老師學習民族團結(jié)心得體會及感悟(實用8篇)

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老師學習民族團結(jié)心得體會及感悟篇一

近日，本人參加了一次以民族團結(jié)為主題的學習活動，深受啟發(fā)和感受。在這次活動中，我對于民族團結(jié)有了更進一步的認識，不僅深化了對于民族之間的相互理解和寬容的重要性的認識，更加堅定了作為一名普通民眾，為維護民族團結(jié)所應(yīng)該承擔的責任和義務(wù)。本文旨在通過對于本人在本次學習活動中體驗和感受來總結(jié)和闡述一下自己的心得和感悟。

第二段：闡述民族團結(jié)的重要性和必要性。

民族團結(jié)是一個廣義的概念，最根本的意義在于維護各個民族之間的共存共榮的關(guān)系，需要彼此包容、理解和尊重。只有在和諧相處的狀態(tài)下，才會有一個更加穩(wěn)定、繁榮的社會環(huán)境。同時，動蕩的社會狀態(tài)下，極端民族主義問題也經(jīng)常出現(xiàn)。這些問題不僅會影響對于民族團結(jié)的認識和理解，更進一步加劇了民族之間的矛盾，勢必會帶來不必要的沖突和困難。因此，民族團結(jié)不僅是需要尊重和理解民族之間的文化差異，更體現(xiàn)在一種平等、友好、和諧和合作的態(tài)度上。

第三段：具體介紹學習活動中的體驗和感受。

在這次學習活動的過程中，我體驗到了許多新的感受。從不同角度，多種形式，全方位地介紹了中國各民族之間的文化、風俗、習慣和慶?；顒樱约皣颐褡逭?。從這些方面了解到，雖然各民族有各自的特色習俗和文化，但是最主要的還是應(yīng)該在于彼此之間的尊重和理解。我們應(yīng)該保持一個平等、友好、和諧和合作的態(tài)度，通過相互交流來建立相互的關(guān)系，實現(xiàn)共同發(fā)展。

同時，在這次學習活動的過程中，我深刻地認識到了自己身為一個普通民眾，所應(yīng)該承擔的責任和義務(wù)。民族團結(jié)是一個極其復(fù)雜、多層次的問題，需要每個人的參與和努力。每個人在自己的崗位上都應(yīng)該發(fā)揮自己的作用，通過各種方式來推動民族團結(jié)的建設(shè)。作為學生，我們可以在學校中多了解各個民族的文化背景，尊重彼此之間的差異，同時也可以加入到一些志愿組織上，積極地參與到民族團結(jié)建設(shè)中來。

第四段：總結(jié)。

通過此次學習活動，我認為，民族團結(jié)不僅僅是有利于中國的發(fā)展，更體現(xiàn)在全球化的大趨勢，對于全球來說，各個民族之間不僅應(yīng)該建立良好的互動和聯(lián)系，更應(yīng)該保持相互尊重和理解，以和平友好的態(tài)度來促進各國之間的合作與發(fā)展。因此，民族團結(jié)不會因為我們的渺小而失去其重要性，而是需要每個人從自身做起，從微小的事情起，追求和平友好，互相協(xié)作。

第五段：展望未來。

未來，民族團結(jié)的發(fā)展仍然需要每個人的共同努力。特別是在當前全球化趨勢下，各國之間的交流和互動日益頻繁，在這種背景下，只有加強民族團結(jié)，才能增強我們的國際競爭力和與全球合作的能力。我們應(yīng)該與人類社會前進的步伐同行，共同秉承和平、協(xié)作、共贏的理念，通過團結(jié)合作的方式來推進一個更加美好、穩(wěn)定的未來。

老師學習民族團結(jié)心得體會及感悟篇二

近年來，我一直從事著幼兒教育工作，這個職業(yè)使我深深地感受到了民族團結(jié)的重要性。在這個多民族的國家里，幼兒老師的職責不僅僅是教授知識，更重要的是培養(yǎng)孩子們的民族團結(jié)意識，讓他們學會尊重、包容不同民族的特點和文化。在教育過程中，我收獲了許多心得體會，下面我將分享其中的五個方面。

