心得體會(huì)是在經(jīng)歷一段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作或生活后,對(duì)所獲得的收獲、感悟和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式,它能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足和進(jìn)步,進(jìn)而提高個(gè)人的綜合素質(zhì)和能力。心得體會(huì)是一種寶貴的資源,可以讓我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步,讓我們更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)面臨的挑戰(zhàn)和困境。心得體會(huì)的寫作對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要,也是一種對(duì)自己的認(rèn)知和思考的方式。此外,可以結(jié)合相關(guān)理論知識(shí),豐富自己的心得體會(huì),提升文章的深度和廣度。以下是一些寫心得體會(huì)時(shí)常用的句型和表達(dá)方式,希望能給你一些啟發(fā)。
干部思想解放精神心得體會(huì)實(shí)用篇一
近年來(lái),四川省一直致力于推動(dòng)干部解放思想,注重從傳統(tǒng)思維中解放出來(lái),不斷適應(yīng)新時(shí)代的要求。在這個(gè)過(guò)程中,干部們深感思想解放對(duì)于事業(yè)發(fā)展的重要性,也獲得了許多寶貴體會(huì)。下面將從干部解放思想的必要性、探索新思路的重要性、群眾主導(dǎo)的理念、正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題的關(guān)鍵和全員參與的重要性等方面,展開(kāi)論述。
首先,干部解放思想是邁向全面發(fā)展的必要條件。過(guò)去,我們的思維和做事方式很容易受到傳統(tǒng)觀念和固有思維的束縛。隨著時(shí)代的發(fā)展,各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)不斷涌現(xiàn),需要我們思考和解決。如果我們?nèi)匀秽笥趥鹘y(tǒng)思維,不愿意放下對(duì)過(guò)去的依賴,就很難順應(yīng)時(shí)代的潮流,不能為事業(yè)的發(fā)展提供新的動(dòng)力。因此,干部必須將思維解放出來(lái),不斷更新自己的意識(shí),以適應(yīng)新時(shí)代的需求。
其次,干部解放思想有助于探索新的治理思路。在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面,我們都需要?jiǎng)?chuàng)新并采取新的措施。傳統(tǒng)的行政管理模式已經(jīng)不能滿足當(dāng)前的需要,我們需要面對(duì)新情況、新問(wèn)題,并積極思考如何應(yīng)對(duì)。只有將思維解放出來(lái),打破傳統(tǒng)思維的桎梏,才能開(kāi)拓新思路,尋找新的發(fā)展方向。只有不斷探索新的治理思路,我們才能更好地解決問(wèn)題,推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。
第三,干部解放思想要堅(jiān)持以群眾為中心的理念。干部們?cè)谒枷虢夥诺倪^(guò)程中,應(yīng)該樹(shù)立正確的政績(jī)觀和工作觀,以群眾利益為核心,解決問(wèn)題和推動(dòng)發(fā)展的目標(biāo)。群眾是事業(yè)的主要參與者,只有保持與群眾的密切聯(lián)系,才能真正了解他們的需求和意愿,為群眾效勞。在工作中,干部要善于傾聽(tīng)群眾的聲音,密切關(guān)注他們的反饋,及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)工作,保持與群眾的血肉聯(lián)系,共同推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展。
第四,干部解放思想要正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題的本質(zhì)。干部思維的解放必須伴隨著對(duì)問(wèn)題本質(zhì)的正確認(rèn)識(shí)。干部們?cè)诠ぷ髦谐3C鎸?duì)著復(fù)雜的問(wèn)題,有時(shí)候問(wèn)題看似很大,但如果能夠站在大局的高度,正確判斷問(wèn)題的根源和關(guān)鍵所在,就能夠找到解決問(wèn)題的途徑。因此,干部們要始終堅(jiān)持辯證思維,審時(shí)度勢(shì),正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題的本質(zhì)和關(guān)鍵,從而能夠有效地解決問(wèn)題,推動(dòng)事業(yè)發(fā)展。
最后,干部解放思想需要全員參與。干部解放思想是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工作,需要全體干部的共同努力。每個(gè)人的思維都需要解放,才能取得更好的效果。因此,干部們應(yīng)該鼓勵(lì)全員參與,共同探討解決問(wèn)題的思路和方法。在這個(gè)過(guò)程中,每個(gè)人都能夠提出自己獨(dú)特的見(jiàn)解和觀點(diǎn),互相啟發(fā)、共同提高,從而實(shí)現(xiàn)思維的解放和事業(yè)的良性發(fā)展。
總之,四川省干部解放思想的實(shí)踐,不僅體現(xiàn)了干部們對(duì)新時(shí)代要求的積極響應(yīng),也獲得了許多寶貴的體會(huì)。干部解放思想能夠幫助我們邁向全面發(fā)展,探索新的治理思路,樹(shù)立群眾主導(dǎo)的理念,正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題的本質(zhì),全員參與進(jìn)而取得更好的效果。相信在干部們的共同努力下,四川省的事業(yè)發(fā)展將會(huì)更上一個(gè)新臺(tái)階。
干部思想解放精神心得體會(huì)實(shí)用篇二
按照部機(jī)關(guān)黨委的安排,我經(jīng)過(guò)了學(xué)習(xí)思考、查找問(wèn)題和務(wù)實(shí)整改的過(guò)程,結(jié)合當(dāng)前宣傳工作的實(shí)際和中心工作,我考慮怎樣解放思想才能實(shí)現(xiàn)宣傳工作新突破呢?有三個(gè)思路與大家交流。
一、逆向思維。哪些方面影響我們新突破,就要在這些方面解放思想。今年是改革開(kāi)放30周年,也是我們黨提出解放思想,實(shí)事求是的思想路線30周年,這些年來(lái)當(dāng)兩個(gè)凡是影響我們前進(jìn)的時(shí)候,我們就首先沖破它的束縛,提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義;當(dāng)姓社姓資影響我們搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)我們就針對(duì)它解放思想,提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。那末,今天什么影響我們前進(jìn)呢?就是影響我們貫徹科學(xué)發(fā)展觀的不符合科學(xué)發(fā)展的舊觀念,比如,封閉保守的小農(nóng)意識(shí)、官僚主義的落后意識(shí)、形式主義的錯(cuò)誤意識(shí)等等。
在大討論的過(guò)程中,找準(zhǔn)宣傳工作的差距,有3個(gè)共性問(wèn)題,一是基礎(chǔ)性工作不夠?qū)崳浅R?guī)性工作不夠好,三是創(chuàng)新性工作不夠多,這3個(gè)不夠就影響我們宣傳工作的新突破,這就需要我們破除舊的觀念。
二、順向思維。人民群眾需要我們?cè)鯓咏夥潘枷?,我們就從哪里解放思想。比如,人民群眾非常關(guān)注假日文化生活、關(guān)注文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),關(guān)注燕趙講壇,關(guān)注業(yè)余文化生活等,我們就要在這些方面多換腦筋,做個(gè)換位思考,從大多數(shù)市民的角度去考慮問(wèn)題,多為群眾辦好事,多為市民解難事,多為社會(huì)做善事。
三、比較思維。我們無(wú)論是在理論工作、文藝工作、新聞工作、創(chuàng)建工作、城宣農(nóng)宣工作等都要在學(xué)習(xí)先進(jìn)中解放思想。比如,這幾天,談固村的村民代表去x參觀城市建設(shè),還有許多的單位去x、x、x等城市學(xué)習(xí),這就是在比較中、在交流中去解放思想,以比較就發(fā)現(xiàn)我們?cè)诔鞘薪ㄔO(shè)的設(shè)計(jì)理念上、在城市建設(shè)的配套設(shè)施上、在城市建設(shè)的人性化上還有差距,這樣就在達(dá)到了一個(gè)新的境界。
我們x無(wú)極名人劉禹錫是唐朝的詩(shī)人,被稱為詩(shī)豪,他有兩句詩(shī),沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。這都是說(shuō)明了新陳代謝、新舊交替的客觀必然性,我們總要拋棄不合時(shí)宜的東西,清除思想上的垃圾、不斷地解放思想,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)由精神到物質(zhì)的飛躍,為實(shí)現(xiàn)宣傳工作的新突破、實(shí)現(xiàn)三年大變樣提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。
干部思想解放精神心得體會(huì)實(shí)用篇三
轉(zhuǎn)眼間,我們迎來(lái)了改革開(kāi)放30周年。30年前,一場(chǎng)關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的大討論――關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的討論,吹響了解放思想的號(hào)角。從此,改革開(kāi)放的大幕在解放思想中被渾然拉開(kāi),一個(gè)有著幾千年歷史、十幾億人口的文明古國(guó),開(kāi)始了建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐。30年來(lái),這場(chǎng)歷史上從未有過(guò)的大改革大開(kāi)放,始終在解放思想的歷史進(jìn)程中不斷推進(jìn)。解放思想,實(shí)事求是,是推動(dòng)改革開(kāi)放的強(qiáng)大思想武器,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一x寶。
“實(shí)事求是”出自班固《漢書》“修學(xué)好古,實(shí)事求是”,表達(dá)的是中國(guó)古代學(xué)人的治學(xué)之道。1942年,毛澤東同志對(duì)實(shí)事求是作了精辟的解釋,賦予了它新的含義。毛澤東同志說(shuō):“實(shí)事”就是客觀存在著的事物,“是”就是規(guī)律性,“求”就是我們?nèi)パ芯?。共產(chǎn)黨人堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度,就是黨性的表現(xiàn),就是理論和實(shí)際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)。毛澤東同志親筆題寫“實(shí)事求是”作為校訓(xùn)送給中心黨校,如今這幾個(gè)大鐫刻在花崗巖上,時(shí)刻給每一個(gè)黨員干部以警醒。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中心領(lǐng)導(dǎo)集體,用實(shí)事求是這個(gè)馬克思主義的思想武器,帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民建立了新中國(guó),取得了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就,在艱辛探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律中取得寶貴經(jīng)驗(yàn)。
鄧小平同志等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家以巨大的政治勇氣和理論勇氣,充分肯定真理標(biāo)準(zhǔn)討論的重大意義,積極支持推動(dòng)這場(chǎng)大討論,為全黨擺脫“兩個(gè)凡是”的思想束縛,完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想,重新確立實(shí)事求是的馬克思主義思想路線,殫精竭慮,披荊斬棘。鄧小平同志明確指出:“毛澤東思想最根本的最重要的東西就是實(shí)事求是……實(shí)事求是是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)?!彼赋觯骸啊秾?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》這篇文章是馬克思主義的。爭(zhēng)論不可避免,爭(zhēng)得好。引起爭(zhēng)論的根源是‘兩個(gè)凡是’”?!霸趺礃痈吲e毛澤東思想旗幟,是個(gè)大問(wèn)題?!畠蓚€(gè)凡是’不是高舉毛澤東思想的旗幟。這樣搞下去,要損害毛澤東思想。毛澤東思想的基本點(diǎn)就是實(shí)事求是,就是把馬列主義的普遍原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,毛澤東思想的精髓就是這四個(gè)?!彼f(shuō),“假如不解放思想,不開(kāi)動(dòng)機(jī)器,不獨(dú)立思考,那非垮臺(tái)不可”。
在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重大歷史關(guān)頭,鄧小平同志就是以這樣的馬克思主義大無(wú)畏精神,力挽狂瀾,在《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話中振聾發(fā)聵地指出,實(shí)事求是,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。一個(gè)黨,一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,假如一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進(jìn),它的生氣就停止了,就要亡黨亡國(guó)。這篇被稱為十一屆三中全會(huì)主題報(bào)告的講話,是我們黨新時(shí)期解放思想的宣言書,吹響了走自己的路、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的時(shí)代號(hào)角。
美國(guó)《時(shí)代》周刊在1979年第一期的序言中曾這樣寫道:“一個(gè)嶄新中國(guó)的夢(mèng)想者――鄧小平向世界打開(kāi)了‘中心之國(guó)’的大門。這是人類歷史上氣勢(shì)恢宏、絕無(wú)僅有的一個(gè)壯舉!”毫無(wú)疑問(wèn),這個(gè)“壯舉”的動(dòng)力來(lái)源于對(duì)社會(huì)主義的重新思考,來(lái)源于敢于解放思想的強(qiáng)大勇氣。
鄧小平同志說(shuō):“社會(huì)主義是一個(gè)很好的名詞,但是假如搞不好,不能正確理解,不能采取正確的政策,那就體現(xiàn)不出社會(huì)主義的本質(zhì)”。“不解放思想不行,甚至于包括什么是社會(huì)主義這個(gè)問(wèn)題也要解放思想?!苯ㄔO(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)前無(wú)古人的偉大事業(yè),馬列主義的本本上找不到答案,別國(guó)模式無(wú)法照搬,只有不斷解放思想,實(shí)事求是,把馬克思主義基本原理同中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合才能找到答案和出路。1984年10月20日,黨的十二屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中心關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》提出,要發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì),要突破把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái)的傳統(tǒng)觀念。鄧小平同志說(shuō),這個(gè)決定是馬克思主義的基本原理同中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐相結(jié)合的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),就是解釋了什么是社會(huì)主義,有些是我們老祖宗沒(méi)有說(shuō)過(guò)的話,有些新話。過(guò)去我們不可能寫出這樣的文件,寫出來(lái),也很不輕易通過(guò),會(huì)被看作是“異端”。
