體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧,我們一起來(lái)看一看吧。
主題趵突泉看花燈心得體會(huì)實(shí)用一
歡迎你們到泉城濟(jì)南來(lái)旅游,在濟(jì)南停留其間將由我來(lái)接待你們并為你們提供服務(wù),我希望我的講解能使你們?cè)跐?jì)南玩得開(kāi)心,過(guò)得愉快。今天我們要去的地方是濟(jì)南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟(jì)南市中心,南靠千佛山、東臨泉城廣場(chǎng),北望大明湖,面積約158畝。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園,為濟(jì)南七十二名泉之冠,被譽(yù)為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉,為濼水之源,至今已有二千七百年的歷史,泉水一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉、賞魚(yú)、品茶、山石、文化為特色;以小巧玲瓏、步移景異,清潔幽靜,古樸典雅而著稱。
現(xiàn)在我們看到這座白墻灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風(fēng)格建筑的大門(mén)就是趵突泉公園東門(mén)。大門(mén)正中匾額上“趵突泉”三個(gè)貼金大字,是1959年郭沫若同志寫(xiě)的。進(jìn)了大門(mén),首先映入大家眼簾的是一迎門(mén)假山,大家知道為什么要迎著大門(mén)建假山嗎?這是古代造園的一種手法,叫做“障景”法,也就是說(shuō)以山為主,迎門(mén)迭石,似透非透,成為公園門(mén)口處的自然屏障,與石后的溪流構(gòu)成環(huán)水行之勢(shì),同園中其它景物相分離。這座假山的石塊全部采自于濟(jì)南南部山區(qū),石質(zhì),色澤,紋理都可以同江蘇無(wú)錫的太湖石相媲美。假山下有一山洞,洞頂和入口處采用了大塊石,用懸掛的手法形成巨石懸掛的逼真壯觀景色。洞壁上又留出適當(dāng)?shù)目障叮阌诓晒夂涂諝獾耐〞?。此乃?jì)南假山中的佳作,受到園藝家極高的贊譽(yù)。
過(guò)了晴雨橋,大家再往前走看到這塊石姿優(yōu)美,紋理自然,高四米,重八噸的龜石了。它最初為元代著名的散曲家張養(yǎng)浩所收藏。張養(yǎng)浩酷愛(ài)自然山川,棄官歸隱濟(jì)南后以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“皺、瘦、透、秀”的特點(diǎn),在此與它合影,取長(zhǎng)壽延年的吉祥之意。(好,給大家?guī)追昼姇r(shí)間合影留念)。
請(qǐng)大家隨同我一起往前走,現(xiàn)在我們來(lái)到的是馬跑泉。為什么叫馬跑泉呢?據(jù)說(shuō)北寧時(shí)期的抗金將領(lǐng)關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來(lái)的,故得此名。相傳,關(guān)勝是梁山的農(nóng)民起義將領(lǐng),是濟(jì)南總兵劉豫的部將,驍勇善戰(zhàn),金人南侵時(shí),誓死不降,奮力抗金。一次激戰(zhàn)中,敗走麥城,口渴無(wú)水,十分難忍。他的戰(zhàn)馬仰天長(zhǎng)嘶,前蹄奮力刨地,泉水奪地而出,后人為紀(jì)念此泉,稱它為馬跑泉。
再往前走,我們就來(lái)到了漱玉泉景區(qū)?!笆袢比质且压蕽?jì)南書(shū)畫(huà)家關(guān)有聲的手筆?!笆袢比值膩?lái)歷有幾種說(shuō)法。一種說(shuō)法是,在古代人們常把女子的牙齒稱之為“玉”,女詞人李清照常在此打扮梳洗而得名;另一種說(shuō)法是因李清照著有的集子《漱玉集》;還有一種說(shuō)法是從“漱石枕流”這個(gè)成語(yǔ)化來(lái)的,說(shuō)嘩嘩的泉水刷玉石。我們現(xiàn)在看到的是李清照紀(jì)念堂,建于1979年,紀(jì)念堂兩旁是郭沫若先生寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“大明湖畔,趵突泉邊,故居在垂楊深處”寫(xiě)的是李清照故居所在地;下聯(lián)“金石錄里,漱玉集中,文采有后主遺風(fēng)”是對(duì)其詞作成就的贊揚(yáng),稱贊她所作的“漱玉集”以及為丈夫《金石錄》所作的序。掛在門(mén)廳內(nèi)的匾額“一代詞人”也是郭沫若手書(shū)的。
李清照是我國(guó)南宋時(shí)杰出的女詞人,號(hào)易安居士,濟(jì)南人。父親李格非是進(jìn)士出身的文官,是位著名的歷史學(xué)家,博學(xué)多才,母親也是一位壯元的孫女,知書(shū)達(dá)禮。李清照自小受雙親熏陶、啟發(fā)和誘導(dǎo),再加上天資聰慧,酷愛(ài)讀書(shū),成為當(dāng)時(shí)杰出的文學(xué)家。李清照18歲時(shí),與當(dāng)朝宰相趙挺之的兒子趙明誠(chéng)結(jié)婚?;楹蠓驄D倆互相支持,恩恩愛(ài)愛(ài),作詩(shī)填詞,研究金石書(shū)畫(huà),購(gòu)置古籍字畫(huà)。靖康之難以后,北宋滅亡,金兵南侵,宋五朝南渡,偏隅江南,李清照夫婦被迫南下,途中,明誠(chéng)病死。晚年的李清照一直過(guò)著無(wú)依無(wú)靠顛沛流離的生活,在冷冷清清凄凄慘慘戚戚中渡過(guò)了她的余生。李清照的詞以靖康之難為分界線,前期的詞大多描繪的是歌詠?zhàn)匀?,贊美生活,夫妻恩?ài)、思念的詞。如“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘歐鷺。(《如夢(mèng)令》);“蹴罷秋千,起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。見(jiàn)客入來(lái),襪劃金釵溜。和羞走,倚門(mén)回首,卻把青梅嗅?!?《點(diǎn)絳唇》);“紅藕相殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái),雁字回時(shí),月滿西樓?;ㄗ燥h零水自流,一種相思,兩處閑愁?!?《一剪梅》);“此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”;“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”。后期的詞作大多抒寫(xiě)了家國(guó)之恨和悲嘆自身命運(yùn)凄苦的。如“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”(《聲聲慢》);“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東?!?《夏日絕句》)。李清照文學(xué)創(chuàng)作具有鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,居婉約派之首,稱為“易安體”。今有輯本《李清照集》和《漱玉詞》。
再往西走,就到了金線泉處。金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并稱為濟(jì)南四大名泉?!敖鹁€”的形成,是由于兩岸泉水相對(duì)涌流,流勢(shì)均衡。當(dāng)太陽(yáng)照射到池底,平靜的水面上,就會(huì)顯示出一條聚成的水線,金光閃亮,象游絲一般,忽隱忽現(xiàn),隨波蕩漾,蜿蜒多變。老金線泉的“金線”已難看到,新金線泉的“金線”也必須在水勢(shì)旺盛,陽(yáng)光照射角度適當(dāng)時(shí)才能看到。宋代著名文學(xué)家曾鞏曾有幸在月光的映照下看到“金線”,而元代詩(shī)人元好問(wèn)多次游歷金線泉,卻不可得,甚為遺憾。
再繼續(xù)往西走,我們就來(lái)到了尚志堂。尚志堂,也叫“金線書(shū)院”,由金線泉而得名。舊時(shí)指官家或私人藏書(shū)和講學(xué)的地方。尚志堂院中栽植了白玉蘭、紫玉蘭,每到初春,玉蘭花爭(zhēng)相綻開(kāi),芳香撲鼻,故尚志堂院也稱玉蘭院。大家注意到院中的這塊太湖石了嗎?它叫“待日峰”,原為張養(yǎng)浩收藏,在一點(diǎn)五米左右高的石身上,布滿了圓月形成或彎月形透洞數(shù)處,每當(dāng)皓月高懸之夜,石形和透洞在月光照射下,映入石前池水中,更顯得玲瓏剔透,秀美無(wú)比。
出尚志堂西行,便到了濼源堂。濼源堂,前有抱廈,突出水面,棟梁彩緩,黃瓦紅柱,形體雄偉。大家請(qǐng)看抱柱上的詩(shī)刻:“云霧潤(rùn)蒸華不注,波濤聲震大明湖。”此句是元代著名文學(xué)家趙孟對(duì)趵突泉奇景的最好寫(xiě)照。
濼源堂的北面的建筑是娥英殿,是為紀(jì)念虞舜的兩位妃子娥皇、女英而建的祠。娥英祠北面是三大殿景區(qū)。三大殿院內(nèi)的花格透墻上,鑲嵌著30余方石刻,是歷代名人的佳作詩(shī)篇。特別值得一提的是院內(nèi)的這尊罕見(jiàn)的“雙御碑”,記載了康熙三臨、乾隆二臨趵突泉的題詞詩(shī)文,標(biāo)示了趵突泉的地位。
我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到趵突泉景區(qū),站在來(lái)鶴橋上。來(lái)鶴橋原為木橋,明萬(wàn)歷年間歷城知縣張鶴鳴所建。1956年開(kāi)辟趵突泉公園時(shí),修建了這座石橋。大家請(qǐng)?zhí)ь^看這一朱漆木牌坊上的字“蓬山舊跡”,另一面是“洞天福地”。據(jù)傳說(shuō),過(guò)去人們?cè)氧劳蝗娜伤?,比作蓬萊仙山,即在神話中的三座神山:蓬萊,方丈,瀛州。想登蓬萊山求仙的人到處尋找仙山,當(dāng)他們來(lái)到趵突泉邊,看到三股水注,其狀如山且不能攀登,猛然醒悟,仙景在此,故立“蓬山舊跡”坊。如果你到泉東面望鶴亭茶社,一邊品茶,一邊賞泉,則有“潤(rùn)澤春茶味更真”的詩(shī)意。
趵突泉泉池呈長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)三十米,南北寬二十米,周圍繞以石欄。池邊俯視,一泓碧水,清如明鏡;三泉涌濤,噴雪濺玉;勢(shì)如鼎沸,聲若雷鳴;水草裊裊,魚(yú)翔淺底;綠葉紅鱗,輝映其間。歷代文人學(xué)者都對(duì)趵突泉留下了諸多詠贊。如元代散曲家張養(yǎng)浩“三尺不消平地雪,四時(shí)嘗吼半空雷。”而能再現(xiàn)趵突泉泉水全貌的,還是清代文學(xué)家蒲松齡的《趵突泉賦》。濟(jì)南“家家泉不,戶戶垂楊”的獨(dú)特景色是怎么形成的呢?濟(jì)南的泉水,來(lái)源于濟(jì)南市區(qū)以南,錦繡川以北的廣大地區(qū),這些地區(qū)的巖石是約四億年以前形成的一層很厚的、質(zhì)地比較純粹的石灰?guī)r。這種石灰?guī)r地區(qū),地表有溶溝、溶槽,地下有漏斗、溶洞、暗河以及鐘乳石,便于大量的雨水和地表水滲入地下。山區(qū)的石灰?guī)r層,以大約三十度的斜度,由南向北傾斜,大量的地下潛流,神出鬼沒(méi)地向濟(jì)南運(yùn)動(dòng)。剛好,在大明湖往北,地下巖石變成了堅(jiān)固的火成巖,大量的地下水流到這里,碰到火成巖的阻擋,攔蓄起來(lái),越積越多,水泄不能,必須尋找出路。而在濟(jì)南舊城一帶,地勢(shì)低洼,有的地方甚至低過(guò)了地十水的儲(chǔ)水面,地下水便穿過(guò)地表,奪門(mén)而出,形成了眾多泉水。趵突泉泉水甘美,用以沏茶,色如琥珀,幽香襲人,極為爽口。據(jù)說(shuō)乾隆下江南時(shí),出京帶玉泉水,到濟(jì)南時(shí)帶趵突泉水,以備飲用。