首先，作為幼兒老師，我們應(yīng)該樹立起積極的民族團結(jié)觀。老師的言行舉止對幼兒產(chǎn)生著極大的影響力，我們要時刻保持樂觀的心態(tài)，積極倡導(dǎo)多元文化的發(fā)展。在班級里，我經(jīng)常組織各種民族節(jié)慶活動，讓孩子們了解并感受不同民族的風俗和文化。我還在課堂上引導(dǎo)孩子們一起合作完成各種任務(wù)，鼓勵他們團結(jié)互助，打破民族壁壘。

其次，我們要注重課程的設(shè)計與落實。在幼兒園教育中，我們應(yīng)該合理設(shè)計教學內(nèi)容，讓孩子們在學習中愉快地認識不同民族，培養(yǎng)對民族文化的興趣。我經(jīng)常利用故事、游戲等教具來傳遞民族文化，充分調(diào)動孩子們的學習興趣和參與度。同時，我也重視對學生的評估，盡量采用多樣化的評估手段，使每個孩子都能得到適當?shù)脑u價和獎勵，增強他們的自信心。

第三，與家長的合作至關(guān)重要。家長是孩子學習和成長的重要支持者，我們需要與家長保持密切的合作關(guān)系，讓他們了解并支持幼兒園的民族團結(jié)工作。我會與家長進行溝通，向他們介紹學校的民族團結(jié)活動，并邀請他們參與其中。此外，我也鼓勵家長傳遞自己的民族傳統(tǒng)和文化給孩子，促進家庭文化的傳承和融合。

第四，培養(yǎng)孩子們的寬容和平等意識。在幼兒園教育環(huán)境中，我們要注重培養(yǎng)孩子們的寬容和平等意識，讓他們理解并尊重不同民族的差異。我會將不同民族的兒歌、游戲、手工藝術(shù)等引入課堂，讓孩子們在實際體驗中感受到多元文化的魅力。同時，我也注重引導(dǎo)孩子們用平等的眼光看待他人，不以顏色、種族、語言等為準則評判他人的優(yōu)劣。

最后，我們要鼓勵孩子們參與公益活動。參與公益活動不僅能加強孩子們對社會的認同感，也是培養(yǎng)民族團結(jié)觀的重要途徑之一。我會組織孩子們到附近的老齡院、兒童福利院等參觀和交流，讓他們了解不同民族的愛心義舉，感受到團結(jié)和互助的力量。同時，我也會鼓勵孩子們積極參與社區(qū)活動，提高他們的社會責任感和民族自豪感。

總之，作為一名幼兒老師，我們承擔著重要的民族團結(jié)教育任務(wù)。通過積極倡導(dǎo)民族團結(jié)觀、注重課程設(shè)計與落實、與家長的合作、培養(yǎng)孩子們的寬容和平等意識以及鼓勵他們參與公益活動，我們能夠有效地培養(yǎng)出具有民族團結(jié)意識的下一代。我深信，在我們的共同努力下，我們一定能夠為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻。

老師學習民族團結(jié)心得體會及感悟篇三

今年5月是自治區(qū)第30個民族團結(jié)教育月，為貫徹落實自治區(qū)民族團結(jié)教育月的安排意見精神，深入開展好“熱愛偉大祖國建設(shè)美好家園”主題教育，706隊鉆探分隊全體職工于2012年5月11日下午在鉆探分隊辦公室重點學習了自治區(qū)第30個民族團結(jié)教育月的有關(guān)內(nèi)容及新疆三史、民族英雄事跡等，大力宣傳民族團結(jié)先進典型，增強了民族大團結(jié)的意識。全面貫徹黨的'民族政策，使民族團結(jié)教育事業(yè)進一步鞏固。

通過學習使我認識到民族團結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團結(jié)工作對推進新疆及單位經(jīng)濟社會發(fā)展和穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進一步認清民族分裂主義本質(zhì)和危害，統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性。切實把熱愛祖國，振興中華同愛崗敬業(yè)，做好本職工作，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會統(tǒng)一起來。

