推薦貴州安全警示大會心得體會報告(5篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結方法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

推薦貴州安全警示大會心得體會報告一

今天我將帶領大家參觀我們的歷史文化名城-------鎮(zhèn)遠古城

鎮(zhèn)遠古城位于貴州省東部，屬黔東南苗族侗族自治州，自秦昭王三十年(公元前277年)設縣至今，已有2280多年的歷史。在這20xx多年的歷史長河中，鎮(zhèn)遠積淀了悠久厚重的歷史文化、眾多瑰麗的文物古跡和絢麗多彩的民族風情，城內舞陽河自西向東呈“s”形蜿蜒貫通全城，形成了：“九山抱一水，一水分兩城”、山水城渾然一體、天人合一的獨特的太極圖古城風貌，被中外游客譽為“東方威尼斯”。1986年12月，經(jīng)國務院批準，鎮(zhèn)遠古城被命名為歷史文化名城。

鎮(zhèn)遠，是一座“以軍興商”的城市，是一座多元文化交融的城市。特殊的地理位置使鎮(zhèn)遠自古以來就有“滇楚鎖鑰、黔東門戶”之稱。歷史上曾屯兵2.8萬人，有四宮殿以及石屏山上的古長城和眾多的關、屯、堡等歷史的鑒證;鎮(zhèn)遠，也是湘楚中原西通滇黔至緬甸、印度等東南亞國家“南方絲綢之路”的重要驛站，歷史上的“八大會館”、“十二戲樓”至今仍有部分保存完好。

鎮(zhèn)遠，一座散發(fā)著寬容、自在、和諧的古城，走在鎮(zhèn)遠的青石板路上，你會恍若隔世，以為自己穿越時間隧道，來到了20xx多年前的江南水鄉(xiāng)……

游客朋友們，我們現(xiàn)在走進的是有‘歪門邪道’之稱的古巷子，這里的巷子，有北京胡同的幽靜而無循規(guī)蹈矩的刻板;有江南巷子的水鄉(xiāng)秀色，卻又沒有平坦無坡的布局;有重慶"山巷子"的風格，但又無城市喧鬧的氣氛、巷中有巷、巷中有井、巷下有溝，巷對碼頭、巷通驛道、深宅大院。腳踏兩百多年前的青石板路，眼觀明清時期修建的衛(wèi)城垣，手輕撫過巷道兩旁高高的封火墻，去尋找清代商賈留下來的古民居，有如穿越時空，回到古時!

接著帶您走進全國愛主義教育基地、國家級重點文物保護單位——“和平村”舊址?！昂推酱濉迸f址，原為國民政府貴州省第二模范監(jiān)獄，自1938年12月遷至鎮(zhèn)遠，在鎮(zhèn)遠的時間長達6年之久，曾關押日軍俘虜600多人。由前院和后院組成，大家請看前院兩側的兩棟單坡層檐磚木結構平房為哨兵室、米庫等。辦公樓一樓一底，設有辦公室、會客室、職員室和反戰(zhàn)同盟訓練班、研究班、新生班、女俘宿舍等，辦公樓后面是大禮堂;后院設有病房、廚房、醫(yī)務室、食堂、崗樓、哨所等建筑物。這里是一個改造思想，學習進步理論“讓罪惡放下屠刀立地成佛、讓歹徒洗心革面重新做人”的地方。

現(xiàn)在，我們面前的是早期革命黨人周達文故居，周達文同志在李大釗的介紹下加入中國共產(chǎn)黨，后留共產(chǎn)國際工作，被譽為“中國的馬列主義理論家” 1937年7月，在蘇聯(lián)肅反運動中，被迫害致死，時年35歲。

朋友們，下面我將帶領大家走進石屏山風景區(qū)，領略古城的魅力。大家請隨我一同攀登我們的苗嶺長城——府城垣，府城垣全長 3公里,高5米,寬2.8米，城墻全是青石細鑿砌筑,用糯米凝結石灰砂漿而成。經(jīng)過600多年的風雨侵蝕, 自今仍屹立于古城，在府城垣上眺望，呈現(xiàn)在我們面前的是被稱為”遠離大海的媽祖廟”的天后宮和四宮殿。

漫步舞陽河岸，這里群山聳翠，諸水流青，古老而美麗的舞陽河旋繞在府衛(wèi)兩城中間靜靜的流淌，兩座大石拱橋猶如兩條紐帶橫架河上。現(xiàn)在，位于我們面前的就是祝圣橋和魁星閣，七孔半圓橋墩在碧綠平靜的舞陽河水的倒映下宛然形成了一個個自然圓，我們不能不贊嘆這天塑人造的完美結合，《祝圣橋楹聯(lián)》 “掃盡五溪煙，漢使浮槎撐斗去;劈開重驛路，緬人騎象過橋來”。更讓人去尋覓古城的悠久厚重的歷史。走過祝圣橋，我們眼前的就是全國著名的建筑群——青龍洞。

