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云南抗災(zāi)救災(zāi)事件心得體會(huì) 云南抗災(zāi)救災(zāi)事件心得體會(huì)作文(3篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-04 02:14:08 頁碼:11
云南抗災(zāi)救災(zāi)事件心得體會(huì) 云南抗災(zāi)救災(zāi)事件心得體會(huì)作文(3篇)
2023-01-04 02:14:08    小編:ZTFB

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

主題云南抗災(zāi)救災(zāi)事件心得體會(huì)一

撫仙湖位于云南省玉溪市澄江、江川、華寧三縣間,距云南省會(huì)昆明60多公里。要說著玉溪,可謂是人杰地靈的地方,被稱為“云煙之鄉(xiāng)”、“花燈之鄉(xiāng)”和“聶耳的故鄉(xiāng)”。在20xx年,玉溪榮獲“中國(guó)十佳休閑宜居生態(tài)城市”稱號(hào),位列全國(guó)第二位,僅次于長(zhǎng)沙市。玉溪,由于有一條穿城而過的玉溪大河而得名。而這條玉溪大河正是從撫仙湖中潺潺流淌而出,也就是在這片神奇的土地上,我們一起來見識(shí)下,養(yǎng)育了玉溪這一方子弟的母親湖——撫仙湖。

要說撫仙湖,只能用“六大神奇”來加以概括。

神奇一:全國(guó)最深淡水湖

撫仙湖是中國(guó)最大的深水型淡水湖泊,珠江源頭第一大湖,位于云南省玉溪市境內(nèi)。撫仙湖是一個(gè)南北向的斷層溶蝕湖泊,形如倒置葫蘆狀,兩端大、中間小,北部寬而深,南部窄而淺。湖面海拔高度為1722.5米,湖面積216.6平方公里,湖容積為206.2億立方米,湖水平均深度為95.2米,最深處有158.9米,足以淹沒一座五十層的大樓,相當(dāng)于滇池和洱??傂钏康乃谋?,相當(dāng)于太湖蓄水量的四倍。占云南全省湖泊總蓄水量的67%,占全國(guó)淡水湖泊蓄水量的9.16%。

撫仙湖的水溫,冬夏變化不大,水質(zhì)又好,是極好的游泳之地。特別是北部沿澄江壩子一帶,近岸200米左右,水深僅在1至3米,湖水亮晶晶,清盈盈,湖底全鋪 細(xì)沙伸延至湖岸數(shù)米,每年吸引著成千上萬的人來游泳。

神奇二:水清異常

撫仙湖水的補(bǔ)給除靠雨水和泉水補(bǔ)給。撫仙湖水清澈純凈,屬于一類水,可直接飲用,透明度平均為5-6米,最大可達(dá)12.5米,是我國(guó)內(nèi)陸淡水湖中水質(zhì)最好的湖泊之一,居云南省湖泊之最。詩人們形容為“琉璃萬頃”。明末徐霞客在他的滇游日記中寫道:“滇山唯多土,故多勇流成海,而流多渾濁,唯撫仙湖最清?!睘槭裁赐呛矗瑩嵯珊那宄憾饶芪涣腥≈钅?原因是多種多樣的,首先,撫仙湖多為雨水補(bǔ)給,周圍地區(qū)的雨水匯集成小溪,流經(jīng)地區(qū)植被較為完好,流入撫仙湖自然水質(zhì)較好。第二個(gè)也是最重要的原因是因?yàn)?,在過去,在撫仙湖的西南邊有一星云湖,通過南面山間的海門河與撫仙湖相連,僅長(zhǎng)一公里多,補(bǔ)給的水通過星云湖的沉淀過濾再流進(jìn)撫仙湖,自然水質(zhì)相對(duì)于之前好了很多。但是現(xiàn)在,由于星云湖水質(zhì)逐漸變差,紅藻時(shí)不時(shí)會(huì)爆發(fā),所以政府部門現(xiàn)于20xx年開始封堵海門河,讓撫仙湖的水回流回星云湖,想通過兩個(gè)湖泊之間的流經(jīng)順序來改變星云湖每況愈下的水質(zhì)。

當(dāng)然,海門河河中段有一個(gè)神奇的景點(diǎn)就是,界魚石。有一堵伸到水面的赧色石壁,稱“界魚石”,其旁還有一塊石碑。如石碑上所言:星云湖棲息之大頭魚,撫仙湖生長(zhǎng)的抗浪魚,以石為界,不相往來。

