2023年建設(shè)生態(tài)文明年鑒心得體會(匯總16篇)

心得體會可以幫助我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成自己獨(dú)特的思考和見解。寫心得體會時，要注重語言的準(zhǔn)確和用詞的精確，避免出現(xiàn)模糊或歧義的表達(dá)。讀這些心得體會，有的或許能在現(xiàn)實(shí)生活中找到共鳴，有的或許能提供新的思路和觀點(diǎn)。

建設(shè)生態(tài)文明年鑒心得體會篇一

當(dāng)代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代?！钡闹泄瞲x大報告中這一充滿激情和期待的號召，響起了人民大會堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。

所謂的生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在2019年的黨xx大報告中也已經(jīng)提出：“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式?！倍F(xiàn)在在xx大再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中，可見中央高層對中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。

我們可以看到，歷屆人民代表大會中，環(huán)境問題都是重中之重，黨的xx大報告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會的重要要求之一。黨的xx屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購不斷得到推廣?！熬G色發(fā)展”被明確寫入規(guī)劃并獨(dú)立成篇，表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。

另外，黨的xx大報告提出了，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎懲機(jī)制。建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。xx大報告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題，這在中共歷次代表大會政治報告中尚屬首次。

“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園?！蔽覀兿胍c自然和諧相處，我們就必須要愛護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的xx大報告提出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。

“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！秉h的xx大報告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國富民強(qiáng)，必須守住“綠水青山”。那么，如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念，也越來越受到我們黨的重視。

而在自然環(huán)境保護(hù)之后，建設(shè)生態(tài)文明另一個重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的xx大報告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品，是消費(fèi)品，而各級政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者?！吧鷳B(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨x會報告，體現(xiàn)了黨對人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng)，同時也對各級政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展，我國提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步，但相對而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報告中談到面臨的困難和問題時，把經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境代價過大列在第一位。而在黨的xx大報告提到前進(jìn)道路上的困難和問題時，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明，資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設(shè)好“美麗中國”，任務(wù)仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅(jiān)克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。

黨的xx大報告將“建設(shè)生態(tài)文明”定義為中國在2020年實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的新要求之一，并明確提出“必須把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會放在工業(yè)化、現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置，落實(shí)到每個單位、每個家庭”。近段時間通過認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的xx大報告，我對生態(tài)文明建設(shè)有了幾點(diǎn)更深的認(rèn)識。

一、建設(shè)生態(tài)文明要轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展機(jī)制。

建設(shè)生態(tài)文明，必須摒棄傳統(tǒng)觀念。要辯證地認(rèn)識人與自然的關(guān)系，轉(zhuǎn)變單純利用和征服自然的觀念;要辯證地認(rèn)識物質(zhì)財(cái)富的增長和人的全面發(fā)展的關(guān)系，轉(zhuǎn)變重物輕人的發(fā)展觀念。發(fā)展應(yīng)該始終把提高人民的物質(zhì)文化生活水平和健康水平作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是速度與結(jié)構(gòu)、質(zhì)量與效益相統(tǒng)一的;符合科學(xué)發(fā)展觀的生態(tài)文明建設(shè)，是以有利于而不是有損于人的全面發(fā)展為最高標(biāo)準(zhǔn)的。在發(fā)展過程中不僅要尊重經(jīng)濟(jì)規(guī)律，更要加倍尊重自然規(guī)律，充分考慮資源和生態(tài)環(huán)境的承載能力。要全面把握科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵和要求，切實(shí)把建設(shè)和發(fā)展生態(tài)文明貫穿于經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的全過程，并落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個環(huán)節(jié)。

要建立新的發(fā)展觀與政績觀，把生態(tài)文明建設(shè)列入干部政績考核體系，綜合考核投入和產(chǎn)出、速度和效益、經(jīng)濟(jì)和社會、發(fā)展和環(huán)境等方面的指標(biāo)，力求將經(jīng)濟(jì)增長、環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約使用三者結(jié)合起來，作為地方政績的考核指標(biāo)，不斷完善干部考核和選拔任用制度。

三、建設(shè)生態(tài)文明要建立反映資源稀缺程度的價格機(jī)制和環(huán)保稅收制度。

要建設(shè)生態(tài)文明，建立節(jié)地、節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式，必須積極推進(jìn)生產(chǎn)要素和資源性產(chǎn)品價格改革，政府要逐步培育形成對土地、礦產(chǎn)資源的市場價格形成機(jī)制，使價格能夠反映資源的稀缺程度。建設(shè)生態(tài)文明，環(huán)保要加強(qiáng)征稅的力度。

建設(shè)生態(tài)文明年鑒心得體會篇二

生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會的發(fā)展必需依靠于自然資源的開發(fā)和利用，同時要留意愛護(hù)好環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的愛護(hù)，不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)峻的后果。當(dāng)然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中愛護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧，實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。能否搞好生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的、科學(xué)的、正確的政績觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，使自然資源得以長期有效地利用和愛護(hù)，從而推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必需符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到愛護(hù)和優(yōu)化。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)動身，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，堅(jiān)持種植——養(yǎng)殖——沼氣——種植的循環(huán)利用模式，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)模化的良性軌道。

生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必定要求,也是走新型工業(yè)化道路的詳細(xì)體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上，必需堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必需注意愛護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。

樹立地球是人類賴以生存的家園的理念大自然供應(yīng)給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)峻短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國“地大物博”的觀念該改改了。必需把合理開發(fā)資源和愛護(hù)環(huán)境，作為我國長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，酷愛大自然，珍惜自然資源。

樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的`理念目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依，休戚相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必需走出天人對立的誤區(qū)，回來和諧。樹立珍愛和善待自然，愛護(hù)自然的理念我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對它承認(rèn)與否、相識與否，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語道破地指出：環(huán)境完全是國家平安的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對短暫的，影響一時的，而生態(tài)危機(jī)則是長期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會導(dǎo)致人類與自然難以為繼。

建設(shè)生態(tài)文明年鑒心得體會篇三

生態(tài)文明建設(shè)，作為我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略之一，已經(jīng)成為了政府工作報告中的重要內(nèi)容。生態(tài)文明建設(shè)是在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，保持生態(tài)平衡和生態(tài)安全的過程。由此可見，生態(tài)文明建設(shè)在中國未來的發(fā)展中具有極其重要的地位和作用。建設(shè)生態(tài)文明可以增加自然資源的可持續(xù)利用，保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)的安全和穩(wěn)定，明確促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的統(tǒng)一，讓生態(tài)文明在我國的全面建設(shè)中引領(lǐng)未來的發(fā)展。

生態(tài)文明建設(shè)的理念是“綠色、可持續(xù)、高效、和諧”，其中，綠色代表環(huán)境保護(hù)；可持續(xù)代表資源利用；高效代表經(jīng)濟(jì)發(fā)展；和諧代表人與自然的和諧共生。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的協(xié)調(diào)，關(guān)鍵在于建立綠色生活方式和低碳社會，讓人類生活在更安全、健康、舒適和綠色的環(huán)境中。當(dāng)人們將生態(tài)保護(hù)融入到日常生活中，實(shí)踐綠色、低碳、環(huán)保的生活方式時，生態(tài)文明才得以真正實(shí)現(xiàn)。