站在觀瀾亭上,可以看到亭前水中的石碑,上刻“趵突泉”三字,是明代胡纘宗書(shū)寫(xiě)的,如果你細(xì)心點(diǎn)也許會(huì)發(fā)現(xiàn)“突”字少了上面的那一點(diǎn)。亭后的石刻“第一泉”三字是清代王鐘霖書(shū)寫(xiě),“觀瀾”石刻二字是明代張欽書(shū)寫(xiě)。泉池南面的水榭、漏窗,半壁廊與北岸濼源堂相互襯托,形成對(duì)景。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到滄園和白雪樓景區(qū)。滄園,原名叫“勺滄園”,取“滄海一勺”之意。這里原是明代著名詩(shī)人“后七子”之一李攀龍的讀書(shū)處,“勺滄”的名字,表達(dá)了人們向李攀龍學(xué)習(xí)的心愿。明萬(wàn)歷年間,按察使葉夢(mèng)熊曾在滄園西側(cè)建“白雪樓”,紀(jì)念李攀龍。白雪樓和滄園幾經(jīng)修葺,現(xiàn)在的滄園是三廳一圍廊,兩個(gè)跨院,流溪隨園,樓閣玲瓏,雕梁畫(huà)棟,彩漆紛呈,院中培植的名種名花異木,盆景,已形成獨(dú)具特色的庭院風(fēng)格。這株“泰山松”,蒼勁、雄偉,氣勢(shì)奔放,樹(shù)齡在150年以上,是一棵不可多得的具有齊魯風(fēng)格的樹(shù)樁盆景。園內(nèi)人工修造的大型山石盆景,造型自然,點(diǎn)綴以羅漢松,紅葉,黑松等樹(shù)樁植物,給人以美的享受。
現(xiàn)在我們已經(jīng)穿過(guò)了楓溪區(qū),又回到了趵突泉公園東門(mén)口,今天講解就到這里。講解不妥之處,請(qǐng)多多包涵并留下你們的寶貴意見(jiàn)。
主題趵突泉看花燈心得體會(huì)實(shí)用二
女士們,先生們:
你們好!歡迎你們到泉城濟(jì)南來(lái)旅游!在濟(jì)南停留期間,由我來(lái)接待你們并提供服務(wù),我希望我的講解能使大家在濟(jì)南玩得開(kāi)心,過(guò)得愉快。今天我們要去的地方就是濟(jì)南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟(jì)南市中心,南靠千佛山,東臨泉城廣場(chǎng),北望大明湖,面積近11萬(wàn)平方米。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園,為濟(jì)南七十二名泉之冠,被譽(yù)為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉,為濼水之源,至今已有2720xx年的歷史,水溫一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉、賞魚(yú)、品茶、山石、文化為特色,以小巧玲瓏,步移景異,清潔幽靜、古樸典雅而著稱。
現(xiàn)在我們看到的這座白墻灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風(fēng)格的建筑就是趵突泉公園的東門(mén)。大門(mén)正中匾額上“趵突泉”三個(gè)貼金大字,是1959年郭沫若同志題寫(xiě)的。 進(jìn)了大門(mén),首先映入大家眼簾的是一座迎門(mén)假山,大家知道為什么要迎著大門(mén)建假山嗎?這是古代造園的一種手法,叫做障景法,也就是說(shuō)以山為主,迎門(mén)疊石,似透非透,成為公園門(mén)口處的自然屏障,與山石后的溪流成山環(huán)水行之勢(shì),同園中其他景物相分離。這座假山的石塊全部采自于濟(jì)南南部山區(qū),石質(zhì)、色澤、紋理都可以同江蘇無(wú)錫的太湖石相媲美。 過(guò)了晴雨橋,大家再往前走,就看到這塊石姿優(yōu)美,紋理自然,高4米,重8噸的龜石了。它最初為元代散曲家張養(yǎng)浩所收藏。張養(yǎng)浩酷愛(ài)自然山川,棄官歸隱濟(jì)南后,以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“瘦、皺、漏、透”的特點(diǎn),在此與它合影,有長(zhǎng)壽延年的吉祥之意。
請(qǐng)大家隨同我一起往前走,現(xiàn)在我們來(lái)到的地方是馬跑泉。為什么叫馬跑泉呢?據(jù)說(shuō)這泉水是由北宋時(shí)期的抗金將領(lǐng)關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來(lái)的,故此得名。相傳,關(guān)勝是梁山泊農(nóng)民起義將領(lǐng),后為濟(jì)南總兵劉豫的部將,驍勇善戰(zhàn)。金兵南侵時(shí),誓死不降,奮勇抗金。在一次激戰(zhàn)中,敗走西城,口渴難忍。他的戰(zhàn)馬仰天長(zhǎng)嘶,前蹄奮力刨地,泉水奪地而出,后人為紀(jì)念此泉,稱它為馬跑泉。
再往前走,我們來(lái)到了漱玉泉景區(qū)。“漱玉泉”三字是已故濟(jì)南書(shū)畫(huà)家關(guān)有聲的手筆?!笆袢比值膩?lái)歷有幾種說(shuō)法。一種說(shuō)法是,在古代人們常把女子的牙齒稱之為“玉”,而女詞人李清照常在此梳洗打扮,因此而得名;另一種說(shuō)法取自于李清照所著的《漱玉集》;還有一種說(shuō)法是從“漱石枕流”這個(gè)成語(yǔ)轉(zhuǎn)化而來(lái)的,形容嘩嘩的泉水沖刷著玉石的樣子。 我們現(xiàn)在看到的是李清照紀(jì)念堂,建于1979年。紀(jì)念堂兩旁是郭沫若先生題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“大明湖畔趵突泉邊,故居在垂楊深處”,寫(xiě)得是李清照故居所在地;下聯(lián)是“漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)”,是對(duì)她所作的《漱玉集》以及為丈夫《金石錄》所作的序的高度贊揚(yáng)。掛在門(mén)廳內(nèi)的匾額“一代詞人”也是郭沫若手書(shū)的。
李清照是我國(guó)杰出宋代杰出的女詞人,號(hào)易安居士,濟(jì)南人。父親李格非是進(jìn)士出身的文官,是位著名的文學(xué)家,博學(xué)多才。母親也是一位狀元的女兒,知書(shū)達(dá)禮。李清照自小受到家庭的影響,加上天資聰慧,酷愛(ài)讀書(shū),成為當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家。李清照18歲時(shí),與當(dāng)朝史部侍郎趙挺之的兒子趙明誠(chéng)結(jié)婚。婚后夫婦倆相互支持,作詩(shī)填詞,研究金石書(shū)畫(huà)。靖康之難后,北宋滅亡,金兵南侵,李清照夫婦被迫南下。途中趙明誠(chéng)病死。晚年的李清照一直過(guò)著無(wú)依無(wú)靠、顛沛流離的生活,在冷冷清清、凄凄慘慘中度過(guò)了她的余生。李清照的詞以靖康之難為分界線,前期的詞大多是歌詠?zhàn)匀?,贊美生活,描述夫妻恩?ài)、思念。如“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺”。而后期的詞作大多是抒發(fā)國(guó)家之恨和悲嘆自身命運(yùn)凄苦的。如“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”。
再往西走,就到了金線泉景區(qū)。金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并稱為濟(jì)南四大名泉。“金線”的形成,是由于兩岸泉水相對(duì)涌流,流勢(shì)均衡。當(dāng)太陽(yáng)照射到池底,平靜的水面上就會(huì)顯示出一條聚成的水線,金光閃亮,像游絲一般,忽隱忽現(xiàn),隨波蕩漾,蜿蜒多變。老金線泉的“金線”已難看到,新金線泉的“金線”也必須在水勢(shì)旺盛,陽(yáng)光照射角度恰當(dāng)時(shí)才能看到。
再繼續(xù)往西走,我們就來(lái)到了尚志堂,又叫“金線書(shū)院”,因金線泉而得名,舊時(shí)指官家或私人藏書(shū)和講學(xué)的地方。尚志堂院中栽滿了白玉蘭、紫玉蘭,每到初春,玉蘭花爭(zhēng)相綻放,芳香撲鼻,故尚志堂院也稱玉蘭院。
出尚志堂西行,便到了濼源堂。大家請(qǐng)看堂前上的楹聯(lián):“云霧潤(rùn)蒸華不注,波濤聲震大明湖?!边@是元代著名的文學(xué)家趙孟頫對(duì)趵突泉奇景的最好寫(xiě)照。濼源堂北面的建筑是娥英殿,是為紀(jì)念虞舜的兩位妃子娥皇、女英而建的祠堂。娥英殿北面是三圣殿景區(qū)。三大殿院內(nèi)的花格透墻上鑲嵌著30余方石刻,全部為歷代名人的詩(shī)篇佳作。特別值得一提的是院內(nèi)這座罕見(jiàn)的“雙御碑”,是清代康熙皇帝的“激湍”石刻和乾隆皇帝的《再題趵突泉作》。
我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了趵突泉景區(qū),站在來(lái)鶴橋上了。來(lái)鶴橋原為木橋,為明萬(wàn)歷年間歷城知縣張鶴鳴所建。1956年開(kāi)辟趵突泉公園時(shí),修建了這座石橋。大家請(qǐng)?zhí)ь^看這一朱漆木牌坊上的字“蓬山舊跡”,另一面是“洞天福地”。據(jù)記載,過(guò)去人們?cè)氧劳蝗娜伤?,比作蓬萊仙山,即神話中得三座神山:蓬萊,方丈,瀛洲。想登蓬萊山求仙的人到處尋找仙山,當(dāng)他們來(lái)到趵突泉邊,看到三股水柱,其狀如山且不能攀登時(shí),猛然醒悟仙景在此,故立“蓬山舊跡”坊。如果你能到泉東面望鶴亭茶社一坐,一邊品茶,一邊賞泉,則更能體會(huì)“潤(rùn)澤春茶味更真”的意境了。
趵突泉泉池呈長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)30米,南北寬20米,周圍繞以石欄。池邊俯視,一泓碧水,清如明鏡;三泉涌濤,勢(shì)如鼎沸。歷代文人學(xué)者都對(duì)趵突泉留下了諸多詠贊。如元代散曲家張養(yǎng)浩“三尺不消平底雪,四時(shí)常吼半空雷。而能再現(xiàn)趵突泉泉水全貌的,還是清代文學(xué)家蒲松齡的《趵突泉賦》。那么濟(jì)南“家家泉水,戶戶垂楊”的獨(dú)特景色是怎么形成的呢?濟(jì)南的泉水來(lái)源于濟(jì)南的南部山區(qū)。濟(jì)南的南部山區(qū)主要由奧陶紀(jì)碳酸鹽的石灰?guī)r構(gòu)成,石灰?guī)r被水溶解侵蝕,形成溶洞和裂隙,吸收地表的降水和徑流,并由南向北潛流。當(dāng)這些地下水流至市區(qū)時(shí),遇到濟(jì)南東、西、北面質(zhì)地堅(jiān)硬隔水的火成巖阻擋,水流大量匯集,形成強(qiáng)大的靜壓力,在低洼的市區(qū)涌出地表,形成天然的涌泉。趵突泉泉水甘美,用以沏茶,色如琥珀,幽香襲人,極為爽口。據(jù)說(shuō)乾隆下江南時(shí),出京帶玉泉水,到濟(jì)南時(shí)帶趵突泉水,以備飲用。
站在觀瀾亭上,可以看到亭前水中的石碑,上刻“趵突泉”三字,是明代山東巡撫都御史胡纘宗書(shū)寫(xiě)的。亭后的石刻“第一泉”三個(gè)字是清代王鐘霖書(shū)寫(xiě)?!坝^瀾”石刻二字是明代山東左布政使張欽書(shū)寫(xiě)。泉池南面的水榭、漏窗與北岸的濼源堂相互襯托,形成對(duì)景。
現(xiàn)在我們來(lái)到的地方是滄園和白雪樓景區(qū)。滄園,原名叫“勺滄園”,取“滄海一勺”之意。這里原是明代著名詩(shī)人李攀龍的讀書(shū)處。明萬(wàn)歷年間按察使葉夢(mèng)熊曾在滄園西側(cè)建“白雪樓”,紀(jì)念李攀龍?,F(xiàn)在我們已經(jīng)穿過(guò)了楓溪區(qū),又回到了趵突泉公園的東門(mén)口,今天的講解就到這里,有不妥之處,請(qǐng)多多包涵并留下你們的寶貴意見(jiàn)。謝謝大家!