1985年12月23日,《時(shí)代》周刊總編輯格隆瓦爾德向鄧小平提出一個(gè)尖銳的問(wèn)題:社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間有沒(méi)有矛盾?鄧小平說(shuō),社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。問(wèn)題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái),就更能解放生產(chǎn)力,加速經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在黨的十三大召開(kāi)前,鄧小平同志提出,不要再講以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主了。為什么一談市場(chǎng)就說(shuō)是資本主義,只有計(jì)劃才是社會(huì)主義呢?計(jì)劃和市場(chǎng)都是方法嘛。只要對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力有好處,就可以利用。它為社會(huì)主義服務(wù),就是社會(huì)主義的;為資本主義服務(wù),就是資本主義的。
20世紀(jì)80年代末90年代初,鄧小平同志發(fā)表了聞名的南方談話,指出,改革開(kāi)放邁不開(kāi)步子,不敢闖,說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是怕資本主義的東西多了,走了資本主義道路。判定的標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力,是否有利于提高人民的生活水平。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義,資本主義也有計(jì)劃;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義,社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn),不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。這些驚世駭俗的論斷,沒(méi)有解放思想的強(qiáng)大勇氣,沒(méi)有實(shí)事求是的馬克思主義態(tài)度和精神,是斷然不可做到的。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中心領(lǐng)導(dǎo)集體,圍繞“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)最重大的問(wèn)題,形成了貧窮不是社會(huì)主義,發(fā)展太慢也不是社會(huì)主義;平均主義不是社會(huì)主義,兩極分化也不是社會(huì)主義;僵化封閉不能發(fā)展社會(huì)主義,照搬外國(guó)也不能發(fā)展社會(huì)主義;沒(méi)有x就沒(méi)有社會(huì)主義,沒(méi)有法制也沒(méi)有社會(huì)主義;不重視物質(zhì)文明搞不好社會(huì)主義,不重視精神文明也搞不好社會(huì)主義等一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題,開(kāi)啟了改革開(kāi)放的偉大航程。
黨的十五大把鄧小平理論同馬克思列寧主義、毛澤東思想一道確立為黨的指導(dǎo)思想。鄧小平理論是馬克思列寧主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼續(xù)和發(fā)展,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段,是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義,是中國(guó)共產(chǎn)黨集體聰明的結(jié)晶,引導(dǎo)著我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進(jìn)。
以江澤民同志為核心的黨的第三代中心領(lǐng)導(dǎo)集體,受命于危難之際,在國(guó)內(nèi)外x、經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)等嚴(yán)重考驗(yàn)面前,依靠黨和人民,捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),創(chuàng)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新體制,開(kāi)創(chuàng)全面改革開(kāi)放新局面,推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,創(chuàng)立“三個(gè)代表”重要思想,繼續(xù)引領(lǐng)我國(guó)改革開(kāi)放的航船沿著正確方向破浪前進(jìn)。
捍衛(wèi)中國(guó)特色社會(huì)主義,是黨的第三代中心領(lǐng)導(dǎo)集體向全世界的莊重宣示。24日,江澤民同志在黨的十三屆四中全會(huì)的講話中這樣說(shuō)道:“黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線和基本政策沒(méi)有變,必須繼續(xù)貫徹執(zhí)行。在這個(gè)最基本的問(wèn)題上,我要十分明確地講兩句話:一句是堅(jiān)定不移,毫不動(dòng)搖;一句是全面執(zhí)行,一以貫之”。面對(duì)東歐劇變,蘇聯(lián)解體,世界上一些長(zhǎng)期執(zhí)政的大黨老黨相繼垮臺(tái)的現(xiàn)實(shí),面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的蔓延席卷以及黨自身的巨大變化,中國(guó)共產(chǎn)黨要想保持先進(jìn)性,始終走在時(shí)代前列,就必須敢于迎接挑戰(zhàn)、接受考驗(yàn),解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),回答時(shí)代提出的新課題。
黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),我們對(duì)計(jì)劃和市場(chǎng)問(wèn)題及其相互關(guān)系的熟悉,有一個(gè)發(fā)展過(guò)程。黨的十二大講的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔。黨的十二屆三中全會(huì),提出社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是在公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)。黨的十三大提出社會(huì)主義有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)的體制應(yīng)該是計(jì)劃與市場(chǎng)內(nèi)在統(tǒng)一的體制。黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái),提出了建立適應(yīng)有計(jì)劃商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)體制和運(yùn)行機(jī)制。在改革開(kāi)放新的歷史階段,譜寫馬克思主義新的理論篇章,就是要加快經(jīng)濟(jì)體制改革,盡快建立社會(huì)主義的新經(jīng)濟(jì)體制,正確熟悉計(jì)劃和市場(chǎng)問(wèn)題及其相互關(guān)系。在如何看待市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)問(wèn)題上的確需要一次思想大解放。
1992年6月9日,江澤民同志在中心黨校省部級(jí)干部進(jìn)修班上的講話第一次提出了“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”這個(gè)新概念,并在黨的十四大上作了深入闡述。江澤民同志指出:“實(shí)踐的發(fā)展和熟悉的深化,要求我們明確提出,我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,以利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力”。這一論斷得到了全黨和全社會(huì)廣泛贊同。
“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”這個(gè)新概念的提出,充分表明中國(guó)共產(chǎn)黨人在借鑒現(xiàn)代社會(huì)文明成果中所展現(xiàn)的開(kāi)放性與包容性,既體現(xiàn)了解放思想的理論勇氣,又體現(xiàn)了科學(xué)性、時(shí)代性和革命性相統(tǒng)一的馬克思主義品格。黨的十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制后,西方很多人提出,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)前面加“社會(huì)主義”幾個(gè)是多余,沒(méi)有必要。江澤民同志的回答是,“社會(huì)主義”這幾個(gè)是不能沒(méi)有的,這并非多余,并非“畫蛇添足”,這是“畫龍點(diǎn)睛”。所謂“點(diǎn)睛”,就是點(diǎn)明我們市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)。1993年11月14日,黨的十四屆三中全會(huì)通過(guò)了《中共中心關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》。《決定》指出,我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段,建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的重要組成部分。
實(shí)踐無(wú)止境,解放思想無(wú)止境。江澤民同志在黨的十五大報(bào)告中指出,把社會(huì)主義同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái),是一個(gè)偉大創(chuàng)舉。實(shí)現(xiàn)這個(gè)結(jié)合,需要積極探索,大膽試驗(yàn),尊重群眾的首創(chuàng)精神;需要深化改革,解決體制轉(zhuǎn)變中的深層次矛盾和要害問(wèn)題。其中,深化國(guó)有企業(yè)改革成為一個(gè)十分突出的問(wèn)題提到全黨面前。江澤民同志指出,“股份制是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式,有利于所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離,有利于提高企業(yè)和資本的運(yùn)作效率,資本主義可以用,社會(huì)主義也可以用。不能籠統(tǒng)地說(shuō)股份制是公有還是私有,要害看控股權(quán)把握在誰(shuí)手里”。公有制為主體,多種所有制共同發(fā)展,是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度,必須毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。各種所有制經(jīng)濟(jì)完全可以在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),相互促進(jìn),共同發(fā)展。這些新觀點(diǎn)、新熟悉,是解放思想的必然產(chǎn)物。
中國(guó)以前所未有的速度在發(fā)展。中國(guó)在融入世界,世界為中國(guó)喝彩。1999年12月31日,子夜時(shí)分,江澤民同志等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)到中華世紀(jì)壇,與首都群眾一起,迎接新千年的到來(lái)。新千年的鐘聲在中華大地上久久回蕩。早在這一千年之前,中華民族就以幾千年的燦爛文明而著稱于世。面對(duì)新的起點(diǎn),中國(guó)人又將如何邁出新的步伐,開(kāi)啟新的航程?x年春節(jié)剛過(guò),江澤民同志就離開(kāi)北京,南下廣東,先后在高州、深圳、順德、廣州等地調(diào)研考察。2月25日,江澤民同志在廣州召開(kāi)黨建工作座談會(huì)并發(fā)表重要講話。江澤民同志指出,“我們黨所以贏得人民的擁護(hù),是因?yàn)槲覀凕h在革命、建設(shè)、改革的各個(gè)歷史時(shí)期,總是代表著中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表著中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表著中國(guó)最廣大人民的根本利益”,首次向全黨提出“三個(gè)代表”的要求。5月14日,江澤民同志在上海主持召開(kāi)黨建工作座談會(huì)時(shí)作了題為“始終做到‘三個(gè)代表’是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”的重要講話。
江澤民同志說(shuō),實(shí)踐沒(méi)有止境,創(chuàng)新也沒(méi)有止境。我們要突破前人,后人也必然會(huì)突破我們。這是社會(huì)前進(jìn)的規(guī)律。我們一定要自覺(jué)地把思想熟悉從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái),從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái),從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。要堅(jiān)持馬克思主義基本原理,又要譜寫新的理論篇章。
“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思列寧主義、毛澤東思想非凡是鄧小平理論,緊密結(jié)合時(shí)代發(fā)展的新形勢(shì)、我國(guó)廣大人民的新要求、我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的新實(shí)踐繼續(xù)進(jìn)行探索,從堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,到堅(jiān)持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度;從建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,到推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變;從推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)、促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,到實(shí)施“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合的開(kāi)放戰(zhàn)略;從發(fā)展社會(huì)主義x政治,到建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;從發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化,到推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展;從促進(jìn)世界多極化和國(guó)際關(guān)系x化,到正確應(yīng)對(duì)和駕馭經(jīng)濟(jì)全球化、促進(jìn)共同發(fā)展,在長(zhǎng)期執(zhí)政、對(duì)外開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下如何加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)等等,形成了一系列富有獨(dú)創(chuàng)性的理論成果,不斷回答“什么是社會(huì)主義,怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨,怎樣建設(shè)黨”這一重大問(wèn)題,將改革開(kāi)放偉大事業(yè)成功推向二十一世紀(jì)。
黨的十六大把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道確立為黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想?!叭齻€(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論的繼續(xù)和發(fā)展,反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求,是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器,是中國(guó)共產(chǎn)黨集體聰明的結(jié)晶,是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