立足本職，腳踏實地，堅定走中國特色社會主義道路的信念。此次學習還使我們更堅定要學習英雄一心為公、無私奉獻，忠誠黨和人民事業(yè)的高尚情操;學習英雄忠于職守、愛崗敬業(yè)，對工作精益求精的優(yōu)良作風;學習英雄樂于助人、尊老愛幼，全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德;學習英雄艱苦奮斗、百折不撓，敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。通過學習英雄模范先進事跡，對照檢查自己找差距，決心以英雄人物為榜樣，弘揚民族精神，維護民族團結(jié)，熱愛本職工作，忠實履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。

文檔為doc格式。

老師學習民族團結(jié)心得體會及感悟篇四

民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。民族團結(jié)學習有哪些。

心得體會。

民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學習的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)民族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。社會穩(wěn)定、各民族團結(jié)，國富民強是我們每一個公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個新疆人應(yīng)有的一份責任心，上對國、下對家。需要做好這一點，我們就必須從身邊的每一件小事做起。

首先，我們應(yīng)當加強思想政治學習，深入學習實踐科學發(fā)展觀活動。我們要深入學習實踐科學發(fā)展觀，就是要堅持以科學發(fā)展觀為重要指導(dǎo)方針，旗幟鮮明反分裂，堅定不移抓穩(wěn)定，不斷推進新疆從基本穩(wěn)定走向長治久安，不斷推進小康新疆、平安新疆、和諧新疆建設(shè)。

加強民族團結(jié)教育，就要堅持反對分裂維護穩(wěn)定，就要立場堅定、旗幟鮮明、措施得力、方法得當。廣大黨員干部要始終堅持把維護民族團結(jié)、反分裂斗爭擺在維護穩(wěn)定工作的首位，深入貫徹中央關(guān)于新疆反分裂斗爭的一系列重要指示精神，充分認識新疆反分裂斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性，在維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結(jié)、維護社會穩(wěn)定上立場堅定、旗幟鮮明，自覺在思想上行動上同以為的黨中央保持高度一致;要進一步牢固樹立馬克思主義祖國觀，理直氣壯地揭批“分裂分子”集團大肆歪曲歷史事實、企圖搞亂人們思想、模糊人們視線的險惡用心;要高舉愛國主義和中國特色社會主義偉大旗幟，以實際行動捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、捍衛(wèi)社會主義制度、捍衛(wèi)民族區(qū)域自治制度;要進一步加深對宗教的本質(zhì)和“分裂分子”集團利用宗教分裂祖國圖謀的認識，全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教信仰自由政策，用馬克思主義宗教觀，正確判斷和處理宗教問題，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。

立足實際，認清形勢，加強團結(jié)。首先要充分認識反分裂斗爭的重要性和緊迫性?？茖W發(fā)展觀強調(diào)的是在社會和諧穩(wěn)定環(huán)境中的發(fā)展，沒有穩(wěn)定，絕不會有發(fā)展，更不可能有科學發(fā)展。只有深入貫徹落實科學發(fā)展觀，在保持社會和諧穩(wěn)定中推進改革開放，通過改革發(fā)展促進社會和諧穩(wěn)定，才能使各族群眾和睦相處、和衷共濟，共同創(chuàng)造新疆經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展和長治久安的偉業(yè)。長期以來，“分裂分子”集團一直處心積慮地破壞新疆的發(fā)展與穩(wěn)定，在這種形勢下，迫切需要廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，用科學發(fā)展觀武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，真正把科學發(fā)展觀轉(zhuǎn)化為推進科學發(fā)展、促進和諧穩(wěn)定的堅定意志、正確思路、實際能力、政策措施和自覺行動，以更好地把握人民的意愿，把握新疆發(fā)展進步的關(guān)鍵。

社會穩(wěn)定、繁榮是新疆各族人民的共同心愿，是新疆科學發(fā)展的根本前提，“分裂分子”集團妄圖分裂祖國的陰謀是不得人心的，是注定要失敗的。穩(wěn)定壓倒一切，確保社會穩(wěn)定是當前我區(qū)各部門各條戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)，也是全面奪取反分裂斗爭勝利的重要基礎(chǔ)。我們一定要按照“一貫徹、三堅持、兩推進”的要求，切實增強政治意識、責任意識和大局意識，認真學習、努力實踐科學發(fā)展觀，扎實做好反分裂和維穩(wěn)工作，使我區(qū)在穩(wěn)定的環(huán)境下集中精力搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，奪取我區(qū)發(fā)展穩(wěn)定的新勝利，為建設(shè)富裕文明和諧的新疆做出應(yīng)有的貢獻。

