紅色光芒耀欒川心得體會及感悟 欒川紅色文化(6篇)

我們得到了一些心得體會以后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關于紅色光芒耀欒川心得體會及感悟一

四季有四季的特點，我卻獨愛這沉默的秋天。

葉子逐漸稀疏，秋風不帶一點修飾，讓人感到可望而不可即、無法捉摸。一堆堆深灰色的迷云，低低地壓著大地。讓人時不時有一種眷戀的傷感情緒。

秋天，那是一種等待。是循環(huán)出現(xiàn)的，沒有春天的陽氣勃勃，也沒有夏天的炎烈迫人、也不像冬天之全入于枯槁凋零。

雨是秋天的宏大的贈賜。像銀灰色黏濡的蛛絲，織成一片輕柔的網(wǎng)，網(wǎng)住了整個秋的世界。意外的竟看見一只在雨中飛舞的蝴蝶。雨早已打濕它粉飾過的美麗翅膀，再努力，也只?？嗫鄴暝?。于是，突然的就有些傷感。

秋天，不只是死氣沉沉，它也會有明媚。香山上片片楓葉，組成一團火焰。使人瞬間熱血沸騰。那楓葉，紅得發(fā)光，紅得鮮亮，突然的想起了杜牧的詩：“霜葉紅于二月花?！?/p>

莊稼們可高興了，因為它們都趕趟兒似的結出了果實。小麥也結出了金色的麥穗。放眼望去，就像金色的海洋。在陽光的照耀下，閃閃發(fā)光，天與地也融為一體，到處都是金黃一色。看了就讓人喜歡。可是，莊稼們結出了豐碩的果實，把香甜留給了人們，自己卻漸漸地發(fā)黃了，衰老了。這，是一種什么精神呢?

秋天最美的還是屬菊花了。那一朵朵粉紅色的菊花昂首挺胸，豆芽似的花瓣緊緊簇擁在一起，遠遠望去，既像一個小絨球，又像一個大家族圍坐在一起商議什么事情。再瞧那兒，一簇簇菊花堆在一起，在聽秋風老師為她們講故事呢!看她們一個個揚著腦袋，挺著胸脯，坐得端端正正的，大概都想得到秋風老師的表揚吧!美麗的菊花散發(fā)出誘人的香味，每一個人到了這里都要彎下腰來聞一聞，仿佛吸足了氧氣，站起來就覺得心曠神怡，走起路來顯得那么精神。

北雁南飛了，瓜果瓢香了，落葉紛飛了，遍地金黃了。

秋天，同百花盛開的春天一樣另人向往，同驕陽似火的夏天一樣熱情，同白雪飄飄的冬天一樣迷人。

關于紅色光芒耀欒川心得體會及感悟二

各位老師，各位同學：大家好！

由于左傾路線的危害，中央蘇區(qū)第五次反圍剿失敗，中共中央和中央紅軍不得不離開蘇區(qū)，開始了偉大的2500英里長征。

福建是中央紅軍長征的發(fā)源地之一。一九三四年七月，紅七軍團進入福建，在閩贛蘇區(qū)休息補充后率先北上，進入閩浙蘇區(qū)與方志敏領導的紅十軍團會合后，組成北上抗日先遣隊。北上抗日先遣隊在皖南被敵人瘋狂圍攻，最終失敗，方志敏、劉疇西等領導人英勇犧牲。一九三四年十月，中央蘇區(qū)紅軍主力8萬余人開始了波瀾壯闊的長征。三萬多名福建兒童參加了這項偉大的歷史壯舉。八閩兒女在一年多的戰(zhàn)略轉移過程中，做出了巨大的貢獻，也做出了巨大的犧牲，勝利到達陜北的，已不到三千人。湘江之戰(zhàn)，以閩籍指戰(zhàn)員為主的紅五軍團第34師和紅三軍團第18團承擔斷后任務，血戰(zhàn)十天，以全軍覆沒的代價掩護黨中央和紅軍主力渡過湘江，7000多人幾乎沒有存在。祁連山腳下，西路軍血灑河西走廊，紅五軍團悲歌高臺城下，數(shù)千名經(jīng)過雪山草原考驗的閩籍紅軍指戰(zhàn)員馬革裹尸。遵義城下，赤水河，金沙河，大渡河，雪山，茫茫草原，六盤山，直羅鎮(zhèn)，到處都是八閩兒女的鮮血。(這是先遣隊在這樣的歷史背景下進行的)

