參觀格林美收獲和心得體會(huì)和方法 參觀格林美收獲和心得體會(huì)和方法作文(2篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常常可以將它們寫成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

推薦參觀格林美收獲和心得體會(huì)和方法一

聽崔校長的報(bào)告，聆聽他訴說杜口中學(xué)堅(jiān)持改革十多年歷程中的艱辛與輝煌，說到動(dòng)情處他幾度哽咽，說到學(xué)生進(jìn)步時(shí)他倍感欣慰自豪，那語氣很實(shí)在?！耙匀藶楸荆P(guān)注生命”這是杜口中學(xué)的教育理念，他們也把這種理念落到了實(shí)處。這“實(shí)“來自于崔校長一年聽1000節(jié)課的研究打磨，崔校長強(qiáng)調(diào)杜口中學(xué)教師每節(jié)課的講解必須少于10分鐘，超過了就判不合格。杜口的所有課堂是開放的，我連走了幾個(gè)班，看見的都是學(xué)生在活動(dòng)：討論、講解、背誦、展示、糾錯(cuò)。好不熱鬧，上課的老師和前來聽課的老師仿佛一樣，儼然成了觀眾，只是偶爾做點(diǎn)提示，這讓我實(shí)實(shí)在在感覺到他們的課堂實(shí)實(shí)在在做到了還空間于學(xué)生，還時(shí)間于學(xué)生。這“實(shí)”來自于教師的反思實(shí)在，每天早上七點(diǎn)、中午兩點(diǎn)的杜口中學(xué)教師“課堂反思會(huì)”雷打不動(dòng)，我親眼所見，反思會(huì)上：查不足，真誠深刻；找措施，全面實(shí)在；比進(jìn)步，互相鼓勵(lì)。明眼人都看得出，這實(shí)實(shí)在在的反思絕不是在作秀，反思給杜口中學(xué)帶來的是長足的進(jìn)步。

“活”得讓人們感嘆從未見過，“活”得被人稱為“教學(xué)超市”。當(dāng)我們來到教學(xué)樓內(nèi)時(shí)，真的是被眼前的景象驚呆了，說這里的課堂教學(xué)是“超市”，真的一點(diǎn)都不過分，雖然我們心理有點(diǎn)準(zhǔn)備，但還是產(chǎn)生了強(qiáng)烈的“震撼”。

我最先來到的是九年級(jí)三班的教室，正在上語文無師課，學(xué)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》。教室中的課桌一改傳統(tǒng)的“秧田”式為“小組獨(dú)立”式，每一小組6—8人，相對而坐，“散亂”的室內(nèi)擺放，““零亂”的各具特色的坐姿，“隨意”地夾雜著方言味的插話。教室前面的講臺(tái)沒有了，師生同在一方空間，同處于一個(gè)平面。此時(shí)四面黑板基本上都寫滿了雙色粉筆默寫的《曹劌論戰(zhàn)》原文，打了對號(hào)，注明了默寫人和批改人的姓名，書寫非常正規(guī)，看得出非一日之功。還有三五個(gè)學(xué)生在繼續(xù)默寫著，一會(huì)兒，教室更“亂”了，一位“小先生”走到北面的那塊黑板前喊了聲“上課“，學(xué)生鞠躬問“老師好”，“小先生”宣布小組展示準(zhǔn)備三分鐘的指令后，各小組馬上分散做起了準(zhǔn)備。

三分鐘后，“小先生”走到北面的那塊黑板前很大膽地講了起了，所有學(xué)生就“忽拉”一下“動(dòng)”了，全部圍在那塊黑板前，最前面的同學(xué)基本是“蹲”著的，后面的同學(xué)大都是站著，甚至有的是“趴”在前一個(gè)同學(xué)的身上。小組展示開始了，一小組講解內(nèi)容，頭頭是道。另一組強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)，期間不斷的有人自動(dòng)上前糾錯(cuò)或補(bǔ)充，更使我感到“驚詫”的是還有易錯(cuò)點(diǎn)及解題的方法的歸納。接下來一小組展演課本劇，聲情并茂，配有手勢。有一個(gè)組還用三字經(jīng)的形式重編課文，太有才了。每個(gè)組最后都用一副對聯(lián)來結(jié)束小組展示，對聯(lián)有口述，也有提前寫在黑板上的，其中一幅我印象特別深，上聯(lián)是：曹劌者，深謀遠(yuǎn)慮，取信于民而后發(fā)制人，齊師敗績，智勇雙全。下聯(lián)是：莊公者，聽納忠言，為民著想但急躁冒進(jìn)，不察敵情，此謂之鄙。橫批是：軍民同心。雖略顯稚嫩，足見學(xué)生之用心，更把握了文章的精髓。

