最新參觀崆峒博物館心得體會范文(優(yōu)質(zhì)10篇)

心得體會是個人對某一問題的個性化理解和思考，具有獨(dú)特性和主觀性。完美的心得體會是經(jīng)過篩選和精煉的，能夠準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思考和感悟。以下是大家共享的心得體會，希望能夠激發(fā)更多的思考和想象。

參觀崆峒博物館心得體會篇一

在經(jīng)歷了緊張而多采的學(xué)年之后，暑假來臨了。響應(yīng)一直提倡的素質(zhì)教育，學(xué)生實(shí)踐能力。學(xué)校特組織了十七支社會實(shí)踐隊(duì)伍，奔赴各個不同的崗位。我所在的經(jīng)濟(jì)系組織的濟(jì)南市博物館講解員隊(duì)。

濟(jì)南市博物館座落在美麗的千佛山腳下，始建于1595年，八十年代遷到此處。內(nèi)有館藏文物萬余件。分上下兩層，下層是曾經(jīng)轟動一時(shí)的“洛莊漢墓精品展”，內(nèi)有“龍馬當(dāng)盧”，“西漢編鐘”等國寶級文物。上層是“古城輝煌”文物展，所有濟(jì)南市代表性的文物。

博物館是很特殊的組織，每年都會撥?？顏碇Ц豆ぷ魅藛T的工資、文物的費(fèi)、日常開支等。博物館之，主要目的是展示文明史，培養(yǎng)公民愛國主義情操。場經(jīng)濟(jì)的，還抱著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的落后思想，不會讓餓死，那可以說是完全與時(shí)代脫節(jié)了。萬一失去了，博物館的工作人員恐怕都要喝西北風(fēng)去了。這么好的博物館，有時(shí)甚至一整天都人來，這簡直太可怕了。原本是主營收入的門票，竟然可以忽略不記，這使不去思考如何招攬顧客，如何經(jīng)濟(jì)效益。

(二)工作人員問題嚴(yán)重。

除了工作人員個人素質(zhì)偏低之外，人員的整體調(diào)配也有。警衛(wèi)和管理員人數(shù)太多，值勤的警衛(wèi)每次有五、六名，管理員也有四、五名。而講解員一名，不成比例。

(三)開館、門票價(jià)格不理想。

濟(jì)南市博物館一年四季使用著的8：30―17：00(周一休館)這段正是大多數(shù)市民上班、上學(xué)的。很少人會去博物館而請假、曠課。這就了矛盾。

門票價(jià)格是的，平時(shí)成人10元，學(xué)生5元，節(jié)假日成人5元，家庭套票10元。的票價(jià)了的市場細(xì)分，但完全可以再細(xì)一點(diǎn)。比如對外國人的和人的可以不同，重大節(jié)日和平時(shí)時(shí)可以不同，集和個人可以不同。

當(dāng)然了!只是一小問題。我往往一件事的問題就像一塊大玻璃，只要一點(diǎn)被擊碎，其余的地方也很容易就碎了。博物館中的問題這塊大玻璃，要被擊碎，也要抓住一點(diǎn)――增收。

我特建議：

(一)精兵簡政。

人員過多，過雜。無疑是落后體制下的老毛病了。多而無用，雜而亂，了管理系統(tǒng)不暢，人們懶惰的心態(tài)。要想，跟隨時(shí)代潮流，精兵簡政，使多余得人下崗，在崗人員也會競爭意識，塌實(shí)工作，既了，又可節(jié)省一筆開支。但也可以以公開招聘的，招收量本專業(yè)，愛好歷史的人員。補(bǔ)充了新鮮血液，也可帶來新的生機(jī)。

(二)加大宣傳，門票收入。

增收，主要是參觀人數(shù)太少，有些人想?yún)⒂^洛莊漢墓，可不知道在哪里，大人連洛莊漢墓是都不知道。這就暴(更多精彩文章來自“秘書不求人”)露出問題――宣傳?？梢缘菆?bào)紙，發(fā)傳單等來知名度。登的文字也要有策略，多寫文物的轟動效應(yīng)，和對孩子的教育意義，那些文物的出土，形狀完全可以忽略。也可以去找旅行社，學(xué)校之類的組織，把推銷出去，有大團(tuán)來參觀，就可以有穩(wěn)定的收入。

(三)和票價(jià)。

要想解決剛才提到的上的矛盾，指望參觀者，只能對開館作，可以考慮把閉館延長至晚上8：30對上班、上學(xué)族是吸引，可以到一想來而問題而來的那參觀者。

來博物館參觀的人中，外國人有比例。來的目的是想文化，對門票的價(jià)格并不太在意，完全可以把節(jié)假日對外國人的成人票在10元。對學(xué)生，或是組團(tuán)的參觀者，則可以把價(jià)格再降，使雙方而持續(xù)的關(guān)系。

(四)多途徑組織收入。

據(jù)我所知，除了撥款和門票收入以外，博物館竟然毫無收入?？稍谖铱磥砜梢栽鍪罩巺s不少。比如博物館旁邊有好多空置的庫房，可以庫房組織，書法展、繪畫展之類與周圍濃郁文化氣息相的展覽，的房間可以改老年人活動中心。購置象棋，撲克之類的娛樂用品，可以起服務(wù)、奉獻(xiàn)社會的形象，吸引客源。至于經(jīng)費(fèi)，可以以股份制，在工作人員中籌集，待將來回報(bào)再按比例反還。