神奇三:生物奇觀

撫仙湖湖水深,風(fēng)浪大,湖中的挺水植物和浮游植物不易生長(zhǎng),浮游生物以及底棲生物如螺螄、蚌、蝦也很少,只在沿湖淺水一帶才有生長(zhǎng)。這種多風(fēng)的水域環(huán)境,有了一種神奇的魚類——抗浪魚,國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,原名鱇浪白魚,屬鯉形目鯉科白魚屬。對(duì)生長(zhǎng)環(huán)境水質(zhì)要求極高,抗浪魚是云南撫仙湖的特產(chǎn)。每一批親魚產(chǎn)卵活動(dòng)通常持續(xù)3天,約停7天后又來第二批,此所謂漁民說的“來三去七”的規(guī)律。用水車把水抽向引水渠,抗浪魚便自動(dòng)游入漁民特制的魚簍中。由此出現(xiàn)了最有特色的“水車捕魚”,抗浪魚由于數(shù)量少,魚質(zhì)鮮美,市場(chǎng)價(jià)格在1000元一斤左右。

撫仙湖是全國(guó)少數(shù)幾個(gè)可以看到青魚陣的地方。青魚陣以每年的農(nóng)歷七月至十一月為高潮期,逢萬里晴空,風(fēng)平浪靜之日,游人皆可大飽眼福,且近前魚群不散,拍照不亂,悠游自如。最近幾年由于撫仙湖水質(zhì)維持在較高水平,所以每年夏天,幸運(yùn)的游客都可以一睹青魚陣奇觀

當(dāng)然,在撫仙湖附近還有被稱為國(guó)際古生物學(xué)界譽(yù)為“二十世紀(jì)最驚人的科學(xué)發(fā)現(xiàn)之一”,澄江帽天山古生物化石群。1984年7月1日,中國(guó)科學(xué)院南京地質(zhì)古生物研究所研究員侯先光在澄江縣帽天山發(fā)現(xiàn)了"納羅蟲"化石,向人類揭示沉睡了5.3億年的寒武紀(jì)早期世界,中國(guó)、云南、玉溪、澄江、帽天山聲譽(yù)鶴起,名聲不脛而走,傳遍世界。

這里埋藏著距今5.3億年的,該動(dòng)物化石群再現(xiàn)了距今5.3億年前達(dá)爾文進(jìn)化論中“寒武紀(jì)大爆發(fā)”的猜想。并作為事實(shí)依據(jù),有力的支撐了“寒武紀(jì)生物大爆發(fā)”的猜想。在澄江帽天山地區(qū)采集了約5萬塊化石,在澄江化石中發(fā)現(xiàn)了40多個(gè)門類的80余種動(dòng)物,涵蓋了現(xiàn)代生物的各個(gè)門類。我們?cè)谶@里,可以找到最早的脊椎動(dòng)物,由此,我們也可以理解為,這是人類最早的祖先起源的地方。

神奇四:古滇國(guó)墓葬—李家山墓葬群

李家山古墓群為戰(zhàn)國(guó)至東漢初期的墓葬。隨葬品10多件至50多件出土的文物以青銅器為主,另有金、銀、鐵、玉、石器物;按功能分為禮器、樂器、生產(chǎn)工具生活用具、裝飾品等,以“?;~案”最珍貴,高0.43m、長(zhǎng)0.76m。是云南古代青銅文物的杰出代表,并于1995年被國(guó)家文物局鑒定專家組通過正式認(rèn)定為國(guó)家級(jí)文物。案又稱“俎”,是中國(guó)古代一種放置肉祭品的禮器。?;妇褪怯脕矸奴I(xiàn)祭牛牲的,是古代祭祀中最重要的獻(xiàn)祭。因牛牲居祭祀“三牲”中首位。而虎在滇文化中具崇高地位,常立于滇人祭祀的銅柱頂端,為崇拜之對(duì)象。

此銅案為古滇戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅材料鑄成的案祭禮器。其造型由二牛一虎巧妙組合而成。以一頭體壯的大牛為主體,牛四腳為案足,呈反弓的牛背作橢圓形的案盤面,一只猛虎撲于牛尾,四爪緊蹬于牛身上咬住牛尾,虎視眈眈于案盤面。大牛腹下立一條悠然自得的小牛,首尾稍露出大牛腹外,寓意了大牛犧牲自己對(duì)小牛犢的保護(hù)。?;~案中的大牛頸肌豐碩,兩巨角前伸,給人以重心前移和搖搖欲墜之感,但其尾端的老虎后仰,其后墜力使案身恢復(fù)了平衡。大牛腹下橫置的小牛,增強(qiáng)了案身的 穩(wěn)定感。 此銅案是滇國(guó)青銅器中較大的一件,其特殊的組合造型使整個(gè)銅案重心平穩(wěn),大小和諧,動(dòng)靜均衡統(tǒng)一。也因其器奇特造型,新穎構(gòu)思,既有中原地區(qū)四足案的特 征,又具有濃郁的地方特點(diǎn)和民族風(fēng)格,此銅案達(dá)到了極高的藝術(shù)境界極具藝術(shù)觀賞價(jià)值,是中國(guó)青銅藝術(shù)品的杰作,更為我國(guó)古代文化之稀世珍品。

