學(xué)習(xí)生態(tài)文明課的心得體會(huì)簡短(匯總14篇)

寫心得體會(huì)可以讓我們更深入地思考自己的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題和改進(jìn)方法。參考他人的心得體會(huì)可以拓寬思路，但要保持自己的獨(dú)立性和原創(chuàng)性。小編為大家準(zhǔn)備了一些值得一讀的心得體會(huì)范文，希望能夠給大家的寫作帶來一些靈感。

學(xué)習(xí)生態(tài)文明課的心得體會(huì)簡短篇一

根據(jù)會(huì)議安排，我簡要介紹鎮(zhèn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)及治理工作開展情況，請(qǐng)批評(píng)指正。

一是在“凈水”方面。嚴(yán)格執(zhí)行河長制各項(xiàng)制度，開展河道整治行動(dòng)，清理河道3.1公里，清運(yùn)垃圾、淤泥850余噸。

二是在“凈空”方面。全力推進(jìn)工礦企業(yè)和污染企業(yè)整治，關(guān)停非法礦產(chǎn)品加工點(diǎn)、小煤窯52個(gè)，竹業(yè)、竹業(yè)等企業(yè)實(shí)現(xiàn)整體搬遷。

三是在“凈土”方面。開展面源污染防治，全鎮(zhèn)生活垃圾無害化保潔系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)“兩全四化”運(yùn)作，在全鎮(zhèn)76個(gè)村組設(shè)置600個(gè)垃圾箱桶，對(duì)公路沿線128個(gè)垃圾桶全部搭建鋼架垃圾棚，全鎮(zhèn)生活垃圾集中收集率達(dá)到90%。

（一）嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任落實(shí)機(jī)制。將生態(tài)環(huán)境保護(hù)和治理工作納入黨委、政府議事日程，建立例會(huì)和報(bào)告制度，完善組織領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)構(gòu)，設(shè)立鎮(zhèn)環(huán)境辦、鎮(zhèn)河長辦并配備專門辦公室，配齊6名工作人員和辦公設(shè)備，并設(shè)立生態(tài)環(huán)境保護(hù)和治理專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，做到場(chǎng)所、人員、經(jīng)費(fèi)“三保障”。

（二）構(gòu)建日常管理維護(hù)體系。一是建立監(jiān)督責(zé)任網(wǎng)。在環(huán)境整治工作中，在各村均成立村民保潔監(jiān)督理事會(huì)，形成鎮(zhèn)有精準(zhǔn)辦、村有監(jiān)督會(huì)的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)。在河長制工作中，對(duì)全鎮(zhèn)12條河流建立“一河一檔”，配齊市、縣、鎮(zhèn)、村四級(jí)共18名河長，按巡查制度要求定期巡查。二是建立管理維護(hù)網(wǎng)。在全鎮(zhèn)形成23個(gè)大保潔網(wǎng)格和76個(gè)片區(qū)，每個(gè)網(wǎng)格、片區(qū)由鎮(zhèn)、村包干干部，保潔員和保潔監(jiān)督理事會(huì)成員共同負(fù)責(zé)，配齊20輛垃圾清運(yùn)車輛，由24名專業(yè)衛(wèi)生保潔員進(jìn)行日常清運(yùn)，做到垃圾“一日一掃、日產(chǎn)日清”。同時(shí)，在全鎮(zhèn)聘請(qǐng)巡查員、專管員、保潔員“三員”共36名，并將河長制執(zhí)行情況，納入村級(jí)考評(píng)。三是建立信息互動(dòng)網(wǎng)。在全鎮(zhèn)顯著位置樹立河長制公示牌、保潔責(zé)任公示牌，接受社會(huì)監(jiān)督。專門建立16個(gè)由河長、群眾、保潔公司和管理人員參加的生態(tài)環(huán)境保護(hù)微信群，群眾可通過電話舉報(bào)、發(fā)隨手拍信息等，對(duì)生活垃圾沒有及時(shí)清運(yùn)、垃圾下河等行為進(jìn)行投訴，由相關(guān)負(fù)責(zé)人員及時(shí)進(jìn)行整改。

（三）打造生態(tài)環(huán)境保護(hù)樣板。重點(diǎn)推進(jìn)三大工程建設(shè)，一是義安里生態(tài)河堤，總投資2800萬元，全長2.8公里，規(guī)劃建設(shè)生態(tài)護(hù)坡、游步道及污水管網(wǎng)，目前已完成河道清理并上報(bào)規(guī)劃設(shè)計(jì)方案。二是長河壩飲用水源保護(hù)規(guī)范化建設(shè)項(xiàng)目鎮(zhèn)、村生活污水處理設(shè)施項(xiàng)目，總投資1783萬元目前正在進(jìn)行方案招標(biāo)設(shè)計(jì)。三是打造長河壩等4個(gè)垃圾分類處理示范點(diǎn)，在村、義安村建設(shè)陽光堆肥房，目前正在采購垃圾分類箱，完成陽光堆肥房選址。

一是全力推進(jìn)三大工程建設(shè)。8月底前，爭取完成陽光堆肥房建設(shè)，垃圾分類處理示范點(diǎn)初具成效，展現(xiàn)我縣作為全國首批農(nóng)村垃圾分類示范點(diǎn)成果。同時(shí)爭取義安里生態(tài)河堤正式動(dòng)工建設(shè)，將義安河打造為河長制示范河流。加快長河壩飲用水源保護(hù)規(guī)范化建設(shè)項(xiàng)目鎮(zhèn)、村生活污水處理設(shè)施項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)，將長河壩打造成全縣生活污水處理整治示范點(diǎn)，加強(qiáng)水源地保護(hù)。

二是進(jìn)一步提升河長制規(guī)范化建設(shè)。完善河長辦各類制度上墻和巡查記錄、信息報(bào)送等臺(tái)賬建設(shè)，進(jìn)一步加強(qiáng)考核問責(zé)，倒逼責(zé)任。推進(jìn)河湖保護(hù)宣傳教育，開展“四進(jìn)”活動(dòng)，引導(dǎo)群眾加強(qiáng)河湖保護(hù)教育，加快組建村民監(jiān)督隊(duì)、義工服務(wù)隊(duì)等參與監(jiān)督服務(wù)，形成全民知曉河長制、全民參與河長制的良好局面。

三是推進(jìn)各項(xiàng)環(huán)境整治行動(dòng)。加快畜禽養(yǎng)殖污染整治，目前全鎮(zhèn)已完成畜禽養(yǎng)殖摸底工作，共摸底16家需搬遷養(yǎng)殖場(chǎng)，爭取在12月前完成搬遷。開展水庫水環(huán)境綜合治理，抓好長河壩水庫農(nóng)業(yè)面源治理，杜絕農(nóng)藥污染，爭取水庫周邊農(nóng)作物遷移。

學(xué)習(xí)生態(tài)文明課的心得體會(huì)簡短篇二

建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì)。黨的__報(bào)告明確提出，面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢(shì)，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程。這是對(duì)加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)作出的明確要求。

把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，是深入貫徹落實(shí)__的根本要求。__是指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器。建設(shè)生態(tài)文明，堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，形成資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展，是__的重要內(nèi)容和內(nèi)在要求。深入貫徹落實(shí)__，必然要求大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢(shì)，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，是解決我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨資源環(huán)境瓶頸制約的必然選擇。近年來，重大環(huán)境污染事件頻發(fā)，給人民群眾身體健康帶來危害，直接釀成社會(huì)群體性事件，環(huán)境問題已經(jīng)成為群體性事件的重要誘發(fā)因素，對(duì)社會(huì)和諧穩(wěn)定構(gòu)成直接威脅。突破資源環(huán)境瓶頸制約，必須加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，充分認(rèn)識(shí)生態(tài)文明建設(shè)的重要性、必要性、緊迫性，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，不斷提高生態(tài)文明水平。

