心得體會是我們對一段時期內所經(jīng)歷的種種,尤其是對于自身成長和發(fā)展的反思總結。寫心得體會時可以適當運用一些修辭手法和修辭方法,使文章更具表現(xiàn)力。以下是小編為大家收集的一些心得體會范文,希望能夠給大家提供一些參考和啟發(fā)。這些范文涵蓋了各個領域的心得體會,包括學習、工作、人際關系等等。通過閱讀這些范文,不僅可以增加見識和知識儲備,還能夠學習到一些寫作技巧和經(jīng)驗。希望大家能夠從中獲益,寫出自己獨特而精彩的心得體會。
政治工作大膽創(chuàng)新心得體會和方法篇一
當我認真讀完《人民法院警示教育案例選編》之后,用心潮澎湃、沉重至極來形容其時的心情亦不為過。掩卷深思,十則案例的主人公在未出事前的身份之尊、地位之高、學識之淵博不能不謂之優(yōu)秀,什么學者型、專家型、先進、優(yōu)秀、立功等一頂頂光彩炫目的光環(huán)一環(huán)套一環(huán),讓人目不暇接、頂禮膜拜,因為擁有上述光環(huán)的人無疑是職業(yè)領域甚至全社會效仿的楷模乃至于聽聞最高法院的副院長黃松有被中紀委雙軌時還不敢相信,然而事實是不可改變的。從黃松有、郭生貴到羅凱元、羅平等輩為一己貪欲著實給組織、給上級、給下級、給同事、給全社會、給自己的法律審判事業(yè)開了一個天大的極為諷刺的笑話。昔日高高在上手執(zhí)法槌掌握生殺予奪大權的法官為了一己貪欲依仗自己熟知的法律玩弄法律于股掌之中,而今日淪為階下囚接受審判,角色竟是采取如此的轉變方式,無疑使中國的司法事業(yè)蒙羞。嘆其可笑因其可恥,因其可恥故而無德!
我們常說做事要先做人。那么該如何做人呢?《資治通鑒》曰:德才兼?zhèn)渲^之圣人,有德無才謂之君子,無德無才謂之愚人,有才無德謂之小人。我以為做個圣人是難做的,中國幾千年也就出了那么幾個圣人,但要做一個君子或者愚人還是可以的,但小人是做不得的,因為小人會被釘在歷史的恥辱柱上。黃松有之流,用魯迅的話說就是“滿嘴的仁義道德,一肚子男盜女娼”。在他們身上已經(jīng)難以找到有德之處。所以,我認為做人不應失去做人的基本原則,不要打破做人應有的道德底線。舉個例子:當你看到一個落水之人時,如果你有能力下水救人你就應當義無反顧下去救人;如果你沒有能力下水救人但你完全可以報個警求助于有能力救人的人;但你千萬不能站在岸邊擺出一副幸災樂禍的丑惡嘴臉指指點點而尋求開心,因為這時你已經(jīng)打破了做人的道德底線,同時也無異于落井下石而淪為小人并為人所不齒!人與動物之區(qū)別往往就是在此一瞬。是與人為伍,還是與獸為伍是經(jīng)緯分明的,甚至有時連獸也不齒與你為伍,那你將是禽獸不如,因為烏鴉尚知反哺的道理是幾千年以來中國進行傳統(tǒng)教育得出的優(yōu)秀品德。而黃松有之流在從事我們言必神圣、言必公正、言必公平的法官職業(yè)中實實在在地打破了做人和做法官的道德底線而最終遭到世人的唾棄。昔日的社會驕子,今日的階下囚,天壤之別的社會落差,恥辱和悔恨將伴其終生。作為一名基層法院的普通法官我認為無論從哪個角度講都可以說是不值得的,太不值得了!其實,人生這筆賬是很好計算的。人活在世上,不就是衣食住行和自由嘛,衣食住行是物質層面的基本需求,自由是精神層面的需求。法官職業(yè),工作很辛苦,收入不太高,但總體來說滿足上述基本的物質需求和精神需求還是足夠的。黃松有之流因喪德而弄權玩法,其結果是連最基本的物質需求和精神需求也失去了保障。
道德是一個人的內心自我約束。記得從事法官職業(yè)之初參加崗前培訓,主要是職業(yè)道德的培訓,現(xiàn)在看來也就是在做人的基礎之上有了更高一層的要求。做人是有道德要求的,做法官是有職業(yè)道德要求的,法官的職業(yè)道德是包含做人的道德要求的。但黃松有之流在貪欲面前不僅喪失了法官職業(yè)道德,更喪失了做人的道德,面對金錢美色沒了道德沒了約束,極度的瘋狂迎來的必定是自我毀滅。對照《資治通鑒》對人的劃分,他們無疑是小人之列。為此我很納悶,法官的行為準則規(guī)范于《法官職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀律》,《法官職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀律》同時也規(guī)定了法官違反職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀律行為的后果,每一項行為都有可能帶來滅頂之災,然而其后又出臺了一道道禁令來約束我們的行為,這是為什么?當一些蛀蟲暴露后,就每每有人嘆息我們的制度尚不健全,期待完善。我認為這個論調是完全徹底錯誤的,是為那些當為不為的人進行解脫,是掩蓋瀆職的行徑。因為我們的第一個制度從來就沒有被認真執(zhí)行落實過,才導致后來多如牛毛的禁令,且禁而不止。如果仔細研讀禁令,你會得出似曾相識的感覺,一查原來早已有此規(guī)定,不過是精煉一些罷了。于是社會之怪現(xiàn)象層出不窮:吃喝之風愈禁愈烈,超標之風愈禁愈超。就像逢年過節(jié)時,上級都要下發(fā)通知嚴禁請客送禮,而現(xiàn)實是過節(jié)了又該請客送禮了,通知就好像是給全社會提了個醒也即千萬不要錯過請客送禮的機會了,否則就難以進步了。面對誘惑,黃松有之流的概念中是沒有制度約束的,更妄談內心的自我約束。在他們的心目中,制度是約束別人的,不是約束自己的,也從來不希望別人來約束自己,因為他們位高權重,光芒四射,他們不是法盲,還往往是業(yè)界精英,甚至有可能還是制度的制定者,然而他們卻是地地道道的欺世盜名之徒,最終的結果當然是落個可悲可嘆的下場。
十則案例,一個類型,有才無德亦貪婪。莫伸手,伸手必被捉。我們應當從黃松有之流身上汲取深刻的教訓,牢固樹立社會主義法治理念,恪守法官職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀律,始終堅持“三個至上”的工作指導思想,并把維護社會公平正義作為首要的人生價值追求,自覺抵御權力、關系、人情、利益等各種因素的影響和干擾,努力從實體、程序、效率上體現(xiàn)維護社會公平正義的要求,做到嚴格執(zhí)法、公正司法、廉潔司法,進而做一個純粹的、高尚的、有益于人民的并脫離了低級趣味的人。
第二篇。
位領導,各位同事,大家好!