生態(tài)文明建設(shè)的歷程中也面臨著一些困境與挑戰(zhàn)。在一些地方和行業(yè)中，存在嚴(yán)重的資源浪費(fèi)，環(huán)境污染，資源環(huán)境錯配等問題，對生態(tài)的危害較大。此外，也存在一些地方和企業(yè)在利益驅(qū)動下對生態(tài)文明建設(shè)的漠視和忽視，僅僅追求經(jīng)濟(jì)利益而忽視資源環(huán)境保護(hù)的重要性。因此，需要通過持續(xù)的宣傳和教育，提高全社會的意識，讓大家認(rèn)識到生態(tài)問題的極端嚴(yán)峻性和對未來的危害，共同推動生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)現(xiàn)。

生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)現(xiàn)途徑和方法是多樣的，與每個人息息相關(guān)。除了政府和相關(guān)部門的政策法規(guī)支撐外，每個人都應(yīng)當(dāng)自覺參與綠色環(huán)保，推廣可持續(xù)的生活方式。對于相關(guān)企業(yè)，應(yīng)當(dāng)積極擔(dān)起社會責(zé)任，推陳出新，不斷創(chuàng)新綠色技術(shù)，采用綠色工藝和綠色材料，開展環(huán)保感恩活動，提高綜合素質(zhì)，增強(qiáng)綠色環(huán)保意識。同時，鄉(xiāng)村和城市也需要積極探索綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)和城市化建設(shè)，保持生態(tài)環(huán)境的和諧平衡。

在未來的發(fā)展中，人們應(yīng)當(dāng)將生態(tài)文明建設(shè)作為更加重要的項(xiàng)目，將之納入我國持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略之中。各級政府和政府機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對生態(tài)建設(shè)的導(dǎo)向作用和監(jiān)管力度，完善各項(xiàng)政策法規(guī)，確保生態(tài)環(huán)境的平衡與安全；同時，全球化視野下，要加強(qiáng)各國的環(huán)境保護(hù)溝通與合作，共同推動全球的可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)。總之，生態(tài)文明建設(shè)是人類未來發(fā)展的必然趨勢，是與綠色、可持續(xù)、低碳、環(huán)保等理念相輔相成，共同迎接未來挑戰(zhàn)的重要內(nèi)容。

建設(shè)生態(tài)文明年鑒心得體會篇四

黨的十八大報告指出，必需樹立敬重自然、順應(yīng)自然、愛護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推動生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)驗(yàn)了人類依靠自然、畏懼自然再到折服自然的改變。在原始文明時期，人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期，人們敬畏自然，主見順天應(yīng)時。到了工業(yè)文明時期，人們在改造自然的實(shí)力快速增加的同時，走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和折服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明白路徑。在走向社會主義生態(tài)文明新時代，對于生態(tài)文明建設(shè)，我從敬重自然、順應(yīng)自然、愛護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。

在我們?nèi)粘Ｉ?、工作中，處理人與自然的關(guān)系時，不能肯定化人的主體性，也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子，我們?nèi)粘５纳?、工作都?yīng)當(dāng)限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi)，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。

自然規(guī)律具有客觀必定性，我們?nèi)粘Ｉ睢⒐ぷ鞫紤?yīng)當(dāng)遵循自然規(guī)律。要敬重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際，依據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn)，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推動產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)建性，合理有效地利用自然。

我們的日常生活、工作須要在肯定范圍內(nèi)改造和利用自然，但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的`對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對其加以改造和破壞。敬重自然、順應(yīng)自然、愛護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必需奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，我們必需重新諦視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起敬重自然、順應(yīng)自然、愛護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。

建設(shè)生態(tài)文明年鑒心得體會篇五

近年來，我國在生態(tài)文明建設(shè)方面取得了巨大的成就。不僅實(shí)施了一系列環(huán)境治理政策和措施，也逐漸形成了一種生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的理念。在這次學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)專題時，我深刻體會到生態(tài)文明建設(shè)的重要性，并從中獲得了許多啟示。以下是我對生態(tài)文明建設(shè)的一些心得體會。

首先，生態(tài)文明建設(shè)是必然選擇。隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問題日益嚴(yán)重，已經(jīng)嚴(yán)重影響到了人民群眾的生產(chǎn)生活。而生態(tài)環(huán)境的惡化也直接制約了可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。因此，生態(tài)文明建設(shè)不僅是我們對未來世代的責(zé)任，也是維護(hù)人民群眾健康、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。

其次，生態(tài)文明建設(shè)是系統(tǒng)工程。它涉及到政府的政策和法規(guī)、企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營、個人的生活和行為等多個層面。只有政府、企業(yè)和個人共同努力，形成合力，才能夠推動生態(tài)文明建設(shè)的全面展開。政府應(yīng)出臺更為嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)，加大對環(huán)境污染企業(yè)的處罰力度；企業(yè)應(yīng)加強(qiáng)環(huán)境管理，改善生產(chǎn)工藝，減少對環(huán)境的負(fù)面影響；個人應(yīng)養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)慣，減少浪費(fèi)和排放。只有這樣，才能夠真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。

第三，生態(tài)文明建設(shè)需注重科技創(chuàng)新。科技創(chuàng)新是推動環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)的重要力量。在生態(tài)文明建設(shè)過程中，我們要充分發(fā)揮科技創(chuàng)新的作用，加大對環(huán)境保護(hù)技術(shù)、清潔能源等領(lǐng)域的研發(fā)力度。通過科技創(chuàng)新，不僅可以提高環(huán)境治理的效率和效果，也可以推動經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級，實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展。同時，創(chuàng)新也需要政府的支持和引導(dǎo)，為科技企業(yè)提供更多的政策支持和資金扶持。

第四，生態(tài)文明建設(shè)需要倡導(dǎo)綠色生活。綠色生活是生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分，也是每個人應(yīng)該積極踐行的生活方式。綠色生活是指在日常生活中，我們應(yīng)盡量節(jié)約能源資源，減少廢物排放，選擇可持續(xù)的消費(fèi)方式等。這不僅有利于環(huán)境保護(hù)，也有利于自身的健康。我們可以購買綠色環(huán)保產(chǎn)品，盡量少開車、多騎自行車，減少用塑料袋等垃圾。只有通過每個人共同努力，才能夠真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。

最后，生態(tài)文明建設(shè)需要全球合作。生態(tài)環(huán)境問題已經(jīng)成為全球性問題，各國應(yīng)加強(qiáng)合作，共同推動生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)。我們可以通過舉辦國際研討會議、開展技術(shù)交流等方式，分享經(jīng)驗(yàn)、改善環(huán)境。同時，國際組織和跨國公司也應(yīng)積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中，承擔(dān)起應(yīng)盡的責(zé)任，推動全球生態(tài)文明建設(shè)的發(fā)展。

總的來說，生態(tài)文明建設(shè)是我們維護(hù)環(huán)境、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的必由之路。通過系統(tǒng)工程的方式，注重科技創(chuàng)新、倡導(dǎo)綠色生活，加強(qiáng)全球合作，才能夠?qū)崿F(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)。每個人都應(yīng)積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中，共同努力，為子孫后代留下一個更加美好的家園。

建設(shè)生態(tài)文明年鑒心得體會篇六

近年來，全球變暖、自然資源枯竭等環(huán)境問題日益凸顯，人們開始認(rèn)識到建設(shè)生態(tài)文明的重要性。我作為一個普通公民，也切身感受到生態(tài)環(huán)境對我們的影響。在參與建設(shè)生態(tài)文明的過程中，我有了許多心得體會。