主題趵突泉看花燈心得體會(huì)實(shí)用三
女士們,先生們:
你們好!歡迎你們到泉城濟(jì)南來(lái)旅游!在濟(jì)南停留期間,由我來(lái)接待你們并帶給服務(wù),我期望我的講解能使大家在濟(jì)南玩得開(kāi)心,過(guò)得愉快。這天我們要去的地方就是濟(jì)南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟(jì)南市中心,南靠千佛山,東臨泉城廣場(chǎng),北望大明湖,面積近11萬(wàn)平方米。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園,為濟(jì)南七十二名泉之冠,被譽(yù)為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉,為濼水之源,至今已有2700年的歷史,水溫一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉、賞魚(yú)、品茶、山石、文化為特色,以小巧玲瓏,步移景異,清潔幽靜、古樸典雅而著稱。
此刻我們看到的這座白墻灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風(fēng)格的建筑就是趵突泉公園的東門(mén)。大門(mén)正中匾額上“趵突泉”三個(gè)貼金大字,是1959年郭沫若同志題寫(xiě)的。進(jìn)了大門(mén),首先映入大家眼簾的是一座迎門(mén)假山,大家明白為什么要迎著大門(mén)建假山嗎這是古代造園的一種手法,叫做障景法,也就是說(shuō)以山為主,迎門(mén)疊石,似透非透,成為公園門(mén)口處的自然屏障,與山石后的溪流成山環(huán)水行之勢(shì),同園中其他景物相分離。這座假山的石塊全部采自于濟(jì)南南部山區(qū),石質(zhì)、色澤、紋理都能夠同江蘇無(wú)錫的太湖石相媲美。過(guò)了晴雨橋,大家再往前走,就看到這塊石姿優(yōu)美,紋理自然,高4米,重8噸的龜石了。它最初為元代散曲家張養(yǎng)浩所收藏。張養(yǎng)浩酷愛(ài)自然山川,棄官歸隱濟(jì)南后,以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“瘦、皺、漏、透”的特點(diǎn),在此與它合影,有長(zhǎng)壽延年的吉祥之意。
趵突泉
請(qǐng)大家隨同我一齊往前走,此刻我們來(lái)到的地方是馬跑泉。為什么叫馬跑泉呢?fù)?jù)說(shuō)這泉水是由北宋時(shí)期的抗金將領(lǐng)關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來(lái)的,故此得名。相傳,關(guān)勝是梁山泊農(nóng)民起義將領(lǐng),后為濟(jì)南總兵劉豫的部將,驍勇善戰(zhàn)。金兵南侵時(shí),誓死不降,奮勇抗金。在一次激戰(zhàn)中,敗走西城,口渴難忍。他的戰(zhàn)馬仰天長(zhǎng)嘶,前蹄奮力刨地,泉水奪地而出,后人為紀(jì)念此泉,稱它為馬跑泉。
再往前走,我們來(lái)到了漱玉泉景區(qū)?!笆袢比质且压蕽?jì)南書(shū)畫(huà)家關(guān)有聲的手筆?!笆袢比值膩?lái)歷有幾種說(shuō)法。一種說(shuō)法是,在古代人們常把女子的牙齒稱之為“玉”,而女詞人李清照常在此梳洗打扮,因此而得名;另一種說(shuō)法取自于李清照所著的《漱玉集》;還有一種說(shuō)法是從“漱石枕流”這個(gè)成語(yǔ)轉(zhuǎn)化而來(lái)的,形容嘩嘩的泉水沖刷著玉石的樣貌。我們此刻看到的是李清照紀(jì)念堂,建于1979年。紀(jì)念堂兩旁是郭沫若先生題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“大明湖畔趵突泉邊,故居在垂楊深處”,寫(xiě)得是李清照故居所在地;下聯(lián)是“漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)”,是對(duì)她所作的《漱玉集》以及為丈夫《金石錄》所作的序的高度贊揚(yáng)。掛在門(mén)廳內(nèi)的匾額“一代詞人”也是郭沫若手書(shū)的。
李清照是我國(guó)杰出宋代杰出的女詞人,號(hào)易安居士,濟(jì)南人。父親李格非是進(jìn)士出身的文官,是位著名的文學(xué)家,博學(xué)多才。母親也是一位狀元的女兒,知書(shū)達(dá)禮。李清照自小受到家庭的影響,加上天資聰慧,酷愛(ài)讀書(shū),成為當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家。李清照18歲時(shí),與當(dāng)朝史部侍郎趙挺之的兒子趙明誠(chéng)結(jié)婚?;楹蠓驄D倆相互支持,作詩(shī)填詞,研究金石書(shū)畫(huà)。靖康之難后,北宋滅亡,金兵南侵,李清照夫婦被迫南下。途中趙明誠(chéng)病死。晚年的李清照一向過(guò)著無(wú)依無(wú)靠、顛沛流離的生活,在冷冷清清、凄凄慘慘中度過(guò)了她的余生。李清照的詞以靖康之難為分界線,前期的詞大多是歌詠?zhàn)匀?,贊美生活,描述夫妻恩?ài)、思念。如“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺”。而后期的詞作大多是抒發(fā)國(guó)家之恨和悲嘆自身命運(yùn)凄苦的。如“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”。
再往西走,就到了金線泉景區(qū)。金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并稱為濟(jì)南四大名泉?!敖鹁€”的構(gòu)成,是由于兩岸泉水相對(duì)涌流,流勢(shì)均衡。當(dāng)太陽(yáng)照射到池底,平靜的水面上就會(huì)顯示出一條聚成的水線,金光閃亮,像游絲一般,忽隱忽現(xiàn),隨波蕩漾,蜿蜒多變。老金線泉的“金線”已難看到,新金線泉的“金線”也務(wù)必在水勢(shì)旺盛,陽(yáng)光照射角度恰當(dāng)時(shí)才能看到。
再繼續(xù)往西走,我們就來(lái)到了尚志堂,又叫“金線書(shū)院”,因金線泉而得名,舊時(shí)指官家或私人藏書(shū)和講學(xué)的地方。尚志堂院中栽滿了白玉蘭、紫玉蘭,每到初春,玉蘭花爭(zhēng)相綻放,芳香撲鼻,故尚志堂院也稱玉蘭院。
出尚志堂西行,便到了濼源堂。大家請(qǐng)看堂前上的楹聯(lián):“云霧潤(rùn)蒸華不注,波濤聲震大明湖?!边@是元代著名的文學(xué)家趙孟頫對(duì)趵突泉奇景的最好寫(xiě)照。濼源堂北面的建筑是娥英殿,是為紀(jì)念虞舜的兩位妃子娥皇、女英而建的祠堂。娥英殿北面是三圣殿景區(qū)。三大殿院內(nèi)的花格透墻上鑲嵌著30余方石刻,全部為歷代名人的詩(shī)篇佳作。個(gè)性值得一提的是院內(nèi)這座罕見(jiàn)的“雙御碑”,是清代康熙皇帝的“激湍”石刻和乾隆皇帝的《再題趵突泉作》。
我們此刻已經(jīng)來(lái)到了趵突泉景區(qū),站在來(lái)鶴橋上了。來(lái)鶴橋原為木橋,為明萬(wàn)歷年間歷城知縣張鶴鳴所建。1956年開(kāi)辟趵突泉公園時(shí),修建了這座石橋。大家請(qǐng)?zhí)ь^看這一朱漆木牌坊上的字“蓬山舊跡”,另一面是“洞天福地”。據(jù)記載,過(guò)去人們?cè)氧劳蝗娜伤?,比作蓬萊仙山,即神話中得三座神山:蓬萊,方丈,瀛洲。想登蓬萊山求仙的人到處尋找仙山,當(dāng)他們來(lái)到趵突泉邊,看到三股水柱,其狀如山且不能攀登時(shí),猛然醒悟仙景在此,故立“蓬山舊跡”坊。如果你能到泉東面望鶴亭茶社一坐,一邊品茶,一邊賞泉,則更能體會(huì)“潤(rùn)澤春茶味更真”的意境了。
趵突泉泉池呈長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)30米,南北寬20米,周圍繞以石欄。池邊俯視,一泓碧水,清如明鏡;三泉涌濤,勢(shì)如鼎沸。歷代文人學(xué)者都對(duì)趵突泉留下了諸多詠贊。如元代散曲家張養(yǎng)浩“三尺不消平底雪,四時(shí)常吼半空雷。而能再現(xiàn)趵突泉泉水全貌的,還是清代文學(xué)家蒲松齡的《趵突泉賦》。那么濟(jì)南“家家泉水,戶戶垂楊”的獨(dú)特景色是怎樣構(gòu)成的呢濟(jì)南的泉水來(lái)源于濟(jì)南的南部山區(qū)。濟(jì)南的南部山區(qū)主要由奧陶紀(jì)碳酸鹽的石灰?guī)r構(gòu)成,石灰?guī)r被水溶解侵蝕,構(gòu)成溶洞和裂隙,吸收地表的降水和徑流,并由南向北潛流。當(dāng)這些地下水流至市區(qū)時(shí),遇到濟(jì)南東、西、北面質(zhì)地堅(jiān)硬隔水的火成巖阻擋,水流超多匯集,構(gòu)成強(qiáng)大的靜壓力,在低洼的市區(qū)涌出地表,構(gòu)成天然的涌泉。趵突泉泉水甘美,用以沏茶,色如琥珀,幽香襲人,極為爽口。據(jù)說(shuō)乾隆下江南時(shí),出京帶玉泉水,到濟(jì)南時(shí)帶趵突泉水,以備飲用。
站在觀瀾亭上,能夠看到亭前水中的石碑,上刻“趵突泉”三字,是明代山東巡撫都御史胡纘宗書(shū)寫(xiě)的。亭后的石刻“第一泉”三個(gè)字是清代王鐘霖書(shū)寫(xiě)?!坝^瀾”石刻二字是明代山東左布政使張欽書(shū)寫(xiě)。泉池南面的水榭、漏窗與北岸的濼源堂相互襯托,構(gòu)成對(duì)景。
此刻我們來(lái)到的地方是滄園和白雪樓景區(qū)。滄園,原名叫“勺滄園”,取“滄海一勺”之意。那里原是明代著名詩(shī)人李攀龍的讀書(shū)處。明萬(wàn)歷年間按察使葉夢(mèng)熊曾在滄園西側(cè)建“白雪樓”,紀(jì)念李攀龍。此刻我們已經(jīng)穿過(guò)了楓溪區(qū),又回到了趵突泉公園的東門(mén)口,這天的講解就到那里,有不妥之處,請(qǐng)多多包涵并留下你們的寶貴意見(jiàn)。謝謝大家!