黨的十六大以來(lái),黨中央堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),順應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展變化,毫不動(dòng)搖地貫徹黨的路線方針政策,求真務(wù)實(shí),開(kāi)拓創(chuàng)新,推動(dòng)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會(huì)和諧,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展,把改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。
“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”,出自《周易》“天行健,君子以自強(qiáng)不息”、“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”,精辟地概括了中國(guó)文化對(duì)人與自然、人與社會(huì)、人與人關(guān)系的深刻熟悉與辯證的處理方法。清華大學(xué)將此作為校訓(xùn),勉勵(lì)著一批又一批的莘莘學(xué)子,其精神真諦對(duì)今天的中國(guó)人定會(huì)有諸多啟迪。
x年春,全國(guó)大多數(shù)省區(qū)市發(fā)生了非典疫情。這場(chǎng)突如其來(lái)的疾病災(zāi)難,給了我們一個(gè)警示,那就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),也要注重社會(huì)的發(fā)展、自然和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。不惜犧牲環(huán)境、浪費(fèi)資源、單純追求gdp的增長(zhǎng),并不能帶來(lái)社會(huì)的全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展。實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展,怎樣發(fā)展,這個(gè)尖銳的問(wèn)題亟待新一屆黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體作出更為科學(xué)的回答。胡錦濤同志指出,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求,為此,我們要更好地堅(jiān)持全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展,更加自覺(jué)地堅(jiān)持推動(dòng)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上促進(jìn)人的全面發(fā)展,堅(jiān)持促進(jìn)人與自然的和諧。
在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)取得歷史性成就的時(shí)候,黨中央更加清醒地熟悉到,中國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,進(jìn)入改革發(fā)展要害時(shí)期的中國(guó),經(jīng)濟(jì)體制深刻變革,社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng),利益格局深刻調(diào)整,思想觀念深刻變化。我們面臨的發(fā)展機(jī)遇前所未有,面對(duì)的挑戰(zhàn)也前所未有。中國(guó)特色社會(huì)主義是不斷發(fā)展的事業(yè),我們?cè)谇斑M(jìn)中還會(huì)碰到這樣那樣的新情況新課題,還要應(yīng)對(duì)各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。我們必須從理論和實(shí)踐的結(jié)合上不斷研究新情況、解決新問(wèn)題。
x年,我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)1000美元,人民生活總體上達(dá)到小康水平。這是社會(huì)主義制度的偉大勝利,是中華民族發(fā)展史上一個(gè)新的里程碑。但是,許多國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程表明,人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)1000美元之后,經(jīng)濟(jì)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)要害時(shí)期。多年來(lái),我國(guó)在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時(shí),也積累了不少矛盾和問(wèn)題,主要是城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距、居民收入差距持續(xù)擴(kuò)大,就業(yè)和社會(huì)保障壓力增加,教育、衛(wèi)生、文化等社會(huì)事業(yè)發(fā)展滯后,人口增長(zhǎng)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境、自然資源的矛盾加劇,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式落后,經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)不高和競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)等。這些問(wèn)題不可回避,假如不能逐步解決而任其發(fā)展,就會(huì)嚴(yán)重阻礙改革開(kāi)放進(jìn)程和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的繼續(xù)推進(jìn)。
要使黨的事業(yè)不停頓,首先要理論創(chuàng)新不停頓。黨中央明確提出,必須解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),研究新情況、解決新問(wèn)題,堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展。黨中央把馬克思主義的普遍原理與我國(guó)改革開(kāi)放的新的實(shí)際相結(jié)合,不斷推動(dòng)黨的理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新。
黨中央面對(duì)新的形勢(shì),提出了“從最廣大人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展,堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)”的思想,豐富發(fā)展了馬克思主義關(guān)于以人為本的內(nèi)涵;提出統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放這五個(gè)統(tǒng)籌的思想,豐富了我們黨關(guān)于統(tǒng)籌兼顧的思想,是對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律熟悉的深化;提出加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和黨的先進(jìn)性建設(shè),豐富發(fā)展了馬克思主義黨建理論;提出權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的根本利益出發(fā),促發(fā)展謀發(fā)展,不斷滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治和文化權(quán)益,讓發(fā)展的成果惠及全體人民,是我們黨在執(zhí)政理念上的一個(gè)飛躍;提出毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革開(kāi)放,提高改革決策的科學(xué)性、增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性,是我們黨對(duì)深化改革開(kāi)放的新熟悉;提出要按照x法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、布滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),使中國(guó)特色社會(huì)主義整體布局更明確地由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體,豐富發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的思想;提出走新型工業(yè)化道路、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會(huì),走和平發(fā)展道路,推動(dòng)建設(shè)和諧世界等一系列新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,不斷深化熟悉社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律和人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,不斷豐富發(fā)展馬克思主義,是在新世紀(jì)新階段貫徹黨的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)思想路線的生動(dòng)體現(xiàn)。
正如胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中所言,《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來(lái)近160年的實(shí)踐證實(shí),馬克思主義只有與本國(guó)國(guó)情相結(jié)合、與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步、與人民群眾同命運(yùn),才能煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。實(shí)踐永無(wú)止境,創(chuàng)新永無(wú)止境。改革開(kāi)放30年來(lái),我們黨始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不被任何干擾所惑,不斷回答什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨,實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,堅(jiān)持并豐富黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
黨的十七大指出,科學(xué)發(fā)展觀是對(duì)黨的三代中心領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼續(xù)和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
一位老人曾這樣深情地說(shuō):實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。我們講了一輩子馬克思主義,其實(shí)馬克思主義并不玄奧。馬克思主義是很樸實(shí)的東西,很樸實(shí)的道理?!皻v盡天華成此景,人間萬(wàn)事出艱辛”。30年的實(shí)踐表明,改革開(kāi)放作為一場(chǎng)偉大革命,不可能一帆風(fēng)順,也不可能一蹴而就。站在新的起點(diǎn)上,我們只有堅(jiān)定不移地堅(jiān)持解放思想,才能使中國(guó)特色社會(huì)主義道路越走越寬廣,讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光線。
干部思想解放精神心得體會(huì)實(shí)用篇四
經(jīng)過(guò)這一階段的學(xué)習(xí),感觸很深。鄧小&平同志指出:“解放思想,就是使思想和實(shí)際相符合,使主觀和客觀相符合,就是實(shí)事求是?!睆倪@樣的意義上看,解放思想的過(guò)程,實(shí)際上就是實(shí)事求是的過(guò)程,是我們不斷認(rèn)識(shí)與把握客觀事物及其規(guī)律的過(guò)程,也就是在對(duì)社會(huì)規(guī)律認(rèn)識(shí)不斷深化,由必然走向自由的過(guò)程。什么是“解放思想”?就是把我們的思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來(lái),從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái),從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái)。
黨委書記針對(duì)**學(xué)院實(shí)際情況作的關(guān)于“解放什么,怎樣解放”的輔導(dǎo)報(bào)告,我覺(jué)得深受啟發(fā)。
加強(qiáng)對(duì)團(tuán)干部的理論培訓(xùn),通過(guò)精讀十七大原文,吃透精神實(shí)質(zhì),切實(shí)將團(tuán)干部的思想統(tǒng)一到講話精神上來(lái);通過(guò)開(kāi)展主題讀書、主題論壇、主題團(tuán)日等活動(dòng)吸引更多的團(tuán)員青年加入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),切實(shí)提高學(xué)習(xí)活動(dòng)的實(shí)際效果;要大力推進(jìn)團(tuán)的思想理論建設(shè),系統(tǒng)總結(jié)團(tuán)干部及理論學(xué)者學(xué)習(xí)的理論成果,深入研究大學(xué)生群體工作中面臨的重大問(wèn)題;充分發(fā)揮輿論陣地和團(tuán)的媒體的作用,刊登播發(fā)團(tuán)員青年學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神和中國(guó)特色社會(huì)主義理論的理論文章以及心得體會(huì),及時(shí)報(bào)道班團(tuán)支部的學(xué)習(xí)情況,加強(qiáng)對(duì)團(tuán)員學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)。
大力營(yíng)造解放思想、開(kāi)拓創(chuàng)新的思想氛圍。我們要按照“三個(gè)解放出來(lái)”(把我們的思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制中解放出來(lái),從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái),從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái))的要求,以積極的姿態(tài)投入學(xué)習(xí),確保學(xué)習(xí)的實(shí)效。要牢固樹(shù)立“思想政治工作就是解放人的思想的工作”的觀念,首先解放自己的思想。
(二)著眼于鞏固和擴(kuò)大黨的青年群眾基礎(chǔ),以創(chuàng)新的實(shí)踐不斷加強(qiáng)團(tuán)的組織建設(shè)。
1、繼續(xù)推進(jìn)團(tuán)建創(chuàng)新工作。結(jié)合學(xué)習(xí),深化對(duì)新形勢(shì)下基層團(tuán)組織建設(shè)面臨的新情況和新問(wèn)題的研究,積極構(gòu)建與科信學(xué)院發(fā)展相適應(yīng)的團(tuán)的組織體系。繼續(xù)加大對(duì)學(xué)生社團(tuán)的管理和引導(dǎo)力度,對(duì)社團(tuán)組織進(jìn)行普查和建檔管理,進(jìn)一步完善社團(tuán)管理辦法,擴(kuò)大團(tuán)的工作的覆蓋面,引導(dǎo)和促進(jìn)社團(tuán)朝著規(guī)范、健康的方向發(fā)展。
2、全面推進(jìn)班級(jí)團(tuán)支部組織建設(shè)。繼續(xù)深入開(kāi)展以創(chuàng)建“五四紅旗團(tuán)支部”為重點(diǎn)的“達(dá)標(biāo)創(chuàng)優(yōu)”競(jìng)賽活動(dòng),發(fā)揮“五四紅旗團(tuán)支部”的榜樣和示范作用,推動(dòng)全院260個(gè)團(tuán)支部的建設(shè)。繼續(xù)做好“推優(yōu)入黨”工作,進(jìn)一步完善工作機(jī)制,提高工作標(biāo)準(zhǔn)。切實(shí)抓好團(tuán)支部委員會(huì)的建設(shè),推進(jìn)團(tuán)內(nèi)選舉制度建設(shè),保持團(tuán)支部的生機(jī)與活力。進(jìn)一步加強(qiáng)團(tuán)員意識(shí)教育和評(píng)議活動(dòng),突出團(tuán)員的先進(jìn)性教育,增強(qiáng)團(tuán)員的光榮感和榮譽(yù)感。