(五)在職人員素質(zhì)，形象。

警衛(wèi)要必要的安全訓(xùn)練，值勤時(shí)站有站樣，服裝要，利索。有人沒人樣，要從心中提醒，知道擔(dān)負(fù)的重任，萬不可懈怠。管理員和講解員的文化素質(zhì)要過硬，要對館藏文物的知識一清二楚。歷史知識考核，以督促專業(yè)知識的。

(六)體現(xiàn)市博，靈活應(yīng)變市場。

濟(jì)南市博物館里的展品，自去年至今從未更換過，要知道古文物并的生活有用品，參觀一次，在很長一段內(nèi)不會再來了。這就要求，文物要更換，偌大的洛莊漢墓，幾千年的濟(jì)南文化，應(yīng)該是有東西可換的。

市博物館旁邊的省博物館是不提到的，憑這它十余萬件的館藏，和“省”字的開頭，確實(shí)搶走了市博物館的不少客源，但并不規(guī)模大就肯定有優(yōu)勢。市博可以它小而靈，小而專的。要“靈”活迎合市場的需求，把人們關(guān)注的文物租借展覽;“?！遍T展示地域的文物，不與省博沖突。

我對博物館的不成熟的建議，學(xué)經(jīng)濟(jì)的我次這類看法，有些還欠考慮，但我了一次鍛煉的機(jī)會。其實(shí)這次社會實(shí)踐我的還不止，我覺得張大了，懂得了家長工作的艱辛，了交際能力，我真慶幸有機(jī)會參加這次實(shí)踐，希望以后還有機(jī)會，有機(jī)會在的，為社會微薄的力量!

參觀崆峒博物館心得體會篇二

博物館是一種文化傳承和科學(xué)普及的重要場所，它集合了各個領(lǐng)域的知識和文物，為人類文明的傳承和發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。在現(xiàn)代社會中，博物館不再只是保存歷史文物的場所，還承擔(dān)著普及教育、文化交流和社會參與的多重角色，成為了當(dāng)代社會文化生活必不可少的組成部分。

博物參觀給人的第一印象就是一種時(shí)間的穿越和跨越，可以讓人們親身感受歷史的厚重和文化的魅力。在博物館中，展出的各類文物和實(shí)物都呈現(xiàn)出獨(dú)特的魅力，讓觀眾從審美的角度來欣賞奇觀，感受藝術(shù)的魅力和文化的底蘊(yùn)。此外，博物館還可以通過聲光電技術(shù)和多媒體展示，讓觀眾從不同層面和角度去了解歷史人文和科學(xué)知識。

博物參觀帶給人的最大收獲就是重新審視和了解自己所處的時(shí)代和歷史，以及探究人類的文化與藝術(shù)。博物館中的展品，往往是各個時(shí)代以及不同文化背景的產(chǎn)物，它們可以幫助觀眾更好地了解人類文明的演變過程，也可以挖掘出不同地域文化的差異和相同點(diǎn)，進(jìn)而展開更多的思考和探究。

博物參觀不僅是一種學(xué)習(xí)和文化交流，還是一種情感的共鳴和回憶。比如，看到在博物館中展示的某個文物，會讓人回憶起曾經(jīng)讀過的書，或讓人想起家人朋友等等。此外，在博物館中也可以感受到一種與眾不同的氛圍和情感，這種氛圍涵蓋了歷史沉淀的厚重、文化傳承的莊嚴(yán)和觀眾自身情感的波動，在這樣的氛圍中與文物對話，也會帶來不同尋常的感受。

第五段：博物參觀的意義與啟示。

博物參觀既是一種文化的欣賞，更是一種知識的獲取和情感共鳴，它可以促進(jìn)文化交流、文明互鑒和和平發(fā)展。從另外的一個角度看，博物館的全球化與公益化道路，也能激勵出更多的社會公益性活動，為這個世界帶來更美好的未來。在博物參觀中，觀眾可以將自己的想象力和思考力發(fā)揮到更高的境界，在交流和體驗(yàn)中獲得領(lǐng)悟，從而拓展人類文化和藝術(shù)的輝煌歷程。

參觀崆峒博物館心得體會篇三

18月9日至8月16日，我在開封市博物館進(jìn)“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！弊鳛橐幻目粕?，一名歷史愛好者，我懷著滿心際中，我毅然地參加了“萬村千鄉(xiāng)市場工程實(shí)施及現(xiàn)狀調(diào)期待開始了這份義工工作。開封，這座七朝古都，生活學(xué)查”赴麻城小分隊(duì)。作為一名光榮的預(yù)備黨員，應(yīng)當(dāng)自覺習(xí)中便不知不覺浸潤出頗為廣博的文化視野，我也期待用地給大家起到一定的模范帶頭作用，因此我主動擔(dān)任了小我在歷史文化上的一技之長來回報(bào)這座生我養(yǎng)我的城市，分隊(duì)隊(duì)長一職，帶領(lǐng)小分隊(duì)一行九人在麻城市圓滿的完成讓我在工作中和奉獻(xiàn)中體會到感恩社會的快樂。

