2023年民族傳統(tǒng)體育心得體會(huì)范本(模板14篇)

心得體會(huì)是我們在學(xué)習(xí)和工作生活中的積累和體驗(yàn)的總結(jié)，它能夠幫助我們更好地成長和發(fā)展。怎樣寫一篇完美的心得體會(huì)，是許多人關(guān)心的問題?！跋旅媸且恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，供大家參考。通過閱讀這些范文，我們可以學(xué)習(xí)到不同人對(duì)于同一事情的不同看法和理解，從而拓寬自己的思維?！?/p>

民族傳統(tǒng)體育心得體會(huì)范本篇一

傳統(tǒng)體育是我國文化歷史的一部分，它代表了世代相傳的智慧和品質(zhì)。在我長大的過程中，我接觸了許多傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，如太極拳、國際象棋、跳繩等。通過參與這些活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)體育的魅力和對(duì)我的成長所產(chǎn)生的積極影響。本文將從鍛煉身體、培養(yǎng)意志力、傳承文化等方面，分享我對(duì)傳統(tǒng)體育的心得體會(huì)。

首先，參與傳統(tǒng)體育項(xiàng)目能夠有效鍛煉身體。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目以其獨(dú)特的方式，提供了全面的健康益處。例如，太極拳是一種強(qiáng)調(diào)身心合一的練習(xí)，通過緩慢而流暢的動(dòng)作，并結(jié)合深呼吸，可以促進(jìn)身體的柔韌性、平衡感和協(xié)調(diào)性，增強(qiáng)肌肉力量和耐力。同樣，跳繩作為一項(xiàng)簡單而又充滿樂趣的運(yùn)動(dòng)，可以鍛煉心肺功能、提高身體靈活性和協(xié)調(diào)性。通過不同傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的鍛煉，我的身體變得更健康、更強(qiáng)壯，增強(qiáng)了我對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的熱愛。

其次，參與傳統(tǒng)體育項(xiàng)目能夠培養(yǎng)意志力。傳統(tǒng)體育需要長時(shí)間的堅(jiān)持和反復(fù)練習(xí)，這對(duì)我們的意志力提出了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。拜棋、國際象棋這樣的棋類運(yùn)動(dòng)，以其復(fù)雜的規(guī)則和對(duì)策的變化，要求我們集中注意力、思考問題，做出正確的選擇。我曾經(jīng)在學(xué)習(xí)國際象棋的過程中遇到了很多困難，但是我堅(jiān)持下來，不斷進(jìn)行反思和總結(jié)，最終取得了一定的成績。這種過程教會(huì)了我如何堅(jiān)持不懈，迎接挑戰(zhàn)，為自己設(shè)立目標(biāo)并不斷努力，這些品質(zhì)對(duì)人的成長是非常寶貴的。

最重要的是，傳統(tǒng)體育可以傳承文化。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是我國豐富的文化遺產(chǎn)之一，是民族傳統(tǒng)文化的珍貴組成部分。通過參與傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，我更加了解了我國博大精深的傳統(tǒng)文化和智慧。太極拳作為一種原始的武術(shù)，不僅是一種身體鍛煉方式，更是一種哲學(xué)思想的表達(dá)和生命哲學(xué)的體現(xiàn)。通過太極拳的修煉，我學(xué)會(huì)了放松心態(tài)、一步一喘地處理問題，并且學(xué)會(huì)了如何與他人和諧相處。這種傳統(tǒng)體育所蘊(yùn)含的智慧和價(jià)值觀，使我從中得到了精神的滿足和心靈的啟迪。

綜上所述，參與傳統(tǒng)體育項(xiàng)目給我?guī)砹撕芏嗟氖斋@和啟示。通過參與傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，我鍛煉了身體，增強(qiáng)了意志力，更好地了解和體驗(yàn)了我國豐富的文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不僅僅是體育運(yùn)動(dòng)，更是一種智慧、一種傳承、一種成長的方式。我希望將來能夠?qū)⑦@些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)傳承下去，讓更多的人了解、體驗(yàn)和提倡傳統(tǒng)體育的獨(dú)特魅力，為保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻(xiàn)。

民族傳統(tǒng)體育心得體會(huì)范本篇二

隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，人們的生活方式和休閑娛樂方式也發(fā)生了很大的變化。盡管現(xiàn)代體育項(xiàng)目豐富多樣，但對(duì)于許多民族來說，傳統(tǒng)體育仍然占據(jù)著重要的地位。本文將結(jié)合個(gè)人的經(jīng)歷和體會(huì)，探討民族傳統(tǒng)體育的獨(dú)特魅力，并對(duì)其在現(xiàn)代社會(huì)中的意義進(jìn)行思考。

在我成長的那個(gè)小鎮(zhèn)上，人們非常重視民族傳統(tǒng)體育。我記得每年春節(jié)期間，我們都會(huì)組織一場盛大的民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)，人們穿著傳統(tǒng)服裝，參與各種體育項(xiàng)目，如踢毽子、打馬球等。這些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目既富有娛樂性，又能展現(xiàn)個(gè)人的技巧和體力。我曾參與過馬球比賽，那種馳騁在草原上的感覺讓我忘記了一切煩惱，完全沉浸在比賽中。這種獨(dú)特的體驗(yàn)讓我深深地愛上了民族傳統(tǒng)體育。

民族傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育項(xiàng)目相比，具有其獨(dú)特的魅力。首先，民族傳統(tǒng)體育融入了大量的文化元素，它不僅是一種身體活動(dòng)，更是一種文化的傳承和表達(dá)。通過參與傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，我們可以更加深入地了解我們的文化和傳統(tǒng)，增強(qiáng)對(duì)民族的歸屬感。其次，民族傳統(tǒng)體育注重團(tuán)隊(duì)合作和互助精神。許多傳統(tǒng)體育項(xiàng)目需要團(tuán)隊(duì)協(xié)作，如打扯鈴、拉長繩等，這種團(tuán)隊(duì)精神可以增強(qiáng)人們的互助意識(shí)和凝聚力。最后，民族傳統(tǒng)體育注重身心的和諧統(tǒng)一。在參與傳統(tǒng)體育項(xiàng)目時(shí)，我們不僅可以鍛煉身體，還可以培養(yǎng)意志品質(zhì)和心理素質(zhì)，讓我們的身心得到全面的發(fā)展。

傳統(tǒng)體育的重要性并不僅僅局限于個(gè)人的娛樂和發(fā)展。在現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)體育具有諸多意義。首先，傳統(tǒng)體育是文化的瑰寶，它承載著民族的歷史記憶和價(jià)值觀念。通過傳統(tǒng)體育的傳承和弘揚(yáng)，我們能夠保護(hù)和發(fā)展我們的獨(dú)特文化。其次，傳統(tǒng)體育是民族凝聚力的重要來源。在全球化的背景下，民族凝聚力愈發(fā)重要。通過組織傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)等活動(dòng)，我們可以激發(fā)民眾的愛國熱情，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)。最后，傳統(tǒng)體育是健康生活方式的重要組成部分?，F(xiàn)代人的生活節(jié)奏快，壓力大，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目可以提供一個(gè)放松身心的機(jī)會(huì)，幫助人們保持良好的身體狀況。

為了保護(hù)和發(fā)展民族傳統(tǒng)體育，我們可以采取一些措施。首先，政府應(yīng)該加大對(duì)傳統(tǒng)體育的扶持力度，增加經(jīng)費(fèi)投入和宣傳力度，為傳統(tǒng)體育項(xiàng)目提供更好的發(fā)展環(huán)境。其次，學(xué)校要將傳統(tǒng)體育納入體育課程，讓學(xué)生了解和參與其中，培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)體育的興趣和熱愛。此外，社會(huì)各界應(yīng)該積極參與傳統(tǒng)體育的組織和傳播工作，為民眾提供更多參與傳統(tǒng)體育的機(jī)會(huì)和平臺(tái)。

第五段：總結(jié)和展望。

民族傳統(tǒng)體育作為我國豐富的文化遺產(chǎn)之一，具有著獨(dú)特的魅力和重要的意義。通過參與傳統(tǒng)體育，我們不僅能夠鍛煉身體，還可以增強(qiáng)文化自信和國家認(rèn)同感。在未來，我們應(yīng)該更加重視傳統(tǒng)體育的保護(hù)和發(fā)展工作，讓傳統(tǒng)體育在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的活力。同時(shí)，我們也應(yīng)該加大對(duì)傳統(tǒng)體育的宣傳力度，讓更多的人了解和參與其中，共同感受傳統(tǒng)體育的獨(dú)特魅力。

