自覺遵法學(xué)法守法心得體會和感想 懂法守法心得體會(五篇)

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢？下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

描寫自覺遵法學(xué)法守法心得體會和感想一

今天我在這里演講的題目是：增強遵紀(jì)守法意識。

沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽。

“法律”可以說是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因為它在無辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張?！胺ā笔求w現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文?！胺ā?、“律”結(jié)合起來，組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰邪惡者，保障和維護高尚者?！狈稍谶@個社會中是一種權(quán)威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。

隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因為整個世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進。法律離我們并不遙遠(yuǎn)，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的?！弊窦o(jì)守法是每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。一個國家即使經(jīng)濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標(biāo)準(zhǔn)來看，我們離真正的“強盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動。應(yīng)該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。民眾對法紀(jì)是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守?！碧K格拉底最終帶著對法紀(jì)的忠誠含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。

在大多數(shù)國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護。什么時候，我們國家不僅經(jīng)濟實力足夠強大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?/p>

遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產(chǎn)物，都是為維護人民的共同利益而制定的?！耙宰窦o(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人民意愿、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。

國無法不治，民無法不立。人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會安寧，經(jīng)濟發(fā)展。倘若沒有法紀(jì)的規(guī)范，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年“文革”，社會動亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產(chǎn)、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護，就連人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們強調(diào)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區(qū)、一個單位，須臾不可沒了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。

社會主義和諧社會本質(zhì)上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違背法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!如果當(dāng)初多一點遵紀(jì)守法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點違法亂紀(jì)的僥幸心，又何至于此!

總之，只有遵紀(jì)守法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類對社會生活的深刻總結(jié)，反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)守法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實踐經(jīng)驗、無視客觀規(guī)律的行為，絕不會帶來什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)毫不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落后的鄙視和警示。

謝謝大家!

描寫自覺遵法學(xué)法守法心得體會和感想二

各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

今天我在這里演講的題目是：增強遵紀(jì)守法意識。

沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽。

“法律”可以說是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因為它在無辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文?！胺ā薄ⅰ奥伞苯Y(jié)合起來，組成了這個社會中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰邪惡者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權(quán)威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。

隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因為整個世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進。法律離我們并不遙遠(yuǎn)，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的?！弊窦o(jì)守法是每個公民應(yīng)盡的社會責(zé)任和道德義務(wù)。一個國家即使經(jīng)濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標(biāo)準(zhǔn)來看，我們離真正的“強盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動。應(yīng)該說，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻并不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。民眾對法紀(jì)是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守?！碧K格拉底最終帶著對法紀(jì)的忠誠含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。

在大多數(shù)國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護。什么時候，我們國家不僅經(jīng)濟實力足夠強大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼?zhèn)洌亮⒂谑澜缑褡逯帧?/p>

遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產(chǎn)物，都是為維護人民的共同利益而制定的?！耙宰窦o(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人民意愿、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。

國無法不治，民無法不立。人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會安寧，經(jīng)濟發(fā)展。倘若沒有法紀(jì)的規(guī)范，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年“文革”，社會動亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產(chǎn)、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護，就連人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經(jīng)濟的發(fā)展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們強調(diào)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區(qū)、一個單位，須臾不可沒了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。

社會主義和諧社會本質(zhì)上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違背法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!如果當(dāng)初多一點遵紀(jì)守法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點違法亂紀(jì)的僥幸心，又何至于此!

總之，只有遵紀(jì)守法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類對社會生活的深刻總結(jié)，反映社會發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)守法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實踐經(jīng)驗、無視客觀規(guī)律的行為，絕不會帶來什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對交通法規(guī)毫不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落后的鄙視和警示。

謝謝大家!

