我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
最新如何提高以案管理心得體會實用一
但是在高度發(fā)達的現(xiàn)在社會里,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,有些人亂扔垃圾,甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇,不注意語言文明。
一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重、甚至吸引別人的注意,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。
為什么有些人說話、舉手投足、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時,優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,其實從內(nèi)心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美。并不一定長得很美、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個人的修養(yǎng)了??±实耐獗?、皎好的面容僅僅是母親給的。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得。許多時候,后天的獲得都可以彌補先天的不足的。
因此,迫切的希望我們在提高經(jīng)濟水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng),只有每個人的修養(yǎng)得到了提高,整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了。
所以我們要時時刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng),做一個有修養(yǎng)、有道德的人。
那么我們該如何使自己成為一個有修養(yǎng)的人呢?首先我們要認真學習,把握自我。要想提高個人的修養(yǎng),我們就得用科學文化知識來充實自己,只有掌握了科學文化知識,人們才能明辨是非,分清善惡,懂得美丑,才能把握正確的自我。
第二,我們要做到待人接物和藹可親,其實,禮貌也是提高個人修養(yǎng)道德的重要標志。要想提高個人的修養(yǎng),我必須提高自己的素質(zhì),在與他人相處中,禮讓在先,相互理解,做事不要斤斤計較。
第三,為人要誠實守信,做事勤奮節(jié)儉,無論是在學習當中,還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學,積極進取,誠實守信,勤儉節(jié)約的好習慣。這樣才會成為一個高尚的人。一個言行舉止表一如一的人。
第四,謙虛謹慎,不驕不躁。在生活或?qū)W習當中,遇到不懂的事情我們不要急躁行事,而是要虛心向人請教,做出了成績我們不要過于驕傲,而是要更謙虛地向別人學習。只有這樣一個人的道德修養(yǎng)才會真正地得到提高和完善。
最新如何提高以案管理心得體會實用二
“德高為師,身正為范”。 教師作為人類靈魂工程師,其必備的首要條件就是要具有高尚的師德。從古至今,國內(nèi)國外,人們都把師德作為衡量教師素質(zhì)的第一桿標尺??梢哉f,教師的職業(yè)道 德素質(zhì)不僅直接關(guān)系到大中小學德育工作狀況及億萬青少年的身心健康,還對整個國家和民族的精神風貌產(chǎn)生深遠影響,所以說師德建設(shè)的重要性無論提到怎樣的高 度都不為過;隨著我國市場經(jīng)濟改革力度的不斷加大,社會開放程度的不斷加深,我們教育所面臨的社會環(huán)境和文化氛圍也在不斷地發(fā)生著巨大的改變,學校教育和 師德建設(shè)面臨著許多新情況、新問題和新挑戰(zhàn)。同時,隨著人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育需求的日益增長,人們對教師素質(zhì)及師德水平提出了新的更高的要求。因而作為一 名教師,不斷提升新時期自身的職業(yè)道德修養(yǎng)是直接關(guān)系到教學效果的頭等重要的大事?,F(xiàn)就我個人對師德修養(yǎng)的理解談一點膚淺的看法:
一、師德的重要性
德是做人的靈魂和根本。一個人的道德水平如何,直接決定著這個人的行為準則和人生方向。甚至影響著周圍的人和事。因此,做人德為先,育人先育德。教師只有率先垂范,注重師德修養(yǎng)才能以德育德,鑄造學生健康人格,才不愧為人類靈魂的工程師。
