弘揚抗災救災精神心得體會和方法 抗洪救災精神心得體會(9篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學習、工作生活狀態(tài)。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

對于弘揚抗災救災精神心得體會和方法一

你們好!

我今天演講的主題是：弘揚愛國主義。愛國主義就是對祖國的忠誠和熱愛。我們的祖國山川雄奇，人杰地靈，物華天寶，祖國的胸懷無比廣闊。我們現(xiàn)在的幸福生活是革命烈士的鮮血換來的，看到胸前飄飄揚揚的紅領(lǐng)巾，我感到非常的自豪。

我們要熱愛祖國的山河，關(guān)心祖國的命運，這是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。當侵略者踐踏我們美麗山河的時候,每一個有良知的中國人臉上流著淚,心中淌著血。

為了心中神圣不可侵犯的祖國,他們在黑暗中摸索,在屈辱中抗爭. 捐軀赴國難，視死如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，要熱愛祖國的歷史和文化，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

推進我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設的進程，我們作為學生的，要不斷弘揚愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，為人類文明與進步做出更大的貢獻。少年興則國興，少年強則國強。

我們要適應時代發(fā)展的要求，正確認識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，我們要努力學習，掌握科學文化知識，為建設我們偉大的祖國做出貢獻。

我的演講完畢，謝謝大家!

對于弘揚抗災救災精神心得體會和方法二

敬愛的老師，親愛的同學們：

上午好!

今天我演講的題目是：傳承雷鋒精神 創(chuàng)建文明校園

有這樣一個人，他來到這個世界普普通通,離開這個世界轟轟烈烈。他身高只有1米54，體重不足50千克，但在我們心中無比高大。在這960萬平方公里的土地上，誰不知道他的英名?他就是永遠活在我們心中的雷鋒!

1963年3月5日，毛澤東同志親筆題詞，發(fā)出了向“雷鋒同志學習”的號召。于是，雷鋒的名字響徹大江南北，一個普通戰(zhàn)士的光輝形象牢牢地印在了千萬人民的心中。為了更好地弘揚雷鋒精神，我們向殷集小學全體師生發(fā)出如下倡議： 一、學習雷鋒助人為樂、勇于奉獻的精神。從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊的每 一件小事做起，將雷鋒精神發(fā)揚光大。

二、學習雷鋒艱苦樸素、勤儉節(jié)約的作風。培養(yǎng)良好的生活習慣，珍惜他人的勞動成果，吃苦耐勞，自立自強。

三、發(fā)揚雷鋒刻苦學習的“釘子”精神。培養(yǎng)和樹立科學的人生觀，多讀書、讀好書，努力掌握科學文化知識，不斷提高自己，完善自己。

四、弘揚雷鋒愛國主義精神。愛家、愛校、愛親人、愛老師、愛同學、愛自己、愛周圍的一草一木??把祖國、人民的利益看得高于一切，把個人的命運同祖國的命運緊緊地聯(lián)系在一起。

一花獨放不是春，百花齊放春滿園。讓我們行動起來，深入學習雷鋒精神，積極開展學雷鋒活動，爭當雷鋒精神的傳承者，爭做文明校園的創(chuàng)建者!

我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

對于弘揚抗災救災精神心得體會和方法三

尊敬的：

“百善孝為先”，孝是“人倫之本”。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生?？墒?，在物質(zhì)生活越來越好的今天，有些人對孝道避而遠之，以致產(chǎn)生了不少社會問題，從而影響了社會穩(wěn)定及家庭和諧。因此，我們應回歸原點，用傳統(tǒng)孝道文化的力量來凈化心靈，建立嚴整的道德次序，達到家庭的穩(wěn)定和社會的和諧。

一、打造孝文化宣傳強勢，營造良好社會氛圍

一是利用廣播、電視、報刊、網(wǎng)絡等傳播媒體，宣傳和樹立尊老敬老、孝德高尚的先進典型，鼓勵人們學習先進，形成尊老敬老、崇尚孝德的良好風尚。二是要充分發(fā)揮政府、社區(qū)、企業(yè)、各種社會團體的作用，開展有關(guān)孝文化的主題教育活動，積極引導職工尊孝德、踐孝行，做到關(guān)愛自己、關(guān)愛他人、關(guān)愛老人，愛崗敬業(yè)、奉獻社會，做家庭和諧與社會和諧的模范。三是深入開展敬老愛老助老主體教育活動。以孝敬父母、關(guān)愛老人為主題，舉辦各類報告會，組織為老服務志愿者隊伍，開展“敬老文化下鄉(xiāng)村”、“孝親敬老進萬家”、“孝德思想教育進校園”、“幫孤助老送溫暖”和為老年人讓座、為老年人指路、幫老年人過馬路等公益活動，讓敬老愛老蔚然成風。通過對孝文化的大力宣傳，在全社會形成一個尊老、敬老、養(yǎng)老的良好氛圍，使孝文化的優(yōu)良傳統(tǒng)深入人心，家喻戶曉，人人踐行。

