從某件事情上得到收獲以后,寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
有關(guān)內(nèi)蒙古摔跤比賽心得體會(huì)報(bào)告一
(導(dǎo)游員自我介紹)
非常高興能有機(jī)會(huì)陪同各位一道欣賞領(lǐng)略察右后旗的風(fēng)光美景,希望我的導(dǎo)游服務(wù)能夠令各位滿意,使我們共同度過(guò)一段美好的時(shí)光。在游覽的過(guò)程中,您將了解到察右后旗悠久的歷史文化,觀賞到秀麗的湖光山色,親身體會(huì)到我們察右后旗人民的真誠(chéng)和熱情。察哈爾右翼后旗位于內(nèi)蒙古中部陰山北麓,屬烏蘭察布市后山地區(qū),周邊與7個(gè)旗縣相鄰。總面積3910平方公里,總?cè)丝?0.74萬(wàn)人,由蒙、漢、回、滿等8個(gè)民族組成。察右后旗旅游業(yè)起步于20__年,經(jīng)過(guò)三年多的發(fā)展,已累計(jì)投入建設(shè)資金近20__萬(wàn)元,建成了寶格達(dá)烏拉生態(tài)旅游區(qū)(藍(lán)天蒙古大營(yíng))和阿貴烏拉旅游區(qū)(阿貴廟)。自兩個(gè)旅游景區(qū)建成以來(lái),生態(tài)保護(hù)面積已達(dá)到30平方公里,接待國(guó)內(nèi)外游客近50余萬(wàn)人次,直接營(yíng)業(yè)收入達(dá)2700余萬(wàn)元。一位內(nèi)蒙古知名書(shū)法家董明先生至此地一游后留下了錄某公《察右后旗攬勝》小詞一首的墨寶。詞曰:“烏蘭察布,后旗風(fēng)光秀。經(jīng)濟(jì)騰飛人和睦,喜跨小康之路。
廟連蒙古大營(yíng),景區(qū)景點(diǎn)繁榮。民族風(fēng)情濃郁,旅游產(chǎn)業(yè)新興(調(diào)寄清平樂(lè))”。這珠聯(lián)璧合的文藝作品,不正是該旗社會(huì)風(fēng)貌的一個(gè)鮮明的寫(xiě)照嗎?好了,就讓我們帶著詩(shī)情畫(huà)意去游覽旗內(nèi)幾個(gè)代表性的旅游景區(qū)吧。
〔阿貴廟〕
阿貴廟位于白音察干鎮(zhèn)東南10公里,是一座藏傳佛教即黃教喇嘛寺廟,始建于康熙八年(1669年),以后經(jīng)過(guò)250多年的陸續(xù)修建,形成了氣勢(shì)宏偉的建筑群落。由于坐落在阿貴山上,俗稱阿貴廟,清康熙皇帝賜名善福寺,蒙古語(yǔ)叫賽恩寶音圖。整體群落坐北朝南,依山傍水,鱗次櫛比,山上山下錯(cuò)落有致,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,金碧輝煌,十分壯觀。每當(dāng)夏季,山下小溪順溝由西而東涓涓流淌。綠草如茵,植被繁茂,山泉汩汩,野花盛開(kāi),爭(zhēng)芳斗艷。幾棵古榆扎根在山石間,遒勁挺拔。小鳥(niǎo)鳴唱,鴻雁翱翔,景色宜人,一幅天然畫(huà)圖。登山遠(yuǎn)眺,山嶺相連,此起彼伏,溝壑縱橫,氣象萬(wàn)千,身臨其境,心曠神怡。阿貴廟實(shí)為北方歷史文化的寶貴遺產(chǎn),遺憾的是在中被毀壞。阿貴廟恢復(fù)修建工作現(xiàn)已取得顯著成果,一座百年古廟再現(xiàn)于人們的眼前。每年農(nóng)歷五月十五日,在阿貴廟附近山上祭敖包,同時(shí)舉行那達(dá)慕大會(huì)。農(nóng)歷六月十五日是廟節(jié),也叫廟會(huì),佛事活動(dòng)非常隆重,遠(yuǎn)近牧民群眾扶老攜幼,驅(qū)車(chē)乘馬蜂擁而來(lái),熱鬧非凡。從農(nóng)歷六月十六日開(kāi)始誦《雅日乃經(jīng)》,直至八月初二誦經(jīng)結(jié)束。從五月十五日到八月初三,各種佛事活動(dòng)頻繁,也是旅游的最佳時(shí)期。以阿貴廟為中心的阿貴烏拉旅游區(qū)現(xiàn)為國(guó)家2a級(jí)旅游區(qū)。
〔藍(lán)天蒙古大營(yíng)〕
位于白音察干鎮(zhèn)西北11公里、208國(guó)道西側(cè)2公里處。氣候?qū)僦袦貛О敫珊荡箨懠撅L(fēng)氣候,日照較長(zhǎng)而氣溫偏低,夏季涼爽怡人。暑夏時(shí)平均氣溫比北京低7℃,比大同、呼市低3—4℃,是難得的康樂(lè)氣候黃金時(shí)期。這里地形開(kāi)闊、地勢(shì)平坦、水草肥美,綠色草原中以白色蒙古包和羊群點(diǎn)綴,再現(xiàn)了大草原“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的美麗景象。藍(lán)天蒙古大營(yíng)分生活區(qū)、別墅區(qū)、活動(dòng)區(qū)、雕塑區(qū)和蒙古大營(yíng)區(qū),現(xiàn)已擴(kuò)建為寶格達(dá)烏拉生態(tài)旅游區(qū)。來(lái)這里旅游的人,可以參加或欣賞騎馬、射箭、摔跤,參與游泳、攀巖、民族歌舞、篝火晚會(huì)等。這里是體驗(yàn)察哈爾蒙古族民俗風(fēng)情和避暑、度假、觀光、娛樂(lè)的好地方。
〔八號(hào)地巖文巖畫(huà)〕
