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社會熱點問題思考心得體會及收獲 對社會熱點問題的思考(五篇)

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社會熱點問題思考心得體會及收獲 對社會熱點問題的思考(五篇)
2023-01-02 21:51:49    小編:ZTFB

在平日里,心中難免會有一些新的想法,往往會寫一篇心得體會,從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

對于社會熱點問題思考心得體會及收獲一

我們是朝氣蓬勃的當代青年大學生,是祖國建設的主力軍,身為未來的鐵塔牌法律人,我們更是中國法制化建設的推助力,我們有責任和義務積極主動地參與到社會實踐中來,把學校所學的法律知識落實到實處,落實到最廣大的基層中去,讓百姓懂法,用法,可以更好地用法律的武器維護自己的權益,保障自己的合法權益不受侵害。社會實踐是一個可以讓我們各道鍛煉的廣闊平臺,既可以豐富我們的暑期生活,還可以鍛煉我們的交往,實踐能力,可以讓我們更好地學有所用。

作為一名當代大學生,甚至作為一名團委學生會的一員,我們要起到帶頭模范作用,身體力行,投身到社會實踐中去。三下鄉(xiāng)活動中,我們友愛,團結,互助,不怕苦不怕累,如火的烈日當不住我們投身社會實踐的熱情,我們把青春的汗水揮灑其中,在揮汗中收獲成長,鳳凰花開的季節(jié),我們的行動會比花開的更加鮮艷。

“三下鄉(xiāng)”到來時心里還是無比的激動,7月12號我們一行二十多人早早的來到法學院門口等待出發(fā)的號角,在石老師的帶領下,我們踏上了暑期社會實踐的路途,

第一天,我們在xx鎮(zhèn)的集市和居民區(qū)進行了走訪,發(fā)放調查問卷,對百姓的侵權以及維權問題進行了升入調查,調查中我們積極詢問,耐心講解,切實的為百姓解決問題,走訪對象從市民到小商販再到大商店老板,從十幾歲的孩子到七十多歲的老人,我們逐一進行調查,我們了解到鄉(xiāng)親們對于法律的了解甚少,用法的更少,法盲較多,我們更是體會到了我們這次來的任務之艱巨,價值只所在,

第二天今天法學院法服的學長們學姐們?yōu)槲覀儙砹艘粋€調解離婚的精彩法律短劇,接近中午的太陽很熱情,單任然阻止不了老鄉(xiāng)們圍觀的腳步,以生活瑣事為中心,讓老鄉(xiāng)們更好地維護自己的家庭,保護自己的婚姻。

第三天,我們的模擬法庭來到了百姓身邊,為鄉(xiāng)親們上演了一個民工因公受傷討要賠償的一個案子,庭審過后,我們持續(xù)時間最長的法律咨詢開始了,為百姓解決各種法律問題,讓鄉(xiāng)親們懂得法律的威嚴,法律的強大約束力。在隨后幾天的法律咨詢服務中,為鄉(xiāng)親們解決各類問題,凸顯出我們法學院的愛心與責任。

為期一個禮拜的三下鄉(xiāng)活動完完整整的結束了,之前一直沒想明白自己為什么要去,回來之后一切都明白了,哪里的一切都值得經歷,村里人的樸實,農民的憨厚,都是一筆寶貴的精神財富,我想這一是我這一個暑假最有意義的幾天,也是我的生命中濃妝重彩的一筆,“艱辛知人生,實踐長才干”只要你愿意去嘗試和經歷,并坦然的接受過程中的辛酸苦辣和結果的成敗得失,人生就會精彩,三下鄉(xiāng)雖然已經結束,但是收獲卻是如此的豐碩,通過這次活動我也更加堅信,意氣風發(fā)的我們還需要風雨的洗禮,象牙塔里的我們絕對不能“兩耳不聞天下事,一心只讀圣賢書?!蹦贻p的我們擁有絢麗的青春年華,我們需要走出校園,踏上社會,去書寫一份令自己滿意的青春答卷。

對于社會熱點問題思考心得體會及收獲二

大學生暑假社會實踐心得感悟

放假前,在校期間,心中無比向往工作,因為這可以算得上是一個自己尚未正式涉足的領域。感覺上,工作這一行當上籠罩著各種神圣的光環(huán),各種期盼,各種向往。一如待嫁的云英,是那么的朦朧,那么的神秘…無比激動的和同學一起像無頭蒼蠅般尋找那能消磨自己暑期的工作,想找那么一個地方,短暫的將自己賣掉…什么都不明白,什么都不懂的我們能夠做什么呢,能找到什么樣的工作呢?到處亂竄,一段時間的尋找后,無果??墒强荚囈讶慌R近,雖然焦急,但卻也只能講工作的事情暫時先放一邊,先應付考試。皇天不負苦心人。一個偶然的機會聽同學說他那邊有名額,工作沒有著落,走投無路的我們經介紹來到了武漢市東西湖區(qū)吳家山的瑪麗文化用品有限公司。

