當(dāng)我們備受啟迪時,常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,如此就可以提升我們寫作能力了。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
描寫云南普洱熟茶沖泡心得體會和感想一
我們的車從春城昆明向南行駛60公里,來到澄江縣境內(nèi),再往南3公里便可看見一個漂亮的湖泊,湖中有二石聳立,狀如兩位神仙撫肩巡游,稱為“撫仙石”,因而湖也被稱為“撫仙湖”。
接下來向各位游客介紹撫仙湖的概況、地質(zhì)結(jié)構(gòu)和傳說
現(xiàn)在請大家欣賞一下?lián)嵯珊?,這就是聞名遐邇的滇中淡水湖,只見它碧綠澄清、白浪如銀,一望無際。倘若鳥瞰撫仙湖,仿佛一個倒放的葫蘆,面積約217平方公里,最深處157.8米,平均水深87米,深度僅次于吉林長白山天池,是我國第二深水湖泊。
撫仙湖屬于高原斷陷湖泊,這樣的高原斷陷湖泊在云南還有滇池、洱海、瀘沽湖、陽宗海、星云湖、程海等。撫仙湖湖面海拔1720米。湖水清澈,水質(zhì)純凈,透明度可達8米,不論遠看近看,都呈藍綠色。為什么會如此清澈透明呢?是因為撫仙湖的水中含磷量高;同時,撫仙湖的水主要來自泉水聚積,并由南部星云湖、北部澄江梁王河?xùn)|西兩大水系匯人,這些河水的水源大多數(shù)是泉水,水中沒有渾濁的泥沙,這就使得撫仙湖水清瑩澄澈,曾有詩人形容它為“一盆盛開的睡蓮”。
撫仙湖這么美,當(dāng)然孕育著美好的傳說:相傳玉皇大帝派了天上的石、肖二仙來人間巡查,他們倆來到滇中,看見一池碧水,波光粼粼,兩仙人被湖光山色所迷,忘記了返回天上,變成了兩塊并肩搭手的巨石,永遠站立湖邊。據(jù)說你若在湖上駕舟遙望,還能若隱若現(xiàn)地看到在湖東南方有兩石并肩搭手倚立,那就是石、肖二仙,他們正在迷人的湖邊觀賞呢。
靠澄江縣一側(cè),即湖的北部,水面廣闊,三面群山聳立,山水相映,景色旖旎。湖中有特產(chǎn)魚類20余種,其中抗浪魚以肉質(zhì)鮮美馳名,是撫仙湖名貴特產(chǎn),西南有水道與星云湖相通,四面環(huán)水,風(fēng)光清幽,水道中有“界魚石”,相傳兩湖游魚至此麗止,互不往來。
撫仙湖的主要景點有祿充村、界魚石、明星景區(qū)、孤山島等。
今天的撫仙湖之行,大家一定會覺得不虛所行。
描寫云南普洱熟茶沖泡心得體會和感想二
各位朋友:
大家好!游覽了大理古城,初步感受了此地人文景觀的深邃;現(xiàn)在我們?nèi)ビ^賞蒼山洱海,領(lǐng)略大理的山水之美。
首先,我們乘游艇去洱海公園。洱海公園又名團山公園,位于下關(guān)城區(qū)東北2公里處的團山。它北臨碧波萬頃的洱海,西與蒼山南端的斜陽峰相對。南詔國時,這里是國王的鹿苑。1976年這里新辟為公園,占地1600余畝。山上有動物園和苗圃花壇,廣植大理地區(qū)的各種名花異卉,是一個很好的休憩游覽之地。
現(xiàn)在游船已到洱海公園臨海長堤,我們離船上岸,這是團山腳下的濱海游覽區(qū)沿著270多級石階拾級而上,我們到達山頂。大家看,這翹角飛檐的樓閣是望海樓,檐下懸匾,上書:玉洱銀蒼”,黑底金字,蒼勁古雅,它是中國慕名畫家吳作人的手筆。望海樓是領(lǐng)略“玉洱銀蒼”的佳境,憑欄遠眺:東邊洱海浩瀚,一碧萬頃,西邊蒼山綿延,莽莽蒼蒼。
各位朋友,讓我們再次登船,到洱海中去遨游。但我先要向大家介紹是卻是蒼山。先前,我們在大理城,在蒼山腳下的公路上,沒能很好地端詳蒼山雄姿。正如古人所說“不識廬山真面目,只緣身在此山中”;在洱海公園望海樓,視角偏斜,也只能看到蒼山末端?,F(xiàn)在,隨著游船不斷前行,我們眼中的蒼山是不是更真切些?有人說,橫斷山脈像一只巨臂,從“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部,蒼山就是這支世界著名山脈中云嶺的一個分支。
蒼山,又名點蒼山,因其山色蒼翠,山頂點白而得名。蒼山共有十九峰。這十九峰從北至南的順序是:云弄、滄浪、五臺、蓮花、白云、鶴云、三陽、蘭峰、雪人、應(yīng)樂、觀音、中和、龍泉、玉局、馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽。十九峰中,馬龍峰最高,海拔4122米。蒼山十九峰,兩峰夾一溪,一共十八溪;溪水東流、注入洱海,十八溪由北向南,基排列為:霞移、萬花、陽溪、芒涌、錦溪、靈泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中溪、綠玉、龍溪、清碧、莫殘、葶蓂、陽南。
蒼山景色以雪、云、泉石而著稱。我先向大家介紹蒼山的雪。經(jīng)夏不消的蒼山雪,是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪,歷代文墨客贊辭頗多, 民間傳說也不少。明代文學(xué)家李元陽曾贊美:“日麗蒼山雪,瑤臺十九峰”。
蒼山的云更是名傳遐邇。云聚云散,有時淡如輕煙,有時濃如潑墨。在變幻多姿的云景中,最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時節(jié),蒼山玉局峰頂常會出現(xiàn)一朵孤單的云,忽志忽落,上下飄動,若盼若顧。奇特之處在于它一出現(xiàn),點蒼山便驟起暴風(fēng),刮向洱海。所謂“玉帶云”,是指每當(dāng)夏末秋初,雨后初晴,蒼山十九峰半山間往往會出現(xiàn)白云朵朵,云朵聚匯,慢慢拉開,宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰。綿延數(shù)十里,竟日不消散。奇妙的是,“玉帶云”會預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收:它出現(xiàn)次數(shù)多,當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺:“蒼山系玉帶,餓狗吃白米”。
蒼山的泉也很有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰磧湖泊,這是第
四紀冰川留下來的。還有那十八溪的溪水,飛瀑疊泉,四季奔瀉,在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下,蒼山充滿生機。冰磧湖畔,密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉,特別應(yīng)告訴大家的是,蒼山的花卉早就芳名遠播,而且它還使蒼山名揚四海。美國教授羅·蘭開斯特曾說:“在美國有100多萬知道中國云南的大理蒼山,因為他們都種有許多美麗的大理蒼山的杜鵑花。”
蒼山的石,馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩:“三塔矜高古,順?biāo)钾懹^年。蒼山韻風(fēng)月,奇石吐云煙。相在心胸外,涼生肘腋間。天功人力代,海外競珍傳。”
蒼山孕育了大理石,大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石,世界許多地方都有,獨大理的最奇美,且開民得早,因此,全世界凡此奇石均稱為“大理石”,“大理”也因石而名揚天下。
各位朋友,我們的游船正在前行,現(xiàn)在應(yīng)該向大家介紹這碧波萬頃的洱海本身了。
洱海,古稱昆明池、洱河、葉榆澤等;因其狀似人耳,故名洱海。它南北長42公里,東西寬3-9公里,湖岸線長117公里,面積250多平方公里;平均水深10.5米,最深21.5米,蓄水量28.8億立方米,面積與蓄水量均列云南湖泊第二,在全國淡水湖中居第七位。
洱海南有彌苴河等注入,西納蒼山十八溪水,東匯波羅江、挖色河、南面的西洱河是惟一出海口,經(jīng)漾濞紅繞入瀾滄江。洱海屬構(gòu)造湖,湖岸東西多崖壁,北西南三面為沙洲。
大家看,洱海水深清澈,宛若無瑕的美玉,秀麗無比,它正以廣闊的胸懷歡迎各位來自遠方的賓朋。洱海是中國著名的高原湖泊,早在漢代它已名載史冊。
“洱海月”是大理四大名景之一。如果在農(nóng)歷十五月明之夜泛舟洱海,其月格外的亮、格外的圓,其景令人心醉:水中,月圓如輪,浮光搖金;天空,玉鏡高懸,清輝燦燦,從洱海中浴出??粗粗?,水天輝映,你竟分不清是天月掉海,還是海月升天。洱海月為什么如此明亮?科學(xué)的結(jié)論是:一、洱海水質(zhì)特別純凈,透明度相當(dāng)高,其反光極強;二、洱海海面塵埃較少,空氣清新,使得水天相映,月光更加明亮。此外,洱海月之著名,還在于潔白無瑕的蒼山雪倒映在洱海中,與冰清玉潔的洱海月交相輝映,構(gòu)成銀蒼玉洱的一大奇觀。
