大學觀看長津湖心得體會總結 觀看影片長津湖心得體會(5篇)

在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

關于大學觀看長津湖心得體會總結一

調查人：袁悠悠、鄭慧梅、張園園、張苗苗 調查方法：抽樣問卷調查

調查分工：問卷有小組四人設計，經(jīng)討論后確定(見附件1)。有小組四人在不同地點發(fā)放問卷，數(shù)據(jù)統(tǒng)計有小組四人完成，小組私人并對統(tǒng)計結果進行討論總結得到以下感想，并有袁悠悠執(zhí)筆完成初稿，經(jīng)小組討論后修改成文。

本次問卷調查共發(fā)放問卷100份，回收95份，回收率95%，其中大一53份，大二42份，男生占52.6%，女生占47.4%;理工類學生占75.8%,文科占24.2%.調查遵循全面性、隨機性、真實性、合理性和科學性的原則。并對調查結果做了正確的處理和詳細的分析，并對得出的結果提出了可行的建議。

消費是社會在生產(chǎn)過程中的一個重要環(huán)節(jié)，也是最終環(huán)節(jié)。它是指利用社會產(chǎn)品來滿足人們各種需求的過程。消費又分為生產(chǎn)消費和個人消費，前者是指物質資料生產(chǎn)和生活勞動的使用和消耗;后者是指人們把生產(chǎn)出來的物質資料和精神產(chǎn)品用于滿足個人生活需求的行為和過程，是生產(chǎn)過程以外執(zhí)行生活的只能，它是恢復人們勞動力和勞動力再生產(chǎn)不可缺少得條件。通常講的消費是指個人消費。生產(chǎn)決定消費，消費反過來影響生產(chǎn)。因為只有在消費中產(chǎn)品才成為現(xiàn)實的產(chǎn)品，冰川造出了新的生產(chǎn)需求。但生產(chǎn)的目的并不是為了消費，例如資產(chǎn)階級就是以剝削雇傭工人所創(chuàng)造的剩余價值作為目的，這就決定了我們的消費被限制子一個很小的范圍內(nèi)。同時社會主義生產(chǎn)的目的就是為了滿足人民日益增長的物質文化生活的需求，這就消除了生產(chǎn)和消費的對抗矛盾關系，并且消費也成為推動整個社會發(fā)展的強大動力。

消費市場中，大學生最為一個特殊的群體，消費狀況受到家庭和社會條件的影響。這次我們對虎溪校區(qū)的在校大一大二學生的消費狀況作了調查，并在具體的消費方面做了詳細的統(tǒng)計。整體上消費出現(xiàn)多樣化的特點。消費觀念和消費結構也各有不同。通過這次調查可以對他們的心理特征、行為習慣和行為特點有一些基本的認識，同時也可以暴露出一些非理性的消費現(xiàn)象。希望能通過此次問卷調查能夠培養(yǎng)和提高他們的消費觀念和理財觀念，引導并一同事我們走行健康消費的道路。

問題一：大學生的基本月消費額大體上不高，但也有少數(shù)消費額令人擔憂。

(1) 消費額的比例:本次調查400元以下的消費者占

11.56%,400—600元占42.2%,600—800元的占25%，800以上的占21.15%，其中男女比例基本上為1:1。(由問題一可知)

結論分析：通過以上數(shù)據(jù)我們可以得知大學生的消費節(jié)約意識不是都很強，因為我們的消費資金主要是來自于家庭收入，少數(shù)是來自于自己的兼職，大家都知道可憐天下父母心：他們不可能讓自己的孩子在學校因為資金問題而影響自己的學習，所以一般他們都會給較為充足的錢，可是有些同學正是因為有了這樣的想法之后而不加節(jié)制的花錢。同時另一方面還能反映出大學生的自我調控能力還不是很強。無論是在校內(nèi)還是在校外，他們看見自己喜歡的東西一般大約有一般的人都會選擇購買，這個結論也可以從問卷中的問題反映。(第九題中，選是的占53.35%，否的占46.65%)所以正是因為有了這樣的隨意性，導致了一部分人的消費額的增多;同時又因為現(xiàn)代交流技術的發(fā)達，各種社會活動的增加，城市生活的氛圍的蔓延和大學生心理、生理的成長的開始。所以不可避免的談戀愛等諸多情況的出現(xiàn)均造成了部分人的消費額增多。整體上還是令人滿意的，因為在400—600之間的還是有很大一部分的同學。反映出了大部分的同學消費觀念還是可以的。畢竟我們大部分人都已經(jīng)在逐漸成熟，認識到掙錢不容易，因此他們在消費的時候還是比較謹慎的。

他們盡量會選擇那些物美價廉的商品，而不是一味的追求高品牌。因此消費整體上還是令人滿意的，個別情況有待改進。

(2) 消費額的分配問題，由問題2、3、10、11、13、15可以得出。消費得主要方面仍然是以吃飯和衣物為主。吃飯的比例占87.2%,衣物占10.4%，其他生活消費占10.15%其中生活消費又包括精神消費和生活消費，手機消費和心理消費。

結論分析：由以上數(shù)據(jù)分析可知消費層次趨于穩(wěn)定，大學生消費種吃飯是一個比較重要的問題。當然比例就會較大，但是除了吃飯以外的消費，我們還可以得到以下的結論，衣物消費還是穩(wěn)居高峰。究其原因，我們可以從以下幾個方面說，因為衣物是一個人的外表，我們進入了大學如同進入了一個小型社會，在這里我們會注意自己自己的外表，外在形象，因為形象對于人際交往是一個很重要的條件，好的形象會給人留下好的印象。所以購買衣物就在情理之中了。其次，我們還要學會交流，不僅僅是會面，還有一些通訊工具的使用，如手機、上網(wǎng)等，因此在消費的比例中有占很大的比例。(11題中可知，30元以下的占25.9%,30—50的占54.15%，50—100的占14.55%，100以上的占5.45%)。這也是一種很普遍的現(xiàn)象。但是手機消費又不單單與日常消費有關，跟個人的性格也有很大的聯(lián)系。如性格開朗喜好交友的人一般會多交流，其消費額就會相對較高。當然不能片面的說性格內(nèi)向的同學就消費低，他們可以通過網(wǎng)上不是正面的交流來滿足自己的心理需求。