把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，是更好參與國際競(jìng)爭和合作的客觀需要。隨著全球能源資源需求持續(xù)增長和氣候變暖趨勢(shì)不斷加劇，未來各國圍繞能源資源、氣候變化、溫室氣體排放等生態(tài)環(huán)境問題的博弈會(huì)日趨激烈。目前我國二氧化碳排放量已居世界第一，人均排放量超過世界平均水平，發(fā)達(dá)國家要求我國減排的壓力不斷加大。提出把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，有利于增強(qiáng)我國在國際環(huán)境與發(fā)展領(lǐng)域的話語權(quán)，提升我國參與氣候變化和可持續(xù)發(fā)展領(lǐng)域國際談判和對(duì)話交流的位勢(shì)，有效維護(hù)我國的核心利益和負(fù)責(zé)任大國形象。

學(xué)習(xí)生態(tài)文明課的心得體會(huì)簡短篇三

中國發(fā)展道路即中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路，首先要“講清楚每個(gè)國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色”。中國發(fā)展道路具有深厚的歷史淵源和文化基因，被賦予鮮明的民族特色和國情標(biāo)識(shí)。準(zhǔn)確把握中國發(fā)展道路的由來、基礎(chǔ)與特征，是我們堅(jiān)持與發(fā)展中國特色社會(huì)主義、不斷開創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)新局面的思想前提，是我們傳承弘揚(yáng)民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、不斷增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信的現(xiàn)實(shí)要求。

就國家和民族如何發(fā)展而言，“道路”既緊扣社會(huì)制度、國家體制與政治架構(gòu)，又關(guān)聯(lián)實(shí)踐路徑、行為模式和發(fā)展方式，還與戰(zhàn)略規(guī)劃、發(fā)展目標(biāo)和未來指向密切相關(guān)。正是在此意義上，中國特色社會(huì)主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

歷史唯物主義告訴我們，人類社會(huì)發(fā)展是連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一。中國發(fā)展道路的連續(xù)性，蘊(yùn)藏在中國近代史以來跌宕起伏、風(fēng)雨如磐的歷史進(jìn)程中，蘊(yùn)藏在未曾中斷、源遠(yuǎn)流長的五千年文明發(fā)展中。而其階段性特征，在近代特別是“五四運(yùn)動(dòng)”以來的歷程中得以充分顯現(xiàn)，即：新民主主義革命時(shí)期奠定中國發(fā)展道路的民族共識(shí)和社會(huì)基礎(chǔ)，創(chuàng)造出中國人民走上社會(huì)主義道路的必要條件與基本環(huán)境;社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期夯實(shí)中國發(fā)展道路的政治前提和制度基礎(chǔ)，為我們開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)提供物質(zhì)儲(chǔ)備和經(jīng)驗(yàn)積累;改革開放新的歷史時(shí)期使當(dāng)代中國找到正確道路并踏上新的征程，中國特色社會(huì)主義獲得長足發(fā)展并取得巨大成就。中國發(fā)展道路在歷史連續(xù)性之中，被賦予深厚的歷史底蘊(yùn)和文化滋養(yǎng);在階段性發(fā)展過程之中，矗立起民族抗?fàn)幣c國家前行的一座座巍峨豐碑，直至走上人民生活幸福、國家繁榮富強(qiáng)的康莊大道。

中國發(fā)展道路既呈現(xiàn)為連續(xù)性與階段性的統(tǒng)一，又展示出客觀規(guī)律與主體探索的有機(jī)結(jié)合，是社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律與主體的自覺選擇雙向互動(dòng)、互為作用的必然成果。一方面，中國發(fā)展道路具有客觀性、必然性。亦如人類社會(huì)的發(fā)展呈現(xiàn)為一個(gè)自然歷史過程那樣，中國發(fā)展道路的形成與確立同樣遵循著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。在近代中國艱難探索的過程中，我們最終選擇了社會(huì)主義道路，最終走上了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的征程，是諸多因素共同作用的結(jié)果，是歷史的客觀必然。另一方面，中國發(fā)展道路又具有主體性、選擇性。因?yàn)槿祟惿鐣?huì)發(fā)展畢竟不同于自然存在，人是社會(huì)歷史的主體，在社會(huì)歷史舞臺(tái)上活動(dòng)的人是有意識(shí)、有追求、有目的的。人的意志不僅能夠影響到社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，甚至在一定程度上決定著歷史前進(jìn)的方向。中國發(fā)展道路的形成與確立，以一代代中華優(yōu)秀兒女救亡圖存、探尋真理的犧牲與奉獻(xiàn)為代價(jià)，融入了中國人民求富求強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)復(fù)興的群體意志和民族追求，說到底，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)億萬人民積極探索并矢志不渝、努力奮斗并堅(jiān)忍不拔的結(jié)果。

2.中國發(fā)展道路從歷史深處走來，蘊(yùn)含著國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀與基本國情。

當(dāng)代中國走上中國特色社會(huì)主義道路，絕非偶然。這條道路聯(lián)結(jié)著中華民族的歷史與現(xiàn)實(shí)，聯(lián)結(jié)著中國人民的夢(mèng)想與追求，是從歷史深處走來，有著深遠(yuǎn)背景，有著厚重基礎(chǔ)。這條道路來之不易，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，必須倍加珍惜。

中國發(fā)展道路蘊(yùn)涵著國家和民族的歷史傳統(tǒng)。歷史傳統(tǒng)是一個(gè)國家和民族的根脈，國家和民族的歷史越久遠(yuǎn)，歷史傳統(tǒng)就越豐富厚重。歷史傳統(tǒng)的延續(xù)方式是傳習(xí)，表現(xiàn)形態(tài)是行為，作用機(jī)制是形成普遍范式，與主體承載者(民族或群體)緊密聯(lián)結(jié)，其意義與價(jià)值不在于它曾經(jīng)在歷史上存在過，關(guān)鍵是它能夠延綿至今并活化于當(dāng)代、作用于現(xiàn)實(shí)，正所謂“合之于今”“考之于近”。如自強(qiáng)不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等歷史傳統(tǒng)，至今仍然對(duì)社會(huì)生活發(fā)揮重要影響;如天下興亡、匹夫有責(zé)的家國情懷，革故鼎新、與時(shí)俱進(jìn)的改革精神，民惟邦本、本固邦寧的民本責(zé)任，修齊治平、內(nèi)圣外王的人生追求，崇德向善、見賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚，講信修睦、以誠待人的處世之道，天人合一、順天應(yīng)時(shí)的哲學(xué)理念，求同存異、和而不同的交往準(zhǔn)則等，這一系列古老中國傳習(xí)不絕的歷史傳統(tǒng)，都深深嵌入到當(dāng)代中國實(shí)踐之中，融匯于中國發(fā)展道路之中。

中國發(fā)展道路蘊(yùn)含著國家和民族的文化積淀。文化積淀與歷史傳統(tǒng)密不可分，歷史傳統(tǒng)中集聚著豐厚的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化在歷史傳統(tǒng)的傳習(xí)、延續(xù)過程中得以積淀與傳承。作為帶有客體特征的對(duì)象化存在，文化積淀大量聚集在已有的思想文化、制度文化、物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化之中。中華民族歷經(jīng)五千多年且未曾發(fā)生文化上的中斷或逆轉(zhuǎn)，這使得我們的文化積淀十分厚重，可謂博大精深。就人們最為矚目的思想文化而言，中華傳統(tǒng)文化歷經(jīng)先秦諸子百家爭鳴、兩漢經(jīng)學(xué)興盛、魏晉南北朝玄學(xué)流行、隋唐儒釋道并立、宋明理學(xué)等幾個(gè)歷史時(shí)期的發(fā)展，以人物、學(xué)說、流派、典籍、文存、史料等為載體得以傳承至今。其中講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等思想理念，積淀著中華民族的精神追求，為當(dāng)代中國發(fā)展提供了豐厚滋養(yǎng)。

