新時代女性大討論心得體會和感想 新時代人民法院文化內(nèi)涵大討論心得體會(9篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

描寫新時代女性大討論心得體會和感想一

與時代同行

時代是思想之母。與時代同行，是哲學(xué)社會科學(xué)的生命活力所系?！拔淖?nèi)竞跏狼椋d廢系乎時序”，文藝如此，學(xué)術(shù)亦然。唯有踏合時代的節(jié)拍、因應(yīng)時代的變化、把切時代的需求、應(yīng)答時代的發(fā)問，哲學(xué)社會科學(xué)才能與不竭的源頭活水相貫通，才能有常新常青的精彩。正因如此，馬克思將“真正的哲學(xué)”稱之為“時代精神的精華”，“不僅從內(nèi)部即就其內(nèi)容來說，而且從外部即就其表現(xiàn)來說，都要和自己時代的現(xiàn)實世界接觸并相互作用”。游離于時代、落伍于時代，哲學(xué)社會科學(xué)便無以興盛，更無以為用。

與時代同步伐，最根本處在于對時代問題的準確把握與自覺回應(yīng)。問題是時代的口號，是它表現(xiàn)自己精神狀態(tài)的最實際的呼聲，也是哲學(xué)社會科學(xué)研究有所創(chuàng)見、有所新獲的起點。哲學(xué)社會科學(xué)史上那些至今引人反復(fù)研讀的名篇巨制，哪一個是游離于時代的喃喃自語呢?它們無一不因其對所處時代重要問題的精深省思、不懈求解而跨越時空、生輝流譽。馬克思主義之所以能夠永葆青春，也正在于其與時俱進的鮮明理論品性，其對時代發(fā)展新課題永不停頓的敏銳關(guān)注和創(chuàng)造性探索。一部馬克思主義發(fā)展史，就是馬克思恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時代、實踐、認識發(fā)展而發(fā)展的歷史，就是一部在書寫時代答卷中與時俱進的理論創(chuàng)新史。

經(jīng)過長期奮斗，中國特色社會主義進入新時代。這是一個來之不易的時代，也是一個風(fēng)云際會的時代;是一個回首令人動容，展望催人趨赴的時代，也是一個吸引世人越來越多眼光的時代。對于哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展而言，這是一個提供了空前豐富素材與題材、空前復(fù)雜命題與試題、空前廣闊機遇與空間的時代。記錄、書寫、謳歌我們的民族開創(chuàng)這一時代的百折不回和雄奇壯麗，揭示并講清楚我們的民族實現(xiàn)歷史性變革、取得歷史性成就的中國智慧中國邏輯，生于斯時、歷于斯世的當代中國學(xué)人最有資格，也最有責任。與此同時，“新時代”之謂，表明了我們的發(fā)展所處的新階段，也提示著我們的奮斗所處的新境遇。在新的發(fā)展進程中，我們面對著復(fù)雜交織的新題和難題、各種各樣的中國問題與全球問題。在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上，曾接連用五個“面對”、五個“如何”、五個“迫切需要”，高度凝練地提出了哲學(xué)社會科學(xué)應(yīng)當關(guān)注和研究的一系列重大課題。改革開放之初，鄧小平同志曾批評過一種現(xiàn)象：“有相當一部分理論工作者，對于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實踐中提出的種種重大的理論問題缺乏興趣，不愿意對現(xiàn)實問題進行調(diào)查和研究，表示要同現(xiàn)實保持距離，免得犯錯誤，或者認為沒有學(xué)術(shù)價值?！笨陀^而言，這種現(xiàn)象，于今仍不乏存在。稱職的哲學(xué)社會科學(xué)工作者，絕非空頭的評論家，更非袖手的旁觀者。哲學(xué)社會科學(xué)與新時代同步伐，就是要求哲學(xué)社會科學(xué)工作者趨時必果、乘機無怯，記錄新時代、書寫新時代、謳歌新時代、研究新時代。唯此，哲學(xué)社會科學(xué)才能為中華民族走向復(fù)興的新奮進提供思想的啟迪、知識的武裝、精神的激勵。

發(fā)時代先聲

發(fā)時代先聲，對于哲學(xué)社會科學(xué)而言，就是要拿出原創(chuàng)性和引領(lǐng)性的成果，推動思想進程，引領(lǐng)時代發(fā)展。發(fā)出時代的先聲，是當代中國哲學(xué)社會科學(xué)的責任和使命，也是當代中國哲學(xué)社會科學(xué)應(yīng)有的自信和勇氣。一方面，一個國家和民族哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的高度，不是由其論著的厚薄累成的，而是由其原創(chuàng)性、引領(lǐng)性成果的多寡標示的。哲學(xué)社會科學(xué)乃至文化強國之強，奠基于原創(chuàng)性和引領(lǐng)性成果的繁富。另一方面，“歷史是不能靠公式來創(chuàng)造的”。當代中國的偉大社會變革，不是簡單延續(xù)我國歷史文化的母版，不是簡單套用馬克思主義經(jīng)典作家設(shè)想的模板，不是其他國家社會主義實踐的再版，也不是國外現(xiàn)代化發(fā)展的翻版，不可能找到現(xiàn)成的教科書。在這里，一切刻舟求劍、照貓畫虎、生搬硬套、依樣畫葫蘆的做法都是無濟于事的。獨創(chuàng)性的實踐要求中國人自己寫出原創(chuàng)性的教科書，也為寫出原創(chuàng)性的教科書積累了豐富深刻、獨一無二的實踐經(jīng)驗。增進創(chuàng)新的勇氣、形成原創(chuàng)的成果、發(fā)出時代的先聲，我們才能不辜負這個時代。

發(fā)出時代的先聲，前提在于放開胸襟、廣納博收。不立于人類思想智慧的高處，不系統(tǒng)考察歷史上各種曾經(jīng)的時代先聲，不可能發(fā)出新時代的學(xué)術(shù)先聲。哲學(xué)社會科學(xué)的現(xiàn)實形態(tài)，是古往今來各種知識、觀念、理論、方法等融通生成的結(jié)果。在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的重要講話深刻揭示了哲學(xué)社會科學(xué)研究中繼承、借鑒與創(chuàng)新發(fā)展之間的內(nèi)在關(guān)系，為加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)提供了方法論的指導(dǎo)。當代中國的發(fā)展進步包括當代中國哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展進步，與我們對本民族文化傳統(tǒng)、對域外文明的正視與汲納是分不開的?；赝母镩_放以來的歷程，不難發(fā)現(xiàn)，我們正是在打開國門中，趕上了時代。新時代的我們，擁有了更充沛的自信，但不能因而自負、自閉，而是要有更大的博采中外、古為今用、洋為中用的從容和努力。

發(fā)出時代的先聲，關(guān)鍵在有會通超勝的自覺追求。不忘本來、吸收外來，為的是更好立足當下、面向未來。站在新時代的起點上，我們既要勇于執(zhí)守、善于吸收，同樣要敢于超越。滿足于止步已有的思想資源，最多只是“融”而非“通”，最終只能“隨人作計終后人”，無以形成具有自己原創(chuàng)性的成果、確立當代中國哲學(xué)社會科學(xué)的特色和優(yōu)勢。在對域外文明和歷史傳統(tǒng)的采借中，如若失去當下自我的主體性，陷入“以洋為尊”“以洋為美”“唯洋是從”的迷局，淡忘“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”的古訓(xùn)，不僅原創(chuàng)性無從談起，也解決不了我們當下的實際問題。對待馬克思主義，我們同樣也要有科學(xué)的態(tài)度。馬克思的整個世界觀不是教義，而是方法;馬克思主義并沒有結(jié)束真理，而是開辟了通向真理的道路?！爸挥胁豢删人幍臅糇?，才會單靠引證馬克思關(guān)于另一歷史時代的某一論述，來解決當前發(fā)生的獨特而復(fù)雜的問題”。發(fā)展新時代的中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，需要我們在堅持馬克思主義基本原理的同時，立足時代特點，守正出新，推進馬克思主義中國化時代化大眾化，為發(fā)展馬克思主義作出中國的原創(chuàng)性貢獻。

為時代明德

一個民族的復(fù)興需要強大的物質(zhì)力量，也需要強大的精神力量。沒有先進文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有民族精神力量的不斷增強，一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。在看望參加全國政協(xié)十三屆二次會議的文化藝術(shù)界、社會科學(xué)界委員時，指出：“一個國家、一個民族不能沒有靈魂。文化文藝工作、哲學(xué)社會科學(xué)工作就屬于培根鑄魂的工作，在黨和國家全局工作中居于十分重要的地位，在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義中具有十分重要的作用?！薄芭喔T魂”一語，清晰點明了哲學(xué)社會科學(xué)在國民心性塑造、民族精神弘揚中的獨特作用，啟示著哲學(xué)社會科學(xué)工作者不僅要做好著書立說的工作，更要盡到為時代鑄魂立德的責任。

德不優(yōu)者不能懷遠，才不大者不能博見。在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上，曾指出當前哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)域存在的一些不良風(fēng)氣，強調(diào)繁榮發(fā)展我國哲學(xué)社會科學(xué)，必須解決好學(xué)風(fēng)問題;強調(diào)哲學(xué)社會科學(xué)工作者要做真善美的追求者和傳播者，以深厚的學(xué)識修養(yǎng)贏得尊重，以高尚的人格魅力引領(lǐng)風(fēng)氣，在為祖國、為人民立德立言中成就自我、實現(xiàn)價值。發(fā)揮好為時代明德的作用，需要哲學(xué)社會科學(xué)工作者按照要求，切實踐行社會主義核心價值觀，自覺涵養(yǎng)大格局、弘揚好學(xué)風(fēng)。

