鄉(xiāng)村脫貧志愿者心得體會實(shí)用 鄉(xiāng)村脫貧志愿者心得體會實(shí)用手抄報(2篇)

在平日里，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文，希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

有關(guān)鄉(xiāng)村脫貧志愿者心得體會實(shí)用一

20xx年x月x日-x日

xx

實(shí)踐出真知，為響應(yīng)國家鼓勵青年到實(shí)踐中去，xx于x年8月5日抵達(dá)xx市xx縣xx鎮(zhèn)進(jìn)行社會實(shí)踐。在深入了解當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)政策以及國家對鄉(xiāng)村振興頒發(fā)的政策后，實(shí)踐隊(duì)開始了對xx鎮(zhèn)的實(shí)踐活動。

受疫情影響實(shí)踐活動采取了線上線下相結(jié)合的方式進(jìn)行。實(shí)踐開始，xx成員來到了xx鎮(zhèn)政府，在黨政辦公室工作人員的帶領(lǐng)下了解到了xx鎮(zhèn)近十年所發(fā)生的變化，副鎮(zhèn)長朱吉文接待了我們實(shí)踐隊(duì)成員，通過更深入的了解，實(shí)踐隊(duì)成員發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的xx鎮(zhèn)村民的經(jīng)濟(jì)收入不僅僅依靠傳統(tǒng)的方式，在農(nóng)業(yè)發(fā)展中越來越多的現(xiàn)代科技被運(yùn)用，食品也會通過電商，網(wǎng)紅促銷等方式進(jìn)行更全面的推廣。我們更深的感受到了科技發(fā)展帶來的便利，以及科技發(fā)展的重要性。

下午我們走進(jìn)了xx鎮(zhèn)集市，通過對xx鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐牡財?，農(nóng)業(yè)以及食品的調(diào)研，實(shí)踐隊(duì)成員對國家政策在鄉(xiāng)村振興方面有了新的認(rèn)知，也感受到了在國家的扶持下鄉(xiāng)村所發(fā)生的翻天覆地的變化。

實(shí)踐過程中我們也接觸到了一些當(dāng)?shù)氐墓酒髽I(yè)，最讓我印象深刻的是xx公司，作為一個天然植物有限公司，質(zhì)量是排在第一位的。該公司生產(chǎn)的即食燕麥原材料就取自xx縣黃河小麥，不僅保證了食品的質(zhì)量，更節(jié)省了運(yùn)費(fèi)等一系列的花銷。同時隨著新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，直播帶貨的興起，xx公司也非常重視電商的發(fā)展，經(jīng)公司經(jīng)理介紹疫情期間曾與快手網(wǎng)紅合作進(jìn)行直播帶貨，正因?yàn)樵摴局鲃舆m應(yīng)網(wǎng)絡(luò)新環(huán)境才使得該公司食品的銷售走在當(dāng)?shù)仄渌局啊Ｖ挥袃?yōu)質(zhì)的食品和新科技才能碰撞出不一樣的火花，該企業(yè)才會辦得越來越好。

我們還進(jìn)行了線上的調(diào)研，就xx縣本地大學(xué)生返鄉(xiāng)就業(yè)意愿展開調(diào)研，據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，大部分人都是想要返鄉(xiāng)就業(yè)但當(dāng)?shù)氐木蜆I(yè)機(jī)會、收入水平和社會保障制度成了這些青壯年在家鄉(xiāng)就業(yè)的一大困擾。在這次的調(diào)研過程中我們就可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐那鄩涯暾娴牟欢?，大部分都是帶著孩子的老年人，因此要想助力?dāng)?shù)氐陌l(fā)展就要留住人才，留住那些青壯年。“勞動是財富的源泉”，“科技是第一生產(chǎn)力”，只有這樣才能使鄉(xiāng)村發(fā)展的越來越好。

