about whether our method of work can be improved. we think the skills would further improve. friends, a person to be successful, first of all to have a sense of innovation, as long as you have the dream of innovation and passion, the success of the door is always open for you, life will be more wonderful!

the asian wall street journal editor in chief, has described ma entrepreneurs in their early work environment, "day and night work, to have a sleeping bag, who tired drill into sleep for a while." however, advocating martial spirit of ma with extraordinary courage and perseverance, with his sword through the clutter and opened a through the broad road to the top of the success and ultimately swordsman, become a "peerless master", and describe the business of a myth! everyone want to make your life more exciting, often troubled and confused, but as long as have the passion and dreams, persistent innovation, a door for you open - that is, the door to success!

finally gave everyone a poetic couplet: innovation, career, do not cause; innovation, defeat, also defeated the unbeaten. hengpi: innovation decides success or failure!

阿里巴巴集團(tuán)的創(chuàng)始人馬云說過這樣一句話：“如果不去采取行動，不給自己的夢想一個(gè)實(shí)踐的機(jī)會，你永遠(yuǎn)沒有機(jī)會?！迸笥褌?，光有創(chuàng)新的激情和夢想，只是讓你看到了成功的大門，只有你拿出勇氣、付出艱辛，為夢想堅(jiān)持不懈的努力，那才能跨進(jìn)成功的門檻。馬云的成功很好的說明了這一點(diǎn)。1995年，馬云決定辭去大學(xué)教書的工作，組建中國的互聯(lián)網(wǎng)。在當(dāng)時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)對于美國等發(fā)達(dá)國家來說也是剛剛起步，甚至連比爾蓋茨都反對互聯(lián)網(wǎng)，在中國更不用說了，絕大多數(shù)的人根本不知道它是個(gè)什么東西。所以，當(dāng)他召集了二十四個(gè)朋友就此事進(jìn)行表決的時(shí)候，有二十三個(gè)人反對，認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)這東西根本實(shí)現(xiàn)不了。他卻認(rèn)定互聯(lián)網(wǎng)將改變?nèi)祟惿畹姆椒矫婷妫瑘?jiān)信自己的理想一定能夠?qū)崿F(xiàn)，毅然決然的走上了創(chuàng)業(yè)之路。但困難可想而知，沒有資金，沒有人力，他甚至被人譏笑為騙子。

我相信在座的很多朋友都看過 “于丹《莊子》心得”這個(gè)節(jié)目，其中有個(gè)故事讓我很受啟發(fā)，說的是，惠子啊，有一天去見莊子，說我家有一個(gè)大葫蘆，有五石之大。要是把它一劈兩半，當(dāng)瓢去盛水的話，這個(gè)葫蘆皮太薄，往上一舉它就碎了。反正用它盛什么東西都不行，這葫蘆大得沒什么用處。莊子告訴他說，你怎么就認(rèn)為它非要劈開當(dāng)瓢使呢?如果它是一個(gè)完整的大葫蘆，你為什么不把它系在腰間，用它當(dāng)做游泳圈呢?你可以去浮游于江海啊，帶著一個(gè)大葫蘆自由自在的去漂泊!這個(gè)故事啟發(fā)我們，在現(xiàn)實(shí)生活中，境界的大小決定了對事物的判斷，也可以完全改變一個(gè)人的命運(yùn)，我們要站在大境界上，懂得換一個(gè)角度去思考問題，想想我們待人接物的方式是否可以改變，想想我們的工作方法是否能夠改進(jìn)，想想我們所掌握的技能是否還可能再提高。朋友們，一個(gè)人要想成功，首先要有創(chuàng)新的意識，只要你擁有創(chuàng)新的夢想和激情，成功之門就始終為你敞開著，生命一定會更加精彩!