赤溪，一個遠離喧囂的偏遠山鎮(zhèn)，距離城關53公里，四面環(huán)山，山巒疊疊，每一座山峰都在溪流中生長，風景優(yōu)美。正是因為這樣的地理條件，尤其是20世紀30年代中葉，我們的祖先們沒有你們那么幸運，頭上壓著三座沉重的山，剝奪了他們的幸福，或者給生活帶來了痛苦。為了擺脫這些痛苦，他們付出了血液的代價，為了國家，他們投骨頭，灑血。

今天，你在紅旗下長大，尤其是在這個改革開放的環(huán)境中，你很難體會到當時的背景。是的，現(xiàn)在我來說說赤溪鎮(zhèn)的一些黨史。

赤溪是一個小山鎮(zhèn)。在過去的30年里，我們這里的交通不便，信息不靈。然而，方便革命志士開展活動的良好環(huán)境。所以我們全鎮(zhèn)基本都掀起了參加革命的風。據(jù)完全統(tǒng)計，108人參加革命，比霍童鎮(zhèn)多三人。這真是一個奇跡。

因為這幾天忙于陳榮凱副省長來我們鎮(zhèn)調研和《文革寧德知青篇》的征文活動，很多精力都用在了這方面，今天就簡單說一下我們赤溪鎮(zhèn)的黨史。我們北上抗日先遣隊(紅七軍)的領導人尋找淮洲，政治部主任劉英，政治委員樂少華，參謀長蘇羽，閩東工農紅軍葉飛，葉秀藩，范式人等領導人。1934年8月21日9時許，先遣隊首先傳達了黨中央的重要指示，對閩東黨政軍的建設提出了寶貴意見，促進了閩東革命形勢的發(fā)展。這支隊伍有6000多人，擁有大炮、槍支彈藥、無線電等設備。當時住在夏村、桃園、赤溪，在古民居墻上留下了50多個標語(連興座、吳濟業(yè)厝)?？上У侥壳盀橹怪挥腥齻€隱約可見。第二天一大早，我的閩東游擊隊成員帶路，從龍案嶺出發(fā)，經(jīng)過班竹和社洋，然后直接進入福安攀西和康厝，下午2點左右攻下了福安重鎮(zhèn)穆陽鎮(zhèn)。最后，我的閩東游擊隊成員當天回來了。今天，站在這塊碑子前，足以揭開當時閩東工農紅軍北上抗日的序幕，開展以重溫陽谷北上抗日先遣隊和閩東紅軍會師為主題的紅色旅游，對宣傳革命歷史、弘揚紅軍精神具有重要意義。

不過，四年游擊戰(zhàn)結束后，還根據(jù)當時先遣隊精神要求，閩東特委動員了1600多人參軍，一周后動員了4000多人，選擇了1500人。軍訓結束后，于1938年開往前線，這支隊伍是新四軍第三支隊六團，葉飛任隊長，阮英平任副隊長。解放初期，這些隊伍要么犧牲在抗日戰(zhàn)線上，要么犧牲在抗美援朝戰(zhàn)線上，最后只有12個老紅軍回國，到目前為止還沒有死。

還有閩東游擊戰(zhàn)，官嶺很重要，比如官嶺單岔處的官嶺戰(zhàn)斗遺址，閩東著名的高山小紅軍故事。有曾志(原中央組織部副部長)先輩領導的社會分田運動。有龜山之戰(zhàn)等遺址。