與蒼山雪、洱海月相連的大理四大名景還有上關(guān)花、下關(guān)風(fēng)。洱海和蒼山之間的壩子,是一個狹長形的沖積平原。南詔國時,在這一狹長地帶北南兩邊各筑一座小城,扼守要沖,保衛(wèi)王都的安全。北邊的稱龍首關(guān),又稱上關(guān);南邊的稱龍尾關(guān),即今下關(guān)。所謂上關(guān)花,是指上關(guān)“十里香奇樹”,此花原在上關(guān)沙坪街的和山寺內(nèi),其花大如蓮,年開數(shù)百朵,香氣溢四方,花開時節(jié),觀者如云。又因此樹結(jié)果殼堅,可做朝珠,故花又稱“朝珠花”。后來,此花絕跡了。前些年,據(jù)說有人在蒼山森林中又找到了它。下關(guān)風(fēng)指西洱河谷吹入下關(guān)的風(fēng),終年不止,尤以冬春為盛,你一進入下關(guān)就可以感到下關(guān)風(fēng)的存在。它幾乎每天都以怒號,掃街穿巷,撩衣揭帽,使下關(guān)了得到了“風(fēng)城”的雅號。
大理的風(fēng)花雪月四大名景,有小詩一首將其串在一起,便于記憶,亦頗有情趣:下關(guān)風(fēng),上關(guān)花,下關(guān)風(fēng)吹上關(guān)花;蒼山雪,洱海月,洱海月照蒼山雪。說到這里,請各位看一看我們白族姑娘的繡花包頭。你可別小看它,它體現(xiàn)了大理四大名景。請看:微風(fēng)吹來,耳邊雪白的纓穗隨風(fēng)飄飄灑灑,顯現(xiàn)了下關(guān)的風(fēng);包頭上絢麗多彩的花朵,代表了上關(guān)的花;頂端。
這白茸茸的絲頭,遠遠看去就像蒼山的雪;整個包頭的形狀就如洱海上的彎月一樣的明麗動人。
描寫云南普洱熟茶沖泡心得體會和感想三
各位游客朋友,歡迎來到著名的傣族聚居區(qū),橄欖壩,我是大家今天行程的導(dǎo)游,今天我將帶領(lǐng)大家游覽頗具少數(shù)民族特色的著名旅游景區(qū)——西雙版納傣族園,希望我能讓大家滿意。
傣族園并不是一個人造的景區(qū),而是在原來的曼將、曼春滿、曼聽、曼乍、曼噶5個保存最完好的傣族自然村寨組成的基礎(chǔ)上,興建的人與自然文景區(qū)。景區(qū)面積339公頃,南臨瀾滄江,北依龍得湖。這5個村寨現(xiàn)有居民326戶1536人,他們世世代代都是以農(nóng)耕為業(yè),創(chuàng)造和傳承了燦爛的本民族優(yōu)秀文化。在這里可以充分了解傣族悠久的歷史文化,接觸神秘的南傳上座部佛教文化、可以體驗濃郁的傣家生活習(xí)俗,觀賞傳統(tǒng)的手工藝制作、民間歌舞等多姿多彩的文化藝術(shù),也可以盡情去參與到歡樂的潑水節(jié)中。
曼將寨
我們參觀的第一個村寨叫曼將。傣語曼,即寨子之意;將,是指篾圈或篾套,專用于搬抬大石頭,曼將即“篾套寨”。大家看這些原滋原味的傣家竹樓就是傳統(tǒng)的傣族民居,屬于干欄式建筑,分上下兩層,下層用于堆放雜物、停放車輛和關(guān)牲口,上層是住人的。從前這兒還是一片森林,常有野獸出沒,住在樓上可以防止野獸侵犯,并且可以防潮防震。
現(xiàn)在,我?guī)Т蠹胰ゴ黾覅⒂^做客,大家注意,進屋之前要脫鞋;傣家人行禮之后,各位要在胸前雙掌合十,微微彎腰,答禮致謝。
大家看著樓梯,在新中國成立之前是房東地位的象征,級數(shù)越多地位越高,土司家的樓梯一般在9級以上。樓上分為三個部分:陽臺、客廳、和臥室??蛷d和廚房是一個大的通間,這根柱子是吉祥柱,據(jù)說摸一下可以帶來好運!柱子加工成多面體,是為了防止毒蛇順著柱子爬入房內(nèi)。和客廳一墻之隔的就是臥室,這是不允許外人參觀的。因為傣族信仰南傳上座部佛教,相信人有靈魂,一家人的靈魂就關(guān)在臥室里,如果外人打開了門,就驚動了靈魂。進入臥室有兩扇門,靠里面的門是供老年人出入的,靠樓梯的門是供年輕人出入的。臥室里面是一個通間,傣家人隔帳不隔墻,代表全家人的心永遠相通,沒有隔閡,只是以顏色來區(qū)分:老年人用黑色蚊帳,新婚夫婦用紅色蚊帳,年輕人用白色蚊帳。臥室里有根大柱是升天柱,平時家里人不得隨便靠在上面,也不能掛雜物,只有當(dāng)家中的老人死后才能將遺體靠在這根柱旁沐浴、更衣,讓死者的靈魂通過木柱升天。
傣家人以“男善建筑,女善耕織”而聞名。各位現(xiàn)在看到這紡車和織機是傣族婦女用來織錦的,織出的錦叫“傣錦”,在歷史上是中國名錦之一,史稱“五彩娑羅布”。傣家的織錦歷史悠久,是國務(wù)院公布的第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。史料記載,唐代時傣族先民就用攀枝花紡紗織布。傣家的女孩長到12歲時就開始學(xué)習(xí)織布繡花,她們織出來的圖案可分為幾何圖形和花草樹木圖案,造型抽象、夸張、變形,十分神秘,尤其象征吉祥和睦的圖案更加美妙。如織五顏六色的筒裙是為了紀念祖先,織成孔雀圖案象征吉祥,織成大象圖案象征五谷豐登。
曼春滿
一般傣族村寨的寨與寨之間,只有一條馬路和一道門就能隔開了。我們現(xiàn)在出了這道門,過了這條馬路,就屬于第二個村寨了,這個村寨叫做曼春滿。
春滿的意思是花沁園,曼春滿就是花沁園寨。西雙版納的傣族全民信仰南傳上座部佛教,村村有佛寺,寺寺有佛緣。待會參觀佛寺時大家要注意一些禁忌,不該說的話不要亂說;拜佛一定要誠心。不能摸和尚的頭和袈裟,不能拍打和尚的肩和身子,不能在佛像面前指手畫腳,不能隨意敲打佛鼓、鋩鑼和其他樂器。
好了,大家現(xiàn)在看到的佛寺就是曼春滿佛寺,它始建于隋文帝開皇三年。1400多年來,佛寺經(jīng)過了很多次修復(fù)、重建。這里是橄欖壩的中心佛地,每逢重大的佛教活動日,壩子里的信徒和各個佛寺的和尚都要前往朝拜,佛寺里的建筑修復(fù)都是靠村民和虔誠的信徒捐錢捐物來完成。
佛寺中間的這四根很粗的圓柱,有200多年的歷史。大門里面的兩座佛臺,專門用來擺放施舍給飛禽的食物,以示佛家的博恩。金塔是佛寺的標(biāo)志,對著金塔的樓閣稱為誦經(jīng)閣,是和尚傳授經(jīng)文的地方,其他人員都不得出入。誦經(jīng)閣四角的地上有幾個半截入土的金粉石,起標(biāo)志作用,表示金粉石以內(nèi)為禁區(qū),除佛爺、和尚以外,人們不得踏入。
佛寺大殿中較高的臺階叫僧侶臺,是佛滴水轉(zhuǎn)運、栓錢祝福的地方。寺廟內(nèi)的高大塑像是佛教里有重要意義,在佛像背后有一顆高大古老的圣樹——菩提樹。菩提樹在佛教里有重要的意義,當(dāng)初釋迦牟尼就是在菩提樹下成佛的。佛寺內(nèi)懸掛的長白布條,是傣家人祈求來年風(fēng)調(diào)雨順的象征。佛像左邊的畫廊是曼春滿佛寺著名的20幅壁畫,具有很高的藝術(shù)價值,講述的是“召爹米轉(zhuǎn)世”和“釋迦牟尼的故事”,生動地展示了傣族先民的生產(chǎn)、生活情景以及對佛的形象化理解和敬仰。
大家看,佛寺前的三顆棕樹就是用來制作貝葉經(jīng)的貝葉棕,這種樹能活六十年左右,一生只開一次花,花是乳白色的,花兒開放后就意味著將枯死。貝葉經(jīng)是傣族園內(nèi)7項國家級非文化遺產(chǎn)之一。傣文字是拼音文字,由42個字母組成,傣族的文字都是刻寫在貝葉上的,用貝葉記載傣族的史詩、佛經(jīng)、諺語、傳說等,傣族的史詩、佛經(jīng)、諺語、傳說等都是靠這一片片的貝葉流傳至今。據(jù)說曾經(jīng)流傳過的傣族書籍有84000部,550部敘事長詩,現(xiàn)收集到的有3000余冊。這對于一個總?cè)丝谥挥?00多萬的少數(shù)民族來說,無疑是一座引以為驕傲的豐碑。貝葉經(jīng)可以保存上千年的歷史,時間越久,字跡越清晰,一直流傳至今。各位看到的這兩位刻貝葉經(jīng)的老人是佛寺里還俗的老佛爺。傣文字是傳男不傳女的,男子一生中要過一段脫離家庭的宗教生活,在他們七八歲的時候,就要到佛寺里當(dāng)和尚學(xué)習(xí)貝葉經(jīng)。
路邊這一片奇形怪狀的樹林就是有名的鐵力木林。鐵力木俗稱“黑心樹”,是傣家人的柴薪林。每隔兩年,傣家人將樹枝砍下做柴薪,這些樹來年還會在發(fā)芽、抽枝。傣族種植柴薪林是值得稱贊的,有了柴薪林,既可以方便取柴,又可以減少對森林的砍伐。
曼乍寨
我們的下一站是曼乍寨,即廚師寨,因為這個寨子過去是專門為土司衙門培養(yǎng)做飯菜的人而得名。村口的四棵古老的菩提樹,就是傣家人的神樹,樹下草坪是深受歡迎的綠色舞臺,五個寨子的村民在農(nóng)閑時分,都要在此聚一聚,自得其樂地表演民族藝術(shù),既是演員,又是觀眾。
大家請注意聽,這是贊哈為你們獻歌。傣語“贊哈”是歌手的意思,贊哈調(diào)較為固定,歌詞即興編成。傣家人賀新房和舉辦婚禮時,都要請贊哈唱歌。她現(xiàn)在唱的大意是:歡迎遠方的貴客來到傣族園,你們的光臨,是我們傣家的榮幸,希望各位朋友在這里玩得開心愉快,祝各位朋友旅途平安。
大家看這位波濤吹奏的管樂叫做“必”,也就是竹笛。“必”這種樂器村村寨寨都有,男女老少皆知。它是贊哈演唱時必不可少的一種樂器,沒有“必”,贊哈開不了口。老人們說:“歌聲離開了必,就像菜里面沒有鹽巴?!痹倏茨沁厓蓚€傣族男子握著拳頭,蹬著腿,莫不是在表演武術(shù)?原來這是他們在表演傣族民間舞蹈——拳舞。傣族民間舞的特點是:以膝部柔美的起伏,身體和手臂豐富多彩的三道彎造型,柔中帶剛的動作韻律,小腿的敏捷運用,加上提氣、收腹、挺胸和頭部、眼神的巧妙配合,使它具有濃郁而獨特的民族風(fēng)格。在這里,民間藝人還給大家表演葫蘆絲演奏、紋身舞、象腳鼓等節(jié)目。
