社會主義公正的心得體會實用 公平正義心得(8篇)

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

對于社會主義公正的心得體會實用一

尊敬的xxx書記、xxx局長，各位領(lǐng)導(dǎo)、同志：

大家下午好。今天，很高興能夠在xxx市委黨校與在座的各位見面。首先，請允許我代表xxx市委黨校誠摯歡迎大家的到來!我們都知道，社會主義發(fā)展史可以從中國和世界兩個區(qū)域視角來講解。不同的取鏡，就會呈現(xiàn)不同的直觀感受和解讀。那么，中國視域下的社會主義發(fā)展史又會讓我們產(chǎn)生怎樣的感觸與思考呢?根據(jù)xxx書記的指示，結(jié)合自身的研究方向，接下來我所要授課的主題是“新中國社會主義發(fā)展史”，希望在座的各位領(lǐng)導(dǎo)和同志不吝指出問題?，F(xiàn)在，課程開始。

任何一部歷史的撰寫，都有它的時代背景?？梢哉f，新中國的社會主義發(fā)展史也有它蹣跚學(xué)步的前奏。

1840年中英鴉片戰(zhàn)爭揭開了中國百年黑暗近代史的序幕。在半殖民地半封建社會惡化的過程之中，我國人民任人宰割，身陷水深火熱的悲慘境地。期間，多少仁人志士慨以當(dāng)慷、前赴后繼，為拯救國民探索出路、四處鑿壁、呼號奮戰(zhàn)。然而，由于他們始終奔走在資本主義道路之上，終究未能在救國之路上走通、走成、走完。

1917年十月革命為滿目瘡痍的中國送來偉大的馬克思列寧主義。早已麻木的廣大工人、農(nóng)民脫下沉睡的外衣，紛紛登上歷史的舞臺，發(fā)出擺脫壓迫與剝削的吶喊與警醒。這個時候我們國人才發(fā)現(xiàn)，馬克思主義理論可以跟中國具體實際相結(jié)合。尤其是1921年中國共產(chǎn)黨成立，這一開天辟地的事件再次印證了中國勞動人民的大膽嘗試與無限智慧。隨后，在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民終于推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座頑固大山，取得新民主主義革命最后的偉大勝利。

1949年新中國建立前夕《論人民民主專政》為社會主義發(fā)展道路插上指路牌?？梢哉f，國人也曾在1949年10月1日前思考過諸如新中國應(yīng)該走什么道路、應(yīng)該建成什么性質(zhì)國家等問題。慶幸的是，革命的成功讓人們對資本主義道路報以堅定的否決?？墒牵速Y本主義道路之外，新中國難道要選擇封建主義嗎?就在國人議論紛紛、迷茫困惑之際，我們黨偉大領(lǐng)袖毛主席大筆一揮，著文《論人民民主專政》，旗幟鮮明地告訴國人：“走俄國人的路?！睕]錯，這就是最終的答案，即社會主義道路。由此，新中國的歷史隨著社會主義發(fā)展史的書寫同步進(jìn)行，開啟了中國人民的新歷史。

新中國的成立雖然成功搭建起社會主義發(fā)展主體框架，但還缺乏社會主義制度主心骨的支撐。因而，在1956年社會主義制度確立之前，新中國致力于打造社會主義發(fā)展史的主心骨。

1949年至1953年，中國陸陸續(xù)續(xù)完成新民主主義革命遺留下來的歷史使命與責(zé)任。土地改革、鎮(zhèn)壓反革命、“三反”、“五反”、剿匪除惡霸、抗美援朝等一系列事件，有力鞏固了新生的社會主義政權(quán)，切實恢復(fù)了殘破的國民經(jīng)濟(jì)。

1953年至1956年，中國通過大規(guī)模社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，確立了社會主義制度。1953年，我們黨適時提出渡時期總路線，指出國家要實行社會主義工業(yè)化，并對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造。這就是所謂的“一化三改”。期間，我們黨依據(jù)當(dāng)時中國國情，創(chuàng)造性地運用馬克思主義基本原理，領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾投身到“一化三改”運動之中。1956年，新中國基本完成三大改造。這標(biāo)志著我們這樣人口眾多、情況復(fù)雜的新民主主義大國，在短短幾年時間之內(nèi)就建立了社會主義制度。

從新民主主義到社會主義的過渡，不僅僅是一種社會的變革，更是一個國家歷史基調(diào)的奠定。過渡時期總路線反映了歷史的必然性，是完全正確的。整體上來說，在一個4億人口的大國中比較順利地實現(xiàn)如此復(fù)雜、困難和深刻的制度轉(zhuǎn)型，促進(jìn)工農(nóng)業(yè)和國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是中國歷史上偉大的勝利。不得不說，社會主義制度的確立，是新中國社會主義發(fā)展史的基石。

新生事物的成長難免遭遇碰壁和挫折。新中國社會主義的發(fā)展歷程經(jīng)過了兩個曲折的探索階段，雖然有所失，但也有所得?？傮w來說，這是一種曲折的前進(jìn)。

1956年至1966年，新中國開始了全面建設(shè)社會主義的曲折十年。需要著重指出的是，1956年毛澤東主席《論十大關(guān)系》為探索中國特色社會主義發(fā)展樹立了一個良好開端。不同于蘇聯(lián)否定社會主義社會存在矛盾的觀點，新中國準(zhǔn)確判斷社會主義社會狀況，表明敵我矛盾并非社會主流，在根本利益一致基礎(chǔ)上的非對抗性矛盾，即人民內(nèi)部矛盾，確實占了主體。這一論斷在當(dāng)時的整個國際共產(chǎn)主義運動中都起到了振聾發(fā)聵和獨樹一幟的作用。但是，1956年蘇聯(lián)赫魯曉夫全盤否定斯大林引發(fā)了世界性反共反社會主義浪潮。由此，新中國1957年極少數(shù)資產(chǎn)階級右派分子向黨和新生的社會主義制度放肆發(fā)動進(jìn)攻。進(jìn)而，國內(nèi)的反右派斗爭被擴(kuò)大化，大量人民內(nèi)部矛盾被當(dāng)作敵我矛盾。在這樣的國內(nèi)外不穩(wěn)定發(fā)展趨勢影響下，我們黨在1958年提出的社會主義建設(shè)總路線，雖然反映了廣大人民群眾迫切要求改變我國經(jīng)濟(jì)文化落后狀況的愿望，也在一定程度上調(diào)動了各族人民的積極性和創(chuàng)造精神，但卻忽視了客觀的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，催生出“大躍進(jìn)”和“人民公社化運動”。因此，我國被迫在1959年至1961年進(jìn)入生產(chǎn)生活困難時期，國家和人民遭到重大損失。好在國家領(lǐng)導(dǎo)人及時調(diào)轉(zhuǎn)航舵，通過1960年“調(diào)整、鞏固、充實、提高”八字方針及1962年“七千人大會”，國民經(jīng)濟(jì)得到順利恢復(fù)與發(fā)展，出現(xiàn)一派欣欣向榮的景象。

1966年至1976年，新中國迎來了全面建設(shè)社會主義的又一個曲折十年。不得不承認(rèn)，這十年間的探索雖然防止了像西方世界資本主義復(fù)辟的預(yù)演，但付出了較為慘重的代價。我們應(yīng)該看到，國家領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)動思想文化領(lǐng)域革命運動的初衷是為了反修防修、防止資本主義復(fù)辟。蘇東劇變便證明了關(guān)于防止資本主義復(fù)辟的思想具有戰(zhàn)略意義，富有遠(yuǎn)見。而且，這種思想至今仍不失深遠(yuǎn)意義，應(yīng)該給與肯定。只是，探索過程中的具體做法和指導(dǎo)方略缺乏科學(xué)的分析，使黨和國家遭到建國以來最嚴(yán)重的挫折和損失，理應(yīng)加以拋棄。當(dāng)然，在這十年間也取得不少成績，如：三線建設(shè)、兩彈一星、中美中日恢復(fù)外交關(guān)系。這些都為改革開放新時期的經(jīng)濟(jì)騰飛準(zhǔn)備了重要的條件。

物極必反、否極泰來的哲理同樣適用于勤勞、勇敢、奮斗的中國勞動人民身上。當(dāng)新中國沉浸在碰壁、迷茫、挫折的困境之中時，改革開放一聲炮響，將步履蹣跚的中國推向新世紀(jì)的迎風(fēng)潮頭。

1978年，我們黨十一屆三中全會提出的改革開放偉大決策扭轉(zhuǎn)了新中國社會主義發(fā)展史的進(jìn)程。解放思想、實事求是的思想鑰匙打開了人民群眾身上的教條主義枷鎖，讓人們的內(nèi)心從曲折的過去解脫出來，重新面對新時期的新情況和新問題。把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，為完善社會主義及推動社會主義發(fā)展創(chuàng)造新動能、提供新動力，我們黨和國家的各項事業(yè)再次節(jié)節(jié)高升、蒸蒸日上。

1982年，改革開放總設(shè)計師鄧小平同志為中國社會主義加上“特色”內(nèi)涵。我們根據(jù)國情實際和時代特點，通過艱辛探索賦予了鮮明的中國發(fā)展特色。自此，新中國社會主義發(fā)展史愈加“特色”、更加閃耀。由之，中國特色社會主義也逐漸成為我國改革開放以來的基本理論、基本道路、基本路線。在這里，我需要指出的是，中國特色社會主義是毛澤東主席時期開始探索的，但作為一個較為完整的理論體系機(jī)制，則是在鄧小平同志時期完成的，兩者屬于前后繼承關(guān)系。也就是所謂的“始于毛，成于鄧”這個說法。

新時代，我們構(gòu)建了中國特色社會主義制度體系。在經(jīng)濟(jì)上，建立了以公有制為主體、國有經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度;在政治上，建立了工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國體以及民主集中制的人民代表大會制度政體;在文化上，建立了馬克思主義為指導(dǎo)、紅色革命文化為基因，同時吸收傳統(tǒng)文化和世界先進(jìn)文化中積極內(nèi)容的文化制度。經(jīng)過實踐的證明以及時間的見證，中國特色社會主義制度體系已經(jīng)成熟，有力促進(jìn)了國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，經(jīng)受住了國際復(fù)雜形勢的考驗。因此，我們充滿了新時代的自信心與自豪感。

同志們，新中國社會主義發(fā)展史是一段從建立到建設(shè)再到完善的歷史，是一部社會主義在中國的發(fā)展史。社會主義事業(yè)在探索中發(fā)展、在挫折中前進(jìn)、在困難中成長。這一切都離不開中國勞動人民的汗水與心血，讓我們?yōu)閲恕樽约汗恼浦轮x。

同志們，新中國社會主義發(fā)展史是世界上的不平凡歷史。我們經(jīng)歷多少風(fēng)風(fēng)雨雨，才取得了舉世矚目的偉大成就;我們經(jīng)歷多少坎坷磨難，才能從站起來到富起來再到逐步強(qiáng)起來;我們經(jīng)歷多少淚眼婆娑，才最終走向了偉大復(fù)興。應(yīng)該說，走社會主義道路，是人民的選擇，也是歷史的選擇。今天，我們可以自豪地向全世界宣布，中國特色社會主義這條路，我們走對了。

最后，希望對于新中國社會主義發(fā)展史，我們十四億中華兒女奮力在新時代陽光普照下，繼續(xù)譜寫華麗新篇章。

我的授課到此結(jié)束，感謝大家!

