寫(xiě)心得體會(huì)可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,進(jìn)一步激發(fā)自己的學(xué)習(xí)和工作積極性。要寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì),首先我們需要全面回顧自己的學(xué)習(xí)和工作生活經(jīng)歷,深入分析其中的得與失,找出成功的原因和失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。其次,要提煉出核心的觀點(diǎn)和思考,在有限的篇幅內(nèi)表述清楚,讓讀者能夠明確理解自己的心得體會(huì)。還需要注意寫(xiě)作的結(jié)構(gòu)和邏輯,語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和條理性。通過(guò)閱讀他人的心得體會(huì),我們可以拓寬視野、開(kāi)拓思路,提升自己的寫(xiě)作水平。
愛(ài)的心得體會(huì)經(jīng)典如何寫(xiě)篇一
“愛(ài)美之心,人皆有之”一語(yǔ)道出人們對(duì)美的需求,也是生活中不可缺少的部分。小學(xué)語(yǔ)文教材中,無(wú)論是語(yǔ)言文字的表述,還是從內(nèi)涵意義的闡明都充滿了美的因素。面對(duì)這樣的教材,作為語(yǔ)文教師,其本身具有雙重任務(wù):不僅自己需要從教材中領(lǐng)悟美,而且還得教會(huì)學(xué)生從課本中學(xué)到美。那么,教師如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透美育呢?我根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐,認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面去嘗試。
一、教師語(yǔ)言揭示藝術(shù)美。
教學(xué)語(yǔ)言是教師傳授知識(shí)給學(xué)生時(shí)最重要工具。著名的教育家斯霞曾指出:對(duì)于教師來(lái)說(shuō),他的語(yǔ)言恰似一面鏡子,通過(guò)它,可以看出教師思維的邏輯性、感情的豐富性、知識(shí)的廣闊性、認(rèn)識(shí)的深刻性、表達(dá)的藝術(shù)性以及反映問(wèn)題的敏捷性??梢韵胂?,教師語(yǔ)言缺乏美感,學(xué)生就會(huì)感到枯燥乏味;教師語(yǔ)言深?yuàn)W,學(xué)生就難以接受和理解。所以,一位好的語(yǔ)文老師,語(yǔ)言應(yīng)具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,在課堂上要盡量做到語(yǔ)言準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、形象,富有邏輯性,富有吸引力,有條有理,聲音抑揚(yáng)頓挫。只有這樣,才能使語(yǔ)言文字中蘊(yùn)含的思想性和情感性如潤(rùn)物無(wú)聲的絲絲春雨自然地與學(xué)生交融。語(yǔ)文教師雖然不是演員,但總還是一個(gè)有感情的人,只要感情真實(shí),語(yǔ)言動(dòng)人,就永遠(yuǎn)給學(xué)生一種藝術(shù)的美。
二、創(chuàng)設(shè)情景感受語(yǔ)言文字美。
文章不是無(wú)情物,大部分課文的情感是十分豐富的。但如果教師不能身臨其境,進(jìn)入角色,只作為旁觀者,作一般的敘述,學(xué)生是不能很好地受到美的感染。因?yàn)槲膶W(xué)作品是用形象來(lái)反映生活的,而形象又是借助語(yǔ)言塑造出來(lái)的。在作品中,我們看到的是具體的、感性的典型形象。只有我們身臨其境,與作品息息相通,才可能受到潛移默化的教育。如何發(fā)揮自己的情感去激發(fā)、感染學(xué)生,這是教學(xué)藝術(shù)的更高層次。為此,教師可以通過(guò)設(shè)計(jì)意境,制造氣氛,表情范讀,看圖描述,配樂(lè)朗誦等多種藝術(shù)手段,以情動(dòng)情,使語(yǔ)文教學(xué)達(dá)到一個(gè)更完美的境界。
這樣教學(xué)喚起了學(xué)生的情感活動(dòng),做到認(rèn)知活動(dòng)和情感活動(dòng)相伴相隨,使得智力因素和非智力因素得以和諧發(fā)展。更重要的是學(xué)生在這樣的情境中感受到祖國(guó)語(yǔ)言文字的“神奇”與“美麗”,得到了美的感染與熏陶,獲得理解語(yǔ)言文字和塑造心靈相統(tǒng)一的效果。
三、
利用插圖感受形象美。
在審美教育中,審美對(duì)象總是以具體可感知的形象方式存在的,離開(kāi)了具體的感性形象,就不可能成為審美對(duì)象。因此,美感的獲得,首先在于對(duì)形象的感知。有些課文,學(xué)生可以依據(jù)語(yǔ)言文字,經(jīng)由想象,直接浮現(xiàn)出作品所描繪的形象,從中得到美的享受。但是,由于小學(xué)生的審美想象力尚不發(fā)達(dá),加之表象儲(chǔ)存貧乏,有時(shí)僅憑文字的敘述,很難使學(xué)生呈現(xiàn)形象,喚起美感。這時(shí)最好的辦法是利用插圖,把文字內(nèi)容訴諸于視覺(jué)的畫(huà)面,(因?yàn)閳D畫(huà)比文字更容易產(chǎn)生鮮明的形象),使學(xué)生直接地產(chǎn)生意象整體,以達(dá)到陶冶美感和高尚情操之目的。
四、利用板書(shū)展示結(jié)構(gòu)美。
人們都說(shuō)當(dāng)老師的是每天與粉筆打交道。不錯(cuò),課堂上教師離不開(kāi)板書(shū)。寫(xiě)得一手好字,自然給每天都望著黑板的學(xué)生一種美的享受。板書(shū)美,不僅強(qiáng)調(diào)老師要寫(xiě)得一手好字,還要求老師在板書(shū)時(shí)必須注意板書(shū)的位置,板書(shū)的條理。一句話,板書(shū)要合理。有的老師一節(jié)課把黑板寫(xiě)得滿滿的,寫(xiě)了擦,擦了又寫(xiě);有些老師卻不喜歡板書(shū)。前者往往給學(xué)生以雜亂的感覺(jué),抓不住重點(diǎn),后者則給學(xué)生留下的印象不深。所以,該板書(shū)的要板書(shū),多余的板書(shū)則應(yīng)省略。板書(shū)應(yīng)力求簡(jiǎn)潔、明了,既要給學(xué)生以美感,又要有助于學(xué)生理解課文的內(nèi)容。
五、啟發(fā)想象體味整體美。
如果說(shuō)理解、比較能夠再現(xiàn)形象美的話,那么,想象就可以拓展和創(chuàng)造意境美。想象是儲(chǔ)存于大腦的表象,重新組合,構(gòu)成新的意象(主觀把握了的表象)的過(guò)程。把文字轉(zhuǎn)化為意象的閱讀,一刻也離不開(kāi)這一基本的心理活動(dòng)方式。因此,在閱讀中,“想象力比知識(shí)還重要”(愛(ài)因斯坦語(yǔ))。想象的觸覺(jué)伸得越長(zhǎng),由文字所喚起的意象愈豐富,對(duì)課文的感受就愈生動(dòng),愈深刻。在閱讀教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象,把其中概括著的、凝凍著的內(nèi)容融化開(kāi)來(lái),再造意象的整體,從而加深對(duì)文字的理解和感受,拓展想象力,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是很有必要的。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),依靠具體的視覺(jué)形象,比依靠抽象的文字符號(hào)更容易喚起想象,而且由前者喚起的想象較后者的更生動(dòng)得多、豐富得多。例如,教學(xué)《長(zhǎng)城》時(shí),可以讓學(xué)生想象長(zhǎng)城蜿蜒盤旋,橫貫萬(wàn)里的壯觀景象;想象孟姜女哭塌萬(wàn)里長(zhǎng)城的民間傳說(shuō);想象修筑長(zhǎng)城的工匠的繁重勞動(dòng);想象狼煙四起,氣勢(shì)磅礴的古代戰(zhàn)爭(zhēng)等,學(xué)生通過(guò)想象,再造長(zhǎng)城的意象整體,重現(xiàn)凝聚在這一典型的“人化的自然”當(dāng)中的人的本質(zhì)力量,理解“多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧才凝結(jié)成這前不見(jiàn)頭,后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(zhǎng)城”的含義。再如,教學(xué)《富饒的西沙群島》一課,啟發(fā)學(xué)生想象西沙群島海底五光十色,瑰麗無(wú)比;想象海底一半是水一半是魚(yú);想象鳥(niǎo)的天下,到處是鳥(niǎo)蛋,到處聽(tīng)到鳥(niǎo)叫聲的情景;想象滿地是貝殼,孩子們?cè)诒M情地拾貝殼……讓學(xué)生馳騁于想象的自由王國(guó),在腦海里形成一幅風(fēng)景優(yōu)美,物產(chǎn)豐富的西沙群島的美麗畫(huà)卷,從而陶冶學(xué)生的整體美感。
六、引導(dǎo)朗讀感受意境美。
瑞士思想家阿米爾說(shuō)過(guò)“一片風(fēng)景是一個(gè)心靈的結(jié)晶”。外在的自然風(fēng)景與內(nèi)在的心靈互相迭印,相融為一,這即是意境。為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種美好的意境,朗讀是一種很好的形式。教師可根據(jù)課文的特點(diǎn),運(yùn)用范讀、自讀、引讀、議讀、齊讀等多種形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生深入感悟文中的意境美。
總之,在小學(xué)語(yǔ)文教材中,有豐富的藝術(shù)形象,引人入勝的深邃意境,凝練生動(dòng)的優(yōu)美詞句,強(qiáng)烈感人的抒情色彩。教師除了讓學(xué)生感受體驗(yàn)這些以教材內(nèi)容為本的審美內(nèi)容及形式外,還要遵循學(xué)生的審美規(guī)律,由淺入深,由表及里,由感性到理性,才能更好地在教學(xué)中進(jìn)行美育滲透,從而提高學(xué)生的審美素質(zhì)。
愛(ài)的心得體會(huì)經(jīng)典如何寫(xiě)篇二
閱讀,是世界上門檻最低的高貴舉動(dòng),每一位讀書(shū)人,都有著世間最美的樣子。4月23日,世界讀書(shū)日,世界讀書(shū)日全稱為世界圖書(shū)與人都能尊重和感謝為人類文明做出過(guò)巨大貢獻(xiàn)的文學(xué)、文化、科學(xué)、思想大師們,保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)。每年的這一天,世界100多個(gè)國(guó)家都會(huì)舉辦各種各樣的慶祝和圖書(shū)宣傳活動(dòng)。
現(xiàn)在越來(lái)越多的年輕人卻更愿意把時(shí)間花費(fèi)在玩手機(jī)、打游戲上,把閱讀書(shū)香拋到了腦后。從中國(guó)人發(fā)明紙張并開(kāi)始在紙張上以文字的形式沉淀知識(shí)與文化開(kāi)始,紙張一直在我們的認(rèn)知中占據(jù)著至高無(wú)上的地位。在古代,你的`讀書(shū)量決定了你是士大夫階層,還是勞動(dòng)人民;在工業(yè)時(shí)代,讀書(shū)與否、讀書(shū)多少,也往往鑄就了白領(lǐng)與藍(lán)領(lǐng)之間的分水嶺。讀書(shū)一直是高貴、高雅、有文化的象征。現(xiàn)在我們步入了高科技時(shí)代,信息與知識(shí)的媒介選擇性多了,這原本是方便了閱讀,可是更多的人卻將這種方便用在了閱讀之外。綜藝節(jié)目代表不了閱讀,卻能激發(fā)人們閱讀的興趣,不可否認(rèn)一些清流綜藝節(jié)目如《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》、《朗讀者》等憑借著獨(dú)特的魅力一路收視高漲?!吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》中詩(shī)詞的比拼,帶動(dòng)全民去重溫那些曾經(jīng)學(xué)過(guò)的古詩(shī)詞,分享詩(shī)詞之美,感受詩(shī)詞之趣。由董卿主持的《朗讀者》更是時(shí)不時(shí)的上微博熱搜,她的主持風(fēng)格更是圈粉無(wú)數(shù),百人團(tuán)中有一位選手的父親是盲人,從小父親用口口相傳的方式教他詩(shī)詞。父親自己也一直保持著閱讀盲文書(shū)的習(xí)慣。董卿由此便想到了阿根廷著名作家博爾赫斯的經(jīng)歷,隨口便念出了他的一首非常著名的詩(shī):上天給了我浩瀚的書(shū)海,和一雙看不見(jiàn)的眼睛,即便如此,我依然暗暗設(shè)想,天堂應(yīng)該是圖書(shū)館的模樣。董卿的語(yǔ)言表達(dá)能力,尤其是點(diǎn)評(píng)及總結(jié)能力方面也令人欽慕,知識(shí)儲(chǔ)備扎實(shí),名言警句信手拈來(lái)。這些與她平時(shí)的閱讀習(xí)慣是分不開(kāi)的。她說(shuō):假如我?guī)滋觳蛔x書(shū),我會(huì)感覺(jué)像一個(gè)人幾天不洗澡那樣難受,讀書(shū)讓人學(xué)會(huì)思考,讓人能夠沉靜下來(lái),享受一種靈魂深處的愉悅。
閱讀雖說(shuō)不能改變我們的命運(yùn),卻可以改變我們的性格,不能改變?nèi)松钠瘘c(diǎn),但它卻可以改變?nèi)松慕K點(diǎn),閱讀書(shū)香,人生自有詩(shī)意。
愛(ài)的心得體會(huì)經(jīng)典如何寫(xiě)篇三
建立一個(gè)充滿愛(ài)的家庭是每個(gè)家庭成員的共同期望。愛(ài)是一個(gè)家庭的靈魂,它能夠給予成員們力量、溫暖和安全感。一個(gè)愛(ài)的家庭能夠影響每個(gè)成員的成長(zhǎng)和幸福。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,許多家庭面臨著各種困難和挑戰(zhàn),如壓力、爭(zhēng)吵、矛盾等。因此,了解如何建立愛(ài)的家庭是至關(guān)重要的。
第二段:培養(yǎng)親密的關(guān)系(300字)。
建立愛(ài)的家庭的第一步是培養(yǎng)親密的關(guān)系。親密關(guān)系是家庭成員之間的深度連接和理解。為了培養(yǎng)親密關(guān)系,家庭成員需要相互傾聽(tīng)、尊重和支持。定期溝通和交流是非常重要的,它幫助家庭成員了解彼此的需求和感受。此外,家庭成員還應(yīng)該互相分享生活中的喜悅和挑戰(zhàn),以加深彼此之間的理解和信任。
第三段:培養(yǎng)良好的家庭價(jià)值觀(300字)。
家庭價(jià)值觀是指家庭成員所共同信奉的道德、倫理和行為準(zhǔn)則。培養(yǎng)良好的家庭價(jià)值觀是建立愛(ài)的家庭的關(guān)鍵。家庭成員應(yīng)該明確和共同遵循這些價(jià)值觀,以確保家庭的和諧和健康。例如,尊重、誠(chéng)實(shí)、寬容和責(zé)任感是一些重要的家庭價(jià)值觀。家庭成員可以通過(guò)言行示范和互相學(xué)習(xí)來(lái)培養(yǎng)這些價(jià)值觀,在日常生活中將其貫徹到每個(gè)成員的言談和行為中。
積極的家庭氛圍是建立愛(ài)的家庭的重要組成部分。一個(gè)積極的家庭氛圍能夠增強(qiáng)家庭成員之間的凝聚力和幸福感。家庭成員應(yīng)該努力鼓勵(lì)和支持彼此,培養(yǎng)正面的情緒和樂(lè)觀的態(tài)度。同時(shí),家庭成員還應(yīng)該關(guān)注彼此的成長(zhǎng)和發(fā)展,為每個(gè)人的個(gè)人成就和成功感到驕傲。通過(guò)共同參與家庭活動(dòng)和慶祝各種節(jié)日,可以進(jìn)一步增強(qiáng)家庭成員之間的聯(lián)系。
第五段:將愛(ài)傳遞給下一代(200字)。
建立愛(ài)的家庭不僅僅是為了當(dāng)前的家庭成員,也是為了將愛(ài)傳遞給下一代。家庭成員應(yīng)該成為孩子們的榜樣,教導(dǎo)他們?nèi)绾谓?ài)的家庭。通過(guò)與孩子們的親密關(guān)系、積極的家庭氛圍和良好的家庭價(jià)值觀,他們將在未來(lái)的家庭中繼續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)愛(ài)的精神。同時(shí),家長(zhǎng)也應(yīng)該為孩子們提供良好的教育和成長(zhǎng)環(huán)境,幫助他們樹(shù)立正確的家庭觀念和價(jià)值觀。
總結(jié):建立愛(ài)的家庭是一個(gè)需要家庭成員共同努力的過(guò)程。通過(guò)培養(yǎng)親密的關(guān)系、培養(yǎng)良好的家庭價(jià)值觀、建立積極的家庭氛圍和將愛(ài)傳遞給下一代,我們可以建立一個(gè)充滿愛(ài)和溫暖的家庭。這樣的家庭將給予每個(gè)成員力量、溫暖和安全感,讓他們?cè)趷?ài)的庇護(hù)下茁壯成長(zhǎng)。
愛(ài)的心得體會(huì)經(jīng)典如何寫(xiě)篇四
《愛(ài)的教育》中,把愛(ài)比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些.雖然如同空氣般的愛(ài)有時(shí)會(huì)被"污染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài),我想這部好小說(shuō)將會(huì)把這種美好的感受帶給更多更多的人.今天小編給大家?guī)?lái)幾篇關(guān)于愛(ài)的教育。
心得體會(huì)。
的參考文章!希望能對(duì)大家有所幫助!