此外出土文物中,還有各類貯貝器、各類銅鼓、銅編鐘、立牛葫蘆笙、曲銅鋤、孔雀銜蛇紋錐、手執(zhí)形銎 戈、銅柄鐵劍及金鞘飾、鹿形金飾、金腰帶、各類銅扣飾等精品。

李家山墓葬群,在文物量上,媲美長(zhǎng)沙馬王堆墓葬群,而距離撫仙湖不到十公里,已被初步證實(shí)為古滇國(guó)的墓葬群。到目前為止,已發(fā)掘的墓葬出出土4000多件青銅器,還有200多座墓葬沒有發(fā)覺 價(jià)值連城

本來按照依山傍水的墓葬風(fēng)水要求,墓葬本應(yīng)朝向星云湖,但在已發(fā)掘的87座墓葬中,統(tǒng)一朝向撫仙湖。這就是第五大神秘之處:

神秘五:碧海王城

20xx年11月13日,云南的權(quán)威報(bào)紙《春城晚報(bào)》發(fā)表了《撫仙湖里有古城?》, 20xx年、20xx年,我國(guó)曾兩次湖泊水下考古,央視都對(duì)其進(jìn)行了直播,其中20xx年的水下考古是我國(guó)首次進(jìn)行水下考古工作。在水下考古工作的進(jìn)程中:

發(fā)現(xiàn)類似金字塔高大建筑和羅馬斗獸場(chǎng)圓形建筑。其造型是一座階梯狀建筑,氣勢(shì)非常恢宏。它上下共五層,第一層底部寬63米,第二層寬48米,三四層倒塌比較嚴(yán)重,無法仔細(xì)測(cè)量,第五層寬27米,整個(gè)建筑高21米,類似于美洲瑪雅人的金字塔。在每一層大的臺(tái)階之間都有小臺(tái)階相連,其中第一級(jí)大臺(tái)階從底部有一條筆直的小臺(tái)階直通而上,其規(guī)模不遜瑪雅文明,對(duì)其研究將成世界性課題。

在另外一片區(qū)域里,還發(fā)現(xiàn)了一座圓形建筑,底部直徑為37米,南面偏高,依稀可以辨別出臺(tái)階。該建筑北面倒塌得比較嚴(yán)重, 東北面有個(gè)缺口,形狀類似于古羅馬的斗獸場(chǎng)。此外,在這兩座建筑中間還有一條長(zhǎng)300多米、寬5-7米的石板路面,用不同形狀的石板鋪成, 石板上面有各種各樣的幾何圖案。

說到這里,我們不得不回顧一下,在云南澄江縣的歷史上,有史可查的有3個(gè)城市,其中最早的是俞元古城,后來在史書上神秘消失, 這是很多專家傾向于認(rèn)定水下城市就是俞元城的原因。 “俞”在古漢語中有“最初”之意,而“元”有“原 始、根基”之意,兩者結(jié)合起來,就是“最初的高大的根基”。

1920xx年以前被埋在維蘇威火山下的龐貝古城也不過只有1平方公里,而據(jù)可靠數(shù)據(jù)顯示,該古城范圍面積有2.4平方公里,相當(dāng)于故宮博物院的四倍。當(dāng)然具體,這是傳說中史前文明,還是古滇國(guó)文明,都有待進(jìn)一步的考古發(fā)掘。

神奇六:撫仙湖的傳說

在神奇之旅的最后,我們來感受一下?lián)嵯珊灰粯拥纳裨拏髡f。撫仙湖的大名給它賺來了不少人氣。但是,真正知道撫仙湖名字由來的人可謂寥寥。在澄江縣城的鳳山公園,有一個(gè)名為“撫仙”的雕塑展現(xiàn)的是肖、石二仙陶醉于撫仙湖的情景。雕塑上有這樣的記載:“傳說天上有石、肖二仙因慕‘澄江?!那宄好鲀簦{云來到湖邊,被這瑰麗的湖光山色所陶醉,以至流連忘返。久之,二仙搭手撫肩化為山石。撫仙湖也因此得名?!?/p>