(3) 消費人數(shù)的范圍：有所有的關于消費額的問題都可以看出每個消費額的人數(shù)基本持平。

結論分析：由于在校的大學生來自不同的地區(qū)，而調查范圍有較為廣泛，由于地域差異和性格的差異，家鄉(xiāng)的風俗以及生活習慣的不同，會從不同方面影響我們的消費額。所以各個消費段的人數(shù)不是有很大的差別。同時也符合多樣化的原則。畢竟不會出現(xiàn)極端化的現(xiàn)象?？傮w消費還是趨于理性的。

問題二：大學生的消費規(guī)劃的學習和實踐(即對消費的合理規(guī)劃和合理消費的具體表現(xiàn)。

(1) 消費技巧(此問題可以有9、17、18看出)關于消費技巧我們從問卷分析和總結可以得到這樣的結論:我們的消費技巧還不是很成熟。因為在“看到促銷產(chǎn)品是否會購買”時，有46.5%人會選擇購買，而53.5的人不會選擇購買;在與同伴一起上街買東西的時侯，大部分人都不會選擇砍價，只有42.25%的人會選擇是。由此可見消費技巧并不適合得心應手。

結論分析：在消費中講價，我覺得這是一個很必要的問題，一位生活在這樣一個充滿競爭的社會中，充滿著許多的不法商販為了謀求暴利而肆意的哄抬物價，這些現(xiàn)象無論是在報紙上還是電視上都是屢見不鮮的。我們大學生作為生活主題中的重要消費者有必要學會講價技巧。因為我們大學生已經(jīng)是成人，馬上要獨立承擔起各種那個家庭和社會上的責任。我們有必要有足夠的生活技巧，才能面對著難以捉摸的社會。當然從另一方面來說，人的本質是社會屬性，所以我們不能脫離這個社會。我們要有自己的主觀意識和對自己消費權益的保護，是我們不至于受到侵害。

(2) 消費限額(此問題可以由8、9題反應)對于每月的消費額58.8%的同學會有限制而41.2%的人不會限制。第9題“對于看到喜歡的東西，但本月消費額已滿是否會購買”，46.65%的人選擇是，53.35%的人選擇否。由此得出消費限額是個人的生活習慣，具有多樣性、不確定性。

結論分析：消費限額的不限定一方面是由于同學們可能有追求時尚的心理，因此會不顧減少自己其他方面的支出而去購買自己喜歡的東西。同時，有些同學因為戀愛關系支出過度，雖然這個問題沒有涉及，但也可以由問題10“是否會偏重精神消費”的數(shù)據(jù)(53.15%的人會偏重，47.35%的人不會偏重)得出還是有很大一部分對自己的精神消費(包括戀愛的消費)給予重視，但令人意想不到，又在情理之中的是男女比例基本為1：1。說是意想不到是因為若是滿足戀愛的精神層面的消費時，男方可能會偏重一些，當然由于傳統(tǒng)方式與現(xiàn)代生

活方式的不同，這一認識也會有片面性。除了精神方面的無限制，我們在物質方面也會沒有限制。如17題“與同伴一起逛街時，看到同伴購買東西時，是否會跟隨購買“，仍有47.55%選擇購買，因為沒有限制，這也是造成問題(一)的重要原因。

關于大學觀看長津湖心得體會總結二

消費，是生活方式研究的重要組成部分。大學生，作為一個特殊的消費群體，在當前的經(jīng)濟生活，尤其是在引領消費時尚、改善消費構成方面起著不可替代的作用。同時，他們的消費現(xiàn)狀、消費特點在一定程度上折射出當前大學生的生活狀態(tài)和價值取向。作為當代莘莘學子中的一員，作為深切關注中國經(jīng)濟發(fā)展的一群朝氣蓬勃的大學生，本著對中國經(jīng)濟的深切關注，通過我們小組的深入調查和收集數(shù)據(jù)，我們完成了這份《調查報告》，并力圖從消費意向、消費意識和消費心理上解讀目前湖南城市學院大一學生們的消費現(xiàn)狀和消費趨勢。也許我們的數(shù)據(jù)不夠權威，也許我們的分析不夠準確，但我們有自己的角度，自己的眼光，自己的方法。它代表我們自己的聲音。希望廣大讀者和所有關心大學生消費的人們，能夠通過這份調查報告去把握當前大學生的消費趨向，解讀大學生消費的新理念。之所以開展此項調查，主要基于以下兩個目的：一是通過對當前湖南城市學院大一學生的消費狀況的調查，以得出21世紀初的益陽市大學生的消費構成、消費差異以其影響其消費構成的主要因素。二是通過對湖南城市學院高校的抽樣調查，力圖解讀當前全國高校大學生們的消費理念、消費意識以及消費心理等。

此次調查的界定總體為湖南城市學院土木院大一學生。本次調查共發(fā)放調查問卷100份，其中收回有效問卷100份，有效回收率100%。問卷發(fā)放時間為12月1日-8日，在收回的有效問卷中大一學生男女比例11：2。

總體狀況當前大學生的消費構成主要分為：基本生活費(衣、食、住、行)，學習消費(學費、書籍雜費、考證費、電腦等)，休閑娛樂消費(休閑、健身、旅游、娛樂等)以及人際交往消費(人情往來、戀愛)等四大方面。

1、在消費結構上發(fā)展資料占的比重呈擴大趨勢。

當前的大學生們用于滿足基本生存需要的消費比重有所下降，而用于改善學習的消費比重在提高，用于滿足精神文化需要的消費開始上升。由圖表知大一的學生在學習方面的費用逐漸提高，以追求自己的理想和目標。

2、當前的大學生們?nèi)找嬷匾暯】迪M，用于進行體育鍛煉和保健的支出正在上升。健康消費和精神文化消費正逐漸成為主要的消費內(nèi)容，而傳統(tǒng)的物質消費(吃穿住行)或生存型消費也日益朝著更加營養(yǎng)，更加注重品位的方向發(fā)展。

3、消費呈現(xiàn)多層次化。對于他們每個月所能得到的總生活費(不包括自己的課外收入)，40.0%的學生集中在350500之間，500650元之間的約為21.3%，高消費群體(800元以上)為10.2%，低消費群體(200元以下)為9.1%，低消費群體的比重與高消費群體的比重相當。這在一定程度上說明了目前的社會分配逐漸趨于兩極化。

對許多大學生來說，就餐已經(jīng)超越了填滿肚子的范疇。盡管食物支出仍是當前在校大學生的主要支出之一，約47.7%的被訪者的食物支出約占總生活費的四成。約24.1%的被訪者的食物支出約占總生活費的五成。但另一方面，大學生們走出校園食堂到外聚餐的費用與日俱增，肯德基以及一些價格不菲的特色小吃已成為當前大學生尤其是校園情侶們經(jīng)常光顧的地方。