曼聽寨
傣族民間舞蹈豐富多彩,等一會到了歌舞劇場,我們可以盡情欣賞?,F(xiàn)在請大家坐上電瓶車前往曼聽寨參觀。
曼聽譯成漢語是宮廷花園寨的意思,全寨有88戶,426人。曼聽寺內(nèi)的釋迦牟尼塑像為橄欖壩之最,院內(nèi)富麗堂皇的誦經(jīng)閣為一位泰國華僑捐資修建。離白塔不遠處有一口不同尋常的井——那就是公主井。據(jù)說,興建白塔時,曾得到老撾公主南波罕的資助,公主親自到曼聽觀察,并挖掘了這口水井。只可惜她的生命太過于短暫,白塔剛建造完畢,她也悄悄地告別了人世。村民們非常懷念這位美麗而善良的公主,每逢月兒圓時,村民們都走近公主井,傳說從水里可以看見公主洗臉、梳頭、照鏡子。
公主井旁邊有一處奇觀,那就是塔包樹。這棵菩提樹與靜靜流淌的瀾滄江緊緊相望,它與塔相融相依,形成塔包樹奇觀,傣族村民一直把它視為神圣之樹。其實這種景觀屬于一種植物寄生現(xiàn)象,它是先有塔,后有樹。據(jù)說有一位泰國老佛爺曾在曼聽講經(jīng),倍受村民崇敬,在他圓寂后,傣家村民為了紀念他,就在此修了一坐塔。數(shù)年以后,塔的中間長出了一棵被傣家人視為神樹的菩提樹。據(jù)傣家老人說,這種景觀是一只小鳥惹的禍,因為它吃了菩提樹的果子后,沒有經(jīng)過消化,把糞便排到了塔頂上,于是就形成了獨有的一種自然景觀。菩提樹是一種榕樹,它的根系比較發(fā)達,現(xiàn)在正由內(nèi)向外曼延,如果數(shù)年以后,大家還有機會再來的話,說不定看到的就是樹包塔了。
勐巴拉納西劇場與潑水廣場
看完園內(nèi)風(fēng)物,請大家隨我到勐巴拉納西劇場,這是云南省旅游景區(qū)最大的露天劇場。在這里,大家可以一邊休息,一邊觀賞大型的傣家歌舞表演。豐富的傣族民間舞蹈孔雀舞、蠟條舞、長甲舞、魚舞、刀舞、棍舞、拳舞等,都具有獨特的民族風(fēng)格,著名的傣族舞蹈家刀美蘭和楊麗萍,就是從西雙版納這塊土地上展翅高飛的金孔雀。
看完表演,我們在下午的時候可以在傣族園親身體驗東方狂歡節(jié)——潑水節(jié)。潑水廣場是景區(qū)主要活動區(qū),中心雕像的名稱叫做《王子出征》,講述的是傣家王子為了傣族人民的和平,騎著大象出征,虔誠的和尚、傣家人民為他祈禱祝福,小卜哨們潑灑清水為他祈求平安,期盼他早日歸來。
傣族是一個愛水的民族,潑水節(jié)就是東方的狂歡節(jié),它是傣族最隆重的節(jié)日,通常要過三天。第一天相當(dāng)于除夕,一般舉行賽龍舟、放高升、丟包;第二天主要開展堆沙、斗雞;第三天也就是最隆重的“浴佛”,以及大家相互潑水祝福。每年四月中旬,這里都是傣族人民舉行傣歷新年的潑水狂歡場地之一。在傣族園我們還可以不受季節(jié)時間的限制,隨時都能感受“天天潑水節(jié)”的歡樂氣氛。每天都有一百多名傣家哨哆哩與游客們共享潑水狂歡的喜慶,接受傣家小卜哨的美好祝福。
延伸閱讀:潑水節(jié)的來歷
可能很多朋友只知道有傣族潑水節(jié)這個節(jié)日,卻不知道其來歷。關(guān)于潑水節(jié)的來歷,還有一個美麗的傳說:很早以前,傣族地區(qū)有個法力無邊的魔王,他無惡不作,人民不堪其苦。他先后霸占了六個姑娘,后來又強占了人間最美麗的公主楠棕布,七個姑娘受盡凌辱,伺機報仇。聰明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉,從他口中了解到他的致命弱點。一天晚上魔王醉后昏睡,楠棕布按照魔王所說,拔下一根魔王的頭發(fā)勒到魔王的脖子上,魔王的頭立刻掉到地上。但從魔頭上滴下來的血卻變成了熊熊大火,并迅速漫延到人間。楠棕布趕忙抱起魔頭,地上的火也就熄滅了。一放下,火又重?zé)饋?。于是七個姑娘輪流抱著魔王的頭,其他的人則用清水朝她身上澆潑,一直堅持了九百九十九天,才把大火撲滅,鄉(xiāng)親們從此又過上了安居樂業(yè)的幸福生活。人們?yōu)榱思o念這七位姑娘;于是在每年撲滅邪火這天互相潑水,以洗去一年的疲勞和污穢,相互恭喜祝福,迎接新春來臨,從而形成了潑水節(jié).
傣家人說:“潑透一身,幸福一生!”一盆盆傣家人的圣水,可以洗去心中所有的煩勞和雜念,帶來了無窮的歡樂,留下了對傣族文化的深刻體驗。各位朋友如果有興趣親身體驗這項特有的活動,就請到服裝出租處去租一套潑水的服裝。在這里,你喜歡潑誰就潑誰,拋卻雜念,盡情感受這傣家獨有的風(fēng)情氛圍。
關(guān)于傣族園的景點信息我就為大家介紹這么多,現(xiàn)在大家是不是對傣族這個少數(shù)民族有了更多的了解呢?接下來的時間,我們就盡情去觀賞當(dāng)?shù)氐母栉璞硌?,然后參與到潑水節(jié)的狂歡中吧。
描寫云南普洱熟茶沖泡心得體會和感想四
各位游客:我們知道,云南著名的三大湖泊分別是滇池、洱海和撫仙湖。下面我們將去追蹤的一個目標(biāo)就是在“云煙之鄉(xiāng)”王溪的撫仙湖。撫仙湖位于澄江、汪川、華寧三縣境內(nèi),因大部分水域都在澄江縣境內(nèi),所以也稱它為澄江湖,現(xiàn)被列為星云湖風(fēng)景名勝區(qū)和省級旅游度假區(qū)。
我們的車從春城昆明向南行駛60公里,來到澄江縣境內(nèi),再往南3公里便可看見一個漂亮的湖泊,湖中有二石聳立,狀如兩位神仙撫肩巡游,稱為“撫仙石”,因而湖也被稱為“撫仙湖”。
接下來向各位游客介紹撫仙湖的概況、地質(zhì)結(jié)構(gòu)和傳說
現(xiàn)在請大家欣賞一下?lián)嵯珊?,這就是聞名遐邇的滇中淡水湖,只見它碧綠澄清、白浪如銀,一望無際。倘若鳥瞰撫仙湖,仿佛一個倒放的葫蘆,面積約217平方公里,最深處157.8米,平均水深87米,深度僅次于吉林長白山天池,是我國第二深水湖泊。
撫仙湖屬于高原斷陷湖泊,這樣的高原斷陷湖泊在云南還有滇池、洱海、瀘沽湖、陽宗海、星云湖、程海等。撫仙湖湖面海拔1720米。湖水清澈,水質(zhì)純凈,透明度可達8米,不論遠看近看,都呈藍綠色。為什么會如此清澈透明呢?是因為撫仙湖的水中含磷量高;同時,撫仙湖的水主要來自泉水聚積,并由南部星云湖、北部澄江梁王河?xùn)|西兩大水系匯人,這些河水的水源大多數(shù)是泉水,水中沒有渾濁的泥沙,這就使得撫仙湖水清瑩澄澈,曾有詩人形容它為“一盆盛開的睡蓮”。
撫仙湖這么美,當(dāng)然孕育著美好的傳說:相傳玉皇大帝派了天上的石、肖二仙來人間巡查,他們倆來到滇中,看見一池碧水,波光粼粼,兩仙人被湖光山色所迷,忘記了返回天上,變成了兩塊并肩搭手的巨石,永遠站立湖邊。據(jù)說你若在湖上駕舟遙望,還能若隱若現(xiàn)地看到在湖東南方有兩石并肩搭手倚立,那就是石、肖二仙,他們正在迷人的湖邊觀賞呢。
靠澄江縣一側(cè),即湖的北部,水面廣闊,三面群山聳立,山水相映,景色旖旎。湖中有特產(chǎn)魚類20余種,其中抗浪魚以肉質(zhì)鮮美馳名,是撫仙湖名貴特產(chǎn),西南有水道與星云湖相通,四面環(huán)水,風(fēng)光清幽,水道中有“界魚石”,相傳兩湖游魚至此麗止,互不往來。
撫仙湖的主要景點有祿充村、界魚石、明星景區(qū)、孤山島等。
今天的撫仙湖之行,大家一定會覺得不虛所行。
描寫云南普洱熟茶沖泡心得體會和感想五
西雙版納在云南省的南部,面積約2萬平方公里,聚居著10多個民族,其中以傣族人口最多,是傣族自治州。作為一個風(fēng)景旅游勝地,西雙版納是很有特色的。這里居住的少數(shù)民族,基本上都還保留著各自特有的文化和生活習(xí)俗。人們在這里可以看到傣族、布朗族的彩色繽紛的頭飾和統(tǒng)裙,他們居住的竹樓,吃的竹筒飯
每年4月中旬,是傣族人民的新年佳節(jié)--潑水節(jié)。節(jié)日期間,無論在竹樓、村寨里,還是在街道、公路上,也不論男女老少,過路行人,到處都是熱鬧的潑水活動,他們有的端著臉盆,有的提著水桶,互相用手潑水,每個人都是水淋淋的。按當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗,這意味著用水沖洗掉身上的污垢,消除災(zāi)難,得到幸福。在過潑水節(jié)的日子里,人們還盡情地唱歌、跳舞,飲酒歡宴。去西雙版納參加潑水節(jié),已成了一個十分吸引人的旅游節(jié)目
傣族竹樓,是一種竹木結(jié)構(gòu)的空中樓閣。面積相當(dāng)大,整個樓閣用幾十根大木柱支撐著,地板用竹片輔砌。樓下四面敞開,不住人,只是堆放雜物和養(yǎng)牲畜。樓上住人。房頂蓋著很薄的小平瓦,其形狀很像古代人戴的帽子,據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f,這是孔明帽,說是當(dāng)年孔明層教會當(dāng)?shù)厝朔N水稻,當(dāng)?shù)厝藶榱思o念他,便把竹樓的房頂設(shè)計成孔明的帽子那樣.
