新疆鐵路實(shí)訓(xùn)心得體會和方法 鐵路干部培訓(xùn)心得體會(五篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會吧，我們一起來看一看吧。

最新新疆鐵路實(shí)訓(xùn)心得體會和方法一

在新疆，有一塊集神話、地質(zhì)、生物、人文景觀于一體的攬勝探險寶地，被譽(yù)為“高原明珠”。我們今天要去的是天山天池。

天池位于新疆維吾爾自治區(qū)阜康縣南部的天山山脈，距烏魯木齊110公里。我們將從烏魯木齊到天池旅行大約2個小時。一路上，我們會欣賞天池周圍的壯麗景色，欣賞哈薩克和維吾爾族的民族風(fēng)情。相信天池之行會給你留下深刻的印象。先給大家介紹一下天池的概況。

【天池概覽】

天池，距阜康市約41公里，位于東天山博格達(dá)峰西北山腰。天池自然風(fēng)景區(qū)總面積158平方公里，其中景區(qū)面積87平方公里，是我國西北干旱地區(qū)典型的山地自然景觀。景區(qū)內(nèi)的雪山、冰川、森林、草原、山川、湖泊相互輝映，與悠久的神話傳說和哈薩克當(dāng)?shù)亓?xí)俗和諧交融。1982年，國務(wù)院將其列為第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。天池之美可以概括為“千景千俗”，可以和瑞士的日內(nèi)瓦湖相提并論。它向人們展示了中亞和西亞的一個陌生世界。

【沿途風(fēng)景→哈薩克蒙古包】

游客們，現(xiàn)在我們的車已經(jīng)進(jìn)入天池風(fēng)景區(qū)了。向窗外望去，可以看到三工河的水從遠(yuǎn)處流下來，這水來自天山上冰雪融化的水，清澈、清澈、沁人心脾。這里的藍(lán)天、白云和新鮮空氣讓我們放松和快樂。在這個美麗的地方，有勤勞勇敢、淳樸友好的哈薩克人。

隨著天池越來越近，我們可以看到沿河居住的蒙古包越來越多，這些蒙古包是生活在三工河沿岸的哈薩克牧民的家。這些白色蒙古包被稱為“草原旅舍”。傳說白天鵝是哈薩克人的祖先，所以他們有白色的遺產(chǎn)，象征著純潔、吉祥和幸福?？克轂樯墓_克族人好客，團(tuán)結(jié)互助。一般在山前，幾十戶人家住在一起，組成一個“阿吾勒”，是一個小部落、小村莊，從事畜牧業(yè)生產(chǎn)。他們也會唱歌跳舞。有句話叫:“馬和歌是哈薩克斯坦的兩翼。”

【石門線→天池八景→小喜天池】

不知不覺，我們來到了天池第一景點(diǎn)石門。我們只看到大門兩邊的寬度都在100米左右，最窄的點(diǎn)也只有10米多。兩峰夾峙，猶如兩扇開著的大門，故稱“石門一線”。從地質(zhì)學(xué)上講，石門是古代河流切割而成的峽谷，因此也被稱為“石霞”。進(jìn)入石門河后，左邊的三工河水流湍急，峰頂一轉(zhuǎn)，聲音震動山谷。真的可以用“山崖相對，天門一脈相連”來形容，讓我們在到達(dá)天池之前，就可以領(lǐng)略天池的奇妙之美。

游客們，我們剛才看到的“石門線”是天池八大景點(diǎn)之一。美麗的天池風(fēng)景名勝區(qū)以其自然景觀而聞名，其中最著名的是“天池八景”，如石門一線、龍?zhí)侗淘?、宣泉姚宏、定海深山、海風(fēng)晨光、西山韓松、三石頂、青田雪峰等。在接下來的參觀中，我將一個接一個地向您介紹它們。

現(xiàn)在我們的車一直在1660米的高空行駛。從山腳到此地，盤山公路有50多個港灣，故又稱“五十盤”。請看右邊的窗戶。前面有一個直徑幾十米的水池，就是著名的西天池。據(jù)說這里的池水從天池的湖水從地面漏入池中，泉水噴涌而出，似洞非洞，難找。俗稱“隱乳洞”，又叫“涌泉洞”。由于地面涌出的泉水干凈甘甜，王太后曾來此梳洗，故又稱“洗洗洞”。池頂有一個幾十米高的瀑布，飛瀑墜入深潭，形成“玉池銀簾”的景觀。

【天池形態(tài)→神奇池水→天池起源】

親愛的游客們，我們的車已經(jīng)到達(dá)山頂?shù)耐＼噲觥Ｕ埾萝嚭臀乙黄鹱叩教斐亍?/p>

美麗的天池現(xiàn)在呈現(xiàn)給大家。我們站在海拔1910米的地方。在這么高的山上，有這么奇怪的湖，真的讓我們感嘆大自然的本性。請看:天池平如鏡，水面開闊，呈半月葫蘆狀。南北長約3400米，東西寬約1500米，平均寬約1000米。這個湖的周長是9700米。天池雨季占地4.9平方公里，一般為3.55平方公里。

看著這神奇的池水，也許大家會想，天池的水是從哪里來的？這當(dāng)然是我想向你解釋的。天水是博格達(dá)山冰雪融化形成的，主要水源是四條支流的匯合處。每年四月中旬，降雨量增加，雨水隨雪水流入水池，池水上升。8月底以后，氣候由暖轉(zhuǎn)冷，氣溫逐日下降，冰川開始出現(xiàn)，源頭河流減少，池內(nèi)水位逐日下降。這個階段一直持續(xù)到第二年的4月，這只是一個輪回。因此，天池水溫常年偏低，平均7.4℃。天池的水在古代被視為“神水”，而哈薩克人則稱之為“圣水”。就其水質(zhì)而言，基本保持了天然的水化學(xué)狀態(tài)，確實(shí)非常純凈圣潔。

在解釋了水的來源之后，我將介紹水的深度和容量。天池西坡陡峭，水深約20米。東北部的漏斗狀中心是池水的最深處，最大水深102米。因此，預(yù)計天池正常蓄水量為1.6億立方米，最大蓄水量為2億立方米。