《亞洲華爾街日報(bào)》總編曾這樣描述馬云他們創(chuàng)業(yè)初期的工作環(huán)境，“沒日沒夜地工作，地上有一個(gè)睡袋，誰累了就鉆進(jìn)去睡一會兒。”但是，崇尚武俠精神的馬云具有非凡的勇氣和毅力，用他手中的利劍披荊斬棘，開辟出了一條通過成功之巔的康莊大道，最終笑傲江湖，成為一位“絕世高手”，抒寫了商界的一段神話!每個(gè)人都想讓自己的生命更加精彩，卻常常陷入困境和迷茫，但只要擁有激情和夢想，堅(jiān)持不懈的創(chuàng)新，總有一扇門為你打開著——那就是成功之門!

最后送給大家一副對聯(lián)：有創(chuàng)新，事業(yè)成，不成也成;沒創(chuàng)新，事業(yè)敗，不敗也敗。橫批：創(chuàng)新決定成敗!

描寫創(chuàng)新聯(lián)動大格局心得體會和方法七

一、抓好以科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)為主的政治理論業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)

1、深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀。按照縣委的統(tǒng)一部署和要求，以加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子思想政治建設(shè)為主線，深入開展學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動，深刻領(lǐng)會科學(xué)發(fā)展觀的時(shí)代背景、精神實(shí)質(zhì)、科學(xué)內(nèi)涵和本質(zhì)要求，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問題，努力把科學(xué)發(fā)展觀的要求轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)投資創(chuàng)業(yè)的自覺行動和實(shí)際能力，轉(zhuǎn)化為促進(jìn)招商引資、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的有效路徑和切實(shí)行動。

2、搞好思想政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。按照《機(jī)關(guān)黨支部理論業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)及黨課教育活動的實(shí)施意見》，采取領(lǐng)導(dǎo)傳達(dá)貫徹、支部委員上黨課、業(yè)務(wù)骨干組織以會代訓(xùn)培訓(xùn)，在線學(xué)習(xí)，經(jīng)驗(yàn)交流，聽形勢報(bào)告和專家講座等方式，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx屆三中全會精神，重大發(fā)展戰(zhàn)略及縣經(jīng)濟(jì)培訓(xùn)工作會議精神;學(xué)習(xí)省招商引資項(xiàng)目工作會議精神及相關(guān)政策法規(guī)，開展“崗位大練精兵”活動，努力提高思想政治業(yè)務(wù)水平。

3、搞好人文環(huán)境和投資穩(wěn)定宣傳工作。按照“平安、誠信、和諧”的要求，廣泛開展向王瑛同志學(xué)習(xí)“爭做樸實(shí)、吃苦、感恩的巴中人”活動，爭創(chuàng)縣級文明單位;通過廣播電視、光盤、戶外廣告、宣傳圖冊等宣傳方式，制作多媒體演示文稿和滿足廣大投資者需求的專題片，加大招商企業(yè)、政策法規(guī)、重要會議、優(yōu)勢資源和特別推薦項(xiàng)目投資宣傳力度，提升平昌的誠信發(fā)展知名度。

二、抓好以班子和黨員干部隊(duì)伍為重點(diǎn)的組織建設(shè)

1、以責(zé)任激發(fā)潛能，抓好黨建有形化建設(shè)。按照x辦[]8號《進(jìn)一步落實(shí)基層黨建工作責(zé)任制的通知》的要求，落實(shí)經(jīng)費(fèi)和陣地，完善基本制度、以基礎(chǔ)論軌跡，進(jìn)一步規(guī)范和量化黨建工作目標(biāo)任務(wù)。

2、以能力建設(shè)為重點(diǎn)，加強(qiáng)班子建設(shè)。一是創(chuàng)新組織工作模式，延伸黨組織觸角，不斷擴(kuò)大工作面和服務(wù)面。二是以創(chuàng)局“四好”和支部“五好”為載體，認(rèn)真治理軟散的問題。三是精心打造示范點(diǎn)。學(xué)習(xí)借鑒兄弟單位經(jīng)驗(yàn)，圍繞基礎(chǔ)工作抓規(guī)范、重點(diǎn)工作抓突破、特色工作抓創(chuàng)新，整體工作抓提高的要求，繼續(xù)做好示范點(diǎn)各項(xiàng)工作，努力爭創(chuàng)先進(jìn)黨支部。