那么，紅軍窯就很奇妙了。這個地方位于官嶺村外200多米處，是一個自然的陳瑤窯。周圍自然鑄造的削壁占地50平方米，深30米，大大小小。人們來回爬繩，影子隨著風景而移動。原人大副委員長葉飛也來了，召集革命先輩開會討論閩東革命發(fā)展。你可以你可以看到這個古鎮(zhèn)更悠久的歷史。

官嶺，今天穿過古巷道，腳步磕在滿是雨痕的舊石板路面上，發(fā)出清脆的回響。百年前，古宅、青苔無人房、年輪痕跡的空房閃過，思緒縈繞在藤蔓之間。真的，似乎這里疲憊的靈魂終于找到了皈依的地方。世紀之交，年輪順轉，在無盡的時間里，在深宅的廢墟中，這個古村落積累了數(shù)百年的歷史性格，堅持與開放兼容，傳統(tǒng)與現(xiàn)代互動。是的，今天，讓我們近距離審視這些滄桑的古村落和非物質文化遺產的軌跡，同時觸摸它們的脈搏，欣賞它們的感覺。

雖然今天的村莊沒有以前那么好了，尤其是一些廢棄的古宅長滿了青苔，在陽光下特別刺眼。這可能是巧合，也可能是錯位。有多少革命志士(安德縣委書記九位中，我們官嶺占了三位)被廢棄，這無疑是一個不和諧的音符。在現(xiàn)代文明環(huán)境下，一代又一代的家企業(yè)突然驚嘆不已，生出了很多格式的遺憾。

當然，歷史歸歷史，現(xiàn)實歸現(xiàn)實。到目前為止，這個村莊表明，由于許多因素，失去了過去的風景，它失去了理智。簡而言之，過去的都過去了，但歷史留下了一份不可估量的遺產，這絕不是讓今天的人因為遺產而困住自己。還然有村民像往常一樣住在黑檐烏瓦的老房子里。除了雞犬之聲，村里很難聽到隨著時代節(jié)拍的流行歌曲。這里墨守成規(guī)嗎？當然，閩東志士從游擊隊到隨葉飛北上抗日，到全中國解放后，今天已經(jīng)不在間了，但今天我們站在這里意味著繼承他們的遺產，為改革開放時代的國家建設做出貢獻。

關于紅色光芒耀欒川心得體會及感悟三

回顧黨的輝煌歷史，繼承和發(fā)揚黨的輝煌傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，進一步增強黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力，鼓勵黨員堅定理想信念，忠于初衷，牢記使命。

20**年7月1日

(1)參觀烈士陵園獻花籃

參觀革命先烈戰(zhàn)斗和犧牲的地方，向紀念碑獻花籃，紀念革命先烈。

(二)重溫入黨誓詞

重溫入黨誓詞宣誓儀式在雕像前舉行。全體黨員高舉右拳，再次莊嚴承諾黨旗。

(三)了解**抗戰(zhàn)事跡

請專人講**的抗戰(zhàn)英雄事跡，了解革命者真實歷史，感悟他們的革命情懷，牢記作為一名黨員應有的責任感和使命感，在自己的崗位上做出積極貢獻。

(四)參觀**紀念館

參觀展覽館，了解革命歷史，直觀感受革命烈士斗爭和生活的艱苦條件和惡劣環(huán)境，回憶起苦難和甜蜜，觸發(fā)尊重。

8:30，政府樓下集合，統(tǒng)一出發(fā)**。

9：30到達**及紀念館。

11:30統(tǒng)一安排中餐。

12：30返程。

為確保本次紅色之旅活動的順利進行，成立主題黨日活動領導小組，具體組成成員如下：

組長：**

副組長：**

成員：**

1、由秘書科擬函與**進行接洽;

2、由辦公室安排車輛，購買礦泉水、花籃、麥克風，制作黨旗、條幅、入黨誓詞展板;

3、由黨支部安排專人負責拍照及錄像，留存影像資料，上報信息。

1.所有機關人員原則上必須參加活動。如有特殊原因不能參加需向**主要領導請假。

2、活動過程中要聽從指揮，按時集合，注意安全，并保持手機暢通。

關于紅色光芒耀欒川心得體會及感悟四

曾幾何時，波濤洶涌的大渡河畔，響起了紅軍“嗒嗒”的馬蹄聲;

曾幾何時，冰封雪蓋的夾金山上，駐扎著紅軍長征的營地;

曾幾何時，峰峰如劍，直入云霄的婁山關前，流傳著紅軍可歌可泣的故事!