對于社會主義公正的心得體會實用二

這一立足國情、放眼世界、引領(lǐng)未來的經(jīng)濟(jì)思想，閃耀著馬克思主義真理光芒，是中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的最新成果，是對改革開放以來特別是新時代中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)實踐經(jīng)驗的深刻總結(jié)，是做好新時代經(jīng)濟(jì)工作的根本遵循，也為解決人類發(fā)展問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

堅持加強(qiáng)黨對經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央觀大勢、謀全局、干實事，堅持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，成功駕馭了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局，我國經(jīng)濟(jì)實力再上新臺階，社會主義現(xiàn)代化事業(yè)沿著正確方向勝利前進(jìn)。這些成就的取得，根本在于堅持黨中央對經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，在于習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想的科學(xué)指導(dǎo)。

黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。我們黨是執(zhí)政黨，經(jīng)濟(jì)工作是黨治國理政的中心工作。抓好經(jīng)濟(jì)工作，我們黨責(zé)無旁貸、義不容辭，黨中央必須對經(jīng)濟(jì)工作負(fù)總責(zé)、實施全面領(lǐng)導(dǎo)。加強(qiáng)黨對經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，有利于集思廣益、凝聚共識，有利于調(diào)動各方、形成合力。在2017年中央經(jīng)濟(jì)工作會議上，習(xí)近平同志突出強(qiáng)調(diào)，堅持加強(qiáng)黨對經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，保證我國經(jīng)濟(jì)沿著正確方向發(fā)展。面對新時代新任務(wù)、新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，只有牢固樹立“四個意識”，自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作，堅持加強(qiáng)黨對經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，全面提高黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的能力和水平，才能決勝全面建成小康社會，乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。

堅持以人民為中心的發(fā)展思想

“為政之道，以順民心為本，以厚民生為本”。民生始終是習(xí)近平同志念茲在茲的重大關(guān)切。發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想貫穿始終的一條“紅線”。習(xí)近平同志指出，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。必須始終把人民利益擺在至高無上的地位，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)。“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”“推動居民收入增長和經(jīng)濟(jì)增長同步”“綠水青山就是金山銀山”“讓老百姓呼吸上新鮮的空氣、喝上干凈的水、吃上放心的食物、生活在宜居的環(huán)境中”“把人民健康放在優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位”等等，習(xí)近平同志的這些重要指示已經(jīng)深入人心，成為引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指針。

以人民為中心的發(fā)展思想充分體現(xiàn)了人民是推動發(fā)展的根本力量的唯物史觀，是對馬克思主義關(guān)于人的自由全面發(fā)展思想的繼承和發(fā)展，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，反映了中國特色社會主義的本質(zhì)要求。黨的十八大以來，我們黨深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，一大批惠民舉措落地生根，城鄉(xiāng)居民收入持續(xù)增長，脫貧攻堅取得歷史性成就，以人為本的新型城鎮(zhèn)化順利推進(jìn)，生態(tài)環(huán)境治理取得明顯進(jìn)展，作為國家主人的億萬人民更多更公平地分享改革發(fā)展成果。當(dāng)前，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我們要把以人民為中心的發(fā)展思想貫穿到統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局之中，始終堅持把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，不斷滿足人民日益增長的美好生活需要，不斷促進(jìn)社會公平正義，形成有效的社會治理、良好的社會秩序，使人民獲得感幸福感安全感更加充實、更有保障、更可持續(xù)。

堅持立足大局把握經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律

做好經(jīng)濟(jì)工作，首先要對所處發(fā)展階段有正確判斷，對發(fā)展規(guī)律有準(zhǔn)確把握。黨的十八大以來，習(xí)近平同志準(zhǔn)確把握我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律，深刻洞察經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段演進(jìn)和經(jīng)濟(jì)運行走勢，作出了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的重大判斷。習(xí)近平同志指出，當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展呈現(xiàn)速度變化、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、動力轉(zhuǎn)換三大特點。適應(yīng)新常態(tài)、把握新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)，是當(dāng)前和今后一個時期我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大邏輯。要適應(yīng)和把握我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的趨勢性特征，徹底拋棄用舊的思維邏輯和方式方法再現(xiàn)高增長的想法，堅持變中求新、變中求進(jìn)、變中突破，走出一條質(zhì)量更高、效益更好、結(jié)構(gòu)更優(yōu)、優(yōu)勢充分釋放的發(fā)展新路。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)的重大判斷，科學(xué)回答了我國經(jīng)濟(jì)所處的發(fā)展階段和歷史方位，揭示了新階段經(jīng)濟(jì)運行的客觀規(guī)律，對于我們科學(xué)應(yīng)對國際金融危機(jī)，頂住經(jīng)濟(jì)下行壓力，確保經(jīng)濟(jì)始終運行在合理區(qū)間，發(fā)揮了重大作用。在此基礎(chǔ)上，2017年的中央經(jīng)濟(jì)工作會議作出“中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展也進(jìn)入了新時代，基本特征就是我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段”的重大判斷，進(jìn)一步深化了對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，明確了推動高質(zhì)量發(fā)展是當(dāng)前和今后一個時期確定發(fā)展思路、制定經(jīng)濟(jì)政策、實施宏觀調(diào)控的基本要求。

堅持以新發(fā)展理念引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展

理念是行動的先導(dǎo)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，把我們黨關(guān)于發(fā)展的理論提升到新境界。五大發(fā)展理念相互貫通、相互促進(jìn)，是具有內(nèi)在聯(lián)系的集合體。其中，創(chuàng)新解決的是發(fā)展動力問題，協(xié)調(diào)解決的是發(fā)展不平衡問題，綠色解決的是人與自然和諧問題，開放解決的是內(nèi)外聯(lián)動問題，共享解決的是社會公平正義問題。從適應(yīng)、把握、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)到以新發(fā)展理念引領(lǐng)高質(zhì)量發(fā)展，集中體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識。

新發(fā)展理念是習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想的主要內(nèi)容，是新時代推動高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略指引和根本遵循，是中國在全球發(fā)展舞臺上發(fā)出的中國聲音。高質(zhì)量發(fā)展，就是能夠很好滿足人民日益增長的美好生活需要的發(fā)展，是體現(xiàn)新發(fā)展理念的發(fā)展，是創(chuàng)新成為第一動力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點、綠色成為普遍形態(tài)、開放成為必由之路、共享成為根本目的的發(fā)展。推動高質(zhì)量發(fā)展，必將有力推動我國成功跨越“中等收入陷阱”，必將有力推動我國進(jìn)一步走近世界舞臺中央，必將極大豐富世界發(fā)展思想寶庫中的中國元素。

堅持把推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革作為經(jīng)濟(jì)工作主線

舉一綱而萬目張，解一卷而眾篇明。抓主要矛盾和矛盾的主要方面，是馬克思主義唯物辯證法的重要方法論。進(jìn)入新時代，原有發(fā)展模式下的舊問題和新階段產(chǎn)生的新問題相互交織，單純依靠需求側(cè)的“三駕馬車”已經(jīng)難以有效解決發(fā)展動力問題，更難以解決發(fā)展質(zhì)量問題，迫切需要從供給側(cè)發(fā)力，著力解決供求不匹配和重大結(jié)構(gòu)性失衡問題。習(xí)近平同志指出，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，最終目的是滿足需求，主攻方向是提高供給質(zhì)量，根本途徑是深化改革；必須把改善供給側(cè)結(jié)構(gòu)作為主攻方向，從生產(chǎn)端入手，提高供給體系質(zhì)量和效率，擴(kuò)大有效和中高端供給，增強(qiáng)供給側(cè)結(jié)構(gòu)對需求變化的適應(yīng)性，推動我國經(jīng)濟(jì)朝著更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)的方向發(fā)展。

供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是解決當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)諸多難題的良方，是我國形成優(yōu)質(zhì)高效多樣化供給體系的關(guān)鍵，是一個融結(jié)構(gòu)優(yōu)化和改革創(chuàng)新于一體的系統(tǒng)設(shè)計?？梢哉f，從“三期疊加”到“新常態(tài)”再到供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，是一個實踐探索、認(rèn)識深化的過程，既解決了對經(jīng)濟(jì)形勢“怎么看”的問題，又為“怎么干”指明了方向。近年來，我們堅持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，努力推進(jìn)去產(chǎn)能、去庫存、去杠桿、降成本、補(bǔ)短板，著力振興實體經(jīng)濟(jì)，深入實施質(zhì)量戰(zhàn)略，推動創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)活力、控制力和影響力，激發(fā)非公有制經(jīng)濟(jì)活力和創(chuàng)造力，不斷為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入強(qiáng)大動力。當(dāng)前，應(yīng)堅持以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)加快向形態(tài)更高級、分工更優(yōu)化、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化，推動高質(zhì)量發(fā)展不斷取得新進(jìn)展。

