我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于游覽孝感博物館心得體會和方法一
現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進,將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護墻,使外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。每道墻都有四組欞星門,從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞,每組三門,共有24座,稱為“云門玉立”。大家可以注意到,欞星門的大小都不一樣,這是因為中門是上帝專用的,所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。而門外的一座平臺就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,叫做具服臺。
來到了圜丘壇下,我們馬上要開始登壇了,不過我請您留心每層壇面都要有多少臺階。到了最高層,大家也就都發(fā)現(xiàn)了,壇上所有的臺階數(shù),護板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層,都要有9層臺階,臺面上的石板中間的叫做天心石,外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板,第二圈18塊,依此類推,到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護板被四面臺階分為四個部分,每個部分也都有9塊,而中層的圍護板是18塊,下層的是27塊,這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,因為根據(jù)陰陽五行來說,9是極陽數(shù),所以古代的工匠便用這個數(shù)字來賦予圜丘臺意念上的崇高。
說完了神壇的奇妙,我在給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至,皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天,皇帝要在故宮里進行齋戒,而到了第三天,也就是冬至前一天,就要到天壇的齋宮進行齋戒。冬至那天,在日出前七刻,現(xiàn)在的凌晨四點多,奏報時辰,皇帝起駕,齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺盥洗更衣,神牌都送到臺面相應(yīng)的位置,也就是七組神位,稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,用松枝燔燒,西南的望燈桿望燈高懸,點燃蟠龍通宵寶蠟,臺南廣場上排列著奏樂隊,配合著中和韶樂,在文武百官的陪同下,祭天大典就正式開始了,皇帝由南欞星左門登壇,這時鐘聲停止,到了第二層南側(cè)拜位站好后,聽候司贊人報儀程,恭讀至皇天上帝的祝文。
現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走,面前的建筑叫做天庫,而它的正殿就是皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年,起初叫做泰神殿,到了十七年,改名為現(xiàn)在的皇穹宇,它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,所以這里也叫圜丘壇寢宮。它是一座建筑藝術(shù)價值非常高的殿宇,總體呈圓形,下邊是高2.85米的圓形須彌座,為青白石筑成,有東南西三個方向的出陛,也就是臺階,而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱,大殿上架沒有橫梁承托,全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐,步步收縮,從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運用了物理學(xué)中的杠桿原理。這組建筑不僅十分精美,而且還有回音壁和三音石,這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象?;匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮?,圍墻建造的磨磚對縫,十分的平滑,是很好的聲音載體,可以傳聲,在傳遞途中對聲音損失極小,只要對著墻說話,就算相隔四五十米,見不到面,都可以清晰的聽到對方說話。
也許您剛才就已經(jīng)注意到了,天壇有非常多的柏樹,不錯,它就好像北京一個天然的氧吧。而在這許多古柏當(dāng)中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。