無從選擇,當來到公司的時候,我是否卻步了。這,我已然忘記。只知道現在對那時候的記憶已成空白。無從忘記,亦無從想起。許是興奮,因為自己的腳步即將步入一個新的領域,擴展自己的認知。許是焦躁,因為接下來的四十五天自己將被困鎖在這未知的工廠里。更何況,站在身后的是帶我們來的是那萬惡的中介?;蛟S本就沒有或許,只是茫然,只是茫然而已…

一番無聊的介紹之后,對中介的痛恨愈加深刻了。在來之前鎖聽說的和來之后我們所了解的基本不一樣。但是呢,已然來了,又能如何呢。自己未來所必須面對的領域,難道要我在第一次交鋒中就潰逃么。既來之,則安之。車到山前必有路。何況,這可算是我們自找的。此刻起,自己開始感覺孤獨,一個人,一個人也不認識,一個人也不了解一個人來……四十幾天,說長,也不長。只是那一個人的孤獨讓人難以忍受,此刻,在對待時間的看法上,竟然有了一種如行將就木的老人在等死的沖動。流逝吧,就當我已是對時間麻木的人,忘記自己是學生,把自己催眠成工廠里日復一日,年復一年工作的工人。是否,他們也依然麻木了呢?也許是呢,現在的我,不知道他們的想法,于是感覺是做一天和尚撞一天鐘,時間在流逝,總是安慰自己時間的流逝是歷史的必然,無法改變,也無從改變。有日出,便有日落,這是世界所既定的軌跡。日落之后,便是新一輪的日出。于是茫然的過活,進進出出,出出進進。工廠的大門是否已經熟知我了呢!日升日落,日落日升,不變的陽光似乎洞悉了我心中的茫然。只是如此反復,反反復復……

社會實踐打工的日子一天天的流逝,雖然說努力吧自己當成一名工人,但是自己始終只是過客,在這里,始終是有一個期限的。心中的期盼在之前的茫然中復蘇,本已習慣的日子在這種復蘇中蛻變,而此時,正是工作的時間過去一個月的日子。很多來做暑期工的學生都開始收拾行囊預備著回家,返校,然后開始新一輪的學業(yè)。我留下的日子,也只有半個月了。只是,又將面臨一場新的孤獨。

前次的孤獨是因為沒有認識的人,現在的孤獨是因為沒有和自己一樣的人了。之前的孤獨,是大家都有的孤獨。著孤獨匯聚到一起,至少我們可以相互慰藉。而現在呢,只剩自己一個人,只有我那一份孤獨。而此時的我,在想些什么呢?

我們之所以覺得巖壁上的花很美,是因為我們就站在巖壁上的緣故。不用害怕,因為我們和那花一樣,都還沒有邁出巖壁外的一步。和人生一樣呢,憧憬是距離了解最遠的一種情感。

于是,自己心中在想,憧憬和希望等對未來的向往終究只是些虛無的東西罷了,

對當下,對學習,對未來以及對人生皆是如此。那僅僅是一種向往而已,一如那巖壁上的花,美固然美,但卻也只是如同鏡花水月般的.遙遠,不可捉摸……

沒有用的東西對自己來說便是廢物,只會增加自己的負擔,無論何時。但是呢,身為人,必須要有自己所應有的情感,對我來說,那就是信任。

信任了,便是堅定了,自己的目標。會去攀登,抑或是轉身離開,沒有絲毫的迷戀。信任了,認定了就必須堅持,認定了的事,就必會發(fā)生或者必不會發(fā)生。巖壁上的花很美,那我必去摘取疑惑是根本就不屑一顧,沒有猶豫,沒有無聊的欣賞。

世事難料,沒有我能一眼就看透的世界。我也不是先知,當無法看透事物出現在自己的世界是,我想,我所應該做的事就是等待,不帶任何情感偏向的等待。因為情感偏向可能讓自己走入誤區(qū),不安的因素會干擾自己的判斷。如此的話,自己所認定的將毫無意義,此種信任,也將會是建立在錯誤的基礎上的判斷。那樣的信任也將會變成無意義的東西。

又是一個日出,不過此時的自己將不再是孤寂的等待日落,雖然那是我無法改變的必然。但是呢,自己所堅定的,是當下,自己所能完成的任務量,能否達標或者超標。自己所要學的,是此中的精神,而不是那單調而又無聊的手工作業(yè)。然后循環(huán)往復,依次而已……