數(shù)據(jù)顯示：47.3%的被訪者平均每月的衣物支出在200300元之間，占總生活費的比例僅次于食物支出，綜合個人自身、社會因素考慮，尤其是面臨擇業(yè)的畢業(yè)生們，他們的衣物支出比其它的大學生群體要高出許多。上述數(shù)據(jù)說明了作為大學生，作為即將步入社會的成年人，他們更加注重自己的外在形象。在這方面，女生的消費水平要高于男生。目前大學生的消費主要集中于以下幾個方面。

1.伙食費。

除了在校內(nèi)就餐外，校外就餐已經(jīng)成為大學生飲食消費中必不可少的一部分，每月到個體餐館就餐的比例達到了被調查總人數(shù)的95.7%。各種形式的聚會成為在校大學生飲食消費的一個重點。對于同學之間花錢請客，大部分同學認為偶爾可以但不要太頻繁。調查發(fā)現(xiàn)，幾乎所有學生每學期都要參加6-15次各類同學聚會。這部分消費基本上每學期需要150-600元之間。調查中了解到，大學生和同學朋友聚會一般選擇在普通餐廳，但也有2%的選擇在高檔餐館。聚會的理由多種多樣：老鄉(xiāng)相識、放假歸來、過生日、考試得高分、當了班干部、得了獎學金等都要請客吃上一頓，否則被視為不夠交情。

2.購買服飾。

從消費調查結果可以看出，大學生對服裝消費的檔次越來越高，男生買衣服的宗旨是不買則已，要買就買質量好的、價格高的;女生買衣服則總是買個不停，只要自己喜歡的都會買回來，不喜歡了，馬上就不穿了。大學生購買品牌的商品，一方面為了滿足自己的實用需求，一方面也希望能夠增加自己的被關注度。購買名牌產(chǎn)品更是能夠滿足人們這樣的心理。在對當您擁有一件名牌產(chǎn)品時，您最希望誰能夠注意到您擁有這樣的品牌調查后發(fā)現(xiàn)，70%的大學生希望自己的朋友同學能夠注意到自己擁有的某個品牌，17%的人希望陌生人能夠注意到自己，12%的人希望自己的戀人能夠關注自己擁有某個品牌。4%的人表示希望自己父母和家人能夠了解。3%的人表示純粹是為了滿足自己的需求?？梢娺x擇名牌產(chǎn)品對幫助大學生自己的交往，能夠起到幫助作用。而大學生由于在讀書期間，主要生活費來自父母，而購買著名品牌的消費品需要花費大量的金錢，所以大學生只有4%的人愿意父母知道自己使用名牌的產(chǎn)品。

3.戀愛消費

對問卷中你談戀愛了嗎?每年為戀愛花費多少錢?的問題，77%的大學生承認有戀愛經(jīng)歷，每年用于戀愛消費的錢從200-700元不等。從調查看，大學生戀愛支出主要在吃飯、零食、逛街、泡吧娛樂等方面，禮品消費是戀愛消費中絕對的大頭，逢年過節(jié)(情人節(jié)、圣誕節(jié)等)或是倆人過生日及特殊的紀念日，戀人之間必要互送禮物，此項花費少則幾十元，多則數(shù)百元，甚至有幾千元者(在調查中，記者了解到一個大二的學生在女朋友生日那天送了一條價值7800元的鉑金鉆石項鏈);在戀愛消費中，支出較大的還有在校外租房居住，每月要支付200-400元。

4.上網(wǎng)費用

調查結果顯示：在每周上網(wǎng)時間方面，12.7%的學生在3小時以下，20.9%的學生為3-7小時，30.1%的學生為8-10小時，19.5%的學生為10-20小時，16.8%的學生在20小時以上;在上網(wǎng)時段方面，23.2%的學生在白天上網(wǎng)，33.9%的學生在晚間上網(wǎng)，35.2%的學生在周末上網(wǎng)，7.7%的學生還經(jīng)常上通宵。如果按2元/小時計算，對于學生而言，也是一筆不小的開支。

5.手機等通訊費用

根據(jù)調查結果，85%的學生都擁有手機，他們的手機價位一般都在500--1600元之間，月消費在20--150之間。消費者的月手機話費也與其月生活費相掛鉤，生活費用少的話費也相應較少，控制在50元以下，但也有部分高收入用戶的話費也在此列，共占了樣本的25%，學生月話費主要集中在50-100之間，約占了調查總數(shù)的62%，屬于中檔水平。其次月話費在100-150的有18%，而150以上的高消費者主要是月生活費在1000以上的5位，與其的經(jīng)濟實力基本相應。

6.其它消費

對于有抽煙嗜好的男生來說，其煙費也是一筆不大不小的開支。通過問卷和深入訪問所得數(shù)據(jù)表明，約占三成的男生有長期抽煙的習慣。根據(jù)煙癮的程度不同，花費也不相同，絕大多數(shù)的煙民的品位集中在中低檔層次上，因此每月的花費約為40-80元之間。此外，有6.1%的男生有買彩票的習慣，其花費也主要集中在每月10元左右。零食對于60.2%的女生來說是必不可少的，她們的每個月花費在50元左右。此外化妝品的消費對女生來說也是不可或缺的，72.3%的女生每月的洗滌化妝用品消費在30元左右，另有少數(shù)(7.3%)女生的洗滌化妝用品消費在30-60元之間每個月，極個別的女生在此方面的消費達到100元以上。

(一)當前大學生們總的消費理念呈現(xiàn)的特點有：

1. 個性與模仿同在：

多元化發(fā)展源于個性化的彰顯?，F(xiàn)在的青年已開始追求時尚化和風格化，而大學生恰好正處于追求個性發(fā)展，自我意識增強，樂于接受新鮮事物的年齡階段。面對五彩繽紛的消費市場，大學生的消費心理趨于理性化轉變，在消費行為中開始表現(xiàn)出較為成熟的價值取向。大學生在購買像電腦這樣昂貴的商品時，往往表現(xiàn)出購前的冷靜，大部分大學生是在購買前查閱有關資料，比如價格、性能、品牌后再決定是否購買，其中有不少大學生會找同學或相關人員咨詢有關問題，還有一些大學生是在與家人商量后再購買的。

