最新醫(yī)學(xué)倫理實踐活動心得體會及感悟(大全16篇)

通過寫心得體會，我們可以分享自己的經(jīng)驗和感悟，與他人互相借鑒和學(xué)習(xí)。要寫一篇較為完美的心得體會，首先需要明確寫作的目的和對象。是為了個人記錄和反思，還是為了與他人分享和交流？在寫作之前，可以先整理自己的思緒，回顧一段時間內(nèi)的經(jīng)歷和感受，提煉出其中的重要點和精髓，讓自己的心得體會更加凝練而有價值。此外，寫作過程中要注重語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流暢性，適當(dāng)運用修辭手法和具體事例來支持自己的觀點和感悟，讓讀者更易于理解和接受。借鑒以下心得體會范文，可以為你的寫作增添一些新的思路和創(chuàng)意。

醫(yī)學(xué)倫理實踐活動心得體會及感悟篇一

應(yīng)學(xué)校團(tuán)委的號召，我于2019年_月_日至_月_日在家鄉(xiāng)參加了為期二十天的社會實踐活動，實踐形式為跟師學(xué)習(xí)，在__計劃生育服務(wù)站見習(xí)。

我的老師是計生站的站長，馬上就要退休了，有著豐富的臨床經(jīng)驗，中西醫(yī)皆懂。在他的建議下，我先用大約一周的時間對藥物進(jìn)行了解，主要是對中藥的認(rèn)識。我先是認(rèn)識藥房里每一味中藥的外貌，再是口嘗大部分藥物，對其藥性藥味進(jìn)行一定的了解。在認(rèn)識藥物的過程中總結(jié)出了如下幾個問題。

第一，由于多數(shù)藥物都是炮制過的，大多都是切片，很少有整個植被都做藥用的，所以很多藥物在切片上很相似。比如生地和玄參，但是在藥味上卻有不同，兩者都是甘苦之品，玄參苦味更重，略有咸味，而生地則是甘味更重。再比如荊芥與薄荷、前胡與柴胡等等。

第二，實際嘗出來的結(jié)果同中藥書上介紹的藥性藥味存在著差異。咸味便不容易嘗出來，比如青黛、玄參等。而藿香切片后的氣味沒有它生長在土地里的氣味強(qiáng)烈了。

第三，由于地方差異，在吉林學(xué)的中藥理論回來跟四川的實地藥材相比較，略有不同。在實習(xí)的藥房里甚至有些藥材中藥課時都沒有提及到。比如川明參、蠶沙、甘松、金精、銀精等。丁香有公母之分，檳榔亦有馬檳榔、花檳榔之別。有些書上講到的藥物，在藥房里也沒有見到。畢竟中藥的種類成千上萬，還有地區(qū)差異。

第四，老師開方時常會用一些藥物的別稱。比如前仁是指車前子;茯毛是指大腹皮，即檳榔的外殼等等。因地因人制宜。

在認(rèn)識中藥之余，我還對西藥進(jìn)行了初步的了解。由于西藥藥理是在大三上學(xué)期才開始學(xué)習(xí)，這次了解只是為了在腦海里有個基本的印象，不做更高要求。

隨后的十多天便是在老師身旁看老師給病人診療了，這才是實習(xí)的重點。因為是在計生站，所以來看病的婦科兒科居多，當(dāng)然外感之類的病人也到此處。因為老師在當(dāng)?shù)孛暫懿诲e，來看病的人總是很多，老師幾乎沒有單獨給我講解的時間。所以我只有自己記錄整理消化，將望聞問切的結(jié)果記在筆記本上，再看老師開的處方，不管開的是中藥還是西藥都記錄下來，利用晚上在家的時間整理消化。當(dāng)然，重點在中藥方子上，西藥只做了解。在此也將我的看法歸納為以下幾點。

第一，第一次臨床見習(xí)，不知道哪些是好的哪些是劣的，只能將很多東西暫時寄存于心，不敢先給它下個錯誤的定義，等到以后有答案了，是好的那它就成了經(jīng)驗，是壞的那它也是個教訓(xùn)。就比如老師的方子，我看到的幾乎所有的方子里都有地榆，中藥書上說地榆具有涼血止血，解毒斂瘡的功效，主治下焦血熱出血，被稱為水火燙傷的要藥。為什么每個方中都有少許地榆呢?后來老師跟我說，他用地榆作佐制藥，因為用了許多苦寒之品，患者服后容易壞肚子，地榆具有收斂的作用，用少許在方中防止苦寒太過。第一次聽到這樣的用法，不能說這不是收獲啊!每位醫(yī)生在遣方用藥的時候都有自己的一套方法，我的這位老師還有許多獨特的地方，在這兒就不一一舉例了。第一次體會到臨床與理論的不同之處，相比之下臨床還更有誘惑力，不那么死板，便顯得更加可愛了。只是這又在我的學(xué)習(xí)路程上多加了一道關(guān)卡，要靈活運用、妥善治療還真得下苦功夫啊!

第二，是關(guān)于病人的思考。在見習(xí)的這段時間里我看到了很多不同的病人，老人、小孩、男人、女人、孕婦、甚至還有襁褓中的嬰兒。他們中有稍微有錢的老板，還有中等水平的農(nóng)民，甚至還有窮到衣衫襤褸無人撫養(yǎng)的孤寡老人。每個人對待疾病的看法各不相同，總的來說，人們對疾病預(yù)防這一層面認(rèn)識加深了，對自己的健康的關(guān)心程度也提高了，這是我們社會的進(jìn)步。但是還有好大一部分人群，過著食不果腹的日子，生病了也拖著，不到萬不得已不來求醫(yī)的。因為我在鄉(xiāng)鎮(zhèn)上見習(xí)，這樣的患者應(yīng)該比城鎮(zhèn)里的多見。雖然現(xiàn)在有醫(yī)保了，但是那樣的保障卻的確還沒有到達(dá)每一個公民的手中，尤其是那些看不起病的貧苦人民。這就不光是作為醫(yī)生該思考的了。

第三，是以一個“西醫(yī)文盲”的角度談的一些有關(guān)西藥的見解。在見習(xí)期間，很多患者都是因為感冒來就診的。老師的第一句話似乎永遠(yuǎn)都是“能吃青霉素嗎?”如果能吃，藥單的第一個藥便是阿莫西林。我知道我是個初學(xué)者，不應(yīng)該對一些事情或者事物產(chǎn)生偏見，但是為何我總是越看那個“阿莫西林”就越覺得厭煩呢?一般人都知道阿莫西林是消炎藥，是抗生素類藥物，常用或者用量較大都會有很多副作用。但是你聽西醫(yī)怎么說“不先把炎癥消下去，病又怎么好呢?”我并不是討厭西醫(yī)，該消炎的時候當(dāng)然是你的阿莫西林來得快，但是心里總是有些疑問，是否能夠既治好病又不要留下太多副作用的天然療法呢?就像我們對待大自然一樣，是否治病也該整一“可持續(xù)發(fā)展”出來呢?這些疑問就讓它留在心里吧，我想老師也不一定會解答。

第四，是淺談對于醫(yī)生治病的問題。一次跟一位退休的老伯談及到了這個問題，以往那樣神圣向往的醫(yī)生這個職業(yè)的光環(huán)突然暗淡了許多，有對社會的無可奈何，更多的是對自己的無可奈何。老伯說，比如有兩類醫(yī)生，一類只是治標(biāo)，短暫的療效很好，抗生素藥品幾乎是來者必用，也不考慮患者以后的事情。一類醫(yī)生是標(biāo)本兼治的，但是治標(biāo)的效果卻是要慢一些，就像中醫(yī)平調(diào)人的陰陽?？墒峭颊叨嗟膮s是前者，口碑好的也是前者。心里想想，有些辛酸。又想到自己以后，會不會也轉(zhuǎn)變成前者了呢?因為生活的壓力。好害怕，害怕變成那樣，害怕自己的意志還沒有磨煉得足夠堅定，一旦被推進(jìn)了社會這個大染缸，便變得不知所措起來。

都說做醫(yī)生辛苦，我想辛苦的并非是學(xué)習(xí)那些醫(yī)學(xué)知識，只要是自己真心熱愛的，學(xué)起來應(yīng)該是種樂趣。真正辛苦的是他內(nèi)心醫(yī)德的磨練。

曾經(jīng)夢想的醫(yī)生在這個現(xiàn)實生活中似乎變得不復(fù)存在了，曾經(jīng)以為的那些醫(yī)術(shù)很好的老中醫(yī)們的光輝形象似乎也因老伯的一個例子黯淡了許多。那我該以什么樣的醫(yī)生做為我奮斗的目標(biāo)呢?突然好迷茫。

總而言之，這次實踐的收獲也是挺多的，盡管發(fā)現(xiàn)了許多的問題，但是誰又能說明這些不是漫漫學(xué)醫(yī)途中必須經(jīng)歷的呢?不管有多少困難有多么迷茫，我相信，只要堅持自己的目標(biāo)，再大的困難也能克服，只要擁有自己的原則，再迷茫的路途也會有對的方向!