八號(hào)地境內(nèi)巖文巖畫(huà)相對(duì)比較集中,大約在5平方公里范圍內(nèi)有巖文巖畫(huà)近百幅,尤其是賽忽洞村南有一座巨石堆成高約10米左右的山丘,很像人工假山,千姿百態(tài),十分壯觀。石塊有房子那么大。東邊向陽(yáng)的石面上寫(xiě)有黑色藏文。據(jù)說(shuō)是“南無(wú)阿彌陀佛”之意。奇怪的是每到夏秋季節(jié),孩子們玩耍時(shí),用石頭或鐵器將墨字蹭掉,成為白印,但只要雨水淋過(guò),白印處又呈現(xiàn)出墨色字跡。小山南面一塊較大的孤石上,刻有好似舞姿的單人像,十分引人注目;靠東的一塊巨石上畫(huà)有“小鹿”或“小羊”圖形;小山西邊一塊巨大的傾斜長(zhǎng)石上,有一道磨得十分光滑的印跡,很象是孩子們玩耍的滑梯板。距此不遠(yuǎn)處還有很多巖文巖畫(huà),可供游人觀賞。 巖畫(huà)題材廣泛,內(nèi)容豐富,有野獸、飛禽、家畜、狩獵、放牧、人腳印、車(chē)輛、舞蹈、動(dòng)物蹄印、十二生肖、牙形、畜圈、符號(hào)、人面像、云、太陽(yáng)、交媾等等。其中尤以家畜和放牧為最多,反映了北方游牧民族的生活情況。據(jù)研究,這些巖畫(huà)是先民在漫長(zhǎng)的年代里陸續(xù)制作,其中屬于新石器時(shí)代制作的畫(huà)面有車(chē)輛、放牧、騎者、動(dòng)物;北朝時(shí)期的巖畫(huà),多為圖案化、程式化和抽象化的圖形,以及酷似古突厥文字母的符號(hào),此外,還有長(zhǎng)矛、二齒杈、動(dòng)物圖案等;隋唐、元明清代作品有神像、文官立像和虎等。壁畫(huà)內(nèi)容反映了北方游牧民族的社會(huì)生活、風(fēng)俗習(xí)慣以及他們的思想意識(shí),是極為原始質(zhì)樸的繪畫(huà)藝術(shù)品。巖畫(huà)以青銅時(shí)代游牧人作品為主,作畫(huà)的民族有原始民族部落,其后則有匈奴,突厥、蒙古等游牧民族,其中,尤以突厥巖畫(huà)最有特色。究竟為什么先輩把繪畫(huà)藝術(shù)留在巖石上,而且歷經(jīng)風(fēng)吹日曬,仍保持完好,至今仍是謎。游人來(lái)此游覽,心生豪邁之情,又可通過(guò)巖畫(huà)一覽古代游牧民族的社會(huì)生活全貌。
有關(guān)內(nèi)蒙古摔跤比賽心得體會(huì)報(bào)告二
人生所貴在知己,四海相逢骨肉親。親愛(ài)的游客朋友們,大家好!我代表內(nèi)蒙古旅行社歡迎您的到來(lái),能夠在這陽(yáng)光明媚的日子與大家相遇,是我莫大的榮幸,我姓楊,您叫我小楊就好了。那么,坐在我身邊的,就是本次旅途中最為勞苦功高的一位,我們的司機(jī)康師傅。您別看他臉上長(zhǎng)著青春痘,他可是有著十年駕齡的老司機(jī)了,本次旅途有它保駕護(hù)航,您可以把心放到肚子里了。在這次旅途中,我會(huì)竭誠(chéng)為大家服務(wù),如果大家有什么需要幫忙的地方,請(qǐng)一定要找我,俗話說(shuō)得好,在家靠父母,出門(mén)靠朋友,外出旅游靠導(dǎo)游,希望我們能一起擁有一段美好的旅行,為大家留下一段珍貴的回憶。
內(nèi)蒙古,自古以來(lái)就是人們歌頌和向往的地方。“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”,“美麗的草原我的家,風(fēng)吹綠草遍地花”,“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄,白云下面馬兒跑”……這些如詩(shī)如畫(huà)的描述勾起多少人對(duì)內(nèi)蒙古草原的神往。純凈明麗的天空飄著朵朵低云,遼闊豐美的草場(chǎng)上散落著點(diǎn)點(diǎn)潔白的蒙古包,空氣清新、牛羊成群,對(duì)久居都市的人來(lái)說(shuō),這一切都是那么遙遠(yuǎn)而美好。
今天我們要游覽的是我國(guó)五大淡水湖之一的呼倫湖。呼倫湖又名達(dá)賚湖,勢(shì)如云夢(mèng),浩浩蕩蕩。呼倫湖是內(nèi)蒙古第一大湖、中國(guó)第五大內(nèi)湖,與貝爾湖為姊妹湖。呼倫湖是近代才有的名稱,“呼倫”是由蒙古語(yǔ)“哈溜”音轉(zhuǎn)而來(lái),意為“水獺”;“貝爾”蒙古語(yǔ)意為“雄水獺”。古代這兩個(gè)湖盛產(chǎn)水獺,生活在湖邊的蒙古人便以動(dòng)、植物名稱命山、河、湖、泉名稱的古老習(xí)慣為兩湖命名。清初,游牧在湖邊的蒙古人開(kāi)始稱呼倫湖為“達(dá)賚諾爾”?!斑_(dá)賚”蒙古語(yǔ)意為“?!?,“諾爾”意為“湖”,“達(dá)賚諾爾”意為“海一樣的湖”。
旅游點(diǎn)上的活動(dòng)項(xiàng)目豐富多彩。游客可以穿上蒙古袍,騎著駿馬奔馳;也可以騎著雙峰駝漫步或乘坐原始的勒勒車(chē)漫游。還可劃著小船在呼和諾爾湖中垂釣,或背著獵槍到附近的林中草地狩獵。從海拉爾乘車(chē)沿301國(guó)道北行,車(chē)過(guò)陳巴爾虎旗旗府巴彥庫(kù)仁鎮(zhèn)10公里,一個(gè)湖泊便闖進(jìn)了你的眼簾,這就是呼倫諾爾湖。在湖西岸的山崗上,有一座由蒙古包型高大建筑為主組成的蒙古包群,這便是接待中外游客的呼和諾爾旅游點(diǎn),也是呼和諾爾草原旅游節(jié)和那達(dá)慕的會(huì)場(chǎng)所。