保持戰(zhàn)略定力，堅持底線思維

底線思維能力，就是根據(jù)客觀實際設(shè)定最低目標(biāo)，立足最低點，爭取最大期望值的能力。當(dāng)前，我國正處于跨越“中等收入陷阱”并向高收入國家邁進(jìn)的歷史階段，經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)以及軍事等各方面風(fēng)險交織疊加，面臨的矛盾和問題尖銳復(fù)雜。習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)：“要善于運用‘底線思維’的方法，凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭取最好的結(jié)果，這樣才能有備無患、遇事不慌，牢牢把握主動權(quán)?！笔聦嵳f明，只有對事物發(fā)展的最壞結(jié)果進(jìn)行預(yù)判，凡事從壞處準(zhǔn)備，才能守住底線，努力爭取最好的結(jié)果。保持戰(zhàn)略定力，堅持底線思維，就要把防風(fēng)險擺在突出位置，“圖之于未萌，慮之于未有”，力爭不出現(xiàn)重大風(fēng)險，即使出現(xiàn)重大風(fēng)險也能扛得住、過得去。

防范化解重大風(fēng)險是黨的十九大確定的三大攻堅戰(zhàn)之一，是我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的重要保障，是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的必要條件，也是對底線思維的創(chuàng)造性運用。防范化解經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的重大風(fēng)險，關(guān)鍵是預(yù)防和化解金融風(fēng)險，堅決守住不發(fā)生系統(tǒng)性風(fēng)險的底線。習(xí)近平同志高度重視經(jīng)濟(jì)金融安全，認(rèn)為維護(hù)金融安全是關(guān)系我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局的一件帶有戰(zhàn)略性、根本性的大事，強(qiáng)調(diào)“金融穩(wěn)，經(jīng)濟(jì)穩(wěn)”。抓住金融安全就抓住了經(jīng)濟(jì)風(fēng)險防范的“七寸”。黨的十八大以來，我們堅持底線思維，把金融風(fēng)險防范放在更加突出的位置，妥善應(yīng)對“錢荒”和匯市股市異常波動等風(fēng)險，及時處理金融大案要案，維護(hù)了國家經(jīng)濟(jì)安全。新時代，只要我們按照習(xí)近平同志的要求，把握好回歸本源、優(yōu)化結(jié)構(gòu)、強(qiáng)化監(jiān)管、市場導(dǎo)向等做好金融工作的重要原則，強(qiáng)化風(fēng)險防范的頂層設(shè)計，處理好治標(biāo)與治本、國際與國內(nèi)的關(guān)系，就一定能守住不發(fā)生系統(tǒng)性風(fēng)險的底線，確保國家長治久安和人民安居樂業(yè)。

對于社會主義公正的心得體會實用三

同志們：

歷史是最好的教科書。學(xué)習(xí)黨史、新中國史，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義、把黨和國家各項事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。按照局黨委的安排，今天由我為大家上一次黨課，結(jié)合我近期對黨史、新中國史的學(xué)習(xí)，想同大家分享以下幾點體會。

一、做到“五個深刻認(rèn)識”，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史、新中國史。一是深刻認(rèn)識中國共產(chǎn)黨是什么、干什么。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國史，就是要領(lǐng)悟和思考我們黨一路走來，指引我們前行、上下求索的是什么;

無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼、流血犧牲，為的、靠的是什么。概括地說，答案就是中國共產(chǎn)黨的理想信念，即馬克思主義真理信仰、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想;

就是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，即為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。二是深刻認(rèn)識黨和人民長期奮斗取得的根本成就是什么、為什么。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國史，就是要弄明白我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中，是怎樣經(jīng)過反復(fù)比較和總結(jié)，歷史地選擇了馬克思主義、社會主義道路，怎樣把馬克思主義基本原理與中國實際和時代特征結(jié)合起來，獨立自主走自己的路，迎來了中國特色社會主義從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍，進(jìn)而深刻 理解中國特色社會主義的取得既有其歷史必然性和科學(xué)真理性，也歷經(jīng)艱辛，需要倍加珍惜、永不動搖。深刻認(rèn)識了這些，“四個自信”就會無比堅定。三是深刻認(rèn)識為了誰、依靠誰、我是誰。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國史，就是要弄明白我們黨怎樣在密切聯(lián)系群眾中成長、發(fā)展、壯大，怎樣靠宣傳群眾、組織群眾、依靠群眾起家并從勝利走向勝利;

思考為什么群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，為什么黨的執(zhí)政地位是歷史和人民的選擇，其深刻道理在哪里。四是深刻認(rèn)識當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的使命是什么、該以怎樣的精神狀態(tài)承擔(dān)起這樣的使命。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國史，就是要認(rèn)真思考，我們這代中國共產(chǎn)黨人該怎樣把我們這一棒跑好，為下一代人跑出一個好成績。這就需要我們以功成不必在我的精神境界、功成必定有我的歷史擔(dān)當(dāng)，把該擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任擔(dān)當(dāng)起來，把新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義這場偉大社會革命進(jìn)行好，把踐行中國特色社會主義共同理想和堅定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想統(tǒng)一起來，一步一個腳印向著美好未來和最高理想前進(jìn)。五是深刻認(rèn)識對黨忠誠是什么、怎么做。我們學(xué)習(xí)黨史、新中國史，就是要從典型人物和感人事例中獲得深刻認(rèn)識：正是因為千千萬萬黨員干部對黨絕對忠誠，黨才有凝聚力、戰(zhàn)斗力，才能經(jīng)受住各種考驗、戰(zhàn)勝各種困難，才能不斷發(fā)展壯大;

進(jìn)而深刻理解，新時代黨員干部對黨忠誠最關(guān)鍵的要求，就是樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，始終在思想上政治上行動上自覺同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保 持高度一致。

二、突出“三個汲取”，認(rèn)真領(lǐng)會黨史、新中國史的重要意義。一是在知史中汲取愛黨愛國的力量。98年的黨史，70年的新中國史，是中國共產(chǎn)黨和中國人民用鮮血、淚水和汗水寫就的，充滿苦難和輝煌、曲折和勝利、付出和收獲，這是中華民族發(fā)展史上不能忘卻、不容否定的壯麗篇章，也是中國人民和中華民族繼往開來、奮勇前進(jìn)的現(xiàn)實基礎(chǔ)。我們只有深入了解這段歷史，才能更深地愛黨愛國。二是在知史中汲取智慧擔(dān)當(dāng)?shù)牧α?。通過學(xué)習(xí)黨史和新中國史，進(jìn)一步深刻認(rèn)識我們黨先進(jìn)的政治屬性、崇高的政治理想、高尚的政治追求、純潔的政治品質(zhì)，傳承紅色基因，堅定理想信念;

進(jìn)一步深刻認(rèn)識中國從站起來、富起來到強(qiáng)起來的艱辛探索和歷史必然，堅定“四個自信”;

進(jìn)一步深刻認(rèn)識黨的執(zhí)政使命和根本宗旨，從黨和人民的魚水深情中恪守人民情懷;

進(jìn)一步深刻認(rèn)識一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)?shù)谋举|(zhì)內(nèi)涵，發(fā)揚革命精神和斗爭精神，勇?lián)鷼v史重任;

進(jìn)一步深刻認(rèn)識我們黨靠忠誠經(jīng)受考驗、靠忠誠戰(zhàn)勝困難、靠忠誠發(fā)展壯大，增強(qiáng)“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，始終在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。三是在知史中汲取立國、興國的力量?！坝蟮?，必先為史。”黨史、國史中蘊(yùn)含著治國理政的瑰寶，是先行者們從實踐經(jīng)驗中提煉出來的立國、興國智慧。學(xué)習(xí)歷史，是為了更好地認(rèn)識今天，開創(chuàng)更好的明天。一個先進(jìn)的執(zhí)政黨，最難得的是能自覺地做到以史鑒今、以史資政，努力為現(xiàn)實 社會政治服務(wù)，在承繼歷史中實現(xiàn)與時俱進(jìn)，在放眼未來中實現(xiàn)開拓創(chuàng)新，不斷提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，不斷提高拒腐防變和抗御風(fēng)險的能力。學(xué)習(xí)黨史、新中國史，既可以從中明晰黨和國家事業(yè)未來的發(fā)展方向，更有助于增強(qiáng)廣大黨員干部的歷史意識，培養(yǎng)歷史思維、歷史眼光，自覺按照歷史規(guī)律和歷史發(fā)展的辯證法辦事。

三、堅持“四個結(jié)合”，認(rèn)真學(xué)好黨史、新中國史。一要把學(xué)習(xí)黨史新中國史與傳承黨的革命傳統(tǒng)優(yōu)良作風(fēng)結(jié)合起來。

一是持續(xù)弘揚黨的三大作風(fēng)。黨的三大作風(fēng)包括理論和實踐相結(jié)合的作風(fēng)、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評的作風(fēng)，是毛澤東1945年4月在黨的第七次全國代表大會上總結(jié)黨的建設(shè)基本經(jīng)驗時提出的，它們也是黨革命時期形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。進(jìn)入新時代，我們必須堅持從中國的實際出發(fā)，堅持中國仍然處在社會主義初級階段、仍然是發(fā)展中國家的國情，以此為據(jù)制定路線方針政策。、