3、加強(qiáng)青年學(xué)生骨干隊(duì)伍建設(shè)。以“青馬工程”為抓手,進(jìn)一步完善團(tuán)組織的人才培養(yǎng)和人力資源開(kāi)發(fā)工作規(guī)劃,建立聚才、育才、薦才、用才等配套機(jī)制。
(三)從黨對(duì)青年干部的要求和團(tuán)干部健康成長(zhǎng)的需要出發(fā),加強(qiáng)團(tuán)的作風(fēng)建設(shè)。
團(tuán)的作風(fēng),關(guān)系團(tuán)的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系團(tuán)的生命。我們要從小事做起,從現(xiàn)在做起,將加強(qiáng)團(tuán)的作風(fēng)建設(shè)提上重要議事日程。
1、加強(qiáng)團(tuán)干部的思想作風(fēng)建設(shè)。結(jié)合學(xué)習(xí),大力改進(jìn)分團(tuán)委機(jī)關(guān)、團(tuán)干部的作風(fēng)。將繼續(xù)加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),充分發(fā)揮團(tuán)干部的表率作用。樹(shù)立從細(xì)小的地方加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的意識(shí),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
2、加強(qiáng)團(tuán)的工作作風(fēng)建設(shè)。要在工作中發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良作風(fēng),努力克服不思進(jìn)取、無(wú)所作為、脫離學(xué)生和形式主義的不良風(fēng)氣,扎實(shí)推進(jìn)團(tuán)的各項(xiàng)工作。在工作的真抓實(shí)干上下工夫,在為學(xué)生辦實(shí)事上下工夫。要將求真務(wù)實(shí)的要求落實(shí)在制度之中,加強(qiáng)細(xì)化考核和管理,進(jìn)一步加強(qiáng)黨政領(lǐng)導(dǎo)的意見(jiàn)反饋和團(tuán)員青年的評(píng)議,為建立一支勤懇務(wù)實(shí)的團(tuán)干部隊(duì)伍提供機(jī)制保障。
3、加強(qiáng)生活作風(fēng)建設(shè)。不斷學(xué)習(xí),從根本和源頭上堵住各種消極的思想和腐朽的生活方式的侵襲。始終保持一種頑強(qiáng)拼搏、甘于奉獻(xiàn)的高尚境界,始終做到自重、自省、自警、自勵(lì)。
(四)從代表和維護(hù)團(tuán)員青年學(xué)生的根本利益出發(fā),努力構(gòu)建大學(xué)生服務(wù)體系,增強(qiáng)團(tuán)組織在學(xué)生中的吸引力和凝聚力。
對(duì)我們分團(tuán)委而言,代表群眾的根本利益,主要體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的服務(wù)上。要通過(guò)服務(wù)增強(qiáng)思想政治工作的說(shuō)服力,要以扎扎實(shí)實(shí)的服務(wù)真正把學(xué)生吸引凝聚在團(tuán)組織周圍。為學(xué)生廣泛參與社會(huì)生活積極創(chuàng)造條件,為維護(hù)學(xué)生權(quán)益提供堅(jiān)實(shí)保障,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)營(yíng)造環(huán)境。堅(jiān)持正面宣傳的方針,牢牢把握正確輿論導(dǎo)向,在引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)中發(fā)揮積極作用。要進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生活動(dòng)場(chǎng)所的建設(shè)和管理,為大學(xué)生思想教育提供有力的物質(zhì)依托。要認(rèn)真研究學(xué)生需求,提供有效的、有針對(duì)性的服務(wù)。要積極探索針對(duì)不同年齡段不同年級(jí)的學(xué)生開(kāi)展個(gè)性化服務(wù)的新方式、新途徑,不能千篇一律、千人一面。要注意防止簡(jiǎn)單地以團(tuán)的活動(dòng)代替服務(wù)的錯(cuò)誤傾向。
干部思想解放精神心得體會(huì)實(shí)用篇五
何走在全省改革發(fā)展前面”為主題的解放思想大討論活動(dòng)的實(shí)施方案的通知》要求,緊緊圍繞“全省最好、全國(guó)一流”這個(gè)主題,按省委書記張慶黎提出的“六個(gè)走在最前面”和王雪峰書記提出的“奮發(fā)向上、大有作為”要求,認(rèn)真貫徹落實(shí)好市委的統(tǒng)一部署,深入查找制約爭(zhēng)先進(jìn)位的實(shí)際問(wèn)題和思想障礙,努力實(shí)現(xiàn)思想觀念和思維方式的新突破,工作方法和工作作風(fēng)的新轉(zhuǎn)變,為實(shí)現(xiàn)全市科學(xué)發(fā)展、爭(zhēng)先進(jìn)位的目標(biāo)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
為進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新發(fā)展理念,突破發(fā)展瓶頸,
全局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、爭(zhēng)先意識(shí)。)、打造"四個(gè)環(huán)境"(團(tuán)結(jié)一致的政治環(huán)境、優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)環(huán)境、公平正義的法治環(huán)境、誠(chéng)信和諧的人文環(huán)境。)、做好"三個(gè)結(jié)合"(與重點(diǎn)工作相結(jié)合、與破解發(fā)展瓶頸相結(jié)合、與夯實(shí)基層基礎(chǔ)相結(jié)合。)。
解放思想,實(shí)事求是,是馬列主義思想的靈魂,是我。
們認(rèn)識(shí)新事物,適應(yīng)新形勢(shì),解決新問(wèn)題,堅(jiān)持提高發(fā)展的根本思想武器。每一次思想的大解放,都會(huì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)大發(fā)展。進(jìn)一步解放思想,是實(shí)現(xiàn)社會(huì)科學(xué)發(fā)展、爭(zhēng)先進(jìn)位,努力走在全省前列的首要任務(wù),是提升領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展能力、破解發(fā)展難題、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的客觀需要,通過(guò)學(xué)習(xí)使我們更加進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了解放思想的重要意義,更加看到自身思想、工作方面的不足,更加振奮精神,扎扎實(shí)實(shí)投入到思想大解放的實(shí)踐中去,全面貫徹落實(shí)中央和省市黨代會(huì)精神、順利實(shí)現(xiàn)“十二五”發(fā)展目標(biāo)的必然要求。只有打開(kāi)解放思想的“總開(kāi)關(guān)”,統(tǒng)一思想、凝聚力量,才能更好地適應(yīng)新形勢(shì)、落實(shí)新要求、解決新問(wèn)題、戰(zhàn)勝新挑戰(zhàn)、開(kāi)創(chuàng)新局面,創(chuàng)造性地開(kāi)展工作,闖出一條創(chuàng)新發(fā)展的新路子,為全區(qū)發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。
通過(guò)個(gè)人深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)黨的十七屆六中全會(huì)、中央經(jīng)。
濟(jì)工作會(huì)議、省第八次黨代會(huì)、省經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議、市第九。
次黨代會(huì)、市委九屆二次全會(huì)和省科協(xié)“八大”會(huì)議精神,使自己認(rèn)識(shí)到在以后的工作中切實(shí)要改進(jìn)思想、工作、生活等方面存在的問(wèn)題。加強(qiáng)學(xué)習(xí)使自己的思想始終與黨中央保持高度一致。為服務(wù)x更好更快更大發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保證。
面對(duì)新形勢(shì)、新要求,我們要始終走在時(shí)代的前列,
做時(shí)代的標(biāo)兵,與時(shí)俱進(jìn)。深刻領(lǐng)會(huì)中央、省、市委、區(qū)委的有關(guān)決策、政策,深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論及“三個(gè)代表”重要思想的精神實(shí)質(zhì),不斷提高活學(xué)活用馬列主義理論和處理復(fù)雜工作的能力。作為一名社區(qū)工作者,學(xué)習(xí)的作用全在應(yīng)用于社會(huì)實(shí)踐,不斷體現(xiàn)服務(wù)于人民群眾中。
加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),吸取先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)、方法,樹(shù)立先進(jìn)的。
區(qū)工作。
今后的工作中堅(jiān)持以人為本,全心全意為人民服務(wù)的宗旨,堅(jiān)持貫徹黨的觀點(diǎn)、路線,堅(jiān)定政治方向和政治鑒別力,開(kāi)拓進(jìn)取,立黨為公,嚴(yán)以律己,寬以待人,勤奮工作,時(shí)刻把居民群眾的冷暖饑寒掛在心上,全心全意的為居民群眾服務(wù)。
思想決定行動(dòng),思想是行動(dòng)的先導(dǎo),沒(méi)有思想的大解放,就沒(méi)有經(jīng)濟(jì)社會(huì)的大發(fā)展。我們就是要以第二輪解放思想大討論活動(dòng)為契機(jī),營(yíng)造人人解放思想,與時(shí)俱進(jìn)的氛圍,牢記服務(wù)、管理、維穩(wěn)、凝聚的職責(zé),發(fā)揮好社區(qū)維穩(wěn)前沿化、服務(wù)多元化、管理網(wǎng)絡(luò)化的作用,在新的起點(diǎn)上開(kāi)創(chuàng)社區(qū)工作發(fā)展新局面,為路南小山區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展添磚加瓦。
干部思想解放精神心得體會(huì)實(shí)用篇六
近日,通過(guò)學(xué)習(xí)總書記“三嚴(yán)三實(shí)”系列講話精神,并結(jié)合xx年以來(lái)在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中開(kāi)展學(xué)習(xí)情況,作為公司班子成員,對(duì)如何完成公司“轉(zhuǎn)型發(fā)展、挖潛提效”的中心工作,推進(jìn)公司的作風(fēng)建設(shè)有了一些心得體會(huì)。
總書記“三嚴(yán)三實(shí)”的提出是繼“八項(xiàng)規(guī)定”之后,對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)的進(jìn)一步升華,具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,明確指出了黨的作風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)帶頭。
一個(gè)單位作風(fēng)建設(shè)做的好不好,群眾主要看得是基層黨員,基層黨員主要看得是中層干部,而中層干部看得就是領(lǐng)導(dǎo)班子成員,上行下效。領(lǐng)導(dǎo)班子成員要充分發(fā)揮模范帶頭作用,以身作則,給中層干部帶一個(gè)好頭,中層干部給普通黨員帶一個(gè)好頭,形成一層帶一層,層層落實(shí)的工作機(jī)制,為推進(jìn)公司的創(chuàng)新發(fā)展、轉(zhuǎn)型發(fā)展、科學(xué)發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想政治保證和精神動(dòng)力。我作為公司領(lǐng)導(dǎo)班子的一員,在作風(fēng)建設(shè)上要做到以下三點(diǎn):
一、身要正。領(lǐng)導(dǎo)班子成員杜絕“四風(fēng)”,持身以正是一個(gè)企業(yè)發(fā)展壯大的基礎(chǔ)。正所謂“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。領(lǐng)導(dǎo)班子成員只有不斷加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)持用權(quán)為民,不以權(quán)謀私、心存敬畏、慎獨(dú)慎微,時(shí)刻遵守“為民務(wù)實(shí)清廉”的總體要求,保持一身正氣,在工作中忌人心浮躁,忌作風(fēng)浮夸,才能樹(shù)立威望、贏得人心。
總書記在蘭考調(diào)研時(shí)指出要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線,貫穿黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)始終,就是為領(lǐng)導(dǎo)干部指明了作風(fēng)建設(shè)的方向。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的精神,做到“深學(xué)、細(xì)照、篤行”,真正能夠低下頭、彎下腰地走到基層職工中去,加強(qiáng)同基層職工的聯(lián)系,大力弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)奮斗、愛(ài)崗敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神,切實(shí)解決職工反映的困難。
在工作中,要繼續(xù)加強(qiáng)一線聯(lián)絡(luò)點(diǎn)的作用,及時(shí)對(duì)職工提出的問(wèn)題進(jìn)行梳理匯總,并分析原因。對(duì)有能力解決的問(wèn)題,及時(shí)督促相關(guān)業(yè)務(wù)部門制定整改方案,拿出可行辦法,限期進(jìn)行整改;暫無(wú)能力解決的問(wèn)題,也要記錄在案,并積極思考可行的解決辦法,及時(shí)給予職工回復(fù),說(shuō)明情況,尋求理解和支持。
二、講團(tuán)結(jié)。領(lǐng)導(dǎo)班子成員在工作中團(tuán)結(jié)一致是一個(gè)公司想干事、能干事、干大事的保障。做人要實(shí)是領(lǐng)導(dǎo)班子成員相互團(tuán)結(jié)的基本要求。一個(gè)對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)、襟懷坦白、公道正派的人才能得到他人的尊重和信任。作為公司領(lǐng)導(dǎo)班子的一員,要堅(jiān)決抵制拉幫結(jié)派的情況,杜絕互相拆臺(tái)、拖后腿的不良現(xiàn)象,做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事,把思想和行動(dòng)都統(tǒng)一到公司“追求卓越、爭(zhēng)創(chuàng)一流”的根本任務(wù)上。需要注意的是,團(tuán)結(jié)不是沉默,在工作有分歧的時(shí)候,要積極進(jìn)行交流和討論,溝通思想,相互學(xué)習(xí),堅(jiān)持在大局下求同存異。
三、業(yè)務(wù)要精。領(lǐng)導(dǎo)班子成員既是決策者,又是執(zhí)行者,其精湛的業(yè)務(wù)水平是一個(gè)公司凝聚人心、促進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的重要保障。以德服人,以才服眾,德才兼?zhèn)涫且粋€(gè)合格的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該具有的素質(zhì)。目前公司正處于經(jīng)營(yíng)困難期,盈利能力不斷下降。
