最新黨的領導進入教材心得體會范文(三篇)

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。

最新黨的領導進入教材心得體會范文一

他以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想，科學發(fā)展觀為指導，是解救貧苦人民于水深火熱的民族災難中的偉大的力量，創(chuàng)造先進生產(chǎn)力和先進文明的核心力量。黨的最終目的是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會制度，其宗旨是全心全意為人民服務。

中國共產(chǎn)黨不但是由現(xiàn)代先進生產(chǎn)力的代表――工人階級所組成，而且是由工人階級中具有共產(chǎn)主義覺悟的先進分子組成。較之其它政黨團體，它有先進的階級基礎，由最先進的分子組成，是最值得信賴，最有威信和最有前途的政黨。

我之所以要加入中國共產(chǎn)黨，是因為只有黨，才能夠教育我們堅持共產(chǎn)主義道路，堅持一切從人民群眾出發(fā)，掌握先進的社會、科技、文化本領，是因為只有黨，才能引導我們走向正確的發(fā)展道路、創(chuàng)造更快、更好、更先進的文明。我之所以要加入中國共產(chǎn)黨，是因為我要全身心地投入到共產(chǎn)主義的事業(yè)中，為中國的勝利騰飛、為中華民族的強大出一份微薄而堅強的力量。

多年來黨對我孜孜不倦的教育，使我認識到：沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國，只有共產(chǎn)黨，才能救中國，只有共產(chǎn)黨才能建設社會主義新中國。幾十年的社會主義建設和實踐證明，中國共產(chǎn)黨能夠改正自己的錯誤，領導中國人民向新生活邁步，她不愧為一個偉大、光榮、正確的黨！

作為一名入黨積極分子，自從遞交入黨申請書起我就定期向黨組織匯報自己的思想，與入黨介紹人等黨員同志進行有效的溝通與交流，并積極參加黨組織舉行的有關活動：上黨課，參加黨課學習小組，參加黨員發(fā)展會等。所有這些行動對提高自己的思想認識起著重要的作用。我明白要以實際行動爭取入黨，向黨組織靠攏，必須持之以恒，從申請入黨的那天起，就應該以正確的態(tài)度和真誠的努力爭取早日成為一名名副其實的共產(chǎn)黨員！

總而言之就是作為一個入黨積極分子，我應該而且必須擁有正確的入黨動機。經(jīng)過黨校的學習，我的思想已有了很大的進步，對于入黨已有了更加深刻的認識。黨員不是為自己，而是為他人服務的，不是為自己個人利益，而是為人民利益著想的。入黨不是享受。而是要“犧牲”。劉少奇同志曾說過，共產(chǎn)主義事業(yè)是我們的終身事業(yè)，我們終身的一切活動都是為了這個事業(yè)，而不是別的。所以，每個想入黨或是已經(jīng)入了黨的人，都必須樹立正確的入黨動機，即獻身共產(chǎn)主義事業(yè)，更好的為人民服務，真正從思想上入黨。

中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領導核心，始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。中國共產(chǎn)黨建立于是1921年7月，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，始終朝著既定的方向-實現(xiàn)共產(chǎn)主義而不懈奮斗。

中國共產(chǎn)黨在中國的誕生，開創(chuàng)了中國歷史的新紀元。在毛澤東思想的指引下經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，取得了自身的獨立與解放。新中國建立后，中國人民政治地位發(fā)生了根本性改變，然而經(jīng)濟生活卻極度空乏。中國共產(chǎn)黨就是在這一窮二白的基礎下，肩負起領導中國人民進行社會主義建設的歷史重任。1956年工農(nóng)業(yè)的偉大改造的完成，初步建成社會主義工業(yè)體系；扭轉了中國經(jīng)濟衰敗的態(tài)勢；"兩彈一星"的研制成功，顯示了新中國日益增強的國防力量；1971年中國重返聯(lián)合國，贏得了應有的國際地位。