工作效率,甘做人民公仆,是司法工作的核心基礎。將中央和自治區(qū)反腐倡廉工作落到實處,切實依法維護當事人的合法權益,始終做到為民司法是司法工作的主體。廉潔是指黨員領導干部應為人民掌好權,服好務,不貪污受賄,不接受請客送禮;自律是指黨員領導干部應自省、自清、自愛、自重。在我們今天這個政治經(jīng)濟高度發(fā)達的國度里,有極少數(shù)司法領導干部由于在金錢和利益的誘惑面前沒有保持冷靜的頭腦,思想麻痹,以至于貪污腐化,敗壞了黨風黨紀,利益熏心,違反了國家法律,最后走向犯罪的道路,他們被歷史的車輪碾得粉身碎骨,也將永遠被扔進了歷史的垃圾堆中,也將永遠被釘在歷史的恥辱柱上。
以原最高院副院長黃松有貪污受賄一案為例,這是建國以來落馬的最高級別法官。從嚴重違法違紀的黃松有到瘋狂斂財800萬,高墻凄惶度余生的北京市西城區(qū)法院原院長郭生貴,從濫用權力玷污天平,縱容妻女禍及家庭的湖南省湘潭市原中院院長羅凱元,到被“黑金”擊倒的吉林省高院原刑一庭庭長宋祥,從一個學者型法官墜落的四川高院原執(zhí)行局局長羅書平脫變到從優(yōu)秀法官至階下囚的湖南郴州中院刑一庭原副庭長黃孝光,從權力尋租的代價的湖北高院原執(zhí)行庭法官賈耀作,到從審判臺跌落到被告席上懺悔的上海浦東新區(qū)執(zhí)行庭原法官朱擁軍,從吃請收錢徇私判案農(nóng)婦敗訴絕望服毒自焚的甘肅金塔縣法院行政庭原副庭長崔紀元,到23名法官的傾覆的寧夏“丁海玉現(xiàn)象”。真是讓人觸目驚心,這些案件的發(fā)生無一不與一個字有關,那就是“貪”字,由于這個貪字作崇才使某些個別領導干部沒有把握好自己,以至于讓這個貪字毀了自己的前程,毀了自己的美好人生,扭曲了自己的人生軌跡。這些案例告訴我們,作為一名法官在處理案件時,一定不要忘記自己頭頂上的國徽和胸前的天平,時刻警惕當事人的“糖衣炮彈”的侵襲,時刻保持清醒的頭腦,不該吃的不吃,不該拿的不拿,不該去的地方不去。這就要求我們在和當事人打交道時,接受以往領導干部所犯下的嚴重違紀違法的教訓,讓我們深深的明白“莫伸手,伸手必被捉”這一淺顯的道理。
在現(xiàn)實中,由于一些黨員領導干部手中掌握了一些權力,在他們看來一旦有了權,就可以利用自己的權力為所欲為,忘記了權力是誰給予的。有的黨員領導干部認為權力是上級領導給的,工作只對上負責,不對下負責,熱衷于弄虛作假,欺上瞞下,忘記了手中的權力是人民賦予的。他們顛倒了自己與人民群眾的位置,時時刻刻以人民的“父母官”自居,對老百姓居高臨下、指手劃腳,對群眾的疾苦漠不關心,對群眾的意見聽不進去,做了一點工作、有了一點政績就像是群眾的“救世主”,忘記了黨的全心全意為人民服務的根本宗旨,忘記了自己為群眾應盡的職責,忘記了領導就是為國家執(zhí)好政,為人民服好務。還有的領導干部把權力視為斂財?shù)氖侄?,甚至為了金錢公然走到了人民的對立面,充當黑惡勢力的保護傘。實踐證明,領導干部一旦自我迷失,忘記權力的正確行使就會濫用權力,其結果只能是逐步步入泥潭和深淵,不能自拔,最后走向自我毀滅。
權力的迷失與理想信念的迷失是緊密聯(lián)系在一起的,很多人正是因為理想信念迷失了,才失去了人生的方向,走上了邪路,走向了毀滅自己的道路。黃松有、黃書平、宋祥等人就是因為濫用自己手中的權力,才最后成為歷史的罪人。要防止自我迷失,領導干部就應提高足夠的自省意識,及時調準自己的人生坐標,回到正確的軌道。由于人民的信任將權利賦予我們,為人民掌好權,用好權,服好務是我們義不容辭的責任,也是我們必須把握的一條基本工作準則。
黨員領導干部正確行使權力,最根本的是要有堅強的黨性。黨性不純,品質不好,作風不正,必然導致權力的迷失。在新的歷史時期,領導干部加強黨性修養(yǎng),防止自我迷失,尤其要牢固樹立正確的權力觀,從根本上解決“為誰當官、為誰用權”的問題。要堅持以最廣大人民群眾的根本利益為自己一切工作的出發(fā)點和落腳點,吃苦在先、享受在后;注重把遠大理想和具體工作相結合,在本職崗位上恪盡職守、勤奮工作,兢兢業(yè)業(yè)為人民群眾謀福祉;做到個人利益服從黨和人民利益,識大體、顧大局,把無私奉獻的精神轉化為實實在在的付出。當今社會,金錢對人的誘惑愈來愈大。現(xiàn)實中,有的黨員領導干部“一切向錢看”,信奉“有錢能使鬼推磨”,說什么“有錢就有一切”等等,甚至對金錢達到了頂禮膜拜的程度。金錢觀的錯位,必然導致人生觀、價值觀的扭曲。具體表現(xiàn)在,有的領導干部信奉拜金主義,唯錢是圖;有的搞權錢交易,敗壞黨風黨紀;有的瘋狂斂財,不顧國格人格;有的利令智昏,以身試法,在社會上造成了惡劣的影響,損害了黨和政府的形象。甚至個別人對金錢的追求,達到了認錢不認理、認錢不認法的程度,為了撈錢斂財絞盡腦汁、不擇手段。對金錢的這種過度追逐,勢必造成貪欲膨脹,助長拜金主義、享樂主義和極端個人主義,從而導致貪污、受賄等犯罪行為。金錢對惟利是圖、愛錢如命、貪得無厭之輩來說,就像魔鬼一樣,使其鬼迷心竅、失去理智、違法亂紀,直至走向犯罪的深淵。自覺加強黨性修養(yǎng),筑牢拒腐防變的思想防線,按照黨章規(guī)定的基本原則做事,是我們黨員領導干部務必要遵循的正確行使權利的法則。黃孝光、郭生貴、羅凱元等就是因為金錢觀的錯位,才最終被人民所唾棄。
揭開金錢的神秘面紗,但是金錢本身并沒有什么神秘之處,也并沒有什么特殊之力量,它只不過是充當商品的一般等價物而已。金錢的價值反映的只是商品價值,并不能衡量人的價值。衡量人的價值尺度不是擁有金錢的多少,而是對人類社會貢獻的大小。錢只是事業(yè)、生活的必要條件,而不是人生追求的終極目標。身為老一輩無產(chǎn)階級革命家的毛澤東、周恩來、鄧小平等和千千萬萬的革命先烈、英雄模范人物,都視金錢淡如水,看事業(yè)重如山,無論是革命戰(zhàn)爭年代還是社會主義建設時期,都是艱苦創(chuàng)業(yè),無私奉獻,從不看重金錢。他們的高尚品質和精神境界,為我們做出了榜樣,在人民群眾心中樹起了不朽的豐碑。
認真分析錢的作用我們就會發(fā)現(xiàn),錢不是萬能的,錢的價值是有限的。正如一位哲人所說:錢可以買到書籍,但買不到智慧;錢可以買到藥物,但買不到健康;錢可以買到物品,但買不到幸福。金錢的不同“身份”對人的作用是不同的,勞動所得的錢會使我們坦然幸福,獲得獎勵得來的錢會使我們充滿喜悅,更加實干,勤儉節(jié)省下來的錢會使我們美德傳揚,花的踏實。而受賄得來的錢會使人貪得無厭,心靈不潔,貪污得來的錢會使人靈魂糜爛,坐臥不安,索要得來的錢會使人欲壑難填,心底不坦。生活告訴我們,金錢具有兩重性,取之有道者才是珍寶,來之不當者就是禍根。貪得無厭占有金錢,就會讓人走向歧途。貪污受賄得來的金錢,不僅可以毀了受賄人的人格和靈魂,也毀了他的人生和家庭。賈耀作、朱擁軍、崔紀元等人就是因為貪財圖利才一步步邁向深淵。
以史為鏡可以知興衰,以錢為鏡可以正人心。黨員領導干部應該經(jīng)常用金錢這面鏡子照一照,看看自己得來的錢是否堂堂正正、取之有道,是否來路不明。面對金錢的誘惑,領導干部一定要警鐘長鳴,不該拿的錢堅決不拿,不該動的錢堅決不動。用理智去控制欲望,用正氣去驅逐污濁,自警自律守住底線,做到以德為先,談錢不亂心;以職為重,見錢不眼開;以廉為道,掙錢不出軌;以紀為繩,用錢按制度。只有這樣,才能確保自己的名節(jié)不損氣節(jié)不丟。