民族傳統(tǒng)體育心得體會(huì)范本篇三

第一段：引入傳統(tǒng)體育的背景和意義（約200字）。

傳統(tǒng)體育作為一種源遠(yuǎn)流長的體育形式，具有豐富的文化內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的社會(huì)意義。作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，傳統(tǒng)體育代代相傳，世代延續(xù)。它不僅是人們身體鍛煉的重要方式，更是中國民族精神的重要代表。通過參與傳統(tǒng)體育活動(dòng)，我們不僅能夠鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)，還能深刻感受傳統(tǒng)文化的魅力。

第二段：傳統(tǒng)體育的涵義和特點(diǎn)（約200字）。

傳統(tǒng)體育活動(dòng)多種多樣，其中包括太極拳、中國功夫、全民健身操等等。這些活動(dòng)在長期的發(fā)展過程中形成了獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。傳統(tǒng)體育以和諧的氛圍、和睦的人際關(guān)系為標(biāo)志，體現(xiàn)了中國人對(duì)和平、友愛、團(tuán)結(jié)的追求。此外，傳統(tǒng)體育還注重身心和諧，通過獨(dú)特的呼吸和動(dòng)作，有助于調(diào)節(jié)身體內(nèi)部的能量流動(dòng)，增強(qiáng)身體的健康程度。

第三段：參與傳統(tǒng)體育的收獲和體驗(yàn)（約300字）。

參與傳統(tǒng)體育活動(dòng)使我深感其中蘊(yùn)含的文化因素，增進(jìn)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的理解和熱愛。在太極拳的學(xué)習(xí)過程中，我感受到了中國智慧的博大精深。每一個(gè)練習(xí)動(dòng)作都需要細(xì)致入微的調(diào)整，要求我們在保持平衡的同時(shí)注重意念的凝聚。通過太極拳的練習(xí)，我的心境逐漸得到了穩(wěn)定，內(nèi)心變得沉靜，心態(tài)也變得更加平和。這些收獲在我的日常生活中也產(chǎn)生了很大的影響，使我對(duì)事物更加冷靜和理性。

第四段：傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代價(jià)值和發(fā)展前景（約300字）。

傳統(tǒng)體育不僅僅具有文化價(jià)值，它還在當(dāng)今社會(huì)有著重要的現(xiàn)代價(jià)值。作為一種身心健康的推廣方式，傳統(tǒng)體育有助于緩解現(xiàn)代人的壓力，提升生活質(zhì)量。此外，傳統(tǒng)體育還具有強(qiáng)化身體協(xié)調(diào)能力、增強(qiáng)氣質(zhì)和培養(yǎng)耐心的作用。隨著人們對(duì)健康生活的追求日益增強(qiáng)，傳統(tǒng)體育必將在現(xiàn)代社會(huì)得到更廣泛的關(guān)注和發(fā)展。

第五段：個(gè)人的感悟和展望（約200字）。

通過參與傳統(tǒng)體育活動(dòng)，我深深地體會(huì)到了其獨(dú)特的魅力和價(jià)值。傳統(tǒng)體育不僅讓我感受到了中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，還讓我充分認(rèn)識(shí)到了身心健康對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要性。我相信，在未來的發(fā)展中，傳統(tǒng)體育將繼續(xù)吸引更多的人加入其中，成為中國國粹的重要組成部分。通過傳統(tǒng)體育的推廣和發(fā)展，我們能夠不僅更好地傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，同時(shí)也能夠?yàn)閭€(gè)人和社會(huì)帶來更多積極的影響。

總結(jié)：由于歷史的長久積淀和獨(dú)特的內(nèi)涵，傳統(tǒng)體育在當(dāng)今社會(huì)仍然具有重要的價(jià)值和意義。通過參與傳統(tǒng)體育活動(dòng)，我們不僅能夠獲得身心的健康，還能更好地感受并傳承中國傳統(tǒng)文化的精髓。我深信，傳統(tǒng)體育將在未來的發(fā)展中繼續(xù)發(fā)揮重要作用，為我們提供更多的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，讓我們真正感受和體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

民族傳統(tǒng)體育心得體會(huì)范本篇四

體育文化是一種獨(dú)特而飽含情感的文化形式，是一個(gè)國家和民族精神的集中體現(xiàn)。而傳統(tǒng)體育文化是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，是一個(gè)民族智慧和民族精神的傳承。在體育文化的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我有了一番心得體會(huì)。

首先，傳統(tǒng)體育文化有著悠久的歷史和獨(dú)特的特點(diǎn)，其價(jià)值不應(yīng)被忽視。傳統(tǒng)體育文化是一個(gè)民族文化的重要組成部分，是歷史的見證和傳承。傳統(tǒng)體育文化承載著民族歷史和文化的基因，蘊(yùn)含著民族智慧、人文精神和審美情趣。例如，中國的太極拳、武術(shù)等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，已經(jīng)成為中華文化的象征，代表著中國人的智慧和力量。傳統(tǒng)體育文化的獨(dú)特之處在于其注重內(nèi)外兼修，不僅強(qiáng)調(diào)身體的鍛煉，更重要的是注重心理素質(zhì)的培養(yǎng)。這種內(nèi)外兼修的方式，使傳統(tǒng)體育文化有別于其他體育形式，具有更深厚的內(nèi)涵和更高的智慧價(jià)值。

其次，傳統(tǒng)體育文化的魅力在于其獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。傳統(tǒng)體育文化在集體舞蹈、舞獅、舞龍等形式中，融入了舞蹈、戲曲、音樂等藝術(shù)元素，展示了民族文化的魅力。這些藝術(shù)形式不僅僅是一種體育運(yùn)動(dòng)，更是一種精神的追求和創(chuàng)造。例如，中國的太極拳，以其悠遠(yuǎn)的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)形式，引領(lǐng)著世界范圍內(nèi)的太極熱潮。太極拳不僅僅是一種運(yùn)動(dòng)方式，更是一種修身養(yǎng)性的途徑。通過太極拳的練習(xí)，人們能夠達(dá)到身心協(xié)調(diào)、安神靜心的效果，真正體會(huì)到傳統(tǒng)體育文化的魅力和獨(dú)特之處。

第三，傳統(tǒng)體育文化的學(xué)習(xí)和實(shí)踐需要注重承傳與創(chuàng)新的結(jié)合。傳統(tǒng)體育文化的傳承是為了保護(hù)和弘揚(yáng)其獨(dú)特的價(jià)值，但這并不意味著我們應(yīng)該局限于傳統(tǒng)，不去創(chuàng)造和創(chuàng)新。傳統(tǒng)體育文化的學(xué)習(xí)和實(shí)踐需要在承傳的基礎(chǔ)上，注重創(chuàng)新和發(fā)展。只有通過創(chuàng)新，傳統(tǒng)體育文化才能在新的時(shí)代條件下煥發(fā)出新的活力。例如，中國的武術(shù)已經(jīng)逐漸發(fā)展成為了一種國際化的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，融入了現(xiàn)代化的訓(xùn)練方法和科學(xué)性的理論基礎(chǔ)，成為一種兼具傳統(tǒng)和現(xiàn)代的體育形式。傳統(tǒng)體育文化的創(chuàng)新不僅僅是傳統(tǒng)技巧的改良，更是傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代科技的結(jié)合，為傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展注入了新的動(dòng)力。

第四，傳統(tǒng)體育文化的學(xué)習(xí)和實(shí)踐能夠培養(yǎng)人們的健康意識(shí)和身心素質(zhì)。在傳統(tǒng)體育文化的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，人們需要通過體育運(yùn)動(dòng)來保持身體的健康。傳統(tǒng)體育文化中注重身心的和諧發(fā)展，通過體育活動(dòng)來達(dá)到身體健康和心理健康的統(tǒng)一。例如，中國的太極拳就是一種很好的方式，通過練習(xí)太極拳，人們能夠達(dá)到全身的放松和內(nèi)心的寧靜，提高身體的柔韌性和抗擊壓力的能力。此外，傳統(tǒng)體育文化的學(xué)習(xí)和實(shí)踐還能夠培養(yǎng)人們的團(tuán)隊(duì)合作精神和競爭意識(shí)，加強(qiáng)社會(huì)交往和溝通能力，促進(jìn)個(gè)人的全面發(fā)展。