首先，我們應(yīng)該擺脫短期利益的束縛，樹立起長遠(yuǎn)發(fā)展的思維方式。過去，我們追求經(jīng)濟(jì)增長時常常把環(huán)境損害給忽略掉。然而，如今我們已經(jīng)認(rèn)識到，短期利益是以長期利益為代價的。我們需要在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，注重生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和修復(fù)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)。只有樹立起長遠(yuǎn)發(fā)展的思維方式，我們才能夠?yàn)樽訉O后代留下一片綠色的家園。

其次，個人的行動也非常重要。每個人都應(yīng)該從自己做起，改變自己的生活方式。我個人通過減少塑料袋的使用、盡量選擇公共交通工具，以及減少用水等方式，盡自己的一份力量來保護(hù)環(huán)境。雖然這些看似微不足道的小行動，但如果每個人都能做到，卻會產(chǎn)生非常大的積極影響。生態(tài)文明的建設(shè)需要每個人的積極參與和共同努力。

此外，政府也扮演著重要的角色。政府應(yīng)該加大對環(huán)境保護(hù)的投入，加強(qiáng)環(huán)境管理和監(jiān)督，積極引導(dǎo)企業(yè)和市民的環(huán)保行動。政府還應(yīng)該加強(qiáng)宣傳教育，提高人們的環(huán)保意識和綠色意識，倡導(dǎo)低碳生活方式。政府的主導(dǎo)作用對于推動生態(tài)文明的建設(shè)至關(guān)重要，我們應(yīng)該關(guān)注政府的政策和措施，積極參與到相關(guān)活動中。

最后，我們應(yīng)該意識到，建設(shè)生態(tài)文明不僅僅是一個國家的事情，而是全球的問題。各國應(yīng)該加強(qiáng)合作，共同致力于解決全球環(huán)境問題。這需要各國政府和民眾的智慧和勇氣，需要我們摒棄狹隘的民族主義，尊重和關(guān)愛地球的命運(yùn)。只有全球范圍內(nèi)的合作才能夠形成強(qiáng)大的力量，共同應(yīng)對氣候變化和環(huán)境威脅，實(shí)現(xiàn)全球生態(tài)文明的建設(shè)目標(biāo)。

總之，建設(shè)生態(tài)文明是當(dāng)今時代提出的重要任務(wù)。通過努力改變自身行為，關(guān)注政府的政策和措施，以及加強(qiáng)全球合作，我們可以為生態(tài)文明的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。只有通過這些共同的努力，我們才能夠創(chuàng)造出一個更加美麗、綠色和可持續(xù)發(fā)展的世界。正如烏魯木齊宣言中所言：“深化生態(tài)文明體制改革、發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)，是人類面向未來的必然選擇?！敝挥泄餐?，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)這個偉大的目標(biāo)。

建設(shè)生態(tài)文明年鑒心得體會篇七

當(dāng)代表們聽到“我們一定要更加自覺地珍愛自然，更加積極地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代?！钡闹泄矆蟾嬷羞@一充滿激情和期待的號召，響起了人民大會堂內(nèi)雷鳴般的掌聲。

所謂的生態(tài)文明，是指人類遵循人、自然、社會和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指人與自然、人與人、人與社會和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。而在20xx年的黨xx大報告中也已經(jīng)提出：“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費(fèi)模式?！倍F(xiàn)在在再一次提出建設(shè)生態(tài)文明的議題，并將此列入了重要議題中，可見中央高層對中國生態(tài)環(huán)境的憂慮與重視。

我們可以看到，歷屆人民代表大會中，環(huán)境問題都是重中之重，黨的xx大報告中明確提出了實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。黨的xx大以來，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，黨中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措。黨的xx大報告又進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到20xx年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會的重要要求之一。黨的xx屆五中全會明確提出提高生態(tài)文明水平。綠色建筑、綠色施工、綠色經(jīng)濟(jì)、綠色礦業(yè)、綠色消費(fèi)模式、政府綠色采購不斷得到推廣?！熬G色發(fā)展”被明確寫入“”規(guī)劃并獨(dú)立成篇，表明我國走綠色發(fā)展道路的決心和信心。

另外，黨的報告提出了，要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展評價體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎懲機(jī)制。建立國土空間開發(fā)保護(hù)制度，完善最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、水資源管理制度、環(huán)境保護(hù)制度。報告此次將生態(tài)文明建設(shè)列入重要議題，這在中共歷次代表大會政治報告中尚屬首次。

“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。”我們想要與自然和諧相處，我們就必須要愛護(hù)自然，保護(hù)自然，尊重自然。黨的報告提出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，而且要堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。而所謂自然恢復(fù)為主，就是強(qiáng)調(diào)要求我們尊重自然界的規(guī)律，不要再發(fā)展的同時忘了自然界的規(guī)律，必須順其自然，盡可能恢復(fù)原有生態(tài)的面貌與功能。

“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！秉h的報告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神。要實(shí)現(xiàn)真正的國富民強(qiáng)，必須守住“綠水青山”。那么，如何實(shí)現(xiàn)“美麗中國”?即我們必須著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。這不僅是當(dāng)今世界的主流觀念，也越來越受到我們黨的重視。

而在自然環(huán)境保護(hù)之后，建設(shè)生態(tài)文明另一個重要的部分便是生態(tài)產(chǎn)品。在黨的報告中，在提到加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度時也提出要“增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力”。作為公共產(chǎn)品的良好生態(tài)環(huán)境，包括清新空氣、清潔水源、安全食品——這些都是人類生產(chǎn)生活的必需品，是消費(fèi)品，而各級政府理應(yīng)成為第一生產(chǎn)者、提供者。“生態(tài)產(chǎn)品”的概念首次亮相黨代會報告，體現(xiàn)了黨對人民群眾渴望優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品、優(yōu)良生態(tài)環(huán)境迫切需求的積極回應(yīng)，同時也對各級政府加大環(huán)保投入、保障基本環(huán)境質(zhì)量提出了更高要求。而歷經(jīng)30多年的快速發(fā)展，我國提供物質(zhì)產(chǎn)品的能力有了大幅提高，文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能力也在快速進(jìn)步，但相對而言，提供生態(tài)產(chǎn)品特別是優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的能力實(shí)際上卻提升得較慢的。在黨的xx大報告中談到面臨的困難和問題時，把經(jīng)濟(jì)增長的資源環(huán)境代價過大列在第一位。而在黨的報告提到前進(jìn)道路上的困難和問題時，“資源環(huán)境約束加劇”仍然位列其中。這足以表明，資源環(huán)境問題已經(jīng)成為我們黨的重點(diǎn)關(guān)切。要真正實(shí)現(xiàn)“三大發(fā)展”，建設(shè)好“美麗中國”，任務(wù)仍然艱巨，需要我們高度重視，一步一步攻堅(jiān)克難，在今后的工作中把生態(tài)文明建設(shè)不斷推向前進(jìn)。

建設(shè)生態(tài)文明年鑒心得體會篇八

生態(tài)文明是人類為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的主動成果，表征著人與自然關(guān)系的進(jìn)步狀態(tài)。我國建設(shè)生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價值和現(xiàn)實(shí)意義：它標(biāo)記著中國共產(chǎn)黨對人類文明結(jié)構(gòu)和文明進(jìn)程相識的拓展和深化以及對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律相識的深化，對于實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀、促進(jìn)和諧社會與和諧世界建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義。

