革命戰(zhàn)士陳延年的心得體會(huì)和感想 陳延年讀后感(八篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

關(guān)于革命戰(zhàn)士陳延年的心得體會(huì)和感想一

革命與法國(guó)大革命

革命，什么是革命?19世紀(jì)的《利特雷辭典》說(shuō):“革命是一個(gè)國(guó)家的政治和政府的突然地猛烈地變化”，20世紀(jì)的《羅貝爾辭典》說(shuō):“革命是在社會(huì)和道德領(lǐng)域中的突然地猛烈地變化”。可以說(shuō)不同時(shí)期對(duì)“革命”的解釋不同，如今“革命”一詞的不斷濫用，讓我們很難準(zhǔn)確理解“革命”一詞的真正的精確含義。從廣義上講，革命指推動(dòng)事物發(fā)生根本變革，引起事物從舊質(zhì)變?yōu)樾沦|(zhì)變的飛躍。從狹義上講，革命主要是指社會(huì)革命和政治革命。顯然，狹義的“革命”含義更能有助于我們對(duì)法國(guó)大革命的的理解，法國(guó)大革命就是一場(chǎng)這樣的社會(huì)革命和政治革命。馬克思主義要求我們正確理解革命，他于1859年在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》序言中說(shuō):“社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段，便同它們一直在其中活動(dòng)的現(xiàn)存生產(chǎn)關(guān)系或財(cái)產(chǎn)關(guān)系發(fā)生矛盾。于是這些關(guān)系便由生產(chǎn)力的發(fā)展形式變成生產(chǎn)力的桎梏。那時(shí)候社會(huì)革命的時(shí)代就到來(lái)了?！雹僖簿褪钦f(shuō)，隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變更，上層建筑也會(huì)隨之發(fā)生變化，上層建筑要與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)，而革命就是要摧毀舊制度舊社會(huì);托克維爾也曾說(shuō):“法國(guó)大革命的目的不僅是要變革舊政府，而且要廢除舊社會(huì)結(jié)構(gòu)”。②“真正的革命不僅意味者破壞現(xiàn)有的國(guó)家機(jī)器，而且還是一種對(duì)社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的破壞，并破壞設(shè)置這種組織結(jié)構(gòu)的各項(xiàng)原則。”③無(wú)疑，法國(guó)大革命不僅是一次簡(jiǎn)單的政變或政府更替，他是一場(chǎng)真正的大革命。

法國(guó)大革命的始末始終貫穿著復(fù)雜的社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)，其中特殊的表現(xiàn)為第三等級(jí)(包括農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí))反對(duì)特權(quán)階級(jí)(教士和貴族)的斗爭(zhēng)，“階級(jí)斗爭(zhēng)之父”基佐首次提出階級(jí)斗爭(zhēng)的觀點(diǎn)，其也試圖用這種觀點(diǎn)解釋歷史，解釋法國(guó)大革命，他說(shuō):“第三等級(jí)在法國(guó)曾起了巨大的作用···。從社會(huì)的角度和從他同國(guó)內(nèi)存在的不同階級(jí)的關(guān)系來(lái)看，被稱為第三等級(jí)的那個(gè)階級(jí)在逐漸擴(kuò)大提

高，而首先是有力的改變了、隨后又超出了、最終是吞并了所有其他階級(jí)”，馬

克思很好的吸收并發(fā)展了階級(jí)斗爭(zhēng)這一理論，馬克思認(rèn)為:革命是階級(jí)矛盾和社會(huì)矛盾激化的產(chǎn)物，是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)的暴力行動(dòng)。了解完大革命前那段歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，第三等級(jí)和特權(quán)等級(jí)的矛盾已日趨緊張，專制王朝和特權(quán)等級(jí)處處侵犯第三等級(jí)(包括資產(chǎn)階級(jí))的利益，要求改革乃至革命的呼聲一浪高過(guò)一浪，而專制王朝依然頑固的維持著舊制度而未能有所改變，革命噴薄欲出。而法國(guó)大革命就是一場(chǎng)這樣的革命，是階級(jí)矛盾、階級(jí)斗爭(zhēng)的產(chǎn)物，并最終由第三等級(jí)成功的以暴力革命的方式推翻了特權(quán)等級(jí)、打破了封建舊制度的一場(chǎng)革命。

大革命與中央集權(quán)制

當(dāng)我們滿心歡喜的認(rèn)為大革命摧毀了一切封建的舊制度，重新樹(shù)立了一種全

新的資產(chǎn)階級(jí)中央集權(quán)制的統(tǒng)治秩序時(shí)，托克維爾并不這樣認(rèn)為，他說(shuō):“中央集權(quán)制是舊制度的一種體制而不是像人們所說(shuō)是大革命和帝國(guó)的業(yè)績(jī)?！雹龠@句話無(wú)疑具有爆炸性的力量，顛覆了人們形成的傳統(tǒng)觀念，我們不禁也會(huì)思考:這種認(rèn)識(shí)是正確的嘛?托克維爾堅(jiān)持認(rèn)為:“中央集權(quán)制不僅是舊制度的產(chǎn)物，而且進(jìn)一步說(shuō)，這是舊制度在大革命后仍保存下來(lái)的政治體制的惟一部分，因?yàn)橹挥羞@個(gè)部分能適應(yīng)大革命所創(chuàng)建的新社會(huì)?！雹谒€說(shuō):“大革命最初的努力摧毀了君主制度這個(gè)龐大的體制，但他又于1800年重新恢復(fù)。人們常說(shuō)，這是在國(guó)家行政問(wèn)題上的1789年那些原則在當(dāng)時(shí)以及后來(lái)的勝利，其實(shí)恰恰相反，取勝的是舊制度的那些原則，它們當(dāng)時(shí)全都恢復(fù)實(shí)施，而且固定下來(lái)?！雹鬯踔吝@樣斷言道:“倘若中央集權(quán)制在大革命中沒(méi)有滅亡，那就意味著中央集權(quán)制本身就是革命的開(kāi)端和標(biāo)志?！雹苓@種表述和論斷也正好印證了他認(rèn)為的歷史是具有延續(xù)性的思想，誠(chéng)然這種歷史思想無(wú)疑是正確的，但是把法國(guó)革命前后的中央集權(quán)制作為這種連續(xù)性的證明卻是缺乏分析的，他模糊了不同歷史時(shí)期中央集權(quán)制的階級(jí)實(shí)質(zhì)的差別。

馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》有論述道:“中央集權(quán)的國(guó)家政權(quán)及其遍布各地的機(jī)關(guān)······是起源于君主專制時(shí)代，當(dāng)時(shí)它充當(dāng)了新興資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)反對(duì)封建制度的有力武器。但是，封建領(lǐng)主的特權(quán)，地方的特權(quán)。城市和行會(huì)的專制以及各省的法規(guī)等這一切中世紀(jì)的垃圾阻礙了它的發(fā)展。18世紀(jì)法國(guó)大革命的大掃帚，把所有這一切中世紀(jì)的垃圾都掃除干凈，從而從社會(huì)基地上清除了那些妨礙建立現(xiàn)代國(guó)家大廈這個(gè)上層建筑的最后障礙。這座大廈是在第一帝國(guó)時(shí)期建立起來(lái)的，而第一帝國(guó)本身則是由老朽的半封建的歐洲反對(duì)近代法國(guó)的幾次同盟戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生的?！雹蓠R克思的這段論述精辟的分析了中央集權(quán)制的起源與作用，并同時(shí)說(shuō)明大革命以后的中央集權(quán)制這一上層建筑并非是舊制度下的中央集權(quán)制，他是

在封建的歐洲反法同盟與近代法國(guó)幾次戰(zhàn)爭(zhēng)中產(chǎn)生的第一帝國(guó)的基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。再根據(jù)馬克思有關(guān)階級(jí)分析的方法看待不同時(shí)期的中央集權(quán)制，我們發(fā)現(xiàn)這其中有巨大的差異:舊制度下的中央集權(quán)制代表的是封建貴族的利益;大革命中的中央集權(quán)制--雅各賓派代表的是新興資產(chǎn)階級(jí)的利益:而拿破侖的中央集權(quán)制則代表的是大資產(chǎn)階級(jí)的利益。三個(gè)歷史時(shí)期雖都是中央集權(quán)制，卻有著不同的階級(jí)實(shí)質(zhì)，不同的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，政體未變，國(guó)體卻發(fā)生了巨大變化(封建

的國(guó)家向資本主義國(guó)家的轉(zhuǎn)變)，如果說(shuō)歷史是延續(xù)的，那么我們只能說(shuō)，法國(guó)

是一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的國(guó)家并一直有這種傳統(tǒng)，以后的法國(guó)正是繼承了這一種傳統(tǒng)，而非繼承了一成不變的中央集權(quán)制這一舊體制。

