我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
對(duì)于文明吳中志愿者心得體會(huì)報(bào)告一
你們好!我是**小學(xué)*年級(jí)*班的一名學(xué)生,我叫。
在我們?nèi)粘I钪?,文明一直是我們大家呼吁的?duì)象。盡管如此,陋習(xí)這種現(xiàn)象還是在我們生活中經(jīng)常出現(xiàn)。比如:打架、罵人、亂扔廢紙等陋習(xí)還是很多的。所以我在此呼吁大家要講文明、樹(shù)新風(fēng),爭(zhēng)做文明的小學(xué)生。
那文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
文明是一種進(jìn)步,是思想的科學(xué),行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長(zhǎng)的角度,文明是告別昨日的無(wú)知和粗俗,是自覺(jué)的控制,是人性的戰(zhàn)勝.
文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語(yǔ)在他嘴邊,遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ),他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。
文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛(ài)護(hù)公共財(cái)物的人。他愛(ài)學(xué)校的一草一木,不會(huì)踐踏草坪,不會(huì)亂涂亂畫(huà),更不會(huì)踢門(mén)、浪費(fèi)水電……而且會(huì)勸阻、制止破壞行為,及時(shí)報(bào)告。 他會(huì)自覺(jué)維護(hù)校園環(huán)境,他更不會(huì)亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會(huì)動(dòng)手撿拾紙片等,因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。
文明的學(xué)生,一定是一個(gè)有愛(ài)心和責(zé)任感的人。他會(huì)尊敬師長(zhǎng)和友愛(ài)同學(xué),關(guān)愛(ài)身邊的人和事,不會(huì)與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié),他會(huì)懂得感恩,感恩父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo)……
同學(xué)們,我們播下一個(gè)動(dòng)作,使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣,使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置,時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談,千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明學(xué)生,管住我們的口,不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們我們的腳,不踐踏花草。我相信,只要我們一起努力,文明就像我們的朋友,時(shí)時(shí)刻刻在我們身邊。
對(duì)于文明吳中志愿者心得體會(huì)報(bào)告二
尊敬的副主席,尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓,
女士們、先生們、朋友們:
今天,我們相聚在美麗的中國(guó)太陽(yáng)城,共話生態(tài)文明和綠色發(fā)展。首先,我代表中共 市委、 市人民政府和全市人民對(duì)出席論壇的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓表示熱烈歡迎和衷心感謝!
歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),文化底蘊(yùn)深厚,志士名人輩出,人 勞淳樸,后羿射日、嫦娥奔月、大禹治水等美麗故事和傳說(shuō)發(fā)端于此,董仲舒、顏真卿、東方朔等歷史名人在這里留下熠熠足跡。這里區(qū)位優(yōu)越、交通便利,黃河、京杭大運(yùn)河穿境而過(guò),高速公路、鐵路四通八達(dá),自古就有“九達(dá)天衢、神京門(mén)戶(hù)”之稱(chēng),是全國(guó)交通運(yùn)輸主樞紐城市之一。這里物產(chǎn)豐富、生態(tài)良好,是全國(guó)重要的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地、華北地區(qū)新興的工業(yè)城市。近年來(lái),我們以黨的xx大和歷次全會(huì)精神為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本,發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì),生態(tài)農(nóng)業(yè)加速起步,傳統(tǒng)工業(yè)有效轉(zhuǎn)型,新興產(chǎn)業(yè)快速崛起,現(xiàn)代服務(wù)業(yè)繁榮發(fā)展,城鄉(xiāng)面貌發(fā)生較大變化。先后被授予中國(guó)太陽(yáng)城、國(guó)家級(jí)新能源、生物技術(shù)、體育裝備產(chǎn)業(yè)基地、可再生能源建筑應(yīng)用示范城市、低碳中國(guó)發(fā)展突出貢獻(xiàn)城市等稱(chēng)號(hào)。