說了這么多天池的形態(tài)和水，讓我向你揭示天池形成的奧秘。

天池是一個冰磧湖。新疆的山地湖泊大多是在外力作用下，山谷變化而形成的。早在2.8億年前的古生代，曾經(jīng)是一片遼闊的大海。后來由于地殼的運(yùn)動，海底變成了陸地，形成了博格達(dá)山的原始輪廓。在過去的200萬年里，氣候的變化使博格達(dá)山同時遭受劇烈的刨削、侵蝕和切割，形成了山谷縱橫、山峰眾多的山地景觀。大量物質(zhì)被流水搬運(yùn)到山前，堆積成扇形的土地和廣闊的平原。天池是在三工河流域第四紀(jì)古冰川槽谷中形成和發(fā)展起來的，是巨大的冰川席卷壩體，再次阻塞，暴漲高水位時形成的。由于天池地質(zhì)的形成條件，構(gòu)成了天池風(fēng)景區(qū)獨(dú)特而完整的自然垂直景觀帶和現(xiàn)代冰川地貌。所以他的景觀價值和地位是其他任何一個景點(diǎn)都無法比擬和替代的。不去新疆天池，就白來新疆了。

【天池神話→天池名稱由來】

天池如此美麗，民間自然產(chǎn)生了許多壯麗的神話傳說，其中最著名的是西王母與穆在天池相會的故事。天池在古代叫瑤池。相傳公元前10世紀(jì)，周朝第五代君主，又名穆，驅(qū)車來到西王母的州，見到了西王母。這位西王母是新疆一個母系氏族部落的女酋長。她在美麗的瑤池為穆田字一行舉行了宴會。席間，西王母與穆田字合唱，互贈禮物，并邀請穆田字游覽瑤池和西王母國的山川。臨行時，穆依依不舍地說了一句“見面時，我們握手，淚沾衣襟”，留下了一段長長的故事。可以想象，這種情況，這種場景，這個人，一定很有感染力。

天池不僅叫瑤池，還叫冰池、神池、龍丘、龍?zhí)丁Ｔ朗壳鹛帣C(jī)游天池，意為“冰雪曬”。清朝時，紀(jì)曉嵐把這水命名為蚊子和龍的藏身之處。事實(shí)上，在這兩位名人之前，唐代大詩人李白曾寫過一首詩:“請贖穆田字，你還可以舞天池?！崩畎椎谋疽馐翘斐匚挥谏巾敚馑际恰俺馗哂谔臁?。所以李白應(yīng)該是第一個把瑤池改名為天池的人。

【天池氣候→天池四季特征】

一個游客問:天池的氣候怎么樣？什么時候來天池最好？

天池風(fēng)景區(qū)的氣候隨著地形的不同而變化很大。天池冬季位于天山的逆溫層。受大氣回流影響，氣溫相對穩(wěn)定，年平均氣溫2℃，1月最冷，平均氣溫-11.9℃，7月平均氣溫15.5℃。冬季天池景區(qū)一般降雪，降雪期可在9月下旬至次年4月上旬。每年11月中旬以后，池水結(jié)冰，冰層厚達(dá)100多厘米。解凍期為次年4月底。因此，去天池旅游的最佳季節(jié)是每年5月初至10月下旬。此時的天池是難得的避暑勝地，冰雪覆蓋，氣候宜人。

天池雖然一年四季涼爽，但四季的景觀是千變?nèi)f化的。春天到了天池，冰雪消融，湖水清澈如玉，四周群山青山，云杉如海，湖邊綠草如茵，鳥鳴跳躍。真的很美。夏天的天池，花木更加絢麗多彩，有橘紅色的雪蓮、金色的荷花、紅色的纈草、百里香、藍(lán)色的龍膽草、綠色的蘭花、白色的梅花。這里的游客似乎走進(jìn)了一個美麗的大花園。此刻，在高山湖泊中劃船，在森林和陰道中漫步，在雪峰高原上探險，或者在天山上騎馬，都令人目眩神迷，神清氣爽。這個季節(jié)是觀光的高峰期。秋天，天池的霜消除了夏季的炎熱，迎來了一個紅霜滿天的燦爛季節(jié)。碧藍(lán)的天空，金黃的樹葉，墨綠色的松樹，倒映在秋水里，色彩斑斕，艷麗無比，宛如一幅自然畫卷。嚴(yán)冬的時候，天池覆蓋著厚厚的冰層，是個不錯的溜冰場。俯瞰博格達(dá)峰，銀裝素裹，為天池增添了壯麗的北國風(fēng)光。

【博格達(dá)峰→奇異景觀】

游客們，美麗的天池和博格達(dá)峰相映成趣。博格達(dá)峰是博格達(dá)山的主峰，是天池的天然屏障。橫斗在天山之東綿延三百多里，峰巒疊嶂，山巒起伏。山頂終年積雪。俯瞰群山，可以說“天山的雪更高，從平地直滾”，蔚為壯觀。博格達(dá)山被稱為“靈山”和“圣山”，因?yàn)樵跍?zhǔn)噶爾博格達(dá)的意思是“精神”。三座山峰并排矗立在山頂上。主峰是博格達(dá)峰，海拔5445米。以奇險著稱，被稱為“東天山第一峰”。在古代牧民眼里，博格達(dá)峰被尊為“祖峰”。東峰海拔5287米，俗稱“靈峰”，西峰海拔5213米，俗稱“圣峰”、“雪海三峰”。元代道士丘處機(jī)在一首詩中說:“三峰齊起，插入寒云，四壁相交。雪嶺世界沒有天堂，冰池難見?！辈贿^今天爬博格達(dá)峰并不難，爬天池東南18公里就能到達(dá)。博格達(dá)峰已成為中國對外開放的10座登山峰之一，吸引了無數(shù)登山愛好者。