十八大以來，中國共產(chǎn)黨把科學發(fā)展觀與馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想一道確立為黨的指導思想，把中國特色社會主義制度寫入黨章，把生態(tài)文明建設作為中國特色社會主義事業(yè)總體布局的重要組成部分寫入黨章，把改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新的重要思想和重大方針政策寫入黨章，把黨的建設的理論創(chuàng)新和實踐發(fā)展成果寫入黨章，是適應形勢任務發(fā)展變化推進黨的工作、加強黨的建設的客觀需要，是統(tǒng)一全黨思想行動、凝聚全黨智慧和力量、調(diào)動全黨積極性的重要舉措。

這樣做，有利于更好學習貫徹黨章，有利于更好貫徹黨的方針政策和重大部署，有利于更好按照黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經(jīng)驗、基本要求及重大方針政策推進黨和國家各項工作，有利于全面提高黨的建設科學化水平。

黨的十八大根據(jù)國際形勢變化和國內(nèi)經(jīng)濟社會發(fā)展的新特點，對推進社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設和黨的建設作出全面部署，確立一系列重大理論觀點、重大戰(zhàn)略思想、重大舉措。在黨章中體現(xiàn)黨的十八大報告的重要內(nèi)容，有利于更好把學習黨章與學習黨的十八大精神有機結合起來，扎實推動黨的十八大精神學習領會和貫徹落實。

基于這種認識和感受，我加入中國共產(chǎn)黨的決心和熱情更加強烈，我們黨的宗旨是全心全意為人民服務，也是我生活和工作的標準。作為大學生，加入中國共產(chǎn)黨有一種光榮的使命感，在理念上、作風上和行動上都受到黨組織的直接教育與培養(yǎng)。

在政治上我堅信我們的黨、熱愛我們的黨，在思想上更加自覺、緊密地把自己的成長、人生與黨的要求、使命和奮斗目標聯(lián)系在一起，懷著堅定實現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，充分利用自己的知識和本領，投身到社會主義建設事業(yè)中，使自身的價值得到充分體現(xiàn)。

最新黨的領導進入教材心得體會范文二

1、思想作風

思想作風是人們在思維方式、思想觀念特別是指導思想上表現(xiàn)出來的行為取向和特點，是世界觀和方法論在認識和改造世界的實踐過程中的體現(xiàn)。我們黨在革命、建設和改革過程中所形成的解放思想、實事求是、與時俱進的思想路線，是黨的思想作風的主要內(nèi)容和主要特征，是黨的思想作風的核心和靈魂，是黨順應時代進步潮流、永葆先進性的根本要求。加強和改進思想作風建設，必須從我國社會主義初級階段的實際出發(fā)，從不斷發(fā)展變化的國家際形勢出發(fā)，求真務實，銳意進取，努力開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界，開創(chuàng)黨和國家事業(yè)發(fā)展的新局面。

2、學風

學風是指學習的風氣、學習的風格、學習的方式等。理論聯(lián)系實際，是我們黨一貫倡導的馬克思列寧主義學風。學風問題也是黨風問題，是關系黨的興衰和事業(yè)成敗的一個重大政治問題。加強和改進黨的學風建設，必須“堅持理論聯(lián)系實際，反對照抄照搬，本本主義”;要科學地對待理論學習，把理論學習與改造自己的主觀世界結合起來，及時提高黨員干部的理論水平和解決實際問題的能力。

3、工作作風

工作作風是人們在工作中所體現(xiàn)出來的行為特點，是貫穿于工作過程中的一貫風格。黨的群眾路線，也是黨的根本工作路線。保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨的工作作風建設的核心問題，也是黨個黨的作風建設的核心問題。工作作風說到底是一個世界觀問題，是世界觀的外在表現(xiàn)形式。加強和改進工作作風建設，必須堅持群眾觀點和群眾路線，堅決反對形式主義和官僚主義，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。

4、領導作風

領導作風是黨在領導革命、建設和改革過程中形成并表現(xiàn)出來的，相對穩(wěn)定的態(tài)度和行為。黨的理論聯(lián)系實際、密切聯(lián)系群眾、批評與自我批評的“三大作風”，是黨的領導作風的核心，貫穿一切領導活動之中。加強和改進領導作風建設，必須堅持民主集中制，反對獨斷專行、軟弱渙散;堅持黨的紀律，反對自由主義;堅持任人唯賢，反對用人上的不正之風。