中國發(fā)展道路蘊(yùn)含著國家和民族的基本國情。一個(gè)國家和民族選擇什么樣的發(fā)展道路，必須從自己的基本國情出發(fā)，必須依據(jù)基本國情來制定合乎實(shí)際而又行之有效的政策。新民主主義革命時(shí)期，毛澤東就強(qiáng)調(diào)：“認(rèn)清中國的國情，乃是認(rèn)清一切革命問題的基本的根據(jù)?！蔽覈鴼v史悠久、人口眾多、地大物博，當(dāng)前最大的也是最根本的國情，是正處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。這一最為重要的基本國情，揭示出歷史中國的積淀傳承和影響要素，凝結(jié)著當(dāng)代中國的實(shí)存境況和發(fā)展條件，賦予中國發(fā)展道路以特有的內(nèi)涵，成為中國發(fā)展道路的重要內(nèi)容和應(yīng)有之義。

3.中國發(fā)展道路具有自己的鮮明特色，在當(dāng)今世界獨(dú)樹一幟并產(chǎn)生廣泛深遠(yuǎn)的`影響。

中國發(fā)展道路因其蘊(yùn)含著國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情，也就有著自己的鮮明特色：如以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)為根本;堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放;統(tǒng)籌推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局;不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展等。

特色形成優(yōu)勢(shì)，優(yōu)勢(shì)彰顯特色，特色與優(yōu)勢(shì)緊密相聯(lián)，互為支撐。中國發(fā)展道路的鮮明特色，在諸多方面不僅能夠、而且必然會(huì)轉(zhuǎn)化為中國發(fā)展道路的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。比如，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)既是中國發(fā)展道路的鮮明特色，又是中國特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征，更是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，我們才能實(shí)現(xiàn)偉大歷史轉(zhuǎn)折、開啟改革開放新時(shí)期和中華民族偉大復(fù)興新征程，才能成功應(yīng)對(duì)一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、克服無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義道路。再比如，我們能夠制定出明確而堅(jiān)定的發(fā)展目標(biāo)，由全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，直至實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，用這一發(fā)展目標(biāo)聯(lián)結(jié)著中華民族“大道之行、天下為公”的理想愿景，貫通古今，堅(jiān)定不移;我們能夠提出明晰而科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略，以中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局與“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局構(gòu)成當(dāng)代中國發(fā)展戰(zhàn)略的核心，統(tǒng)領(lǐng)科教興國戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等一系列戰(zhàn)略舉措，使之緊扣國情、行之有效;我們能夠構(gòu)建起完備而配套的政策體系，針對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)幾大領(lǐng)域，謀劃完善建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛等一系列政策策略，確保措施得力、得以貫徹實(shí)行。

中國發(fā)展道路以其鮮明特色與巨大優(yōu)勢(shì)，在當(dāng)今世界獨(dú)樹一幟，已經(jīng)產(chǎn)生并將進(jìn)一步產(chǎn)生廣泛深遠(yuǎn)的影響。這條發(fā)展道路打破傳統(tǒng)的現(xiàn)代化發(fā)展邏輯，打破西方經(jīng)驗(yàn)唯一正確的神話，充分證明了“走自己的路”、尋找適合本國國情的發(fā)展道路才是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的人間正道;它實(shí)現(xiàn)了歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯的有機(jī)統(tǒng)一，使世界社會(huì)主義事業(yè)煥發(fā)出蓬勃生機(jī)，展現(xiàn)出科學(xué)社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力和無窮創(chuàng)造力;它為發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供新思路、拓展新路徑，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、擺脫貧困方面為廣大發(fā)展中國家指出奮斗方向，為各國自主探索適合本國國情的現(xiàn)代化道路、為人類探索更美好的社會(huì)制度提供了“中國方案”。

中國發(fā)展道路既符合中國國情，又順應(yīng)世界潮流，既影響著中國歷史進(jìn)程，也改變著世界經(jīng)濟(jì)政治格局。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，通過億萬人民不懈奮斗，中國特色社會(huì)主義道路一定會(huì)越走越寬廣。

學(xué)習(xí)生態(tài)文明課的心得體會(huì)簡短篇四

許多同學(xué)都以為，生態(tài)文明建設(shè)離我們小學(xué)生很遙遠(yuǎn)，仔細(xì)想了想，我們的生活還真與生態(tài)息息相關(guān)，就說說我們生活的寧國吧，這里有一個(gè)頗有名氣的旅游景點(diǎn)，那就是國家風(fēng)景區(qū)，世界木屋村——恩龍山莊。

在恩龍山莊，春天你可以看見綠草成蔭，滿樹雪白的梨花，夏天的雨后，池塘里的荷花是那樣的嬌脆欲滴，秋天里你可以在一路游玩觀光時(shí)，可以隨時(shí)品嘗到香甜嫩脆、味道不同的新鮮水果，尤其是那長廊，早早爬上架的葫蘆藤結(jié)滿了許多的小葫蘆，從長廊下走過時(shí)，仰起頭，望著那些可愛的小葫蘆，連大人都有一種回歸童年的樂趣，別說我們這些小孩了。最引人注目的就是那漫山遍野的銀杏林了，一望無垠，氣勢(shì)壯觀！可是你們相信嗎?恩龍山莊以前曾是一片荒蕪，是恩龍公司員工年復(fù)一年堅(jiān)持不懈的辛勤勞動(dòng)，一棵棵小樹苗才長大了，一片片荒山也變綠了，游客在享受美景的同時(shí)無不贊嘆那里工人們的偉大！

工人叔叔們能建造出如此美麗的生態(tài)旅游景區(qū)，作為小學(xué)生，我們應(yīng)該怎么做呢?

確實(shí)，我們的力量是有限的，但我們可以做些力所能及的事情。

比如，節(jié)約用紙，節(jié)約5000張紙，就可以少砍一棵樹，我國有14億人，每個(gè)人節(jié)約一張紙，14億張紙就是20萬顆樹?？吹竭@個(gè)數(shù)據(jù)，你可能會(huì)覺得危言聳聽。但，這就是事實(shí)。再想想吧，如果這26萬棵樹幸存，會(huì)有多少不毛之地變得鳥語花香?。?/p>

再比如，隨手關(guān)燈，大家還記得2007年的“地球一小時(shí)”活動(dòng)嗎?事后統(tǒng)計(jì)，熄燈一小時(shí)節(jié)約下來的電可以讓20萬臺(tái)電視機(jī)用一個(gè)小時(shí)，五萬兩車跑1小時(shí)。全球如果有1億個(gè)家庭關(guān)燈1小時(shí)，就將減少55萬噸二氧化碳的排放。

學(xué)習(xí)生態(tài)文明課的心得體會(huì)簡短篇五

小到一個(gè)家大到一個(gè)國，再怎么重視生態(tài)文明都不為過，從_的“四位一體”到_的“五位一體”，生態(tài)文明建設(shè)被提到越來越重要的位置。我們要走可持續(xù)的發(fā)展道路；我們要建設(shè)資源節(jié)約環(huán)境友好的社會(huì)；我們要把生態(tài)文明建設(shè)融入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)，政治建設(shè)，文化建設(shè)中去；我們要建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。生態(tài)文明的建設(shè)關(guān)乎人民大眾的幸福，關(guān)乎中國發(fā)展的未來，關(guān)乎我們的子孫后代，因此我們必須認(rèn)識(shí)到建設(shè)生態(tài)文明的重要性和迫切性，為我國的生態(tài)文明建設(shè)奉獻(xiàn)自己的力量。