直到這時(shí)語文老師都沒有出現(xiàn)過，此時(shí)距這節(jié)課即將結(jié)束還有大約10分鐘，我一轉(zhuǎn)頭才發(fā)現(xiàn)語文老師悄悄的在學(xué)生身后的黑板上寫了10道小題。展示結(jié)束后，“小先生”宣布兩分鐘后抽測，學(xué)生向后轉(zhuǎn)，“忽拉”聚到有題的黑板前，開始大聲背誦，兩分鐘后有回座位上在紙上做題的，有到黑板前做題的，此時(shí)老師早又悄悄離開了課堂，學(xué)生做完后，交給小組長批改，這節(jié)課結(jié)束。在一個(gè)幾乎沒有老師，完全自主、開放的環(huán)境中，學(xué)生們主動(dòng)積極，沒有任何思想壓力，任何一個(gè)學(xué)生都在抓住點(diǎn)滴機(jī)會(huì)展示個(gè)人的才華。

杜口中學(xué)評價(jià)一節(jié)好課的基點(diǎn)定位于學(xué)生的“動(dòng)”：一是課堂氣氛要熱烈、和諧、民主，要形成一種積極主動(dòng)，爭先恐后，緊張活潑；二是課堂教學(xué)形式要形式多樣，以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；三是學(xué)生參與課堂教學(xué)的人數(shù)要多，密度要大，力爭做到人人參與。杜口中學(xué)的課堂給我感受最深的是，所有同學(xué)都在“動(dòng)”，在思考，在參與。整個(gè)課堂中，學(xué)生們就是在“說”、“寫”、“講”、“評”、“議”、“比”形式下“動(dòng)”：主動(dòng)討論、主動(dòng)解答、主動(dòng)展示、主動(dòng)檢查、主動(dòng)加強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)聯(lián)動(dòng)效益最大化。我目睹了杜口中學(xué)的老師真正把課堂還給了學(xué)生，也引導(dǎo)學(xué)生真正做到了“學(xué)習(xí)是自己的事”這種境界，老師不再是課堂的主宰者，而是課堂活動(dòng)的引領(lǐng)者、組織者、幫助者，而實(shí)施和策劃則由學(xué)生自己完成，正象學(xué)生所說的：“我的.課堂我主宰，我的人生我把握！”

聽著看著，我也在反思自己，“以人為本，以學(xué)生為主體，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展”這個(gè)口號(hào)我們說了多少年，喊了多少次，但我們真正關(guān)注學(xué)生了嗎？真正關(guān)注每個(gè)學(xué)生了嗎？我們也試圖采用很多方式：量化加分、小組合作、評選進(jìn)步之星等等，但到頭來關(guān)注的只是那幾個(gè)優(yōu)等生，（聽過許多課也包括我自己的課）回答問題的總是那么幾個(gè)優(yōu)等生，其他人成了“打醬油的”了。長此以往，那些不動(dòng)、不參與者，越來越失去了學(xué)習(xí)的興趣，于是我們的課堂上有了睡覺的了，有了走神的了，有了厭學(xué)的了，甚至有了不愿進(jìn)教室的了。我們也曾試圖用榜樣的力量、主題班會(huì)教育、感恩父母、回報(bào)社會(huì)活動(dòng)等形式打動(dòng)學(xué)生，但那卻是三分鐘熱血，真正調(diào)動(dòng)起了學(xué)生的積極性了嗎？現(xiàn)實(shí)的答案是：沒有。但在杜口中學(xué)做到了，他們實(shí)實(shí)在在的實(shí)現(xiàn)著“以人為本，關(guān)注生命”的理念。他們讓每個(gè)學(xué)生都有了自我展示的機(jī)會(huì)，讓更多的人關(guān)注聚焦他，真正把話語權(quán)交給了學(xué)生。正像崔校長所說：他們做到了，以人為主體，讓學(xué)生心靈感動(dòng)、激動(dòng)、打動(dòng)，這“三動(dòng)“的力量足以產(chǎn)生“震動(dòng)一下子，改變一輩子“的巨大作用?！翱鞓穼W(xué)習(xí)，幸福成長”是杜口中學(xué)的教學(xué)宗旨。一切為了學(xué)生的發(fā)展，一切適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，一切促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生呈現(xiàn)生命的精彩，是杜口中學(xué)給了我們教育教學(xué)的啟示。