樹立地球是人類賴以生存的家園的理念。大自然供應(yīng)給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說，我們的家底并不厚，老本并不多。面對近二三十年內(nèi)面臨包括石油和自然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)峻短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國地大物博的觀念該改改了。必需把合理開發(fā)資源和愛護(hù)環(huán)境，作為我國長期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，酷愛大自然，珍惜自然資源。

樹立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念。目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的.生態(tài)狀況告知我們：必需擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依，休戚相關(guān)的。人不是大自然的主宰者或統(tǒng)治者，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必需走出天人對立的誤區(qū)，回來和諧。樹立珍愛和善待自然，愛護(hù)自然的理念。我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違反自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對它承認(rèn)與否、相識與否，違反了規(guī)律都必定要受到規(guī)律的懲處。一些人更一語道破地指出：環(huán)境完全是國家平安的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對短暫的，影響一時的，而生態(tài)危機(jī)則是長期的。一旦形成大范圍不行逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會導(dǎo)致人類與自然難以為繼。

建設(shè)生態(tài)文明年鑒心得體會篇九

生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會的發(fā)展必需依靠于自然資源的開發(fā)和利用，同時要留意愛護(hù)好環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的愛護(hù)，不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)峻的后果。當(dāng)然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展對立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中愛護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧，實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。能否搞好生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的、科學(xué)的、正確的政績觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展，使自然資源得以長期有效地利用和愛護(hù)，從而推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必需符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到愛護(hù)和優(yōu)化，心得體會《生態(tài)文明建設(shè)體會》。我們結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟(jì)的'高層循環(huán)動身，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，堅(jiān)持種植養(yǎng)殖沼氣種植的循環(huán)利用模式，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)?；牧夹攒壍馈?/p>

生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必定要求，也是走新型工業(yè)化道路的詳細(xì)體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上，必需堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必需注意愛護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。

建設(shè)生態(tài)文明年鑒心得體會篇十

近年來，全球氣候變化日趨明顯，生態(tài)環(huán)境受到了前所未有的威脅。中國作為世界上最大的發(fā)展中國家，也在積極應(yīng)對這一挑戰(zhàn)。作為中國公民，我深深地感受到了建設(shè)生態(tài)文明的重要性，并在實(shí)踐中有了一些心得體會。

首先，建設(shè)生態(tài)文明需要從每個人的身邊做起。作為一名普通的職員，我深知自己的權(quán)責(zé)所在。在日常生活中，我力求節(jié)約用水、節(jié)約用電，垃圾分類更是我的一項(xiàng)習(xí)慣。雖然這些行為微不足道，但只要人人都能做到，就會形成一個強(qiáng)大的力量。我相信，只要我們每個人都肩負(fù)起保護(hù)環(huán)境的責(zé)任，我們的家園就能變得更加美好。

其次，建設(shè)生態(tài)文明需要強(qiáng)化環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)的執(zhí)行力度。在我所在的城市，政府加強(qiáng)了對企業(yè)的環(huán)境監(jiān)管，對環(huán)境污染行為進(jìn)行嚴(yán)厲打擊。這讓我感到非常欣慰，因?yàn)檫@不僅有助于改善生態(tài)環(huán)境，還為企業(yè)提供了清潔發(fā)展的機(jī)會。此外，政府還加大了對環(huán)保項(xiàng)目的投資力度，例如建設(shè)污水處理廠、垃圾焚燒發(fā)電廠等。這些舉措無疑為保護(hù)環(huán)境發(fā)揮了重要的作用。

再次，建設(shè)生態(tài)文明需要深入推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展。如今，人們對綠色出行、綠色食品等綠色生活方式的需求越來越強(qiáng)烈，在這一方面，我也有了一些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。首先，我盡量減少使用汽車和公共交通工具，而是選擇騎自行車或者步行。這不僅對環(huán)境友好，還有助于我保持身體健康。其次，我選擇購買有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品，這樣不僅保證了我飲食的健康，也對農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境起到了積極作用。同時，我還注重節(jié)約能源，廣泛使用LED燈、太陽能熱水器等環(huán)保設(shè)備。通過這些實(shí)踐，我深感綠色生活方式對于建設(shè)生態(tài)文明的重要性。

最后，建設(shè)生態(tài)文明需要加強(qiáng)環(huán)境教育和科學(xué)研究。作為一名教育工作者，我認(rèn)識到對學(xué)生進(jìn)行環(huán)境教育的重要性。我們應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、尊重自然的意識，讓他們明白保護(hù)環(huán)境的重要性和緊迫性。另外，科學(xué)研究在建設(shè)生態(tài)文明中起到了關(guān)鍵作用。只有不斷進(jìn)行科研，探索新的環(huán)保技術(shù)和可持續(xù)發(fā)展模式，我們才能更好地應(yīng)對環(huán)境挑戰(zhàn)。因此，我和一些同事一起申請了一個關(guān)于環(huán)境保護(hù)的科研課題，希望能夠?yàn)榻ㄔO(shè)生態(tài)文明貢獻(xiàn)一份力量。

綜上所述，建設(shè)生態(tài)文明是一項(xiàng)全民行動，需要每個人的共同努力。從個人做起，關(guān)注環(huán)境，節(jié)約資源是必要的。同時，政府需要加大環(huán)保力度，加強(qiáng)環(huán)境法規(guī)的執(zhí)行?？沙掷m(xù)發(fā)展和環(huán)境教育也是至關(guān)重要的，只有通過全社會的努力，我們才能建設(shè)美麗的家園。愿我們共同努力，為建設(shè)生態(tài)文明貢獻(xiàn)自己的一份力量。

建設(shè)生態(tài)文明年鑒心得體會篇十一

建設(shè)生態(tài)文明是我們黨深化實(shí)行科學(xué)發(fā)展觀，立足經(jīng)濟(jì)快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務(wù)，是中國特色社會主義宏大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們肯定要深刻領(lǐng)悟和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設(shè)擺上非常突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。

尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境愛護(hù)共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經(jīng)濟(jì)之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財(cái)寶的源泉，自然界為勞動供應(yīng)材料，勞動把材料變?yōu)樨?cái)寶?！碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū)，須要良好的生態(tài)環(huán)境和足夠的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實(shí)力”的重要標(biāo)記，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產(chǎn)要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎。同時，經(jīng)濟(jì)發(fā)展也為環(huán)境愛護(hù)供應(yīng)了物質(zhì)條件。

聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧困是一切污染中最壞的污染”，因?yàn)榄h(huán)境不行能在貧困的條件下得到改善。愛護(hù)須要資金，資金須要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效愛護(hù)生態(tài)，尤其是可以通過運(yùn)用新工藝、新技術(shù)盡量削減甚至避開工業(yè)化階段的污染。由此可見，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類才智不斷地相識、適應(yīng)、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講，環(huán)境與經(jīng)濟(jì)二者統(tǒng)一于發(fā)展，愛護(hù)環(huán)境就是愛護(hù)生產(chǎn)力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力，生態(tài)愛護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不行。綠色發(fā)展是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢，生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展的標(biāo)記。時勢所趨，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)迫切須要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)環(huán)境愛護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的“共贏”。科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經(jīng)濟(jì)體更情愿通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對技術(shù)創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經(jīng)濟(jì)體劇烈?？傮w來看，當(dāng)前欠發(fā)達(dá)地區(qū)主要依靠資源要素投入驅(qū)動發(fā)展的模式還沒有根本變更。應(yīng)當(dāng)看到，造成欠發(fā)達(dá)地區(qū)高投入、高消耗、低產(chǎn)出的經(jīng)濟(jì)增長方式的.一個重要緣由是缺少制度約束，制度支配與推動綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強(qiáng)生態(tài)愛護(hù)設(shè)施建設(shè)，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設(shè)的速度還快。一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)為擺脫貧困，盲目追求增長，很多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源奢侈極其嚴(yán)峻。這種任由稀缺資源接著免費(fèi)運(yùn)用、廉價運(yùn)用、粗放運(yùn)用的局面決不能持續(xù)下去。在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)中，江西省通過實(shí)施戰(zhàn)略性新型產(chǎn)業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風(fēng)電能源、高效農(nóng)業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經(jīng)濟(jì)，形成了以礦產(chǎn)資源深加工、勞動密集型產(chǎn)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)以及生態(tài)綠色產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的環(huán)保型產(chǎn)業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立，供應(yīng)生態(tài)市場運(yùn)行的制度保障。