描寫自覺遵法學(xué)法守法心得體會和感想三

透過此次對黨章黨規(guī)黨紀(jì)及相關(guān)政策、材料的深入學(xué)習(xí)，使我在思想上得到了一次全面的洗禮，對“堅強的黨性，優(yōu)良的黨風(fēng)，嚴(yán)明的黨紀(jì)”有了更加深刻的認(rèn)識，更加堅定了自己的共產(chǎn)主義理想信念，強化了為人民服務(wù)的宗旨意識，筑牢了防腐拒變的廉政思想防線，增強了努力做好本職工作的職責(zé)感和使命感。政治素養(yǎng)和黨性修養(yǎng)進一步提高，個性是對習(xí)總書記“三嚴(yán)三實”的要求，有了更深的體會。針對此次黨章黨紀(jì)黨規(guī)專題學(xué)習(xí)活動，我有如下幾點心得：

一、堅持理論學(xué)習(xí)，提升自身素養(yǎng)

作為一名黨員干部，在日常的學(xué)習(xí)、生活和工作中，要堅持用科學(xué)理論武裝頭腦，透過認(rèn)真學(xué)習(xí)“五條禁令”、“四個嚴(yán)禁”、“三項紀(jì)律”、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》等條令條例，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀武裝自己，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，在政治上持續(xù)清醒的頭腦，自覺加強政治和業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)，全面提高理論素養(yǎng)，切實增強政治敏銳性和政治鑒別力，增強為人民服務(wù)的本領(lǐng)。在不斷地學(xué)習(xí)、不斷地實踐的過程中，切實地總結(jié)和提高自己的思想境界和業(yè)務(wù)水平。

二、強化自律意識，持續(xù)清正廉潔

“千里之堤，潰于蟻穴”。很多因為貪污受賄而身陷囹圄的黨員干部往往都是從吃、喝、玩、樂這樣的小事開始的，認(rèn)為自己辛辛苦苦干工作，收一點拿一點、撈一點占一點、吃一點喝一點、玩一點樂一點，是人之常情，是小節(jié)，無傷大雅，卻不曾想到“疏之小節(jié)，失之大義；小節(jié)不保，終累大德”。一旦邁出了可怕的第一步，就會有更可怕的第二步、第三步，當(dāng)具備必須的氣候條件、遇到必須誘因時，就難免要犯大錯誤、栽大跟頭。作為一名技術(shù)監(jiān)督部門的黨員干部，手中的權(quán)力微不足道，但卻也會應(yīng)對很多的誘惑和陷阱，你跟利益相關(guān)方接觸和溝透過程中，一不留意，“糖衣炮彈”就會不知不覺打消原有的警惕、麻痹自己的思想；稍不注意，就會在不知不覺中上了賊船，掉進陷阱而不可自拔。因此，我們務(wù)必經(jīng)得起考驗，不可因惡小而為之，在大是大非面前站得穩(wěn)立場，不該吃的不吃，不該拿的不拿，不該去的地方不去，不該交的朋友不交，避免因小節(jié)不保而釀成大禍。

三、敢于理解監(jiān)督，密切聯(lián)系群眾

失去監(jiān)督的權(quán)利，必然滋生腐敗，脫離監(jiān)督的干部，往往會范錯誤，我們每一名黨員干部都要正確的對待監(jiān)督。黨組織和群眾的監(jiān)督是一面鏡子，經(jīng)常的照一照，檢查一下自己的缺點和不足，及時加以改正和糾正，對自己的成長進步大有益處，俗話說：“以銅為鏡，能夠正衣冠；以史為鏡，能夠知興替；以人為鏡，能夠明是非”，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”，作為一名黨員干部，我們要始終持續(xù)清醒的頭腦，敢于理解監(jiān)督，密切與群眾聯(lián)系，實實在在地體現(xiàn)為群眾辦實事、辦好事，誠心誠意為人民服務(wù)這個宗旨，發(fā)揚吃苦在前、享受在后的優(yōu)良傳統(tǒng)。