我很愛(ài)讀書(shū),那種渴望的神情,爸媽只好幫我買書(shū)。這不我看中了一本名為《愛(ài)的教育》的書(shū)。買回家后,我細(xì)細(xì)的“品嘗起來(lái)”,這本書(shū)實(shí)在是太吸引人了!我為了讀完它,可謂是廢寢忘食啊!我覺(jué)得這本書(shū)真的很好啊,并且教會(huì)了我很多的道理。我想起了有一首歌唱得好:“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界將變成美好的人間!”
這本書(shū)的主人公是安利柯,他是一個(gè)善良、天真而又不失誠(chéng)信的小男孩,他生活在一個(gè)和諧的環(huán)境中。他的同學(xué)、朋友、老師、家人都非常的友好。諾琵斯的父親是個(gè)名流、卡隆是個(gè)品德高尚的人、克洛西是個(gè)手有殘疾的人、培諦的父親是賣炭的、可萊諦的家里很窮,華梯尼的家里很富有……他們都是安利柯的好朋友,他們與安利柯在同一個(gè)學(xué)校里生活,在同一間教室里學(xué)習(xí),早已有了割舍不斷的友情,并且持久!安利柯與他的朋友們發(fā)生了一件又一件包含喜怒哀樂(lè)的事情,當(dāng)然也發(fā)生過(guò)許多小矛盾,但這都不重要,重要的是他們之間那種先人后己、樂(lè)于助人的品質(zhì)非常值得我們學(xué)習(xí)。這本書(shū)里還有每月故事呢,這些故事都非常感人,講的都是愛(ài)國(guó)的少年,或者是安利柯的爸爸和媽媽的信。很多故事的情節(jié)讓人忍不住淚如雨下,激動(dòng)萬(wàn)分。
這本書(shū)還讓我明白了很多與人交往的道理,讓我與同學(xué)之間,朋友之間,家人之間能更好的交流。而且讓我交了更多的新朋友,與自己同學(xué)之間的情誼越來(lái)越深,越來(lái)越真切。里面的一些事情讓我懂得了做事情要一絲不茍,哪怕有一丁點(diǎn)毛病也要將它改正,這是必須的,不能視而不見(jiàn)。做事情還要三思而后行,不能意氣用事,不能動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣,想怎樣就怎樣,一點(diǎn)也不考慮別人的感受,這樣會(huì)傷害了別人,做事不要太莽撞,我平時(shí)就是一個(gè)莽莽撞撞的人,所以這一點(diǎn)我真的受益匪淺。在做人這方面,讓我受益的也良多。好比做人要助人為樂(lè),不要瑣屑計(jì)較,只考慮自己的利益。還有非常重要的一點(diǎn)就是說(shuō)話的禮貌,有時(shí)候我們就是管不住自己的嘴,幾句說(shuō)出的話,會(huì)傷了人家的自尊心,損害別人的利益,這種話可不能隨便說(shuō)出。還有很多很多,總之,這本書(shū)真的教會(huì)了我很多,教我如何愛(ài)家人,如何愛(ài)朋友。
我覺(jué)得一本好書(shū)就像一杯茶,每杯茶都有它獨(dú)特的味道。而這本《愛(ài)的教育》,我覺(jué)得這是一杯龍井茶,要慢慢品才能喝出其中的韻味,要喝得徹底才能領(lǐng)悟其中的奧妙。相信讀懂喝了它肯定會(huì)讓你神清氣爽!
這本書(shū)真的很好看,我推薦大家去看看,了解了解這本書(shū)。它告訴我們?cè)S多道理,讓我受益良多。
自從媽媽給我買了這本《愛(ài)的教育》之后,我?guī)е闷嫘拇蜷_(kāi)這本書(shū),看著這本書(shū)的前言我發(fā)現(xiàn)了這么一句話:打開(kāi)這本書(shū),一起來(lái)接受一次“愛(ài)的教育”吧!
我突然發(fā)現(xiàn)“愛(ài)的教育”這四個(gè)字打了雙引號(hào),我頓時(shí),充滿了好奇心:“愛(ài)的教育”是什么?“愛(ài)的教育”又為什么要打上雙引號(hào)呢?我跑上前去問(wèn)媽媽,媽媽卻說(shuō):“孩子,你已經(jīng)長(zhǎng)大了,應(yīng)該有能力去看懂這本書(shū),并且理解這書(shū)中的道理?!庇谑?,我用心地讀了這本書(shū)里的每一個(gè)故事,每一句話。
在丘林小學(xué)同學(xué)們的行為中終于,我理解了“愛(ài)的教育”這四個(gè)字的真正含義了!愛(ài)的教育其實(shí)就是從每件點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事感受到。每當(dāng)?shù)竭@兒,就會(huì)想起我生病的時(shí)候媽媽那擔(dān)憂的眼神,學(xué)習(xí)下降時(shí)爸爸那嚴(yán)厲的目光,出去游玩時(shí)老師那和藹的笑容,遇到困難時(shí)同學(xué)們那無(wú)私的幫助,在這里,無(wú)論是爸爸媽媽的呵護(hù)、老師的關(guān)心,還是同學(xué)們的互相幫助,這些都是愛(ài)!
在爸爸嚴(yán)厲的管教下、在媽媽的精心照料下以及老師和同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)上給予我的幫助。我打心底里的知道他們?yōu)槲腋冻龅倪@一切都是對(duì)我那無(wú)私的愛(ài)。在他們愛(ài)的鼓舞下,我要揚(yáng)帆起航,努力做到最好!
《愛(ài)的教育》采用了。
日記。
體的形式,講述一個(gè)名叫安利柯的小男孩的成長(zhǎng)的故事,詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞,字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài),有著感人肺腑的力量。
《愛(ài)的教育》全書(shū)100篇,其中《仁慈的花朵》最讓我記憶猶新,歷歷在目。它描述了女子學(xué)校的女同學(xué)們幫助一個(gè)因在掃煙筒時(shí)丟了三十個(gè)銅板的小少年,并且還瞞著校長(zhǎng)——做了一群“無(wú)名英雄”。英國(guó)哲學(xué)家洛克說(shuō)得好:“我始終認(rèn)為人們的行動(dòng)是他們的思想的最好證明?!边@個(gè)故事中閃耀著的崇高的品質(zhì)和道德的光輝,給我的心靈以強(qiáng)烈的震撼。
而如今的社會(huì)上,有些人則非常勢(shì)利,他(她)們的行為準(zhǔn)則是看是否對(duì)自己有利,即使在道義面前也不放棄討價(jià)還價(jià)。這種人是非常渺小的,他們的處事哲學(xué)必然會(huì)遭到人們的鄙棄。因?yàn)樘搨螕Q不來(lái)真情,冷酷換不來(lái)熱忱。冷漠自私者失去了做人的道義,他們就很難得到別人盡心盡力的幫助,有失道之因,必然有寡助之果。人生的錯(cuò)誤,往往在于“自私自利”四個(gè)字,私利不去,公道則亡。
反之,與人方便,與己方便;善待別人,等于善待自己;給別人幸福,就是給自己幸福;溫暖別人的同時(shí),也溫暖了自己。一個(gè)人心里有別人,總能設(shè)身處地地為他人著想,并有真情的奉獻(xiàn),那么得到的將是內(nèi)心的充實(shí),高尚的人格,愛(ài)心的照耀,真情的溫暖。甘愿給社會(huì)付出真情和愛(ài)的人,是最幸福的人,因?yàn)樾腋?偸瞧珢?ài)那些熱愛(ài)生活而樂(lè)于奉獻(xiàn)的善良的人。
“人間情,不分天南地北,暖你暖我;獻(xiàn)愛(ài)心,莫談貧富‘貴賤’,人人可為。贈(zèng)人玫瑰,手有余香。獻(xiàn)給他人一份愛(ài)心,留給自己一份春天?!闭媲?,讓你我心靈相通;真情,使世界不再孤單。只要你我伸出溫暖之手,讓世界充滿愛(ài),真情可以到永遠(yuǎn)。
愿生活中處處開(kāi)滿真、善、美的鮮花。
人,總是會(huì)被人間的親情而感動(dòng),被小事而震撼。而我讀的這部《愛(ài)的教育》飽含真實(shí)的愛(ài)和熱切的情感,使人流下滾燙的熱淚。
書(shū)中,最令我感動(dòng)的是《小抄寫(xiě)員的故事》,內(nèi)容是:十二歲的少年朱里奧心疼夜里抄訂單的父親,悄悄的幫父親做夜工。因睡眠不足,便沒(méi)有精力做功課了,這使父親大傷腦筋。看著越來(lái)越不理他的父親,朱里奧決心不干夜工了,可一到十二點(diǎn),朱里奧就情不自禁地爬起來(lái)干夜工。一次,他不小心被父親發(fā)現(xiàn)了,父親不但沒(méi)責(zé)怪他,反而懊悔自己,這幾個(gè)月只管責(zé)罵他。第二天一早,朱里奧醒來(lái)時(shí)猛地發(fā)現(xiàn),高高的太陽(yáng)探進(jìn)房間里,籠罩著伏在床頭熟睡的父親。
這篇故事其實(shí)有許多細(xì)膩感人的細(xì)節(jié),如朱里奧心疼父親,又怕被父親心疼,便悄悄地抄,頁(yè)父親知道后,卻伏在朱里奧的床頭睡了……,多么感人的父子親情呀!
人間的親情從一本看似小學(xué)生的日記中傳遞開(kāi),震撼我們的心靈,在我們的心田播下愛(ài)國(guó)、孝順、善良、尊敬他人的種子!