生態(tài)文明的建設(shè)要合規(guī)律性合目的性，必須做到尊重自然，順應(yīng)自然和保護(hù)自然。我國的能源各種各樣非常的豐富，但我們也不能只注重當(dāng)下的經(jīng)濟(jì)利益，肆意揮霍各種能源，破壞自然環(huán)境來換取暫時(shí)的發(fā)展，國家的繁榮富強(qiáng)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，高速的發(fā)展讓環(huán)境的承載能力到達(dá)極限，我們不能先發(fā)展后治理，不能讓我們的下一代一出生就處在各種各樣的環(huán)境問題中，生態(tài)環(huán)境問題不像經(jīng)濟(jì)危機(jī)那樣周期性爆發(fā)，它是一個(gè)長期累積的結(jié)果，一旦出現(xiàn)就很難恢復(fù)到原來的樣子，所以我們更應(yīng)該像珍惜生命那樣去愛護(hù)去關(guān)心我們的生態(tài)文明。

究竟怎樣才能更好的建設(shè)生態(tài)文明，我們首先要了解什么是生態(tài)文明。生態(tài)文明是以人與自然、人與人、人與社會(huì)和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的社會(huì)形態(tài)。生態(tài)文明的構(gòu)成是：生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境、生態(tài)文化、生態(tài)制度。在生態(tài)經(jīng)濟(jì)方面，要調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、減少污染物排放、合理利用資源與節(jié)約資源等；在生態(tài)環(huán)境方面，要提高空氣質(zhì)量、水環(huán)境質(zhì)量、土壤質(zhì)量，擴(kuò)大綠化和環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施等；在生態(tài)文化方面，普及環(huán)保知識(shí)、宣傳生態(tài)文明知識(shí)、提高生態(tài)素質(zhì)、開展生態(tài)創(chuàng)建活動(dòng)等。在生態(tài)制度方面，應(yīng)該投入保障、科學(xué)執(zhí)政、信息公開。

作為新時(shí)代的研究生，我們更應(yīng)該作為生態(tài)文明建設(shè)的先驅(qū)者，我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)習(xí)了生態(tài)文明的先進(jìn)理念，我們要深刻認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明在國家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福中所起的作用，主動(dòng)把先進(jìn)的生態(tài)文明理念運(yùn)用到實(shí)際的學(xué)習(xí)和生活中。我們不僅要要認(rèn)真學(xué)習(xí)生態(tài)文明的理論知識(shí)，還要在實(shí)際的生活中積極參與到生態(tài)文明建設(shè)的宣傳活動(dòng)中去。平時(shí)要學(xué)會(huì)垃圾分類并且養(yǎng)成垃圾分類的好習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)資源的回收和循環(huán)利用，真正地做到珍惜資源。平時(shí)生活中也要節(jié)約用水，如關(guān)緊水龍頭。再著就是要節(jié)約用電，離開教室，宿舍的時(shí)候要隨手關(guān)燈，及時(shí)切斷電源等。這些事情看起來貌似很小也很瑣碎，但是如果每一個(gè)人都能夠認(rèn)真做到的話，對(duì)生態(tài)文明的建設(shè)真的能夠起到很大的作用。同時(shí)，平時(shí)在學(xué)校還可以多做一些環(huán)保的宣傳工作，增強(qiáng)同學(xué)們的環(huán)保意識(shí)。其實(shí)，建設(shè)生態(tài)文明，只要我們每一個(gè)人用心并且堅(jiān)持去做，一定可以取得很好的效果。從自己做起，從身邊做起，養(yǎng)成保護(hù)生態(tài)環(huán)境的好習(xí)慣，讓藍(lán)天、綠水、青山重新出現(xiàn)在我們的視野里。

學(xué)習(xí)生態(tài)文明課的心得體會(huì)簡短篇六

生態(tài)文明建設(shè)的政治層面，是指黨和__要重視生態(tài)問題，把解決生態(tài)問題、建設(shè)生態(tài)文明作為構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。這就要求我們：

樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。把生態(tài)文明建設(shè)作為實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾根本利益的一項(xiàng)重要任務(wù)，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的發(fā)展觀和生態(tài)觀。各級(jí)__應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)和主體作用，為推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)提供制度基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ)以及相應(yīng)的設(shè)施和政治保障。把生態(tài)文明建設(shè)的績效納入各級(jí)黨委、__及領(lǐng)導(dǎo)干部的政績考核體系，建立健全監(jiān)督制約機(jī)制。

加強(qiáng)生態(tài)法制建設(shè)。隨著我國市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和建設(shè)法治國家進(jìn)程的加快，生態(tài)保護(hù)的法律法規(guī)在生態(tài)文明建設(shè)中發(fā)揮著越來越重要的作用。應(yīng)調(diào)動(dòng)人民群眾主動(dòng)自覺地進(jìn)行生態(tài)環(huán)境保護(hù)、參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)監(jiān)督管理的積極性，明確生態(tài)環(huán)境保護(hù)的職責(zé)、權(quán)利和義務(wù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用生態(tài)環(huán)境保護(hù)法律法規(guī)來維護(hù)自身的生態(tài)環(huán)境權(quán)益，并敢于對(duì)污染和破壞生態(tài)環(huán)境的行為進(jìn)行檢舉和控告。同時(shí)，要通過建立和實(shí)施生態(tài)環(huán)境違法違規(guī)責(zé)任追究制度，激發(fā)和強(qiáng)化各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、環(huán)保執(zhí)法人員、環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位及其從業(yè)人員和廣大人民群眾的生態(tài)文明建設(shè)責(zé)任意識(shí)。

重視生態(tài)行政建設(shè)。正確引導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部深刻認(rèn)識(shí)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境之間的辯證關(guān)系，了解經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)生態(tài)變化的影響及其變化規(guī)律，提高對(duì)生態(tài)質(zhì)量變化的識(shí)別能力和解決問題的能力，增強(qiáng)保護(hù)和改善生態(tài)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明的自覺性和主動(dòng)性。推進(jìn)生態(tài)民主建設(shè)。推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。沒有人民群眾的參與熱情和主體作用的發(fā)揮，生態(tài)文明建設(shè)將一事無成。應(yīng)保證人民群眾生態(tài)文明建設(shè)的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)，讓人民群眾從生態(tài)文明建設(shè)中深切體會(huì)和明確認(rèn)識(shí)自己的利益所在，從而激發(fā)其參與生態(tài)文明建設(shè)的熱情。

學(xué)習(xí)生態(tài)文明課的心得體會(huì)簡短篇七

習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)時(shí)間緊、任務(wù)重、難度大，是一場(chǎng)大仗、硬仗、苦仗，必須加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)。深刻把握綠水青山就是金山銀山的重要發(fā)展理念，切實(shí)增強(qiáng)做好生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的責(zé)任感和使命感，堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展新道路。要關(guān)心、支持生態(tài)環(huán)境保護(hù)隊(duì)伍建設(shè)，主動(dòng)為敢干事、能干事的干部撐腰打氣，建設(shè)一支政治強(qiáng)、本領(lǐng)高、作風(fēng)硬、敢擔(dān)當(dāng)?shù)纳鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)隊(duì)伍。履行好生態(tài)環(huán)境保護(hù)職責(zé)，使各部門守土有責(zé)、守土盡責(zé)，分工協(xié)作、共同發(fā)力，以實(shí)際成效取信于民。