大革命與

托克維爾在第三篇第二章論非運(yùn)動(dòng)對(duì)大革命的影響時(shí)，認(rèn)為“法國(guó)正在發(fā)生一件迄今未見(jiàn)事情”，“在法國(guó)，人們懷著一股怒火攻擊 ，而未試圖以另一種宗教取而代之”。①同時(shí)，但他也認(rèn)為“在法國(guó)，教會(huì)并沒(méi)有比在其他國(guó)家更應(yīng)受到攻擊的理由;相反，教會(huì)中混進(jìn)的罪惡與流弊比大部分天主教國(guó)家較少;于過(guò)去相比，與其他民族相比，法國(guó)的教會(huì)要寬容的多?！蹦敲矗?8世紀(jì)的法國(guó)人民何以對(duì)如此寬容的有如此巨大仇恨，力圖要將曾充斥自己靈魂的信仰掃除掉呢?對(duì)此，托克維爾有著深刻的認(rèn)識(shí)和精辟的見(jiàn)解，他認(rèn)為解釋這種現(xiàn)象必須在社會(huì)狀況而不是在宗教狀況中去尋找這一現(xiàn)象的特殊原因，應(yīng)該說(shuō)，燃?xì)馊藗儧_天怒火的與其說(shuō)是宗教教義，不如說(shuō)是政治制度，“之所以激起這樣強(qiáng)烈的仇恨，并不是因?yàn)樗且环N宗教，而是因?yàn)樗且环N政治制度;并非因?yàn)榻淌總円悦鼇?lái)治理來(lái)世的事務(wù)，而是因?yàn)樗麄兪菈m世的地主、領(lǐng)主、十一稅征收者、行政官吏;并非因?yàn)榻虝?huì)不能在行將建立的新社會(huì)占有位置，而是因?yàn)榻虝?huì)在即將被粉碎的舊社會(huì)中占據(jù)了最高特權(quán)、最有優(yōu)勢(shì)的地位?！雹趶倪@段話中我們可以看出，教會(huì)是國(guó)家機(jī)構(gòu)的基礎(chǔ)與模型，因此，要推翻舊制度和舊的國(guó)家機(jī)構(gòu)，就必須摧毀教會(huì)機(jī)構(gòu)。正因?yàn)槿绱?，教?huì)才成了革命的目標(biāo)，也正如托克維爾所認(rèn)為的那樣:法國(guó)大革命是一場(chǎng)以宗教革命形式展開(kāi)的政治革命，而并非像人們所以為的那樣，是為了摧毀宗教信仰的權(quán)威。

大革命與農(nóng)民

法國(guó)農(nóng)民屬于第三等級(jí)，屬于被統(tǒng)治階級(jí)，承擔(dān)國(guó)家的各種賦稅和稅收義務(wù)，法國(guó)大革命前夕，與資產(chǎn)階級(jí)等共同構(gòu)成第三等級(jí)，成為反封建的主要力量。但是，一個(gè)這樣的事實(shí)不容忽視，在18世紀(jì)的歐洲，法國(guó)農(nóng)民的負(fù)擔(dān)并不是最沉重的，相較于18世紀(jì)的德意志，那里沒(méi)有一處是徹底廢除了農(nóng)奴制，大部分地方的人民仍牢牢的束縛在封建領(lǐng)地上，而在法國(guó)，早已不存在這種現(xiàn)象，農(nóng)民可以任意處置自己的產(chǎn)品，農(nóng)奴制在絕大部分地區(qū)已經(jīng)絕跡，農(nóng)民已成為土地的所有者，托克維爾認(rèn)為，在大革命之前，地產(chǎn)的劃分已經(jīng)開(kāi)始(而非始自于大革命)，

在此之前，法國(guó)農(nóng)村已經(jīng)存在大量的小地產(chǎn)主，那么大革命為何首先爆發(fā)于法國(guó)而非其他歐洲國(guó)家，或者說(shuō)，“為什么革命不是在那些中世紀(jì)制度保留的最多、人民受其苛政折磨最深的地方爆發(fā)，恰恰相反，革命是在那些人民對(duì)此感受最輕的地方爆發(fā)”?①對(duì)此，托克維爾認(rèn)為，“一方面是法國(guó)農(nóng)民已成為土地所有者，另一方面使法國(guó)農(nóng)民已完全擺脫了領(lǐng)主的通知”，②農(nóng)民反對(duì)封建制度的原因竟出自于使自己封建義務(wù)相對(duì)變輕的制度本身，這樣一個(gè)悖論好像不會(huì)發(fā)生，但卻實(shí)實(shí)在在在法國(guó)出現(xiàn)了，從托克維爾的分析中，我們可以知道，假如農(nóng)民不是土地的所有者，那么他們對(duì)封建制度強(qiáng)加在地產(chǎn)上的多種負(fù)擔(dān)便會(huì)無(wú)動(dòng)于衷;如果法國(guó)農(nóng)民仍然受領(lǐng)主統(tǒng)治，那么他們便會(huì)覺(jué)得封建權(quán)利并非不能忍受，所以，鑒于此，法國(guó)農(nóng)民對(duì)自己所承擔(dān)的義務(wù)將會(huì)非常敏感，在這種情況下，農(nóng)民心中的怨恨必然越積越深，“摧毀一部分中世紀(jì)制度，就使剩下的那些更令人厭惡百倍”。③

總而言之，本書(shū)是一本頗具價(jià)值的研究法國(guó)大革命的專著，沒(méi)有一般法國(guó)大革命史著作的艱澀難懂，激情的筆觸、清晰的思路、詳盡的描述使每一個(gè)讀者都能深深融入那似火的革命歲月，讀來(lái)使人受益良多。

關(guān)于革命戰(zhàn)士陳延年的心得體會(huì)和感想二

老師們，同學(xué)們：

早上好!

再過(guò)幾天就是清明節(jié)了，借此機(jī)會(huì)，請(qǐng)大家懷著無(wú)比崇敬的心情，向無(wú)數(shù)革命先烈默哀!向我們的祖先默哀!

最近一段時(shí)間，每個(gè)家庭，都是在長(zhǎng)輩的帶領(lǐng)下，舉家祭掃祖先的靈墓，目的是在傳承每一家生生不息的家風(fēng)和美德;而學(xué)校，也都以不同的形式，在德育基地、在國(guó)旗下，舉行各式各樣的紀(jì)念活動(dòng)，緬懷著創(chuàng)造新中國(guó)、建設(shè)新中國(guó)的革命先輩。

今天在這莊嚴(yán)的升旗儀式上，我們凝視著烈士鮮血所染的國(guó)旗，不覺(jué)思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月：舊中國(guó)飽受戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷和帝國(guó)主義的欺凌，人民受盡磨難和屈辱。祖國(guó)危難之時(shí)，無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士挺身而出，為了祖國(guó)的獨(dú)立統(tǒng)一和人民的解放，甘灑一腔熱血。無(wú)數(shù)英雄烈士用他們的生命，譜寫(xiě)了一曲曲壯烈的愛(ài)國(guó)樂(lè)章。

我們的祖先，為了養(yǎng)育后代，歷經(jīng)了千辛萬(wàn)苦，揮灑了無(wú)數(shù)的汗水。 正是因?yàn)樗麄?，才有生命的延續(xù)!

正是因?yàn)樗麄儯庞猩陌矊?

如何不讓先烈的熱血白淌?如何不讓祖先的汗水白流?實(shí)現(xiàn)先烈遺愿、祖先的夙愿，我們唯有臥薪嘗膽，自強(qiáng)不息。作為當(dāng)今學(xué)生，更應(yīng)積極地、努力地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握科學(xué)技術(shù)。這不僅是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的需要，也是我們個(gè)人生存和發(fā)展的需要。只有靠今天的努力學(xué)習(xí)，日積月累。才能早日成為國(guó)家的社會(huì)的有用人才。

同學(xué)們，緬懷先輩的同時(shí)，我們又怎么能疏遠(yuǎn)上輩?每個(gè)孩子從十月懷胎到長(zhǎng)大成人，父母親付出了多少代價(jià)實(shí)在無(wú)法計(jì)量。同學(xué)們，趁父母和父母的父母健在時(shí)，多給他們一點(diǎn)安慰，而不是等到失去的時(shí)候!