可以欣賞到熱帶雨林的景致之外,您還可以領(lǐng)略到奇木異草的風(fēng)姿,如跳舞草、含羞草、望天樹、桫欏樹、箭毒木、鐵力木、王蓮、旅人蕉、神秘果(樹)、四數(shù)木大板根……還可以觀賞到“魚趕擺”的場面,可以碰到開屏的孔雀,可與野象合張影……
潑水節(jié)是傣族最隆重的節(jié)日,時間在每年4月中旬,即傣歷正月。潑水節(jié)是傣歷新年。節(jié)日一般持續(xù)三至十天,第一天傣語叫"麥日",與農(nóng)歷的除夕相似;第二天傣語叫"惱日"(空日);第三天是新年,叫"叭網(wǎng)瑪"(意為歲首),人們把這一天視為最美好,最吉祥的日子。節(jié)日清晨,全村男女老幼盛裝到佛寺賧佛,并在寺院中堆沙造塔。塔尖耍插上幾枝纏著花布、彩紙的竹校。人們圍塔而坐,聆聽佛爺念經(jīng)和講解歷史傳說,青年男女成群結(jié)隊上山采摘野花做花房。中午,婦女們各挑一擔(dān)清水潑到佛像身上為佛洗塵。接著,男女老少提著水桶,端著臉盆,互相潑灑,互相祝福,認為這樣可以消災(zāi)除病,平安吉祥。成千上萬的人隨著優(yōu)美的傣族音樂翩翩起舞,邊跳邊呼喊"水!水!水產(chǎn),喊聲動地,鼓鑼之聲響徹云霄,場面十分壯觀。潑水節(jié)期間,傣族青年喜歡到林間空地丟包做游戲?;ò闷恋幕ò】p抨,內(nèi)裝棉紙、棉籽等,四角和中心綴以五條花穗,是愛情的信物。先是無目的的拋來擲去,后漸漸有了固定的目標(biāo),等姑娘有意識的讓小伙子接不著輸了以后,小伙子便將準(zhǔn)備好的禮物送給妨娘,雙雙離開眾人到僻靜處談情說愛去了。潑水節(jié)還要舉行劃龍舟比賽,成千上萬的中外游客聚集到瀾滄江邊,觀看一組組披紅掛綠的龍舟競賽,傣家兒女在"瞠瞠瞠"的茫鑼聲中和"嗨!嗨!嗨!"的哨子聲中,劈波斬浪,奮勇向前,為節(jié)日增添了許多緊張歡樂的氣氛。
放高升和孔明燈是傣族地區(qū)特有的活動。人們在節(jié)前就搭好高高的高升架,屆時將自制的土火箭點燃,它一邊噴出白煙,一邊"嗖 嗖 嗖 "的尖嘯著飛上藍天,引得人們舉目張望,不時發(fā)出喝采聲,高升飛得越高越遠的寨子,人也覺得更光彩、更吉祥,優(yōu)勝者還將獲獎。入夜,人們又在廣場空地上,將燈燭點燃,放到自制的大"汽球"內(nèi),利用空氣的浮力,把一盞盞"孔明燈"放飛上天。一一盞盞明亮的孔明燈在漆黑的夜晚越飛越高,越飛越遠。人們以此來紀念古代的圣賢孔明。
放河船、跳象腳鼓舞、孔雀舞,斗雞等,也是潑水節(jié)的活動內(nèi)容。近幾年,還增加了民俗考察,經(jīng)貿(mào)洽談等內(nèi)容,使得潑水節(jié)的活動更加豐富多采。潑水節(jié)的活動在西雙版納州和德宏州同時舉行,兩地均可從昆明乘飛機直達。
關(guān)于潑水節(jié)的來歷,還有一個美麗的傳說:很早以前,傣族地區(qū)有個法力無邊的魔王,他無惡不作,人民不堪其苦。他先后霸占了六個姑娘,后來又強占了人間最美麗的公主楠棕布,七個姑娘受盡凌辱,伺機報仇。聰明的七姑娘在酒宴上把魔王灌醉,從他口中了解到他的致命弱點。一天晚上魔王醉后昏睡,楠棕布按照魔王所說,拔下一根魔王的頭發(fā)勒到魔王的脖子上,魔王的頭立刻掉到地上。但從魔頭上滴下來的血卻變成了熊熊大火,并迅速漫延到人間。楠棕布趕忙抱起魔頭,地上的火也就熄滅了。一放下,火又重?zé)饋?。于是七個姑娘輪流抱著魔王的頭,其他的人則用清水朝她身上澆潑,一直堅持了九百九十九天,才把大火撲滅,鄉(xiāng)親們從此又過上了安居樂業(yè)的幸福生活。人們?yōu)榱思o念這七位姑娘;于是在每年撲滅邪火這天互相潑水,以洗去一年的疲勞和污穢,相互恭喜祝福,迎接新春來臨,從而形成了潑水節(jié).
描寫云南普洱熟茶沖泡心得體會和感想六
各位朋友、大家好!跨過這座橋,我們就由紅河州的彌勒縣來到了丘北縣境內(nèi)。丘北縣位于云南省的東南部,文山州北部,距州府文山113公里,東連廣西和我州廣南縣,南接文山州硯山縣,紅河州開遠市,西隔南盤江與紅河州彌勒、瀘西相連,北與曲靖師宗毗鄰,往南經(jīng)文山州麻栗坡縣可直達越南,往東經(jīng)文山州富寧縣可到廣西,往北經(jīng)曲靖羅平可到貴州,具有很好的區(qū)位優(yōu)勢。丘北縣資源豐富,是云南省林業(yè)基地縣、生豬基地縣、牛羊示范基地縣、商品糧基地縣,是馳名中外的“中國辣椒之鄉(xiāng)”。
丘北是一個歷史悠久、文化源遠流長的少數(shù)民族聚居的地區(qū)。全縣總?cè)丝?5.5萬人,境內(nèi)居住有壯、苗、漢、彝、回、白、瑤等7種民族,形成了以多元文化為特征的文化形態(tài)。境內(nèi)少數(shù)民族有著豐富的民間文學(xué)、優(yōu)美的民間音樂、古樸的民族器樂、鮮艷的民族服飾、多彩的民族舞蹈、眾多的民族節(jié)日、獨特的習(xí)俗及悠然自得的民族村寨,自然與文化藝術(shù)交融,構(gòu)成別具一格的民族風(fēng)情園。
各位朋友,下面,我向大家介紹一下普者黑旅游區(qū)的基本情況:國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)---普者黑,普者黑景區(qū)為典型的喀斯特地貌,分布著眾多的孤峰、湖泊、溶洞。奇麗景色以獨特的孤峰群、高原湖泊群、溶洞群為主體,輔以古人類文化遺址、革命紀念地、大峽谷、高原草場、高原喀斯特濕地植物園、瀑布、暗河、云海、古樹及絢麗多姿多彩的少數(shù)民族風(fēng)情等人文自然景觀組成。景區(qū)范圍廣、景點多、容量大,而且比較集中,景觀獨特、類型多樣、環(huán)境優(yōu)美。在景區(qū)165平方公里的范圍內(nèi),256個景點各具千秋,312座孤峰星羅棋布,83個溶洞千姿百態(tài),54個湖泊相連貫通,水質(zhì)清澈透明。
普者黑景區(qū)1993年國家旅游局將普者黑確定為涉外景區(qū);同年,普者黑景區(qū)被云南省政府批準(zhǔn)為省級風(fēng)景名勝區(qū);1996年云南省政府又批準(zhǔn)普者黑景區(qū)為省級旅游區(qū);20xx年國家旅游局將普者黑批準(zhǔn)為國家aaa級旅游區(qū);20xx年普者黑景區(qū)又被國務(wù)院命名為國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)。
普者黑景區(qū)可分為3個旅游片區(qū),即:普者黑核心景區(qū)、六郎洞景區(qū)、猴爬巖景區(qū)及其他景點。普者黑景區(qū)總面積165平方公里。
現(xiàn)在我們所在的位置就是六郎洞景區(qū)。六郎洞景區(qū)位于丘縣城西80公里,南部與開遠市相望,面積11平方公里,區(qū)內(nèi)景觀以六郎洞暗河系統(tǒng)、地下水發(fā)電站為中心,熱帶植物郁郁蔥蔥,自然景觀與人文景觀相輔相襯。主要景點有:
六郎洞暗河:六郎洞位于新店鄉(xiāng)中寨村東,傳說因北宋年間楊文廣追儂智高駐兵于此而得名。六郎洞暗河為省內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)最大的暗河系統(tǒng),全長110公里,總補給面積2064平方公里。六郎洞因暗河水位變幅廳內(nèi)石鐘乳、石柱、石幔等十分發(fā)育,千恣百態(tài),琳瑯滿目,色彩十分豐富,造型細膩而密集,有灰白、灰黃、純白、銅綠等色。六郎洞景觀質(zhì)量好,洞室宏大,地下水庫深廣,是觀光和科普科考的理想之地。
六郎洞地下水發(fā)電站:六郎洞地下水發(fā)電站是我國建成的第一座地下式水庫發(fā)電站,曾載入教科書。該電站于1954年開始勘查,1958年2月開工,1960年2月兩臺1.25千瓦的機組全部建成投產(chǎn),電站裝機容量為2.5千瓦,六郎洞電站自投產(chǎn)以來,已運行46年,總發(fā)電量達60億度。