這是一天漫長的路,這是一條我所陌生的路途,當玩物都飛逝,帶著陸離的翅膀。但至少,在我所堅定的路的盡頭,我的信念將清晰的如同褶皺的花葉,如是而已……

工作是一種態(tài)度,也許,這里的前輩們心中所想的并不是簡單的上下班,而是手頭的產品呢!看吧,他們又開始搶那些原材料了……

以上是基于工作的感受,接下來,是對此次工作的客觀評價。

前面提到工作是有中介所介紹的,沒有那一家中介會吧自己是中介的事實寫在牌子上或者掛在臉上。我們所應該看到的是本質。當代的學生都聽過自己的學長學姐們痛斥過中介的罪惡。以前的我也不相信自己會被中介所騙,但是只有當自己真正被卷入之后才能理解,可是卻已經太遲了,初出茅廬的我們在新的領域里的認知就好像一張白紙,茫然。只有當自己體會了才會有方向。而那體會就如同白紙上的一滴墨,給人以方向,給目光以歸宿,如此才能會出一幅美麗的畫卷。

遇事不慌亂,在了解自己所處的環(huán)境之后首先是穩(wěn)住自己的心,分析局勢。慌亂是無用的東西,只會更加的攪亂局勢,船到橋頭自然直,沒有走不通的道,只看自己怎么去走了……

工作中不可茫然度日,必須要有明確的目的,半天的,一天的,一周的,一個月的或者更長的。有明確的目標了才會有真正的方向。雖然自己是在最后的三分之一的時間里才明白的,但是還不算晚,因為自己的人生才起步不久。

社會上,必須學會保護自己。祖國是向著正義的,學生是未來的承擔著。雖然現如今的社會上學生是弱勢群體,但是不久之后呢,我們必將撐起一片天,所以呢,在這之前,我們要保護好自己,可別,就這樣倒下了。

許,吃虧是福吧。此次的工作后,現在的我也不想當初那么的滿腹怨恨,不管是對瑪麗還是對中介,社會現實而已嘛。何況,瑪麗讓我感受了這新的領域。中介也好,瑪麗也好,都只是這個社會的一個成分而已,社會還大著呢。所以呢,最后還是得留聲謝謝……

對于社會熱點問題思考心得體會及收獲三

各位團友,你們好,歡迎來到杭州宋城。

宋城是杭州第一個主題公園,也是中國目前規(guī)模最大最完整的仿宋建筑群。自1996年5月開業(yè)以來,宋城已先后被評為浙江十佳美景,杭州十大新景觀,并加入了國際娛樂與主題公園協會。

我們首先來到宋城門外的九龍廣場。矗立在門前廣場上的是九龍柱群。因為中華民族是龍的傳人,所以也可以這樣說,幾千所的華夏文化,是龍的文化;幾千年的中國歷史,是龍的歷史。九龍廣場的九龍柱群是宋城的一大奇觀。九龍柱高10米,直徑1米,在上面雕刻著龍生九子的傳說。每根柱子上刻著一大一小的母子盤龍。龍柱取材自山東曲阜九龍山,和山東孔府的龍柱為同一石材。每一座城池都有鎮(zhèn)城的寶物,九龍柱就是宋城的鎮(zhèn)城之寶。大家也許已經看到大門前的兩只麒麟。麒麟在中國古代傳說中是噴火吃鐵的神獸。龍部、總是和水聯系在一起,麒麟則代表了火,所以設計者讓龍和麒麟一起守衛(wèi)宋城的大門。

進入宋城,我們來到了《清明上河圖》畫卷的中部---城樓廣場。整個宋城的主體就是《清明上河圖》再現區(qū)。它依照《清明上河圖》所表現的畫面,再現了當時京都的繁華景象,表現了當時市井、飲食、文化、航運等社會生活的方方面面的內容。在后面的行程中,我將一一為大家介紹。

我們現在看到的是歷代柱,這里總共排列了22根柱子,從兩漢、南北朝、兩廣兩宋直至清代,包括大家最熟悉的華表。眾所周知,柱子是建筑的重要標志,也是文化的象征。

現在大家到的是月老祠。月老祠并不少見,但中有建在宋城,才算名副其實。根據馬書田所著《全像中國三百神》等書的記載,月下老人就是在宋朝才正式成為青年男女虔信膜拜的婚姻之神。相傳曾幫助一個名叫韋固的孤兒成婚,系紅線的婚俗也是因這個傳說才逐漸流傳開來的。大家請看這邊的證婚墻,每一個在這里結婚的新人都可以把自已的名字刻在墻上,我們在每年的結婚紀念日寄上紀念品,給他們送上宋城的祝福。

再請看這邊。這是宋代詩人李清照,她的詩詞端麗柔婉,感人到深。這是與李清照同為婉約詞大家的柳永。他是流才子,據主為此還耽誤了科舉功名,以至于一生坎坷,所以,在他的詞中,不僅有對“紅顏薄命”的深切同情,同時也有對自身命運多艱的感慨。