看完山峰，我們來欣賞一下天池周邊的景觀。天池風(fēng)景區(qū)從沿三工河的山口上行至博格達(dá)峰，其垂直高度從海拔1200米上升至5445米，相對高差為4245米。它的景觀明顯是帶狀的，我從下往上逐一介紹。海拔1200米至1500米之間，由于巖石風(fēng)化，山峰眾多，巖石參差不齊，水草叢生，植被茂盛。河岸上的榆樹很高，蒙古包在河邊臺階的頂端，靠近山川。"當(dāng)風(fēng)吹草動時，你可以看到牛羊."有一處田園鄉(xiāng)村風(fēng)光，叫做低山平臺上的原生草帶。海拔1500米至2700米之間，這座山由巨大的安山巖和凝灰?guī)r組成。古老的冰川刨削和流水沖刷極其強(qiáng)烈，丘陵溝壑連綿，氣候溫暖濕潤，降水豐富，是干旱地區(qū)的“濕島”。同時，茂密的云杉生長，其較低的陰坡往往與山地草甸草原交錯，成為公園般的疏林景觀，屬于中山峽谷林帶。游客們，請再抬頭看看。雪線以下，海拔2800米至3500米之間，山地多處于緩坡狀態(tài)，古冰川遺址、冰槽谷、冰湖、游泳桶等地貌發(fā)育良好。氣候寒冷潮濕，冰雪在春天融化，水資源豐富。耐寒老官草、雪絨花、雨衣草、金蓮花生長。夏季綠草掩映，生機(jī)盎然，是天然牧場，成為高山平臺的原生草帶。最后，我們來看看海拔3500多米的極高山永久凍結(jié)帶。氣候極其寒冷，終年積雪，永久冰凍，地勢險峻。刀嶺、火絨、冰債堤、蛇狀土堆等冰川地貌隨處可見。巨大的冰川像一條巨龍，盤踞在冰桶和周圍山谷之間，在槽谷中伸展，寒光閃爍，晶瑩如玉，一個銀白色的世界冰封千里，令人嘆為觀止。

【東曉天池】

游客們，在這里欣賞天池及其周邊景觀。讓我們?nèi)|曉天池欣賞那里壯麗的瀑布。

經(jīng)過大約半公里的跋涉，我們現(xiàn)在來到了東曉天池，它位于天池的東北部。這里的景區(qū)面積約1萬平方米，海拔1860米。東曉天池是由天池的水穿過北岸的白龍壩，然后流入白龍門集水而下，形成一個10米高的瀑布，濺入山谷。湍急的水流像一條噴著珠子的白龍，瀑布上覆蓋著數(shù)百個窗簾，形成了天池八景之一的“姚宏懸泉”。與小喜天池的“玉堂銀簾”和白龍門的“白龍三珠”并稱天池三瀑。

在這里，你可能已經(jīng)知道，天池有三三池水，由靜脈相連。西小天池、東小天池、天池堪稱“母女池”。大天池為母，東西小天池為母。所以東西方的小天池也被稱為“姐妹池”。東面的小天池位于東面，地勢較高，水池略大，是“大姐姐”；西天池位于西面，地勢較低，水池最小，是個“小姐姐”。此外，民間傳說大天池是太后的洗浴池，小天池是太后的洗腳盆。這些傳說給人們帶來了美好的遐想。

女士們先生們，天池和天池之旅即將結(jié)束。天池之美，一切奇觀，一切神靈，不是文字能寫出來的，也不是文字能概括出來的。我覺得還是留給大家細(xì)細(xì)品味吧。

最新新疆鐵路實(shí)訓(xùn)心得體會和方法二

第三次中央新疆工作座談會，是在新疆工作面臨新形勢新任務(wù)的關(guān)鍵時刻召開的一次十分重要的會議。習(xí)近平總書記的重要講話，全面總結(jié)了第二次中央新疆工作座談會以來新疆工作取得的重大成效，深入分析了當(dāng)前新疆工作面臨的形勢，系統(tǒng)闡釋了新時代黨的治疆方略，明確提出了當(dāng)前和今后一個時期新疆工作的指導(dǎo)思想、目標(biāo)任務(wù)、方針政策、戰(zhàn)略舉措，重點(diǎn)部署了推進(jìn)新疆長治久安工作，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、理論性，是指導(dǎo)新時代新疆工作的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記的講話，我深受鼓舞，倍感振奮，第三次中央新疆工作座談會精神讓我加深了以社會穩(wěn)定和長治久安為新疆工作的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)的理解;使我感受到了中央對新疆工作的高度重視和空前的支持力度，為做好新疆工作，提供了價值遵循。對此，結(jié)合工作實(shí)際，我來談幾點(diǎn)個人體會。

一、進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)，使會議精神深入人心 第三次中央新疆工作座談會是在我國全面建成小康社會決戰(zhàn)決勝階段、即將開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的歷史時刻召開的一次重要會議，充分彰顯了新疆工作在黨和國家全局中的重要戰(zhàn)略地位，這是黨的新疆工作歷史上又一具有里程碑意義的重要會議，對實(shí)現(xiàn)新疆工作總目標(biāo)，建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧、繁榮富裕、文明進(jìn)步、安居樂業(yè)、生態(tài)良好的新時代中國特色社會主義新疆，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義，為我們在新的發(fā)展階段形成符合新時代要求的新優(yōu)勢、新局面把脈問診、領(lǐng)航掌舵，為新發(fā)展階段新疆工作指明方向、提振信心、凝聚共識、匯聚眾智、提供遵循、注入動力。作為一名基層黨員干部，我將以總書記講話精神為指引，切實(shí)把學(xué)習(xí)的成效體現(xiàn)到增強(qiáng)黨性、提高能力、改進(jìn)作風(fēng)、推動工作上來，從思想深處堅定理想信念，把心思集中在‘想干事’上，把精力貫注在‘干實(shí)事’上，把本領(lǐng)體現(xiàn)在‘會干事’上，把目標(biāo)鎖定在‘干成事’上，形成干群之間最大合力，切實(shí)為基層工作貢獻(xiàn)自己的微薄力量。

二、長期堅持黨的治疆方略，在完整準(zhǔn)確貫徹上下功夫 習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前和今后一個時期，做好新疆工作，要完整準(zhǔn)確貫徹新時代黨的治疆方略，牢牢扭住新疆工作總目標(biāo)，依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、文化潤疆、富民興疆、長期建疆。

經(jīng)過各方面艱辛努力，新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和民生改善取得了前所未有的成就，各族群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷增強(qiáng)。在實(shí)踐中，黨中央不斷深化對治疆規(guī)律的認(rèn)識和把握，形成了新時代黨的治疆方略，為做好新疆工作提供了根本遵循。當(dāng)前和今后，我們必須長期堅持新時代黨的治疆方略，在完整準(zhǔn)確貫徹上下功夫，確保新疆工作始終保持正確政治方向，不斷提升人民群眾的幸福感和獲得感，用實(shí)際行動感恩黨和國家的好政策。