相傳,深居天宮的玉皇大帝,一日步出宮門,遠(yuǎn)眺人間,發(fā)現(xiàn)一顆狀如葫蘆的明珠,鑲嵌在云霧繚繞的萬山叢中,湛藍(lán)明凈,波光粼粼,美麗至極。玉皇大帝為之傾倒,急傳肖、石二仙立即下凡,描摹這人間美景,帶回天宮,裝點(diǎn)天堂。

肖、石二仙急忙騰云駕霧,飄落在明珠東南方向。走近一看,迷離美景展現(xiàn)在眼前:明珠四周,嶙峋怪石密布,崢嶸多姿,儀態(tài)萬千;有的如沖天玉筍,有的似文房筆架,有的如大象汲水,有的似猛虎下山;孤山獨(dú)坐湖中,云霧迷漫時(shí),似一座忽大忽小、忽升忽降、縹緲無常、變化莫測(cè)、神奇美麗的仙島,與明珠交相輝映;煙波浩瀚的湖泊,無波時(shí)水平如鏡,柔和嫵媚,像一位袒胸露懷的少女,在安閑舒適的憩睡。起浪時(shí)白浪疊現(xiàn),如滿盤碎玉在晃動(dòng),又似朵朵睡蓮在競(jìng)相開放。

遠(yuǎn)山近水,州島錯(cuò)落,好一幅色彩怡人、幽深奇崛的山水畫卷。肖、石二仙只顧搭手撫肩地在觀看,在贊嘆,竟癡癡迷迷地忘了畫畫,忘了歸期。一日復(fù)一日,一年復(fù)一年,他們定定地站在那里,陶醉在迷離美景之中。久而久之,兩位神仙變成了兩座石峰。看,在 撫仙湖的東南方,果真疊立著兩座形似搭手撫肩、俯視明珠的石人山。據(jù)說,這就是肖、石二仙變成的,撫仙湖之名便由此而來。

到此呢,我們今天的圖文聲像了解撫仙湖就告一段落了。小何還是希望,各位游客能在今后有機(jī)會(huì)的時(shí)候真正走進(jìn)撫仙湖,了解這個(gè)神秘的湖泊。

主題云南抗災(zāi)救災(zāi)事件心得體會(huì)二

蒼山,又名點(diǎn)蒼山,因其山色蒼翠,山頂點(diǎn)白而得名。蒼山連綿50多公里,由19座山峰組成,巍峨聳立,直插云霄,海拔一般都在4000米左右,峰頂上終年積雪。這十九峰從南至北分別是:斜陽峰、 馬耳峰、佛頂峰、圣應(yīng)峰、馬龍峰、玉局峰、龍泉峰、 三陽峰、中和峰、圣觀間峰、應(yīng)樂峰、雪人峰、蘭峰、 三陽峰、鶴云峰、白云峰、連花峰、五臺(tái)峰、蒼浪峰、 云弄峰。十九峰中,馬龍峰最高,海拔4122米。

蒼山十九峰,兩峰夾一溪,一共十八溪,溪水東流,注入洱海。十八溪由南向北分別為:陽南溪、葶溟溪、莫?dú)埾⑶灞滔?龍溪、綠玉溪、中溪、桃溪、梅溪、隱仙溪、雙怨溪、 白石溪、靈泉溪、錦溪、茫涌溪、陽溪、萬花溪、霞移溪。

蒼山自然景觀優(yōu)美,風(fēng)景名勝薈萃。如聞名遐邇的蝴蝶泉、奇險(xiǎn)兼有的鳳眼洞和龍眼洞、歷史悠久的將軍洞、南詔德化碑感通寺、中和寺等文物古跡。山頂有綺麗的花甸壩子、洗馬潭、黃龍?zhí)丁⒐糯ㄟz跡等自然景觀。古人將蒼山多種自然景觀概括為蒼山八景,即曉色畫屏、蒼山春雪、云橫玉帶、鳳眼生輝、碧水疊潭、玉局浮云、溪瀑丸石、金霞夕照。

蒼山景色以雪、云、泉、石著稱。經(jīng)夏不消的蒼山雪,是大理“風(fēng)花雪月”四大名景之最。皚皚蒼山雪,素裹銀裝,在陽光照耀下,潔白晶瑩。關(guān)于蒼山雪,歷代文人墨客贊辭頗多,民間傳說也不少。明代文學(xué)家李元陽曾贊美:“日麗蒼山雪,瑤臺(tái)十九峰”。