最后，傳統(tǒng)體育文化的學(xué)習(xí)和實(shí)踐需要持之以恒，不能敷衍塞責(zé)。傳統(tǒng)體育文化是歷經(jīng)千百年的文化積淀，需要通過長時(shí)間的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來體會(huì)其中的精神內(nèi)涵和特殊魅力。沒有持之以恒的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，是不可能真正理解和傳承傳統(tǒng)體育文化的。此外，對(duì)于傳統(tǒng)體育文化的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，需要注重自身的興趣和激情，只有通過真正的熱情和投入，才能夠得到更深層次的體驗(yàn)和體會(huì)。

綜上所述，傳統(tǒng)體育文化是一個(gè)民族文化的瑰寶，具有獨(dú)特的價(jià)值和魅力。通過對(duì)傳統(tǒng)體育文化的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們不僅僅能夠體驗(yàn)到其中蘊(yùn)含的智慧和力量，更能夠培養(yǎng)健康意識(shí)和身心素質(zhì)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們需要注重傳承和創(chuàng)新的結(jié)合，持之以恒，才能真正領(lǐng)悟和體會(huì)到傳統(tǒng)體育文化的精髓和內(nèi)在價(jià)值。

民族傳統(tǒng)體育心得體會(huì)范本篇五

民族傳統(tǒng)體育是我國博大精深的寶庫，是我國古老文化的重要組成部分。在長期的發(fā)展過程中，我對(duì)民族傳統(tǒng)體育有著深刻的感悟和理解。通過參與民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，我深刻體會(huì)到了其獨(dú)特的魅力和價(jià)值，也學(xué)到了許多在日常生活中可以運(yùn)用的智慧。

第二段：身心合一。

民族傳統(tǒng)體育注重人與自然的和諧相處，追求身心的合一。在做氣功時(shí)，我們需要和諧舒展自己的肢體，與宇宙共振。通過長久的練習(xí)，我發(fā)現(xiàn)自己的心境可以隨著氣功的練習(xí)而變得寧靜而平和，身體也能逐漸得到舒緩和健康。這種身心合一的狀態(tài)，不僅能夠提高我們的身體素質(zhì)，還讓我們更好地處理生活中的各種問題。

第三段：自我修煉與道德培養(yǎng)。

民族傳統(tǒng)體育強(qiáng)調(diào)的不僅僅是身體的鍛煉，更重要的是內(nèi)心的修煉。在學(xué)習(xí)太極拳時(shí)，我們不僅要掌握各種拳法動(dòng)作，更要通過練習(xí)悟到太極的哲學(xué)思想。太極拳注重內(nèi)功的修煉，通過放松身體、靜心冥想等方法，調(diào)整自己的意識(shí)狀態(tài)，培養(yǎng)自己的情感和意志力。在我練習(xí)太極拳的過程中，我體會(huì)到自律、堅(jiān)持和耐心的重要性，并將這些品質(zhì)運(yùn)用到自己的日常生活中。

第四段：團(tuán)隊(duì)合作與社會(huì)責(zé)任。

民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)往往是以群眾性參與為主，要求參與者之間相互配合、共同進(jìn)步。這要求我們培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和培養(yǎng)集體榮譽(yù)感。例如，象棋是一項(xiàng)需要團(tuán)隊(duì)合作的智力運(yùn)動(dòng)，兩位棋手需要相互配合，共同研究對(duì)局，共同制定戰(zhàn)略。通過參與象棋比賽，我學(xué)到了如何團(tuán)結(jié)他人，學(xué)會(huì)了分享、包容和尊重他人。這些品質(zhì)在社會(huì)生活中也是至關(guān)重要的，并且能夠?yàn)樯鐣?huì)作出更大的貢獻(xiàn)。

第五段：文化傳承與價(jià)值觀塑造。

民族傳統(tǒng)體育承載著豐富的文化內(nèi)涵，傳遞著優(yōu)秀的傳統(tǒng)價(jià)值觀。在學(xué)習(xí)剪紙時(shí)，我深深地感受到這項(xiàng)古老藝術(shù)傳統(tǒng)所蘊(yùn)含的民族精神和民族自豪感。剪紙藝術(shù)不僅是一種手工技藝，更是一種文化自覺的表現(xiàn)。通過剪紙，我了解到傳統(tǒng)的美、和諧與自然，這些價(jià)值觀在我日常生活中也有著深遠(yuǎn)的影響。更重要的是，通過將這些價(jià)值觀傳承給下一代，我們可以推動(dòng)文化的繁榮與發(fā)展。

總結(jié)：

民族傳統(tǒng)體育在當(dāng)代社會(huì)中發(fā)揮著巨大而獨(dú)特的作用。通過參與民族傳統(tǒng)體育，我深刻體會(huì)到了身心合一、道德修煉、團(tuán)隊(duì)合作和文化傳承等方面的重要性。這些體驗(yàn)和收獲不僅豐富了我個(gè)人的生活，同時(shí)也使我認(rèn)識(shí)到民族傳統(tǒng)體育在培養(yǎng)人們的優(yōu)秀品質(zhì)和塑造人們的價(jià)值觀方面的巨大潛力。我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和傳播民族傳統(tǒng)體育，為推動(dòng)文化繁榮和社會(huì)進(jìn)步作出更多的貢獻(xiàn)。

民族傳統(tǒng)體育心得體會(huì)范本篇六

休閑是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。

中國著名休閑學(xué)家于光遠(yuǎn)曾說:“玩是人生的基本需要之一,要玩得有文化,要有玩的文化,要研究玩的學(xué)問,要掌握玩的技術(shù),要發(fā)展玩的藝術(shù)。”[3]民族傳統(tǒng)體育是由中華各民族在其歷史文化發(fā)展過程中流傳、發(fā)展并影響至今的,具有各民族濃厚文化色彩和特征的傳統(tǒng)健身、養(yǎng)生、競技和娛樂等體育活動(dòng)的總稱。

在這個(gè)休閑成為社會(huì)重要特征、眾多休閑方式呈現(xiàn)的時(shí)代,民族傳統(tǒng)體育有何價(jià)值能使其成為人們喜愛的休閑項(xiàng)目,是民族傳統(tǒng)體育在休閑時(shí)代得以更好發(fā)展的關(guān)鍵。

我國是一個(gè)多民族的國家,有五十五個(gè)少數(shù)民族,近一億人生活在二十個(gè)省、自治區(qū)和直轄市。

在幾千年社會(huì)發(fā)展的長河中,廣大少數(shù)民族創(chuàng)造了無數(shù)內(nèi)容豐富、形式多樣的體育健身與娛樂項(xiàng)目。

源于其特有的地理環(huán)境和生產(chǎn)、生活方式,源于“勞動(dòng)之余休閑娛樂的需要”是對(duì)民族傳統(tǒng)體育具有休閑性的概括性描述。

社會(huì)的發(fā)展、人民生存條件與生活條件的改善、空閑時(shí)間的增多和精神生活的極度匱乏,催生了在原本以生存與勞動(dòng)進(jìn)行的體育活動(dòng)基礎(chǔ)上改進(jìn)與設(shè)計(jì)的體育活動(dòng)。

人們參與這些活動(dòng),既可以強(qiáng)身健體、抵御外敵,還可以通過弱競技性的比賽達(dá)到調(diào)節(jié)生活、休閑娛樂的目的。

另外,人們還發(fā)揮自己的想象力,完全擺脫生產(chǎn)勞動(dòng)而創(chuàng)造了大量的純粹意義上的休閑娛樂的體育活動(dòng)項(xiàng)目。

如廣西龍勝瑤族和苗族中流行的“打泥腳”,就是人們在田間勞動(dòng)勞累之余,用黃泥團(tuán)相互擊打?qū)Ψ酵饶_,并跳躍躲避對(duì)方打來的泥團(tuán),以求一時(shí)的放松,由此形成的一種體育活動(dòng)。

此外壯族的打陀螺、芭芒燕、打銅錢、倒立競走、跳桌、跳橡皮筋、咬水桶;瑤族的擲石頭、跳銅鈴、打猴鼓,侗族的彈毽、蛇舞;苗族的雞毛球、跳腳會(huì)等,都成為少數(shù)民族自娛自樂的體育活動(dòng)[4]。

此外還有舞龍、舞獅、重陽登高許多以節(jié)慶、祭祀為載體,以歡樂、娛樂為內(nèi)容、以為人的休閑生活服務(wù)為目的的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)誕生,具有明顯的休閑特征。