今天的大學生消費有著強烈的模仿性特征，有著很深的白領情結：名牌服裝著身，手提電腦不離，信息把握在手，創(chuàng)造未來人生。這已成為眾多大學生所羨慕、仿效的社會形象。今天，發(fā)達快捷的消費信息、不斷提高的消費需求使大學生對時尚的領略和把握更為及時準確，盡管他們還不一定擁有，但卻能對許多時尚品牌如數(shù)家珍。與此同時，他們更有自己對生活的理解、對消費的選擇，他們注重講求生活的品味和質量，寧缺勿濫，寧高勿低。他們追求的是一種既有物質享受，又講求精神生活的現(xiàn)代人的生活方式。

2 .多樣與實用并存：

大眾文化消費市場，是影響大學生消費文化多樣性的重要因素。大學生多樣化消費的特點根源于大學生多元化價值目標的存在。這種多元化的價值目標，一方面使大學生的思想活躍，有益于大學生充分發(fā)揮個人的聰明才智和創(chuàng)造能力，多重比較，理性消費，另一方面，也可能導致大學生受不良傾向的影響，出現(xiàn)一些消極的消費類型來。

在消費狀況分析中，不論是大學生基本生活消費中的衣食費用，還是其學習消費中的學費、書雜費、電腦等;不論是大學生的休閑及娛樂消費，還是大學生的人際交往消費，都越來越趨向于帶有濃厚的實用色彩。這從調查統(tǒng)計的休閑娛樂方式和花費上可以明確的表現(xiàn)出來。

3.消費差異日趨明顯：

一是來自農(nóng)村的學生的消費構成相對簡單、總體消費水平也較低。二是來自城市的學生的總體消費水平要相對高于農(nóng)村的學生，同時，消費構成也相對多樣化。這在很大程度上說明了經(jīng)濟發(fā)達與否，不僅影響著當前大學生的消費水平，也影響著當前大學生們的消費構成和消費理念。

(二)部分學生消費誤區(qū)

1.個性自覺引起的消費自主心理導致學生消費的盲目性，部分學生消費沒有計劃，隨意性強。

調查數(shù)據(jù)表明，35.2%的學生存在生活費超支的現(xiàn)象，甚至一學期的生活費被兩三個月花光的情況也屢見不鮮。這在一定程度上說明了在個人理財方面，當前的大學生是較為沖動和盲目的。而當生活費透支時，只有不到一成(8.1%)的同學愿意張口向父母索取。20.9%的同學愿意借同學或朋友的。大部分(61.0%)的同學更愿意節(jié)約開支及自己打工賺取。在對待屬于自己的收入上，由于出發(fā)點不同，用途的分歧也較大，由于家庭經(jīng)濟原因而不得不兼職的學生中，近九成的被調查者選擇把錢存起來以備它用，而對于那些純粹是為了鍛煉提高自己的專業(yè)知識和實踐水平的學生則把這部分收入主要用于娛樂、購物、請客吃飯以及貼補透支的生活費。

2.部分學生存在攀比、奢侈和求異心理。

在個人消費品購買選擇上：67.1%的學生更注意性能價格比。此類大學生對購物地點多不太在意，也樂于去舊貨市場或路邊的地攤小店淘金。主要考慮是否喜歡的占到18.0%，也有9.0%的學生是非名牌不買。在上述兩類學生的心目中，廣告的作用是非同一般的。他們追求檔次，崇尚名牌，展現(xiàn)個性。專賣店，大型超市通常是這些學生的購物首選。之所以出現(xiàn)上述的差別，與他們各自的家庭經(jīng)濟背景和消費心理是密切相關的。

通過數(shù)據(jù)我們還可以看出：63.0%的大學生傾向于沖動型消費，女生在這方面的比例遠遠高于平均水平。此外，1/3的學生愿意借錢購買自己非常喜歡的東西，同時亦有近1/4的學生有或經(jīng)常有為買來的東西沒有用或很少用到而后悔。調查顯示：只有1/3多一點的大學生們認為自己屬于精打細算型消費，9.9%認為自己屬于今朝有酒今朝醉的人，大部分(55.0%)的大學生說不清自己到底屬于哪種類型的消費者。因此，我們可以認為：當前大學生在個人消費方面更多的是沖動和盲目的，這在很大程度上與商家們有意無意的引導有著相當?shù)年P系。

針對目前高校中普遍存在的盲目消費、攀比消費、趕潮消費、面子消費等高消費甚至浪費的不良現(xiàn)象，我們提出幾點建議：

1我們應加強合理儲蓄觀念。

2對于大學生，我們要樹立自己的合理消費觀念。

3反對過度消費、高消費、超前消費，提倡量入為出有計劃地消費;強調節(jié)約、勤勞儉樸等節(jié)儉消費觀。

4強調理性消費、理性行為，反對非理性的盲目消費，包括盲目攀比、盲目從眾的病態(tài)消費等浪費現(xiàn)象。

5充分利用校內(nèi)大眾傳媒，引導高校消費輿論，培養(yǎng)合情合理的消費習慣、消費理念和科學的消費觀，促進大學生的合理、適度消費，提高大學生的消費能力和消費水平。

6在校園內(nèi)形成良好的消費輿論，把大學生消費行為引向正確的方向。

步入大學，我們都不再是中學里衣食住行全部都由父母來承擔的孩子，離開了家庭，應對一個人的生活，就要學著照顧自我。此刻社會的提高是無法預計和形容的，我們作為新一代的期望，同時也背著多重的身份站立在這個社會中，其一就是消費者。在大學里，我們的消費觀念的塑造和培養(yǎng)對我們今后在價值觀、世界觀的構成和定位上都起著至關重要的作用，所以，關注我們大學生的消費狀況，洞察我們大學生的消費心理和行為特征，及時培養(yǎng)在消費上正確的觀念和方法，成為了當代各界人士相當關注的話題。

按時所以，此次特地做了以“大學生消費觀調查”為主題的采訪調查對象是我校西安科技大學高新學院的在校大學生，我們主要以隨機采訪的方式記錄了我校大學生的生活消費實際情景，并整理分析成文。

在我們的周圍，有著來自不一樣地方的有著不一樣家境的同學，這在必須程度上也體現(xiàn)出我校學生基本具有較為理性的消費觀。在普通人群中，價格、質量、潮流是吸引大學生消費的主要因素。從調查結果來看，講求實際、理性消費仍是當前大學生主要的消費觀念。從我們的問題設置中能夠看出，在購買商品時，大學生們首先研究的因素是價格和質量。這是因為中國的大學生與國外的不一樣，經(jīng)濟來源主要是父母的資助，自我兼職掙錢的不多，這使我們每月可支配的錢是固定的，大約在300-800元之間，家境較好的一般也不超過20xx元，而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活用品開銷的。由于消費本事有限，大多數(shù)的大學生們在花錢時往往還是十分謹慎，力求“花得值”，我們會盡量搜索那些價廉物美的商品。這種種的現(xiàn)象表示，當代大學生的消費狀況整體呈理性趨勢發(fā)展。