關(guān)于革命戰(zhàn)士陳延年的心得體會(huì)和感想三

通過(guò)深入學(xué)習(xí)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期歷史，對(duì)正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的形成與發(fā)展，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義自信，有了更加深刻的理解和感悟，也清晰地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)階段，發(fā)展仍然是解決一切問(wèn)題的關(guān)鍵。各黨員領(lǐng)導(dǎo)干部將繼續(xù)堅(jiān)定理想信念、樹(shù)牢發(fā)展方向、堅(jiān)持實(shí)事求是，準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段、深入貫徹新發(fā)展理念、加快融入新發(fā)展格局，堅(jiān)定不移地走以生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展為導(dǎo)向的高質(zhì)量發(fā)展新路子。將緊密結(jié)合康巴什區(qū)實(shí)際，找準(zhǔn)發(fā)展定位，增強(qiáng)發(fā)展意識(shí)，提升發(fā)展能力，搶抓機(jī)遇、主動(dòng)作為，推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和新興產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展、數(shù)字經(jīng)濟(jì)和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，在筑牢夯實(shí)以現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為核心的現(xiàn)代化城市產(chǎn)業(yè)體系中實(shí)現(xiàn)新突破、展現(xiàn)新作為，爭(zhēng)分奪秒推動(dòng)康巴什區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更高質(zhì)量、更可持續(xù)發(fā)展。下面談幾點(diǎn)體會(huì)：

學(xué)習(xí)了黨史，了解到共產(chǎn)黨從當(dāng)初一大南湖的幾位代表到現(xiàn)在成為世界第一大黨的偉大過(guò)程，從當(dāng)初提出疑問(wèn)共產(chǎn)黨為什么行到堅(jiān)定自信的說(shuō)共產(chǎn)黨一定行！這個(gè)“信”是信仰信念信心，指引和支撐中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的強(qiáng)大精神力量。這個(gè)“信”也是道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，有了“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”的勇氣，我們就能堅(jiān)定不移開(kāi)辟新天地、創(chuàng)造新奇跡。

從革命傳統(tǒng)和紅色基因中汲取“信”的力量。百年黨史就是一代代共產(chǎn)黨人堅(jiān)定信仰信念信心、戰(zhàn)勝困難挑戰(zhàn)的奮斗史。那些堅(jiān)守信仰、篤定信念、堅(jiān)定信心的故事不斷涌入眼前，迸發(fā)出震撼人心的力量。這種信仰信念信心，是“死到陰間不反水，保護(hù)共產(chǎn)黨萬(wàn)萬(wàn)年”“若要我低頭，除非贛江水倒流”的英勇無(wú)懼；是長(zhǎng)征路上紅軍戰(zhàn)士寧肯忍饑挨餓，也要將半截皮帶留下來(lái)，帶著它“去延安見(jiàn)毛主席”的堅(jiān)定執(zhí)著；是石油工人“有條件要上，沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上”的滿腔熱情；是“人民至上、生命至上”“疫情不退我不退”的鏗鏘誓言。帶著崇敬之情、設(shè)身處地感受他們面前的風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，把所思所想所悟轉(zhuǎn)化為真誠(chéng)的信仰、堅(jiān)定的信念、鐵一般的信心。

從黨應(yīng)對(duì)危局困境、不斷攻堅(jiān)克難的歷程中夯實(shí)“信”的根基。中國(guó)革命的星星之火如何漸成燎原之勢(shì)；新中國(guó)剛成立那個(gè)一窮二白的歲月里，如何自力更生艱苦奮斗；新時(shí)代如何書(shū)寫(xiě)“最成功的減貧故事”；疫情籠罩下如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇……熟悉了百年非凡奮斗歷程，領(lǐng)會(huì)了我們黨帶領(lǐng)人民跨越一個(gè)個(gè)難關(guān)、創(chuàng)造一個(gè)個(gè)奇跡的經(jīng)驗(yàn)與智慧，就能深刻洞察我們黨對(duì)旗幟道路的重大選擇始終堅(jiān)定執(zhí)著，重大轉(zhuǎn)折關(guān)頭仍然冷靜清醒，重大挫折面前總有科學(xué)態(tài)度。讀懂了這些，從心底生出一份自信，更加堅(jiān)定我們信仰的主義、確認(rèn)我們秉持的價(jià)值。

從我們黨心系人民、情系人民的立場(chǎng)中增強(qiáng)“信”的底氣。黨日活動(dòng)參影《半條棉被》深感什么是魚(yú)水情。百年黨史的字里行間，不僅詮釋著中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，也刻寫(xiě)著人民對(duì)我們黨的支持和信賴。

江山就是人民，人民就是江山。新時(shí)代的中國(guó)奇跡是人民用汗水澆灌的。百年黨史充分證明，人心是最大的政治，人民是最大的底氣。同人民風(fēng)雨同舟、血脈相通、生死與共，這是我們?nèi)魏螘r(shí)候、面對(duì)任何風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，都無(wú)比自信的強(qiáng)大動(dòng)力。

作為一名xx干部，以后工作中更要做到以下幾點(diǎn)：

要做“鐵心人”，時(shí)刻保持堅(jiān)如磐石的政治信心。凡是要服從安排，要有政治覺(jué)悟，政治敏感性。因?yàn)槲覀儾煌谄渌块T(mén)，出口即政策，下文即效應(yīng)，要特別注意。要做“貼心人”，時(shí)刻保持為人民服務(wù)的使命初心。

要保持耐心，不計(jì)較個(gè)人得失，盡可能的在政策范圍內(nèi)解他人燃眉之急。發(fā)揚(yáng)“孺子?！钡木?，做好形象單位。要做“有心人”，時(shí)刻保持不斷學(xué)習(xí)的恒心?；畹嚼?，學(xué)到老。我們需要學(xué)習(xí)的還有很多，不僅是業(yè)務(wù)方面，還有政治理論方面。要做一位“實(shí)干家”，也要做一位“理論家”。學(xué)習(xí)不是一個(gè)階段，而是一個(gè)持之以恒的過(guò)程，在學(xué)習(xí)和工作中也要學(xué)會(huì)思考，人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂，學(xué)會(huì)提前全面思考還需下更多功夫。

心中有信仰，腳下有力量。在經(jīng)霜沐雨、千磨萬(wàn)擊的實(shí)踐中錘煉意志，永遠(yuǎn)保持打不垮的信仰信念信心，永遠(yuǎn)保持“四個(gè)自信”，在前進(jìn)路上勇?lián)姑^發(fā)有為。

關(guān)于革命戰(zhàn)士陳延年的心得體會(huì)和感想四

這天我演講的題目是《緬懷革命先烈，播揚(yáng)紅色精神》。

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，不知不覺(jué)中又是一年清明時(shí)。清明節(jié)既是人們祭奠祖先、緬懷先人的宗親節(jié)日，又是一個(gè)遠(yuǎn)足踏青、親近自然的春季儀式，是中華兒女共同認(rèn)祖歸宗的重要節(jié)日，是一條維系海內(nèi)外華人思想情感的文化紐帶；2007年國(guó)務(wù)院把將傳統(tǒng)的清明節(jié)增設(shè)為國(guó)家法定節(jié)假日，有利于弘揚(yáng)和傳承我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)掘傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，擴(kuò)大中國(guó)文化在國(guó)際上的影響，增強(qiáng)全世界華人的凝聚力!

回顧歷史——中華民族是一個(gè)有著悠久歷史的泱泱大國(guó)，以前是世界四大禮貌發(fā)源地之一。中國(guó)的先人們以自我的聰明和努力，影響了世界，改變了世界，同樣為我們書(shū)寫(xiě)了耀眼的中華禮貌史。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后帝國(guó)主義列強(qiáng)紛紛將侵略的魔爪伸向中國(guó)，領(lǐng)土被瓜分、人民被殺戮、資源被劫掠、尊嚴(yán)被剝奪、禮貌被破壞，中華民族陷入了水深火熱之中。應(yīng)對(duì)破碎的國(guó)土，應(yīng)對(duì)受苦受難的人民，中華民族不屈的個(gè)性在一個(gè)個(gè)愛(ài)國(guó)的仁人志士身上迸發(fā)，他們以鮮血和生命開(kāi)始探索救國(guó)救民之路；開(kāi)始對(duì)侵略者進(jìn)行英勇的還擊；在...人帶領(lǐng)一代又一代勤勞不屈的`中國(guó)人不僅僅贏得了國(guó)家的獨(dú)立，更是將貧窮落后的舊中國(guó)建設(shè)成了一個(gè)欣欣向榮的新中國(guó)，中華民族再一次自豪的屹立于世界民族之林。于是我們就能記住一串串英雄的名字：不屈的黃花崗七十二烈士，應(yīng)對(duì)敵人的鍘刀也不肯屈服的劉胡蘭、嚴(yán)刑拷打也不改變信仰的江姐、犧牲自我保護(hù)戰(zhàn)友的黃繼光等一大批英雄的事跡被國(guó)人傳頌至今……正是有無(wú)數(shù)這樣的民族英雄，中華民族才在災(zāi)難中尋找到了救國(guó)之路；正是有這樣的英雄，中華民族才打敗了侵略者，結(jié)束了外族的入侵。

他們是中華民族的驕傲，他們就應(yīng)是我們永遠(yuǎn)值得尊敬和不能忘懷的偶像！

他們是中國(guó)人民的驕傲，他們用青春和熱血向世人展示愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神！

同學(xué)們，教師們；我們就應(yīng)看到，我們的國(guó)家盡管在飛速發(fā)展和壯大，可是和世界發(fā)達(dá)國(guó)家相比我們還存在很大距離，縮短這個(gè)大差距，需要我們付出極大的努力，這個(gè)努力的群體中就應(yīng)有你有我，同學(xué)們，這天的愛(ài)國(guó)就是努力學(xué)習(xí)；教師們，這天的愛(ài)校敬業(yè)就是愛(ài)國(guó)的最好體現(xiàn)，讓我們?cè)诩t色精神閃耀下，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)完美明天！

值此之際我以毛澤東的一句詩(shī)結(jié)束演講，與大家共勉：“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝！”多謝！