我也有寫(xiě)日記的習(xí)慣,但是現(xiàn)在我卻沉浸在一位意大利少年寫(xiě)的日記中,認(rèn)識(shí)了他的班級(jí)、他的老師、他的同學(xué)以及周圍的社會(huì)環(huán)境,感動(dòng)在他的師生之愛(ài)、父子之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)、對(duì)祖國(guó)的愛(ài)之中,從而我漸漸明白了為什么叫“愛(ài)的教育”。因?yàn)樗逃宋遥覞u漸懂得了什么是真正的愛(ài)。
在這本書(shū)中,有許多故事,其中有一個(gè)情節(jié)最令我感動(dòng):齊啟祿的爸爸病了,住進(jìn)了醫(yī)院。齊啟祿去照顧他爸爸,擔(dān)由于一時(shí)的著急和不安,走錯(cuò)了房間,認(rèn)錯(cuò)了爸爸??升R啟祿沒(méi)有發(fā)覺(jué),盡心盡力地服侍著“爸爸”,那位身患重病的“爸爸”一直凝視著齊啟祿。直到爸爸出院那天,齊啟祿才知道自己認(rèn)錯(cuò)爸爸了,但是他并沒(méi)有因此離開(kāi)那位病人,而是送走自己的爸爸,又盡心盡力地照顧“爸爸”。再和那位病人道別時(shí),齊啟祿說(shuō)出了令人意想不到的話:再見(jiàn),爸爸!讀完這段之后,我留下了眼淚,這是多么感人事情啊!現(xiàn)代小學(xué)生中有幾個(gè)能做到這樣的事呢?這就體現(xiàn)了人與人之間的愛(ài),愛(ài)是無(wú)私的,愛(ài)包含了同學(xué)之間的友愛(ài)之情,親人之間的和睦之情,師生之間的鼓勵(lì)之情。人的一生是愛(ài)的一生,愛(ài)在人生旅途中就如一個(gè)一個(gè)的加油站,陪伴著人們一直走到終點(diǎn)。我國(guó)是一個(gè)注重愛(ài)的國(guó)家,從孔子的“仁愛(ài)”到墨子的“兼愛(ài)”再到中山先生的“博愛(ài)”都體現(xiàn)了愛(ài)的重要。
陶行知先生說(shuō)過(guò):“愛(ài)是一種偉大的力量,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”,是的,我深深地感動(dòng)在這一篇篇生動(dòng)的日記里,深深地感動(dòng)在《愛(ài)的教育》里,和他們一起歡笑,一起悲哀,一起愛(ài)。
愛(ài)的心得體會(huì)經(jīng)典如何寫(xiě)篇五
古人常說(shuō),“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉”。讀書(shū)自古以來(lái)就是一件美好的事情。一本好書(shū),就像一個(gè)知己,即使相對(duì)無(wú)言,也能進(jìn)行靈魂的溝通;一本好書(shū),就像一位良師,不僅可以學(xué)習(xí)到知識(shí),更多了一份精神的感化;一本好書(shū),就像一位至親,為你遮擋現(xiàn)實(shí)的風(fēng)雨,守護(hù)一片心靈的凈土。
我從小就喜歡讀書(shū),但是家里經(jīng)濟(jì)狀況不允許父母經(jīng)常給我買書(shū)看,時(shí)逢城里第一家新華書(shū)店剛剛開(kāi)業(yè),我就迫不及待地跑去尋找我的心靈伙伴,經(jīng)常在書(shū)店里一待就是幾個(gè)小時(shí),站累了就蹲著,蹲累了索性坐在地上,有時(shí)候看得入迷甚至忘記了吃飯。剛開(kāi)始,父母回家看不到我,急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。時(shí)間長(zhǎng)了,他們知道我熱愛(ài)讀書(shū),看見(jiàn)我不在家,就知道是在書(shū)店里。但是漸漸地,書(shū)店管理員們不樂(lè)意了,我看書(shū)的時(shí)間一長(zhǎng),就能聽(tīng)見(jiàn)他們抱怨:“你買不買書(shū)啊,不買就別看那么久,書(shū)都讓你看舊了,我們還怎么做生意啊!”即使這樣,我還是偷偷躲在角落里看。后來(lái),他們直接在書(shū)架上掛了醒目的牌子“看書(shū)時(shí)間不得超過(guò)30分鐘。”還加派了人手巡邏,看書(shū)時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)被趕出來(lái)。這下我可沒(méi)轍了。
就在我為看不了書(shū)發(fā)愁的時(shí)候,一種新興的讀書(shū)方式出現(xiàn)了。城里開(kāi)了幾家借書(shū)店,花三十塊錢辦一張借書(shū)卡,每次最多可以借5本書(shū),按照每本書(shū)每天一毛錢計(jì)算,收取閱讀費(fèi)。如此一來(lái),可方便了我,再也不用為了快點(diǎn)看完一本書(shū)而一目十行地快速瀏覽,也不用因?yàn)楣芾韱T的檢查而擔(dān)驚受怕了。我可以在空閑的時(shí)候,借上幾本書(shū),回家慢慢享受快樂(lè)的時(shí)光。雖然當(dāng)時(shí)兜里為數(shù)不多的零花錢都貢獻(xiàn)給了借書(shū)店,可我依舊樂(lè)此不疲地往返于書(shū)店和家之間。多年的閱讀,不僅讓我增長(zhǎng)了知識(shí),也陶冶了我的心靈。閱讀已然成為我生活中不可缺少的一部分。
“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,可能每個(gè)人讀完一本書(shū)都有不同的感受。但這也正是文字的奧妙所在。而閱讀,使文字有了永恒的價(jià)值,它比圖像更空靈,比記憶更清晰,比冥想更深邃。它讓你站在巨人的肩膀上,超越世俗生活,建立起自己豐富的精神世界。
讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻。讀書(shū)使人通情達(dá)理,能療怨天尤人之疾;讀書(shū)使人自強(qiáng)自立,能醫(yī)委靡不振之氣。一本好書(shū),是作者的心靈剖析史,也是讀者的靈魂鍛造史。讀書(shū)從來(lái)不是一件急功近利的事情,她一直伴隨著成長(zhǎng),用一種溫柔的力量溫暖你、感化你。就像你吃過(guò)的每一頓飯,你可能已經(jīng)記不起吃過(guò)了什么,但吃過(guò)的食物都長(zhǎng)成了你的骨肉,而讀過(guò)的書(shū)都融進(jìn)了你的精神,鑄成了你的靈魂。“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”,大概就是這個(gè)道理。
所以,不要擔(dān)心已錯(cuò)過(guò)了讀書(shū)的年紀(jì),只要你翻開(kāi)書(shū),世界之窗就會(huì)為你打開(kāi)。不論天氣晴朗或是陰霾,不論身處低谷期還是巔峰期,只要你堅(jiān)持讀書(shū),就會(huì)被一種溫柔的力量陪伴著走過(guò)一生,即使你只帶了微薄的行李,最終也能收獲充實(shí)的自己。
讀一本勵(lì)志書(shū),全身的穴位似乎被啟動(dòng),熱血充溢,仿佛生活充滿了機(jī)遇,歡快的音樂(lè)繞在耳邊,就像是一個(gè)久病臥床的人,突然能夠奔跑起來(lái)帶來(lái)的喜悅。
讀一首詩(shī),沉重的生活,頓時(shí)充滿了活力,喚醒了內(nèi)心深處的自由,猶如草原脫韁的奔馬、無(wú)拘無(wú)束,壓抑的身心豁然釋放,生命回歸到原始的呼喚。
讀一篇理治文章,發(fā)散的思緒,頓時(shí)被一個(gè)封閉的圓收縮回來(lái),告訴我們張弛有度,過(guò)猶不及。有這樣一份資料報(bào)道,一個(gè)博士生獲得的知識(shí)都不及我們?nèi)祟愔R(shí)的百分之一,我也曾質(zhì)疑“書(shū)到底給我?guī)?lái)了什么?”“睡著蠶絲錦衣?享滿漢全席?居上等華屋?坐高等轎車?”答案都不是。
時(shí)代彌漫著這樣的聲音:“讀書(shū)無(wú)用論”,“經(jīng)濟(jì)實(shí)力”是我們慣用的一把衡量社會(huì)存在價(jià)值的尺度。“高學(xué)歷”變成富人臉上的“花黃”,卻成了失敗人士肩上沉重的“包袱”,世世代代文人墨客的感嘆不曾斷過(guò),而這種感嘆的背后又承載著多少對(duì)“無(wú)知”的傷痛和悲傷。
若是說(shuō)“書(shū)”,我還是從二十歲以后才真正認(rèn)識(shí)、讀懂這個(gè)字的,“書(shū)中自有顏如玉”是每一位愛(ài)書(shū)者的座右銘,不要拿世俗的論調(diào)去談“書(shū)”能給我們帶來(lái)多少物質(zhì)財(cái)富,“一簞食。一瓢飲,居陋巷,人不堪其憂,而回也不改其樂(lè)也!”是讀書(shū)的境界,每一位愛(ài)書(shū)者或許都有這樣的狀態(tài),想做一只“只進(jìn)不出”的貔貅,把肚子裝的圓圓鼓鼓,藏盡蒼生、天下智慧!我非愛(ài)書(shū),但敬重書(shū),敬重每一位愛(ài)書(shū)、惜書(shū)之人,我相信書(shū)滋養(yǎng)出來(lái)的智慧,定是彌古珍貴的“千年沉香”,淡雅脫俗,余韻不斷!有段時(shí)間,我?guī)缀跻驗(yàn)椤皶?shū)”得了焦慮癥,看著圖書(shū)室書(shū)架上排放的形形色色的書(shū)籍,不知從那本書(shū)拿起,“拿起來(lái),放下,又拿起”我竟然因?yàn)檫x擇一本書(shū)“痛苦”,我太過(guò)于急躁了,想吞盡這么多年自己已經(jīng)錯(cuò)過(guò)的很多智慧!而真正啟蒙我愛(ài)上“書(shū)”這個(gè)字的人,并非是在學(xué)校的教師,甚至是一個(gè)連初中都沒(méi)畢業(yè)的“壞學(xué)生”,他說(shuō)“離開(kāi)學(xué)校后有些后悔,但是,學(xué)校的老師也并不一定能培養(yǎng)出什么好苗子!”那時(shí),他跟我談文章、談思想,說(shuō)真的我不懂,但是,我不能丟掉我比起他是個(gè)“好學(xué)生”的面子,硬撐著紅臉皮跟他在那犟,“全世界就你能耐,你比老師還行,你當(dāng)老師得了!”,可是也就是跟他在爭(zhēng)論中,自尊心處于一種受挫,我發(fā)覺(jué)了自己的無(wú)知,開(kāi)始慢慢的翻起他在我嘴邊提起的一本本書(shū)?!皶?shū)”并不一定能使我們腰纏萬(wàn)貫,名聲顯赫,叱咤風(fēng)云,但是“書(shū)”一定能使我們收獲內(nèi)心的寧?kù)o,看到紛繁的世界,欣賞窗外的風(fēng)景!
“對(duì)愛(ài)情的渴望,對(duì)知識(shí)的追求,對(duì)人類苦難不可遏制的同情是支配我一生的單純而強(qiáng)烈的三種感請(qǐng)”,這樣的赤子之心、無(wú)不是智慧之書(shū)熏陶出來(lái)的,絕大多數(shù)人都不敢相信自己可以變得不平凡,寧可選擇在安全的角落里安安穩(wěn)穩(wěn)的度余生,我們被社會(huì)打磨的失去正是這顆赤子之心啊,拿起一本書(shū)吧,尋找自己迷失的心,大自然造人,絕對(duì)不會(huì)多浪費(fèi)他的每一筆心血,你我各有使命,等歸于塵土?xí)r,把世間的芬芳還給造物者,這樣的人生也算充實(shí)而有意義吧!