二、貫徹以德育人的思想
首 先要尊重學生,用愛的力量來教育學生。教師不僅是知識的傳播者、智慧的啟迪者,更是精神的熏陶者、人格的影響者和道德的體現(xiàn)者。確切的說教師要愛孩子。若 教師連起碼的愛孩子的心都沒有,那嚴格地講就不配做老師,沒有愛就沒有教育。高爾基說過“愛孩子那是連母雞都會做的事”,如何教育孩子才是一件大事。愛是 教育的基礎(chǔ),而了解學生、理解學生、尊重學生和引導學生又是愛向正確方向發(fā)展的保證。任何學生都有其閃光之處,都有自己的志向,有自己的熱情,有自己的人 格。都渴望得到老師的理解信任和尊重,這就要求教師以極大的熱忱和父母般的胸懷關(guān)心學生的全面發(fā)展,用高尚的道德情感澆灌學生的心田。教師要經(jīng)常深入到學 生中間去,和他們打成一片,做他們的知心朋友建立最有親和力的師生關(guān)系。要多發(fā)現(xiàn)學生的成績和優(yōu)點,并及時的給予肯定和贊美,最大限度地滿足他們的人格要 求。激發(fā)他們奮發(fā)向上的滿腔熱情。其次教師要重視人格力量的震撼力,培育高尚的職業(yè)人格。所謂人格力量,是指教師個人的政治品格治學態(tài)度,道德情感意志作 風等,即通過教師的言傳身教,對學生產(chǎn)生一定的教育功能。人格的力量是巨大的,教師要改進工作作風,以育人為己任,剛直不阿,廉潔從教,并以此塑造學生高 尚的人格。怎樣對待自己,怎樣對待他人,怎樣對待社會這些為人處世的道理教師不僅要講給學生聽,而且更要做給學生看。教師本身就是一部活生生的育人教材。 德的功能是巨大的。但這種巨大的作用又是以教師的才學為基礎(chǔ)的,沒有才學的德是蒼白無力的。這就要求教師除了不斷提高自身的道德水平外,還必須重視和加強 自身的才學修養(yǎng),全方位地充實自己,完善自己。只有德才兼?zhèn)涞慕處煵拍芘囵B(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W生。為此,教師應(yīng)該深刻認識自身職業(yè)的重要性,熱愛本職工作,努 力學習現(xiàn)代教育理論,改革教育思想,創(chuàng)新教育觀充分利用現(xiàn)代教學手段。用精湛的學識贏得學生。
三、在業(yè)務(wù)上要注意不斷提高自己。
如 進行教學反思,是教師自覺地把自己的課堂教學實踐,作為認識對象而進行全面而深入的冷靜思考和總結(jié),從而進入更優(yōu)化的教學狀態(tài),使學生得到更充分的發(fā)展。 如果說備課、上課等基本教學實踐是元研究的話,那么教學反思就是次研究。如果你想在三尺講臺上開啟一片蔚藍的天空,那么你會覺得不斷地教學反思不僅是個人 的思想需要,而且是一種高尚的精神活動,是精神產(chǎn)品的再生產(chǎn),你會發(fā)現(xiàn)生命就像每天升起的太陽一樣是新的。教學反思需要跳出自我,反思自我。所謂跳出自我 就是經(jīng)常地開展聽課交流,研究別人的教學長處,尤其是要研究優(yōu)秀教師、特級教師的教學思想。他山之石,可以攻玉,通過學習比較,找出理念上的差距,解析手 段、方法上的差異,從而提升自己。當然,無論是運用行動研究法還是比較法,我們都需要學習先進的教育教學理論,提高自己的理論水平,達到“會當凌絕頂,一 覽眾山小”的境界。走進新課程,要求教師轉(zhuǎn)換角色,從教材知識的傳授者和學生的管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生發(fā)展的促進者,為此,應(yīng)該做到以下方面:一是教師應(yīng)當離開 講桌,到學生群體中來,與學生距離更近一些,態(tài)度更加溫和一些。特別是過去教師眼中的個別落后學生,教師在他們身邊多看一點,多關(guān)注,多指導,多鼓勵,調(diào) 動他們的學習情感,對全體學生來說,教師每節(jié)課都能面對面了解他們一次,都能有一次學習上的對話,都能有一次學習上的評價,都能有一次當面指點,學生的學 習態(tài)度會顯得更加積極,課堂將呈現(xiàn)出一種師生融洽合作學習的氣氛。二是教師應(yīng)把課堂學習的時間和空間更多的讓給學生,課堂是學生的,是以學生為中心的,講 的過多,學生即使聽的津津有味也不會全記住。引導學生更多地參與學習體驗學習探究學習,通過師生和學生之間的互動、交流、討論經(jīng)歷求知的探究和能力鍛煉的 過程。三是教師要歡迎學生個性的張揚。過去教師喜歡學生服服帖貼,對愛說愛鬧的行為不予鼓勵,抑制了學生個性的發(fā)展。因此,教師必須轉(zhuǎn)變這種居于學生之上 的管理者的做法,調(diào)動學生展示學習的個性,鼓勵學生敢于講話,敢于提問,敢于評價教材內(nèi)容和評價別人,敢于把自己獲得的有關(guān)信息應(yīng)用學習之中。這樣調(diào)動學 生是開發(fā)學生個性資源的基本表現(xiàn)。四是要喚起學生自主學習的意識,讓學生產(chǎn)生自己能學的意識,要調(diào)動起這種意識,就要讓學生自己讀書,自己體會內(nèi)容和樂 趣,要讓學生在同伙伴們的討論、交流中學。自己體會大家在一起研究學習的樂趣和收獲;要讓學生在玩樂中學習,通過很多方式的快樂活動,把教材知識內(nèi)容引入 活