民族團結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團結(jié)教育月。今年的民族團結(jié)教育活動顯得尤為重要。

民族團結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學習的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風土人情、政治、經(jīng)濟等都向漢武帝作了詳細匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強了中原與西域的相互了解與來往。大漠的駝鈴聲記錄著遙遠的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)民族為祖國的事業(yè)獻出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團結(jié)精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團結(jié)柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃于水得親情。

我們學校是一個各民族學生與老師和諧相處的大家園。學校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學。學校在學習生活方面也給予少數(shù)民族同學很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學校里的每一位少數(shù)民族同學。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機和活力的新校園。

無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。20xx年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴峻的形勢，我們更應(yīng)做到團結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!

回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍天!

社會主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系，有別于歷代的剝削階級民族關(guān)系，它的實質(zhì)是努力實現(xiàn)各民族間的事實上的平等。由于歷史、社會發(fā)展、經(jīng)濟發(fā)展、地理環(huán)境等因素，大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會、經(jīng)濟的發(fā)展上相對落后，教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢地位。為了真正實現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展，有必要采取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實上的差距，包括適當放寬少數(shù)民族高考分數(shù)的政策，使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助，加速發(fā)展教育和文化事業(yè)，進一步實現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認真學習和貫徹黨的民族理論和民族政策，對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

一、黨的民族政策對于民族平等和團結(jié)的論述。

馬克思主義民族理論是馬克思主義科學體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思主義理論和中國的具體國情、民族實際結(jié)合起來創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國的各民族問題，取得了一系列民族工作成就。列寧認為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經(jīng)濟十分不發(fā)達的民族，民族差別將長期存在，要幫助以前受壓迫的民族達到事實上的平等，對少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些，對于歷史上由于階級壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來的民族間事實上不平等的思想。毛澤東、周恩來提出來并強調(diào)國家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來指出：“我們對各民族既要平等，又要使大家繁榮?！薄案髅褡宸睒s是我們社會主義在民族政策上的根本立場?！薄Ｃ珴蓶|指出：“國家的統(tǒng)一，人民的團結(jié)，國內(nèi)各民族的團結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證?！?/p>

在階級社會里，民族關(guān)系的實質(zhì)是階級剝削和階級壓迫，現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下，“遇到民族平等與經(jīng)濟效率的矛盾時，才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進，在平等的社會中提高效率，在有效率的經(jīng)濟中促進平等，使各民族充分實現(xiàn)政治平等又更好地實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競爭與互助問題時，才能使競爭與互助在協(xié)調(diào)中相互促進，使競爭機制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時期并存，讓少數(shù)民族在競爭浪潮中逐步適應(yīng)起來，讓少數(shù)民族在競爭互助中共同發(fā)展?！盵3]。社會主義時期民族問題和主要原因是歷史上遺留下來的各民族間政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展上事實上的不平等和國家經(jīng)濟、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟文化上的落后，不能充分享受國家憲法和法律給予的各項平等權(quán)利，所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實處，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項具體的措施。

二、黨在教育方面對民族教育所做的工作。

解放前，民族地方的教育是相當落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會和奴隸社會階段，解放后黨和政府加大了人、財、物的投入和政策的傾斜，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟發(fā)展的制約，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距，在辦學的基礎(chǔ)條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國家制定了相關(guān)的扶持政策，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學生方面做了大量的工作，加強了對少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作?！?952年11月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學生的通知》，解放以來，特別是近十年來，適當放寬高考錄取分數(shù)線，并采取同等成績優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法，錄取了成千上萬少數(shù)民族大專院校學生。”[4]。1984年5月31日第六屆全國人民代表大會第二次會議通過《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：“國家舉辦民族高等學校，在高等學校舉辦民族班、民族預(yù)科，專門或者主要招收少數(shù)民族學生，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學校和中等專業(yè)學校招收新生的時候，對少數(shù)民族考生適當放寬錄取標準和條件，對人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧?！苯夥藕笥捎趯嵭辛伺囵B(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高，使少數(shù)民族師資力量得到改善，使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進一步得到落實，促進了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟社會的發(fā)展。