半邊寺及古驛道:半邊寺也稱“云庵寺”,建于清光緒七年(1881年),半邊寺依山勢而建造,為木架穿斗式結(jié)構(gòu),半嵌于巖壁之中,故得名半過寺。古人有寺云“半壁靈巖半邊寺,半邊風(fēng)景半邊霧,楊柳岸上柳如煙,紅石巖頭花滴露”。寺東側(cè)大紅石巖下,原有清康熙年間建的“云居茶庵”,清咸豐六年(1856年)毀于兵亂,現(xiàn)僅存石缸等遺跡。寺前還保留有宋代修通廣西的古驛道。
沖頭云海:每年秋東兩季,南盤江河谷內(nèi)的云霧沿著江岸向老熊箐等沖溝飄移,擴散,蒸騰,上升,構(gòu)成了一幅幅絢麗多姿的富有動感的畫面,條條山脊似青龍騰云,時出時沒,座座山峰如海中小島,若隱若現(xiàn),云遮霧斷的奇景變化莫測,象海浪,象硝煙,象磨菇,象絲棉,如置身于仙境之中。有
天坑: 天坑風(fēng)景區(qū)位于新店鄉(xiāng)云上村,距“七江”公路200米,該景區(qū)為天然地質(zhì)奇觀,占地面積5km2,集觀光、科考、探險、渡假為一體,具有較高的游覽價值。
(至新店)各位朋友,說著說著我們來到了天坑風(fēng)景區(qū),有興趣的朋友可以下車游覽,感受一下大自然的鬼斧神工。給大家一個半小時的時間,請大家?guī)Ш米砸训馁F重物品下車。
(至膩腳)各位朋友,我們現(xiàn)在路過的小鎮(zhèn)叫膩腳,此地有兩種特產(chǎn)比較有名。
一種是膩腳酒。膩腳酒產(chǎn)于丘北縣膩腳村,因地得名。清乾隆五十五年(1790年),鄭家繼劉家(貴州人)開辦酒坊,至嘉慶年間“釀酒興盛”。湖廣總督,辛亥革命陸軍上將黎天才(彝族),1920xx年回鄉(xiāng)省親時,喝了膩腳酒說“吾戍馬一生,喝過不少好酒,相比之下,膩腳酒堪稱佳釀,不辱彝鄉(xiāng)矣?!?膩腳酒以玉米為主要原料,當(dāng)?shù)靥菩钣暄┧?,配以用干透綠葉子藤(藤科草本植物)、白頭翁(中草藥)等特制的曲藥,通過固體發(fā)酵蒸餾而成。膩腳酒之所以有名,除特制曲藥外,更重要的是有當(dāng)?shù)氐莫毺厮|(zhì)和地理環(huán)境及氣候條件,膩腳酒再經(jīng)過窖藏(用陶器裝酒)陳化半年以上,早在1982年,云南百余種清酒評比中,膩腳酒名列前茅,專家們的評語是:“膩腳酒屬于小曲酒,色清亮透明、味甘醇,有余香,無異味”。而顧客的評價是“小茅臺”。備受廣大消費者青睞。
膩腳還有一種比較有名的特產(chǎn)是粉紅腰豆。粉紅腰豆是丘北縣膩腳、舍得等高寒山區(qū)的特產(chǎn)。據(jù)云南省農(nóng)科學(xué)院測試中心化驗分析,粉紅腰豆富含人體所需的各種微量元素和氨基酸。當(dāng)?shù)厝罕姲阉?dāng)做招待親友的佳肴和饋贈禮品。近年來,凡到普者黑風(fēng)景區(qū)吃農(nóng)家飯的客人,均可吃到粉紅腰豆煮臘腳這道農(nóng)家菜,其味之可口,不于言表。粉紅腰豆除菜食外,還可做糕點、化工原料等,丘北山區(qū)的粉紅腰豆也隨之銷售到國內(nèi)許多省份和韓國、馬來西亞等國家和地區(qū)。
膩腳還是丘北山羊主產(chǎn)區(qū)之一,丘北山羊飼養(yǎng)主要是以草食粗飼料為主,精飼料為輔,適量加鹽,清晨需將羊群放上山食露水草,傍晚下山進廄。羊廄通風(fēng)透光,保持干燥,做到勤出糞便。丘北縣飼養(yǎng)的山羊,由于地理氣候條件的特殊,經(jīng)專家論證,與異地山羊相比較,具有肉質(zhì)好、細嫩、味鮮、膻氣較小、低脂肪、高蛋白等特點,因此,倍受各地消費者的青睞,視為美味佳肴。沿海一帶和內(nèi)地許多地區(qū)都到丘北求購。兩廣商人到膩腳購買活山羊運到廣州、深圳、海南等地銷售,并遠銷日本等海內(nèi)外。
丘北縣的膩腳鄉(xiāng)、舍得鄉(xiāng)等高寒石山區(qū)還出產(chǎn)高原臘肉。高原臘肉主要是指“三線臘肉片和“豬腿臘肉片”。當(dāng)你來到普者黑農(nóng)家飯莊,主人便會給你端上第一道菜來,那就是煮熟并切成塊的“三線臘肉片”,或“臘豬腳”。看那“三線臘肉片”紫紅紫紅的,是瘦肉形成三條線把肥肉隔成三段,這樣每片三線臘肉“就成為四種顏色四個味,豬皮淡紫色,肥肉白里透出許些胭脂紅,最后一線瘦肉里還夾著白色的脆骨。肉皮甜香,肥肉濃香,瘦肉淳香,脆骨脆香。吃起來,第一口吃肉皮,感覺糯乎乎的,香而甜,二口吃肥肉和第一線瘦肉,肥肉油膩,但被瘦肉的淳香淡化,又只感到濃香和淳香交溶,第三口和第二口一樣的吃法,只感到還十分的想吃。那“臘豬腿”實際上不是豬腿,是豬屁股,農(nóng)家人卸豬腿,特別是后腿一只有十幾二十斤重。這是“臘豬腿”肉片上就只有那么一丁點肥肉,余下的就是那紫紅紫紅的純之又純的瘦肉了??上肫湮妒呛蔚鹊亩喝?。“高原臘肉”原稱“山心大臘肉”,它之所以有獨特的風(fēng)味,是因為獨特的氣候條件和飼養(yǎng)環(huán)境。石山區(qū)人養(yǎng)豬主要用包谷作飼料,豬長到百十斤重時,大多就喂的是包谷凈料,其料用碾面機碾成三瓣兩塊的顆粒,放到鍋里煮熟后便舀給豬吃。這種食料既不太粘糊,也不太干散,豬食起來爽口多食,食到胃里透氣便于消化吸收。每到十冬臘月,山區(qū)人把一個個大肥豬殺了,用鹽巴透透地揉擦在每一塊肉上,然后放到干缸里,蓋上蓋,十天半月取出用溫水洗凈,掛到肉桿上,直到干硬后才收起來用木槽木柜什么的裝起來。因為高寒山區(qū)氣候溫涼,房屋又大多是石頭房子,通風(fēng)透氣,所以臘肉高寒?dāng)R置兩三年還奇香無比。隨著丘北旅游業(yè)的發(fā)展,丘北還在舍得等地建有臘肉加工廠。 但凡到普者黑覽勝的人們,品嘗了“高原臘肉”后無不留下美好的記憶,許多人還購買些帶回家,讓家人共同分享這一獨特的美味。
各位朋友,丘北縣境內(nèi)居住著漢、壯、彝、苗、回、白、瑤7種民族,少數(shù)民族占全縣總?cè)丝诘?2.3%。丘北少數(shù)民勤勞、勇敢而又富有創(chuàng)造力,有著濃郁的民族風(fēng)情,悠久的歷史,古老的文化。為大力推進民族文化的發(fā)展,提升旅游文化內(nèi)涵,丘北將各民族獨具特色的風(fēng)俗節(jié)慶集中到普者黑進行展示,于每年春節(jié)期間舉辦苗族“花山節(jié)”、每年4月舉辦壯族“三月三”節(jié)、每年7月份舉辦彝族“花臉節(jié)”等具有較強地方代表性的大型節(jié)慶活動,增強丘北旅游的吸引力。
壯族及主要節(jié)慶
丘北縣境內(nèi)壯族源于百越族群,“僚”、“濮”為古代先民。壯族具有大聚居小分散連片居住的特點。20xx年末,共有26612戶,總?cè)丝?26449人,占全縣總?cè)丝诘?9.7%。丘北壯族崇尚“竜”文化。因丘北壯族壯族崇拜山林,自古與森林共存,建寨必依山傍水。生活中以林中古樹為寨中神樹,人稱“竜樹”。“竜樹”周圍的森林被視為“竜林”,為“竜林”所覆蓋的山稱為“竜山”。全族世代對竜山進行保護,不允許砍伐、開荒,不得向山上范圍內(nèi)扔污物,否則受重罰。同時認為違禁者必將受“天譴”、遭“報應(yīng)”。壯族人民認為,“竜”的圣潔能免除疾病和瘟疫,預(yù)防自然災(zāi)害。有“竜”環(huán)抱的村寨,人能健康長壽,百姓衣食無憂?!案o”中長年流淌的清泉,是他們從事稻作生產(chǎn)的首要條件,把“竜樹”的萌發(fā)榮枯視為春、夏、秋、冬的信息,以此制作自己的農(nóng)歷和進行農(nóng)事生產(chǎn)。壯族年年祭“竜”(農(nóng)歷的三月的第一個屬蛇日),并以之作為村寨發(fā)展的精神支柱和民族群體團結(jié)的紐帶,長期延續(xù)就形成了壯族獨特的“三月三”節(jié)。