相傳在遠(yuǎn)古的大理,有一年來了一批瘟神,到處散布瘟疫,河海地區(qū)瘟疫流行。很多百姓被瘟疫壓 去了生命,人們苦不堪言。蒼山腳下兩兄妹從外學(xué)法回來,決心為民除害。哥哥帶著狂風(fēng),妹妹帶著大雪,把瘟神趕到 蒼山頂上。為使百姓不再受瘟疫的侵害,哥哥化為風(fēng)神,妹妹化作雪神,用大風(fēng)大雪把瘟神凍死在山頂。從 此蒼山上的積雪就終年不化,成為“風(fēng)花雪月”四景之首——蒼山雪。蒼山十九峰,每峰海拔都在3500米以上,最高的馬龍峰達(dá)4122米,由于海拔較高,峰頂異常嚴(yán)寒,終年白雪皚皚,在陽光下晶瑩潔白,蔚為壯觀。

蒼山的云更是名聞遐邇。云聚云散,有時(shí)淡如輕煙,有時(shí)濃如潑墨。在變幻多姿的云景中,最神奇的是“望夫云”和“玉帶云”。所謂“望夫云”是指每當(dāng)冬春時(shí)節(jié),蒼山玉局峰頂常會(huì)出現(xiàn)一朵孤單的白云,忽起忽落,上下飄動(dòng),若盼若顧。奇特之處在于,它一出現(xiàn),點(diǎn)蒼山便驟起暴風(fēng),刮向洱海。所謂“玉帶云”是指每當(dāng)夏未秋初,雨后初晴,蒼山十九峰半山間往往會(huì)出現(xiàn)白云朵朵,云朵聚匯,慢慢拉開,宛若潔白的玉帶橫束蒼翠的山腰,綿延數(shù)十里,經(jīng)日不散。奇妙的是,“玉帶云”會(huì)預(yù)兆農(nóng)業(yè)豐收——它出現(xiàn)次數(shù)多,當(dāng)年就風(fēng)調(diào)雨順。當(dāng)?shù)匕鬃逵修r(nóng)諺:“蒼山系玉帶,餓狗吃白米”。

玉帶云

多出現(xiàn)在夏末秋初的雨后初晴時(shí),蒼山腰部出現(xiàn)一條乳白色的帶狀云,纏繞山腰,將百里蒼山分為兩截,故有“云橫玉帶”之稱。

在秋季雨過天晴的早晨,蒼山之腰出現(xiàn)的縷 縷云絲,然后逐漸聚攏,匯成一條無暇的白練,宛若玉帶橫系蒼山十九峰,把巍峨起伏的群山攔腰截?cái)? 繼而慢慢地又化為萬朵雪蓮,盛開在蒼山文巔,轉(zhuǎn)眼 間又似春風(fēng)中飛舞的柳花絮影,消失得無影無蹤。

傳說這是觀音下凡,預(yù)示著來年一定風(fēng)調(diào)雨順。清人張楊度曾以"秋來雨后看之容,天將玉帶封山公。"的詩句來贊美神奇美妙的玉帶云。

望夫云

秋冬時(shí)節(jié),蒼山玉局峰巔常常出現(xiàn)一種絮狀白色云團(tuán),不離不散,像一位滿懷愁思的公主俯首探望被打下海底的情人,這就是民間傳說中的“望夫云”。只要望夫云一出現(xiàn),狂風(fēng)怒吼,洱海波濤洶涌,船不能行,所以又稱為無渡云。

傳說望夫云是南詔阿公主的化身,她因與蒼山上的年輕獵 、人相愛,遭父王反對(duì),并請(qǐng)來羅法師將阿龍害死,打入海 底變?yōu)槭叀9饕驊嵱艉退寄钏烙谏n山玉局峰,其精氣化為一朵白云,怒而生風(fēng),發(fā)誓要吹開海水尋找情人。從此,每年秋冬季節(jié),常常有一股潔白飄逸的云氣從蒼山玉局峰吹向萬里浩空,在藍(lán)天的映襯下,顯得格外潔凈而奇麗, 象一位素潔的少女立于蒼山之巔向洱海眺望。只要它一出 、現(xiàn),海上就會(huì)狂風(fēng)大作,洱海隨之波濤翻滾??耧L(fēng)大有不吹飛海水,不見海底石螺子,誓不罷休之勢(shì)。