三、近幾年來關(guān)于高考少數(shù)民族加分的相關(guān)政策的實施情況。

近幾年，高考的競爭越來越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競爭的焦點，有時幾分之差就可能和重點大學和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個好一點的大學，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項目，甚至不惜造假，鉆國家政策的空子。重慶市20xx年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒有必要取消，在網(wǎng)上也展開了討論，從討論的情況來看，第一種觀點認為“在分數(shù)面前人人平等，實行裸考才公平。”第二種觀點認為“加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園?！钡谌N觀點認為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負責學校的招就工作，對國家的招生政策多一些了解，我認為第一種觀點是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會更不公平、更不合理。第二種觀點認為加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂園。

我認為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國家對少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國家政策的空子，但國家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點，由于地區(qū)的差別，學生在教育發(fā)展的過程中相對來說發(fā)達地區(qū)的學生可以在中小學階段獲得更多的加分機會，這對少數(shù)民族地區(qū)的考生來說會增加新的不公平，比如說“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認為這些項目可以取消。對貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族，其實近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國家發(fā)展不平衡的實際情況;另一方面可以實現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實，當然具體的實施還需要艱苦細致的工作。

四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個問題。

黨和政府對少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實現(xiàn)民族平等的一項內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差?？偟那闆r是一些大城市對散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南20xx年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長或隨父母到邊疆，戶口、上學逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學的相對減少10分”[5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。

從上面的例子來看，民族加分的情況是復(fù)雜的，經(jīng)濟社會發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過去落后，但經(jīng)過發(fā)展，經(jīng)濟社會發(fā)展已經(jīng)達到了當?shù)厣鐣l(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會的和諧均衡發(fā)展，實現(xiàn)各民族共同繁榮的目標。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問題是一個綜合發(fā)展的問題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來說，適當?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實現(xiàn)社會公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點對貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。

一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開放三十多年來，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢，人財物按照市場經(jīng)濟的規(guī)律流向了發(fā)達地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學生在校的比例不超過7%，即使這樣給予適當?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個學校的《招生簡章》還有一個審定認可的問題，有的也規(guī)定了“進大門認，進小門不認”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來一些問題。

五、結(jié)語。少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團結(jié)的言論，這是非常不利于安定團結(jié)的，要加大力度對民族理論和政策的教育，加強民族團結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學生接受高等教育，讓他們在高校里德智體全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，對于民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一有十分重大的意義。

高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡單的取消這一政策，只有當各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強調(diào)分數(shù)面前人人平等，實行“裸考”，會造成事實上的不平等。當前國際形勢復(fù)雜多變，西方某些國家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號干涉別國內(nèi)政，政治、民族、宗教問題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個重要的原因就是沒有解決好民族問題而導(dǎo)致國家分裂。認真學習和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對于加強中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強國家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強中華民族的團結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

老師學習民族團結(jié)心得體會及感悟篇五

在民族團結(jié)教育月活動中，我認真研習了新疆歷史上民族大融合的歷史，并將之與援疆工作、新疆及澤普的發(fā)展等結(jié)合起來，在思想上和認識上獲得提高。主要體會如下：

回顧歷史，新疆自古以來就是我們偉大祖國不可分割的組成部分，中華民族是自古以來融合了許許多多不同的民族所構(gòu)成的一個龐大的民族。在西漢時期，當時的西域已經(jīng)完全納入西漢中央政府的統(tǒng)一管理之下，即使到了腐朽的清王朝和半殖民地半封建的舊中國，新疆也沒有從祖國懷抱中分裂出去。新疆各族人民具有民族團結(jié)的光榮傳統(tǒng)，在新疆搞民族分裂活動的是極少數(shù)，他們不能代表任何民族，是各民族的敵人。漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開,民族團結(jié)是新疆各民族人民的生命線。新疆半個多世紀以來形成的民族團結(jié)的大好局面來之不易，新疆當前社會穩(wěn)定，經(jīng)濟快速發(fā)展，各民族和諧共處局面必須十分珍惜和堅決維護。我們一定要像愛護自己的眼睛一樣愛護民族團結(jié)、珍視民族團結(jié)，自覺地為維護民族團結(jié)作貢獻。