青龍洞古建筑群位于鎮(zhèn)遠縣城東端，是貴州境內規(guī)模最大的寺院建筑群落。1988年國務院公布為全國重點文物保護單位。青龍洞古建筑群始建于明洪武二十一年(公元1388年)，“入黔第一洞天”，這是刻于青龍洞內的一句題辭。青龍洞建筑群由青龍洞、中元洞、紫陽洞、萬壽宮、香爐巖等九處景觀組成，現(xiàn)留下來的有山門、正乙宮、呂祖殿、觀音殿、斗姥宮、玉皇殿等7棟單體建筑。它既有園林韻味，又具寺院風格，宛如一組鬼斧神工的巨型浮雕，又像一幅淡抹素描的水墨畫卷。在懸崖上采用“下吊”、“借用”、“附巖”、“嵌入”、“筑臺”等多種建筑工藝，使其呈現(xiàn)出“洞中建摟”、“樓中藏洞”、“欲露先藏”、“欲揚先抑”、底層吊腳、閣樓懸空的獨特風格。是中原建筑形制與貴州苗村侗寨吊腳樓、于欄式建筑的巧妙結合并集佛教、道教、儒家文化遺址于一山,錯雜而不亂,有層次而又各自獨立,是將建筑藝術、雕刻藝術與自然風光完美結合的藝術珍品。它與山西懸空寺、甘肅麥積山并稱中國古代三大“空中建筑”。

傍晚天黑時分，燈火點燃了整個古城，色彩繽紛的古城變得更具魅力。在五顏六色的燈光照耀下，平靜的舞陽河水波光粼粼，河面上倒映著的房屋垂柳變得異常美麗動人，鎮(zhèn)遠古城仿佛成了天上人間。

好了，各位游客，今天的鎮(zhèn)遠古城之行就要結束了，希望此次之行，能給您留下難忘的回憶，謝謝大家。

推薦貴州安全警示大會心得體會報告二

肇興侗寨是貴州赫赫有名的侗寨，有千年的歷史，其中有五個鼓樓，名稱分別為仁，義，智，信，禮;還有兩個大點的戲臺;而另一個伴隨侗族的標志性建筑-----風雨橋，則也有五個。侗族人稱風雨橋為“花轎”，大概是形狀像是花轎吧。

鼓樓主要是公眾匯聚的場所，我走到一個鼓樓時，看到一群人圍坐在鼓樓下，中間有一個大火盆正在燒著;有個年紀較大的人用侗族話正在說事，而周圍的人正認真的聆聽老者的話，比正在開著的全國人大的會議的嚴肅性差不多。鼓樓的柱子上，綁著一個很大的蘆笙，大約是三米多長，這是我見到過的最大的蘆笙了。然而現(xiàn)代人的拙劣思維，給鼓樓抹黑了----一個鼓樓的第一層檐角上塑造了一個扛著金箍棒的孫悟空的形象，最讓人惡心的是孫悟空居然騎著一條狗。嘿嘿嘿嘿。

風雨橋是侗族標志性的建筑，我三十年前在書上看到這種建筑時候，目瞪口呆的充滿了崇敬?，F(xiàn)在實地看到后，有了更多的崇敬。風雨橋和鼓樓是侗族木建筑的兩個代表，在世界建筑史上都有很高的地位。頤和園的長廊，大約是借鑒了風雨橋的建筑形式?，F(xiàn)代人做的鼓樓和風雨橋外形確實很好看，但是用水泥鋼筋制做的，只是好看而已。

讓我喜愛侗族的建筑的，莫過于侗族那形狀優(yōu)美，自然耐用的木樓。侗族的木樓用上好的杉木做成，一般是三層，據(jù)說一個木樓能保存居住上百年歷史。木樓冬暖夏涼，親切自然。據(jù)說建一個木樓需要八萬元，而在當?shù)亟ㄔ焱瑯有螤畹乃嘟Y構的房子需要二十多萬。由于木樓隔音差，走路時候聲音較大，所以有些侗族人將大的結構用水泥制作，而墻壁和屋頂仍然用木板制作，可謂兩全。

選擇居住地，是各個民族的首要問題。人，首先要選擇有水的地方，否則難以生存。月球上如果有水，航天員恐怕不愿意回到地球了。

逐水草而居，是游牧民族的特點;正如如此，逐江河而居，也是南方各民族的特點，侗族人逐江河而居，實為幾千年的遷徙特點，因為人類不能離開水。在江水兩岸居住，是江南各族人民的特點。長江黃河珠江兩岸，其實也是漢族人的特點。所以說，各民族的居住選擇地的必要條件，其實是同樣的首選。

侗族人沒有文字傳承，但是有獨特的語言，他們講話也講普通話，而且講的比較標準，雖然有些地方口音。侗族人大多是穿黑色或紫色的衣服，女人似乎個個都會繡花;一個老太太告訴我她七十八歲了，但是手中所繡的花，針腳著實細膩。而男人女人的節(jié)日盛 裝，均為繡花遍衣，男人的前裙上，還綁著不少的雞毛作為裝飾。

侗族女人所戴的銀飾物件，絢麗繁華，閃閃發(fā)光，是為銅件鎏銀，輕巧奢華。任何一個女孩戴上全套的銀飾件，都會美麗光華，儼如貴婦，美麗動人。一般套裝大都在千元左右，全是匠人的手工藝品。街上有好幾家銀匠鋪，不過加工用火則現(xiàn)代成了氧氣火焰噴燈和小坩堝。在明清時候，銀子是最普通金屬通流物，因此也造就了侗族的銀飾藝術，這種金屬易延展的藝術至今也是金屬加工業(yè)的頂級手工藝術。結婚時候有一套別致的全套銀飾件，大約是侗族女孩最高的期望。至今看來，這類銀飾件依然是奢侈品，美的令人心醉，令人眼里噴火。

作為男人，侗族并沒有給男人多少銀飾裝扮物件，因為男人就是賺錢買銀飾件給自己喜歡的女人的物品，由此可見男人的地位是多么的低，需要花大把錢去買銀飾，然而買了之后做什么用呢?