二是要持續(xù)體悟革命傳統(tǒng)。信念堅定、紀(jì)律嚴(yán)明、組織嚴(yán)密、實事求是、統(tǒng)一戰(zhàn)線、“兩個務(wù)必”等都是中國共產(chǎn)黨在革命年代形成的優(yōu)良傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)黨史、新中國史，不僅要重溫歷史上的重要會議、重要事件、重要人物，體悟革命傳統(tǒng)的孕育，延續(xù)黨的優(yōu)良作風(fēng)，還要結(jié)合新的時代條件和實踐要求，把革命傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)熔鑄于黨的建設(shè)新的偉大工程，接力推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)向前發(fā)展。二要把學(xué)習(xí)黨史新中國史與為人民守初心為民族擔(dān)使命結(jié)合起來。一是正確認(rèn)識我們黨99年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史是一部為 人民謀幸福的歷史。為人民謀幸福是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建時就立下的錚錚誓言。在黨的一大上，中國共產(chǎn)黨就把進(jìn)行社會革命作為根本政治目的。1925年12月5日，毛澤東在《政治周報》發(fā)刊詞中寫道：“為什么要革命?為了使中華民族得到解放，為了實現(xiàn)人民的統(tǒng)治，為了使人民得到經(jīng)濟(jì)的幸?！薄８锩鼊倮?，中國共產(chǎn)黨在探索社會主義建設(shè)過程中不懈努力，盡快提高了人民生活水平。改革開放以來，我們黨通過實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制等，使得人民擺脫貧困奔向小康，當(dāng)前全面建成小康社會勝利在望。在黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍。二是真正認(rèn)清我們黨99年的奮斗史、新中國70多年的發(fā)展史是一部為民族謀復(fù)興的歷史。為民族謀復(fù)興是中國共產(chǎn)黨一直肩負(fù)的歷史使命。習(xí)近平總書記記指出，中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)，義無反顧肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。回顧中國近代史、黨的歷史，爭取民族獨立、人民解放，實現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民富裕，是近代以來中國人民必須完成的兩大歷史任務(wù)，也是中國共產(chǎn)黨為之奮斗的歷史使命。中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國實際緊密結(jié)合，成功找到新民主主義革命道路、社會主義改造道路和中國特色社會主義道路，中華民族復(fù)興迎來光明前景。新時代學(xué)好黨史、新中國史，就是要讓歷史之光照進(jìn)現(xiàn)實，啟迪心靈，讓我們汲取黨建的經(jīng)驗，汲取治病救人的良方，汲取治國理政的智慧，汲取走向未來的力量，進(jìn)一步堅定理想信念，為人民守好初心、為民族擔(dān)起 使命。三要把學(xué)習(xí)黨史新中國史與學(xué)懂弄通新時代的創(chuàng)新理論結(jié)合起來。學(xué)好黨史、新中國史，不僅要明了共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新史，還要培養(yǎng)歷史眼光。學(xué)懂弄通習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的一個重要途徑，就要善于從歷史高度來理解和把握習(xí)近平總書記記的重要講話精神。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想不僅源自黨領(lǐng)導(dǎo)革命建設(shè)改革的生動實踐，而且是對我們黨奮斗史、實踐史的最新總結(jié)。這一創(chuàng)新理論是在吸收了黨的歷史經(jīng)驗、新中國成立以來治國理政智慧的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的，有很厚重的歷史底蘊(yùn)。在學(xué)習(xí)中既要把握其理論邏輯和實踐邏輯，還要用心體會內(nèi)在的歷史邏輯，把歷史邏輯與理論邏輯、實踐邏輯貫通，才能真正做到學(xué)懂弄通。四要把學(xué)習(xí)黨史新中國史與提高中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政本領(lǐng)結(jié)合起來。黨史、新中國史蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的歷史智慧、政治智慧、管理智慧，學(xué)習(xí)黨史、新中國史可以使人養(yǎng)成歷史思維、具備歷史眼光，為解決前進(jìn)道路上的困難挑戰(zhàn)、提高黨的執(zhí)政本領(lǐng)提供歷史滋養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨一路走來，屢屢化險為夷、化危為機(jī)，累積了大量攻堅克難的辦法，有豐富的事例可供后人參考，也即黨史、新中國史中蘊(yùn)含著豐富的治黨治國治軍智慧。比如黨的建設(shè)方面，始終強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治黨馳而不息反腐敗，把堅定理想信念作為思想建設(shè)的首要任務(wù)，把黨的作風(fēng)建設(shè)放在關(guān)乎黨的生命的高度等。比如治國理政方面，強(qiáng)調(diào)堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，始終把人民利益放在第一位，正確處理好改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系等。再比如治軍方面，堅持黨指揮槍，強(qiáng)調(diào)從嚴(yán)治軍等。把黨的歷史上形成的大智慧傳 承下去，要求我們每一名黨員干部學(xué)好黨史、新中國史，從黨史、新中國史中汲取滋養(yǎng)，再結(jié)合新的實際不斷發(fā)揚光大，就一定可以提高執(zhí)政本領(lǐng)。

同志們，歷史告訴現(xiàn)在，歷史昭示未來。黨的歷史、新中國的歷史是我們黨、國家和民族的寶貴精神財富，作為一名黨員干部只有準(zhǔn)確把握黨史、新中國史中最基本的內(nèi)涵，不斷從黨史、新中國史中汲取繼續(xù)前進(jìn)的智慧和力量，不斷增強(qiáng)堅守初心使命的思想與行動自覺。才能接好時代的“接力棒”，走好當(dāng)代人的長征路。

對于社會主義公正的心得體會實用四

中國特色社會主義是改革開放取得的最大成就。改革開放以來，中國發(fā)展之所以能夠取得舉世矚目的成績，是因為我們堅持的是中國特色社會主義，而不是其他什么主義。

中國特色社會主義的“好”，我們可以從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明等各個領(lǐng)域進(jìn)行列舉，也可以從內(nèi)政外交國防治黨治國治軍等各個方面進(jìn)行總結(jié)，這些成就讓我們直觀地感受到中國特色社會主義展現(xiàn)出的獨特魅力、煥發(fā)的生機(jī)活力和持續(xù)產(chǎn)生的國際影響力。但我們不能局限于成績列舉和現(xiàn)象描述，而要說清楚中國特色社會主義“好”在哪里，還應(yīng)該進(jìn)一步闡釋和宣傳中國特色社會主義為什么“好”。原因明、道理清才能更加堅定廣大干部群眾對中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，進(jìn)一步激發(fā)全體人民愛黨、愛國、愛社會主義的巨大熱情。

在中國特色社會主義偉大實踐中，“道路”至關(guān)重要。江河萬里總有源，樹高千尺也有根。2013年1月，xxxxx在新進(jìn)中央委員會的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開班式上發(fā)表重要講話時強(qiáng)調(diào)：“道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題，道路就是黨的生命。”中國特色社會主義之所以“好”，是因為我們堅持走、正在走的是一條“人間正道”。道路正確才能距離實現(xiàn)“兩個一百年”的目標(biāo)越來越近，才能讓中國“日益走近世界舞臺中央”，否則將南轅北轍。

中國特色社會主義道路之所以正確，是因為這條道路的形成是歷史和人民的選擇，而不是主觀臆斷和照抄照搬的產(chǎn)物。辛亥革命推翻封建君主專制制度之后，中國面臨著向何處去的道路選擇問題。當(dāng)時的中國面臨著是選擇走馬克思主義和社會主義的道路，還是選擇走君主立憲制的道路、民族資產(chǎn)階級革命的道路的重大問題。當(dāng)時中國的具體國情決定了必須選擇馬克思主義和社會主義。毛澤東同志曾經(jīng)指出：“一切別的東西都試過了，都失敗了?！?014年，xxxxx在歐洲訪問時，也曾指出：“君主立憲制、復(fù)辟帝制、議會制、多黨制、總統(tǒng)制都想過了、試過了，結(jié)果都行不通。”1949年，毛澤東同志在《論人民民主專政》一文中說：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬克思列寧主義?！痹诋?dāng)時，中國國情與俄國相近，俄國這種經(jīng)濟(jì)文化落后國家能夠通過工農(nóng)革命建立社會主義國家，這對中國革命產(chǎn)生了極強(qiáng)的示范性。十月革命的勝利在方向上、方法上、精神上都對中國革命產(chǎn)生了深厚影響，“催速了中國革命的實現(xiàn)”，促使中國最終選擇了馬克思主義，成立了中國共產(chǎn)黨，走上了社會主義道路。

社會主義制度在中國的確立，徹底結(jié)束了近代以來的戰(zhàn)亂、分裂局面，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本制度前提。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民完成了新民主主義革命，進(jìn)行了社會主義改造，確立了社會主義基本制度，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)，而在探索社會主義建設(shè)過程中經(jīng)歷的曲折、取得的獨創(chuàng)性理論成果以及工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防、科技、文化等各領(lǐng)域的巨大成就，又為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)提供了寶貴經(jīng)驗、理論準(zhǔn)備和物質(zhì)基礎(chǔ)。

十一屆三中全會以后，以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民實現(xiàn)了指導(dǎo)思想的撥亂反正和工作重心的轉(zhuǎn)移，作出實行改革開放的歷史性決策，并提出社會主義本質(zhì)的科學(xué)論斷，確立了社會主義初級階段基本路線，成功開創(chuàng)了中國特色社會主義。之后，經(jīng)過40年一以貫之的接力探索，中國特色社會主義道路不斷向前推進(jìn)和發(fā)展，最終形成一條符合中國獨特文化傳統(tǒng)、獨特歷史命運、獨特國情的發(fā)展道路，這條道路就是“在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會、社會主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”。中國特色社會主義道路既具有中國特色，又具有世界普遍性意義；既堅持科學(xué)社會主義基本原則，又立足中國實際和基本國情；既堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè)；既堅持四項基本原則，又堅持改革開放；既不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，又逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕、滿足人民美好生活需要、促進(jìn)人的全面發(fā)展。

中國特色社會主義正是因為堅持了正確的道路，所以創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長的世界奇跡，極大地改善了人民物質(zhì)文化生活，國家綜合國力和國際影響力也得到很大提升。黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革、取得歷史性成就。今天，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，我們比歷史上任何一個時期都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。

中國特色社會主義文化是激勵全黨全國各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。文化是一個國家、一個民族的靈魂。中國特色社會主義文化是中國特色社會主義的重要組成部分，中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展離不開中國特色社會主義文化的精神激勵和豐厚滋養(yǎng)。中國特色社會主義之所以“好”，是因為中國特色社會主義文化具有先進(jìn)性，而這個先進(jìn)性集中體現(xiàn)在社會主義核心價值觀的先進(jìn)性上。從社會制度層面看，社會主義是比資本主義先進(jìn)的社會制度，作為社會主義制度精神內(nèi)核、體現(xiàn)社會主義本質(zhì)要求的社會主義核心價值觀自然也要比資本主義核心價值觀更先進(jìn)。