5、干部生活作風

生活作風是干部在日常生活中形成的生活態(tài)度和行為模式，是干部的思想品質、道德觀念、文化素養(yǎng)和行為方式等日常生活中的綜合反映，是一個人世界觀、人生觀、價值觀的反映。干部生活作風從一個側面反映著黨及其成員的精神風貌，與學風、思想作風、領導作風、工作作風等一起構成黨的整體形象。在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，切實加強黨員干部的生活作風建設，更具有現(xiàn)實的針對性和重要的歷史意義。加強黨的干部隊伍生活作風建設，必須教育和監(jiān)督黨員干部，自覺地加強黨性鍛煉，樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，堅持清正廉潔，反對以權謀私;堅持黨的紀律，反對自由主義;堅持艱苦奮斗，反對享樂主義，模范地遵紀守法，管住小節(jié)，擋住誘惑，加強思想道德修養(yǎng)，追求健康的生活情趣，永葆共產(chǎn)黨人的本色。

最新黨的領導進入教材心得體會范文三

要想讓這種動力始終保持下來，就需要不斷地加強黨性修養(yǎng)，這就是我們要跟大家交流第三個問題，加強黨性修養(yǎng)為作風建設注入強大的內(nèi)在動力。

怎樣加強黨性修養(yǎng)為作風建設注入強大的內(nèi)生動力?在20xx年兩會期間參加安徽代表團審議的過程中，對于新時期共產(chǎn)黨員共產(chǎn)黨的干部加強黨性修養(yǎng)做出了明確的要求，指明了正確的方向，那就是踐行“三嚴三實”。

今年4月份中共中央辦公廳下發(fā)了一個文件叫《關于在縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育方案》，這個方案要求縣處級以上領導干部要緊緊圍繞協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，聚焦對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當，結合日常工作開展“三嚴三實”專題教育。這一次的專題教育要著力解決“不嚴不實”問題，這些“不嚴不實”在中辦下發(fā)的方案里面已經(jīng)做了詳細的闡述。我這兒想跟大家交流的是踐行“三嚴三實”要求。“三嚴三實”是一個有機整體?！叭龂馈币龅?，才能夠使“三實”落到實處;落實“三實”之后，才能夠把“三嚴”內(nèi)化于心、外化于形。

(一)三嚴

1.嚴以修身

關于“三嚴”的嚴以修身，就是要“加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣”。特別強調(diào)了共產(chǎn)黨員領導干部要堅定理想信念，追求高尚情操。那么，堅定理想信念，這個理想信念是共產(chǎn)主義理想，是對中國特色社會主義的堅定的理想信念。說，共產(chǎn)黨人的這種理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，是衡量共產(chǎn)黨員和黨的領導干部政治上合格不合格的第一標準。

為什么這么強調(diào)理想信念問題?我們可以從正反兩個方面來說。從反面來講，以來一些中高級干部被查處，我們從已經(jīng)被查處的這些中高級干部的情況來看，他們幾乎無一例外都是理想信念喪失，認為馬克思主義社會主義搞不下去了。所以，在改革開放和市場經(jīng)濟條件下，他們經(jīng)不住種種誘惑，由原來優(yōu)秀的干部蛻變?yōu)榉缸锓肿樱镜搅巳嗣竦膶α⒚嫔?。從正面來講，新時期堅定理想信念對共產(chǎn)黨干部來說為什么如此重要?我們看，現(xiàn)在全世界經(jīng)濟全球化，任何一個國家都不可能站在這個大潮之外。而就在經(jīng)濟全球化的過程中，社會主義和資本主義兩種制度的競爭異常激烈。在這種情況下，共產(chǎn)黨的干部只有堅定理想信念，才能保持政治定力，堅定不移地走中國特色社會主義道路。

在改革開放市場經(jīng)濟條件下，共產(chǎn)黨的干部只有堅定理想信念，才能做說的“四有干部”——心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒。也只有堅定理想信念，共產(chǎn)黨人才能在經(jīng)濟全球化的進程中，在全球性用腳投票普遍化的時代與共產(chǎn)黨同舟共濟。