童年時(shí),讀書(shū)如看云。
童年是等待的童年,等待著下課,等待著放學(xué),等待著假日,等待著過(guò)節(jié)……常常在企盼、在幻想,歪著頭凝望天上緩緩飄過(guò)的浮云……盼望著長(zhǎng)大,盼望著流浪,盼望著去看山那邊的那片海。
世界上最亮的那雙眼睛,是屬于童年的。
童年時(shí)看云是看世界。在孩子的眼睛里,世界是童話的世界,一切都是那么奇異精彩。譬如看云,有時(shí)如山巒壯,群峰疊翠;有時(shí)如棉花狀,絮團(tuán)錦簇;有時(shí)如水紋狀,煙波浩渺;有時(shí)如瑪瑙狀,瑰麗多彩;有時(shí)又作輕紗狀、煙狀、獸狀……真是變幻無(wú)窮,奧緲莫測(cè)。云為孩子們打開(kāi)了一片千姿百態(tài)的世界。而書(shū)則引領(lǐng)孩子們走進(jìn)了一個(gè)千姿百態(tài)的地下迷宮。小孩讀書(shū)是憑著一種好奇的天性和發(fā)自內(nèi)心的原始活力,毛手毛腳地一頭扎進(jìn)《西游記》、《水滸》、《三國(guó)》、《說(shuō)唐》等古今名著,一路看下去,一路東張西望,沿途引發(fā)許多奇思妙想,找到了許多成年人無(wú)法體悟得到的樂(lè)趣。
童年是屬于夢(mèng)幻的。生活在夢(mèng)幻里的小孩子讀書(shū),是用一雙純真、澈凈如琥珀的雙眼去打量書(shū)里的精彩世界,亦如看云,只能看個(gè)大概。那種“看庭前花開(kāi)花落,望天上云卷云舒”的恬淡,小孩是讀不出來(lái)的。原本識(shí)字不多,只好一目數(shù)行,蹦蹦跳跳地看下去。于是,讀書(shū)成了“嘗”書(shū),淺償輒止,也就嘗個(gè)半分,因?yàn)槔洳欢∨錾掀D澀的文字就啃不動(dòng)了,剛“嘗”出點(diǎn)新奇味,就乏了,歪在書(shū)頁(yè)上,不知不覺(jué)進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng),臉上還漾著淺笑,也許是同書(shū)里的主人公碰上面了呢。小孩讀書(shū)是趴著讀,趴在書(shū)上翻呀翻的。然而,正是這趴著看個(gè)大概,嘗個(gè)半分,一本好書(shū),就深深烙在了孩子的腦子里,伴其一生,甚至影響其一輩子。因?yàn)?,以孩子們渾樸、天然的好惡和純潔的心態(tài)去看、去“嘗”書(shū),看到的或“嘗”到的恰恰就是最美好純真的東西。
愛(ài)的心得體會(huì)經(jīng)典如何寫(xiě)篇六
中華民族漢字的形體結(jié)構(gòu)蘊(yùn)含著極其豐富的民族智慧,體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的無(wú)限創(chuàng)造力。通過(guò)漢字的書(shū)寫(xiě)可以增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,激發(fā)他們熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情;養(yǎng)成高雅的審美情趣,促進(jìn)學(xué)生的性格、態(tài)度、氣質(zhì)、情懷等內(nèi)在品質(zhì)的提高??墒请S著計(jì)算機(jī)迅速走進(jìn)家庭,以及信息技術(shù)教育的發(fā)展,寫(xiě)字教學(xué)出現(xiàn)了被邊緣化的危機(jī),學(xué)生在校的作業(yè)龍飛鳳舞、信手涂鴉;字跡潦草,不易辨認(rèn);文面不潔,亂涂亂畫(huà);結(jié)構(gòu)散亂,點(diǎn)畫(huà)無(wú)力;格式混亂,寫(xiě)字不規(guī)范。這樣的現(xiàn)狀著實(shí)令人憂慮,同時(shí)也讓我們意識(shí)到了抓好寫(xiě)字教學(xué)和訓(xùn)練的迫切性。我們的教學(xué)應(yīng)該與加強(qiáng)學(xué)生素質(zhì)教育同步,怎樣在語(yǔ)文教學(xué)中巧妙滲透書(shū)法教學(xué)呢?一、利用榜樣力量,激發(fā)書(shū)法興趣。
濃厚的興趣是人才成長(zhǎng)的重要心理?xiàng)l件之一,興趣是最好的老師。教師可以大力宣講古代大書(shū)法家王羲之十八缸水被染黑練書(shū)法和漢朝的蔡邕“創(chuàng)飛白”的感人故事,近代蔡元培、魯迅先生等等,他們每個(gè)人不但才華橫溢,而且書(shū)藝超群,他們的書(shū)法藝術(shù)在二十世紀(jì)的中國(guó)書(shū)法史上幾乎都占有一席之地,成為一筆不可多得的文化遺產(chǎn)。其毅力、恒心、意志、韌性都是從堅(jiān)持不懈的書(shū)法練習(xí)中逐步形成的。通過(guò)向?qū)W生講述歷史上書(shū)法家成長(zhǎng)的動(dòng)人故事,激發(fā)書(shū)法興趣;增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族幾千年傳統(tǒng)文化的親切感,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)思想感情,從而激發(fā)他們的求知的欲望。古代的歷史文獻(xiàn)以及近年出土的大量文物中,保存完好的碑貼、銘文不計(jì)其數(shù),這些都是學(xué)習(xí)書(shū)法取之不盡用之不竭的源泉。同時(shí)語(yǔ)文教師要配合學(xué)校搞好校園文化建設(shè),營(yíng)造一個(gè)有利于書(shū)法學(xué)習(xí)的校園文化環(huán)境。在教室、過(guò)道、走廊、宣傳欄、門柱、會(huì)議室、風(fēng)景點(diǎn)等地懸掛一些書(shū)法作品,奇詩(shī)美文,結(jié)合飄灑俊逸或典雅莊重的書(shū)法作品,足以使學(xué)生在五彩繽紛的文學(xué)藝術(shù)的寶庫(kù)中流連往返。寫(xiě)一些有利于指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的格言、警句或者有利于提高審美能力的詩(shī)詞、文章,也使他們懂得無(wú)論做任何事都要像練書(shū)法一樣持之以恒,堅(jiān)持不懈。這樣學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)法興趣也就應(yīng)運(yùn)而生了。
二、具備書(shū)法修養(yǎng),端正書(shū)法認(rèn)識(shí)。
古人云:“親其師,信其道?!蔽覀兊恼Z(yǔ)文教師雖不能做到像古人一樣琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通,但萬(wàn)萬(wàn)不可不懂傳統(tǒng)的書(shū)法藝術(shù),寫(xiě)一手好字,尤其是粉筆字,總是應(yīng)該的。顏筋柳骨,千秋楷法;魏碑漢隸,風(fēng)神秀絕。語(yǔ)文教師在課堂上講到情濃之時(shí),興致勃發(fā),或魏碑、或唐楷,在黑板上偶書(shū)數(shù)字、格言、對(duì)聯(lián)、詩(shī)詞名句……其創(chuàng)設(shè)的課堂教學(xué)境界,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文情趣,將會(huì)有不可估量的效果。要對(duì)學(xué)生進(jìn)行書(shū)法教育,要求語(yǔ)文教師應(yīng)有一定的書(shū)法修養(yǎng),最好的途徑還是在語(yǔ)文課上。我們既可以進(jìn)行專門的書(shū)法教育,又可以隨堂授課,字隨文教,文從字授,兩全其美。當(dāng)然這樣做的前提也還是在于教師要有一定的書(shū)法修養(yǎng)。這種書(shū)法修養(yǎng)可以表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。比如傳統(tǒng)的“永”字八法至少要練三五十遍,基本的筆畫(huà)素養(yǎng)訓(xùn)練要過(guò)關(guān)。再如,對(duì)字體的自由變化要有一定的了解。有的老師,寫(xiě)標(biāo)準(zhǔn)的楷書(shū)沒(méi)有問(wèn)題,如果要他提高字速記錄筆記,他就可能不知所措,書(shū)法不堪一看,其原因無(wú)非是他不了解字體的筆順變化,先寫(xiě)什么后寫(xiě)什么,何處可連寫(xiě),何處可簡(jiǎn)寫(xiě)或省寫(xiě),何處可圓轉(zhuǎn),何處可替代等等這些基本的書(shū)法知識(shí)他不知道,也沒(méi)有練習(xí)過(guò),只好胡寫(xiě)。而對(duì)于優(yōu)秀的語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō),這些都是起碼的修養(yǎng)。假如要求再高一些,我們還希望語(yǔ)文老師多少還應(yīng)當(dāng)懂一些書(shū)法的藝術(shù)規(guī)律,增加一些書(shū)法的藝術(shù)修養(yǎng)。比如,真草隸篆書(shū)體的不同與變化,章法與布局的安排,行文與行氣的內(nèi)在規(guī)律把握,書(shū)法內(nèi)容的不同選擇等等,這些東西往往只有在實(shí)踐中才能很好地體驗(yàn)和理解。三、結(jié)合語(yǔ)文教學(xué),進(jìn)行書(shū)法教學(xué)。從低層次的角度來(lái)說(shuō),書(shū)法就是寫(xiě)字。在日常生活中,我們總是說(shuō)某某人的字好,而不是說(shuō)某某人的書(shū)法好。書(shū)法教育應(yīng)該從小學(xué)起就要重視,書(shū)法教學(xué)還應(yīng)該從基礎(chǔ)知識(shí)開(kāi)始,逐步提高。教學(xué)中要向?qū)W生講清楚漢字的基本結(jié)構(gòu)和基本筆劃、書(shū)寫(xiě)的注意事項(xiàng)、執(zhí)筆方法、漢字書(shū)寫(xiě)筆順以及書(shū)寫(xiě)正確姿勢(shì)等。在書(shū)寫(xiě)作業(yè)和作文時(shí),以及在考試答卷的過(guò)程中,要做到字跡清楚,筆劃不多不少,格式正確,標(biāo)點(diǎn)鮮明。字跡要力求美觀,做到橫平豎直,疏密勻稱,比例適當(dāng),重心平衡。書(shū)面力求整潔美觀,給人以美的享受。對(duì)于寫(xiě)得好的同學(xué),應(yīng)當(dāng)給予充分的肯定和適當(dāng)?shù)墓膭?lì)表?yè)P(yáng);對(duì)于寫(xiě)得差的或態(tài)度不端正的,要予以耐心教育,適當(dāng)引導(dǎo),必要時(shí)施加一點(diǎn)壓力,讓他們養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)良好正確的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣。在平時(shí)的教學(xué)中見(jiàn)縫插針,借機(jī)講解寫(xiě)字的方法、要領(lǐng)和技巧。寫(xiě)字,光靠一味的蠻練,即使有進(jìn)步,也是極其緩慢和微小的。時(shí)間一長(zhǎng),寫(xiě)字的興趣也磨滅殆盡。只有從理論上認(rèn)識(shí)到漢字結(jié)構(gòu)的規(guī)律,理解用筆的竅門,領(lǐng)悟書(shū)法的魅力,才能保持對(duì)書(shū)法的熱情。板書(shū)是一個(gè)語(yǔ)文教師的看家本事。一手好的粉筆字,一幅好的板書(shū)結(jié)構(gòu),就幾乎可能判定一個(gè)語(yǔ)文教師水平的高低。因?yàn)橐还P好的粉筆字不是天生的,必須得練習(xí)。而練習(xí)既要花時(shí)間,又得看不少字帖,這樣無(wú)形之中就增加了自身的文化修養(yǎng)。同時(shí)在練習(xí)的過(guò)程中,老師還不得不形成自我良好的心理定勢(shì)。例如,某教師在上《盤古開(kāi)天辟地》時(shí),因?yàn)榘鍟?shū)內(nèi)容事先用毛筆寫(xiě)在白報(bào)紙上,不需要再占黑板多少空間,便用狂草豎式書(shū)寫(xiě)課題,占滿黑板高度的兩行,氣勢(shì)奪人。這一獨(dú)特的形式把盤古開(kāi)天辟地時(shí)的神勇表現(xiàn)得淋漓盡致,學(xué)生一看就被鎮(zhèn)住了。就此,順勢(shì)簡(jiǎn)要介紹狂草的特點(diǎn),使學(xué)生明白狂草狂而不亂,極有規(guī)矩,是書(shū)法的至高境界,只有打好楷、行書(shū)的基礎(chǔ),才有可能寫(xiě)好狂草的道理,從而更加神往書(shū)法的魅力。四、開(kāi)展書(shū)法活動(dòng),提升人文素養(yǎng)。
學(xué)生在進(jìn)行各種書(shū)法的練習(xí)中,會(huì)有不同程度的收獲和體驗(yàn)。如練習(xí)楷書(shū)使人持重、端莊;練習(xí)草書(shū)使人熱情奔放;練習(xí)隸書(shū)使人敦厚沉穩(wěn)……凡有所練,都可以塑造一個(gè)人的個(gè)性以及良好個(gè)性的形成,對(duì)今后的事業(yè)成功與否將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。更重要的是對(duì)書(shū)法的練習(xí)和欣賞,對(duì)學(xué)好語(yǔ)文有直接幫助。實(shí)踐證明:經(jīng)常練習(xí)寫(xiě)字,可提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的發(fā)散性思維能力,從而提高學(xué)生的想象能力。教師可以布置一些練貼、描紅、臨摹的作業(yè),親自批改,并加以指點(diǎn)。還可以組織學(xué)生認(rèn)真抄寫(xiě)書(shū)本上的古詩(shī)古文,在班級(jí)進(jìn)行交流、評(píng)比。通過(guò)傳統(tǒng)書(shū)法興趣培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),不僅使學(xué)生受到美的熏陶,還擴(kuò)大了視野,開(kāi)闊了心胸,讓他們感悟到祖國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)的魅力,看到自己知識(shí)的不足,從而激發(fā)他們求知欲。結(jié)合這些活動(dòng),讓學(xué)生用嫻熟的書(shū)法抄一句名言、一副對(duì)聯(lián)、一首唐詩(shī)、一篇古文,這不正是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好方法嗎?所以教師要自己帶頭示范,搞一些創(chuàng)作,使學(xué)生佩服,從而全面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
在語(yǔ)文課堂進(jìn)行書(shū)法教育也是十分容易的。板書(shū)或作業(yè)本上的每一個(gè)字,每一個(gè)句子,每一段充滿睿智的話語(yǔ),只要是用書(shū)寫(xiě)的方式呈現(xiàn)出來(lái),都不應(yīng)該忽視書(shū)法的存在。我們應(yīng)該給學(xué)生樹(shù)立書(shū)法的樣板。無(wú)論我們寫(xiě)的是何種字體,只要能讓學(xué)生感受到書(shū)法的存在,感到我們是在為他進(jìn)行書(shū)法的示范,語(yǔ)文課的目的就實(shí)現(xiàn)了。因此,為了讓學(xué)生有一筆好字和一個(gè)好的身體,讓我們抓住一切可提升書(shū)法素養(yǎng)的機(jī)會(huì),練就一手好字,在語(yǔ)文教學(xué)中滲透好書(shū)法教學(xué),使學(xué)生形成良好素質(zhì)。
愛(ài)的心得體會(huì)經(jīng)典如何寫(xiě)篇七
素質(zhì)拓展訓(xùn)練已結(jié)束很多天了,可總也忘不掉那些曾經(jīng)一起“浴血奮戰(zhàn)”的戰(zhàn)友,雖然我們一周只有兩節(jié)課的時(shí)間相處,可在這短暫的時(shí)間里,我們一起流汗,一起歡呼,一起討論,一起感悟……,使我們親如兄弟姐妹!