中國知識分子素有“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的志向和傳統(tǒng)。這種志向和傳統(tǒng)，滋養(yǎng)著一代代中國學(xué)人的心胸和格局，鼓舞著中國學(xué)人為著民族和國家而上下求索的赤誠和擔當，至今仍當為我們所承揚。在新時代，涵養(yǎng)治學(xué)的大格局、弘揚好學(xué)風(fēng)，關(guān)鍵在于真正解決好為什么人的問題，樹立為人民做學(xué)問的理想。有了這樣的學(xué)術(shù)理想，就能夠自覺地將個人興趣和社會需要統(tǒng)一起來，將學(xué)術(shù)責任和社會責任融為一體，筆端富有深情和穿透力、感染力。有了這樣的學(xué)術(shù)理想，一個學(xué)者才會有治學(xué)的定力、推敲的耐心、出新的勇氣，沉潛得下、奮發(fā)得起，煉得出精品。顧炎武在其名著《日知錄》中曾寫道：“文之不可絕于天地間者，曰明道也，紀政事也，察民隱也，樂道人之善也。若此者，有益于天下，有益于將來，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力亂神之事，無稽之言，剿襲之說，諛佞之文，若此者，有損于己，無益于人，多一篇，多一篇之損矣?！边@種“有益于天下，有益于將來”的著文觀和治學(xué)觀，至今仍應(yīng)成為所有學(xué)人的座右銘，也是哲學(xué)社會科學(xué)為時代明德的當循法則。

描寫新時代女性大討論心得體會和感想二

根據(jù)本次組織生活會的要求，本人通過前期學(xué)習(xí)黨的十九大報告、新黨章、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等。把握組織生活會主題，結(jié)合自身的思想、工作實際，對照黨員標準深刻剖析自身存在的問題，現(xiàn)將有關(guān)情況對照檢查如下，請同志們批評指正。

（一）政治合格方面（查找問題2個）。

一是政治學(xué)習(xí)仍需加強。自己平時注重加強理論學(xué)習(xí)，按時參加公司黨支部學(xué)習(xí)，并在工作之余擠出時間抓好個人自學(xué)，但學(xué)習(xí)的主動性仍顯不夠，有時候存在不懂才學(xué)，邊干邊學(xué)的現(xiàn)象；對深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列講話和上級政策精神研究不深，存在實用主義，用理論指導(dǎo)實踐的能力還需進一步提高。

二是政治素質(zhì)還需要提升。作為新時代的黨員同志，在大是大非面前能夠做到立場堅定、態(tài)度堅決。但有時對國內(nèi)外發(fā)生的一些重要事情，關(guān)注度不深，本質(zhì)研究少，對意識形態(tài)的復(fù)雜性認識不深，透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力有待提高。認為只要自己堅持原則，潔身自好就行了，對社會上傳播的一些錯誤言論和不良風(fēng)氣，錯誤地認為只要自己不附和、不參加就行了，主動抵制斗爭的態(tài)度不堅決。

（二）政治紀律與作風(fēng)合格方面（查找問題2個）。

一是政治紀律標準不高。雖然能夠按照要求牢固樹立“四個意識”，但對“四個意識”中的“核心意識、看齊意識”理解不深、實踐不到。不能夠自覺正確樹立以核心意識作為生活、工作、學(xué)習(xí)的重要指導(dǎo)作用，在有些時候還存在個人主義、自由主義的現(xiàn)象。

二是作風(fēng)標準不高。自己雖能保持從嚴律己，但隨著物質(zhì)條件的改善和生活水平的提高，加之受社會上不良風(fēng)氣的影響，自己過苦日子、緊日子的思想有所放松，艱苦奮斗精神有所減弱，沒有做到以更高標準、更嚴要求來約束規(guī)范自己，思想上存在“干累了，歇口氣”的想法。

（三）工作合格方面（查找問題2個）

一是在工作作風(fēng)不實。在工作作風(fēng)及責任擔當方面，有時存在不敢擔當，不愿負責的思想。特別是在面對繁重復(fù)雜的工作時，有時存在畏難情緒，不能及時靜下來認真專研，努力解決。在工作中的領(lǐng)導(dǎo)下達的事項，理解出入有誤差，個人業(yè)務(wù)知識缺乏，尤其是在上級要求很急的工作任務(wù)上，為完成任務(wù)，而忽視了任務(wù)質(zhì)量。

二是在工作態(tài)度不實。工作態(tài)度、工作效率還需要提高，工作方式過于保守，工作力度不夠有力，工作思路不夠創(chuàng)新，基本上是按部就班、沒有新意，不能夠創(chuàng)造性的完成工作，在一些工作上缺乏全局眼光，考慮問題不夠深入、不周到。在寫報告上面，文體格式不夠注意，內(nèi)容上缺乏自我思路。

對照上述查擺出來的問題，結(jié)合全面從嚴治黨要求，我進行了深刻剖析、認真反思。究其根源，雖存在一些客觀因素，但歸根結(jié)底還是主觀原因造成的，產(chǎn)生問題的根源如下：

（一）理想信念不夠堅。堅定的理想信念，是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。而自己在思想上，忽視了理論學(xué)習(xí)，放松了主觀世界的自我改造，缺乏勤奮刻苦的專研精神，只注重業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，沒有把理論學(xué)習(xí)擺在自身建設(shè)的重要位置，只滿足完成本職工作，對新政策、新知識沒有自覺的學(xué)習(xí)，對深層次的問題研究考慮還不夠，用理論指導(dǎo)實踐的工作能力有待加強。

（二）品德修養(yǎng)不夠強。重業(yè)務(wù)工作輕思想政治教育，不善于運用批評和自我批評的武器，開展健康有益的思想斗爭等問題，考慮個人榮辱、得失多了，考慮群眾利益和全局利益少了。長遠問題考慮的少，新情況新問題新形勢把握不夠、分析不透、應(yīng)對不力，滿足于解決眼前問題，習(xí)慣于老思路、老方法。

（三）發(fā)揮作用不夠足。對工作的艱巨性、復(fù)雜性缺乏思想準備，進去意識出現(xiàn)一定的淡化。在工作中未能發(fā)揮主動性，被動完成工作任務(wù)。對工作的認識不夠，業(yè)務(wù)知識不熟悉。

（四）黨紀執(zhí)行不夠嚴。在嚴明責任、嚴肅紀律、嚴格管理上有所放松，在工作中堅持大局和原則、不搞變通、不打擦邊球等教育引導(dǎo)不夠。沒有嚴格按照“四講四有”的標準來要求自己，有時會產(chǎn)生紀律松懈、觀念談話的情況。

針對存在問題和產(chǎn)生的根源，我將緊扣組織生活會的主義，堅持問題導(dǎo)向，打牢學(xué)的基礎(chǔ)、突出做的關(guān)鍵、堅定改的決心，以扎扎實實的作風(fēng)，聚焦問題抓整改，從嚴落實促提升，爭當忠誠、干凈、擔當?shù)暮细顸h員。

（一）加強理論學(xué)習(xí)，提高政治素質(zhì)。進一步學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，認真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和系列重要講話精神，堅持用武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，牢固的樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“四個服從”，更加堅定的把好世界觀、人生觀、價值觀，始終在思想上、政治上同黨中央保持一致，不斷增強政治鑒別力和政治定力，在大是大非前不為巧言所惑、不為歪風(fēng)所動，打牢開拓進取、努力奮斗的思想基礎(chǔ)。

（二）加強個人修為，做到干凈擔當。把忠誠作為第一位的政治要求和職業(yè)品格，始終站在黨的立場說話做事，以政治紀律為準繩，真正做到在黨為黨，說老實話、辦老實事，堅定的做讓組織放心、讓黨和人民放心的老實人。同時，要心明眼亮、頭腦清醒，始終保持政治敏感性，不斷增強政治鑒別力，始終在思想上和行動上與黨中央保持高度一致。

（三）加強宗旨意識，密切聯(lián)系群眾。在服務(wù)大局上下功夫，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)思想，保持思想道德的純潔性，正確對待權(quán)力、金錢、名利，在生活上艱苦樸素、勤儉節(jié)約，不奢靡浪費、不追求享受，在工作作風(fēng)上，腳踏實地的投入到工作中去，不抱怨、不懈怠、不抵制。

（四）加強廉潔自律，增強抵御能力。嚴格遵守黨的政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律和生活紀律，真正把紀律和規(guī)矩挺在前面。嚴格執(zhí)行各項規(guī)章制度，守住思想防線，管住行為、守住清白，不摻加超標準、違反規(guī)定的宴請，發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng)。

（五）加強主觀能動，敢于干事?lián)?。堅定信心，主動作為，確保各項工作有序進行。迎難而上，敢闖敢試，善于用創(chuàng)新的辦法解決工作難題。工作上牢固樹立爭一流的思想，對個人要求上堅持高標準，嚴要求。

以上是我的對照檢查，懇請大家批評指正。我一定虛心接受、認真整改。

描寫新時代女性大討論心得體會和感想三

我們是六月熾熱的太陽，朝氣蓬勃;我們是五月鮮艷的花朵，生機勃勃。新時代的我們刻苦學(xué)習(xí)，將智慧從筆尖傾瀉;新時代的我們努力拼搏，用專注為成功的城堡鋪上道路。這就是我們，新時代的青少年!