領導干部在當今社會,面對金錢的誘惑比任何時侯都要多、都要大,若自己不提高警惕,隨時都有被金錢“吞沒”的危險。為什么有的人面對金錢的誘惑心旌動蕩,不能自持,以致成了金錢的俘虜,而有的人卻能夠氣定神安,不為所動。善于用馬克思主義的立場觀點去觀察社會、觀察人,透過現(xiàn)象看本質,在工作中始終保持清醒頭腦,始終用黨紀國法嚴格要求自己,筑牢拒腐防變的思想防線。也只有這樣,才能做到立黨為公、執(zhí)政為民,為人民掌好權、執(zhí)好政。在金錢面前做到不動手、不動心。寧夏“丁海玉現(xiàn)象”使我們的23名法官葬送了前程,扭曲了人生。
以上這些真實的案例告訴我們,在辦案過程中,應著力推進社會矛盾化解、社會管理創(chuàng)新、公正廉潔執(zhí)法三項重點工作,著力解決群眾反映強烈的突出問題,始終把黨和人民的利益放在首位,全心全意為人民服務,甘當人民公仆。始終堅持能動司法,堅持能調則調、當判則判,調解優(yōu)先的原則,高度重視從源頭化解矛盾糾紛,積極參與社會化管理創(chuàng)新,努力實現(xiàn)辦案的法律效果、社會效果和政治效果的有機統(tǒng)一。在學習和深入貫徹全國政法工作會議精神的同時,用司法為民的真情去悉心化解矛盾糾紛,充分發(fā)揮能動司法的作用,增強拒腐防變意識,用廉潔司法,公平、公正之心,依法保護當事人合法、合理的利益分配,做到調判結合,案結事了。
新年伊始,春回大地,萬物復蘇,陽光普照。在新的一年里,在院黨組的正確領導下,在中央政法工作會議精神的指引下,在陳燕萍同志的先進事跡鼓舞下,我們應始終堅持對公平正義的信仰與追求,時刻繃緊拒腐防變這根弦,嚴格遵守“五個嚴禁”,始終堅持“說話和氣,辦事認真,公平正義,人民滿意”的十六字方針,確保司法的公正和廉潔;不斷提高辦案的質量和水平。用我們勤勞的雙手,在審判事業(yè)及各項工作中為我院譜寫最美、最壯麗的篇章!
政治工作大膽創(chuàng)新心得體會和方法篇二
隨著社會競爭的日趨激烈和網(wǎng)絡信息技術的進一步發(fā)展,人們在便捷獲得各種信息的同時,也正在承受隨之而來的焦慮、急躁甚至是莫名的惶恐。在此狀態(tài)下,大家一方面是步履匆匆停不下來,沒有時間認真聽聽他人的聲音和想法;另一方面則是越來越希望得到他人的關心、關注和認可。
思想工作是面向人的工作、教育人的工作、塑造人的工作,人的工作狀況、生活狀況、情感狀況,既是思想工作的起點,更是思想工作的生命線。如果我們都處于誰也聽不見別人說什么,自己說什么別人也沒閑心去傾聽的環(huán)境中,我們需要的思想工作也就不可能深入人心了。所以,在支部的政治思想建設工作中,如果我們不能真正的設身處境為職工著想,那我們的思想工作也就難免浮在表面而難有實效。
作為一個和諧、樂觀的小集體,我們支部一貫重視用“以心換心,以情動心”的方式營造塑人、聚人、育人的良好思想政治環(huán)境。真心關注教職工的全面成長,發(fā)揮思想政治工作的塑人作用。在教研部門,教師知識成長主要依靠個人的積極主動,而在教師職業(yè)成長、思想成長過程中,老教師對年輕老師“傳幫帶”作用非常重要。老教師在。
教學。
科研方面手把手給予無私幫助,為年輕教師在職業(yè)成長起到了很好的橋梁作用;在思想成長方面,支部委員更多是通過對年輕教師在工作生活等多方面的觀察交流,進一步促其在思想政治學習工作態(tài)度生活態(tài)度方面更快地成熟成長起來;對符合條件的非黨員老師,會積極做思想工作幫助其提升認識,更快地成為一名合格的黨員。
“家家有本難念的經(jīng)”,一個部門也一樣。我們部門多年都存在教學工作量嚴重不足、年輕老師進入主體班教學困難等情況。近年來,在學校統(tǒng)籌安排下,年輕教師通過參加掛職鍛煉來沖抵工作量對緩解課時不足的冏境有所改善。這在部門,就需要及時做好相關思想工作,讓教師主動克服對行政工作不熟悉、對坐行政班的不適應、生物鐘被打亂的不適應等多方面的考驗;針對課時方面存在的問題,部門通過對新進人員交心談心的方式,面對面分析掛職的優(yōu)勢劣勢、解決的方法,讓年輕教師在面臨工作壓力、生活壓力時少了抱怨,多了更積極、樂觀、主動的態(tài)度去面對和解決。貼心關愛教職工及其家庭成員的身體健康,發(fā)揮思想政治工作的聚人作用。身體健康是我們做好工作的有力保障,食五谷生百病也是人生的常態(tài)。人在生病時是最脆弱、最孤獨也最需要關心幫助的時候。近些年來,我們支部非常重視抓好這個切口以更好地開展思想政治工作,凝聚人心力量。只要得知職工或家屬病情較重時,支委們都會第一時間前往醫(yī)院或家中看望,在慰問中了解職工的身體狀況、精神情緒、生活困難等,給予一些病中調養(yǎng)的方法和建議等,鼓勵生病職工開朗樂觀,戰(zhàn)勝疾病。例如,一名支委的小孩高三那年記憶、身體頻出狀況,自己也因為各種原因造成的累和焦慮出現(xiàn)了無心工作的情況,一次偶然與部門副主任提起這事后,部門副主任馬上說自己的侄兒頭年高考也出現(xiàn)過這種問題,當即給出了“天麻蒸豬腦”的建議,并及時給該同志送去了對改善記憶很有幫助的云南野生天麻,使該同志感受到了集體的溫暖,急躁的心情平靜了不少,工作也更有干勁了。
用心加強支部文化建設,發(fā)揮思想政治工作的育人作用。充分利用讀書沙龍、春游秋游等豐富的文化活動來開展思想政治工作是我們支部的一大特色和亮點。由于文化活動遠離了工作的喧囂,在非常放松的情況下,大家的思想狀況、生活狀況更容易真實地呈現(xiàn)出來,因而,支部總是鼓勵職工積極參加校院和支部組織的各類文化活動。比如,針對教學效果、課題申報、職業(yè)規(guī)劃、子女學習教育、中年焦慮等諸多問題,支部的同志總是樂于借文化活動之機分享自己的看法和觀點,讓其他人受益匪淺。這種潤物無聲的文化活動,相比簡單的思工作,更拉近了同志之間的距離,消除了思想上的隔閡,增進了同志間的友誼,提升了支部團隊的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
支部是部門政治上的核心,承擔著鍛造“忠誠、團結、敬業(yè)、求實、創(chuàng)新”職工隊伍的任務,既要維護職工的主人翁地位,又要從思想上引導職工充分發(fā)揮積極性、主動性和創(chuàng)造性,為“西部領先、全國一流”校院建設貢獻智慧力量。相信心的力量,傳遞正能量?!耙孕膿Q心,以情動心”的思想政治工作方式,必將讓職工工作更專注,生活更美好。
當前,后進生的轉化工作已日益受到廣大教育工作者的高度重視,但與此同時,部分教師也因此而忽略了對優(yōu)秀生的管理與教育,致使部分優(yōu)秀生出現(xiàn)了思想誤區(qū)。因此,廣大教育工作者應切實加強對優(yōu)秀生的管理與教育。
案例:劉東洋是我班成績優(yōu)異的學生,他天資聰穎,思維敏捷。學習上的許多問題都難不倒他。充滿朝氣的他,無論課內還是課外,總可以見到他活躍的身影??墒牵佑|時間越長,我越是發(fā)現(xiàn)他身上存在著不少思想問題,比如:自我感覺過于良好,優(yōu)越感太強,爭論問題時喜愛咄咄逼人;凡事喜歡自我為中心,喜歡吹捧,看不起其他同學;他是獨生子,父母都在醫(yī)院上班,經(jīng)濟寬裕的他出手大方,經(jīng)常買零食或買一些游戲卡,花錢如流水。