大家知道，在經(jīng)濟全球化的進程中，國家與國家之間的競爭是異常激烈的，國家發(fā)展所需要的資源(包括物質、金錢、信息以及人才等)流向哪里，哪里就會有發(fā)展的優(yōu)勢。在復雜的國際競爭中，中國要獲得優(yōu)勢，需要人才。在人才流動的過程中，我們的優(yōu)秀人才留在國內(nèi)，跟共產(chǎn)黨一起同心同德克服困難;如果沒有堅定的理想很容易受到誘惑，很容易到其他國家去。雖然現(xiàn)在人才流動到其他國家去，也不能說它是什么樣的大問題，但是人才流動到哪里，你就算不承認是投了那里的贊成票，你也不能說人才從我們這兒走了是投了我們的贊成票。要留住人才，無論共產(chǎn)黨遇到多少困難，我們的干部要跟共產(chǎn)黨保持同心同德就需要堅定理想信念，在這一點上我們現(xiàn)在特別需要強調(diào)理想信念問題。因為目前中國的發(fā)展階段是特別困難的，用的話說，我們現(xiàn)在改革進入深水區(qū)、攻堅期。在這個時候，中國進一步深化改革，面臨大量的復雜的矛盾和問題。說，改革開放三十多年了，好改的我們都改完了，今后全面深化改革遇到的困難、遇到的問題都是啃硬骨頭的事。那么，改革開放三十多年來積累的大量的矛盾和問題集中體現(xiàn)在科學發(fā)展和共同富裕上，而恰恰是這兩個方面，讓今后我們的困難特別多。科學發(fā)展，需要靠科技創(chuàng)新推動科技發(fā)展，把蛋糕做大，這是中國解決一切問題的金鑰匙、基礎。把蛋糕做大了，還要把它切好分好，保障人權，維護社會公平正義，讓老百姓過上幸福生活。

什么是幸福?關于這個問題實際上老百姓有各種各樣的說法，但是集中起來，無非就是“有票子、有面子”。讓老百姓過上幸福生活，就是要讓老百姓生活得富足，讓老百姓活得有尊嚴。大家想想，靠科技推動科學發(fā)展來把蛋糕做大，把蛋糕分好切好來維護社會公平正義，讓老百姓過上幸福生活有多難。

說，今后的改革一定會觸動利益，觸動利益比觸動靈魂還難。說今后的改革都是啃硬骨頭的事。這個硬骨頭很硬，共產(chǎn)黨面對很多問困難我們還干不干，我們?nèi)嫔罨母镞€改不改?很顯然答案只有一個——必須改，因為共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民。共產(chǎn)黨把人民對美好生活的向往作為自己的奮斗目標，如果共產(chǎn)黨不是這樣的黨，你憑什么執(zhí)政，你有什么資格執(zhí)政。如果共產(chǎn)黨是這樣的黨，那么，全面深化改革無論遇到多少困難都必須堅定不移地推進。要堅定不移地推進改革，要啃硬骨頭，就需要全黨同心同德克服各種困難，需要強大的精神力量，需要全體黨的干部對黨的無限忠誠。也就是說，你可能沒拿到你所要的好處，你可能覺得你應該提拔重用而你沒有得到，但是，無論如何你要無條件地忠誠于黨。如果說，老百姓跟黨走是有條件的，他忠誠于黨，是因為共產(chǎn)黨給了他好處;對于我們干部來說不一樣，我們干部不管如何，一定要跟黨同心同德，對黨無限忠誠，這種無限的忠誠一定是源自堅定的信念。這就是為什么共產(chǎn)黨現(xiàn)在特別強調(diào)嚴以修身，首先要堅定理想信念的原因所在。

強調(diào)嚴以修身，還要追求高尚情操。其實追求高尚情操不僅僅是共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)，自古以來人們就追求這樣一種修養(yǎng)，對共產(chǎn)黨來說，應該說要求更高才是。

關于共產(chǎn)黨的干部追求高尚情操，提了很多方面的要求。我這兒綜合一下主要談幾點，追求高尚情操，要求共產(chǎn)黨的干部，第一，情緒要穩(wěn)定;第二，情趣要健康;第三，情懷要博大。

