當(dāng)我們備受啟迪時,常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,如此就可以提升我們寫作能力了。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
有關(guān)中央黨史第六講心得體會報告一
今天我們舉辦的黨課活動,主要是通過想學(xué)習(xí)和交流,進一步深化認識,統(tǒng)一思想??紤]到結(jié)合目前黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展,同時使大家了解我們黨黨風(fēng)廉政建設(shè)的歷程和新形勢下做好黨風(fēng)廉政建設(shè)的幾點要求。因此我選擇“為民務(wù)實清廉”作為這節(jié)黨課的主題。下面我和大家談?wù)勛约簩@個問題的認識和體會。
中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊組織,代表最廣大人民群眾的根本利益,清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內(nèi)容。我們黨一貫重視黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作,并采取強有力的“鐵腕治腐”措施,腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制,但腐敗問題仍然嚴重影響著黨的健康肌體,嚴重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,嚴重影響著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程,嚴重影響著黨的先進性和執(zhí)政能力建設(shè)。吏治腐敗是最大的腐敗,行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來,多名高官相繼落馬,行政廉潔面臨著前所未有的嚴峻考驗。
一、廉政的內(nèi)涵和歷史沿革
“廉”,一個中國古代思想史上非常重要的概念,其本意為堂屋之側(cè)邊和物體露出的棱角,引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代,“廉”代表著一種政治思想主張,是君子圣人的一種高尚品德,是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中,“廉”的含義為:“一曰廉善,二曰廉能,三曰廉敬,四曰廉正,五曰廉法,六曰廉辨”。此“六廉” 是中國古代對為官者“廉”的基本要求,也是我國最早的官吏考核標(biāo)準。
“廉政”,既是政治管理學(xué)的概念,又是政治倫理學(xué)的范疇。廉政的主體既指政務(wù)工作者,也指政務(wù)工作部門,對前者是官品人品,對后者是黨風(fēng)政風(fēng)。用傳統(tǒng)的話說,廉政就是“一身正氣,兩袖清風(fēng)”。所謂正氣,是指忠于職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風(fēng),是指不貪財肥私,不貪贓枉法,不以權(quán)謀利,不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物,兩袖一抖,常常抖出贓銀賄財,而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風(fēng)”。用現(xiàn)在的話說,廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。
廉潔是一個古老的話題,在原始社會,由于生產(chǎn)力水平低下,沒有什么腐敗可言,但隨著社會的發(fā)展和私有制的出現(xiàn),一些掌握了社會權(quán)力的人,運用手中的權(quán)力,違背大多數(shù)人的意愿為自己謀取私利。于是,廉潔就成了社會民眾對執(zhí)政者的基本要求和熱切期盼,更是治國理政者必須面對的重大現(xiàn)實問題。
孔子在《論語.子路》中講:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,西漢著名思想家董仲舒認為:“至廉而威”,西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講:“禍莫慘于欲利”,金代詩人元好問也發(fā)出了“能吏尋常見,公廉第一難”的感嘆?!袄舨晃肺釃蓝肺崃?民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”,這幾句明代官箴,想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治,也都制定了非常嚴厲的法律來懲治官吏的腐敗行為,也有無數(shù)清官流芳百世,但終因政治經(jīng)濟制度的本質(zhì),官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然,法律也形同虛設(shè),以致政權(quán)覆滅。一朝取代一朝,構(gòu)成了中國古代漫長的歷史畫卷。
中國共產(chǎn)黨成立以來,始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實現(xiàn)最高理想和最終目標(biāo)的一項主要任務(wù)抓住不放。1924年1月,國、共實現(xiàn)第一次合作后,共產(chǎn)黨員可以在國民黨黨、政、軍擔(dān)任職務(wù),為防止共產(chǎn)黨員腐化蛻變,黨中央于1926年8月發(fā)出了《關(guān)于堅決清洗貪污腐化分子的通告》,這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。