（一）社會主義核心價值觀是“社會主義”的核心價值觀，而不是其他什么“主義”的核心價值觀

如果從1516年托馬斯?莫爾發(fā)表《烏托邦》算起，社會主義已經(jīng)有500多年的歷史。500多年的社會主義發(fā)展史，經(jīng)歷了空想社會主義、科學(xué)社會主義和現(xiàn)實社會主義三個大的歷史時期，可以分為空想社會主義產(chǎn)生和發(fā)展，馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會主義理論體系，列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實踐社會主義，蘇聯(lián)模式逐步形成，新中國成立后我們黨對社會主義的探索和實踐，我們黨作出進(jìn)行改革開放的歷史性決策、開創(chuàng)和發(fā)展中國特色社會主義六個大的歷史時段。馬克思創(chuàng)立的唯物史觀和剩余價值學(xué)說使社會主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)，意味著社會主義不再簡單是對資本主義的道德控訴和對無產(chǎn)階級的人道主義同情。資本的本性是逐利，為了追求剩余價值最大化，資本必須不斷擴(kuò)張，但是資本主義卻受有限市場、有限資源和有限創(chuàng)新主體的限制，設(shè)定了自身的發(fā)展極限，并且資本主義為了自身利益培養(yǎng)了自己的掘墓人——無產(chǎn)階級，社會主義最終依靠無產(chǎn)階級的革命力量從空想變?yōu)楝F(xiàn)實。

毫無疑問，社會主義核心價值觀是“社會主義”的核心價值觀，是社會主義制度的精神內(nèi)核，體現(xiàn)了社會主義本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會主義崇尚和倡導(dǎo)的價值目標(biāo)、理想信念、道德準(zhǔn)則、精神風(fēng)尚等，是社會主義制度建構(gòu)和實踐的導(dǎo)航儀和風(fēng)向標(biāo)。社會主義核心價值觀要集中體現(xiàn)社會主義而不是其他“主義”的價值目標(biāo)和理想追求，那么，社會主義制度與實踐區(qū)別于其他“主義”的最核心的價值觀是什么?馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中批判拉薩爾的公平觀，同時確立“公正”是社會主義制度的基本價值取向。結(jié)合中國特色社會主義的實際，“公正”的含義應(yīng)該是在解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化的基礎(chǔ)上，讓廣大人民共享改革發(fā)展的紅利，讓改革成果更多惠及民眾，實現(xiàn)共同富裕。這是社會主義核心價值觀的題中應(yīng)有之義，也是社會主義核心價值觀區(qū)別于其他“主義”價值觀的核心所在。

（二）社會主義核心價值觀以西方資產(chǎn)階級核心價值觀為鑒戒，但拒斥西方的“普世價值”

社會主義核心價值觀包括三個層面的價值要求，在國家層面提出要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，在社會層面提出要倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，在公民層面提出要倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，三個層面的價值要求實際上回答了我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會、培育什么樣的公民的重大問題。人們不禁要問：社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的三個層面的價值要求似乎和西方資產(chǎn)階級倡揚的核心價值觀并無二致，難道西方國家就不倡揚國家富強(qiáng)、民主、文明、和諧，不倡揚社會自由、平等、公正、法治，不倡揚公民愛國、敬業(yè)、誠信、友善嗎?實際上，這一提問方式暗含著將社會主義核心價值觀與西方資本主義核心價值觀二元對立的思維方式。社會主義核心價值觀以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為涵養(yǎng)，同時也吸收世界文明有益成果，肇始于古希臘文明和基督教文化的西方資本主義核心價值觀當(dāng)然包含可以為社會主義核心價值觀吸收借鑒的、可以稱之為世界文明有益成果的元素。所以，社會主義核心價值觀應(yīng)該以西方資本主義核心價值觀為鑒戒，吸收其中包含的具有普遍意義的世界價值共識。但同時，我們堅決拒斥西方國家打著“價值共識”的旗號，傳播“普世價值”。因為西方提出所謂的“普世價值”，絕不是為了表達(dá)人們對價值共識的美好追求，而恰恰是利用人們追求價值共識的美好愿望，運用“普世價值”這種非政治性話語達(dá)到某種政治意圖。對于這種承載政治使命的“普世價值”，社會主義核心價值觀理所應(yīng)當(dāng)要加以拒斥。

中國特色社會主義理論體系作為馬克思主義中國化理論成果，是馬克思主義基本原理、時代特征與中國國情相結(jié)合的理論產(chǎn)物，是馬克思主義的內(nèi)核或者說基本原理在當(dāng)今時代和中國的時空展現(xiàn)。中國特色社會主義理論體系是改革開放以來我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M(jìn)步的根本原因之一，也是中國特色社會主義“好”的根本原因之一。

（一）馬克思主義指導(dǎo)思想的確立由馬克思主義自身的科學(xué)性決定

1.馬克思主義是科學(xué)的世界觀和歷史觀。馬克思主義堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和歷史觀，為我們認(rèn)識世界的本質(zhì)和人與世界的關(guān)系提供了科學(xué)依據(jù)。掌握了馬克思主義的世界觀和歷史觀，才能使我們更深刻地認(rèn)識人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，從而更好地把握歷史發(fā)展大勢，明確經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的方向和道路，堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)。

2.馬克思主義是科學(xué)的方法論。唯物辯證法是馬克思主義的根本方法，也是指導(dǎo)我們認(rèn)識世界和改造世界的強(qiáng)大思想武器。堅持唯物辯證法的普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展和對立統(tǒng)一的觀點，可以幫助我們打破教條主義的思想束縛，做到實事求是，從實際出發(fā)；可以幫助我們正確認(rèn)識社會主義改革和建設(shè)中出現(xiàn)的困難和挫折，做到困難面前不低頭，挫折面前不氣餒，堅定對社會主義的信心。

3.馬克思主義是科學(xué)的價值觀。馬克思主義價值觀的科學(xué)性主要體現(xiàn)在它強(qiáng)調(diào)社會與個人、社會價值與個人價值的辯證統(tǒng)一。馬克思主義并不否認(rèn)個人、個人價值的存在，而是主張“現(xiàn)實的個人”是理論的出發(fā)點。同時，馬克思主義強(qiáng)調(diào)人的社會性，強(qiáng)調(diào)人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和，在個人與社會的關(guān)系上，社會的發(fā)展進(jìn)步為個人的發(fā)展進(jìn)步創(chuàng)造條件和前提，在促進(jìn)社會發(fā)展進(jìn)步的同時，實現(xiàn)個人的自由全面發(fā)展。“每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”，最恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了“自由人的聯(lián)合體”中個人與社會之間的辯證關(guān)系。馬克思主義的價值觀，為我們正確處理個人與集體、個人與社會、個人與國家之間的關(guān)系提供了核心原則。

（二）中國特色社會主義理論體系是行動指南

在中國，馬克思主義是指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的行動指南。xxxxx在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的重要講話中指出，“馬克思主義為中國革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器，使中國這個古老的東方大國創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡”。馬克思主義基本原理、中國具體實際與時代特征三者相結(jié)合，形成了中國特色社會主義理論體系。

1.中國特色社會主義理論體系是指導(dǎo)黨和人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確理論。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路和實現(xiàn)路徑，而中國特色社會主義理論體系是行動指南。實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境，必須跟上時代、順應(yīng)形勢、不斷認(rèn)識規(guī)律，才能充當(dāng)現(xiàn)實實踐的行動指南。馬克思主義是黨和國家的指導(dǎo)思想。實踐性是馬克思主義的理論本性，與時俱進(jìn)是馬克思主義的理論品格。這決定了不斷發(fā)展和創(chuàng)新是馬克思主義的存在樣態(tài)。恩格斯曾指出：“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機(jī)械地加以重復(fù)的教條。”這決定了馬克思主義是以時代化、民族化的形式存在的，馬克思主義基本原理、時代特征與民族國家的具體國情相結(jié)合產(chǎn)生出馬克思主義的具體理論形態(tài)。中國特色社會主義理論體系就是馬克思主義基本原理、時代特征與中國國情相結(jié)合的理論成果，是馬克思主義基本原理在當(dāng)今時代、在中國的時空展現(xiàn)，是科學(xué)社會主義的“新版本”。

2.中國特色社會主義理論體系與馬克思主義一脈相承。實現(xiàn)了繼承基礎(chǔ)上的發(fā)展、堅持基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，創(chuàng)造性地探索和回答了什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義，什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨等一系列重大理論和實踐問題，形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和xxx新時代中國特色社會主義思想。中國特色社會主義理論體系以改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際問題為中心，立足時代、關(guān)注實際問題、著眼理論創(chuàng)新和實際運用，是改革開放40年堅持和發(fā)展馬克思主義取得的重大理論成果。也正是因為堅持中國特色社會主義理論體系這一科學(xué)行動指南的正確指引，中國特色社會主義偉大實踐才能沿著正確道路前行，才能創(chuàng)造改革發(fā)展的一個又一個偉大奇跡，中國特色社會主義才能不斷彰顯自己的“好”，持續(xù)煥發(fā)蓬勃生機(jī)和獨特魅力。

中國特色社會主義之所以“好”，是因為中國特色社會主義制度具有優(yōu)越性。中國特色社會主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，以相對穩(wěn)定的形式將改革開放的成果固化下來，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢。

（一）我國社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度

公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，是中國特色社會主義制度的重要組成部分，也是完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的必然要求。公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位和國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)地位，“是保證我國各族人民共享發(fā)展成果的制度性保證，也是鞏固黨的執(zhí)政地位、堅持我國社會主義制度的重要保證”。多種所有制經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展，“是社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要成果，是推動社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量，是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推動高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要主體，也是我們黨長期執(zhí)政、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要力量”。我國實行社會主義市場經(jīng)濟(jì)，在市場和政府的關(guān)系問題上，堅持辯證法、兩點論二者的有機(jī)統(tǒng)一。2014年5月，xxxxx在十八屆中央政治局第十五次集體學(xué)習(xí)時的重要講話中指出：“使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，二者是有機(jī)統(tǒng)一的，不是相互否定的，不能把二者割裂開來、對立起來，既不能用市場在資源配置中的決定性作用取代甚至否定政府作用，也不能用更好發(fā)揮政府作用取代甚至否定市場在資源配置中起決定性作用。

（二）人民代表大會制度

人民代表大會制度是馬克思主義國家學(xué)說和中國政治實踐相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是符合中國國情、體現(xiàn)社會主義國家性質(zhì)、保證人民當(dāng)家作主的根本政治制度，也是黨在國家政權(quán)中充分發(fā)揚民主、貫徹群眾路線的最好實現(xiàn)形式。人民代表大會制度具有顯著的優(yōu)越性：第一，廣泛的代表性是人民代表大會制度的生命所在；第二，人民代表大會與“一府兩院”之間的關(guān)系、與西方的“三權(quán)分立”制度有根本不同；第三，人民代表大會制度堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)；第四，人民代表大會制度有利于集中全國人民的意志，集中力量辦大事，共同實現(xiàn)我們的目標(biāo)；第五，人民代表大會制度符合中華民族的歷史傳統(tǒng)，有利于社會主義制度的鞏固，有利于各民族的大團(tuán)結(jié)和整個國家的改革、發(fā)展和穩(wěn)定。