梁啟超在《少年中國說》中曾說過：少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。中國在經(jīng)歷了一系列的變動后，終于一朝揚眉吐氣。作為一個成長在二十一世紀的青少年，我們應(yīng)該珍惜祖國給我們帶來的良好條件，發(fā)奮學(xué)習(xí)，為報效祖國打好堅實的基礎(chǔ)。

新時代的我們應(yīng)該摒棄不良行為，做一個新時代文明禮貌的公民。尊敬師長，團結(jié)同學(xué)，樹立健康的社會風(fēng)尚。傳遞正能量，實現(xiàn)我們心中的夢。尊老愛幼，給別人帶來快樂，才能使自己快樂。

新時代的我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，做好自己的主要任務(wù)——課前認真預(yù)習(xí)，上課專心聽講，課后仔細復(fù)習(xí)，考試細心作答。我們無力馳騁沙場，用武力擊敗敵人;也無力運籌帷幄，指點江山。我們只能用自己手中的筆，在一張白紙上，展現(xiàn)出我們的智慧，裝點自己的一片天地。為將來報效國家積蓄力量，實現(xiàn)我們的人生價值。

新時代的我們應(yīng)該學(xué)會吃苦耐勞，摒棄“蜜罐中長大”的言論，在學(xué)習(xí)的空閑之余幫助長輩做一些力所能及的事。替家人分擔勞動，做到孝敬父母，關(guān)心長輩，做一個讓人們嘖嘖稱贊的青少年。

新時代的我們面臨著許多現(xiàn)實的考驗，它需要我們在學(xué)習(xí)和生活中做個有心人，不斷學(xué)習(xí)，不斷進步;不斷汲取，不斷收獲，才能迎著青春的太陽，追逐我們向往的目標。

新時代的我們，蓬勃向上，定能擁抱美好的明天!

描寫新時代女性大討論心得體會和感想四

我們，是國家精心培養(yǎng)的花朵。幸福地沐浴在祖國和煦的陽光下，高速生長；我們，是祖國八，九點鐘的太陽，給國家?guī)砹诵碌南Ｍ?，生氣蓬勃；我們，是國家未來的棟梁，肩負著給國家錦上添花的重任，一往無前。因此，我們應(yīng)該不負祖國的栽培，爭做新時代好少年！

什么是新時代好少年？是在祖國的光芒下無所事事的人嗎？錯！真正的新時代好少年是集禮儀，奮進，進取于一體的少年！

古人云：“人無禮則不立?！币鲂聲r代好少年，我們就應(yīng)該講禮儀。面對老師，我們應(yīng)該主動鞠躬問好——老師們讓我們學(xué)會了知識，讓我們能更好地報答祖國；面對父母，我們應(yīng)該早晚問安——父母生育了我們，讓我們沐浴在祖國和煦的陽光下，讓我們能爭做新時代好少年。歷代講禮儀的人很多，比如漢文帝劉恒，有“親嘗湯藥”的故事，這不就是對父母的禮儀嗎？漢文帝重禮儀，使他與漢景帝的統(tǒng)治被稱為“文景之治”。連一國之君都講禮儀，我們要爭做新時代好少年，怎么又能不講禮儀呢？禮儀，讓國家有大愛。禮儀，同樣是新時代好少年的基礎(chǔ)！

但是，有了禮儀，而沒有奮進，我們能稱為“新時代好少年”嗎？答案顯然是否定的！有了奮進，才能讓自己給國家奉獻。奮進，可以說是成為好少年的屋脊部分。

曹植曰：“翳輕軀而奮進兮。”作為新時代好少年，我們還應(yīng)該奮進！以一往無前的氣勢向著知識的天空飛去?，F(xiàn)在已經(jīng)不是原始社會了，而是嶄新的知識的時代！唯有知識，才能讓國家更加富強！而這樣重任，就在我們的肩上！為了國家的富強，我們應(yīng)該奮進！憑借著這股精神，我們可以像聞一多先生的“讀書成癮”一般，沉浸在書的海洋中，把時間換為知識；也可以像“韋編三絕”的故事一樣將書本變?yōu)橹R而爛熟于心。這樣才能為國出力。所以，我們應(yīng)該儲蓄知識，以待到國家需要我們的時候！作為新時代好少年，我們更是沒有不奮進的理由！

但是，有了禮儀，有了奮進，我們就是新時代的好少年了嗎？不一定！僅有這兩樣，我們只能說是未來可能會對國家有幫助的.人，要做新時代好少年，我們還需要最重要的一個部分：一顆想要不斷完善自己的心。

在課余時間，我們可以不把一切時間用在學(xué)習(xí)上，還可以將心思放在放在更多的地方上。如果只會讀書，那不免會成為“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的書呆子。要做新時代好少年，我們更應(yīng)該“國事家事天下事，事事關(guān)心。”我們可以多看新聞，了解國家的動向；我們還可以多讀讀軍事雜志，跟上國家的步伐。唯有如此，我們才能保證能對國家有用的人，才能成為一名博學(xué)的，進取好少年！

游遍了詩詞的世界，翻開歷史的書頁，又有了不一樣的真諦。在充滿激情時，我們竟也會有“秦王掃六合”的豪邁之氣；在憐憫孤苦時，竟也會把自己比作葬花的黛玉；在奮力學(xué)習(xí)時，竟也想與西漢的張良相比。

新時代少年，雖然人生的經(jīng)歷并不多，卻也樂意學(xué)習(xí)古人，領(lǐng)悟做事的真諦；新時代少年，對萬物都充滿了好奇；新時代少年，充滿了新的活力，在這個新的社會，一定會創(chuàng)造出一個又一個的奇跡！

描寫新時代女性大討論心得體會和感想五

以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，以培育和踐行社會主義核心價值觀為根本,以真正實現(xiàn)群眾接受宣傳,受到教育,獲得關(guān)心,得到服務(wù)，加強凝聚,增強引領(lǐng)為目標,把新時代文明實踐工作擺在重要位置,統(tǒng)籌安排,周密部署,精心設(shè)計,切實把宣講宣傳貫徹工作抓緊抓實抓好，教育引導(dǎo)廣大干部群眾堅定信念信仰,把廣大群眾緊緊凝聚在黨的周圍,把新時代文明實踐站建設(shè)與文明村創(chuàng)建、黨建、鄉(xiāng)村振興工作有機結(jié)合,培育人民群眾向上向善的力量,增強人民群眾的思想認同、情感認同和行為認同,讓習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想深入人心,用群眾最喜聞樂見的形式,打通宣傳群眾、教育群眾、服務(wù)群眾的最后一公里,更好的滿足人民群眾日益增長的美好生活需要。

整合全村現(xiàn)有志愿服務(wù)資源,著力打造文明實踐黨員先鋒志愿服務(wù)隊、衛(wèi)生治理志愿服務(wù)隊、產(chǎn)業(yè)互助志愿服務(wù)隊、村風(fēng)文明志愿服務(wù)隊、應(yīng)急搶險志愿服務(wù)隊、政策宣講志愿服務(wù)隊六支志愿服務(wù)隊,為人民群眾及時提供有效的服務(wù)。

(一)廣泛開展文明實踐創(chuàng)建活動,全面提升農(nóng)民的發(fā)展新樣態(tài)。

1、宣傳思想，學(xué)習(xí)理論。以村新時代文明實踐站為陣地,深入學(xué)習(xí)宣傳和踐行習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神,積極開展“不忘初心牢記使命”主題教育,以“走出去送、請進來學(xué)、陣地上講”等形式,普及黨的理論政策，廣泛宣講黨史。

2、傳承美德，樹立新風(fēng)。廣泛開展道德模范，身邊好人,好婆婆好媳婦、最美家庭等系列評選宣傳活動,充分發(fā)揮道德模范、優(yōu)秀黨員、優(yōu)秀返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)人士等典型示范作用,積極參與鄉(xiāng)村建設(shè)和治理,全面推進移風(fēng)易俗行動,進一步完善村規(guī)民約、道德評議會、村民議事會、禁毒禁賭會、紅白理事會等組織機構(gòu),引導(dǎo)農(nóng)民自我教育,自我管理。著力破除紅白事大操大辦、封建迷信、黃賭毒等不良風(fēng)氣,引導(dǎo)村民樹立正確的道德觀,家庭觀、消費觀、綠色生態(tài)殯葬觀,營造敬老愛幼、鄰里互助、團結(jié)和睦、崇尚向善的濃厚文明鄉(xiāng)風(fēng)。

(二)廣泛開展理論政策講習(xí)活動,全面提升農(nóng)民科學(xué)文化素養(yǎng)。

1、學(xué)習(xí)實踐科學(xué)理論。以身邊人講身邊事的形式,以小故事講大道理,宣講習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,用群眾聽得懂的語言讓群眾坐得下來聽得進去,學(xué)有所獲。

2、宣講黨的政策。多渠道多形式開展惠農(nóng)政策宣傳力度,更好的指導(dǎo)群眾農(nóng)業(yè)農(nóng)村生產(chǎn)生活,編印有關(guān)農(nóng)業(yè)、扶貧、民政、社保、計生、衛(wèi)生等方面惠農(nóng)政策法規(guī)小冊子,發(fā)放到群眾手中,便于群眾查閱和學(xué)習(xí)。組成宣講工作小組,進村入戶,和群眾面對面講解惠農(nóng)政策,為群眾解答涉農(nóng)問題的政策規(guī)定,以促進群眾致富增收為目標。

3、宣傳法規(guī)，規(guī)范行為。深入推進農(nóng)村普法工作,提升農(nóng)民群眾的法律意識,幫助農(nóng)民增強法制觀念,自覺遵守法律，通過合法途徑表達利益訴求,維護正當權(quán)益,正確行使民主權(quán)利，引導(dǎo)農(nóng)民形成良好法治氛圍和法治習(xí)慣 ,形成自覺學(xué)法、知法、懂法、守法、用法的良好氛圍。

(一)加強組織領(lǐng)導(dǎo)。充分發(fā)揮新時代文明實踐工作領(lǐng)導(dǎo)小組作用,立足文明實踐站,探索創(chuàng)新,突出服務(wù)功能，力求實效,努力把新時代文明實踐中心建成為唱響主旋律，壯大正能量，做大做強主流思想輿論、強信心、聚民心、暖人心、筑同心的主陣地。

(二)全面整合資源。統(tǒng)籌協(xié)調(diào)全村志愿服務(wù)隊伍和黨員群眾力量密切配合，通力協(xié)作，明確職責，強化措施，把新時代文明實踐活動與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、精神文明建設(shè)等工作有機結(jié)合起來，實現(xiàn)資源共享，切實提高廣大群眾對美好品質(zhì)生活的獲得感和滿意度。