醫(yī)學(xué)倫理實踐活動心得體會及感悟篇二

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是指研究醫(yī)學(xué)實踐中的道德倫理問題的學(xué)科，是醫(yī)學(xué)科學(xué)與道德哲學(xué)的交叉領(lǐng)域。在臨床實踐中，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)始終貫穿其核心決策的每一步，如何處理醫(yī)學(xué)倫理問題對臨床醫(yī)生來說至關(guān)重要。在我的學(xué)習(xí)與實踐經(jīng)歷中，我深深感受到了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的重要性，并通過其產(chǎn)生了許多感悟與心得。

第二段：理論基礎(chǔ)。

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本原則包括：尊重人類尊嚴(yán)、義務(wù)、公正與權(quán)益保護(hù)等。作為醫(yī)生，我們要遵守這些原則，并將其貫穿于臨床實踐的整個過程，無論是醫(yī)患溝通、治療選擇還是隱私保護(hù)等方面。我認(rèn)為，這些原則不僅是保證醫(yī)患關(guān)系良好的基本要求，更是醫(yī)療行業(yè)社會責(zé)任的體現(xiàn)。

第三段：實踐體驗。

在實際臨床工作中，常常會遇到各種醫(yī)學(xué)倫理問題，如治療選擇、診斷選擇、病情通知、隱私保護(hù)等。在這些問題中，我感覺最重要的是隱私保護(hù)，因為這涉及到患者的個人信息。為了保護(hù)患者的隱私，我們需要在患者簽署同意書后，嚴(yán)格控制病歷的查閱權(quán)限。另外在交流病情方面，我們需要考慮如何向患者及家屬交流，如何消除誤解，以及如何讓患者及其家屬充分了解病情。這些問題非常復(fù)雜，在實踐中需要不斷地磨煉自己的能力，不斷地學(xué)習(xí)探索。

通過實踐，我深深體會到醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的重要性。在臨床實踐中，醫(yī)療團(tuán)隊要考慮的倫理問題非常多，與此同時還要考慮患者的權(quán)益和利益，因此要做出明智的決策非常困難。對于這些困難的決策，我認(rèn)為，我們需要始終遵循醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的基本原則，并將患者的權(quán)益置于首位，這是堅持倫理道德的重要方式。

第五段：結(jié)尾。

總結(jié)來說，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)在臨床實踐中的重要性不言而喻。在我的學(xué)習(xí)與實踐中，我通過對醫(yī)學(xué)倫理問題的思考與應(yīng)對，對當(dāng)代醫(yī)療業(yè)的社會責(zé)任有了更深刻的認(rèn)識，也更加堅定了我的醫(yī)學(xué)信仰。我相信，在醫(yī)療倫理的指導(dǎo)下，我們可以實現(xiàn)更加公正、負(fù)責(zé)、尊重人性的醫(yī)療實踐。

醫(yī)學(xué)倫理實踐活動心得體會及感悟篇三

從古至今，中國春節(jié)一直是全國最重要、最隆重的節(jié)日。為了讓我更深切地感受到春節(jié)文化的魅力，學(xué)校組織了一系列的春節(jié)實踐活動。通過參加這些活動，我獲得了很多寶貴的經(jīng)驗和感悟。

為了讓我們?nèi)媪私獯汗?jié)文化，學(xué)校事先準(zhǔn)備了許多與春節(jié)有關(guān)的知識，包括春聯(lián)、年畫、元宵等等。在活動當(dāng)天，學(xué)校組織了一場春節(jié)文化知識競賽，我通過閱讀和學(xué)習(xí)，獲得了很多關(guān)于春節(jié)的知識。之后，我們還參觀了一些文化展覽和手工制作，親手制作了春聯(lián)和年畫。通過實際動手，我更加深入地感受到了春節(jié)的習(xí)俗和文化內(nèi)涵。

第二段：家庭傳統(tǒng)與融合創(chuàng)新。

與春節(jié)實踐活動相配套的還有家庭作業(yè)，老師要求我們通過調(diào)查問卷的形式，了解自己家庭中關(guān)于春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。我了解到，每個家庭對春節(jié)的理解和慶祝方式都有所不同，但普遍都透露著家庭的溫暖和團(tuán)圓的意味。同時，活動還要求我們用創(chuàng)新的方式來慶祝春節(jié)。我跟家人商量后，決定創(chuàng)新的菜品和特色活動，我們嘗試了制作全新的年夜飯和看燈籠放煙花等。通過與傳統(tǒng)相結(jié)合的創(chuàng)新方式，我們更加充分體驗到過春節(jié)的快樂和喜慶。

第三段：弘揚中華傳統(tǒng)文化。

春節(jié)實踐活動不僅增進(jìn)了我們對春節(jié)的了解，也讓我們深刻意識到作為中華民族的后代，我們有責(zé)任傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化。在活動中，我們學(xué)習(xí)、制作傳統(tǒng)的春節(jié)民俗，提倡尊敬長輩、拜年等社交禮儀。通過這些活動，我深刻體會到傳統(tǒng)文化的價值和重要性，并意識到自己肩負(fù)著傳承和發(fā)揚的使命。此外，活動還鼓勵我們講述春節(jié)的故事，通過大家的分享和交流，加深了我們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。

第四段：家庭團(tuán)聚與傳統(tǒng)美食。

春節(jié)是一年中最重要的家庭團(tuán)聚時間，也是一年中最盛大的美食盛宴。在春節(jié)實踐活動中，我們特地學(xué)習(xí)了一些傳統(tǒng)的食譜和烹飪技巧。在家庭團(tuán)聚時，我利用所學(xué)，主動幫助家人準(zhǔn)備年夜飯。我們做了傳統(tǒng)的餃子、炸年糕和年糕湯等。通過共同制作和分享美食，家庭成員之間的關(guān)系得到了進(jìn)一步加強(qiáng)，親情和團(tuán)結(jié)的氛圍更加濃厚。

第五段：感悟與展望。

通過這次春節(jié)實踐活動，我對春節(jié)的認(rèn)識更加深入，對傳統(tǒng)文化的重要性有了更深層次的體會。我明白到，傳統(tǒng)文化是我們民族的根，是我們民族的精神支柱。傳統(tǒng)文化凝聚著幾千年來人們的智慧和情感，是我們?nèi)w中華兒女共同的財富。在未來，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為保護(hù)和發(fā)揚傳統(tǒng)文化而努力。我相信，在我們這一代人的努力下，傳統(tǒng)文化一定可以煥發(fā)出更加迷人的光彩。

總之，春節(jié)實踐活動讓我更加深刻地體會到了春節(jié)的意義和傳統(tǒng)文化的價值。通過學(xué)習(xí)、制作和分享，我不僅對春節(jié)有了更深入的了解，也更加深刻地體會到了中華傳統(tǒng)文化的魅力和重要性。我將以這次活動為契機(jī)，努力學(xué)習(xí)和傳承中國傳統(tǒng)文化，為中華民族的偉大復(fù)興做出自己的貢獻(xiàn)。