江西省還主動探究建立綠色國民經(jīng)濟(jì)核算考評機(jī)制，加快推動水、電、礦產(chǎn)等資源型產(chǎn)品及要素價格改革，開展排污費(fèi)改環(huán)境稅試點(diǎn)，探究建立水權(quán)交易制度，推動生態(tài)合作、產(chǎn)業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補(bǔ)償?shù)?。開展的集體林權(quán)制度改革，不僅有力地促進(jìn)了林業(yè)發(fā)展和農(nóng)夫增收，還對改善生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和生態(tài)效益的有機(jī)統(tǒng)一起到了重要作用。

江西省的閱歷表明，科技和制度創(chuàng)新是實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展的強(qiáng)大支撐。實(shí)現(xiàn)綠色發(fā)展，建設(shè)生態(tài)文明，就要依據(jù)資源稟賦的特點(diǎn)，因地制宜地制定生態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃和相關(guān)政策，堅(jiān)持“有所為、有所不為”，重點(diǎn)建設(shè)區(qū)域性優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)等傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基地，主動發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產(chǎn)業(yè)，將生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相連接，利用循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念使生態(tài)經(jīng)濟(jì)的“涓滴效應(yīng)”擴(kuò)散開來，把發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結(jié)合。這樣既可以給予傳統(tǒng)要素以新的內(nèi)涵，也可以讓生態(tài)經(jīng)濟(jì)在可持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中限度地發(fā)揮作用。

在制度建設(shè)上，要建立健全產(chǎn)權(quán)制度和價格機(jī)制，因?yàn)楫a(chǎn)權(quán)制度有效地促使人們愛護(hù)稀缺資源，價格機(jī)制敏捷地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的改變。此外，還要充分發(fā)揮市場機(jī)制的作用，主動激勵人們找尋替代資源、節(jié)約運(yùn)用最稀缺的資源，通過推動技術(shù)創(chuàng)新提高資源運(yùn)用效率。

推動綠色發(fā)展是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的“路途圖”。欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往隱藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時也存在肯定比例的貧困人口，面臨著加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展與愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的雙重任務(wù)。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來愛護(hù)環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。

新世紀(jì)以來，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢，成為新一輪產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產(chǎn)業(yè)的低端環(huán)節(jié)，賺一些微薄的辛苦錢。江西要實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、人民富有、社會和諧，必需要有新的發(fā)展模式。為此，江西省委、省政府把實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)愛護(hù)作為引領(lǐng)科學(xué)發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探究經(jīng)濟(jì)文明和生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。做出建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，把生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)兩年多來，全面啟動了“十二項(xiàng)重大生態(tài)經(jīng)濟(jì)工程”建設(shè)，包括以生態(tài)愛護(hù)、污染治理為主要內(nèi)容的6大生態(tài)環(huán)境建設(shè)工程和以愛護(hù)“一湖清水”為重點(diǎn)、優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)的6大基礎(chǔ)設(shè)施工程。再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來投資的水利建設(shè)項(xiàng)目，被譽(yù)為江西的“三峽工程”，具有防洪、澆灌、發(fā)電和航運(yùn)等重大社會、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)效益，該水利工程建成后，將對江西經(jīng)濟(jì)核心區(qū)域防洪平安起到保障作用，年均防洪效益達(dá)7.5億元。在防洪的同時，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能，有效緩解江西電力供需驚慌狀況。另外，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)的培育發(fā)展，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式由“地下”轉(zhuǎn)向“地上”、從“黑色”轉(zhuǎn)向“綠色”。

江西在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的同時，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量在鞏固提中學(xué)保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設(shè)區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業(yè)產(chǎn)值突破千億，上升為全國第六。

當(dāng)前，世界范圍內(nèi)產(chǎn)業(yè)變革正在蓬勃興起，與我國的轉(zhuǎn)型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達(dá)地區(qū)推動綠色發(fā)展供應(yīng)了難得的重大歷史機(jī)遇。探究“在愛護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中愛護(hù)”的路徑，形成面對將來的新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局和經(jīng)濟(jì)增長模式，才能帶動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，才能在擴(kuò)總量、上水平與轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)的有機(jī)統(tǒng)一中贏得主動。

建設(shè)生態(tài)文明年鑒心得體會篇十二

在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，全面總結(jié)黨的十八大以來我國生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作取得的歷史性成就、發(fā)生的歷史性變革，深刻闡述加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的重大意義，明確提出加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持的重要原則，對加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)作出了全面部署，是建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的根本遵循。

作為一個擁有五千年歷史文明的大國，資源豐富和多樣性一直都是我國發(fā)展的重要優(yōu)勢，從南到北地域的多樣性造就的豐富資源培育了我們國家的眾多人口，但是資源的攫取和利用總是有限的而且過度消費(fèi)資源的代價同樣使我們無法承受的，霧霾、水體污染、等新的污染關(guān)鍵詞不斷涌現(xiàn)在我們的日常生活中，空氣凈化器、自來水過濾器、和防霧霾口罩在現(xiàn)在象征著我們的生活越來越好的同時也側(cè)面反映出我們?nèi)粘Ｉ畹拇蟓h(huán)境越來越危險，而這恰恰是我們民生最大的問題所在。

“良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。”在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會上，習(xí)近平總書記講話中時時處處體現(xiàn)以人民為中心的生態(tài)環(huán)保思想，強(qiáng)調(diào)要把解決突出生態(tài)環(huán)境問題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域。

進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)必須堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民，重點(diǎn)解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題，不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。這就要求我們針對最突出的問題和領(lǐng)域，抓住薄弱環(huán)節(jié)集中攻堅(jiān)，解決一批突出問題，堅(jiān)決打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，著力打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn)，扎實(shí)推進(jìn)凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，建設(shè)好生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村。

還老百姓藍(lán)天白云、繁星閃爍。大氣污染，心肺之患，已成為百姓健康生活的痛點(diǎn)。令人欣慰的是，藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)早已打響，且成果斐然。但是要打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn)，我們還要以空氣質(zhì)量明顯改善為剛性要求，強(qiáng)化聯(lián)防聯(lián)控，基本消除重污染天氣，讓老百姓享有更多藍(lán)天白云。還給老百姓清水綠岸、魚翔淺底的景象。水污染直接關(guān)系人們每天的生活，直接關(guān)系百姓健康。要打好碧水保衛(wèi)戰(zhàn)，還要繼續(xù)深入實(shí)施水污染防治行動計(jì)劃，保障飲用水安全，基本消滅城市黑臭水體，為人民群眾提供良好的親水環(huán)境。