要做一名合格的博物館義務(wù)講解員，離不開博物館輔導(dǎo)老師的諄諄教誨和親身實(shí)踐，讓我感嘆于家鄉(xiāng)文化博大精深的同時(shí)，在短時(shí)間內(nèi)掌握了講解技巧和禮儀規(guī)范，9日至11日這三天培訓(xùn)中，我深切體會到了工作人員的謙和大度和博聞廣識，他們對于觀眾的親善和耐心，對于文物如數(shù)家珍的滔滔不絕都讓我由衷敬佩，并立志在這之后的幾天獨(dú)立講解中向老師們看齊。8月12日，我迎來了由我獨(dú)立接待的第一批觀眾——一批來自市二師附小的小學(xué)生。第一次為觀眾講解，迎來的是十幾雙好奇又友好的眼睛。因?yàn)橛^眾是小朋友，在講解時(shí)我便挑選輕松易懂的內(nèi)容，用生活化的語言告訴他們，并在其中適時(shí)插入一些古代流傳的有關(guān)的神話志怪以調(diào)動孩子們的好奇心，看到他們?yōu)榉比A的盛世圖景而贊嘆，為靡麗的昏庸君王而嘆息，為英勇的民族英雄而敬仰，我也深深體會到，作為一個歷史的講述者和文化的傳承者，肩頭肩負(fù)著的責(zé)任。

8月15日已對講解工作熟悉的我，又迎來了一項(xiàng)挑戰(zhàn)——給外賓講解。這是四個來自荷蘭的留學(xué)生，對中國文化頗感興趣，我便針對他們介紹一些功用簡明且流傳較廣的文物，并盡可能用我已知的英文詞匯描述出來。出乎意料的是，他們聽著講解越來越感興趣，不時(shí)還有問題，我們交流起來幾乎沒有障礙，當(dāng)然也有他們包容我漏洞百出的語法的緣故。這次的經(jīng)歷十分寶貴，不但讓我結(jié)識了四個荷蘭朋友，也讓我意識到作為中華文化的傳承者肩上擔(dān)子的重量。這一個星期時(shí)間在忙碌充實(shí)的工作中飛快掠過，當(dāng)捧著博物館輔導(dǎo)老師的評語，當(dāng)我看到觀眾對我報(bào)以感謝的笑容，當(dāng)我與外國朋友親密合影并對我豎起大拇指時(shí)，那份是收獲的喜悅難以言表。經(jīng)歷了這次博物館難忘的義工經(jīng)歷，在今后的大學(xué)生活中，我也會利用課余時(shí)間多參與義務(wù)工作來鍛煉自己回報(bào)社會，也為四川大學(xué)這個精神家園做出我的貢獻(xiàn)!

訴我們，一個理論，是否正確的反映了客觀現(xiàn)實(shí)，是不是真理，只能靠社會實(shí)踐來檢驗(yàn)。如果沒有這次社會實(shí)踐，我們就不會遇到這樣的難題，但卻也無法檢驗(yàn)我們所學(xué)的知識是否正確。實(shí)踐是把主客觀聯(lián)系起來的橋梁，人們只有在改造客觀世界的實(shí)踐活動中才能把主觀認(rèn)識和客觀現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合起來，并加以對照，才能正確的認(rèn)識客觀世界。因此，堅(jiān)持把實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對我們解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是的思想有著重大的意義。對于我們大學(xué)生而言，實(shí)踐有著極其重要的意義。

在實(shí)踐中，我們可以與所學(xué)的理論知識結(jié)合起來，提高自身的應(yīng)用能力;我們可以再實(shí)踐中磨練自己的意志，鍛煉自己社會實(shí)踐能力;我們可以為將來進(jìn)入社會打下良好的實(shí)踐基礎(chǔ)?？偟恼f來，實(shí)踐不僅可以提高個人的動手能力，而且可以增強(qiáng)思維分析能力等。我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會學(xué)以致用，在實(shí)踐中不斷完善自我，提高自我，更好地為國家和社會貢獻(xiàn)自己的一份力量。

參觀崆峒博物館心得體會篇四

走進(jìn)博物館，仿佛進(jìn)入了一個大型的知識寶庫。博物館裝飾高雅，陳列著各種各樣的珍貴文物和歷史遺跡，它們之間構(gòu)成了一幅幅歷史的畫卷，給人們帶來了別樣的視覺和精神上的盛宴。在這些文物的身上，我們可以看到不同歷史時(shí)期、不同文化背景的人們所創(chuàng)造和留下的文化遺產(chǎn)。古老的建筑、珍貴的文物總會讓人感到心潮澎湃。接下來，我將分享我的博物參觀心得感受。

第二段：素材鋪墊。

人民大會堂內(nèi)部的參觀是我最驚嘆的一個時(shí)刻。這座建筑全稱為“中華人民共和國人民大會堂”，建于1958年。從主要工程師朱錫侯謙辭時(shí)發(fā)表的離園詩，到胡耀邦總書記1983年的博物館指示的囑托，在后來的時(shí)光中，我認(rèn)真參觀了這里的歷史名片、照片、文本、展品、器物及有關(guān)專著等物品，了解更多的歷史。