忘不了:那一個(gè)個(gè)艱辛任務(wù)的完成。忘不了:那一次次汗淚與智慧的交織。更忘不了:那一幕幕團(tuán)結(jié)互助的情景。
“拓展訓(xùn)練”是一項(xiàng)大型的戶外拓展活動(dòng),在我看來(lái)他還被賦予了“磨練意志、陶冶情操、完善自我、熔煉團(tuán)隊(duì)”深層次的內(nèi)涵。以前在沒(méi)有開(kāi)素質(zhì)拓展課的時(shí)候,對(duì)于“拓展培訓(xùn)”這個(gè)活動(dòng)只是聽(tīng)過(guò),但是并未親身參與其中,所以也不知道所謂的“拓展”究竟是何內(nèi)容,我一點(diǎn)也不清楚。今年我們開(kāi)了這個(gè)課,我真的很高興。這次有機(jī)會(huì)參與素質(zhì)拓展訓(xùn)練,使我受益非淺、感受頗深!
我們被分成了四隊(duì),一隊(duì)11人,二隊(duì)8人,三隊(duì)10人,四隊(duì)10人。老師讓我們各隊(duì)創(chuàng)編隊(duì)名、隊(duì)訓(xùn)、和。
口號(hào)。
我們是二隊(duì),我隊(duì)考慮后決定取名“啟程隊(duì)”,隊(duì)訓(xùn)是:“keepmove”,不走尋常路另外還利用提供的資源做了隊(duì)徽里面由我們的隊(duì)名、隊(duì)訓(xùn)剛開(kāi)始,因?yàn)槎际峭瑢W(xué),同志們還沒(méi)有進(jìn)入狀態(tài),顯得比較水,后來(lái)在老師的嚴(yán)格要求下,大家在訓(xùn)練中都嚴(yán)格遵守紀(jì)律,就連中午吃飯也是顧不得吃。
在這次拓展中,既有個(gè)人項(xiàng)目又有團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目,團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目不是靠一個(gè)人的智力、體力和能力就能很好完成的項(xiàng)目。它的特點(diǎn)就是群策群力,一個(gè)人的成功不能代表整個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功,只有團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)個(gè)體相互團(tuán)結(jié),相互幫助,才能共同完成團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。在本次拓展的過(guò)程中,每個(gè)隊(duì)的隊(duì)員之間最關(guān)心的都是如何組織、協(xié)調(diào)及配合好,而不是某個(gè)隊(duì)員自己如何能做得更好,團(tuán)隊(duì)合作的精神更是發(fā)揮得淋漓盡致。
“信任背摔”、“高空抓桿”、“翻越求生墻”那些別開(kāi)生面而又有深刻內(nèi)涵的訓(xùn)練項(xiàng)目,如經(jīng)典*深入腦海,猶在眼前,尤其是“信任背摔”,更使我受益匪淺、感受莫深,那是一種發(fā)自內(nèi)心的觸動(dòng)。
通過(guò)這次“信任背摔”,使我深深的體會(huì)到以下幾點(diǎn):
一、一個(gè)團(tuán)隊(duì)里,要充分相信隊(duì)友,相信他們的能力,相信他們是盡力的。
二、做好團(tuán)隊(duì)中的一員,維護(hù)團(tuán)隊(duì)要不遺余力。
三、學(xué)會(huì)換位思考。
一節(jié)課的素質(zhì)拓展結(jié)束了,感悟很深,真的。信任背摔、猜字游戲、等一個(gè)個(gè)的項(xiàng)目讓我至今感受至深。
因?yàn)槲沂堑谝淮螀⒓舆@樣訓(xùn)練,所以進(jìn)入角色較慢,雖然時(shí)間很短,但經(jīng)典的素質(zhì)拓展項(xiàng)目有效加強(qiáng)了同志們之間的溝通與合作,培養(yǎng)了大家相互間的信任地和協(xié)作精神,提升了團(tuán)隊(duì)凝聚力,激發(fā)了隊(duì)員的潛能,使隊(duì)員們感受到了克服困難的愉悅,培養(yǎng)了積極的人生態(tài)度和出色的團(tuán)隊(duì)精神。
拓展訓(xùn)練所給予我們的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的精神財(cái)富,無(wú)論我們身處何種崗位、只要用心體會(huì)就能得到十分有益的人生感悟。在這一天里,感悟最深的真的應(yīng)該是團(tuán)隊(duì)的意識(shí),從一個(gè)人到一個(gè)團(tuán)隊(duì)是個(gè)飛躍,在團(tuán)隊(duì)的范疇里,我們不能僅僅考慮的是個(gè)人的利益,而是應(yīng)該以團(tuán)隊(duì)的利益為上,很多時(shí)候我們捫心自問(wèn):一個(gè)人能干什么?是的,一個(gè)人確實(shí)能干很多事情,但是這個(gè)社會(huì)現(xiàn)在已經(jīng)不再需要孤膽英雄了,我們更加注重的是團(tuán)隊(duì)的力量。而且在團(tuán)隊(duì)的大家庭里,我們可以得到更多的關(guān)愛(ài)和溫暖。
“拓展是一種培訓(xùn),是震憾下的理念,體驗(yàn)下的感悟”。的確,回頭再細(xì)細(xì)看這些項(xiàng)目的設(shè)置,每一個(gè)項(xiàng)目都有它在現(xiàn)實(shí)生活中,工作中的意義。每個(gè)人循規(guī)蹈矩的生活,很難有機(jī)會(huì)重新思考與認(rèn)識(shí)自己,拓展便為我們開(kāi)啟了這道門,使我們親身體會(huì)到了那些早己熟悉的,看似平常的做人和生活的理念,真正的認(rèn)識(shí)自我,勇于去嘗試新的事物,使自己具有一定的開(kāi)拓創(chuàng)新精神。并認(rèn)識(shí)到一個(gè)團(tuán)隊(duì)的凝聚力和團(tuán)隊(duì)中角色的合理利用,資源的合理分配的重要性。團(tuán)隊(duì)中個(gè)人奉獻(xiàn)與犧牲精神,以及有明確的目標(biāo)、合理的解決方法,是一個(gè)團(tuán)隊(duì)成功達(dá)到目標(biāo)的保證。
世上無(wú)難事,只怕有心人。沒(méi)有什么不可能完成的任務(wù)。決不輕言放棄,多一些勇氣和毅力,很多機(jī)會(huì)就不會(huì)溜走,要相信自己。我堅(jiān)信通過(guò)這次訓(xùn)練,我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)工作中會(huì)擰成一股繩,心往一處想,勁往一處使,團(tuán)結(jié)協(xié)作,戰(zhàn)勝挑戰(zhàn),取得優(yōu)異的成績(jī)。
通過(guò)拓展活動(dòng),我感悟到所謂團(tuán)隊(duì)精神,是指團(tuán)隊(duì)成員為了團(tuán)隊(duì)的利益與目標(biāo)而相互協(xié)作的作風(fēng)。奉獻(xiàn)成為激發(fā)團(tuán)隊(duì)成員的動(dòng)力,為成功注入能量。承諾是團(tuán)隊(duì)成員共同承擔(dān)的集體責(zé)任。沒(méi)有承諾,團(tuán)隊(duì)就如同一盤散沙。做出承諾,團(tuán)隊(duì)就會(huì)齊心協(xié)力,成為一個(gè)強(qiáng)有力的集體。使我在學(xué)會(huì)團(tuán)隊(duì)精神、信任和溝通的同時(shí)也學(xué)會(huì)了許多東西:學(xué)會(huì)挑戰(zhàn)自己,學(xué)會(huì)正視自己的缺點(diǎn),了解自己的長(zhǎng)處和短處,學(xué)會(huì)鼓勵(lì)他人,學(xué)會(huì)欣賞他人。更學(xué)會(huì)了在自然中放松、在游戲中學(xué)習(xí)、在歡笑中感悟!啟發(fā)了我本身的想象力與創(chuàng)造力,提高了解決問(wèn)題的能力;認(rèn)識(shí)到了群體的作用,增進(jìn)了對(duì)集體的參與意識(shí)與責(zé)任心;改善了人際關(guān)系,學(xué)會(huì)了關(guān)心,更為融洽地與群體合作。
我熱愛(ài)學(xué)習(xí),同樣熱愛(ài)各式各樣的活動(dòng)與工作,因?yàn)樗憻捔宋?,讓我一次次地體會(huì)了失敗與成功的酸甜苦辣。我在這些事情中付出,但也學(xué)習(xí)著,收獲著,我將不斷超越自我,百尺竿頭更進(jìn)一步。
通過(guò)親身體驗(yàn)拓展,我得到的收獲超出了以往閱讀書(shū)籍獲取的間接經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)。它改變了我二十年來(lái)的思維模式,超越了自我,認(rèn)識(shí)了團(tuán)隊(duì)的巨大力量,也領(lǐng)悟了創(chuàng)新的重要意義。思維拓展了,落腳點(diǎn)在實(shí)踐上。最后引用一句。
名言。
與大家共勉“生活不是守株待兔的遐想,不是消極的自我研究,不是情緒化的虔敬神明,只有行動(dòng)才能決定人生價(jià)值”。
總之這次拓展訓(xùn)練課程給了我一次終身難忘的經(jīng)歷,我將會(huì)把這次拓展活動(dòng)中所感受到的一切運(yùn)用到今后的學(xué)習(xí)中去,完善到我們這個(gè)大團(tuán)體,去開(kāi)拓更廣闊的天地,把我們共同的人生目標(biāo)進(jìn)行得更好!
以前我對(duì)“拓展訓(xùn)練”并不是很清楚,通過(guò)這一天下來(lái),我才明白原來(lái)這種訓(xùn)練是一種考驗(yàn)人的意志和智慧,挖掘人的潛能,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的運(yùn)動(dòng)。由于時(shí)間有限,我們參加的項(xiàng)目并不很多,但是正是這幾個(gè)小小的項(xiàng)目,讓我體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。
一大早我們一大幫人便坐著大巴出發(fā)了.一路上大家精神飽滿,一臉的朝陽(yáng)。
很快我們到達(dá)了目的地,首先開(kāi)始的是一個(gè)拓展訓(xùn)練熱身。熱身的內(nèi)容是分小隊(duì),給所在的小隊(duì)命名、選隊(duì)長(zhǎng)、設(shè)計(jì)隊(duì)徽、隊(duì)訓(xùn)、隊(duì)歌。我們的小隊(duì)把自己命為“野狼隊(duì)”,隊(duì)歌是——呵呵,暫時(shí)保密,大家唱了一遍,還挺威風(fēng)的。隊(duì)長(zhǎng)嘛,則選了我們隊(duì)伍中的領(lǐng)導(dǎo)吳院長(zhǎng)擔(dān)任。
訓(xùn)練正式開(kāi)始了。第一個(gè)項(xiàng)目是翻越“電網(wǎng)”。任務(wù)是在規(guī)定的時(shí)間內(nèi),每一位隊(duì)員都翻越由不同面積空擋組成的“電網(wǎng)”。項(xiàng)目開(kāi)始后,大家并不急于過(guò)網(wǎng),而是在隊(duì)長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,每個(gè)人根據(jù)自己的體形找到自己要過(guò)的網(wǎng)格。體積比較旁大的先過(guò).休積比較弱小的在大家的幫助下一個(gè)一個(gè)被從空中送到對(duì)面.經(jīng)過(guò)大家齊心協(xié)力的努力,終于在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成了這個(gè)項(xiàng)目。
活動(dòng)在有條不紊的進(jìn)行著,在每項(xiàng)活動(dòng)結(jié)束之后,指導(dǎo)員都會(huì)有一段精辟的總結(jié)。信任同伴、相信集體是我們?nèi)谌爰w,開(kāi)展工作的基礎(chǔ)?!靶撵`苦旅”讓我學(xué)會(huì)信任同伴、相信集體。我們每個(gè)人在工作中都離不開(kāi)同事的幫助和支持,只有充分信任你的同伴,相信你的集體,他們?cè)谀阈枰獛椭蚬铝o(wú)援時(shí)才會(huì)給你最無(wú)私、最真誠(chéng)的支持;只有信任你的同伴、相信你的集體,我們?cè)谶@個(gè)集體中才會(huì)有歸屬感和責(zé)任感,才會(huì)拋棄一切雜念,全身心投入到工作中去。
一天的拓展訓(xùn)練結(jié)束了,在回來(lái)的路上,大家仍然很興奮,眉飛色舞地交流著訓(xùn)練體會(huì)。有的說(shuō),這次訓(xùn)練,是一次挑戰(zhàn)自我的機(jī)會(huì);有的說(shuō),訓(xùn)練培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)意識(shí);還有的說(shuō),對(duì)協(xié)作的重要性有了更具體的感受。
這次拓展訓(xùn)練給我留下的印象極深,得到的知識(shí)與心得體會(huì)也非常豐富,總結(jié)起來(lái),有以下幾點(diǎn):
1、分層管理、明確領(lǐng)導(dǎo)極其重要。每個(gè)人的。
崗位職責(zé)。
確定之后,各司其職,有利于明確責(zé)任,發(fā)揮個(gè)體的主觀能動(dòng)性,使其既知道自己應(yīng)該做什么,又思考怎樣做好。
2、做事要先做計(jì)劃,再開(kāi)展行動(dòng)。這就是“磨刀不誤砍柴工”的道理,做過(guò)電網(wǎng)項(xiàng)目時(shí),大家先不急于過(guò)網(wǎng),而是每個(gè)人找好自己的位置,充分論證,最后一舉通過(guò)。
3、從失敗中我們也得到教訓(xùn)和啟示:在工作中,各單位之間需要溝通和信息的共享,需要相互配合和協(xié)調(diào),形成力量的整合才能完成共同的任務(wù)。
4、知識(shí)和技能還只是有形的資本,意志和精神則是無(wú)形的力量。拓展訓(xùn)練就是開(kāi)發(fā)出那些一直潛伏在你身上,而你自己卻從未真正了解的力量。
勵(lì)志。
*觀看、教育基地參觀等內(nèi)容。其中,給我印象最深的是素質(zhì)拓展訓(xùn)練。這場(chǎng)以“團(tuán)隊(duì)協(xié)作——勇往直前”為主題的素質(zhì)拓展活動(dòng),不但讓我從中獲得游戲的樂(lè)趣,更讓我體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)協(xié)作的的偉大力量。
“素質(zhì)拓展訓(xùn)練”是“磨練意志、陶冶情操、完善自我、熔煉團(tuán)隊(duì)”一項(xiàng)大型的戶外拓展活動(dòng)。以前,在大學(xué)本科的時(shí)候,雖然親眼目睹過(guò),但是并未親身參與其中,所以也不知道所謂的“拓展”究竟是何內(nèi)容。×月×日是個(gè)難忘的日子——平生第一次參加素質(zhì)拓展訓(xùn)練。很感謝校研究生部給予我們參加研究生學(xué)生干部素質(zhì)拓展訓(xùn)練的機(jī)會(huì),雖然拓展訓(xùn)練已結(jié)束了,雖然我們只有一天的相處,可在這短暫的一天里,我們一起流汗,一起歡呼,一起討論,一起感悟……一天的融洽,使我們親如兄弟姐妹!