動,會有很好的收獲。學生自主學習意識是在興趣中調(diào)動起來的,是在認為自己能學的情感中形成的,有了一種自主意識,學習的品質(zhì)和精神就得到了提升。五是 要引導學生走出教科書,走出教室,充分利用校內(nèi)外、體育課的各種學習資源給學生感性刺激,激發(fā)學生愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感,形成健康的審美心理,不僅會豐富 學生的生活與學習內(nèi)容,而且會使實踐學習的過程成為人文素養(yǎng)形成的過程。六是教師要當學生發(fā)展的促進者,就要用高度的熱情和能力把學生引入自主發(fā)展的新天 地,著眼學生的發(fā)展,著力教學創(chuàng)新,這應(yīng)是我們每個教師的追求轉(zhuǎn)變的一種表現(xiàn)。
正 如教育部長所說的,沒有愛就沒有教育,沒有責任就辦不好教育,要把責任的教育放在師德建設(shè)的首要位置。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。高尚 的師德是成為“人師”的最重要的素質(zhì),人類優(yōu)秀的文明成果和高尚的道德品質(zhì)正是由教師薪火相傳,傳遞給了一輩又一輩的莘莘學子,使民族和人類具有更加美好 的未來。
最新如何提高以案管理心得體會實用三
時光荏苒,忙碌中-20xx年度的腳步已經(jīng)悄然走遠,我們在過去的一年當中忙碌著、辛苦著、奔波著,同時也收獲著,新的學年即將開始,我們在制定“宏偉藍圖”的同時也不要忘記回顧上一年的苦辣酸甜來激勵和鞭策自己取得更大的進步。
下面我就把本年度的工作做簡要的匯報總結(jié)。
一、 思想政治方面
在這一個學期里,我在思想上嚴于律己,熱愛黨的教育事業(yè)。積極參加各類政治業(yè)務(wù)學習,努力提高自己的政治水平和業(yè)務(wù)水平。服從學校的工作安排,配合領(lǐng)導和老師們做好校內(nèi)外的各項工作。關(guān)心集體,以校為家。響應(yīng)學校號召,積極參加學校組織的各項活動,注重政治理論的學習,以積極的態(tài)度參加教育活動,認真記讀書筆記,并結(jié)合自己的實際,做出深刻剖析,所寫材料受到局領(lǐng)導和同志們的好評。配合組里搞好教研活動,抓住每一個學習的機會提高自己的業(yè)務(wù)水平。每周按時參加升旗儀式,從不缺勤,服從學校安排,人際關(guān)系融洽。
二、 師德方面
在德育工作方面,我認為,什么樣的教育,出什么樣的人才。在教育改革的潮流中,我認為:“教書育人”首先是育人,然后才是教書。作為“音樂教師”首先是教師,然后才是音樂。而“音樂教育”是通過音樂的手段去塑照人、培養(yǎng)人、造就人的教育。所以音樂是手段,育人才是目的。關(guān)心、熱愛,做孩子們的好朋友。記得有一位老教師曾經(jīng)對我說過:“雖然你面對的是四、五十個孩子,他們的能力水平高低不等,但在家長的眼中他們卻是唯一的,是完美的,我們不要在心里就給劃分出等級,那樣做對他們是不公平的。說我們教師這個職業(yè)神圣是因為我們的工作完全是良心活,沒有辦法去準確地衡量!”我認她的話,所以我用愛心澆灌稚嫩的花朵,課堂上嚴格要求,課下每一個孩子都是我的朋友,一年的努力換來的是孩子們開心的笑臉,我經(jīng)常聽孩子們說:“老師,如果能每一天每一節(jié)課都是你給我們上課那該多好呀!”聽到孩子這樣的話我所有的付出都值得!
三、 教育教學方面
抓好課堂教學,提高課堂效益.音樂課的內(nèi)容是豐富多彩的,它的最大特點就是通過藝術(shù)活動來調(diào)動人的興趣,打動人的情感,讓人愉快地受到教育,鑒于這一特征,“新標準”把“情感態(tài)度與價值觀”放在課程目標的首位??墒窃诂F(xiàn)實音樂教學中,也有對它興趣索然。藝術(shù)教育對于提高的全面素質(zhì)有著其她教學不可替代的特殊作用,音樂教育屬于藝術(shù)教育的范疇,是學校進行藝術(shù)教育的重要途徑之一。因此,如何使音樂教育在素質(zhì)教育中發(fā)揮積極主動的作用,作為一名音樂教師,我覺得如何抓好課堂教學,提高教學效益這是重中之重。本學期來,我進一步貫徹落實新的課程改革標準,深入鉆研教育教學大綱,訂閱大量與自己教育教學相關(guān)的報刊雜志,認真細致地備好每一堂課。本學期我所承擔的是四年級和二年級的音樂教學課程,根據(jù)不同年級的不同特點進行教學。如二年級由于年齡較小,新課程教材內(nèi)容靈活、涉及面廣,如果教師不進行有效篩選的話,本學期教學時間這么短,肯定不能完成。于是我充分聽取的意見,先讓他們選出自己喜歡的課程,然后進行討論,最后由教師根據(jù)教材特點,重點定下來本學期所需學習的內(nèi)容,刪去一些不太喜歡和相對離生活實際有一定距離的內(nèi)容。低年級由于年齡較小、好動,在備課時,我盡可能的設(shè)計出符合他們特點的方案。