(三)強化督促指導(dǎo)。嚴格責任落實，明確工作要求，確保新時代文明實踐工作有實實在在的活動和效果。按照有陣地、有機構(gòu)、有隊伍、有平臺、有制度、有方案、有活動、有成效的要求，扎實推進新時代文明實踐站建設(shè),打造常駐群眾身邊的志愿服務(wù)隊伍,圍繞“講、樹、幫、樂、行”等形式開展志愿服務(wù)活動,把真滴建到群眾家門口，實現(xiàn)人人都是文明傳承者,全力打造農(nóng)村群眾的精神家園和品質(zhì)生活。

(一)強化組織保障。為確保實踐站建設(shè)工作有序推進，建立調(diào)度機制,村兩委成員根據(jù)工作需要隨時召開調(diào)度會議,推進新時代文明實踐站建設(shè)工作。

(二)強化政策支持。要加大建設(shè)投入，確保有陣地，有隊伍，有活動,完善政策激勵和制度保障,從村居干部,五老人員、各類好人、志愿者、文化帶頭人中選拔專人負責實踐站的組織運轉(zhuǎn)。

(三)加強考評激勵。加大評優(yōu)激勵力度，每年評選表彰一批優(yōu)秀志愿者、優(yōu)秀志愿服務(wù)隊伍。

(四)加大輿論宣傳。充分利用多渠道宣傳好新時代文明實踐站建設(shè)工作開展情況,廣泛傳播正能量,不斷擴大新時代文明實踐站建設(shè)工作的覆蓋面和影響力。

描寫新時代女性大討論心得體會和感想六

新時代文明實踐中心成立以來，不斷創(chuàng)新工作方法，建立新時代文明實踐中心云管理平臺，定制“1+n”、“1+12+n”兩個模式，為新時代文明實踐搭建了多個優(yōu)質(zhì)平臺和載體?！?+n”模式：“1”為網(wǎng)上注冊志愿組織和志愿者，“n”為社會組織和市民群眾，注冊志愿組織和志愿者要在志愿服務(wù)活動中當先鋒、做表率，通過宣傳組織發(fā)動各類社會組織和市民群眾參與志愿服務(wù)活動。

【黨建引領(lǐng)】志愿服務(wù)實現(xiàn)全覆蓋

依托服務(wù)平臺，健全志愿網(wǎng)格。以**鎮(zhèn)、**鎮(zhèn)兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)為先行試點，把志愿網(wǎng)格小組建設(shè)納入鎮(zhèn)村新時代文明實踐服務(wù)平臺，在全鎮(zhèn)n個黨小組志愿網(wǎng)格中同時建立志愿網(wǎng)格小組。采取黨員自薦、群眾互薦和組織推薦方式，選配有威望、身體好、能力強，善于做群眾工作的志愿者作為志愿網(wǎng)格小組的信息員充實到各網(wǎng)格志愿小組中，具體負責該網(wǎng)格的志愿服務(wù)工作，實現(xiàn)志愿組織網(wǎng)格全覆蓋。

梳理服務(wù)事項，明確工作任務(wù)。志愿網(wǎng)格小組信息員采取設(shè)崗定責，把扶貧幫困、法律維權(quán)、環(huán)保綠化、文明交通、衛(wèi)生健康等多項志愿服務(wù)作為志愿網(wǎng)格小組的工作內(nèi)容，由志愿者定期將“微”志愿服務(wù)活動進行公示。

建立規(guī)章制度，開展業(yè)務(wù)培訓(xùn)。在各志愿網(wǎng)格小組建立《網(wǎng)格志愿小組工作職責》《信息員工作職責》《結(jié)對幫扶基本任務(wù)》等規(guī)章制度。各村成立志愿服務(wù)分隊，并建立《安全管理制度》等制度。以鎮(zhèn)為單位，對鎮(zhèn)村新時代文明實踐輔導(dǎo)員、網(wǎng)格志愿小組信息員進行全面培訓(xùn)。

【齊心協(xié)力】志愿服務(wù)工作邁上新臺階

為進一步規(guī)范各志愿網(wǎng)格小組的運行管理，實現(xiàn)志愿服務(wù)工作與新時代文明實踐中心、站深度融合，主動與各單位、各部門各項活動相銜接，新時代文明實踐中心建立1個工作督查組，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)建立多個指導(dǎo)組，建立1個新時代文明實踐志愿服務(wù)支隊、多個新時代文明實踐志愿服務(wù)分隊，若干新時代文明實踐志愿服務(wù)點，明確工作職責，各基層志愿網(wǎng)格小組立足本職主動與相關(guān)部門建立共建共享機制，把基層“微”志愿服務(wù)工作融入到基層工作的方方面面。

結(jié)合鎮(zhèn)村實際，充分調(diào)動志愿者、學(xué)校、家庭、社會的積極性，采取定期走訪、搜集建議、及時通報等形式廣泛聽取群眾的意見，切實發(fā)揮了基層志愿者服務(wù)的“主力”作用?？h辣媽酷爸愛心聯(lián)盟通過新時代文明實踐志愿服務(wù)網(wǎng)格把留守兒童作為重點，每年進行一次調(diào)查摸底，動員企業(yè)愛心人士開展“一對一”“多對一”關(guān)愛幫扶，到多個鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展誠心“橙”意情暖童心微心愿活動，得到廣大民眾的一致好評。

【共建共享】志愿服務(wù)活動豐富多彩

實行資源共享，持續(xù)推進志愿服務(wù)活動。制定了2019年志愿服務(wù)工作計劃及實施方案，以綜合文體服務(wù)中心、農(nóng)家書屋、兒童之家(校外教育活動站)等公共資源為依托，發(fā)動退休老教師、老干部、有特長的文藝愛好者、大學(xué)生志愿者、大學(xué)生村官參與到志愿服務(wù)網(wǎng)格和活動中，完善組織機構(gòu)、輔導(dǎo)員隊伍、各項管理制度，明確工作職責，制定志愿服務(wù)活動計劃，有效發(fā)揮志愿服務(wù)網(wǎng)格的作用。

結(jié)合全縣中心工作和重大活動需要，整合各類資源，每月發(fā)布一個大型主題志愿服務(wù)項目，按照“一月一主題、一月一載體、一月一活動”工作要求，動員組織全縣志愿服務(wù)隊參與。1月主題為：“點亮微心愿·共享文明城”關(guān)愛留守兒童公益行動，動員廣大市民認領(lǐng)“微心愿”，以“點對點”模式為貧困兒童圓夢，引導(dǎo)社會各界關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛弱勢群體和未成年人健康成長;2月主題為：學(xué)雷鋒志愿服務(wù)“暖冬行動”，圍繞助力春運、親情關(guān)愛、文化服務(wù)、生態(tài)保護、平安建設(shè)、弘揚時代新風(fēng)等為主要內(nèi)容，組織動員志愿者開展形式多樣的志愿服務(wù);3月主題為：“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)月”系列活動，圍繞鄰里守望、文明引導(dǎo)、幫困扶弱、美麗家園、脫貧攻堅、移風(fēng)易俗、窗口形象、網(wǎng)絡(luò)文明等開展各類志愿服務(wù)活動;4月主題為：“清明祭英烈·共鑄中華魂”文明祭掃宣傳活動，發(fā)動志愿者通過“線上+線下”開展宣傳;5月主題為：志愿者平安夜跑“熒光行動”，宣傳環(huán)保、平安建設(shè)、愛心公益、運動健身、綠色出行;6月主題為：禁毒宣傳公益“快閃”行動，宣傳禁毒防毒;7月主題為：暑期“希望家園”關(guān)愛留守兒童活動，彌補農(nóng)村留守兒童暑期教育和監(jiān)管空白;8月主題為：“綠水青山就是金山銀山”保護河流湖泊公益行動，宣傳生態(tài)環(huán)保，助力“美麗**”建設(shè);9月主題為：“小手拉大手”文明勸導(dǎo)志愿行動，通過學(xué)生發(fā)動家長，動員家庭參與文明城市創(chuàng)建;10月主題為：“重陽節(jié)”敬老愛老志愿活動，踐行敬老愛老美德;11月主題為：“智資同助見真情 關(guān)愛在身邊”舊衣物和書籍募捐，動員全城，助力精準扶貧;12月主題為：“優(yōu)秀志愿服務(wù)組織”“優(yōu)秀志愿者”、“志愿項目優(yōu)品匯”評選、表彰活動。

調(diào)動各方力量，開展豐富多彩的志愿活動。聯(lián)合相關(guān)部門，利用新時代文明實踐中心(所、站)資源和人才優(yōu)勢，采取志愿者定期定點深入志愿服務(wù)網(wǎng)格的方式，精心設(shè)計、組織各種適合群眾參與、能夠滿足他們需求的活動。各志愿服務(wù)先后組織開展了“文明禮儀從我做起”、社會主義核心價值觀知識競賽、“美德少年”、“小紅花幼兒”評選等形式多樣的活動。**鎮(zhèn)利用暑假舉辦“希望家園”暑期培訓(xùn)班，為留守兒童提供課業(yè)輔導(dǎo)、安全自護、心理輔導(dǎo)、素質(zhì)拓展、愛眼護眼、勵志教育等服務(wù)，針對市民開展剪紙、書法、繪畫、圍棋等各類培訓(xùn)活動，提高了群眾對中華傳統(tǒng)文化的認知，堅定文化自信。

新時代文明實踐中心成立以來，已注冊志愿者94066人，開展新時代文明實踐服務(wù)項目67個，開展活動2187余次，參與活動的志愿者達到37985人，活動參與57913人次。新時代文明實踐中心建設(shè)工作取得了一定成效，但也存在一些問題，主要有以下二個方面：