在這次拓展中,按照游戲規(guī)則,此次活動(dòng)以部為單位進(jìn)行五項(xiàng)競(jìng)技類比賽:無(wú)敵風(fēng)火輪、超級(jí)鏈接、袋鼠跳、五彩連環(huán)炮和五人六足。其中,既有個(gè)人項(xiàng)目又有團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目,團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目不是靠一個(gè)人的智力、體力和能力就能很好完成的項(xiàng)目。它的特點(diǎn)就是群策群力,一個(gè)人的成功不能代表整個(gè)團(tuán)隊(duì)的成功,只有團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)個(gè)體相互團(tuán)結(jié),相互幫助,才能共同完成團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)。
對(duì)于各個(gè)項(xiàng)目,給我印象最深的是“五人六足”項(xiàng)目。沒(méi)一起綁上腿的時(shí)候,真的沒(méi)覺(jué)得這個(gè)項(xiàng)目有多難,可所有人綁上腿的那一刻我真有點(diǎn)惶恐,感覺(jué)走路不是用自己腿在走,不但得自己保持平衡走下去,還得兼顧旁邊的同學(xué)步伐一致,做到×人一同向前大步跨越。這個(gè)看似×人一起走的事很困難,但我們彼此信任,配合默契,用雙手傳遞信心,用語(yǔ)言交織智慧。在這個(gè)項(xiàng)目中,讓我明白不管又多大的困難,只要彼此配合,認(rèn)準(zhǔn)了一個(gè)目標(biāo)就朝那個(gè)方向去努力,一定可以取得成功。
一天的素質(zhì)拓展結(jié)束了,那些別開(kāi)生面而又有深刻內(nèi)涵的訓(xùn)練項(xiàng)目,如經(jīng)典*深入腦海,猶在眼前,而但所給予我的啟發(fā)和經(jīng)驗(yàn)卻是一筆永久的精神財(cái)富。我將忘不了那一個(gè)個(gè)艱辛任務(wù)的完成;忘不了那一次次汗淚與智慧的交織;更忘不了那一幕幕團(tuán)結(jié)互助的情景。戶外素質(zhì)拓展項(xiàng)目有效加強(qiáng)了同學(xué)們之間的溝通與合作,培養(yǎng)了大家相互間的信任地和協(xié)作精神,提升了團(tuán)隊(duì)凝聚力,激發(fā)了隊(duì)員的潛能,使隊(duì)員們感受到了克服困難的愉悅,培養(yǎng)了積極的人生態(tài)度和出色的團(tuán)隊(duì)精神。
世上無(wú)難事,只怕有心人。沒(méi)有什么不可能完成的任務(wù)。決不輕言放棄,多一些勇氣和毅力,很多機(jī)會(huì)就不會(huì)溜走,要相信自己。我堅(jiān)信通過(guò)這次訓(xùn)練,我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)工作中會(huì)擰成一股繩,心往一處想,勁往一處使,團(tuán)結(jié)協(xié)作,戰(zhàn)勝挑戰(zhàn),取得優(yōu)異的成績(jī)。
總之這次素質(zhì)拓展訓(xùn)練給了我一次終身難忘的經(jīng)歷,我將會(huì)把這次拓展活動(dòng)中所感受到的一切運(yùn)用到今后的學(xué)習(xí)和工作中去,去開(kāi)拓更廣闊的天地,努力把研究生會(huì)的各項(xiàng)工作都做到盡善盡美,為農(nóng)的明天再續(xù)輝煌!
愛(ài)的心得體會(huì)經(jīng)典如何寫(xiě)篇八
英國(guó)著名女作家夏洛蒂-勃朗特的長(zhǎng)篇小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》,是一部在英國(guó)文學(xué)史上有著顯著地位,在世界文學(xué)史上聞名遐邇的不朽著作。
夏洛蒂在書(shū)中成功地塑造了簡(jiǎn)·愛(ài)這位敢于反抗,敢于追求自由平等的婦女形象。
簡(jiǎn)·愛(ài)從小父母雙亡,寄居舅媽家,備受不公,后來(lái)被送到勞渥德孤兒院。在那所名為慈善機(jī)構(gòu)的寄宿學(xué)校里,簡(jiǎn)·愛(ài)受盡磨難,但仁愛(ài)之心不泯,也進(jìn)一步磨礪了她反抗邪惡的斗爭(zhēng)意志。后來(lái),簡(jiǎn)·愛(ài)無(wú)論是在桑菲爾德做一名家庭教師,還是在圣約翰家,她都自尊,自愛(ài),自強(qiáng)。在愛(ài)情上,她重視與羅切斯特的“友好坦率”,而不是萬(wàn)貫的家財(cái)和顯赫的門第。簡(jiǎn)·愛(ài)還拒絕了圣約翰以上帝的意旨為理由,而不是出自內(nèi)心心心相印的真愛(ài)而提出的求婚。最后,簡(jiǎn)·愛(ài)終于與她一心深愛(ài)的`被燒傷致殘,雙目失明的羅切斯特結(jié)婚,得到了她甘愿為之獻(xiàn)身的高尚純潔的愛(ài)情。這位長(zhǎng)相平凡,身材瘦小的女子,在夏洛蒂細(xì)膩流暢的筆下所展示出來(lái)的善良,溫柔,堅(jiān)貞,坦誠(chéng)的迷人魅力,讓人久久不能釋?xiě)选?/p>
簡(jiǎn)·愛(ài),這樣一位如此平凡,卻又如此不平凡的女孩。對(duì)生命的熱愛(ài),對(duì)真愛(ài)的執(zhí)著,她身上的任何一點(diǎn)都足以使她成為一位永遠(yuǎn)能留在人們心中的女孩。難怪連文學(xué)巨匠薩克雷都說(shuō):“《簡(jiǎn)·愛(ài)》使我非常感動(dòng),非常喜愛(ài)。這是我能花好多天來(lái)讀的第一本英國(guó)小說(shuō)?!?/p>
簡(jiǎn)·愛(ài),她帶給人們的已經(jīng)不在只是單純的深思和聯(lián)想,她帶給人們更多的我想還是她那不屈不撓,堅(jiān)韌不拔的人生態(tài)度和樸實(shí)無(wú)華,坦率真摯的生活作風(fēng)吧。祝福吧,為簡(jiǎn)·愛(ài)祝福,為簡(jiǎn)·愛(ài)終于得到了她的幸福而祝福吧;祝福吧,為自己祝福,為自己能住在這樣一個(gè)幸福的空間而祝福吧。
愛(ài)的心得體會(huì)經(jīng)典如何寫(xiě)篇九
家庭是每個(gè)人的港灣,是我們一生中最重要的一部分。一個(gè)溫馨、和睦的家庭對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和幸福非常重要。然而,要建立一個(gè)愛(ài)的家庭并不容易。在我多年的家庭生活中,我從中獲得了一些關(guān)于如何建立愛(ài)的家庭的心得體會(huì)。下面我將分享給大家。
首先,在家庭中建立愛(ài)的基礎(chǔ)至關(guān)重要。愛(ài)是一個(gè)家庭的靈魂,是家人之間相互關(guān)心、尊重和支持的核心。家庭成員應(yīng)該學(xué)會(huì)表達(dá)關(guān)愛(ài)和感激之情,為彼此提供情感的支持。每個(gè)人都應(yīng)該以身作則,做一個(gè)關(guān)心、體貼和寬容的人。只有通過(guò)彼此的愛(ài)和關(guān)懷,這個(gè)家庭才能真正成為一個(gè)溫暖的避風(fēng)港。
其次,家庭成員之間的溝通至關(guān)重要。溝通是家庭成員之間交流思想、表達(dá)情感的重要手段。在充滿愛(ài)的家庭中,成員之間應(yīng)該保持良好的溝通習(xí)慣,及時(shí)溝通互相的需求和感受。家庭成員應(yīng)該讓對(duì)方感到自己被理解和尊重,而不是被忽視或無(wú)視。定期的家庭會(huì)議和交流可以幫助家庭成員更好地了解彼此,解決問(wèn)題,加強(qiáng)家庭凝聚力。
另外,家庭中的支持是建立愛(ài)的家庭不可或缺的一部分。無(wú)論是家庭成員的成功還是挫折,每個(gè)人都需要家庭的支持和鼓勵(lì)。親人應(yīng)該在關(guān)鍵時(shí)刻給予充分的支持,幫助彼此克服困難。通過(guò)鼓勵(lì)、教育和理解,支持成員們?nèi)プ非笞约旱膲?mèng)想和目標(biāo)。一個(gè)給予支持的家庭將會(huì)培養(yǎng)出更加自信、勇敢和積極向上的人。
此外,一個(gè)愛(ài)的家庭應(yīng)該學(xué)會(huì)處理沖突。沖突是不可避免的,尤其是在家庭中。但是,一個(gè)愛(ài)的家庭要學(xué)會(huì)以正確的方式處理沖突,而不是讓沖突扼殺愛(ài)。家庭成員應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重對(duì)方的意見(jiàn),并且通過(guò)合理的溝通來(lái)解決分歧。大家要學(xué)會(huì)互相諒解和原諒,不給予家庭帶來(lái)負(fù)面情緒和惡性循環(huán)。
最后,一個(gè)愛(ài)的家庭應(yīng)該學(xué)會(huì)共同分享和創(chuàng)建美好的回憶。家庭成員之間的互動(dòng)和共享時(shí)刻對(duì)于建立愛(ài)的家庭是非常重要的。共同參與家務(wù)、共同旅行、共同慶祝節(jié)日和生日等活動(dòng)都有助于加強(qiáng)家庭的凝聚力。這些共同的回憶將會(huì)成為家庭成員之間無(wú)價(jià)的財(cái)富,也為家庭創(chuàng)造了更多的正能量和幸福感。
總之,建立愛(ài)的家庭需要不斷的努力和付出。通過(guò)關(guān)愛(ài)、溝通、支持、處理沖突以及共同分享,我們可以打造一個(gè)幸福美滿的家庭。希望每個(gè)家庭都能夠努力實(shí)踐這些心得體會(huì),讓家庭成為每個(gè)人的避風(fēng)港,給予我們力量和溫暖。
愛(ài)的心得體會(huì)經(jīng)典如何寫(xiě)篇十
家庭是兒童成長(zhǎng)的第一個(gè)社會(huì),父母是兒童的第一任老師,家庭環(huán)境從基礎(chǔ)上決定了兒童社會(huì)化的程度與方面。在家庭環(huán)境中,父母的言傳身教、家庭的生活方式、父母的教育方式等軟環(huán)境都會(huì)對(duì)兒童的性格、思想道德、行為舉止產(chǎn)生深刻的影響。
根據(jù)家庭軟環(huán)境的范疇,父母之間的關(guān)系、親子關(guān)系、以及家庭的文化氛圍都會(huì)對(duì)兒童社會(huì)化產(chǎn)生深刻的基礎(chǔ)的影響,從這三個(gè)方面選取家庭暴力、兒童養(yǎng)育模式以及家庭生活方式作為這三方面的具體代表,來(lái)探索兒童社會(huì)化歷程的足跡。
兒童無(wú)論是心理還是生理均處于極不成熟階段,家庭是幼小心靈的唯一歸宿。家庭暴力使兒童遭受強(qiáng)烈的受挫感、恐懼感,產(chǎn)生逆反心理和對(duì)立情緒,走上非正常的社會(huì)化歷程,甚至導(dǎo)致暴力犯罪行為的產(chǎn)生。
兒童養(yǎng)育模式直接制約兒童社會(huì)化的具體過(guò)程,由于這一制約作用是在潛移默化中進(jìn)行的,不易被人注意,因而與教育觀念相比,養(yǎng)育模式對(duì)個(gè)體身心的影響更潛在,也更深遠(yuǎn)。
在兒童社會(huì)化過(guò)程中,父母或者在他們的父母指導(dǎo)下,或者在書(shū)本和醫(yī)生的指導(dǎo)下養(yǎng)育兒童,基本處于傳統(tǒng)模式之路,而且我國(guó)兒童養(yǎng)育模式極具傳統(tǒng)化特點(diǎn)。由于缺乏理性的思考和理性的方法,父母更習(xí)慣于用使兒童聽(tīng)話的方法來(lái)化解兒童社會(huì)化中的一些問(wèn)題。在外來(lái)文化與傳統(tǒng)文化激烈碰撞的推動(dòng)下,家庭軟環(huán)境也會(huì)表現(xiàn)出相應(yīng)的變化,同時(shí)也會(huì)影響兒童社會(huì)化歷程,產(chǎn)生變化的社會(huì)化結(jié)果。
隨著社會(huì)的發(fā)展,家庭結(jié)構(gòu)和家庭生活方式都出現(xiàn)新的特點(diǎn)。伴隨著陌生人社會(huì)的形成,家庭的生活方式呈現(xiàn)出現(xiàn)代化的趨勢(shì),同時(shí)家庭教育也表現(xiàn)出理性化的傾向,為兒童社會(huì)化發(fā)展?fàn)I造了良好的環(huán)境,也產(chǎn)生了一些問(wèn)題,例如自由理性的核心家庭,使得兒童缺乏在多維人際關(guān)系中成長(zhǎng)的機(jī)會(huì),不利于兒童的身心健康成長(zhǎng)。這些問(wèn)題的出現(xiàn)不是由于理性自由的緣故,而是由于家庭軟環(huán)境缺乏傳統(tǒng)價(jià)值內(nèi)核的結(jié)果。應(yīng)該采取在家庭軟環(huán)境中植入理性與和諧并存的價(jià)值內(nèi)核,傳統(tǒng)化與西化并舉的方法化解這一矛盾。
兒童社會(huì)化并非道德觀念的灌輸過(guò)程,而是在兒童自身認(rèn)知水平、判斷能力提高的前提下,兒童自覺(jué)自發(fā)的過(guò)程。營(yíng)造有利于兒童認(rèn)知發(fā)展的軟環(huán)境,必定是理性的,也必須是和諧的。在父母的教育觀念、思想行為中加入傳統(tǒng)和理性的因子。家庭軟環(huán)境將會(huì)構(gòu)建起理性與和諧的價(jià)值內(nèi)核,形成父母親子之間的和諧關(guān)系、家庭理性的文化氛圍、父母理性而又和諧的思想行為等有利于兒童社會(huì)化的軟環(huán)境,最終有利于兒童健康成長(zhǎng)。
愛(ài)的心得體會(huì)經(jīng)典如何寫(xiě)篇十一
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已__年的歷史了。它還詳細(xì)地介紹了簡(jiǎn)愛(ài)的作者一些背景故事。
《簡(jiǎn)愛(ài)》這本小說(shuō),主要通過(guò)簡(jiǎn)愛(ài)與羅切斯特之間一波三折的愛(ài)情故事,塑造了一個(gè)出生低微,生活道路曲折,卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格,追求個(gè)性自由,主張人生平等,不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇:姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……然而,她并沒(méi)有覺(jué)望,她并沒(méi)有自我摧毀,并沒(méi)有在侮辱中沉論。所帶來(lái)的種種不幸的一切,相反,換回的卻是簡(jiǎn)愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)的無(wú)限信心,卻簡(jiǎn)愛(ài)的堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