第三段：感悟啟示。

通過參觀人民大會堂，深深感受到歷史的厚重和文化的積淀。人民大會堂看似寂靜嚴(yán)肅，神圣高貴，但是它背后的故事卻讓人感到激動人心。歷史陳列館所展覽的照片、文本、器物及有關(guān)專著等物品，是大會堂建筑和歷史的記錄和展示，也是紀(jì)念大會堂的全部歷史變革。大會堂的建立，是中國新民主主義革命及建設(shè)新中國的一個重要標(biāo)志，為全世界呈現(xiàn)出了新中國的風(fēng)貌和夢想。

參觀博物館不僅僅是為了看奇珍異寶，固守世界名畫等美術(shù)品。它更是人類文明、歷史發(fā)展的見證和體現(xiàn)。參觀博物館，可以深入了解一個民族的文化傳承、優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的制度和技術(shù)發(fā)展等，同時(shí)也可以使人的知識面更加廣泛，國際意識和教育水平更加提高。所以，參觀博物館是一項(xiàng)非常重要的文化行為，especially對于少女和年輕人，博物館的參觀可以通過人影、文字、照片等形式，深入了解歷史文化知識，產(chǎn)生文化啟迪的效果?？梢哉f，參觀博物館的經(jīng)歷較長，充滿動力，也有助于激發(fā)人的智力和文化能力。

第五段：結(jié)語。

參觀博物館，讓我們能夠看到藏品和文化精髓，感受到華夏文明的博大精深。歷史是一本百科全書，博物館是一座學(xué)校，它們都是我們開拓思路、拓展視野，了解世界、掌握歷史的極好場所。通過參觀博物館，我們可以從偉大的人物、偉大的文化、偉大的歷史、偉大的文化發(fā)展中汲取精髓，讓人的生活過程得以升華，讓人的生命意義得以拓展，讓人的心靈與命運(yùn)走向美好，走向光明和未來。

參觀崆峒博物館心得體會篇五

今天，叔叔帶我和倆哥哥一起去xx博物館參觀。

我們乘公交車到那兒，便被眼前的景象驚呆了——排的隊(duì)伍十分長，足足有好幾十米呢！叔叔告訴我們，現(xiàn)在因?yàn)榉攀罴?，所以去博物館不用買門票，所以才招來了這么多人，如果要付錢，可能只有一半游客都不到。

大約過了半個多鐘頭，我們終于進(jìn)博物館了。

我們分別參觀了雕塑館、繪畫館、書法館和玉器館等7個館。最讓我好奇的是陶瓷館，這個館里面的陶器都十分精美。陶瓷——是展現(xiàn)我國勞動人民智慧結(jié)晶的物品。如果叫我們現(xiàn)在世界上最發(fā)達(dá)的機(jī)器，我看也不一定能造出這么精致、美觀、純樸的陶器來。特別是我看到那個血紅色的陶器，有你腦袋那么大，聽叔叔上上面的顏色就是用血染上去的。一聽到這兒，我不禁打了一個寒顫。

雕塑館里可是“危險(xiǎn)重重”，不要以為是進(jìn)了里面就出不來了哦！其實(shí)“危險(xiǎn)”就是那幾尊雕塑，只要你碰了這幾尊雕塑，你立即會觸電：輕則渾身麻；重則當(dāng)場死。這表明了現(xiàn)代科技有多么發(fā)達(dá)。有一尊雕塑特讓人驚訝，這是一塊很大的石象，里面足足刻了一千多個小佛，只有指甲那么大！這看出古代人是多么聰明。

今天，我的知識大有進(jìn)步。

期盼已久的一天終于來了，為什么呢？因?yàn)檫@可是我小學(xué)生涯第一次和全班同學(xué)一起出游。

在參觀過程中，最讓我難忘，也最讓我觸目驚心和擔(dān)憂的是剛進(jìn)館導(dǎo)游給我們看的視頻?，F(xiàn)在的八水有的已經(jīng)斷流，有的河床干涸，還有的到處可見垃圾……而且全球已有七億人左右經(jīng)常面臨“用水危機(jī)”。我想：如果沒有水，那莊稼就會長不出來，如果莊稼長不出來，農(nóng)民的生命就會受到威脅，牛、羊也支撐不了多久，如果牛羊支撐不了多久，世界人民就沒有吃的、喝的了，很多人都會餓死、渴死。這是多么嚴(yán)重的問題??！

這次參觀水利博物館，讓我學(xué)到了很多知識，認(rèn)識到了水的重要性，我們的生活與水息息相關(guān)，不要讓世界上的最后一滴水成為我們的眼淚，從身邊的小事做起，請節(jié)約用水！

參觀崆峒博物館心得體會篇六

中國國家博物館珍藏特展的展廳在博物館右側(cè)的二樓。博物館一樓右側(cè)的展廳原先是"文化遺產(chǎn)日特別展覽"，已于前一天結(jié)束了，里面正在收拾整理，不再對游客開放，讓我和妻感到很大的遺憾，還好，在接下來在二樓的參觀中看到的大量寶貴文物，讓我們減少了些許的遺憾。在樓梯口檢票后，將打過孔的票張進(jìn)口袋，同妻一起順著樓梯來到二樓。感覺到有些累，正好展廳門口的長椅上有空閑的地方，于是讓妻一人進(jìn)去先看，我喝了點(diǎn)水，在椅子上少時(shí)休息后進(jìn)入展廳參觀。