三、鑄牢中華民族共同體意識，鞏固各民族大團(tuán)結(jié) 民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是新疆發(fā)展進(jìn)步的根本基石。做好新疆工作，要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，不斷鞏固各民族大團(tuán)結(jié)。要加強(qiáng)中華民族共同體歷史、中華民族多元一體格局的研究，深入開展文化潤疆工程，教育引導(dǎo)各族干部群眾樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，讓中華民族共同體意識根植心靈深處。天山雪松根連根，各族人民心連心。促進(jìn)各民族廣泛交往、全面交流、深度交融，讓各族群眾守望相助、共同發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)之花就一定能常開長盛?！敖ㄔO(shè)美麗新疆、共圓祖國夢想”，是新疆各族干部群眾的美好期盼，是全黨全國各族人民的共同心愿。今天的新疆，從廣袤的塔里木盆地到高聳的阿爾泰山，從雄壯的帕米爾高原到富饒的吐魯番盆地，處處孕育著蓬勃的希望。奮進(jìn)新時代、邁上新征程，有習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想科學(xué)指引，有以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，有全國人民關(guān)心支持，有新疆各族兒女共同奮斗，我們一定能把祖國的新疆建設(shè)得更加美好，譜寫新時代新疆發(fā)展進(jìn)步的壯麗篇章。

四、激勵各級干部在新時代扎根邊疆，奉獻(xiàn)邊疆 習(xí)近平總書記講話中提到“對新疆干部要政治上激勵、工作上支持、待遇上保障、生活上關(guān)心、心理上關(guān)懷，研究采取有效措施，穩(wěn)定新疆干部人才隊(duì)伍”，各級組織部門要經(jīng)常開展領(lǐng)導(dǎo)干部談心活動，采取主動談、集體懇談等方式，重點(diǎn)與新提拔干部、各類人才等對象進(jìn)行談心談話。要了解他們的所想所盼、所憂所慮，想方設(shè)法為他們排憂解難，幫助他們理清工作思路。要注重解疑釋惑，關(guān)心困難干部，將有家庭生活困難、心理壓力的干部作為重點(diǎn)關(guān)心對象，通過“拉家?！薄皢柪渑薄敖庑慕Y(jié)”“給動力”的談話方式強(qiáng)化人文關(guān)懷。對個人家庭存在困難，特別是遭遇重大疾病、重大變故的干部，及時給予關(guān)愛幫扶，協(xié)調(diào)解決實(shí)際困難;

對心理壓力大甚至產(chǎn)生心理問題的干部，從思想上關(guān)愛引導(dǎo)，為他們加油鼓勁，給基層干部更多的理解和支持，激勵各級干部在新時代扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆。

總之，我國是一個多民族的大家庭。古往今來，只有各名族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)才能換來如今幸福的生活，這是不爭的事實(shí)。新疆的發(fā)展和穩(wěn)定關(guān)系到全國改革發(fā)展的穩(wěn)定大局，關(guān)系祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、國家安全，關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興。我們要牢固樹立“天下一家親”的民族觀念，珍惜來之不易的和平發(fā)展大局，堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅決維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定大旗不動搖，不斷鞏固和發(fā)展和諧互助的民族關(guān)系，讓民族團(tuán)結(jié)之花絢麗綻放，共同譜寫新疆發(fā)展新篇章。

最新新疆鐵路實(shí)訓(xùn)心得體會和方法三

抵制新疆棉花事件

(1.1)事件起因

近日，由于h&m集團(tuán)(海恩斯莫里斯服飾)在其官網(wǎng)發(fā)布的一份聲明引發(fā)大量網(wǎng)友關(guān)注。根據(jù)資料顯示，h&m集團(tuán)拒絕使用來自新疆的棉花作為原材料，并以所謂的“強(qiáng)迫勞動”為借口，提出“抵制新疆棉花和紡工廠”的口號。

(1.2)官方回復(fù)

很多人都表示沒想到2021年還有這種不講邏輯歧視，并紛紛開始自發(fā)抵制h&m旗下的產(chǎn)品。而隨著后續(xù)官媒央視評hm抵制新疆棉花：“在中國賺個盆滿缽溢，卻中傷中國、肆意栽贓，這種企業(yè)毫無基本商業(yè)倫理，逾越底線。國家主權(quán)不容侵犯，中國事務(wù)豈容說三道四?如此行為，只會換來中國消費(fèi)者“自衛(wèi)”，用腳投票，用抵制教訓(xùn)不守規(guī)矩的企業(yè)!”

2.耐克抵制新疆棉花事件

(2.1)事件起因

3月25日晚，一則名為“耐克”的話題被送上了熱搜。具體內(nèi)容是耐克針對這次新疆棉花事件的相關(guān)闡述。其中耐克的官方聲明里明確表示，不僅自己不用新疆棉花，更要求合作的供應(yīng)商自查不許用新疆的棉花。更過分的是第二段里還潑了不少臟水，態(tài)度之惡劣比h&m有過之而無不及，至此網(wǎng)友的憤怒情緒徹底被點(diǎn)燃。

(2.2)事件后續(xù)

熱搜話題爆發(fā)后，不少網(wǎng)友都自發(fā)留言開始抵制，并表示從來都不存在非誰不可，如果耐克是這副嘴臉，那么大可放棄這種“辱華品牌”。說實(shí)話，近幾年類似的事情已經(jīng)太多了，從d&g到pola、philippplein等等，基本上都是明目張膽搞事情，仗著所謂“互聯(lián)網(wǎng)沒有記憶”肆無忌憚。但是細(xì)心的朋友應(yīng)該都發(fā)現(xiàn)了，隨著民族凝聚力的增強(qiáng)，對于抵制二字早已經(jīng)不再停留于口號，當(dāng)初風(fēng)靡一時的d&g現(xiàn)在基本已經(jīng)看不到身影，這就是團(tuán)結(jié)后的力量體現(xiàn)。

二、新疆棉花事件幕后推手是誰?