（三）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

與一黨制、兩黨制、多黨制不同，我們的政黨制度是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，是中國特色社會主義民主政治制度的一大特色。這種政黨制度具有兩個基本特點：一是允許多個政黨的合法存在。目前在中國除了執(zhí)政黨中國共產(chǎn)黨以外，還有八個民主黨派。二是其他的合法政黨以民主協(xié)商的形式參政議政。參政議政和民主監(jiān)督有利于調(diào)動各民主黨派的積極性、能動性和創(chuàng)造性，充分發(fā)揮各民主黨派的優(yōu)勢和特長，為社會主義建設(shè)事業(yè)獻(xiàn)計獻(xiàn)策，使國家的方針、政策更科學(xué)、合理、正確；能夠在堅持民主集中的原則下妥善化解人民內(nèi)部的各種矛盾，使人民內(nèi)部的局部利益、個別利益與整體利益、根本利益相互協(xié)調(diào)；有利于國家的統(tǒng)一與鞏固。

（四）民族區(qū)域自治制度

世界上的多民族國家各自根據(jù)本國民族情況采取不同的民族治理模式。我國采取的是民族區(qū)域自治制度。民族區(qū)域自治制度保障各少數(shù)民族和民族地區(qū)依法自主地管理本民族事務(wù)、民主地參與國家和社會事務(wù)管理的權(quán)力，充分調(diào)動了各少數(shù)民族和民族地區(qū)的積極性，保證了中央必要的集中、國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，從而形成了各民族互幫互助、共同繁榮發(fā)展的和諧民族關(guān)系，為推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)提供了穩(wěn)定的環(huán)境。

（五）基層群眾自治制度

基層民主制度是中國特色社會主義民主政治制度的重要組成部分，基層民主制度建設(shè)是中國特色社會主義民主政治制度建設(shè)的基礎(chǔ)性工程。在我國社會主義民主政治制度的建設(shè)和完善過程中，發(fā)揚社會主義基層民主，保證基層組織和成員直接行使民主權(quán)利，是社會主義民主最廣泛的實踐。我國的基層民主建設(shè)在實踐中已經(jīng)形成了特有的內(nèi)容和形式，如農(nóng)村建立的村民自治制度，城市建立的社區(qū)居民自治制度，企事業(yè)單位建立的職工代表大會制度和基層群眾性社團(tuán)的自治制度等。這些制度構(gòu)成了我國基層民主制度的主要內(nèi)容。發(fā)揚社會主義基層民主，是為了充分調(diào)動人民群眾的積極性、能動性和創(chuàng)造性，是為了真正實現(xiàn)人民群眾當(dāng)家作主，以逐步實現(xiàn)人民群眾對基層公共事務(wù)的規(guī)范化、制度化管理，從而真正實現(xiàn)人民群眾當(dāng)家作主。社會主義基層民主制度對發(fā)展中國特色社會主義民主政治制度具有十分重要的意義。

（六）黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一

黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心，依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略，三者有機(jī)統(tǒng)一，體現(xiàn)了中國特色社會主義民主政治制度的優(yōu)越性，也反映了中國特色社會主義民主政治的內(nèi)在規(guī)律和根本要求，是我們黨對國家事務(wù)實行領(lǐng)導(dǎo)的重要特點，也是中國特色社會主義政治制度的重要優(yōu)勢。我們只有堅持三者的有機(jī)統(tǒng)一，才能始終保證黨發(fā)揮總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，才能真正保證人民當(dāng)家作主權(quán)利的實現(xiàn)，才能不斷推進(jìn)社會主義民主制度化、規(guī)范化、程序化的進(jìn)程，為進(jìn)一步發(fā)揮中國特色社會主義政治制度的優(yōu)越性，為堅定中國特色社會主義政治發(fā)展道路的自信，提供更加完善的制度保障。

中國特色社會主義民主政治制度符合我國國情，反映人民意愿，順應(yīng)時代潮流，能夠為國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會和諧提供根本政治保證，也能夠最大限度地發(fā)揮社會主義政治制度的優(yōu)越性：有利于鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)，更好地發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的核心領(lǐng)導(dǎo)作用，保證黨領(lǐng)導(dǎo)人民有效治理國家；有利于發(fā)展更加廣泛、更加充分、更加健全的人民民主，從根本上保證人民當(dāng)家作主，調(diào)動廣大人民群眾和社會各方面的積極性、主動性、創(chuàng)造性，增強(qiáng)黨和國家的活力；有利于組織全體人民以國家主人翁地位投身社會主義建設(shè)，團(tuán)結(jié)一心，集中力量辦大事，有領(lǐng)導(dǎo)、有秩序地朝著國家發(fā)展目標(biāo)前進(jìn)；有利于更好地實行民主集中制，正確處理民主與集中、分工與協(xié)同、監(jiān)督與支持、制約與效率、局部與整體的關(guān)系，保證國家機(jī)關(guān)依法協(xié)調(diào)高效運轉(zhuǎn)；有利于堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度，保障和改善民生，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會治理，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，維護(hù)社會公平正義、促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定；有利于維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會和諧，維護(hù)國家法制統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威，鞏固和發(fā)展民族團(tuán)結(jié)、生動活潑、和諧穩(wěn)定的政治局面。

對于社會主義公正的心得體會實用五

根據(jù)集團(tuán)《連云港市交通控股集團(tuán)在全集團(tuán)開展形式主義、官僚主義集中整備工作方案的通知》和公司活動方案的要求，認(rèn)真調(diào)查自己存在的問題和不足，希望得到大家的批評，實現(xiàn)自我完善、自我提高，更好地適應(yīng)自己的工作?，F(xiàn)將自我調(diào)查情況報告如下:

一)貫徹黨的路線政策和中央、省委、市委、集團(tuán)黨委的重大決策配置?？梢哉J(rèn)真貫徹黨的路線政策和中央、省委、市委、集團(tuán)黨委的重大決策配置，但在一定程度上政治敏感性、鑒別力不強(qiáng)，貫徹上級決策配置有本位主義。在執(zhí)行中央、省、市委及集團(tuán)決策部署時，過分強(qiáng)調(diào)部門利益、眼前利益，不能從政治和全局的角度思考和認(rèn)識問題。

二)在聯(lián)系大眾、服務(wù)大眾方面。

在平時的工作中，基層檢查站也經(jīng)常下降，但主導(dǎo)性不強(qiáng)，不深入，只重視自己管理的工作和自己想知道的問題，沒有真正從大眾到大眾，沒有切實關(guān)心員工想要什么，沒有全心全意為員工解決具體問題的意識，對基層情況的理解不全面

三)履行職責(zé)，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。

缺乏創(chuàng)新意識，沒有充分發(fā)揮主觀能動性，限于上司安排什么就做什么，有時新的想法也只是停留在心里，沒有付諸行動，有時接受任務(wù)月份，首先考慮如何盡快完成，不太考慮如何更好，有處理合格的想法，自己管理的工作可以督促完成，但是消極的思想，公司制度的執(zhí)行沒有有有有有效的監(jiān)督，違反現(xiàn)象偶爾發(fā)生，處罰機(jī)制和激勵機(jī)制不健全制度執(zhí)行中有好人主義傾向，不能管理，不能管理，工作和泥土。工作中也看到了也看到了一些問題，但我害怕惹人生氣，甚至說辛苦不討好。因此，有時會出現(xiàn)睜開眼睛閉上眼睛的現(xiàn)象。

四)在學(xué)風(fēng)會風(fēng)文風(fēng)和檢查調(diào)查方面。

學(xué)習(xí)的決定性不高，有代理學(xué)的現(xiàn)象，特別是工作和學(xué)習(xí)矛盾的情況下，學(xué)習(xí)認(rèn)為軟指標(biāo)可以放在后面，學(xué)習(xí)制度的堅持不足，客觀地強(qiáng)調(diào)工作繁忙，壓力大的工作多，一定的學(xué)習(xí)整備理論的精神不足

通過形式主義官僚主義整治活動的開展，分析問題的根源，主要有以下三個方面

一是對黨的方針政策和上級文件精神的理解不深刻，觀察、分析、處理問題的政治意識不強(qiáng)，思想上受現(xiàn)在監(jiān)督體制的影響，擔(dān)心接觸其他部門的利益，還沒有從整個公司的監(jiān)督大局開始計劃工作，等待思想、恐懼

二是自己的理論基礎(chǔ)不厚，學(xué)習(xí)不牢固，改造主觀世界不足，不能從強(qiáng)化理論素養(yǎng)、凈化思想靈魂的高度自主學(xué)習(xí)，努力學(xué)習(xí)。全局觀念不強(qiáng)，總是以優(yōu)秀黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，有隨著大流工作的現(xiàn)象，有時面對繁重的工作會產(chǎn)生抱怨、焦躁的心情，對棘手的問題有拖延、聯(lián)系的想法。

1)堅決維護(hù)中央權(quán)威。維護(hù)中央權(quán)威，在思想行動中與黨中央高度一致，最核心的要求是堅決貫徹中央和省、市的政策和配置。嚴(yán)格遵守黨的組織紀(jì)律和政治紀(jì)律，始終以思想、政治、行動為習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致，與省、市委保持高度一致，堅決貫徹上司的重大決策配置，確保政令暢通、禁止，不打折扣，不靈活。

二)不斷釋放思想，樹立創(chuàng)新理念。根據(jù)解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的要求，不斷改變思想觀念，勇于突破思想束縛，努力將解放思想體現(xiàn)在具體的工作中。注重學(xué)用思想的結(jié)合，克服學(xué)習(xí)、切實增強(qiáng)發(fā)展意識、服務(wù)意識和責(zé)任意識，全面提高工作效能和總體水平。

三)自覺抵制形式主義、官僚主義的侵蝕，始終以黨章嚴(yán)格要求自己，進(jìn)一步規(guī)范自己的政治行為，自覺拒絕腐蝕防止變化，提高慎重的獨立意識和自律觀念，實現(xiàn)勤奮、勤儉節(jié)約、公共權(quán)利、生活正派。

在今后的工作學(xué)習(xí)中，我進(jìn)一步提高自己各方面的能力，始終以共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，在自己的崗位上，想工作，想工作，想工作，想工作。

對于社會主義公正的心得體會實用六

各位老師各位同學(xué)：

大家好，今天我演講的題目是《我愛你，我的祖國!》

我牙牙學(xué)語的時候，奶奶告訴我：“我們的祖國是中國，天安門上掛著毛主席的畫像，五星紅旗在廣場上空迎風(fēng)飄揚，中國人民從此不再受三座大山的壓迫，這是偉大的中國?！?/p>

我蹣跚學(xué)步的時候，媽媽告訴我：“我們的祖國是中國，改革開放的春風(fēng)吹遍了大江南北，億萬人民從此不再缺衣少糧。踏著小康社會的腳步，老百姓買車又買房。這是繁榮的中國?！?/p>

我上學(xué)的時候，老師告訴我：“我們的祖國是中國，上學(xué)免費，種地免稅，看病可以享受公費，和諧社會建設(shè)幸福了億萬中國人?？?，三峽水庫，高峽出平湖，多么壯美;青藏鐵路，雪域變通途，多么神奇;北京奧運、”神七“飛天，多么令人驚嘆!……這是強(qiáng)大的中國。”

從此，我知道了我的祖國是偉大、繁榮、強(qiáng)大的中國，我怎能不愛我的祖國?