從岷山到草地，從瑞金到湘江，從遵義到延安，二萬五千里的長途跋涉，紅軍保存了有生力量，完成了一次重大的戰(zhàn)略性轉移，劍鋒直指日寇，血染華北，挽救民族于危亡。

在茫茫的沼澤地，多少紅軍將士相繼倒下、卻義無反顧，他們的信念從不曾動搖;槍林彈雨中，多少革命前輩扎緊傷口重赴疆場，勇往直前，他們的靈魂永存。

他們是英雄，是路標，他們是豐碑!我不能不被他們所感動和震撼。

萬里長征路，是人類超越自身極限的經(jīng)典。其中的血雨腥風、艱苦卓絕是和平年代的學子難以想象的。險惡的環(huán)境，糧食的短缺，后有追兵，前途漫漫。每一條都足以讓人恐懼和絕望。紅軍從艱難險阻中一步步走來，走向了光明和勝利。

而長征留給后人的，是一筆無法估量的財富。它蘊藏著一種精神，一種人類永恒追求的：“堅忍不拔”的精神。

把目光投向自己，我們的人生不也像一次長征嗎?它涵蓋了很多層面：

面對學習和工作中的困難，首先要戰(zhàn)勝的是自己，戰(zhàn)勝自己的惰性，戰(zhàn)勝自己的恐懼，挑戰(zhàn)自我極限。

面對家庭，朋友，同學間的矛盾，我想：更應該從大局出發(fā)，以誠信為本，協(xié)調人際關系，舍棄小我，成就大我。

面對事業(yè)、成就、前途上的迷惑，必須堅韌頑強、勇于開拓，不達目的誓不退縮。正是這種精神，鼓舞了一代代中國革命者前赴后繼，換來了中華民族的解放，迎來改革開放的春風，與時俱進、昂首闊步掀開了歷史的嶄新篇章。

_年的風雨，_年的追求，_年的緬懷，_年的奮斗。祖國已發(fā)生滄桑巨變，足以告慰先烈英靈。

萬里長征，紅色的經(jīng)典，那英勇的足跡，深深鐫刻在人類追求解放的史冊中，為紅軍的后人們永遠銘記和傳承;那革命的英雄主義精神，始終激勵中國人民走向一個無人能夠預言的輝煌未來。

關于紅色光芒耀欒川心得體會及感悟五

愛國主義教育一向是我校德育教育的主線，注重把中華傳統(tǒng)美德教育和革命傳統(tǒng)教育相結合，大力開展中國改革開放的歷史教育和國情教育，緊跟當前形勢，以學生喜聞樂見的方式組織開展主題教育活動。

(一)上好愛國主義教育第一課

每學期開學初我校都把愛國主義教育作為第一課，其中，有組織學生重溫形勢教育課的資料，從我國經(jīng)濟、政治、文化和社會建設的發(fā)展進步，感受以愛國主義為核心的時代精神，增強學生對中國共產黨的熱愛和對中國特色社會主義道路的認同，樹立為構建社會主義和諧社會和中華民族偉大復興作貢獻的志向，培養(yǎng)愛國情感和愛國意識。