像劉東洋這一類的優(yōu)秀生在我工作中還遇到過不少。這一類學生成績優(yōu)異,深受老師、家長的喜愛,同學對他們也是分外敬佩和贊賞。所謂“一俊遮百丑”,這種看待事物的觀點更常出現(xiàn)在老師和家長對待學生這個方面。人們看到的通常只是優(yōu)秀生優(yōu)異的成績,卻忽視或放松了對他們思想、紀律、心理和人格方面等的要求和教育,甚至在他們犯了錯誤時也容易得到別人的庇護或諒解。久而久之,就形成了優(yōu)秀生驕橫無理、自命不凡的性格。同時,優(yōu)秀生當中也有許多是獨生子女,由于家長的溺愛,激勵方式不當,如過于注重物質獎勵或金錢獎勵,使他們滋生了不斷膨脹的“物欲”,產(chǎn)生了不正確的消費觀念,養(yǎng)成了鋪張浪費的惡習。
針對劉東洋存在的思想問題,我主要是從以下兩方面加以糾正和引導的:
對策一:學理財,培養(yǎng)正確的消費觀。
為了使劉東洋同學改變不正確的消費觀念,學會“理財”,我有意識讓他擔當班級的“財務管理員”。每年,我都要求任教班級的學生把班級廢紙或廢品收集起來,賣給廢品店,換得一些學習用品,以供大家使用。這一舉措不但增強了學生的環(huán)境保護意識,更重要的是能讓學生明白錢來之不易,要把錢花在最急需的方面。劉東洋同學自擔任管理員以來,表現(xiàn)非常突出。除在學習之余認真收拾、整理廢紙外,還把每一項收入和支出記得清清楚楚,成了我們班出色的“財務管理員”。班級角色的轉變也帶動了他生活中的轉變,原來花錢如流水的他漸漸變得“吝嗇”起來,校門口的小店再也看不到他熟悉的身影。但是,“吝嗇”的他卻在一些獻愛心活動中表現(xiàn)得異?!按蠓健?。在那次“一方有難,八方支援”的救災募捐活動中,他把自己積攢下來的40多塊錢大方地捐了出去,得到了學校和同學們的贊揚。
對策二:找不足,增強“危機感”。
著名作家冰心曾經(jīng)寫過一首寓意深刻的詩:“墻角的花,當你孤芳自賞時,天地便小了?!边@首詩告訴我們,如果一個人只看到自己的長處,看不到自己的不足,久而久之,他就會固步自封,停滯不前。原來的劉潤增就是這樣的同學。針對他的這個問題,我在班內設立各種競爭機制,例如根據(jù)學生學習能力的高低,分成不同層次的學習小組,建立小組競賽制度。為使劉潤增這類優(yōu)秀生認識到自己的不足,增強“危機感”,我把他們分在了同一個小組,每次檢測或競賽都來比比高低。這一做法挫去了這類優(yōu)秀生由來已久的“銳氣”,轉變最明顯的就是劉東洋同學。一次閱讀能力競賽,劉東洋同學排在該小組的倒數(shù)第二,一向咄咄逼人的他一下子變得沉默不語,靜靜地坐在座位上糾正錯題。他在日記中寫道:“我滿以為這次考試一定可以拿到本小組的前三名,沒想到他們太厲害了,把我趕下去了??”就這樣,他在競爭中找到了自己的不足,并懂得了要發(fā)奮自勵,勇往直前。劉東洋同學這一案例說明,大膽地讓學生在實踐中接受情感體驗,培養(yǎng)能力,創(chuàng)設競爭環(huán)境,讓學生在競爭中找到不足,挫去“銳氣”,是糾正優(yōu)秀生思想誤區(qū)的最有效的方法。這比蒼白的說教會更有實效,更能讓人領略喜出望外的愉悅!
政治工作大膽創(chuàng)新心得體會和方法篇三
政治工作在黨的工作中占有重要的地位。作為黨的先鋒隊,我們要在政治工作中始終保持先進性和純潔性。伴隨著時代的發(fā)展和形勢的變化,政治工作也需要與時俱進,不斷創(chuàng)新。在這個過程中,我們必須要有大膽的創(chuàng)新精神,才能讓政治工作煥發(fā)出新的活力和力量。
第二段:創(chuàng)新的必要性。
政治工作中的大膽創(chuàng)新是我們順應時代要求和人民期盼的需要。社會變革日新月異,人們對政治工作的期望也在不斷的提高。只有進行大膽的創(chuàng)新,才能適應新變化、解決新問題。創(chuàng)新能夠讓我們在政治工作中發(fā)現(xiàn)新的方式和方法,提高工作效率和質量。同時,創(chuàng)新還可以激發(fā)出政治工作者的工作熱情和創(chuàng)造力,讓政治工作更具吸引力和影響力。
第三段:創(chuàng)新的方法和途徑。
政治工作大膽創(chuàng)新的方法和途徑很多,我們可以從以下幾方面著手:首先,要加強思想理論創(chuàng)新,不斷豐富和深化對馬克思主義理論的思考和認識。如今,我們面臨的社會問題和矛盾越來越復雜,只有加強理論學習和研究,才能夠為政治工作提供正確的指導。其次,要積極推動信息技術與政治工作的融合。信息技術的發(fā)展給政治工作帶來了許多新的機遇和挑戰(zhàn),我們應該善于利用信息技術的手段和平臺,加強對群眾的宣傳和教育。此外,我們還可以借鑒其他地區(qū)和國家的經(jīng)驗和做法,吸取優(yōu)點,開展多樣化的政治工作。
第四段:實踐中的體會。
在實踐中,我深切感受到政治工作大膽創(chuàng)新的必要性和重要性。通過創(chuàng)新,我們在扶貧工作中發(fā)揮了更大的作用。我們通過組織開展“幸福小屋”行動,為貧困群眾提供社會化服務,幫助他們脫貧致富。同時,我們還利用社交媒體平臺和短視頻等新媒體手段,宣傳貧困地區(qū)的發(fā)展變化,鼓勵更多人關注和參與扶貧事業(yè)。通過這些創(chuàng)新舉措,我們提升了干部群眾的服務意識和工作積極性,取得了顯著的效果。
第五段:總結。
政治工作大膽創(chuàng)新是黨的事業(yè)發(fā)展的需要。在創(chuàng)新的過程中,我們既要保持理論的堅定性,又要敢于突破傳統(tǒng)思維的束縛,敢于接受新觀念和新理念。只有在大膽創(chuàng)新中,政治工作才能更好地適應時代的發(fā)展,為推動黨和國家事業(yè)的發(fā)展作出新的貢獻。因此,我們應該積極擁抱變化,勇于創(chuàng)新,不斷推動政治工作實現(xiàn)新的突破和發(fā)展。
政治工作大膽創(chuàng)新心得體會和方法篇四
在閱讀了《人民法院警示教育案例》之后,我們感觸頗深。在這本書中,看到了許多法院領導干部一步步走向墮落,最后陷入犯罪深淵的案例。下面是帶來的《法院警示教育案例選編》心得體會,歡迎查看。
十二月伊始,我院給干警發(fā)了《法院警示教育案例選編》,人手一冊,在十二月四日又組織全院干警對部分典型反面事例進行了警示學習。通過閱讀和學習,我感觸頗多。
一、法官必須經(jīng)得住誘惑。
在這個物欲橫流的時代,法官是清貧的。法官必須積極地不斷地改造自己的世界觀和人生觀,必須耐得住寂寞,必須經(jīng)得住誘惑。由于法院的職權職責,工作必然關乎當事人的各種利益,有人為了獲取非法的不正當?shù)睦?,可能會使出各種手段,對法官的工作進行干擾和誤導,最常見的就是針對法官清貧的弱點對辦案人員進行物質誘惑,最終達到使法官違法做出有利于他的裁判的目的。近年來,有少部分通過努力學習踏實工作成長起來的優(yōu)秀法官正是在這種誘惑面前倒下的,有的人更是在極其微薄的物質利益面前失足,可見平時對世界觀人生觀的改造是何等缺失,對誘惑的抵御能力是怎樣的脆弱,到頭來,為了蠅頭小利身陷囹圄,毀了自己的人生,也給家庭帶來傷害,給單位和國家抹黑。實在令人惋惜。