主題趵突泉看花燈心得體會(huì)實(shí)用四
今天我們要去的地方就是濟(jì)南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟(jì)南市中心,南靠千佛山,東臨泉城廣場(chǎng),北望大明湖,面積近11萬(wàn)平方米。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園,為濟(jì)南七十二名泉之冠,被譽(yù)為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉,為濼水之源,至今已有2700年的歷史,水溫一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉、賞魚(yú)、品茶、山石、文化為特色,以小巧玲瓏,步移景異,清潔幽靜、古樸典雅而著稱。
現(xiàn)在我們看到的這座白墻灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風(fēng)格的建筑就是趵突泉公園的東門(mén)。大門(mén)正中匾額上“趵突泉”三個(gè)貼金大字,是1959年郭沫若同志題寫(xiě)的。進(jìn)了大門(mén),首先映入大家眼簾的是一座迎門(mén)假山,大家知道為什么要迎著大門(mén)建假山嗎?這是古代造園的一種手法,叫做障景法,也就是說(shuō)以山為主,迎門(mén)疊石,似透非透,成為公園門(mén)口處的自然屏障,與山石后的溪流成山環(huán)水行之勢(shì),同園中其他景物相分離。這座假山的石塊全部采自于濟(jì)南南部山區(qū),石質(zhì)、色澤、紋理都可以同江蘇無(wú)錫的太湖石相媲美。過(guò)了晴雨橋,大家再往前走,就看到這塊石姿優(yōu)美,紋理自然,高4米,重8噸的龜石了。它最初為元代散曲家張養(yǎng)浩所收藏。張養(yǎng)浩酷愛(ài)自然山川,棄官歸隱濟(jì)南后,以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“瘦、皺、漏、透”的特點(diǎn),在此與它合影,有長(zhǎng)壽延年的吉祥之意。
請(qǐng)大家隨同我一起往前走,現(xiàn)在我們來(lái)到的地方是馬跑泉。為什么叫馬跑泉呢?據(jù)說(shuō)這泉水是由北宋時(shí)期的抗金將領(lǐng)關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來(lái)的,故此得名。相傳,關(guān)勝是梁山泊農(nóng)民起義將領(lǐng),后為濟(jì)南總兵劉豫的部將,驍勇善戰(zhàn)。金兵南侵時(shí),誓死不降,奮勇抗金。在一次激戰(zhàn)中,敗走西城,口渴難忍。他的戰(zhàn)馬仰天長(zhǎng)嘶,前蹄奮力刨地,泉水奪地而出,后人為紀(jì)念此泉,稱它為馬跑泉。
再往前走,我們來(lái)到了漱玉泉景區(qū)?!笆袢比质且压蕽?jì)南書(shū)畫(huà)家關(guān)有聲的手筆?!笆袢比值膩?lái)歷有幾種說(shuō)法。一種說(shuō)法是,在古代人們常把女子的牙齒稱之為“玉”,而女詞人李清照常在此梳洗打扮,因此而得名;另一種說(shuō)法取自于李清照所著的《漱玉集》;還有一種說(shuō)法是從“漱石枕流”這個(gè)成語(yǔ)轉(zhuǎn)化而來(lái)的,形容嘩嘩的泉水沖刷著玉石的樣子。我們現(xiàn)在看到的是李清照紀(jì)念堂,建于1979年。紀(jì)念堂兩旁是郭沫若先生題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“大明湖畔趵突泉邊,故居在垂楊深處”,寫(xiě)得是李清照故居所在地;下聯(lián)是“漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)”,是對(duì)她所作的《漱玉集》以及為丈夫《金石錄》所作的序的高度贊揚(yáng)。掛在門(mén)廳內(nèi)的匾額“一代詞人”也是郭沫若手書(shū)的。
李清照是我國(guó)杰出宋代杰出的女詞人,號(hào)易安居士,濟(jì)南人。父親李格非是進(jìn)士出身的文官,是位著名的文學(xué)家,博學(xué)多才。母親也是一位狀元的女兒,知書(shū)達(dá)禮。李清照自小受到家庭的影響,加上天資聰慧,酷愛(ài)讀書(shū),成為當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家。李清照18歲時(shí),與當(dāng)朝史部侍郎趙挺之的兒子趙明誠(chéng)結(jié)婚。婚后夫婦倆相互支持,作詩(shī)填詞,研究金石書(shū)畫(huà)。靖康之難后,北宋滅亡,金兵南侵,李清照夫婦被迫南下。途中趙明誠(chéng)病死。晚年的李清照一直過(guò)著無(wú)依無(wú)靠、顛沛流離的生活,在冷冷清清、凄凄慘慘中度過(guò)了她的余生。李清照的詞以靖康之難為分界線,前期的詞大多是歌詠?zhàn)匀?,贊美生活,描述夫妻恩?ài)、思念。如“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺”。而后期的詞作大多是抒發(fā)國(guó)家之恨和悲嘆自身命運(yùn)凄苦的。如“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”。
再往西走,就到了金線泉景區(qū)。金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并稱為濟(jì)南四大名泉。“金線”的形成,是由于兩岸泉水相對(duì)涌流,流勢(shì)均衡。當(dāng)太陽(yáng)照射到池底,平靜的水面上就會(huì)顯示出一條聚成的水線,金光閃亮,像游絲一般,忽隱忽現(xiàn),隨波蕩漾,蜿蜒多變。老金線泉的“金線”已難看到,新金線泉的“金線”也必須在水勢(shì)旺盛,陽(yáng)光照射角度恰當(dāng)時(shí)才能看到。
再繼續(xù)往西走,我們就來(lái)到了尚志堂,又叫“金線書(shū)院”,因金線泉而得名,舊時(shí)指官家或私人藏書(shū)和講學(xué)的地方。尚志堂院中栽滿了白玉蘭、紫玉蘭,每到初春,玉蘭花爭(zhēng)相綻放,芳香撲鼻,故尚志堂院也稱玉蘭院。
出尚志堂西行,便到了濼源堂。大家請(qǐng)看堂前上的楹聯(lián):“云霧潤(rùn)蒸華不注,波濤聲震大明湖。”這是元代著名的文學(xué)家趙孟頫對(duì)趵突泉奇景的最好寫(xiě)照。濼源堂北面的建筑是娥英殿,是為紀(jì)念虞舜的兩位妃子娥皇、女英而建的祠堂。娥英殿北面是三圣殿景區(qū)。三大殿院內(nèi)的花格透墻上鑲嵌著30余方石刻,全部為歷代名人的詩(shī)篇佳作。特別值得一提的是院內(nèi)這座罕見(jiàn)的“雙御碑”,是清代康熙皇帝的“激湍”石刻和乾隆皇帝的《再題趵突泉作》。
我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了趵突泉景區(qū),站在來(lái)鶴橋上了。來(lái)鶴橋原為木橋,為明萬(wàn)歷年間歷城知縣張鶴鳴所建。1956年開(kāi)辟趵突泉公園時(shí),修建了這座石橋。大家請(qǐng)?zhí)ь^看這一朱漆木牌坊上的字“蓬山舊跡”,另一面是“洞天福地”。據(jù)記載,過(guò)去人們?cè)氧劳蝗娜伤?,比作蓬萊仙山,即神話中得三座神山:蓬萊,方丈,瀛洲。想登蓬萊山求仙的人到處尋找仙山,當(dāng)他們來(lái)到趵突泉邊,看到三股水柱,其狀如山且不能攀登時(shí),猛然醒悟仙景在此,故立“蓬山舊跡”坊。如果你能到泉東面望鶴亭茶社一坐,一邊品茶,一邊賞泉,則更能體會(huì)“潤(rùn)澤春茶味更真”的意境了。
趵突泉泉池呈長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)30米,南北寬20米,周圍繞以石欄。池邊俯視,一泓碧水,清如明鏡;三泉涌濤,勢(shì)如鼎沸。歷代文人學(xué)者都對(duì)趵突泉留下了諸多詠贊。如元代散曲家張養(yǎng)浩“三尺不消平底雪,四時(shí)常吼半空雷。而能再現(xiàn)趵突泉泉水全貌的,還是清代文學(xué)家蒲松齡的《趵突泉賦》。那么濟(jì)南“家家泉水,戶戶垂楊”的獨(dú)特景色是怎么形成的呢?濟(jì)南的泉水來(lái)源于濟(jì)南的南部山區(qū)。濟(jì)南的南部山區(qū)主要由奧陶紀(jì)碳酸鹽的石灰?guī)r構(gòu)成,石灰?guī)r被水溶解侵蝕,形成溶洞和裂隙,吸收地表的降水和徑流,并由南向北潛流。當(dāng)這些地下水流至市區(qū)時(shí),遇到濟(jì)南東、西、北面質(zhì)地堅(jiān)硬隔水的火成巖阻擋,水流大量匯集,形成強(qiáng)大的靜壓力,在低洼的市區(qū)涌出地表,形成天然的涌泉。趵突泉泉水甘美,用以沏茶,色如琥珀,幽香襲人,極為爽口。據(jù)說(shuō)乾隆下江南時(shí),出京帶玉泉水,到濟(jì)南時(shí)帶趵突泉水,以備飲用。
站在觀瀾亭上,可以看到亭前水中的石碑,上刻“趵突泉”三字,是明代山東巡撫都御史胡纘宗書(shū)寫(xiě)的。亭后的石刻“第一泉”三個(gè)字是清代王鐘霖書(shū)寫(xiě)?!坝^瀾”石刻二字是明代山東左布政使張欽書(shū)寫(xiě)。泉池南面的水榭、漏窗與北岸的濼源堂相互襯托,形成對(duì)景。
現(xiàn)在我們來(lái)到的地方是滄園和白雪樓景區(qū)。滄園,原名叫“勺滄園”,取“滄海一勺”之意。這里原是明代著名詩(shī)人李攀龍的讀書(shū)處。明萬(wàn)歷年間按察使葉夢(mèng)熊曾在滄園西側(cè)建“白雪樓”,紀(jì)念李攀龍?,F(xiàn)在我們已經(jīng)穿過(guò)了楓溪區(qū),又回到了趵突泉公園的東門(mén)口,今天的講解就到這里,有不妥之處,請(qǐng)多多包涵并留下你們的寶貴意見(jiàn)。謝謝大家!