推薦參觀格林美收獲和心得體會(huì)和方法二

古時(shí)候的人砌房子是非常講究“前有照，后有靠”的。咱們寶鏡面臨荷花塘，背靠青山。相傳寶鏡鼻祖何應(yīng)祺于清順治7年(1650年)由道縣溯沱水、馮河而上，見這里松林古藤婆娑，泛發(fā)寶光，清塘漾碧盈盈，尤如明鏡，取名“寶鏡”，便在此建宅定居，迄今已有356年，后嗣傳至第18代。整個(gè)寶鏡古民居布局坐東朝西，建筑風(fēng)格類似于江南民居，占地80余畝，房屋108間。由北往南依次分布為圍姊地、大新屋、下新屋、老堂屋、新屋等五個(gè)部分組成。所有建筑耗時(shí)近20_年，其中新屋的建設(shè)就耗時(shí)9年。

首先可以看到的是四根高大的桅桿，上面懸掛著大紅燈籠和彩旗，足見當(dāng)年屋主的地位顯赫。在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，必須是進(jìn)士以上才能立桅桿。現(xiàn)在大家請看我腳下這塊長方形的石條，旁立“馬到止(址)”石頭，上書“文武官員至此下馬”。意思是文武官員到此地就得下馬步行前去拜訪。

村莊正前方是一個(gè)呈“八”字形的大門，位于中央。當(dāng)時(shí)，要有知府的名譽(yù)才可以砌“八”字門樓，平民砌是違法的。左側(cè)是武書房，右側(cè)是文書房。何氏家族是非常“重教育人”的，早在18世紀(jì)末就建立了四所學(xué)堂供子孫就學(xué)。建立了規(guī)范而先進(jìn)的教育獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。凡本族子弟不分貧富，只要能讀書者，都由公田租谷供讀;對考學(xué)優(yōu)秀的實(shí)行重獎(jiǎng)。據(jù)《何氏族譜》記載，清朝有才子40余名，其中庠生14名，佾生2名，貢生4名，廩生3名，大學(xué)生7名，進(jìn)士10名，職員10名;至民國年間，出官數(shù)名;現(xiàn)在海內(nèi)外工作的人士80余名，寶鏡真可謂是人杰地靈。

請大家順我手指的方向往上看，這一排兩層樓房長80米，深10米。大家猜猜看，這一排房屋原來是什么人居住的呢?告訴您，這樓房是給這個(gè)家族的長工居住的，下面有九間馬廄，上面有18間長工房。整個(gè)居室建筑風(fēng)格按江南畫舫設(shè)計(jì)。當(dāng)年何家智中了進(jìn)士后進(jìn)京考頂子，回家的路上在武漢渡長江時(shí)，夜晚見江里輪船層層樓房十分好看，便請工匠設(shè)計(jì)了這幢船形吊樓。而門前這半圓形的石板叫做“月臺(tái)”，它的設(shè)計(jì)意圖是登這艘“輪船”的臺(tái)階。

從古至今，有許多名人墨客都到過咱們寶鏡。清湖南善后督辦唐生智、湖南督學(xué)使者江標(biāo)、陸寶忠、道州知州施啟宇等都在此留下了墨跡。1964年，海燕電影制片廠亦到此地拍攝電影《多喜之家》。1994年，瀟湘電影制片廠到此地拍攝過《漫長的邊界》。

大家隨我往里走，去探索一下寶鏡古屋的奧秘。跨進(jìn)這個(gè)門檻，咱們可見一扇門，而兩邊又留有通道，這門設(shè)立在這里有什么作用呢?原來這是上下轎門!轎門設(shè)計(jì)十分特別，在門樓的里面專門立兩根門柱，中間設(shè)計(jì)兩扇鏤空花門，轎子就停在里面，方便主人上下轎，站在這里自然能讓人想象出當(dāng)年主人是何等的威風(fēng)廉廉、雍容華貴。這個(gè)小閣在古時(shí)稱其為更務(wù)室，相當(dāng)于現(xiàn)在的傳達(dá)室，起上傳下達(dá)作用。

現(xiàn)在我們來到的是何氏家族建筑群中最有代表性的建筑—新屋，是第九代、第十代育栗、步月、步廷父子三進(jìn)士所創(chuàng)建的。整個(gè)堂屋由下堂屋、中堂屋、上堂屋三部分構(gòu)成，均有天井，號(hào)稱“三進(jìn)大堂屋”。從上堂屋左右側(cè)門可通往兩邊的小堂屋，小堂屋向大堂屋開門，與兩旁廂房構(gòu)成長房，前面各有天井三個(gè)。整體稱為九井十八廳。

走進(jìn)這座房屋，我們就可以感嘆著當(dāng)時(shí)建筑的考究。首先我們要跨過這兩排石板，過這兩排石板還有講究的喔，大家可以隨便挑一條路走，待會(huì)我再告訴您其中的小秘密。好了，大家都過來了，左邊這條石板排列比較稀疏是給成年人通過的，而右邊這條石板排列比較緊密當(dāng)然是給小孩子通過的啦!