黨的十九大作出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署，在“三農(nóng)”發(fā)展進(jìn)和中具有劃時(shí)代的里程碑意義，是落實(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的行動(dòng)綱領(lǐng)和做好新時(shí)代“三農(nóng)”工作的根本遵循。隨著我國推進(jìn)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化行動(dòng)要求，為深入美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，推進(jìn)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)，人才是必不可少的一個(gè)因素。

不忘初心，就要首先用“同理心”走好家鄉(xiāng)振新發(fā)展的“路”。從全面建設(shè)小康的戰(zhàn)略來看，沒有我們家鄉(xiāng)這一個(gè)地方的全面小康，就沒有全國的全面小康，立足于我們家鄉(xiāng)的實(shí)際情況，組好規(guī)劃，堅(jiān)定走中國特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十九大作出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略重大決策部署，立志建設(shè)好自己的家鄉(xiāng)。

不忘初心，還要打造家鄉(xiāng)人才的“向心力”。著力農(nóng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，走人才強(qiáng)農(nóng)之路，例如政府出臺(tái)各類優(yōu)惠措施，吸引人才回流，鼓勵(lì)和支持本地人才回鄉(xiāng)就業(yè)和創(chuàng)業(yè)，為家鄉(xiāng)建設(shè)出力。也可以采取技能培訓(xùn)為主的專業(yè)化培訓(xùn)，培養(yǎng)和造就一批專業(yè)小組，帶動(dòng)老百姓，主要是家鄉(xiāng)中的中青年，利用所學(xué)技能，深挖發(fā)展?jié)摿?，全民都是“人才”?/p>

不忘初心，以“樹立良好家風(fēng)”為引領(lǐng)，用“責(zé)任心”塑清廉家鄉(xiāng)。把廉政文化中“家風(fēng)”建設(shè)作為宣傳的主要部分，積極培育和挖掘優(yōu)秀家風(fēng)家訓(xùn)文化，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，開展“廉潔文明家風(fēng)”簽名承諾、“廉潔文明家風(fēng)”家訪等系列活動(dòng)，推進(jìn)文明廉潔家鄉(xiāng)，走提升美麗家鄉(xiāng)發(fā)展內(nèi)涵之路。

不忘初心，以“赤誠之心”堅(jiān)守綠水青山，不為盲目發(fā)展斷未來。堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念，守住了綠水青山，才是守住了我們的金山銀山。以前的發(fā)展多多少少都為環(huán)境造成了一定的影響，建設(shè)綠色生態(tài)環(huán)境刻不容緩。轉(zhuǎn)變發(fā)展思路，利用自然風(fēng)光，打造旅游業(yè)等等，不能為了發(fā)展提前消耗家鄉(xiāng)的“青山綠水”，讓綠色成為美麗家鄉(xiāng)的保護(hù)衣。

不忘初心，牢記為“家鄉(xiāng)”發(fā)展建設(shè)貢獻(xiàn)力量的使命，從多個(gè)“心”出發(fā)，為建設(shè)美麗家鄉(xiāng)“添磚加瓦”，讓家鄉(xiāng)更加美好，未來的藍(lán)天越來越遼闊。

學(xué)習(xí)生態(tài)文明課的心得體會(huì)簡短篇八

生態(tài)文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)層面，是指所有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都要符合人與自然和諧的要求，主要包括第一、二、三產(chǎn)業(yè)和其他經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的“綠色化”、無害化以及生態(tài)環(huán)境保護(hù)產(chǎn)業(yè)化。這就要求我們：

大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)。資源是有限的。要滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要，就必須在全社會(huì)倡導(dǎo)節(jié)約資源的觀念，努力形成有利于節(jié)約資源、減少污染的生產(chǎn)模式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式。應(yīng)大力開發(fā)和推廣節(jié)約、替代、循環(huán)利用資源和治理污染的先進(jìn)適用技術(shù)，發(fā)展清潔能源和再生能源，建設(shè)科學(xué)合理的能源資源利用體系，提高能源資源利用效率。把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)放在現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略的重要位置，并具體落實(shí)到單位、家庭、個(gè)人。實(shí)施清潔生產(chǎn)。清潔生產(chǎn)，不僅指生產(chǎn)過程要節(jié)約原材料、能源并減少排放物，同時(shí)也要求最大限度地減少整個(gè)生產(chǎn)周期對(duì)人的`健康和自然生態(tài)的損害?！邦A(yù)防污染”是清潔生產(chǎn)的本質(zhì)特征，它適宜于包括工業(yè)生產(chǎn)在內(nèi)的第一、二、三產(chǎn)業(yè)。傳統(tǒng)生產(chǎn)是一種只強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)而忽視生態(tài)環(huán)境保護(hù)的生產(chǎn)方式。改變這種生產(chǎn)方式，需要不斷進(jìn)行清潔生產(chǎn)意識(shí)教育，引導(dǎo)人們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)生產(chǎn)觀念，讓清潔生產(chǎn)的要求和方式深入人心，使采用清潔能源、預(yù)防和減少污染成為__、企業(yè)、社會(huì)的自覺意識(shí)和行為。

增強(qiáng)環(huán)保產(chǎn)業(yè)的職業(yè)責(zé)任意識(shí)。環(huán)保產(chǎn)業(yè)作為專門為改善生態(tài)環(huán)境而開發(fā)提供實(shí)用技術(shù)、商品和服務(wù)的產(chǎn)業(yè)，不僅是一種實(shí)體、一種市場(chǎng)行為，而且具有十分重大的社會(huì)責(zé)任。因此，在大力發(fā)展環(huán)保產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上，應(yīng)進(jìn)一步通過廣泛開展生態(tài)環(huán)境宣傳教育，不斷提高環(huán)保產(chǎn)業(yè)單位和從業(yè)人員的生態(tài)職業(yè)責(zé)任意識(shí)。

學(xué)習(xí)生態(tài)文明課的心得體會(huì)簡短篇九

中國，一個(gè)偉大的國家，華夏，一個(gè)強(qiáng)大的民族，五千年的歷史，五千年的文明。中華民族偉大的文化歷史推進(jìn)了中國在世界上的地位，每個(gè)中華兒女都會(huì)為這個(gè)偉大的民族感到自豪。

中國的美不僅僅是秀麗的風(fēng)景，更涌現(xiàn)出體現(xiàn)中國人民善良心靈和崇高良知的美麗中國人。他們有助人為樂的，有孝順父母的，更有舍己救人的，為國捐軀的……他們是活雷鋒，是我們的榜樣，他們就是最美的中國人，是我們中國的點(diǎn)亮人類心靈的另一道閃亮的風(fēng)景線。作為新世紀(jì)的中國人，我們應(yīng)當(dāng)自覺提高文化素質(zhì)，增強(qiáng)節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)，并提升精神境界，為建設(shè)美麗中國盡一份心，出一份力，做一個(gè)美麗的中國人。歷經(jīng)三十年的改革開放，中國大地掀起了翻天覆地的變化，而我們的家鄉(xiāng)也在日新月異的變化著：如今的武嶺公園，春天百花齊放，夏天綠樹成陰，秋天金黃燦燦，冬天白雪皚皚，男女老少都喜歡在這里休閑散步、鶯歌燕舞，成為人們心中的“御花園”。遠(yuǎn)望去，儼然一幅溪口人民安居樂業(yè)的美縮圖。