我作為公司班子成員,深刻意識(shí)到腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干,敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,勇于直面矛盾,切實(shí)提高自身綜合素質(zhì)是公司突破經(jīng)營(yíng)瓶頸,努力實(shí)現(xiàn)公司高質(zhì)量、高效益、可持續(xù)的發(fā)展的關(guān)鍵。我要堅(jiān)決貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,樹(shù)立科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的理念,自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí),不好高騖遠(yuǎn),不脫離實(shí)際。堅(jiān)持學(xué)習(xí)相關(guān)業(yè)務(wù)知識(shí),同時(shí)經(jīng)常深入基層,積極開(kāi)展基層調(diào)研,深入研究自身分管工作,了解各項(xiàng)工作實(shí)際,杜絕形式主義,將理論知識(shí)與實(shí)際工作相結(jié)合,學(xué)會(huì)在處理問(wèn)題中深化學(xué)習(xí)效果,切實(shí)增強(qiáng)自身業(yè)務(wù)能力水平。在日常工作中加強(qiáng)與分管業(yè)務(wù)部門及基層職工的工作交流,對(duì)分管業(yè)務(wù)的狀況及工作人員的工作能力做到心中有數(shù),結(jié)合實(shí)際情況,統(tǒng)籌兼顧,合理安排各項(xiàng)工作任務(wù)。
總書記指出“要繼續(xù)把人民對(duì)我們黨的‘考試’、把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受各種考驗(yàn)的‘考試’考好,努力交出優(yōu)異的答卷”。從以前扎緊制度藩籬、嚴(yán)格實(shí)行他律,到現(xiàn)在自我約束成為習(xí)慣、變成自律自覺(jué),我深刻認(rèn)識(shí)到杜絕“四風(fēng)”問(wèn)題,推進(jìn)作風(fēng)建設(shè),完成現(xiàn)階段中心工作就是我們破題的關(guān)鍵,持之以恒的決心和制度建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算就是我們解題的捷徑。我們要以“三嚴(yán)三實(shí)”活動(dòng)為契機(jī),完善已有的制度,清理不適用的制度,制定實(shí)用的新制度,將作風(fēng)建設(shè)真正落到實(shí)處,為公司健康發(fā)展盡職盡責(zé)。
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干部思想解放精神心得體會(huì)實(shí)用篇七
歷史上我們黨有三次解放思想的大討論,而今,它已經(jīng)深入到我們的生活之中,解放思想其實(shí)也就是解放我們的行動(dòng),誠(chéng)如:“播下一種思想,你將收獲一種行為;播下一種行為,你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,你將收獲一種性格;播下一種性格,你將收獲一種命運(yùn)?!弊罱K,我們還是用行動(dòng)來(lái)證明了思想的解放,理論聯(lián)系實(shí)際,我們應(yīng)從以下幾方面做起:
一、學(xué)習(xí)解放思想大討論,首先還是解放我們自己的思想。一方面就體現(xiàn)在實(shí)際的學(xué)習(xí)中,我們要從以前的舊觀念中解放出來(lái),沒(méi)有新觀念,就沒(méi)有新方法,也就談不上自主創(chuàng)新,因此,我們?cè)趯W(xué)習(xí)解放思想的時(shí)候一定要結(jié)合自己的實(shí)際,把思想解放開(kāi)來(lái),具有創(chuàng)新精神,誠(chéng)如胡錦濤同志所說(shuō):“改革創(chuàng)新,就是要堅(jiān)持解放思想,銳意創(chuàng)新,開(kāi)拓進(jìn)取,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革方向?!彼枷虢夥啪褪亲灾鲃?chuàng)新,創(chuàng)新就是改革、發(fā)展;另一方面是,所謂思想,必然“有所思,有所想”,在學(xué)習(xí)中,我們就要善于思考,有獨(dú)立思考、判斷的能力是解放思想的最大標(biāo)志,正所謂“學(xué)而不思則罔”,解放了思想,就要能積極對(duì)各種思想“去偽存真、去粗取精”,進(jìn)而達(dá)到真正的思想解放。具體的,我們要反思自己,把自己過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)都思考一下,有過(guò)錯(cuò)的地方則改進(jìn),優(yōu)良的地方繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。
二、解放思想更多的體現(xiàn)在學(xué)習(xí)當(dāng)中。首先,我們要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)黨的指導(dǎo)思想,特別是要對(duì)黨的歷史上的三次思想解放大討論作一個(gè)深入的學(xué)習(xí),只有這樣,我們才能深刻的把握住解放思想的內(nèi)涵;其次,我們要加強(qiáng)自身的專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),這是我們更好的回報(bào)社會(huì)和國(guó)家的基礎(chǔ),學(xué)習(xí)理論要和我們的學(xué)習(xí)實(shí)際相結(jié)合,這樣才能真正的解放思想,做到學(xué)以致用;最后,解放思想還有一個(gè)內(nèi)涵,就是終身的學(xué)習(xí),正如溫家寶總理所說(shuō):“有人可能會(huì)問(wèn)解放思想和改革開(kāi)放還要進(jìn)行多久,我可以明確告訴大家,將永不停止,一直到中國(guó)現(xiàn)代化的成功,到了那時(shí)也還需要解放思想?!边@也就表明了解放思想在一定意義上也就是終身學(xué)習(xí),我們必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,常學(xué)常新,在學(xué)習(xí)中不斷的解放自己。
三、解放思想大討論的學(xué)習(xí)最終是體現(xiàn)在實(shí)踐上的。首先是解放思想本身就是解放行動(dòng),鄧小平曾說(shuō):“解放思想,就是使思想和實(shí)際相符合,使主觀和客觀相符合,就是實(shí)事求是?!边@就表明了解放思想就是實(shí)事求是,因此,我們必須把解放思想落實(shí)到實(shí)踐的層面上來(lái);具體地,我們就要有“重在行動(dòng),貴在落實(shí)”的精神,把解放思想和實(shí)際行動(dòng)緊密結(jié)合。
四、解放思想不僅僅是解放現(xiàn)實(shí),還解放了未來(lái),人類歷史上的解放無(wú)不是由思想的解放作為先導(dǎo)的,在現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代,我們以思想作為一切解放的前提,思想解放了,我們的改革和建設(shè)事業(yè)才有前進(jìn)的可能;而對(duì)于我們每一個(gè)具體的人來(lái)說(shuō),思想解放了,我們才能得到更好的發(fā)展。我們的思想所能想到的,也就是我們明天所能實(shí)現(xiàn)的,思想決定了我們的一生,思想的解放對(duì)于我們來(lái)說(shuō)有兩大意義,一是思想解放了,看得更遠(yuǎn)、更長(zhǎng)、更廣、更深,在宏觀上對(duì)歷史有了總結(jié),對(duì)現(xiàn)實(shí)有了指導(dǎo),對(duì)未來(lái)有了把握;二是思想解放了,我們的行動(dòng)的步伐更快了,也更加的實(shí)際了,也就是說(shuō)我們能從每一件小事做起,能在實(shí)踐中解放思想。
干部思想解放精神心得體會(huì)實(shí)用篇八
我是x年9月調(diào)整到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)部擔(dān)任黨總支書記的,雖然此前我從事多年黨務(wù)管理工作,但更多的是學(xué)生層面的教育和管理工作,現(xiàn)在全面負(fù)責(zé)教學(xué)部黨總支工作,自己意識(shí)到有很多的不足,需要努力學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變觀念,提升素質(zhì)。x十八大以來(lái)的一系列重要講話,以簡(jiǎn)單明了、深入淺出的論述,深刻闡述了黨在治國(guó)理政理念上的創(chuàng)新和發(fā)展,傳遞出共產(chǎn)黨人敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任感和堅(jiān)定自信心。我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《x談治國(guó)理政》、《x關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)論述摘編》等重要講話,收獲很大,為我的學(xué)習(xí)工作指明了方向。今后的工作中我將努力做到以下幾點(diǎn):
1、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),牢固樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
增強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性,加強(qiáng)政治理論修養(yǎng),提高政治敏銳性和政治鑒別力,牢固樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。以解決實(shí)際問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn),以改進(jìn)自己的工作作風(fēng)和工作方式、提高工作成效為落腳點(diǎn),用理論指導(dǎo)實(shí)踐,注重理論聯(lián)系實(shí)際,實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合。當(dāng)前,要從關(guān)系黨的生死存亡的高度,自覺(jué)學(xué)習(xí)政治理論,認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)黨中央十八屆三中全會(huì)精神和x的系列重要講話精神,真正做到用科學(xué)理論武裝自己的頭腦。與此同時(shí)認(rèn)真組織好教學(xué)部中心組的理論學(xué)習(xí)和全體教職工政治學(xué)習(xí),保證學(xué)習(xí)的質(zhì)和量,努力做到學(xué)用結(jié)合。
2、把維護(hù)教職工的根本利益放在首位,進(jìn)一步增強(qiáng)宗旨意識(shí)、服務(wù)意識(shí)。
牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn),堅(jiān)持群眾利益無(wú)小事的工作理念。密切聯(lián)系教職工,積極關(guān)心和盡力解決職工關(guān)心的熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題,做教職工的貼心人。做到每學(xué)期深入各黨支部、系(室),多層面的與教職工交流思想,了解他們所想所思,真正關(guān)心教職工的切身利益。加強(qiáng)教學(xué)部辦公室、系室的管理工作,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí),全心全意為師生員工服好務(wù)。
3、在黨性修養(yǎng)方面率先垂范,起好模范帶頭作用,牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀。
作為黨總支書記要在政治上、思想上和黨中央保持高度一致,不僅要嚴(yán)格要求自己,更要團(tuán)結(jié)班子成員發(fā)揮表率作用,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),起好模范帶頭作用。善于從政治、全局的高度認(rèn)識(shí)處理教學(xué)部各項(xiàng)工作,不斷完善自我,提高管理能力和服務(wù)水平。工作中既要注重整體和宏觀,又不忽略局部、微觀和細(xì)節(jié)。既要堅(jiān)持原則,弘揚(yáng)正氣,又要注重實(shí)際,求真務(wù)實(shí)。努力做到迎難而上,積極扎實(shí)推進(jìn)教學(xué)部的各項(xiàng)工作。
4、進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),努力開(kāi)拓創(chuàng)新。
轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),始終圍繞學(xué)校、教學(xué)部改革發(fā)展的中心任務(wù),帶頭貫徹和落實(shí)中央和學(xué)校的各項(xiàng)部署和要求,建立、完善和嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)部各項(xiàng)規(guī)章制度,盡職盡責(zé)做好各項(xiàng)工作。工作中以科學(xué)理論為指導(dǎo),解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),通過(guò)學(xué)習(xí)方式、工作理念、工作手段和工作機(jī)制的創(chuàng)新,不斷提高工作效能,在總結(jié)現(xiàn)有好的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,開(kāi)拓新思路,提出新舉措,努力開(kāi)創(chuàng)教學(xué)部工作的新局面。
5、進(jìn)一步增強(qiáng)緊迫感、責(zé)任感、使命感,適應(yīng)高等教育發(fā)展新形勢(shì)的需要。
切實(shí)加強(qiáng)自身領(lǐng)導(dǎo)能力的培養(yǎng)和鍛煉,努力提高管理服務(wù)水平和領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。近年來(lái)教學(xué)部的教學(xué)、科研、師資隊(duì)伍建設(shè)以及管理都有較大提升,但其他院校的改革發(fā)展速度十分驚人,我們不能滿足于現(xiàn)狀,要增強(qiáng)憂患意識(shí),逆水行舟,不進(jìn)則退。特別要加強(qiáng)人才隊(duì)伍和師資隊(duì)伍建設(shè),加強(qiáng)高層次人才的培養(yǎng)和引進(jìn)工作,加強(qiáng)教學(xué)部的制度化建設(shè),堅(jiān)持用制度來(lái)規(guī)范管理。
6、加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),筑起拒腐防變的堅(jiān)固防線。
帶頭做到清正廉潔,勤政廉政,時(shí)刻做到自重、自警、自省、自勵(lì),維護(hù)黨員干部良好形象,同時(shí)不斷提醒周圍的同事在履職的過(guò)程中遵守國(guó)家和學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)定,自覺(jué)嚴(yán)于律己,自覺(jué)維護(hù)黨風(fēng)的純潔,加強(qiáng)道德修養(yǎng),樹(shù)立正確的利益觀、榮辱觀、道德觀、人生觀,追求積極向上的生活情趣,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚,筑牢思想防線,堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣,自覺(jué)與各種腐敗現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。在生活上艱苦樸素,勤儉節(jié)約,不奢侈浪費(fèi),不追求享受,模范遵守國(guó)家和學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)定,堅(jiān)持把個(gè)人的追求融入黨的教育事業(yè)之中、融入到學(xué)校和教學(xué)部建設(shè)的目標(biāo)之中,始終保持積極、樂(lè)觀的工作態(tài)度和精神。
干部思想解放精神心得體會(huì)實(shí)用篇九
在各級(jí)黨委和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,我們進(jìn)行了解放思想的大討論。,經(jīng)過(guò)了發(fā)動(dòng)學(xué)習(xí),查找問(wèn)題,整改總結(jié)三個(gè)階段,確實(shí)使自己的認(rèn)識(shí)有了很大提高,發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,找到了辦法,我既看到了差距又看到了希望?,F(xiàn)將活動(dòng)以來(lái)的體會(huì)和感受總結(jié)如下:
首先,活動(dòng)一開(kāi)始,認(rèn)真學(xué)習(xí)了書記的動(dòng)員報(bào)告,看到報(bào)告后,感觸很深,原來(lái)我們總是縱向比較,覺(jué)得自己的工作進(jìn)步很快,成績(jī)很大,沒(méi)有緊迫感和壓力。這次我們橫向一比,是我們看到了與其他優(yōu)秀學(xué)校的差距。面對(duì)這樣嚴(yán)峻的形式自己確實(shí)感到了解放思想的必要,進(jìn)行大討論的必要。所以活動(dòng)一開(kāi)始,自己就熱情很高。學(xué)習(xí)態(tài)度端正。