關(guān)于革命戰(zhàn)士陳延年的心得體會(huì)和感想五

通過(guò)深入研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》，圍繞新民主主義時(shí)期歷史，結(jié)合工作實(shí)際，我談幾點(diǎn)體會(huì)。

歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)是相通的，歷史是過(guò)去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來(lái)的歷史。唐太宗李世民曾言：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替?！泵珴蓶|同志說(shuō)：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。”中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)最為可歌可泣的篇章，是黨最寶貴的精神財(cái)富，也是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書(shū)。

1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立，這是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事變。從此，謀求民族獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的斗爭(zhēng)就有了主心骨、領(lǐng)路人。回首過(guò)往奮斗，中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史是一部不懈奮斗史、思想探索史、自身建設(shè)史，我們黨矢志踐行初心使命、隼路藍(lán)縷奠基立業(yè)、創(chuàng)造輝煌開(kāi)辟未來(lái)，帶領(lǐng)中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。沐浴世紀(jì)春風(fēng)，我們黨堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一，不斷開(kāi)辟馬克思主義新境界，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，產(chǎn)生了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，為黨和人民事業(yè)發(fā)展提供了科學(xué)指導(dǎo)和根本遵循。展望美好明天，我們要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；要堅(jiān)持用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞斗志、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格；要堅(jiān)持從黨的非凡歷程中感悟馬克思主義的真理力量和實(shí)踐力量，特別是要結(jié)合黨的十八大以來(lái)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革的進(jìn)程，深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論，堅(jiān)持不懈用黨的創(chuàng)新理論最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。

黨的百年歷史，就是共產(chǎn)黨人真抓實(shí)干、務(wù)實(shí)為民的歷史。無(wú)論是干革命、搞建設(shè)、抓改革，還是戰(zhàn)洪水、抗地震、控疫情，我們黨一路攻堅(jiān)克難，一心為民造福。正因?yàn)槭冀K堅(jiān)持為人民服務(wù)，不斷解決好群眾的“急難愁盼”問(wèn)題，我們黨才能始終贏得人民最廣泛的支持和擁護(hù)，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡。在工作中要始終堅(jiān)持黨對(duì)政法工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，牢牢掌握工作主動(dòng)權(quán)，確保各項(xiàng)工作推進(jìn)有序。

（一）做好新時(shí)代黨建工作。

緊緊圍繞縣委、縣政府重大戰(zhàn)略部署和政法重點(diǎn)工作，以規(guī)范黨組織建設(shè)為抓手，落實(shí)黨建工作責(zé)任，不斷增強(qiáng)黨支部凝聚力。一是認(rèn)真落實(shí)黨建工作責(zé)任制。堅(jiān)持每月召開(kāi)支部委員會(huì)，制定理論學(xué)習(xí)月計(jì)劃，不斷夯實(shí)責(zé)任，完善機(jī)制強(qiáng)化保障，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，提升黨建工作水平。二是加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。采取集中學(xué)習(xí)和個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，充分利用周一集中學(xué)習(xí)、黨員大會(huì)等機(jī)會(huì)，組織黨員干部開(kāi)展多形式、多樣化的黨史學(xué)習(xí)。充分利用學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、“三晉先鋒”app、千部在線教育平臺(tái)等載體，組織廣大黨員干部及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、全面系統(tǒng)學(xué)、深入細(xì)致學(xué)。三是強(qiáng)化黨風(fēng)廉政建設(shè)。堅(jiān)決貫徹落實(shí)全面從嚴(yán)治黨責(zé)任制，認(rèn)真履行“一崗雙責(zé)”；始終以黨章黨紀(jì)黨規(guī)為約束，保持清正廉潔，堅(jiān)決不踩紅線、不觸底線。

（二）抓實(shí)新時(shí)代社會(huì)治理。

堅(jiān)持以平安建設(shè)為抓手，著力推進(jìn)“三零”單位創(chuàng)建和信訪工作“控新治舊”行動(dòng)，落小單元、壓實(shí)責(zé)任、前移關(guān)口、工作下沉，穩(wěn)步推進(jìn)新時(shí)代社會(huì)治理工作。一是做好“三零”單位創(chuàng)建。要充分發(fā)揮網(wǎng)格員、群防群治隊(duì)伍的能動(dòng)作用，及時(shí)掌握苗頭性、預(yù)警性信息，加強(qiáng)矛盾糾紛排查化解和風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治，把矛盾糾紛、風(fēng)險(xiǎn)隱患、突出問(wèn)題解決在基層、化解在萌芽狀態(tài)。要以高標(biāo)準(zhǔn)做好基礎(chǔ)檔案資料歸檔整理，以硬舉措抓好矛盾糾紛排查化解、風(fēng)險(xiǎn)隱患排查整治、治安防控體系建設(shè)、疫情防控、宣傳教育等工作，引領(lǐng)全縣“三零”單位創(chuàng)建工作縱深推進(jìn)。二是維護(hù)好政治安全。要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)情報(bào)信息搜集工作，嚴(yán)密防范打擊境內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力各類滲透破壞活動(dòng)，堅(jiān)決防范“顏色革命”、宗教滲透等重大風(fēng)險(xiǎn)隱患。要加強(qiáng)巡查監(jiān)管工作，關(guān)對(duì)重點(diǎn)場(chǎng)所進(jìn)行巡防查控，對(duì)全縣宗教活動(dòng)場(chǎng)所和人員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)走訪和電話溝通，杜絕非法聚會(huì)，嚴(yán)防境外宗教組織滲透到我縣。要加強(qiáng)宣傳工作，堅(jiān)持把宣傳教育作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作常抓不懈，積極開(kāi)展法治宣傳、保密宣傳教育，不斷提高廣大干部群眾的保密意識(shí)和守法意識(shí)，增強(qiáng)守法遵法的自覺(jué)性。三是推進(jìn)掃黑除惡常態(tài)化。專項(xiàng)斗爭(zhēng)收官不等于掃黑除惡收手，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，認(rèn)真貫徹上級(jí)決策部署，自覺(jué)扛起政治責(zé)任，堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志，聚焦重點(diǎn)發(fā)力，堅(jiān)持齊抓共管、標(biāo)本兼治，持續(xù)夯實(shí)工作舉措，切實(shí)形成掃黑除惡強(qiáng)大合力，推動(dòng)掃黑除惡常態(tài)化。

（三）提升執(zhí)法司法規(guī)范化水平。

堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向、效果導(dǎo)向，不斷端正執(zhí)法司法理念、改進(jìn)執(zhí)法司法作風(fēng)，全面提升執(zhí)法司法質(zhì)效和公信力，持續(xù)推動(dòng)各項(xiàng)工作向縱深發(fā)展，進(jìn)一步促進(jìn)司法公正。一是嚴(yán)肅開(kāi)展紀(jì)律作風(fēng)整頓。結(jié)合《中國(guó)共產(chǎn)黨政法工作條例》自查整改“回頭看”，舉一反三，全面查擺本單位本系統(tǒng)政法隊(duì)伍紀(jì)律作風(fēng)方面存在的問(wèn)題，堅(jiān)持標(biāo)本兼治，堅(jiān)持靶向治療、分類施策，壓實(shí)整治責(zé)任，從補(bǔ)齊短板、加強(qiáng)監(jiān)督、健全制度等層面提出對(duì)策措施。二是狠抓涉法涉訴信訪問(wèn)題。做到“一把手”親自抓，確保責(zé)任落實(shí)；嚴(yán)格按照誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)的工作原則，落實(shí)領(lǐng)導(dǎo)包案工作責(zé)任制，做到件件有著落、事事有結(jié)果。

作為一個(gè)先進(jìn)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，我們黨自誕生之日起，就非常注重自身建設(shè)，在新民主主義革命時(shí)期，雖未明確提出“從嚴(yán)治黨”概念，但已經(jīng)開(kāi)始了從嚴(yán)治黨的豐富實(shí)踐和艱辛探索，從中積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。這次政法隊(duì)伍教育整頓是我們政法戰(zhàn)線全面從嚴(yán)管黨治警的重要工作舉措。

政法隊(duì)伍教育整頓啟動(dòng)以來(lái)，在黨中央和省委、市委、縣委的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在政法單位和有關(guān)部門(mén)協(xié)同努力下，我縣教育整頓工作“三大責(zé)任”落實(shí)有力，“三項(xiàng)教育”扎實(shí)開(kāi)展，做到了規(guī)定動(dòng)作不走樣、自選動(dòng)作有特色，政法系統(tǒng)在編在職干警全員參加教育整頓，全縣教育整頓總體進(jìn)展有序、開(kāi)局良好。但我們要清醒認(rèn)識(shí)工作中存在的問(wèn)題和不足，要更加深入認(rèn)識(shí)教育整頓的重大意義，更加深刻理解習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于政法隊(duì)伍建設(shè)的重要指示，更加精準(zhǔn)把握當(dāng)前全縣政法工作的形勢(shì)和任務(wù)。