展廳分左室和右室兩個部分，我從左廳開始參觀。順著門左側(cè)在選購紀(jì)念品的眾多游人往去，第一件展品就深深的吸引住了我的目光。那是一件青銅器方鼎，具體的名字我現(xiàn)在記不清了，大概叫做"虎耳牛頭鼎"。五頭形態(tài)各異的長角、虎耳的銅牛首尾銜接的站在鼎口上圍成一個圈，剛好將鼎口圍??；鼎腹兩側(cè)各有一只頭朝上、尾朝下、呈爬行狀的銅虎，威猛之勢自然流露；三只虎足形鼎腳均勻的分布在鼎腹底側(cè)，使圓鼎穩(wěn)穩(wěn)的站在展柜上。整個圓鼎結(jié)構(gòu)緊湊，布局合理，想象豐富，造型逼真，銅綠色顯示著它年代的悠久，讓我駐足許久不忍離去，盡情感受著那段昔日的歷史。

1959年山東省泰安市大汶口墓地第10號墓出土的"彩陶背壺"是新石器時(shí)代的文物，在展廳中部展出。壺的腹壁一面扁平，兩側(cè)各有一環(huán)耳，另一面中部有一豎鼻與扁平腹部的一面相對，3個附耳系繩之后便于背在肩后攜帶。背壺為紅陶，近口沿處繪有3個等距離的黑白彩同心圓；壺頸與環(huán)耳之間的肩部內(nèi)白外黑兩道細(xì)線形成一帶狀圈，沿帶繪有黑地白彩渦紋；壺腹繪有黑白彩同心等邊三角形，頂角上下相對沿壺腹排列；腹下繪有黑色細(xì)帶，在其上等距白點(diǎn)排列；底部繪有白色圓點(diǎn)。我不是一個專業(yè)的文物工作者，更非一個歷史研究人員，無法從專業(yè)角度進(jìn)行解釋和說明這件文物的特點(diǎn)和意義，能做的，僅僅是將我眼中看到的記錄下來罷了，以后當(dāng)我讀到相關(guān)的資料時(shí)，能從我的記憶中找到相關(guān)的記憶片段，來讓我重溫這段歷史，引起相應(yīng)的共鳴，那或許便達(dá)到了做為一個普通老百姓所需要的精神享受了吧。

在展廳靠近里側(cè)的中間位置，橫列著一個長約2m、寬1m左右的的展臺，著名文物"金縷玉衣"就靜靜的"躺"在里面。對金縷玉衣是早在初中的歷史課本中就已經(jīng)知道了，但對它的認(rèn)識只是停留在文字的記載上，沒有一個實(shí)際的或者更可以說是基本成形的概念，今天得以在眾多的參展文物中見到了它的廬山真面目，實(shí)屬幸事、慶事。在我面前的金縷玉衣是由一塊塊紅白色的大小不一的玉石片組成，大的平均長約10cm、寬5cm，小的平均長約3m、寬1cm，最大的玉石片是腳底的那片，長約25cm、寬10cm左右，所有的玉石片，無論大小，厚度都不到1cm，表面光滑、紋理清晰。在每塊玉石片的四角上各有一個米粒大小的孔，金絲穿過這個小孔，將所有的玉石片串連起來形成一個整體，將要穿戴金縷玉衣的人從頭到腳、絲毫沒有放過的包裹保護(hù)起來。能看出，展示在我面前的這件金縷玉衣是為男性制作的，因?yàn)樵谄浯笸雀坑杏眯K玉石片穿接而形成的小筒子，用來盛裝男性的生殖器官。頭部用小塊玉石片穿接起來、按照人的五官巧妙的分開鼻、眼、耳器官，軀干及臂膀、腿部用大塊的玉石片錯落有秩的穿接，手掌及腳部用大小不同的玉石片按照一定的順序交叉穿接、用一大塊整片的玉石片坐為腳底，腳趾前端用小塊玉石片豎立串起，使整個腳部能合適地放入。

整個金縷玉衣渾然一體，大小不同的玉石片在金線的連接下有序地成為一個整體，緊湊而不擁擠的將穿戴的人包裹在金與玉的氛圍中。據(jù)資料顯示，這件金縷玉衣整整花費(fèi)了當(dāng)時(shí)數(shù)百名技藝精湛的玉石匠人兩年多的時(shí)間，花費(fèi)的資產(chǎn)相當(dāng)于幾百戶富裕人家一年的所有花銷總和?；ㄙM(fèi)這么大的人力、物力來制作出的金縷玉衣，顯示出當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者希望通過這種外在的保護(hù)來達(dá)到自己尸骨永存的愿望，但后來發(fā)上的事實(shí)可與他們的想法背道而馳，往往在他們穿上金縷玉衣不久的以后，他們的墳?zāi)咕捅淮瓜延谀故覍毼锏谋I墓人所挖掘，寶物被偷盜，而他們的尸骨卻落的個蕩然無存的地步。