旅游點(diǎn)上磚木結(jié)構(gòu)的蒙古包型多功能大廳建筑面積520余平方米,高20余米,大廳寬敞明亮,正對(duì)廳門(mén)處擺放成吉思汗畫(huà)像,四壁鑲嵌著成吉思汗版畫(huà)組合系列。大廳和蒙古包可容納600人同時(shí)就餐,還可以舉辦舞會(huì)、小型音樂(lè)會(huì)。大廳兩側(cè)設(shè)有24個(gè)蒙古包。蒙古包以4根色彩艷麗、金碧輝煌的蟠龍立柱支護(hù),寬敞明亮,顯得高貴、宏敞,氣度不凡;壁毯壁畫(huà)制作精美,圖案古樸,色彩明快。牛、馬、羊、駱駝栩栩如生,家具、茶具極富民族特色。在這里可以吃到草原風(fēng)味"全羊宴",手把肉、炒羊肉、爆羊肚、烤羊腿、烤羊肉串、炒心肝肺、炸肉丸、溜羊尾、羊肉湯等,還可以吃到用湖水清煮;湯白似乳、香味撲鼻的鯽魚(yú)湯。
這里還備有供游客乘騎的馬匹、駱駝和乘坐的勒勒車(chē)、米力干車(chē)等。在這里既可以參加口徑槍有獎(jiǎng)射擊比賽,還可以狩獵野鴨。游客既可在湖邊垂釣、乘游船在湖中搖櫓搬槳,也可以觀看賽馬、蒙古式摔跤、烏蘭牧騎演出。參加草原篝火聯(lián)歡晚會(huì)最富有詩(shī)情畫(huà)意,游客可以盡情唱歌跳舞。在小賣(mài)店,還可以買(mǎi)到各種具有民族特色的旅游紀(jì)念品?!半p湖魚(yú)躍”是這兒獨(dú)特的風(fēng)景。每到7、8月份時(shí),游人可到呼倫湖通往貝爾湖的一條河汊──鳥(niǎo)崗,你會(huì)看到成群的魚(yú)兒,爭(zhēng)先恐后地、密密匝匝地聚在魚(yú)柵前,歡躍而起,真是一奇特的景象。
呼倫湖和貝爾湖的來(lái)歷,當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)動(dòng)人的故事。說(shuō)很久很久以前的一天,草原突然遭到了風(fēng)妖和沙魔的侵襲。它們所到之處狂風(fēng)大作,黃沙蔽日,草原危在旦夕。草原人民被迫背井離鄉(xiāng),去尋找綠色的土地。這時(shí)天國(guó)派來(lái)了分別化名為呼倫和貝爾的一對(duì)天鵝,她們與魔鬼展開(kāi)殊死搏斗,戰(zhàn)勝了惡魔。為了防止悲劇再發(fā)生,她們決定永久地庇佑這里的草原。最后她們手拉著手變成了呼倫湖和貝爾湖。遼闊的湖水擋住了風(fēng)沙
呼倫湖還以“大、活、肥、潔”著稱全國(guó)?!按蟆笔呛拿娣e2,339平方公里,為中國(guó)北方第一大湖;“活”指呼倫湖不是死水湖;“肥”是湖畔和河岸牧草繁茂,牲畜的糞便多流入湖中,是魚(yú)類的天然餌料;“潔”是湖區(qū)各河流基本沒(méi)有污染,是少有的一池碧水,呼倫湖煙波浩渺,天水相連,白帆點(diǎn)點(diǎn),波光粼粼,來(lái)這里旅游,不但可以觀賞到美麗的景色,還可以品嘗到數(shù)百種魚(yú)蝦做成的美味佳肴。
呼倫湖有八個(gè)著名景觀分別為水上日出、湖天蜃樓、石樁戀馬、玉灘淘浪、虎嘯呼倫、象山望月、蘆蕩棲鳥(niǎo)、鷗島聽(tīng)琴。觀看日出和蜃景,這要等天公作美。另外還有六處景點(diǎn)各領(lǐng)風(fēng)騷,旅游者要多付出辛勞,才能如愿以償。夏季的呼倫湖區(qū)氣候溫涼,是避暑佳境。綺麗的自然風(fēng)光和多彩的民族風(fēng)情,使呼倫湖成為一方旅游勝地。呼倫湖水天一色,煙波浩渺,原始而粗獷,秀麗且潔凈。靜若處女溫柔明麗,動(dòng)如蛟龍?bào)@濤拍岸。若能在呼倫湖觀看“水上日出”,必然會(huì)使您心曠神怡。到呼倫湖一游,必定要去湖畔的飯店品嘗一下名揚(yáng)天下的“全魚(yú)宴”。名貴魚(yú)菜“鯉跳龍門(mén)”、“二龍戲珠”、“鯉魚(yú)三獻(xiàn)”等,不僅營(yíng)養(yǎng)豐富,鮮嫩味美,而且造型美觀、逼真,栩栩如生,宛如一件件藝術(shù)珍品。在飯店餐廳,一邊透過(guò)玻璃窗望著波光粼粼的湖水,一邊品嘗全魚(yú)宴上的魚(yú)蝦,實(shí)在是樂(lè)趣無(wú)窮。此處真可謂:“煙波浩渺湖山美,魚(yú)味天下第一家。”呼倫湖畔有游泳場(chǎng)、釣魚(yú)臺(tái)、長(zhǎng)廊等,游人可盡情弄潮戲水,可手握長(zhǎng)竿悠閑垂釣,還可以躺在柔軟的沙灘上進(jìn)行日光浴、湖沙浴。在此還可以乘游船在湖上任湖風(fēng)吹拂,觀“白鷗翔紫塞,碧浪映霞天”和“一片波浪萬(wàn)馬驚,紅日銀鱗相映呈”的壯觀景象。那情景實(shí)在令人陶醉。黃沙碧海將給游人留下難忘的記憶……
親愛(ài)的游客朋友們,走到這里我們本次的內(nèi)蒙古之旅馬上就要結(jié)束了,楊導(dǎo)也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了,感謝一路上大家對(duì)我工作的支持和配合,“天下無(wú)不散之宴席”心中縱有萬(wàn)般不舍,分別卻是必然的,但我相信這次的分離是為了下次更好的相聚。也許我不是您遇到的最好的導(dǎo)游,但大家是我遇到的最好的游客,希望您多提寶貴意見(jiàn),也請(qǐng)您千萬(wàn)不要忘了,在這里有一個(gè)導(dǎo)游小楊,隨時(shí)等待著您的到來(lái),最后預(yù)祝大家歸途愉快,一路平安!