大家腳上的這塊土地本身了具有相應的靈氣。這兒本是一座香火旺盛的廟宇,因為雷火而毀于一旦,從此荒廢,再也沒有重建。這棵千年古樟也同時燒死,只留下枯焦的枝干。到了宋城開工興建,原本打算把它挖去,結果就在月老祠開如做基礎的時候,枯樹發(fā)芽,很快長得郁郁蔥蔥,于是我們把它保留下來。那塊巨石名為“海誓山盟”,下面那一塊為“永結同心”。這也是宋城對所有有情人的美好祝愿。大家請看這位眉目慈祥、和藹可親的老人,他就是月老。如果是情侶,不妨請月老賜福,為你們系一條無形的紅線。這副對聯貼切地道出了月老的心聲:“愿天下有情人終成了眷屬,是前生注定事莫錯過姻緣”這是和合二仙的塑像,代表著和睦安詳。與他們相對的是劉海戲金蟾,步步吊金錢。兩邊的壁畫分別是《白蛇傳》中的許仙和白娘子、《西廂記》里的張生和崔鶯鶯、《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉,還有李清照吟詞和嫦娥奔月的場面,均取材于我國古代的愛情故事。

在宋城中,財神殿和月老神祠相對而建,可謂是獨具匠心。財神的出現本來就迎合了世人對金錢的追求,因此財神在歷朝歷代都是最受崇拜的偶像,也在情理之中。

這就是富有傳奇色彩的宋樟,它植于宋代。野史記載,當年喜好出游的宋高宗趙構,就經常攜帶妃嬪來到此處,依樹踞石,享受野趣。

現在我們看到的是宋城的城門樓,我們右側的塑像就是張擇端先生。800多年前就是他,懷著對往劃繁華都市的追思之情,懷著“國破山河在”的無限感慨,創(chuàng)作了《清明上河圖》。張擇端為創(chuàng)作此畫,曾經三到杭州,第一次是北宋時,杭州正是“錢塘自古繁華”的景象,而原稿在靖康之亂時不幸遺落。后來他又隨皇室南遷臨安,此時的張擇端眼見的景物,自然不可避免地揉進了他對故都的思念。大家都知道,金兵入侵之后,隨著皇室南遷的還有數以萬計的文士,工匠、藝人,因而它在客觀上促成了南北文化的交融。直到今天,杭州的語言,飲食,文化及市民心態(tài)都多少都留下了樣文化的特征。

城門樓高20米,完全按照原畫上的樣式建造,因而不同于單純的外形上的仿古,而是內在的得現,具有很高的價值。比如方形城門,據專家考證,國內僅有兩處,其余的古城門都是我們常見的圍棋形。

進入城門,就走上千年古道。我們腳下的石板,是特地從杭州宋皇宮遺址,復興街一帶搞咸工程的地下挖掘物中收集的,都有上千提年的歷史,走在千年前就已鑿成的石板鋪就的古道上,您是否會有時光倒流的奇異感覺,仿佛真正回到了千年之前的大宋王朝呢?

穿過千年古道,我們就行走在宋城的“城區(qū)”。這里就是南宋官窯的小作坊,原址在杭州鳳凰山,其所有的產品原來都是宮廷專用的,所以才有“官窯”的稱謂。而今在宋城重建,其產品自然可以進入“尋常百姓家”了。南宋官窯出產的瓷品有以下同幾個特點:胎薄,造型簡練,端莊,釉彩晶瑩凝厚,表面經過燒制有不規(guī)則的紋片。官窯瓷以粉青色最為珍貴,質感如玉,歷來被更為我國古代瓷器的珍品。游客可以現場參與,制作小動物,小器具,留作紀念。

和瓷器一樣,酒也可以算是中國傳統文明的代表,現在我們看到的就是釀酒的作坊。技師們用精選的大米和取自宋城四眼井的優(yōu)質泉水作為原料,經20多天的發(fā)酵,再用這架古老的榨酒機榨,然后放在蒸缸中蒸熟,成品酒就釀好了。這樣釀制的酒清醇可口,沒有任何添加成分,適量飲用,對身體健康有積極作用。這也可以說是宋城的特色產品,平日喜歡小酌幾杯的朋友不妨一試,同時也歡迎參與,不知道您釀的酒是否會風味獨特?