情緒穩(wěn)定，也就是說情緒不要切換太快，喜怒無常。因為正常的人會有喜怒哀樂，在不同的情景下某一種情緒就會產(chǎn)生，產(chǎn)生了之后表達出來是沒錯的。但是，我們現(xiàn)在說要加強修養(yǎng)，是說你有了那種情緒不是就一定要表達的，你得考慮一下別人的感受，你得權衡一下利弊，不是所有的人都能快樂你的快樂、痛苦你的痛苦。你要權衡一下你的情緒表達出來以后，對別人的影響如何。如果說你權衡之后，能控制自己的情緒，這叫有修養(yǎng)?？刂魄榫w，保持情緒穩(wěn)定，那就一定需要管理壓力，因為情緒切換太快，源自壓力太大。在心理學上，壓力是一個人他發(fā)現(xiàn)自己的需要和滿足需要的條件環(huán)境之間有差距后產(chǎn)生的一種心理反映。這個差距越大，壓力就會越大。要管理壓力穩(wěn)定情緒，就需要給欲望設底線，因為大家知道人的欲望是沒有止境的。古人說欲壑難填，說的就是人心不足蛇吞象。要給欲望設底線，就需要有境界。這個境界并不是說錢財功名如糞土，而是說要“取之有道，用之有度”。這就要求我們的干部正確地對待名利、對待功名，要求我們的干部經(jīng)常下基層看一看。說，你沉下來走走看看，你的心靈會得到凈化，你的境界會得到升華。去哪兒會有這樣的效果?我們中央黨校的省部級和廳局級的干部學員總結自己的從政經(jīng)驗時就談到，去一些地方效果會很好，比如說孤兒院、貧困山區(qū)、醫(yī)院的重癥監(jiān)護病房、火葬場。去這些地方走走看看，心理會得到一種平衡，心靈會得到凈化，境界會得到升華。當然，我也跟很多領導干部的感受一樣，就是這種效果會慢慢淡化。淡化了怎么辦?說那你就經(jīng)常到基層去，到這些地方去走走看看，你的心靈會經(jīng)常得到凈化，境界會經(jīng)常得到升華。如果這個還做不到的話，那么我們可以要求自己不能凡事都跟別人比，這樣的話也能保持一種心理的平衡，使我們的欲望能夠得到一定的控制，而不至于說拿到權力之后，為了滿足自己無度膨脹的欲望胡作非為。盲目攀比，這跟人的本能有關，正常的人的一種本能就是傾向于對自己的付出過多過高地估計，對別人的付出過低估計;傾向于對自己拿到的好處和受到的重視低估計，而對別人拿到的好處和受重視程度過高估計。人的這種本能的傾向就決定了跟別人比的時候，經(jīng)常是盲目的，經(jīng)常會產(chǎn)生心里不平衡。所以，有人說好多人的心理不平衡是比出來的，因此我們說領導干部不要盲目攀比。一個事實就是信息不對稱決定了我們盲目攀比是沒有價值的。信息不對稱是說別人可能付出了很多，你沒看見，你不知道，但沒看見不知道的事不等于不存在;就算是看到了，你可能不愿意付出，因為那些是你最珍惜最珍視的。既然如此就不要盲目攀比。我們保持一種平衡的心理，管住自己，不要盲目攀比。這是說情緒穩(wěn)定要控制好欲望，不能讓欲望無度膨脹。

第二條就是情趣要健康。在這個方面，多次強調(diào)，領導干部要有健康情趣。首先要專注工作，把工作做好。大家知道一個人在社會中受人尊重的程度，很大程度上跟他的工作有關，一個人的價值很大程度上也是跟他的工作有關。情趣健康首先是要把工作做好，無論我們的工作是不是平凡的，我們做一次和做無數(shù)次要是一樣的。即使是平凡的工作，你做一次和做無數(shù)次是一樣的，你就是不平凡。領導干部專注工作，把工作做好，這是情趣健康的基礎，是非常重要的。工作是領導干部生活中非常重要的部分，但它不是全部。