二、法官必須崇尚法治。
市場經(jīng)濟本是法治經(jīng)濟。我國由于歷史及現(xiàn)行體制機制等方面的原因,許多傳統(tǒng)的規(guī)則都受到了前所未有的挑戰(zhàn),人們的思想意識也在發(fā)生在巨大變化,某些處理失當?shù)姆墒录苍诖驌糁鴩駥Ψㄖ蔚男判?,有時,國民為了了解事件真相千回百轉,到頭來還是被蒙蔽;有時,人們會困惑于“權”大還是“法”大,是“人治”還是“法治”
這樣的問題。客觀地講,法律并非是萬能的,有時法律的實施還會受到各種因素的制約,導致法律的調整、懲治、教育作用大打折扣,但是,法官對法律法治而言不是普通民眾,不可以因為某個不當?shù)姆墒录⑹Ψㄖ蔚男判模鳛榉陕殬I(yè)者,必須崇尚法治。在失足的法官當中,有不少正是由于失去了對法治的崇尚和對法律的敬畏,迷信權術,對那些擁有超大能量的人過度崇拜,以致幫助他們做出踐踏法律的事來,到頭來受害的仍是自己,非要以自己的自由挑戰(zhàn)法治的力量。到悔悟,時已晚矣。
三、法官是高風險職業(yè)。
通常認為,法官不如警察那樣需要面對面的和違法犯罪人員作斗爭,所以職業(yè)風險小。其實,區(qū)別主要在于,警察的風險在明處,法官的風險在暗處。有時,法官在處理案件的過程中會遇到壓力、威脅、恐嚇、誘惑,一不小心就有可能掉進利害關系人精心設計的陷阱。法官辦案雖然會遭遇各種阻礙,但始終必須遵循“以事實為根據(jù),以法律為準繩”的原則,一旦有意違背,必將為此付出高昂的代價。縱觀警示教育的反面事例,無一例外都付出了沉重的代價。由于社會對法官違法犯罪所持的是零容忍態(tài)度,所以法官一旦違法犯罪,必將受到更加嚴厲的懲罰。法官必須時刻清醒認識自己的職業(yè)風險,保持高度警惕,正確認識和行使手中的權力,認真學習社會主義法治理念的相關理論,努力讓自己所辦理的每一個案件都確保公正,做到法律效果與社會效果的有機統(tǒng)一。
總之,在我國,法官只是普通公務員,卻要在學習、技能、思想等方面用高于普通公務員的標準要求自己,不斷提高專業(yè)知識,不斷改造思想意識,不斷增強拒腐防變的能力。做一名好法官很難,但既然選擇了做法官,再難也要做一名好法官!
2錢、美色面前喪失原則,置黨多年的培養(yǎng)教育于不顧,利用職務之便邁出了罪惡的一步,最終身敗名裂。這些案例就像一聲聲警鐘,時刻提醒我們要把握自己,守住道德的底線。
為什么這些原本黨的好干部會被逐漸腐蝕進而走向犯罪的深淵呢在這些案例中,有很多領導干部寫了懺悔錄,在他們的自我反省中,都提到了自己的人生觀和價值觀的改造不夠,在權力地位不斷提升的同時,沒有相應的改造自己的人生觀和價值觀,從而沒有抵擋住金錢的誘惑,走向了腐敗。這些教訓是深刻的,令人痛心的,前車之鑒,后世之師,我們一定要從這些案例中吸取教訓,注重自己理想信念的建立和完善。
一、汲取深刻教訓,加強廉政建設。
1.忽視理想、信念教育,放松世界觀改造是犯罪的根本原因?!盎畹嚼?、學到老、改造到老”是周恩來同志的座右銘,作為一個偉大的無產(chǎn)階段革命家尚且如此,更何況我們的各級干部。尤其是面對建設有中國特色社會主義這一艱巨任務和更加復雜的國內外環(huán)境,一刻也不能放松個人世界觀的改造,要不斷加強修養(yǎng),進一步堅定理想信念。
2.要有做人、做事的準則,建立牢固的思想道德防線。xx同志提出牢記“兩個務必”的講話非常重要。我們要保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,繼續(xù)發(fā)揚艱苦奮斗的作風,克服拜金主義、享樂主義、和奢靡之風,否則就不能正確對待權力、金錢、美色,就會私欲膨脹,滑入犯罪泥潭。
3.要建立有效的監(jiān)督機制,加強制度建設從根源上治理腐敗。一個沒有監(jiān)督和制約的權力必然是一個腐敗的權力,這是歷史和現(xiàn)實的經(jīng)驗都告訴我們的,要加強對領導干部的監(jiān)督,特別是要形成權力制衡的機制和用人上的民主、公正,以德用人,以績用人,不能任人唯親。
二、尋找差距,努力提高自身素質。
1.提高政治素質。一是不斷堅定理想信念,要做一個真正的馬克思主義者;二是不斷加強自身修養(yǎng),面對復雜的環(huán)境,時刻以黨員標準對照要求自己;三是加強對黨的路線、方針、政策的認識,增強貫徹黨的基本路線的自覺性。
2.提高思想素質。一是加強學習,通過學習,筑牢思想防線;二是繼續(xù)提升人格修養(yǎng),要成為一個道德高尚的人。
3.提高作風素質。一是牢固樹立為人民服務的思想,密切聯(lián)系群眾,始終成為人民的公仆;二是要始終堅持實事求是的工作原則,一切從實際出發(fā)養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的工作作風;三是要不斷開拓創(chuàng)新,與是俱進,研究新情況,解決新問題。
4.提高廉政意識。一是要進一步嚴于律已,勿以惡小而為之,勿以善小而不為;二是要樹立廉政的楷模,以孔繁森、鄭培民為榜樣做勤廉兼優(yōu)的公務員。
三、振奮精神,做好當前工作。
1.做到政治上堅定,自覺地貫徹黨的路線、方針和政策,按照上級的要求做一名符合要求的人民法院工作人員。
2.要做到思想上成熟,加強對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和xx同志“三個代表”重要思想以及科學發(fā)展觀的學習,不斷武裝自己的頭腦。
3.要做到工作上更加敬業(yè),盡職盡責,恪盡職守,完成組織交給的各項工作任務。
4.要在廉政上做到慎獨、慎微、慎行,從小事上就嚴格要求,要三思而后行,要有正確的世界觀、人生觀和“生活觀”,養(yǎng)成良好的生活作風,自覺抵制各種腐敗現(xiàn)象,克服拜金主義、享樂主義,正確使用手中的權利,真正做到權為民所用,利為民所謀,實實在在做事、老老實實做人,干好本職工作。
今年,按照上級法院安排部署,開展為期一個月的干警警示教育。經(jīng)過前階段的動員和學習,結合自身的實際情況,我深刻地體會到,作為一名政法干警,應當時刻警醒自己,警鐘長鳴。
堅決反對和防止腐敗,是全黨一項重大的政治任務。不堅決懲治腐敗,黨同人民群眾的血肉聯(lián)系就會受到嚴重損害,黨的執(zhí)政地位就有喪失的危險,黨就有可能走向自我毀滅。這是我黨關于腐敗問題正確認識。我作為人民法院一名干警,通過這次警示教育,通過全國法院系統(tǒng)出現(xiàn)的反面真實案例,體會頗深,從個人角度來說,那就是要做到防微杜漸,勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
原最高人民法院副院長黃松有的案例,大家都會不約而同地感覺到十分震驚,內心而發(fā)亦有感嘆。他的教訓對我們法院干警的警示極為深刻。大家都會惜其才華,恨其為惡。這就是一個人在客觀社會中自己的人生觀與價值觀定位的問題,也是對于誘惑的考驗能力,顯然黃松有這個在中國法學界知名人士在這方面失敗了。在金錢與女色面前,他屈服了,人生觀與價值觀被扭曲了,走向了讓無數(shù)人嘆惋又痛恨的結局。