節(jié)日期間,全縣各地壯族群眾在本村寨首的帶領(lǐng)下舉行隆重的祭“竜”儀式及豐富多彩的活動。有精彩的拋繡球,有趣的碰紅蛋,熱鬧的放花炮,以及演出群眾喜聞樂見的壯戲等。同時,方圓數(shù)十里的男女青年,都會在這一時期內(nèi)穿上節(jié)日盛裝在“竜”林附近進行對歌,并通過對歌談情說愛,尋求終身伴侶。所以“三月三”又稱“歌圩”或“歌節(jié)”。丘北壯族祭祀森林的虔誠程度及其保護森林的認真態(tài)度,實為一種特有的文化現(xiàn)象。這一全民愛護森林、保護森林、美化生活環(huán)境、自然和諧相處的良好風(fēng)尚,本質(zhì)是古樸的天人合一的生態(tài)文化理念。 苗族及其主要節(jié)慶 丘北縣境內(nèi)苗族有自稱“蒙史”,他稱“青苗”;自稱“蒙爪”,他稱“花苗”;自稱“蒙斗”,他稱“白苗”3種支系。苗族居住分散,多住山區(qū)、半山區(qū)。20xx年末,共有15019戶,67416人,占全縣總?cè)丝诘?4.8%, 當(dāng)?shù)孛缱遄顬槁≈氐墓?jié)日是“花山節(jié)”?;ㄉ焦?jié)每年從正月初二到初七舉行,節(jié)前,在花山盛會場中央豎一根高10余米的松樹花桿,花桿頂端掛紅帶。節(jié)前,男女老幼身著盛裝四面八方趕來參加盛會。第一天,主辦人準(zhǔn)備一些酒置于花桿下,蘆笙師吹著蘆笙,圍繞花桿跳3圈后,主持人祈禱,宣布花山節(jié)開始。節(jié)間舉行爬桿比賽,跳蘆笙舞,斗牛、賽馬,對唱山歌,撾腳等活動。未婚男女青年借此機會選擇情人。
彝族及主要節(jié)慶
丘北縣境彝族有自稱“乃叟潑”,他稱“黑彝”,自稱“鍋潑”、“僰人”,他稱“白彝”;自稱“撒尼潑”,他稱“撒尼”,自稱“剖籠潑”,他稱“仆拉”等支系。境內(nèi)彝族具有大小分散聚居的特點。20xx年末,共有16190戶,74284人,占全縣總?cè)丝诘?6%。“花臉節(jié)”是丘北縣彝族獨有的傳統(tǒng)節(jié)日。每年農(nóng)歷6月24日就是“花臉節(jié)”的開始時間。節(jié)日期間,先由畢摩(彝族祭祀師)率領(lǐng)全村群眾舉行祭山神活動,然后,家家殺雞宰羊,大擺酒席,歡迎遠方的賓客。男女青年在村頭河邊,用鍋煙灰互相抹花臉,哪個的臉被別人抹得越黑,吉祥和幸福就越會降臨到他的身上,他家的莊稼就會長得好,就會心想事成。同時抹花臉活動還是年青男女選擇意中人的好時機,臉被抹得越黑表示情意越深。如果不喜歡對方,就千方百計逃脫,不讓油黑之物落到自己的臉上,以表示拒絕對方的求愛。這個節(jié)日活動一直要持續(xù)到月底。 丘北彝族是火的民族,他們崇拜大自然,認為大自然都是有靈性的,一切自然物都為神靈所主宰,而高山則是神靈的住所,是通往天神的路徑和撐天神的柱子。他們認為諸神中,山神的力量最大,是他們最大的保護神?!盎樄?jié)”就是彝族的祖先對山神的崇拜和男女青年對美好生活的熱愛而引發(fā)的故事。關(guān)于這一節(jié)日,當(dāng)?shù)匾恢绷鱾髦粋€較為傳奇的故事。 相傳,在很久很久以前,彝族人民的祖先就從很遠的地方遷徙到丘北,在這片美麗的土地上,人們過著日出而作,日落而息的恬靜生活。這年,村里有對叫阿乃阿黑(彝語:意為小姑娘、小伙子)的男女青年要結(jié)婚,全村人都在為他們籌辦婚事。那個叫阿乃的姑娘貌若天上的仙女,美麗無比,是個人人見了人人愛的好姑娘。阿乃阿黑要結(jié)婚的消息傳遍了彝鄉(xiāng)十里八寨,鄉(xiāng)親們都夸他們是天生的一對,地長的一雙,男才女貌,是天底下最好的姻緣。不知是誰走漏了消息,這件事傳到了白龍?zhí)幽抢?,白龍?zhí)邮乔鸨币妥迦嗣褡钔春薜难?,你要風(fēng),它不給風(fēng),要雨它不給雨。它發(fā)起怒來,會連下暴雨引發(fā)山洪,沖毀村莊和田地;它咳聲嗽,就會電閃雷鳴,凡經(jīng)過之處,莊稼顆粒無收。為探聽虛實,白龍?zhí)踊b成一個英俊蕭灑的彝族年輕小伙子,混入人群中,當(dāng)看見阿乃時,被阿乃的美貌驚呆了,繼而發(fā)誓要娶阿乃為妻,并定下了日期。善良的鄉(xiāng)親們又恨又怕,日期一天天臨近,個個束手無策。阿乃阿黑更是茶飯不思,阿乃不愿離開美麗的家鄉(xiāng)和親人,更不愿意離開心愛的阿黑哥。這時,有個叫阿智的聰明小伙子想出了個辦法。白龍?zhí)佣ㄏ碌娜掌诘搅?。那天,他穿著華麗的衣裳,騎著高頭大馬,帶領(lǐng)大批妖魔鬼怪,浩浩蕩蕩地進村來搶親。正當(dāng)白龍?zhí)右换餃?zhǔn)備下手時,看見村邊的大樹下燃燒起一堆熊熊大火,整個村的姑娘個個被鍋煙灰抹黑了臉,昔日美麗的阿乃們個個變成了黑不溜秋的丑八怪。大家把白龍?zhí)右换飮似饋恚鹆藲g快的彝家舞蹈。白龍?zhí)涌椿搜?,怎么也找不到美麗的阿乃,急得嚎淘大叫,白龍?zhí)釉趺匆蚕氩煌?,短短的幾天,那么美的阿乃,變得一個比一個丑,白龍?zhí)討岩墒腔鸢寻⒛搜蟮?,沒有美女還搶什么親,白龍?zhí)于s緊腳底抹油溜走了。為防止白龍?zhí)泳硗林貋?,鄉(xiāng)親們在村邊的大樹下燃起熊熊大火,又黑又嗆的火焰直沖云霄,熏得白龍?zhí)颖牪婚_眼睛,淚流滿面,看不清人間在搞什么活動,只好作罷,改邪歸正。從此以后,白龍?zhí)硬辉俑蓧氖拢撓掠陼r它就送來及時雨,該刮風(fēng)時它就送來春風(fēng)。彝族人民就過著風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的美好生活。隨著普者黑旅游業(yè)的發(fā)展,目前“花臉節(jié)”已成為普者黑旅游業(yè)中一個不可或缺的熱點旅游項目,并且每年7月份并且每年7月份都會吸引了大批海內(nèi)外游客到普者黑參與體驗?zāi)ɑ樋駳g活動。
(至八道哨)各位朋友,在車的右邊看到的歐式建筑就是丘北普者黑文化酒莊。丘北普者黑文化酒莊占地160畝,一期工程已形成3000噸的年加工能力,位于丘北魚米之鄉(xiāng)的八道哨壩子腹地,與國家aaa級旅游區(qū)普者黑景區(qū)連成一體。該酒莊是丘北縣招商引資和調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的一項重要工程,總體規(guī)劃為六大區(qū):即生產(chǎn)區(qū)、綜合辦公區(qū)、葡萄園科技示范區(qū),商務(wù)會館區(qū)、酒文化展示區(qū)和職工生活區(qū)。是一座集生產(chǎn)加工、科研考察、商務(wù)會議、學(xué)術(shù)交流、旅游觀光和休閑娛樂為一體的生態(tài)型、花園式酒莊。我縣抓住國家西部大開發(fā)和云南省建設(shè)“綠色經(jīng)濟強省”的戰(zhàn)略機遇,以普者黑景區(qū)為中心,建設(shè)萬畝葡萄旅游觀光園,栽培有赤霞珠、梅鹿輒、玖瑰密、黑美人、水晶等幾十個葡萄品種,為丘北的主題旅游增加一大亮點。以丘北種植的葡萄釀出的“丘北干紅葡萄酒”在20xx年昆交會上倍受中外客高的青睞,澳大利亞的供應(yīng)商肯·格雷維克品償了“丘北干紅葡萄酒”后,連連伸出大拇指道“ok!ok!”。