而正在修建中的銀鳳廣場(chǎng)又將給我們帶來很多意想不到的驚喜，相信這又將是一個(gè)風(fēng)景如畫的公園。生活在美麗的中國的人們，都會(huì)有一個(gè)個(gè)美麗的中國夢(mèng)。而我的夢(mèng)想是當(dāng)一名優(yōu)秀的醫(yī)生。在我的心理，醫(yī)生是一個(gè)純潔、高尚的職業(yè)，醫(yī)生救人小到門診，大到手術(shù)，他們的一舉一動(dòng)都會(huì)危及生命。而醫(yī)生總是用他們高尚的醫(yī)德和高超的技術(shù)挽救一條條生命，給更多的家庭送去平安和幸福！而我就希望成為這樣的醫(yī)者，用一顆熱忱的心，一雙靈巧的手救助、醫(yī)治需要幫助的人們，讓所有的病人都成為一個(gè)健康的人，讓所有的病魔都在這個(gè)世界上消失。就猶如仙人之手，玉手輕彈，普降甘露，驅(qū)逐病痛，幸福人間！讓所有的中華兒女都健康快樂地生活在這片土地上。我正在為這個(gè)夢(mèng)想努力著，正在放飛著我的夢(mèng)想。而當(dāng)前我就需要腳踏實(shí)地用實(shí)際行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想。努力學(xué)習(xí)，積極鍛煉，就是這樣做的。我相信夢(mèng)想和汗水是連在一起的，只有不斷努力，堅(jiān)持不懈才能成功。用夢(mèng)想點(diǎn)亮成功，開啟我最純真的童年之路。

我會(huì)在最率真的童年累積一顆愛國之心，用最純真的笑臉迎接每一天x，用最努力的行動(dòng)去打造我的夢(mèng)想，我的中國夢(mèng)?。?！

學(xué)習(xí)生態(tài)文明課的心得體會(huì)簡短篇十

一個(gè)人的一生，會(huì)有大大小小數(shù)不盡的夢(mèng)；一個(gè)想要發(fā)展壯大的國家，也會(huì)有一步步前進(jìn)道路上的發(fā)展夢(mèng)。一個(gè)優(yōu)秀的民族必定有一個(gè)全民族共同奮斗的夢(mèng)想，中國夢(mèng)便是那個(gè)承載了億萬中國人希望與夢(mèng)想的大夢(mèng)。

中國夢(mèng)，我的夢(mèng)，大家的夢(mèng)。中國正在以驚人的速度飛速發(fā)展。神舟飛船在太空中翱翔，墨子號(hào)量子衛(wèi)星成功升天，超級(jí)計(jì)算機(jī)“神威太湖之光”位居世界第一，蛟龍?zhí)枬撍鳛槲覈纳詈Ｌ剿鏖_辟了新的道路。中國，已經(jīng)一步步邁向了世界強(qiáng)國的隊(duì)伍，與世界的聯(lián)系愈來愈密切。

中國的生態(tài)文明建設(shè)，是我們綠色的中國夢(mèng)，推進(jìn)生態(tài)文明，促進(jìn)和諧社會(huì)是我們義不容辭的責(zé)任。在我們努力發(fā)展中國經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，為我們的子孫后代留下一片凈土吧。人們是時(shí)候清醒了。當(dāng)你們?yōu)榱藞D一時(shí)的利益建起一座濃煙滾滾的工廠時(shí)，當(dāng)你們把大量有害垃圾深深地埋入泥土?xí)r，當(dāng)你們把一座座冰冷的鋼筋混泥土建筑物接連拔地而起時(shí)。是否會(huì)想過在未來的某一天，你的子孫和動(dòng)物將無處呼吸，一只只動(dòng)物因?yàn)閹资晟踔辽习倌昵暗囊粋€(gè)塑料袋窒息，人們突然發(fā)現(xiàn)世界上已無地可種。順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的同時(shí)，保護(hù)好我們的環(huán)境，就是保護(hù)我們綠色的中國夢(mèng)，就是建設(shè)我們更加美好的中國夢(mèng)。

建設(shè)美好中國夢(mèng)，是我們必須以實(shí)際行動(dòng)去踐行的，如果我們今日只是原地暢談美好的中國夢(mèng)，渾渾噩噩的度過每天的日子，我們遲早會(huì)被這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代淘汰。要想讓人民過上富足美好的日子，要想實(shí)現(xiàn)我們富強(qiáng)民主的中國夢(mèng)，就要去拼搏，去努力，為建設(shè)美好中國夢(mèng)做一個(gè)積極向上的中國人！

閱讀是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作時(shí)創(chuàng)造。以上就是給大家分享的10篇學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)的心得體會(huì)，希望能夠讓您對(duì)于學(xué)習(xí)生態(tài)文明建設(shè)的心得體會(huì)的寫作更加的得心應(yīng)手。

學(xué)習(xí)生態(tài)文明課的心得體會(huì)簡短篇十一

隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們對(duì)生態(tài)環(huán)境的關(guān)注度也越來越高。為了保護(hù)地球家園，建設(shè)美麗中國，我深入學(xué)習(xí)和了解了生態(tài)文明知識(shí)，并從中獲得了許多心得體會(huì)。在此，我想分享我對(duì)生態(tài)文明知識(shí)學(xué)習(xí)的心得體會(huì)。

首先，學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)必須具備堅(jiān)定的環(huán)保意識(shí)。環(huán)境保護(hù)是人類未來發(fā)展的重要任務(wù)，每個(gè)人都應(yīng)該有責(zé)任保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源。通過學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到環(huán)境污染和生態(tài)破壞給人類帶來了巨大的危害，因此我更加意識(shí)到環(huán)保是每個(gè)人的義務(wù)。只有樹立起堅(jiān)定的環(huán)保意識(shí)，我們才能更好地保護(hù)環(huán)境、減少污染。

其次，學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)要注重實(shí)踐與行動(dòng)。生態(tài)文明是需要實(shí)踐出真知的，學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)只是第一步，真正的體會(huì)和認(rèn)識(shí)需要通過實(shí)際行動(dòng)來完成。我們要在實(shí)踐中感受到環(huán)境的變化、體驗(yàn)到環(huán)保行動(dòng)的重要性，比如節(jié)約用水、減少廢物產(chǎn)生等。只有將學(xué)習(xí)所獲知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，才能更好地保護(hù)環(huán)境，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

第三，學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)要注重跨學(xué)科的綜合運(yùn)用。生態(tài)文明知識(shí)是多學(xué)科交叉的，既包括生物學(xué)、地理學(xué)等自然科學(xué)，也包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)等社會(huì)科學(xué)。在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)只有將不同學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行綜合運(yùn)用，才能更好地理解生態(tài)環(huán)境的變化和生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)行規(guī)律。例如，通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)環(huán)境污染的影響，我更加清楚環(huán)境治理需要跨學(xué)科的合作和綜合運(yùn)用。

第四，學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)需要重視科學(xué)方法的運(yùn)用。生態(tài)環(huán)境的變化是復(fù)雜的、多樣的，要深入研究和了解生態(tài)環(huán)境，需要運(yùn)用科學(xué)的方法進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)和分析。在學(xué)習(xí)中，我學(xué)會(huì)了收集和整理環(huán)境數(shù)據(jù)，利用數(shù)據(jù)分析軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和分析。這些科學(xué)方法使得我能夠更加全面和深入地了解生態(tài)環(huán)境，并做出相應(yīng)的判斷和預(yù)測(cè)。

最后，學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)要注重團(tuán)隊(duì)合作。生態(tài)文明建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要社會(huì)各界的共同參與，凝聚起全社會(huì)的力量。在學(xué)習(xí)中，我積極與同學(xué)合作，共同研討和探討生態(tài)問題，互相學(xué)習(xí)和提高。通過團(tuán)隊(duì)合作，我不僅增加了對(duì)生態(tài)文明知識(shí)的理解和掌握，還培養(yǎng)了良好的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力。

