湖北高速橋垮塌心得體會(huì)總結(jié) 武漢橋梁垮塌(三篇)

我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

最新湖北高速橋垮塌心得體會(huì)總結(jié)一

歡迎來(lái)到安陸白兆山，我是〈自我介紹〉

好了，現(xiàn)在就像我們的目的地白兆山出發(fā)了，大家知道白兆山是怎么得名的嗎?在這還有一個(gè)故事呢?

相傳很久很久以前，安陸市西北是一眼望不到邊的大地平川，騎馬跑上三天三夜也到不了盡頭。

一天，玉皇大帝令太白金星向人間下達(dá)一道圣旨，要人間三天吃一餐飯，誰(shuí)知他接到圣旨后，看到天色尚早，便跑去廣寒宮里同吳剛一邊飲酒一邊下起棋來(lái)，倆人一局棋還沒(méi)下完，酒卻喝了一壺又一壺，都不覺(jué)得有些醉意了。朦朧醉意中，太白金星的衣袖拂摔了棋盤上的一枚棋子。這枚棋子從天而降，“轟隆”一聲巨響，落到了安陸西北30里的地方，形成座高千仞的大山。由于棋子落地時(shí)產(chǎn)生了巨大的沖擊力，砸得地上亂石滾滾，煙尖蕩蕩，于是人們就把那地方叫“煙店”。那些亂石就成了大大小小的山峰、山嶺。也正是棋子落入下界的轟隆一聲響，把太白金星的酒也震醒了一大半，他突然記起了玉皇大帝令他向人間傳圣旨的事。就似醉非醉的慌慌張張地來(lái)到了南天門，向人間發(fā)話道：“玉帝有令：天下百姓一日只準(zhǔn)吃三餐飯，不得有誤”。

那棋子化做大山霞光普照，紫氣開(kāi)騰，沾了神靈仙氣，從此，有了白兆山，也有了天下百姓一日三餐飯之福。

太白金星因誤傳圣旨被貶下凡間，到洛陽(yáng)橋下一個(gè)千嬌百媚的船家姑娘身上投了胎，這個(gè)船家姑娘正站在船頭撐船，忽然白日做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)天上閃了一道白光，立刻覺(jué)得有東西鉆進(jìn)肚子，沒(méi)幾天，姑娘就懷孕了，姑娘未出嫁就懷孕，是敗壞門風(fēng)的事，爹娘就把她趕出了門，姑娘順著大路望前走，忽然感覺(jué)腹中劇痛，走到一棵開(kāi)著花的李子樹(shù)下，生了個(gè)白胖兒子。姑娘看著自己的兒子，不曉得伢的父親是誰(shuí)，也不知姓什么，他看到身邊的李子樹(shù)就讓伢姓李;又看到樹(shù)上白花開(kāi)的一片白，就把小伢叫白，李白就是這樣出世的。

李白出世沒(méi)多久，就能呤詩(shī)作對(duì)，讀書(shū)過(guò)目不忘，長(zhǎng)大成人后越發(fā)聰明，詩(shī)文天下第一，后來(lái)還到朝中點(diǎn)了翰林，這都是因?yàn)槔畎资翘捉鹦窍路驳木壒剩适轮v到這兒，您就 明白了為什么有李白與白兆山的緣份了吧!傳說(shuō)只是傳說(shuō)。證明了人們對(duì)李白詩(shī)仙的肯定。

好了，我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到白兆山旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi)了，白兆山因李白而馳名中外。今天我們來(lái)到白兆山，不妨有沿著先人李白的足跡，來(lái)品味這里的詩(shī)中畫(huà)，畫(huà)中詩(shī)吧!

各位游客，在我們的正前方，現(xiàn)在大家看到的就是李白的塑像，塑像建設(shè)于20xx年11月，由湖北美術(shù)學(xué)院專家設(shè)計(jì)。高 8米，以銅板鍛造，再現(xiàn)了李白剛正不阿，狂放不羈的詩(shī)人氣概。

各位朋友，我們現(xiàn)在的位置是在白兆山太白峰西斗笠?guī)r下，大家看到的這眼泉水就是 白兆山有名的白云泉。白云泉清洌甘甜，因掩隱白云間而得名“白云泉”，泉水這么神奇，想必是沾染了詩(shī)仙的仙氣吧!