當(dāng)今世界,遏制氣候變化、拯救地球家園,已成為全人類(lèi)的共同使命。生態(tài)文明作為一種嶄新形態(tài),沖破工業(yè)文明的種種障礙,是人類(lèi)社會(huì)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史抉擇。黨的xx大報(bào)告首次提出建設(shè)生態(tài)文明,賦予科學(xué)發(fā)展觀新的內(nèi)涵,生態(tài)文明成為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo);前不久召開(kāi)的xx屆五中全會(huì)明確要求,把生態(tài)文明建設(shè)納入國(guó)家“”規(guī)劃的戰(zhàn)略重點(diǎn)。本次論壇以“生態(tài)文明引領(lǐng)發(fā)展轉(zhuǎn)型”為主題,充分體現(xiàn)了以人為本的理念、科學(xué)發(fā)展的觀念,既是貫徹落實(shí)黨的xx大和xx屆五中全會(huì)精神的具體舉措,也是欠發(fā)達(dá)地區(qū)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展、向以低碳為特征的生態(tài)文明邁進(jìn)的有益探索和嘗試。
與發(fā)達(dá)地區(qū)不同,發(fā)展中地區(qū)長(zhǎng)期面臨著高增長(zhǎng)與高耗能的相互制衡,靠傳統(tǒng)模式已難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,加快轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)已成為好中求快的必然選擇。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái), 綜合實(shí)力大幅躍升,已跨入工業(yè)化、城市化加速推進(jìn)期,但產(chǎn)業(yè)層次低、人均占有少等固有矛盾依然突出,廣大群眾對(duì)生態(tài)安全的期待、美好環(huán)境的向往也與日俱增。在這種情況下,如果方向偏移、路子不對(duì),發(fā)展的勁頭越大、步子越快,造成的危害就會(huì)越大。鑒于此,我們?cè)谡J(rèn)真把握宏觀政策、學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知發(fā)展規(guī)律、廣泛集中民智的基礎(chǔ)上,提出了“堅(jiān)持以人為本、發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)和諧 ”的總體思路,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、把握當(dāng)前,努力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)由高排放為特征的資源依賴(lài)型發(fā)展向以低碳為特征的技術(shù)創(chuàng)新型發(fā)展轉(zhuǎn)變。我們積極探索農(nóng)副產(chǎn)品種植、加工的鏈條式、循環(huán)式生產(chǎn)模式,大力發(fā)展品質(zhì)農(nóng)業(yè),成為全國(guó)首個(gè)“畝均噸糧市”和京津濟(jì)地區(qū)優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)供應(yīng)基地,奠定了農(nóng)業(yè)持續(xù)增效、農(nóng)民持續(xù)增收的重要基礎(chǔ)。我們大力推進(jìn)工業(yè)向高端高質(zhì)高效演進(jìn),力求資源消耗最小化、環(huán)境損害最低化、經(jīng)濟(jì)效益最大化,全面實(shí)施資源綜合利用,培植循環(huán)經(jīng)濟(jì)示范企業(yè),初步走出一條符合 實(shí)際的新型工業(yè)化之路。特別是通過(guò)大力培植戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),改造提升傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),促使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí),避免了重復(fù)先進(jìn)地區(qū)“先污染后治理”的彎路。目前,全市以生產(chǎn)功能糖為代表的生物產(chǎn)業(yè)產(chǎn)能居世界第一,太陽(yáng)能熱水器產(chǎn)能占到全國(guó)的1/8,壓濾機(jī)等環(huán)保產(chǎn)品產(chǎn)能占到國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的近四成,齊魯汽車(chē)公司生產(chǎn)的新能源客車(chē)比普通燃油客車(chē)節(jié)能85%, 集團(tuán)成為迄今為止奧運(yùn)史上最大的器材供應(yīng)商。我們著力推進(jìn)服務(wù)業(yè)跨越發(fā)展,通過(guò)不斷壯大現(xiàn)代服務(wù)業(yè)規(guī)模,倡導(dǎo)生態(tài)、綠色消費(fèi)方式,形成了輻射比較寬泛的區(qū)域服務(wù)中心。我們始終注重生態(tài)環(huán)境保護(hù),做好“水、綠、文化、生態(tài)”文章,構(gòu)筑起主城帶動(dòng)、組團(tuán)發(fā)展、城鄉(xiāng)一體、統(tǒng)籌推進(jìn)的新型城鎮(zhèn)化發(fā)展格局。大力實(shí)施碧水藍(lán)天工程,堅(jiān)持不懈地植樹(shù)造林,加快水體修復(fù)步伐,使綠色釋放出巨大經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和生態(tài)效益。今年9月16日至18日,我們成功舉辦了第四屆世界太陽(yáng)城大會(huì),不僅大大提升了“生態(tài) ”的城市形象,而且有效促進(jìn)了以太陽(yáng)能利用為主的新能源產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