在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后,我們就即將走進祈谷壇了,而現(xiàn)在我們腳下連接兩個祭壇的就是丹陛橋,也叫做海墁大道,而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,長360米,橋面上分為三條道,中間的是神道,東邊是御道,西邊的就是王道。而它作為通道為什么又要稱為橋呢?這有兩種說法,一種是說路面南低北高,步步高升,好像與天相連接的橋;而另一種就是說路面下邊建有進牲門,類似立交橋,所以稱之為橋。說到進牲門,就是在祭祀前,牛羊都要通過橋下的一個券門被趕到500米外的宰牲亭宰殺,制成供品,所以這個通道也被叫做鬼門關(guān),因為一進去就有死無生了。
現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個石臺是具服臺,在每年孟春祈谷祭祀之前,皇帝照例還是要來到這里搭建幄次,盥洗更衣,所以這里還有小金殿之稱。
到此,祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺,而在正面三層石臺階中,分別裝飾著巨大的浮雕,叫做殿前丹陛石雕。從下之上內(nèi)容分別是:瑞云山海,雙鳳山海,雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對應(yīng)的。東西兩旁的配殿個有九間,原來是安放從祀牌位的地方,不過在嘉靖年間,把它們挪到了先農(nóng)壇,所以現(xiàn)在這里也就沒有什么實際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國特色的獨特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮,都是用藍色的琉璃瓦覆蓋,以此來象征天。頂部是鎏金寶頂,抬頭仰視,便是龍鳳藻井,中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的,中間的四柱名叫龍井柱,東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個紅漆金柱所分割出來的12個開間,則分別代表了一年的12個月份;外面兩環(huán)的24個開間分別代表了一年的24個節(jié)氣;同時,這28根大柱,也代表了天上的28個星宿。
和每年的祭天一樣,這里是用來祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天,有樂隊在殿外月臺上奏樂,身穿祭服的皇帝虔誠步入神殿,向牌位行大禮,祈禱上蒼,然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒,送上天宮。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多。
現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來,可以看到一條連檐通脊的長廊,共有七十二間,俗稱七十二連房,它不僅用來連接神廚神庫,而且也是祭祀時運送祭品的通道,在長廊的東頭,就是宰牲亭,就是前面所說過了鬼門關(guān)的牲畜要到這里來屠宰。而在長廊的東南方向,有八塊巨大的青石,稱為七星石,都是風(fēng)水鎮(zhèn)石??墒沁@里命名有八塊石頭為什么叫七星呢?原來明代在這里放的的確是七塊石頭,而最小的那一塊則是清代增添上的。關(guān)于七星石的說法每個朝代都不同。在明代,有個道士和皇帝說祈年殿的方位不好,不利于國家,所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代,康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù),就派人考察山脈,發(fā)現(xiàn)泰山是長白山的余脈,所以就在原來七塊石頭的東北方向放了一小塊兒青石,象征東北長白山,如果按這種說法,那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳。
今天的天壇觀光游覽就要結(jié)束了,在天壇的這段時光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。
關(guān)于游覽孝感博物館心得體會和方法二
游客朋友們,你們好,歡迎你們來三峽觀光。七百里三峽,雄奇險拔,清幽秀麗,四季美 景風(fēng)格迥異。春冬之時,潭水碧綠,清波回旋,怪柏凌峰,瀑布飛懸;夏季水漲,江流洶涌;秋景凄寒,猿鳴哀轉(zhuǎn)。走進三峽人家,品嘗金黃蜜桔;登上三峽大壩,感受磅礴氣勢。多情的三峽風(fēng)光,熱情的三峽人民,歡迎各位常游此地。希望您在這次旅途中感到開心,愉快。
壇子嶺景區(qū)是國家首批aaaa級景區(qū),也是三峽壩區(qū)最早開發(fā)的景區(qū),于1997年正式開始接待中外游人,因其頂端觀景臺形似一個倒扣的壇子而得名,該景區(qū)所在地為大壩建設(shè)勘測點,海拔262.48米,是觀賞三峽工程全景的最佳位置,不僅僅能欣賞到三峽大壩的雄渾壯偉,還能觀看壁立千仞的“長江第四峽”雙向五級船閘。