采訪中我們發(fā)現(xiàn)有不少同學都開通了花唄等網(wǎng)上貸款服務，而產(chǎn)生這種現(xiàn)象的主要原因是因為攀比現(xiàn)象著實存在在我們大學生的消費觀念當中，個別者還較為嚴重。

在采訪中，一些同學指出，為了擁有一雙名牌鞋或者換上一款最流行的手機，或者買上一部電腦、相機等，有的同學情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自我的其他必要開支。而有的同學明明明白自我的金錢并不寬裕的時候，當自我是一個人的時候，會很注意自我的花銷，盡量節(jié)儉，可適當與同學朋友在一齊消費的時候就表現(xiàn)的很不一樣，出現(xiàn)了“大手大腳”、“浪費”、甚至是“奢侈”的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象都能夠反映出一些學生不懂得量入而出，而虛榮心的驅使又極易構成無休止的攀比心理。其實人存在適度的攀比心理是十分正常的一個現(xiàn)象，沒有比較，沒有發(fā)現(xiàn)，又怎樣會有提高呢。可是，所有的事物都需要有個度，超過了這個適宜的度，往往就會出現(xiàn)一些不合理的現(xiàn)象，就如我們今日所看到的各種例子，在他不合理性質的基礎上，往往會給我們大學生的日常生活或者心理行為帶來不良的影響，甚者還會影響深遠，波及一生。

在同一個團體之中，不一樣同學的每月的生活費不盡相同，但大體維持在較為合理的范圍內(nèi)，可是最低和最高的兩種消費中能夠看出，此刻的消費分化兩極端還是很嚴重的一個問題，我想，這在很大程度上取決于此刻經(jīng)濟體制和我們國家的居民收入現(xiàn)狀整體呈“貧富差距大”的局面不無關系，大學生此刻的經(jīng)濟來源大多還是由父母供給，每個人的消費狀況大多都會結合自我家中情景進行適度消費，源于家庭本身就有較大的差距，隨之而來的，大學生消費整體呈兩極分化嚴重的現(xiàn)象也不無道理。

大多數(shù)大學生在此次調查當中反映，當月的消費狀況并不是很清楚，只是平時花該花的錢，做該做的消費，而整體共消費多少錢財，心中并無概念，同時，進行消費后記賬的同學更少，而大多數(shù)同學每次到去取錢的時候才發(fā)現(xiàn)錢已經(jīng)不多甚至透支，而每到這種時候，就只能向家人、朋友、同學求救。在應對如何處理金錢或者生活費的時候，很少有周全合理的計劃安排。可見，大學生的儲蓄觀念仍處淡薄狀態(tài)，有待加強。

大多數(shù)家長在給孩子寄送生活的時候，會采取兩種方法，一個是每月寄送定額生活費，限制孩子的花銷，一個是把錢交給孩子任其支配，待不夠用的時候再寄送。從這些現(xiàn)象中我們能夠發(fā)現(xiàn)家長對孩子的消費還是缺乏引導的，究其原因，能夠歸結到教育方法和體制上，父母不是限制孩子或者放縱孩子花錢消費，而是，父母在批評或者教導孩子的時候沒有發(fā)現(xiàn)引導的重要性，要試著讓孩子能夠主動的進行合理消費，結合自我的實際情景，培養(yǎng)正確的消費觀。甚者，農(nóng)村里的家長為了不讓孩子在大學里受委屈，會砸血本會孩子購置物品，完全超出了本事范圍之外，而城市里的家長也會放縱孩子的消費，可見，家長間也存在不一樣程度的攀比心理，而正是這些種種，造成了對大學生構成正確消費觀的障礙。

1、調查大學生的消費心理

職協(xié)當代大學生是未來社會建設的棟梁，引導大學生繼續(xù)堅持正確健康、勤儉節(jié)儉的消費觀念，反對奢侈浪費、盲目攀比、過高消費等不良消費風氣，加強大學生健康的消費觀念的培養(yǎng)與塑造，具有十分重要的意義。我們期望教師在思想理論教學中，使用調查研究與理論教學相結合的科學方法，使理論教學真正擺脫空洞無物的說教。我們認為今后教師應當重視和加強對大學生消費狀況的關注，注重研究我們的消費心理與行為，從中發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，幫忙我們養(yǎng)成健康消費心理，構成正確的消費觀。

2、培養(yǎng)大學生的理財本事

所謂理財，它是指一個人在財務方面的處理本事，即對錢財?shù)睦硇哉J識與運用。為此，專家提出了“財商”的說法，財商的概念是與智商、情商并列的現(xiàn)代社會三大不可缺少的素質，也是現(xiàn)代教育不可忽略不宜回避的話題。能夠這樣理解，智商反映人作為一般生物的生存本事，情商反映人作為社會生物的生存本事，財商反映人作為經(jīng)濟人在經(jīng)濟社會里的生存本事。財商主要包括兩方面的資料：其一，正確認識金錢及金錢規(guī)律的本事；其二，正確運用金錢及金錢規(guī)律的本事。我們提議教師圍繞這兩方面的資料，在“兩課”教學活動中設計生動活潑的教學形式以到達教育目的。

3、注重校風對消費的提倡

職協(xié)良好校風是師德師風和學生學習、生活作風的有機組合。其中學生的消費心理和行為是體現(xiàn)學生生活作風的重要方面。環(huán)境的力量是無窮的，當學生生活在一個質樸、節(jié)儉、善修的環(huán)境當中的時候，也會不由自主的作出良好的行為，所以，學校要在這一方面有所提倡和側重，一個相互促進的過程發(fā)生之后，一切就會變得容易多了。

關于大學觀看長津湖心得體會總結三

隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，國民收入與國民支出的不斷增加，當代大學生作為一群特殊的消費群體，有著特殊的消費心理。體現(xiàn)出消費觀超前和消費實力滯后的問題，這是因為一方面他們有著旺盛的消費需求，另一方面他們尚未獲得經(jīng)濟上的獨立，消費受到了很大的制約。特殊群體自然有特殊的特點，同時也難免存在一些非理性消費的問題。

一、基本調查情況

(一)調查時間：20xx年8月3日至8月12日;

(二)調查地點：民族師范學院;