背后的“推手”是bci，一家成立于十多年前年的ngo組織。去年，關(guān)于“bci”抵制新疆棉花的事件就曾引發(fā)不小的風(fēng)波。據(jù)bci官網(wǎng)顯示，該組織將中國新疆棉花認(rèn)定為“強(qiáng)制勞動與侵犯人權(quán)”的產(chǎn)物。而一眾國際品牌如h&m、彪馬、耐克、優(yōu)衣庫等，都遵循bci倡議，宣稱就所謂的“強(qiáng)制勞動”與中國企業(yè)斷絕往來。

1.幫特朗普把棉花禁令擴(kuò)至全球

去年，美國總統(tǒng)特朗普宣布對新疆的棉花、番茄實(shí)施禁令，限制原材料出口，同時限制包含新疆棉花和番茄的制成品出口美國。

這時bci站出來“跟風(fēng)”——在去年10月21日宣布：決定暫停在新疆發(fā)放bci棉花許可證。有多家參加了bci的外國企業(yè)因此叫囂地址新疆棉花及制品，當(dāng)然其中就包含h&m。

就此，美國得以通過bci的決定，將對新疆棉花的禁令擴(kuò)展到全球。

作為紡織大國，中國每年出口到美國的含棉紡織品價值超過200億美元。2020年，中國出口到全球的紡織品服裝貿(mào)易總額到達(dá)3198.8億美元。對于已經(jīng)成為世界紡織制造中心的中國而言，bci的這一決定瞄準(zhǔn)的顯然不是所謂的勞動問題，而是中國的棉紡織產(chǎn)業(yè)。

網(wǎng)友“王子君”認(rèn)為，bci此舉等于把美帝對本國的管轄，以一種杠杠的形式執(zhí)行到了全球，很多國際快時尚品牌們不得不跟隨。他分析，bci的合作品牌至少占了全球服裝供應(yīng)量的20%，在這個體量上把新疆棉花排擠出去，特朗普“竟然都沒簽行政令”。

2.從業(yè)者：抵制h&m沒用，不如宣布bci非法

對于網(wǎng)友們發(fā)起的“抵制h&m”等行為，以及提議中國的供應(yīng)鏈、電商和線下渠道的抵制bci，王子君認(rèn)為效果甚微?！白尞a(chǎn)業(yè)鏈自己拒絕bci相關(guān)認(rèn)證，很可能導(dǎo)致外貿(mào)型企業(yè)短期內(nèi)喪失訂單，陷入停產(chǎn)倒閉的困境。”

與此同時，美國正在泰國、越南、印尼、印度等國家建立獨(dú)立于中國的海外供應(yīng)鏈，如果國內(nèi)的產(chǎn)業(yè)鏈進(jìn)行抵制，相當(dāng)于搞產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，正中對手下懷。

對于這種“軟刀子，”有從業(yè)者建議“打蛇打七寸，擒賊先擒王”：直接宣布bci在中國境內(nèi)非法，麻利兒的?！爸袊硟?nèi)所生產(chǎn)及銷售的服裝產(chǎn)品，以及中國服裝生產(chǎn)企業(yè)、零售品牌及銷售渠道，均不得參與、使用bci相關(guān)認(rèn)證?！?/p>

“買賣繼續(xù)做，美國的禁令你們國際服裝品牌該遵守遵守。但是在中國，bci消失了，就不許打這個標(biāo)，也不接受這個機(jī)構(gòu)的審核認(rèn)定。”

總之，堅決反對以任何形式企圖對國家及人權(quán)進(jìn)行抹黑造謠的行為。他們抵制新疆棉花，其實(shí)只是一個開端，為的是震懾我們，并制定接下來的游戲規(guī)則，如果我們不發(fā)聲，不反抗，他們機(jī)會得寸進(jìn)尺，所以我們必須發(fā)聲，必須硬氣，有國才有家，有獨(dú)立的國家才有尊嚴(yán)，不能讓別國制定我們國家的規(guī)則。

最新新疆鐵路實(shí)訓(xùn)心得體會和方法四

新疆自古以來就是多民族聚居的地區(qū)，各族兒女相繼安定地生活在這片遼闊的土地上，相互學(xué)習(xí)、共同奮斗，為新疆的建設(shè)、繁榮發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。但近年來，三股勢力打著宗教的旗號，挑起事端，制造了一系列暴恐案件，他們的滔天罪行已引起各族人民的憤慨。中華民族利益不容侵犯，中華民族團(tuán)結(jié)不容置疑，邊疆穩(wěn)定不容破壞!我們能充分感受到老百姓對社會穩(wěn)定的渴望，老百姓的所思所盼正是我們行動的方向。作為一名基層黨員干部，我要堅決做到堅定信心、站穩(wěn)立場、主動靠前，爭做排頭兵、領(lǐng)頭雁，帶領(lǐng)各族群眾共同抵御宗教極端思想的滲透破壞，團(tuán)結(jié)一致建設(shè)平安和諧富裕美麗新庫車。堅定政治立場，對黨絕對忠誠。

切實(shí)把思想統(tǒng)一到以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略上來，時刻保持頭腦清醒、立場堅定、政治敏銳，旗幟鮮明、態(tài)度堅決，緊緊圍繞在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍。我國是一個統(tǒng)一的多民族國家,新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分，新疆各族人民是中華民族大家庭中的成員。新疆的發(fā)展史就是各民族的共同奮斗史。千百年來，生活在這里的各族人民血肉相連、休戚與共，同呼吸、共命運(yùn)、心連心，形成了“你中有我、我中有你”不可分割的命運(yùn)共同體，共同創(chuàng)造了悠久的歷史和燦爛的文化，共同開發(fā)、建設(shè)了美麗的新疆。在歷代抵御外敵入侵、反對分裂的斗爭中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。新中國成立以來，黨和國家始終關(guān)心著新疆各族人民，關(guān)懷著新疆的建設(shè)和發(fā)展。國家制定正確的民族宗教政策，堅持民族區(qū)域自治，投入上萬億資金支持新疆的建設(shè);

為新疆的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)，新疆的社會發(fā)展進(jìn)入了快車道。黨的十八大以來,特別是第二次中央新疆座談會以來,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的親切關(guān)懷下,在國家優(yōu)惠政策的大力支持下,在各兄弟省事的無私援助下,新疆各族群眾的生活明顯改善，幸福感明顯上升。但是一小撮躲在陰暗角落里的暴力恐怖分子、民族分裂分子、宗教極端分子不愿意看到新疆各族人民安定團(tuán)結(jié)、共同奮進(jìn)的大好局面，在持續(xù)嚴(yán)打嚴(yán)防、高壓震懾下窮途末路、狗急跳墻，制造暴力襲擊事件，給各族人民群眾生命財產(chǎn)安全造成嚴(yán)重危害，一次又一次的暴露了其窮兇極惡、喪心病狂、滅絕人性的丑惡嘴臉和反人類、反社會、反文明的兇殘本性。

我作為一名生在新疆,長在新疆,受黨教育多年、在黨和國家培養(yǎng)教育下成長起來的維吾爾族黨員干部，沒有黨的關(guān)懷、組織的培養(yǎng)，就沒有我的今天。