綜上所述，通過學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)，我深化了對(duì)環(huán)境問題的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定了環(huán)保意識(shí)。通過實(shí)踐與行動(dòng)，我更加深刻地體會(huì)到環(huán)保行動(dòng)的重要性。通過跨學(xué)科的綜合運(yùn)用，我廣泛了解了生態(tài)問題的相關(guān)知識(shí)。通過科學(xué)方法的運(yùn)用，我能夠更好地研究和分析生態(tài)環(huán)境的變化。通過團(tuán)隊(duì)合作，我不僅提高了學(xué)習(xí)效果，還培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我將繼續(xù)關(guān)注生態(tài)文明知識(shí)的學(xué)習(xí)，并以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)生態(tài)環(huán)境的改善，為建設(shè)美麗中國貢獻(xiàn)自己的力量。

學(xué)習(xí)生態(tài)文明課的心得體會(huì)簡短篇十二

隨著人口的增加和工業(yè)的發(fā)展，人類對(duì)自然資源的依賴與日俱增，對(duì)環(huán)境的破壞也越來越嚴(yán)重。為了解決這一問題，我們開始重視生態(tài)文明知識(shí)的學(xué)習(xí)與掌握。在學(xué)習(xí)過程中，我深深感受到了生態(tài)文明的重要性，也為自己在保護(hù)環(huán)境方面的責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識(shí)。接下來，我將從認(rèn)識(shí)到問題、學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)、行動(dòng)起來保護(hù)環(huán)境、構(gòu)建美好未來等方面，分享我對(duì)生態(tài)文明知識(shí)學(xué)習(xí)的體會(huì)與感悟。

首先，我深刻認(rèn)識(shí)到我們所面臨的環(huán)境問題的嚴(yán)重性。在學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)的過程中，我了解到人類的行為對(duì)環(huán)境造成了極大的損害，例如森林砍伐、水污染、空氣污染等等。這些問題不僅影響到自然界的生物多樣性，也危害到人類的健康和生存。我們每一個(gè)人都要意識(shí)到，保護(hù)環(huán)境是我們每個(gè)人的責(zé)任，我們不能再無視這些問題的存在，而應(yīng)該行動(dòng)起來，努力改變當(dāng)前的狀況。

其次，學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)讓我對(duì)環(huán)境保護(hù)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)，我了解到了許多環(huán)境問題的起因和影響，例如全球變暖、生物多樣性喪失、土地沙漠化等等。我認(rèn)識(shí)到，這些問題不僅僅是對(duì)自然的破壞，也是對(duì)人類自身的威脅。因此，我更加明確了環(huán)境保護(hù)的重要性，也開始積極尋找解決問題的方法和途徑。只有通過學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)，我們才能更好地了解這些問題，并為解決這些問題做出貢獻(xiàn)。

第三，學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)喚醒了我積極行動(dòng)的決心。知道問題的存在只是第一步，真正的改變需要付諸行動(dòng)。在學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)的過程中，我意識(shí)到自己作為一個(gè)普通人的力量是微小的，但也是不可忽視的。我深知，每個(gè)人的行動(dòng)都會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生影響，無論是從小事做起，如節(jié)約用水、節(jié)能減排，還是從大的方面入手，如參與環(huán)?；顒?dòng)、倡導(dǎo)綠色生活方式等，都能為環(huán)境保護(hù)做出貢獻(xiàn)。我決心將學(xué)習(xí)到的生態(tài)文明知識(shí)付諸實(shí)踐，通過自己的行動(dòng)，傳遞出保護(hù)環(huán)境的力量。

最后，學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)讓我對(duì)未來充滿了希望。在學(xué)習(xí)過程中，我了解到全球范圍內(nèi)已經(jīng)有很多國家和組織開始積極推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)，采取了一系列措施來改善環(huán)境問題。這說明我們所面臨的環(huán)境問題并非無法解決，只要我們共同努力，就能夠創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來。我相信，通過學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)，我們可以改變我們的生活方式，推動(dòng)社會(huì)的轉(zhuǎn)變，逐步實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的目標(biāo)。

總之，通過學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)，我認(rèn)識(shí)到環(huán)境問題的嚴(yán)重性，增強(qiáng)了保護(hù)環(huán)境的責(zé)任感。學(xué)習(xí)生態(tài)文明知識(shí)喚醒了我積極行動(dòng)的決心，我愿意通過自己的努力，為環(huán)境保護(hù)貢獻(xiàn)自己的力量。我對(duì)未來充滿了希望，相信我們可以共同努力，構(gòu)建一個(gè)美好的未來。讓我們將生態(tài)文明知識(shí)學(xué)習(xí)付諸實(shí)踐，讓環(huán)境保護(hù)成為我們每個(gè)人的生活方式，讓我們共同守護(hù)這個(gè)美麗的地球。

學(xué)習(xí)生態(tài)文明課的心得體會(huì)簡短篇十三

美麗不全是用眼睛才能看到的，有些美麗是需要用心去體會(huì)的。用你的心去感受，你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的美，你一定會(huì)被它的美麗所感染，進(jìn)而產(chǎn)生呵護(hù)美麗的沖動(dòng)。這是我讀完《美麗中國——生態(tài)文明建設(shè)者》內(nèi)心的第一感受。

我知道了生命是大自然孕育的奇跡，世界因多樣的生命而變得生機(jī)勃勃；了解了我們中國美麗的自然風(fēng)光和城市；還知道了目前地球的環(huán)境正在一步步惡化。這本書生動(dòng)形象地詮釋了地球母親對(duì)我們無私地給予以及我們?nèi)祟惾绾巫屚髫?fù)義地恩將仇報(bào)和我們?nèi)祟愑X醒后對(duì)地球母親的愛護(hù)。字里行間里處處透露著深情，主要分成了“生命之間”、“美麗的家園”、“不堪重負(fù)的地球”、“共建生態(tài)文明，共享綠色未來”等四個(gè)板塊。

在此書中我看到了許多神奇美麗的自然景觀，形形色色的動(dòng)物們各式各樣的生活方式，還了解到很多我從沒有去過的.地方的人文知識(shí)，都深深地感染著我。其中，最讓我感動(dòng)的是《挨餓的江豚》這篇文章，江豚屬于國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物被稱作長江生態(tài)的“活化石”和“水中大熊貓”，但因?yàn)樗虻奈廴?，改變了江豚原先的生存環(huán)境，破壞了食物鏈，導(dǎo)致江豚無法適應(yīng)，直到被活活餓死。現(xiàn)在，江豚只有兩千一百頭左右了，未來還可能繼續(xù)減少。看到這個(gè)數(shù)字時(shí)，我感到特別痛心了！面對(duì)如此地大物博的中國，面對(duì)如此眾多的我沒有走過和領(lǐng)略過的地方，面對(duì)如此多的我沒有聽過的精彩故事、沒有見過的宏偉場(chǎng)面，瞬間，一種強(qiáng)烈的自卑感油然而生，我是如此的渺小。我生在這個(gè)美麗的國家，卻對(duì)這個(gè)國家的本來面貌了解那么一點(diǎn)點(diǎn)。

度過了14個(gè)春夏秋冬，也經(jīng)歷了風(fēng)霜雨雪，卻從不曾見過那些美景，不曾了解過那些可愛動(dòng)物的生活，心里有一種說不出的悲傷與遺憾。它的美麗感染著我，讓我暗下決心，一定要多去看看自己不曾見過的美景，聆聽自己不曾聽過的故事，完成自己一直想做卻沒有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。同時(shí)，我更看到了人類對(duì)這美麗的家園的破壞，我在懷疑自己是否真的能完成那個(gè)一直想做卻沒有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，因?yàn)槲译[約覺得在我還沒來得及去想要實(shí)現(xiàn)之際，地球上的那些“精靈”就已經(jīng)徘徊在死亡的邊際甚至就要全部滅絕了，被無情無義的人類給摧毀了。