查糾整改是檢驗(yàn)學(xué)習(xí)教育成效的重要環(huán)節(jié)，是教育整頓動(dòng)真碰硬、觸及要害、見(jiàn)到實(shí)效的中心環(huán)節(jié)，也是時(shí)間最長(zhǎng)、任務(wù)最重、涉及政策最多的一個(gè)環(huán)節(jié)，問(wèn)題查糾深不深入、整改徹不徹底，直接決定著教育整頓的成效。在接下來(lái)的查糾整改環(huán)節(jié)，我們要主動(dòng)將黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿于工作謀劃、決策部署、推動(dòng)落實(shí)的全過(guò)程，保持清醒頭腦、增強(qiáng)政治自覺(jué)，堅(jiān)決杜絕敷衍了事、麻痹大意等思想，帶頭抓緊、抓嚴(yán)、抓實(shí)每一項(xiàng)工作；要按照確定的“時(shí)間表”和“路線圖”，切實(shí)找準(zhǔn)工作切入點(diǎn)和突破口，主動(dòng)作為、勇于擔(dān)當(dāng)，有序推進(jìn)各項(xiàng)工作完成好、落實(shí)好；要增強(qiáng)做好教育整頓工作的政治責(zé)任感和使命感，以刀刃向內(nèi)的勇氣、刮骨療毒的決心和自我革命的精神，徹底清除害群之馬，整治頑瘴痼疾。同時(shí)，對(duì)于教育整頓工作不認(rèn)真、有關(guān)要求落實(shí)不到位、虛于應(yīng)付走過(guò)場(chǎng)的，要依紀(jì)依法嚴(yán)肅追責(zé)問(wèn)責(zé)。以最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)打贏政法隊(duì)伍教育整頓這場(chǎng)硬仗，努力打造一支黨和人民信得過(guò)、靠得住、能放心的政法鐵軍。

百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅(jiān)。通過(guò)研讀《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》，深入學(xué)習(xí)了黨的百年光輝歷程，清楚地認(rèn)識(shí)到，只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。在今后的工作中，將進(jìn)一步牢記為人民服務(wù)的宗旨，進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)習(xí)的鉆勁、擔(dān)當(dāng)?shù)母蓜?、工作的闖勁，腳踏實(shí)地、艱苦奮斗、苦干實(shí)干，扎扎實(shí)實(shí)做好維護(hù)全縣政治安全、社會(huì)穩(wěn)定和政法隊(duì)伍教育整頓的各項(xiàng)工作，為推進(jìn)全縣高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

關(guān)于革命戰(zhàn)士陳延年的心得體會(huì)和感想六

同志們：

今天，我們歡聚一堂，共同慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立__周年。在此，我謹(jǐn)代表鄉(xiāng)黨委向與會(huì)的同志們并通過(guò)你們向全鄉(xiāng)廣大共產(chǎn)黨員致以節(jié)日的問(wèn)候和崇高的敬意!向剛才受表彰的4個(gè)先進(jìn)基層黨組織、4名優(yōu)秀黨務(wù)工作者、38名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、3名優(yōu)秀名譽(yù)書(shū)記、3名優(yōu)秀發(fā)展顧問(wèn)和納新的8名預(yù)備黨員以及轉(zhuǎn)正的32名黨員表示熱烈的祝賀!

回顧__年的光輝歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民前赴后繼、頑強(qiáng)拼搏，戰(zhàn)勝重重艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦奮斗，建立了新中國(guó)，進(jìn)行了社會(huì)主義革命和建設(shè)，實(shí)行了改革開(kāi)放，成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為中華民族偉大復(fù)興打開(kāi)了前所未有的光明前景。__年來(lái)，我國(guó)相繼實(shí)現(xiàn)了從半殖民地半封建社會(huì)到民族獨(dú)立、人民當(dāng)家作主新社會(huì)的歷史性轉(zhuǎn)變，從新民主主義革命到社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史性轉(zhuǎn)變，從封閉半封閉到全方位開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變，綜合國(guó)力大幅度躍升，人民生活明顯改善，國(guó)際地位顯著提高，中華民族巍然屹立于世界民族之林。十八大更是提出了全面建成小康社會(huì)，建設(shè)美麗中國(guó)的中國(guó)夢(mèng)。大量的事實(shí)充分證明，中國(guó)共產(chǎn)黨不愧為偉大、光榮、正確的馬克思主義政黨，不愧為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)發(fā)展新局面的核心力量，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義。

中國(guó)夢(mèng)就是努力實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、信息化、城市化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。黨的組織和黨員應(yīng)該去追夢(mèng)，我鄉(xiāng)廣大黨員要積極響應(yīng)黨的號(hào)召，走在追夢(mèng)的前列，發(fā)揮黨員的表率作用，求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗、扎實(shí)苦干，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。

建設(shè)美麗鄉(xiāng)村既是黨的十八大對(duì)農(nóng)村工作的要求，更是廣大人民群眾的迫切愿望，要凝聚建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的共識(shí)。

1、大勢(shì)所趨。十八大報(bào)告要求樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過(guò)程，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。__鄉(xiāng)建設(shè)美麗鄉(xiāng)村是響應(yīng)十八大建設(shè)美麗中國(guó)的要求，順應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)展，要在發(fā)展過(guò)程中順勢(shì)而動(dòng)。大量的事實(shí)證明，逆歷史潮流注定是失敗，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展才能走向成功。

2、民眾期盼。隨著經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展，一是村民追求生活質(zhì)量的要求越來(lái)越高。他們希望居住在優(yōu)美的環(huán)境里，河水清澈、空氣清新、房屋明亮、干凈整潔、交通便捷。但由于鄉(xiāng)村環(huán)境長(zhǎng)期疏于治理，現(xiàn)實(shí)環(huán)境狀況已無(wú)法滿足村民生產(chǎn)生活需要，二是村民對(duì)建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的期盼越來(lái)越高，他們不但希望有豐富的物質(zhì)生活，更希望有豐富的精神文化生活。因此，廣大黨員干部要明白村民的這種現(xiàn)實(shí)而迫切的需求和期盼，認(rèn)真響應(yīng)黨和國(guó)家建設(shè)美麗中國(guó)的重大部署，結(jié)合__實(shí)際，順應(yīng)村民期盼，探索適合__的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)之路。

3、職責(zé)所在?；鶎狱h組織是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的中堅(jiān)力量，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村是基層黨員干部身上的重要職責(zé)。要將建設(shè)美麗鄉(xiāng)村作為一份重?fù)?dān)扛在肩上，把為村民營(yíng)造村容整潔、環(huán)境優(yōu)美的美麗家園作為重要任務(wù)，積極發(fā)揮先鋒模范作用，以為民造福的思維，以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)臍馄侨ソ鉀Q工作中的困難和問(wèn)題，爭(zhēng)取廣大人民群眾的支持和擁護(hù)。

響應(yīng)中央號(hào)召建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，我們充滿信心、豪情滿懷，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村我們__優(yōu)勢(shì)明顯：

一是山青水秀，氣候宜人。初到__的人們說(shuō)進(jìn)入__有一種車(chē)在路上走，人在畫(huà)中游的感覺(jué)。因?yàn)開(kāi)_有豐富的山水資源，全鄉(xiāng)山林近6萬(wàn)畝，__氣候四季分明、景色宜人，避暑休閑產(chǎn)業(yè)大有可為。這些優(yōu)良的生態(tài)資源是大自然的恩賜，十分珍惜和保護(hù)現(xiàn)有生態(tài)環(huán)境是我鄉(xiāng)建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的首要任務(wù)。要倡導(dǎo)開(kāi)發(fā)與保護(hù)并重，能開(kāi)發(fā)且不破壞環(huán)境就開(kāi)發(fā)，不能開(kāi)發(fā)就保護(hù)，要樹(shù)立保護(hù)也是發(fā)展的理念。

二是基礎(chǔ)扎實(shí)，設(shè)施較好。__地處黃梅縣北部山區(qū)，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)經(jīng)歷了由非常薄弱到比較完善的過(guò)程。經(jīng)過(guò)多年的努力，全鄉(xiāng)交通、水利、通信等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)都逐步加快，建設(shè)的投入力度也逐步加大，成效在逐步顯現(xiàn)。比如：全鄉(xiāng)通村公路全部實(shí)現(xiàn)了水泥硬化，在全縣屬一流水平。完善的基礎(chǔ)設(shè)施為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村打下了堅(jiān)實(shí)的根基。

三是產(chǎn)業(yè)發(fā)展，方向明確。全鄉(xiāng)大力發(fā)展楠竹、油茶、茶葉等產(chǎn)業(yè)，鄉(xiāng)黨委、政府出臺(tái)每栽竹1棵獎(jiǎng)10元，每種1畝油茶或茶葉獎(jiǎng)200元的獎(jiǎng)勵(lì)政策，極大地調(diào)動(dòng)了全鄉(xiāng)栽竹種茶的積極性，壯大了產(chǎn)業(yè)發(fā)展。通過(guò)招商引進(jìn)尚和竹業(yè)、韻柳茶油、和雅茶葉三家企業(yè)，形成了公司+基地+農(nóng)戶的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，產(chǎn)業(yè)得到良性循環(huán)發(fā)展。全鄉(xiāng)明確了通過(guò)發(fā)展產(chǎn)業(yè)，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，發(fā)展生態(tài)旅游的方向。