潔凈的水、清新的空氣、不受污染的土地……人們對于良好生態(tài)環(huán)境的期盼明確而又迫切，而且是惠及民生的最大保障我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平生態(tài)文明思想，持之以恒抓緊抓好生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)，讓中華大地天更藍(lán)、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美，讓人民生活更美好。

今年，_省委、省政府決定在全國率先開展創(chuàng)建文明生態(tài)村活動，重點(diǎn)解決鄉(xiāng)村建設(shè)臟亂差、人無廁、畜無圈、飲食不衛(wèi)生等問題。

為了加快建設(shè)生態(tài)文明村，全省投資10億多元。隨著這項(xiàng)建設(shè)的開展，越來越多的生態(tài)文明村得以建成，許多農(nóng)民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。

懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設(shè)的心情，我來到了位于?？谘葚S鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從?？隍?qū)車20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標(biāo)。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個村委會、92個自然村、1841戶、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里，就像進(jìn)了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費(fèi)了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方，其造型更有味道，采用的是犁、船舵等造型，將海邊農(nóng)村的特色展現(xiàn)了出來。

終于到達(dá)目的地了，在當(dāng)?shù)匾晃淮迕竦膸ьI(lǐng)下，我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹，二者交相輝映，顯得非常協(xié)調(diào)。進(jìn)入樓內(nèi)細(xì)細(xì)觀看，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設(shè)備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中，我看到有的孩子在盡情嬉戲，有的人在織漁網(wǎng)，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知，出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來，每個村民都成了小富翁。對比于過去，這里的確發(fā)生了很大的變化。在過去，缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題，但現(xiàn)在，這些問題都得到解決。村民們可以正常用水，可以欣賞到精彩的電視畫面，可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。

在演豐鎮(zhèn)，無人不知紅樹林。當(dāng)我來到紅樹林時，我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上，每當(dāng)微風(fēng)吹拂，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當(dāng)?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹，紅樹林是奇特的植物景觀，是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護(hù)航，又是魚蝦繁衍棲息的理想場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機(jī)結(jié)合當(dāng)?shù)?__年前因地震而形成的“海底村莊”等獨(dú)特歷史、自然、文化資源進(jìn)行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。

曲口盛產(chǎn)膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠(yuǎn)播。經(jīng)過查閱相關(guān)資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在__年開展生態(tài)游后，?？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右，海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元，農(nóng)家樂和漁家樂收入200萬元，旅行社收入500萬元，政府第三產(chǎn)業(yè)稅收達(dá)586萬元，農(nóng)民人均純收入3868元，比開發(fā)前凈增收達(dá)500多元。解決了農(nóng)村的富余勞動力500人以上就業(yè)，從事旅游項(xiàng)目經(jīng)營的農(nóng)戶達(dá)300戶，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。

經(jīng)過此次游覽曲口生態(tài)文明村，我受益匪淺。

森林是人類賴以生存的基礎(chǔ)物質(zhì)條件之一，森林作為地球上可再生自然資源及陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體，在人類生存和發(fā)展的歷史中起著不可替代的作用，森林的作用已被科學(xué)家充分證明，森林具有凈化空氣、調(diào)節(jié)氣候，防止水土流失、維持生物多樣性、涵養(yǎng)水源、消除噪音、為人類提供木材等多種作用。生態(tài)文明建設(shè)的一個重要方面就是要保護(hù)好森林，合理利用好森林，讓森林成為人類社會的發(fā)展最有價值的資源。

“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)，面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！秉h的十八大報告首次單篇論述生態(tài)文明，首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局認(rèn)識的深化，把生態(tài)文明建設(shè)擺在五位一體的高度來論述，也彰顯出中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神。

縣委、縣政府高度重視生態(tài)文明建設(shè)，從戰(zhàn)略的高度提出打造“生態(tài)__”品牌，目前__森林覆蓋率為73.9%，有4000多種生物種類，有多種國家級、省級保護(hù)動植物，有國家級自然保護(hù)區(qū)銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū)，還有大面積的天然林，也有大面積的人工林，河流、濕地。整體上__生態(tài)保持得較好，空氣比較干凈，但隨著全縣經(jīng)濟(jì)的不斷向前發(fā)展，環(huán)境所承受的壓力也越來越大，“生態(tài)__”正面臨著諸多不利的挑戰(zhàn)，特別是在森林的保護(hù)方面面臨著較大挑戰(zhàn)。主要是部分國有天然林、集體天然林通過人為造林形式變成人工林或變成果林地、農(nóng)作地，至使天然林面積有逐年縮小的趨勢;國有林和集體林被濫砍濫伐，致使森林遭受破壞，森林質(zhì)量下降;偷伐盜伐現(xiàn)象比較嚴(yán)重，致使一些森林被砍成“空心山”，使森林的各種功能嚴(yán)重受損。針對這些方面的問題，特建議：

一、加大生態(tài)文明建設(shè)的宣傳力度，特別是要加大保護(hù)森林的宣傳力度，通過宣傳，使全縣人民認(rèn)識到生態(tài)文明建設(shè)的重大意義，認(rèn)識到“綠水青山”也是“金山銀山”。

二、進(jìn)一步加大森林保護(hù)力度，特別是要加大對銅壁關(guān)自然保護(hù)區(qū)、已劃入天然林保護(hù)的林區(qū)、國有林等林區(qū)林地巡查保護(hù)力度，加大對集體林的管控力度，嚴(yán)格按指標(biāo)采伐。

三、嚴(yán)勵打擊各種破壞森林的違法犯罪活動，對濫砍濫伐，偷伐盜伐等破壞森林的違法犯罪行為必須要嚴(yán)懲，要真正做到發(fā)現(xiàn)一起查處一起曝光一起，在全社會形成濫砍濫伐、偷伐盜伐都將受到法律制裁的高壓打擊態(tài)勢，從而有效遏制破壞森林的違法犯罪活動，切實(shí)保護(hù)森森資源。

生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護(hù)自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)就是以保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)生態(tài)安全為基本理念，以循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色發(fā)展為核心價值，以人與人、人與自然、人與社會和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體，就是要在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。

目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對立的誤區(qū)，回歸和諧。

我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對它承認(rèn)與否、認(rèn)識與否，違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。因此，在建設(shè)中，我們必須正確處理以下幾層關(guān)系：

一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用，同時要注意保護(hù)好環(huán)境，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的保護(hù)，不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧，實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。

二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ)，而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化。我們要結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向，從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)出發(fā)，突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)，使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)?；牧夹攒壍?。

生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路，是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上，必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。

黨的十八大報告指出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ)，體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。

綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期，人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果，始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期，人們敬畏自然，主張順天應(yīng)時。到了工業(yè)文明時期，人們在改造自然的能力迅速增強(qiáng)的同時，走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明，則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。

在走向社會主義生態(tài)文明新時代，對于生態(tài)文明建設(shè)，我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。

一、尊重自然，就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對等狀態(tài)。

自然規(guī)律具有客觀必然性，我們?nèi)粘Ｉ?、工作都?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際，根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn)，選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化，培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性，合理有效地利用自然。

三、保護(hù)自然，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性，從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系。

我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念，才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。