各位朋友,秀麗迷人的普者黑旅游區(qū)到了,今晚,我們將安排大家品嘗普者黑旅游區(qū)有名的農(nóng)家飯。我們不僅可品嘗到剛才向大家介紹的臘肉、紅豆,而且還可以吃到普者黑旅游區(qū)內(nèi)獨特的兩道菜。一道是傳統(tǒng)的佳肴—“清湯魚”。普者黑湖水清澈透明,水草豐富,魚肥蝦壯。該地彝族傳統(tǒng)的清湯魚吃法,與洱海之濱的大理白族的海水煮活魚有相近之處,但又獨樹一幟。其顯著特點是突出一個“鮮”字?!扒鍦~”是捕捉無污染的天然湖水中自然生長的鮮魚烹煮,其色、香、味別具一格,“清湯魚”一般是先在家點燃火后,舀上幾瓢甘甜清涼的井水放入鐵鍋內(nèi),隨后劃船進湖拉魚,拎回家快速去鱗、鰓,剖肚,然后視魚大小切成若干塊狀投入燒開的鍋里,待魚湯燒開后,放入少許鹽、姜、蔥和湖邊的野生薄荷,便可出鍋上桌,一盆清香撲鼻誘人食欲的彝家清湯魚便煮好了,其湯汁乳白,魚肉細嫩、鮮美。也有用冷水把整條活魚放入鍋內(nèi),再燒火煮至湯燒開后撒入佐料的吃法。再一種吃法是:燒火后放入鍋內(nèi)少許豬油或香油,待鍋熱油燙時,放入少許蔥、姜、鹽,待炒至金黃色,迅速舀進幾瓢水,蓋上鍋蓋,把活蹦亂跳的鮮魚拎來或快速去雜質(zhì)砍小,或者整條投入鍋內(nèi),湯汁燒開后,隨即離火上桌。無論是傳統(tǒng)的吃法或是近年改進的吃法,吃清湯魚少不了一碗蘸水,蘸水佐料不盡相同,有薄荷、芫荽、味精、蔥花,尤其是當(dāng)?shù)丶t土地里種出的丘北辣子。辣子的制作也是關(guān)鍵,先把辣子放入炭灰里烘烤出來后,再用一雙竹筷在手掌里把辣子磨碎,當(dāng)?shù)厝私小笆执昀薄?,這樣的辣子蘸水,其辣味純正。許多慕名到普者黑游覽的人們都以能品嘗到獨特的“清湯魚”和包谷飯而留下美好的回憶。另外一道是鮮美可口的佳肴——醉蝦。每當(dāng)夏時,家家戶戶常有活蝦上桌,澆以烈酒陳醋,蝦被剪去須腳,但仍能跳出碟外,又稱“滿臺飛”。以酒醋醉蝦,即可上桌。據(jù)說已有幾百年的歷史。傳說,古時候有一嗜酒者花樣翻新,喝溫酒,從簍內(nèi)抓把活蝦往酒中扔,那些活蹦亂跳的蝦燜在酒中,手舞足蹈一會兒就“酣醉”不動了;蜷曲的身子漸漸鮮紅起來,眾人正驚詫之際,那人撈出蝦來蘸了醬油和醋便吃了起來。大家一嘗,果真好吃,從此,美食“溫酒醉蝦”便成為一道名菜。
各位朋友,品嘗完風(fēng)味獨特的農(nóng)家飯后,我們還可以到普者黑旅游區(qū)內(nèi)的仙人洞彝族文化生態(tài)村參加篝火晚會。仙人洞村的彝族撒尼人從小就愛跳大三弦。據(jù)說姑娘小伙子們只要聽到弦音,吃著飯的扔了碗筷,尋聲而去,喂豬的提著鍋鏟和著弦音,敲起豬槽來,拌著面的(包谷面)也不管三七二十一扭動身子,手舞足蹈,常常把簸箕里的面拋撒得滿地皆是而全然不知。大三弦狂放時,像翻江倒海,洶涌澎湃;像暴風(fēng)驟雨,電閃雷鳴;像萬馬奔騰,風(fēng)弛電掣。輕綿時,如鳥竊燕語,似嬌妻輕吟,透出千般柔情蜜意,讓人回腸蕩氣,神魂顛倒。彝家少男少女們編創(chuàng)出:“小雞刨食”、“蒼蠅搓腳”、“螞螂點水”、“龍擺尾”、“老牛擦癢”等等二十多種舞蹈動作,再加上那落地有聲的腳步前后顫動的屁股和那眾人隨著節(jié)拍自然發(fā)出快活的呼喊,就更讓人心旌搖動,魔術(shù)般使你本能地應(yīng)音而舞。讓你有一種回歸大自然的感覺,一切都是那樣的自然和諧,沒有憂愁煩惱,沒有仇恨陰謀,爾虞我詐,更不管貧富懸殊,高低貴賤,也勿須去沽名釣譽,只一個勁地搖頭踢腿,顫股聳肩,騰挪跳躍,前傾后仰,穿梭戲舞,如醉如癡,若瘋?cè)艨?,全身無處不興奮,無處不放松,無處不自由。這不能說不是人生最大的享受。
描寫云南普洱熟茶沖泡心得體會和感想七
普者黑國家重點風(fēng)景名勝區(qū)位于文山壯族苗族自治州丘北縣境內(nèi),總面積165平方公里,整個景區(qū)由普者黑、猴爬巖、革雷、六郎洞4個片區(qū)的109個景點組成。其中,普者黑片區(qū)是整個風(fēng)景名勝區(qū)中的核心部分,也是目前開發(fā)較好的部分。普者黑風(fēng)景區(qū)以喀斯特湖群、洞群、峰群以及峽谷景觀為主,少數(shù)民族風(fēng)情、古崖畫、革命紀念地等人文景觀相輔助,是個充滿神奇、美麗的喀斯特秀美之境。今天,就請各位朋友和我一起到這個享有“云南小桂林”之稱的秀美之境,去探訪普者黑的美麗和熱情。
或許朋友們會有這樣的疑惑,“普者黑,好奇怪的名字~怎么一個國家重點風(fēng)景名勝區(qū)會起這樣奇怪的名字?”其實,“普者黑”是當(dāng)?shù)匾驼Z,即“魚蝦多的池塘”之意。普者黑魚蝦之多,味道之鮮,在當(dāng)?shù)匾咽鞘⒆u廣傳了。
親愛的朋友們,現(xiàn)在我們來到了普者黑景區(qū)門口,請各位順序下車,各位請隨我來。各位游客看,那門前頂上的牛頭象征了這一民族的尊嚴,穿過踏青石板路,來到碼頭,開始我們今天的快樂之旅~
各位游客,站在碼頭邊舉目四望,映入眼簾的是波光粼粼的湖水,蔥翠的孤峰、峰林和峰叢。事實上,普者黑景區(qū)的湖不止一個,孤峰也不止這些。在這里,湖泊群、孤峰群、溶洞群“三群”密集。據(jù)統(tǒng)計,普者黑景區(qū)里孤峰有三百余座,高低錯落、形態(tài)各異。而普者黑的“湖”是以普者黑湖、落水洞湖、仙人洞湖相連貫通長達21公里的水域。由于湖群主要受地下水補給,且四周無任何工業(yè)設(shè)施的污染,所以水色清爽、水質(zhì)清純。線條柔和圓潤的孤峰與峰叢相間有致,與水體構(gòu)成了絢麗的山水美景,山連山,水饒水,湖光山色渾為一體,姿態(tài)萬千,真可謂“山得水而活,水得山而媚”,不愧有“云南小桂林”之譽。
所以,來到這山水勝景,若不乘船游覽,豈不是人生一大憾事麼?船是彝家世代相傳的獨木小舟,寬不過三尺,僅容5人。駛?cè)牒?,如離弦之箭,輕快如風(fēng)。若逢盛夏初秋,可以停棹湖上對弈垂釣,好不暢快。好了,大家請隨著我順序上船。一起去領(lǐng)略普者黑的迷人風(fēng)光吧~
蕩舟湖中,我們的小船移步換景,和我們擦肩而過的青翠的山峰不停的換著造型,大家是否想起了唐宋八大家之一--蘇軾的感慨呢?:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠低高低各不同,不識“普者”真面目,只緣身在此湖中?!卑
蕩舟湖中,迎面而來的小小浪花是否激起了大家更進一步親近大自然的心呢?那就讓我們隨著這搖曳的水浪來一次“水狂歡”吧。看!那邊的游客們已經(jīng)開始了呢~如果在座的朋友想要加入“水狂歡”的話,就請劃船的師傅吧船搖過去,不過在此提醒下朋友們,可一定要確保自己的安全設(shè)施準(zhǔn)備好了才行哦~
現(xiàn)在我們的小船駛?cè)肓藢掗煹南扇撕?。順湖而上,展現(xiàn)在眼前的是一望無際的荷花。放眼望去,數(shù)千畝湖面,荷葉團團、荷花處處,隨風(fēng)搖曳,嬌媚無限。微風(fēng)吹過,荷香四溢,正所謂:“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅?!卑 ?/p>
隨著小船前行,大家看,遠處有一山峰三面環(huán)水,如一條青龍浮游于水面,這就是景區(qū)中的一大主要景觀--青龍山了。山上蒼翠綠蔭,渾如“桃園勝境”。但是,更為吸引人的是山里有著名的月亮洞和火把洞兩大溶洞景觀。溶洞中,洞廳寬敞,景物迷人,鐘乳石千姿百態(tài),讓人感嘆大自然的造化之神力。事實上,普者黑的溶洞也是景區(qū)一絕??梢赃@樣說,普者黑“山山有奇洞,洞洞藏秀水”,景區(qū)內(nèi)共有具有觀賞價值的大溶洞83個,可使大家流連忘返。除了我剛才所提到的月亮洞、火把洞外,現(xiàn)已開放的溶洞還有仙人洞、彩云洞、遠望洞等。很快,我們的小舟到岸了,現(xiàn)在請大家離船上岸,隨我一起登上青龍山,游覽青山內(nèi)外的別樣洞天。
看過了鐘乳石的神奇,登上山頂,連綿起伏的山巒,山環(huán)水繞的湖光山色美不勝收。這正是“會當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”啊~獨特的喀斯特地貌造就了普者黑的玲瓏秀美,“湖深游魚淺,野沃盆地寬”,這是一幅何等美麗的山水田園畫卷啊!