但我也深深地知道愛祖國決不僅僅是享受他的偉大、繁榮和強(qiáng)大，還應(yīng)該牢牢記住祖國曾經(jīng)遭受的苦難。

不能忘卻——祖國的上空曾經(jīng)彌漫著令人窒息的鴉片的腐臭。

不能忘卻——祖國的土地上曾經(jīng)矗立著“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子。

不能忘卻——祖國昔日富麗堂皇的皇家園林里曾經(jīng)攤倒著飽經(jīng)滄桑的殘垣斷壁。

直到中國共產(chǎn)黨的成立，祖國母親才踏上了新的征程!

今年，我們的祖國母親60華誕。60年，彈指一揮間，舊中國的千瘡百孔，民不聊生已成過去?！爸腥A兒女多奇志、敢叫日月?lián)Q新天”。 我們用巨大的鐵錘鐮刀，向世界宣告——我們能用鐵錘砸爛一個舊中國，也能用鐮刀收獲一個新中國 。

梁啟超曾說過：“少年強(qiáng)，則國強(qiáng);少年富，則國富;少年屹立于世界，則國屹立于世界!”同學(xué)們，讓我們用激情點燃希望之火，用汗水澆灌成功之花。勤奮學(xué)習(xí)、奮力拼搏，為我們的祖國增光添彩!

悠悠中華，萬載文明，浩浩中華，青春永駐。今天就讓我為我們親愛的祖國高歌，為我們親愛的祖國喝彩，為我們親愛的祖國送上一份赤誠的祝福!

對于社會主義公正的心得體會實用七

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中提出“八個明確”“十四個堅持”理論，基于要把這一新思想的內(nèi)在邏輯講清楚、講明白的考慮，我從以下五個方面來跟各位交流。一是把握新時代的基本含義。要想理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，首先要把握新時代的基本含義。二是明確新時代中國共產(chǎn)黨的歷史使命是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，這就是我們在新時代要擔(dān)負(fù)的歷史使命。三是明確中國道路是民族復(fù)興的必由之路。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，實現(xiàn)中國夢必須走中國道路。四是為了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們改革發(fā)展在八大領(lǐng)域的具體部署。黨的十八大以后，習(xí)近平總書記對八大領(lǐng)域有了新的要求、新的論述。五是黨的建設(shè)新的偉大工程，這是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的政治保證。黨的十八大以后，習(xí)近平總書記對黨建問題高度重視，我們要深入領(lǐng)會把握相關(guān)的新理念、新要求。

以上五個方面邏輯關(guān)系明確，層層遞進(jìn)，我們就按照這樣的順序和各位做一個交流。

一、把握新時代的基本含義

要想理解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，首先要把握新時代的基本含義。黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，現(xiàn)在我們強(qiáng)調(diào)新時代，一般是強(qiáng)調(diào)新的變化和成就，但實際上新時代也意味著新的挑戰(zhàn)、問題和趨勢，所以要把問題意識放在第一位。

（一）新的時代課題

新時代的第一個內(nèi)涵是新的時代課題。

黨的十九大報告講到，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想要集中回答一個時代課題，即在新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣去堅持和發(fā)展的問題。新時代有新的發(fā)展趨勢、新的挑戰(zhàn)、新的問題，所以改革必須有新內(nèi)容，發(fā)展必須有新目標(biāo)?！靶隆痹谀睦铮覀兛梢詮囊韵聨讉€方面稍作分析。

比如說，新時代社會主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化，這也是黨的十九大報告反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一個基本觀點。過去我們的生產(chǎn)力很落后，物質(zhì)文化需要構(gòu)成了社會主要矛盾，隨著生產(chǎn)力不斷發(fā)展，今天人們的溫飽需要已經(jīng)得到解決，新的需要不斷產(chǎn)生，包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)等方面。原有需要的不斷升級，加上新的需要領(lǐng)域的不斷拓展，綜合在一起就成了“人民日益增長的美好生活需要”。要滿足這一“美好生活需要”，我們的生產(chǎn)力發(fā)展仍是不平衡、不充分的。所謂不充分，就是需進(jìn)一步發(fā)展；所謂不平衡，是指階層、區(qū)域、城鄉(xiāng)之間，人們各方面需要的滿足還不是很平衡。社會主要矛盾的變化，給我們黨和政府的工作提出了很多新要求。或者說，在今天，黨和政府的工作必須與社會主要矛盾的變化相適應(yīng)。

再比如，生產(chǎn)力由過去粗放的要素驅(qū)動，走向了今天的創(chuàng)新驅(qū)動。中國過去的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式叫“三高一低”，高投入、高消耗、高污染、低效益。今天舊的發(fā)展方式已經(jīng)不可持續(xù)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式必須轉(zhuǎn)變，把發(fā)展基點放在創(chuàng)新上。沒有創(chuàng)新能力，核心技術(shù)受制于西方，我們怎么實現(xiàn)民族偉大復(fù)興？現(xiàn)在美國對中國的遏制很大一方面來自高科技領(lǐng)域。在現(xiàn)代化早期，我們可以模仿，或者叫“山寨”，但到了今天，在現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵時期，一味模仿是不行的，加大科技創(chuàng)新力度，靠創(chuàng)新驅(qū)動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，盡管難度很大，但勢在必行。

就分配關(guān)系來說，新時代也帶來了新挑戰(zhàn)、新要求。過去我們常說把蛋糕做大，讓一部分人先富起來，逐漸實現(xiàn)共同富裕。今天蛋糕仍然需要做大，這一點毫無疑問，但要走向共同富裕，更要注重把蛋糕分好。之所以這樣講，是因為今天貧富差距的問題已經(jīng)比較嚴(yán)重，亟待解決，拖不得了。全面小康的一個非常重要的內(nèi)涵就是盡可能推動落實社會公正。社會主義的本質(zhì)和優(yōu)越性如何體現(xiàn)？要靠共享發(fā)展。

相信大家都很清楚，分配問題多年以來一直存在，積重難返，不好解決。從這個意義上講，鄧小平當(dāng)年開啟改革固然不容易，習(xí)近平總書記在今天深化改革同樣難度很大。

生態(tài)環(huán)境在新時代也面臨著新挑戰(zhàn)、新要求。在改革開放的幾十年時間里，我們?nèi)〉昧司薮蟪删?，也付出了非常大的代價，比如出現(xiàn)了空氣污染、水污染等環(huán)境污染問題。如今社會大眾對生態(tài)環(huán)境的要求逐步提高，揚棄工業(yè)文明，走向新時代的生態(tài)文明成為一種新趨勢、新要求。

對于社會主義公正的心得體會實用八

黨的十九大報告在第六部分以“健全人民當(dāng)家作主制度體系，發(fā)展社會主義民主政治”為題，闡釋了社會主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實、最管用的民主，發(fā)展社會主義民主政治就是要體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力;提出了在全面建成小康社會和全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的歷史交匯期，發(fā)展社會主義民主政治的主要措施，強(qiáng)調(diào)了要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，加強(qiáng)人民當(dāng)家作主的制度保障，充滿了深刻的內(nèi)涵意蘊(yùn)。

黨的十九大報告指出，中國共產(chǎn)黨進(jìn)行了二十八年的浴血奮戰(zhàn)，完成了新民主主義革命，一九四九年建立了中華人民共和國，實現(xiàn)了中國從數(shù)千年封建專制政治向人民主的偉大飛躍。人民主要以人民為中心，這是政治學(xué)的基本命題。堅持人民主體地位，更是發(fā)展社會主義民主政治的基本問題，是中國共產(chǎn)黨的根本政治立場，構(gòu)成核心的政治理念。

第一，人民群眾是中國特色社會主義各項事業(yè)的創(chuàng)造主體。在全面深化改革新時期，人民群眾在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，充分發(fā)揮初心，開拓進(jìn)取，不斷創(chuàng)新，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會和生態(tài)文明建設(shè)的各個領(lǐng)域，取得了舉世矚目的偉大成就，使中國特色社會主義道路越來越廣闊，理論體系越來越豐富，制度建設(shè)越來越完善。

第二，人民群眾是中國特色社會主義各項事業(yè)的發(fā)展主體。沒有人民主體地位的發(fā)揮，就不能持續(xù)發(fā)展中國特色社會主義各項事業(yè)。從中國特色社會主義的發(fā)展進(jìn)程來看，人民群眾切實承擔(dān)著國家主人的責(zé)任，人民或親自或依法通過民主選舉選出自己的代表，積極參與國家事務(wù)的。

理，充分行使自己的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)，同時對經(jīng)濟(jì)政治文化社會各項活動進(jìn)行民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。