壇子嶺景區(qū)是三峽工地的制高點,是觀賞三峽工程全景的最佳位置。壇子嶺因外形象一個倒扣的壇子而得名。景區(qū)總面積約10萬平方米整個景區(qū)包括觀景臺、浮雕群、鋼鐵大書、億年江石模型室和綠化帶等,綜合展現(xiàn)了源遠流長的三峽文化,表達了人水合一、化水為利、人定勝天的鮮明主題。
壇子嶺因其山體形狀酷似四川人做泡菜的壇子倒扣在山頂上而得名,海拔262.48米,是三峽壩區(qū)15.28平方公里征地范圍內(nèi)的海拔制高點,登上壇子嶺的頂部觀景臺,可俯瞰三峽壩區(qū)的施工全貌,飽覽西陵峽黃牛巖的秀麗風(fēng)光和秭歸新縣城的遠景。
相傳當(dāng)年大禹治水三過家門而不入,在神牛幫助下打通夔門,推開了400里水道,川江的百姓感恩不盡,用巨舟載24頭肥豬和一大壇美酒前來犒勞。行至三斗坪時,卻見那神牛騰云而去,只在那高山上留下了個影像,后被百姓稱為黃牛巖。那大禹也追蹤神牛遠行,遺留下了一尊巨石作為紀念。人們深受感動久久不肯離去,令巨舟在江中守候,結(jié)果巨舟化成一座小島--中堡島。船上的肥豬則投入江中,變做24座礁石,而那壇美酒則放在了左岸,幻化成流傳至今的壇子嶺。據(jù)說,每逢晴朗天氣,微風(fēng)佛過,峰間江中,酒香醺醺,還真的令人心醉。
整個園區(qū)以高度的遞增從上至下分為三層,主要由模型展示廳、萬年江底石、大江截流石、三峽壩址基石、銀版天書及壇子嶺觀景臺等景觀,還有壯觀的噴泉、秀美的瀑布、蜿蜒的溪水、翠綠的草坪貫穿其間,放眼望去,靜中有動,動中有靜,仿佛置身于美妙的樂園。
壇子嶺的壇體四面是一組大型銅板浮雕。正面是三個雄壯的男性攜手在水流中旋轉(zhuǎn),形同水輪機渦殼,表現(xiàn)了萬物以水為生的強大力量。其上為虎,下為鳳,表達出三峽工程的地理與文化背景,因為三峽壩區(qū)在巴楚之間,古巴人尚虎,楚人崇鳳。再往兩邊,上游一側(cè)是一個現(xiàn)代男人和大禹的形象相疊,大禹手持鐵鏟,顯示中華民族治水的悠久傳統(tǒng),現(xiàn)代男人手持三峽基石巖芯,象征現(xiàn)代水能利用的科學(xué)觀念。他們的背景有傳說中幫助大禹治水,后來化為巫山十二峰的的十二位仙女,還有三峽大壩建設(shè)和庫區(qū)移民的場景等等。相對應(yīng)的下游一側(cè)的浮雕中心人物是一個現(xiàn)代青年女性與一位仙女,手持花朵、果實,背景有植物、動物、魚類等,還有東方明珠、上海碼頭、外灘大樓、巴楚樂舞、大足石刻等等形象,反應(yīng)了三峽工程對生態(tài)環(huán)境、沿江經(jīng)濟發(fā)展及旅游業(yè)等的促進作用。背面一塊浮雕中心部位是傳說中黃牛助大禹治水合力開峽的景象,峽石和流水向兩側(cè)展開,下面有纖夫、船夫、埋葬水難者的白骨塔、漂在水患中的孩童房屋等,場面十分悲壯。讀書人作文網(wǎng):
這塊江底石是二期工程修圍堰基坑時從基坑里挖出來的,花崗巖的質(zhì)地,重達20多噸,上面還有早期水電專家、地質(zhì)勘探者考察壩址時鉆探機留下的一些鉆孔。"萬年江底石"是習(xí)慣上的說法,實際上它距今已經(jīng)有8億年的歷史了。人們可以從它身上了解長江古老的過去,它凝聚著中國幾代人的夢想,現(xiàn)在夢想正在慢慢成為現(xiàn)實,使無數(shù)中國人不斷激勵自己、勇往直前、開拓新的未來。
這塊重達28噸的截流石是一種象征性的標志,實際上所用的截流石只是它的1/2。它的形狀很有特色,是三角四面體,因為這是三維體中穩(wěn)定性最好的,拋下水后能迅速地插入水下的淤泥中,并且相互鍥合,從而很好地阻擋水流對它的沖擊。它已經(jīng)成為現(xiàn)代水利工程的象征物。截流石下是一個直徑20米的下陷式廣場,上面是一個八卦圖,象征著四面八方的人支援三峽工程的建設(shè)和三峽工程建設(shè)的天時地利人和。
這塊圓柱形的石頭就是三峽壩址的巖芯,是從中堡島下的巖層里鉆出來的,因此極具紀念意義,是三峽工程的歷史見證。
一本巨大的鐵書雕塑,上面是三峽工程的有關(guān)介紹。這本書象征著中華民族的悠久歷史,而今這本史書已經(jīng)翻到三峽工程這一頁,三峽工程的興建給中華民族的發(fā)展史添上了濃墨重彩的一筆,今后,還將創(chuàng)造更多、更大的奇跡,翻開中華民族發(fā)展的新篇章。
壇子嶺是了解三峽文化、觀賞三峽美景、宣傳三峽工程的旅游景區(qū),也是進行愛國主義教育的絕佳場所。目前,三峽壇子嶺已成為三峽工地的代名詞,、李鵬、朱容基等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都曾登臨。中外游客游覽三峽工地,壇子嶺是必選和首選景區(qū)。作為一處旅游景區(qū),壇子嶺交通便利,游覽設(shè)施齊全,安全、衛(wèi)生、通訊狀況良好,旅游商品豐富,綜合管理完善,環(huán)境保護有力,旅游資源品位突出。在三峽工程施工期間,年接待人數(shù)已達40至50萬人,其中外賓在10萬人以上,國家旅游局對此給予了充分的肯定,并授予國家aaaa級景區(qū)殊榮。
美好的時光總是讓人感到如此的短暫,我們今天的三峽之行到這里就結(jié)束了。在這里我感謝大家對我工作的支持和配合,我有什么做的不好的地方和講解不夠詳細的地方請大家多多批評指正,希望有緣還能夠和大家再次相逢,最后祝大家愛身體健康,萬事如意!謝謝大家,再見!