休閑是人類社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。

當(dāng)前人類在享受高度文明的同時(shí),也在遭受“文明病”煎熬,社會(huì)競爭激烈、壓力過大、空虛以及各種各樣的身體疾病、精神疾病壓得人無法正常生活。

李力研曾經(jīng)在《體育是劑解毒藥》里有“智育在吃人、文明在吃人”的說法,并認(rèn)為涉足體育的人,是因?yàn)榕判沽硕舅囟S護(hù)了健康,因?yàn)獒尫帕顺鸷薅辉僮詺ⅰ?/p>

從“解毒藥”的角度來說,現(xiàn)代的人們對(duì)強(qiáng)身養(yǎng)心的需求比以往任何時(shí)候都要主動(dòng)和強(qiáng)烈,而具有獨(dú)特娛樂健身功能的民族傳統(tǒng)體育,將會(huì)在滿足人類身心發(fā)展需要方面得到更加深廣的開發(fā)和利用。

民族傳統(tǒng)體育是我國各民族世代相傳的獨(dú)具民族特點(diǎn)的體育,是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

與通過完成一定運(yùn)動(dòng)負(fù)荷來完成具體動(dòng)作,以提高運(yùn)動(dòng)成績?yōu)槟康奈鞣礁偧俭w育相比較,中華民族傳統(tǒng)體育講究強(qiáng)身健體、防身自衛(wèi)、修身養(yǎng)性,從涵養(yǎng)道德、運(yùn)動(dòng)意識(shí)、調(diào)整呼吸等方面闡述運(yùn)動(dòng)本質(zhì),其內(nèi)容更廣泛,影響也更為全面。

如經(jīng)常習(xí)武鍛煉不但能增強(qiáng)體質(zhì),還能陶冶情操振奮精神;以調(diào)形為主要運(yùn)動(dòng)形式的五禽戲、八段錦、太極;以調(diào)息為主的放松功、內(nèi)養(yǎng)功、強(qiáng)壯功、站樁功、保健功等,突出表現(xiàn)了內(nèi)外合一的身心共健思想。

迄今為止,中國文獻(xiàn)中最早出現(xiàn)“人文”二字是在《易》中。

《易賁》有云:“陰柔交錯(cuò),天文也。

文明以止,人文也。

觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下?！痹谶@里,“以化成天下”的“人文”;則指以禮教文化為代表的人類社會(huì)現(xiàn)象。

所謂“人文”,從廣義上說,就是人類文化;狹義的“人文”,就是指以人為本的精神,能體現(xiàn)出對(duì)人的終極關(guān)懷,給人的精神以慰藉,使人體會(huì)到心理歸屬感[6]。

21世紀(jì)的中國人文精神研究,應(yīng)具有全球人文意識(shí),應(yīng)樹立以人為本的精神理念,應(yīng)追求人自身、人與人之間、人與社會(huì)及人與自然的持久和諧。

在民族文化總體氛圍中衍生的、在我國體育人口對(duì)體育項(xiàng)目的選擇排序中占第12位的太極拳,其生生不息的生命精神、修德立身的人格理想、和諧持中的理念追求以及道法自然的終極意義,體現(xiàn)了濃郁的人文精神[7];而龍獅運(yùn)動(dòng)作為中華精神的精神紐帶,自古以來一直是人們喜聞樂見的一種社會(huì)文化活動(dòng),廣泛存在于民俗、節(jié)慶、祭祀等活動(dòng)之中。

其作為集體項(xiàng)目在運(yùn)動(dòng)協(xié)作中所體現(xiàn)的極大的美學(xué)價(jià)值,以及所折射出的強(qiáng)大凝聚力和向心力能使人體會(huì)到心理歸屬感,同時(shí)也以鍛煉和愉悅活動(dòng)者、觀賞者的休閑生活為目的,能極大滿足休閑時(shí)代人們的需求;而完全擺脫勞動(dòng)的束縛以及生存的壓力獨(dú)創(chuàng)的打陀螺、跳竹、板鞋、搶花炮、秋千、藤條拔河、高蹺等純粹意義上的休閑體育活動(dòng)是對(duì)人類體育本質(zhì)精神――游戲的最大限度的回歸,更體現(xiàn)了對(duì)人的終極關(guān)懷。

休閑體育是“有閑、有錢、有心情”的條件體育。

它可以充分利用自身的優(yōu)勢,加強(qiáng)了與經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、旅游等國民經(jīng)濟(jì)相關(guān)部門的聯(lián)系與融合,促進(jìn)市場繁榮、滿足人民群眾對(duì)體育服務(wù)和體育用品不斷增長的多方面、多層次的要求。

民族傳統(tǒng)體育的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)體育資源進(jìn)行開發(fā)而獲取經(jīng)濟(jì)效益的產(chǎn)物。

目前,隨著我國經(jīng)濟(jì)市場的建立和逐漸完善,民族傳統(tǒng)體育可以形成各種產(chǎn)業(yè)市場:如民族傳統(tǒng)體育競技競賽業(yè)、民族傳統(tǒng)體育休閑娛樂業(yè)、民族傳統(tǒng)體育教育培訓(xùn)業(yè)、民族傳統(tǒng)體育醫(yī)療康復(fù)業(yè)、民族傳統(tǒng)體育技術(shù)咨詢業(yè)、民族傳統(tǒng)體育中介組織等民族傳統(tǒng)體育服務(wù)業(yè)[8]。

從1953年至今,我國共舉行過八屆民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì),第八屆民運(yùn)會(huì)在廣州成功舉辦,一共設(shè)有15個(gè)競賽項(xiàng)目、124個(gè)小項(xiàng),148個(gè)表演項(xiàng)目,這些豐富的項(xiàng)目有的逐漸推廣。

有些已經(jīng)進(jìn)入世界市場行列;新疆維吾爾族著名的“達(dá)瓦孜”項(xiàng)目每年通過市場運(yùn)作可賺上千萬元收入,這些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展,已進(jìn)入到有償電視轉(zhuǎn)播市場,并帶動(dòng)了潛力無窮的當(dāng)?shù)責(zé)o形資產(chǎn)的開發(fā);以民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目如傳統(tǒng)武術(shù)、舞龍舞獅等為題材制作出版發(fā)行的影視、電視劇、錄像、電影已然成為浩大的、盈利頗豐的影視市場。

以民俗、節(jié)慶為載體,舉辦各種民族體育大賽,吸引大量游客、賺取門票、贊助費(fèi)用,已被證明是行之有效的弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化、發(fā)展民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的方法;而根據(jù)各旅游地的實(shí)際情況,有選擇地將某些具有地域特色的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目納入其中,把它們與旅游和諧地結(jié)合起來,打造民族傳統(tǒng)體育旅游特色品牌,更是符合旅游資源開發(fā)的特色性原則。

如利用各少數(shù)民族同胞多彩的民族節(jié)日盛會(huì),諸如苗族的“火山節(jié)”、“龍船節(jié)”、白族的“三月街”、侗族的“花炮節(jié)”、土家族的“擺手舞”等,來吸引廣大游客進(jìn)行民族體育風(fēng)情的觀賞旅游與參與性娛樂健身活動(dòng),形成“以體促游”的良性互動(dòng)局面[9]。

社會(huì)主義和諧社會(huì)包含了四個(gè)方面的“和諧”,即人與社會(huì)的和諧、人與自然的和諧、人與人的和諧以及人與自我的和諧。

無論是從休閑作為人的一種意味著物質(zhì)與精神的統(tǒng)一的新的生活方式、一種被理解為“成為人”的過程的價(jià)值取向來看,還是將其作為一種參與經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造的新的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形式、一種為人的“思想”提供了自由馳騁的天地的新的社會(huì)資源來看,休閑與社會(huì)主義和諧社會(huì)具有內(nèi)在一致性,反過來,和諧社會(huì)能為休閑體育提供經(jīng)濟(jì)保障,創(chuàng)造良好穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境[10]。

健康的休閑發(fā)展以和諧社會(huì)為前提。

民族傳統(tǒng)體育作為特殊形式的體育活動(dòng),不僅有益于參與者的身體健康,更可以使人的身心得到宣泄,有益于其心理健康,多數(shù)項(xiàng)目以創(chuàng)造文明和諧環(huán)境為歸依。