1931年11月,中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立,隨后,中央蘇區(qū)就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運動,在這次運動中,時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權(quán)貪污財物、牟取私利被處決,成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個“貪官”。在處理謝步升的問題時,毛澤東同志嚴肅指出:“腐敗不清除,蘇維埃旗幟就打不下去,共產(chǎn)黨就會失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭,是我們共產(chǎn)黨人的天職,誰也阻擋不了!”抗日戰(zhàn)爭時期,共產(chǎn)黨在與民族敵人生死搏斗的同時,也絲毫沒有放松廉政建設(shè),公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領(lǐng)。
1938年8月,陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規(guī)定了10種必予嚴懲的行為。解放戰(zhàn)爭時期,毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨:“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況。”同時向全黨提出了“兩個務(wù)必”的要求。
新中國成立以后, 百廢待興,革命和建設(shè)的任務(wù)都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當(dāng)嚴峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內(nèi)進行了一次大規(guī)模的整風(fēng)運動。
隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國家機關(guān)內(nèi)開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時任天津地委書記的劉青山和天津?qū)^(qū)專員張子善被送上了斷頭臺,引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前,面對部分高級干部的求情,毛澤東指出:“治國就是治吏!‘禮儀廉恥,國之四維。四維不張,國之不國’”。1952年4月18日,政務(wù)院頒發(fā)了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進行教育和規(guī)定制度兩方面的措施,在我黨的廉政建設(shè)史上產(chǎn)生了深遠意義。
1978年底,黨的十一屆三中全會勝利召開,中國的社會主義事業(yè)邁入了一個新的發(fā)展階段,反腐倡廉也進入了撥亂反正、重視法制與民主建設(shè)的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放,一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復(fù)強調(diào)“治國必先治黨,治黨務(wù)必從嚴”;胡錦濤在黨的十七大報告中指出“切實改進黨的作風(fēng),著力加強反腐倡廉建設(shè)。在堅決懲治腐敗的同時,更加注重治本,更加注重預(yù)防,更加注重制度建設(shè),拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域”。黨的報告中提出要建設(shè)好干部隊伍,要加強黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學(xué)習(xí)和實踐鍛煉,全面提高自身的素質(zhì)。這為我們新時期的干部隊伍建設(shè)明確了方向,指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈,拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線,在服務(wù)經(jīng)濟和社會發(fā)展的過程中,務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢的種種誘惑,始終做到防微杜漸,全心全意為人民服務(wù)。
二、謹小慎微,清正廉潔
一要加強政治理論和道德準則學(xué)習(xí),增強自身的免疫功能。古人說過:“學(xué)以立志”、“學(xué)以養(yǎng)德”。清代學(xué)者余懷認為:“讀書能夠使糊涂的人變得聰明,狹隘的人變得曠達,憂郁的人變得愉快,笨拙的人變得靈巧,愁悶的人將會欣然起舞,有病的人將會霍然而愈”。可見讀書學(xué)習(xí)對提升一個人的道德修養(yǎng)和塑造一個人的良好品行非常重要。
高尚的人格、良好的操守不是天生的,而是一種積累、一種養(yǎng)成。作為一名共產(chǎn)黨員和人民法官,只有加強政治理論學(xué)習(xí),才能時刻保持清醒的頭腦,才能在紛亂復(fù)雜的現(xiàn)實生活中不被金錢、美色、權(quán)力所誘惑。中華文明,源遠流長,在紛呈多彩的治國理政思想中,有許多優(yōu)秀的反腐倡廉思想值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等,之所以能夠彪炳千秋、名垂青史,是因為他們清正廉潔、不畏權(quán)貴、秉公執(zhí)法的優(yōu)秀品質(zhì)深深地烙在人民的心中。