建設(shè)生態(tài)文明年鑒心得體會篇十三

作為全球最大的發(fā)展中國家，中國正面臨著迫切的環(huán)境和資源挑戰(zhàn)。為了解決這些問題，中國堅(jiān)定地走上了建設(shè)生態(tài)文明的道路。多年來，中國在生態(tài)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展方面取得了顯著進(jìn)展。在這篇文章中，我們將探討中國建設(shè)生態(tài)文明所取得的成果，并分享一些個人的心得體會。

中國建設(shè)生態(tài)文明的成果是顯而易見的。首先，中國通過大力推進(jìn)可再生能源的發(fā)展，成為全球最大的可再生能源生產(chǎn)國和消費(fèi)國。同時，中國還大幅度提高了能源的利用效率，通過采取政策措施，加強(qiáng)節(jié)能和環(huán)保，實(shí)現(xiàn)了煤炭消費(fèi)的峰值并大幅減排。其次，中國在生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面取得了巨大的進(jìn)展。通過創(chuàng)新技術(shù)和政策措施，中國成功減少了大氣、水質(zhì)和土壤等方面的污染，保護(hù)了珍稀瀕危物種和生物多樣性。此外，中國還大力推動森林生態(tài)建設(shè)，提高了森林面積和質(zhì)量，有效防止了水土流失和沙漠化。

第三段：個人心得體會之一-重視生態(tài)文明教育。

作為一個普通的中國公民，我認(rèn)為重視生態(tài)文明教育至關(guān)重要。生態(tài)文明教育能夠提高我們對環(huán)境的認(rèn)識和意識，激發(fā)我們的環(huán)保行動。通過學(xué)校、媒體和社會各界的努力，生態(tài)文明理念已經(jīng)深入人心，越來越多的人開始關(guān)注環(huán)境保護(hù)，并主動采取行動。另外，生態(tài)文明教育還能夠傳承中華民族傳統(tǒng)的生態(tài)智慧和可持續(xù)發(fā)展理念，通過教育的力量，培養(yǎng)出一批以綠色發(fā)展為導(dǎo)向的人才，為中國的生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

第四段：個人心得體會之二-積極參與綠色生活。

作為一個中國公民，我堅(jiān)信每個人的選擇和行為都能夠?qū)Νh(huán)境產(chǎn)生積極的影響。因此，我積極參與綠色生活。我鼓勵家人和朋友使用環(huán)保袋替代塑料袋，減少塑料垃圾的產(chǎn)生；我支持并參與垃圾分類工作，把廢紙、塑料、玻璃等垃圾進(jìn)行分類處理；我選擇騎自行車或使用公共交通工具，減少汽車尾氣的排放。這些看似微小的行動，但卻是我參與中國生態(tài)文明建設(shè)的一部分。我相信只有通過每個人的養(yǎng)成良好的環(huán)保習(xí)慣，才能夠共同為中國建設(shè)生態(tài)文明貢獻(xiàn)力量。

第五段：結(jié)尾總結(jié)。

中國建設(shè)生態(tài)文明已經(jīng)取得了顯著的成果，但我們?nèi)匀幻媾R著諸多挑戰(zhàn)。因此，我們每個人都應(yīng)當(dāng)積極參與其中，以自己的行動為中國的生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)力量。重視生態(tài)文明教育和積極參與綠色生活是我個人的心得體會。我堅(jiān)信只有通過全社會共同努力，中國才能夠建設(shè)成為一個富有生機(jī)和美麗的生態(tài)文明國家。

（總字?jǐn)?shù)：502字）。

建設(shè)生態(tài)文明年鑒心得體會篇十四

生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護(hù)生態(tài)環(huán)境為宗旨，以可持續(xù)開展為根據(jù)，以未來人類的持續(xù)開展為著眼點(diǎn)。

這種文明觀著重人的自覺與自律，著重人與天然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、同處共融。這種文明觀同以往的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點(diǎn)，那就是它們都主張?jiān)诟脑焯烊坏倪M(jìn)程中開展物質(zhì)生產(chǎn)力，不斷進(jìn)步人的物質(zhì)日子水平。但它們之間也有著明顯的不同點(diǎn)，即生態(tài)文明杰出生態(tài)的重要，著重尊重和保護(hù)環(huán)境，著重人類在改造天然的同時必須尊重和保護(hù)天然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。

生態(tài)文明又同物質(zhì)文明與精神文明既有聯(lián)絡(luò)又有差異。說它們有聯(lián)絡(luò)，是因?yàn)樯鷳B(tài)文明既包含物質(zhì)文明的材料，又包含精神文明的材料：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待天然，在天然面前無所作為，而是在把握天然規(guī)律的基礎(chǔ)上用心地能動地利用天然，改造天然，使之更好地為人類服務(wù)，在這一點(diǎn)上，它是與物質(zhì)文明一致的。

而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和保護(hù)天然，將人類的日子建設(shè)得更加完美;人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，束縛自己的舉動，在這一點(diǎn)上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它自身就是精神文明的重要組成部分。說它們有差異，則是指生態(tài)文明的材料無論是物質(zhì)文明還是精神文明都不能完全容納，也就是說，生態(tài)文明具有相對的獨(dú)立性。

人類對于文明的認(rèn)識是一個長期的`前史進(jìn)程。依照馬克思主義的觀念，文明是相對于粗野而言的。從社會形態(tài)的視點(diǎn)看，迄今為止人類已經(jīng)閱歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明;從生產(chǎn)方式的視點(diǎn)看，人類又閱歷了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產(chǎn)方式視點(diǎn)看的以往的文明，其著眼點(diǎn)主要是物質(zhì)，是物質(zhì)生產(chǎn)潛力的進(jìn)步，人類物質(zhì)日子的改進(jìn)。這當(dāng)然沒有什么不對。

的觀念也是很天然的。然而，跟著生產(chǎn)力的巨大開展，人類物質(zhì)日子水平的進(jìn)步;特性是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源損壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的發(fā)生和開展，人類越來越深刻地認(rèn)識到，物質(zhì)日子的進(jìn)步是必要的，但不能忽視精神日子;開展生產(chǎn)力是必要的，但不能損壞生態(tài);人類不能一味地向天然討取，而必須保護(hù)生態(tài)平衡。

讓我們共同努力，承擔(dān)起前史賦予的社會職責(zé)，為實(shí)現(xiàn)人與天然的調(diào)和同處，為發(fā)明完美未來做出用心的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加完美!

建設(shè)生態(tài)文明年鑒心得體會篇十五

隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，人們對生態(tài)環(huán)境的重視也日益增加。為了加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，我校組織了一次關(guān)于“建設(shè)生態(tài)文明年鑒”的調(diào)研活動，我有幸參與其中。在這次活動中，我對生態(tài)文明的重要性有了更深刻的認(rèn)識，也體會到了我們每個人對于保護(hù)環(huán)境的責(zé)任。

首先，生態(tài)文明對于人們的生活質(zhì)量有著不可忽視的影響。我們每天都離不開水和空氣，它們都是生命的源泉。然而，隨著社會的發(fā)展，水和空氣污染問題也日益突出。通過年鑒，我了解到全國空氣質(zhì)量指數(shù)的數(shù)據(jù)，感受到了空氣污染給人們的生活帶來的困擾。在探討年鑒時，我和同學(xué)們關(guān)注的一個問題是中國的河流水質(zhì)狀況。我們發(fā)現(xiàn)，有很多河流的水質(zhì)超過了國家標(biāo)準(zhǔn)，這對于生活在這些地方的人們來說，無疑是一種威脅。這讓我更加認(rèn)識到保護(hù)生態(tài)環(huán)境對于人們的生活質(zhì)量是多么重要。