四是文化豐厚，民風(fēng)純樸。__境內(nèi)有非常豐富的佛文化遺跡，南山寺、北山寺、盧林庵等佛教遺跡具有重要的文化價(jià)值，挖掘潛力巨大。__還有豐富的紅色旅游資源，__烈士林園和烈士塔已成為在蘄、黃、宿三縣較有影響的革命傳統(tǒng)教育基地。英勇的革命先烈用熱血在這里播下了自強(qiáng)不息、追求光明的種子，__人民世代相傳，讓這些種子在這片土地上生根發(fā)芽，形成了現(xiàn)在__人質(zhì)樸的品質(zhì)和純樸的民風(fēng)，為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村提供了最有力的保證，

五是示范帶動(dòng)，學(xué)有榜樣。近年來(lái)，__鄉(xiāng)加快新農(nóng)村建設(shè)的步伐，以__王福里、老鋪金鵝山、塔畈落溪口等為代表的新農(nóng)村建設(shè)積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，起到了很好的示范作用。今后，還要加快新農(nóng)村建設(shè)的步伐，各村要按照新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃辦好示范點(diǎn)，以新農(nóng)村建設(shè)示范點(diǎn)為軸心輻射周邊推動(dòng)全鄉(xiāng)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。

但是我們也有建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的不足。一是干部和群眾的意識(shí)不強(qiáng)，缺乏大局和整體觀念;二是有規(guī)劃但執(zhí)行不到位，如建房不按規(guī)劃亂搭亂建;三是管理不到位，比如村莊環(huán)境整治一時(shí)整潔，但好景不長(zhǎng)。垃圾亂倒、亂扔的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)，垃圾清運(yùn)的長(zhǎng)效機(jī)制還沒(méi)有真正建立起來(lái)。

我堅(jiān)信，只要我們?nèi)l(xiāng)上下齊心協(xié)力，有黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)，有全鄉(xiāng)各級(jí)組織的共同努力，有在座的全鄉(xiāng)黨員的率先垂范，__人民一定會(huì)把__建設(shè)成為住房更現(xiàn)代，環(huán)境更優(yōu)美，經(jīng)濟(jì)更發(fā)展，就業(yè)更充分，生活更富裕，社會(huì)更和諧，鄉(xiāng)村更美麗的社會(huì)主義新農(nóng)村。

建設(shè)美麗鄉(xiāng)村是__人追逐的中國(guó)夢(mèng)。夢(mèng)想不是空談，不是閉門(mén)造車(chē)，要靠我們?nèi)w黨員恪盡職守、腳踏實(shí)地、艱苦奮斗、一步一個(gè)腳印去干。

1、注重產(chǎn)業(yè)發(fā)展。加快楠竹、油茶、茶葉等基地建設(shè)，大力發(fā)展林特產(chǎn)業(yè)，通過(guò)招商引進(jìn)相關(guān)的加工企業(yè)，堅(jiān)持走企業(yè)+合作社+基地+農(nóng)戶的特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路。在政策、技術(shù)等方面給企業(yè)支持，鼓勵(lì)企業(yè)進(jìn)行技術(shù)、管理等方面的創(chuàng)新，提升產(chǎn)品的品牌和檔次，創(chuàng)造更好的效益。全鄉(xiāng)每年要新發(fā)展油茶基地1000畝以上，新栽楠竹1.5萬(wàn)棵以上，要大力扶持尚和竹業(yè)和葉蕩綠茶做強(qiáng)做大，爭(zhēng)創(chuàng)1-2個(gè)省級(jí)乃至產(chǎn)品。

2、注重基礎(chǔ)建設(shè)。項(xiàng)目建設(shè)是地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展有力支撐，全鄉(xiāng)要共同努力找項(xiàng)目、爭(zhēng)項(xiàng)目。要加快交通、水利、電力、通訊、網(wǎng)絡(luò)等建設(shè)，加大對(duì)教育、文化、衛(wèi)生的投入力度，改善民生，完善基礎(chǔ)設(shè)施，為全鄉(xiāng)新農(nóng)村建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)要注重規(guī)劃，干鄉(xiāng)黨委提出高山楠竹低山油，保護(hù)生態(tài)興旅游的發(fā)展思路，就是__發(fā)展的總體規(guī)劃，新農(nóng)村建設(shè)要按村莊建設(shè)規(guī)劃，城鎮(zhèn)建設(shè)要按照城鎮(zhèn)建設(shè)規(guī)劃，在發(fā)展的過(guò)程中要嚴(yán)格按照規(guī)劃不折不扣地執(zhí)行。堅(jiān)決執(zhí)行沿路、沿庫(kù)、沿河、沿風(fēng)景點(diǎn)區(qū)四沿均不得亂建房的規(guī)定，對(duì)不符合建房條件的一律不批不建，符合建房條件的必須嚴(yán)格按照新農(nóng)村建設(shè)規(guī)劃進(jìn)行審批和管理。對(duì)未批先建和未批亂建的不講客觀、不講條件、不講面子一律強(qiáng)行拆除。

3、注重生態(tài)保護(hù)。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村要把生態(tài)保護(hù)放在更重要的位置，如何保護(hù)?

一要保護(hù)土地資源。繼續(xù)強(qiáng)力推行耕地保護(hù)責(zé)任制，耕地保護(hù)問(wèn)責(zé)制和群防責(zé)任制，嚴(yán)禁破壞耕地、林地，嚴(yán)厲打擊違規(guī)用地行為，全面提高土地資源市場(chǎng)配置水平。

二要保護(hù)林業(yè)資源。嚴(yán)格執(zhí)行砍伐審批制度，嚴(yán)禁對(duì)山林資源進(jìn)行濫砍亂伐，嚴(yán)厲打擊私自砍伐林木行為，對(duì)情節(jié)嚴(yán)重的要追究刑事責(zé)任。繼續(xù)實(shí)施退耕還林和生態(tài)公益林保護(hù)工程，對(duì)不宜開(kāi)發(fā)和不宜發(fā)展林特生產(chǎn)的地方進(jìn)行保護(hù)。大力加強(qiáng)森林防火工作，加大宣傳力度，增強(qiáng)全民護(hù)林防火意識(shí)，健全防火責(zé)任制，對(duì)失火縱火者嚴(yán)肅處理，堅(jiān)決重罰，情節(jié)嚴(yán)重的依法追究法律責(zé)任。

三要保護(hù)礦山資源。在全鄉(xiāng)范圍內(nèi)禁止挖鐵砂、取陶土、吸黃沙，杜絕破壞山體、河道、水庫(kù)原貌的行為，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，依法嚴(yán)懲重罰，決不姑息。著力開(kāi)展石材礦點(diǎn)植被恢復(fù)工程，有計(jì)劃地逐年恢復(fù)植被，還綠于山。

4、注重環(huán)境整治。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)性工程，不是今天提口號(hào)明天就能實(shí)現(xiàn)的，需要從基礎(chǔ)做起，從現(xiàn)在做起。農(nóng)村臟亂差現(xiàn)象較為普遍，與村民的整體素養(yǎng)、長(zhǎng)期養(yǎng)成的生活習(xí)慣等息息相關(guān)。比如：鄉(xiāng)里每年都花很大精力治理__河、塔畈河，當(dāng)時(shí)效果很好，可好景不長(zhǎng)，一段時(shí)間過(guò)后又是垃圾水上漂。尤其是扁擔(dān)橋兩邊，還經(jīng)常發(fā)生垃圾亂倒現(xiàn)象，外地人到__一下車(chē)就看到這種景象是什么感受?還配得上向外面把__介紹是鄂東的天然氧吧，黃梅的香格里拉嗎?前階段，全省開(kāi)展了萬(wàn)名干部進(jìn)萬(wàn)村潔萬(wàn)家活動(dòng)，__以此為契機(jī)對(duì)全鄉(xiāng)村莊環(huán)境進(jìn)行了集中治理，順利接受了省市縣的檢查驗(yàn)收，取得了較好的成效。當(dāng)然，村莊環(huán)境治理不是為了迎接檢查，不是一陣風(fēng)，而是需要大家共同維持。__出去的人都會(huì)掙錢(qián)，賺錢(qián)回來(lái)都把樓房蓋的漂漂亮亮的，可房前屋后卻不注意衛(wèi)生，前面整治后面又垃圾亂丟，這樣的惡性循環(huán)還談什么建設(shè)美麗鄉(xiāng)村?黨員干部要引導(dǎo)大家改變不良的生活習(xí)慣，要把愛(ài)護(hù)村莊環(huán)境當(dāng)_護(hù)自己的孩子一樣，把愛(ài)護(hù)村莊環(huán)境當(dāng)做自己的事來(lái)做，徹底整治臟亂差現(xiàn)象。另外，要制訂相關(guān)管理機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)全鄉(xiāng)范圍內(nèi)環(huán)境的長(zhǎng)效管理，對(duì)重點(diǎn)地段、重點(diǎn)人員實(shí)行有針對(duì)性的嚴(yán)管，對(duì)拒不接受教育管理的行為要嚴(yán)懲。