比如在新授歌曲時,本屆二年級靈性較好,音樂水平不錯,一首新歌用不了幾分鐘就能學會。為了更好的讓他們理解歌詞,感受歌曲情緒,我便通過表演、比賽、配打擊樂器等多種形式鞏固歌曲。這樣不僅掌握了該掌握的知識,而且興趣倍增,課堂氣氛靈活多樣,學的非常輕松。同時在讓動腦筋,編動作、節(jié)奏的過程中,還充分發(fā)揮了他們的想象力,極大的激發(fā)了們創(chuàng)新思維的火花。四年級的,仍然形象思維活動為主,但抽象思維隨著年齡的增長而逐步增強。音樂興趣不僅要保持還須使樂于參與音樂活動,其音樂學習領(lǐng)域有必要拓寬接觸的音樂曲目需要更加豐富,音樂體裁、音樂表演形式,音樂知識也需要增加內(nèi)容。在教學中我盡量采取新穎的教學手段來培養(yǎng)其音樂興趣,我曾以節(jié)奏為主題讓們來到操場上開展--節(jié)奏接龍的音樂活動,實踐中展現(xiàn)自己的個性在教師的鼓勵下用不同的節(jié)奏表達,敢于對已有知識提出質(zhì)疑和修改,從而引導創(chuàng)新思維的發(fā)展。每堂課安排5分鐘的時間進行節(jié)奏問好及練習,這個項目非常喜歡。我總在出示節(jié)奏類型后,請嘗試拍打節(jié)奏,親身感受節(jié)奏帶來的美感,再由互相啟發(fā)評價,最后由教師講解,授以正確的做法。這個看似簡單的節(jié)奏練習一旦融入思維的過程,就變得其樂無窮了。
介紹樂理小常識:
在歌曲教學中,常會遇到一些標記,如:反復記號、升降記號、上滑音、下滑音、休止符、倚音等,它們的作用對于小來說比較深,我常用漂亮的小卡片寫上符號與同學交朋友,以形象的富有童趣的語言來表達符號的用法,學起來就不會如食雞肋一般索然無味。在教學中融入其它學科的教學方法。在教學中我首先讓整體感知樂曲,說說聽后的感受,你最喜歡哪一個樂句?找出相同的樂句。在此基礎(chǔ)上進行試唱、視唱、哼唱,以及歌曲的教學,在教學時有針對性,學習的難度降低了,效率提高了,興趣更濃厚了。在教學過程中,既要通過音樂達到教人的目的,又要通過教人來更好地學習音樂。
最新如何提高以案管理心得體會實用四
教學目標:
1.初步了解什么是,使學生知道我們的日常生活離不開禮儀。
2.了解儀容禮儀,并能按照學到的儀容禮儀來要求自己。
3.心中樹立禮儀小使者形像,能夠隨時提醒自己要律己敬人。 教學過程:
一、禮儀小使者
師:我國號稱禮儀之邦,文明古國,從周朝時期便制定有做人的規(guī)范?!渡袝分性敿氂涊d了許多人人應(yīng)當遵循的行為規(guī)范和典章制度??鬃诱J為禮是治國安邦的基礎(chǔ),“不學禮,無以立”(《史記》)。中華民族五千年文明史,也是文明禮貌發(fā)展史。直到今天,我國人民熱情好客,文明禮貌,尊老愛幼等優(yōu)勢傳統(tǒng)仍為世界各國所稱道。 儀容儀表是禮儀中最重要的部分。
師:同學們,你們知道什么是儀容儀表嗎?
生:疑惑
師:儀容主要是指人的容貌,儀表即指人的外表,它包括容貌、姿態(tài)、服飾、風度、個人衛(wèi)生等。一個人的儀表不但可以體現(xiàn)其文化修養(yǎng),也可以反映其審美情趣。穿著得體,不僅贏得他人的信賴,給人留下良好的印象,而且還能夠提高與人交往的能力。相反,穿著不當,舉止不雅,往往會降低自己的身份,損害自己的形象。中、小學生的儀容儀表在追求美的同時應(yīng)符合學生的身份和特點,達到儀表美與心靈美的高度統(tǒng)一。
師:今天我們就來說一說小學生的儀容儀表。
師:對于一名小學生來說,儀容儀表的主要內(nèi)容是什么?
生:穿校服、佩戴紅領(lǐng)巾??????
師:儀容儀表主要有兩方面:
(1)養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。
(2)保持個人清潔。
師:我們應(yīng)該從那些方面養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣呢?
生:整潔干凈,臉、脖頸、手都應(yīng)洗得干干凈凈
生:頭發(fā)按時理、經(jīng)常洗,指甲經(jīng)常剪;
生:注意口腔衛(wèi)生,早晚刷牙,飯后漱口,不能當著客人面嚼口香糖; 生:經(jīng)常洗澡、換衣服,消除身體異味,有狐臭要搽藥品或及早治療。 師:說到洗手,那你們知道怎樣洗手,才叫真正的洗手呢?