醫(yī)學(xué)倫理實踐活動心得體會及感悟篇四

20_年社會實踐活動的心得體會七月驕陽似火，酷熱難耐。正值這樣的盛夏時節(jié)，我想自己不是因為一時的好奇和沖動而參加這次社會實踐的！聽過很多大學(xué)生下鄉(xiāng)社會實踐的故事，我常常被他們的熱情與真誠所感動。他們?yōu)榱藥椭毨У暮⒆?，從城市來到了農(nóng)村，遠(yuǎn)離了舒適的生活，僅僅是了心中那份美好的信念——幫助他人。

所以20_年7月，我參加了由院團(tuán)委組織的暑期社會實踐，地點是宿遷市宿城區(qū)倉集鎮(zhèn)。這種活動不僅能夠為我們提供一個鍛煉自己的機(jī)會，而且讓我們更深入了解到了留守兒童的精神文化現(xiàn)狀。

從7月7日晚到7月12日早，我們在那度過五天的生活。這五天的走訪，那些孩子給了我相當(dāng)大的震撼，無論從學(xué)習(xí)上還是從生活上來說我都受益匪淺，留守兒童大多是隔代監(jiān)護(hù)即由孩子的爺爺、奶奶或外公、外婆進(jìn)行看護(hù)，但在走訪中我們發(fā)現(xiàn)這種方式存在著一些問題：

一、學(xué)習(xí)方面。

留守兒童的學(xué)習(xí)兩極分化現(xiàn)象較為嚴(yán)重。有些留守兒童知道家里供其讀書不易，同時也體諒到父母的辛勞，因而發(fā)奮學(xué)習(xí)，成績很是優(yōu)異，走訪中可以看到墻上貼滿了獎狀；但是有的留守兒童由于在留守期間是和年邁的祖父母、外祖父母或其他親友生活在一起的，生性調(diào)皮貪玩，由于監(jiān)護(hù)人文化水平低，沒有能力輔導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)，重養(yǎng)輕教，致使孩子在學(xué)習(xí)時得不到有效的督促和引導(dǎo)，導(dǎo)制他們在學(xué)習(xí)上自覺性差，紀(jì)律不強(qiáng)，沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，被動地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績較差。

二、性格方面。

在走訪中發(fā)現(xiàn)不少留守兒童較內(nèi)向，逆反心理較重。有些孩子很好交流但是也有孩子沉默寡言，由于他們很小的時候父母就外出打工，孩子的人際交流能力沒有得到有效培訓(xùn)，而祖（外）父母多數(shù)情況下也缺乏這方面的技能，因此，當(dāng)這些孩子長大后，人際交流的能力并沒有得到同步發(fā)展，很難和別人溝通。

在這次社會實踐中，我看到了留守兒童對于生活執(zhí)著的追求，看到了他們?yōu)楦淖兠\做出的努力，一個喜歡寫小說的留守兒童在回答為什么喜歡寫小說時這樣說道：“現(xiàn)實世界過于殘酷，只有在小說中才能有完美的結(jié)局”這是何等的震撼人心，一個十多歲的孩子卻說出如同飽經(jīng)世事的中年人所說的話，讓我深思，讓我感慨。

醫(yī)學(xué)倫理實踐活動心得體會及感悟篇五

春節(jié)是我國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，也是一年中家庭團(tuán)聚、親情交流的時刻。春節(jié)期間，許多社區(qū)都會組織各種實踐活動，旨在豐富群眾的文化生活，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時也給人們帶來了深深的感悟和體會。在這次春節(jié)實踐活動中，我有幸參與其中，感受到了春節(jié)文化的獨特魅力，也發(fā)現(xiàn)了自身的不足。通過這次活動，我深刻認(rèn)識到了家庭團(tuán)聚的重要性、傳統(tǒng)文化的珍貴價值以及個人責(zé)任的重大意義。

首先，春節(jié)實踐活動讓我更加意識到了家庭團(tuán)聚的重要性。在這個熙熙攘攘的節(jié)日里，親人之間參觀互動，溝通交流的場景讓我倍感溫馨和幸福。我見到了許多長久未見的親人，和他們共同度過了一個充滿快樂和感動的假期。這次實踐活動讓我更加深刻地認(rèn)識到，在現(xiàn)代社會中，家庭成員之間的聯(lián)系往往因為工作和生活壓力而變得疏遠(yuǎn)，親情的力量也常常被忽視。因此，我們應(yīng)該更加重視與家人的溝通，加強(qiáng)家庭團(tuán)結(jié)，把親情放在首位，共同度過一個溫暖而美好的春節(jié)。

其次，這次實踐活動進(jìn)一步激發(fā)了我對于傳統(tǒng)文化的探索欲望。在活動中，我觀摩了許多傳統(tǒng)文化表演，如舞獅、舞龍、傳統(tǒng)戲曲等。這讓我對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，也更加深入地了解到傳統(tǒng)文化的博大精深。在這個現(xiàn)代化社會中，傳統(tǒng)文化往往被商業(yè)化和快節(jié)奏所淹沒。而這次春節(jié)實踐活動為我提供了一個了解和弘揚傳統(tǒng)文化的機(jī)會。我決心通過學(xué)習(xí)和參與更多的傳統(tǒng)文化活動，讓傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會中煥發(fā)新的活力。

最后，我也認(rèn)識到個人責(zé)任的重大意義。在春節(jié)實踐活動中，我積極參與志愿者活動，與其他志愿者一起組織文化展覽和演出。在這個過程中，我不僅更加了解了活動背后的策劃和組織工作，也明白了個人責(zé)任的重要性。每個人的付出和努力，都為活動的順利進(jìn)行起到了不可替代的作用。在今后的生活中，我將更加主動地承擔(dān)責(zé)任，盡心盡力地去實施自己的職責(zé)，為社會和他人做出積極的貢獻(xiàn)。

總之，這次春節(jié)實踐活動給我留下了深刻的印象和寶貴的收獲。我感受到了家庭團(tuán)聚的溫暖和親情的力量，對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了更多的興趣和熱愛，并認(rèn)識到了個人責(zé)任的重大意義。通過這次實踐活動，我更加堅定了自己傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的決心，也更加明確了自己在社會中的責(zé)任和使命。希望未來的春節(jié)實踐活動能夠更加豐富多彩，讓更多年輕人了解和關(guān)注我們的傳統(tǒng)文化，共同傳承中華民族的優(yōu)秀精神。

醫(yī)學(xué)倫理實踐活動心得體會及感悟篇六

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中特別重要的一個分支，它涉及到了人類的基本尊嚴(yán)、生存權(quán)利、健康與疾病、生與死等等問題。在這個領(lǐng)域里，醫(yī)生必須要堅守倫理的底線，保證患者的人權(quán)與尊嚴(yán)，符合道德規(guī)范，才能真正實現(xiàn)醫(yī)學(xué)的使命。在我的實踐中，不斷思考醫(yī)學(xué)倫理學(xué)問題，不斷深入地了解醫(yī)學(xué)倫理學(xué)理論，得到了不少收獲，也體驗到了信念的力量。

第二段：從道德倫理到醫(yī)學(xué)倫理。

在倫理學(xué)中，道德倫理是最為基礎(chǔ)的概念，它研究的是人類公認(rèn)的道德規(guī)范、道德信條和道德準(zhǔn)則。而醫(yī)學(xué)倫理學(xué)則是道德倫理在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用，深入探討了醫(yī)療與健康治療中涉及到的基本道德問題。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)同時也包括了醫(yī)學(xué)的專業(yè)、技術(shù)方面的標(biāo)準(zhǔn)，以及醫(yī)生在與患者互動過程中需要遵守的規(guī)范。