有一個著名的企業(yè)家說，人這一輩子其實是在玩五個“球”，除了工作之外還有健康、家庭、朋友和靈魂。這五個“球”里面只有工作是橡膠做的，掉下去還會彈起來，但它的條件是，另外四個“球”要經(jīng)營好。另外四個“球”(健康、家庭、朋友、靈魂)是玻璃做的，掉了就碎了，所以你一定要高度重視。比如說健康，如果一個干部健康狀況是好的，即使工作出現(xiàn)挫折，出現(xiàn)困難，還是有機會讓它發(fā)生轉機的。健康沒有了，對家庭來說是一場災難，對社會來說很不經(jīng)濟，有些干部英年早逝，這實際上對個人對家庭對社會都是不利的。也特別強調(diào)“五加二”和“白加黑”是不可持續(xù)，是不科學的，我們干部一定要注意自己的身體健康。除了這個之外，健康的情趣還要經(jīng)營好家庭?，F(xiàn)在來看一些干部出問題，跟后院不穩(wěn)有關系，甚至后院起火，這導致干部在外面工作非常被動，非常狼狽。

再有就是朋友。古人說“一個好漢三個幫”，共產(chǎn)黨也從來不相信任何一個個體能夠包打天下。有朋友，我們工作中生活中的快樂有人分享，我們的憂慮我們的困難有人分擔。再有就是靈魂?，F(xiàn)在我們經(jīng)常說社會很浮躁。其實說的是什么?說的是心靈缺少寧靜。沒有心靈的寧靜，就不可能有心情去欣賞城市里的草長鶯飛，就不可能有閑情逸致去傾聽花開花落的聲音。怎么樣能夠使我們的心靈寧靜?說讀書。他在中央黨校的學員開學典禮上曾經(jīng)專門講過讀書問題。他說，領導干部要善讀書愛讀書讀好書，保持心靈的寧靜，享受生活的樂趣，才能使我們的工作不斷地有內(nèi)在動力，使我們的生活質量大大提高，使我們的工作效率大大提高。

領導干部的情趣健康還包括特別強調(diào)的反對特權、反對特殊化、反對奢靡。在中國共產(chǎn)黨十一屆五中全會上通過的《關于黨內(nèi)政治生活的若干準則》里面，就明確指出共產(chǎn)黨員共產(chǎn)黨的干部，追求特權特殊化是極大的恥辱。說，任何領導干部除了法律和政策規(guī)定范圍內(nèi)的個人利益和工作職權以外，都不得謀求任何私利和特權。在這方面，以同志為的新一屆領導集體，雙管齊下，一方面是領導帶頭，以上率下;另外一方面是健全制度，出臺新的制度，靠制度保持反特權、特殊化、反奢靡的常態(tài)化。

第三，情懷博大。追求高尚情操，領導干部的情懷要博大，首先是要顧全大局，有全局觀念。顧全大局，有全局觀點，這里面有一個大的時空觀，古人講“不謀萬世者，不足以謀一時，不謀全局者，不足以謀一域”，說的就是時空觀。大格局要有大的時空觀，用我們黨的語言來表達，就是無論我們干什么一定要讓我們的工作具有全局性、整體性、系統(tǒng)性。

除此之外，顧全大局還要站在全局高度想問題，立足局部位置做事情，做好本職工作這是有全局觀念的體現(xiàn)。因為任何的局部工作做不好，就一定會影響大家，會扯全局的后腿。所以，有全局觀念、顧全大局，你先把自己的工作做扎實，無論你是不是拿到了好處，無論你是不是得到提拔重用，必須把自己工作崗位上的工作做扎實，這是有全局觀念的體現(xiàn)。一旦局部工作跟全局發(fā)生沖突，或者跟領導發(fā)生沖突，這個時候一定要站到全局高度去想問題。站到全局高度想問題，這樣我們領導干部才能一任接著一任干，才能真正相信功成不必在我。