維吾爾族同胞們：我們一定要認(rèn)清“三股勢力”的真實(shí)面目和罪惡本質(zhì)。暴力恐怖活動不打掉,天理不容,“三股勢力”制造的暴力恐怖活動已經(jīng)嚴(yán)重威脅到了國家安全,嚴(yán)重影響到社會發(fā)展和穩(wěn)定大局,嚴(yán)重威脅到各族群眾的人身財產(chǎn)安全,甚至是影響到各族群眾的衣食住行。在這樣的特殊時期，我們維吾爾族黨員干部一定要敢于擔(dān)當(dāng),堅定堅決地站出來，舉旗亮劍、勇于斗爭，堅決與“三股勢力”劃清界限，堅決向“三股勢力”宣戰(zhàn)，堅決打掉“三股勢力”的囂張氣焰，堅決粉碎“三股勢力”的一切活動，堅決維護(hù)社會穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)，為貫徹落實(shí)總目標(biāo)作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

一是我們少數(shù)民族干部,特別是維吾爾族黨員干部，要進(jìn)一步堅定政治立場，牢固樹立政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，始終在思想上、政治上、行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到以習(xí)近平同志為核心的黨中央治疆方略上來，真正做到在落實(shí)總目標(biāo)上時刻保持清醒頭腦、高度警覺，立場堅定、旗幟鮮明、態(tài)度堅決、認(rèn)識統(tǒng)一、表里如一、步調(diào)一致，以實(shí)際行動為實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安目標(biāo)作出貢獻(xiàn)。

二是維吾爾族同胞們,歷史告訴我們：沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，現(xiàn)實(shí)告訴我們，沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有我們今天幸福生活。我們一定要從心底感謝我們偉大的黨，感謝我們偉大的祖國，更加堅定理想信念，對黨中央和自治區(qū)黨委保持絕對忠誠，做到黨中央、自治區(qū)黨委倡導(dǎo)的堅決響應(yīng)、決定的堅決執(zhí)行、禁止的堅決杜絕,堅定不移跟黨走。

三是維吾爾族黨員干部，我們更要發(fā)揮好以身作則、率先垂范的示范帶頭作用，要像愛護(hù)自己的眼睛一樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié),牢固樹立“三個離不開”思想,增強(qiáng)“五個認(rèn)同”,將其內(nèi)化于心,外化于性,切實(shí)從思想深處提高認(rèn)識,從全國改革穩(wěn)定發(fā)展的大局出發(fā),率先垂范,帶頭營造和諧民族關(guān)系。同時,主動當(dāng)好各項(xiàng)政策和法律法規(guī)的義務(wù)宣講員，走到哪里講到哪里，在吃飯喝茶時講、在臺上臺下講、在田間地頭講，和身邊的同事親戚朋友們講、和分管領(lǐng)域的干部職工們講、和各族學(xué)生講，大張旗鼓、理直氣壯地講黨的恩情、講法律知識、講穩(wěn)定形勢、講社會發(fā)展變化、講民族團(tuán)結(jié)、講全民免費(fèi)健康體檢、講雙語教育帶來的實(shí)惠等，把黨的主張和聲音及時傳遞給各族群眾，堅決反對當(dāng)面一套、背后一套的“兩面人”“兩面派”，始終站在反分裂斗爭第一線，用堅定的信念，正義的聲音,堅決的行動,把“三股勢力”消滅于人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中,為實(shí)現(xiàn)社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo),為建設(shè)團(tuán)結(jié)和諧,繁榮富裕,文明進(jìn)步,安居樂業(yè)的中國特色社會主義新疆作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

最新新疆鐵路實(shí)訓(xùn)心得體會和方法五

關(guān)鍵詞：新疆高校;意識形態(tài)領(lǐng)域;挑戰(zhàn);對策

基金項(xiàng)目：喀什大學(xué)南疆教育發(fā)展研究中心項(xiàng)目，《互聯(lián)網(wǎng)+時代南疆高職院校抵御宗教極端思想策略研究》，項(xiàng)目編號：xjedu070116c05，階段性成果。

意識形態(tài)問題是關(guān)系到黨和國家的安全和發(fā)展的重大戰(zhàn)略問題。自黨的十八大以來，面對國際國內(nèi)意識形態(tài)領(lǐng)域日益復(fù)雜的局勢，黨中央召開了一系列有關(guān)意識形態(tài)領(lǐng)域工作的重要會議，明確“意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作?！毙陆咝＜仁屈h和國家培養(yǎng)人才的基地，也是各民族大學(xué)生成長成才的搖籃，新疆高校意識形態(tài)領(lǐng)域安全關(guān)系到新疆的社會穩(wěn)定和長治久安。因此，在當(dāng)前國際國內(nèi)形勢復(fù)雜的情況下，正確認(rèn)識新疆高校意識形態(tài)領(lǐng)域面對的挑戰(zhàn)，切實(shí)維護(hù)高校意識形態(tài)領(lǐng)域的絕對安全，是擺在我們面前的重大課題。

高校是人才聚集地，是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人的堅強(qiáng)陣地，是社會主義意識形態(tài)表達(dá)的主渠道。新疆高校還有一項(xiàng)十分重要的社會功能，就是維護(hù)社會安全和穩(wěn)定。新疆高校由來自不同地區(qū)不同民族的學(xué)生組成，是各民族優(yōu)秀青年聚集地。一直以來，境內(nèi)外“三股勢力”和西方敵對勢力叫囂與我們爭奪青年一代，妄圖把高校作為他們意識形態(tài)滲透和破壞的重點(diǎn)和突破口，將大學(xué)生作為他們極端化思想的重點(diǎn)宣傳對象。這些問題對新疆高校意識形態(tài)領(lǐng)域工作提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

1.信息網(wǎng)絡(luò)化對高校意識形態(tài)領(lǐng)域安全形成挑戰(zhàn)

互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，給我國意識形態(tài)領(lǐng)域的發(fā)展帶來巨大挑戰(zhàn)。一是信息網(wǎng)絡(luò)化嚴(yán)峻挑戰(zhàn)著我國意識形態(tài)領(lǐng)域的控制力，西方國家利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)及強(qiáng)勢的文化輸出，對我國的意識形態(tài)的傳播和防御能力構(gòu)成很大挑戰(zhàn)。二是在信息時代中，大學(xué)生是最敏感的群體，現(xiàn)在高校學(xué)生主要是00后，他們是信息化的原住民，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里游刃有余。因此，當(dāng)思想不成熟的大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界中遇到別有用心的人和言論時，如果沒有足夠的辨別力，往往會被迷惑，甚至被拖下水。三是多元、開放的信息傳播方式加大了我國意識形態(tài)的控制難度，面對海量信息，人們有了更多的選擇性和主動性，不再單一追隨主流意識形態(tài)了，出現(xiàn)了對社會主義意識形態(tài)認(rèn)同的弱化。