都是荷爾蒙惹的禍，誰叫咱是男人嘛。

愛藝術圖案是侗族的特點，甚至連路上鋪的卵石，也被精心的鑲嵌在水泥上組成各種優(yōu)美的圖案曲線，連侗族的男人也非常講藝術。

侗族的染衣匠大多人女人擔任，將大鍋水燒開，加入靛藍或者紫的紅的染料，經(jīng)過幾次過濾之后放入大鍋，將布匹放進去后翻煮一個小時左右，然后掛在長竹竿上晾曬。很有意思的是，染了帶有麻纖維的棉布曬干之后，女人們用大木槌在門口的方形石板上用力的砸折疊起來的布料，說是要將布捶打的有光亮。說是這種燃料是由板藍根來制作，有的布料在處理之后還要刷上柿子水，用于布料的防雨防風。果然，經(jīng)過捶打后的布匹不僅是光亮，更是因為纖維被強制伸展，結果是衣服難以發(fā)皺，穿在身上久不變形和發(fā)皺。每家每戶門前都有一塊方石，磨的異常光潔平整，就是捶打布料用的。甚至將布料捶打成百褶裙，穿上后裙子總是自然折疊的硬楞硬角的永遠像是剛燙過似的。每天聽到捶打布匹的聲音，于我則是一種很愜意的聲音：如果有個漢族女人每天在捶布讓我聽到的話，我會愛上她。

侗族的另一個服飾特點是編織許多帶子，用來綁在腰間和捆綁固定背在背上的小孩，還用于女孩對男孩表示愛情的象征。

在侗寨的三天里，每天都看到紅白喜事。女人們一手提著竹籃，里面大約放著五斤糯米，左手提著一個罐子，也裝的是米，向主家去行禮。問詢?yōu)槭裁催@樣，答曰：右手提籃子是女人行禮，而左手提罐子是男人行禮，里面裝著米和錢。一般來說，與紅白事主家關系緊密的人，行禮大約是一百元或更多。如果是直系親戚則行禮大約是五百到三千元。更遠點的街坊，只需提來籃子米就行了。但是登記之后，馬上反饋的回禮則是一斤半豬肉，一斤米，還有水果或者糖，回禮遠遠大于普通的行禮，而且還可以吃兩頓飯。飯是大鍋豬肉燉蘿卜，血紅，酸菜燉豬內臟等等，四菜另加油炸花生米，沒湯，米酒任飲。所以如此算來，紅白之事的主人家大辦事情完全是闊小姐開窯子店--------圖的是快活。

看紅白之事來幫忙的街坊的人倒是挺有意思的：將豬肉無論哪一塊都是剁成小塊，連豬臉都扒了皮，剁成小塊放進大桶里，然后倒進鍋里和蘿卜共煮。對于這些幫忙的人來說，看得見的肉和骨頭都剁成小塊放進鍋里去和蘿卜共煮，部位平等，一視同仁。只是豬血，因為珍貴就另行煮菜了。貌似根據(jù)主家的氣派和財富來講，殺牛來犒勞街坊鄰居直系親戚，那是最高的酒席了，如果是貴重客人，則一定要安排吃牛癟的。其實對任何人來講，碰上紅白事，你鄭重的去捐獻五十元錢或者更多，你就可以猛吃兩頓的。如果你不捐助的話，你照樣可以去大吃兩頓，人家仍然熱烈歡迎，并且頻頻向你敬酒，只要你臉皮夠厚就得。

紅白之事，在餐館門前，架了五口大鍋，人人都能看到煮的是什么。晚上，就地放電影，這可真的讓我開了眼界：居然放映機是數(shù)字放映機!也就是電腦化的放映機。想起小時候我看過三十五毫米放映機，看到過八點七五毫米放映機，看到過十六毫米放映機，沒料到在這個地方居然看到了同世界先進一個樣的數(shù)字放映機放映電影，而且是抗日神劇。侗族的三個代表貌似做的很好嘛。

這個地方是三國時候“七擒孟獲”的地方，而且這些地方的叫“洞”(比如路上有個地名叫“頓洞”)，相當于現(xiàn)在的“鎮(zhèn)”。這個我來的地方恰巧碰到的第一個風雨橋名叫“孟貓花轎”，可見孟獲還真是這個地方的人的祖先。