黨章、黨規(guī)、黨紀(jì)是一種規(guī)矩，讓我們“知方圓，明底線”，她更是一劑良藥，讓我們“祛疾病，強健身”。從1921年中共一大首次起草至今，我們的黨章歷經(jīng)多次修改，不斷與時俱進，持續(xù)了旺盛的生命力，也展現(xiàn)出先進的時代性；黨規(guī)黨紀(jì)也在社會發(fā)展變遷中，不斷加強與完善，如一把利劍始終懸掛在每一個企圖逾越雷池的黨員干部頭頂，也正是有了這些“規(guī)矩”和“良藥”，讓全國8700萬名黨員都擁有一個宗旨和信念，也讓我們的黨始終朝著一個方向穩(wěn)步前進，我們每一個黨員干部務(wù)必要有一個清醒的頭腦，只有做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，才能擁有領(lǐng)導(dǎo)群眾的資格；只有始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民才能得到人民群眾的愛戴和擁護。

透過此次黨章黨紀(jì)黨規(guī)專題學(xué)習(xí)，使我自身的政治思想有了明顯的進步、工作作風(fēng)有了明顯的改善、法紀(jì)觀念有了明顯的增強，業(yè)務(wù)水平有了明顯的提高，同時，我將以此次活動為契機，學(xué)以致用，切實把學(xué)黨章、遵黨規(guī)、守黨紀(jì)落實到工作生活的方方面面，將自己所承擔(dān)的工作提高到一個新的水平。

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描寫自覺遵法學(xué)法守法心得體會和感想四

(一)政治理論學(xué)習(xí)不夠深入.

(二)服務(wù)宗旨不夠牢固.

(三)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不夠深入,提升滯緩.

(一)對加強學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識不夠;學(xué)習(xí)不扎實,主動性、自覺性學(xué)習(xí)不夠,從而使自己的觀念更新滯后,究其思想根源:一是沒有把理論學(xué)習(xí)放在重要位置,學(xué)習(xí)存在片面性,這是政治理論不成熟的具體表現(xiàn).二是理論與實踐“兩張皮”,忽視了重要思想的學(xué)習(xí)只滿足于記住幾條重要論斷,缺乏系統(tǒng)性、經(jīng)常性的深入學(xué)習(xí),缺乏用馬列主義的立場和觀點分析問題,缺乏用鄧小平理論和“三個代表”重要思想認(rèn)識問題、解決問題的能力.

(二)社區(qū)工作任務(wù)繁忙,工作量大,有時超出身體所能承受極限.此時,對待自己的同事不能始終保持熱情的態(tài)度,尤其當(dāng)手頭工作稍多,稍忙時服務(wù)的公仆意識淡化,沒切實做到為群眾所想,為群眾所急.沒有深刻理解全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,.以至于為群眾服務(wù)的意識淡薄..

(三)工作中,有前行滯緩的現(xiàn)象.缺乏繼續(xù)向上攀登的勇氣和刻苦鉆研、鍥而不舍、持之以恒的學(xué)習(xí)精神和創(chuàng)新精神,缺少了以往的韌勁.

(一)加強政治理論學(xué)習(xí),提升黨性修養(yǎng)

切實加強政治理論學(xué)習(xí),尤其是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表思想及科學(xué)發(fā)展觀思想內(nèi)容,增強黨性鍛煉的自覺性,進一步明確前進的方向.澄清頭腦中的模糊認(rèn)識,深刻認(rèn)識到只有理論上清醒和堅定,才能保持政治上的清醒和堅定.學(xué)習(xí)不只是一般知識的積累,而是世界觀改造的重大問題,認(rèn)識到理論水平提高了,看問題的能力也會提高,工作能力也同樣會提高.只有刻苦學(xué)習(xí)政治理論,才能樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,才能保證共產(chǎn)黨人的先進性和純潔性.

(二)樹立“以人為本”服務(wù)理念.