2.西方敵對勢力利用文化滲透嚴(yán)重影響高校的意識形態(tài)安全

經(jīng)濟(jì)全球化的迅速發(fā)展，各國文化交流日益頻繁，西方敵對勢力企圖通過文化滲透達(dá)到不可告人的目的。他們利用大學(xué)生思想不成熟，世界觀、價值觀、人生觀正在確立之中，利用現(xiàn)代傳媒手段大力為西方國家歌功頌德、宣傳西方國家的各種價值觀;或者利用教育、學(xué)術(shù)交流的方式，向高層學(xué)者、高校教師等社會精英進(jìn)行價值觀念的滲透，這種文化滲透更具有隱蔽性和迷惑性，以達(dá)到滲透的效果。

3.各種非主流社會思潮影響高校學(xué)生對社會主義意識形態(tài)的權(quán)威認(rèn)同

習(xí)近平總書記說“一個政權(quán)的瓦解往往是從思想領(lǐng)域開始的，政治動蕩、政權(quán)更迭可能在一夜之間發(fā)生，但思想演化是個長期過程。思想防線被攻破了，其他防線也就很難守住?！庇纱丝梢姡庾R形態(tài)工作事關(guān)國家的興亡盛衰。改革開放以來，國際國內(nèi)形勢變得越來越復(fù)雜，西方也加緊對我實(shí)施“西化分化”戰(zhàn)略，意識形態(tài)領(lǐng)域更加復(fù)雜具有迷惑性，各種社會思潮粉墨登場，這些社會思潮提出各種虛無的、似是而非的觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)具有很強(qiáng)的蠱惑性，極易贏得一部分大學(xué)生對這些觀點(diǎn)的信服和認(rèn)同，甚至產(chǎn)生對馬克思主義質(zhì)疑。

4.多元化的價值取向?qū)ξ覈鐣髁x意識形態(tài)帶來了沖擊

當(dāng)前人們生活方式、行為方式、價值觀念等都發(fā)生很大變革。在這種大背景下，人們更多的關(guān)注和重視個人的利益和感受，思想觀念和價值取向逐步多元化。高校大學(xué)生也不可避免的更多關(guān)注自己所屬的社會群體利益，關(guān)注自己未來的發(fā)展空間。在這種情況下，多元化的價值取向在一定程度上削弱了主流價值觀的主導(dǎo)作用。

（一）聯(lián)系實(shí)際抓落實(shí)，強(qiáng)化高校各級黨組織的領(lǐng)導(dǎo)意識和責(zé)任意識，確保社會主義辦學(xué)方向

1.加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識，鞏固馬克思主義意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)地位

結(jié)合新疆和高校面臨的實(shí)際情況，各高校必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，“學(xué)原文學(xué)原著”。把學(xué)習(xí)黨的十九大精神與學(xué)習(xí)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的治疆方略相結(jié)合;把學(xué)習(xí)中央召開第二次新疆工作會議精神與習(xí)近平考察新疆時的講話結(jié)合起來;把學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于教育工作和大學(xué)生思想政治教育講話相結(jié)合;把學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話與新疆總目標(biāo)相結(jié)合。通過學(xué)習(xí)，明確要堅持黨對意識形態(tài)領(lǐng)域的絕對領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，新疆高校是主流意識形態(tài)向?qū)W生傳播的平臺和依托，是“新疆民族分裂主義意識形態(tài)與馬克思主義主流意識形態(tài)斗爭的焦點(diǎn)。誰控制了意識形態(tài)陣地，誰就掌握了意識形態(tài)斗爭的主動權(quán)?！备鞲咝｜h委和基層黨組織通過學(xué)習(xí)，明確新疆當(dāng)前面臨的多種任務(wù)、扎實(shí)掌握新疆社會環(huán)境狀況、學(xué)校的工作重點(diǎn)和學(xué)生思想狀況，不斷豐富馬克思主義主流意識形態(tài)，加強(qiáng)馬克思主義主流意識形態(tài)教育，與境內(nèi)外敵對勢力進(jìn)行針鋒相對的斗爭。

2.加大意識形態(tài)領(lǐng)域方面的研究，牢牢把握社會主義意識形態(tài)的主動權(quán)

意識形態(tài)領(lǐng)域的研究要不斷深化。面對新疆意識形態(tài)領(lǐng)域面臨的嚴(yán)峻形勢，新疆各高校必須牢固樹立領(lǐng)導(dǎo)權(quán)意識、陣地意識、底線意識，以確保新疆意識形態(tài)領(lǐng)域安全。新疆高校要充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，抽調(diào)一批政治過硬、理論素養(yǎng)高、宣講能力強(qiáng)的專家學(xué)者，針對當(dāng)前新疆形勢，開展系列新疆歷史文化宣傳教育、新疆“三史”教育、民族宗教政策宣傳;圍繞民生、“訪惠聚”、精準(zhǔn)扶貧、依法治疆、南疆大發(fā)展、“一帶一路”倡議等專題，開辦各種講座。通過多方面的研究宣講，給人民一個清晰準(zhǔn)確的歷史及現(xiàn)實(shí)發(fā)展的解讀，使人民能夠擦亮眼睛看清楚當(dāng)前新疆在意識形態(tài)領(lǐng)域中存在的各種社會思潮，明辨各種歪曲歷史的歪理邪說。牢牢把握社會主義意識形態(tài)的主動權(quán)。為在校的大學(xué)生們創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境和家庭環(huán)境。

（二）加大宣傳力度，讓社會主義核心價值觀入腦入心，提高意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭的實(shí)效性