(三)調查對象：對政法系10級本科班、漢語系09級(2)班本科、音樂舞蹈系10?？?1)班學生共計128人的每月生活費進行實踐調查。

(四)調查目的：當前的消費市場中，大學生作為一個特殊的消費群體正受到越來越大的關

注。由于大學生年齡較輕，群體較特別，他們有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。一方面，他們有著旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯后，都對他們的消費有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點，同時難免存在一些非理性的消費甚至一些消費的問題。為了調查清楚大學生的消費問題，我們決定在身邊的同學中進行一次消費的調研，弄清楚大學生要花多少錢，花在了什么地方，花的是否合理，如果不合理怎樣改進……

二、調查中發(fā)現(xiàn)的問題 基本月均消費狀況

通過實踐調查發(fā)現(xiàn)大部分大學生的消費水平都處于一個較高的平臺，對其消費途徑 進行調查，主要包括一下幾點：

(1)購買衣服：大學生消費在一定程度上會相信自己的真實體驗，如果對名牌衣服等逐漸形成一種固定的偏好,于是保持良好的忠誠度。而且對衣服的購買有著感性的認識，于是促使他們繼續(xù)購買(名牌)。

(2)戀愛消費：在調查中發(fā)現(xiàn)，談戀愛的大學生每月大約多支出100—300元左右，最少的也在50元，多則達到1000元以上(比如送名貴禮物給對方)。他們大多承認為了 追求情感需要物質投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費的原則。

(3)上網(wǎng)消費：作為一種新媒體，網(wǎng)絡以其交互性、虛擬性、全球性為人類創(chuàng)造嶄新的文化形態(tài)，那就是網(wǎng)絡文化。網(wǎng)絡文化消費是隨著信息社會的發(fā)展和數(shù)字化傳媒體的普及而出現(xiàn)的一種新型消費類型。從本次調查的結果分析來看，對于上網(wǎng)方式，有19.5%的學生配有私人電腦，在網(wǎng)吧或 公共機房上網(wǎng)者占79.5%。

(4)手機等通訊消費：據(jù)調查72.7%的學生月均發(fā)短信超過300條，每人通話時間可達230小時。13%的學生月均發(fā)短信在200條左右 ，通話時間約150小時。只有14.3%的學生月均發(fā)短信在100條以內(nèi)，通話時間在100小時以下。

三、對大學生消費影響的因素 (1)社會的影響

把大學生放到校園里，他的角色就是一名學生。同樣把他放到社會中去，他又是社會的一份子。其消費觀不可避免的受整個社會的影響。學校為了擴大辦學規(guī)模，不斷降低入學門檻，許多家長也抱著混文憑的態(tài)度將孩子送入學校，不論孩子是否能夠順利完成其學業(yè)。結果一部分學生雖然掛上了大學生的頭銜，而實際中由于自身不具備完成學業(yè)的能力，思想和學校的負擔過重，由于缺乏堅強意志，隨著時間的流逝變得越來越墮落 ，變得成天無所事是，既而大量的空閑時間用在了各方面的消費上。在改革開放市場經(jīng)濟發(fā)展的大潮下，人們的生活水平不斷提高，伴隨著西方消費主義和其他一些文化的入侵，一些人開始追求享樂，不少的大學生也開始隨大流、趕潮流。因而產(chǎn)生一種不良的消費心理和消費觀。

(2)家庭的影響

家庭是每一個大學生的主要經(jīng)濟來源，所以家庭經(jīng)濟狀況與理財觀念直接影響著學 生的消費觀。有些家庭比較富裕的子弟他們平時花錢很闊綽，消費非常的超前。根本不 會去節(jié)約和合理理財，只是盲目消費。而那些家庭條件比較貧窮的學生由于受家庭經(jīng)濟經(jīng)的限制和家庭教育的影響能比較合理分配自己的生活費用，因而家庭對每一個大學生合理的消費觀的形成有著直接的影響。

(3)學校的影響

當今的大學校園是開放的，消費主義的思潮沖擊著校園，學校周邊的環(huán)境對大學生的消費也帶來了很大的影響，校園內(nèi)許多商家的廣告?zhèn)鲉?、周圍的網(wǎng)吧、歌廳、舞廳、咖啡廳、游戲廳、溜冰場、飯店等到處可見。這些都成了學生非正常消費的催化劑。高校教育對學生消費觀的導向教育還沒有形成足夠的重視, 具體有以下幾點：

其一，對大學生消費心理和行為研究不足。高校思想政治教育要真正達到有效性目的，就一刻不能缺少對學生實際行為的了解與掌握。

其二，對大學生消費觀的教育指導不夠。由于對大學生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀，同時由于工科院校課程設置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達到真正的指導目的。

其三，校風建設范疇中普遍缺少倡導大學生勤儉節(jié)約生活消費觀的內(nèi)容。高校校風主要體現(xiàn)的正是學生的群體心理和行為特征。在校風建設上注重塑造和強化學生良好的消費意識和消費行為，培養(yǎng)學生良好的消費習慣，這是高校思想政治教育一個非常重要的內(nèi)容。

四、消費觀導向性建議

我認為要正確引導大學生養(yǎng)成健康的消費心理和良好的行為，可以從以下幾個方面著手：

(一)、加強對大學生消費心理和行為研究

我認為今后對于消費觀的社科研究應當重視和加強對大學生消費狀況的關注，注重 研究我們的消費心理與行為，從中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，幫助我們養(yǎng)成健康的消費心理，并形成正確的消費觀。 (二)、培養(yǎng)和加強大學生的財商

智商反映人作為一般生物的生存能力，情商反映人作為社會生物的生存能力，財商則反映人作為經(jīng)濟人在經(jīng)濟社會里的生存能力。財商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正確認識金錢及金錢規(guī)律的能力;其二，正確運用金錢及金錢規(guī)律的能力。培養(yǎng)和加強理財能力是現(xiàn)今的大學生在激烈競爭的社會中生存的必備因素。理財不是簡單的四則運算， 不是簡單的收支平衡，它需要長期的理性基奠，是我們共同的課題。

(三)、高校校風建設任重道遠

大學生良好消費風氣應該成為良好校風的重要組成部分，良好校風是師德師風和學生學習、生活作風的有機組合。其中學生的消費心理和行為是體現(xiàn)學生生活作風的重要組成部分。應該把握“育人為先”的原則，重視大學生為人處世每個環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學生健康的消費心理。學校應該把大學生良好消費心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設的重要組成部分。大學的存在是為將來培養(yǎng)可以為天地立新、可以為民眾立命、可以為萬事承重的后備人才，可見校風建設意義深遠。