因此一些民間休閑、娛樂活動(dòng)就成為他們自娛、宣泄自我的手段,由于民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有益于健康,對(duì)心理的歡悅也產(chǎn)生了一定的影響,能和睦不同等級(jí)人們之間的關(guān)系,為社會(huì)的安定創(chuàng)造了一種較為和諧的氣氛,因此我國古代的一些統(tǒng)治者都設(shè)想通過“與民同樂”來對(duì)社會(huì)間接地起到和諧的作用[11]。

民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)生是群眾的集體創(chuàng)造,運(yùn)動(dòng)的開展也是群眾的集體參與。

在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的今天,部分民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是否源于娛樂需要已不再重要,重要的是各種民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目能滿足人們的休閑需要,能發(fā)揮其健康和休閑的功能。

3小結(jié)。

進(jìn)入休閑時(shí)代,人們選擇休閑項(xiàng)目進(jìn)行休閑,不僅是要度過自由時(shí)間,更重要的是通過它人們可以有價(jià)值地使用自由時(shí)間去完善人的生命過程,提高人的生命質(zhì)量,成為真正心智健全、人格完善、熱愛工作、熱愛學(xué)習(xí)和熱愛生活的人[12]。

在終身教育思潮的影響下,選擇休閑娛樂項(xiàng)目,更意味著每個(gè)民族、每個(gè)人依照自己的民族文化特征、所具備的條件、興趣愛好等因素來選擇適合終生進(jìn)行的體育項(xiàng)目。

民族傳統(tǒng)體育心得體會(huì)范本篇七

體育是人類發(fā)展過程中不可或缺的一部分，古代文明中也有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，如氣功、太極拳、武術(shù)等。這些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不僅具有娛樂性和健身效果，更重要的是可以鍛煉人的思想、品德和行為規(guī)范，對(duì)于人的個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)發(fā)展都有著重要的意義。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐這些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的過程中，我深刻領(lǐng)悟到了許多道理和體會(huì)，今天就跟大家簡單分享一下。

古代的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目源遠(yuǎn)流長，是人類多年積累的獨(dú)特文化遺產(chǎn)。這些項(xiàng)目不僅有著娛樂性和健身效果，還可以鍛煉人的思想、品德和行為規(guī)范。例如，太極拳強(qiáng)調(diào)“以柔克剛”，讓人學(xué)會(huì)逆境中保持柔韌的品質(zhì)；武術(shù)注重訓(xùn)練耐力和意志力，讓人學(xué)會(huì)堅(jiān)韌不拔；氣功強(qiáng)調(diào)調(diào)和自然、內(nèi)外協(xié)調(diào)，讓人學(xué)會(huì)平衡身心、保持健康等。這些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在很大程度上影響和塑造了中國人的思想和行為方式，也隨著時(shí)代的變遷而不斷發(fā)展和創(chuàng)新，成為了不可替代的文化資源。

第二段：傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對(duì)于個(gè)人的意義。

在個(gè)人層面上，學(xué)習(xí)和實(shí)踐傳統(tǒng)體育項(xiàng)目也能夠帶來諸多好處。首先，這些項(xiàng)目可以鍛煉身體和提高身體素質(zhì)，特別是柔性、協(xié)調(diào)性、平衡性和耐力等方面，對(duì)于健康保養(yǎng)和預(yù)防疾病具有重要的作用。其次，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目也有助于提高個(gè)人的集中力、注意力和自控力等認(rèn)知能力，提高工作效率和生活素質(zhì)。此外，不同的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目還有著不同的文化內(nèi)涵和精神內(nèi)涵，能夠培養(yǎng)個(gè)人的道德觀念、品德修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感等方面。

除了對(duì)個(gè)人的意義外，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目還對(duì)整個(gè)社會(huì)具有積極的影響。一方面，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目可以促進(jìn)社交活動(dòng)和溝通交流，增強(qiáng)單位和社區(qū)之間的凝聚力和合作精神，推動(dòng)社會(huì)文化和諧發(fā)展。另一方面，傳統(tǒng)體育項(xiàng)目也可以帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為整個(gè)社會(huì)創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)和財(cái)富。比如，武術(shù)和太極拳已經(jīng)成為了國際上廣受歡迎的旅游項(xiàng)目，吸引著越來越多的海內(nèi)外游客前來學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，對(duì)于促進(jìn)文化交流和旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有著顯著的貢獻(xiàn)。

要學(xué)習(xí)和實(shí)踐傳統(tǒng)體育項(xiàng)目并不是一件難事，只要保持認(rèn)真的態(tài)度和正確的方法，就可以收獲滿滿的收獲。首先，要選擇適合自己的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，根據(jù)自己的身體條件和興趣愛好，選擇合適的教練和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行學(xué)習(xí)。其次，要保持穩(wěn)定的學(xué)習(xí)節(jié)奏和合理的訓(xùn)練強(qiáng)度，切勿過猶不及，防止受傷和過度疲勞。最后，要注重實(shí)踐和應(yīng)用，通過不斷的練習(xí)和體驗(yàn)，理解和領(lǐng)悟傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的內(nèi)在價(jià)值和精神品質(zhì)。

第五段：結(jié)語。

在傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我深刻領(lǐng)悟到了人與自然、人與社會(huì)、人與文化之間的緊密聯(lián)系，也體會(huì)到了個(gè)人修養(yǎng)和社會(huì)發(fā)展的重要性。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不僅是一種娛樂或健身活動(dòng)，更是一種全面培養(yǎng)和提升人的身心健康和文化素質(zhì)的有效途徑。我希望，在未來的生活中，能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)和實(shí)踐傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，讓自己和身邊的人都能夠從中受益，為社會(huì)和國家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)！

民族傳統(tǒng)體育心得體會(huì)范本篇八

緒論第9-11頁。

第1節(jié)體育及體育新聞的起源與發(fā)展第9-10頁。

體育的起源與發(fā)展第9頁。

體育新聞的起源與發(fā)展第9-10頁。

少數(shù)民族體育與媒體優(yōu)勢互補(bǔ)、借力共贏第13頁。

少數(shù)民族體育新聞報(bào)道有利于和諧民族關(guān)系的構(gòu)建第18頁。

民族傳統(tǒng)體育心得體會(huì)范本篇九

初入大學(xué)就應(yīng)該樹立正確的職業(yè)生涯規(guī)劃理念，大一就進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃，從一開始就不走彎路。

1、上半期為適應(yīng)階段，我現(xiàn)在已初步適應(yīng)了大學(xué)學(xué)習(xí)生活。我需要形成自己的學(xué)習(xí)方法，注重平時(shí)的進(jìn)步，用期末考試檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)效果。此外與老師同學(xué)多多交流，積極參加講座來拓寬視野。

2、由于閑暇時(shí)間較多，我加入了學(xué)校協(xié)會(huì)。為更好地完成接到的任務(wù)，我需要克服馬虎習(xí)慣追求事事細(xì)心，我需要學(xué)習(xí)word與excel等辦公軟件來彌補(bǔ)這一短板，需要提高寫策劃及各種會(huì)議記錄的能力。

3、下半學(xué)期更加重視英語學(xué)習(xí)，尤其重視聽力練習(xí)與寫作練習(xí)，力求在6月通過四級(jí)考試。

4、結(jié)交朋友同樣是一個(gè)重要部分。與室友相處與大學(xué)生活息息相關(guān)，在這個(gè)過程中我要學(xué)會(huì)更包容理解他人，在寢室書寫友誼佳話。我將增加與班級(jí)同學(xué)的交流，發(fā)揮一個(gè)班委成員在凝聚班級(jí)中的作用。

1、由于大二課程增多，課業(yè)壓力增大，我計(jì)劃投入更多時(shí)間到學(xué)習(xí)方面。因此我會(huì)有選擇地退出學(xué)生社團(tuán)，將更多精力放在專業(yè)課程的學(xué)習(xí)方面。

2、在上半學(xué)期12月有英語六級(jí)考試，因此我需要進(jìn)一步提高自己的英語水平。在增大單詞量、挺高聽說能力、提高閱讀能力與寫作能力方面齊頭并進(jìn)，力求以高分通過六級(jí)考試。

3、大二時(shí)期我需要進(jìn)一步擴(kuò)大自己的交際圈，在大一朋友圈的基礎(chǔ)上結(jié)識(shí)其它學(xué)院的同學(xué)，從不同學(xué)院人身上學(xué)習(xí)吸取不同的東西，更好地完善自己。