沿路上來(lái)，很多朋友都對(duì)山中的樹(shù)木很感興趣，沒(méi)錯(cuò)，安陸是銀杏之鄉(xiāng)，大家看到的也是銀杏樹(shù)了，銀杏樹(shù)俗稱白果樹(shù)，我們現(xiàn)在看到的這棵銀杏樹(shù)相傳為李白隱居安陸時(shí)親手所栽的，從前樹(shù)高15米，周長(zhǎng)4米，繁蔭100平方米，由于日寇侵占安陸時(shí)，使它飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦，此外民間傳說(shuō)用樹(shù)皮煎水飲可治百病，也使這棵樹(shù)受到嚴(yán)重?fù)p傷。因此到了今天，古銀杏往日的繁茂景象已不再有，可是，它的兒女子孫已扎根于此，為白兆山披上了綠裝，瞧，它正張開(kāi)雙臂歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的客人呢!

各位游客，今天我們是沿著詩(shī)仙李白的足跡來(lái)白兆山造訪了一番，李白在安陸的20xx年，是他思想形成和創(chuàng)作發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，在這段時(shí)間里，他為我們留下了大量的講文，顯示出他卓越千古的藝術(shù)天才，白兆山的景點(diǎn)還有很多，詩(shī)仙李白的傳說(shuō)更是數(shù)不勝數(shù)，之所以會(huì)有如此多的傳說(shuō)，我想也在于他對(duì)于人生價(jià)值的判斷和取向，符合從古至今很多人的精神追求吧!

到此我們的游程就全部結(jié)束了，希望白兆山的秀麗風(fēng)光給您留下

深刻的印象!此次旅游活動(dòng)中小吳如果有什么做的不好的，還盡情原諒!最后祝大家身體健康，萬(wàn)事如意!謝謝

最新湖北高速橋垮塌心得體會(huì)總結(jié)二

各位游客：

你們好，歡迎你們來(lái)到孝感，我是你們的導(dǎo)游。

孝感是董永的故鄉(xiāng)，因漢孝子董永行孝感天而得名。孝感市的前身為孝感地區(qū)，1993年4月，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)撤地建市，轄安陸市、應(yīng)城市、漢川市、云夢(mèng)縣、孝昌縣、大悟縣及孝南區(qū)。孝感位于湖北省東北部，南臨省會(huì)武漢市，北與河南、隨州交界，西接天門、仙桃、京山等縣市，東連黃岡市的紅安縣和武漢市的黃陂區(qū)，總面積8910平方公里，人口506萬(wàn)。

孝感地勢(shì)北高南低，大體是一成低山、二成崗地、三成平原、四成丘陵。主要江河有漢江、員水、環(huán)水、漢北河等，主要湖泊有刁汊湖、野豬湖、龍賽湖、王母湖等，主要水庫(kù)有徐家河、鄭家河、芳畈、界牌、短港水庫(kù)等。孝感屬亞熱帶季風(fēng)氣候，年均氣溫大體在15.5-16.5攝氏度之間，無(wú)霜期225-257天，年降雨量1040-1230毫米。

孝感緊鄰省會(huì)城市武漢，距武漢市中心僅60公里，距天河機(jī)場(chǎng)僅32公里。京廣、漢渝兩條鐵路，107、316國(guó)道和正在建設(shè)的京珠高速公路貫穿全市，省道、市縣區(qū)域干線縱橫其間，漢江等23條江河直通長(zhǎng)江，構(gòu)成了水陸空立體交通網(wǎng)絡(luò)。

孝感礦產(chǎn)資源豐富，初步探明的礦產(chǎn)資源有金、銀、銅、錳、重晶石、石英石、蛇紋石、芒硝、重稀土等24種，礦床集中，易于開(kāi)采。其中，膏、鹽、磷被譽(yù)為孝感“三寶”，素有“膏都”、“鹽?！薄ⅰ傲咨健敝Q。

應(yīng)城石膏品質(zhì)居亞洲第一，地質(zhì)儲(chǔ)量2.49億噸，其中纖維石膏儲(chǔ)量0.88億噸，占全國(guó)的近60%。云夢(mèng)、應(yīng)城一帶的巖鹽地質(zhì)儲(chǔ)量達(dá)2800億噸，其中工業(yè)儲(chǔ)量500億噸。大悟磷礦地質(zhì)儲(chǔ)量1.72億噸，采選條件好。

孝感旅游資源豐富。境內(nèi)有秀色峻麗的雙峰山風(fēng)景區(qū)，有宜于療養(yǎng)的“玉女湯池”溫泉，有李白隱居十年的白兆山。其中，雙峰山、泉水寨等3個(gè)國(guó)營(yíng)林場(chǎng)已被批為國(guó)家森林公園。