有人說,腐敗與政治體制本身有關,甚至有人說在中國要搞三權分立,實現(xiàn)立法、行政、司法相互制約。實際上,在中國搞三權分立并不適合,我們現(xiàn)行的代議制、監(jiān)督機制,也是一種很科學的制度。也就是說,腐敗問題的出現(xiàn)只從那個形式意義的體制、制度上找原因,我認為這是片面的因素,進而只從這個角度尋求解決腐敗的方法也有些版面,之所以我持這種觀點,是因為還應有一個與體制、制度相并重的因素,那就是人的因素。體制與制度的構建是由來完成的,其最終的落實到具體的社會中去,也是由具體的人來實現(xiàn)的。這些人就是我們這些公務人員,所以對我們公務人員的個人素質的要求就是要有標準的,公務人員是老百姓服務的人,我們的手中的權力是民眾賦予給我們的,民眾為什么要把權力交給我們呢是為了為這個社會的進步而服務。我們手中的公權力不是用來炫耀的,也不是用來通過權力的標桿來使用諸多方式索取財物的武器,這個社會學與法理學意義上的道理,是一個公務人員最應該清楚的。
我們的體制與制度一直在不斷完善的過程中,與之并重的人的素質的提高也同樣需要相協(xié)調并進。黨的路線、方針、政策是英明與正確的,我們黨也的確為人民謀利益,把國庫的資金都科學地分配給了基礎設施建設,包括各行各業(yè),特別是工、農(nóng)業(yè)建設之中,也制定出了符合時代潮流與國情的制度,但在具體落實的過程與環(huán)節(jié)中往往就出嚴重的問題,這其中的重要的一個因素就是人的因素。
因此,我希望每一個人都應該樹立一個正確的人生觀與價值觀,通過正規(guī)的學習與教育能明。
6義之秩序。我們要正確依法適用正當?shù)某绦?,讓老百姓看得見司法正義之存在,通過刻苦的學習與不斷地積累司法經(jīng)驗而做出讓律師和老百姓都信服的實體判決,遠離暗箱操作,讓老百姓相信公平正義之存在。我們人民法院系統(tǒng)有無數(shù)司法為民、清正廉潔的司法衛(wèi)士,不愧作為一名社會正義的最后一道防線守護衛(wèi)士之稱謂!這個令民眾敬畏與尊重、為實現(xiàn)法治社會的正面角色,人人可爭,人人可為,人人必為!
政治工作大膽創(chuàng)新心得體會和方法篇五
一、引言:政治工作是黨的工作中至關重要的一項工作。在新時代背景下,要緊緊跟上時代的步伐,勇于創(chuàng)新思維和方法,將政治工作提升到新的高度,更好地適應社會發(fā)展的變化和人民群眾的需求。本文旨在探討政治工作大膽創(chuàng)新的重要性,并分享一些心得體會。
二、政治覺悟是大膽創(chuàng)新的基礎:政治工作的首要條件是擁有高度的政治覺悟。只有堅定的政治立場和原則信仰,才能堅守初心、牢記使命,在工作中追求創(chuàng)新。政治覺悟是對黨的基本理論和路線方針政策的深刻理解,是對國家和人民事業(yè)的忠誠,是對個人責任使命的自覺擔當。在我的工作中,我始終將政治覺悟放在第一位,通過不斷學習和思考,提高自己的理論水平和思維方式,進而將其應用于實際工作中。
三、創(chuàng)新思維是大膽創(chuàng)新的前提:創(chuàng)新思維是政治工作實現(xiàn)大膽創(chuàng)新的前提條件。政治工作的對象是廣大人民群眾,他們的需求和思想狀況都在不斷變化。要與時俱進,必須具備創(chuàng)新思維,善于從群眾需求和社會變局中尋找切入點。我在工作中嘗試運用多種創(chuàng)新思維方法,如多角度思考、跳躍式思維和逆向思維等,以期能夠更好地了解群眾需求,并提供符合實際的解決方案。
四、創(chuàng)新方法是大膽創(chuàng)新的手段:創(chuàng)新方法是政治工作大膽創(chuàng)新的實際手段。政治工作涉及到各個方面,如組織工作、宣傳工作、思想引導等。通過不斷嘗試新的工作方法,能夠在實踐中逐步摸索到符合實際的工作模式。例如,在組織工作中,我嘗試將線上線下相結合,利用互聯(lián)網(wǎng)技術提高組織效率,搭建了一個線上學習交流平臺,取得了良好的效果。同時,在宣傳工作中,我積極采用多種媒體手段,如微博、微信等,將信息傳播得更加廣泛,增加了政治工作的影響力。
五、總結:政治工作大膽創(chuàng)新需要堅定的政治覺悟、創(chuàng)新的思維方式和多樣化的工作方法。只有勇于面對新的挑戰(zhàn),不斷進取和總結經(jīng)驗,才能真正適應社會發(fā)展的需求,不斷提高政治工作的水平。只有不斷推進政治工作的創(chuàng)新,才能更好地滿足人民群眾的需求,建設一個更加美好的社會。
在今天更新穎的時代,政治工作大膽創(chuàng)新勢不可擋。通過加強政治覺悟,實踐創(chuàng)新思維和多樣化的工作方法,我們將能夠在政治工作的道路上創(chuàng)造出更多可能。這不僅對我們個人的發(fā)展具有重要意義,也對黨和國家的發(fā)展產(chǎn)生著深遠的影響。讓我們堅定信念,勇于創(chuàng)新,為黨和人民的事業(yè)做出更大的貢獻。
政治工作大膽創(chuàng)新心得體會和方法篇六
隨著時代的變遷,政治工作也在不斷的發(fā)展變化。為了適應新形勢下的工作需求,政治工作者必須大膽創(chuàng)新,不斷探索新的方式方法。在過去的工作中,我也積累了一些心得體會,希望能對政治工作者有所啟示。
首先,政治工作大膽創(chuàng)新需要具備正確的思想導向。政治工作是黨對廣大人民群眾進行思想教育的重要渠道,必須始終堅持正確的方向。在工作中,我們要以黨的十九大精神等重大思想理論創(chuàng)新為指導,深入學習領會習近平總書記系列重要講話精神,將其融入到具體的工作中去。同時,我們要注重跟進時代變化,通過學習新理念、新觀念,不斷增強自己的理論素養(yǎng),把握住大膽創(chuàng)新的方向。
其次,政治工作大膽創(chuàng)新需要具備與時俱進的能力。當前社會發(fā)展速度快,社會形態(tài)不斷變化,政治工作也需要與之相適應。政治工作者應不斷學習新知識、新技術,提高自身素質和能力,保持與時俱進的狀態(tài)。在工作中,我們要積極運用互聯(lián)網(wǎng)和新媒體,掌握新的傳播途徑和方法,更好地傳遞黨的聲音。同時,我們還要與時代步伐相協(xié)調,及時調整工作方向,創(chuàng)新工作機制,不斷適應新形勢下人民群眾的需求。
第三,政治工作大膽創(chuàng)新需要有敢于突破的勇氣。政治工作是一項重要的工作,涉及到各個領域和多個方面。為了更好地服務人民群眾,政治工作者必須有敢于突破的勇氣。在工作中,我們要敢于嘗試新的方式方法,大膽提出新的觀點建議,勇于領導新的改革嘗試,推動政治工作朝著更高更遠的目標邁進。同時,我們還要敢于正視問題,勇于自我批評,不斷從錯誤中吸取教訓,不斷總結經(jīng)驗,做到在實踐中不斷創(chuàng)新、在創(chuàng)新中不斷提高。