“七擒孟獲”是一個歷史或傳說，但是諸葛亮雖然最后該是失敗，但“攻城不如攻心”這讓諸葛亮大贊的主意，卻是馬謖講出來的并留于青史的。馬謖學孫子兵法之心得，頗為精粹。誰敢說馬謖沒有才華?你讓現(xiàn)在黨校的教授指揮三十八軍試試會怎樣?馬謖不過當時是諸葛亮手下沒有將領了的犧牲品。由此三國之后，侗族和漢族和好，此是明證。延至現(xiàn)在，“哇哈哈”充斥侗族鄉(xiāng)里，絕不是銀匠做出來的，正如當今我面對正在卸貨的大卡車上裝的滿車的“礦泉水”只有傻眼一樣，賓館里的電視機頂盒和wifi，總不是侗族做的吧。

侗寨，晚上的時候靜的可怕，靜的幾乎連自己的心跳聲音都能隱約的聽到。寨子里的狗似乎都是啞巴，幾天里沒有聽到任何狗叫聲。狗兒到你面前，只是傻呆呆的望著你，期盼你能給丫一個骨頭;你若是不理它，狗兒十分委屈的只有默不作聲的看著你遠去。

晚上八點之后到第二天早上八點，你可以死睡到自然的自然的再加自然的醒來，貌似是你睡到了月球上，毫無任何讓你驚醒的動靜和理由。你要是早醒了去買早餐的話，告訴你沒有!您老還是回去睡了回籠覺之后再來買早餐吧。

侗寨有個藝術團，每天兩次的表演節(jié)目，早上十一點和下午五點鐘。這個藝術團全是當?shù)氐亩弊迥信嗄杲M成，一招一式笨拙的可愛，曾參加過全國的各種民族藝術演出，以及走向世界。侗族的無伴奏“大歌”曾經(jīng)在五十年間走向了世界去演出，當我第一次在深圳民俗文化村聽到侗族的大歌時候，感動的熱淚盈眶。因為我過去是吹法國號的，也學過深奧的音樂理論，知道人類的無伴奏和聲是多么的難和罕見。侗族千年的無伴奏合唱藝術是那樣的卓越，令我中華民族在世界音樂舞臺有足以驕傲的自豪。于今我在侗寨聽到現(xiàn)場的侗族大歌，不能不使我為之動容。

太美了! 美的讓懂音樂的人五體投地。

這里的侗族有著太多的淡定，他們對游客來旅游和拍照似乎無動于衷：隨你怎么拍照片，他們依然是我行我素，似乎當游客如同空氣一樣的不存在。如果你認為他們冷漠，那就千錯萬錯了。他們侗族人是非常熱情的，經(jīng)常是主動給你打招呼。熟了之后會請你去家里吃飯，聊天。在少數(shù)民族中，侗族人無論年紀大小，其講普通話是最好的少數(shù)民族。這個民族對外來人的熱情，是我在少數(shù)民族中少見的。你在寨子里，隨時會有愿意跟你聊天的人。一個店主婦女就直接坦率的問我：你認為馬航失聯(lián)客機是怎樣的結果?我對這個問題只能是支支吾吾，顧左右而言他。寨子里絕大部分是侗族，少有其他民族居住和做生意。這里的生活沒有多少因為外來的事情所改變，他們的生活依然很淳樸，盡管不妨礙鎮(zhèn)上開著“海爾專賣店”。鎮(zhèn)上的旅館都有wifi，表示著他們與中國同步。當然，你在這里可以去中國電信中國移動的店里去抽一百萬的大獎，這個抽獎與全中國同步，當然你肯定抽不到大獎的，只能做做此夢，嘿嘿。

黎平的侗族的飲食，有一個特別的菜：牛癟。咋開始我不知道這是什么菜，問了之后方知是牛胃里沒有消化完的草和牛胃分泌物的混合物。這也能是菜?聽的我毛骨悚然。然而嘗了一口之后，覺得除了草腥味外，沒有什么特別反胃的。其實漢族大可不必大驚小怪的，臭豆腐不是漢族的么?這種能讓美國人寧愿去上吊而不愿意吃的食物，不是漢族發(fā)明的么?

這里的侗族人用馬來犁田，這種馬是廣西的矮種馬，小的比牛還小;大部分的時候，馬被放到野地里去隨便吃草，我看到一匹馬被繩子纏住了腳，于是去幫助馬卸掉繩子;馬兒相當配合的提起來蹄子，讓我將繩子脫下馬腿。然后，我撫摸著馬臉，馬兒愜意的享受著撫摸，我一邊撫摸著馬頭的各個部位，心想原來馬臉也不難看嘛。

是晚，在酒吧主人“花花”的店里，匯集了高檔次的客人，可以廣交朋友，和陌生人稱兄道弟，啤酒是十元錢一瓶的雪花啤酒，比大排檔還便宜。然后回到異常干凈價格低廉女主人胸脯大的異常其女兒白的像公主的“界池旅館”去睡覺。不過即使是住了三天，我也始終沒有問過旅館的主人：什么是界?什么是池?