學生茫然。
老師講解洗手方法: 養(yǎng)成良好的洗手習慣, 可以預(yù)防流感。 而大多數(shù)人沒有養(yǎng)成洗手的良好習慣, 也不知道如何正確科學地洗手。 怎樣才算是正確科學的洗手方法?一起來了解一 下。
一般人在洗手時, 多半只是簡單快速的搓洗一下手心、 手背, 就以為已經(jīng)完 成任務(wù)。 要有效預(yù)防甲流等傳染性疾病, 醫(yī)生建議, 洗手需要按照七步法: 第一 步,雙手手心相互搓洗;第二步,手心對手背交叉相疊搓洗;第三步,手心對手 心搓洗手指縫; 第四步, 指尖搓洗手心; 第五步, 一只手握住另一只手的拇指搓 洗; 第六步, 指尖摩擦掌心搓洗; 第七步, 一只手握住另一只手的手腕轉(zhuǎn)動搓洗。
二、禮儀活動
師:同學們,你在上學之前照過鏡子嗎?我們要養(yǎng)成要讓全身收拾整
齊才可以出門的好習慣。那么在穿衣鏡前要檢查哪些具體內(nèi)容呢? 師:我們邊說邊跟老師一起做。
(1) 穿著校服時,要將衣服整理好,拉平,要將長款的上衣(襯衫)束進褲腰里,不要露在褲腰的外面。
(2) 要端正地配戴好紅領(lǐng)巾(綠領(lǐng)巾)。
(3) 要將頭發(fā)梳理整齊,很多女孩子是長發(fā),需要扎辮子。男孩子頭發(fā)短、但也要養(yǎng)成梳理、整理頭發(fā)的習慣。
(4) 穿著的襪子,要將它們拉到基本相平的水平線上,不要一高一低。
(5) 要系好鞋帶。
最新如何提高以案管理心得體會實用五
一、指導思想
扎實開展“理解教材、科學設(shè)計、落實目標”為主題的系列化研修活動,圍繞“教師研修、教學常規(guī)建設(shè)、綜合實踐活動和校本課程開發(fā)”等工作,借助校本網(wǎng)絡(luò)研修和區(qū)域協(xié)作研修的平臺,使師生在活動中學習,活動中成長,活動中提高。
我們將強化校本培訓,引導教師增師識、強師能、修師德,努力建設(shè)學習型團體、敬業(yè)型集體、研究型群體,造就一支素質(zhì)較高、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力、可持續(xù)發(fā)展的教師隊伍,努力探索學法、構(gòu)建求實創(chuàng)新和諧的課堂。以提高教育質(zhì)量為中心,全面實施素質(zhì)教育,全面推進新課程改革,打造岳林教育特色品牌。努力造就適應(yīng)新課程改革需要的教師隊伍,促進教師專業(yè)發(fā)展,高質(zhì)量完成上級的各項工作任務(wù)。
二、具體工作及措施
1.加強新教師培訓工作、名師帶徒活動和領(lǐng)雁工程活動。配合市教師進修學校做好新教師的繼續(xù)教育工作。根據(jù)進修學校要求,期初學校將舉行全體教師教材解讀考試,6月底04-07屆新教師、名師帶徒學員、教研組長進行一次學科專業(yè)知識考試,主要考教材體系解讀和小學專業(yè)知識。明年全體教師要考,主要考中考內(nèi)容。
2.進一步加強教研組建設(shè),繼續(xù)規(guī)范領(lǐng)導蹲點教研組工作,協(xié)助組長搞好教研組組風建設(shè),提高研修活動實效。學校對教研活動的出勤進行不定期檢查,同時各組加強出勤的互查,檢查結(jié)果計入教研組和年級組考核分。我們英語教研組的蹲點領(lǐng)導為林興鋒。
3.繼續(xù)做好師徒結(jié)對活動:我組是沈萍萍——江雪霞結(jié)對,學校要求結(jié)對的師徒在本學期做好以下工作:讀書筆記6則,師傅上課1節(jié)由徒弟記錄,徒弟上課2節(jié)由師傅記錄,徒弟教學論文(隨感)1篇張貼在登記表上。學校在期末進行檢查。
4.校本研修以“理解教材、科學設(shè)計、落實目標”為主題開展系列活動。緊緊圍繞“一個主題,四個階段”,教學設(shè)計包括教學內(nèi)容的設(shè)計、教學過程(學習過程)設(shè)計、教學環(huán)節(jié)設(shè)計,也就是從上學期的解讀教材上升到本學期的如何科學設(shè)計及落實目標這一技術(shù)層面上來。這學期,我們將對課堂觀察技術(shù)進行提升,在上學期對課堂觀察初步研究的基礎(chǔ)上,對觀察表的設(shè)計進一步進行細化,力求圍繞研討的主題,使每位組員有事可做,有問題可想。開展教學研討活動做到有重點、有目的、有針對性,抓好教學研討的質(zhì)量。在集體備課的基礎(chǔ)上,確定由沈萍萍和江雪霞兩位老師執(zhí)教。
5.做好研修檔案管理。
(1)做好教師個人業(yè)務(wù)發(fā)展檔案袋的相關(guān)內(nèi)容。
(2)根據(jù)四個階段將研修材料整理得系統(tǒng)、具體。每個階段都留下書面痕跡,做到主題明確、注重過程、人人參與、強化實踐、研討、反思、總結(jié),每次活動的記錄要及時、清楚。
(3)根據(jù)教研室精神,研修材料要用電子文檔保存,每位教師每次活動資料要用電子文檔存入組長文件夾。
6.參加奉化市小學優(yōu)質(zhì)課評比。4月份,將進行市優(yōu)質(zhì)課評比,我們英語組將選送沈萍萍老師參賽。我們組將全力幫助她積極準備,力爭好成績。