二、重視孝道體系建設，做強社會化保障工作

我國已進入老齡化社會?！皣锤欢裣壤稀笔刮覈鐣B(yǎng)老事業(yè)欠缺。為此，要高度重視孝道體系建設，全社會承擔起贍養(yǎng)老人的責任。政府要在人、財、物等方面大力支持老齡事業(yè)，60周歲以上老年人免費乘坐市內(nèi)公交車、優(yōu)先就醫(yī)并免交普通掛號費等優(yōu)待全部落實;高齡老人每人每年發(fā)放保健補助，百歲老人每人每年發(fā)放長壽補助;維護老年人的尊嚴和權(quán)益，努力滿足老年人參與社會、貢獻才智的精神需求;關(guān)心老年人對業(yè)余休閑生活和精神文化生活的需求，提高老年人精神文化生活的品位。

三、弘揚家庭孝道文化，建立和諧和美家庭

弘揚孝道文化，建立和諧家庭，樹立起尊重老人、尊重父母的社會風氣。子女要盡贍養(yǎng)義務，除了在經(jīng)濟上接濟和撫養(yǎng)老人外，更重要的是要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。這種精神贍養(yǎng)包括子女與老人和睦相處、子女對老人的理解、尊重和感情上的慰藉，為老人提供必要的娛樂和學習條件等。

四、狠抓青少年孝道教育，弘揚和傳承孝文化

重視對廣大青少年進行孝文化教育，要把“孝”的教育納入學校德育教育體系，在學?；A教育中開展孝文化教育，喚起廣大青少年的“孝心”。要教會孩子如何關(guān)心父母、愛護父母。尤其現(xiàn)在大多數(shù)的孩子都是獨生子女，學校更應該重視對他們的孝道教育，使他們從小養(yǎng)成孝敬父母、尊敬長者的良好習慣。

謝謝大家!

對于弘揚抗災救災精神心得體會和方法四

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目就是：《弘揚雷鋒精神，爭做美德少年》。

“如果你是一滴水，你是否滋潤了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守你的生活崗位……”這段精彩的語言，你或許會以為這是哪個名人的名言，但，這不是，這只是《雷鋒日記》中的一小段，也是他一生的寫照。

雷鋒離開我們已經(jīng)近50年了，他的故事想必大家都已經(jīng)耳熟能詳。他的一生雖然只有短暫的22年，然而，在這短暫的一生中他總是永不停息、全心全意的幫助別人，為人民做好事，留下了許多感人的事跡。

雷鋒有這樣一句話：“螺絲釘雖小，其作用是不可估計的。我愿永遠做一個螺絲釘。”作為我們小學生，在班級、在學校這個大家庭，我們也要學習雷鋒的這種 “螺絲釘”精神，為這個大家庭盡一份力。這份力量雖然很小很小，但有時用途卻很大很大。有時班里因為你盡的這份力，就可能獲得“先進班集體”的榮譽稱號；有時班里因為你盡的這份力，就可能奪得“文明班級”的獎牌……只要你做到了“螺絲釘”精神，就是為這個大家庭添了一絲光彩，不是嗎？

雷鋒精神就是從身邊的小事做起，不管多小的事，只要你幫助了別人，你就做到了雷鋒精神，當你正在寫作業(yè)而聽到同學四處借文具的聲音，你是裝作沒聽見，還是把自己的文具借給了他(她)？當別人向你請教問題時，你是冷漠地把頭轉(zhuǎn)向一邊，還是熱情地幫他(她)講解？當同學遇到困難時，你是漠不關(guān)心，還是幫他(她) 克服困難？答案很明顯，大家肯定會毫不猶豫地選擇后者，這就是學習雷鋒的助人為樂精神。