1、陣地建設(shè)精度的問題。新時代文明實踐中心(分中心)、所、站三級組織架構(gòu)是推進好文明實踐活動的基本要求和前置條件，但在學(xué)習(xí)考察和工作推進過程中發(fā)現(xiàn)：一是部分陣地建設(shè)沒能做到對現(xiàn)有公共資源的有效整合、合理利用，存在為建而建的堆砌之嫌;二是部分陣地建設(shè)比較粗放，局限于掛牌和制度上墻，陣地功能單一，不能充分發(fā)揮好工作調(diào)度銜接、活動開展、宣傳教育、服務(wù)便民的綜合功能;

2.活動開展深度的問題。新時代文明實踐的目的在于打通宣傳群眾、教育群眾、服務(wù)群眾的“最后一公里”，群眾是主體，讓最廣泛的農(nóng)村群眾參與進來是關(guān)鍵。就目前看，部分存在：一是活動吸引力不夠，如宣傳教育還多限于開會、印冊子等老套路;二是實踐服務(wù)力不夠，如有的志愿服務(wù)多側(cè)重于工作，為基層百姓具體解難幫困缺乏針對性，或者供需有錯位;

建設(shè)“新時代文明實踐中心”并非要另起爐灶、另搞一套,而是要整合盤活各類文化資源,打通文化服務(wù)陣地,把原有的資源用好用足。調(diào)動各方力量，整合各種資源，創(chuàng)新方式方法，推動新時代文明實踐中心建設(shè)，以此提高廣大人民群眾的思想覺悟、道德水準、文明素養(yǎng)、法治觀念。今后新時代文明實踐中心建設(shè)工作將重點落實以下三個方面：

1、強化文明實踐中心(所、站)的服務(wù)功能。通過大走訪、與村(社區(qū))結(jié)對等活動，對接基層群眾的需求，以群眾需求為導(dǎo)向，突出服務(wù)功能，通過面對面、心貼心、實打?qū)嵉墓ぷ?，讓群眾“看得見、聽得懂、有認同、愿參與、真點贊”。

2、強化文明實踐中心(所、站)的陣地功能。突出文化優(yōu)勢,彰顯地方特色，建立起多層次、分眾化、互動式的綜合性平臺支撐。形成有形陣地和無形陣地相貫通、網(wǎng)上網(wǎng)下相疊加的傳播覆蓋擴大效應(yīng)。

3、建設(shè)建強新時代文明實踐志愿服務(wù)隊伍。在志愿服務(wù)協(xié)會的統(tǒng)一管理下，在原有志愿組織的基礎(chǔ)上，擴充隊伍建設(shè)，加大志愿者招募注冊力度，拓寬志愿服務(wù)項目，建好新時代文明實踐志愿服務(wù)隊伍，配備力量加強管理，讓群眾真正從志愿活動中有獲得感，讓“文明實踐”活動有溫度、有力度、有實際內(nèi)容，實實在在不走形式。

描寫新時代女性大討論心得體會和感想七

根據(jù)本次組織生活會的要求，本人通過前期學(xué)習(xí)黨的十九大報告、新黨章、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想等。把握組織生活會主題，結(jié)合自身的思想、工作實際，對照黨員標準深刻剖析自身存在的問題，現(xiàn)將有關(guān)情況對照檢查如下，請同志們批評指正。

（一）政治合格方面（查找問題2個）。

一是政治學(xué)習(xí)仍需加強。自己平時注重加強理論學(xué)習(xí)，按時參加公司黨支部學(xué)習(xí)，并在工作之余擠出時間抓好個人自學(xué)，但學(xué)習(xí)的主動性仍顯不夠，有時候存在不懂才學(xué)，邊干邊學(xué)的現(xiàn)象；對深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列講話和上級政策精神研究不深，存在實用主義，用理論指導(dǎo)實踐的能力還需進一步提高。

二是政治素質(zhì)還需要提升。作為新時代的黨員同志，在大是大非面前能夠做到立場堅定、態(tài)度堅決。但有時對國內(nèi)外發(fā)生的一些重要事情，關(guān)注度不深，本質(zhì)研究少，對意識形態(tài)的復(fù)雜性認識不深，透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力有待提高。認為只要自己堅持原則，潔身自好就行了，對社會上傳播的一些錯誤言論和不良風(fēng)氣，錯誤地認為只要自己不附和、不參加就行了，主動抵制斗爭的態(tài)度不堅決。

（二）政治紀律與作風(fēng)合格方面（查找問題2個）。

一是政治紀律標準不高。雖然能夠按照要求牢固樹立“四個意識”，但對“四個意識”中的“核心意識、看齊意識”理解不深、實踐不到。不能夠自覺正確樹立以核心意識作為生活、工作、學(xué)習(xí)的重要指導(dǎo)作用，在有些時候還存在個人主義、自由主義的現(xiàn)象。

二是作風(fēng)標準不高。自己雖能保持從嚴律己，但隨著物質(zhì)條件的改善和生活水平的提高，加之受社會上不良風(fēng)氣的影響，自己過苦日子、緊日子的思想有所放松，艱苦奮斗精神有所減弱，沒有做到以更高標準、更嚴要求來約束規(guī)范自己，思想上存在“干累了，歇口氣”的想法。

（三）工作合格方面（查找問題2個）

一是在工作作風(fēng)不實。在工作作風(fēng)及責任擔當方面，有時存在不敢擔當，不愿負責的思想。特別是在面對繁重復(fù)雜的工作時，有時存在畏難情緒，不能及時靜下來認真專研，努力解決。在工作中的領(lǐng)導(dǎo)下達的事項，理解出入有誤差，個人業(yè)務(wù)知識缺乏，尤其是在上級要求很急的工作任務(wù)上，為完成任務(wù)，而忽視了任務(wù)質(zhì)量。

二是在工作態(tài)度不實。工作態(tài)度、工作效率還需要提高，工作方式過于保守，工作力度不夠有力，工作思路不夠創(chuàng)新，基本上是按部就班、沒有新意，不能夠創(chuàng)造性的完成工作，在一些工作上缺乏全局眼光，考慮問題不夠深入、不周到。在寫報告上面，文體格式不夠注意，內(nèi)容上缺乏自我思路。

對照上述查擺出來的問題，結(jié)合全面從嚴治黨要求，我進行了深刻剖析、認真反思。究其根源，雖存在一些客觀因素，但歸根結(jié)底還是主觀原因造成的，產(chǎn)生問題的根源如下：

（一）理想信念不夠堅。堅定的理想信念，是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。而自己在思想上，忽視了理論學(xué)習(xí)，放松了主觀世界的自我改造，缺乏勤奮刻苦的專研精神，只注重業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)，沒有把理論學(xué)習(xí)擺在自身建設(shè)的重要位置，只滿足完成本職工作，對新政策、新知識沒有自覺的學(xué)習(xí)，對深層次的問題研究考慮還不夠，用理論指導(dǎo)實踐的工作能力有待加強。

（二）品德修養(yǎng)不夠強。重業(yè)務(wù)工作輕思想政治教育，不善于運用批評和自我批評的武器，開展健康有益的思想斗爭等問題，考慮個人榮辱、得失多了，考慮群眾利益和全局利益少了。長遠問題考慮的少，新情況新問題新形勢把握不夠、分析不透、應(yīng)對不力，滿足于解決眼前問題，習(xí)慣于老思路、老方法。

（三）發(fā)揮作用不夠足。對工作的艱巨性、復(fù)雜性缺乏思想準備，進去意識出現(xiàn)一定的淡化。在工作中未能發(fā)揮主動性，被動完成工作任務(wù)。對工作的認識不夠，業(yè)務(wù)知識不熟悉。

（四）黨紀執(zhí)行不夠嚴。在嚴明責任、嚴肅紀律、嚴格管理上有所放松，在工作中堅持大局和原則、不搞變通、不打擦邊球等教育引導(dǎo)不夠。沒有嚴格按照“四講四有”的標準來要求自己，有時會產(chǎn)生紀律松懈、觀念談話的情況。

針對存在問題和產(chǎn)生的根源，我將緊扣組織生活會的主義，堅持問題導(dǎo)向，打牢學(xué)的基礎(chǔ)、突出做的關(guān)鍵、堅定改的決心，以扎扎實實的作風(fēng)，聚焦問題抓整改，從嚴落實促提升，爭當忠誠、干凈、擔當?shù)暮细顸h員。

（一）加強理論學(xué)習(xí)，提高政治素質(zhì)。進一步學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，認真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和系列重要講話精神，堅持用武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，牢固的樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“四個服從”，更加堅定的把好世界觀、人生觀、價值觀，始終在思想上、政治上同黨中央保持一致，不斷增強政治鑒別力和政治定力，在大是大非前不為巧言所惑、不為歪風(fēng)所動，打牢開拓進取、努力奮斗的思想基礎(chǔ)。

（二）加強個人修為，做到干凈擔當。把忠誠作為第一位的政治要求和職業(yè)品格，始終站在黨的立場說話做事，以政治紀律為準繩，真正做到在黨為黨，說老實話、辦老實事，堅定的做讓組織放心、讓黨和人民放心的老實人。同時，要心明眼亮、頭腦清醒，始終保持政治敏感性，不斷增強政治鑒別力，始終在思想上和行動上與黨中央保持高度一致。

（三）加強宗旨意識，密切聯(lián)系群眾。在服務(wù)大局上下功夫，牢固樹立全心全意為人民服務(wù)思想，保持思想道德的純潔性，正確對待權(quán)力、金錢、名利，在生活上艱苦樸素、勤儉節(jié)約，不奢靡浪費、不追求享受，在工作作風(fēng)上，腳踏實地的投入到工作中去，不抱怨、不懈怠、不抵制。