二要勤政愛民、心系群眾,經(jīng)常進行換位思考。我們經(jīng)常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”,既是黨對我們黨員干部的要求,也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產(chǎn)黨從建黨伊始就把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求,作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。
三要慎獨慎微、防微杜漸,筑牢思想道德防線。縱觀走上犯罪道路的官員,無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點“小意思”開始,進而胃口越來越大,以至欲壑難填,由于“小不忍而亂大謀”,最終走上不歸之路。
四要生活簡樸,以儉養(yǎng)德、以儉養(yǎng)廉。唐代開國名臣魏征曾說過:“驕不可長,欲不可縱,樂不可極,志不可滿”,大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”的名言警句,這些古訓(xùn)都將勤儉作為立身和成就事業(yè)的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的,勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。
五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨立于社會的群體,不是“獨行僧”,有友情、親情,身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們,否則既工作不好,也生活不好。嚴格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴以律己同等重要,在讓他們一定不出問題的同時,時常給自己吹吹清醒風(fēng)、廉政風(fēng)。
同志們,貪污腐敗,歷來為人痛恨;清正廉潔,古今為人景仰。我們要統(tǒng)一思想,盡職盡責(zé),為人民謀福利。
有關(guān)中央黨史第六講心得體會報告二
98年黨的奮斗史,70年新中國的發(fā)展史,見證了中國共產(chǎn)黨人對初心和使命的秉持。1921年,在浙江嘉興的南湖上,中國共產(chǎn)黨正式成立,這個最初只有50多人的政黨從此踏上“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興”的奮斗歷程。中國社會科學(xué)院當(dāng)代中國研究所研究員歐陽雪梅表示,近百年來,中國共產(chǎn)黨秉持初心和使命,遵循救國、興國、強國的歷史邏輯,領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民,實現(xiàn)了民族獨立、人民解放。新中國成立后,我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民確立了社會主義基本制度,取得了社會主義建設(shè)的巨大成就。改革開放新時期,我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民開辟了中國特色社會主義道路,使中華民族大踏步趕上時代,以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林?!耙徊恐袊伯a(chǎn)黨的歷史和新中國的社會主義建設(shè)史,就是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民為實現(xiàn)民族復(fù)興、人民幸福而奮斗的歷史?!睔W陽雪梅說。
在中央黨史和文獻研究院研究員薛慶超看來,從中國共產(chǎn)黨成立、開展土地革命、站在抗日戰(zhàn)爭最前線、領(lǐng)導(dǎo)解放戰(zhàn)爭、成立中華人民共和國、確立社會主義制度,一直到進行社會主義建設(shè)、開辟中國特色社會主義道路,“不忘初心,牢記使命”始終是貫穿中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革歷程的一條主線,并且貫穿中國共產(chǎn)黨的全部理論和實踐。
“我們有充分的理由為有這樣一個偉大的黨而自豪。”中央黨校(國家行政學(xué)院)中共黨史教研部主任羅平漢表示,作為一名共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)當(dāng)了解黨的歷史并且珍惜黨的歷史。通過學(xué)習(xí)黨史,我們能夠認識到當(dāng)年找到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這條中國特色革命道路是多么艱辛。通過學(xué)習(xí)新中國史,我們可以明白中國特色社會主義的由來與發(fā)展,進一步增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
事實上,重視對黨史的學(xué)習(xí),從自身發(fā)展的歷史不斷總結(jié)經(jīng)驗,明確方向,凝聚共識,匯聚力量,是我們黨一直以來的優(yōu)良傳統(tǒng)。羅平漢告訴記者,早在黨的六屆六中全會上,毛澤東同志就號召全黨“學(xué)習(xí)我們的歷史遺產(chǎn),用馬克思主義的方法給以批判的總結(jié),是我們學(xué)習(xí)的另一任務(wù)”。1940年,中共中央書記處發(fā)出的《關(guān)于干部學(xué)習(xí)的指示》中規(guī)定,干部的初級課程為“中國近代革命史、中國革命和中國共產(chǎn)黨、游擊戰(zhàn)爭、社會科學(xué)常識”。著名的延安整風(fēng)就是以學(xué)習(xí)黨史、總結(jié)黨史上的路線是非為開端。在深入學(xué)習(xí)和認真研究黨史的基礎(chǔ)上,1945年4月,黨的六屆七中全會通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》,統(tǒng)一了全黨的思想認識,為黨的七大的勝利召開奠定了思想基礎(chǔ)。改革開放后,圍繞《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》,全黨開展了一場普遍而深入的黨史、新中國史的學(xué)習(xí)教育,既保證了改革開放的正確方向,也為改革開放提供了強勁的動力。