第三段：倫理教育和職業(yè)道德。

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是醫(yī)學(xué)教育的重要部分，它通過教育培養(yǎng)著醫(yī)生的職業(yè)操守和道德品質(zhì)，塑造著醫(yī)生與病人的關(guān)系和醫(yī)學(xué)的崇高形象。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)讓我們了解到不同病人心理的巨大差異，所以在與患者互動時，必須經(jīng)驗豐富和擁有足夠的醫(yī)學(xué)知識，發(fā)揮醫(yī)學(xué)的專業(yè)性和技能。一個道德高尚、專業(yè)精湛的醫(yī)生，能夠贏得病人的信任和尊重，同時也能夠推動醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展。

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的應(yīng)用范圍非常廣泛，它關(guān)注著很多的細(xì)節(jié)方面，如患者的隱私保護(hù)、志愿獻(xiàn)血、醫(yī)療糾紛的解決等等。在疾病治療方面，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)也需要充分體現(xiàn)，例如手術(shù)治療問題、病人護(hù)理問題，以及彌留病人照顧等等。實際上，醫(yī)生的職業(yè)操守和道德品質(zhì)，在每一個環(huán)節(jié)方面都需要得到足夠體現(xiàn)。

第五段：結(jié)語。

總結(jié)來看，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的重要性不言而喻，醫(yī)生必須以人為本，密切關(guān)心患者的健康、心理和人權(quán)保護(hù)。這不僅是醫(yī)學(xué)的應(yīng)有之義，也是醫(yī)生的職業(yè)道德的最高境界。在這個充滿壓力與挑戰(zhàn)的醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，只有“以患者為中心，以道德為核心”的倫理理念，才能夠使醫(yī)學(xué)事業(yè)更加揚帆遠(yuǎn)航。

醫(yī)學(xué)倫理實踐活動心得體會及感悟篇七

這是我上大學(xué)以來的第一個暑假，理所當(dāng)然要回家和父母親人團(tuán)聚。不過身為當(dāng)代大學(xué)生，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)在這樣一個較長的假期里，接觸社會，學(xué)會點什么。母親幫我找了一份家教的工作，是通過一個私人教育機(jī)構(gòu)，輔導(dǎo)一些需要提高的學(xué)生。這個私人教育機(jī)構(gòu)招收的學(xué)生范圍比較廣，從小學(xué)生到高中生都有招收。

我在7月3日晚上回到家中，4號下午便趕到工作單位面試。花了將近一個下午的時間輔導(dǎo)一名初二升初三的學(xué)生初二物理。4號晚上便接到通知明天去上班，這個消息對我來說很是鼓勵，我知道在今后的一個多月里，我能夠?qū)W到很多東西。由于暑假剛開始，一些具體安排還沒有真正落實好，所以作為幫手，先是輔導(dǎo)一些小學(xué)生的數(shù)學(xué)和英語，并在午休和下課時間照顧他們。過了一個禮拜，正式工作開始部署。我開始備課，輔導(dǎo)5個初二升初三的學(xué)生物理?？偣彩谡n22天，前10天主要是復(fù)習(xí)初二下學(xué)期的物理主要知識，是以試卷的形式，將每一章節(jié)的重點知識復(fù)習(xí)一遍。后12天則開始接觸初三的物理知識。當(dāng)然這是在我充分準(zhǔn)備的前提下，從中我也知道了老師備課的辛苦。每次教學(xué)為2個小時，我課前將每一小節(jié)的教案整理出來，劃分好重點，作為資料讓學(xué)生們閱讀。每一小節(jié)結(jié)束都有對應(yīng)的一套練習(xí)鞏固知識。當(dāng)然每個章節(jié)結(jié)束，我編排了一套單元測試讓學(xué)生們做，讓她們了解自己的學(xué)習(xí)狀況，做到查漏補(bǔ)缺。

在輔導(dǎo)物理的同時，我還開始了輔導(dǎo)初一升初二學(xué)生的數(shù)學(xué)，課時也是2個小時。由于新一屆初二的數(shù)學(xué)課本改版，資料搜集在一定程度上難度加大，但經(jīng)過努力，還是編排了一系列完整的教案。數(shù)學(xué)的輔導(dǎo)，也是先從復(fù)習(xí)做起，將初一下學(xué)期的數(shù)學(xué)知識每一章節(jié)以試卷的形式讓學(xué)生鞏固，后期則開始備課講解新課。數(shù)學(xué)輔導(dǎo)結(jié)束也標(biāo)志著我這個暑假的社會實踐結(jié)束了。

驀然回首，不能不感慨光陰似箭般穿梭中的那份無奈。當(dāng)準(zhǔn)備收拾心情，重整出發(fā)時，發(fā)現(xiàn)原來匆匆的假期里多了一份沉沉的充實。經(jīng)過了將近一個月的家教生涯，現(xiàn)在的我對于“老師”這個稱謂不再陌生，當(dāng)別人稱呼我“老師”時，沒有了昔日的逃避與羞澀……雖然我的兼職只是沾上了“教師”的一丁點邊，可我能感到這兩個字給我?guī)淼淖院栏?。然而?dāng)告別了家教職務(wù)時，原先最熟悉的稱謂，瞬間只留下陌生的回憶。但至少我了解到了，當(dāng)老師并不是那么容易的，對于老師來說，肩上的責(zé)任讓他們時刻提醒自己，要幫助學(xué)生達(dá)到他應(yīng)有的水平。當(dāng)然，不僅責(zé)任心重要，對于一些頑皮不肯上進(jìn)的學(xué)生，老師更需要花時間去開導(dǎo)他們，對此我深有體會。對于這樣的學(xué)生，我很無奈，但我要對他們負(fù)責(zé)，所以我總會在課上提醒他們，為自己而學(xué)！此時我也明白了老師的苦口婆心，并非是那么容易的，作為學(xué)生，我們也應(yīng)當(dāng)對老師負(fù)責(zé)。

除了學(xué)習(xí)到作為老師的經(jīng)驗，我也體會到了賺錢的不易，雖然其中也出現(xiàn)了不少矛盾，但我更多的體驗到了社會，真正學(xué)習(xí)到了不少的社會經(jīng)驗，這些都是我在未來道路上缺少的東西。而且，在家教的過程中，雖然每次都覺得很累，但最后還是做的令自己比較滿意，看著辛辛苦苦的來的那些家教費，我真是深深的體會到，父母賺的每一分錢都來之不易。我們應(yīng)該好好珍惜父母的血汗錢，珍惜現(xiàn)有的生活條件，體諒他們的辛苦勞動，在家的時候，多幫父母做些事，關(guān)心父母、孝敬父母?，F(xiàn)在畢竟上學(xué)在外，能做的只有好好讀書，這是對父母對孩子最大的期望，也是我們現(xiàn)階段給予父母最大的回報。

我很感謝母親為我找到的這份實踐的機(jī)會，因為這次我并不只是收獲到社會經(jīng)驗，我還交到了幾個朋友，她們也和我一樣，暑期出來實踐，有些經(jīng)驗比我豐富，能夠教會我很多東西，讓我少走了不少彎路，我感謝她們，也會在今后的日子里好好珍惜這樣的友誼，希望這份回憶會是我走向社會的第一個里程碑！

醫(yī)學(xué)倫理實踐活動心得體會及感悟篇八

第一段：介紹實踐的背景和目的（150字）。

地區(qū)實踐活動是一種以參觀、考察和實地實踐為主的學(xué)習(xí)方式，通過親身經(jīng)歷，增強(qiáng)對相關(guān)知識的理解和實踐能力的培養(yǎng)。我參加的地區(qū)實踐活動是為了進(jìn)一步了解當(dāng)?shù)氐纳鐣?jīng)濟(jì)文化發(fā)展?fàn)顩r，拓寬自己的視野，培養(yǎng)實踐能力和創(chuàng)新思維。