發(fā)展生態(tài)文明,需要在全社會(huì)弘揚(yáng)綠色、循環(huán)、低碳的生態(tài)文化主旋律,形成良好的社會(huì)氛圍。幾年來(lái),我們充分發(fā)揮文化對(duì)思想觀念無(wú)形滲透和人們生產(chǎn)生活方式的持久影響力,充分利用各種方式向市民宣傳普及節(jié)能環(huán)保知識(shí),在潛移默化中影響每個(gè)人的行為,增強(qiáng)了人們建設(shè)生態(tài)文化、維護(hù)生態(tài)環(huán)境的自覺(jué)性。同時(shí),建立符合科學(xué)發(fā)展觀要求的目標(biāo)責(zé)任體系和監(jiān)督考核機(jī)制,有效調(diào)動(dòng)了各級(jí)各部門(mén)參與、支持生態(tài)文明建設(shè)的積極性和主動(dòng)性。幾年的實(shí)踐證明,抓生態(tài)文明建設(shè)不僅初步解決了困擾多年的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不盡合理、資源消耗過(guò)大、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)比重低等問(wèn)題,而且收到了發(fā)展速度快、質(zhì)量效益好、生態(tài)環(huán)境優(yōu)、民生改善大的多重功效。
我們欣喜地看到,隨著綠色、低碳、循環(huán)理念的深入人心,生態(tài)文明建設(shè)已在眾多國(guó)家和地區(qū)蓬勃展開(kāi)并取得顯著成效。今后,我們將繼續(xù)圍繞生態(tài)文明建設(shè)這一主題,全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,進(jìn)一步加強(qiáng)生態(tài)保護(hù),不斷改善環(huán)境質(zhì)量,積極開(kāi)展生態(tài)教育,大力弘揚(yáng)生態(tài)道德文化,探索具有自身特點(diǎn)的綠色發(fā)展之路,為促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。
舉辦這次高層論壇,是探求生態(tài)文明建設(shè)路徑的重要舉措。我們衷心希望大家通過(guò)本次論壇開(kāi)展深入、務(wù)實(shí)、有效的交流合作,為加快生態(tài)文明建設(shè)、促進(jìn)綠色發(fā)展起到重要推動(dòng)作用。
最后,衷心祝愿各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓身體健康、事業(yè)進(jìn)步、萬(wàn)事如意!
謝謝大家。
對(duì)于文明吳中志愿者心得體會(huì)報(bào)告三
尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
上午好!
今天我演講的題目是:文明美德伴我成長(zhǎng)。同學(xué)們的心中一定有著美好的記憶,那就是偉人﹑老師﹑父母教給我們的知識(shí),告訴我們做人的道理,他們以偉大的人格魅力感召我們,用中華民族燦爛文化和優(yōu)良的傳統(tǒng)美德熏陶影響我們,在我們的心里種植溫暖﹑善良﹑真誠(chéng)﹑正直的文明美德。我們正是在這文明美德的陪伴下,茁壯成長(zhǎng)。
我們的祖國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),經(jīng)過(guò)幾千年的積淀,他博大而精神,他厚重而寬廣。
現(xiàn)在,我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期,進(jìn)行著改革開(kāi)放﹑民族復(fù)興的偉大事業(yè)。作為一個(gè)現(xiàn)代學(xué)生,就必須刻苦學(xué)習(xí),講文明﹑講禮儀﹑講道德﹑品學(xué)兼優(yōu)才能成為一個(gè)合格的新時(shí)期的公民。
一個(gè)有素質(zhì),有道德,懂禮貌的人必定會(huì)引來(lái)旁人的稱(chēng)贊與祝福。即使你再不怎么出眾,但是你那處處為別人著想,為同學(xué)著想,毫無(wú)怨言,純真的神情,足以讓人記住你的名字文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿及演說(shuō)稿文明美德伴我成長(zhǎng)演講稿及演說(shuō)稿。記住你這個(gè)人,在一個(gè)貧困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋拿出你唯一的零花錢(qián)給她,她就會(huì)在心里默默地為你 1
祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給她一個(gè)對(duì)生活充滿(mǎn)快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話,那么就令他充滿(mǎn)對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容將深深地印在他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品德,禮儀文化,反映在哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。古人云“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事就必須先學(xué)好禮儀,有高善的道德。羅曼·羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格就沒(méi)有偉大的人”而我們作為新時(shí)代的小學(xué)生,正在接受著科學(xué)知識(shí)的教育,更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理,舉止文明,談吐得體,提高道德素質(zhì),振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好文化科學(xué)知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng),綜合素質(zhì)合格的小學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
同學(xué)們,生命短暫,只有美德才能留下成長(zhǎng)的歷史的痕跡,影響教育后人,讓我們傳承文明,為建設(shè)現(xiàn)代化的祖國(guó)而努力學(xué)習(xí),為中華民族偉大復(fù)興而奉獻(xiàn)自己的才智。
我的演講完了,謝謝大家!