學習雷鋒，不需要做什么驚天動地的大事，只要我們時時想著別人，處處幫助別人，從現(xiàn)在做起，從今天做起，從我們身邊的一件件小事做起，從幫同學系紅領(lǐng)巾，幫別人解答難題，給老人讓座位等這些我們力所能及、能夠做到的一件件小事做起，在別人需要幫助的時候，盡力幫助別人，爭做一個雷鋒式的好少年。

同學們，雷鋒雖然已經(jīng)離我們遠去了，但雷鋒精神依然存在，現(xiàn)在有很多人覺得雷鋒精神是“傻子”精神，但是，雷鋒的這種“傻子”精神并沒有過時，我們這個時代需要這種“傻子”精神，呼喚這種“傻子”精神。讓我們爭做新時代的“小雷鋒”吧。我堅信，雷鋒精神定會在我們這一代人中發(fā)揚光大，放射出更加燦爛的光芒！

我的演講完畢，謝謝大家！

對于弘揚抗災救災精神心得體會和方法五

尊敬的各位領(lǐng)導，老師，親愛的同學們：

大家早上好!

我是一八八班的周杰，今天我演講的題目是《弘揚五四精神，做一名守紀律講道德的中學生》。

剛過完五一小假，我們又迎來了五四這個特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。

有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

1920xx年的 5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四運動”的精神。在這種精神里，有著青年人關(guān)注國家命運的責任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

今天，我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期，振興中華的責任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中。“五四”的精神，需要我們青年人發(fā)揚光大?？墒且霌P“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進步? 在學校里，我們經(jīng)常看到這樣的場面，有的同學經(jīng)常遲到、甚至曠課;有的同學穿拖鞋，有的同學偷偷地躲在學校的某一個角落吸煙，有的同學帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的同學一到上課就睡覺……這些不良的行為不僅嚴重地危害到同學們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學校的形象，是一種嚴重破壞校風校紀的行為。

這些不良習慣為什么會產(chǎn)生呢?有的是因為有的同學在生活方面完全沒有自覺性，不能約束和控制自己，隨心所欲;也有的是因為有的同學認為學校的紀律太嚴，完全限制了他們的自由;也有同學認為那是酷的表現(xiàn)……，然而不管是什么原因，這些不良習慣都是不能適應學校生活的表現(xiàn)。我們在學校里，只有在校風校紀的約束下，才能正常地完成學業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習，今后走向社會，是很難立足的。如果這些不良習慣不及時改正，就會誤入歧途，小錯就會釀成大錯。

我們每個人在這里求學，都有一個追求，都有一理想，都有一個志向，如果說學校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實，實現(xiàn)我們的追求;如果說學校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現(xiàn)我們的志向;如果說學校是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。我們要學做一個文明的人，一個誠實的人，一個勤學的人，一個守紀的人，做一個“脫離了低級趣味，一個高尚的人”。

同學們，我們是21世紀的主人，是未來社會的建設者，那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀律講道德的中學生，將來作一名有素質(zhì)的好公民!

對于弘揚抗災救災精神心得體會和方法六

老師，同學們：

大家好!今天我的講話題目是“繼承中華傳統(tǒng)美德弘揚尊老愛幼新風”。

很多同學都知道，今年的10月23日是農(nóng)歷九月初九，它是我們中華民族又一個傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。農(nóng)歷九月九日，為什么叫重陽?因為古老的《易經(jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。又因為“九九”與“久久”同音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節(jié)，因此重陽佳節(jié)，寓意深遠，所以古人認為這是個值得慶賀的吉利日子。關(guān)于重陽節(jié)的故事很多。據(jù)說重陽節(jié)從漢朝初就有了。那時在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽。漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂后饞害后，宮女賈某也被逐出皇宮，賈姓宮女又將此習俗傳入到民間。

到了東漢，民間在該日又有登高的習俗，所以重陽節(jié)又叫"登高節(jié)"。以后到了唐朝，文人墨客們寫了很多登高詩，其中大多數(shù)是寫重陽節(jié)的習俗。如王維的《九月九日憶山東兄弟》等;而杜甫的七律《登高》，則是寫重陽登高的名篇。當然，古人的登高沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔，同時還有吃"重陽糕"(一種九層糕)、賞菊飲菊花酒的習俗。清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，時間也不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

重陽節(jié)插茱萸的風俗在唐代已經(jīng)很普遍?！蔼氃诋愢l(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙想兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”因為古人認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。這些習俗在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》的中就有記載。