有關(guān)內(nèi)蒙古摔跤比賽心得體會(huì)報(bào)告三
昭君島位于包頭市區(qū)以南約30公里處,南臨黃河,與伊盟昭君墳隔岸相望,其余三面被黃河支流所環(huán)繞,故名“昭君島”。東西長(zhǎng)4公里,南北寬2.5公里,有旱生植物和沙漠等植物25種,鳥(niǎo)類約25種。
島上自然環(huán)境優(yōu)美,登上觀景樓,南望是廣闊浩渺的黃河,北面是茂密的蘆葦蕩,游人泛舟其間,可領(lǐng)略水鄉(xiāng)風(fēng)光。島上建有懷抱琵琶的昭君雕像,長(zhǎng)有奇特的“三葉樹(shù)”,供游人觀賞。島上蒙古包餐廳除提供民族風(fēng)味食品外,還提供新鮮的黃河鯉魚(yú)。[1]
昭君島旅游區(qū)位于包頭市郊區(qū)全巴圖鄉(xiāng)政府西南約4公里處,是全巴圖鄉(xiāng)政府籌資興建的新旅游景點(diǎn)。島內(nèi)有月牙灣、龍門(mén)灣、無(wú)源溪等自然水道和面積為8平方公里的天然草原,一年四季均有冬候鳥(niǎo)、夏候鳥(niǎo)在島上棲息和繁殖,亦有赤狐、蒙古兔、麝鼠和國(guó)家二類保護(hù)珍禽白天鵝。
為了方便旅游者在島上觀光、度假,旅游區(qū)內(nèi)設(shè)有摩托艇、游艇、渡船、蒙古包、以及民族風(fēng)味餐廳等服務(wù)設(shè)施,游人在飽覽大自然的旖旎風(fēng)光后,還可以進(jìn)行游泳、騎馬、釣魚(yú)等娛樂(lè)活動(dòng)。
2景點(diǎn)美食編輯
包頭的餐飲特點(diǎn)仍帶有濃郁的西北風(fēng)味,即以牛、羊肉和各種面食為主,在城市西部有“塞外第一街”之稱的鋼鐵大街上集中了數(shù)十家各種風(fēng)味的餐館。另外,在環(huán)城路和南門(mén)外大街的交叉處,有可以品嘗到當(dāng)?shù)馗鞣N風(fēng)味小吃的夜市大排檔,而且價(jià)錢(qián)十分便宜,在夏季的夜晚,來(lái)這里一飽口福的人絡(luò)繹不絕。包頭的風(fēng)味小吃有馬奶酒、燕麥片、熏雞、素鍋盔等。
奶豆腐 內(nèi)蒙古牧民家中的常見(jiàn)奶點(diǎn)。奶豆腐色澤乳白,酸香濃郁??衫鋬龃娣牛嗫闪栏删么媸秤?。
奶茶蒙古民族傳統(tǒng)熱飲料。由磚茶、鮮奶煮制而成。喝時(shí)通常加少許鹽,可以終日飲用,還可以加黃油、泡炒米和奶食品食用。有暖胃、解渴、充饑、助消化的功用。隨著牧區(qū)與城鎮(zhèn)的交往,奶茶逐漸引進(jìn)餐館經(jīng)營(yíng)。
奶酪俗稱酪蛋子。將分離出白酥油的酸奶,經(jīng)微火煮熬后,裝入布袋,擠出酸水,成碎塊狀晾干即為酪蛋子。酪蛋子質(zhì)硬味酸,是奶制品中最普通的食品,為蒙古民族所喜愛(ài)。
德興源稍美該食品歷史悠久。選用錫林郭勒草原鮮羊肉做餡,優(yōu)質(zhì)河套面粉做皮精制而成,上屜蒸熟即可。成品呈石榴狀,可做宴席中的點(diǎn)心,又是民間美餐。德興源稍美以皮薄、餡嫩、味香、形美著稱,在呼和浩特市稍美經(jīng)營(yíng)中獨(dú)占鰲頭。
哈達(dá)餅內(nèi)蒙古傳統(tǒng)名點(diǎn)。相傳匈奴東胡人活躍于現(xiàn)在的赤峰市西拉木倫河一帶時(shí)即用此食品,至今在內(nèi)蒙古東部地區(qū)廣泛流傳,一般飯館普遍經(jīng)營(yíng)。是選用富強(qiáng)粉、奶油、白糖、桂花、桃仁等烹制而成。此餅層次分明,奶香濃郁,酥松甜美。
刀切酥內(nèi)蒙古風(fēng)味點(diǎn)心。以面粉、飴糖、糖粉制作而成。成品色褐紅、味香甜、質(zhì)酥脆,宜做高、中檔宴席的點(diǎn)心,一般多在大、中型酒店經(jīng)營(yíng),民間也有烤制食用的。
王小二大餅 內(nèi)蒙古傳統(tǒng)名食品。相傳興安盟回族已故王小二師傅自幼學(xué)徒,經(jīng)過(guò)名師指點(diǎn)制成王小二吊爐餅。因其外焦里嫩,香酥可口,食用方便,經(jīng)濟(jì)實(shí)惠而美名流傳奶皮子把羊、牛鮮乳倒入鍋中慢火微煮,俟其表面凝結(jié)一層臘脂肪,用筷子挑起掛通風(fēng)處晾干即為奶皮子。制作方法與制作腐竹相似。屬鮮奶中的精華。味純香,營(yíng)養(yǎng)豐富。加上奶茶、奶果子、炒米食用,為招待貴賓的佳品。
烤整羊著名傳統(tǒng)內(nèi)蒙古菜。用去毛帶皮整羊烤制而成。此菜羊形完整,色澤金紅,羊皮酥脆,羊肉嫩香,是內(nèi)蒙古飲膳食俗的代表作。也有用剝皮整羊烤制的,效果亦佳。
成吉思汗鐵板燒一種烤肉方法。相傳元太祖成吉思汗善食此品,在率兵馳騁天下時(shí)傳至中亞、南俄,風(fēng)靡世界。在日本等國(guó)家民間迄今仍很流行。所以,稱之為成吉思汗鐵板燒。鐵板烤肉制作獨(dú)特食法別致,烤具方便攜帶,很適應(yīng)飯店經(jīng)營(yíng)和旅行、野游外餐。選料以羊肉為佳,其次可用牛、豬、雞、魚(yú)、蝦肉,切成適度薄片調(diào)制后由食者在鐵板上烤熟,蘸已備芝麻醬辣椒、芥菜、蔥、姜末、蒜泥、鹵蝦油等調(diào)配的佐料汁食用。肉味鮮香可口,別具一格。
羊背子蒙古族人民最喜歡、最名貴的佳肴。只有在祭祀、婚嫁喜事、老人過(guò)壽或歡迎親朋貴賓宴席上才能見(jiàn)到。所謂羊背子,是把全羊卸成七大件(除去胸叉),帶尾入鍋,加鹽煮熟。用大銅盤(pán)先擺四肢、羊背頸胛、羊頭放羊背上,似羊的爬臥姿勢(shì)上桌。吃時(shí)每人先用蒙古刀從羊尾巴上拉下一條先吃掉,而后就可各取所需。席間還有配菜、奶食品和馬奶酒等。