歐陽雪梅提出,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是對黨史、新中國史經(jīng)驗和規(guī)律的全面總結(jié)和概括,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化最新成果。學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國史,能夠更好地理解學(xué)懂弄通習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的來龍去脈、深厚底蘊、創(chuàng)新發(fā)展。
薛慶超認為,學(xué)習(xí)黨史和新中國史,廣大黨員、干部可以更好地了解我們從哪里來,可以更好地明確我們到哪里去。中國特色社會主義道路是在改革開放偉大實踐中走出來的,是在中華人民共和國成立以來持續(xù)探索中走出來的,是在對近代以來中華民族發(fā)展歷程深刻總結(jié)中走出來的,是在對中華民族五千多年悠久文明傳承中走出來的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實基礎(chǔ)。只有深刻認識到這一點,才能堅決貫徹落實黨的十九大精神,不忘初心、牢記使命,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會,奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢不懈奮斗。
“學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨史、新中國史是牢記黨的初心和使命,化初心為恒心,書寫新華章的重要途徑?!睔W陽雪梅認為,在深入學(xué)習(xí)和不斷領(lǐng)悟的過程中,我們需要弄清楚“我是誰、為了誰”“從哪里來、往哪里走”“為什么出發(fā)、為什么奮斗”等基本問題,做到常懷憂黨之心、為黨之責(zé)、強黨之志,提高思想政治素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)水平。我們需要以史為鑒、以史為師、以史為鏡,從黨史、新中國史中汲取豐富營養(yǎng)與不竭動力,接續(xù)奮斗,用實干托起中國夢。
西北大學(xué)延安精神與黨的建設(shè)研究院院長梁星亮表示,黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,勇于面對黨面臨的重大風(fēng)險考驗和黨內(nèi)存在的突出問題,黨內(nèi)政治生活氣象更新,黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn),解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,推動黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。
羅平漢提出,與老一輩共產(chǎn)黨人往往是黨的歷史的親歷者不同,今天廣大黨員、干部對于黨的歷史特別是改革開放前的歷史,有一個學(xué)習(xí)與了解的過程。雖然黨內(nèi)不少干部已經(jīng)比較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握了黨史、新中國史,但也有黨員、干部對黨史、新中國史缺少深入學(xué)習(xí),還存在某些似是而非的認知。我們不僅要在這次主題教育中抓好黨史、新中國史的學(xué)習(xí),今后還應(yīng)將黨史、新中國史的學(xué)習(xí)教育常態(tài)化,把學(xué)習(xí)黨史、新中國史作為黨員、干部日常教育培訓(xùn)的重要內(nèi)容,把學(xué)習(xí)黨史、新中國史持續(xù)抓下去,切實抓出成效。
有關(guān)中央黨史第六講心得體會報告三
大家好,按照市委的要求,我為大家上一堂黨課,在學(xué)習(xí)貫徹《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》中積累的一些資料和體會,和大家做一些交流。
一、?廉潔?的歷史認識和評價
?禮義廉恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡。?這是兩千七百年前振興齊國,成就霸業(yè)的一代英才管仲的千古名言,他認為?禮?就是不能越出應(yīng)有的節(jié)度,即思想行為不能超出道德規(guī)范;?義?,就是自己不推薦自己,即使自己的思想行為符合道德標(biāo)準;?廉?,就是不隱瞞自己的缺點錯誤,即廉潔不貪;?恥?就是不與不正派的人在一起,即要知羞恥。他認為?禮、義、廉、恥?與法相比,比法更為重要,把它們認作支撐國家大廈的四根柱子。在管仲看來廉恥是立人之大節(jié),蓋不廉,則無所不取;不恥,則無所不為。人而如此,則禍亂敗亡亦無所不至。
然而事實上廉潔這一品質(zhì)的養(yǎng)成卻遠非那么容易,作為廉潔的對立面,腐敗問題伴隨著私有制和階級社會而生,它是一個自古以來就困擾著各朝代政權(quán)的一大頑癥。王亞南先生說:中國古代官僚的生活就是貪污生活。又說:中國古代的一部二十四史,其實就是一部貪污史。盡管各朝代滅亡的原因并不完全相同,但是都無法逃脫興亡周期率的輪回:從王朝初期狠抓反腐敗斗爭,到王