清代，北京重陽節(jié)的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，"解除兇穢，以招吉祥。"

在改革開放的今天，重陽節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日被賦予了新的含義。__年，我國把每年農(nóng)歷的九月九日定為老人節(jié)，從而將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節(jié)日。

同學們，我們是炎黃子孫，我們中華民族五千年的文明史中含有尊老、敬老、愛老、助老的傳統(tǒng)美德?！袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥住保v的就是這層意思：尊敬、愛護自己家的老人和小孩，同時也要象對待自家人那樣去尊敬、愛護別的老人和小孩。最近，從新聞媒體討論的話題中也可看出一二。如“該不該給老人讓座?”“怎樣做一個可愛的上海人?”這些活動的核心就是要努力建設和塑造一個具有高度文明、能與國際接軌的國際大都市的形象，而尊老、敬老、愛老、助老就是其中的一項內(nèi)容。作為生活在這座大城市的我們，更有義務為樹立良好的城市形象而作出努力?？陀^地說，經(jīng)過改革開放和精神文明建設，良好的社會風氣已經(jīng)逐漸形成，一些不良的行為受到大家的譴責。反省我們自己，在日常生活中我們的學生在尊老、敬老、愛老、助老又做得怎樣?我不想對你們的過去予以評價。但是，在重陽節(jié)即將到來之際，我們?nèi)w同學是否想到，該如何為我們家的老人或者社會上的老人做點什么呢?希望大家考慮一下。當然，學校政教處也有安排，要求各班的班主任在節(jié)后作個統(tǒng)計，看看我們的___學生在老人節(jié)里為社會、老年人都做了些什么。又有什么感想。

我今天的講話就到這里。謝謝!

對于弘揚抗災救災精神心得體會和方法七

尊敬的各位領(lǐng)導、各位同事：

大家好!

您是否感覺到自己的工作環(huán)境寬敞了?您是否感覺到我們的兄弟姐妹越來越多了?您是否感覺到身上的腰包越來越鼓了?您是否感覺到員工們臉上的笑容越來越燦爛了?朋友，您是否真的感覺到，我們身邊無時無刻不在發(fā)生著變化。

是的，誠如大家所看到的，xx年4月洪紙并入泰格以來，企業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化，廠區(qū)亮麗了，環(huán)境優(yōu)美了，生產(chǎn)車間看不到懶懶散散的聚堆閑聊，遲到、早退不準時上班的現(xiàn)象沒有了，取而代之的是井然有序的工作場景，摧人奮進的企業(yè)文化。先進而科學的管理模式改變了洪紙的一切，洪紙人做出了以前不敢想象的產(chǎn)量和效益，洪紙人在集團文化的普照下，更做出了自信和希望。

大家都應該知道咱們泰格林紙企業(yè)文化的核心理念是什么?是“超越自我，追求卓越”!“卓越”是一個“在路上”的過程，在這過程中我們已經(jīng)收獲了很多，比方說，咱們的紙產(chǎn)量就由xx年的 1.8萬噸增加到xx年的4.8萬噸，堿產(chǎn)量由xx年的3000噸增加到xx年的1.5萬噸，公司也從虧損到實現(xiàn)利潤1800萬元，職工年均收入由xx年不到8000元增加到xx年人均16000元，可是盡管有了這些成績，但我們永遠無法說我們的企業(yè)已經(jīng)“卓越”了,更不能因為有了點成績而停滯不前,因為要成為卓越的企業(yè),那就要永遠創(chuàng)新，永遠進取，“亮劍爭贏”是企業(yè)永遠致勝的法寶。

最近，在“找差距、挖潛力、謀發(fā)展”管理創(chuàng)效的活動中，由生產(chǎn)處牽頭對節(jié)水項目進行攻關(guān)，通過優(yōu)化精制牛皮紙篩洗工藝，調(diào)整鈣硬參數(shù)，每噸精牛紙。 可節(jié)約用水100噸，節(jié)約用電80度，化學車間通過挖潛和攻關(guān)，堿產(chǎn)量由日產(chǎn)47噸提高到日產(chǎn)53噸，不但提高了堿的自給率，同時還減少了環(huán)境污染，通過大家的努力，公司員工在9月挖潛創(chuàng)效活動中，大家知道為企業(yè)創(chuàng)造的效益是多少嗎?三十五萬元!通過這些數(shù)據(jù)，我們完全有理由相信,在泰格文化的引領(lǐng)下,洪紙不斷地超越自我,超越昨天,明天會更好!