第二段：分享實踐中的亮點和收獲（300字）。

在這次地區(qū)實踐中，我最大的收獲是深入了解了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護(hù)的情況。我們走訪了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)田和農(nóng)戶，親身體驗了他們的務(wù)農(nóng)生活，感受到了農(nóng)民的辛勤勞動和對土地的熱愛。同時，我們還參觀了當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)科技園和現(xiàn)代化農(nóng)場，了解了農(nóng)業(yè)科技的應(yīng)用和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展趨勢。通過這次實踐，我明白了農(nóng)村發(fā)展需要科技的支持和環(huán)境保護(hù)的重要性，也更加珍惜了農(nóng)產(chǎn)品和農(nóng)民的辛勤勞動。

第三段：總結(jié)實踐中的不足和問題（300字）。

然而，這次地區(qū)實踐也讓我看到了一些不足和問題。在農(nóng)村發(fā)展中，我發(fā)現(xiàn)一些地方的農(nóng)民仍然依賴傳統(tǒng)種植方式，缺乏對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技的了解和應(yīng)用。同時，由于農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)教育和科技支持相對薄弱，農(nóng)民們往往不能充分利用現(xiàn)代科技手段，提高生產(chǎn)效率和質(zhì)量。此外，農(nóng)村地區(qū)的環(huán)境保護(hù)工作也存在一定問題，亂排廢水和亂倒垃圾現(xiàn)象比較普遍。這些問題需要得到關(guān)注和改善，以促進(jìn)農(nóng)村地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

第四段：提出改進(jìn)方案和建議（300字）。

為了解決上述問題，需要采取相應(yīng)的改進(jìn)措施。首先，要加強(qiáng)對農(nóng)民的科技培訓(xùn)，提高他們對現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技的了解和應(yīng)用能力。政府可以組織專家團(tuán)隊，為農(nóng)民進(jìn)行培訓(xùn)和技術(shù)指導(dǎo)，幫助他們掌握先進(jìn)的種植技術(shù)和管理經(jīng)驗。其次，要加大對農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)教育和科技研發(fā)的投入，提高農(nóng)民的科學(xué)素質(zhì)和創(chuàng)新能力，推動現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展。最后，要加強(qiáng)對環(huán)境保護(hù)的宣傳和監(jiān)管，加大對亂排廢水和亂倒垃圾行為的處罰力度，提高人們的環(huán)保意識和責(zé)任感。

第五段：總結(jié)感悟和展望未來（250字）。

通過這次地區(qū)實踐活動，我深入了解了農(nóng)村發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的重要性，增強(qiáng)了對農(nóng)民對土地的熱愛和辛勤勞動的敬佩之情。同時，我也看到了農(nóng)村地區(qū)存在的不足和問題，意識到科技教育和環(huán)境保護(hù)的重要性。未來,我希望能夠繼續(xù)關(guān)注農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展和環(huán)境問題,通過自己的努力和實踐,為農(nóng)民提供幫助和支持,推動農(nóng)村地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。同時，我也希望農(nóng)民能夠通過科技的力量提升自己的生活質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)效益，保護(hù)好自己的家園，共同建設(shè)美麗鄉(xiāng)村。

醫(yī)學(xué)倫理實踐活動心得體會及感悟篇九

這次的下鄉(xiāng)活動，從主題的確定、活動策劃、方案的制作到具體的實施，基本都是由隊員自行解決的，這為我們提供了一個很好的鍛煉機(jī)會。在準(zhǔn)備階段，我們需要周全地考慮問題，遇到困難需要自己尋找解決的方法，還要積極尋找社會的幫助，下鄉(xiāng)期間，我們更要解決臨時發(fā)現(xiàn)的實際問題，預(yù)防意外事件的發(fā)生。通過這次的活動，我們?nèi)w隊員的實踐能力有了很大的提高，對我們以后的學(xué)習(xí)工作有著非常積極的影響。

就我自己來說，作為后勤組成員，我?guī)椭瓿闪撕笄诮M的方案，在下鄉(xiāng)的過程中也主要是負(fù)責(zé)后勤工作。這個工作關(guān)系到下鄉(xiāng)隊員的最基本問題，是下鄉(xiāng)活動順利開展的必要條件，后勤工作的重要性使我在工作的過程中力求做到認(rèn)真細(xì)致，精打細(xì)算，對于一些實際操作中出現(xiàn)的問題，也積極地去尋求解決方法，令隊伍無后顧之憂。在這“在背后默默勤勞”的七天里，我遇到了實際情況與方案有所出入的情況，也遇到了事前沒有料想到的問題，我學(xué)會了靈活應(yīng)對，從實際出發(fā)考慮問題，充分考慮各種意見，并在適當(dāng)時候?qū)で髱椭?/p>

這次的下鄉(xiāng)，我并沒有覺得吃了什么苦，只覺得每一天都是過得充實而有意義的，現(xiàn)在想起在__中學(xué)的情景，更多的是懷念以及對參加這種活動的渴望。如果有機(jī)會再次參加類似的下鄉(xiāng)活動，我一定會積極參與，投入其中享受每一個瞬間。

醫(yī)學(xué)倫理實踐活動心得體會及感悟篇十

春節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，每年都受到全國人民的熱烈歡迎。為了更好地體驗和感受春節(jié)的文化內(nèi)涵，我參加了一系列的春節(jié)實踐活動。在這些活動中，我收獲了很多體會和感悟。下面是我對這些活動的心得和體會的總結(jié)。

第一段：關(guān)于春節(jié)的背景和傳統(tǒng)。

在春節(jié)實踐活動之前，我通過學(xué)習(xí)和調(diào)研，對春節(jié)的背景和傳統(tǒng)有了一定的了解。春節(jié)是中國人民最隆重、最具有家庭意義的節(jié)日，標(biāo)志著一個新的開始。它以祭祖和迎接新年為主題，融合了豐富多彩的傳統(tǒng)習(xí)俗和節(jié)慶活動。這些讓我對參加春節(jié)活動充滿了期待。

第二段：參觀廟會的體驗和感悟。

在春節(jié)期間，我參觀了當(dāng)?shù)氐膹R會，這是一種傳統(tǒng)的春節(jié)慶祝方式。在廟會上，人們可以品嘗各種美食，欣賞舞龍舞獅和雜技表演，還可以參與傳統(tǒng)手工藝品制作和花燈制作。參觀廟會讓我真切地感受到了中國傳統(tǒng)文化的活力和魅力，也讓我更加珍惜家鄉(xiāng)的文化遺產(chǎn)。

第三段：家庭團(tuán)聚的意義和感受。

春節(jié)是一個非常重視家庭團(tuán)聚的節(jié)日。在這個特殊的日子里，我和我的家人團(tuán)聚在一起，享受著一年中最重要的時刻。我們一起做飯、吃飯、喝酒、打麻將，聊天笑鬧，忘卻了疲憊和壓力。這種家庭團(tuán)聚的感覺讓我重新認(rèn)識到家庭的價值和力量，也讓我明白了生活中最重要的事情是身邊的人。

第四段：參與燈謎猜猜活動的收獲和啟發(fā)。

在春節(jié)期間，我還參與了燈謎猜猜活動。燈謎是一種傳統(tǒng)的春節(jié)猜謎游戲，在燈謎猜猜活動中，我鍛煉了自己的思維能力和智力，也開闊了自己的視野。同時，通過猜謎解謎的過程，我也學(xué)到了很多知識和道理。這讓我深感到學(xué)無止境的重要性，也激發(fā)了我繼續(xù)學(xué)習(xí)的動力。

第五段：對未來的展望和總結(jié)。

通過參加春節(jié)實踐活動，我更加深刻地認(rèn)識到傳統(tǒng)文化的魅力和重要性。同時，這些活動也讓我意識到，傳統(tǒng)文化需要我們每一個人努力傳承和發(fā)揚。我希望將來能夠繼續(xù)參與春節(jié)實踐活動，傳承和弘揚中華傳統(tǒng)文化，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興盡自己的一份力量。