一件件的珍品，在我的眼底出現(xiàn)，一段段的歷史，在我的腦海中重現(xiàn)。宋呆瓷器珍品"官窯貫耳瓶"、兩漢時(shí)期的"碧玉谷紋璧"、唐代的"騎駝樂舞三彩俑、三彩馬"、商朝的"玉援銅內(nèi)戈"、兩漢時(shí)期的'"市樓畫像磚"、漢代青銅燈具"彩繪銅雁魚燈"、三國兩晉南北朝時(shí)期的"陶牛車"、讓我癡迷的"四羊方樽"等等珍貴的文物，在我的面前一一閃過，讓我通過它們?nèi)ソ庾x和感受那段昨日的輝煌，所有的這一切讓我留戀、讓我駐足、讓我忘記了去分辨左右兩個展室布局上的不同，更讓我忘記了朝代的更替、忘記了時(shí)間的流逝，恍惚間不同朝代人們的日常生活展現(xiàn)在我的面前，而我，也貪婪的呼吸著那已經(jīng)久遠(yuǎn)了的熟悉的祖先的氣息，深切感受著祖國母親的博大精深。

參觀崆峒博物館心得體會篇七

崆峒博物館位于中國陜西省寶雞市崆峒山，是一座集藏品展示、文化傳承和旅游體驗(yàn)為一體的綜合性博物館。最近我有幸參觀了崆峒博物館，這是一次令人難以忘懷的體驗(yàn)。參觀過程中，我感受到了崆峒山的深厚歷史文化底蘊(yùn)以及豐富多樣的藝術(shù)和珍貴文物。在這次參觀中，我深深地被景區(qū)的魅力所吸引，對中華傳統(tǒng)文化有了更加深入的了解，并對我自己的人生和價(jià)值觀產(chǎn)生了一些思考。

崆峒博物館的展覽陳列豐富多樣。我先參觀了文物陳列區(qū)，這里展示的是傳統(tǒng)的陜西民俗和歷史文化。在展廳里，我看到了大量的陶器、瓷器和青銅器，這些精美的藝術(shù)品不僅展示了古代陜西的繁榮和輝煌，更是中國古代工藝藝術(shù)的杰作。我不禁為那些古代工匠的巧思和辛勤付出而感到敬佩。此外，我還看到了許多古代書籍、字畫和音樂器樂，這些都是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過觀賞和學(xué)習(xí)，我更加深入地了解到了中華文化的博大精深。

除了展覽區(qū)，崆峒博物館還有許多富有傳統(tǒng)文化特色的活動。我參加了一場傳統(tǒng)書法教學(xué)活動，老師耐心地為我們講解了書法的基本技巧和歷史淵源，并親自示范了一些常用的字體。我喜歡書法臨摹的過程，通過一筆一畫的操練，我逐漸體會到了書法所傳達(dá)出的美和力量。在親身體驗(yàn)中，我深深地感受到了中華傳統(tǒng)文化對于人類修養(yǎng)的重要性，也對中國書法藝術(shù)有了更加深入的了解和欣賞。

在崆峒博物館參觀過程中，我還參加了一個傳統(tǒng)茶藝表演。茶藝師傅巧妙地展示了泡茶的過程和技巧，每一個動作都顯得從容而典雅。我喜歡茶的味道和香氣，更喜歡茶藝師傅傳達(dá)出的平靜和自在。茶藝表演讓我領(lǐng)略到了中華茶文化的深邃和博大，讓我對中國古人的智慧和生活方式有了更深入的思考。

參觀結(jié)束之際，我不禁回味起這次令人難忘的體驗(yàn)。崆峒博物館提供了一個了解中國傳統(tǒng)文化和歷史的絕佳機(jī)會，我通過這次參觀，不僅感受到了中華傳統(tǒng)文化的魅力，更進(jìn)一步了解了自己的文化根源。崆峒山是一座承載著豐富歷史文化的圣地，而崆峒博物館則是這座圣地最好的見證和傳承者。我希望將這次參觀的感受和體會與更多的人分享，讓更多的人了解和熱愛中華傳統(tǒng)文化，共同傳承和弘揚(yáng)我們的優(yōu)秀文化。

參觀崆峒博物館，讓我收獲良多。我從中深刻體會到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深，領(lǐng)悟到了中國古人的智慧和精神追求。我對中華傳統(tǒng)文化和自己的文化根源有了更深入的了解，同時(shí)也對自己的人生和價(jià)值觀產(chǎn)生了一些思考。崆峒博物館是一個寶貴的文化遺產(chǎn)，我希望更多的人能夠前往參觀，感受這個博物館的魅力，共同傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化。

參觀崆峒博物館心得體會篇八

今天下午，老師帶我們到浙江自然博物館去參觀。里面的一切好像是真的一樣，四周獨(dú)特的燈光與一聲聲亮麗婉轉(zhuǎn)的鳥叫仿佛給館內(nèi)又披上了一層清幽，連游人們的說話聲也輕了，生怕蓋過了這美麗的聲音。

我們走進(jìn)了這美麗的“大自然”，許多許多的小動物在“山坡”上，好像是真的一樣，都用水靈靈的眼睛看著我，好像我就是一個森林之王。許多地方，都是完全仿真的!連白天和黑夜都會加上。白天，鳥叫聲一點(diǎn)也不間斷，而晚上也不是毫無生氣的，青蛙呱呱地叫，時(shí)而還有一兩聲貓頭鷹的大叫。一個個展館排列得十分有序，一樓是鯨鯊、海龜、翻車魚、灰鯨幾個動物的模型。講解員給我們講了一塊掛在墻上的長方形海百合，這是生活在幾億年前的動物，它分為兩種，一種是扎根在深海底的，而另一種是在大海里飄浮的，所以它不是植物而是動物。