對(duì)于文明吳中志愿者心得體會(huì)報(bào)告四
大家好!今天很榮幸在國(guó)旗下講話,我內(nèi)心十分激動(dòng),我今天演講的題目是文明禮儀從小事做起
文明是一個(gè)人品德的外在表現(xiàn)。它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的知識(shí)修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼。陽(yáng)春三月,校園里春意濃濃、生 機(jī)勃勃,希望我們每一個(gè)人都做一朵文明之花,開(kāi)在美麗的校園里,開(kāi)在老師同學(xué)的心中。
那么,我們小學(xué)生怎樣才能做到文明禮貌呢?其實(shí),文明并不是一定要有轟轟烈烈的舉動(dòng)。文明是從校園里點(diǎn)點(diǎn)滴滴中體現(xiàn)出來(lái)的 。
早上起來(lái),你經(jīng)過(guò)走廊時(shí),彎腰撿起一塊垃圾就是文明。穿著整潔的服裝,是文明;在你身上洋溢著篷勃向上的風(fēng)采是文明,因?yàn)?儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。你關(guān)切地伸手去扶摔倒的小同學(xué)時(shí)是文明,你不小心碰到別人時(shí),真心的說(shuō)“對(duì) 不起”是文明,別人幫助了你之后,你真誠(chéng)的說(shuō) “謝謝”是文明,微微側(cè)過(guò)的身子是文明……升旗儀式中你最為莊嚴(yán)的敬禮是文 明。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,也在老師和同學(xué)禮儀的包圍中更顯得鮮艷。
課堂上認(rèn)真傾聽(tīng),積極舉手回答問(wèn)題是文明,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、上下樓梯靠右行是文明、對(duì)長(zhǎng)輩的主動(dòng) 問(wèn)好是文明。愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻也是文明。
同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié) 作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在家里講文明,在學(xué)校講文明,在街上講文明……大家都這樣做。我們的城市就成為了真正的文明之都,禮儀之城。
同學(xué)們,讓我們從小事做起,只要我們行動(dòng)起來(lái),講文明懂禮貌,我們就會(huì)擁有一個(gè)和諧美麗的校園。今天,我們是株株幼苗,在 學(xué)校這片沃土上茁壯成長(zhǎng)。明天,我們便是根根棟梁撐起祖國(guó)大廈,使它更加繁榮冨強(qiáng)!讓我們?nèi)I舷拢瑪y起手來(lái),從我做起, 從小事做起,從身邊做起,建立起文明和諧的人際關(guān)系!讓文明禮儀之花開(kāi)滿(mǎn)校園的每個(gè)角落。
對(duì)于文明吳中志愿者心得體會(huì)報(bào)告五
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》。
我們的祖國(guó)自古就有“禮儀之邦”的美稱(chēng),禮儀的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。2500多年前,我國(guó)最偉大的教育家孔子就曾說(shuō)過(guò):“不學(xué)禮,無(wú)以立?!笨鬃咏逃约簝鹤?,要做人必須先讀好《禮》??梢?jiàn)孔子早已認(rèn)識(shí)到了禮的重要性。
升旗儀式,最為莊嚴(yán)。在升旗議式中,我們都要做到肅立致敬。升國(guó)旗、唱國(guó)歌是一件非常嚴(yán)肅的事,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿(mǎn)、莊嚴(yán)肅立、目視徐徐上升的國(guó)旗、向其行注目禮,而不應(yīng)該彎腰、低頭或者瞻前顧后、東張西望。這是對(duì)國(guó)旗和國(guó)歌的尊敬,也是不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)的起碼行為。如果我們連自己的國(guó)家都不尊重,那么憑什么讓別的國(guó)家來(lái)尊重我們呢?