第二在查找問(wèn)題階段,自己緊緊結(jié)合教育教學(xué)工作實(shí)際深挖細(xì)找。發(fā)現(xiàn)了許多問(wèn)題,在思想上對(duì)自己要求不高,把自己從事的工作僅僅當(dāng)成了謀生的手段,基于這樣的認(rèn)識(shí),工作中便出現(xiàn)了得過(guò)且過(guò),不求上進(jìn)的現(xiàn)象。對(duì)待學(xué)生缺乏熱情,不能夠做到關(guān)注關(guān)心每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。在業(yè)務(wù)上學(xué)習(xí)的積極性不高,有驕傲自滿情緒,覺(jué)得自己有??茖W(xué)歷就夠了,足以應(yīng)付自己的工作。正因?yàn)檫@樣就看不到越來(lái)越快的知識(shí)更新,看不到由于網(wǎng)絡(luò)和各種大眾傳媒的不斷發(fā)達(dá)而帶來(lái)的信息爆炸。在教學(xué)上缺乏創(chuàng)新意識(shí),墨守陳規(guī)。與自己的過(guò)去比自己的經(jīng)驗(yàn)確實(shí)在不斷增加,但和不斷加入教師隊(duì)伍的年輕人比自己不但知識(shí)老化了,更重要的是創(chuàng)新的勇氣和動(dòng)力大大降低了。正因?yàn)槿狈?chuàng)新的精神,自己的教學(xué)由學(xué)生非常喜歡慢慢的變得不那么喜歡了。教學(xué)效果也大大的打了折扣。在工作態(tài)度上,覺(jué)得自己是老教師了,平時(shí)對(duì)自己的要求就相應(yīng)降低了,工作時(shí)間效率不高。
第三在整改提高階段,自己針對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,制定了切實(shí)有效的措施辦法,思想上加強(qiáng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)黨和政府關(guān)于教育的各項(xiàng)政策,把自己的工作與民族的大義結(jié)合起來(lái),與現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)青少年的要求結(jié)合起來(lái)。學(xué)習(xí)黨關(guān)于構(gòu)建和諧社會(huì)的理論,以人為本,充分認(rèn)識(shí)到自己不是簡(jiǎn)單的教書匠,而是青少年靈魂的塑造者,是和諧社會(huì)的建設(shè)者。依法執(zhí)教,科學(xué)執(zhí)教。教師是在傳播科學(xué),就必須運(yùn)用科學(xué)的方法,持科學(xué)的態(tài)度。在工作中一定要克服想當(dāng)然的思想。要尊重學(xué)生的實(shí)際情況,尊重學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),從學(xué)生出發(fā),從實(shí)際出發(fā),全面落實(shí)素質(zhì)教育,培養(yǎng)身心健康的社會(huì)主義建設(shè)者,而不是高分低能的考試機(jī)器。教師要遵循的法是什么,是社會(huì)對(duì)教師的要求,是政府對(duì)教師的要求。我們的社會(huì)和政府需要的是品德高尚,心胸開(kāi)闊,心智健康,為人表率,以民族的振興為己任的優(yōu)秀教師,如果我們具備了以上的各種品質(zhì),我們就能夠依法執(zhí)教。依法執(zhí)教就要堅(jiān)持以人為本,把培養(yǎng)人放在一切教育教學(xué)工作的中心位置,不但傳授知識(shí),更傳授獲取知識(shí)的方法。保護(hù)培養(yǎng)學(xué)生求知的欲望,培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
同時(shí)關(guān)注學(xué)生心里的健康,培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的人格,在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中關(guān)注他們?nèi)烁裆鐣?huì)化的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中給以科學(xué)正確的指導(dǎo),這個(gè)任務(wù)非常艱巨,這個(gè)任務(wù)又非常光榮。在教學(xué)實(shí)踐中堅(jiān)持創(chuàng)新,黨中央提出要建設(shè)創(chuàng)新性社會(huì),有沒(méi)有創(chuàng)新的精神關(guān)系到我們民族的發(fā)展和未來(lái)。勇于創(chuàng)新的一代青年從哪里來(lái),這就需要千千萬(wàn)萬(wàn)富于創(chuàng)新精神的教師的悉心培養(yǎng)。面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)生活和日新月異的科學(xué)技術(shù),我們要勇于面對(duì),更要善于面對(duì)。要善于突破舊的思維模式,想前人所不敢想,做前人所不敢做,在不斷的摸索中總結(jié)新經(jīng)驗(yàn),找到新辦法,創(chuàng)造系理論。創(chuàng)新不是蠻干,他必須以科學(xué)的方法論做指導(dǎo),并且在創(chuàng)新的過(guò)程中要不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。當(dāng)今各種教育理論層出不窮,在工作中,要善于取百家之長(zhǎng),結(jié)合自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),這樣的創(chuàng)新教育才能少走彎路,才能確有實(shí)效。在日常工作中,嚴(yán)以律己,率先垂范。身教勝于言教,這是一條普遍真理。教師這個(gè)職業(yè)有著其特殊性,我們以言育人,更要以行育人。所以在日常的工作和生活中一定要對(duì)自己嚴(yán)格要求,要求學(xué)生做到的自己首先做到,要求學(xué)生不犯的錯(cuò)誤自己堅(jiān)決不犯。用高尚的人格感染學(xué)生,用無(wú)聲的語(yǔ)言教育學(xué)生。
第四大討論總結(jié)階段,回顧這一階段的學(xué)習(xí)和思考,確實(shí)收獲不少,現(xiàn)在的感覺(jué)是責(zé)任重,任務(wù)大,前途光明。在今后的工作中,一定把握機(jī)遇,迎難而上,用自己的智慧和辛勤的勞動(dòng)為學(xué)校,為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
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干部思想解放精神心得體會(huì)實(shí)用篇十
當(dāng)前,按照縣委的部署,一場(chǎng)緊緊圍繞如何貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,推進(jìn)**更好更快發(fā)展、以“解放思想,**要發(fā)展,干部怎么辦”為主題的解放思想大討論活動(dòng),正在全縣上下深入開(kāi)展,整個(gè)活動(dòng)成效初顯。我個(gè)人通過(guò)學(xué)習(xí),感到我們**干部只有進(jìn)一步解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,才能認(rèn)識(shí)機(jī)遇、捕捉機(jī)遇、抓住機(jī)遇,才不會(huì)坐失良機(jī),留下遺憾;只有進(jìn)一步解放思想,超前謀劃,才能在謀大局、明思路、求發(fā)展中不斷提高搶抓機(jī)遇的能力和用好機(jī)遇的本領(lǐng);只有進(jìn)一步解放思想,因勢(shì)利導(dǎo),才能把發(fā)展機(jī)遇轉(zhuǎn)化為發(fā)展動(dòng)力,把發(fā)展動(dòng)力轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì),把發(fā)展優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展成效。而要解放思想,推動(dòng)**發(fā)展,需要從以下兩個(gè)方面努力。
一、大膽破除四種陋習(xí),養(yǎng)成良好習(xí)慣。
一要破除思想庸俗,不愛(ài)學(xué)習(xí)的陋習(xí)。鄧小平同志曾經(jīng)指出:“不注意學(xué)習(xí),忙于事務(wù),思想就容易庸俗化。如果說(shuō)要變質(zhì),那么思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)。”對(duì)學(xué)風(fēng)建設(shè)的問(wèn)題黨中央一直都高度重視,也有很好的傳統(tǒng)。然而,我縣仍有一些同志對(duì)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí)還不到位,態(tài)度還不端正。有的把理論學(xué)習(xí)當(dāng)作額外負(fù)擔(dān),總認(rèn)為只要干好工作,學(xué)不學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)緊要,還存在重事務(wù)輕學(xué)習(xí)的現(xiàn)象。一個(gè)人如果不注重學(xué)習(xí),其思想就會(huì)逐漸庸俗起來(lái),就會(huì)上班時(shí)萎靡不振,下班后精神百倍,沉迷于喝酒、打麻將,做社會(huì)“活動(dòng)家”;就會(huì)耐不住寂寞,守不住清貧,在吃喝玩樂(lè)中消磨意志,做享樂(lè)主義的“俘虜”;就會(huì)辦事拖沓,推三阻四,門難進(jìn)、臉難看,做高高在上的“官太爺”;就會(huì)熱衷于拉關(guān)系,走后門,搭天線,喜歡拉拉扯扯,搞小圈子,做“百事通”,對(duì)黨紀(jì)國(guó)法缺乏敬畏,對(duì)禮義廉恥不再堅(jiān)守,理想也必然會(huì)隨之而淡化;也就必然會(huì)導(dǎo)致行為上的粗俗,就會(huì)耐不住寂寞,守不住清貧,就會(huì)對(duì)庸俗的東西,始起羨慕之心,繼而暗送秋波,再而勾勾搭搭,終而狼狽為奸,對(duì)黨紀(jì)國(guó)法缺乏敬畏,對(duì)禮義廉恥不再堅(jiān)守,理想也必然會(huì)隨之而淡化。
二要破除墨守成規(guī),不敢闖的陋習(xí)。事業(yè)是闖出來(lái)的,小闖有小作為,大闖有大作為,不闖難有作為。我國(guó)改革開(kāi)放本身就是一個(gè)不斷探索、不斷開(kāi)拓的過(guò)程,尤其是當(dāng)前改革已經(jīng)步入了深水區(qū),借用習(xí)總書記的話就是“好吃的肉都吃掉了剩下的都是硬骨頭”,這個(gè)時(shí)候是沒(méi)有“石頭”可以觸摸的,要“過(guò)河”就只能游過(guò)去,更要有一種敢闖敢為的開(kāi)拓精神。然而,我縣少數(shù)同志,對(duì)“過(guò)河”的熱情還不高、信心還不足,要么站在岸上瞻前顧后,等待觀望,沒(méi)有政策的時(shí)候向上要支持,有了政策的時(shí)候又等其他地區(qū)出經(jīng)驗(yàn),經(jīng)驗(yàn)出現(xiàn)了又害怕“水土不服”,像“小馬過(guò)河”似的,欲試又止,舉棋不定;要么坐井觀天,淺嘗輒止,不思進(jìn)取,小進(jìn)則滿,只朝后看不向前趕,缺乏危機(jī)意識(shí),存在無(wú)過(guò)就是功的思想。
三要破除鋪張浪費(fèi),講排場(chǎng)的陋習(xí)。成由勤儉破由奢,這是一條深刻的歷史經(jīng)驗(yàn)。增強(qiáng)憂患意識(shí)、公仆意識(shí)、節(jié)儉意識(shí),是黨中央在新的歷史條件下對(duì)廣大干部提出的新要求,是我們黨發(fā)展壯大的傳家寶,在任何時(shí)候、任何情況下都丟不得。**自然環(huán)境惡劣、經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后,各方面條件還很艱苦,更需要堅(jiān)持。但隨著近幾年經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展,物質(zhì)條件不斷改善,一些同志艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)有所淡忘,少數(shù)人甚至認(rèn)為節(jié)儉意識(shí)成了過(guò)時(shí)的觀念,花錢大手大腳,做事講究排場(chǎng),講究所謂的“面子”,打腫臉蛋充胖子,裝點(diǎn)門面、攀比闊氣;極少數(shù)人為謀取個(gè)人一點(diǎn)私利,不惜慷公家之慨,為違規(guī)違法行為大開(kāi)方便之門,置黨紀(jì)國(guó)法于不顧,致使國(guó)家和群眾遭受損失。
四要破除不講科學(xué),亂決策的陋習(xí)。決策是否科學(xué)、民主,是否切實(shí)可行、符合當(dāng)?shù)貙?shí)際,是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部綜合能力的重要尺度,沒(méi)有科學(xué)的決策,就沒(méi)有科學(xué)的行為。然而,有的干部調(diào)查研究浮光掠影,蜻蜓點(diǎn)水,下基層走馬觀花,做做樣子,對(duì)群眾反映的問(wèn)題不做深入了解和剖析;還有些領(lǐng)導(dǎo)干部把群眾的意見(jiàn)當(dāng)成了對(duì)自己工作的刁難,聽(tīng)不進(jìn)不同意見(jiàn),聽(tīng)不得批評(píng)建議,剛愎自用,自以為是;有的安排項(xiàng)目不考慮能不能解決群眾的困難,沒(méi)有針對(duì)性,項(xiàng)目建了用不上。有的對(duì)工程實(shí)施管理不到位,質(zhì)量低下,工程年年建,問(wèn)題天天在,群眾意見(jiàn)較大,嚴(yán)重影響黨和政府的形象。
二、增強(qiáng)五種意識(shí),真正把主要精力放在推動(dòng)**更好更快發(fā)展上。
一要增強(qiáng)自覺(jué)學(xué)習(xí)意識(shí)。由于地處邊遠(yuǎn)、開(kāi)化較晚、經(jīng)濟(jì)發(fā)展長(zhǎng)期處于滯后狀態(tài)等諸多自然、歷史原因,造成**干部人才極度缺乏。從全省、全州來(lái)看,**干部能交流出去的很少,從全縣來(lái)看**土生土長(zhǎng)的干部也不多。一方面,這和**總?cè)丝谳^少有一定關(guān)系,但尋根究源,就會(huì)發(fā)現(xiàn),主要問(wèn)題還是我們**缺乏復(fù)合型干部,專家型干部就更不用說(shuō)了。所以,**干部只有進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)意識(shí),減少不必要的應(yīng)酬,把更多的時(shí)間和精力放到加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高素質(zhì),增強(qiáng)干事創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)上,才能真正在**的發(fā)展中挑大梁,才能真正解決**持續(xù)發(fā)展、科學(xué)發(fā)展的大問(wèn)題。
二要增強(qiáng)履職盡責(zé)意識(shí)。**是**各族干部群眾的共同家園,**的發(fā)展離不開(kāi)大家的努力。無(wú)論你來(lái)自何方、時(shí)間長(zhǎng)短、職務(wù)高低,作為一名**干部,都應(yīng)該自覺(jué)把自己當(dāng)作**人,切實(shí)增強(qiáng)主人翁的責(zé)任意識(shí),自覺(jué)把自己的前途命運(yùn)與**的發(fā)展捆綁在一起,榮辱與共,竭盡全力推動(dòng)**的發(fā)展。
三要增強(qiáng)勇于擔(dān)當(dāng)意識(shí)。**要發(fā)展,各項(xiàng)工作都必須有人去擔(dān)當(dāng),敢擔(dān)當(dāng)、善擔(dān)當(dāng)。目前,我縣干部隊(duì)伍的主流是好的,大家在各自不同的崗位上腳踏實(shí)地、埋頭苦干,作出貢獻(xiàn),贏得了尊重。但也有一些干部甚至是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部,當(dāng)四平八穩(wěn)官,工作不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò),更有極少數(shù)人推諉扯皮,連自己應(yīng)盡的職責(zé)都不愿完成。如果這樣的干部多了,將嚴(yán)重影響工作的正常開(kāi)展,**的發(fā)展就沒(méi)有了希望。因此,我們**干部必須增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識(shí),大膽工作,勇挑重?fù)?dān),帶頭做好工作,**發(fā)展才會(huì)有人擔(dān)當(dāng),才能中流砥柱,才有希望。
四要增強(qiáng)探索創(chuàng)新意識(shí)。產(chǎn)業(yè)是發(fā)展的基礎(chǔ)。草果產(chǎn)業(yè)是幾代**人多方探索、努力實(shí)踐的結(jié)果,為群眾增收起到了支撐作用。但單一的產(chǎn)業(yè),撐不起一個(gè)縣的天空。因此,如何培育更多的優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),助推**群眾的增收致富,在當(dāng)前十分關(guān)鍵。如果我們墨守成規(guī)、因循守舊,不愿探索,**就無(wú)法進(jìn)一步發(fā)展。要加快發(fā)展步伐,我們各級(jí)各部門不能整天怨天尤人、相互抱怨,停留在對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃的懷疑擔(dān)憂上,而需要大膽探索、勇于創(chuàng)新,才能發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展。