主題趵突泉看花燈心得體會(huì)實(shí)用五
女士們、先生們:你們好!
歡迎你們到泉城濟(jì)南來(lái)旅游,在濟(jì)南停留其間將由我來(lái)接待你們并為你們提供服務(wù),我希望我的講解能使你們?cè)跐?jì)南玩得開(kāi)心,過(guò)得愉快。今天我們要去的地方是濟(jì)南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟(jì)南市中心,南靠千佛山、東臨泉城廣場(chǎng),北望大明湖,面積約158畝。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園,為濟(jì)南七十二名泉之冠,被譽(yù)為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉,為濼水之源,至今已有二千七百年的歷史,泉水一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉、賞魚(yú)、品茶、山石、文化為特色;以小巧玲瓏、步移景異,清潔幽靜,古樸典雅而著稱。
現(xiàn)在我們看到這座白墻灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風(fēng)格建筑的大門(mén)就是趵突泉公園東門(mén)。大門(mén)正中匾額上“趵突泉”三個(gè)貼金大字,是1959年郭沫若同志寫(xiě)的。進(jìn)了大門(mén),首先映入大家眼簾的是一迎門(mén)假山,大家知道為什么要迎著大門(mén)建假山嗎?這是古代造園的一種手法,叫做“障景”法,也就是說(shuō)以山為主,迎門(mén)迭石,似透非透,成為公園門(mén)口處的自然屏障,與石后的溪流構(gòu)成環(huán)水行之勢(shì),同園中其它景物相分離。這座假山的石塊全部采自于濟(jì)南南部山區(qū),石質(zhì),色澤,紋理都可以同江蘇無(wú)錫的太湖石相媲美。假山下有一山洞,洞頂和入口處采用了大塊石,用懸掛的手法形成巨石懸掛的逼真壯觀景色。洞壁上又留出適當(dāng)?shù)目障?,便于采光和空氣的通暢。此乃?jì)南假山中的佳作,受到園藝家極高的贊譽(yù)。
過(guò)了晴雨橋,大家再往前走看到這塊石姿優(yōu)美,紋理自然,高四米,重八噸的龜石了。它最初為元代著名的散曲家張養(yǎng)浩所收藏。張養(yǎng)浩酷愛(ài)自然山川,棄官歸隱濟(jì)南后以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“皺、瘦、透、秀”的特點(diǎn),在此與它合影,取長(zhǎng)壽延年的吉祥之意。(好,給大家?guī)追昼姇r(shí)間合影留念)。
請(qǐng)大家隨同我一起往前走,現(xiàn)在我們來(lái)到的是馬跑泉。為什么叫馬跑泉呢?據(jù)說(shuō)北寧時(shí)期的抗金將領(lǐng)關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來(lái)的,故得此名。相傳,關(guān)勝是梁山的農(nóng)民起義將領(lǐng),是濟(jì)南總兵劉豫的部將,驍勇善戰(zhàn),金人南侵時(shí),誓死不降,奮力抗金。一次激戰(zhàn)中,敗走麥城,口渴無(wú)水,十分難忍。他的戰(zhàn)馬仰天長(zhǎng)嘶,前蹄奮力刨地,泉水奪地而出,后人為紀(jì)念此泉,稱它為馬跑泉。
再往前走,我們就來(lái)到了漱玉泉景區(qū)。“漱玉泉”三字是已故濟(jì)南書(shū)畫(huà)家關(guān)有聲的手筆?!笆袢比值膩?lái)歷有幾種說(shuō)法。一種說(shuō)法是,在古代人們常把女子的牙齒稱之為“玉”,女詞人李清照常在此打扮梳洗而得名;另一種說(shuō)法是因李清照著有的集子《漱玉集》;還有一種說(shuō)法是從“漱石枕流”這個(gè)成語(yǔ)化來(lái)的,說(shuō)嘩嘩的泉水刷玉石。我們現(xiàn)在看到的是李清照紀(jì)念堂,建于1979年,紀(jì)念堂兩旁是郭沫若先生寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“大明湖畔,趵突泉邊,故居在垂楊深處”寫(xiě)的是李清照故居所在地;下聯(lián)“金石錄里,漱玉集中,文采有后主遺風(fēng)”是對(duì)其詞作成就的贊揚(yáng),稱贊她所作的“漱玉集”以及為丈夫《金石錄》所作的序。掛在門(mén)廳內(nèi)的匾額“一代詞人”也是郭沫若手書(shū)的。
李清照是我國(guó)南宋時(shí)杰出的女詞人,號(hào)易安居士,濟(jì)南人。父親李格非是進(jìn)士出身的文官,是位著名的歷史學(xué)家,博學(xué)多才,母親也是一位壯元的孫女,知書(shū)達(dá)禮。李清照自小受雙親熏陶、啟發(fā)和誘導(dǎo),再加上天資聰慧,酷愛(ài)讀書(shū),成為當(dāng)時(shí)杰出的文學(xué)家。李清照18歲時(shí),與當(dāng)朝宰相趙挺之的兒子趙明誠(chéng)結(jié)婚。婚后夫婦倆互相支持,恩恩愛(ài)愛(ài),作詩(shī)填詞,研究金石書(shū)畫(huà),購(gòu)置古籍字畫(huà)。靖康之難以后,北宋滅亡,金兵南侵,宋五朝南渡,偏隅江南,李清照夫婦被迫南下,途中,明誠(chéng)病死。晚年的李清照一直過(guò)著無(wú)依無(wú)靠顛沛流離的生活,在冷冷清清凄凄慘慘戚戚中渡過(guò)了她的余生。李清照的詞以靖康之難為分界線,前期的詞大多描繪的是歌詠?zhàn)匀?,贊美生活,夫妻恩?ài)、思念的詞。如“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘歐鷺。(《如夢(mèng)令》);“蹴罷秋千,起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透。見(jiàn)客入來(lái),襪劃金釵溜。和羞走,倚門(mén)回首,卻把青梅嗅?!?《點(diǎn)絳唇》);“紅藕相殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái),雁字回時(shí),月滿西樓?;ㄗ燥h零水自流,一種相思,兩處閑愁。”(《一剪梅》);“此情無(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭”;“莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦”。后期的詞作大多抒寫(xiě)了家國(guó)之恨和悲嘆自身命運(yùn)凄苦的。如“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”(《聲聲慢》);“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東?!?《夏日絕句》)。李清照文學(xué)創(chuàng)作具有鮮明獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,居婉約派之首,稱為“易安體”。今有輯本《李清照集》和《漱玉詞》。
再往西走,就到了金線泉處。金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并稱為濟(jì)南四大名泉?!敖鹁€”的形成,是由于兩岸泉水相對(duì)涌流,流勢(shì)均衡。當(dāng)太陽(yáng)照射到池底,平靜的水面上,就會(huì)顯示出一條聚成的水線,金光閃亮,象游絲一般,忽隱忽現(xiàn),隨波蕩漾,蜿蜒多變。老金線泉的“金線”已難看到,新金線泉的“金線”也必須在水勢(shì)旺盛,陽(yáng)光照射角度適當(dāng)時(shí)才能看到。宋代著名文學(xué)家曾鞏曾有幸在月光的映照下看到“金線”,而元代詩(shī)人元好問(wèn)多次游歷金線泉,卻不可得,甚為遺憾。
再繼續(xù)往西走,我們就來(lái)到了尚志堂。尚志堂,也叫“金線書(shū)院”,由金線泉而得名。舊時(shí)指官家或私人藏書(shū)和講學(xué)的地方。尚志堂院中栽植了白玉蘭、紫玉蘭,每到初春,玉蘭花爭(zhēng)相綻開(kāi),芳香撲鼻,故尚志堂院也稱玉蘭院。大家注意到院中的這塊太湖石了嗎?它叫“待日峰”,原為張養(yǎng)浩收藏,在一點(diǎn)五米左右高的石身上,布滿了圓月形成或彎月形透洞數(shù)處,每當(dāng)皓月高懸之夜,石形和透洞在月光照射下,映入石前池水中,更顯得玲瓏剔透,秀美無(wú)比。
出尚志堂西行,便到了濼源堂。濼源堂,前有抱廈,突出水面,棟梁彩緩,黃瓦紅柱,形體雄偉。大家請(qǐng)看抱柱上的詩(shī)刻:“云霧潤(rùn)蒸華不注,波濤聲震大明湖?!贝司涫窃膶W(xué)家趙孟對(duì)趵突泉奇景的最好寫(xiě)照。
濼源堂的北面的建筑是娥英殿,是為紀(jì)念虞舜的兩位妃子娥皇、女英而建的祠。娥英祠北面是三大殿景區(qū)。三大殿院內(nèi)的花格透墻上,鑲嵌著30余方石刻,是歷代名人的佳作詩(shī)篇。特別值得一提的是院內(nèi)的這尊罕見(jiàn)的“雙御碑”,記載了康熙三臨、乾隆二臨趵突泉的題詞詩(shī)文,標(biāo)示了趵突泉的地位。
我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到趵突泉景區(qū),站在來(lái)鶴橋上。來(lái)鶴橋原為木橋,明萬(wàn)歷年間歷城知縣張鶴鳴所建。1956年開(kāi)辟趵突泉公園時(shí),修建了這座石橋。大家請(qǐng)?zhí)ь^看這一朱漆木牌坊上的字“蓬山舊跡”,另一面是“洞天福地”。據(jù)傳說(shuō),過(guò)去人們?cè)氧劳蝗娜伤?,比作蓬萊仙山,即在神話中的三座神山:蓬萊,方丈,瀛州。想登蓬萊山求仙的人到處尋找仙山,當(dāng)他們來(lái)到趵突泉邊,看到三股水注,其狀如山且不能攀登,猛然醒悟,仙景在此,故立“蓬山舊跡”坊。如果你到泉東面望鶴亭茶社,一邊品茶,一邊賞泉,則有“潤(rùn)澤春茶味更真”的詩(shī)意。