自然的山水，自然的生活，自然而熱情的侗族，侗寨的許多特色令人難忘。

推薦貴州安全警示大會心得體會報告三

肇興寨面積0.32平方公里，轄三個行政村，即肇興村、肇興中寨村、肇興上寨村，22個村民小組，全寨有867戶，3640人，均為侗族。就侗族南部而言，肇興侗寨是屈指一數(shù)的，有“千家肇洞”和“侗鄉(xiāng)第一寨”之美譽。肇興侗寨四面環(huán)山，寨子建于山中盆地，一條小河穿寨而過。寨中房屋為干欄式吊腳樓，鱗次櫛比，錯落有致，全部用杉木建造，硬山頂覆小青瓦，古樸實用。

肇興侗寨建寨歷史悠久，據(jù)民間相傳的族譜記載：在南宋正隆五年，也就是公元1160年間，肇興的先民就在這里建寨定居，距今已有840多年的歷史。 一九九三年，貴州省文化廳命名肇興為鼓樓文化藝術之鄉(xiāng)。

20xx年，肇興侗寨及鼓樓群列入大世界基尼斯記錄。

一九九九年，省政府將肇興列為全省9個重點民族村寨保護之一，20xx—20xx年列為全省十三、二十個重點民族村寨保護之一。

20xx年一月，國務院已批準為國家級重點風景名勝區(qū)。

在20xx年《中國國家地理》主辦的“中國最美的地方”評選活動中，被評為中國最美六大古鎮(zhèn)古村之一。

鼓樓具有歷史悠久、造型美觀、結構獨特、用途多樣等特點，具有十分重要的歷史、科學、藝術價值和民族民俗文物價值。 鼓樓的來源，眾說紛紜。民間傳說三國時，諸葛亮南征，曾扎營侗鄉(xiāng)，為方便指揮，在營寨中修筑高亭，內置銅鼓，以鼓聲傳令，遂流傳成為鼓樓。另有一種說法更加神奇，傳說鼓樓乃外星人留在地球上的遺跡。古代外星人來過侗鄉(xiāng)，曾修建火箭和飛碟發(fā)射架。鼓樓外形頗似發(fā)射火箭的支架，頂層閣樓的剖面恰如飛碟的造型，是侗族先人按照外星人的建筑模式建造的。在侗族歌師贊頌鼓樓的歌詞中，就有“那天神仙下界送禮錢”的句子，耐人尋味。

肇興侗寨人居“干欄”樓房，樓下安置石碓，堆放柴草、雜物，飼養(yǎng)牲畜。樓上住人，前半為廊，寬敞明亮，光線充足，為一家休息或手工勞動之所;后半部為內室，其中設有火塘，這是祖宗之位，也是取暖、炊飯的地方，兩側或第三樓上設臥房。一般一家一幢，也有的聚族而居，將同一房族的房子連在一起，廊檐相接，可以互通，喜慶佳節(jié)聚居于此，設宴接待賓客。

肇興不僅是鼓樓之鄉(xiāng)，而且是歌舞之鄉(xiāng)，寨上有侗歌隊、侗戲

班。每逢節(jié)日或賓客臨門，侗族群眾歡聚于鼓樓、歌坪，舉行“踩歌堂”、“抬官人”等民族文娛活動。歌類尤其出名，有侗族大歌、蟬歌、踩堂歌、攔路歌、琵琶歌、牛腿琴歌、酒歌、情歌、山歌、河歌、敘事歌、童聲歌等。侗歌聲調婉轉悠揚，旋律優(yōu)美動聽，尤以多聲部混聲合唱扣人心弦，轟動海內外。每隔一年于中秋節(jié)舉行一次的蘆笙會，主、客竟相吹奏比賽，笙歌陣陣，熱鬧非凡，極為壯觀。

肇興侗寨侗族文化底蘊深厚，侗族風情原始、古樸。佳節(jié)期間，好客的侗家人有一種叫“或夜”的活動。這是村寨與村寨之間的大型社交活動，甲寨舉寨前往乙寨做客，當客人臨進寨邊時，主寨的姑娘們早已在寨門前擺起了攔路凳，唱起欄路歌。客人聞歌而對，一唱一應，幾個回合下來，喝了攔路酒，才肯放客人進寨。寨中男人吹蘆笙放鐵炮鞭炮，敲鑼打鼓將客人迎進寨子的鼓樓內。人們聚居在鼓樓旁的歌坪上，踩起歌堂，舉行盛大的祭祀祖母“薩歲”的儀典。兩寨的男女青年在寨老的帶領下，擁著“薩壇”繞寨一圈。然后在蘆笙曲中進入歌坪，手拉手圍成男外女內兩圈，邊舞邊唱，是為“哆也”。

夜幕降臨，男女青年們意猶未盡，又集于鼓樓圍坐，火塘燃起旺旺的篝火。人們唱起了大歌，如癡如醉，不知天之將明。

推薦貴州安全警示大會心得體會報告四

大家好！歡迎您隨我一道瀏覽如詩如畫的——萬峰林景區(qū)，很榮幸和大家一起共度這段美好的時光，在此呢，預祝各位朋友旅途愉快！萬峰林景區(qū)距離興義市約45公里，是國家4a級風景名勝區(qū)，馬嶺河峽谷的重要組成部分，它由興義市東南部成千上萬座奇峰組成，氣勢宏偉壯闊，山峰密集奇特，整體造型完美，被不少專家和游人譽為“天下奇觀”。萬峰林景區(qū)是典型的喀斯特地貌，峰林高達600余米，形成了妙趣無窮的地質景觀。在三百六十多年前，明代地理學家徐霞客就曾到過萬峰林，不禁贊嘆到：“磅礴數(shù)千里，為西南形勝”。相傳還發(fā)出：“天下山峰何其多，惟有此處峰成林”的溢美之言。