總之，通過參加春節(jié)實踐活動，我收獲了很多體會和感悟。這些活動讓我更加了解春節(jié)的傳統(tǒng)和文化，也讓我體驗到了家庭團(tuán)聚的溫暖和傳統(tǒng)活動的樂趣。通過這些活動，我也明白了傳統(tǒng)文化的重要性和傳承的責(zé)任。希望以后有更多的機(jī)會參與到春節(jié)實踐活動中，為弘揚中華傳統(tǒng)文化做出自己的貢獻(xiàn)。

醫(yī)學(xué)倫理實踐活動心得體會及感悟篇十一

在這一個多月的暑假里，發(fā)生了很多事，我學(xué)到了很多東西，也有獨到的體會和感受。

放假以后輔導(dǎo)員叫我們體驗生活——打工；可是我在重慶找了兩天，就是沒人要暑假工的。所以趁這個機(jī)會回老家了一趟，看看奶奶；發(fā)現(xiàn)奶奶比以前更老了，覺得奶奶在家挺辛苦的，都幾十歲的人了，還干那么多農(nóng)活；覺得奶奶越老越像個孩子，幫奶奶干了些農(nóng)活，人都曬黑了，挺累的，可是心里挺開心的。我還去幫教師上了舞蹈課，算是社會實踐吧。

在這一個多月里，慢慢的發(fā)現(xiàn)自我在不經(jīng)意間長大，研究的事情比以前要寬、遠(yuǎn)、深一些了。有很多事情要自我選擇、承擔(dān)，不要讓父母失望，感覺還是有那么一點壓力。在這一個多月里，我發(fā)現(xiàn)親情的可貴，感情的不真實，還有社會的現(xiàn)實！

親情的可貴。世界上除了爸媽是最愛自我以外，那就是家人。不管你遇到什么好事、困難，幫你解決的永遠(yuǎn)是你的親人。世界上你能夠?qū)Σ黄鹑魏稳耍墒遣灰獙Σ黄鸶改?；雖然爸媽有時打罵你，那是因為太愛你；為了我們以后的幸福生活，他們已經(jīng)付出了很多，青春、勞力、金錢和一家人在一齊生活的時光。可是他們要求的回報并不多，僅僅一句問候，需要明白你的提高，你的開心和你的歡樂。誰言寸草心，報的三春暉！我也感覺到了父母的辛苦與不容易，在那么大的太陽光下，還在為我們的學(xué)費打拼，那汗水都打濕了整件衣裳，看著我就覺得好心疼。以前自我不懂事，花錢如流水，真是不應(yīng)當(dāng)。我應(yīng)當(dāng)學(xué)會節(jié)儉，體貼父母。

感情的不真實。不明白為什么，我覺得談戀愛是件很辛苦的事，并且在讀書期間就不應(yīng)當(dāng)談戀愛。以前沒聽教師、爸媽的話，此刻后悔都來不急了，因為已經(jīng)投入了感情。剛談戀愛的時候感覺是很幸福，很浪漫，被感情沖昏頭腦的我，不明白給爸媽鬧了多少次，家里人也不明白說了我多少次，可是自我還是一意孤行；當(dāng)受傷的時候，只能自我默默的承受。以前自我太單純，并不明白戀愛是不真實的?！伴L大了才明白，感情是要建立在面包基礎(chǔ)之上的；戀愛也需要時間、金錢的；在一齊久了就會覺得對方的缺點也越來越多，矛盾愈多、參與的東西愈多、感情也會跟著變味的。這時就需要包容，異常是異地戀、工作不是在一個崗位的人，有時會異常沒安全感、不踏實。如果兩個人結(jié)婚以后沒在一個地方，那結(jié)婚又有什么意義呢?”這些都是我這一個多月思考或?qū)W到的東西，所以我們此刻不要把心思全部放在談戀愛上，因為他不是誰的全部，僅有把自我不斷提高，才有期望，才是真實的活著。

“豐滿的夢想，骨干的現(xiàn)實”。當(dāng)你出生社會，就會真正的明白其中的道理。在這個社會中錢不是萬能的，可是沒錢是萬萬不能的；我有過這樣的體驗，在放學(xué)期間，我提前消費了爸媽打的錢，出門都要用錢的社會，怎樣辦?不敢再次向父母拿，當(dāng)時我才明白錢的重要。工作不好找、有錢的朋友不多，那種心境像是打倒了五味品。以前爸媽叫我節(jié)儉，我卻不以為然；此刻我好像明白了很多。社會上需要我學(xué)的東西太多，比如學(xué)會虛偽；以前自我性格太直，看不慣別人就怎樣說別人，讓很多人不喜歡我；這一個多月里，我好像學(xué)到做人做事，偶爾也要虛偽一下；盡管你不喜歡，也要假裝喜歡，對別人要留有一些余地，不要讓他她太難看。自我也不要把自我看得太重要，要懂得謙虛、提高。

個人看法中的區(qū)別：

1、你在學(xué)校里有問題能夠找教師找校領(lǐng)導(dǎo)解決。而在外面被騙了找誰都沒有用。

2、在學(xué)校里發(fā)生的事放到社會上無足輕重。

3、從學(xué)校里出來，還是單純干凈的。從社會里出來，很難說臟到什么程度。

4、某人看你不順眼不能把你怎樣樣。在社會上就會處處被排擠。

5、學(xué)生能夠說我要考研讀博士，因為你還不明白以后能不能考上，你的目標(biāo)夢想是美麗而遙遠(yuǎn)的。在社會上的現(xiàn)實是不能用夢想去詮釋的，殘酷的時候你無法相信。

6、社會上是混習(xí)慣了交際，后門等等條件好的人吃香，學(xué)校里只要成績好就行。

和同學(xué)的相處你能夠任意而為，很純潔的相處，或者熱烈的愛，可是在社會上頭對各色人等，你必須用警惕的.心態(tài)去看別人，他們會是你很好的同事朋友可是也會是你的競爭對手你的敵人。

醫(yī)學(xué)倫理實踐活動心得體會及感悟篇十二

這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)，使我受益匪淺。從中讓我學(xué)習(xí)了很多對教學(xué)有用的知識，看到了教師職業(yè)的重要性，感受到作為教師的責(zé)任和使命。對于農(nóng)村中學(xué)的教育問題，我來談一下自己的一些感受。

我是一個農(nóng)村教師，參加工作已經(jīng)4年了。剛到學(xué)校的時候，面對一個破破爛爛的學(xué)校，心情很是陰暗，我恨透這個社會的不公平，為什么別人可以到縣城中學(xué)，為什么我被分到了這個破地方。很長一段時間我都無法振作起來。直到有一天，我被幾個調(diào)皮的孩子氣哭了，跑回了宿舍。不一會我們班的學(xué)生竟然全體到了宿舍門口，請求我的原諒，尤其是那幾個惹禍的孩子。在他們苦苦的哀求下，最終我又回到了教室，站在講臺上，面對一張張內(nèi)疚的面孔，一雙雙渴望的眼睛。那一刻我的心好酸，我好內(nèi)疚啊。他們沒有華麗的衣裳，沒有優(yōu)越的家庭環(huán)境。但是他們都有一顆善良的心，有著對知識的渴望，對未來的憧憬。為什么我不能用一個寬容的心包容他們，畢竟調(diào)皮是那個年齡學(xué)生的天性啊，為什么我不想著好好傳授他們知識，使他們有一天可以走出農(nóng)村，走進(jìn)繁華的大城市。那天我的思緒萬千，也使我重新找到自己前進(jìn)的方向。