前面我閃就到了孫家正店。宋代的酒樓,如果稱為正店,就說明是高檔的酒(]樓,通常只為達官貴人服務。據文獻記載,北宋都城開封人口多達百萬,商業(yè)繁榮,是當時北方的經濟中心,而正店也只有72家。大家請看孫家正店的彩樓。彩樓就像現在的霓虹標牌,是招徠顧客的一種手段,也只在宋代流行。這種彩樓也同樣按照《清明上河圖》制作。孫家正店現在已經推出一系列宋菜,歡迎大家品嘗。

對面就是王員外家,從《清明上河圖》可以看出,王員外家與孫家正店同是全圖中最華美的建筑之一。它建有兩層的彩樓,雕梁畫柱,與后面簡陋的店鋪形成鮮明的對比。古代仕子的人生得意不外時的婚嫁習俗。宋代的婚齡一般是男15、女13以上,婚嫁禮儀相當完備,有時甚至近于繁瑣,但出因此具備了獨特的魅力。它分為定親,迎娶,拜門等三大步驟,其中就有我們熟知的換貼,相親,送聘,拜堂等內容。有的流傳至今。這里不這有許多喜慶用具和俗規(guī)的展示,表演。如果各位有興趣也可以參與這項活動。

這兩邊是工藝作坊,有竹編,根雕,木雕,全部由我們自己制作,具有很高的紀念價值。

這里是年糕店。年糕是中國南方過年過節(jié)的主要的食品之一。你可以親自動手磨米,蒸飯和打制年糕,品嘗自己親手制的年糕。

這里是裝裱店,里面陳設了文房四寶,古玩,字畫。還提供裝裱字畫和修得古代字畫的服務。西泠印社集園林與人文之精化,具有全國性的影響。展品年代由漢到清都是西泠印社的藏品,瓷器,木器,銅器無一不具,其中又以瓷器,字畫為多。有興趣的游客可以到里面細細欣賞。

這是草鞋鋪,看它前面陳列的犁,耙,蓑衣,斗笠這樣典型的農家擺高,您是否有一種回歸自然的感覺?在這充滿鄉(xiāng)野氣息的小屋里,套上一雙草鞋行走,相信會別有一番情趣。

這是剪紙鋪,剪紙是中國傳統工藝,剪紙大師們單憑一張紙,一把剪刀,就能夠剪出非常精致的圖案。尤其值得一提的是,他們新近創(chuàng)作了“宋城十景”,您不妨購買幾件留紀念。

文化是宋城的靈魂,它在表現自然山水美、園林建筑美、民俗風情美、社會人文美、文化藝術美上作出了自己的探索。它模糊了時空概念,縮短了時空距離。宋城是我們對中國古代文化的一種追憶與表述,它應該成為一座寓教于樂的歷史之城?!o我一天,還你千年。

對于社會熱點問題思考心得體會及收獲四

一、勞動合同期限

第一條 本合同期限類型為xx期限合同。本合同生效日期xx年xx月xx日,其中試用期xx個月。本合同終止。

二、工作內容

第二條 乙方同意根據甲方工作需要,擔任崗位(工種)工作。

第三條 乙方應按照甲方的合法要求,按時完成規(guī)定的工作數量,達到規(guī)定的質量標準。

三、勞動保護和勞動條件

第四條 甲方安排乙方執(zhí)行工作制。執(zhí)行定時工作制的,甲方安排乙方每日工作時間不超過八小時,平均每周不超過四十四小時。甲方保證乙方每周至少休息____日,甲方由于工作需要,經與工會和己方協商后可以延長工作時間,一般每日不得超過一小時,因特殊原因需要延長工作時間的,在保障乙方身體健康的條件下延長工作時間每日不得超過三小時,每月不得超過三十六小時。執(zhí)行綜合計算工時工作制的,平均日和平均周工作時間不超過法定標準工作時間。執(zhí)行不定時工作制的,在保證完成甲方工作任務的情況下,工作和休息休假乙方自行安排。

第五條 甲方安排乙方加班的,應安排乙方同等時間補休或依法支付加班工資;加點的,甲方應支付加點工資。

第六條 甲方為乙方提供必要的勞動條件和勞動工具,建立建全生產工藝流程,制定操作規(guī)程、工作規(guī)范和勞動安全衛(wèi)生制度及其標準。甲方應按照國家或____市有關規(guī)定組織安排乙方進行健康檢查。

第七條 甲方負責對乙方進行政治思想、職業(yè)道德、業(yè)務技術、勞動安全衛(wèi)生及有關規(guī)章制度的教育和培訓。

四、勞動報酬

第八條 甲方的工資應遵循按勞分配原則。

第九條 執(zhí)行定時工作制或綜合計算工時工作的的乙方為甲方工作,甲方每月xx日以貨幣形式支付乙方工資,工資不低于xx元,其中試用期間工資為xx元。執(zhí)行不定時工作制的工資支付按執(zhí)行。

第十條 由于甲方生產任務不足,使乙方下崗待工的,甲方保證乙方的月生活費不低于xx元。

五、保險福利待遇

第十一條 甲乙雙方應按國家和____市社會保險的有關規(guī)定繳納職工養(yǎng)老、失業(yè)和大病醫(yī)療統籌及其他社會保險費用。甲方應為乙方填寫《職工養(yǎng)老保險手冊》。雙方解除、終止勞動合同后,《職工養(yǎng)老保險手冊》按有關規(guī)定轉移。