這次的實(shí)踐活動短短幾天就過去了，通過這次社會實(shí)踐活動讓我們本不熟悉的社會實(shí)踐團(tuán)的成員們變得熟絡(luò)起來，讓我們掌握了多種調(diào)查調(diào)研的方法，剪輯視頻、寫新聞的能力，我們也學(xué)會了團(tuán)結(jié)一心分工合作將原本繁重的工作在短時間內(nèi)優(yōu)質(zhì)優(yōu)良的完成。除此之外也讓我們在活動過程中真正的看到了社會最真實(shí)的一面，也讓我們意識到了自己本身應(yīng)有的責(zé)任和使命和進(jìn)行這次社會實(shí)踐真正的意義所在。

實(shí)踐的過程很累但也很快樂很充實(shí)，這應(yīng)該會成為我們整個大學(xué)生活中最值得懷念的經(jīng)歷，實(shí)踐完成后會讓自己收獲滿滿的成就感，社會實(shí)踐就像是在學(xué)校和社會之間搭起的一座橋梁，引導(dǎo)我們認(rèn)識社會接觸社會從校園走向社會，當(dāng)我們真正完成學(xué)業(yè)走向社會時也不會不知所措。社會實(shí)踐可以說是一個加油站，能讓我們以更積極的心態(tài)來面對接下來的學(xué)習(xí)，找到自己努力的方向。

身為一名大學(xué)生，新時代的青年，我們就應(yīng)該運(yùn)用我們所學(xué)的知識為國家做貢獻(xiàn)，為鄉(xiāng)村發(fā)展做出自己力所能及的事，助力鄉(xiāng)村發(fā)展。鄉(xiāng)村富裕，國家強(qiáng)盛！

有關(guān)鄉(xiāng)村脫貧志愿者心得體會實(shí)用二

按照《縣關(guān)于提供實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略相關(guān)資料的分工安排》要求，現(xiàn)就我局承擔(dān)的鄉(xiāng)村振興文化振興及文化創(chuàng)意相關(guān)工作作以下報告。

1、農(nóng)村文化創(chuàng)意以舉辦夏季雅克音樂季為契機(jī)，加快打造大草原雅克音樂文化產(chǎn)業(yè)公園，讓音樂產(chǎn)業(yè)成為優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、拉動經(jīng)濟(jì)增長的重要引擎，成為促進(jìn)群眾增收、壯大縣域經(jīng)濟(jì)的有力抓手，成為厚植進(jìn)展優(yōu)勢、提升形象的核心舉措，有力促進(jìn)了文化、旅游產(chǎn)業(yè)大招商、大進(jìn)展、大跨越。

2、加快建立鄉(xiāng)村優(yōu)秀民族文化遺產(chǎn)愛護(hù)傳承機(jī)制

縣是長江、黃河的發(fā)源地，是兩水的分水嶺，是我國重要的水源涵養(yǎng)地，在傳統(tǒng)游牧文化中有著天然的自然生態(tài)愛護(hù)意識，這種意識植根于牧民生活的方方面面，構(gòu)成了特有的;牦牛、游牧文化;；隨著社會經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展，單純追求利益的獵取，造成了現(xiàn)有牧場的退化、沙化，牦牛超載的咨詢題，經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展在旅游之外，急需另辟蹊徑；因此，為經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步進(jìn)展，植根于非遺的創(chuàng)意農(nóng)業(yè)成為了必定的選擇；在縣委、政府的指導(dǎo)和關(guān)心下，整合各界力量與資源，以科學(xué)的態(tài)度面對非遺創(chuàng)意農(nóng)業(yè)，以期解決非遺傳承與進(jìn)展的全然咨詢題，發(fā)揚(yáng)長征精神開創(chuàng)文化扶貧新局面。

建設(shè);美麗草原、和諧家園;；繼承紅軍長征精神，團(tuán)結(jié)力量，共謀進(jìn)展；以奮斗者為中心，構(gòu)建農(nóng)村文化創(chuàng)意園，展示草原文化魅力，開創(chuàng)新時代；以大生態(tài)建設(shè)為指導(dǎo)思想，遵循草原自然生態(tài)、社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)展、文化承載運(yùn)行規(guī)律，以科學(xué)的進(jìn)展觀，開放的胸懷構(gòu)建平臺，共謀進(jìn)展。