蒼山的泉也有名。十九峰中海拔在3800米以上的峰頂有不少高山冰蝕湖泊,這是第四紀(jì)冰川留下來的。還有那十八溪的溪水,飛瀑疊泉,四季奔泄。在清純甘甜泉水的滋養(yǎng)下,蒼山充滿生機(jī)。冰蝕湖畔,密布著原始森林和許多珍奇林木、奇異花卉。蒼山的花卉早就芳名遠(yuǎn)播,而且它還使蒼山名揚(yáng)四海。“在美國(guó)有100多萬人知道中國(guó)云南的大理蒼山,因?yàn)樗麄兌挤N有許多美麗的大理蒼山杜鵑花?!?/p>

蒼山的石,馳名中外。郭沫若有《詠大理石》詩:“三塔矜高古,回思貞觀年。蒼山韻風(fēng)月,奇石吐云煙。相在心胸外,涼生時(shí)腋間。天功人力代,海外竟珍傳。”蒼山孕育了大理石,大理石就是蒼山的魂。這種瑰麗的奇石,世界許多地方都有,獨(dú)大理最奇美,且開發(fā)得早,因此全世界凡此奇石均稱為“大理石”。“大理”也因石而名揚(yáng)天下。

蒼山現(xiàn)沿山腰部開辟了1條游路。在大理古城北門外,還建有1條7000余米長(zhǎng)的索道、可直達(dá)中和寺。游客可乘索道往返。

蒼山洗馬潭

洗馬潭古稱表龍?zhí)?,它位于蒼山第二高峰玉局峰頂?shù)囊粋€(gè)平臺(tái)上,海拔四千零九十七米,距峰尖約五十步。 洗馬潭方圓百余米,水深一米六七,呈橢圓鍋底形,潭底和四周由很薄的青石板自然鋪砌而成。潭水晶瑩碧澈,終年不涸,它是蒼山頂上一個(gè)風(fēng)景絕佳的高山湖泊。

潭周布滿形同虬龍的高山杜鵑灌木林,其下不遠(yuǎn)處則是高大挺拔的蒼山冷杉原始林帶和茅竹林帶。

每當(dāng)春夏之交,杜鵑盛開,湖邊五彩繽紛,斑斕一片, 爛若云霞,一側(cè)襯著剛吐新綠的翠竹和墨藍(lán)蒼郁的冷杉,一側(cè)襯著斑駁灰黃的巖峰石屏,倒映湖中。游人若有興致躺于湖邊一塊巖石上任憑叢生的粉紫荊花、 淡黃野百合花、濃艷的龍爪花親吻撫弄臉頰,會(huì)疲勞頓消,神志為之一爽,再加上隨風(fēng)送來陣陣山杜鵑的蜜香,使人留連忘返。

鳳眼洞

從大理古城向西南方向,至蒼山龍泉峰麓,再上爬七八里,便到了鳳眼洞。

鳳眼洞嵌在龍泉峰半腰靠南的普陀崖上。這里懸崖萬仞,架空凌虛,景色幽峭。巖通一線,洞口恰似一只鳳凰的眼睛。洞背面是龍泉峰的側(cè)面。洞前面是一塊凌虛巨巖,走向巖邊探頭往下望去,只見綠玉溪和一條匹練傾瀉而下,云氣茫茫, 深淵萬丈,令人目眩,這就是“舍身崖”。崖南有一張靠東面西的石床,表面光滑發(fā)亮,人稱“仙人床”。這是鳳眼洞最奇險(xiǎn)之處。床邊石壁上刻有“此地非人間”、“應(yīng)知?jiǎng)e有天”等。又有一稱“西佛像亭”之所在,每亭內(nèi)雕有一尊石佛,要想看到佛象的全貌,必須坐到仙人床上仰望,俗稱“回頭望八仙”。鳳眼洞,自古以險(xiǎn)峻著稱,堪稱蒼山勝景之一。

蒼山公園

在下關(guān)西北郊的斜陽峰麓,即將軍洞風(fēng)景區(qū)。

1982年,由下關(guān)市人民政府開辟為蒼山公園,在將軍洞的外圍新建松柏園和清泉瀑布兩大景區(qū)。松柏園中有山門石牌坊,上有“斜陽勝境”大理石匾,建有長(zhǎng)廊亭閣,供游人休息。瀑布由懸崖峭壁上跌下,常年不斷?;▓@、瀑布和將軍洞古建筑群渾然一體,占地?cái)?shù)百畝,景致優(yōu)美。林木森森,流水溢翠, 東觀洱海碧波,南聽西洱河濤聲,背靠斜陽主峰。