7.配合學校進行“怎樣寫得精彩”系列活動,安排2次講座2次案例(論文)撰寫。第3周是名師講座如何撰寫案例,全體教師參加。第4周是教師撰寫學科案例,分三個層次,
(1)45周歲以上教師不作要求。
(2)根據(jù)進修學校通知,語文側(cè)重“教學常規(guī)”的研究,我們組由蔣幼敏老師參加市里的比賽。在撰寫期間,要充分發(fā)揮教研組的力量,給予幫助,爭取獲得好的成績。
(3)其余教師每人一篇,字數(shù)不限,不能抄襲。第14周是名師講座如何撰寫論文,全體教師參加。第15周是教師撰寫論文,舉行一次論文比賽,題目自定,45周歲以下教師參加。下半年市教研室將舉行學科論文比賽,力爭有多篇學科論文獲獎。
8.加強教學常規(guī)——教師的集體備課,是研修主題中“科學設(shè)計”的重要一環(huán),集體備課要以教師獨立備課為前提,強化教研組、備課組的備課,注意集體備課的程序,市教研室將到學校調(diào)研集體備課情況,綜合學科以學科組為單位進行,由學科組長精心準備,梳理全冊教材,每位教師制定一份學科教學計劃。
9.根據(jù)教育局要求,50周歲以下教師一年內(nèi)人人上一節(jié)公開課,提高公開課聽課率。每位教師每學期至少聽課8節(jié),除了完成相應(yīng)節(jié)數(shù)的聽課,要求教師在每次聽課后在聽課本上起碼評課兩點,期末教導處檢查。50周歲以下教師自己調(diào)課參加教研室組織的城區(qū)教研活動。選派教師出奉化學習、培訓,回校要求寫學習匯報材料,并利用校本培訓時間對全體教師進行培訓,傳達學習精神。
10.加強學校e環(huán)境建設(shè),根據(jù)校園網(wǎng)所分欄目,組織教師正確上傳文章,及時更新信息。要提高校園網(wǎng)的互動性,積極推出教學論壇、教育博客等互動性欄目,提高校園網(wǎng)的點擊率、利用率。抓好教師一月一上傳制度,把好上傳文章的質(zhì)量關(guān)。
最新如何提高以案管理心得體會實用六
[摘 要]在經(jīng)濟快速發(fā)展的時代背景下,人們逐漸認識到個人素養(yǎng)在一個人成長成才過程中的重要作用。本文從高校圖書管理員這一工作著手,論述了高校圖書管理員這一群體提高個人素養(yǎng)的重要意義,并從身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、文化素質(zhì)三個方面分析圖書管理員提升個人素質(zhì)的途徑,其中也論述了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對提高個人修養(yǎng)的重要作用。
[關(guān)鍵詞]圖書管理員;個人素養(yǎng);傳統(tǒng)文化
隨著社會的不斷發(fā)展進步,社會對每位公民在個人素養(yǎng)方面的要求也在不斷提高。個人素養(yǎng)包括個人素質(zhì)和個人修養(yǎng),個人素質(zhì)一般是指一個人的身體素質(zhì)、心理素質(zhì)及其文化素質(zhì)。個人修養(yǎng)通常指的是一個人在生活中的言談舉止、行為處事過程中所體現(xiàn)出的禮儀修養(yǎng)和其自身的思想道德修養(yǎng)。如果說個人素質(zhì)是人的最基本配置,那么個人修養(yǎng)就是人追求更高生活品質(zhì)和實現(xiàn)自我價值的必要因素。學校作為個人素養(yǎng)教育的主要傳授地,自然對作為傳授者的老師的個人素養(yǎng)提出了較高的要求。高校圖書管理員雖然是學校領(lǐng)域中不直接對學生授課的教師群體,并且具有常年與書籍相伴的職業(yè)特點,但他們在工作中避免不了的要與學生長期交往和接觸,這對其個人素養(yǎng)方面也提出了更高的要求。因此,高校圖書管理員在工作也需要不斷提高自身的素養(yǎng),這對于更好的提高工作質(zhì)量和效率具有非常重要的意義。
一、高校圖書管理員提高個人素養(yǎng)的意義
個人素養(yǎng)是個人修養(yǎng)和素質(zhì)的綜合體現(xiàn),縱觀歷史古今中外的成功人士,他們不僅懷揣遠大的理想信念,具備某一領(lǐng)域或多領(lǐng)域的專業(yè)知識技能,同時還具有高尚的個人修養(yǎng)和良好的個人素質(zhì),這為其增添了無限的人格魅力。因此,個人素養(yǎng)對于提升個人道德水準,獲得成功具有極大的作用。同樣,高校圖書管理員在自己的本職崗位上提高個人素養(yǎng)具有非常重要的意義。
1.實踐意義
個人素養(yǎng)的提升可以使人們更好的處理家庭和社會關(guān)系,也可以更好的處理工作中所遇到的問題。高校圖書管理員是面對著學校學生這樣的群體,在工作中會遇到與學生相關(guān)的一些事情,工作重復而又繁雜,對待服務(wù)的對象還需要有細心和耐心,這就需要在工作中將平時所積累的所有的知識轉(zhuǎn)化成一個個排憂解難的方法,同時高校圖書管理員還需要具有很好的職業(yè)道德修養(yǎng)和個人素養(yǎng),才會把工作和生活中遇到的各類事情處理得恰到好處,才會在實踐中學習,把學習的知識再運用于實踐。