第四,政治工作大膽創(chuàng)新需要具備團隊合作的意識。政治工作需要與各個部門、各個層級進行緊密的合作,在合作中才能更好地發(fā)揮作用。政治工作者要注重團隊意識,加強與他人的溝通協(xié)作,形成合力。在工作中,我們要主動與上級部門、同事們進行交流,共同研究解決問題的思路和方法。同時,我們還要善于傾聽他人的意見,對不同意見采取積極的態(tài)度,確保團隊的合作順利進行。
最后,政治工作大膽創(chuàng)新需要有持之以恒的毅力。創(chuàng)新不是一蹴而就的,需要持之以恒、長期堅持。在工作中,我們要不斷開拓進取,積極尋求突破,力求在政治工作中實現(xiàn)更大的突破和進步。同時,我們還要樹立正確的價值觀念,培養(yǎng)高尚的職業(yè)道德,保持積極向上的工作態(tài)度,不斷提高自我,為政治工作的創(chuàng)新發(fā)展貢獻力量。
政治工作大膽創(chuàng)新是當前時代對政治工作者的要求,也是政治工作能夠持久發(fā)展的關鍵。只有具備正確的思想導向、與時俱進的能力、敢于突破的勇氣、團隊合作的意識和持之以恒的毅力,才能在政治工作的創(chuàng)新中取得積極的成果,為黨和人民作出更大的貢獻。我相信,在全體政治工作者的共同努力下,政治工作必將在創(chuàng)新中煥發(fā)出更加光彩奪目的新生。
政治工作大膽創(chuàng)新心得體會和方法篇七
創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的重要動力,也是現(xiàn)代企業(yè)提高核心競爭力的必要手段。而四字工作方法則是企業(yè)實現(xiàn)創(chuàng)新的有效工具之一。本文將分享我在實踐中探索和使用創(chuàng)新四字工作方法的經(jīng)驗和心得體會。
四字工作方法是一種能夠幫助人們工作的方法論,特別在協(xié)同工作、創(chuàng)新和快速反應等方面有著顯著的優(yōu)勢。四字工作法并非一成不變的教條,而是一種方法論和思維方式,可以因地制宜,靈活運用。
我們公司的創(chuàng)新四字工作方法主要包括四個步驟:問題定義、頭腦風暴、分析和實施。在實踐中,我們首先明確問題并進行頭腦風暴,讓所有相關人員分享他們的想法。接下來,我們進行分析,挑選出最好的解決方案,并安排實施。這個方法非常適合我們的項目團隊,可以促進創(chuàng)新和溝通。
在實踐中,我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新四字工作方法要求我們打破常規(guī)思維,鼓勵不同的想法,并且需要協(xié)作和溝通。這些要素是項目成功的關鍵。此外,我還學會了如何更好地管理工作,通過工作方法的靈活運用,我能夠更快速地找到解決問題的方法和方案。
第五段:總結。
創(chuàng)新四字工作方法是一種非常實用的工具,可以幫助我們找到更好的解決方案,并讓我們在實踐中獲得更多的體驗和經(jīng)驗。因此,在工作中,我們應該不斷探索和實踐,根據(jù)實際情況靈活運用四字法,并注重溝通和協(xié)作,才能更好地實現(xiàn)創(chuàng)新。
政治工作大膽創(chuàng)新心得體會和方法篇八
農(nóng)村思想政治工作,農(nóng)民思想動態(tài),一直新農(nóng)村建設中的薄弱環(huán)節(jié),也是關鍵環(huán)節(jié)。沒有與生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕相適應的思想信念,導致他們不能幸福地享受物質成果,反而為信仰空白感到苦惱、無助,產(chǎn)生嚴重的信仰危機。
一、現(xiàn)狀調查。
針對**鄉(xiāng)農(nóng)民思想現(xiàn)狀展開調查,發(fā)現(xiàn)四方面問題較為突出:
(一)欲望失常。糾纏鄉(xiāng)干部要臨時救濟,錢少了還不滿意,至少三五百才看得上眼;本來生活并不困難,認為低保是國家給的錢,不要白不要,取消他的低保就要鬧得所有人不得安寧;因為修建公路等公共設施占用田地,就向政府漫天要價,認為政府有的是錢,全家人要靠占地這一次機會過上富裕的生活。在這些屢見不鮮的現(xiàn)象中,看到了一些人近乎變態(tài)的欲望,因為他們看到貪污腐敗、坐吃空餉、投機取巧這些行為,不再相信付出才有回報的公平理論,相信不正當?shù)男袨榭梢园l(fā)家致富的,欲望無限膨脹,遠遠偏離正常軌道。
(二)信任缺失。一是不信任他人,認為人與人之間沒有真誠的相處,沒有永遠的朋友,只有永遠的利益。二是不信任政府,政府公信力缺失,公職人員的公信力缺失。公路集資款上繳兩年依舊不動工,群眾不相信這是受到項目統(tǒng)籌安排的影響,而是認為村干部把錢存到銀行,貪污利息。群眾不知道誰可以信任,誰能信守承諾,對他人、對政府產(chǎn)生抵觸情緒,而邪教組織反黨、反政府的宣傳趁虛而入,一部分群眾受到迷惑加入邪教組織,把所有愿望的實現(xiàn)寄希望于練功,越是無法實現(xiàn)就越刻苦,越陷越深。
二、案例分析。
張三,男,55歲,**鄉(xiāng)**村人。2001年,老伴離世,兒女各自成家,頓感生活空虛無趣,遂加入門徒會,尋找精神寄托。因癡迷練功,田地荒廢,積蓄用盡,久病不治導致身體每況愈下,兒女差點與其斷絕關系。這種狀況下,張三仍執(zhí)迷不悟,認為身體不好、家庭不和諧是自己功力不夠,于是更加瘋狂地聯(lián)系,有時甚至連續(xù)幾天都沒吃上過一頓熱飯。
這時候,村干部了解到張三的情況,立即趕到他家中進行勸導,給他講解科學和法律知識,為他送去藥物,還幫他收拾屋子、打掃衛(wèi)生。張三不僅沒有一句感謝的話,還更加癡迷于練功。村社干部沒有放棄,在機關相關工作負責人員的協(xié)助、指導下,對張三進行心理疏導,發(fā)動周圍群眾關心他,照顧他,讓他感受到家庭的溫暖,感受到社會主義新農(nóng)村的勃勃生機。在長達三年的不懈努力下,張三終于認識到門徒會是邪教組織,害人誤事,于是開始和身邊的人接觸,幫助鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親做一點力所能及的事,發(fā)展生產(chǎn),關心兒女,又重新融入了這個社會,找回了自己。
三、
創(chuàng)新思路與建議。
(一)加強農(nóng)民培訓學習,提高文化素質。一是加大投入,保障學習的物質基礎。各村(社區(qū))要管理好、使用好農(nóng)家書屋,豐富圖書種類,鼓勵農(nóng)民借閱圖書,開闊眼界,增長知識,提高對新事物的認知能力、適應能力、辨別能力。有條件的地方要建成文化活動中心,豐富農(nóng)民生活,培養(yǎng)其健康的興趣愛好,促進鄰里友好相處。二是開展各類培訓。一方面增加法理知識、社會主義先進理論等培訓,充實農(nóng)民群眾的大腦,教會他們用正確合法的突進實現(xiàn)個人利益,正確看待分析社會現(xiàn)象,形成獨立正確的思想認識。一方面增加生產(chǎn)技術培訓,在農(nóng)村發(fā)展先進的生產(chǎn)力,增加農(nóng)民收入,普遍改善農(nóng)民生活,提高生活質量。