4、重視體育鍛煉。這項(xiàng)應(yīng)該貫穿大學(xué)四年生活，在這個(gè)承前啟后的時(shí)期保持健康體魄有更為重要的意義。

大三要更多地考慮就業(yè)問題。參加招聘宣講會(huì)，獲得更多地就業(yè)信息與就業(yè)知識(shí)。

1、畢業(yè)論文，完成好本科階段最后一項(xiàng)作業(yè)。

2、實(shí)習(xí)期間，要工作認(rèn)真，多學(xué)多問，鍛煉自己的實(shí)際操作能力。畢業(yè)前，提高求職技能，檢驗(yàn)自己已確立的職業(yè)要求是否正確，前兩年的準(zhǔn)備是否充分;積極參加招聘活動(dòng)，了解就業(yè)指導(dǎo)中心提供的.用人需求，強(qiáng)化職業(yè)素養(yǎng)。

終于寫完了，道路也越來越清晰，但也有不足，有些規(guī)劃寫的不是很清楚，因?yàn)楫吘刮磥聿豢深A(yù)料，我也無法確定今后走的是那一條道路，這就需要我在今后的日子里根據(jù)具體情況慢慢調(diào)整，做出不同的計(jì)劃。

民族傳統(tǒng)體育心得體會(huì)范本篇十

人生在世，誰都想成就一番事業(yè)。然而并非人人都能如愿以償。如今的社會(huì)發(fā)展突飛猛進(jìn)，以至人們很難長久的預(yù)料長久的未來會(huì)怎樣，更難預(yù)料經(jīng)歷很多事情后自己會(huì)發(fā)生哪些變化。而良好的職業(yè)生涯規(guī)劃可以幫助我們充分的認(rèn)識(shí)自己，客觀地分析環(huán)境，科學(xué)地樹立目標(biāo)，正確的選擇職業(yè)。作為體育類高等院校的大學(xué)生，通過職業(yè)生涯規(guī)劃可以促使自己在全面.深入地分析和了解自我的基礎(chǔ)上，制定明確的職業(yè)目標(biāo)，并且在職業(yè)目標(biāo)的引領(lǐng)下，合理的利用大學(xué)時(shí)光，提高職業(yè)素質(zhì)，構(gòu)建、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)。人活著要有目標(biāo)，好的規(guī)劃能讓自己知道下一步該怎么做，該往那兒走。

我的興趣愛好是運(yùn)動(dòng)、唱歌、交朋友、學(xué)習(xí)，看書，上網(wǎng)，性格開朗活潑，我的優(yōu)點(diǎn)是組織能力較強(qiáng)，有較強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)能力和臨時(shí)應(yīng)變能力，我能夠很好的將同學(xué)們的學(xué)習(xí)氣氛帶動(dòng)起來.同時(shí)，我的再學(xué)習(xí)和適應(yīng)能力強(qiáng)，我做事敢于創(chuàng)新，勤于思考，做事認(rèn)真。我的`缺點(diǎn)就是辦事不沉穩(wěn)，有點(diǎn)急躁，過于執(zhí)著和頑固。盡管這樣，我在班級(jí)活動(dòng)中都是處于比較活躍的狀態(tài)，經(jīng)常代表班級(jí)參加學(xué)院已經(jīng)學(xué)校的各種比賽和文體活動(dòng)。我最信仰的生活教訓(xùn)就是少說多做，以萬變應(yīng)不變。

我的體育類專業(yè)是羽毛球，本人很熱愛這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，憑借良好的身體素質(zhì)和自己的努力較好的掌握了各種技戰(zhàn)術(shù)動(dòng)作要領(lǐng)。同時(shí)，利用業(yè)余時(shí)間廣泛閱覽其他人文、歷史、管理類書籍?dāng)U寬自己的知識(shí)面，豐富自己的內(nèi)涵，為畢業(yè)后成為一名體育教師做準(zhǔn)備。相信經(jīng)過我的不懈努力，我一定會(huì)實(shí)現(xiàn)我的人生理想。

預(yù)測明天的我：

學(xué)校給了我機(jī)會(huì)，然而機(jī)遇總是垂青于有準(zhǔn)備的人，我更愿意努力去奮斗，在我的職業(yè)生涯之路上，我會(huì)更加努力，用自己的雙手打造一個(gè)屬于我自己的美好未來，在不久的將來我一定會(huì)成為一個(gè)非常優(yōu)秀的體育教師。

隨著時(shí)代的發(fā)展，素質(zhì)教育不斷深入。但是學(xué)校應(yīng)試教育現(xiàn)象仍然存在，這就決定了要讓學(xué)生把更多的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上。有的學(xué)校為了提高教學(xué)成績，不得不縮短學(xué)生的課外活動(dòng)時(shí)間，甚至取消。這樣學(xué)生在校期間的體育活動(dòng)時(shí)間就無法得到保障。但是，國家近幾年來積極號(hào)召和倡導(dǎo)的一項(xiàng)全民健身運(yùn)動(dòng)“陽光體育”使很多學(xué)校都意識(shí)到體育運(yùn)動(dòng)的重要性，但是體育專職教師匱乏又嚴(yán)重制約著學(xué)校體育活動(dòng)的開展，這就給我們這些體育類專業(yè)學(xué)生畢業(yè)之后選擇成為教師創(chuàng)造了良好的社會(huì)環(huán)境，同時(shí)站在同一個(gè)起點(diǎn)出發(fā)，我們有更加廣闊的空間去發(fā)揮我們的能力，實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值。

在科技強(qiáng)國，人才強(qiáng)國的今天，教師的社會(huì)地位和薪資待遇都有了很多的提高，而作為體育類的專職教師有更多的機(jī)會(huì)去展現(xiàn)自己的能力從而獲得更加廣闊的空間去發(fā)揮自己的聰明才智，創(chuàng)造自己的輝煌，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

有了目標(biāo)就要為之不斷努力，所以我制定了我的職業(yè)生涯規(guī)劃，從大到小，最終實(shí)現(xiàn)我的人生理想。

1、短期規(guī)劃。

大學(xué)四年努力學(xué)習(xí)自己的專業(yè)技能，通過國家級(jí)羽毛球運(yùn)動(dòng)員等級(jí)考試。同時(shí)根據(jù)自己的興趣愛好學(xué)習(xí)其他的一些體育項(xiàng)目，發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)，不斷克服自身的缺點(diǎn)，通過爭取得到更多的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，多參加實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)實(shí)踐能力。同時(shí)培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)，考取英語等級(jí)證書、普通話等級(jí)證書以及教師資格證，為畢業(yè)后競聘教師做好充分準(zhǔn)備。

2、長期規(guī)劃。

在實(shí)習(xí)以及工作期間努力完善自己專業(yè)技能上的缺陷以及作為一名教師從業(yè)者不足的地方。通過參加一些競技類比賽并爭取獲得好的成績?yōu)樽约汉蛯W(xué)校帶來榮譽(yù)，擴(kuò)大自己的影響力從而使更多的學(xué)生能夠真正的熱愛運(yùn)動(dòng)。在有余力的情況下，去指導(dǎo)有天分并且熱好羽毛球運(yùn)動(dòng)的青少年訓(xùn)練，爭取他們以后能夠在職業(yè)賽場上賽出自己的一片天地。

2、平時(shí)養(yǎng)成良好的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握為人處事的道理，少說多做，以不變應(yīng)萬變，鍛煉自身的演講能力、注意力，以及做事情的關(guān)注度，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)，提高自己的交際能力，擴(kuò)大交際圈，重視每個(gè)人的交流。

3在校期間，多和老師、同學(xué)、朋友交流，多討論一些有意義的話題，提高自己的傾聽能力和表達(dá)能力，工作后，多和同事、領(lǐng)導(dǎo)交談，獲得別人的肯定，同時(shí)不能忽略與任何人的交流，不能錯(cuò)失任何提高關(guān)系的機(jī)會(huì)。

通過我不斷的努力，我一定會(huì)實(shí)現(xiàn)我的職業(yè)理想，成為一名優(yōu)秀的人民教師。

民族傳統(tǒng)體育心得體會(huì)范本篇十一

世居在青藏高原上的藏民族在歷史發(fā)展中創(chuàng)造了豐富多彩的傳統(tǒng)體育文化，這些具有民族特色的體育活動(dòng)為中華民族傳統(tǒng)體育文化寶庫增添了絢麗多姿的寶藏。本文對(duì)世居在青藏高原的藏民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行一些有益的探討，對(duì)民族傳統(tǒng)體育的繼承、發(fā)展、功能具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