前段時(shí)間，鄉(xiāng)里組織部分村支部書(shū)記到安徽、浙江等地考察學(xué)習(xí)，人家的鄉(xiāng)村環(huán)境搞的確實(shí)好，確實(shí)漂亮。浙江長(zhǎng)興縣獲得了聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署環(huán)境可持續(xù)發(fā)展獎(jiǎng)第一名，安吉縣獲得了聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)等殊榮。浙江的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)是起步較早、規(guī)劃科學(xué)、全力保障。浙江省從2003年就開(kāi)始實(shí)施千村示范萬(wàn)村整潔工程，按照人口向縣城、中心鎮(zhèn)、中心村積聚，產(chǎn)業(yè)向工業(yè)園區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)集中，農(nóng)村環(huán)境整治向美麗鄉(xiāng)村目標(biāo)推進(jìn)的總體思路，請(qǐng)來(lái)國(guó)內(nèi)知名院校專家系統(tǒng)規(guī)劃，在資金、土地等方面給予政策支持，經(jīng)過(guò)10年的努力才取得了今天的效果。當(dāng)?shù)卮迕裾f(shuō)：多少年來(lái)，村民習(xí)慣一揮掃帚把垃圾從自家門(mén)口掃到河里，現(xiàn)在不一樣了，村民抽完煙，都會(huì)把煙頭扔進(jìn)垃圾箱，隨地亂扔垃圾的不良生活習(xí)慣徹底改變了。美麗鄉(xiāng)村已經(jīng)成為浙江的一張金名片，每到節(jié)假日，到浙江鄉(xiāng)村旅游的游客絡(luò)繹不絕，推動(dòng)了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。浙江的成功經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)和思考，浙江以前農(nóng)村到處也是臟亂差，經(jīng)過(guò)十年的摸索找到了獨(dú)有的模式。我們不是要照搬浙江模式，這既不可取也不現(xiàn)實(shí)，而是要學(xué)習(xí)浙江人這種敢為人先、敢于創(chuàng)新的思想和堅(jiān)持不懈闖出一條成功之路的奮斗精神。

5、注重公共服務(wù)。黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村是為了更好地方便群眾生活。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村要結(jié)合__實(shí)際，要廣泛征求群眾意見(jiàn)，尊重群眾生活習(xí)慣，贏得群眾的大力支持。黨員干部工作生活在基層，要千方百計(jì)為村民生活提供一切的公共服務(wù)，不斷提升村民的精神追求。__、老鋪、陳湖咀、塔畈等村的文化廣場(chǎng)建的都非常漂亮，各種文化娛樂(lè)設(shè)施也很完善，可以多組織一些文體活動(dòng)，如扇子舞、打腰鼓、廣場(chǎng)舞等。文化氛圍濃了，村民便在潛移默化中文明起來(lái)了，同時(shí)要發(fā)揮村便民服務(wù)中心的作用，為村民辦事提供方便快捷的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。

建設(shè)美麗鄉(xiāng)村既要全面推進(jìn)，更要示范引導(dǎo)。黨員干部要保持先進(jìn)性，充分發(fā)揮示范、監(jiān)督和帶頭作用，為全鄉(xiāng)建設(shè)美麗鄉(xiāng)村作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

1、要發(fā)揮示范作用。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村是一個(gè)摸索的過(guò)程，沒(méi)有現(xiàn)成的教材。因此，建設(shè)過(guò)程中要發(fā)揮示范的作用，老鋪、__、牌樓、塔畈、陳湖咀五個(gè)村要在現(xiàn)有基礎(chǔ)上再加力度，把新農(nóng)村建設(shè)推向更高水平。其他各村也要在示范的引領(lǐng)下，對(duì)村莊環(huán)境整治要制訂具體的方案，要科學(xué)實(shí)施和管理，探索出一條符合自身實(shí)際的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)之路，為全鄉(xiāng)建設(shè)美麗鄉(xiāng)村發(fā)揮示范作用。

2、要發(fā)揮監(jiān)督作用。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推進(jìn)和民主法治觀念的深入，群眾的權(quán)利意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村過(guò)程中，黨員干部要自覺(jué)接受黨員和村民的監(jiān)督，充分發(fā)揚(yáng)民主精神，廣泛聽(tīng)取黨員群眾的合理意見(jiàn)和建議，切實(shí)維護(hù)群眾的利益。黨員群眾要提高民主監(jiān)督意識(shí)，發(fā)揮監(jiān)督作用，監(jiān)督過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)指出來(lái)，要有主人翁意識(shí)，為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村當(dāng)好監(jiān)督員。

3、要發(fā)揮帶頭作用。黨員干部是排頭兵、是領(lǐng)頭雁。黨員干部要從自身做起，按照村莊環(huán)境整治的相關(guān)制度，帶頭搞好自家房前屋后的衛(wèi)生，生活垃圾主動(dòng)放到指定的垃圾桶或垃圾集中點(diǎn)，帶頭搞好村莊道路、廣場(chǎng)的衛(wèi)生工作，要帶頭拆除建在村頭路口影響環(huán)境的廁所，要告誡家人、親朋和左鄰右舍注重村莊環(huán)境整治，要真正發(fā)揮帶頭作用。

同志們，回顧__年黨的光輝歷程，我們感慨萬(wàn)千，放眼__的發(fā)展夢(mèng)，我們倍感振奮。__建設(shè)美麗鄉(xiāng)村離不開(kāi)大家的共同努力，全鄉(xiāng)各級(jí)黨組織和廣大黨員要充分發(fā)揮表率作用，要不斷解放思想，創(chuàng)新思維，緊跟時(shí)代的步伐，帶領(lǐng)廣大群眾發(fā)揮山區(qū)優(yōu)勢(shì)，按照鄉(xiāng)黨委政府提出的高山楠竹低山油，保護(hù)生態(tài)興旅游發(fā)展思路，大力發(fā)展林特基地，大力推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，大力保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為建設(shè)山青水秀、人杰地靈的美麗__作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。我堅(jiān)信，__的明天一定會(huì)更好!

關(guān)于革命戰(zhàn)士陳延年的心得體會(huì)和感想七

中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是一部黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革發(fā)展的奮斗史，也是革命精神不斷弘揚(yáng)發(fā)展的歷史。開(kāi)展對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神史的研究，不僅要解決其學(xué)科內(nèi)涵問(wèn)題，也要明確其歷史定位問(wèn)題。在民主革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨在革命實(shí)踐中形成了很多具有各種具體表現(xiàn)形態(tài)的革命精神，有的在各個(gè)階段成為具有里程碑意義的歷史坐標(biāo)。在20世紀(jì)90年代，研究者多將革命精神歸納為三種，即井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神。進(jìn)入新世紀(jì)以后，又將西柏坡精神納入其中。近年來(lái)，隨著研究的不斷深入，更多的研究者把蘇區(qū)精神和四大革命精神并列在一起。但從中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神史的完整性和科學(xué)性來(lái)考察，現(xiàn)有的“五種革命精神說(shuō)”還是沒(méi)有完整反映中共建黨以后整個(gè)大革命時(shí)期的精神狀態(tài)史。筆者認(rèn)為，紅船精神可以作為中共創(chuàng)黨初期及大革命時(shí)期的革命精神的歷史坐標(biāo)，與井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、延安精神和西柏坡精神一起，成為中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期的最光輝、最具有里程碑意義的革命精神。

紅船精神：中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的歷史起點(diǎn)

紅船精神產(chǎn)生于中國(guó)共產(chǎn)黨的締造者們開(kāi)展創(chuàng)建黨組織活動(dòng)的全過(guò)程，蘊(yùn)含著整個(gè)建黨初期開(kāi)展革命活動(dòng)所體現(xiàn)出來(lái)的革命精神。從這個(gè)意義上說(shuō)，紅船精神是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的歷史起點(diǎn)，而紅船精神的提出則使中共革命精神史與中共黨史在時(shí)間序列上實(shí)現(xiàn)了一致性。20xx年6月21日，時(shí)任浙江省委書(shū)記的同志在《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《弘揚(yáng)紅船精神 走在時(shí)代前列》一文，明確紅船精神就是走在時(shí)代前列的精神，是“開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神”，將紅船精神提升到“中國(guó)革命精神之源”的高度。中國(guó)共產(chǎn)黨的締造者們的建黨活動(dòng)和革命實(shí)踐，充分體現(xiàn)了這種走在時(shí)代前列的精神，他們開(kāi)天辟地、敢為人先，用最先進(jìn)的理論指導(dǎo)中國(guó)革命的實(shí)踐，使一個(gè)落后的半殖民地半封建社會(huì)的舊中國(guó)走上了一條光明大道。