萬峰林景區(qū)位于馬嶺河峽谷風景區(qū)中下游沿岸，是典型的喀斯特盆谷峰林地貌，分為東、西峰林，景觀各異。東峰林正如我們所見，它以崢嶸巍峨的喀斯特峰叢為特征，這里峰巒擁簇，重重疊疊，構成氣勢磅礴、雄偉壯麗的立體畫卷。茫茫峰林間，深邃的喀斯特漏斗洼地星羅棋布，峰壑高低起伏，神秘幽深莫測，而西峰林是一座座奇美的山巒，與碧綠的田野，彎曲的河流，古樸的村寨，蔥郁的樹林融為一體，砰然一幅“峰內有谷，谷內有峰；峰里有田，田里有峰；峰下有寨，寨里有峰”的山水國畫。東西兩座峰林構成大自然中最佳的生態(tài)環(huán)境，形成天底下罕見的峰林田園風光。這里神奇、秀美，綿延十五公里，山峰奇巧密集、千姿百態(tài)，形成一道罕見的峰林畫廊。下午屯南北兩段峰林也各具特色，北部峰林如同一道屏風，護佑這耳寨、雙生、樂立一帶的村寨田園，這里奇峰如林，田壩似錦，河水如帶，村寨如云，充滿詩情畫意，恰似一幅樸素、清麗的布依民族織錦。

現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的便是八卦田，八卦田是天然形成的，平臥在納灰寨農(nóng)田中央，其造型神奇迷離，如神匠打造，層疊有序，八卦田中央有三個天然地漏，深不見底，被稱為地眼——大地的眼睛。農(nóng)田耕地沿弧形展布，構成了奇異的“八卦”圖案。據(jù)說踩一踩八卦田，升官又發(fā)財，各位來到此地，不如也來沾沾這運氣，踩踩這八卦田。

當然，來到萬峰林，除了欣賞這大自然的鬼斧神工，人文景觀的妙不可言自然也是深藏其中，既然它們躲在深閨無人識，今天我們就一起去揭開她神秘的面紗。如果萬峰林是一幅封面的畫，那么上納灰村便是最富有生機的一部分，而下納灰村便是最富生活氣息的藝術處理。近年來，隨著萬峰林景區(qū)的旅游逐步升溫，居住在萬峰林景區(qū)的上納灰村村民，便把自己的小日子經(jīng)營得紅紅火火，溫*寶總理也來到此地訪問，親切慰問了當?shù)卮迕?，給上納灰村的人民帶來了福祉。當?shù)匾灿幸痪湓捊小凹{灰村民真是好，農(nóng)民跨越溫和飽”，今天的納灰村呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。

游覽之余，我們不如去感受一下當?shù)夭家烂褡迦嗣竦恼f唱曲藝——“八音坐唱”。“八音坐唱”千百年來一直在這里的村村寨寨延續(xù)著。演出隊伍由8—10人組成，所唱生，旦，凈，丑諸戲曲，不化妝，因演奏時由八種樂器合奏而得名，因此它也被譽為“凡間絕唱，天籟之音”。賞臺上“十八般武藝，藝藝稱絕”，觀臺下“紅男綠女之人，人人叫好”，一時間歌舞喧天，熱鬧非凡，婉轉悠揚的歌聲回蕩山谷。

現(xiàn)在在我后面的便是貴州省重點保護單位——劉氏莊園。它是民國初年在貴州政壇顯赫一時的督軍，省長劉顯世和游擊隊司令劉顯替的故居，至今仍然保存著建筑基本面貌。我們現(xiàn)在看到的摩崖石刻上所寫的便是“王電倫將軍故里”七個大字，可見我們的萬峰林也曾經(jīng)吸引著眾多能人志士在此安居樂業(yè)。

我們今天的萬峰林到此就要結束了，但是萬峰林別具一格的美麗，當?shù)厝嗣衽c自然山水的和諧畫卷想必已在各位心中延展開來，那懷著這份情愫歡迎各位再次光臨我們萬峰林景區(qū)，最后祝各位生活愉快，萬事如意！興義萬峰林，由近兩萬座奇峰翠巒組成，從海拔20xx多米的七捧高原邊沿和萬峰湖北岸，黃泥河東岸成扇形展開，連綿至安龍、貞豐等地。西北高，東南低，

向萬峰湖、黃泥河傾斜。上線以海拔1600米左右的高寒土山為界，下線至海拔800米左右的亞熱帶紅壤土山，形成一個環(huán)形山帶。長200多公里，寬30—50公里，僅興義市境內就有20xx多平方公里的面積占興義市國土面積三分之二以上。根據(jù)峰林的形態(tài)，分為列陣峰林、寶劍峰林、群龍峰林、羅漢峰林、疊帽峰林等五大類型，是中國西南三大喀斯特地貌之一。