3、以激勵和服務(wù)為重點(diǎn)，加強(qiáng)對黨員的管理。一是嚴(yán)格組織生活制度，豐富、活躍內(nèi)容，組織黨員干部外出一次招商考察活動。二是加強(qiáng)日常信息化管理。積極探索在外黨員、流動黨員、下崗黨員、離退休黨員分類管理有效辦法，做到“四要四有”(要明確去向、保持聯(lián)系、嚴(yán)格管理、繳收黨費(fèi)，有花名冊、活動證、聯(lián)系電話、情況反饋)。三是清理收繳黨費(fèi)和建立本年度黨費(fèi)臺賬，確保黨費(fèi)收繳按時(shí)足額。四是開展好“五個(gè)”活動。在支部中，認(rèn)真開展“四強(qiáng)”黨組織活動，提高黨支部推動發(fā)展、服務(wù)群眾、凝聚人心、促進(jìn)和諧的能力;在抓黨員中，開展“學(xué)黨章、戴黨微、樹形像”黨員活動，增強(qiáng)黨員干部工作法規(guī)意識;在發(fā)揮黨員先鋒模范作用中，積極開展 “三心一推進(jìn)”、“爭先創(chuàng)優(yōu)”、“三級聯(lián)創(chuàng)”活動，增強(qiáng)黨員講黨性、重品行、作表率。

三、抓好以工作落實(shí)為重點(diǎn)的作風(fēng)建設(shè)

1、轉(zhuǎn)變機(jī)關(guān)作風(fēng)。整治上班遲到、早退、脫崗，公共場合打麻將、打游戲、看錄像、炒股、聊天等行為，狠剎不良風(fēng)氣，治理不作為、亂作為和損害企業(yè)利益的不正之風(fēng)。

2、認(rèn)真落實(shí)好“三項(xiàng)制度”、逗硬執(zhí)行“三問”。按照“逆向問責(zé)、順向負(fù)責(zé)”的要求，繼續(xù)推進(jìn)行政效能建設(shè)。

3、努力改善民生。以破解解企業(yè)發(fā)展難題和改善民生工作為重點(diǎn)，副科級以上領(lǐng)導(dǎo)干部重點(diǎn)完成“進(jìn)村入戶” 民情調(diào)研任務(wù);股室業(yè)務(wù)骨干重點(diǎn)搞好“進(jìn)企入商”、“機(jī)關(guān)黨建”、“招商引資”調(diào)研工作，至少完成1篇以上調(diào)研文章，每個(gè)黨員要有1-2篇心得體會。

四、抓好以取信于群眾為重點(diǎn)的黨風(fēng)廉政建設(shè)

1、搞好廉政警示教育。采取示范教育、警示教育和崗位廉政教育等形式，開展好廉政文化“六進(jìn)”活動。

2、加強(qiáng)制度監(jiān)督約束。完善黨風(fēng)廉政建設(shè)制度，推進(jìn)陽光黨務(wù)工作，嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)干部述職和民主測評制度、重大事項(xiàng)通報(bào)制度;堅(jiān)決制止利用職權(quán)“吃拿卡要”的行為;堅(jiān)決打擊欺商、騙商、坑商、壓商的行為，切實(shí)保護(hù)外來企業(yè)經(jīng)營者、管理者和投資者的合法權(quán)益。

3、推進(jìn)務(wù)實(shí)招商。沒有實(shí)質(zhì)性項(xiàng)目不得參加重大招商活動，不得接待項(xiàng)目明顯不成功的客商，制止借公款出國(境)旅游現(xiàn)象。

五、抓好群團(tuán)組織和老干部工作

1、充分發(fā)揮工會聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶作用，組織開展創(chuàng)建文明單位、文明家庭等活動，營造健康文明的風(fēng)氣。