五要增強(qiáng)團(tuán)結(jié)干事意識(shí)。團(tuán)結(jié)出生產(chǎn)力,團(tuán)結(jié)出戰(zhàn)斗力。在**工作的各族、各地干部都是黨的干部,不應(yīng)以民族、地域等來(lái)劃分親疏、搞小團(tuán)伙,既不能看不起本地干部,也不能對(duì)外來(lái)干部另眼相看,更不能表面一團(tuán)和氣、暗地下互相掣肘,而應(yīng)從加快**發(fā)展的大局出發(fā),加強(qiáng)團(tuán)結(jié),心往一處想、勁往一處使,齊心協(xié)力,共同把**的事做得更好,不辜負(fù)組織和群眾的信任與支持。
干部思想解放精神心得體會(huì)實(shí)用篇十一
的客觀需要。民政工作如何解放思想呢?筆者認(rèn)為關(guān)鍵在落實(shí)。
解放思想要落實(shí)在科學(xué)發(fā)展上。當(dāng)前,我省民政工作還存在不少問(wèn)題,在一定程度上制約了民政工作向全面縱深發(fā)展,主要體現(xiàn)在:思想觀念不新,思路不開(kāi)闊,思維不活躍,因循守舊,跟不上時(shí)代發(fā)展的潮流;法規(guī)建設(shè)滯后,跟不上社會(huì)變革的步伐,?不適應(yīng)依法治國(guó)方略深入貫徹和依法行政全面推進(jìn)的新要求;經(jīng)費(fèi)投入不足,跟不上經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的水平;人員素質(zhì)不高,隊(duì)伍力量薄弱,跟不上改革創(chuàng)新的需要。解放思想是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的根本保證。解放思想必須落實(shí)在科學(xué)發(fā)展上,按照科學(xué)發(fā)展的要求,按客觀規(guī)律辦事,實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),努力消除民政事業(yè)發(fā)展道路上的障礙,千方百計(jì)c困擾民政工作發(fā)展中的難題,才能推動(dòng)民政工作不斷向新的臺(tái)階邁進(jìn)。
解放思想要落實(shí)在真抓實(shí)干上。要力戒那種在口頭上解放而行動(dòng)中不解放、在理論上解放而實(shí)踐中不解放、在原則上解放而具體工作中不解放的形式主義現(xiàn)象,把解放思想體現(xiàn)在求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干上,體現(xiàn)在排憂解難、推動(dòng)發(fā)展上,把解放思想的成果轉(zhuǎn)化為真抓的思路和實(shí)干的措施,轉(zhuǎn)化為推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的實(shí)際效果。在解放思想中體現(xiàn)實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干的精神,實(shí)實(shí)在在地把各項(xiàng)民政工作落實(shí)好。把工作的重心放在基層,把工作的重點(diǎn)放在保障好“三個(gè)群體”上,把工作的著眼點(diǎn)放在協(xié)調(diào)發(fā)展上。
解放思想要落實(shí)在為民謀利上。解放思想就是要進(jìn)一步牢固樹(shù)立“以人為本、為民解困、為民服務(wù)”的民政工作核心理念和“萬(wàn)事民為先”、“群眾利益無(wú)小事”的觀念,把事關(guān)民生的工作做好,把為民謀利的事辦好,始終把群眾的利益放在第一位,把群眾的需要作為第一選擇,把群眾的呼聲作為第一信號(hào),把安排好困難群眾的生活作為第一任務(wù),把讓群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn),在感情上貼近群眾,在行動(dòng)上親近群眾,真心實(shí)意地為人民群眾辦實(shí)事、做好事、解難事,當(dāng)好人民群眾的熱心人、貼心人,確實(shí)做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。著力保障人民群眾的基本生活,著力提高人民群眾的生活質(zhì)量,著力維護(hù)人民群眾的民主權(quán)利。
解放思想要落實(shí)在改革創(chuàng)新上。以創(chuàng)新為核心,打造活力民政;以完善體制機(jī)制為根本,打造健康民政;以法制建設(shè)為保障,打造法治民政;以信息化為手段,打造高效民政;以社工隊(duì)伍建設(shè)為途徑,打造專業(yè)民政。
干部思想解放精神心得體會(huì)實(shí)用篇十二
習(xí)近平總書記曾告誡全黨,思想上的滑坡是最嚴(yán)重的病變,“總開(kāi)關(guān)”沒(méi)擰緊,各種出軌越界、跑冒滴漏就在所難免了。因此,解決“總開(kāi)關(guān)”的問(wèn)題是搞好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)和前提,只有思想上走對(duì)了方向,行動(dòng)才不會(huì)偏離航向,我們的工作才會(huì)沿著正確的軌道前行。把好“總開(kāi)關(guān)”,我認(rèn)為要做到三個(gè)誠(chéng):一是對(duì)黨和國(guó)家要忠誠(chéng)。忠誠(chéng)是衡量一個(gè)人素養(yǎng)最基本的因素,作為黨員干部,更應(yīng)該把對(duì)黨和國(guó)家忠誠(chéng)作為最必須、最應(yīng)該、最持久的政治素養(yǎng)來(lái)追求,不斷堅(jiān)定自己的政治立場(chǎng)和政治鑒別力。具體到局里來(lái)說(shuō),就是局黨組書記忠誠(chéng)于縣委,對(duì)縣委負(fù)責(zé),一切思想和行動(dòng)跟著縣委走,其他班子成員要聽(tīng)從黨組書記的工作安排,全局干部職工要聽(tīng)從局班子成員和局黨組書記的工作調(diào)度,全局形成一股力,擰成一股繩,發(fā)出同一種聲音。二是對(duì)人民群眾要赤誠(chéng)。要時(shí)刻保持“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的清醒認(rèn)識(shí),時(shí)刻秉承習(xí)近平總書記提出的“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)”的工作理念,時(shí)刻牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和“水亦載舟,亦能覆舟”的真理真言,具體來(lái)說(shuō),就是在審計(jì)的工作中,要把人民的利益高于一切,對(duì)任何侵占人民群眾合法利益的不法分子和違規(guī)手段要敢于動(dòng)真碰硬,絕不留情。在扶貧的工作中,要帶著對(duì)人民群眾的深厚感情去扶真貧,真扶貧,扎扎實(shí)實(shí)地為貧困戶辦幾件實(shí)事、好事。在平時(shí)的接待中,對(duì)來(lái)辦事的群眾多一張笑臉,多一份耐心,力所能及地為群眾辦好來(lái)訪事宜。三是對(duì)本職工作要竭誠(chéng)。各自的本職工作就是黨和國(guó)家交給我們的具體任務(wù)和神圣職責(zé),政治信仰轉(zhuǎn)化到行動(dòng)中就是要看本職工作履行得怎么樣,任何人在任何時(shí)刻都必須把完成本職工作作為增強(qiáng)黨性的基本方法。現(xiàn)在我局正處于業(yè)務(wù)骨干傳幫代的特殊時(shí)刻,老同志在完成本職工作的同時(shí),要盡量地把一些好的審計(jì)經(jīng)驗(yàn)、方法和技巧多傳授于年輕人;年輕的同志要向老同志多請(qǐng)教、多學(xué)習(xí),在工作實(shí)踐中多探索、多用心,把每一項(xiàng)局里交辦的審計(jì)工作都出色、出彩地完成。
干部思想解放精神心得體會(huì)實(shí)用篇十三
開(kāi)好老式車輛的一個(gè)決竅就是掌握好踩離合器的速度和節(jié)奏,而我們搞好工作,抓好實(shí)干,同樣離不開(kāi)掌握一套科學(xué)合理的工作方法和工作技巧。作為審計(jì)人員,我覺(jué)得要把握好以下三個(gè)重點(diǎn)。一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)循規(guī)律。隨著國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的不斷變幻,審計(jì)工作當(dāng)前面臨一些新情況、新特點(diǎn)、新要求,這就要求審計(jì)人員必須與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)掌握與審計(jì)工作密切相關(guān)的法律法規(guī),跟進(jìn)了解與審計(jì)工作緊密相通的政策技術(shù),特別是要弄搞經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律、審計(jì)方法與制度傳承的規(guī)律等,把工作安排開(kāi)展得更加符合實(shí)際工作,更加符合上級(jí)政策,更加體現(xiàn)審計(jì)成效。二是創(chuàng)新方法破難題。在傳承以往好的一些審計(jì)方法和審計(jì)機(jī)制的基礎(chǔ)上,當(dāng)前,隨著審計(jì)工作的不斷深入和上級(jí)要求的逐步提升,在實(shí)際工作上,我們也會(huì)遇到越來(lái)越多的審計(jì)工作難題,這些難題考驗(yàn)著我們的工作智慧。此時(shí),我們就不能簡(jiǎn)單地用一些老的方法去開(kāi)展工作,看待問(wèn)題,必須跟著情況的變化而變,創(chuàng)新審計(jì)方法,改革審計(jì)體制,完善審計(jì)制度,用新的辦法解決新的難題。當(dāng)然,創(chuàng)新必須要有全新的視野、革新的手段,這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)上必須學(xué)深學(xué)透。三是維護(hù)法治守原則。審計(jì)監(jiān)督作為國(guó)家八大監(jiān)督體系之一,其本身職責(zé)就是維護(hù)和捍衛(wèi)法治,因此,我們審計(jì)工作的底線和原則就是維護(hù)法治,合乎法治的給予大力支持,違背法治的堅(jiān)決查找問(wèn)題根源,給予相關(guān)法律法規(guī)處理,另外,每個(gè)審計(jì)人還要時(shí)刻把廉潔自律作為警鐘長(zhǎng)鳴的座右銘,任何時(shí)候、任何場(chǎng)合都不能越過(guò)底線、觸碰紅線和踏越“雷區(qū)”,用自己的實(shí)際行動(dòng)維護(hù)我們審計(jì)“鐵軍”的形象和尊嚴(yán)。
干部思想解放精神心得體會(huì)實(shí)用篇十四
在多年的工作生涯中,我曾經(jīng)深感自己的思想被束縛,無(wú)法釋放。幸好,通過(guò)自我反思和學(xué)習(xí),我意識(shí)到了思想解放的重要性,才有了進(jìn)一步的成長(zhǎng)。解放思想,就是讓自己擺脫固有的觀念和思維模式,以開(kāi)放的心態(tài)和廣闊的視野去看待問(wèn)題。只有這樣,我們才能更好地適應(yīng)社會(huì)變革和工作環(huán)境,才能更快地成長(zhǎng)和發(fā)展。
二、擁抱變革,才能順應(yīng)潮流。
現(xiàn)在,我們所處的社會(huì)變革飛快,在這個(gè)時(shí)代背景下,要做好本職工作,就必須擁抱變革。我相信,只要我們主動(dòng)去探索和嘗試新的思維和方法,就能夠快速適應(yīng)社會(huì)變革,搶占先機(jī),開(kāi)創(chuàng)更加美好的未來(lái)。
三、敢于嘗試,才能創(chuàng)造價(jià)值。
敢于嘗試是一種勇氣的體現(xiàn),這種勇氣就是跨越困難去創(chuàng)造新價(jià)值的勇氣。工作中,我們常常遇到各種各樣的問(wèn)題和困難,這時(shí)候,我們首先需要挑戰(zhàn)自我,不斷地嘗試新的思路和方案。當(dāng)我們的嘗試成為成功的實(shí)踐后,我們就能更加自信和勇敢地面對(duì)大大小小的坎坷和挑戰(zhàn)。
四、開(kāi)放合作,才能永續(xù)發(fā)展。
任何一個(gè)人都不能獨(dú)立完成所有的任務(wù),需要有一個(gè)良好的團(tuán)隊(duì)和協(xié)作的氛圍。當(dāng)你的思想得到解放,你便會(huì)擁有嘗試與創(chuàng)新的能動(dòng)力,同時(shí),當(dāng)你合作與互助的意識(shí)深遠(yuǎn)時(shí),你們的力量將是無(wú)窮的,能夠書寫更加輝煌的篇章。
五、進(jìn)一步錘煉技能,才能夯實(shí)基礎(chǔ)。
技術(shù)本就不是一成不變的,如果一味地死守原有技術(shù),就會(huì)落后。干部應(yīng)積極主動(dòng)去學(xué)習(xí)和研究最新的技術(shù),不斷地汲取知識(shí)和在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),以跟上時(shí)代的腳步。只有這樣,我們才能夯實(shí)基礎(chǔ),為更加廣闊的發(fā)展蓄積強(qiáng)大的能量。
總之,干部思想解放精神的體驗(yàn)是一個(gè)不斷地試錯(cuò)、不斷地探索、不斷地經(jīng)歷的過(guò)程,它與個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、學(xué)識(shí)、實(shí)踐結(jié)合著,如一張絲絲縷縷的漫長(zhǎng)的剝離之路,漫漫長(zhǎng)夜,需要細(xì)心、耐心謹(jǐn)慎的奮行。唯有不斷努力,才會(huì)賦予自己無(wú)限生機(jī)的力量,而一分一秒的樂(lè)觀和無(wú)所畏懼,必將鑄就出人生品質(zhì)的豐厚經(jīng)驗(yàn)。(1197字)。
干部思想解放精神心得體會(huì)實(shí)用篇十五
近年來(lái),四川省的干部隊(duì)伍在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,緊緊圍繞著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總體目標(biāo),堅(jiān)定不移地解放思想,不斷深化改革創(chuàng)新,努力推動(dòng)四川經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的跨越式提升。在這個(gè)過(guò)程中,干部們探索總結(jié)出了許多寶貴經(jīng)驗(yàn),下面將分五個(gè)方面來(lái)闡述他們的解放思想心得體會(huì)。
首先,干部們認(rèn)識(shí)到解放思想是改革發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問(wèn)題日益凸顯的背景下,四川干部們深刻意識(shí)到傳統(tǒng)的思維定勢(shì)和路徑依賴是阻礙發(fā)展的主要原因。解放思想就是要打破舊觀念束縛,推翻陳規(guī)陋習(xí),敢于嘗試新事物、新經(jīng)驗(yàn),勇于創(chuàng)新改革。干部們開(kāi)始更多地關(guān)注社會(huì)的多元需求,積極思考解決問(wèn)題的新思路、新方法,為四川的發(fā)展指明了方向。
其次,干部們深刻認(rèn)識(shí)到解放思想是推動(dòng)實(shí)踐的強(qiáng)大動(dòng)力。解放思想使干部們真正明白,只有從實(shí)際問(wèn)題出發(fā),才能找到切實(shí)可行的解決辦法。過(guò)去,在理論研究和政策實(shí)踐中的差距,常常導(dǎo)致研究成果難以順利轉(zhuǎn)化為具體行動(dòng)。解放思想為干部們提供了科學(xué)的思考方法,使他們能夠善于觀察實(shí)際問(wèn)題的本質(zhì),抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié),找到解決問(wèn)題的突破口。這使得他們?cè)趯?shí)踐中能夠運(yùn)用科學(xué)的理論指導(dǎo),更加高效地推動(dòng)工作落地生根。
第三,干部們認(rèn)識(shí)到解放思想需要注重方法與路徑。解放思想并不僅僅是個(gè)人的一種心理活動(dòng),更需要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。干部們通過(guò)多種途徑來(lái)提升思想認(rèn)識(shí)的質(zhì)量和效果,如通過(guò)深入學(xué)習(xí)黨的理論,參加各種培訓(xùn)班、座談會(huì)等,廣泛了解黨的理論和方針政策,提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力。同時(shí),干部們也積極借鑒其他地區(qū)和部門的好經(jīng)驗(yàn),在實(shí)踐中不斷調(diào)整和完善工作路徑,更好地服務(wù)于四川經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