聯(lián)想到我們身邊，平時(shí)經(jīng)?？匆娎啥?、蒼蠅滋生、蚊蟲甚多。每次路人經(jīng)過都會(huì)捂著鼻子繞過去。在我家旁邊有條小溪，原本那里的水清澈見底，水里還不時(shí)看見有小魚在游來游去，可現(xiàn)在小溪里的水變黑變臭了，再也看不到小魚，我們也不能像以前一樣在這里盡情的玩耍。每到秋天，農(nóng)民放火燒秸稈和塑料，我們生活在煙塵中，嗆得人眼睛都睜不開。還有前段時(shí)間的霧霾天氣。

而地球正面臨著嚴(yán)峻的環(huán)境危機(jī)?！熬染鹊厍颉币殉蔀槭澜绺鲊嗣褡顝?qiáng)烈的呼聲。讀完這本書后，我在不停的思考：人類自誕生起，一切衣食往行及生產(chǎn)，生活，無不依賴于我們所生存的這個(gè)星球，地球上的大氣、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生動(dòng)植物等，組成了錯(cuò)綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境，長期以來，人類把文明的進(jìn)程一直滯留在對(duì)自然的征服掠奪上，似乎從未想到對(duì)哺育人類的地球給予保護(hù)和回報(bào)，在取得輝煌的文明成果的同時(shí)，人類對(duì)自然的掠奪卻使得我們所生存的這個(gè)星球滿目瘡疤，人口的增長和生產(chǎn)活動(dòng)的增多，也對(duì)環(huán)境造成沖擊，給環(huán)境帶來壓力。

地球只有一個(gè)，中國是我們生存依賴的家。為了我們能夠更好地生存與發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)好好地珍惜她們，愛護(hù)她們。面對(duì)生態(tài)環(huán)境日益惡化的現(xiàn)實(shí)，任何一個(gè)人都會(huì)明白：保護(hù)環(huán)境，建設(shè)美好家園是我們的責(zé)任。同學(xué)們，讓我們攜起手來，為保護(hù)環(huán)境、呵護(hù)地球而積極行動(dòng)，為我們的美麗的家——中國締造出一個(gè)綠色美好的明天！

學(xué)習(xí)生態(tài)文明課的心得體會(huì)簡短篇十四

加快構(gòu)建生態(tài)文明五大體系(甘肅省生態(tài)環(huán)境廳黨組書記、廳長肖錚)2013年2月、2019年8月，習(xí)近平總書記兩次到甘肅視察，對(duì)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)作出重要指示、提出殷切期望，要求構(gòu)筑國家西部生態(tài)安全屏障，推動(dòng)黃河流域高質(zhì)量發(fā)展，對(duì)于祁連山生態(tài)保護(hù)給予“由亂到治、大見成效”的評(píng)價(jià)。

對(duì)于甘肅而言，生態(tài)文明建設(shè)具有厚重深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)和歷史意義。甘肅省委省政府牢牢扛起生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的政治責(zé)任，生態(tài)文明體系建設(shè)取得積極進(jìn)展。一是實(shí)施“生態(tài)立省”戰(zhàn)略，推動(dòng)形成以資源節(jié)約和生態(tài)環(huán)境保護(hù)為剛性約束的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展決策自覺。弘揚(yáng)古浪八步沙“六老漢”三代人困難面前不低頭、敢把沙漠變綠洲的奮斗精神。初步形成了以生態(tài)價(jià)值觀念為準(zhǔn)則、彰顯甘肅特色的生態(tài)文化體系。二是出臺(tái)《關(guān)于構(gòu)建生態(tài)產(chǎn)業(yè)體系推動(dòng)綠色發(fā)展崛起的決定》，設(shè)立總規(guī)模2000億元的綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展基金。十大生態(tài)產(chǎn)業(yè)增加值增速高出全省gdp增速1.6個(gè)百分點(diǎn)。三是強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，積極構(gòu)建以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心的目標(biāo)責(zé)任體系。取消對(duì)甘南、臨夏和75個(gè)縣的gdp考核，實(shí)行各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部年度考核生態(tài)環(huán)保一票否決。四是持續(xù)推進(jìn)改革創(chuàng)新，積極構(gòu)建以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系。設(shè)立跨地區(qū)集中管轄環(huán)境資源案件專門法庭，探索環(huán)境資源案件審判的甘肅模式。穩(wěn)步推進(jìn)祁連山、大熊貓國家公園體制試點(diǎn)。五是筑牢西部生態(tài)安全屏障，按照“抓點(diǎn)、帶面、治污、降耗、增綠”的思路，積極構(gòu)建以生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)和環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)有效防控為重點(diǎn)的生態(tài)安全體系。

提高生態(tài)文明制度體系執(zhí)行力(國務(wù)院發(fā)展研究中心資源與環(huán)境政策研究所所長高世楫)生態(tài)文明制度體系涉及生態(tài)文明領(lǐng)域的法律法規(guī)體系、行政管理體系、市場(chǎng)交易體系和社會(huì)規(guī)范體系，共同對(duì)政府部門、企業(yè)組織、社會(huì)組織和公眾的行為產(chǎn)生約束和影響。要使這一套制度體系充分發(fā)揮作用，需要進(jìn)一步理清不同主體的內(nèi)在激勵(lì)和行為特征，分析對(duì)不同主體的激勵(lì)約束機(jī)制，確保生態(tài)文明制度能夠得到有效實(shí)施。要不斷地改善外部環(huán)境、理順內(nèi)部機(jī)制，使法治、行政、市場(chǎng)、社會(huì)規(guī)范等不同手段能夠及時(shí)有效地為保護(hù)生態(tài)環(huán)境、提升人民福祉發(fā)揮作用。

健全生態(tài)文明建設(shè)制度政策(中國生態(tài)文明研究與促進(jìn)會(huì)秘書長劉青松)注重發(fā)揮體制機(jī)制的引領(lǐng)作用，通過構(gòu)建完善生態(tài)文明綜合決策機(jī)制，建立健全配套制度建設(shè)體系，創(chuàng)新環(huán)境經(jīng)濟(jì)政策手段等，統(tǒng)籌引領(lǐng)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。全國有一批地方率先探索，取得了良好效果。浙江省麗水市在全國率先探索構(gòu)建生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制，推動(dòng)形成多條示范引領(lǐng)全國的生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)路徑;浙江省湖州市建立了水源地保護(hù)生態(tài)補(bǔ)償?shù)戎贫?，?年來全市財(cái)政累計(jì)安排生態(tài)引導(dǎo)資金近6億元，帶動(dòng)社會(huì)資本120多億元;福建省南平市在全國首創(chuàng)“生態(tài)銀行”模式，探索生態(tài)資源價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制，光澤縣主動(dòng)融入南平市生態(tài)資源保護(hù)開發(fā)運(yùn)營，探索“山水生態(tài)銀行”試點(diǎn);全國林改第一縣福建省武平縣在全國率先探索開展集體林權(quán)制度改革，率先開展林權(quán)直接抵押貸款盤活林農(nóng)資產(chǎn)，率先探索重點(diǎn)生態(tài)區(qū)商品林贖買機(jī)制，讓原本待砍伐商品林變身“綠色不動(dòng)產(chǎn)”，率先探索興“林”扶貧機(jī)制;安徽省旌德縣在全省率先推進(jìn)林權(quán)收儲(chǔ)擔(dān)保融資試點(diǎn)，創(chuàng)新實(shí)施“林農(nóng)增收五法”，實(shí)現(xiàn)“不砍樹能致富”;江西省崇義縣打造“崇義綠色生態(tài)板塊”，建立了區(qū)域性股權(quán)市場(chǎng)服務(wù)平臺(tái)。