大家是否記得：集團每年組織的優(yōu)秀員工外出旅游;今年全體員工都能享受年休假的愉悅;部分退休員工還能享受集團的退休工資外補貼;公司每年開展為貧困家庭送溫暖活動等等.這一切的一切都說明了我們的企業(yè)是一個充滿溫情，充滿人性的大家庭。我們的團隊一個具有強大凝聚力的團隊,我們的員工是一群團結(jié)協(xié)作、激情蓬勃的精英。假如說，一艘航船的順利航行是一個舵手的成功，那么一個企業(yè)的成功則是一個激情團隊的成功。我們匯集在泰格這個大家庭里。泰格，正是因為有了我們來自五湖四海兄弟姐妹們的加盟而不斷發(fā)展、壯大;正是因為有了這些泰格兒女們無私的奉獻和不悔的付出而更加絢麗、輝煌;也正是因為有了這樣先進的企業(yè)文化作為支撐才能馳騁市場、笑傲山林。企業(yè)的成長，泰格的發(fā)展，離不開員工們辛勤的汗水，離不開社會方方面面的支持，更離不開其內(nèi)涵本質(zhì)——泰格文化!

朋友們，讓我們心中懷著“超越自我，追求卓越”的核心理念，始終堅持“敏銳反應、快速行動”的作風，秉著“亮劍爭贏”的企業(yè)精神，朝著同一個目標、方向，共同努力，共同奮斗，去迎接洪紙的明天，泰格的輝煌!

這就是我今天所演講的主題“弘揚泰格文化，攜手共創(chuàng)卓越泰格”

謝謝大家!

對于弘揚抗災救災精神心得體會和方法八

2005年6月21日，時任浙江省委書記的習近平同志在光明日報發(fā)表文章《弘揚“紅船精神”走在時代前列》，首次提出并闡釋了“紅船精神”，闡述了中國共產(chǎn)黨的源頭精神。2017年10月31日，黨的十九大閉幕僅一周，習近平總書記帶領(lǐng)新一屆中共中央政治局常委專程前往上海和浙江嘉興，瞻仰中共一大會址和嘉興紅船，回顧建黨歷史，重溫入黨誓詞，宣示新一屆黨中央領(lǐng)導集體的堅定政治信念。

紅船劈波行，精神聚人心?！凹t船精神”所昭示的是永不褪色的精神豐碑。今天我在此講解題為“不忘初心勇立潮頭紅船再出發(fā)”的黨課，旨在不忘初心、牢記使命，重溫“紅船精神”，堅定理想信念，進一步推動黨的十九大精神學習宣傳貫徹，為實現(xiàn)黨的十九大提出的奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提供強大精神動力。

首先，我?guī)ьI(lǐng)大家一起了解一下“紅船精神”的內(nèi)涵。

先講一講紅船的由來。1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會因遭法租界巡捕的襲擾，從上海轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的一條游船上繼續(xù)舉行。就是在這條游船上，偉大的中國共產(chǎn)黨誕生了。中國革命的航船，從這里揚帆起航。建國后，南湖引起了廣大干部和人民群眾的關(guān)注。1959年國慶節(jié)，這條仿制的紀念船正式對外展出。當?shù)厝罕妱t親切地稱之為“紅船”。久而久之，“紅船”就成了這條紀念船的代名詞。之后，“紅船”就一直停泊在南湖煙雨樓前湖心島東xx邊的水面上，向人們展示著當年中國共產(chǎn)黨誕生的生動歷史場景。

下面再講一下“紅船精神”的深刻內(nèi)涵。2005年6月21日，習近平在《光明日報》上發(fā)表署名文章《弘揚“紅船精神”走在時代前列》，首次公開提出并系統(tǒng)闡述了“紅船精神”的歷史地位、深刻內(nèi)涵和時代意義。十九大閉幕僅一周，習近平總書記帶領(lǐng)中共中央政治局常委，專程從xx前往上海和浙江嘉興，瞻仰一大會址、南湖紅船。這一行動、體現(xiàn)了我黨“不忘初心、牢記使命”，展現(xiàn)了我黨對“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興”這一初心和使命的堅持堅守。習總書記再提“紅船精神”，也是進一步強調(diào)十九大報告中所要求的“永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)”。打鐵必須自身硬，要改造客觀世界，首先要改造主觀世界，把主觀世界改造好了，把內(nèi)在精神世界的秩序建構(gòu)起來了，才有利于改造外部世界。