第二層講了生命的演變過程，讓我們做了一次生命的旅行。我們從宇宙大爆炸說起，地球已經(jīng)有了海洋，但是生命是怎么出現(xiàn)的呢?在這個問題上，有的人說由于地下有海底煙囪，周圍溫底很高，微生物眾多，很可能出現(xiàn)生命;另外的人則認(rèn)為地球的生命是來自外星的隕石。這至今也是個謎。我也思考這這個問題，可不知不覺就出現(xiàn)了生命。第一個發(fā)現(xiàn)的動物是埃迪卡拉動物群。隨后，澄江動物群也陸續(xù)出現(xiàn)，這是寒武紀(jì)大爆發(fā)的典型代表，有三葉蟲等甲殼類動物。奧陶紀(jì)，海螺繁盛，角石、菊石等海螺出現(xiàn)，它們是鸚鵡螺等軟體動物的祖先。泥盆紀(jì)，是魚類繁盛時(shí)期，泥盆紀(jì)晚期，兩棲動物登上了陸地，在陸地上繁衍后代。石炭紀(jì)，大片大片地出現(xiàn)了蕨類的森林。二疊紀(jì)，最早的爬行動物出出，異齒龍，基龍都是在這個時(shí)期出現(xiàn)的，別看它們名字后面跟了一個“龍”，就把它們歸到恐龍那一類，它們只不過是大蜥蜴罷了。三疊紀(jì)到白惡紀(jì)，是恐龍的天堂，有了恐龍，這可是進(jìn)化史上的一大飛越哦!漸漸地，我們步入了新生代，哺乳動物出現(xiàn)了。我們也結(jié)束了生命之旅。

第三層就是最有意思的模擬野外，在一條條幽徑的深處，有幾個解說器，有一臺機(jī)器最有趣了，它可以放出各種鳥叫的聲音了!上面有一個類似雷達(dá)的東西，四只小鳥在屏幕上，我點(diǎn)了第一只小鳥，嗚——雷達(dá)轉(zhuǎn)了起來，不一會兒，一聲清脆明亮地鳥叫聲傳出來，咕嚕......克哩，最有趣的是那只大角的聲音：咕嘟嘟嘟嘟......讓人不禁發(fā)出笑聲。

繼續(xù)向前走，我們走進(jìn)了一個深不可測的土洞，里面黑黑的，什么出看不見，里面發(fā)出時(shí)斷時(shí)續(xù)的蝙蝠叫，我感到背后一陣涼，最后還是鼓起勇氣走了進(jìn)去，四周一片黑乎乎，不遠(yuǎn)處突然出現(xiàn)了一個亮點(diǎn)，走近一看，哎!不是出口啊!我嘆了一口氣，是一個展臺的光，那是五步蛇的產(chǎn)房!里面有只五步蛇標(biāo)本虎視眈眈地瞪著我，雖是標(biāo)本，但我也感到了害怕，它為什么那么兇狠呢?原來，它是在保護(hù)自己的蛋寶寶啊!雖然是蛇，但也有深深的母愛啊!

這次實(shí)踐活動給我的收獲真大，讓我明白了許多動物的習(xí)性和出現(xiàn)的時(shí)間，使我受益非淺!

參觀崆峒博物館心得體會篇九

超市的公交ic卡的充值終端一直在升級中，不得不徒步去很遠(yuǎn)的華潤萬家一層充值中心。

大街上的人真多，這是我來到蘭州，一直存在的印象，到這個清明節(jié)，滿一年，真快!

我思故我在，穿梭在人群中，我一直在想，自己存在的價(jià)值，是我現(xiàn)在的工作嗎?是我依賴于工作，還是工作依賴于我?假如我丟了工作，又該往何處。

昨天，去省博物館參觀了一圈，有悠長的茶馬古道，先進(jìn)的齊家文化，艱苦的紅色甘肅，更有恐龍時(shí)代，早期人類的遺跡。遺憾的是，沒有看到鎮(zhèn)館之寶——銅奔馬。

甘肅省博物館，從入口到出口，似乎穿越遠(yuǎn)古，穿越未來。宇宙走過了138.2億年，而我們賴以生存的地球，誕生于46億年前，恐龍時(shí)代和人類文明只不過是一小段而已，中華文明更不過上下五千年，人的壽命，以現(xiàn)在樂觀看，只是百年，彈指一揮間。

歷史的沉淀，才讓一段文明影響深遠(yuǎn)。悠悠百年，真正付出的人，名垂千古。

參觀崆峒博物館心得體會篇十

8月9日11點(diǎn)50分左右，“20xx中國文化遺產(chǎn)保護(hù)萬里行”的吉利文化使者車隊(duì)伴著一絲絲清風(fēng)，緩緩駛?cè)牒辈┪镳^的大門。我們透過車窗，一眼望去，整個博物館盡收眼底，仿古的建筑，青灰色的瓦片，四方的屋檐，陽光的照射下，更顯古樸，那一磚一瓦似乎述說著悠長而古老的故事。