趵突泉泉池呈長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)三十米,南北寬二十米,周圍繞以石欄。池邊俯視,一泓碧水,清如明鏡;三泉涌濤,噴雪濺玉;勢(shì)如鼎沸,聲若雷鳴;水草裊裊,魚(yú)翔淺底;綠葉紅鱗,輝映其間。歷代文人學(xué)者都對(duì)趵突泉留下了諸多詠贊。如元代散曲家張養(yǎng)浩“三尺不消平地雪,四時(shí)嘗吼半空雷?!倍茉佻F(xiàn)趵突泉泉水全貌的,還是清代文學(xué)家蒲松齡的《趵突泉賦》。濟(jì)南“家家泉不,戶戶垂楊”的獨(dú)特景色是怎么形成的呢?濟(jì)南的泉水,來(lái)源于濟(jì)南市區(qū)以南,錦繡川以北的廣大地區(qū),這些地區(qū)的巖石是約四億年以前形成的一層很厚的、質(zhì)地比較純粹的石灰?guī)r。這種石灰?guī)r地區(qū),地表有溶溝、溶槽,地下有漏斗、溶洞、暗河以及鐘乳石,便于大量的雨水和地表水滲入地下。山區(qū)的石灰?guī)r層,以大約三十度的斜度,由南向北傾斜,大量的地下潛流,神出鬼沒(méi)地向濟(jì)南運(yùn)動(dòng)。剛好,在大明湖往北,地下巖石變成了堅(jiān)固的火成巖,大量的地下水流到這里,碰到火成巖的阻擋,攔蓄起來(lái),越積越多,水泄不能,必須尋找出路。而在濟(jì)南舊城一帶,地勢(shì)低洼,有的地方甚至低過(guò)了地十水的儲(chǔ)水面,地下水便穿過(guò)地表,奪門(mén)而出,形成了眾多泉水。趵突泉泉水甘美,用以沏茶,色如琥珀,幽香襲人,極為爽口。據(jù)說(shuō)乾隆下江南時(shí),出京帶玉泉水,到濟(jì)南時(shí)帶趵突泉水,以備飲用。
站在觀瀾亭上,可以看到亭前水中的石碑,上刻“趵突泉”三字,是明代胡纘宗書(shū)寫(xiě)的,如果你細(xì)心點(diǎn)也許會(huì)發(fā)現(xiàn)“突”字少了上面的那一點(diǎn)。亭后的石刻“第一泉”三字是清代王鐘霖書(shū)寫(xiě),“觀瀾”石刻二字是明代張欽書(shū)寫(xiě)。泉池南面的水榭、漏窗,半壁廊與北岸濼源堂相互襯托,形成對(duì)景。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到滄園和白雪樓景區(qū)。滄園,原名叫“勺滄園”,取“滄海一勺”之意。這里原是明代著名詩(shī)人“后七子”之一李攀龍的讀書(shū)處,“勺滄”的名字,表達(dá)了人們向李攀龍學(xué)習(xí)的心愿。明萬(wàn)歷年間,按察使葉夢(mèng)熊曾在滄園西側(cè)建“白雪樓”,紀(jì)念李攀龍。白雪樓和滄園幾經(jīng)修葺,現(xiàn)在的滄園是三廳一圍廊,兩個(gè)跨院,流溪隨園,樓閣玲瓏,雕梁畫(huà)棟,彩漆紛呈,院中培植的名種名花異木,盆景,已形成獨(dú)具特色的庭院風(fēng)格。這株“泰山松”,蒼勁、雄偉,氣勢(shì)奔放,樹(shù)齡在150年以上,是一棵不可多得的具有齊魯風(fēng)格的樹(shù)樁盆景。園內(nèi)人工修造的大型山石盆景,造型自然,點(diǎn)綴以羅漢松,紅葉,黑松等樹(shù)樁植物,給人以美的享受。
現(xiàn)在我們已經(jīng)穿過(guò)了楓溪區(qū),又回到了趵突泉公園東門(mén)口,今天講解就到這里。講解不妥之處,請(qǐng)多多包涵并留下你們的寶貴意見(jiàn)。
主題趵突泉看花燈心得體會(huì)實(shí)用六
大家好!歡迎四班的同學(xué)們游覽趵突泉風(fēng)景區(qū)。今天,我給大家當(dāng)導(dǎo)游,希望同學(xué)們玩的愉快!
趵突泉主要以觀泉、賞魚(yú)、品茶、文化為特點(diǎn),它小巧玲瓏,又古樸典雅。
進(jìn)了東邊的大門(mén),就來(lái)到趵突泉公園內(nèi),里面綠樹(shù)成陰,花草茂盛。其中最著名的當(dāng)屬趵突泉,以他為中心所構(gòu)成的趵突泉群是濟(jì)南四大泉群之首。
往里走,可以看到漱玉泉、金線泉、臥牛泉等等名泉。
再往深處走,我們來(lái)到了舉世聞名的邊,它有“天下第一泉”的美譽(yù)。有許多文人墨客都在此留下了贊美泉水的佳作。
池中有三股泉眼晝夜不停的向外噴涌,還有很多魚(yú)在池子里歡快地游動(dòng),它們一會(huì)兒沉入水底,一會(huì)兒浮出水面。
泉水清澈見(jiàn)底,像碧玉似的,平均每年在十八攝氏度,冬天,水面上泛起一層薄霧,云霧潤(rùn)蒸,帶給人們一片仙境,這也是舊時(shí)濟(jì)南八景之一。
趵突泉太美了!說(shuō)也說(shuō)不清,希望大家有時(shí)間經(jīng)常到這里細(xì)細(xì)游賞。
主題趵突泉看花燈心得體會(huì)實(shí)用七
女士們,先生們:
你們好!歡迎你們到泉城濟(jì)南來(lái)旅游!在濟(jì)南停留期間,由我來(lái)接待你們并提供服務(wù),我希望我的講解能使大家在濟(jì)南玩得開(kāi)心,過(guò)得愉快。今天我們要去的地方就是濟(jì)南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟(jì)南市中心,南靠千佛山,東臨泉城廣場(chǎng),北望大明湖,面積近11萬(wàn)平方米。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園,為濟(jì)南七十二名泉之冠,被譽(yù)為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉,為濼水之源,至今已有2720xx年的歷史,水溫一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉、賞魚(yú)、品茶、山石、文化為特色,以小巧玲瓏,步移景異,清潔幽靜、古樸典雅而著稱。
現(xiàn)在我們看到的這座白墻灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風(fēng)格的建筑就是趵突泉公園的東門(mén)。大門(mén)正中匾額上“趵突泉”三個(gè)貼金大字,是1959年郭沫若同志題寫(xiě)的。 進(jìn)了大門(mén),首先映入大家眼簾的是一座迎門(mén)假山,大家知道為什么要迎著大門(mén)建假山嗎?這是古代造園的一種手法,叫做障景法,也就是說(shuō)以山為主,迎門(mén)疊石,似透非透,成為公園門(mén)口處的自然屏障,與山石后的溪流成山環(huán)水行之勢(shì),同園中其他景物相分離。這座假山的石塊全部采自于濟(jì)南南部山區(qū),石質(zhì)、色澤、紋理都可以同江蘇無(wú)錫的太湖石相媲美。 過(guò)了晴雨橋,大家再往前走,就看到這塊石姿優(yōu)美,紋理自然,高4米,重8噸的龜石了。它最初為元代散曲家張養(yǎng)浩所收藏。張養(yǎng)浩酷愛(ài)自然山川,棄官歸隱濟(jì)南后,以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“瘦、皺、漏、透”的特點(diǎn),在此與它合影,有長(zhǎng)壽延年的吉祥之意。
請(qǐng)大家隨同我一起往前走,現(xiàn)在我們來(lái)到的地方是馬跑泉。為什么叫馬跑泉呢?據(jù)說(shuō)這泉水是由北宋時(shí)期的抗金將領(lǐng)關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來(lái)的,故此得名。相傳,關(guān)勝是梁山泊農(nóng)民起義將領(lǐng),后為濟(jì)南總兵劉豫的部將,驍勇善戰(zhàn)。金兵南侵時(shí),誓死不降,奮勇抗金。在一次激戰(zhàn)中,敗走西城,口渴難忍。他的戰(zhàn)馬仰天長(zhǎng)嘶,前蹄奮力刨地,泉水奪地而出,后人為紀(jì)念此泉,稱它為馬跑泉。
再往前走,我們來(lái)到了漱玉泉景區(qū)?!笆袢比质且压蕽?jì)南書(shū)畫(huà)家關(guān)有聲的手筆?!笆袢比值膩?lái)歷有幾種說(shuō)法。一種說(shuō)法是,在古代人們常把女子的牙齒稱之為“玉”,而女詞人李清照常在此梳洗打扮,因此而得名;另一種說(shuō)法取自于李清照所著的《漱玉集》;還有一種說(shuō)法是從“漱石枕流”這個(gè)成語(yǔ)轉(zhuǎn)化而來(lái)的,形容嘩嘩的泉水沖刷著玉石的樣子。 我們現(xiàn)在看到的是李清照紀(jì)念堂,建于1979年。紀(jì)念堂兩旁是郭沫若先生題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“大明湖畔趵突泉邊,故居在垂楊深處”,寫(xiě)得是李清照故居所在地;下聯(lián)是“漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)”,是對(duì)她所作的《漱玉集》以及為丈夫《金石錄》所作的序的高度贊揚(yáng)。掛在門(mén)廳內(nèi)的匾額“一代詞人”也是郭沫若手書(shū)的。
李清照是我國(guó)杰出宋代杰出的女詞人,號(hào)易安居士,濟(jì)南人。父親李格非是進(jìn)士出身的文官,是位著名的文學(xué)家,博學(xué)多才。母親也是一位狀元的女兒,知書(shū)達(dá)禮。李清照自小受到家庭的影響,加上天資聰慧,酷愛(ài)讀書(shū),成為當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家。李清照18歲時(shí),與當(dāng)朝史部侍郎趙挺之的兒子趙明誠(chéng)結(jié)婚?;楹蠓驄D倆相互支持,作詩(shī)填詞,研究金石書(shū)畫(huà)。靖康之難后,北宋滅亡,金兵南侵,李清照夫婦被迫南下。途中趙明誠(chéng)病死。晚年的李清照一直過(guò)著無(wú)依無(wú)靠、顛沛流離的生活,在冷冷清清、凄凄慘慘中度過(guò)了她的余生。李清照的詞以靖康之難為分界線,前期的詞大多是歌詠?zhàn)匀?,贊美生活,描述夫妻恩?ài)、思念。如“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺”。而后期的詞作大多是抒發(fā)國(guó)家之恨和悲嘆自身命運(yùn)凄苦的。如“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”。