有關(guān)內(nèi)蒙古摔跤比賽心得體會(huì)報(bào)告四
五當(dāng)召,蒙古語(yǔ)“五當(dāng)”意為“柳樹(shù)”;原名巴達(dá)嘎?tīng)栒?,藏語(yǔ)“巴達(dá)嘎?tīng)枴币鉃椤鞍咨徎ā?,“召”為“廟宇”之意。始建于清康熙年間(公元1662年—1722),乾隆十四年(公元1749年)重修,賜漢名廣覺(jué)寺。第一世-羅布桑加拉錯(cuò)以西藏扎什倫布寺為藍(lán)本興建,經(jīng)過(guò)康熙、乾隆、嘉慶、道光、光緒年間的多次擴(kuò)建,逐步擴(kuò)大始具今日規(guī)模。-因召?gòu)R建在五當(dāng)溝的一座叫做敖包山的山坡上,所以通稱其名五當(dāng)召。五當(dāng)召依地勢(shì)面南而建。有大小殿宇、經(jīng)堂、僧舍2500余間,占地300多畝,分布在1.5公里長(zhǎng)的山坡上。它是一幢層層依山壘砌的白色建筑,群山環(huán)繞,為蒼松翠柏掩映,雄渾壯觀。
五當(dāng)召位于內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市石拐區(qū)東北約45公里的吉忽倫圖蘇木五當(dāng)溝內(nèi)的大青山深處。
五當(dāng)召是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位、4a級(jí)旅游景區(qū)。它與西藏的布達(dá)拉宮、青海的塔爾寺和甘肅的抗卜楞寺齊名,是中國(guó)藏傳佛教的四大名寺之一和內(nèi)蒙古自治區(qū)最大藏傳佛教寺院。
五當(dāng)召的主體建筑,以八大經(jīng)堂(現(xiàn)存六座)、三座-邸和一幢安放本召歷世-舍利塔的靈堂組成;另有僧房六十余間以及塔寺附屬建筑,全部房舍二千五百余間,占地300多畝。-
現(xiàn)存六大經(jīng)堂為蘇古沁殿、洞科爾殿、卻伊日殿(顯教經(jīng)堂)、當(dāng)圪希德殿、阿會(huì)殿(密宗經(jīng)堂)、日本倫殿(菩提道學(xué)經(jīng)堂)等。蘇古沁殿為全寺-誦經(jīng)之所。這些殿宇規(guī)模宏大,均為曲型的藏式建筑群。殿內(nèi)塑像,壁畫(huà),唐卡(卷軸佛畫(huà))俱全,各殿各有特色,或立高達(dá)十米的釋迦牟尼銅像,或供高達(dá)九米的黃教始0喀巴銅像,或0金剛像,或供奉白度母和綠度母塑像等。三座-府邸在阿會(huì)殿的南面,其中洞科爾-府規(guī)模宏大,為第二世-熱西尼瑪于乾隆四十九年(公元1784年)所建。左右是接待多倫諾爾匯宗寺甘珠爾瓦呼圖克圖和章嘉國(guó)師而建造的兩座府邸。[6]
建筑物外墻潔白方整,開(kāi)有深暗的柱廊和窗洞,屋頂為平板式四方形。主要建筑坐落山谷內(nèi)一處凸出的山坡上,包括蘇古沁獨(dú)宮、洞闊爾獨(dú)宮、當(dāng)圪希獨(dú)宮、卻衣林獨(dú)宮、阿會(huì)獨(dú)宮、日木倫獨(dú)宮、甘珠爾府、章嘉府、蘇波爾蓋陵等,兩側(cè)還有一座座-居住的房舍。鼎盛時(shí)期廟內(nèi)-有千多人。
蘇古沁獨(dú)宮坐落全廟的最前部,是舉行全體-誦經(jīng)的場(chǎng)所。經(jīng)堂內(nèi)的立柱全用龍紋的栽絨毛毯包裹,地上滿鋪地毯,墻壁繪有彩色壁書(shū),后廳及二、三層內(nèi)供奉釋迦牟尼、宗喀巴及歷代佛師。在蘇古沁獨(dú)宮西面與其并列的卻人林獨(dú)宮,是講授佛教教義的地方,殿內(nèi)的十公尺高釋迦牟尼銅像是全召最大的銅鑄佛像。高踞這兩宮之上的,是洞闊爾獨(dú)宮,是講授天文、地理的場(chǎng)所,門(mén)楣上懸掛著用漢、滿、蒙、藏四種文字書(shū)寫(xiě)的“廣覺(jué)寺”匾額,宮前有講經(jīng)臺(tái),是-學(xué)經(jīng)和口試之處。阿會(huì)獨(dú)宮位于山坡最高處,是傳授醫(yī)學(xué)的學(xué)部。日木倫獨(dú)宮為教義學(xué)部,專門(mén)傳授-歷史、教義、教規(guī)。
主要建筑位于山谷內(nèi)一處突出的山坡上,主體建筑由六殿、三府、一陵組成,兩側(cè)還建有一棟-舍房。全廟占地面積約300余畝,殿宇和倉(cāng)房2500余間,整個(gè)建筑采用西藏式建筑風(fēng)格,平頂方形樓式結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),布局合理。其中最大的建筑為蘇古沁獨(dú)宮,里面供奉著最大的銅鑄佛像,以及釋迦牟尼,黃教創(chuàng)造人宗喀巴及歷代佛師,蘇古沁宮的西邊為講授佛教教義的卻依林獨(dú)宮。蘇古沁宮東側(cè)上面即為五當(dāng)召的中心建筑,洞闊爾獨(dú)宮,緊靠其后的為圪希德獨(dú)宮,另外還有阿會(huì)獨(dú)宮和日本倫獨(dú)宮。除六殿外,三府為甘珠爾府、章嘉府、洞闊爾佛爺府,以及山坡最上層的蘇波勒蓋陵,即塔陵。
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各位游客朋友們!