朝中葉后反腐敗制度漸漸松弛,變得有名無實,再到王朝后期便腐敗盛行導(dǎo)致王朝滅亡,然后新王朝又從頭開始一輪新的輪回。而清廉自持的官吏之少,也是屈指可數(shù),?翻翻二十四史,人們就會明白,有名有姓并且貨真價實的清官,不過幾十位。明末清初優(yōu)秀的文學(xué)家、史學(xué)家張岱,扳著指頭數(shù)了很久,也不過只找出四十位清官。?
二、學(xué)習(xí)貫徹實施《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》的重大意義
《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》,是規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政行為的基礎(chǔ)性法規(guī)。學(xué)習(xí)、貫徹、實施《準則》,對加強黨的建設(shè),提高黨的執(zhí)政能力,奪取全面建設(shè)小康社會的新勝利,具有重大而深遠的意義。
1、貫徹實施《準則》,是依法治黨,從嚴治黨,從根本上治理和預(yù)防腐敗的重大舉措。
新中國成立以來,特別是改革開放以來,黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè),經(jīng)濟工作取得了舉世矚目的巨大成就,成為僅次于美國之后的全球第二大經(jīng)濟體,物質(zhì)基礎(chǔ)已經(jīng)比較雄厚了,人們的生活水平有了大幅度的提高,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的工作環(huán)境得到了極大的改善。但是,在黨員干部身上也暴露了很多與新形勢新任務(wù)新要求不相適應(yīng)的問題,最嚴重的就是腐敗問題。
對于反腐的問題,中央歷來高度重視,態(tài)度非常堅決。建國初期,殺了劉青山,張子善,遏制了腐敗的勢頭。改革開放后,正如小平曾經(jīng)所說的,窗戶打開了,
新鮮空氣進來了,蚊子蒼蠅也進來了,在市場經(jīng)濟條件下,腐敗有所滋生蔓延。但中央對腐敗的打擊一刻也沒有放松,打擊的力度越來越大。
黨的以來,黨中央突出強調(diào)嚴明政治紀律和政治規(guī)矩、組織紀律,落實中央八項規(guī)定精神,加大反腐懲惡力度,強化監(jiān)督執(zhí)紀問責(zé),切實解決好管黨治黨中存在的突出問題。豐富的實踐為黨內(nèi)法規(guī)制度創(chuàng)新奠定了堅實基礎(chǔ)。
《準則》的頒布實施,是黨中央在新的歷史條件下
全面從嚴治黨、加強黨風(fēng)廉政建設(shè)和黨的紀律建設(shè)的重大舉措,對于樹立黨章權(quán)威、扎緊制度籠子,改進黨的作用、嚴明黨的紀律,落實全面從嚴治黨的要求、協(xié)調(diào)推進?四個全面?戰(zhàn)略布局,具有十分重要的意義。
2、貫徹實施《準則》,是弘揚黨的優(yōu)良作風(fēng),奪取全面建設(shè)小康社會新勝利的重要保證。
清廉為政,全心全意為人民服務(wù),是我黨發(fā)展壯大、奪取政權(quán)、興旺發(fā)達、不斷從勝利走向勝利的力量源泉。
黨是1921年成立的。在上海召開一大的時候,只有12名代表,全國只有53個黨員。當(dāng)年的共產(chǎn)黨是在野黨,非法黨,地下黨,裝備非常落后,只有小米加步槍,力量非常弱小。在白色恐怖的年代,沒有飯吃,沒有衣穿,隨時都有掉腦袋的危險。國民黨有800萬正規(guī)軍,有充裕的糧響,有機槍坦克,有飛機大炮,對新生弱小的共產(chǎn)黨實行圍追堵截,妄想將共產(chǎn)黨趕盡殺絕。共產(chǎn)黨不但沒有被消滅,反而不斷發(fā)展壯大,打敗了強大的國民黨反動派,奪取了全國革命的勝利。這是為什么?是因為有堅定的信念,有正確的路線,有優(yōu)良的作風(fēng)。共產(chǎn)黨廉潔從政、全心全意為人民服務(wù),革命軍人個個都牢記,三大紀律八項注意,做到不拿群眾一針一線,深得人民群眾的愛戴、擁護和支持,人民群眾拼死也要保護共產(chǎn)黨,參加共產(chǎn)黨。
方志敏同志在敵人牢獄中里寫了一篇文章。《死!共產(chǎn)主義殉道者的記述》,他說:為了階級和民族的解放,為著黨的事業(yè)的成功,我毫不希罕那華麗的大廈,卻寧愿住在卑陋潮濕的茅棚;不希罕美味的西餐大菜,寧愿吞嚼刺口的苞粟和菜根;不希罕舒服柔軟的鋼絲床,寧愿住在豬欄狗窠似的住所……一切難于忍受的生活,我都能忍受下去!這些都不能絲毫動搖我的決心,相反地,是更加磨煉我的意志!我能舍棄一切,但是不能舍棄黨,舍棄階級,舍棄革命事業(yè)!這就是一個共產(chǎn)黨人的信念和精神!
為了革命,住茅棚,嚼菜根,睡狗窩,一切難以忍受的生活,都能忍受下去!抗日戰(zhàn)爭時期,著名愛國華僑陳嘉庚先行回國考察,在國民黨統(tǒng)治的大后方,看到的是?前方吃緊,后方緊吃,達官貴人在民族危亡關(guān)頭,仍然沉醉于燈紅酒綠,歌舞豪宴之中。而在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地,看到的是官兵一致,同甘共苦,從高級領(lǐng)導(dǎo)到普通軍民都同樣生活簡樸,斗志昂揚,一切為了抗日,一切為了前方。對此,他深有感觸,從國民黨與共產(chǎn)黨的對比中看到了中華民族的希望所在。
三年困難時期,保健醫(yī)生為主席按摩,一按下去,留下一個久久不能恢復(fù)的酒窩,主席連續(xù)8個月沒吃過肉。周對主席說:你為人民吃一點吧!主席說:吃了嗎?領(lǐng)導(dǎo)與人民一樣共度難關(guān)。
解放初期,副省長張禮學(xué)到鄂南考察,在農(nóng)家吃飯,不準買菜,吃紅苕。陪同的干部剝掉苕皮,張禮學(xué)不剝皮,連皮一起吃掉,舍不得。
有這樣的好領(lǐng)導(dǎo),好干部引領(lǐng),何愁革命不勝利!何愁國家不發(fā)展!