比幸,在學(xué)習(xí)生活,簡(jiǎn)愛(ài)仍然是承受著肉體大會(huì)的受罰和心靈上的摧殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生詆毀她,而且把她置于恥辱臺(tái)上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡(jiǎn)愛(ài)仍堅(jiān)強(qiáng)不屈,化悲憤為力量,不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步,而且也取得了師生們的理解。不久,簡(jiǎn)愛(ài)又陷入了愛(ài)情的旋渦。個(gè)性及強(qiáng)的她同樣保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán),在情敵面前顯得大家閨秀,毫不孫色。對(duì)于英格拉姆小姐的咄咄逼人,她從容面對(duì)。
同樣,在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師,而感到自卑,她認(rèn)為他們是平等的不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?,而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼?,高尚,純潔,心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢,同時(shí)對(duì)她肅然起敬,并深深地愛(ài)上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他后來(lái),簡(jiǎn)愛(ài)發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出現(xiàn),毫不猶豫地離開(kāi)了他,她對(duì)愛(ài)情的專一,讓我敬佩。
愛(ài)的心得體會(huì)經(jīng)典如何寫(xiě)篇十二
在今天這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,建立一個(gè)充滿愛(ài)的家庭變得愈發(fā)重要。愛(ài)是家庭的基石,也是每個(gè)家庭成員共同追求的目標(biāo)。一個(gè)充滿愛(ài)的家庭可以帶給每個(gè)人安全感、幸福感和成長(zhǎng)的動(dòng)力。那么,如何建立愛(ài)的家庭呢?經(jīng)過(guò)多年的經(jīng)驗(yàn)積累,我總結(jié)出以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
首先,愛(ài)要從自己開(kāi)始。建立一個(gè)愛(ài)的家庭,首先要從自己做起。作為家庭的一員,我們要明白自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我們應(yīng)該對(duì)自己好,關(guān)愛(ài)自己,才能更好地去關(guān)愛(ài)他人。只有在自身充滿了愛(ài)的時(shí)候,我們才能向家人傳遞出愛(ài)的力量。我們可以通過(guò)培養(yǎng)良好的情緒狀態(tài)和充實(shí)自己的內(nèi)心,激勵(lì)自己成為一個(gè)更好的人,從而為家庭帶來(lái)更多的愛(ài)。
其次,建立良好的溝通機(jī)制。溝通是家庭成員之間傳遞情感和信息的橋梁。在家庭中,每個(gè)人都有自己的需求和感受。因此,我們需要傾聽(tīng)和理解對(duì)方的聲音。在溝通時(shí),我們要換位思考,理解對(duì)方的想法和感受,尊重彼此的差異。同時(shí),我們也要勇于表達(dá)自己的意見(jiàn)和感受,坦誠(chéng)地與家人交流。通過(guò)良好的溝通,可以彌合家庭成員之間的矛盾,增進(jìn)相互之間的了解和信任,最終建立一個(gè)和諧、溫暖的家庭。
第三,培養(yǎng)親密關(guān)系。親密關(guān)系是愛(ài)的家庭的重要組成部分。在家人之間建立起親密的關(guān)系,可以增進(jìn)彼此之間的感情聯(lián)系,提高家庭成員的滿足感和幸福感。我們可以通過(guò)互相支持、關(guān)心和鼓勵(lì)來(lái)培養(yǎng)親密關(guān)系。我們可以在日常生活中,關(guān)心對(duì)方的需求,分享彼此的喜怒哀樂(lè)。同時(shí),我們也應(yīng)該為對(duì)方創(chuàng)造機(jī)會(huì),共同度過(guò)愉快的時(shí)光,增進(jìn)彼此之間的了解和默契。通過(guò)培養(yǎng)親密關(guān)系,可以讓家庭成員之間更加和睦,更加相互依賴,并且共同面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)。
第四,建立良好的家庭教育方式。家庭教育是孩子成長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中至關(guān)重要的一環(huán)。一個(gè)充滿愛(ài)的家庭應(yīng)該注重培養(yǎng)孩子的品德和能力。我們可以通過(guò)關(guān)注孩子的情感需求和興趣愛(ài)好,幫助他們?cè)诜e極健康的環(huán)境中成長(zhǎng)。我們應(yīng)該尊重孩子的個(gè)性,給予他們適當(dāng)?shù)淖杂珊拓?zé)任。同時(shí),我們也應(yīng)該注重禮儀教育和道德教育,引導(dǎo)孩子形成正確的價(jià)值觀念和行為習(xí)慣。在家庭教育中,我們要注重與孩子的溝通和互動(dòng),建立起良好的親子關(guān)系。通過(guò)正確的家庭教育方式,我們可以培養(yǎng)出獨(dú)立自強(qiáng)的孩子,為他們的未來(lái)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
最后,保持家庭成員之間的情感聯(lián)系。家庭成員之間的情感聯(lián)系是一個(gè)家庭能否充滿愛(ài)的重要指標(biāo)。在家庭中,我們要牢記親情的重要性,時(shí)刻保持對(duì)家人的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。我們可以通過(guò)傳遞積極的情感,關(guān)心家人的生活狀況和身體健康,表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)意。同時(shí),我們也要注意家庭活動(dòng)的安排,培養(yǎng)家庭成員之間的相互依賴和關(guān)愛(ài)。無(wú)論是日常小事還是重大節(jié)日,我們都可以通過(guò)共同參與和合作來(lái)增進(jìn)家庭成員之間的情感聯(lián)系,讓愛(ài)在家庭中得到傳承和發(fā)展。
總之,建立愛(ài)的家庭需要每個(gè)家庭成員的共同努力和付出。通過(guò)從自己做起,建立良好的溝通機(jī)制,培養(yǎng)親密關(guān)系,建立好的家庭教育方式,以及保持家庭成員之間的情感聯(lián)系,我們可以創(chuàng)造一個(gè)充滿愛(ài)的家庭,為每個(gè)家庭成員帶來(lái)幸福和成長(zhǎng)的動(dòng)力。讓我們共同致力于建立一個(gè)充滿愛(ài)的家庭,為今后的生活奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
愛(ài)的心得體會(huì)經(jīng)典如何寫(xiě)篇十三
想要學(xué)會(huì)愛(ài)的能力,首先要學(xué)會(huì)的就是愛(ài)自己。自己感受到的幸福和滿足會(huì)影響自己的生活,也會(huì)影響到自己身邊人的生活。因此,學(xué)會(huì)愛(ài)自己是成為愛(ài)的能力的基礎(chǔ)。
如何愛(ài)自己呢?可以從以下幾個(gè)方面著手:
1.了解自己的興趣愛(ài)好和性格特點(diǎn);
2.發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn),培養(yǎng)自信;
3.傾聽(tīng)自己的內(nèi)心,學(xué)會(huì)關(guān)注自己的感受和需求;
4.多關(guān)注自己的身體健康,愛(ài)護(hù)自己的身體。
通過(guò)這些方式,我們可以更好地了解和愛(ài)護(hù)自己,為學(xué)會(huì)愛(ài)的能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段:學(xué)會(huì)尊重別人。
要學(xué)會(huì)愛(ài)的能力,必須學(xué)會(huì)尊重別人。如果我們不尊重別人,就不可能有真正的愛(ài)。
尊重別人包括以下方面:
1.尊重別人的思想和感受;
2.尊重別人的意見(jiàn)和選擇;
3.尊重別人的隱私。
當(dāng)我們能夠尊重別人,就能夠建立起良好的人際關(guān)系,并且在這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展出真正的愛(ài)。
第四段:學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和關(guān)注別人。
學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和關(guān)注別人是學(xué)會(huì)愛(ài)的能力的重要環(huán)節(jié)。我們要學(xué)會(huì)在關(guān)注自己的同時(shí)也關(guān)注別人,聆聽(tīng)別人的話語(yǔ),體味別人的感受,理解別人的困難,為別人提供幫助。
在家庭、社區(qū)和工作中的人際關(guān)系中,通過(guò)傾聽(tīng)和關(guān)注別人,能夠建立起良好的溝通和信任,增加人際關(guān)系的滿意度和幸福感。同時(shí),也能夠增強(qiáng)自己的人際交往能力,并提高自己的愛(ài)的能力。
第五段:總結(jié)。
學(xué)會(huì)愛(ài)的能力是我們終身之旅中需要堅(jiān)持不懈的一項(xiàng)任務(wù)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們需要培養(yǎng)自我責(zé)任感,增加自己的愛(ài)心容量,不斷完善自己的愛(ài)的技巧,做一個(gè)有愛(ài)心、關(guān)愛(ài)他人的人。通過(guò)我們對(duì)自己和別人的尊重、傾聽(tīng)和關(guān)注,從而建立起和諧的人際關(guān)系,讓我們的生活更加美好。
愛(ài)的心得體會(huì)經(jīng)典如何寫(xiě)篇十四
在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中,我們往往是被繁忙的工作和生活所包圍,很難有時(shí)間去關(guān)注別人的感受,更難以去學(xué)會(huì)如何去愛(ài)他人。但是,愛(ài)和被愛(ài)著實(shí)是人生中最重要的部分之一,因?yàn)橹挥邢嗷ブg的理解和關(guān)懷,才能營(yíng)造一個(gè)溫馨和睦的環(huán)境。所以,學(xué)會(huì)愛(ài)的能力是我們應(yīng)該不斷努力的目標(biāo)。
第二段:深入剖析愛(ài)的意義。
什么是愛(ài)?愛(ài)是一種關(guān)系,是一種通過(guò)謙卑和諒解來(lái)維持的關(guān)系。它不僅是對(duì)他人的感情表達(dá),更是自我情感的表達(dá)。當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)自己擅長(zhǎng)愛(ài)別人時(shí),他會(huì)有更高的能力去理解、支持和承認(rèn)他們的感受,能夠更加關(guān)心他們的需求和愿望。同時(shí),他也能對(duì)自己有一個(gè)更深刻的認(rèn)知與了解,從而成為一個(gè)完整的人。因此,愛(ài)的意義是巨大的,它能夠幫助我們創(chuàng)造出一個(gè)理解和關(guān)懷的世界。
那么,學(xué)會(huì)如何去愛(ài)他人是一件非常重要的事情。如何學(xué)會(huì)呢?其實(shí)非常簡(jiǎn)單,我們可以從以下三個(gè)方面來(lái)嘗試去提高:
1.接納自己——首先,要愛(ài)他人,我們自己必須接納自己。我們必須認(rèn)識(shí)到我們每個(gè)人在心靈、身體、思想等各個(gè)方面都存在缺陷和不足,我們需要認(rèn)真面對(duì)并學(xué)會(huì)接納它們,而不是避諱和否認(rèn)。
2.和他人交流——其次,我們需要不斷地嘗試跟他人交流。在交流中,我們可以學(xué)習(xí)到更多的信息和認(rèn)知,更好地了解他人的想法和感受,從而對(duì)他們進(jìn)行更好的支持和關(guān)心。
3.慷慨、包容、寬容——最后,我們需要學(xué)會(huì)慷慨、包容和寬容對(duì)方的感受。在互動(dòng)中,我們必須學(xué)會(huì)為彼此留有空間和時(shí)間。你的答案和反應(yīng)可能不是每個(gè)人都能接受的,所以要盡量保持心胸開(kāi)闊、認(rèn)真傾聽(tīng)和引導(dǎo)他人的意愿,從而達(dá)到最佳的共識(shí)和協(xié)調(diào)。
當(dāng)我們學(xué)會(huì)了如何去愛(ài),又如何去運(yùn)用這個(gè)能力呢?其實(shí),這里有一些小技巧,可以幫助我們成為一個(gè)更好的愛(ài)人:
1.先學(xué)會(huì)傾聽(tīng)——我們不應(yīng)該在沒(méi)有了解他人的感受和需求之前,試圖去改變和解決他們的問(wèn)題。
2.看待他人——我們應(yīng)該盡可能地尊重他人的權(quán)利,讓他們自由地表達(dá)自己的感受。
3.維持高度的援助性和支持性—我們應(yīng)該對(duì)他人的問(wèn)題給予盡可能多的支持和援助,但千萬(wàn)不要試圖去代替他們或控制他們。
總之,學(xué)會(huì)愛(ài)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。當(dāng)我們嘗試去理解和關(guān)愛(ài)他人時(shí),我們同時(shí)也在成為一個(gè)更好的人。只有當(dāng)我們懂得自我接納并嘗試聽(tīng)取他人的感受,我們才可以成為一個(gè)真正完整的愛(ài)人。
第五段:結(jié)論。
綜上所述,學(xué)會(huì)愛(ài)的能力是每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)習(xí)和提高的能力。無(wú)論是在個(gè)人生活還是在職場(chǎng),都需要我們不斷去嘗試和調(diào)整自己的角色和態(tài)度,從而獲得更加和諧、理解、支持和滿足的關(guān)系。從今天開(kāi)始,讓我們努力學(xué)會(huì)愛(ài)的能力,成為一個(gè)更好的自己吧!