(四)、加強家庭環(huán)境教育

家庭環(huán)境對大學生的消費觀會產(chǎn)生潛移默化的影響，父母在日常生活消費的原則立場是子女最初始的效仿對象，父母應該積極幫助子女培養(yǎng)理財和計劃消費的習慣。

(五)、增強獨立意識，倡導理性消費

大學生要對消費有獨立的行動和理性的思考，不要人云亦云、盲目追風，但也不能一成不變、冥頑不化。就是說，在自己實際的消費能力和社會的現(xiàn)實狀況中找到一個平衡點，合理消費、理性消費。

五、對本次調查的總結

通過本次的調查，我對大學生的消費有了更深的認識。大學生的這種不良消費觀不僅加重了家里的經(jīng)濟負擔、影響了家長和學生的感情，還在某種程度上扭曲了校園人際關系，增大了學習教育管理的難度。對每一個人來說，這一時期形成的消費觀可能會影響他一生的消費行為，并且與其人生觀、價值觀，健全人格的形成和完善密切相關。因 此,作為當代社會的一名合格大學生，我們不僅應該控制自身消費，向正確道路發(fā)展，也應互相提醒，共同走向理性消費、合理消費。要對自己的消費有正確的認識，合理做出理財計劃。

關于大學觀看長津湖心得體會總結四

小時候父母帶我去孔廟，跟著人群走過那個叫學海的小池塘，跨過禮學門的牌坊，進入大成殿。只見正前面站著一個合手而立的夫子，他的前面有龕臺，龕臺上有牌位，牌位上有一行小字。我透過人群仔細看，那上頭的字是“萬世師表”。我長大了，我明白，這四個字對中華民族無比隆重，它用來專門修飾那些我們這個文明的人格典范和精神導師。

坦率說，當我拿到這個題目的時候，我突然想到現(xiàn)實。我們所占據(jù)的這個現(xiàn)實社會，天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。導師這個詞，多少恐怕也受人污染了吧。什么人都敢稱導師，教人唱歌、教人理財、教人成功、教人創(chuàng)業(yè)，所有人都稱導師。我不是說這樣的稱呼錯了，我是說有一點不甘。你會不會有的時候有一點遲疑，就是，這世上除了那些教人成功的人，還會不會有一種不一樣的人。他以他的生命質量重新?lián)纹饘熯@兩個字的隆重分量；他以他自己的生命光亮重新點亮導師這兩個字的生命光華。如果有，他是誰？他是何等模樣？

我大學時代到安徽支教，從上海出發(fā)，火車轉汽車然后步行，最終到達了大別山深處的安徽金寨的一所小學。第二天一早，我和太陽一起起身，來到學校當中推開教室的門，發(fā)現(xiàn)孩子的眼睛，被陽光照得無比澈亮。我們拿半截粉筆，開始在黑板上書寫語文、數(shù)學、英語，下課的時候，我們這幫大孩子和山里的娃一起在紅旗下嬉戲，那個聲音放肆得要命，傳出好遠好遠，引得那些村里的孩子家長都好奇地往里望。

我拿到導師這個題目，進入我頭腦的便是那大別山深處的朗朗書聲，便是那孩子眼睛，便是求知的精神，以及在那個小小的校園當中的白墻上，一直讓我難以忘懷的話。他說：教育為公，以達天下為公。我們問校長這是誰說的，校長說，我們安徽老鄉(xiāng)陶行知。

陶行知安徽歙縣人，1891年生，1946年逝。他先后在南京匯文書院，金陵大學，美國伊里諾易大學和哥倫比亞大學求學，主修教育。陶行知1917年回國，先后在南京高等師范學院和國立東南大學任教。1917年，一個成功的中國知識分子留學回國了，他那個時候并沒有夢想著享受成功，而是要重新定義何謂成功，他要讓自己和祖國重新建立關聯(lián)。

1917年，先生目之所及之中華全是面目瘡痍，國家貧困到難以想象的程度，陶行知說這病根乃在教育。中國那時候有兩億文盲，有七千萬兒童沒有任何機會接受教育。那時候的陶行知，以他之所知，本可以轉身而為人上之人；那時的陶行知，以他之所學，本可以談笑于鴻儒之間。而他把目光死死盯住中國的最底層社會。陶行知振聾發(fā)聵地說，這個國家以農(nóng)立國，人們十之八九生活在鄉(xiāng)下，所以中國的教育就是到農(nóng)村去的教育，就是到鄉(xiāng)下去的教育，因為農(nóng)村如果沒有改觀，國家就沒有希望。

他這么說，然后就這么做。陶行知脫下西裝，辭掉自己大學教授的優(yōu)渥待遇，推展平民教育。這是什么概念各位，陶行知在當時一個月的收入是四百個現(xiàn)大洋，那個時候若在北京要想買整一套四合院，不過花費他三個月的薪水。而這一切，陶行知統(tǒng)統(tǒng)不要了。他移居到南京郊外的曉莊，這是一個極為落后貧困的中國普通村落，他住到牛棚當中。他和老鄉(xiāng)們相識，他漸漸有一個看上去不可實現(xiàn)的愿望，那就是為中國培養(yǎng)一百萬農(nóng)村教師。

在曉莊，陶行知帶領學生們自己耕作，自己勞動，自己修建校舍，他說流自己的汗，才能吃自己的飯，自己的事你得自己干。陶行知不是要培養(yǎng)高高在上的知識分子，而是那些在人民之中的老師。他邀請自己的朋友、學者到曉莊授課，傳播新的知識和觀念。漸漸地，這個在曉莊極不起眼的大學堂，從幾十人發(fā)展到數(shù)百人眾。陶行知行走在世俗鄉(xiāng)里之間，行走在街頭巷議之內(nèi)，他要幫助那些最普通的中國人，那些年邁的爺爺奶奶，那些富人家里面的傭人，那些財主家的幫工，那些街頭的打雜者，那些貨場的腳力，那些拉洋包車的師傅們，都識字。

他一個人在努力著，他的這個夢想的芽破土而出，我們眼見繁花就要開到樹上。是的，有陶行知所在的地方，就有平民教育的希望。在武漢、在重慶、在上海、在南京，他為中國教育的崛起一直在路上，而最后先生死在路上。

1946年7月25日，陶行知因積勞成疾，突發(fā)腦溢血在上海逝世，那年他55歲。12月1日，先生的靈柩回到南京，南京城里的老百姓自發(fā)為先生扶靈。他們要送這個人，送他回他的曉莊，沿路上的人們唱著哭著：你去了，我們窮孩子的"保姆，我們的朋友，人民的導師。挽聯(lián)在飄，上面寫著行知先生千古。而旁邊是宋慶齡親筆題寫的四個蒼勁大字“萬事師表”。