關(guān)于游覽孝感博物館心得體會和方法三
各位游客:
今天我們將要游覽的是織金洞國家重點風(fēng)景名勝區(qū)中的兩個景區(qū):東風(fēng)湖景區(qū)和恐龍谷景區(qū),
我是旅行社的導(dǎo)游員,我叫,很高興有機會為大家服務(wù)。希望我的服務(wù)能夠幫助大家更好地感受東風(fēng)湖,熱愛東風(fēng)湖,讓大家通過游覽東風(fēng)湖領(lǐng)略到貴州最壯美的喀斯特高峽平湖的風(fēng)采,讓大家愉快地度過一生中印象最深刻的一天
1,洞口 各位游客!我們將進入一個神奇的地下世界,一個無與倫比的藝術(shù)寶庫。里面的風(fēng)景是任何地方的溶洞都望塵莫及的。被千千萬萬游覽過的人譽之為“天下第一洞”、“地下藝術(shù)寶庫”、“行星上的一大奇觀”、“巖溶博物館”。而經(jīng)過國家權(quán)威部門認定的桂冠則有: 1988年被國務(wù)院批準為“國家重點風(fēng)景名勝區(qū)”。 1991年被國家旅游局組織評定為“中國旅游勝地四十佳”。 20xx年被《中國國家地理》雜志組織評選為“中國最美地方”名單中六個最美洞穴第一名。 20xx年被批準為“國家地質(zhì)公園”。 20xx年被批準為“中國國家自然遺產(chǎn)”。 20xx年被國家建設(shè)部評定為“最具特色的中國十大風(fēng)景名勝區(qū)”。 20xx年被評為國家4a級景區(qū)。 所以,有游客說得好:如果一生中都不到織金洞游覽的話,就不會知道什么是地下世界的美妙。是不是這樣呢?大家隨我進洞參觀后就會完全相信了。 游覽織金洞,應(yīng)該從“大”、“奇”、“全”、“美”四個方面的顯著特點去審美: “大”:指織金洞的空間及景觀規(guī)模宏大,氣魄大,洞體兩壁高寬處為175米,相對高差150米,一般高寬均在60米~100米之間,大小廳堂40多個,其中上萬平方米的廳堂有5個。 “奇”:指景物及空間造型奇特。人們已經(jīng)為織金洞作了一個形象的概括,說這是一個地下天宮,里面的巖溶物無不與中國神話傳說中的天宮息息相關(guān)。 “全”:指洞內(nèi)景物形態(tài)豐富,所有景觀景物囊括了世界溶洞的主要形態(tài)和類別,具有極高的科研價值。 “美”:指美麗??椊鸲匆匀辄S色為基調(diào),雜以各種顏色,流金溢彩,是一個不可多得的五彩繽紛的地下世界。人們說:“全國溶洞在西南,西南溶洞在織金”,除了前邊說的“大”、“奇”、“全”之外,就是“美”,就是織金洞的豪華、堂皇和瑰麗了。 在此,我還要特別告訴大家一件事,20xx年7月1日,藏傳佛教的名剎、四川甘孜的甲東寺主持協(xié)讓洛燈活佛、德塔爾活佛不遠千里,專程前來為織金洞開光。什么是開光?開光是得道高僧揭去新塑佛像頭頂上的紅綢的莊嚴儀式。開光之后的佛象就有了靈氣,織金洞承蒙兩位活佛開光之后,洞中仙境也都有了靈氣,有求心應(yīng)。洞中有幾個神圣的景觀,大家跟我走到那里時,一定要凈心滌慮,心懷虔誠,為自己為家人求福添壽。 溶洞資源是不可再生的旅游資源,所以,請各位游客與我們一起來共同保護好這座世界名洞,按“進洞須知”的要求進行參觀。
2,講經(jīng)堂: 長約二百米,寬五十米。因巖溶堆積物如羅漢講經(jīng)得名。中間有一面積三百平方米的水潭,被鐘乳石間隔為二,名“日月潭”,系全洞最低點,潭中巖溶物高二十余米,底部圍大十余米,形如三層寶塔,頂端坐一佛,如聚神講經(jīng)。東側(cè)半圓形石臺上眾多羅漢齊集諦聽,有的手捧經(jīng)卷,有的托腮凝思,有的問訊于鄰。洞壁如七色