愛(ài)的心得體會(huì)經(jīng)典如何寫(xiě)篇十五
古人常說(shuō),讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神,書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。讀書(shū)自古以來(lái)就是一件美好的事情。
一本好書(shū),就像一個(gè)知己,即使相對(duì)無(wú)言,也能進(jìn)行靈魂的溝通;一本好書(shū),就像一位良師,不僅可以學(xué)習(xí)到知識(shí),更多了一份精神的感化;一本好書(shū),就像一位至親,為你遮擋現(xiàn)實(shí)的風(fēng)雨,守護(hù)一片心靈的凈土。
我從小就喜歡讀書(shū),但是家里經(jīng)濟(jì)狀況不允許父母經(jīng)常給我買書(shū)看,時(shí)逢城里第一家新華書(shū)店剛剛開(kāi)業(yè),我就迫不及待地跑去尋找我的心靈伙伴,經(jīng)常在書(shū)店里一待就是幾個(gè)小時(shí),站累了就蹲著,蹲累了索性坐在地上,有時(shí)候看得入迷甚至忘記了吃飯。
剛開(kāi)始,父母回家看不到我,急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)時(shí)間長(zhǎng)了,他們知道我熱愛(ài)讀書(shū),看見(jiàn)我不在家,就知道是在書(shū)店里。
但是漸漸地,書(shū)店管理員們不樂(lè)意了,我看書(shū)的時(shí)間一長(zhǎng),就能聽(tīng)見(jiàn)他們抱怨:你買不買書(shū)啊,不買就別看那么久,書(shū)都讓你看舊了,我們還怎么做生意啊!即使這樣,我還是偷偷躲在角落里看。后來(lái),他們直接在書(shū)架上掛了醒目的牌子看書(shū)時(shí)間不得超過(guò)30分鐘。
還加派了人手巡邏,看書(shū)時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)被趕出來(lái)。這下我可沒(méi)轍了。
就在我為看不了書(shū)發(fā)愁的時(shí)候,一種新興的讀書(shū)方式出現(xiàn)了。
城里開(kāi)了幾家借書(shū)店,花三十塊錢辦一張借書(shū)卡,每次最多可以借5本書(shū),按照每本書(shū)每天一毛錢計(jì)算,收取閱讀費(fèi)。如此一來(lái),可方便了我,再也不用為了快點(diǎn)看完一本書(shū)而一目十行地快速瀏覽,也不用因?yàn)楣芾韱T的檢查而擔(dān)驚受怕了。我可以在空閑的時(shí)候,借上幾本書(shū),回家慢慢享受快樂(lè)的時(shí)光。
雖然當(dāng)時(shí)兜里為數(shù)不多的零花錢都貢獻(xiàn)給了借書(shū)店,可我依舊樂(lè)此不疲地往返于書(shū)店和家之間。多年的閱讀,不僅讓我增長(zhǎng)了知識(shí),也陶冶了我的心靈。
閱讀已然成為我生活中不可缺少的一部分。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,可能每個(gè)人讀完一本書(shū)都有不同的感受。但這也正是文字的奧妙所在。而閱讀,使文字有了永恒的價(jià)值,它比圖像更空靈,比記憶更清晰,比冥想更深邃。它讓你站在巨人的肩膀上,超越世俗生活,建立起自己豐富的精神世界。
讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻。讀書(shū)使人通情達(dá)理,能療怨天尤人之疾;讀書(shū)使人自強(qiáng)自立,能醫(yī)委靡不振之氣。一本好書(shū),是作者的心靈剖析史,也是讀者的靈魂鍛造史。讀書(shū)從來(lái)不是一件急功近利的事情,她一直伴隨著成長(zhǎng),用一種溫柔的力量溫暖你、感化你。就像你吃過(guò)的每一頓飯,你可能已經(jīng)記不起吃過(guò)了什么,但吃過(guò)的食物都長(zhǎng)成了你的骨肉,而讀過(guò)的書(shū)都融進(jìn)了你的精神,鑄成了你的靈魂。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華,大概就是這個(gè)道理。所以,不要擔(dān)心已錯(cuò)過(guò)了讀書(shū)的年紀(jì),只要你翻開(kāi)書(shū),世界之窗就會(huì)為你打開(kāi)。
不論天氣晴朗或是陰霾,不論身處低谷期還是巔峰期,只要你堅(jiān)持讀書(shū),就會(huì)被一種溫柔的力量陪伴著走過(guò)一生,即使你只帶了微薄的行李,最終也能收獲充實(shí)的自己。
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愛(ài)的心得體會(huì)經(jīng)典如何寫(xiě)篇十六
書(shū)是我的朋友,讀書(shū)是我人生最大的樂(lè)趣。
讀書(shū)成就了我的夢(mèng)想,我把讀書(shū)學(xué)會(huì)的做人道理用在工作中。如孔子所言,博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辯之,篤行之;敏于事,而慎于言;躬自厚,薄責(zé)于人。工作塌塌實(shí)實(shí),和單位人員融洽相處。讀書(shū)同時(shí)也豐富了我的業(yè)余生活。讀書(shū)讓我把落寞的時(shí)光變成了巨大的享受,書(shū)籍帶我領(lǐng)略了珠峰的巍峨、宏大以及一覽眾山小的磅礴氣勢(shì);讓我享受到了黃山的千峰竟秀,萬(wàn)壑崢嶸,俊秀鐘靈;讓我讀懂了夏威夷的花之音,海之韻,明媚風(fēng)光,迷人海灘,日月星云變幻出的五彩風(fēng)光。
在書(shū)中我和非洲大草原的獅子、角馬、大象、犀牛以及各種動(dòng)物、鳥(niǎo)類一同徜徉在無(wú)邊的塞倫蓋蒂。書(shū)籍讓我了解了世界,了解了人類,了解了自己,領(lǐng)略了自然的奧妙,生活的多彩。在書(shū)中嗅花香,聽(tīng)鳥(niǎo)鳴,感受色彩變換;體驗(yàn)人性善與美;和古人先賢、今日大家進(jìn)行心靈對(duì)話,總會(huì)有一種曼妙的感覺(jué)在心中流連,時(shí)時(shí)愉悅。
讀書(shū)開(kāi)闊了我的視野。通過(guò)讀書(shū),使我知道了人類從茹毛飲血到現(xiàn)代文明,每一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,都是先人們付出了無(wú)數(shù)的艱辛才得到的。
讀書(shū)讓人的精神得到提升,在書(shū)中我認(rèn)識(shí)了雄才大略的秦皇漢武,結(jié)識(shí)了千古第一才女李清照,以及從古至今無(wú)數(shù)仁人志士。讀書(shū)讓我知道了知識(shí)需要在學(xué)習(xí)中獲得,幸福需要自己去經(jīng)營(yíng)。通過(guò)讀書(shū)我懂得了人生奮斗的重要性,努力的必要性。書(shū)籍給了我一雙發(fā)現(xiàn)美的雙眼,感受大自然奧妙的悟性。它讓我學(xué)會(huì)了感恩,學(xué)會(huì)了包容,學(xué)會(huì)了理解,學(xué)會(huì)了欣賞,不再怨天尤人,不以小我為中心,不斤斤計(jì)較,雖然不偉大,但絕對(duì)不狹隘。
讀書(shū)讓我的生活過(guò)得安靜美好。書(shū)是浮躁的沉靜劑,現(xiàn)代社會(huì)物欲橫流,追逐財(cái)富而不能得,以身試法者有之,鋌而走險(xiǎn)者更是大有人在。作為工薪一族,我過(guò)著溫飽而心靈獨(dú)安的日子,那是書(shū)籍的功勞。那句廣廈萬(wàn)間,只臥三尺眠,良田千頃,只一日三餐讓我知足常樂(lè)。我雖沒(méi)有做到兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)。亦未能超凡脫俗,但卻能夠在書(shū)的墨香中沉淀自己,寵辱不驚。不奢求功成名就,不奢求必有所為,不奢求榮華富貴。活的如此的淡定,如此的泰然。
我的讀書(shū)生活由泛泛而讀到現(xiàn)在的有選擇性的過(guò)目,期間確實(shí)經(jīng)歷了鍛造和歷練。至此,我才真正理解了經(jīng)典的書(shū)籍才是人類智慧的結(jié)晶,是寶貴的精神財(cái)富。閱讀經(jīng)典可以讓你有正確的人生觀、價(jià)值觀,可以讓心靈變得純凈、脫俗,使正確成為永恒。
書(shū)是我至親至愛(ài)的朋友!你讓我精神上堅(jiān)強(qiáng),思想上陽(yáng)光,胸懷上寬廣。你如同空氣、陽(yáng)光和水一樣,成為我生命中不可或缺的一部分。
我愛(ài)書(shū),更愛(ài)讀書(shū)!
愛(ài)的心得體會(huì)經(jīng)典如何寫(xiě)篇十七
在人類生活的歷程中,愛(ài)一直都是人們渴望和追求的感覺(jué)。無(wú)論是愛(ài)情、親情還是友情等等,愛(ài)都具有讓人感到溫馨、幸福和滿足的力量。但是,如何才能學(xué)會(huì)愛(ài)的能力并獲得更多的愛(ài)呢?本文將會(huì)分享一些關(guān)于如何學(xué)會(huì)愛(ài)的能力的心得和體會(huì)。
第二段:發(fā)現(xiàn)自我。
首先,學(xué)會(huì)愛(ài)的能力,就需要從發(fā)現(xiàn)自我開(kāi)始。要了解自己的渴望、優(yōu)勢(shì)、弱點(diǎn)和影響,這樣才能幫助我們更好的發(fā)掘我們的內(nèi)在能力,從而提高我們與他人溝通的效率,增強(qiáng)我們的信心和自信,培養(yǎng)良好的人際關(guān)系。在這個(gè)過(guò)程中,我們需要自我審視,不斷反思和深刻的認(rèn)識(shí)自己。
第三段:學(xué)習(xí)傾聽(tīng)。
其次,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)對(duì)于學(xué)會(huì)愛(ài)的能力也有很大的幫助。傾聽(tīng)不僅能夠幫助我們與他人建立良好的互動(dòng)關(guān)系,還可以建立更強(qiáng)的信任和友誼。在與他人溝通和交流時(shí),我們需要全身心的投入,把注意力集中在對(duì)方身上,積極并真正傾聽(tīng)對(duì)方的觀點(diǎn)和想法,這樣才能真正理解對(duì)方的內(nèi)心世界,有效促進(jìn)溝通交流。
第四段:培養(yǎng)情緒管理能力。
與他人建立健康的人際關(guān)系,還需要我們具備良好的情緒管理能力。當(dāng)我們處于憤怒、不安、焦慮等情緒狀態(tài)時(shí),我們的交流壓力就會(huì)增加,這很容易導(dǎo)致誤解和沖突的產(chǎn)生。因此,我們需要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,保持良好的情緒狀態(tài),才能更好地與他人進(jìn)行溝通和交流,建立出更加穩(wěn)定的人際關(guān)系。
第五段:提高自我意識(shí)。
最后,提高自我意識(shí)對(duì)于學(xué)會(huì)愛(ài)的能力也有著至關(guān)重要的作用。我們應(yīng)該了解我們自己的長(zhǎng)處和短處,并明確自己的目標(biāo)和愿望,從而更好地適應(yīng)自己和外部環(huán)境。同時(shí),我們也需要學(xué)會(huì)接納自己的不足,提高自我欣賞的能力,建立自信心和自尊。
結(jié)論:
學(xué)會(huì)愛(ài)的能力是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,需要我們一點(diǎn)一點(diǎn)的去實(shí)踐和改進(jìn)。通過(guò)發(fā)現(xiàn)自我、學(xué)習(xí)傾聽(tīng)、培養(yǎng)情緒管理能力和提高自我意識(shí),我們可以更加積極、健康和有意義地生活。在這個(gè)過(guò)程中,我們也需要不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步,才能為自己和身邊的人帶來(lái)更多的快樂(lè)和幸福。
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