(二)國防教育大講堂

為更好的讓學生了解當前的國際形勢，了解國家的發(fā)展動向，本學期學校特邀請國防教育校外輔導員崔凱同志為學生進行了題為居安思危喚醒國防意識，自強不息弘揚愛國精神的國防教育講座活動。從什么是國防、國防教育的目、國家的國防狀況以及世界格局的發(fā)展趨勢等都作了詳細的講解，講座不僅僅使學生獲得了超多的國防知識，更是激發(fā)學生愛國熱情和報效祖國的決心。

(三)走近偉人，學英烈事跡

榜樣教育作為我校愛國主義教育的又一途徑，在今年建國六十周年到來之際，我校以學偉人事跡傳革命精神為主題開展了系列愛國教育活動，包括：

1。邀請周恩來總理的侄女周秉健女士到我校介紹她眼中的周總理，開展講座活動并理解贈書。

2。開展向英烈學習讀書活動。

3。利用學校紅領巾廣播向學生介紹偉人故事，講述偉人事跡。

4。利用中古期望之星電視臺為學生播放由隊員們自己主持的偉人印象系列短片。

5利用班隊會時間組織學生收看《永遠的豐碑》系列教育影片。

總之，多渠道引導全體學生向偉人學習，重溫革命歷史，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，感受民族精神和偉人的偉大力量，體驗民族精神的時代內涵，從小樹立民族自尊心、自豪感、職責感和使命感，激發(fā)為祖國繁榮富強而不懈努力的志向。

本學期我校以獻禮中華60年，爭做合格小公民為開學主題，把愛國主義教育和小公民教育相結合，將愛國主義的教育資料滲透到日常的學習生活中。

(一)紅色教育

每周一的升旗儀式是對學生進行愛國主義教育的最好時機，高唱國歌，旗下演講，充分抓住這一有利時機，以團帶隊，進一步加強對學生的愛國主義教育。

(二)四個一教育

結合四個一活動，透過實踐增強學生的愛國情感。今年學校組織全校同學到中華民族園參觀，了解我國的56個民族，以及他們居住地的特點和自然風景、風俗習慣，了解我國各民族人民勤勞、勇敢、淳樸、智慧的事跡。透過學生的參觀、學習，親自走進民族小屋，觸摸具有民族特點的器物，從而增強民族的認同感，到達對學生熱愛祖國、熱愛人民的教育。

(四)走進社區(qū)，增強小公民的職責感

一個社區(qū)就是一個小型的社會，帶領學生走進社區(qū)，在社區(qū)中或是尋找一個崗位，或是體驗一次服務，或是參加一次慰問，在活動中感受到自我的價值。我校多年與月壇街道組織開展小公民的教育活動，如走進三里河母親居慰問孤寡老人、走進南沙溝社區(qū)與革命老人共慶六一等，這樣的活動無疑豐富了學生的人生閱歷，增強了學生的社會職責感，樹立正確的價值觀。

(五)結合陽光快車進校園活動，讓學生欣賞愛國主義影片。

愛國主義教育是一項長期的教育任務，我們引導學生了解祖國的歷史和現(xiàn)狀，引導他們樹立民族自尊心和自信心，樹立對自己祖國的高度職責感和祖國利益高于切的思想，培養(yǎng)為祖國、為人民勇于獻身的精神，激發(fā)了孩子們從小為中華之崛起而努力學習的決心，為中華民族的偉大復興而奮發(fā)圖強。

關于紅色光芒耀欒川心得體會及感悟六

大家好，我是__，我今天演講的題目是《__》。

紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代，由中國共產黨人、先進分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進文化，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵。傳承和利用紅色文化獨特的價值功能，是發(fā)揚革命先輩光輝精神的需要，是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的需要，不僅對打造具有中國特色和世界影響的紅色文化產業(yè)具有重要的促進作用，也有利于豐富中華文化和指導社會主義建設。

20__年2月2日，在井岡山參觀時指出：“要讓廣大黨員干部知道現(xiàn)在的幸福生活來之不易，多接受紅色基因教育?！边@里的“多接受紅色基因教育”，筆者認為應該理解為將紅色文化繼續(xù)傳承下去，讓全社會接受紅色文化的洗禮，讓紅色文化一直“紅”下去。