普者黑不僅有秀美的嬌山柔水,而且有古樸多姿的民族風(fēng)情,特別是生活在仙人洞村的彝家撒尼人,定會讓大家體會到熱情似火的彝家真情?,F(xiàn)在就請遠方的客人們隨我前往仙人洞彝族文化生態(tài)村,一起感受彝家撒尼人的熱情吧~
在仙人洞村,最有趣的民俗游戲就是“抹花臉”。它是撒尼人擇偶交友、表達情意的有趣活動呢~在一年一度的“花臉節(jié)”里,姑娘小伙用豬油拌鍋煙灰盡情地相互涂抹,抹得越黑越過癮,抹的越黑越開心。凡是來到村里的人,無論您來自何方,何種民族,也不論您是高官還是百姓,全是他們尊貴的客人和朋友。他們會用特有的方式向您表達友情,會趁您不注意時悄悄地、輕輕的抹您一個大花臉,越黑越受歡迎呢~
來到普者黑,不僅可以欣賞她優(yōu)美的山水田園風(fēng)光,而且很多民間小吃也讓游人津津樂道。如果夏季到普者黑旅游,朋友們還可以吃上撒尼人特有--消暑、解乏的荷葉粥呢。此外,普者黑的“彝家醉蝦”和“清湯魚”,是著名的地方特色菜肴,歡迎大家品嘗呢~
各位朋友,今天的行程馬上就要結(jié)束了,在這個“魚米之鄉(xiāng)”能和朋友們一起“蕩柳葉輕舟,賞荷花秀色;游地下暗河,觀洞里乾坤;登青龍寶頂,攬山水田園;進民族村寨,品民俗風(fēng)情”。希望這次旅程能給各位朋友帶來美好的回憶!
描寫云南普洱熟茶沖泡心得體會和感想八
各位朋友,今天由我?guī)ьI(lǐng)各位去領(lǐng)略梅里雪山的魅力。
梅里雪山概況
迪慶藏族自治州位于云南省西北部,西北邊與西藏自治區(qū)為鄰,處于世界自然遺產(chǎn)——三江并流的中心地帶,全州面積23 870平方公里,轄香格里拉、維西、德欽三個縣,其中州府所在地在香格里拉縣。
梅里雪山位于德欽縣東北約10公里的橫斷山脈中段,怒江與瀾滄江之間,北連西藏阿冬格尼山,南與碧羅雪山相接。它是云南最壯觀的雪山山群,數(shù)百里綿延的雪嶺雪峰,占去德欽縣34.5%的面積。
梅里雪山以其巍峨壯麗、神秘莫測而聞名于世,早在20世紀30年代美國學(xué)者就稱贊卡格博峰是“世界最美之山”?!懊防铩笔遣卣Z“藥王”的意思,故又稱“藥王山”,這里盛產(chǎn)蟲草、貝母、麝香等藥材。
梅里雪山冰峰接踵,雪巒綿亙,海拔4 000米以上的有27座,5 000米以上的有20座,6 000米以上的有6座??ǜ癫┖椭車T峰有“太子十三峰”之稱。
卡格博峰
卡格博峰,海拔6 740米,為云南第一高峰,是整個梅里雪山景區(qū)的核心。
卡格博,藏語是“白色雪山”,當(dāng)?shù)夭孛穹Q為“雪山之神”,是藏傳佛教朝覲圣地。傳說卡格博原是九頭十八臂的煞神,后被蓮花生大師點化,皈依佛教,受居士戒,做了千佛之子格薩爾的守護神,稱為勝樂寶輪圣山極樂世界的象征和藏、川、青、甘等地眾生朝拜的圣地,為藏區(qū)八大神山之一。
太子十三峰
在太子十三峰諸峰中較為著名的有面茨姆峰、吉娃仁安峰、布迥松階吾學(xué)峰、瑪兵扎拉旺堆峰、粗歸臘卡峰、說拉贊歸面布峰等。
面茨姆峰,線條優(yōu)美,氣質(zhì)若蘭,恰似亭亭玉立的女性,傳說是卡格博的愛妻,意為“大海神女”,位于卡格博峰南側(cè)。又傳說她為玉龍雪山之女,雖為卡格博之妻,卻心念家鄉(xiāng),面向家鄉(xiāng)。雪山總有云霧繚繞,人們稱其為面茨姆含羞而帶的面紗。
意為“五佛之冠”的吉娃仁安峰,是并列的五個扁平而尖削的山峰,位于面茨姆峰北側(cè),海拔5 770.5米。
布迥松階吾學(xué)峰,傳說為卡格博和面茨姆所生的兒子,位于五佛冠峰與卡格博峰之間。
卡格博東北方向的守護神就是瑪兵扎拉旺堆峰,又稱“無敵降魔戰(zhàn)神”(將軍峰)。
粗歸臘卡,意為園湖上方的山峰,位于斯恰冰川的冰斗上方。
太子十三峰早被尊為藏傳佛教的神靈,故有《卡格博頌于》(經(jīng)書)和《卡格博尼語》(朝圣指南)在民間傳誦。在梅里雪山還流傳著藏傳佛教噶舉派第二祖師噶瑪拔希曾在此傳教的故事。相傳至今神山下的老年人還背誦得朗朗上口的《絨贊山神卡格博頌》便是這位大師留下的經(jīng)文。
描寫云南普洱熟茶沖泡心得體會和感想九
各位朋友、大家好!跨過這座橋,我們就由紅河州的彌勒縣來到了丘北縣境內(nèi)。丘北縣位于云南省的東南部,文山州北部,距州府文山113公里,東連廣西和我州廣南縣,南接文山州硯山縣,紅河州開遠市,西隔南盤江與紅河州彌勒、瀘西相連,北與曲靖師宗毗鄰,往南經(jīng)文山州麻栗坡縣可直達越南,往東經(jīng)文山州富寧縣可到廣西,往北經(jīng)曲靖羅平可到貴州,具有很好的區(qū)位優(yōu)勢。丘北縣資源豐富,是云南省林業(yè)基地縣、生豬基地縣、牛羊示范基地縣、商品糧基地縣,是馳名中外的“中國辣椒之鄉(xiāng)”。
丘北是一個歷史悠久、文化源遠流長的少數(shù)民族聚居的地區(qū)。全縣總?cè)丝?5.5萬人,境內(nèi)居住有壯、苗、漢、彝、回、白、瑤等7種民族,形成了以多元文化為特征的文化形態(tài)。境內(nèi)少數(shù)民族有著豐富的民間文學(xué)、優(yōu)美的民間音樂、古樸的民族器樂、鮮艷的民族服飾、多彩的民族舞蹈、眾多的民族節(jié)日、獨特的習(xí)俗及悠然自得的民族村寨,自然與文化藝術(shù)交融,構(gòu)成別具一格的民族風(fēng)情園。
各位朋友,下面,我向大家介紹一下普者黑旅游區(qū)的基本情況:國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)---普者黑,普者黑景區(qū)為典型的喀斯特地貌,分布著眾多的孤峰、湖泊、溶洞。奇麗景色以獨特的孤峰群、高原湖泊群、溶洞群為主體,輔以古人類文化遺址、革命紀念地、大峽谷、高原草場、高原喀斯特濕地植物園、瀑布、暗河、云海、古樹及絢麗多姿多彩的少數(shù)民族風(fēng)情等人文自然景觀組成。景區(qū)范圍廣、景點多、容量大,而且比較集中,景觀獨特、類型多樣、環(huán)境優(yōu)美。在景區(qū)165平方公里的范圍內(nèi),256個景點各具千秋,312座孤峰星羅棋布,83個溶洞千姿百態(tài),54個湖泊相連貫通,水質(zhì)清澈透明。
普者黑景區(qū)1993年國家旅游局將普者黑確定為涉外景區(qū);同年,普者黑景區(qū)被云南省政府批準(zhǔn)為省級風(fēng)景名勝區(qū);1996年云南省政府又批準(zhǔn)普者黑景區(qū)為省級旅游區(qū);20xx年國家旅游局將普者黑批準(zhǔn)為國家aaa級旅游區(qū);20xx年普者黑景區(qū)又被國務(wù)院命名為國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)。
普者黑景區(qū)可分為3個旅游片區(qū),即:普者黑核心景區(qū)、六郎洞景區(qū)、猴爬巖景區(qū)及其他景點。普者黑景區(qū)總面積165平方公里。
現(xiàn)在我們所在的位置就是六郎洞景區(qū)。六郎洞景區(qū)位于丘縣城西80公里,南部與開遠市相望,面積11平方公里,區(qū)內(nèi)景觀以六郎洞暗河系統(tǒng)、地下水發(fā)電站為中心,熱帶植物郁郁蔥蔥,自然景觀與人文景觀相輔相襯。主要景點有:
六郎洞暗河:六郎洞位于新店鄉(xiāng)中寨村東,傳說因北宋年間楊文廣追儂智高駐兵于此而得名。六郎洞暗河為省內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)最大的暗河系統(tǒng),全長110公里,總補給面積2064平方公里。六郎洞因暗河水位變幅廳內(nèi)石鐘乳、石柱、石幔等十分發(fā)育,千恣百態(tài),琳瑯滿目,色彩十分豐富,造型細膩而密集,有灰白、灰黃、純白、銅綠等色。六郎洞景觀質(zhì)量好,洞室宏大,地下水庫深廣,是觀光和科普科考的理想之地。
六郎洞地下水發(fā)電站:六郎洞地下水發(fā)電站是我國建成的第一座地下式水庫發(fā)電站,曾載入教科書。該電站于1954年開始勘查,1958年2月開工,1960年2月兩臺1.25千瓦的機組全部建成投產(chǎn),電站裝機容量為2.5千瓦,六郎洞電站自投產(chǎn)以來,已運行46年,總發(fā)電量達60億度。
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