第十二條 乙方患病或非因工負傷,其病假工資、疾病救濟費和醫(yī)療待遇按照執(zhí)行。

第十三條 乙方患職業(yè)病或因工負傷的工資和醫(yī)療保險待遇按國家和____市有關規(guī)定執(zhí)行。

第十四條 甲方為乙方提供以下福利待遇。

六、勞動紀律

第十五條 乙方應遵守甲方依法制定的規(guī)章制度:嚴格遵守勞動安全衛(wèi)生、生產工藝、操作規(guī)程和工作規(guī)范;愛護甲方的財產,遵守職業(yè)道德;積極參加甲方組織的培訓,提高思想覺悟和職業(yè)技能。

第十六條 乙方違反勞動紀律,甲方可依據本單位規(guī)章制度,給予紀律處分,直至解除本合同。

七、勞動合同的變更、解除、終止、續(xù)訂

第十七條 訂立本合同所依據的法律、行政法規(guī)、規(guī)章發(fā)生變化,本合同應變更相關內容。

第十八條 訂立本合同所依據的客觀情況發(fā)生重大變化,致使本合同無法履行的,經甲乙雙方協商同意,可以變更本合同相關內容。

第十九條 經甲乙雙方協商一致,本合同可以解除。

第二十條 乙方有下列情形之一,甲方可以解除本合同:

1.在試用期間,被證明不符合錄用條件的;

2.嚴重違反勞動紀律或甲方規(guī)章制度的;

3.嚴重失職、營私舞弊,對甲方利益造成重大損害的;

4.依法追究刑事責任的。

第二十一條 下列情形之一,甲方可以解除本合同,但應提前____日以書面形式通知乙方:

1.乙方患病或非因工負傷,醫(yī)療期滿后,不能從事原工作也不能從事由甲方另行安排的工作的;

2.乙方不能勝任工作,經過培訓或者調整工作崗位,仍不能勝任工作的;

3.雙方不能依據本合同

第十八條規(guī)定就變更合同達成協議的。

第二十二條 甲方瀕臨破產進行法定整頓期間或者生產經營發(fā)生嚴重困難,經向工會或者全體職工說明情況,聽取工會或者職工的意見,并向勞動行政部門報告后,可以解除本合同。

第二十三條 乙方有下列情形之一,甲方不得依據本合同

第二十一條、

第二十二條終止、解除本合同:

1.患病或非因工負傷、在規(guī)定的醫(yī)療期內的;

2.女職工在孕期、產期、哺乳期內的;

3.義務兵復員退伍和建設征地農轉工人員初次參加工作未滿________年的;

4.義務服兵役期間的。

第二十四條 乙方患職業(yè)病或因工負傷,醫(yī)療終結,經市、區(qū)、縣勞動鑒定委員會確認完全或部分喪失勞動能力的,按 辦理,不得依據本合同

第二十一條、

第二十二條解除勞動合同。

第二十五條 乙方解除本合同,應當提前____日以書面形式通知甲方。

第二十六條 有下列情形之一,乙方可以隨時通知甲方解除本合同:

1.在試用期內的;

2.甲方以暴力、威脅或者非法限制人身自由的手段強迫勞動的;

3.甲方不能按照本合同規(guī)定支付勞動報酬或者提供勞動條件的。

第二十七條 本合同期限屆滿,甲乙雙方經協商同意,可以續(xù)訂勞動合同。

第二十八條 訂立無固定期限勞動合同的,乙方離休、退休、退職及死亡或本合同約定的解除條件出現,本合同終止。

八、經濟補償與賠償

第二十九條 下列情形之一,甲方違反和解除乙方勞動合同的,應按下列標準支付乙方經濟補償金:

1.甲方克扣或者無故拖欠乙方工資的,以及拒不支付乙方延長工作時間工資報酬的,除在規(guī)定的時間內全額支付乙方工資報酬外,還需加發(fā)相當于工資報酬百分之二十五的經濟補償金;

2.甲方支付乙方的工資報酬低于本市最低工資標準的,要在補足低于標準部分的同時,另外支付相當于低于部分百分之二十五的經濟補償金。

第三十條 下列情形之一,甲方應根據乙方在甲方工作年限,每滿________年發(fā)給相當于乙方解除本合同前十二個月平均工資一個月的經濟補償金,最多不超過十二個月:

1.經與乙方協商一致,甲方解除本合同的;

2.乙方不能勝任工作,經過培訓或者調整工作崗位,仍不能勝任工作,由甲方解除本合同的。

第三十一條 下列情形之一,甲方應根據乙方在甲方工作年限,每滿________年發(fā)給相當于本單位上年月平均工資一個月的經濟補償金:

1.乙方患病或者非因工負傷,經勞動鑒定委員會確認不能從事原工作,也不能從事由甲方另行安排的工作而解除本合同的;