當(dāng)前,形勢復(fù)雜,機遇與挑戰(zhàn)同在。黨正在帶領(lǐng)全國人民迎戰(zhàn)世界金融危機,全面建設(shè)小康社會,任重道遠。在我們這個十幾億人口的發(fā)展中大國,黨在推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中肩負任務(wù)的艱巨性、復(fù)雜性、繁重性世所罕見。黨要適應(yīng)這樣的新形勢,實現(xiàn)黨的描繪的宏偉藍圖,黨的領(lǐng)導(dǎo)力、凝聚力、執(zhí)行力決不能有絲毫的削弱。如果黨內(nèi)存在大量的嚴重的腐敗,不僅黨自身會失去戰(zhàn)斗力,還會失去人民的信任。如果組織無人入,號召無人聽,黨的任務(wù)就無法完成,目標(biāo)就無法實現(xiàn)。
所以,要認真貫徹實施《準則》,黨的干部都要象革命戰(zhàn)爭年代那樣,做廉潔從政的楷模,這樣必將進一步提高黨的威信,加強黨的領(lǐng)導(dǎo),有利于增強人民群眾對反腐敗的信心,保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,充分調(diào)動人民群眾的積極性和創(chuàng)造性,確保新時期黨的事業(yè)取得新的勝利。
3、貫徹實施《準則》,是應(yīng)對各種考驗,鞏固黨的執(zhí)政地位的現(xiàn)實需要。
十七屆四中全會全面分析世情、國情、黨情的深刻變化,指出黨在新時期面臨著執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗和外部環(huán)境的考驗,而且這些考驗是長期的、復(fù)雜的、嚴峻的。告誡全黨必須居安思危,增強憂患意識。黨的先進性和黨的執(zhí)政地位都不是一勞永逸、一成不變的,過去先進不等于現(xiàn)在先進,現(xiàn)在先進不等于永遠先進;過去擁有不等于現(xiàn)在擁有,現(xiàn)在擁有不等于永遠擁有。
這段話分量很重,決不是危言聳聽。我們要高度警惕,大力排除影響黨執(zhí)政的各種危險。腐敗是和平時期黨執(zhí)政的大敵。
(1)腐敗會使國家經(jīng)濟蒙受重大損失
2003年10月23日《參考消息》第八版報道:《招待費已成腐敗溫床》,湖北省老河口市人口50萬,干部職工總數(shù)16224人,每30個公民中有一個政府工作人員,年招待費3500多萬元,人平2100元。90年代末全國公車350萬輛人,年總開支3000億元。全國大吃大喝的招待費,每年至少2000億元,超過三峽工程總投資1800億元。現(xiàn)在每年都超過了3000億。
改革開放30年外逃腐敗貪官4000多人,人均卷走1個億,共卷走4000多億元。腐敗造成了大量資金的流失與嚴重浪費。
(2)腐敗會改變我們黨的先進性質(zhì)
一個組織先進不先進,不是看他是否說得好聽,關(guān)健是要做得好。以運用公共權(quán)力謀取私利為本質(zhì)特征的腐敗渙散黨心,使黨員、干部追求個人私利,而忘記黨的宗旨。它扭曲黨的路線方針政策,使之無法得到科學(xué)的制定和實施。它使黨內(nèi)形成一個或多個互相方便的既得利益集團,導(dǎo)致黨的系統(tǒng)和權(quán)威瓦解。腐敗的蔓延將進一步摧毀黨的思想、路線和組織,最終在事實上改變黨的性質(zhì)。腐敗分子多了,腐敗的面擴大了,性質(zhì)也就不同了。
(3)腐敗會使中華民族的偉大復(fù)興化為泡影
在腐敗橫行的社會,決不會有健康、快速的發(fā)展。腐敗分子為了謀取私利,總是以種種借口破壞社會主義民生政治建設(shè)。腐敗毒化社會風(fēng)氣,破壞先進文化建設(shè)。如果任由腐敗橫行,社會主義的經(jīng)濟、政治、文化和社會建設(shè)就會受到全面破壞,現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)就無法實現(xiàn)。
居安思危,黨內(nèi)的主要危險就是腐敗,因為腐敗多發(fā)易發(fā)的勢頭沒有從根本上得到遏制。反腐是執(zhí)政黨永恒的課題和任務(wù)。
三、《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》的內(nèi)容和主要精神
1. 內(nèi)容:中國共產(chǎn)黨全體黨員和各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念,必須堅持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨,必須繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),必須自覺培養(yǎng)高尚道德情操,努力
弘揚中華民族傳統(tǒng)美德,廉潔自律,接受監(jiān)督,永葆黨的先進性和純潔性。
黨員廉潔自律規(guī)范
第一條 堅持公私分明,先公后私,克己奉公。
第二條 堅持崇廉拒腐,清白做人,干凈做事。
第三條 堅持尚儉戒奢,艱苦樸素,勤儉節(jié)約。
第四條 堅持吃苦在前,享受在后,甘于奉獻。
黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律規(guī)范
第五條 廉潔從政,自覺保持人民公仆本色。
第六條 廉潔用權(quán),自覺維護人民根本利益。
第七條 廉潔修身,自覺提升思想道德境界。
第八條 廉潔齊家,自覺帶頭樹立良好家風(fēng)。
2.主要精神:《準則》貫徹黨的和十八屆三中、四中全會精神,堅持依規(guī)治黨與以德治黨相結(jié)合,緊扣廉潔自律主題,重申黨的理想信念宗旨、優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),重在立德,是黨執(zhí)政以來第一部堅持正面倡導(dǎo)、面向全體黨員的規(guī)范全黨廉潔自律工作的重要基礎(chǔ)性法規(guī),是對黨章規(guī)定的具體化,體現(xiàn)了全面從嚴治黨實踐成果,為黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹立一個看得見、夠得著的高標(biāo)準,展現(xiàn)了共產(chǎn)黨認得高尚道德追求,對于深入推進黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,加強黨內(nèi)監(jiān)督,永葆黨的先進性和純潔性,具有十分重要的意義。
四、對貫徹實施《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》的幾點認識
1、要認真學(xué)習(xí),自覺遵守《準則》?!稖蕜t》是規(guī)范黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從政行為的基礎(chǔ)性法規(guī),各位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必認真學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會,自學(xué)遵守。
有一本書,我經(jīng)???,叫《看佛悟人生》,引用一句話與各位共賞。?你不可能糾正世界上每一個人而使天下太平,正如一個人不能遺棄全世界的石頭跟荊棘使所有的道路都平坦。我們要走得更平坦、更遠、更長,就要先穿一雙鞋子。穿什么鞋子呢?那就是‘放下’?。放下就是解脫,放下就是快樂,放下是修身養(yǎng)性的最高境界。拿得起,放得下的人,才會有快樂、幸福和滿足。有一幅對聯(lián)這樣寫道:家有良田數(shù)百畝,一餐只食三兩米;安得廣廈千萬間,一夜只睡半張床。橫披是:多占何益。
有一則短信說得好,50歲的人漂不漂亮一個樣;60歲的人當(dāng)沒當(dāng)官的一個樣;70歲的人房大房小一個樣;80歲的人男人女人一個樣;90歲的人活人死人一個樣。人生在世,到頭來都是一樣,何必自尋煩惱呢!
廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要算好七筆賬:⑴算好政治賬,不要自毀前程;⑵算好經(jīng)濟賬,不要傾家蕩產(chǎn);⑶算好名譽賬,不要身敗名裂;⑷算好家庭賬,不要家破人亡;⑸算好感情賬,不要眾叛親離;⑹算好自由賬,不要身陷囹圄;⑺算好健康賬,不要身心交瘁。
對待《準則》,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在思想上要明確底線在何處;行動上要身體力行,拒違規(guī)行為于千里之外。要常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心。要筑牢防火墻,做好表率!我們知道,黨的紀律是鐵的紀律和自覺的紀律的統(tǒng)一?!稖蕜t》既保護了人民和國家的利益,也是對干部的一種保護,不讓干部犯錯誤,廣大干部應(yīng)當(dāng)自覺遵守。鐵的紀律,意思是說,不執(zhí)行不行,不執(zhí)行就要強制執(zhí)行,強制執(zhí)行不如自覺執(zhí)行。
2、要堅決執(zhí)行,切實維護《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》的權(quán)威與尊嚴貫徹實施《準則》,促進廉潔從政,最根本的是要加大查處打擊力度,要讓腐敗分子付出高昂的代價,使腐敗分子傾家蕩產(chǎn),身敗名裂。絕對不能讓腐敗分子得到半點好處,否則的話,大家都去效仿。寬容腐敗,就是鼓勵發(fā)展腐敗。對待反腐,領(lǐng)導(dǎo)干部絕不能心慈手軟,姑息養(yǎng)奸。
我們要認真學(xué)習(xí)好,貫徹好,執(zhí)行好《準則》,要堅決維護《準則》的權(quán)威和尊嚴,發(fā)揮它應(yīng)有的作用。
3、要注重預(yù)防,建立和健全預(yù)防腐敗體系
腐敗是一種嚴重的疾病,有嚴重的危害性和傳染性,如果采取的方法得當(dāng),是可防、可控、可治的。要像預(yù)防非典,甲流那樣,高度警惕,綜合預(yù)防。加強修養(yǎng)鍛煉,打預(yù)防針,增強免疫力,搞好清潔衛(wèi)生,消滅病毒滋生土壤,防患重點疫區(qū),截斷病毒傳播渠道,下猛藥殺死病毒。這些都適用預(yù)防腐敗。