（四）加強廉潔自律，增強抵御能力。嚴格遵守黨的政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、群眾紀律、工作紀律和生活紀律，真正把紀律和規(guī)矩挺在前面。嚴格執(zhí)行各項規(guī)章制度，守住思想防線，管住行為、守住清白，不摻加超標準、違反規(guī)定的宴請，發(fā)揚艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng)。

（五）加強主觀能動，敢于干事?lián)敗远ㄐ判?，主動作為，確保各項工作有序進行。迎難而上，敢闖敢試，善于用創(chuàng)新的辦法解決工作難題。工作上牢固樹立爭一流的思想，對個人要求上堅持高標準，嚴要求。

以上是我的對照檢查，懇請大家批評指正。我一定虛心接受、認真整改。

描寫新時代女性大討論心得體會和感想八

黨員領(lǐng)導(dǎo)干部為基層黨員講黨課，既是《中國共產(chǎn)黨支部工作條例(試行)》的明確規(guī)定，也是這次是“不忘初心、牢記使命”主題教育的具體要求，更是我們局這么多年的一個經(jīng)驗做法。這次黨課的主題是：努力踐行新時代的使命與擔當。

習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會議上把“守初心、擔使命、找差距、抓落實”作為總要求，把“干事創(chuàng)業(yè)敢擔當”明確為目標任務(wù)之一，并進一步強調(diào)，擔使命，就是要牢記我們黨肩負的實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，勇于擔當負責，積極主動作為。今天，我們結(jié)合新時代xx的責任和使命，圍繞擔當這一主題來上這堂黨課，很有意義，也很有必要。

下面，我結(jié)合近期主題教育中學(xué)習(xí)和調(diào)研情況，同大家交流一下我個人的學(xué)習(xí)體會。

擔當這個詞，大家都不陌生，簡單地說，就是承擔并負起責任。在我們黨的語境中，擔當就是“責任”，就是“必須有責任重于泰山的意識，堅持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，敢于旗幟鮮明，敢于較真碰硬，對工作任勞任怨、盡心竭力、善始善終、善作善成”。敢于擔當既是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)、中華兒女的精神基因，更是共產(chǎn)黨人一以貫之的政治品格。

中華文明作為世界上唯一沒有中斷的文明，蘊含著的擔當精神一直是中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)和傳統(tǒng)美德。在幾千年的歷史長河中，中國人民守望相助、勇于付出，留下了許多關(guān)于擔當?shù)慕?jīng)典傳說故事。我國古代神話傳說很多與擔當有關(guān)。女媧補天，講的是女媧面對人類災(zāi)難，挺身而出、勇于擔當而補天救世的傳說;大禹治水，講的是大禹三過家門而不入，舍小家為大家，用數(shù)年時間在華夏大地不畏艱難、勇挑重擔馴服洪水的經(jīng)歷;愚公移山，講的是愚公決心子子孫孫擔起挖山開路的使命、最后感天動地的故事。這些傳說故事，都飽含不計得失、不求回報，不怕困難、勇挑重任的擔當精神，幾千年來人人皆知，深深扎根在中國人的心底。歷史上的英雄故事很多與擔當有關(guān)。楊家將滿門忠烈，前赴后繼、喋血沙場：林則徐抵御外侮，茍利國家生死以，豈因禍福避趨之……這些感人的擔當故事不勝枚舉，塑造了一個個英雄人物，撐起了一代又一代的民族脊梁。文學(xué)中的經(jīng)典名句很多與擔當有關(guān)?！笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h”“大事難事看擔當，順境逆境看襟懷”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“鞠躬盡瘁，死而后己”“天下興亡，匹夫有責”……這些經(jīng)典名句，從不同側(cè)面表達了人們對擔當?shù)馁澝?。魯迅先生說，“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人”。把國家和民族前途命運，成為敢于擔當、敢于作為的一面旗幟、一個標桿、一個鏡子，一直激勵著我們中華民族始終奮斗向前，這是文化傳承的魅力所在。

我們黨作為馬克思主義政黨，是世界上最講擔當?shù)南冗M政黨?！豆伯a(chǎn)黨宣言》明確指出：“過去的一切運動都是少數(shù)人的,或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制”。中國共產(chǎn)黨從一誕生，就明確自己是中國工人階級的先鋒隊，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想和遠大目標。這充分彰顯了馬克思主義政黨的偉大政治擔當精神,就是以人民為中心,為絕大多數(shù)人謀利益,這個政黨沒有任何同整個無產(chǎn)階級利益不同的利益,而是始終以最廣大人民的根本利益為利益。黨章明確規(guī)定，共產(chǎn)黨員必須“堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻”。入黨誓詞明確提出：“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”這說明，共產(chǎn)黨員講擔當不是可有可無的選擇，而是必須履行的義務(wù)。

我們黨近百年的歷史，就是一部勇于擔當中國革命、建設(shè)、改革歷史使命的歷史?！霸趦?nèi)憂外患中誕生和成長起來的中國共產(chǎn)黨，自成立之日起就把實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興作為自己的歷史使命，捍衛(wèi)民族獨立最堅定，維護民族利益最堅決，反抗外來侵略最勇敢?！?921年，中國共產(chǎn)黨誕生。僅僅28年后，她成為了擁有幾百萬黨員的執(zhí)政黨，宣告東方古國從此站立起來;而今，9000多萬名黨員團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民不斷推進中國特色社會主義事業(yè)，中華民族正昂首走在偉大復(fù)興的大道上。九十八年來，中國共產(chǎn)黨無論是弱小還是強大，無論是順境還是逆境，都初心不改、矢志不渝，始終肩負著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，團結(jié)帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千難萬險，付出巨大犧牲，敢于面對曲折，勇于修正錯誤，攻克了一個又一個看似不可攻克的難關(guān)，創(chuàng)造了一個又一個彪炳史冊的人間奇跡，譜寫了氣吞山河的壯麗史詩。輝煌成就，是驕傲和自豪的理由，同樣也對今天進行中的歷史使命有著重大啟示。是什么讓我們從小到大、一步步走向勝利?原因有很多，但最重要的就是能夠做到初心不忘、使命不變，始終把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標而努力奮斗，因堅持而堅定，因擔當而篤實，描繪時代壯美畫卷的如椽巨筆由此而成。

我們共產(chǎn)黨黨員作為中國工人階級的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士，是最有擔當精神的先進分子。黨員是黨的細胞，一名黨員就是一面旗幟。我們黨對國家、對民族、對人民的使命擔當、赤誠奉獻，體現(xiàn)在推動歷史變革的偉大成就上，通過一個個黨員的先鋒模范作用來展現(xiàn)。他們勇于擔當，奉獻著熱血和生命。共和國的旗幟是烈士鮮血染紅的。據(jù)統(tǒng)計，新中國成立時我們黨有448萬名黨員，而此前為革命犧牲的、可以查到姓名的黨員就達370多萬名。南京雨花臺，當年是國民黨屠殺共產(chǎn)黨人的刑場，在這里英勇就義的烈士有近10萬人，其中留下姓名的僅1519人。全國共有29萬多座無名烈士墓，安葬了78萬多名無名烈士。戰(zhàn)爭年代要付出生命代價，和平年代有時也要付出生命代價。我們歷次的重大抗災(zāi)、搶險斗爭，每次都有共產(chǎn)黨員獻出寶貴生命。我們的脫貧攻堅戰(zhàn)場，也有黨員干部獻出寶貴生命。他們使命擔當，奉獻著青春和才智。革命戰(zhàn)爭年代，大多數(shù)革命者的青春歲月是在艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)中度過的。一份材料介紹，長征時中共中央、中央軍委和紅軍主要部隊88名高級干部，平均年齡28.8歲，超過40歲的4人，最小的第15師政委肖華只有18歲。新中國成立后，我們的屯墾戍邊、三線建設(shè)、國防科工，又集結(jié)了多少青年同志，有的一干就是一輩子，獻了青春獻終身，獻了終身獻子孫。他們勇于擔當，奉獻著辛勞和汗水。有一句話說得好，今天擁有的一切，都是奉獻者用汗水堆積出來的，人們一來到世上就是受益者。的確，我們的一座座現(xiàn)代化城市、現(xiàn)代化工廠，一條條高速公路、高速鐵路，一項項重大的科技創(chuàng)新、管理創(chuàng)新，都凝結(jié)著巨大的辛勞和汗水。離開辛勞和汗水，擔當就失去基礎(chǔ)，容易成為空談。無數(shù)的事例足以說明，擔當是我們黨的鮮明底色，是共產(chǎn)黨人的重要精神特質(zhì)。離開了擔當，我們黨就不可能有今天的事業(yè)成就和輝煌，也不可能得到人民的衷心支持和擁護。離開了擔當，我們黨的精神譜系就會缺少內(nèi)涵、失去神韻。

一代人有一代人的責任和使命。毛澤東同志說過：“我們是為著解決困難去工作、去斗爭的。越是困難的地方越是要去，這才是好同志?！闭f的就是要敢于碰硬，要有責任感，有擔當。鄧小平同志有一句話說得很有味道。他在跟第三代領(lǐng)導(dǎo)集體交班時說：“你們是要在第一線頂著干工作的?！薄绊斨边@個詞很形象，就是要你能頂起來，能把事?lián)饋怼＝瓭擅裢緭慰倳洸痪冒l(fā)表了他在上海時寫的一篇文章，強調(diào)的就是“責任重于泰山”。胡錦濤同志也多次強調(diào)“肩負起歷史責任”“擔當起歷史責任”。