井岡山精神：中國(guó)特色革命道路的開(kāi)路先鋒

井岡山精神是黨在領(lǐng)導(dǎo)井岡山軍民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)中培育和形成的一種革命精神。20xx年5月，在視察江西時(shí)對(duì)井岡山精神的內(nèi)涵作了精辟概括：“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”。井岡山精神的核心特征是“敢闖新路”。大革命失敗以后，中國(guó)的革命應(yīng)該走什么道路，這是一個(gè)擺在中國(guó)共產(chǎn)黨人面前的迫切而重大的問(wèn)題。蘇聯(lián)的革命經(jīng)驗(yàn)不能照搬，馬列主義又沒(méi)有現(xiàn)成答案。在白色恐怖的包圍中，依靠弱小的革命力量，革命先輩們創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條中國(guó)革命的勝利道路，點(diǎn)燃了工農(nóng)武裝割據(jù)的燎原之火。這正是堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)勇于開(kāi)拓、敢闖新路的革命精神的鮮活反映。

蘇區(qū)精神：建立政權(quán)、執(zhí)政為民的重要實(shí)踐

同志在紀(jì)念中央革命根據(jù)地創(chuàng)建暨中華蘇維埃共和國(guó)成立80周年座談會(huì)上明確提出：“我們要始終大力弘揚(yáng)蘇區(qū)精神，推動(dòng)創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)，不斷開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)工作新局面。在革命根據(jù)地的創(chuàng)建和發(fā)展中，在建立紅色政權(quán)、探索革命道路的實(shí)踐中，無(wú)數(shù)革命先輩用鮮血和生命鑄就了以堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民、清正廉潔、艱苦奮斗、爭(zhēng)創(chuàng)一流、無(wú)私奉獻(xiàn)等為主要內(nèi)涵的蘇區(qū)精神?！币源藶闃?biāo)志，蘇區(qū)精神成為與井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等并列的中共革命精神歷史坐標(biāo)。蘇區(qū)精神的核心特征是“一心為民”，我黨倡導(dǎo)的“全心全意為人民服務(wù)”的工作作風(fēng)，正是從中央蘇區(qū)時(shí)期開(kāi)始形成的。毛澤東同志曾在全國(guó)二蘇大會(huì)上提出，“我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問(wèn)題，從土地、勞動(dòng)問(wèn)題，到柴米油鹽問(wèn)題……一切這些群眾生活上的問(wèn)題，都應(yīng)把它提到自己的議事日程上”。正是在這種思想的指導(dǎo)下，蘇區(qū)各級(jí)黨政軍干部自覺(jué)踐行“一心為民”的宗旨，關(guān)心群眾生活、真心為群眾著想、積極為群眾謀利益，形成了影響深遠(yuǎn)的“蘇區(qū)干部好作風(fēng)”。

長(zhǎng)征精神：革命英雄主義的恢弘篇章

曾在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利60周年大會(huì)上對(duì)長(zhǎng)征精神作出過(guò)概括，他認(rèn)為長(zhǎng)征精神“就是把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;就是為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神;就是堅(jiān)持獨(dú)立自主，實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神;就是顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神;就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神”。長(zhǎng)征無(wú)論在中國(guó)軍事史上還是在世界軍事史上都是獨(dú)一無(wú)二的偉大壯舉，是一部氣壯山河的英雄史詩(shī)。長(zhǎng)征中，紅軍所表現(xiàn)出來(lái)不畏千難萬(wàn)險(xiǎn)，不怕流血犧牲，頑強(qiáng)拼搏，敢于勝利的革命英雄主義，已經(jīng)突破了時(shí)空界限，深入人心，不僅在中共革命精神史上，而且在人類精神史上樹(shù)立了一座豐碑。

延安精神：革命精神的集中呈現(xiàn)

延安精神是中共革命精神的集中呈現(xiàn)，其內(nèi)涵非常豐富，可以說(shuō)，中共革命精神的主要內(nèi)涵在延安精神中都得到了充分的展示。最突出的表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是延安時(shí)期鮮明地打出了“為人民服務(wù)”的旗幟;二是延安時(shí)期用實(shí)事求是來(lái)概括我們黨的思想路線;三是在延安時(shí)期提出“自己動(dòng)手，豐衣足食”，開(kāi)展了大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，把自力更生、艱苦奮斗的精神不斷發(fā)揚(yáng)光大，并形成了南泥灣精神。延安精神的核心特征是“實(shí)事求是”。在延安時(shí)期，我黨首次全面接受了實(shí)事求是精神的洗禮。按照實(shí)事求是的精神整頓了“三風(fēng)”，即反對(duì)主觀主義以整頓學(xué)風(fēng)，反對(duì)宗派主義以整頓黨風(fēng)，反對(duì)黨八股以整頓文風(fēng)。按照實(shí)事求是的精神在全黨興起了調(diào)查研究之風(fēng)，促進(jìn)了理論聯(lián)系實(shí)際，推進(jìn)了馬克思主義中國(guó)化。正是在這種精神的感染下，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的進(jìn)步青年聚集到延安寶塔山下尋求真理，奉獻(xiàn)青春和熱血;正是源于這種精神，形成了改造中國(guó)社會(huì)的巨大能量，使中國(guó)革命面貌煥然一新。

西柏坡精神：邁入新中國(guó)殿堂前的精神洗禮

西柏坡精神的內(nèi)涵包括：“兩個(gè)務(wù)必”的精神，即“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”;“兩個(gè)敢于”的精神，即敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神，中國(guó)共產(chǎn)黨人敢于抓住歷史時(shí)機(jī)，展開(kāi)戰(zhàn)略大決戰(zhàn)，展現(xiàn)將革命進(jìn)行到底、奪取全國(guó)革命勝利的膽識(shí)和氣魄;“兩個(gè)善于”的精神，即毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上提出的“我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界”的精神。這些精神內(nèi)涵都是在由革命時(shí)期向建設(shè)時(shí)期轉(zhuǎn)變、由革命黨向執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變的歷史背景下形成的。其中“兩個(gè)務(wù)必”精神是西柏坡精神的核心特征。毛澤東同志將謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗提升到執(zhí)政黨建設(shè)的歷史大課題的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，并作為中國(guó)共產(chǎn)黨人長(zhǎng)期執(zhí)政的重大法寶和思想武器。西柏坡精神既體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)執(zhí)政后發(fā)展趨勢(shì)的科學(xué)判斷，也充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人政治上的高瞻遠(yuǎn)矚。

綜觀中共革命精神史，從紅船精神到西柏坡精神，都是中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn)，都是黨在奮斗歷史過(guò)程中積累的最寶貴的精神財(cái)富。它們一脈相承，在歷史發(fā)展的不同階段樹(shù)起了一座座豐碑，在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上形成完整的精神序列。

關(guān)于革命戰(zhàn)士陳延年的心得體會(huì)和感想八

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家早上好!

今天我演講的題目是《緬懷革命先烈，發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)》。

同學(xué)們，當(dāng)我們?cè)诖蠼稚祥e逛時(shí)，當(dāng)我們?cè)诮淌依镒x書(shū)學(xué)習(xí)時(shí)，你們可曾想過(guò)我們幸福的日子是哪來(lái)的嗎?是革命先烈們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立和國(guó)家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命而換來(lái)的。有的人在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，是他們用自己的血肉之軀筑起長(zhǎng)城，與日本帝國(guó)主義侵略者進(jìn)行你死我活的拼搏。為了徹底埋葬舊世界，建立社會(huì)主義新中國(guó)前赴后繼、英勇作戰(zhàn)、拋頭顱、灑熱血，也有的人為了建設(shè)和平，為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出了青春和熱血。

曾經(jīng)，這里刻下了紅軍屹立不倒的精神!到底是什么力量使原本弱勢(shì)的紅軍沖破國(guó)民黨反動(dòng)派的圍追堵截，使紅軍愿意拋頭顱、灑熱血，使紅軍歷盡艱辛，克服險(xiǎn)阻也最后走向勝利呢?信念，是千千萬(wàn)萬(wàn)紅軍心中永存讓人民翻身做主，過(guò)上幸福生活的信念!為了這永存的信念，他們克服重重困難，浴血奮戰(zhàn)。正因?yàn)檫@心中永存的信念，才有了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的精神!正因?yàn)檫@心中永存的信念，才有了“萬(wàn)水千山只等閑，五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”的英雄氣概!正因?yàn)檫@心中永存的信念，才有了“親人送水來(lái)解渴，軍民魚(yú)水一家人”的溫情。

他們是英雄，他們是路標(biāo)，他們是豐碑!一個(gè)個(gè)可歌可泣的事跡，一個(gè)個(gè)可贊可嘆的信念，一個(gè)個(gè)可敬可畏的軍魂!我能不被他們感動(dòng)，不被他們震憾嗎?他們是永恒的，因?yàn)樾拍钣来妗?/p>

昨天永遠(yuǎn)屬于過(guò)去，今天就在腳下，讓我們銘記英雄先烈，去開(kāi)拓美好幸福的未來(lái)，我們要以革命先烈為榜樣，努力學(xué)好本領(lǐng)，弘揚(yáng)革命精神，爭(zhēng)取今后為祖國(guó)和人民做出更大的貢獻(xiàn)。為譜寫(xiě)祖國(guó)的繁榮發(fā)展的篇章奉獻(xiàn)自己的一份力量!

謝謝大家，我的演講完畢。