將軍洞始建于明末清初,主要建筑有門樓、戲臺(tái)、大殿、財(cái)神殿、娘娘殿、廂房等,整個(gè)建筑群具有濃厚的白族風(fēng)格。其中大殿為單檐歇山頂建筑,雕龍畫棟,十分雄偉壯觀。唐天寶年間,唐將李密率兵攻打南詔,進(jìn)至西洱河,被南詔王打敗,全軍覆沒,筑萬人冢于河尾南岸,百姓為紀(jì)念李密而建祠,俗稱將軍洞。廟前有一株數(shù)百年的大青樹,傳說為李密兵敗逃至斜陽峰,將手中兵器插在地上,后來長(zhǎng)大成樹。將軍洞的存在,充分反映出邊疆各族人民反對(duì)分裂,反對(duì)征戰(zhàn),要求和平的愿望,及大度能容,涵納萬物的寬闊胸懷。

周城

在蒼山滄浪峰下,是大理最大的白族聚居的村鎮(zhèn)——喜洲鎮(zhèn),人口 8350人。村里房屋建筑多為三方一照壁的白族民居,粉墻青瓦,巷道幽深。

南、北西個(gè)廣場(chǎng)上,各生長(zhǎng)著兩棵高大的榕樹(俗稱大青樹)。南廣場(chǎng)前有一巨大的照壁,嵌有"蒼洱毓秀"4個(gè)大字。北廣場(chǎng)有一磚林結(jié)構(gòu)的古戲臺(tái),座東朝西,臺(tái)高2公尺,抬梁式的建筑歇山頂戲臺(tái),正對(duì)兩棵大青樹,這里是每日下午集 市貿(mào)易的地方。每逢火把節(jié)這里豎起巨大的火把,成了慶祝演出活動(dòng)的場(chǎng)所。

此外,村里還有本主廟,文昌宮等古建筑,顯得古色古香。由于辦起了社隊(duì)企業(yè),商業(yè)經(jīng)濟(jì)十分活躍,有傳統(tǒng)的扎染釀酒、食品加工以及建筑等行業(yè),辦起了文化宮、電影院、學(xué)校、醫(yī)院等,有濃郁的民族風(fēng)情。因距蝴蝶泉公園較近,游覽游客與日劇增,村里食宿方便,特別是豆腐煮魚味美可口,獨(dú)具風(fēng)格,成了大理的重要民俗旅游村。

花甸壩

花甸壩,是蒼山頂上一塊美麗富饒的盆地,在蒼山云弄峰和滄浪峰之巔,海拔二千九百公尺,南北長(zhǎng)二十多公里, 東西寬約三公里。壩子西部有類似蒼山的十九座山峰,稱小蒼山,林木茂密。山中有大大小小的小溪40多條,匯聚后成為蒼山萬花溪。

順著喜洲鎮(zhèn)對(duì)面的萬花溪,攀登兩個(gè)多小時(shí),便可到達(dá)花甸哨口。進(jìn)了哨口,一塊鋪碧飛霞的寬壩子驀地展現(xiàn)在眼前,使人頓覺豁然開朗,心曠神怡。花甸壩四面,群峰起伏,翠竹滿山,流水叮咚,小鳥歡鳴,靜謐而秀麗?;ǖ閴纹婊ó惢軤?zhēng)奇奪艷,每到春夏之間,滿山遍野都是馬櫻花,縱橫20多里,匯成花的海洋,成為花的世界?;ㄖ虚g雜著白豆花、芍藥花等草本花卉,五彩繽紛,瑰麗迷人。山茶花、杜鵑花、映山紅、野菊 花、豹子花、龍抓花,把整個(gè)壩子都點(diǎn)綴得五彩繽紛。 花甸壩是植物的王國(guó),花的海洋。

古佛洞

古佛洞座落在大理蒼山云弄峰上,是一個(gè)天然的溶洞, 因洞內(nèi)塑有佛像而得名。明末我國(guó)著名的地理學(xué)家徐霞客曾考察過,在《滇游日記》中記載:“南山峽中有古佛洞甚異,但是懸岸絕壁,恐不能行,無引者亦不能識(shí)”。在引者的指引下,徐霞客不畏艱險(xiǎn),攀枝直下,來到洞口,但因“躍陡甚難,不得度而下”。每當(dāng)人們讀到此,無不為徐霞客未能進(jìn)洞內(nèi)考察而深感遺憾,同時(shí),也給古佛洞增添了一層神秘的色彩。