堅持以人為本,是黨的先進性的重要體現(xiàn).工作中要把堅持以群眾為本,作為工作的出發(fā)點和落腳點.落實到具體工作中,就是要始終把廣大人民群眾的利益放在第一位,帶著責(zé)任,帶著感情,關(guān)心居民安危冷暖,關(guān)注群眾身心健康,著力解決好關(guān)系他們切實利益的具體問題.在社區(qū)內(nèi)加強業(yè)務(wù)培訓(xùn),加強工作分析.把好的學(xué)習(xí)方法推廣給大家,促進整體服務(wù)水品的提高.

(三)提升業(yè)務(wù)水平,爭創(chuàng)佳績

要把居民服務(wù)做得讓領(lǐng)導(dǎo)滿意、讓群眾滿意,就必須與時俱進,開拓進取.作為一名黨員必須帶頭竭盡全力,有一份熱發(fā)一分光.最平常之事、最關(guān)鍵之處、最困難之時也許正是考驗自己黨性原則和思想境界的時候;只要勤勤懇懇,發(fā)奮工作,光明磊落,堅持真理,保持良好心態(tài),不氣餒,不退縮,不自暴自棄,不怨天尤人,一如既往,為社區(qū)發(fā)展奮斗不止,就會得到組織認(rèn)可、社會認(rèn)可和群眾認(rèn)可.在業(yè)務(wù)水平提升上應(yīng)秉承學(xué)無止境,更上一層樓的精神.活到老學(xué)到老,并充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,形成合力帶動全社區(qū)的整體提升.

在今后的階段,我將進一步深入學(xué)習(xí),鞏固學(xué)習(xí)成果.進一步查找自身存在的問題,認(rèn)真剖析問題,并在實際工作中,身體力行實踐黨員“五個帶頭”,克服自身缺點,爭優(yōu)創(chuàng)先.

描寫自覺遵法學(xué)法守法心得體會和感想五

1、思想上政治理論學(xué)習(xí)深度不夠。沒有自覺和系統(tǒng)地學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論，導(dǎo)致自己理論水平不夠高,對自身世界觀、人生觀和價值觀自我改造重視不夠。

2、工作上學(xué)習(xí)知識鉆研業(yè)務(wù)精神還不夠。沒有主動擠出時間來開展自學(xué)。沒有能夠做到把時間多用于檔案管理系統(tǒng)的學(xué)習(xí)上，對新知識，新技術(shù)的學(xué)習(xí)不足。在工作中求穩(wěn)思惟比較重。

3、事業(yè)心不如從前，開拓進取精神不足，缺乏迎難而上開創(chuàng)新局面的干勁和勇氣，個人創(chuàng)新不足，落實方面做得不到位。

1、加強政治理論知識學(xué)習(xí)，開拓新思想，新思路，新觀點，新方法，不斷改造自己的人生觀、世界觀，樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，堅定社會主義信念，提高自身素質(zhì)。特別要在理論聯(lián)系實際、指導(dǎo)實踐上下真功夫，不斷提高理論學(xué)習(xí)的效果，實現(xiàn)理論與實踐相統(tǒng)一。

2、主動去學(xué)習(xí)新事物，充分學(xué)習(xí)檔案管理系統(tǒng)操作流程、規(guī)范，逐漸學(xué)會運用現(xiàn)代化管理手段，提高檔案管理質(zhì)量，加快查找速度，提高利用效率，逐步實現(xiàn)從手工操作轉(zhuǎn)向計算機管理。積極利用檔案資料為單位業(yè)務(wù)管理提供服務(wù)，使檔案成為“活資料”，及時為客戶找到相關(guān)檔案，縮短業(yè)務(wù)辦理時間。

3、要嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)厲約束自己，克服松懈心理，樹立生活、工作目標(biāo)，保持旺盛的戰(zhàn)斗力，永遠(yuǎn)保持自己積極肯干、吃苦耐勞、艱苦奮斗的優(yōu)點，增強工作的積極性、主動性、創(chuàng)造性。