(二)提高村干部工作能力。一是學習科學的心理疏導方法,對癡迷邪教人員進行心理疏導,及時糾正心理偏差。避免方法不當引起邪教人員心理抵觸,產(chǎn)生過激行為,對自身安全、社會公共安全產(chǎn)生隱患。二是學習法律知識,在對邪教人員展開救助的同時,及時向上級有關部門匯報情況,收集有力證據(jù),用法律武器將邪教組織徹底鏟除。三是不斷提高自身思想素質,用先進的思想理論武裝自己,用樂觀積極的人生態(tài)度影響身邊人,引導正確的輿論方向。
(三)轉變干部作風,提高政府公信力。中國倫理學會會長萬俊人認為,“在我們的傳統(tǒng)社會里,社會的信仰體系和道德引領常常是通過公共權力和權力者的公共示范來實現(xiàn)的。官員對職責是否有神圣感?公共權力或公共資源的運用是否源自高尚的精神動機?管的示范的公共領袖示范不可或缺”。只有干部注重務實,時刻牢記為群眾辦好事、辦實事、辦成事,切實履行對群眾的承諾,把實現(xiàn)老百姓的利益放在首位,才能取信于民。
(四)發(fā)揮廣大黨員的垂范作用。中國共產(chǎn)黨的先進性集中體現(xiàn)在共產(chǎn)黨員的先進性上,在農(nóng)村,黨員更是成為群眾心中的道德標桿、學習榜樣、精神領袖,必須加強農(nóng)村黨員黨性教育,深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動,充分發(fā)揮黨員在群眾中的帶頭作用,形成良好的思想輿論氛圍。
政治工作大膽創(chuàng)新心得體會和方法篇九
創(chuàng)新不僅僅是在發(fā)明一件新的產(chǎn)品或者解決一個新的問題。在工作中也要有創(chuàng)新精神,不斷地尋找提升自己和團隊的方法。創(chuàng)新四字工作方法就是其中的一種,我在工作中使用這種方法得到了很多收獲,下面我就來分享一下我的心得體會。
創(chuàng)新四字工作方法是指“創(chuàng)新、協(xié)作、簡化、超越”的縮寫。這種工作方法提倡在工作中挖掘團隊合作的潛力,在解決問題的過程中,注重創(chuàng)新思維和簡化流程,追求卓越并超越自我。同時,這種方法還倡導將自我的努力和成就與團隊的目標和價值緊密聯(lián)系在一起。
在我的工作中,我和我的團隊都積極貫徹和實踐這種方法。尤其是在團隊協(xié)作中,我們更是以創(chuàng)新思維為工作中的主導力量。我們有一個創(chuàng)新平臺,可以隨時分享團隊成果和新的創(chuàng)意,每個人都能夠在這個平臺上分享自己的想法和建議,而且即使是一些看似小事,大家也非常樂意一起探討和討論,這為我們團隊的協(xié)作氛圍建立了良好的基礎。
創(chuàng)新四字工作方法中的簡化流程這個元素,對我來說也很重要。我們知道,在工作中經(jīng)常會遇到很多重復性的工作流程,這不僅會浪費時間和資源,還會降低效率。而采用簡化流程的方式來進行工作,不僅可以避免這種浪費,還可以減少人力成本,提高工作效率。在我的工作中,我們借助自動化工具,對一些重復性的流程進行了優(yōu)化,并將節(jié)省下來的時間和資源投入到更有價值的工作內容上。
實現(xiàn)卓越是每個人、每個企業(yè)都在追求的目標。在我的工作中,我們以創(chuàng)新四字工作方法為指導,不斷挑戰(zhàn)我們自己的能力和極限,追求卓越。每個人都會設定目標并不斷努力實現(xiàn),無論是從業(yè)績還是品質方面,我們都要確保能夠超越自我。
綜上所述,創(chuàng)新四字工作方法在我工作中發(fā)揮了巨大的作用。它不僅提升了工作效率,還幫助我們團隊更好的實現(xiàn)了協(xié)作,促進了團隊成員之間的溝通和協(xié)調。我們的團隊通過實踐這種工作方法,培養(yǎng)了創(chuàng)新思維、執(zhí)行力和責任心等能力,使我們能夠提供優(yōu)質的解決方案,幫助客戶實現(xiàn)其商業(yè)目標,為我們的公司和客戶創(chuàng)造了價值。
總之,創(chuàng)新四字工作方法對于一個企業(yè)的發(fā)展而言是非常重要的。它提倡在工作中挖掘團隊合作的潛力,在解決問題的過程中,注重創(chuàng)新思維和簡化流程,追求卓越并超越自我。我們應該始終貫徹創(chuàng)新四字工作方法,一起朝著卓越的方向前進!
政治工作大膽創(chuàng)新心得體會和方法篇十
創(chuàng)新,是一種推動社會進步、促進經(jīng)濟發(fā)展的重要力量。然而,在我們日常的工作中,很多時候都會局限于已有的方式和思維模式,難以想出創(chuàng)新性的解決方案。在這樣的情況下,掌握創(chuàng)新四字工作方法成為了每個人必不可少的一項能力。下面我將分享一下我在工作中總結的關于創(chuàng)新四字工作方法的心得體會。
第二段:立意。
創(chuàng)新四字工作方法的核心思想是立意突破。在日常的工作中,我們應該時刻關注時代發(fā)展的趨勢和變化,抓住與時俱進的機會去嘗試創(chuàng)新方式和方法。所以,當我們遇到問題時,不要僅僅鉆研已有的經(jīng)驗和知識,而是要尋找和思考新的解決方案,充分發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力。
第三段:跳出。
創(chuàng)新四字工作方法要求我們跳出原有思維模式,換個角度或從不同的角度思考問題。當我們需要解決一些復雜的問題時,我們不妨跳出現(xiàn)有框架,從全局的角度去思考問題,尋找更加全面、長遠的解決方案。也可以從用戶或客戶的角度去思考問題,嘗試發(fā)現(xiàn)他們的需求和痛點,并在此基礎上重新設計我們的服務或產(chǎn)品。
第四段:協(xié)作。
創(chuàng)新四字工作方法強調的另外一個方面是協(xié)作。已經(jīng)成為過去式的單打獨斗已經(jīng)被集思廣益所取代。當“我”遇到問題時,可以主動地聯(lián)系其他部門或團隊,聽取他們的意見,商討解決方案。當然,在推動協(xié)作時也要尊重他人的意見,充分發(fā)揮每一個人的優(yōu)勢,達到協(xié)作的效果。
第五段:文化。
文化也是創(chuàng)新四字工作方法的重要方面。創(chuàng)新的氛圍和文化是源泉,而不是結果。我們需要擁有一種支持和鼓勵創(chuàng)新的文化,通過嚴格要求自己,不斷進取、追求卓越,激發(fā)孕育著創(chuàng)新的力量。同時也需要發(fā)揮管理者的領導力,積極營造一個鼓勵和支持員工創(chuàng)新的企業(yè)文化和環(huán)境。
結語:
創(chuàng)新四字工作方法是一種思維方式和管理理念,它要求我們在工作時充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力,不斷跳出原有的思維模式,注重協(xié)作,營造創(chuàng)新文化,從而走向成功和發(fā)展。在未來的工作中,我們應該不斷學習和掌握這種方法,不斷總結實踐經(jīng)驗,不斷創(chuàng)新,不斷進步。
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