習(xí)近平同志擔任總書記后，明確提出要實現(xiàn)中國夢，實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標。他多次在不同場合明確表達和鄭重強調(diào)擔當，要求要“努力造就一支忠誠干凈擔當?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍”，把“敢于擔當”作為好干部標準之一。在2012年12月的中央經(jīng)濟工作會議上他講到：“切實轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，做到講實話、干實事，敢作為、勇?lián)?，言必信、行必果。?013年1月22日，在十八屆中央紀委二次全會的講話中，他又強調(diào)：“該承擔的責任必須承擔”“要有擔當意識，遇事不推諉、不退避、不說謊，向組織說真話道實情，勇于承擔責任?！?014年2月7日，習(xí)近平同志在索契接受俄羅斯電視臺主持人布里廖夫的專訪，談到執(zhí)政理念時，他明確地表示：我的執(zhí)政理念，概括起來說就是“為人民服務(wù)，擔當起該擔當?shù)呢熑巍薄?018年5月20日中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進一步激勵廣大干部新時代新?lián)斝伦鳛榈囊庖姟?，今年全黨集中開展“不忘初心、牢記使命”主題教育中又把擔當作為目標任務(wù)。這些，都是黨中央和習(xí)近平總書記對我們每一名黨員干部擔當?shù)囊环N希望、一種重托、一種要求。第一，順利推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，必須講擔當。當前，我們黨正高舉中國特色社會主義偉大旗幟，帶領(lǐng)全國人民向著實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢進軍。習(xí)近平總書記多次講：“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”他還反復(fù)強調(diào)：“越是取得成績的時候，越是要有如履薄冰的謹慎，越是要有居安思危的憂患。”一方面，我們這個13億多人口的發(fā)展中大國，要在2035年基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，在本世紀中葉全面建成社會主義現(xiàn)代化強國，這在中華民族發(fā)展史上、在世界社會主義發(fā)展史上、在人類社會發(fā)展史上都將是偉大的奇跡。這個藍圖不是憑空描繪的，更不是說說而已的，而是必須朝著既定目標不斷奮勇前進，一步一個腳印去努力實現(xiàn)的。另一方面，由于經(jīng)濟社會快速發(fā)展積累了不少矛盾和問題，由于面對復(fù)雜的國際環(huán)境，我們民族復(fù)興的進程越是接近目標越是艱難，正所謂“行百里者半九十”。我們在前進的道路上，還要繼續(xù)跨越許多“雪山”、“草地”，還要繼續(xù)征服許多“婁山關(guān)”、“臘子口”。在這個過程中，流汗是經(jīng)常的，流血也是難免的，到了關(guān)鍵時刻還可能要獻身。艱苦奮斗流汗也好，沖鋒陷陣流血也好，舍生忘死獻身也好，說到底如果不講擔當，這些都是空中樓閣，根本無從談起。

第二，牢固樹立“四個意識”，必須講擔當。習(xí)近平總書記指出：“要把‘四個意識’落實到工作崗位上”?！八膫€意識”強不強，最終要靠自覺擔當作為的業(yè)績來檢驗。牢固樹立“四個意識”，不是空喊口號，不是紙上談兵，而是要做到知行合一，言行一致。牢固樹立“四個意識”，既是政治標準，更是實踐標準，鮮明體現(xiàn)在堅決貫徹黨中央決策部署上，鮮明體現(xiàn)在堅決維護習(xí)近平總書記在黨中央的核心全黨的核心上，必須始終在思想上高度認同、政治上堅決維護、組織上自覺服從、行動上緊緊跟隨，把“四個意識”轉(zhuǎn)化為對黨忠誠、為黨盡責的實際行動，在貫徹中央的決策部署上不打折扣、不搞變通，決不能口頭喊一套，行動做一套，表態(tài)多調(diào)門高、行動少落實差，堅決反對表里不一，搞偽忠誠的“兩面人”“兩面派”。第三，保持黨的先進性和純潔性，必須講擔當。我們黨是世界上最先進的政黨，是甘愿為人民奉獻一切的先進分子的集合體。黨的先進性和純潔性不可能一勞永逸，需要全黨在奮斗中堅持、在實踐中發(fā)展。其途徑和措施很多，一個重要方面就是必須講擔當。因為講擔當是黨的先進性的重要內(nèi)涵，也是檢驗共產(chǎn)黨員是否合格的重要標準。擔當精神缺失，黨的先進性就必然缺失。當前，黨的隊伍主流是好的，絕大多數(shù)黨員干部有理想、有情懷、講擔當。同時也確實有一些黨員干部不具有或失去了先進性。習(xí)近平總書記鞭辟入里，切實要害的指出動力不足而不想為、能力不足而不能為、擔當不足而不敢為的“為官不為”的3種情況。動力不足而不想為。表現(xiàn)為政治站位不高，對黨的xx事業(yè)認識不到位，對本職工作崗位缺乏認同感、使命感、責任感;人生觀、價值觀、政績觀不夠端正，對自己有好處就多干、主動干，對自己好處不多就少干、推著干;進取意識欠缺，求穩(wěn)心態(tài)滋長，工作標準不高，不想改革創(chuàng)新，只求過得去，不求過得硬。能力不足而不能為。表現(xiàn)為對新知識、新技能、新理念跟蹤不及時，習(xí)慣于憑經(jīng)驗、憑老辦法看問題、辦事情，存在慣性思維和路徑依賴，老辦法不管用、新辦法不會用;對新情況新問題缺乏研究，對xx改革發(fā)展中出現(xiàn)的新問題沒有招法，鉆研精神和能力欠缺，拿不出務(wù)實管用的措施;思路不清，情況不明，不注重調(diào)查研究，作風(fēng)漂浮，對本該掌握的情況心中無數(shù)，為領(lǐng)導(dǎo)決策提不出有價值的意見建議，談工作以外的事情頭頭是道，對本職束手無策。擔當不足而不敢為。表現(xiàn)為缺乏事業(yè)心責任感，怕承擔責任，遇到矛盾繞道走，碰到難題往后退，不敢直面矛盾和問題，實在繞不過去，就把矛盾和問題往上交;履行全面從嚴治黨的責任不到位，當老好人，和稀泥，怕得罪人，不敢紅臉出汗，批評氛圍不濃厚;凡事都想讓別人干，只想要成績，不想負責任，能讓別人承擔的責任和任務(wù)就閃到一邊。等等。這些不講擔當、不真擔當、不常擔當?shù)那樾?，都是與共產(chǎn)黨員的稱號不相配的。我們黨要保持先進性和純潔性，必須大講特講擔當，教育引導(dǎo)全黨同志講毫無私心雜念、一往無前的擔當，而不是打著個人“小算盤”的擔當;講實打?qū)嵉膿?，而不是假把式的擔?講一輩子的擔當，而不是一時一事的擔當。

“擔當大小，體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào)，有多大擔當才能干多大事業(yè)?！秉h中央和習(xí)近平總書記時刻在以沖鋒向前的姿態(tài)跑著歷史的接力賽，開啟了中華民族偉大復(fù)興的新征程，這是中國共產(chǎn)黨人大胸懷、大氣魄、大擔當?shù)孽r明展示，也是習(xí)近平總書記領(lǐng)袖風(fēng)范、執(zhí)政品格和人格魅力的集中體現(xiàn)。作為新時代的xx人，要想接好這個接力棒、跑好這段接力賽，“擔當起該擔當?shù)呢熑巍?，就要積極xx的精神，用忠誠詮釋擔當、用奉獻彰顯擔當、用創(chuàng)新書寫擔當、用自強支撐擔當。

第一，“擔當起該擔當?shù)呢熑巍毙枰艺\的信仰信念。忠誠是擔當?shù)膽?yīng)有之義，講擔當必須講忠誠。沒有忠誠，擔當就是“無源之水，無本之木”，就會失去動力，就會偏離方向，也不能長久堅持。只有忠誠，才能心甘情愿地付出，才能在執(zhí)著的擔當中感到充實和快樂。而這個忠誠，就是對黨的忠誠，對中國特色社會主義偉大事業(yè)的忠誠，就是要增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，做到“三個一”“四個決不允許”。從古至今，忠誠都是好品德，我們xx人講忠誠，不僅是個人修養(yǎng)問題，而且是政治上的明確要求。我們xx人所從事的是工作，上關(guān)國家戰(zhàn)略，下聯(lián)人民生命安全，如果不忠誠或不夠忠誠，立場就會偏移，政治上就容易搖擺，就可能在利益面前失態(tài)、在關(guān)鍵時刻變節(jié)，就難以經(jīng)受住種種復(fù)雜嚴峻的考驗。因此，我們的忠誠要加上“絕對”二字，做到百分之百純潔，沒有絲毫雜質(zhì)。革命戰(zhàn)爭年代，許多共產(chǎn)黨員為了對黨對人民的忠誠，頭可斷，血可流，不管受什么折磨都不背叛黨、背叛同志、背叛信仰。黨的十九大之后，習(xí)近平總書記帶領(lǐng)中央政治局常委同志到上海瞻仰中共一大會址時，面對一大代表群像浮雕久久凝視，一一列數(shù)13名代表的姓名，感嘆英雄輩出，也感嘆大浪淘沙。這淘沙，淘的就是忠誠與不忠誠。今天，我們看一名黨員干部是不是忠誠可靠，檢驗起來盡管不像戰(zhàn)爭年代那么直接，但在日常言行中還是能看出幾分，在關(guān)鍵時刻還是能看得比較清楚。我們要堅決做到“三個看齊”，自覺以黨的旗幟為旗幟、以黨的方向為方向、以黨的意志為意志，在大是大非面前頭腦清醒、立場堅定，始終同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，做到黨中央提倡的堅決響應(yīng)、黨中央決定的堅決執(zhí)行、黨中央禁止的堅決不做。