修養(yǎng)鍛煉,就是加強教育,增強黨性,學(xué)理論,學(xué)法規(guī),學(xué)先進,用腐敗分子的下場警醒干部。
打預(yù)防針,就是要經(jīng)常進行誡勉談話,做到警鐘長鳴。
打掃清潔衛(wèi)生,把民主生活會制度真正堅持好落實好,真正起到監(jiān)督的作用。
4、要緊密聯(lián)系實際,形成風(fēng)清氣正,促進發(fā)展的干事氛圍 大家要倍加珍惜來之不易的發(fā)展,對照《準則》的規(guī)定,認真查找思想,行為,作風(fēng)上不符合要求的地方,認真學(xué)習(xí)整改和提高。要嚴格遵守《準則》的各項規(guī)定,不出差錯,不出亂子,自覺維護團結(jié)和諧的發(fā)展局面。要轉(zhuǎn)變作風(fēng),不索取,多奉獻,切實增強服務(wù)意識,多為國家發(fā)展排憂解難。
五、幾點體會與大家共勉
(一)要善待人生
人生道路坎坷不平,艱難曲折,很不容易,因此一定要善待自己。?善?有兩方面的認識,一種是無原則,無條件的滿足自己的物欲,一種是嚴格要求自己,有制有節(jié)的生活。任何事物都應(yīng)該有一個度,超過這個度,必須就走向相反的方向,這個度就是合理合法。無數(shù)落馬的貪官教訓(xùn)告訴我們,追求無條件的物欲,必然導(dǎo)致一無所有的結(jié)局。因此,嚴格要求自己,有制有節(jié)的生活,才是真正的善待自己,才能使美好的生活長久。
(二)要勤于學(xué)習(xí)
很多深陷囹圄的人在懺悔中都談到,由于自己放松了學(xué)習(xí),放松了對世界觀的改造,一步步走向了犯罪的深淵。學(xué)習(xí),是提升思想境界,增強本領(lǐng),實現(xiàn)個人事業(yè)成功的階梯。所有成功人士,無不是把學(xué)習(xí)做為生活的第一需要。在學(xué)習(xí)方面,要突出?謙?、?實?、?恒?三個字。?謙?就是要謙虛謹慎,不驕不躁,始終保持一個小學(xué)生的心態(tài),毛澤東同志曾經(jīng)說過,無論你是研究生還是大學(xué)生,在群眾面前你永遠是小學(xué)生。所以要保持強烈的求知欲望,向書本學(xué)習(xí),向群眾學(xué)習(xí),向一切人和事學(xué)習(xí)。?實?就是要聯(lián)系實際,一方面多學(xué)習(xí)與自己工作和生活聯(lián)系最為緊密的知識,講求實效;另一方面在學(xué)習(xí)中要聯(lián)系實際勤于思考,提高質(zhì)量。?恒?就是要持之以恒。學(xué)習(xí)不能三分鐘熱度,三天打魚兩天曬網(wǎng)。要樹立終身學(xué)習(xí)的意識,把學(xué)習(xí)作為生活的第一需要,真正放在心上,抓在手上,只有這樣,才能學(xué)有所成,與時俱進。
(三)要以德修身
對于一個人來講,講道德、講公德是最基本的要求。而對于黨的干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,還需要講?官德?。修官德,需要?廉?,需要?靜?,需要?誠?。?廉?就是要清正廉潔,不徇私情,不謀私利。當(dāng)今世界,紛繁復(fù)雜,充斥各種誘惑,這對我們提出了更高的要求,更大的挑戰(zhàn)。我們一定要時刻保持高度警惕,一方面做到?慎獨?,另一方面要自覺接受監(jiān)督,借助外力來幫助我們抵制誘惑,保護自己。?靜?就是要保持平靜的心態(tài),就是要耐得住寂寞,守得住身子,力戒浮躁,不圖虛名,踏實干事,老實做人。?誠?有兩層含義,一 方面要對黨忠誠,一方面要待人真誠。對待同志要以誠相待,開誠布公,做到胸襟開闊,虛懷若谷。
(四)要實干為民
我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù),我們作為黨的干部,如何體現(xiàn)這一宗旨,就是要把群眾的富裕作為第一目標(biāo),讓所有的群眾在致富路上有事可干,有業(yè)可為;把群眾的情緒作第一信號,符合群眾意愿和要求的就做,不符合的堅決不做;把群眾的滿意作為第一追求,從群眾反映的熱點難點問題入手,既做?錦上添花?的事情,更多做?雪中送炭?的工作。用真抓實干奉獻群眾。帶領(lǐng)群眾把經(jīng)濟搞上去,為人民干一番事業(yè),把實干為民作為我們?nèi)抗ぷ鞯穆淠_點,作為衡量我們工作成效的重要尺子。
同志們,做好黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作責(zé)任重大、使命光榮。讓我們在以同志為的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅定信心,改革創(chuàng)新,銳意進取,不斷開創(chuàng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭新局面,為實現(xiàn)?兩個一百年?奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢作出新的更大貢獻!
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