2.職業(yè)意義
提高個人素養(yǎng)的意義在于從自我超越的過程中實現(xiàn)個人價值和個人職業(yè)追求。每個人生命的長度都大概相差無幾,人們都想在自己有限的生命里,證明自己的人生價值,那么這種價值的實現(xiàn),就要在不斷完善自我、超越自我中實現(xiàn)。我們認為,如果一個人在離開這個人世后,仍有很多人為之惋惜與感嘆,那么這個人的生命就屬于有價值的生命。有史可證,這類人大多具有較高的個人素養(yǎng)。
當個人素養(yǎng)達到一定的層次時,人們就能夠?qū)ψ约河姓_的認知、準確的定位。作為一名圖書管理員,可以通過對自己的認識,充分發(fā)揮自己的長處,給自己的工作制定一份職業(yè)生涯規(guī)劃。職業(yè)生涯規(guī)劃的意義在于從普通的工作中發(fā)掘個人的潛能,并充分發(fā)揮自己的潛能,以此來增強個人的工作能力。同時,也能夠使自己更清楚的看見自己職業(yè)的發(fā)展空間,讓自己在工作中找到奮斗的激情,給看似枯燥的工作生活添一劑調(diào)味品。
二、高校圖書管理員提高個人素養(yǎng)的路徑
1.高校圖書管理員提高個人素質(zhì)
(1)勞逸結(jié)合,提高身體素質(zhì)
身體素質(zhì)是指人體各項器官活動的基本情況,是人體各器官系統(tǒng)的機能在活動時的綜合反映。身體健康是一個人健康生活和順利工作的前提,只有身體素質(zhì)過硬,才能夠有充分的精力去享受生活和工作。身體會影響一個人的行動,也會影響一個人的情緒。如果身體素質(zhì)不理想,就會變?yōu)榭沼幸磺槐ж摚瑓s無力施展自己的才華的悲哀境地。身體素質(zhì)也會影響人們的心理幸福感,幸福是人的一種自身的感受,他人無法判斷其是否幸福。如果一個人擁有美滿的家庭、喜愛的工作、充裕的物質(zhì)保障,但身體狀況卻很差,那么這所有的令人羨慕的一切,都將不值一提。所以,每個人都需要注意自己的身體健康狀況。
圖書管理員的工作狀態(tài)是長時間的坐著面對電腦和書籍,從而導致了較多的圖書管理人員患有脊椎類疾病。作為管理員自身,應(yīng)該在自己的工作中調(diào)整工作狀態(tài),勞逸結(jié)合,不長時間保持同一姿勢。一旦有閑暇,可在座位周圍,在不影響他人的前提下做適當?shù)幕顒印W校也可適當組織一些教師職工的活動與比賽,提高教職工的運動意識,激發(fā)其運動熱情,從而達到強身健體的目的。
(2)善于思考,提高心理素質(zhì)
心理素質(zhì)是指人在面對外界的人與事時所表現(xiàn)出的心理變化在其行為上所反映出的狀態(tài)。心理素質(zhì)的狀態(tài),會直接影響一個人對生活和工作的態(tài)度。良好的心理素質(zhì),會促使一個人笑對人生;極端的心理素質(zhì),會導致一個人走向低谷,甚至走向絕望。在圖書管理員的日常工作中,圖書館內(nèi)的環(huán)境相對來說是安靜的,與人的交流遠遠沒有與書的“交流”多。長時間的這種工作環(huán)境,有可能導致管理人員不善于與人溝通,這就要求在管理人員在選擇書籍閱讀時,要善于思考,多讀優(yōu)秀的文學作品,使自己樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。始終保持開闊的心胸,提高對自己心理沖突和挫折的忍受能力,充分的認識自己。同時也要了解自己的心理變化,并急時的做出相對應(yīng)的緩解辦法,使自己在愉快的情緒下面對工作與生活。
善于思考也是要求人們要擁有遠大的理想。一個沒有理想、沒有追求的人生是索然無味的。崇高理想的形成過程中,需要人所具有的文化素質(zhì)作為依托。同時,還要具備正確的世界觀、人生觀、價值觀作為指引。理想是人們奮斗的目標,在向著這個目標前進的過程中,人們需要不斷的完善自我、壯大自我,從而達到內(nèi)心的強大。每個成功的人都一定具備良好的心理素質(zhì),它需要承受各種各樣的問題與壓力,所以二者是在互促中不斷成長。 (3)暢游書海,提高文化素質(zhì)
文化素質(zhì)是指人們在文化方面所具有的較為穩(wěn)定的、內(nèi)在的基本品質(zhì)。一個人的文化素質(zhì)會直接體現(xiàn)在他的思維方式、言談舉止、審美情趣等方面的外在表現(xiàn)中,會影響其在別人心中的印象。古語講“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”,學習傳統(tǒng)文化知識是非常有必要的,傳統(tǒng)文化對我們的生活與工作都具有非常重要的指導作用。傳統(tǒng)文化中所蘊涵的各種積極向上的精神,更是推動和指導著幾千年來中國文化的發(fā)展,內(nèi)涵豐富多彩。中國傳統(tǒng)文化是中華民族長久以來通過人們的積累、沉淀,經(jīng)過了歷史的層層考驗而流傳下來的,是我國乃至世界的文化瑰寶。