歸納起來，“紅船精神”的深刻內(nèi)涵主要有三點：

一是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神。揭示了中國共產(chǎn)黨人勇立潮頭的磅礴精神力量。從南湖紅船上尋找光明的擺渡人，到烽火硝煙中挺立脊梁的主心骨，再到駕馭世界第二大經(jīng)濟體的領(lǐng)航員，在這條前后相續(xù)的道路上，我們黨初心如磐，以劃時代的理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，點燃照亮中國的燎原之火，拉開趕超世界的改革大幕，開啟走向復興的偉大征程?！昂`路藍縷，以啟山林”，98年前只有幾十人的中國共產(chǎn)黨，如今已經(jīng)發(fā)展成為擁有9000多萬黨員的世界第一大黨。拿出逢山開路、遇水架橋的闖勁，拿出只爭朝夕、敢于擔當?shù)钠磩?，才能在十九大擘畫的新征程上奪取更大勝利。

二是堅定理想、百折不撓的奮斗精神。揭示了中國共產(chǎn)黨人奮發(fā)前行的堅毅精神支柱。腳步不歇，前行不止，98年來，我們黨從奮斗起步，更靠奮斗發(fā)展，成就了一項又一項偉業(yè)。共產(chǎn)黨人的奮斗精神，刻印在戰(zhàn)爭年代的烽火硝煙、建設年代的廣闊天地、改革年代的風起云涌，讓中華民族迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。當我們以五年來歷史性的變革與成就，把中國的發(fā)展帶到了新的方位，更需以永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，向著社會主義現(xiàn)代化強國的目標奮勇前進。

三是立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。揭示了中國共產(chǎn)黨人一心為民的崇高道德信念。一大舊址中，習近平總書記莊嚴宣誓，“隨時準備為黨和人民犧牲一切”。誓詞激蕩信仰，有著“一顆為黨為人民矢志奮斗的心”的共產(chǎn)黨人，矗立起民族的精神豐碑。從焦裕祿、孔繁森、鄭培民，到李保國、廖俊波、黃大年，我們的事業(yè)是靠千千萬萬黨員的忠誠奉獻而不斷鑄就的。進入新時代，肩負新使命，正需以奉獻精神召喚億萬人民接續(xù)奮斗，永遠把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量。

“紅船精神”的內(nèi)涵反映的是中國共產(chǎn)黨的建黨精神，反映的是我們黨內(nèi)在的文化標簽，反映的是我們黨內(nèi)最核心的一種價值要求。正因為這樣，習近平總書記發(fā)表于2005年6月21日《光明日報》的“弘揚“紅船精神”走在時代前列”這篇文章中，用兩句話對“紅船精神”的歷史地位做了一個明確而又深刻的概括：“紅船精神”是中國革命精神之源，“紅船精神”是黨的先進性之源。中國革命精神，既包括民主革命時期，也包括社會主義革命，當然也包括我們今天改革發(fā)展，在這個時代浪潮中所產(chǎn)生的種種精神就是中國的革命精神。但這種革命精神的源頭就在共產(chǎn)黨的創(chuàng)建所蘊含的這種紅色基因，今天我們稱之為“紅船精神”。我們今天共產(chǎn)黨開展先進性建設，我們需要用我們精神的源動力，它的源動力是什么？就是早期共產(chǎn)黨人給我們今天的共產(chǎn)黨人所提供的這種精神風范，這種風范我們稱之為“紅船精神”。這兩句話具有內(nèi)在的相同性，但中國革命精神之源是從歷史的內(nèi)在邏輯來闡述的，而黨的先進性之源更多的是站在我們這個時代的角度。

下面講第二部分，“紅船精神”對我黨的重要意義。

（一）“紅船精神”是思想武器。這個思想武器對我們來說，最主要的是在于要正確地認識和堅持發(fā)展馬克思主義。黨的創(chuàng)建是馬克思主義的產(chǎn)物，我們黨不斷的發(fā)展靠的是馬克思主義的指引以及我們黨對待理論的正確態(tài)度——與時俱進。我們黨的各個歷史階段，有了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想。對今天的共產(chǎn)黨人來說，“紅船精神”給我們的一個現(xiàn)實啟示就是要有一個科學的理論指引，沒了理論就沒有方向，沒了理論我們就沒有一個思想的武器，沒有理論我們的前行就失去了最根本的指引。所以“紅船精神”給我們的很大的現(xiàn)實價值意義，就是我們要有科學的理論指引。