位于興義城南的峰林呈南北走向，神奇、秀美，綿延十五公里，山峰密集奇特，氣勢宏大壯闊，整體造型完美，形成一道天下罕見的峰林畫廊。從地質學的角度看，北部為峰林盆地，中南部為峰林洼地和峰叢山地，峰林、峰叢大多為呈錐形，部分為鐘狀、平頂狀和馬鞍狀，堪稱一座“中國錐狀喀斯特博物館”。下五屯南北兩段峰林也各具特色，北部峰林如同一道屏風，護佑著耳寨、魚隴、雙生、樂立一帶的村寨田園。這里奇峰如林，田壩似錦，河水如帶，村寨如云，充滿詩情畫意，恰似一幅樸素、清麗的布依民族織錦。而中南部納灰村一帶，只見一座座奇峰從錦繡田園中拔地而起，瑰奇挺秀，姿態(tài)萬千，峰與峰之間若連若斷，錯落有致具有極強的透空感。夏天，游人從觀峰道上往下望去，一座座峰巒分布于綠色秧田之，好像是碧玉巨盤上托起一個個碩大的翡翠。

下五屯這一奇異的峰林帶，幾乎包含了錐狀喀斯特地區(qū)所有的峰巒形態(tài)，其間還有河流、溶洞、伏流、漏斗，就西峰林風景區(qū)大小漏斗就有三十多個，組成一漏斗群奇觀。這里也是中國錐狀喀斯特發(fā)育最典型、最完整、最集中的地方，并做為貴州錐狀喀斯特的典型代表已被聯(lián)合國教科文組織列為中國喀斯特世界自然的遺產(chǎn)預選名單。

20xx年，萬峰林被評為“國家地質公園”。同年，萬峰林榮獲首批“全國農(nóng)業(yè)旅游示范點”的稱號。

20xx年，中國《國家地理》“選美中國”評定萬峰林為“中國最美的五大峰林”。

萬峰林景區(qū)是國家級風景名勝區(qū)馬嶺河峽谷的重要組成部分，由興義市東南部成千萬座奇峰組成，氣勢宏大壯闊，山峰密集奇特，整體造型完美，被不少專家和游人譽為“天下奇觀”。

興義位于黔、滇、桂三省區(qū)結合部，喀斯特地形地貌典型突出，形成了獨特的錐狀喀斯特地質景觀。在三百六十多年前，明代地理學家、旅行家徐霞客就曾到過萬峰林，贊嘆這片連接廣西、云南的峰林：“磅礴數(shù)千里，為西南形勝”，相傳還發(fā)出這樣的贊嘆：“天下山峰何其多，惟有此處峰成林”。

萬峰林，從海拔20xx多米的興義七捧高原邊沿和萬峰湖北岸，黃泥河東岸成扇形展開，逶迤連綿至安龍、貞豐等地。西北高，東南低，向萬峰湖、黃泥河傾斜。上線以海拔1600米左右的高寒土山為界，下線至海拔800米左右的亞熱帶紅壤土山，形成一個環(huán)形山帶。長200多公里，寬30—50公里，僅興義市境內就有20xx多平方公里的面積，占興義市國土面積的三分之二以上。根據(jù)峰林的形態(tài)，分為列陣峰林、寶劍峰林、群龍峰林、羅漢峰林、疊帽峰林等五大類型。每一類都各具特色，既獨立成趣，又與其他類型的峰林相輔相成，組成雄奇浩瀚的巖溶景觀。

萬峰林分為東峰林和西峰林兩大片。對外開放的主要是下五屯鎮(zhèn)境內的西峰林。西峰林是一座座奇美的山戀，與碧綠的田野、彎曲的河流、古樸的村寨、蔥郁的樹林融為一體，構成大自然中最佳的生態(tài)環(huán)境，形成天底下罕見的峰林田園風光。

萬峰林景區(qū)由成千上萬座奇峰秀石組成，綿延數(shù)百公里，以氣勢宏大壯闊，整體造型完美，山峰密集奇特而倍受中外游客的青瞇。它分為東、西峰林兩大景區(qū)，景致各異，相映成趣，分別被稱為大自然的水畫、天然大盆景。國民的政府前軍政部長何應欽故居、北伐軍護法軍總司令王電輪將軍故居皆座落于峰林之中。明代著名地理學家、旅游家徐霞客曾兩進興義對萬峰林進行考察并給予了高度的評價，他賦詩云：“天下名山何其多，唯有此處成峰林；峭峰離立分寬穎，參差森列撥筍岫?！本皡^(qū)內山峰、田園、河流、村寨、溶洞交織成一幅清麗的布依民族織錦，是一處不可多得的人間凈土。是您鄉(xiāng)村旅游、騎馬旅游、帳篷野營、休閑度假的好去處。

推薦貴州安全警示大會心得體會報告五

親愛的來賓們，今天我們要參觀的是黔靈山公園。來到黔靈山，不得不說的是赤松和尚。相傳，赤松和尚把一棵松樹倒栽在山上。沒想到，這棵松樹竟奇跡般地活了下來。于是，他就在倒栽松樹前創(chuàng)建了弘福寺，并把這山命名為“黔靈山”，以黔之山靈的意思來表示該處是貴州人杰地靈之處。

仰望黔靈山公園的大門，我們看到的是“國家生態(tài)文明教育基地”這10個閃閃發(fā)光的大字。這里，于20__年12月被評為國家級4a旅游景區(qū)。在入口，我們已經(jīng)感受到了濃濃的熱鬧氣氛了。放眼望去，男女老少，隨處可見。這是貴陽人民悠閑的好去處，也是異地游客的必到之處。因為人多，所以大家要跟著我走，不要亂跑，以免丟失了。