我們清楚看到新疆的民族分裂活動由來已久，新疆解放以來，分裂與斗爭在不同階段均有不同的表現(xiàn)形式，并與相應(yīng)歷史時期的國際大背景有著深刻的聯(lián)系，具有特殊的復(fù)雜性。嚴峻復(fù)雜的對敵斗爭形勢決定了新疆斗爭的長期性、復(fù)雜性、尖銳性，也促使我們迅速提高政治敏銳性和鑒別力，使我們保持清醒頭腦，增強政權(quán)意識、大局意識、憂患意識和責任意識，認清西方敵對勢力“西化”、“分化”中國的真實面目，增強應(yīng)對復(fù)雜的能力。我們要牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想不動搖，堅定不移地貫徹中央關(guān)于新疆工作的各項決策部署，旗幟鮮明地與民族分裂主義和非法宗教活動作斗爭，堅決維護祖國統(tǒng)一，堅決維護民族團結(jié)，堅決維護新疆穩(wěn)定，堅決維護國家最高利益和中華民族的根本利益。

讀史而知新，回顧新疆的歷史，新疆解放以來特別是改革開放以來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的輝煌成就，是新疆歷史上任何時期都無可比擬。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，從根本上改變了新疆各族人民的前途命運，決定了新疆歷史的發(fā)展方向，開創(chuàng)了新疆經(jīng)濟發(fā)展、政治穩(wěn)定、文化繁榮、社會進步、各族人民安居樂業(yè)的大好局面。半個多世紀以來，新疆發(fā)生了巨大變化，已經(jīng)改變落后面貌。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各族人民團結(jié)奮斗，大力建設(shè)，在國家的關(guān)心支持和各省市區(qū)的援助下，現(xiàn)在新疆生產(chǎn)力發(fā)展水平、社會文明進步程度、人民生活水平都取得輝煌成就，這可以與周邊國家進行對比，毫不遜色。

隨著新疆工作會議的圓滿結(jié)束，新疆尤其是南疆三地州迎來了發(fā)展的黃金階段，各族人民團結(jié)一心，為了新疆的發(fā)展尤其是南疆的快速發(fā)展獻計獻策，齊心協(xié)力謀發(fā)展。黨始終是新疆各族人民根本利益的忠實代表者和堅定維護者，始終是全心全意為新疆各族人民謀利造福，沒有共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)就沒有新疆的穩(wěn)定發(fā)展，就沒有各族人民的幸福生活和美好未來。我們要清醒地認識到自己所肩負的政治責任，自覺地在思想上行動上堅定不移地站在維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的立場上，全力維護好社會穩(wěn)定。

從全國來看新疆地區(qū)相對邊遠、區(qū)情和周邊情況復(fù)雜，經(jīng)濟相對落后，少數(shù)民族聚集，這些年來，境內(nèi)外“勢力”也一直借口區(qū)內(nèi)一些邊遠、局部地區(qū)的.貧困問題，對我大加攻擊，蠱惑群眾對黨和政府的不滿。因此，只有不斷加快經(jīng)濟社會發(fā)展步伐，大力改善人民生活，使各族人民共享改革發(fā)展的成果，對周邊國家形成經(jīng)濟社會發(fā)展的優(yōu)勢和人民生活水平上的優(yōu)勢，這樣才能從根本上增強各族人民對黨和政府的向心力、對社會主義祖國的認同感，從而壓縮“惡勢力”的活動空間，實現(xiàn)長治久安。

加快經(jīng)濟發(fā)展就是要堅持以人為本，關(guān)注民生，促進社會發(fā)展，使改革發(fā)展成果惠及廣大人民群眾，不斷提高人民生活水平。由此，我們要認識到擔負的歷史使命，堅持從社會經(jīng)濟發(fā)展的實際需要出發(fā)，以人民群眾的生活、生產(chǎn)等作為工作的立足點，動真情、辦實事、出實效等，圍繞解決人民群眾生產(chǎn)生活中最直接、最現(xiàn)實、最緊迫的困難和問題，堅持為人民群眾解難事、辦實事、做好事，有力推進新疆經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展，并且著力于保障和改善民生，進一步增強黨和政府的凝聚力、人民群眾的向心力。