2.勞動合同訂立時所依據的客觀情況發(fā)生重大變化,致使本合同無法履行,經當事人協商不能就變更勞動合同達成協議,由甲方解除勞動合同的;

3.甲方瀕臨破產進行法定整頓期間或者生產經營狀況發(fā)生嚴重困難,必須裁減人員的。以上三種情況,如果乙方被解除本合同前十二個月的月平均工資高于本單位上年月平均工資的,按本人月平均工資計發(fā)。

第三十二條 甲方解除本合同后,未按規(guī)定給予己方經濟補償的,除全額發(fā)給經濟補償金外,還須按該經濟補償金數額的百分之五十支付額外經濟補償金。

第三十三條 支付乙方經濟補償時,乙方在甲方工作時間不滿________年的按________年的標準發(fā)給經濟補償金。

第三十四條 乙方患病或者非因工負傷,經勞動鑒定委員會確認不能從事原工作,也不能從事由甲方另行安排的工作而解除本合同的,甲方還應發(fā)給乙方不低于企業(yè)上年月人均工資六個月的醫(yī)療補助費,患重病和絕癥的還應增加醫(yī)療補助費,患重病的增加部分不低于醫(yī)療補助費的百分之五十,患絕癥的增加部分不低于醫(yī)療補助費的百分之一百。

第三十五條 甲方違反本合同約定的條件解除勞動合同或由于甲方原因訂立的無效勞動合同,給乙方造成損害的,應按損失程度承擔賠償責任。

第三十六條 乙方違反本合同約定的條件解除勞動合同或違反本合同約定的保守商業(yè)秘密事項,對甲方造成經濟損失的,應按損失的程度依法承擔賠償責任。

第三十七條 乙方解除本合同的,凡由甲方出資培訓和招接收的人員,應向甲方償付培訓費和招接收費。其標準為:。

九、勞動爭議處理

第三十八條 因履行本合同發(fā)生的勞動爭議,當事人可以向本單位勞動爭議調解委員會申請調解;調解不成,當事人一方要求仲裁的,應當自勞動爭議發(fā)生之日起____日內向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁。當事人一方也可以直接向勞動爭議仲裁委員會申請仲裁。對裁決不服的,可以向人民法院提起訴訟。

十、其他

第三十九條 甲方以下規(guī)章制度作為本合同的附件。

第四十條 本合同未盡事宜或與今后國家、____市有關規(guī)定相悖的,按有關規(guī)定執(zhí)行。

第四十一條 本合同一式兩份,甲乙雙方各執(zhí)一份。甲方(蓋章)乙方(簽章)法定代表人或委托代理人(簽章)簽訂日期:________年____月____日鑒證機關(蓋章)鑒證員(簽章)鑒證日期________年____月____日

對于社會熱點問題思考心得體會及收獲五

各位先生、女士,歡迎來到碣石山景區(qū)來領略古碣石的絕美風光。

[介紹碣石山]

碣石山是古今有名的觀海勝地,也是歷史上頗負盛名的“神岳”。

碣石山由燕山山脈猛伸過來的上百座顛連起伏的山巒組成,群峰逶迤,綿延答數十里。它的主峰仙臺頂(又名漢武臺,俗稱娘娘頂)位于昌黎城北這一字排開的群峰障嶺正中。大家看,這仙臺頂的頂尖突起于猶如刀削斧劈一般的寬闊山胸之上,呈現的是圓柱形,多像架設天橋的柱石直插云霄,顯得是那樣奇險、峭麗。更加神奇的是,在海上航行,又茫茫滄海向這里眺望,恰似一個天造地設的導航標石。大概正因碣石山有著如此獨特的形貌,從遠古時起,這座渤海沿岸的奇特山峰就成了北方沿海地區(qū)醒目的地理坐標,被古人記入了《山海經》和《尚書?禹貢》等古代地理名著?!渡袝?禹貢》記冀州入貢之道時云“島夷皮服,夾右碣石,入于河”,說的就是碣石山為循海入河必望的目標。

[行至碣石門]

欲蹬碣石,先進碣石門。

迎面撲來的著兩座橢圓形小山,夾成的是碣石山自然天成的門戶——碣石門。相傳,秦始皇在公元前215年來到碣石山求仙觀海,就是在這里向碣石山頂禮膜拜,令丞相李斯在這里的山崖峭壁上刻下著名的《碣石門辭》?!俄偈T辭》上的“墮壞城郭,決通川防,夷去險阻?!庇涊d的秦始皇北巡碣石這一年為鞏固統一而拆毀戰(zhàn)國時留下的以鄰為壑的水、陸長城等險阻的功業(yè);“男樂其疇,女修其業(yè),事各有序”謳歌的是剛剛統一天下的封建社會歌舞升平的理想景象。

“往事越千年”。據史書記載,自秦始皇起,到唐太宗止,在公元記年開始前后的800年間,先后有七位帝王在這里留下旅跡游蹤;如果加上領兵去遼東和高麗鏖戰(zhàn),途經這里的晉宣帝司馬懿和隋煬帝楊廣,來國這里的皇帝就有九位之多。只是,如今我們在碣石門這里倒映碣石群峰的碣陽畔,已很難想象當年秦皇、漢武等帝王是怎樣前呼后擁在這里蹬臨著高大而險峻的山峰了。

現在我來提一個問題,秦始皇為何要到這里,到碣石山一帶海邊求仙呢?