大家好!我首先代表我們青年國(guó)際旅行社歡迎大家參加沈陽(yáng)——內(nèi)蒙古大青溝兩日游活動(dòng),我們這次行程一共210公里,大約需要4個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間到達(dá),如果大家在旅途中有什么困難的話,請(qǐng)隨時(shí)找我,我將盡力為大家解決,為了使大家完的開(kāi)心、愉快,請(qǐng)大家協(xié)助我做好幾點(diǎn):
1. 請(qǐng)大家一定要注意安全,行車(chē)中不要在車(chē)廂內(nèi)走動(dòng),不要把頭或手伸出車(chē)外,以免發(fā)生危險(xiǎn)。
2. 為了大家的身體健康,請(qǐng)大家保持車(chē)內(nèi)的衛(wèi)生,不要吸煙。
3. 請(qǐng)您一定要注意我們的車(chē)票是往返車(chē)費(fèi),不含其它的費(fèi)用,并且全程對(duì)號(hào)入座。
4. 請(qǐng)您注意我們的返城時(shí)間是明年下午1點(diǎn),請(qǐng)大家準(zhǔn)時(shí)到指定地點(diǎn)集合,最后祝大家在這次旅游活動(dòng)中完的開(kāi)心、愉快。
大青溝是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),它位于遼寧省與內(nèi)蒙古自治區(qū)交界處的內(nèi)蒙境內(nèi)。從沈陽(yáng)出發(fā)沿102過(guò)道至304過(guò)道途徑,新民市,彭武,內(nèi)蒙甘旗卡鎮(zhèn),在西行余公里,便可到達(dá)內(nèi)蒙古大青溝風(fēng)景區(qū)。
提到大青溝,大家就會(huì)想到“藍(lán)天、白云、綠地、沙漠”等美麗的圖畫(huà),大青溝風(fēng)景區(qū)就座落在美麗的科爾沁草原。
我們北方的草原共有三大類型,有呼倫貝爾草原,西林格勒草原,科爾沁草原,呼倫貝爾草原綠草茂密,“天蒼蒼地茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”正是在這里的真實(shí)寫(xiě)照,錫林格勒草原,牧草稀松,面積廣大。沙漠對(duì)我們沈城人來(lái)說(shuō)充滿了神奇??茽柷呱澈,F(xiàn)在開(kāi)展大規(guī)模的植樹(shù)造林活動(dòng),它不僅是我國(guó)著名的“綠色長(zhǎng)城”巨大工程的一部分,更是保衛(wèi)沈城人的艱苦努力,說(shuō)起“保衛(wèi)沈城”是因?yàn)榱魃车乃俣冉?jīng)科學(xué)測(cè)定為每年20公里,這樣用了是年的時(shí)間流沙將淹沒(méi)沈城??茽柷呱澈J沁|闊的沙丘地帶。雖然正開(kāi)展大規(guī)模的“綠色”工程但我們?nèi)钥捎^賞到沙漠景觀。
大青溝是我國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)占地8183公頃,相當(dāng)于24個(gè)北陵公園地大小。由長(zhǎng)度為11公里的大小清溝組成“人”自行景區(qū)。大青溝共由三個(gè)部分組成:
第一部分:大青溝景區(qū),即原始森林。主要包括:清溝遠(yuǎn)眺,五兄弟,夫妻樹(shù),蝸角楓等景區(qū)。溝內(nèi)林林蔥郁,動(dòng)植物繁多,有二千多個(gè)泉眼,終年流淌不息。溝內(nèi)外溫差7—8度,是盛夏避暑的勝地。
第二部分:三岔口景區(qū),包括菊麗瑪神像,青龍劍、龍泉。提到菊麗瑪女神還有一段動(dòng)人的傳說(shuō),傳說(shuō)在很久以前,大青溝是一片美麗的沃土,由菊麗瑪女神統(tǒng)治著,惡磨尼古勒要來(lái)侵犯霸占這片土地,菊麗瑪女神和尼古勒搏斗了七七四十九天,尼古勒用偷裂的手段刺傷了菊麗瑪,菊麗瑪則用青龍劍刺殺了惡魔尼古勒,最后菊麗瑪自己也倒下去了,她的身軀變成了小清溝,飛出的青龍劍則劈開(kāi)了“三岔口”惡魔尼古勒則變成了烏鴉,從此遠(yuǎn)離大青溝,這就是大青溝看不到烏鴉的原因。來(lái)到三岔口,大家不能不參加一個(gè)驚險(xiǎn)、刺激的探險(xiǎn)活動(dòng)“漂流”橡皮艇20__余米的幽深的行程。工需40分鐘左右。
第三部分:小清湖景區(qū):風(fēng)景秀麗的小清湖象一條玉帶靜臥,萬(wàn)綠從中,蜿蜓兩千余米,寬闊的小清湖浴場(chǎng)水表沙白,使你仿佛置身于海濱,這里還有游艇供大家游玩。需要說(shuō)明的是大家在游泳時(shí)一定要注意安全。
景點(diǎn)介紹完了,還有一項(xiàng)最讓人心動(dòng)的游樂(lè)項(xiàng)目,就是騎馬。人們常說(shuō)一句話“不到長(zhǎng)城非好汗”在清山溝我要說(shuō)一句“到大青溝不騎馬,真遺憾”。雖然騎馬很讓人心動(dòng),但最重要的是一定要注意安全。下面我給大家介紹一下注意事項(xiàng):
1. 你在騎馬時(shí),不要站在馬的前面和后面。最佳位置是馬的側(cè)面。
2. 您在騎馬時(shí),腳踩在馬鐙里的三分之一處,這樣發(fā)生危險(xiǎn)能及時(shí)跳下來(lái)。
3. 大家握好馬的韁繩,只要大家記得這些常識(shí)騎馬就會(huì)是一件開(kāi)心的事了。
為了使大家在大青溝玩的愉快順利,請(qǐng)大家注意幾點(diǎn):大家一定要注意我們的返程時(shí)間。我們?cè)诖笄鄿蠝?zhǔn)時(shí)出發(fā),虛妄大家在到達(dá)大青溝是一定要先安排住宿。然后在玩,最后大家在玩時(shí)一定要合理安排好游玩時(shí)間,使自己玩的開(kāi)心。
最后祝大家在大青溝玩的開(kāi)心,盡興!
有關(guān)內(nèi)蒙古摔跤比賽心得體會(huì)報(bào)告六
各位朋友,大家好!