目前，紅色文化傳承還面臨一些問題。

(一)學校教育和社會教育的缺失造成人們對紅色文化歷史記憶的淡化

從學校的歷史教育看，歷史學科在小學、初中階段，被形象地稱為“豆芽科”;在高中階段，過早地區(qū)分文理科使得絕大部分理科學生在繁重的學習壓力下幾乎和歷史學科“絕緣”;在大學階段，雖然《中國近現(xiàn)代史綱要》被納入了公共必修課，但學生和教師的重視程度仍然不夠，從近年的就業(yè)情況來看，歷史類和哲學類專業(yè)的就業(yè)率很低，學生對就業(yè)的擔憂導致了大學人文專業(yè)的“弱勢”。加之由于各種原因造成的人們文化土壤中人文元素的嚴重缺失，導致了學生的“歷史思維”和“哲學思維”的普遍缺席。

從社會的歷史教育看：首先，各級宣傳部門和文明辦等宣傳機構不可能每天都去宣傳紅色文化，只能利用有限的時間段組織活動并開展紅色文化宣傳;其次，作為傳播紅色文化的主要載體，各類反映中國共產黨革命斗爭歷史的紀念館(地)、遺址、偉人故居、烈士陵園等愛國主義教育基地大部分依然存在展覽面積狹小、展出內容單調、展示手段落后、日常維護和改擴建資金短缺等問題，影響了工作的正常開展。

(二)信息化時代造成人們價值觀的多元化

信息化時代是一個充滿誘惑的時代，是一個價值標準遭遇全面解構的時代。信息化時代各種價值觀的涌現(xiàn)和融合使人們對紅色文化的價值取向難以達到一致的理解與認同。

文化價值標準是由一系列居于核心地位的文化價值觀念構成的邏輯體系，是衡量文化客體對主體有無價值和價值量大小的尺度或準則。紅色文化價值標準中所蘊含的理想信念、艱苦奮斗、勇于奉獻、自強不息等崇高精神和價值尺度在現(xiàn)代社會受到一定挑戰(zhàn)。人們對物質的過分追求、對功利的過分崇拜、對欲望的過分放縱、對他者的過分漠視、對當下的過分關注、對崇高的過分貶黜等，對人們價值觀的負面影響是難以避免的。

(三)相對久遠的紅色文化在當今時代較難讓人產生共鳴

首先，在以資本主義為主導的全球化背景下，西方文化正以各種方式進駐中國人的精神領地，20世紀80年代以來，尤其是對外開放全方位展開之后，西方的文化思潮、生活觀念、價值標準等蜂擁而入，在一定程度上遮蔽甚至取代了國人對自身傳統(tǒng)的歷史反思，民族文化(包括紅色文化)在一定程度上處于一種失語狀態(tài)。

其次，不同時代有自己的時代語言，同一時代的不同群體有其自身的話語表達。人們的話語表達當然不能脫離自己生活的時代，他們對現(xiàn)實生活的獨特感受和體驗使他們獲得了屬于自己的生活方式。紅色文化對于人們來說，顯然不是一個直接在場的生活空間，紅色文化生長的歷史時空是那么遙遠，那樣“艱苦”和“匱乏”的環(huán)境難以與當下的“幸?！焙汀柏S富”生活相對接，因而無法引起對過去生活的真正體驗。盡管人們也會唱紅歌、看紅劇，但是從內心深處來講，并未引起心靈的共鳴，只不過是一種文化符號的藝術轉換。在人們的眼里，中華民族過去所遭受的挫折、屈辱、貧弱好像只是一種抽象的符號表達而難以引起深層的歷史反思。所以，在日常生活中，人們的紅色文化的話語空間總是被其他話語所擠壓或推開而難以產生共鳴。