再往西走,就到了金線泉景區(qū)。金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并稱為濟(jì)南四大名泉?!敖鹁€”的形成,是由于兩岸泉水相對(duì)涌流,流勢(shì)均衡。當(dāng)太陽(yáng)照射到池底,平靜的水面上就會(huì)顯示出一條聚成的水線,金光閃亮,像游絲一般,忽隱忽現(xiàn),隨波蕩漾,蜿蜒多變。老金線泉的“金線”已難看到,新金線泉的“金線”也必須在水勢(shì)旺盛,陽(yáng)光照射角度恰當(dāng)時(shí)才能看到。
再繼續(xù)往西走,我們就來(lái)到了尚志堂,又叫“金線書(shū)院”,因金線泉而得名,舊時(shí)指官家或私人藏書(shū)和講學(xué)的地方。尚志堂院中栽滿了白玉蘭、紫玉蘭,每到初春,玉蘭花爭(zhēng)相綻放,芳香撲鼻,故尚志堂院也稱玉蘭院。
出尚志堂西行,便到了濼源堂。大家請(qǐng)看堂前上的楹聯(lián):“云霧潤(rùn)蒸華不注,波濤聲震大明湖?!边@是元代著名的文學(xué)家趙孟頫對(duì)趵突泉奇景的最好寫(xiě)照。濼源堂北面的建筑是娥英殿,是為紀(jì)念虞舜的兩位妃子娥皇、女英而建的祠堂。娥英殿北面是三圣殿景區(qū)。三大殿院內(nèi)的花格透墻上鑲嵌著30余方石刻,全部為歷代名人的詩(shī)篇佳作。特別值得一提的是院內(nèi)這座罕見(jiàn)的“雙御碑”,是清代康熙皇帝的“激湍”石刻和乾隆皇帝的《再題趵突泉作》。
我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了趵突泉景區(qū),站在來(lái)鶴橋上了。來(lái)鶴橋原為木橋,為明萬(wàn)歷年間歷城知縣張鶴鳴所建。1956年開(kāi)辟趵突泉公園時(shí),修建了這座石橋。大家請(qǐng)?zhí)ь^看這一朱漆木牌坊上的字“蓬山舊跡”,另一面是“洞天福地”。據(jù)記載,過(guò)去人們?cè)氧劳蝗娜伤?,比作蓬萊仙山,即神話中得三座神山:蓬萊,方丈,瀛洲。想登蓬萊山求仙的人到處尋找仙山,當(dāng)他們來(lái)到趵突泉邊,看到三股水柱,其狀如山且不能攀登時(shí),猛然醒悟仙景在此,故立“蓬山舊跡”坊。如果你能到泉東面望鶴亭茶社一坐,一邊品茶,一邊賞泉,則更能體會(huì)“潤(rùn)澤春茶味更真”的意境了。
趵突泉泉池呈長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)30米,南北寬20米,周圍繞以石欄。池邊俯視,一泓碧水,清如明鏡;三泉涌濤,勢(shì)如鼎沸。歷代文人學(xué)者都對(duì)趵突泉留下了諸多詠贊。如元代散曲家張養(yǎng)浩“三尺不消平底雪,四時(shí)常吼半空雷。而能再現(xiàn)趵突泉泉水全貌的,還是清代文學(xué)家蒲松齡的《趵突泉賦》。那么濟(jì)南“家家泉水,戶戶垂楊”的獨(dú)特景色是怎么形成的呢?濟(jì)南的泉水來(lái)源于濟(jì)南的南部山區(qū)。濟(jì)南的南部山區(qū)主要由奧陶紀(jì)碳酸鹽的石灰?guī)r構(gòu)成,石灰?guī)r被水溶解侵蝕,形成溶洞和裂隙,吸收地表的降水和徑流,并由南向北潛流。當(dāng)這些地下水流至市區(qū)時(shí),遇到濟(jì)南東、西、北面質(zhì)地堅(jiān)硬隔水的火成巖阻擋,水流大量匯集,形成強(qiáng)大的靜壓力,在低洼的市區(qū)涌出地表,形成天然的涌泉。趵突泉泉水甘美,用以沏茶,色如琥珀,幽香襲人,極為爽口。據(jù)說(shuō)乾隆下江南時(shí),出京帶玉泉水,到濟(jì)南時(shí)帶趵突泉水,以備飲用。
站在觀瀾亭上,可以看到亭前水中的石碑,上刻“趵突泉”三字,是明代山東巡撫都御史胡纘宗書(shū)寫(xiě)的。亭后的石刻“第一泉”三個(gè)字是清代王鐘霖書(shū)寫(xiě)。“觀瀾”石刻二字是明代山東左布政使張欽書(shū)寫(xiě)。泉池南面的水榭、漏窗與北岸的濼源堂相互襯托,形成對(duì)景。
現(xiàn)在我們來(lái)到的地方是滄園和白雪樓景區(qū)。滄園,原名叫“勺滄園”,取“滄海一勺”之意。這里原是明代著名詩(shī)人李攀龍的讀書(shū)處。明萬(wàn)歷年間按察使葉夢(mèng)熊曾在滄園西側(cè)建“白雪樓”,紀(jì)念李攀龍?,F(xiàn)在我們已經(jīng)穿過(guò)了楓溪區(qū),又回到了趵突泉公園的東門(mén)口,今天的講解就到這里,有不妥之處,請(qǐng)多多包涵并留下你們的寶貴意見(jiàn)。謝謝大家!
主題趵突泉看花燈心得體會(huì)實(shí)用八
各位游客
我們今日將要游覽的是著名的趵突泉公園,它位于山東省的省會(huì)濟(jì)南市,在前往趵突泉的途中我給大家講一講山東的概況,山東現(xiàn)轄17個(gè)市,總?cè)丝跒?400萬(wàn),自古就是中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心地區(qū)之一。同時(shí)那里還是北辛文化、大汶口文化、龍山文化的發(fā)祥地。山東是僅次于廣東的經(jīng)濟(jì)大省,以農(nóng)業(yè)為主。擁有國(guó)家5a級(jí)景區(qū)3處,分別是曲阜、泰山、蓬萊。山東省的高速公路里程居全國(guó)前列。
濟(jì)南是是全省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育中心,也是國(guó)家批準(zhǔn)的副省級(jí)城市。濟(jì)南屬于暖溫帶大陸性氣候。濟(jì)南市總面積8177平方公里,市區(qū)面積3257平方公里,現(xiàn)轄歷下、市中、槐蔭、天橋、歷城、長(zhǎng)清6個(gè)區(qū),平陰、濟(jì)陽(yáng)、商河3個(gè)縣和章丘市戶籍總?cè)丝跒?00萬(wàn)人。
濟(jì)南歷史悠久,是中華禮貌的重要發(fā)祥地之一。那里是舜的故鄉(xiāng),也是龍山文化的發(fā)現(xiàn)地。自明清以來(lái),濟(jì)南一向是山東省省會(huì)。1929年7月設(shè)立濟(jì)南市。濟(jì)南誕生了許多歷史上著名的人物,像扁鵲、房玄齡、李清照、辛棄疾等。另外李白、杜甫、蘇軾、曾鞏都曾先后在濟(jì)南生活、游歷過(guò)。
說(shuō)話間我們就來(lái)到了趵突泉公園,趵突泉的泉水是有濟(jì)南地區(qū)復(fù)雜的水文地質(zhì)條件決定的。濟(jì)南南部山區(qū)的石灰?guī)r被水溶解侵蝕,構(gòu)成溶洞和裂隙,吸收地表上的降水和徑流,由南向北潛流。
當(dāng)這些地下水流至市區(qū)時(shí),遇到東西北三面的質(zhì)地堅(jiān)硬的火成巖的阻擋,水流很多匯集,構(gòu)成強(qiáng)大的靜壓力,在低洼的市區(qū)涌出地表,構(gòu)成天然涌泉。趵突泉公園建于1956年,因?yàn)樵簝?nèi)有趵突泉而得名。它位于濟(jì)南市中心,總面積10.5公頃,與大明湖、千佛山并成為濟(jì)南市三大名圣。
趵突泉為濟(jì)南72名泉之冠,被譽(yù)為“天下第一泉”,與其附近的27處泉組成了趵突泉公園。我們此刻來(lái)到了東門(mén),大門(mén)匾額上的“趵突泉”3個(gè)大字是有郭沫若同志題寫(xiě)的。走進(jìn)大門(mén)首先映入我們眼簾的是這座假山。俗話說(shuō)逢峰右轉(zhuǎn),此刻就請(qǐng)大家隨我往右轉(zhuǎn),在我們面前的小橋叫晴雨橋,是因下頭的晴雨溪而得名。前面的一塊高聳的名石叫龜石,是一塊著名的太湖石,是元代的張養(yǎng)浩收藏的。過(guò)了龜石我們來(lái)到馬跑泉。
據(jù)說(shuō)此泉是由北宋抗金名將關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來(lái)的,故得此名。此刻在我們的左邊的就是漱玉泉了,據(jù)說(shuō)李清照曾在此居住過(guò),經(jīng)常在泉邊洗漱,全因而得名。我們右手邊的這座古典風(fēng)格的建筑是“李清照紀(jì)念堂”這是根據(jù)李清照故居在漱玉泉邊的記載,與1959年為紀(jì)念這位杰出的女詞人而建造的。
與1999年擴(kuò)建,此刻面積4000多平方米,成為國(guó)內(nèi)面積最大的李清照紀(jì)念堂之一。屏風(fēng)上的墨跡是郭沫若與1959年為李清照題的詞,前面是“一代詞人”后面是“傳送千秋”。大家來(lái)看紀(jì)念堂正廳前抱住上的楹聯(lián)。上聯(lián)是“大明湖畔趵突泉邊故居在垂柳深處”,下聯(lián)是“漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)”。
正廳中的塑像就是李清照,用石膏雕塑的,象征著李清照清清白白的一生。墻上的畫(huà)像,是李清照31歲時(shí)的畫(huà)像。大家隨我右轉(zhuǎn),去蠟像館了解一下這位著名女詞人的一生。蠟像館分為四個(gè)部分:父母教誨;師壇綻秀;志同道合;流寓江南。有關(guān)她的記載截止到73歲,可是這位女詞人的詩(shī)句和高尚情操卻將永世流傳。
出紀(jì)念館過(guò)柳絮泉、金線泉我們來(lái)到了尚志堂,那里是古時(shí)官家或私人藏書(shū)和講學(xué)的地方。我們此刻來(lái)到了趵突泉的主景區(qū),在我們面前有三座大殿,分別是娥英殿、三圣殿、濼源堂,首先我們看一下濼源堂楹聯(lián),是元代趙孟頫的詠泉佳句,上聯(lián)是“云霧潤(rùn)蒸華不注”,下聯(lián)是“波濤聲震大明湖”,是著名書(shū)法家金棼先生寫(xiě)的。趵突泉古稱濼。魯桓公曾“會(huì)齊侯于濼”。酈道元《水經(jīng)注》記載:
“濼水出歷城縣故城西南?!痹柺挤Q“趵突泉”禮貌于劉鶚的《老殘游記》和老舍的《趵突泉的欣賞》。我們右前方的幾塊石碑,“趵突泉”三字是有明代山東巡撫胡攢宗題寫(xiě)的。“觀瀾”二字是由張欽書(shū)題寫(xiě)的。