第四,干部們積極探索落實(shí)轉(zhuǎn)變思維方式的有效途徑。解放思想需要經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn),通過(guò)付諸行動(dòng)來(lái)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。四川干部們大膽嘗試,積極探索,提出了許多獨(dú)特的解決方案。他們鼓勵(lì)下屬敢于創(chuàng)新,提出不同的見(jiàn)解,充分發(fā)揮員工的主觀能動(dòng)性。同時(shí),他們注重傾聽(tīng)群眾意見(jiàn),關(guān)注基層實(shí)際需要,真正把感情放在了最基層,幫助廣大干部更好地轉(zhuǎn)變思維方式,提高工作效益。
最后,干部們深刻認(rèn)識(shí)到解放思想需要堅(jiān)持不懈。解放思想并不是一蹴而就的事情,需要在長(zhǎng)期實(shí)踐中不斷鞏固和推進(jìn)。四川干部們充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),他們將解放思想作為一種思維方式的轉(zhuǎn)變,不斷鞏固并深化這種方式。他們注重通過(guò)黨的相關(guān)政策文件的學(xué)習(xí)和理解,將其內(nèi)化為個(gè)人的認(rèn)知,并付諸實(shí)踐,努力把解放思想的精神充分滲透到每一項(xiàng)工作中。
總之,四川干部隊(duì)伍通過(guò)解放思想,不斷探索創(chuàng)新,推動(dòng)著四川經(jīng)濟(jì)社會(huì)的積極發(fā)展。他們深刻認(rèn)識(shí)到解放思想是改革創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ),將其貫徹到實(shí)踐中。他們注重方法與路徑的探索,使解放思想能夠更好地轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。同時(shí),他們還提倡轉(zhuǎn)變思維方式的有效途徑,并不斷鞏固和推進(jìn)解放思想的理念。通過(guò)這些實(shí)踐和探索,四川干部們?cè)诮夥潘枷氲牡缆飞线~出了堅(jiān)實(shí)的一步,為四川的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
干部思想解放精神心得體會(huì)實(shí)用篇十六
自中央決定開(kāi)展“大學(xué)習(xí)大討論”活動(dòng)以來(lái),整個(gè)政法系統(tǒng)掀起了一場(chǎng)“實(shí)事求是找問(wèn)題,解放思想促發(fā)展”的大規(guī)模學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)。我省圍繞“深入貫徹十七大精神,全面加強(qiáng)和改進(jìn)檢察工作”主題,從多個(gè)視角,多個(gè)層面對(duì)推進(jìn)新時(shí)期檢察工作進(jìn)行了深入并富有實(shí)效的探討。
作為基層院檢察長(zhǎng),我深刻認(rèn)識(shí)到此中任務(wù)的艱辛與責(zé)任的重大。從討論活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),我認(rèn)真品讀了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)傳達(dá)的精神指示,對(duì)當(dāng)前我院如何在復(fù)雜的環(huán)境中穩(wěn)中有序的發(fā)展有了更多的理解和思考。對(duì)此結(jié)合實(shí)際工作談?wù)剛€(gè)人的想法。
按照黨的十七大的部署全面加強(qiáng)和改進(jìn)檢察工作,是檢察機(jī)關(guān)新時(shí)期面臨的一項(xiàng)重大任務(wù)和重大課題。c這一課題,必須處理好一對(duì)關(guān)系:統(tǒng)一思想與解放思想的關(guān)系。對(duì)能夠作出準(zhǔn)確判斷、準(zhǔn)確把握的問(wèn)題要堅(jiān)持統(tǒng)一思想,要按照統(tǒng)一的要求辦理,不能各行其是。同時(shí),鼓勵(lì)解放思想,鼓勵(lì)發(fā)揮主動(dòng)性和積極性,創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。做到既步調(diào)一致,又與時(shí)俱進(jìn)。兩者不是誰(shuí)主誰(shuí)次,厚此薄彼的關(guān)系,而是要求我們?cè)跈z察工作中同時(shí)兼顧兩者的份量。涉及法治原則的底線不觸動(dòng),在遵循“三個(gè)至上”、強(qiáng)化法律監(jiān)督,維護(hù)公平正義的基礎(chǔ)上統(tǒng)一的思想。政策范圍內(nèi)涉及工作的方式方法可以靈活掌握,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,互相學(xué)習(xí)、交流,推廣先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),在工作創(chuàng)新中解放廣大干警的思想,在解放思想后推動(dòng)工作的創(chuàng)新進(jìn)展。
一、站在統(tǒng)一思想的角度上,我們要牢牢把握三個(gè)核心來(lái)解放思想:
(一)以黨為核心。
必須堅(jiān)持黨對(duì)檢察工作的領(lǐng)導(dǎo),這不僅是一個(gè)方向問(wèn)題,也是我們解放思想的一個(gè)指向標(biāo)。在我國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心,任何工作都離不開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo),黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不僅是黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)中自然形成的,而且也是憲法所確立的,這是一個(gè)帶有政治性、方向性的原則問(wèn)題。任何時(shí)候都要堅(jiān)定黨對(duì)檢察工作領(lǐng)導(dǎo),這個(gè)信念不能動(dòng)搖,檢察工作偏離黨的領(lǐng)導(dǎo)勢(shì)必誤入歧途,偏離正確的方向。黨對(duì)檢察工作的領(lǐng)導(dǎo),最重要的是保證法律的實(shí)施。國(guó)家法律是黨領(lǐng)導(dǎo)制定的,司法機(jī)關(guān)是黨領(lǐng)導(dǎo)建立的,任何人不尊重法律和司法機(jī)關(guān)的職權(quán),這首先就是損害黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的威信。黨對(duì)檢察工作的領(lǐng)導(dǎo)主要是在政治、思想、組織方面的領(lǐng)導(dǎo),黨通過(guò)執(zhí)政來(lái)掌控政權(quán),通過(guò)立法將其路線、綱領(lǐng)、方針、政策等主張外化成法律,通過(guò)司法來(lái)維護(hù)和監(jiān)督法律的遵守情況,而檢察機(jī)關(guān)堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨的方針、政策,緊緊圍繞黨和國(guó)家的中心工作,服從、服務(wù)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)和政治的大局,不折不扣地執(zhí)行國(guó)家的法律,通過(guò)行使法律賦予的檢察權(quán),切實(shí)保證法律監(jiān)督職能的實(shí)現(xiàn),這本身就是堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo)。脫離了黨的領(lǐng)導(dǎo),檢察機(jī)關(guān)及其執(zhí)法活動(dòng)就失去了政治前提和根本保障。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),不僅有助于檢察機(jī)關(guān)正確貫徹黨的方針、路線和政策,防止檢察工作出現(xiàn)偏差,而且有利于黨組織通過(guò)“總攬全局、協(xié)調(diào)各方”的原則,為檢察機(jī)關(guān)排除各種干擾,協(xié)調(diào)工作矛盾。
(二)以民為核心。
傾聽(tīng)人民呼聲,維護(hù)人民權(quán)益,把人民作為思想的核心既是馬克思主義法學(xué)的基本觀點(diǎn),又是社會(huì)主義法治的核心原則;既是社會(huì)主義法律的根本標(biāo)志,又是檢察工作的目標(biāo)追求,是檢察工作政治屬性、人民屬性、法律屬性的有機(jī)統(tǒng)一。我國(guó)是人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義國(guó)家,國(guó)家的一切權(quán)力來(lái)自人民,必須為人民服務(wù),對(duì)人民負(fù)責(zé),受人民監(jiān)督。人民檢察院作為國(guó)家法律監(jiān)督機(jī)關(guān),檢察權(quán)來(lái)源于人民又服務(wù)于人民。檢察機(jī)關(guān)只有準(zhǔn)確把握人民群眾的新要求新期待,把人民群眾的關(guān)注點(diǎn)作為檢察工作的著力點(diǎn),才能真正實(shí)現(xiàn)“權(quán)為民所用,利為民所謀,情為民所系”,才能贏得人民的擁護(hù)和愛(ài)戴。一名外國(guó)記者向毛澤東提出這樣的問(wèn)題:“您認(rèn)為共產(chǎn)黨的地位和中國(guó)人民之間的位置應(yīng)該怎樣擺”時(shí),毛澤東詼諧而又深刻地回答:“你是問(wèn)我老子和兒子的關(guān)系問(wèn)題吧。我可以坦率告訴你:在我看來(lái)共產(chǎn)黨是兒子,中華民族是父親。”可見(jiàn),以人民為核心是先進(jìn)的中國(guó)共產(chǎn)黨人一貫的宗旨。這在今天我們倡導(dǎo)解放思想仍然要以這個(gè)為核心,不能脫離了核心,不能濫用權(quán)力而忘了本。
現(xiàn)階段我們檢察機(jī)關(guān)確有必要對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)習(xí)慣了的某些思路與做法進(jìn)行深入思考。在訴訟環(huán)節(jié)中我們要認(rèn)真領(lǐng)會(huì)寬嚴(yán)相濟(jì)的政策標(biāo)準(zhǔn),它的內(nèi)涵很豐富,針對(duì)犯罪的不同情況,區(qū)別對(duì)待,該寬則寬,當(dāng)嚴(yán)則嚴(yán)。對(duì)黑社會(huì)性質(zhì)犯罪、搶劫殺人、毒品犯罪等嚴(yán)重刑事犯罪要嚴(yán)厲打擊,以增強(qiáng)老百姓的安全感。同時(shí),對(duì)未成年人犯罪、輕刑犯罪要寬緩處理,給犯罪嫌疑人一個(gè)改正的機(jī)會(huì)。妥善處理積弊,當(dāng)前檢察工作中有很多涉檢信訪積案始終化解不開(kāi),或者說(shuō),為什么會(huì)形成此類積案?單純依據(jù)法條來(lái)評(píng)判是不夠的。不難發(fā)現(xiàn),在應(yīng)對(duì)此類案件時(shí),我們?cè)凇胺ā鄙瞎倘皇钦_的,在“理”上也站得住,但在“情”上還比較薄弱,在為人民利益考慮上還不夠細(xì)心。
(三)以法為核心。
以法為核心,是馬克思主義的法律觀.這是治國(guó)方略的發(fā)展,是意識(shí)形態(tài)的變化,是執(zhí)政理念深層次的改變。雖然這方面的普及教育已有不少,人人都會(huì)說(shuō)上幾句,但在這方面如果沒(méi)有一次脫胎換骨式的思想解放,言與行總難統(tǒng)一起來(lái),特別是遇到法律與權(quán)力相沖突、既得利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益相沖突的時(shí)候。這就要求我們?cè)诿媾R重大事件要敢于拿權(quán),也要甘于放權(quán)。檢察制度是中國(guó)特色的司法制度,是經(jīng)多實(shí)踐證明的符合中國(guó)政治體制的一種模式。我們要明確憲法賦予我們的職責(zé),敢于拿起手中的武器進(jìn)行監(jiān)督。解放思想不是一味的照抄照搬,不是純粹,毫不取舍的拿來(lái)主義,對(duì)于西方先進(jìn)的法治理念我們要吸收,更要轉(zhuǎn)化,扎根于我們的司法土壤。在執(zhí)法過(guò)程中嚴(yán)嚴(yán)格遵守法律程序,有所為有所不為,違反法律實(shí)體的事不做,違反程度的途徑不走。
二、站在解放思想的角度上,我們要強(qiáng)化三項(xiàng)制度建設(shè)基礎(chǔ)上統(tǒng)一思想:
(一)領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)。
領(lǐng)導(dǎo)班子是一個(gè)單位的“領(lǐng)頭羊”,領(lǐng)導(dǎo)班子的思想、業(yè)務(wù)、作風(fēng)和操守等方面的情況,對(duì)一個(gè)單位的工作、建設(shè)和發(fā)展會(huì)產(chǎn)生直接的影響?;鶎訖z察機(jī)關(guān)處在執(zhí)法辦案的前沿陣地,要履行好法律監(jiān)督職能,既要建立一支高素質(zhì)的檢察執(zhí)法隊(duì)伍,更要有一個(gè)政治堅(jiān)定、業(yè)務(wù)精通、管理有力、作風(fēng)過(guò)硬、廉潔高效的領(lǐng)導(dǎo)班子。要求干警要有黨的事業(yè)至上之心,要有人民群眾利益至上之心,憲法法律至上之心,首先是領(lǐng)導(dǎo)班子要率先垂范。在工作上要兢兢業(yè)業(yè)、克難攻堅(jiān),勇于挑大梁,擔(dān)大任,要自覺(jué)做到有令必行,有禁必止。對(duì)上級(jí)的指示、決定,要在結(jié)合實(shí)際狠抓落實(shí)上下功夫,既不能簡(jiǎn)單地照抄照轉(zhuǎn),也不能借口當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,隨意變通。不能只顧局部的、眼前的利益,而對(duì)整體利益長(zhǎng)遠(yuǎn)利益有所忽視。令行令止,確保政令暢通,是我們的事業(yè)取得勝利和持續(xù)發(fā)展的保證。做到這一點(diǎn),我們才能破堅(jiān)克難,無(wú)往不勝;做不這一點(diǎn),我們就會(huì)失去凝聚力和戰(zhàn)斗力。其次是領(lǐng)導(dǎo)班子要敢于帶頭解放思想,把各項(xiàng)改革引向深入。該為不為也是失職的表現(xiàn)。
(二)隊(duì)伍建設(shè)。
加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)是統(tǒng)一思想最便捷的途徑;加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)也是解放思想的源頭之地。反之隊(duì)伍建設(shè)的好壞也關(guān)系到統(tǒng)一思想的程度,解放思想的廣度。胡錦濤同志深刻指出,在全部政法工作中,隊(duì)伍建設(shè)是根本。周永康同志指出,在新的歷史條件下,政法機(jī)關(guān)要當(dāng)好中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、捍衛(wèi)者,沒(méi)有一支嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法的政法隊(duì)伍是不行的。過(guò)硬的思想政治素質(zhì)是嚴(yán)格、公正、文明執(zhí)法的前提。要始終把提高思想政治素質(zhì)作為加強(qiáng)檢察隊(duì)伍建設(shè)的中心環(huán)節(jié)和根本舉措。要深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,切實(shí)用黨的最新理論成果武裝頭腦,提高運(yùn)用科學(xué)理論分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。要深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義司法制度的合理性和優(yōu)越性,堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤政治觀點(diǎn)、法學(xué)觀點(diǎn)的影響。用好監(jiān)督手段,用準(zhǔn)監(jiān)督權(quán)限,增強(qiáng)堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義司法制度的決心和信心。重視檢察工作人民性的教育,引導(dǎo)全體檢察人員深刻認(rèn)識(shí)人民性是我國(guó)檢察機(jī)關(guān)的根本政治屬性,真正弄清“為誰(shuí)掌權(quán)、為誰(shuí)執(zhí)法”這一根本問(wèn)題,真正在內(nèi)心深處尊重人民群眾的主體地位,牢固樹(shù)立立檢為公、執(zhí)法為民的執(zhí)法觀,使來(lái)源于人民的檢察權(quán)更好地服務(wù)于人民。重視隊(duì)伍廉政作風(fēng)建設(shè),艱苦樸素,不顯擺,不鋪張浪費(fèi),不攬權(quán)包權(quán),。在工作待遇上要知足,在工作中要知不足,在學(xué)習(xí)中要不知足。這樣才能打造一支團(tuán)結(jié)協(xié)作的隊(duì)伍,克己奉公的隊(duì)伍,才能上下齊心,謀取檢察事業(yè)的穩(wěn)妥發(fā)展。
(三)學(xué)風(fēng)建設(shè)。
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