[去水巖寺途中]

這主要是因為碣石山在春秋戰(zhàn)國時代,同中國古代的神秘文化和古代航海家的探險活動發(fā)生的密切聯系,成了所謂仙人的產地,成了不少篤信神仙說的人心目中與深海中傳說的三座神山緊密相連的神岳。

《漢書》的編撰者,東漢著名史學家、文學家班固在其名著《西都賦》中吟有這樣一句詩“揚波濤于碣石,激神岳之”。呂延濟在注著句詩時明確指出“神岳,即碣石也?!?/p>

不能不令人敬佩的是,秦始皇河漢武帝來拜神岳,主要是通過求仙而求長生不死,而老驥伏櫪,志在千里的曹操篤信“神龜雖壽,猶有終時”,“東臨碣石”時不再信拜神求仙那一套,而是為了“以觀滄?!?,領略大自然的絕美風光。曹操應該說是古老碣石的真正知音。

[行至水巖寺]

我們要登上千古神岳碣石山這海拔695.1米的主峰,領略曹孟德沉醉過的“碣石觀?!眲倬常?,須由寶峰臺上的這座相傳始休修于唐朝以前的千年古剎——水巖寺舉步攀援。

在唐朝后期有個叫劉叉的詩人曾在這上依青山,下臨秀水的名山古寺,吟出一首質樸÷暢快的五言絕句《愛碣石山》:“碣石何青青,挽我雙眼睛。愛爾多古峭,不到人間行?!睆倪@首段歌中,我們不難得知,在勝唐的夢坐到盡頭時的碣石山,曾給忿而離開的韓愈、獨行到這里的孤傲詩人何等古老峭峻的感覺。

[行至曲徑通宵處]

水巖寺東邊這座山名香山,因極似一座香爐而得名。

我們可以在這香山挺秀之地“倚石聽濤”賞飛來石,探龍?zhí)抖?當然,我們若要“會當凌絕頂,一覽眾山小”,就應把這一級級的石階踏在腳下,品味“曲徑通宵”的意境了。

[行至天門山]

這里是蹬仙臺頂的第一道險隘,夕日極其險要的天門第一所在地——老鷂子翻身;如今山崖已經修整,不用在貼壁而過了,完全可以輕松自在“振衣千仞”了。

[翻過地二道險隘老虎口,至望海長廊]

不知是誰給這千仞絕壁上的怪石林立的緩坡,起了這樣一個頗帶滑稽味道的名字:把式場。在著能耍把式,翻斤斗的半山腰,前些年依山靠崖,修建了這座可以初品曹操詩境的望海長廊。這里已經隱隱能聽到天風,約約望到海濤。只是這座修得頗有氣勢的長廊,是給不打算或難以再登上碣石絕頂的游人設置的。大家若不想半途而費的話,不妨在這里好好休息一下,準備一鼓作氣,沖上頂峰,去淋漓盡致的領略“登碣石而小滄海”的壯闊景觀。

[登上仙臺頂]

“山登絕頂我為高”大家已把天階踩在腳下,來盡情的看看“眾水朝宗來眼底”俯瞰滄浪氣萬千“的海景吧!

對了,那里是灤河入海口,那里是七里海、翡翠島,是黃金海岸,是南戴河,北戴河,秦皇島,是秦皇島港口錨地,再遠是依稀可辨山海關老龍頭。

這“巍巍高聳勢凌天”的碣石山,與有如盆景的北戴河海濱蓮蓬山遙遙相對,不正是“水何澹澹,山島竦峙”之景嗎?而這眾多低山矮嶺與夾雜著河流、瀉湖的海畔平原相交織,在碣石與滄海之間呈現的正是“樹木叢生,百草豐茂”的美麗畫卷。如果我們是在早晨或夜間立足于此,放眼金光燦燦的萬頃波濤,舉目銀波瑩瑩的蒙蒙碧海,水能不說是“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里?!蹦?1790多年前的一個秋高氣爽的秋日,躍馬揮鞭東臨碣石的曹孟德,不正是在這臨海的高山之上,驚羨如此神美的境遇,“幸甚至哉,歌以詠志”的么?

“蕭瑟秋風今又是,換了人間?!弊屛覀冊谛碌氖兰o,在這里縱情領略“碣石觀?!钡膭倬?。

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