古時讀書,人們大多是為了出人頭地、光宗耀祖。而在當今社會,又有了新一層的用意,讀書可以在提高人的學識和見世面的同時,使其更好的融入人群、融入社會。圖書管理員屬于知識分子群體,因此,對他們的文化素質(zhì)水平要求相對來說較高。在工作中,只有自己的文化水平達到一定的高度,才能向前來借閱圖書的讀者們予以正確的指引。圖書管理員是最接近書籍的人,他們終日與書為伴,應(yīng)該充分的利用這一有利的、便利的條件,在書海中遨游,提高自己的文化素質(zhì)。
2.高校圖書管理員提高個人修養(yǎng)
(1)認真學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,做到知禮懂禮
中國被譽為“禮儀之邦”,“禮”貫穿于中華民族的整個文明史?!岸Y”的出現(xiàn),將人類歷史從野蠻與文明分隔開來。一個人生活在社會中,避免不了與他人相處,在這種相處、交流的過程中,應(yīng)該注意哪些“禮”,才能更好的形成良好的交際圈呢?我們認為尊重他人是最基本的準則,人與人的相處必須建立在相互尊重的基礎(chǔ)上,如果不能保證這個前提,那么繼續(xù)相交將毫無意義。其次,交流對象對于自己所表現(xiàn)的行動要做出適當?shù)姆从?,《禮記?曲禮上》中記載:“往而不來,非禮也;來而不往,亦非禮也?!比伺c人之間的感情就是在這種相互尊重前提下的平等交流中增進的。
“禮”在某一種程度上能夠決定一個人的成敗。高校圖書管理員面對學生這一群體,就要求圖書管理員要在適當?shù)沫h(huán)境做適當?shù)氖虑?,工作中要合體,對學生這一群體要尊重和愛護,具有親和力,讓學生體會到管理員的內(nèi)在個人素養(yǎng)。因此,高校圖書管理員在日常生活中要注意自己的一言一行,汲取“禮”的精華,時刻用“禮”來要求自己,提高自己的個人素養(yǎng),例如閱讀有關(guān)書籍、觀看有關(guān)視頻、傾聽學識淵博之人的講座或參加一些禮儀培訓班等,在開會時手機應(yīng)靜音,否則當有電話或短信提醒時,會影響會議進度;去高檔西餐廳吃飯時需身著正裝,否則被視為對他人的不尊重等。在日常生活中,有太多的“禮”需要注意,通過各種各樣的方式來提高自己對“禮”的認知,這是在社會生活中、與人交往中暢通無阻的有力保證。
(2)認真學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高思想道德修養(yǎng)
思想道德修養(yǎng)是一個人最重要的配置之一。古人將人分為三等:中人、中人以下、中人以上。中人是指生活中常見的人,他們沒有圣人的品德高尚、無私大愛,但也沒有小人的品德卑劣、傷天害理;中人以下為小人,他們道德底線極低,會為了一己私利損害他人、集體乃至國家的利益;中人以上為君子,君子是古人對一人品格的最高評價,君子之最優(yōu)者乃為圣人。在中國傳統(tǒng)文化中,有很多關(guān)于修身養(yǎng)性的優(yōu)秀精神,內(nèi)在的道德修養(yǎng)對于一個人的成功來說是一種軟實力的體現(xiàn),在無形之中將人分為了三六九等。古往今來,無論古代君王,亦或公司老板,用人都是以德為先,無德無才者、德不配才者皆不可任用。
思想道德修養(yǎng)對一個人的重要性不言而喻,生活中我們常用道德來評價一個人的品行,無德之人,人人得以遠之。道德修養(yǎng)對于圖書管理人員尤為重要,它不僅可以使其自身品德高尚,還能夠給予借閱者正確的指引。因此,作為高校圖書管理員一定要多讀書,加強思想道德理論的學習,用心理解、靈活運用所學知識,分析、解決現(xiàn)實生活中的各類問題;參加單位和社會組織的道德實踐講座,參與生活實踐。良好的道德素質(zhì)養(yǎng)成離不開實踐教育和啟發(fā),重在實踐,在實踐中深切的感悟和理解高尚道德的內(nèi)涵。
綜上所述,可知一個人的個人素養(yǎng),不僅體現(xiàn)在外表的整潔干凈、落落大方,還應(yīng)該注意內(nèi)在的修養(yǎng),內(nèi)外兼修、韜光養(yǎng)晦會使人變的與眾不同。高素質(zhì)人才的素養(yǎng)就是通過許許多多生活中的細枝末節(jié)體現(xiàn)出來的。我們所學的知識、所了解的禮度、所推崇的道德觀,都在生活和工作中給予我們有力的指引。所以,圖書管理員應(yīng)該利用自己有利的客觀條件,發(fā)揮主觀能動性,主動汲取更多的、全方位的優(yōu)秀知識,實現(xiàn)思想上的升華,使自己無論是在家庭生活、社會交往還是在工作中都能夠成為一個具有較高素養(yǎng)的人才。
〔參 考 文 獻〕
〔1〕馬卓燕.淺談新世紀高校圖書管理員的職業(yè)素養(yǎng)〔j〕.教育理論與實踐,20xx,(6).
〔2〕蔣秋紅.關(guān)于圖書管理員工作的思考〔j〕.科技情報開發(fā)與經(jīng)濟,20xx,(6).
〔3〕孟復.當代高校圖書管理員素質(zhì)提升的路徑探析〔j〕.農(nóng)業(yè)圖書情報學刊,20xx,(6).
〔4〕張倩.信息時代如何提高圖書管理員的素質(zhì)和技能〔j〕.河南圖書館學刊,20xx,(4).
〔5〕李曉英.淺析新形勢下如何做好圖書管理員工作〔j〕.內(nèi)蒙古圖書館工作,20xx,(1).
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