湖北省博物館藏有反映湖北省從原始時(shí)期以來各個歷史時(shí)期的社會制度、社會生產(chǎn)和社會生活的各類文物、標(biāo)本14萬余件，位居全國省級博物館前列。這些藏品絕大多數(shù)既有濃郁、鮮明的地方色彩，又具有時(shí)代特征，反映著湖北地區(qū)古代文化的面貌，一部分器物在中國古代文化發(fā)展史上也居有舉足輕重的地位。館藏文物品類豐富，器類齊全，器類主要有陶、瓷器，青銅器，漆木器，簡牘、兵器、古樂器、金玉器，古代字畫，古錢幣等。

浪漫詩意的青花瓷。

所有展出的瓷器中，浪漫而富有詩意的青花四愛圖梅瓶和康熙款青花十二月令花杯最受吉利文化使者們的關(guān)注。青花四愛圖梅瓶高38.7厘米，口徑6.4厘米，底徑13厘米。瓶身肩部飾鳳穿牡丹，腹部飾青花“四愛圖”，即王羲之愛蘭，他所作《蘭亭集亭》被后世推為“天下第一行書”。陶淵明愛菊，其詠菊名句“采菊東籬下，悠然見南山”，千古流傳。周敦頤愛蓮，其名篇《愛蓮說》中的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”膾炙人口。林和靖愛梅鶴，他隱居于杭州西湖，以植梅養(yǎng)鶴為樂，人稱“梅妻鶴子”。其“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的詩句，被譽(yù)為千古詠梅絕唱。青花四愛圖梅瓶足部飾仰覆蓮紋。三層紋樣以卷草紋、錦帶紋為界。白釉泛青，色彩青翠艷麗，是罕見的元青花精品。不愧為湖北省博物館譽(yù)為鎮(zhèn)館之寶。

康熙款青花十二月令花杯則是十二件一套的青花壓手杯，以十二月份的當(dāng)令花卉為題。分別以一月迎春花、二月杏花、三月桃花、四月牡丹、五月石榴、六月蓮花、七月蘭花、八月桂花、九月菊花、十月月季、十一月梅花、十二月水仙。配合花卉書寫詠贊詩句。講解員告訴我們，杯底有“大清康熙年制”楷書款。這套青花十二月令花杯，將詩、畫、書法、篆刻多種藝術(shù)形式與瓷器工藝完美結(jié)合，可謂是清朝官窯瓷器的珍品。

穿越千年的編鐘聲。

在湖北省博物館里，吉利文化使者們有幸聽到了穿越千年的編鐘聲。在整個大廳里，都彌漫著楚文化。微弱的燈光漸明，舞臺上演員們身著古裝，編鐘演了一曲曲動人的樂曲，有渲染上朝時(shí)莊嚴(yán)凝重的氛圍的《朝樂》;展現(xiàn)梅花迎風(fēng)搖曳，高潔安詳?shù)淖藨B(tài)的《梅花三弄》;表現(xiàn)高山流水的自然風(fēng)光的《流水》。一曲《楚騷》更是將楚人長袖細(xì)腰三道彎的舞風(fēng)演繹得淋漓盡致。那敲擊所發(fā)出的自然的清脆的響聲，那碰撞所震動出的美妙的音符，在演出廳特殊的結(jié)構(gòu)下，形成的忽長忽短的回聲，是哪個現(xiàn)代技術(shù)也模仿不出來的，就算是錄音，也沒有這種震撼。演員們的精彩的演奏博得了吉利文化使者們的陣陣驚嘆和熱烈掌聲。

曾侯乙編鐘。它迄今發(fā)現(xiàn)的最完整最大的一套青銅編鐘。它出土?xí)r震驚了中國、震驚了世界，被認(rèn)為是世界音樂史上的重大發(fā)現(xiàn)。立即被譽(yù)為“世界奇觀中獨(dú)一無二的珍寶”、“古代世界的第八奇跡”。鐘架為銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形。橫梁木質(zhì)，繪飾以漆，橫梁兩端有雕飾龍紋的青銅套。中下層橫梁各有三個佩劍銅人，以頭、手托頂梁架，中部還有銅柱加固。銅人著長袍，腰束帶，神情肅穆，是青銅人像中難得的佳作。以之作為鐘座，使編鐘更顯華貴。此外，更為神奇的是，一般的物體只能發(fā)出一個樂音，但是編鐘的每件鐘都能發(fā)出兩個樂音，并且互不干擾。在兩千多年前就有如此精美的樂器，如此恢宏的樂隊(duì)，在世界文化史上是極為罕見的。曾侯乙墓編鐘的鑄成，表明我國青銅鑄造工藝的巨大成就，更表明了我國古代音律科學(xué)的發(fā)達(dá)程度，它是我國古代人民高度智慧的結(jié)晶，更是我們中華民族的驕傲。

參觀的時(shí)間雖然有限，但古人留給我們的這些財(cái)富，反映出中國古代文化的悠久傳統(tǒng)和深厚底蘊(yùn)是無限的。此行不僅能讓我們了解我國古代的珍貴文物，而且還教給了我們許多知識。歷史如一條長河，涓涓的從古流到今，永遠(yuǎn)沒有止盡。歷史文化遺產(chǎn)需要我們?nèi)ケＷo(hù)，去傳承與發(fā)展。