先生說，我?guī)б活w心來不帶半根草去；先生說，我就是中國一介平民。幾十年的學校教育往我把西方貴族的方向漸漸拉近，而經(jīng)過一番徹悟，我就像黃河決了堤，向中國平民的道路上奔涌回來了。

我們回頭看我們當代的社會，導師這個名詞多少開始變得廉價了。教人理財，教人成功，漸漸地我們忘記人格。在今天，導師這個名詞變得愈發(fā)功利了，我們更多地把師生之誼看成一種雇員與雇主的經(jīng)濟關系。我們稱導師為老板，漸漸地我們忘記了先生。我們今天討論陶行知，我們今天演說陶行知，我們今天緬懷陶行知，便是想凌空從先生那借來那浩然之氣，讓它如火，讓它如光，讓它重新照亮每一個為師者心中，那種知行合一的實踐精神以及對祖國的赤子熱愛。

2014年，我進入復旦大學任教，初為人師，想必經(jīng)時光之洗練，我也會成為學生們的導師。只希望到那一天，多少能夠延續(xù)先生的光，把它變成雋永的亮。名山蒼蒼江水攘攘，先生之風山高水長。

你會問，你會問在今天全是發(fā)財?shù)膸煾?，全是教人的導師，可還真有那樣一種人，用他自己的生命質量，讓導師這二字有不一樣的分量？可還真有那樣一種人，用他自己的光亮，讓導師這兩個字有那種燦爛的光華？你現(xiàn)在應該有答案了，因為就在不遠處，因為就在不久前，真有這樣的人。他就站在這里，他用他的一生溫潤過中華。他是陶行知，他是人民的導師，他的一輩子給我們講一件事，就是，為人師者還可以活成這樣一般大寫的模樣。

關于大學觀看長津湖心得體會總結五

提高學習效率需要好的學習方法，而學習方法不僅要通過自己在實踐中總結提煉，還需要通過與其他人的交流來學習可借鑒的經(jīng)驗，下面是第一范文網(wǎng)為你提供的中學生學習方法心得，希望對你有所幫助

知識時常需要更新，隨著時間的流逝，知識又可能遺忘，但獲取知識的方法卻不會被丟失。相傳有一個人，巧遇一仙翁，仙翁點石成金送給他，但他不要金子，而要仙翁點石成金的指頭。這個人為什么要指頭呢?因為他懂得，不管送自己多少金子，金子總是有限的，但如果有了點石成金的指頭，那就可以隨心所欲了。古人說： "授之以魚，只供一飯之需，教人以漁，則終身受用無窮"也就是這個道理。毛澤東同志說過："學習是學習，學習的學習也是學習，而且是更重要的學習"。

學習方法是學習時采用的手段、方式和途徑。學法是在學習過程中產(chǎn)生和運用的。掌握良好的方法是很重要的事，但又不是一件容易的事情，這需要付出的艱苦努力，需要持之以恒的精神。只有每天堅持不懈，日久天長，學習才可能成為自覺的行為，從而掌握學習的主動權。所以，學習方法并不是什么捷徑，它只是踏踏實實、刻苦學習的程序以及在這個學習過程中的各項具體措施。

國維有段為世人常常引用的名言：古今之成大事業(yè)大學問者，必須經(jīng)過三種境界。"昨夜西風雕碧樹，獨上高樓，望盡天涯路，此第一景也;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二景也;眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處，此第三景也。"第一景說的是要有信心，"獨上高樓"，非信心不可;第二景說的是要有決心，"終不悔"實在是最大之決心了。第三景說的是要有恒心，"眾里尋他千百度"，沒有恒心，如何達得到?

古人說："凡事預則立，不遇則廢。"智力相同的兩個學生有無學習計劃，直接影響到學習效果。科學地利用時間，在有限的時間內(nèi)有計劃地學習，這是科學學習方法的一條重要原則。所以學習缺乏計劃性是成績難以提高的主要原因之一。

要提高學習效率，變被動學習為主動學習，做學習的主人，應把握幾個步驟：

第一步就是抓好課前預習。

在預習過程中，邊看、邊想、邊寫，在書上適當勾畫和寫點批注?？赐陼螅詈媚芎仙险n本，獨立回憶一遍，及時檢查預習的效果，強化記憶。同時，可以初步理解教材的基本內(nèi)容和思路，找出重點和不理解的問題，嘗試作筆記，把預習筆記作為課堂筆記的基礎。

我國古代軍事家孫子有一句名言："知己知彼，百戰(zhàn)不殆。"這是指對自己和自己的對手有了充分的了解之后，才可能有充分的準備，也才可能克敵制勝。預習就是 "知己知彼"的準備工作，就好像賽跑的槍聲。雖然賽跑規(guī)則中不允許搶跑，但是在學習中卻沒有這一規(guī)定，不但允許搶跑，而且鼓勵搶跑。做好預習學習，就是要搶在時間的前面，使學習由被動變?yōu)橹鲃印?/p>

簡言之，預習就是上課前的自學，也就是在老師講課前，自己先獨立地學習新課內(nèi)容，使自己對新課有初步理解和掌握的過程。預習抓得扎實，可以大大提高學習效率。

第二步是掌握聽講的正確方法。處理好聽講與作筆記的關系，重視課堂討論，不斷提高課堂學習效果。

學生必須上好課、聽好課，首先做好課前準備，包括心理上的準備、知識上的準備、物質上的準備、身體上的準備等;其次要專心聽講，盡快進入學習狀態(tài)，參與課堂內(nèi)的全部學習活動，始終集中注意力;第三要學會科學地思考問題，重理解，不要只背結論，要及時弄清教材思路和教師講課的條理，要大膽設疑，敢于發(fā)表自己的見解，善于多角度驗證答案;第四學生還要及時做好各種標記、批語，有選擇地記好筆記。

上課是學生在學校學習的基本形式，學生在校的大部分時間是在課堂上度過的。根據(jù)教學大綱的規(guī)定，一個學生在中學上課的總數(shù)大約有二萬多節(jié)。把每節(jié)課四十五分鐘積累起來這將是多么驚人的時間數(shù)字啊!學習成績的優(yōu)劣，固然取決于多種因素，但如何對待每一堂課則是關鍵。要取得較好的成績，首先就必須利用課堂上的四十五分鐘，提高聽課效率。