其次，生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)發(fā)展密不可分。一直以來，人們強(qiáng)調(diào)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾。然而，通過年鑒，我發(fā)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)不僅是對經(jīng)濟(jì)的保護(hù)，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐。在年鑒里，我看到了綠色發(fā)展的數(shù)據(jù)和案例。例如，在某地，通過發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)，該地實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，取得了較好的發(fā)展成果。這說明只有在保護(hù)環(huán)境的基礎(chǔ)上，經(jīng)濟(jì)才能可持續(xù)發(fā)展。這讓我明白，我們不能一味地追求經(jīng)濟(jì)利益，忽視了對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，只有在生態(tài)文明建設(shè)的前提下，經(jīng)濟(jì)才能真正繁榮。

再次，生態(tài)文明是每個人的責(zé)任。我通過年鑒了解到了很多環(huán)境保護(hù)的政策和措施，例如限制工業(yè)排污、鼓勵使用清潔能源等。這些措施的實(shí)施需要全社會的共同努力。我相信只有每個人都能發(fā)自內(nèi)心地關(guān)心和愛護(hù)環(huán)境，才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的目標(biāo)。通過參與年鑒的調(diào)研活動，我意識到自己身為大學(xué)生，應(yīng)該積極參與到生態(tài)文明建設(shè)中來。我將從自身做起，減少浪費(fèi)，節(jié)約資源，倡導(dǎo)低碳生活。我還會通過宣傳和教育，讓更多的人了解到環(huán)境保護(hù)的重要性，激發(fā)大家的環(huán)保意識。只有每個人都能行動起來，我們才能共同守護(hù)我們美麗的家園。

最后，建設(shè)生態(tài)文明需要政府的大力支持。在年鑒里，我看到了各級政府與環(huán)保部門聯(lián)合推動生態(tài)文明建設(shè)的努力。例如，一些地方政府制定了嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)法規(guī)，對于違法排污行為進(jìn)行了嚴(yán)厲處罰。這些都是政府履行保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任的表現(xiàn)。同時，我也了解到政府在大力推動可持續(xù)發(fā)展方面取得的成績，例如，加大對綠色科技的支持和投資等。我認(rèn)為政府需要加強(qiáng)環(huán)保法制建設(shè)，進(jìn)一步加大環(huán)境保護(hù)力度，讓整個社會都能參與到生態(tài)文明建設(shè)中來。

通過參與“建設(shè)生態(tài)文明年鑒”的調(diào)研活動，我對于生態(tài)文明的重要性有了更深刻的認(rèn)識，也明白了生態(tài)文明是一個復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)工程，需要全社會的合力推動。每個人都應(yīng)該從自身做起，積極參與到環(huán)境保護(hù)中來，同時政府也需要進(jìn)一步加大力度，制定更為嚴(yán)格的環(huán)保法規(guī)，并大力支持和投資綠色科技的研發(fā)和應(yīng)用。只有這樣，我們才能共同努力，為后代留下一個美好的生態(tài)環(huán)境。

建設(shè)生態(tài)文明年鑒心得體會篇十六

作為當(dāng)代人，我們時常關(guān)注環(huán)境問題和生態(tài)建設(shè)，因此我對建設(shè)生態(tài)文明年鑒這一主題深感興趣。通過閱讀相關(guān)資料，我對建設(shè)生態(tài)文明年鑒有了更深入的了解，也在其中獲得了一些體會和心得。

首先，建設(shè)生態(tài)文明年鑒重在強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧共生。無論是我國還是全球范圍內(nèi)，生態(tài)環(huán)境的惡化問題都已經(jīng)引起了廣泛的關(guān)注，人類與自然的矛盾已經(jīng)日益突出。例如，環(huán)境污染、水土流失、生物多樣性喪失等問題不斷加劇，人類的生存環(huán)境也隨之受到了威脅。因此，建設(shè)生態(tài)文明年鑒提出了建設(shè)人與自然和諧共生的理念和目標(biāo)。唯有人與自然相互尊重、相互依存、相互發(fā)展，才能真正實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的建設(shè)。

其次，建設(shè)生態(tài)文明年鑒強(qiáng)調(diào)綠色發(fā)展和綠色經(jīng)濟(jì)的重要性。在過去的幾十年里，世界各國普遍以經(jīng)濟(jì)增長為重，而忽視了對環(huán)境的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展。然而，建設(shè)生態(tài)文明年鑒提出綠色發(fā)展和綠色經(jīng)濟(jì)的概念，旨在通過發(fā)展經(jīng)濟(jì)同時保護(hù)和修復(fù)生態(tài)環(huán)境。這意味著在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，要關(guān)注環(huán)境可持續(xù)性和資源利用效率，不斷提高能源的利用率和環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)的比重。只有這樣，我們才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。

第三，建設(shè)生態(tài)文明年鑒強(qiáng)調(diào)政府和公眾的共同參與和責(zé)任。環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)是一個復(fù)雜而繁重的任務(wù)，需要政府和公眾的共同努力。建設(shè)生態(tài)文明年鑒呼吁政府加大對環(huán)境保護(hù)的投入和監(jiān)督力度，同時也加強(qiáng)環(huán)境法律法規(guī)的制定和實(shí)施。此外，建設(shè)生態(tài)文明年鑒強(qiáng)調(diào)公眾參與和環(huán)保意識的提高，每個人都應(yīng)該具備環(huán)保意識，從小事做起，如節(jié)約用水、減少碳排放等，共同參與到生態(tài)文明建設(shè)中來。

第四，建設(shè)生態(tài)文明年鑒倡導(dǎo)尊重傳統(tǒng)文化和自然的智慧。在人類發(fā)展的演進(jìn)中，傳統(tǒng)文化對于生態(tài)文明的建設(shè)起到了重要的引導(dǎo)作用。通過尊重傳統(tǒng)文化，我們可以從中汲取智慧，學(xué)習(xí)人與自然和諧相處的方式。例如，傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式往往重視耕作周期、順信應(yīng)時，這與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的有機(jī)農(nóng)業(yè)相似。通過學(xué)習(xí)和吸收傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中的智慧，我們可以更好地探尋人與自然和諧相處的路徑。

最后，建設(shè)生態(tài)文明年鑒提醒我們要意識到生態(tài)問題的嚴(yán)重性和緊迫性。當(dāng)代社會的發(fā)展給地球帶來了許多負(fù)面的影響，我們的生態(tài)環(huán)境正面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。建設(shè)生態(tài)文明年鑒通過數(shù)據(jù)和案例，清晰地揭示了環(huán)境問題的嚴(yán)重性。綠色空氣、潔凈水源等已成為當(dāng)今社會中不可或缺的要素，而這些資源正面臨著枯竭和污染的威脅。因此，我們每個人都應(yīng)該認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境的緊迫性，深入?yún)⑴c到生態(tài)文明建設(shè)中來。

通過閱讀建設(shè)生態(tài)文明年鑒，我深刻地認(rèn)識到了環(huán)境問題的嚴(yán)重性以及生態(tài)文明建設(shè)的重要性。唯有共同努力，廣泛參與，我們才能實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明的建設(shè)，為我們的后代留下更美好的家園。讓我們攜起手來，努力探索和實(shí)踐在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中保護(hù)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展道路，為建設(shè)美麗中國貢獻(xiàn)自己的力量。