老師學習民族團結(jié)心得體會及感悟篇六

作為一名幼兒老師，我一直致力于培養(yǎng)孩子們的民族團結(jié)意識。我深知，幼兒時期是孩子們塑造觀念和價值觀的關(guān)鍵期，因此，我們教師在教育孩子的過程中應(yīng)注重培養(yǎng)他們的民族團結(jié)心。在日常工作中，我通過積極的方法和策略，成功地在幼兒教育中推動了民族團結(jié)。

第二段：了解多元文化。

為了培養(yǎng)孩子們的民族團結(jié)意識，我注重讓他們了解多元文化。我引導(dǎo)孩子們在幼兒園中接觸不同的民族和文化，通過故事、歌曲、游戲等方式，讓他們了解民族之間的共同點和差異。例如，我會帶領(lǐng)孩子們參觀藝術(shù)展覽，展示來自不同民族的藝術(shù)和手工藝品，激發(fā)他們對多元文化的興趣。通過多種媒介和活動，我?guī)椭⒆觽冋J識到每個人都有不同的文化背景，但我們可以共同學習和相互尊重。

第三段：鼓勵合作與交流。

為了提升幼兒們的民族團結(jié)心，我鼓勵他們互相合作和交流。在課堂上，我設(shè)計一些小組活動，讓孩子們共同完成任務(wù)。這樣的活動可以增強孩子們的合作意識和關(guān)系，同時也使他們更好地了解和尊重每個人的特點和差異。我還鼓勵孩子們通過繪畫、剪紙等方式表達自己的觀點和感受，這樣可以促進他們之間的交流，并且讓他們發(fā)現(xiàn)其他孩子與自己的共同點。

第四段：樹立民族驕傲感。

為了增強幼兒的民族團結(jié)心，我盡力營造一個積極而樂觀的學習氛圍。我特意選取一些能夠展示我國深厚文化底蘊的活動和故事來教授孩子們。我鼓勵孩子們欣賞傳統(tǒng)舞蹈和音樂，參觀歷史遺跡，了解祖國的輝煌歷史和文化傳統(tǒng)，以此增強他們的民族驕傲感。我相信通過這樣的教育，孩子們將更加深入地了解自己的文化身份，并對其他民族充滿尊重與好奇。

第五段：體驗不同文化。

為了讓孩子們親自體驗不同文化，我組織了多次戶外活動。這些活動包括參觀博物館、參加各種民族傳統(tǒng)慶典等。在戶外活動中，孩子們有機會和來自不同民族的人們交流，體驗不同的文化風情。我還帶領(lǐng)孩子們進行民族風情表演，讓他們親身感受其他民族的文化表達形式。通過這樣的活動，孩子們更加了解和尊重其他民族，增強了他們的民族團結(jié)心。

結(jié)論：作為幼兒老師，我非常重視培養(yǎng)孩子們的民族團結(jié)心。通過了解多元文化、鼓勵合作與交流、樹立民族驕傲感以及體驗不同文化，我成功地在幼兒教育中推動了民族團結(jié)。我相信，只有在具備民族團結(jié)意識的基礎(chǔ)上，孩子們的成長和發(fā)展才能更加健全和穩(wěn)定，他們才能成為更好的社會成員，為國家的發(fā)展和進步做出更大的貢獻。

老師學習民族團結(jié)心得體會及感悟篇七

新疆位于祖國西北邊陲，面積166萬平方公里，占中國國土總面積的六分之一，是中國面積最大的省級行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個國家接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，第二座“亞歐大陸橋”的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。

我國自古以來是一個多民族的目家，全國共有56個兄弟民族勞動、戰(zhàn)斗、生活在這片廣闊而富饒的土地上。各個民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有各自的文化傳統(tǒng)、語自文字、宗教信仰。盡管各個民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭.但告民族之間的經(jīng)濟文化交流與友好交往，仍是歷史的主流。愛國主義是中華民族這一統(tǒng)多民族國象得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國，是在愛國主義的旗幟指導(dǎo)下，我國各族人民團結(jié)一致，趕走了帝國主義侵略者才誕生的。我國的社會主義制度，也是各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。