3,萬壽宮: 遠古時洞頂塌落的巨石堆積如山,稱“萬壽山”。后來山上又覆滿巖溶堆積物。上有珍奇的“穴罐”,呈橢圓形。旁有“雞血石”,晶瑩緋紅,酷似“孔雀開屏”。有三尊“壽星”,高十至二十米。
4,神龍?zhí)断泗诬嚇穲@ 神龍?zhí)断泗诬嚇穲@俱備的天然壁畫,呈山巒、林海、田野諸景。 各位游客!我們已經(jīng)來到了神龍?zhí)断泗诬嚇穲@。 神龍?zhí)妒乔Ю餅踅哆呑畲蟮挠咳?,水量十分豐沛,每秒在1立方米以上。早在1000多年前的唐代,遷居于紅巖下的村民就引潭水灌溉和飲用,并開渠建小水車帶動臂桿來回運行,將樹塊在磨石上磨成木漿,將木漿瀝水制成粑塊,再與箐林中的香葉混合搟成信香,供應(yīng)遠近世人用于敬神拜祖,換取可觀收入。這就是一種最原始古老的水力機械——香粑車。香粑車在其他地方已經(jīng)絕跡,而在這里,百余米長的潭渠中竟有23架,足可稱為天下奇觀。這些用鵝卵石鋪成的小徑傍依著清清的渠水,渠水將一架架香粑車沖得悠悠轉(zhuǎn)動,如詩如畫,如歌如訴,獨具原始古樸的神韻,不愧為織金洞國家重點風(fēng)景名勝區(qū)中一道亮麗的風(fēng)景。 請進入神龍?zhí)断泗诬嚇穲@的游客注意安全,可以觀覽而不可觸摸,以免發(fā)生意外事故。
5,銀雨樹 各位游客!現(xiàn)在我們來到了被譽為國寶的銀雨樹面前。它有17米高,如象牙雕刻一般,潔白晶瑩,玲瓏剔透,鬼斧神工,亭亭玉立。銀色的花瓣,從根部一輪輪地迭生到了頂端??v觀它的形成歷史,那從高高的穹隆上垂落的水滴,已經(jīng)滴過了不知多少年,曾經(jīng)塑造過一株同樣美妙的銀雨樹,幾十萬年前的一次地殼運動,使那株樹坍塌了。但是,我們的織金洞不屈服于任何厄運,又在坍塌的廢墟上繼續(xù)塑造新的銀雨樹。若干萬年以來,憑著執(zhí)著韌性,憑著專注一心,憑著得天獨厚的地理地質(zhì)條件,終于將這株舉世無雙的銀雨樹重新塑造出來了。俗話說:水滴石穿,在織金洞卻是“水滴生石”。水滴石穿是一種被動的消耗,而水滴生石卻是一種主動的創(chuàng)造!十幾萬年時間,形成銀雨樹的兩個條件始終不渝,這只能說明這棵銀雨樹真的是天造地設(shè),真的是大自然的鬼斧神工。 如果說織金洞是一首優(yōu)美動人的詩, 銀雨樹就是最激動人心的詩眼; 如果說織金洞是一幅雄偉壯麗的畫,銀雨樹就是最引人注目的亮點。稱她為國之瑰寶,她勝過眾多的國寶;譽她為溶洞之魂,她正具備了溶洞之魂。所以,著名地質(zhì)學(xué)家孫大光先生說:“把銀雨樹稱為國寶還不夠,應(yīng)該稱為球?qū)殹厍蛑畬?、無價之寶?!?/p>
6,化屋基苗族歌舞表演場 各位游客!讓我們回過頭來,從神話和想象中進入實際和直觀的人文風(fēng)景中去吧!天竹峰下面有個苗寨名叫“化屋基”。勤勞勇敢聰明智慧的苗家兒女能歌善舞、熱情好客,任何時候都準備著以他們獨具特色的方式歡迎大家的光臨。 各位游客!世世代代化生活在化屋基的這一支苗族有著獨特的風(fēng)俗習(xí)慣,有著獨特的歌舞,他們的體育性質(zhì)的蘆笙拳舞和多聲部合唱多次參加全國性比賽并獲得了大獎。因此,早在1993年這里就被貴州省文化廳命名為“苗族歌舞之鄉(xiāng)”。
今天的行程就到這,你們回去休息一下,明天還有更精彩的世界展現(xiàn)在你面前。今天謝謝大家的配合,謝謝大家!
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