歡迎大家來(lái)到中國(guó)草原休閑之都——包頭參觀游覽。我是×××旅行社導(dǎo)游×××,很高興能為大家服務(wù).和大家度過(guò)一段美好的時(shí)光。在此請(qǐng)?jiān)试S我用蒙古語(yǔ)向大家問(wèn)好:賽白呶(náo)(你好)!
包頭是蒙古語(yǔ)“包克圖”的諧音,意為“有鹿的地方”,故包頭有“鹿城”之稱。包頭是一座新興的鋼鐵工業(yè)、機(jī)械制造工業(yè)城市,經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展,現(xiàn)已成為中國(guó)最大的稀土工業(yè)基地及少數(shù)民族地區(qū)最大的工業(yè)城市之一,榮獲首批全國(guó)文明城市、國(guó)家園林城市、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市等榮譽(yù)稱號(hào),20__年名列中國(guó)綜合實(shí)力百?gòu)?qiáng)城市第34名、中國(guó)投資環(huán)境50優(yōu)城市,被《福布斯》評(píng)為中國(guó)20個(gè)最適宜發(fā)展工業(yè)的城市之一。
包頭位于內(nèi)蒙古自治區(qū)西部,北靠蒙古國(guó),南臨黃河,東西接壤土默川平原和河套平原,陰山山脈橫貫中部,總面積2.78萬(wàn)平方公里。其中建城區(qū)面積150平方公里,轄6個(gè)區(qū)(昆區(qū)、青山區(qū)、東河區(qū)、九原區(qū)、石拐區(qū)、白云礦區(qū))、3個(gè)農(nóng)牧業(yè)旗縣(土右旗、達(dá)茂旗、固陽(yáng)縣)和1個(gè)國(guó)家級(jí)稀土高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū),20__年總?cè)丝?常住)245.76萬(wàn),其中城鎮(zhèn)人口逾176萬(wàn),有蒙、漢、回、滿等43個(gè)民族。包頭屬于半干旱中溫帶大陸性季風(fēng)氣候.年平均氣溫6.4℃.年平均日照3145小時(shí),年平均降雨量310毫米。冬春二季,冰封雪飄,銀妝素裹,呈現(xiàn)出別具一格的北國(guó)風(fēng)光;夏季清爽,是較為理想的消夏避暑之地。包頭歷史悠久,文化獨(dú)特,是歐亞大陸草原文明和黃河流域農(nóng)業(yè)文明的交匯地段。包頭市郊的阿拉善文化遺址,表明在6000年前的新石器時(shí)代,就有中華先民在這里耕耘漁獵、繁衍生息。包頭的區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,是連接華北和西北的紐帶,地處環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈的腹地、內(nèi)蒙古呼包鄂經(jīng)濟(jì)帶的中心,是中國(guó)和內(nèi)蒙古自治區(qū)向北開(kāi)放的前沿陣地和優(yōu)先重點(diǎn)發(fā)展的區(qū)域。包頭交通便捷,現(xiàn)已形成了公路、鐵路、航空為主的立體交通網(wǎng),通達(dá)全國(guó)各地。包頭的自然資源得天獨(dú)厚,舉世聞名的白云鄂博礦藏十分豐富,其中稀土儲(chǔ)量占世界稀土儲(chǔ)量的70%以上,包頭因此被譽(yù)為“草原鋼城”、“稀土之都”。
包頭是“一五”時(shí)期伴隨國(guó)家建設(shè)包鋼、一機(jī)等重大工業(yè)項(xiàng)目發(fā)展起來(lái)的,擁有鋼鐵、鋁業(yè)、裝備制造、電力、乳業(yè)、稀土等優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè),是我國(guó)北方重要的能源、原材料、化工和軍工基地。
近年來(lái),包頭市經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了快速發(fā)展。20__年全市生產(chǎn)總值達(dá)到800億元人民幣,人均生產(chǎn)總值達(dá)到4100美元;財(cái)政收入達(dá)到102億元,成為內(nèi)蒙古自治區(qū)第一個(gè)財(cái)政收入超過(guò)百億元的城市;城鎮(zhèn)居民人均可支配收入達(dá)到13218元,農(nóng)牧民人均純收入達(dá)到4667元,城鄉(xiāng)居民收入均列內(nèi)蒙古自治區(qū)首位。在中國(guó)中西部地區(qū)185個(gè)地級(jí)以上城市中,生產(chǎn)總值、地方財(cái)政收入均進(jìn)入前15位,城鎮(zhèn)居民人均可支配收入排第2位。
早在20世紀(jì)50年代,包頭就在蘇聯(lián)專家?guī)椭滦纬闪艘粋€(gè)很好的城市規(guī)劃,是唯一由中央批準(zhǔn)實(shí)施的地級(jí)市城市總體規(guī)劃,這一規(guī)劃極具前瞻性。近年來(lái),包頭從保障城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和提高人民生活水平的需求出發(fā),全力打造“花團(tuán)錦簇、流光溢彩”的城市美景和“功能齊全、宜人居住”的城市環(huán)境。生態(tài)建設(shè)和環(huán)境綜合治理取得明顯成效。人居環(huán)境顯著改善,包頭已經(jīng)從昔日的鋼鐵城、工業(yè)城變?yōu)槲拿鞒?、花園城,先后榮獲了“20__年迪拜國(guó)際改善居住環(huán)境最佳范例獎(jiǎng)”、“聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)”、“中華環(huán)境獎(jiǎng)”(全國(guó)獲此殊榮的僅有大連市、桂林市和包頭市)。按照構(gòu)建和諧社會(huì)的要求,包頭市堅(jiān)持統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,全面提升了公共服務(wù)水平。實(shí)施了科教興市戰(zhàn)略,獲得了全國(guó)科技進(jìn)步先進(jìn)城市、全國(guó)雙擁模范城市、全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體、全國(guó)群眾體育先進(jìn)集體、全國(guó)社會(huì)治安綜合治理先進(jìn)城市等榮譽(yù)。
包頭市具有非常豐富的旅游資源?,F(xiàn)有30多處山水人文旅游景區(qū)、景點(diǎn)。a級(jí)景區(qū)13家,其中4a級(jí)1家,3a級(jí)6家。20__年包頭市旅游發(fā)展規(guī)劃提出了“草原休閑之都”的包頭旅游形象定位。包頭市將盡全力打造這一形象品牌,使包頭市成為國(guó)際國(guó)內(nèi)游客向往的草原旅游觀光、休閑避暑的目的地。內(nèi)蒙古旅游主要是領(lǐng)略草原風(fēng)情、大漠風(fēng)光和蒙元文化。包頭市具備了三種旅游資源的獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì),是內(nèi)蒙古旅游最好的進(jìn)出港口和集散地。包頭市具有獨(dú)特的草原風(fēng)光,又是距著名旅游景區(qū)成吉思汗陵、響沙灣最近的大城市。包頭市具有便利的交通、完善的娛樂(lè)休閑設(shè)施及獨(dú)具民族風(fēng)情特色的餐飲服務(wù)。聞名全國(guó)的小肥羊總部就在包頭,熱情好客的240多萬(wàn)包頭各族人民相信中外嘉賓的包頭旅游,定將不虛此行。
包頭市現(xiàn)有旅游賓館飯店等經(jīng)營(yíng)單位650多家,星級(jí)飯店30家,其中五星級(jí)飯店一家,在建的五星級(jí)、四星級(jí)酒店4家;有旅行社55家;導(dǎo)游人員502人,全市旅游從業(yè)人員3萬(wàn)多人。在旅游旺季各類旅游車(chē)輛可通達(dá)各重點(diǎn)旅游景區(qū)。20__年共接待海內(nèi)外旅游者367萬(wàn)人次,實(shí)現(xiàn)旅游收入約40.24億元。
包頭,祖國(guó)北方這片富饒美麗的疆土,這個(gè)遍地寶藏、商機(jī)無(wú)限的城市,熱烈歡迎國(guó)內(nèi)外朋友來(lái)參觀旅游、來(lái)結(jié)交朋友、來(lái)投資辦實(shí)業(yè)。包頭人民歡迎你們,祝你們吉祥如意!