1、搭建科技、信息、資源整合平臺，建設(shè)非遺文化愛護(hù)、傳承、進(jìn)展、旅游生態(tài)體驗(yàn)園，創(chuàng)建農(nóng)民增收新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)。盤活現(xiàn)有牧場，恢復(fù)草原自然生態(tài)，利于環(huán)境愛護(hù)，利于牧區(qū)進(jìn)一步進(jìn)展；激發(fā)牧民參與意識，在平臺學(xué)會先進(jìn)技術(shù)及經(jīng)營理念，利于草、畜的高技術(shù)轉(zhuǎn)化，增加牧民收入；提高牧民服務(wù)意識，增加牧民個體素養(yǎng)；傳承愛護(hù)傳統(tǒng)民族文化，充分認(rèn)識本民族文化的價值，增加民族自豪感。

2、暢通國內(nèi)研究機(jī)構(gòu)、專家、學(xué)者解決咨詢題渠道，充分利用當(dāng)前先進(jìn)的科技、信息技術(shù)手段（優(yōu)質(zhì)草畜種，改良，草、畜種產(chǎn)品加工銷售）（種、養(yǎng)、加、銷一條龍），集中資源建立集恢復(fù)生態(tài)、傳承文化（紅色、生態(tài)種植、養(yǎng)殖、藏飲食），旅游觀光，草畜產(chǎn)品加工、銷售為一體的公司加牧民專業(yè)合作社，公司進(jìn)展、生態(tài)恢復(fù)、牧民致富的;和諧家園;。

3、拓展非遺文化進(jìn)展空間，優(yōu)選非遺項(xiàng)目進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化進(jìn)展，以傳統(tǒng)文化為特色建設(shè)文化市場，構(gòu)建非遺文化生態(tài)圈，以產(chǎn)業(yè)融合催生新業(yè)態(tài)，新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體培育，創(chuàng)建農(nóng)民增收新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)。

開發(fā)民族特色創(chuàng)意民俗文化產(chǎn)品，做好牧民、牧場現(xiàn)狀調(diào)查，充分考慮牧民現(xiàn)實(shí)需求與文化承載土壤生態(tài)結(jié)合點(diǎn)，做足了專業(yè)合作社與渠道平臺建設(shè)的融合，規(guī)劃切實(shí)可行落地的實(shí)施方案，加強(qiáng)和現(xiàn)有專業(yè)合作社的溝通，尋求最佳切入點(diǎn)。

1、在縣城和日干喬濕地建設(shè)紅軍長征文化產(chǎn)業(yè)體系，建成長征精神培訓(xùn)學(xué)院分院和以長征文化為主線的歷史文脈展示長廊；在鎮(zhèn)依托賽馬場建設(shè)高原馬背文化產(chǎn)業(yè)園，包括馬術(shù)培訓(xùn)基地、馬術(shù)表演場地及隊(duì)伍建設(shè)，格薩爾營地建設(shè)；在鎮(zhèn)建設(shè)牦牛文化博物館，開展牦牛文化節(jié)；在鄉(xiāng)依托寺院進(jìn)展宗教文化產(chǎn)業(yè)；在鎮(zhèn)、鎮(zhèn)適度規(guī)模進(jìn)展唐卡、地毯、帳篷編制、牦牛絨手工制作等傳統(tǒng)手工藝品加工示范點(diǎn)，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛護(hù)和傳承，產(chǎn)業(yè)化進(jìn)展工作差不多開展。

2、依托鎮(zhèn)賽馬場，建設(shè)高原馬背文化產(chǎn)業(yè)園，提供馬術(shù)培訓(xùn)、馬術(shù)表演、馬背文化產(chǎn)品銷售；挖掘地域文化，展示高原牧民人馬合一、剛健不息的奔騰和豪邁。