第三，人民群眾是中國特色社會主義各項事業(yè)的治理主體。中國特色社會主義堅持依法治國，人民是國家治理的主人，在依法治國中處于主體地位，起著主體作用。人民代表大會制度是保證人民當(dāng)家作主的根本政治制度，人民通過法治的方式實現(xiàn)當(dāng)家作主，人民以法治的方式治理國家，必須堅持法治建設(shè)為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民，以保障人民根本權(quán)益為出發(fā)點和落腳點，保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由，承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù)，維護(hù)社會公平正義，促進(jìn)共同富裕。

堅持人民主體地位，是中國共產(chǎn)黨的初心和使命。作為“不忘初心，牢記使命”的共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部，無論何時都必須認(rèn)識到，人民群眾是黨的力量之源、勝利之本、執(zhí)政之基，也是實現(xiàn)中國夢的根本力量。堅持人民主體地位，發(fā)展社會主義民主政治，就要充分激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造活力。必須尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造，積極營造鼓勵人們干事業(yè)、支持人們干成事業(yè)、幫助人們干好事業(yè)的社會氛圍。要廣泛集中人民群眾的智慧，要把群眾路線貫穿于決策和工作的全過程，問政于民、問需于民、問計于民，做到認(rèn)真聽取群眾意見呼聲，并在群眾的實踐活動中接受檢驗。

黨的十九大報告指出：“中國特色社會主義政治發(fā)展道路，是近代以來中國人民長期奮斗歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯的必然結(jié)果，是堅持黨的本質(zhì)屬性、踐行黨的根本宗旨的必然要求。世界上沒有完全相同的政治制度模式，政治制度不能脫離特定社會政治條件和歷史文化傳統(tǒng)來抽象評判，不能定于一尊，不能生搬硬套外國政治制度模式?！卑l(fā)展社會主義民主政治，必須走中國特色社會主義政治發(fā)展道路。

第一，發(fā)展必須是基于馬克思主義哲學(xué)原理意義上的發(fā)展。發(fā)展是關(guān)于事物向前運動所表現(xiàn)出來的漸進(jìn)與突變、連續(xù)與中斷、平穩(wěn)與跳躍等諸多形態(tài)，這樣的發(fā)展始終在進(jìn)行著。在政治領(lǐng)域，政治發(fā)展同樣在不停地發(fā)生著。不能把政治發(fā)展束定在某一階段，似乎在其他時期、其他階段，就不存在發(fā)展了。

第二，政治發(fā)展不可能只有一個固定的模式，多樣性和多模式是各國政治發(fā)展的基本趨勢。不能認(rèn)為西方發(fā)達(dá)國家的政治制度和價值觀就是最優(yōu)越的，發(fā)展中國家只有照搬西方國家的政治制度模式才能發(fā)展。實踐已經(jīng)證明，經(jīng)濟(jì)社會較落后的國家要實現(xiàn)現(xiàn)代化，要實現(xiàn)政治發(fā)展，照搬照抄西方國家的經(jīng)驗和模式是完全行不通的。在中國，無論是直接選舉還是間接選舉，都不搞兩黨制或多黨制的競爭選舉，實行的是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，各民主黨派是參政黨，和共產(chǎn)黨形成了“肝膽相照、榮辱與共”的關(guān)系，和共產(chǎn)黨一道為中國式民主的發(fā)展建言獻(xiàn)策、出力使勁，絕不像西方國家的多黨制或兩黨制那樣，為了爭奪執(zhí)政地位，為了各自的政治利益而彼此對立，互相傾軋，從而有力地保持了社會的穩(wěn)定。

第三，中國特色社會主義政治發(fā)展是一種嶄新的模式，具有鮮明的社會主義性質(zhì)。政治發(fā)展建立在社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的基礎(chǔ)之上，政治發(fā)展的核心力量是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，政治發(fā)展要有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會穩(wěn)定和人民生活水平的提高，有利于人民當(dāng)家作主。

要走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，就要從中國的基本國情出發(fā)，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持社會主義基本政治制度，同時借鑒和吸收世界上一切政治發(fā)展的成果和經(jīng)驗，創(chuàng)造出適合我國社會主義民主和法治建設(shè)不斷發(fā)展、完善，使人民群眾當(dāng)家作主的權(quán)利不斷充實、擴(kuò)大的政治內(nèi)容和形式。

黨的十九大報告指出：“發(fā)揮社會主義協(xié)商民主重要作用。有事好商量，眾人的事情由眾人商量，是人民民主的真諦。協(xié)商民主是實現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方式，是我國社會主義民主政治的特有形式和獨特優(yōu)勢。要推動協(xié)商民主廣泛、多層、制度化發(fā)展，統(tǒng)籌推進(jìn)政黨協(xié)商、人大協(xié)商、政府協(xié)商、政協(xié)協(xié)商、人民團(tuán)體協(xié)商、基層協(xié)商以及社會組織協(xié)商。加強(qiáng)協(xié)商民主制度建設(shè)，形成完整的制度程序和參與實踐，保證人民在日常政治生活中有廣泛持續(xù)深入?yún)⑴c的權(quán)利?！卑l(fā)展社會主義民主政治，通過協(xié)商民主的形式，才能夠把人民最廣泛地、最大限度地涵蓋進(jìn)來、包容起來。

發(fā)展社會主義民主政治，需要借重協(xié)商民主形式。中國實行民主政治，當(dāng)然包含著選舉民主、協(xié)商民主。社會主義民主政治沒有也不能排斥選舉民主，選舉民主是不可或缺的。選舉民主和協(xié)商民主，即人民通過選舉、投票行使權(quán)利和人民內(nèi)部各方面在重大決策之前進(jìn)行充分協(xié)商，盡可能就共同性問題取得一致意見，這是中國社會主義民主政治的兩種重要形式。這兩種民主形式不是相互替代、相互否定的，而是相互補(bǔ)充、相得益彰的。但是，若對這兩種民主政治形式進(jìn)行比較的話，顯而易見，協(xié)商民主更為重要。正如習(xí)近平總書記指出：“社會主義民主不僅需要完整的制度程序，而且需要完整的參與實踐。人民當(dāng)家作主必須具體地、現(xiàn)實地體現(xiàn)到中國共產(chǎn)黨執(zhí)政和國家治理上來，具體地、現(xiàn)實地體現(xiàn)到中國共產(chǎn)黨和國家機(jī)關(guān)各個方面、各個層級的工作上來，具體地、現(xiàn)實地體現(xiàn)到人民對自身利益的實現(xiàn)和發(fā)展上來?！?/p>

黨的十九大報告指出：“要長期堅持、不斷發(fā)展我國社會主義民主政治，積極穩(wěn)妥推進(jìn)政治體制改革，推進(jìn)社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，保證人民依法通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會事務(wù)，鞏固和發(fā)展生動活潑、安定團(tuán)結(jié)的政治局面。”發(fā)展社會主義民主政治要營造這樣的政治局面，必須堅定不移地推進(jìn)政治體制改革。

政治體制改革針對的不是國家的根本政治制度和基本政治制度，而是存在著很大弊端的具體政治制度。國家的根本政治制度是人民代表大會制度，基本政治制度是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，不能否定，而是要完善。當(dāng)前，政治體制改革針對的具體政治制度有以下幾個主要方面。

第一，進(jìn)行干部人事制度改革。國家公共事務(wù)歸根到底要通過公職人員貫徹執(zhí)行。為政之道，首在用人，要能夠行之有效地選拔、培養(yǎng)和使用公務(wù)人員。要繼續(xù)深化干部人事制度改革，努力形成廣納群賢、人盡其才、能上能下、充滿活力的用人機(jī)制，把優(yōu)秀人才集聚到黨和國家的各項事業(yè)中來。要堅決糾正唯票、唯分、唯生產(chǎn)總值、唯年齡等取人偏向，堅決克服由少數(shù)人在少數(shù)人中選人的傾向。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭執(zhí)行黨的干部政策，不準(zhǔn)任人唯親、搞親親疏疏，不準(zhǔn)封官許愿、跑風(fēng)漏氣、收買人心，不準(zhǔn)個人為干部提拔任用打招呼、遞條子。杜絕跑官要官、買官賣官的惡劣現(xiàn)象，建設(shè)一支清正廉潔的高素質(zhì)的干部隊伍。

第二，進(jìn)行決策體制改革。在現(xiàn)實政治生活實踐中，一些“一把手”及領(lǐng)導(dǎo)者拍板定案，幾乎成為一種不成文的決策模式。有的地方?jīng)Q策在很大程度上還存在著“唯上論”的傾向，主要表現(xiàn)為圍繞上級領(lǐng)導(dǎo)批示開展決策。必須深化改革，建立科學(xué)決策、民主決策、依法決策的體制機(jī)制。黨的十八屆四中全會通過的《依法治國若干重大問題決定》規(guī)定了重大決策的法定程序，包括“公眾參與、專家論證、風(fēng)險評估、合法性審查、集體討論決定”等，同時要建立重大決策終身責(zé)任追究制度及責(zé)任倒查機(jī)制，對決策嚴(yán)重失誤的責(zé)任者依法追究責(zé)任。

第三，進(jìn)行權(quán)力制約和監(jiān)督體制改革。傳統(tǒng)政治體制在權(quán)力制約監(jiān)督方面，實際上使各級一把手以及主要干部成了“特殊人物”，處于“虛監(jiān)”“失監(jiān)”狀態(tài)?？朔@樣的缺陷，就要形成嚴(yán)密的權(quán)力制約監(jiān)督體制，形成有權(quán)必有責(zé)、用權(quán)必?fù)?dān)責(zé)、濫權(quán)必追責(zé)的制度安排。實行權(quán)力清單制度和責(zé)任清單制度，公開權(quán)力運行過程和結(jié)果，健全不當(dāng)用權(quán)問責(zé)機(jī)制，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度籠子，讓權(quán)力在陽光下運行。

第四，進(jìn)行基層治理體制改革。傳統(tǒng)政治體制缺乏基層民主自治。社會主義民主政治建設(shè)的一個重要層面是發(fā)展基層民主。必須建立城鄉(xiāng)基層群眾性自治組織，健全民主治理制度，實行群眾參與討論和決定基層公共事務(wù)的自治方法，對干部實行民主選舉，民主監(jiān)督。企業(yè)職代會、城鎮(zhèn)社區(qū)自治委員會以及其他群眾團(tuán)體，都要在社會民主政治活動中起到積極作用。