2、進(jìn)一步加強(qiáng)機(jī)關(guān)文化陣地和隊(duì)伍建設(shè)，大力開展有益身心的文體活動，豐富機(jī)關(guān)職工業(yè)余文化生活。機(jī)關(guān)精神文明建設(shè)要體現(xiàn)構(gòu)建和諧社會這一要求，調(diào)動一切積極因素進(jìn)一步鞏固和發(fā)展和諧穩(wěn)定的良好局面，為維護(hù)好社會穩(wěn)定盡力，充分體現(xiàn)黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。

3、發(fā)揮民主管理和監(jiān)督作用。黨組織要定期召開專題會議，研究、指導(dǎo)工會、統(tǒng)戰(zhàn)工作。擴(kuò)大機(jī)關(guān)民主，發(fā)揮黨員大會的民主管理和監(jiān)督作用，認(rèn)真落實(shí)并完善公開制度，保證全局職工依法行使民主權(quán)利。支持群團(tuán)組織各自按照章程獨(dú)立自主地開展工作。

描寫創(chuàng)新聯(lián)動大格局心得體會和方法八

記得很久以前，手機(jī)的用途幾乎只有一個(gè)，那就是打電話，可是幾年之后，手機(jī)有了很大的改變，不僅外觀漂亮多了，而且用途也多了，漸漸的可以用手機(jī)發(fā)短信了，可以用手機(jī)上網(wǎng)了，可以用手機(jī)拍照了，再后來蘋果觸控手機(jī)橫空出世，咱們才有了今天的觸控體驗(yàn)，這些都是一些不得了的創(chuàng)新，都可以直接導(dǎo)致一個(gè)行業(yè)的重新洗牌，可是仔細(xì)看看，發(fā)短信不過是用電子手段寫信件，上網(wǎng)是在手機(jī)行業(yè)引入互聯(lián)網(wǎng)，拍照更是生硬，直接把相機(jī)按到手機(jī)上，還有現(xiàn)在如日中天的蘋果，也不過是將觸控技術(shù)應(yīng)用到手機(jī)，這些也正是現(xiàn)在最普通的組合創(chuàng)新。

創(chuàng)新要求深刻。

我們都知道，阿基米德在洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)了浮力定律，成就了科學(xué)的一段美談。可是我們是否還記得曹沖稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運(yùn)用著浮力定律。然而，后者只被當(dāng)成一個(gè)睡前故事流傳于孩子們的枕邊，前者卻孕育了物理學(xué)的一個(gè)基本原理。

有時(shí)候，創(chuàng)新并不是很難，說不準(zhǔn)什么時(shí)候，一個(gè)思想的火花閃過，創(chuàng)新就來到眼前?？苫鸹ú荒荛L久，創(chuàng)新卻要求永恒。于是創(chuàng)新要求深刻的思考，追求本質(zhì)的東西，要求我們更進(jìn)一步地去挖掘它具有的創(chuàng)新意識。

然而挖掘不是最難，最難的是那意識的產(chǎn)生。你一定游過泳，一定玩過水，你一定感受到過水的壓力，但你能說，你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說，會想到用水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣，在你經(jīng)歷時(shí)，就已觸摸到創(chuàng)新的邊緣了，然而我們卻沒有那個(gè)觀念，有意識地將創(chuàng)新完成。

昆德拉說：“人類一思考，上帝就發(fā)笑?！鄙系蹫槭裁葱δ兀y道真是因?yàn)槿祟愵^腦簡單而發(fā)笑?不，上帝是在嘲笑人類只會思考而不去行動啊!

在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，走前人沒有走過的路，創(chuàng)造前人沒有的業(yè)績，就更不容易。沒有堅(jiān)定的理想就不會有堅(jiān)韌不拔的奮斗精神，就難以最終成就創(chuàng)新的事業(yè)。而創(chuàng)新不是沙上建塔，而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)，牛頓、蘋果、喬布斯的故事大家也算是耳熟能詳了，牛頓都說了是站在巨人的肩膀上了。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的源頭。

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。

中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;_把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。