第二，“擔當起該擔當?shù)呢熑巍毙枰蟹瞰I的無私精神。奉獻是共產(chǎn)黨人常講常新的話題。我們黨一誕生，就把奉獻鮮明地寫在自己的旗幟上，黨的全部奮斗史、發(fā)展史也就是一部不謀私利的赤誠奉獻史。我們黨之所以能帶領(lǐng)全國各族人民取得一個又一個的偉大勝利，“比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標”，是因為我們黨除了國家、民族、人民的利益，沒有任何自己的特殊利益。毛主席說：“共產(chǎn)黨員是一種特別的人，他們完全不謀私利，而只為民族與人民求福利。他們生根于人民之中，他們是人民的兒子，又是人民的教師，他們每時每刻地總是警戒著不要脫離群眾，他們不論遇著何事，總是以群眾的利益為考慮問題的出發(fā)點，因此他們就能獲得廣大人民群眾的衷心擁護，這就是他們的事業(yè)必然獲得勝利的根據(jù)。”“無私者，可置以為政?！薄安凰剑煜伦怨?。”不謀私利、赤誠奉獻才能從黨的性質(zhì)和根本宗旨出發(fā)，從人民根本利益出發(fā)謀根本、謀大利。通過這一個多月努力學(xué)習(xí)總書記的著作，聆聽總書記的教誨，感悟總書記的情懷，對總書記長期奉獻、持續(xù)奉獻、無私奉獻的領(lǐng)袖風(fēng)范有了更加深刻的認識?！拔覍o我，不負人民”，短短8個字，飽含深情，質(zhì)樸厚重，彰顯大國領(lǐng)袖的使命擔當，凝結(jié)著對人民群眾的真摯感情，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人不計得失、不謀私利、一心為公的崇高風(fēng)范。我們這一代人是背誦著毛主席《紀念白求恩》《為人民服務(wù)》《愚公移山》三篇著作入學(xué)校進社會的，白求恩“毫無自私自利之心”、張思德“全心全意為人民服務(wù)”、愚公“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”的無私奉獻與擔當精神，激勵著我的一生。作為xx人，更要以“功成不必在我”的忘我境界和“功成必定有我”的使命擔當，一棒接著一棒跑、一錘接著一錘敲，善始善終、善作善成，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

第三，“擔當起該擔當?shù)呢熑巍毙枰袆?chuàng)新的進取意識。習(xí)近平總書記指出，“在中國這樣一個擁有13億多人口的國家深化改革，絕非易事。中國改革經(jīng)過30多年，已進入深水區(qū)，可以說，容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了，好吃的肉都吃掉了，剩下的都是難啃的硬骨頭?！币邢掠补穷^，打好持久戰(zhàn)，取得新進展，收獲新成效，就必須在擔當中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中擔當。我們要像古人那樣，學(xué)會用“茍日新、日日新、又日新”來激勵自己不斷創(chuàng)新，要煥發(fā)創(chuàng)造激情、激發(fā)創(chuàng)造活力、增強創(chuàng)新意識，不能習(xí)慣于按模式辦事，憑經(jīng)驗辦事，靠感覺辦事。我們xx人不能滿足于取得的成績，更不能固步自封，必須在不斷創(chuàng)新中求得發(fā)展。今后，我們要在局黨組的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，突破傳統(tǒng)的思維，做到腦中有全局，心中有大局，手中有布局;要改進工作方法，學(xué)會超前思考、現(xiàn)實操作，越位思考、定位操作，深度思考、科學(xué)操作;要創(chuàng)新工作方式，做到人無我有、人有我新、人新我優(yōu)，適應(yīng)新形勢有新思路、應(yīng)對新情況有新辦法、解決新問題有新舉措，確保各項工作創(chuàng)一流，整體工作上水平。

第四，“擔當起該擔當?shù)呢熑巍毙枰凶詮姷倪^硬本領(lǐng)。在東岳泰山，常見山腳下、路店旁乃至老百姓的屋舍前，擺著一些大小不一的石頭，其中不少用紅漆書寫著“泰山石敢當”字樣。好多農(nóng)村蓋房子也一直保留著這一習(xí)俗?！笆耶敗笔钦l，何以令人們?nèi)绱烁心?其中說法不一，最多的說法是他是代表正義力量而被神化了的人。傳說是否真實無關(guān)宏旨，卻給我們一個重要啟示：黨員干部在群眾眼里，應(yīng)成為“石敢當”，做到“干事創(chuàng)業(yè)敢擔當”。這既是“不忘初心、牢記使命”主題教育需要精準指向的一個具體目標，也是廣大黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的客觀要求。石敢當，“石”字為本，自身要像石頭一樣堅硬。自身硬，方有戰(zhàn)斗力，方能贏得群眾信賴。就像我們蓋房子要用鋼筋混凝土，為什么要用它們?就是因為它們有硬度，這種硬度保證了其足以承載房子重量。黨員干部干事創(chuàng)業(yè)，不能停留在口頭上，而是要讓自己的筋骨里多一點鋼筋混凝土的品質(zhì)，多提高一點防護的等級，保證自身過硬。習(xí)近平總書記曾指出：“夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就?！弊非髩粝?、擔當使命需要依靠過硬的本領(lǐng)，而練就過硬本領(lǐng)則要依靠勤奮學(xué)習(xí)。只有我們儲備了扎實的理論知識和專業(yè)技能，我們的擔當才能事半而功倍、游刃有余。

新形勢下改革發(fā)展挑戰(zhàn)與機遇并存，我們要把學(xué)習(xí)當成一個永恒的課題，把學(xué)習(xí)作為第一需求，讓學(xué)習(xí)成為一種習(xí)慣，讓學(xué)習(xí)成為一種精神追求，“缺什么，補什么”，“需要什么，學(xué)什么”，自覺做到多學(xué)一點、深學(xué)一步、學(xué)深一些，通過鍥而不舍地學(xué)，持之以恒地學(xué)。習(xí)近平總書記說：“是否具有擔當精神，是否能夠忠誠履責、盡心盡責、勇于擔責，是檢驗每一個領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進性和純潔性的重要方面。”新時代的xx人，要做到不忘初心、牢記使命，必須保持斗爭精神、勇于擔當盡責，切實擔負起新時代的xx歷史使命。

描寫新時代女性大討論心得體會和感想九

根據(jù)《20xx年第四季度全省基層黨組織和黨員開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育安排》要求，結(jié)合本次專題組織生活會主題，針對新時代合格黨員標準，對自己思想生活工作情況進行了徹底的反思，發(fā)現(xiàn)自己還存在理想信念、知識水平、工作能力等諸多方面的問題和不足，現(xiàn)將本人存在的有關(guān)問題和今后的整改方向向各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們作簡要的匯報，請各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評指正。

（一）在加強“四個意識”，“四個自信”方面：存在政治理論素養(yǎng)不夠高、“四個意識”樹立不夠牢固，“四個自信”不堅定的問題。平時學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，存在浮于表面的現(xiàn)象，在學(xué)深學(xué)透上欠火候，沒有達到應(yīng)有的深度。尤其是一些新問題理解還不深，對黨的理論知識一知半解，淺嘗輒止，離“弄通”“做實”的要求還存在一定的差距。

（二）在思想解放方面：開拓創(chuàng)新工作不強，工作方法簡單。認為以往的經(jīng)驗就是對的，就是正確的，認為把自己份內(nèi)的事情做好就可以了，很多時候還是循規(guī)蹈矩，只安于表面。而且只停留在熟悉本職工作上，對其他崗位的工作了解較少。反思日常工作，只是完成上級安排的規(guī)定工作任務(wù)，缺乏創(chuàng)新精神，沒能做到主動出主意、想辦法完成，用全新的思維和方式去做開創(chuàng)性工作的能力有待提高。

（三）在工作擔當方面：工作中有時不夠積極主動，工作標準沒有精益求精，進取心還不夠強。

（四）在發(fā)揮帶頭作用方面：主動工作的意識不夠，思想有待提高。比如以老套的工作模式開展團的工作，缺乏自主創(chuàng)新意識，在關(guān)心聯(lián)系基層團員青年、推優(yōu)入黨等方面做得還不夠，沒有把黨員帶頭作用和黨務(wù)工作者的作用發(fā)揮出來。

（一）理論學(xué)習(xí)不夠深入。雖然每月定期參加支部集中學(xué)習(xí),但在領(lǐng)會精神實質(zhì)方面,還缺乏深度厚度,用科學(xué)理論指導(dǎo)實現(xiàn)、解決問題的能力還不夠。

（二）自我要求有所降低。在工作中,存在以干代學(xué)的現(xiàn)象,特別是當工作與學(xué)習(xí)發(fā)生矛盾時,往往認為學(xué)習(xí)是“軟指標”,可以往后推一推,自覺性不夠。

（三）結(jié)合工作和思想深入思考少。領(lǐng)導(dǎo)安排任務(wù)時,只是盲目的干完,對于工作是否干好,是否對自己的成長有所幫助考慮不到,無形中降低了工作標準。

（一）加強理論學(xué)習(xí),提升業(yè)務(wù)能力。認真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和中央、省市委有關(guān)精神,打破常規(guī)做法和慣性思維,不等不靠、主動出擊。緊跟時代步伐,順應(yīng)工作形勢,關(guān)注時事政治,把學(xué)習(xí)、理解、應(yīng)用貫穿到日常工作中的時時處處。

（二）以“互聯(lián)網(wǎng)+”為載體,不斷破解黨群工作中的重點和難點,探索黨建團建工作的創(chuàng)新模式。創(chuàng)建以“青年大學(xué)習(xí)”為主題,以線上學(xué)習(xí)與線下教育相結(jié)合的團建新模式,牢牢把握思想政治引領(lǐng),提升團員青年政治修養(yǎng),強化夢想引航,助力推動廣大團青在投身市政設(shè)施高質(zhì)量發(fā)展。

（三）嚴格要求自我,錘煉過硬作風(fēng)。切實履行好自身的職責,明確自身的工作任務(wù),發(fā)揮好自身工作職能,以勇于擔當?shù)墓ぷ鞲蓜?努力做好黨群和人事工作,為服務(wù)中心工作、服務(wù)團員青年、服務(wù)廣大職工貢獻自己的一份力量。

（四）堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想堅信不疑、篤定踐行，樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，按照合格標準踐行新要求，爭做新時代的合格黨員。