對于農(nóng)村學(xué)生來說，學(xué)習(xí)成績差，很大程度上是因為他對該學(xué)生科沒有產(chǎn)生濃厚的興趣。因此，教師在后進(jìn)生轉(zhuǎn)化中，尤其要注意課堂教學(xué)中興趣的培養(yǎng)，愛因斯坦說過“興趣是最好的老師”，楊振寧教授指出：“成功的真正秘決是興趣?！毙睦韺W(xué)認(rèn)為，興趣是學(xué)習(xí)動機(jī)中最活躍、最現(xiàn)實的成分之一。激發(fā)學(xué)生興趣，可以產(chǎn)生高度集中的注意力和較為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)情感。在實際教學(xué)中培養(yǎng)一些對數(shù)學(xué)特別感興趣的學(xué)生形成興趣小組，他們在課外也可以幫老師完成一些實驗，這樣班級中就會形成濃厚的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍，對于學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識，提高數(shù)學(xué)成績非常有好處。

另外一點要注意的是教師要轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)中的角色，在新的課堂中教師不再是一個新講者，而是課堂教學(xué)的參與者和組織者。教師應(yīng)該和學(xué)生一起去感受、認(rèn)識、探索、分析、概括，要和學(xué)生建立起良好、平等、民主的新型師生關(guān)系。當(dāng)然，課堂教育的成敗，主要取決于教師的組織和引導(dǎo)。這對教師提出了更高的要求，既要具有淵博的科學(xué)文化知識，扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識，較強(qiáng)的課堂組織能力和教學(xué)機(jī)智，也要具有高尚的人格魅力。課堂教學(xué)中，教師語言要準(zhǔn)確、生動、形象、富有幽默感和感染力，讓學(xué)生在一個輕松愉快的環(huán)境中去獲取知識，發(fā)展思維。新課程強(qiáng)調(diào)，師生都是課程的創(chuàng)造者和主體，都課程的有機(jī)組成部分，教師要因地制宜、因材施教、靈活引導(dǎo)，使教學(xué)成為動態(tài)的生長性的過程。以前說，要給每個學(xué)生一杯水，老師要有一桶水，現(xiàn)在是要給每個學(xué)生一杯水，老師要成源源不斷的清澈的小溪。

醫(yī)學(xué)倫理實踐活動心得體會及感悟篇十三

20xx年7月 5日— 8日，我第一次參加三下鄉(xiāng)活動。四天的醫(yī)療下鄉(xiāng)實踐活動時間雖然很短，但留給我們的卻是一輩子難以忘懷的回憶。通過參加這次活動，我感慨良多，獲益匪淺。

5號下午，我們臨床三院的20xx年的下田經(jīng)驗，收割稻谷的速度非?？?，不用很久，把一大塊稻田“解決”了。我也挺給力，汗滴禾下土，全身都濕透了，那天下午出的汗比我打兩個鐘的籃球還要多。雖然付出的是汗水，但收獲的卻是快樂，非常值得。

時間飛逝，一下子就到了我們實踐活動的最后一天，最后一個活動是心理交流會。今天上午，天公作美，加上我們的我們的宣傳到位，一大早就有小朋友來參加活動了。我們醫(yī)療組把剩下的一戶孤兒和一戶孤寡老人慰問完后也加入活動的隊伍中。今天小孩子的熱情高漲，積極參與交流會。我們和他們玩游戲，教他們唱歌和表演節(jié)目。在活動中，我教小學(xué)生唱歌，還簡單表演了在大學(xué)學(xué)會第一個舞蹈——《weareallinthistogether》。。在活動的同時，我們還教育小孩子要認(rèn)真學(xué)習(xí)，將來努力爭取成為一名有用的人才。最后，我們給每個小朋友送上一個筆記本，里面都寫下了我們廣醫(yī)學(xué)子對他們的寄語。將要離開時，一種依依惜別之情油然而生，如果有機(jī)會的話，大哥哥我還會來看你們這群可愛的小朋友和住在這里淳樸的人民。

綜上所述，這次從化三下鄉(xiāng)活動收到預(yù)期的效果，到今天也圓滿成功。在活動中，我獲益良多，有這么好的一個舞臺給我展示所學(xué)的醫(yī)學(xué)知識，并且在并肩作戰(zhàn)的隊友中建立了深厚的友誼。這次三下鄉(xiāng)實踐活動將在我的腦海留下深刻的回憶。

年輕人的辦事能力，沒有他，這次三校聯(lián)合的下鄉(xiāng)活動就沒辦法舉行。雖然我們一個星期的下鄉(xiāng)活動中曾經(jīng)有過差錯與不盡人意的地方，但是，總的來說任務(wù)做的還算漂亮，當(dāng)然，這得感謝太多太多的人了，薛老師、孫書記、每天送我們的司機(jī)、劉書記、王吳村的村民們……當(dāng)然還有我們自己。

作為205級臨床一系最普通的成員之一，我很少能與這么多同學(xué)在一起去合作，三下鄉(xiāng)正給我們提供了這樣好的一個機(jī)會。在這個全新的團(tuán)隊中，我抓住自己的特長，很快便找到了自己的位置，并積極投身到我們的集體中。雖然最初兩天大家干的不太起勁兒，但是，在第三天之后大家明顯地積極了許多，默契也了增加了不少，而我，也開始和以前只知道他們名字的駱占峰、王志偉開起了玩笑，大家在短短幾天的時間內(nèi)成為了老朋友。這次的三下鄉(xiāng)中，我不光鍛煉了自己的能力，多交了好多好朋友，而且，還還在同學(xué)和老師那兒學(xué)了不少處理問題的新思路哦，恩，仔細(xì)想想，這次下鄉(xiāng)真的收獲不小!

終于明白，為什么一開始孫書記說要讓我們參加下鄉(xiāng)的同與沒有下鄉(xiāng)的同學(xué)不一樣了，而我們，也成功地證明了這一點!

醫(yī)學(xué)倫理實踐活動心得體會及感悟篇十四

地區(qū)實踐活動是大學(xué)生學(xué)習(xí)和思考社會問題的重要途徑。通過參與實踐活動，可以更深入地理解社會現(xiàn)象、提高社會感知能力和解決問題的能力。我曾有幸參與了一次地區(qū)實踐活動，并從中獲得了很多收獲與感悟。在這篇文章中，我將會分享我對于這次實踐活動的心得體會和感悟，并探討實踐對于個人成長和社會發(fā)展的重要性。

首先，參與地區(qū)實踐活動讓我更加深入地了解到社會問題的嚴(yán)重性。在活動過程中，我被要求與當(dāng)?shù)氐纳鐓^(qū)居民進(jìn)行深入交談，了解他們面臨的困境和需要。這使我認(rèn)識到，在一個不太發(fā)達(dá)的地區(qū)，居民的生活條件可能很差，人們普遍面臨就業(yè)困難、貧困和社會資源的匱乏。從表面上看，這些問題可能不太明顯，但是一旦你深入地走進(jìn)這個社區(qū)，你就會看到人們的真實困境和對未來的渴望。這種親身體驗讓我深刻地意識到社會問題的存在和嚴(yán)峻性，進(jìn)而激發(fā)我積極參與社會進(jìn)步的愿望。

其次，通過地區(qū)實踐活動，我提高了自己的社會感知能力。在活動中，我發(fā)現(xiàn)自己需要主動傾聽和觀察，才能真正了解社會問題的本質(zhì)。與社區(qū)居民交流時，我注意到他們的語言和行為背后透露出的情感和需求。我學(xué)會了關(guān)注他人的感受和需求，并積極尋求解決問題的途徑。這種觀察力和敏感性不僅在地區(qū)實踐活動中有用，也在我日常生活中提高了我的人際關(guān)系和溝通能力。我發(fā)現(xiàn)，只有關(guān)心他人，才能真正理解他們的需要和問題，并為他們提供幫助。

地區(qū)實踐活動對于個人的成長和發(fā)展也起著重要作用。通過參與實踐，我不僅提高了自己的專業(yè)技能，還增強(qiáng)了自我管理和團(tuán)隊合作的能力。在實踐活動中，我需要與隊友們密切合作，分工合作，以達(dá)到團(tuán)隊目標(biāo)。這鍛煉了我的組織能力和團(tuán)隊合作能力，并培養(yǎng)了我的領(lǐng)導(dǎo)潛力。我學(xué)會了如何與不同性格和背景的人合作，如何克服團(tuán)隊中的摩擦和分歧，并如何激發(fā)他人的潛力。