3、涼快大草原牦牛文化節(jié)，開展了文體活動、經(jīng)貿(mào)活動、論壇活動。包括進(jìn)行涼爽千人大型鍋莊盛會，服飾、藏戲、草地山歌、面具、民間彈唱等表演等現(xiàn)代體育大賽。

4、加強(qiáng)長征文化與當(dāng)?shù)貧v史文脈的整合，與茶馬古道以及元代忽必烈大軍南下的路線的整合，與雪山草地景觀的整合。通過長征主體文化演藝、餐飲、特色酒店等產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)與其他形式的旅游產(chǎn)業(yè)融合進(jìn)展，在縣建設(shè)以長征文化為主線的歷史文脈展示長廊和;長征精神培訓(xùn)學(xué)院分院;。

5、依托、經(jīng)幡等人文資源資源和寧靜草原絕美的自然景觀資源，深入挖掘宗教文化內(nèi)涵，提供優(yōu)質(zhì)禪修體驗(yàn)場所，展現(xiàn)了藏文化如何處理人與自然、人與社會，靈魂與肉體關(guān)系的精髓內(nèi)涵。

6、規(guī)劃建設(shè)生態(tài)景觀公路、半山及山巔觀景平臺，將如同;藍(lán)月河谷;般的;水韻草原;開發(fā)建設(shè)成高端文化旅游生態(tài)體驗(yàn)產(chǎn)品。

盤活農(nóng)村資源、增加就業(yè)、帶動創(chuàng)業(yè)、助農(nóng)增收、助推脫貧。

（一）、技術(shù)

以非遺傳承人為主體，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)愛護(hù)專家意見為指導(dǎo)，充分考慮旅游市場專業(yè)導(dǎo)師意見，復(fù)原草原牧場游牧設(shè)施建設(shè)，傳統(tǒng)中包含現(xiàn)代旅游人理念。

充分研究藏族文化，充分結(jié)合實(shí)際，規(guī)劃和尋求適合進(jìn)展的產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目及以后進(jìn)展方向。

（二）、銷售

整合專家、企業(yè)家們現(xiàn)有資源和銷售渠道，保證穩(wěn)定的收益，為非遺后續(xù)項(xiàng)目的.產(chǎn)業(yè)化進(jìn)展，農(nóng)村文化創(chuàng)意新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)的實(shí)現(xiàn)打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

以奮斗者為核心的運(yùn)作模式，激發(fā)奮斗者激情，合理而有吸引力的游客營銷機(jī)制，吸引客人成為合伙人。

有味，生動的體驗(yàn)項(xiàng)目，精心生產(chǎn)的非遺作品及產(chǎn)品，是體驗(yàn)、休閑、購買的不二選擇。

（三）、處理關(guān)系

參與式方式處理生產(chǎn)、生活中出現(xiàn)的咨詢題，極大激發(fā)參與者對企業(yè)自身的價值認(rèn)同，對企業(yè)的進(jìn)展，個人的進(jìn)展提供了有力前進(jìn)動力。

牦牛文化博物館為進(jìn)行非遺傳承學(xué)習(xí)創(chuàng)業(yè)的人們提供了有得的場所，勾勒了美好的以后前景，每個進(jìn)入平臺的人都能尋到適合自己發(fā)光發(fā)熱的位置。

讓傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化成為優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、拉動經(jīng)濟(jì)增長的重要引擎，成為促進(jìn)群眾增收、壯大縣域經(jīng)濟(jì)的有力抓手，成為厚植進(jìn)展優(yōu)勢、提升形象的核心舉措，有力促進(jìn)文化、旅游產(chǎn)業(yè)大進(jìn)展、大跨越，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村文化創(chuàng)意新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，建設(shè)具有區(qū)域特征、草原游牧文化的活態(tài)體驗(yàn)愛護(hù)區(qū)。探究進(jìn)展立體化高科技農(nóng)業(yè)和訂制農(nóng)業(yè)、會展農(nóng)業(yè)、農(nóng)業(yè)眾籌等新型業(yè)態(tài)。