九曲徑是一條蜿蜒而上的石級小道，有380多級石階。各位游客不要急不要慌，身邊有老人小孩的，特別照顧一下。請小心臺階。跟著我，慢慢走。環(huán)顧四周，都是陡峭的石山，石山上，古樹林立。仔細聽的話，還可以聽到百鳥鳴啾。在這里，回首眺望。但見遠山峰巒疊嶂，綠叢點點，微風吹過，頓覺心曠神怡。沿著九曲徑走，我們將看到不少古跡。這是清代黃宗源的題壁————“第一山”。“九佛洞”，為明代地理學家徐霞客所記。

穿過山丫口，在拐彎處，聽到的鐘聲告訴我們這里便是弘福禪林了。眼前，我們看到的是著名的“九龍治佛”壁畫。喜歡拍照的游客可以在這里拍照留念。弘福寺坐西朝東，分南、中、北三軸，又分前、中、后三進。這樣的布局有沒有讓我們想到哪個形似的漢字呢?大家可以盡情發(fā)揮你們的想象力，大膽猜想。其實，弘佛寺這樣的布局就猶如一個巨大的“甲”字。高大的牌坊式寺門立于“甲”字下端，上面鐫刻著“黔南第一山”5個鎦金大字。這是赤松和尚的道場。鐘樓是人們祈求通過撞擊大鐘來減輕煩惱，增長智慧，遠離痛苦，希望能得到佛祖的保佑，快樂地度過一生的去處。信佛的游客們，不妨一試。抬頭仰望鐘樓的屋檐，看到的是一塊關于人生感悟的石牌。這石牌也是對撞鐘意義的闡釋。景區(qū)內游客量常年穩(wěn)定，其中，慕名來這里上香祈福的占了不少，年輕人占的分量也不少。大雄寶殿里，陸陸續(xù)續(xù)的游客，無一不認真上香，默默祈福。香火旺盛，從未斷絕。游客們，大家跟著我，過來這里摸一下這兩塊帶鐫刻的石板。為什么要摸一下呢?因為傳說，摸了這兩塊石板，就會帶來好運哦。當然，這只是一個傳說。來到這寺，怎么能不見一下其創(chuàng)建人的廬山真面目呢?大家不要誤會，我指的是畫像而非真人。這里便是赤松和尚的畫像和他的生平介紹。

佛經(jīng)數(shù)量浩大，包括“經(jīng)藏”、“律藏”、“論藏”三部分，總稱為“三藏”。我們路過的就是藏經(jīng)樓。玉佛殿位于藏經(jīng)佛的樓下。寺內建筑群布局嚴謹、工藝精巧，充分體現(xiàn)了貴州人民的智慧和才干。屋檐微微上翹，調皮的雙龍在嬉戲，無不顯示生氣活力?，F(xiàn)在我們要進去參觀了。巧妙的四合院結構建筑圍起來的小池塘中，紅色的，黃色的，銀色的魚兒在池中游來游去，自由玩耍。純金鑄造的觀音菩薩立于池中，用慈祥的笑容和溫善的神情在和我們打招呼。池里面的硬幣都是游客投進去的。你們也可以往池中的小洞投擲硬幣。如果投中了，說明你的運氣還不錯哦。

看到這么多大小不一的寶塔，大家是不是很好奇我們到底到了哪里呢?這里是弘福寺開山祖師赤松紀念塔，塔背上刻了關于赤松的生平事跡以及他對弘福寺的功勞。

在海拔1300多米的象王嶺上，我們可以在瞰筑亭放眼眺望，把貴陽全城盡收眼底。若在秋夏兩季晴朗的清晨，可透過那薄如輕紗的霧靄，看到那參差錯差、鱗次櫛比的房屋，繁忙的人流，新修的大廈。黨和國家已故領導人朱德欣游于此，曾題詞到：“黔靈山上望貴陽，十年建設換新裝。青年子弟多豪俊，鼓足干勁建家鄉(xiāng)”。

看到這么可愛的小猴子，大家是不是心動了呢?是不是也想跟他們親近親近呢?黔靈山的猴子很頑皮的，一點兒都不怕人，反而會主動的向你們奔來，甚至跳到你的背上。你們在逗他們的時候，可是要注意安全哦。

黔靈湖位于公園的西面，20世紀50年代，曾是貴陽市人民的飲用水源。 還沒到動物園，我們就在門口看到很多動物了。大家跟上，到動物園去。

參觀了那么多景點，游客們是不是覺得意猶未盡呢?放心，還有一個典型的溶洞洞穴——麒麟洞等著我們。因洞口處有一鐘乳巨石，形似麒麟，故稱“麒麟洞”。洞口崖壁陡峭，雜樹叢生。洞前有繁茂的紫薇和石榴。這里常是游人駐足留影的好去處。你們是不是也要來一張呢?其實，人們之所以在這里駐足，還不完全在于它的景致美，更在于這里曾一度作為蔣囚禁愛國將領張學良和楊虎城將軍的場所。張、楊二將軍的不幸遭遇，給這個古跡和這里的人們留下了無盡的歷史憂思和思考。