“第一泉”是由乾隆皇帝所提,王鐘霖所寫(xiě)的。趵突泉西邊的亭子叫“觀瀾亭”,亭上的楹聯(lián)是張養(yǎng)浩的詩(shī)句:“三尺不消平地雪,四時(shí)常吼半空雷”,走到盡頭我們看到的就是雙御碑了,這兩塊碑分別有康熙、乾隆皇帝的墨寶??滴跤?684年題寫(xiě)了“激湍”。乾隆于1784題寫(xiě)了“擬喚天龍醒癡眠,今宵一灑功德水”。
過(guò)了雙御碑我們就來(lái)到了南大門(mén)景區(qū),在我們右手邊的小園叫“滄園”,滄園的西北側(cè)有一水榭,名叫風(fēng)榭。供游人休息,欣賞楓溪景色。觀賞完楓溪我們的游覽就到此就告一段落,自由游覽后在東門(mén)集合。
主題趵突泉看花燈心得體會(huì)實(shí)用九
女士們,先生們:
你們好!歡迎你們到泉城濟(jì)南來(lái)旅游!在濟(jì)南停留期間,由我來(lái)接待你們并提供服務(wù),我希望我的講解能使大家在濟(jì)南玩得開(kāi)心,過(guò)得愉快。今天我們要去的地方就是濟(jì)南三大名勝之一的趵突泉。趵突泉公園位于濟(jì)南市中心,南靠千佛山,東臨泉城廣場(chǎng),北望大明湖,面積近11萬(wàn)平方米。趵突泉公園是一座以泉水為主的自然山水公園,為濟(jì)南七十二名泉之冠,被譽(yù)為“天下第一泉”。趵突泉又名檻泉,為濼水之源,至今已有2720xx年的歷史,水溫一年四季恒定在攝氏18度左右。趵突泉公園以觀泉、賞魚(yú)、品茶、山石、文化為特色,以小巧玲瓏,步移景異,清潔幽靜、古樸典雅而著稱。
現(xiàn)在我們看到的這座白墻灰瓦、出檐卷山、卷棚式的民族風(fēng)格的建筑就是趵突泉公園的東門(mén)。大門(mén)正中匾額上“趵突泉”三個(gè)貼金大字,是1959年郭沫若同志題寫(xiě)的。 進(jìn)了大門(mén),首先映入大家眼簾的是一座迎門(mén)假山,大家知道為什么要迎著大門(mén)建假山嗎?這是古代造園的一種手法,叫做障景法,也就是說(shuō)以山為主,迎門(mén)疊石,似透非透,成為公園門(mén)口處的自然屏障,與山石后的溪流成山環(huán)水行之勢(shì),同園中其他景物相分離。這座假山的石塊全部采自于濟(jì)南南部山區(qū),石質(zhì)、色澤、紋理都可以同江蘇無(wú)錫的太湖石相媲美。 過(guò)了晴雨橋,大家再往前走,就看到這塊石姿優(yōu)美,紋理自然,高4米,重8噸的龜石了。它最初為元代散曲家張養(yǎng)浩所收藏。張養(yǎng)浩酷愛(ài)自然山川,棄官歸隱濟(jì)南后,以山猿、野鶴、山石為友。此龜石有“瘦、皺、漏、透”的特點(diǎn),在此與它合影,有長(zhǎng)壽延年的吉祥之意。
請(qǐng)大家隨同我一起往前走,現(xiàn)在我們來(lái)到的地方是馬跑泉。為什么叫馬跑泉呢?據(jù)說(shuō)這泉水是由北宋時(shí)期的抗金將領(lǐng)關(guān)勝的戰(zhàn)馬刨出來(lái)的,故此得名。相傳,關(guān)勝是梁山泊農(nóng)民起義將領(lǐng),后為濟(jì)南總兵劉豫的部將,驍勇善戰(zhàn)。金兵南侵時(shí),誓死不降,奮勇抗金。在一次激戰(zhàn)中,敗走西城,口渴難忍。他的戰(zhàn)馬仰天長(zhǎng)嘶,前蹄奮力刨地,泉水奪地而出,后人為紀(jì)念此泉,稱它為馬跑泉。
再往前走,我們來(lái)到了漱玉泉景區(qū)?!笆袢比质且压蕽?jì)南書(shū)畫(huà)家關(guān)有聲的手筆?!笆袢比值膩?lái)歷有幾種說(shuō)法。一種說(shuō)法是,在古代人們常把女子的牙齒稱之為“玉”,而女詞人李清照常在此梳洗打扮,因此而得名;另一種說(shuō)法取自于李清照所著的《漱玉集》;還有一種說(shuō)法是從“漱石枕流”這個(gè)成語(yǔ)轉(zhuǎn)化而來(lái)的,形容嘩嘩的泉水沖刷著玉石的樣子。 我們現(xiàn)在看到的是李清照紀(jì)念堂,建于1979年。紀(jì)念堂兩旁是郭沫若先生題寫(xiě)的對(duì)聯(lián)。上聯(lián)是“大明湖畔趵突泉邊,故居在垂楊深處”,寫(xiě)得是李清照故居所在地;下聯(lián)是“漱玉集中金石錄里文采有后主遺風(fēng)”,是對(duì)她所作的《漱玉集》以及為丈夫《金石錄》所作的序的高度贊揚(yáng)。掛在門(mén)廳內(nèi)的匾額“一代詞人”也是郭沫若手書(shū)的。
李清照是我國(guó)杰出宋代杰出的女詞人,號(hào)易安居士,濟(jì)南人。父親李格非是進(jìn)士出身的文官,是位著名的文學(xué)家,博學(xué)多才。母親也是一位狀元的女兒,知書(shū)達(dá)禮。李清照自小受到家庭的影響,加上天資聰慧,酷愛(ài)讀書(shū),成為當(dāng)時(shí)著名的文學(xué)家。李清照18歲時(shí),與當(dāng)朝史部侍郎趙挺之的兒子趙明誠(chéng)結(jié)婚?;楹蠓驄D倆相互支持,作詩(shī)填詞,研究金石書(shū)畫(huà)。靖康之難后,北宋滅亡,金兵南侵,李清照夫婦被迫南下。途中趙明誠(chéng)病死。晚年的李清照一直過(guò)著無(wú)依無(wú)靠、顛沛流離的生活,在冷冷清清、凄凄慘慘中度過(guò)了她的余生。李清照的詞以靖康之難為分界線,前期的詞大多是歌詠?zhàn)匀?,贊美生活,描述夫妻恩?ài)、思念。如“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭(zhēng)渡,爭(zhēng)渡,驚起一灘鷗鷺”。而后期的詞作大多是抒發(fā)國(guó)家之恨和悲嘆自身命運(yùn)凄苦的。如“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”。
再往西走,就到了金線泉景區(qū)。金線泉同趵突泉、黑虎泉、珍珠泉并稱為濟(jì)南四大名泉。“金線”的形成,是由于兩岸泉水相對(duì)涌流,流勢(shì)均衡。當(dāng)太陽(yáng)照射到池底,平靜的水面上就會(huì)顯示出一條聚成的水線,金光閃亮,像游絲一般,忽隱忽現(xiàn),隨波蕩漾,蜿蜒多變。老金線泉的“金線”已難看到,新金線泉的“金線”也必須在水勢(shì)旺盛,陽(yáng)光照射角度恰當(dāng)時(shí)才能看到。
再繼續(xù)往西走,我們就來(lái)到了尚志堂,又叫“金線書(shū)院”,因金線泉而得名,舊時(shí)指官家或私人藏書(shū)和講學(xué)的地方。尚志堂院中栽滿了白玉蘭、紫玉蘭,每到初春,玉蘭花爭(zhēng)相綻放,芳香撲鼻,故尚志堂院也稱玉蘭院。
出尚志堂西行,便到了濼源堂。大家請(qǐng)看堂前上的楹聯(lián):“云霧潤(rùn)蒸華不注,波濤聲震大明湖?!边@是元代著名的文學(xué)家趙孟頫對(duì)趵突泉奇景的最好寫(xiě)照。濼源堂北面的建筑是娥英殿,是為紀(jì)念虞舜的兩位妃子娥皇、女英而建的祠堂。娥英殿北面是三圣殿景區(qū)。三大殿院內(nèi)的花格透墻上鑲嵌著30余方石刻,全部為歷代名人的詩(shī)篇佳作。特別值得一提的是院內(nèi)這座罕見(jiàn)的“雙御碑”,是清代康熙皇帝的“激湍”石刻和乾隆皇帝的《再題趵突泉作》。
我們現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了趵突泉景區(qū),站在來(lái)鶴橋上了。來(lái)鶴橋原為木橋,為明萬(wàn)歷年間歷城知縣張鶴鳴所建。1956年開(kāi)辟趵突泉公園時(shí),修建了這座石橋。大家請(qǐng)?zhí)ь^看這一朱漆木牌坊上的字“蓬山舊跡”,另一面是“洞天福地”。據(jù)記載,過(guò)去人們?cè)氧劳蝗娜伤?,比作蓬萊仙山,即神話中得三座神山:蓬萊,方丈,瀛洲。想登蓬萊山求仙的人到處尋找仙山,當(dāng)他們來(lái)到趵突泉邊,看到三股水柱,其狀如山且不能攀登時(shí),猛然醒悟仙景在此,故立“蓬山舊跡”坊。如果你能到泉東面望鶴亭茶社一坐,一邊品茶,一邊賞泉,則更能體會(huì)“潤(rùn)澤春茶味更真”的意境了。
趵突泉泉池呈長(zhǎng)方形,東西長(zhǎng)30米,南北寬20米,周圍繞以石欄。池邊俯視,一泓碧水,清如明鏡;三泉涌濤,勢(shì)如鼎沸。歷代文人學(xué)者都對(duì)趵突泉留下了諸多詠贊。如元代散曲家張養(yǎng)浩“三尺不消平底雪,四時(shí)常吼半空雷。而能再現(xiàn)趵突泉泉水全貌的,還是清代文學(xué)家蒲松齡的《趵突泉賦》。那么濟(jì)南“家家泉水,戶戶垂楊”的獨(dú)特景色是怎么形成的呢?濟(jì)南的泉水來(lái)源于濟(jì)南的南部山區(qū)。濟(jì)南的南部山區(qū)主要由奧陶紀(jì)碳酸鹽的石灰?guī)r構(gòu)成,石灰?guī)r被水溶解侵蝕,形成溶洞和裂隙,吸收地表的降水和徑流,并由南向北潛流。當(dāng)這些地下水流至市區(qū)時(shí),遇到濟(jì)南東、西、北面質(zhì)地堅(jiān)硬隔水的火成巖阻擋,水流大量匯集,形成強(qiáng)大的靜壓力,在低洼的市區(qū)涌出地表,形成天然的涌泉。趵突泉泉水甘美,用以沏茶,色如琥珀,幽香襲人,極為爽口。據(jù)說(shuō)乾隆下江南時(shí),出京帶玉泉水,到濟(jì)南時(shí)帶趵突泉水,以備飲用。
站在觀瀾亭上,可以看到亭前水中的石碑,上刻“趵突泉”三字,是明代山東巡撫都御史胡纘宗書(shū)寫(xiě)的。亭后的石刻“第一泉”三個(gè)字是清代王鐘霖書(shū)寫(xiě)?!坝^瀾”石刻二字是明代山東左布政使張欽書(shū)寫(xiě)。泉池南面的水榭、漏窗與北岸的濼源堂相互襯托,形成對(duì)景。
現(xiàn)在我們來(lái)到的地方是滄園和白雪樓景區(qū)。滄園,原名叫“勺滄園”,取“滄海一勺”之意。這里原是明代著名詩(shī)人李攀龍的讀書(shū)處。明萬(wàn)歷年間按察使葉夢(mèng)熊曾在滄園西側(cè)建“白雪樓”,紀(jì)念李攀龍?,F(xiàn)在我們已經(jīng)穿過(guò)了楓溪區(qū),又回到了趵突泉公園的東門(mén)口,今天的講解就到這里,有不妥之處,請(qǐng)多多包涵并留下你們的寶貴意見(jiàn)。謝謝大家!
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