要讓紅色文化一直“紅”下去，要做好以下工作。

(一)重視教育、解放思想，增強紅色文化的文化認同

要創(chuàng)新歷史教育，強化人們紅色文化的歷史記憶;加強青少年思想道德教育，大力弘揚和培育偉大民族精神。加強歷史教育和德育教育可以通過以下途徑實現(xiàn)：

1.各類教育基地要主動與學校加強聯(lián)系，合理安排青少年參觀游覽，積極開辟“綠色通道”。建立一支熱心公益事業(yè)、關心青少年成長的輔導員隊伍。要充分利用重大歷史事件、歷史人物紀念日等有特殊意義的日子，組織青少年開展活動，強化對紅色文化的認同感。

2.各級宣傳部門要會同有關部門，把全國愛國主義教育示范基地作為開展紅色旅游的主要載體，充分挖掘革命歷史文化遺產的深刻內涵，精心設計豐富多彩的旅游項目，積極開展形式多樣的旅游活動。各類教育基地要從改進陳列方式、創(chuàng)新展示手段、豐富展出內容等方面入手，做到思想性、藝術性和觀賞性的有機統(tǒng)一。要根據(jù)不同時期的需要，精心組織高水平的專題性展覽，打造陳列精品，形成展覽亮點。

3.各單位、團體、企業(yè)等組織要廣泛開展學習英雄模范事跡，深入查找精神境界上的差距，使大家自覺強化報效國家、崇尚榮譽的獻身精神，幫助人們樹立正確的價值觀，增強人們對紅色文化的認同感。

(二)擴大宣傳、搶占高地，營造傳承紅色文化的社會氛圍

1.多管齊下，擴大紅色文化宣傳范圍和受眾范圍。各級宣傳部門要把推進紅色文化傳播和發(fā)展紅色旅游作為一項經(jīng)常性工作，有計劃、有步驟、有重點地加強宣傳報道，為發(fā)展紅色文化營造良好的輿論氛圍。報刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等大眾傳媒，要宣傳好發(fā)展紅色文化的重要意義和中央發(fā)展紅色文化、紅色旅游的政策措施，宣傳好中國革命史中共黨史知識和革命前輩的英雄事跡，積極介紹紅色旅游重點線路、景區(qū)景點和有關知識，及時推廣各地開展紅色旅游的好經(jīng)驗好做法，特別要注意結合建黨、建國、建軍等重大紀念活動以及重要節(jié)假日，充分報道各地開展紅色旅游、傳播紅色文化的新情況，反映社會各界的建議和呼聲，努力為廣大群眾學習和傳播紅色文化、參加紅色旅游提供輿論支持和信息服務。

2.去莠存良，確保紅色文化的純潔性、先進性，搶占文化高地。信息化時代不斷生成的海量信息中，存在著大量把庸俗當高尚、把腐朽當神奇、把謬誤當真理的現(xiàn)象。因而，加強信息管理，凈化網(wǎng)絡環(huán)境，強化紅色教育，搶占文化高地等已成為重要課題。要通過技術的、制度的手段減少不良信息對青少年的思想侵襲，讓紅色文化的時代價值熔鑄于青少年價值觀的形成之中。

3.加強推廣紅色旅游，鼓勵越來越多的人參與到紅色文化傳播中。把紅色文化、生態(tài)文化和古跡文化結合起來，寓思想教育于文化娛樂和觀光游覽中，既有利于傳播先進文化，又有利于推動經(jīng)濟發(fā)展。加強對紅色旅游從業(yè)人員尤其是講解員、導游員的政治學習、業(yè)務知識學習和職業(yè)道德教育，使他們成為紅色文化、精神文明的傳播者;加強對旅游沿線和景區(qū)周邊群眾的宣傳教育，使他們繼承和發(fā)揚革命老區(qū)優(yōu)良傳統(tǒng)，增強自豪感，展示新形象;加強對游客進行教育引導，使他們在參觀游覽中不僅能陶冶高尚情操，激發(fā)愛國熱情，而且能提高自身道德素養(yǎng)，養(yǎng)成良好行為習慣。