校園禮儀還包括遵守校園秩序,做到課堂有紀(jì)律、課間有秩序。下課后不在教室或走廊奔跑、跳躍,不大聲叫喊。上下樓梯一律右行、見(jiàn)到老師和客人要主動(dòng)問(wèn)好、禮貌待人等等。出門(mén)向父母、爺爺奶奶說(shuō)再見(jiàn),放學(xué)回家向家長(zhǎng)問(wèn)好。做個(gè)真正的陽(yáng)光少年。
一個(gè)人的儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一眼便知道你的修養(yǎng)。歌德就說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的禮儀,就是一面照出他肖像的鏡子?!彼匀绻胍寗e人尊敬,就首先要去尊敬別人。因?yàn)椤安痪此?,是自不敬也”?/p>
作為新時(shí)代的小學(xué)生,文明禮儀的道理大家都清楚。不過(guò),在實(shí)際生活中,有一些現(xiàn)象卻是與文明禮儀的要求相去甚遠(yuǎn)。例如,天熱了,有不少同學(xué)買(mǎi)冷飲,卻隨手丟棄包裝袋,到處飄著包裝袋的學(xué)校,還是那個(gè)適合我們學(xué)習(xí)的地方嗎?這種現(xiàn)象不僅影響了個(gè)人的文明禮儀形象,也會(huì)影響我們柳林七小的整體形象。
文明禮儀是一種品質(zhì),文明禮儀是一種習(xí)慣,文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,要靠我們大家一起遵守;良好的禮儀習(xí)慣不是一朝一夕就能掌握,這就要求我們從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起。同學(xué)們,讓我們一起行動(dòng)起來(lái),用禮儀之風(fēng)把校園裝點(diǎn)得更加美麗!
對(duì)于文明吳中志愿者心得體會(huì)報(bào)告六
古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。
那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。
所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以?xún)?nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。
作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深?lèi)和唇^。
當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當(dāng)我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車(chē)上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。
隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。
火車(chē)跑得快,全憑車(chē)頭帶。在家里,如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……
毫不疑問(wèn),我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!
文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。
想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。
那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。 一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎?
我的講話完了,謝謝大家!
對(duì)于文明吳中志愿者心得體會(huì)報(bào)告七
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師:
大家好!
時(shí)間如水,生命如歌。21世紀(jì)的朝陽(yáng)已冉冉升起,歷史飛越,譜寫(xiě)著中華民族五千年的輝煌,在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中,我們中華民族形成了代代傳承的美德:“天下興亡,匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操,“自強(qiáng)不息,艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,“厚德載物,道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,等等。一個(gè)民族,沒(méi)有振奮的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以來(lái),中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,我們不能忘記!
無(wú)數(shù)的中華兒女,一代接一代,傳承著中華美德,傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者。
忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜環(huán)侍老。
忘不了,“凡人之所以貴于獸者,從有禮也”的孔融讓梨。
忘不了“人必其自愛(ài)也,而后人愛(ài)諸;人必其自敬也,而后人敬諸”的陶母拒魚(yú)。
忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛。
……
古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。
中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問(wèn) ,勤儉、廉正,敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德已經(jīng)深深的植根在我們現(xiàn)代人的身上發(fā)芽、生長(zhǎng)。
君不見(jiàn)生死關(guān)頭舍生忘死救學(xué)生的最美女教師張麗麗,用無(wú)私大愛(ài)譜寫(xiě)著人生的贊歌。
君不見(jiàn)在死亡旅途的汽車(chē)上,肝膽破裂的吳斌,危急關(guān)頭,強(qiáng)忍劇痛。你用生命中的最后1分16秒完美的詮釋了作為一名普通司機(jī)的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),用生命為我們樹(shù)立了堅(jiān)守崗位、舍己為人的光輝榜樣。
君不見(jiàn)航空?qǐng)?bào)國(guó)英?!绷_陽(yáng),鐵肩擔(dān)起報(bào)國(guó)志,用生命詮釋航空情懷!
……
然而,在傳承美德的路上,我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑。
某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì),道德是否真的一再貶值呢
試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱(chēng)的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
《易經(jīng)》中說(shuō):“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物?!弊鳛橐粋€(gè)中國(guó)人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等,始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。
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