（二）“紅船精神”是精神支柱?！凹t船精神”給我們的現(xiàn)實價值意義還在于它的精神支撐。這個精神支撐更主要的是在社會主義市場經(jīng)濟條件下，我們怎樣來堅定理想，怎么來堅定信念。我們說理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”，也是早期共產(chǎn)黨人包括共產(chǎn)黨在各個革命建設時期不斷前行的最根本的精神動力。所以對今天的共產(chǎn)黨人來說，弘揚“紅船精神”，堅定理想信念，確立我們的精神支柱，顯得尤為重要。

（三）“紅船精神”是道德力量。對每一個共產(chǎn)黨人來說，“紅船精神”對我們的價值意義就是我們說的道德力量。共產(chǎn)黨之所以能贏得群眾，一方面靠的是我們有利于群眾發(fā)展、有利于人民生活水平提高的政策；另一方面，靠的是共產(chǎn)黨道德的感召力，正是由于一代又一代共產(chǎn)黨人的道德風范感染了群眾，感召了群眾。我們必須牢記“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的諄諄教誨，始終不渝地為最廣大人民謀利益，堅持人民利益高于一切的政德，真正干出有利于黨和人民事業(yè)的政績。

最后講一下如何弘揚“紅船精神”譜寫新時代的新篇章。

首先要不忘初心，堅定信念?！凹t船精神”是中國革命精神之源，是黨的先進性之源，具有超越時空的恒久價值和旺盛生命力。黨的十九大，吹響了新時代推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的嘹亮號角。下一步，我們要按照十九大報告的要求，把堅定理想信念作為黨的思想建設的首要任務，教育引導機關(guān)黨員牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關(guān)”問題，自覺做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者。

其次要賡（gēng）續(xù)精神汲取動力。當好學懂弄通、深學篤用習近平新時代中國特色社會主義思想的排頭兵。當前和今后一個時期，我們要把學習貫徹黨的十九大精神與現(xiàn)階段重點工作緊密結(jié)合起來，始終堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，大力弘揚“紅船精神”，凝聚共識、凝聚智慧、凝聚力量，為推動新時代中國特色社會主義建設作出新貢獻。在新征程上，結(jié)合新時代特點大力弘揚“紅船精神”等寶貴精神財富，我們黨員干部充滿信心與力量，奮力譜寫新時代中國特色社會主義新篇章。

再次要砥礪前行，善作善成。保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，不斷把黨和人民事業(yè)推向前進。服務群眾無止境?；鶎狱h組織要得人心，得民心。黨始終同人民想在一起，干在一起。這是我們基層黨組織工作的標桿，也是我們今后開展工作要遵循的準則。今后，我們將繼續(xù)努力，著力營造一個服務全面、環(huán)境優(yōu)美、秩序優(yōu)良、人際關(guān)系融洽的和諧新社會，使工作質(zhì)量和工作效率再上新臺階。要不斷完善工作理念和方式方法，不斷提高服務群眾的能力和水平，在全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程上，牢記自己的使命和職責，千方百計解決好群眾關(guān)心的身邊事。

最后要忠誠核心，緊跟領(lǐng)袖。堅定不移維護習近平總書記核心地位，是我們從勝利走向勝利最根本的保證?！叭f山磅礴必有主峰，龍袞（gǔn）九章但摯一領(lǐng)”。確立和維護全黨核心，關(guān)乎旗幟道路方向，關(guān)乎黨運國脈軍魂。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導地位是歷史的選擇、人民的選擇，習近平總書記在全黨的核心地位也是歷史的選擇、人民的選擇。我們必須把忠誠核心、擁戴核心、維護核心作為最大的政治，牢固樹立“四個意識”，堅定自覺地維護以習近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導，堅定自覺地同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，當好堅定不移維護習近平總書記核心地位的排頭兵。