村內(nèi)每個(gè)堂屋均有題匾，高80厘米，長2米左右，起警戒后人的作用，也表現(xiàn)了主人的涵養(yǎng)。如咱們這座新屋下堂屋“積德延齡”、中堂屋“厚德載?！?、上堂屋掛“望重古稀”，字體筆力遒勁，端莊大方，有陰刻和陽刻之分。

清代時(shí)江華有30名進(jìn)士，咱們寶鏡村就有10名，占了三分之一，在這10名中，咱們這間新屋就出了6個(gè)進(jìn)士。

好了，咱們來看這個(gè)天井，具有通風(fēng)、采光、防火、排污的作用。每個(gè)天井都由四塊完整的長條青石圍邊，底下由三塊完整的青石板平鋪。

寶鏡古民居群是一座建筑藝術(shù)的寶庫，特別是在雕刻上具備較高的審美價(jià)值，從門當(dāng)?shù)綉魧?，從窗閣到圍欄、從門檐至椽梁，都體現(xiàn)了勞動(dòng)人民對美的追求，寶鏡古民居群的雕刻以木雕和石雕為主，大家隨處可見。在技巧上有圓雕、浮雕及鏤空等多種形式，形象惟妙惟肖、栩栩如生，寓意深刻含蓄，以體現(xiàn)富貴吉祥為主，入畫的形象主要有梅、竹、菊、喜鵲、松鼠、麒麟、龍、鳳、鹿、房屋、人物等，有的組畫還帶有故事性。有的浮雕為鑲嵌而成，可以取下來，嵌入物以瓷片為主，上繪紅花綠葉等形象。

這里是神龕，是用來供奉神佛和先祖用的。何氏家族文化為何能源遠(yuǎn)流長，可能跟他們的信仰以及孝順離不開的吧。

我們現(xiàn)在來看一間比較有代表性的房間，這里是一間小客廳，是主人單獨(dú)會(huì)客用的。穿過小客廳來到的是一間臥室。這張床叫“雅床”，選用上好的樟木精雕而成。其側(cè)旁鏤空花窗可支出一個(gè)木架，用于掛放主人的衣物，不用時(shí)可收回，即為雕花窗閣，既體現(xiàn)了雕刻的藝術(shù)性，又體現(xiàn)了雕刻的實(shí)用性。您可以仔細(xì)瞧瞧上面雕刻是多么的精妙絕倫。那邊還有一個(gè)精致的臉盆架也是精美無比的。

參觀完前廳，我們現(xiàn)在來到的是后院，后院共兩層，16間房屋。左右兩邊還砌有兩個(gè)亭子供玩耍。那么后院又是誰居住的呢?后院是繡樓，是給何家的小姐居住的。當(dāng)時(shí)這里居住著八位小姐和八位小姐的貼身丫環(huán)?，F(xiàn)在各位男同胞有幸參觀到了咱們小姐的閨房，以前這里可是“男士止步”的喔!

咱們寶鏡的房屋建筑巷道連通所有的房屋，多數(shù)巷道均有頂蓋物，能做到晴不曝日、雨不濕鞋，具有防雨防曬功能;巷道道口及房屋的主要通道都有門，門檻及頂部條石均鑿有方眼，設(shè)木栓，利于鎖管，具有良好的防盜功能;村莊外圍還建有圍墻，與后山隔離部分的圍墻還有防止火勢向山上蔓燃的功能;充分體現(xiàn)了寶境古民居功能的全面性。

清代進(jìn)士劉其璋把“寶鏡八景”描繪如仙家勝境：松林淡月、槐社夕陽、虹橋鎖翠、螺蚰浮崗、響泉遺韻、曲水回瀾、珠塘漾碧、寶塔酣青。處處皆景，美不勝收。

村后臨山處建有四層高炮樓，稱其為“明遠(yuǎn)樓”，可用槍炮在此射殺遠(yuǎn)距離來犯之?dāng)?，同時(shí)也是了望臺(tái)，用于警戒敵人。民國年間，全村共有八十余條槍用來防御外敵。大家可以登上明遠(yuǎn)樓去一覽咱們寶鏡全景。

我的講解到此結(jié)束，現(xiàn)在是自由參觀時(shí)間，謝謝!