有關(guān)內(nèi)蒙古摔跤比賽心得體會(huì)報(bào)告七
萬(wàn)豪蒙古大營(yíng)位于內(nèi)蒙古興安盟科右前旗察爾森鎮(zhèn)境內(nèi),距烏蘭浩特市40公里處,總面積10平方公里,是集避暑、度假、旅游為一體的具有蒙古民族風(fēng)情的旅游村,每年有成千上萬(wàn)的旅客到這里觀光旅游。這里設(shè)有蒙古民族風(fēng)情的騎馬、射箭、狩獵、釣魚(yú)、劃船等娛樂(lè)項(xiàng)目。餐欽部備有蒙古族風(fēng)味的烤全羊、手把羊肉、全羊宴、各種炒菜等菜肴。
來(lái)這里不僅可以領(lǐng)略到科爾沁草原的美麗風(fēng)光。還可以品嘗到蒙古族奶茶、哈達(dá)銀碗酒、上馬酒、下馬酒,還可以欣賞到具有蒙古民族特色的優(yōu)美歌舞。
萬(wàn)豪蒙古大營(yíng)位于內(nèi)蒙古興安盟科右前旗察爾森鎮(zhèn)境內(nèi),距烏蘭浩特市40公里處,總面積10平方公里,是集度假、旅游為一體的具有蒙古民族風(fēng)情的旅游村,每年有成千上萬(wàn)的旅客到這里觀光旅游
里設(shè)有蒙古民族風(fēng)情的騎馬、射箭、狩獵、釣魚(yú)、劃船等娛樂(lè)項(xiàng)目。餐欽部備有蒙古族萬(wàn)豪蒙古大營(yíng)
風(fēng)味的烤全羊、手把羊肉、全羊宴、各種炒菜等菜肴。 來(lái)這里不僅可以領(lǐng)略到科爾沁草原的美麗風(fēng)光。還可以品嘗到蒙古族奶茶、哈達(dá)銀碗酒、上馬酒、下馬酒,還可以欣賞到具有蒙古民族特色的優(yōu)美歌舞。
具有民族風(fēng)俗風(fēng)情的旅游,是興安旅游的特色,也是旅游者盡情分亨節(jié)日快樂(lè)的最佳時(shí)節(jié)。
民俗文化
科爾沁右翼中旗民俗文化底蘊(yùn)豐厚,蒙古族占全旗總?cè)丝诘氖侨珔^(qū)蒙古族人口比例最高的
萬(wàn)豪蒙古大營(yíng)
旗縣??茽柷呙晒抛迦嗣翊竞駱銓?shí)、注重禮儀、熱情好客、豁達(dá)樂(lè)觀。由于久居草原,所處的自然環(huán)境和社會(huì)生產(chǎn)、生活方式與內(nèi)地不同,在居住、服飾、飲食、婚喪嫁娶、祭祀、禮儀等方面形成了自己獨(dú)特的民俗文化。特別是在禮儀、祭祀等方面,敬獻(xiàn)哈達(dá)、祭敖包是最常見(jiàn)的。
哈達(dá)是藏語(yǔ)音譯,常在迎送、饋贈(zèng)、敬神、拜年以及喜慶時(shí)使用,以表示敬意和祝賀。哈達(dá)的質(zhì)料為絲綢、娟紗或棉布。本旗蒙古族之哈達(dá)以白色為主、也有淺藍(lán)色或淺黃色的。哈達(dá)長(zhǎng)短不等,一般為一尺三寸至三尺,重大禮儀可用三尺以上的哈達(dá)。獻(xiàn)哈達(dá)時(shí)須用雙手捧著,身體微躬,接受的人也是同樣的姿態(tài),并表示致謝。獻(xiàn)哈達(dá)分敬獻(xiàn)和互獻(xiàn):朋友相見(jiàn)互獻(xiàn)哈達(dá),專門(mén)拜訪某人或?qū)φ巍⒆诮探绲母邔尤宋?則敬獻(xiàn)哈達(dá),其質(zhì)料也是上等。敖包也叫"腦包"、"鄂博",是蒙古語(yǔ)的音譯,意即"堆子"。它通常是由人工堆積起來(lái)的石堆,大都立在明顯而壯觀的高山或土崗之上,形狀多為圓錐體。
敖包最初為道路和境界的標(biāo)志。但在后來(lái)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,卻逐步演變稱為祭祀山神、路神的地方。敖包在全旗各地都有,有單獨(dú)的敖包,也有多個(gè)敖包組成的敖包群。人們外出遠(yuǎn)行,凡是路經(jīng)有敖包地方,都要下馬祭拜,祈禱平安,還要往敖包上添幾塊石頭或幾捧土,以求吉祥。祭敖包是蒙古族最為隆重?zé)崃叶制胀ǖ募漓牖顒?dòng).
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