最后，參與地區(qū)實踐活動讓我對社會問題的解決有了更多思考和行動。在活動過程中，我親身感受到了社區(qū)居民面臨的困境和需要，這激發(fā)了我爭取社會公平和正義的渴望。我深入思考問題背后的原因，并提出了一些解決方案。例如，我積極倡導(dǎo)社區(qū)居民參與農(nóng)業(yè)合作社，以提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率和居民的收入。我還與社區(qū)居民一起組織了一次義賣活動，用所得善款改善社區(qū)公共設(shè)施。這些行動不僅幫助了社區(qū)居民，也增強(qiáng)了我對社會問題解決能力的信心。

總之，地區(qū)實踐活動是大學(xué)生成長和社會發(fā)展的重要途徑。通過參與實踐活動，我們能更加深刻地了解社會問題的嚴(yán)重性，提高社會感知能力，培養(yǎng)個人的領(lǐng)導(dǎo)潛力和團(tuán)隊合作能力，并為解決社會問題做出積極貢獻(xiàn)。這次地區(qū)實踐活動給我?guī)砹撕芏嗍斋@和感悟，激勵我將來繼續(xù)關(guān)注社會問題，并為社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

醫(yī)學(xué)倫理實踐活動心得體會及感悟篇十五

“醫(yī)者仁心”一直是醫(yī)學(xué)界的標(biāo)志，而醫(yī)學(xué)倫理學(xué)則是醫(yī)學(xué)界的道德規(guī)范。在醫(yī)學(xué)實踐中，遵守倫理規(guī)范對提高醫(yī)療質(zhì)量、保障病人權(quán)益具有至關(guān)重要的作用。本文將探討醫(yī)學(xué)倫理學(xué)感悟與心得體會。

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是研究醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中倫理問題的學(xué)科。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的核心是尊重病人的權(quán)益、確保醫(yī)學(xué)實踐的合理性和安全性。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)通過誘導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員遵守倫理原則來保障病人權(quán)益，同時也觀察醫(yī)務(wù)人員的行為，幫助他們避免犯錯或違反倫理規(guī)范。

醫(yī)學(xué)倫理學(xué)實踐并非易事。因為在醫(yī)學(xué)實踐中，有許多參考的因素讓醫(yī)務(wù)人員很難判斷自己的行為是否符合倫理規(guī)范。例如，在處理生命和健康狀況的臨床決策時，醫(yī)務(wù)人員常常面臨著復(fù)雜的情況，影響他們對“正確”決策的判斷。同時，醫(yī)務(wù)人員為患者提供治療的同時，還要處理許多醫(yī)學(xué)行業(yè)中的政治和經(jīng)濟(jì)問題。這可能會影響醫(yī)務(wù)人員的判斷力和職業(yè)角色。

要更好地遵守醫(yī)學(xué)倫理規(guī)范，必須有尋找解決方案的信念。這需要醫(yī)務(wù)人員不斷地學(xué)習(xí)、專業(yè)性精進(jìn)，關(guān)注和尊重病人的權(quán)益。另外，建立倫理學(xué)概念和原則指導(dǎo)方針的教育和可操作性培訓(xùn)也是必要的。醫(yī)學(xué)院?？梢栽谡n程中加強(qiáng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的培訓(xùn)，醫(yī)院也可以在職業(yè)培訓(xùn)和職業(yè)道德培訓(xùn)中加入倫理學(xué)的課程，幫助醫(yī)務(wù)人員更好地理解和遵守倫理規(guī)范。

第五段：結(jié)論。

在醫(yī)學(xué)實踐中，遵守醫(yī)學(xué)倫理規(guī)范不僅是醫(yī)務(wù)人員的道德職責(zé)，也是維護(hù)病人權(quán)益、提高醫(yī)療質(zhì)量的根本。但是，醫(yī)學(xué)倫理學(xué)實踐并非易事，需要醫(yī)務(wù)人員不斷地學(xué)習(xí)、專業(yè)性精進(jìn)，建立醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的知識框架和理解倫理規(guī)范的可行性，最終幫助醫(yī)務(wù)人員更好地選擇、實踐和維護(hù)倫理原則。

醫(yī)學(xué)倫理實踐活動心得體會及感悟篇十六

地區(qū)實踐活動是大學(xué)生在校外開展的一種重要實踐教學(xué)形式，旨在增強(qiáng)學(xué)生的實際動手能力和團(tuán)隊合作意識。在這次地區(qū)實踐活動中，我作為一名大學(xué)生志愿者，參與了本地鄉(xiāng)村的社區(qū)發(fā)展項目。通過參與這次實踐活動，我獲益良多，不僅積累了寶貴的社會實踐經(jīng)驗，還深刻感受到了鄉(xiāng)村社區(qū)的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

這次地區(qū)實踐活動中，我參與了社區(qū)發(fā)展項目的田間勞動、教育支援和環(huán)境整治等方面的工作。在農(nóng)田里，我瞻前顧后地插秧、收割，和村民們一起辛勤勞作。通過親身參與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，我深切地體會到了農(nóng)民的辛勞和付出，也更加珍惜食物的來之不易。在教育支援方面，我與當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生們進(jìn)行了家教輔導(dǎo)。在這個過程中，我看到了鄉(xiāng)村教育的不足之處，也感到了教育帶來的機(jī)會平等。通過環(huán)境整治，我與團(tuán)隊一起清掃了社區(qū)的垃圾，為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝艘粋€整潔、宜居的環(huán)境。在這個過程中，我明白了環(huán)境的重要性，也體驗到了共同努力帶來的成就感。

第三段：與當(dāng)?shù)鼐用窈椭驹刚邎F(tuán)隊的互動和合作（300字）。

在地區(qū)實踐活動中，我與當(dāng)?shù)鼐用窠⒘肆己玫臏贤ê突雨P(guān)系。他們熱情地接納我們，為我們提供了住宿、飲食等方面的幫助。與他們交流中，我了解到了他們對當(dāng)?shù)匕l(fā)展的期望和需求，也聽取了他們的意見和建議。同時，我與其他志愿者形成了良好的團(tuán)隊合作關(guān)系。我們互相幫助、互相鼓勵，在面對困難時共同努力，取得了很好的成績。通過與他們的合作，我懂得了團(tuán)隊合作的重要性，也充分發(fā)揮了自己的個人優(yōu)勢。

通過這次地區(qū)實踐活動，我深刻認(rèn)識到了地區(qū)發(fā)展的重要性。地區(qū)是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，需要包括政府、社區(qū)、居民在內(nèi)的多方共同努力。同時，我也反思了自己作為一名大學(xué)生志愿者的責(zé)任和使命。作為未來社會的建設(shè)者，我們應(yīng)該關(guān)注地區(qū)的發(fā)展，積極參與到社區(qū)建設(shè)中去，為鄉(xiāng)村社區(qū)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

第五段：對未來的展望和改進(jìn)（200字）。

經(jīng)過這次地區(qū)實踐活動，我對自己的未來有了更明確的展望。我希望能將自己在地區(qū)實踐活動中所學(xué)到的專業(yè)知識和實踐經(jīng)驗，運用到將來的工作和生活中。同時，我也意識到了自己在一些方面的不足，比如溝通能力和解決問題的能力。因此，我希望在以后的學(xué)習(xí)和實踐中，能夠繼續(xù)提升自己的能力，并改進(jìn)自己的不足之處，成為更優(yōu)秀的大學(xué)生志愿者。

通過這次地區(qū)實踐活動，我不僅獲得了實踐經(jīng)驗，也收獲了寶貴的感悟和體會。我深刻認(rèn)識到了地區(qū)發(fā)展的重要性，也明白了作為一名大學(xué)生志愿者的責(zé)任和使命。我將用這次實踐活動的成果，指導(dǎo)自己未來的學(xué)習(xí)和生活，為社區(qū)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。