藏民族是我們中華民族大家庭中重要的一員。它主要分布在全國面積四分之一的青藏高原上。境內(nèi)高山綿延、大川巨流、縱橫交錯(cuò)、海拔高、自然環(huán)境比較惡劣。在長期的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中，為了繁衍生息，更好的生活在這片遼闊的土地上，他們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡，逐漸形成了絢麗多彩、頗具民族特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。

(一)競爭性。

藏民族傳統(tǒng)體育是獨(dú)特的自然環(huán)境、地理環(huán)境和獨(dú)特的民族生活習(xí)俗的產(chǎn)物。在長期的發(fā)展過程中，藏民族的思想意念和審美意蘊(yùn)造就了自己獨(dú)特而豐富多彩的節(jié)日文化體系。如藏歷新年、薩葛達(dá)瓦節(jié)、江孜達(dá)瑪節(jié)、香浪節(jié)、插箭節(jié)、望果節(jié)、亞季節(jié)、雪頓節(jié)、沐浴節(jié)等都要舉辦形式多樣的體育娛樂和比賽活動(dòng)。由于藏民族有悠久的文化歷史，民族性格好強(qiáng)尚勇，又有強(qiáng)烈的榮譽(yù)感，在比賽中，技藝超群、身強(qiáng)力壯者往往受到人們的青睞，也成為異性追求愛慕的對(duì)象。這樣即使體育比賽富有機(jī)智、風(fēng)趣幽默等娛樂性，又富有競技逞能、比武的競爭性。兩者相互襯映相互促進(jìn)，即在競技斗勇中健全了身心，又有效的保持了強(qiáng)健的體魄與自然環(huán)境抗?fàn)幍囊庾R(shí)。這種傳統(tǒng)式的體育項(xiàng)目，使得他們在長期的生產(chǎn)、生活方式和相關(guān)的操練、活動(dòng)中，世代的相承傳習(xí)和繼承、保持了下來。因此，這種在生產(chǎn)活動(dòng)中產(chǎn)生出來的、與生活息息相關(guān)的富有濃郁特色的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，既有娛樂性，又賦競爭性，深受廣大民眾的喜愛。

(二)廣泛的群眾性。

我們知道傳統(tǒng)體育活動(dòng)源于某一農(nóng)時(shí)節(jié)令或某一宗教活動(dòng)，因此活動(dòng)的本身就具有一定群眾性。藏民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)有一千多年的歷史，其群眾基礎(chǔ)深厚，最為藏民族喜聞樂見，已成為他們生活的一部分。獨(dú)特的地域特征、生活條件和環(huán)境的限制與制約，使他們在長期與自然斗爭和發(fā)展演變過程中，無論是平日勞動(dòng)之余，還是喜慶佳期，都會(huì)舉行各種娛樂比賽活動(dòng)。常見的有：舉石、抱木、擲石、賽馬、賽牦牛、騎馬射擊、騎馬射箭、跑馬揀哈達(dá)、古爾朵(甩石頭)、刀術(shù)、馬術(shù)、押加(拉趴牛)、碧秀(響箭)、藏式圍棋、北嘎(藏式摔跤)、吉韌(類似斯諾克臺(tái)球)、馬球、廓莊舞(廣場舞)、登山等項(xiàng)目。廣大的農(nóng)牧民根據(jù)自己對(duì)各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的理解和愛好積極踴躍的參加。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在每一次進(jìn)行的藏民族傳統(tǒng)節(jié)日里對(duì)進(jìn)行比賽和表演，參加運(yùn)動(dòng)員都有少則上百人，多則上千人次，觀眾人數(shù)不計(jì)其數(shù)。這些傳統(tǒng)項(xiàng)目的舉行，既增強(qiáng)了體魄，又增強(qiáng)了他們戰(zhàn)勝疾病完善自我的信心，提高了他們的民族自豪感和使命感，使他們更加團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，熱愛養(yǎng)育他們的這片熱土。

(三)寓體娛樂性。

青藏高原地理位置偏僻，高山峻嶺，地廣人稀，人們相聚一起不容易。這種獨(dú)特的地理環(huán)境，造就和賦予了藏民族傳統(tǒng)體育獨(dú)特的精神文化和魅力。民族體育與民族歌舞成為人們生活中不可缺少的內(nèi)容。并把豐富文化寓于傳統(tǒng)的體育活動(dòng)中，如“江孜達(dá)馬節(jié)”的跑馬射箭，那曲羌塘賽馬會(huì)的“馬上揀哈達(dá)”當(dāng)雄的“當(dāng)姆吉讓”。拉薩“雪頓節(jié)”的賽牦牛，參賽的都是英姿勃發(fā)的青壯牧民。馬披紅掛彩，極盡飾物之美，騎手們身披哈達(dá)和彩綢，會(huì)場上紅紅綠綠，飄飄灑灑，沸沸揚(yáng)揚(yáng)，樂鼓震天。觀者忘情振臂吶喊，一望無際的大草原都沉浸在歡樂和吉祥中。這些頗具特色的既有體育性、娛樂性，又有文化內(nèi)涵，更具群眾性的傳統(tǒng)體育，發(fā)揮了體育自身所具有的鍵身、娛樂價(jià)值功能，又強(qiáng)健了體魄，使藏民族自古以來視宇宙為渾然一體，萬物皆有生命的那種“天人合一”的心態(tài)，得到了詮釋。

(四)公平競賽的要求與規(guī)則性。

藏民族傳統(tǒng)體育由于長期受地域環(huán)境和宗教的影響，它的組織機(jī)構(gòu)、競賽與規(guī)則要求等受場地、設(shè)施的限制，無法達(dá)到很正規(guī)完善的比賽程序。但為了達(dá)到公平、公正，他們根據(jù)運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)，制定了相對(duì)嚴(yán)格的規(guī)則，如藏式摔跤、騎馬射箭、跑馬撿哈達(dá)等項(xiàng)目已形成了較完整的競賽規(guī)則。盡可能使每一個(gè)參加比賽的人都通過自身的身體動(dòng)作來完成。而且每一個(gè)項(xiàng)目的獲勝標(biāo)準(zhǔn)都是以身體完成動(dòng)作的強(qiáng)度、難度、高度、速度以及準(zhǔn)確性和有效性來判定。這樣，在體育面前人人平等，都有奪取勝利的機(jī)會(huì)。即達(dá)到了強(qiáng)身健體的功能，又增強(qiáng)了本民族的集體榮譽(yù)感和價(jià)值認(rèn)同感，增進(jìn)了各個(gè)地區(qū)間的相互了解和友誼，通過比賽，推動(dòng)了和平，使民族的凝聚力更加牢固，同時(shí)也統(tǒng)一了比賽的標(biāo)準(zhǔn)與要求。所以說，傳統(tǒng)體育和奧林匹克運(yùn)動(dòng)一樣，都包含著人類追求擁有強(qiáng)壯體質(zhì)，向著更快、更高、更強(qiáng)的方向發(fā)展，同時(shí)又企盼著公平競賽，享受和平幸福的美好愿望。

(一)競技與娛樂健身的關(guān)系。

國務(wù)院頒發(fā)的《全民健身計(jì)劃2011——2015年》中明確規(guī)定：“傳承發(fā)展民族民間傳統(tǒng)體育。重視民族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的發(fā)掘整理和傳播推廣工作，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育文化。將優(yōu)秀民族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目納入‘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)’名錄，加以傳承和保護(hù)。廣泛開展民族傳統(tǒng)體育教育活動(dòng)，舉辦民族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目展示和競賽活動(dòng)，促進(jìn)各民族、地區(qū)間交流，擴(kuò)大民族民間傳統(tǒng)體育的國際影響力”。

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是民族文化中的瑰寶，為貫徹落實(shí)《全民健身計(jì)劃》，保護(hù)和傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化，民族地區(qū)有很多與當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活息息相關(guān)的體育項(xiàng)目，是當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺芬娫敢鈪⑴c的健身活動(dòng);挖掘、發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育的功能，可以更好的推動(dòng)全民健身運(yùn)動(dòng)的開展，在拉薩市的布達(dá)拉宮廣場和西寧市的新寧、中心廣場上、還有不計(jì)其數(shù)的社區(qū)小廣場上每天早晚都能看到成千上百人的群眾跳起的“廓莊舞”，并吸引著廣大民眾來參與。這種廣大民眾喜聞樂見的廣場跳“廓莊舞”的形式正在逐漸走向全國吸引了北京、上海、四川、云南、陜西、甘肅等省市的民眾來廣泛參與，一些省市的電視臺(tái)也進(jìn)行了報(bào)道宣傳，掀起了“民族傳統(tǒng)體育熱”。為藏民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的挖掘、推廣和發(fā)展，推廣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的優(yōu)勢，促進(jìn)推動(dòng)全民健身運(yùn)動(dòng)開展，和諧社會(huì)的建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