其次是尊重他人。情懷博大一定要尊重他人，以前我們經(jīng)常說這個人有寬廣的胸懷，能容得了天下難容之事，能容得了天下難容之人。我們現(xiàn)在不用要求那么高，尊重他人，包括尊重他人的思想自由。再一個就是尊重別人的利益多元。市場經(jīng)濟條件下，市場主體多元化，利益一定是多元化的，人們有各種各樣的訴求是正常的，所以無論你當多大的領導，應該能夠尊重他人的利益多元。再有就是尊重人格，人和人之間只有分工的不同，沒有人格的高下，人和人之間人格是平等的，領導干部要有博大胸懷一定要尊重別人的人格。還有就是尊重個性。個性也就是說我們經(jīng)常說的脾氣，每個人都有自己的脾氣，有的是從娘胎帶出來的，有的脾氣是后天長期養(yǎng)成的，如果要改的話，那這個代價是相當大的。領導的胸懷在于包容，在于使用人才，把合適的人放在合適的位置，把優(yōu)勢發(fā)揮到崗位或者環(huán)境中。心理學上講，人的個性沒有絕對的好壞，但是有哪種個性更適合在哪個崗位、哪個環(huán)境中。領導的高超藝術不是體現(xiàn)在指責別人的個性，而是體現(xiàn)在針對每一個人的個性，把人擱到一個適合他個性優(yōu)勢發(fā)揮的崗位和環(huán)境中。

情懷博大第三個方面就是要有群眾觀念，心中要裝著群眾，不能只裝著自己或者說少數(shù)人。領導干部要利用公共權力為公眾服務，心中必須裝著群眾，這里面就有一個樹立正確的群眾觀、歷史觀的問題。簡單說，就是相信歷史是人民群眾創(chuàng)造的，人民群眾是實踐的主體，人民群眾是智慧的源泉。我們有些人不服不信，說歷史是人民創(chuàng)造的，那歷史書上怎么沒有人民的名字，只有領導的名字，你給我怎么解釋?關于這個問題我說也不難解釋，就算歷史書上沒有人民的名字，也不能說歷史不是人民的創(chuàng)造，領導的作用在歷史發(fā)展、歷史進步中的作用不能否定，但歸根結底歷史是人民創(chuàng)造。如果你覺得這樣說是在說教，那么有一個說法很生動。這個說法是我在基層調(diào)研的時候一個農(nóng)民告訴我的。他說，你見過高腳玻璃酒杯嗎?我說，見過。他說，共產(chǎn)黨的干部就是高腳玻璃酒杯，我們老百姓舉著的時候，你就晶瑩透亮美麗風光;如果我們老百姓撒手了，你就落到地下，你就是一堆廢渣。這個話很直白，但是很值得我們?nèi)ド钏肌?/p>

樹立正確的群眾觀念，心中裝著群眾，我們就要“一切依靠群眾，一切為了群眾”。在群眾路線教育實踐活動中提醒我們?nèi)h所有的領導干部一定要弄清楚我是誰，改革發(fā)展當官做事依靠誰、為了誰。有些干部經(jīng)常會說，讓我遇事同群眾商量?我遇到事我都沒有辦法，群眾能有辦法嗎。群眾要是比我聰明，不是他們當領導了嗎，怎么是我當領導。關于這個問題，說得非常清楚。說，就算你有主意，你也得去跟群眾商量一下，這個過程就是宣傳群眾、組織動員群眾的過程，就是把正確的主張能夠讓群眾接受、能夠變成群眾行動的過程，只有領導和群眾結合到一起，領導的正確主張才能夠變成結果。多次引用一句話，“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”，實際上就講的人民群眾中蘊藏著無窮的智慧。那么這個問題，中央黨校的地級市市委書記班的學員說得非常清楚。他們在從政經(jīng)驗交流的時候都認同一點說，我們當領導做到這個份上，誰也不是無能，但誰也不是萬能。

從另一方面來講，共產(chǎn)黨要長期執(zhí)政，需要獲得人民群眾的認同，我們也必須一切依靠群眾、一切為了群眾，遇事同群眾商量。這樣的話，我們把事干成，能夠獲得人民群眾的認同;我們干不成，干錯了，因為這個過程人民群眾參與了，所以他們了解，因此我們出現(xiàn)錯誤、出現(xiàn)問題他們也能夠理解、能夠諒解，能夠跟共產(chǎn)黨站到一起，跟我們的干部一起來克服困難、糾正錯誤。也就是說，我們走群眾路線，我們有群眾觀念，我們遇事同群眾商量，使得我們共產(chǎn)黨事做對了得到認同，做不到得到諒解，而且能夠得到群眾的支持。這是我們說強調(diào)嚴以修身，特別是強調(diào)理想信念和高尚情操。