中國共產(chǎn)黨近百年的奮斗史告訴我們，無論過去還是未來，“紅船精神”都永不過時，紅色基因都會代代傳承、生生不息，它仍將是中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國人民決勝全面建成小康社會、實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的強大動力。歷經(jīng)苦難，百折不回，立黨為公、忠誠為民，敢為人先，與時俱進，在考驗與檢閱中一路升華，在機遇和挑戰(zhàn)中奮勇前行?！凹t船精神”永葆黨的生機和活力，使黨永遠走在時代的前列。隨著今天中國步入世界舞臺，承載著中國共產(chǎn)黨人初心的紅船必將駛向更廣闊的世界，鑄就更加輝煌的偉業(yè)。

謝謝大家！

對于弘揚抗災救災精神心得體會和方法九

“人而無信，不知其可也?！蔽蚁胱x過《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的人，對這句話一定不會陌生，這是里面講誠信篇中選自《論語·為政》的一句格言。

大家都知道，中國是一個有著五千年文化歷史的大國，《論語·學而》中說：“與朋友交，言而有信。”《禮記·中庸》中稱：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。”中國的傳統(tǒng)文化是最講信用的，而歷史和現(xiàn)實也充分證明：誠信為本，于世于人，于國于民，何其重要。

回想從開天辟地至今，就有著許多講誠信的故事。西漢初年，季布為人正直，樂于助人，特別講信義，當時諺語說：得黃金百斤，不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語。北宋晏殊參加殿試，發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫過的，于是他毫不猶豫地向君主和主考官說明實情，要求換個考題，《晏殊誠實無欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙，子期，一個撫琴，一個聽音，衣袂飄飄，風清云淡，于是在高山流水中結(jié)為知音，并莊嚴約定，后來故人逝去，再無知音，伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴，便是對友誼的誠信。方志敏，一位無私的共產(chǎn)黨員，他的遺書可謂樸實而又感人：“我經(jīng)手的錢有上百萬，但我知道那是普通百姓的血汗錢，是用于革命事業(yè)的。”相信這番話會令“伸手派”汗顏。這遺書體現(xiàn)了入黨宣誓時定下的對人民、對革命事業(yè)的誠信，千金難易。

可如今，在市場經(jīng)濟的時代背景之下，在各種文化交融，價值取向多元的社會里，有些人錯誤地認為：誠信“一文不值”，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)“過時”。這種錯誤的迷失，導致了個人乃至社會行為的偏差。

在這里不妨舉個例子。華裔美國科學家微軟中國研究院前任院長李開復博士，去年在《光明日報》上發(fā)表了《一封給中國留學生的信》，文中寫到他面試一個求職者的經(jīng)歷。在面試談話的過程中，求職者表示，如果錄用他，可將在原公司工作時的一項發(fā)明帶過來?？墒抢畈┦坎]有錄用他，原因是他缺乏最基本的處世準則，缺乏最起碼的職業(yè)道德——“誠信”。文中還寫了有關(guān)中國留學生的實例，某些中國學生拿著讀博士的獎學金到了美國，可一有工作機會，他們就馬上申請離開學校，將自己的承諾拋在一邊。

想一想，長此以往，我們失去的僅僅是誠信嗎?

不!我們失去絕不僅僅是誠信!

有人認為，當今社會缺少人文關(guān)懷。其實主要就是精神家園的迷失，缺乏誠信，就是精神家園迷失的具體體現(xiàn)。因此，尋找精神家園已經(jīng)成為人文關(guān)懷的首要任務。那么，到哪里去尋找精神家園呢?

×年4月，《中華民族傳統(tǒng)美德格言》一書全國出版發(fā)行，為該書題詞：“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”。李嵐清副為該書所寫的序中指出：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德教育資源。我想，這無疑是我們至美至善的精神家園。

在漫漫歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們民族的靈魂，成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊含著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此，在我國進入全面建設小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化發(fā)展新階段的時候，我們更要大力提倡繼承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。

也許還有些人會覺得，傳統(tǒng)美德離我們很遠，我們只要安于本分，不做違法亂紀的事就行了。

可是你想過嗎?當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你與朋友相聚不失約的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會“寬于待人，嚴于律己”的時候;當你敢于承認自己的錯誤的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你“志存高遠”而又“腳踏實地”的時候┄┄你所做的一切，不都是在傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德嗎?!

隨著《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的不斷出版和發(fā)行，全國上下都掀起了弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的浪潮。我們堅信，有這樣濃厚的學習氛圍，我們的學生一定能健康成長!我們期待，有這樣一座美麗的精神家園，中華傳統(tǒng)美德將會再放光彩。