溶洞曲折幽深,怪石離奇,是一個(gè)神妙的世界。這種景觀的造成,是由于地下水不斷滲透,水里所含的碳酸鈣長(zhǎng)期沉積逐漸形成鐘乳和石筍。這種奇異的景界,后來被僧侶們尋找到了,為了向善男信女游說騙取“功德”,又在這些鐘乳和石筍上雕鑿佛像、菩薩像。 這也正是《徐霞客游記》中所說:“數(shù)年前,有一僧棲此間,多置佛,故以佛名”。當(dāng)然僧侶們?cè)诘耔彆r(shí)并沒有想到能為今人留下一份珍貴的文化藝術(shù)。

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云南麗江的束河古鎮(zhèn)是一座多姿多彩的古鎮(zhèn)。

束河古鎮(zhèn)處于麗江所有景區(qū)的核心部位,是游覽麗江古城、玉龍雪山、瀘沽湖、長(zhǎng)江第一灣和三江并流風(fēng)景區(qū)的樞紐點(diǎn)。從麗江古城往北,沿中濟(jì)海東側(cè)的大路程行約四公里,便見兩邊山腳下一片密集的村落,這就是被稱為清泉之鄉(xiāng)的束河古鎮(zhèn) 。當(dāng)年徐霞客游芝山解脫林時(shí),曾走過此道,在他的記述中這樣寫道:"過一枯澗石橋,西瞻中海,柳暗波縈,有大聚落臨其上,是為十和院"。"十和"即今 束河古鎮(zhèn)之古稱。

束河坐東朝西,背風(fēng)向陽,村后山林為玉龍山南下之余脈,山形秀麗,植被茂密,白沙巖腳院有鳳凰山,為麗江木氏發(fā)祥之地,至束河山形再變,呈祥瑞之象,堪輿家稱為“丹鳳含書之地”, 預(yù)言文化昌盛,興旺發(fā)達(dá)。

村北柳蔭深處有九鼎、疏河兩個(gè)龍?zhí)?,泉水清澈、波光閃爍,分為三河水系,沿房前屋后、菜園田邊穿流而過,使束河既有山寨之奇,又有水鄉(xiāng)之秀。

由于茶馬古道的發(fā)展,產(chǎn)生了各種商品需求,至明朝,木氏土司延聘一批江南工匠,定居束河,此后,該地成為滇、川、藏交界地域內(nèi)著名的“皮匠村”,出產(chǎn)皮鞋、皮貨、麻線、鐵器、竹器等,束河工匠的足跡走遍茶馬古道的每一個(gè)角落。

公元680年,吐蕃南征,在麗江設(shè)立"神川都督府",茶馬古道由此起始:唐明皇禁茶入藏,促成滇茶進(jìn)藏;宋王朝的軍事需要,刺激"茶馬互市的繁榮";于是,從元、明以來到近代,茶馬古道成為滇、藏、川之間經(jīng)濟(jì)文化交流的紐帶。

茶馬古道起于滇南,經(jīng)過大理、麗江、迪慶、拉薩,止于印度,貫穿中國(guó)西部人文風(fēng)情和自然風(fēng)光最具魅力的"三江并流"和"香格里拉"地域,格外引人關(guān)注。

《茶馬古道博物館》是中國(guó)第一家專門研究并展示茶馬古道歷史文化的博物館,也是麗江市第一家從事普洱茶文化研究、宣傳、推廣的專業(yè)機(jī)構(gòu)。

茶馬古道博物館由《序廳》、《史事1廳》、《史事2廳》、《束河廳》、《皮匠廳》、《茶馬風(fēng)情廳》、《茶藝廳》、《影響資料中心》等8個(gè)部分組成,比較系統(tǒng)地介紹了茶馬古道的起始時(shí)間、線路和重大歷史事件,是人們了解茶馬古道歷史文化的重要窗口。

博物館的建筑原是400多年前木氏土司"束河院"的組成部分,其中的"大覺宮壁畫"為江南著名畫家馬蕭仙作品,一直保存到現(xiàn)在,筆法洗練,技術(shù)精湛,保留了唐代畫風(fēng),1998年被列為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)單位。

耕牛在古老的村寨內(nèi)健步而行,叢林般的糧架聳在青龍河畔,構(gòu)成納西族農(nóng)耕文化的圖騰標(biāo)志。

古老的石橋,光滑的石板路,高突的上馬石,馬鍋頭的豪宅,還有馬鞍、馬鈴、馬燈、皮口袋、酥油桶,以及來自印度、尼泊爾、西藏的各種舊貨,撫今追昔,讓你浮想聯(lián)翩。

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