孝感食品工業(yè)，主要以麻糖、米酒、啤酒為主。全市現(xiàn)有規(guī)模以上麻糖米酒生產(chǎn)企業(yè)23家，麻糖生產(chǎn)線6條，年生產(chǎn)能力5000噸，米酒飲料生產(chǎn)線47條，年生產(chǎn)能力11萬(wàn)噸。20xx年。1994年，“孝感牌麻糖”獲“中國(guó)一絕”稱號(hào)，湖北孝感麻糖股份有限公司被原國(guó)內(nèi)貿(mào)易部授予“中華老字號(hào)”企業(yè)稱號(hào)。

孝感的應(yīng)城市是我省最早派遣赴日研修生的發(fā)祥地之一，享有“湖北省赴日研修生之鄉(xiāng)”的美稱。

最新湖北高速橋垮塌心得體會(huì)總結(jié)三

古琴臺(tái)始建于北宋時(shí)期，相傳，春秋時(shí)期楚國(guó)琴師俞伯牙在此鼓琴抒懷，山上的樵夫鐘子期能識(shí)其音律，知其志在高山流水，伯牙便視子期為知己。幾年以后，伯牙又路過(guò)龜山，得知子期已經(jīng)病故，

悲痛不已的他即破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴。后人感其情誼深厚，特在此筑臺(tái)以紀(jì)念。古琴臺(tái)東對(duì)龜山、北臨月湖，湖景相映，景色秀麗，幽靜宜人，文化內(nèi)涵豐富，構(gòu)成一個(gè)廣闊深遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。

清朝嘉慶初年，湖廣總督畢沅主持重建古琴臺(tái)，請(qǐng)汪中代筆撰《琴臺(tái)之銘并序》(一說(shuō)為《漢上琴臺(tái)之銘并序》)和《伯牙事考》。光緒十年(公元1884年)，黃彭年撰《重修漢陽(yáng)琴臺(tái)記》。光緒十六年(公元1890年)，楊守敬主持并親自書(shū)丹，將《琴臺(tái)之銘并序》、《伯牙事考》、《重修漢陽(yáng)琴臺(tái)記》重鐫立于琴臺(tái)碑廊之中，并書(shū)“古琴臺(tái)”三字刻于大門門楣。

古琴臺(tái)景區(qū)的主要景點(diǎn)歸納起來(lái)有：

俞伯牙與鐘子期結(jié)為知音的故事情節(jié)“蠟像館”;

清朝道光皇帝為陶文毅御筆親書(shū)的“印心石屋”;

“伯牙撫琴”漢白玉塑像;

碑廊內(nèi)有《琴臺(tái)之銘并序》、《伯牙事考》、《重修漢陽(yáng)琴臺(tái)記》等碑刻;

清道光六年(公元1820xx年)湖北督糧道、書(shū)法家宋湘以竹葉代筆蘸墨書(shū)寫(xiě)的《琴臺(tái)題壁詩(shī)》。

1976年修建琴臺(tái)時(shí)的遺物“琴臺(tái)”方碑;

近代修建的《琴臺(tái)知音》雕塑石像，以及山清水秀的“高山流水”水榭長(zhǎng)廊等。

伯牙臺(tái)，是用漢白玉筑成的石臺(tái)，相傳是當(dāng)年伯牙鼓琴的地方。它高1.75米，臺(tái)的中央刻有相傳為北宋書(shū)法家米芾所書(shū)“琴臺(tái)”二字的方碑和“伯牙撫琴圖”。石臺(tái)四周用石欄圍砌，欄板上刻有“伯牙摔琴謝知音”的浮雕圖，這是清代遺物。

琴臺(tái)內(nèi)有專門的古琴館，琴臺(tái)太和琴社坐落于古琴臺(tái)內(nèi)印心書(shū)屋對(duì)面的琴園內(nèi)，院內(nèi)專設(shè)古琴社，對(duì)外開(kāi)放，教授古琴演奏技法與古琴知識(shí)，琴社環(huán)境典雅，師資過(guò)硬，是武漢愛(ài)好古琴和學(xué)習(xí)古琴的理想去處。

整個(gè)建筑群占地15畝，規(guī)模不大，但布局十分精巧雅致，保留了當(dāng)年古建筑的風(fēng)貌。主要建筑協(xié)以庭院、林園、花壇、茶室，層次分明。院內(nèi)回廊依勢(shì)而折，虛實(shí)開(kāi)閉，移步換景，互相映襯。修建者充分利用地勢(shì)地形，和中國(guó)園林設(shè)計(jì)中巧于借景的手法，把龜山月湖山水巧妙借了過(guò)來(lái)，構(gòu)成一個(gè)廣闊深遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。