歷史一再證明，反對民族分裂，維護民族團結(jié)和祖國統(tǒng)一，是我國人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分。但是，我們應(yīng)當清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系.企圖分裂、肢解我們統(tǒng)一的社會主義祖國。極少數(shù)民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨立，脫離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當然地受到了全國各族人民的反對。不可能得逞，但他們的破壞活動也決不會停止。在當前世界上許多地方民族沖突加劇，民族戰(zhàn)亂不斷的情況下，我們每個人都要從中華民族的大局出發(fā)，從全國各族人民的根本利益出發(fā)，從維護我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā)，自覺維護民族團結(jié)，反對民族分裂，堅決與破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。

民族團結(jié)是社會主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國共產(chǎn)黨和國家所追求的目標。社會主義社會各民族之間的團結(jié)，是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團結(jié)為核心的，是以社會主義制度和祖國統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中華民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：

1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史發(fā)展上，長期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立后，通過對民族地區(qū)進行民主改造和社會主義改造，從根本上廢除了這一反動制度，開辟了民族平等團結(jié)的新紀元。此外，中國共產(chǎn)黨和政府還運用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。

2、維護促進民族團結(jié)。民族團結(jié)包括不同民族之間的團結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團結(jié)。

3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的發(fā)展繁榮。民族團結(jié)是社會主義社會發(fā)展進步的必要前提。在漫長的歷史發(fā)展進程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系。在社會主義現(xiàn)代化的今天，56個民族要進一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團結(jié)一致，形成強大的合力，共同推進中國的現(xiàn)代化進程。

4、反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一。民族團結(jié)是社會安定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統(tǒng)一，反對一切破壞團結(jié)、分裂祖國的活動。

在新疆，堅定不移地高舉各民族大團結(jié)的偉大旗幟，反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一，把祖國六分之一的土地開發(fā)建設(shè)好，這就是最現(xiàn)實的愛國主義。

通過系統(tǒng)學習使我認識到民族團結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團結(jié)工作對進一步推進新疆經(jīng)濟社會快速發(fā)展，促進社會穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進一步認清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一，維護社會穩(wěn)定的自覺性和堅定性。

文檔為doc格式。

老師學習民族團結(jié)心得體會及感悟篇八

《民族團結(jié)條例》是我國一項非常重要的法律法規(guī)，是實現(xiàn)民族團結(jié)和社會和諧的重要保障。最近，我參加了一次關(guān)于《民族團結(jié)條例》的學習交流活動，收獲了很多啟示和體會，下面就分享一下我的心得體會。

第二段：理解民族團結(jié)的重要性。

通過學習《民族團結(jié)條例》，我更加深刻地認識到民族團結(jié)的重要性。民族團結(jié)是維護團結(jié)穩(wěn)定、促進經(jīng)濟發(fā)展、實現(xiàn)全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的重要條件。只有實現(xiàn)了民族團結(jié)，我們才能實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

第三段：深刻認識民族團結(jié)的內(nèi)涵。

在學習《民族團結(jié)條例》的過程中，我對民族團結(jié)的內(nèi)涵有了更深刻的理解。民族團結(jié)不僅僅是多個民族之間的相互尊重和友好交往，更是對不同民族之間共同利益的認同和保護。只有在尊重差異的基礎(chǔ)上，才能推動不同民族之間的和諧發(fā)展。

在學習《民族團結(jié)條例》的過程中，我還意識到加強民族團結(jié)是每個公民的責任和義務(wù)。要強化民族認同，不斷增進不同民族之間的交流和了解。同時，要加強宣傳教育，加強各類民族團結(jié)活動的開展。只有全社會共同行動，才能夠真正實現(xiàn)民族團結(jié)。

第五段：結(jié)語。

通過學習《民族團結(jié)條例》，不僅加深了我對民族團結(jié)的認識，也讓我更加深入地認識到了自己的責任和義務(wù)。我將在未來的生活和工作中，積極地踐行《民族團結(jié)條例》中的要求，以實際行動貢獻自己的力量，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奉獻自己的力量。