民族傳統(tǒng)體育是體育運(yùn)動(dòng)一朵絢麗的瑰寶，丟棄本民族風(fēng)格和特點(diǎn)，一味照搬或模仿他人，就會(huì)丟失自己國家和民族存在的意義。我們要以“理解、和諧、謙讓的品質(zhì)”這一運(yùn)動(dòng)理念為宗旨，去挖掘更好、更適合藏民族傳統(tǒng)體育的運(yùn)動(dòng)方式和思維。積極參與藏民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的挖掘、推廣、發(fā)展、推廣少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的優(yōu)勢，促進(jìn)推動(dòng)全民健身運(yùn)動(dòng)開展，和諧社會(huì)的建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)，我們也需要發(fā)展我們的民族傳統(tǒng)體育，提高整個(gè)中華民族的身體素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興宏偉計(jì)劃。認(rèn)真總結(jié)和研究民族體育的特點(diǎn)，正確對(duì)待繼承和發(fā)展兩者之間的關(guān)系，把握正確的發(fā)展方向，結(jié)合全民健身運(yùn)動(dòng)開展的這一有利時(shí)機(jī)，積極推動(dòng)藏民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的開展和普及，一定會(huì)更好地促進(jìn)中華民族群眾體質(zhì)的提高，“促進(jìn)各民族、地區(qū)間交流，擴(kuò)大民族民間傳統(tǒng)體育的國際影響力”，促進(jìn)民族地區(qū)文化體育事業(yè)進(jìn)步，豐富少數(shù)民族地區(qū)群眾精神文化生活，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮。

[1]王崗.中國古代“競技體育”的文化審視與民族傳統(tǒng)體育的重塑[j].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào).2002.03.

[2]丁玲輝.西藏民族傳統(tǒng)體育的特性[j].西藏體育.2003.04.

[3]方成幫.豐富多彩的青海民族傳統(tǒng)體育[j].體育科學(xué)理論與實(shí)踐.1998.04.

民族傳統(tǒng)體育心得體會(huì)范本篇十二

1前言第9頁。

2文獻(xiàn)綜述第9-14頁。

探索民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的普遍性與特殊性及其發(fā)展規(guī)律第15頁。

豐富與完善我國少數(shù)民族體育文化研究理論與方法第16頁。

探索我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的普遍規(guī)律與特殊規(guī)律第17頁。

為我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供政策依據(jù)與決策依據(jù)第17頁。

研究對(duì)象第17頁。

實(shí)地調(diào)查法第18頁。

邏輯推理法第18頁。

比較法第18頁。

歷史地理學(xué)研究方法第18頁。

生態(tài)人類學(xué)研究方法第18頁。

民族心理的凸顯第25頁。

稻作農(nóng)耕對(duì)傣族體育文化品性的積淀第28頁。

崇尚“水文化”的社會(huì)制度對(duì)民族體育的規(guī)范第28頁。

高寒山區(qū)民族體育對(duì)火的依存第30頁。

“火文化”的民族心理結(jié)構(gòu)對(duì)體育的鑄塑第32頁。

自然環(huán)境的不同導(dǎo)致不同的民族生產(chǎn)、生活方式第33頁。

民族文化觀念的不同導(dǎo)致的體育價(jià)值取向各異第34頁。

8后記。

民族傳統(tǒng)體育心得體會(huì)范本篇十三

21世紀(jì),隨著生產(chǎn)力水平的提高與人們閑暇時(shí)間的增加,“一個(gè)以休閑娛樂為特征的時(shí)代”迎面而來,休閑體育作為一種集健康、科學(xué)、文明于一體的生活方式,正日漸融入人們的生活中。

休閑體育對(duì)于人們形成一種健康的生活方式、推進(jìn)全民健康計(jì)劃的可持續(xù)發(fā)展,以及作為一種產(chǎn)業(yè),對(duì)促進(jìn)城市的發(fā)展都具有一定的重要的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義[1]。

作為一種“有閑、有錢、有心情的”條件體育,休閑體育涉獵的內(nèi)容相當(dāng)廣泛,如體育娛樂活動(dòng)、交際活動(dòng)、探新求異活動(dòng)、尋求刺激活動(dòng)等,在眾多休閑體育活動(dòng)中,中國本土的休閑活動(dòng)并不是很多,甚至可以說是非常少。

在今天全球文化浪潮的沖擊下,保持民族文化自尊的呼聲日益高漲,同時(shí),世界需要了解中國,需要中國貢獻(xiàn)自己的優(yōu)秀文化。

民族傳統(tǒng)體育作為一種訴說世世代代各族人民的生活、習(xí)俗、智慧和追求的獨(dú)特身體文化語言[2],作為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分,經(jīng)過幾千年的發(fā)展,已經(jīng)發(fā)展成為集健身、娛樂、教育、文化、經(jīng)濟(jì)等多種功能為一體的體育活動(dòng),而這些正是能夠滿足休閑時(shí)代人們休閑需求的。

因此,在休閑時(shí)代來臨的今天,從民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值與時(shí)代的契合來探索民族傳統(tǒng)體育在休閑時(shí)代的發(fā)展,能為其今后的發(fā)展提供理論依據(jù)與參考,更好滿足人們的休閑需求。

民族傳統(tǒng)體育心得體會(huì)范本篇十四

體育文化是一個(gè)國家傳統(tǒng)和文化的重要組成部分。傳統(tǒng)體育文化承載著國家歷史、民族精神和人文關(guān)懷，具有豐富的內(nèi)涵和深厚的意義。通過參與傳統(tǒng)體育活動(dòng)，不僅可以體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的魅力，還可以提高身體素質(zhì)和培養(yǎng)人的品質(zhì)。

隨著現(xiàn)代科技的進(jìn)步和生活方式的改變，傳統(tǒng)體育文化面臨著許多挑戰(zhàn)和變革。一些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目逐漸被現(xiàn)代化的競技體育所取代，傳統(tǒng)體育活動(dòng)的舉辦和參與率也逐漸下降。然而，傳統(tǒng)體育文化并未完全消失，在一些地方和群眾中仍然保持著較高的關(guān)注度和傳承。

傳統(tǒng)體育文化是國家傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有重要的歷史、文化和發(fā)展價(jià)值。通過學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)體育文化，可以增加對(duì)國家歷史和傳統(tǒng)的認(rèn)知，提升文化自信和民族精神。傳統(tǒng)體育文化也是豐富和發(fā)展體育事業(yè)的重要支撐，將傳統(tǒng)體育文化融入現(xiàn)代體育活動(dòng)，可以為人們提供更多元化的選擇和體驗(yàn)。

為了保護(hù)和傳承傳統(tǒng)體育文化，需要加強(qiáng)相關(guān)的政策和措施。一方面，加大對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的宣傳和推廣力度，使更多的人了解、參與和喜愛傳統(tǒng)體育文化。另一方面，加強(qiáng)傳統(tǒng)體育文化的教育和培訓(xùn)，培養(yǎng)更多專業(yè)人才和傳統(tǒng)體育文化愛好者。同時(shí)，還要注重對(duì)傳統(tǒng)體育文化的研究和保護(hù)，保護(hù)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的原汁原味。

傳統(tǒng)體育文化是中華民族傳承的寶貴財(cái)富，也是國家軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。隨著國家和社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)體育文化有望得到更好的保護(hù)和傳承，展現(xiàn)出更為豐富和多姿多彩的一面。相信在不久的將來，傳統(tǒng)體育文化將重新煥發(fā)出勃勃生機(jī)，為中華民族和世界文化交流做出更為積極的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

傳統(tǒng)體育文化是國家傳統(tǒng)和文化的重要組成部分，具有著豐富的內(nèi)涵和深厚的意義。盡管傳統(tǒng)體育文化面臨著諸多的挑戰(zhàn)和變化，但它仍然具有非常重要的發(fā)展價(jià)值和保護(hù)意義。為了傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)體育文化，我們需要加強(qiáng)傳統(tǒng)體育文化的推廣和教育，加大對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的保護(hù)力度。相信在不久的將來，傳統(tǒng)體育文化將迎來新的發(fā)展和突破，為國家和世界的體育事業(yè)做出更為積極的貢獻(xiàn)。