1.大力進(jìn)行馬克思主義“五觀教育”、“五個認(rèn)同”教育和“三個離不開思想”教育

2017年9月在北京召開了有關(guān)新疆若干歷史問題研究座談會，會議圍繞著正本清源，明確了新疆的歷史問題，著眼解決新疆意識形態(tài)領(lǐng)域深層次矛盾和問題，為做好新疆意識形態(tài)領(lǐng)域工作提供了重要依據(jù)。新疆的特殊區(qū)情，需要我們不斷強(qiáng)化祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)教育，需要統(tǒng)一各民族的思想認(rèn)識，提高各民族群眾的思想覺悟。因此培養(yǎng)各民族大學(xué)生樹立正確的國家意識、公民意識等顯得尤為突出和重要。通過馬克思主義“五觀”教育、“五個認(rèn)同”教育、“三個離不開思想”教育等，提高大學(xué)生的認(rèn)識水平、運(yùn)用科學(xué)理論分析問題能力及政治鑒別力和政治敏銳性，最終將這些理論內(nèi)化為大學(xué)生的價值觀念，外化為大學(xué)生的自覺行動。

2.大力宣傳黨和國家給新疆的好政策，以實(shí)際行動維護(hù)新疆社會穩(wěn)定和長治久安

一是充分發(fā)揮各種現(xiàn)代傳媒和宣傳工具，把黨和政府在就業(yè)、教育、醫(yī)療、社保、安居、扶貧等方面做的大量工作及取得的成效及時向大學(xué)生宣講，通過正面的宣傳引導(dǎo)輿論導(dǎo)向。二是充分挖掘高校及基層單位民族團(tuán)結(jié)互助的感人事例，如“訪惠聚”工作中的先進(jìn)人物，校園中“三進(jìn)兩聯(lián)一交友”、“民族團(tuán)結(jié)一家親”中的典型人物;邀請社會影響力大的民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)模范演講、座談等，讓學(xué)生了解民族大團(tuán)結(jié)是主流，引導(dǎo)學(xué)弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)的時代正氣，使人人為新疆民族團(tuán)結(jié)的大好局面做出努力。三是鼓勵大學(xué)生積極參與社會實(shí)踐活動。一方面在高校中開展多種形式的活動，如參加“青馬社團(tuán)”、“小白楊”等各種社團(tuán)，既可提高大學(xué)生的理論素養(yǎng)和辨析能力，又可通過各種公益活動，增加對國情和社會的了解，增進(jìn)與人民群眾的感情，提高社會適應(yīng)能力。四是大力宣傳民族分裂的危害。組織專家學(xué)者通過宣講，深刻揭示分裂勢力破壞國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的反動本質(zhì)和嚴(yán)重危害。通過多途徑宣傳，讓每個人都深刻認(rèn)識到民族分裂的危害，以自覺行動維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的大好局面。

（三）抓好高校建設(shè)，形成增強(qiáng)高校意識形態(tài)領(lǐng)域的凝聚力

1.管好教師，高校教師要堅持“教育者先受教育”

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議中強(qiáng)調(diào)“教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道。”在學(xué)校思政課教師座談會上強(qiáng)調(diào)思政教師“政治要強(qiáng)”。高校教師要強(qiáng)化政治意識，充分認(rèn)識到新疆當(dāng)前意識形態(tài)工作的嚴(yán)峻形勢;要強(qiáng)化學(xué)習(xí)意識，深入研究馬克思主義理論，學(xué)習(xí)領(lǐng)會十九大會議精神;強(qiáng)化責(zé)任意識，以實(shí)際行動踐行社會主義核心價值觀。新疆高校教師通過大力提升自身綜合素質(zhì)，使自己成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅定支持者，更好承擔(dān)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的歷史責(zé)任，以實(shí)際行動維護(hù)高校的意識形態(tài)領(lǐng)域安全。

2.管好課堂，牢牢站穩(wěn)三尺講臺

“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題?！蓖瑫r我們還要時刻關(guān)注“誰來培養(yǎng)人”的問題。高校是黨的意識形態(tài)的主要陣地，高校課堂又是大學(xué)生思想政治教育的主渠道。高校教師在課堂教學(xué)中要牢記學(xué)術(shù)無邊界，課堂有紀(jì)律。尤其是思政課教師，面對社會各種問題，應(yīng)該堅定以馬克思主義為指導(dǎo)，在涉及基本政治原則的問題上要有警戒線。任何教師不能夠在課堂隨意發(fā)表自己不同于社會主義意識形態(tài)的政治觀點(diǎn)，在政治方向上要始終和黨中央保持高度一致。

3.管好教材，使用規(guī)范高效教材

教材是學(xué)校教育教學(xué)的基本依據(jù)，是教師教和學(xué)生學(xué)的主要依據(jù)。70、80年代，“三股勢力”主要以寫書、散發(fā)傳單、反動標(biāo)語等方式宣傳“雙泛”思想。到了90年代，分裂分子利用新聞媒體、報刊雜志、文藝演出、非法印刷傳單、反動標(biāo)語、書籍以及電子音像制品等載體進(jìn)行多種形式的分裂宣傳。當(dāng)今，除以上手段外，互聯(lián)網(wǎng)、甚至一些高校教材也成了分裂分子宣傳的一個陣地。因此新疆高校在教材選用和使用方面要更加規(guī)范，要體現(xiàn)國家的意志，要保證黨和國家的教育方針的落實(shí)和教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，要維護(hù)新疆的社會穩(wěn)定和長治久安。

4.管好網(wǎng)絡(luò)，凈化高校意識形態(tài)領(lǐng)域網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

習(xí)近平總書記非常重視互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和安全，他強(qiáng)調(diào)“沒有網(wǎng)絡(luò)安全就沒有國家安全”、“網(wǎng)絡(luò)空間是億萬民眾共同的精神家園”。因此，高校教育要主動走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)。一是在宣傳內(nèi)容上，要讓主流意識形態(tài)起主導(dǎo)作用，占據(jù)意識形態(tài)教育宣傳的制高點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、價值觀和人生觀，以此有效對沖境內(nèi)外敵對勢力的文化思想滲透。二是在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中，要牢記“維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，樹立正確的網(wǎng)絡(luò)安全觀”。在網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)安全方面要堅持網(wǎng)上網(wǎng)下相結(jié)合，硬件軟件相并舉的方法，既有宣傳教育內(nèi)容的安全，又有技術(shù)保障的安全;既要用馬克思主義指導(dǎo)思想武裝大學(xué)生的頭腦，又要關(guān)注形式多樣化，以保持社會主義意識形態(tài)在網(wǎng)絡(luò)時代對大學(xué)生的吸引力。

5.管好校園思想文化陣地，構(gòu)建和諧校園

和諧校園文化建設(shè)是大學(xué)生思想政治教育的一個新途徑，高校在校園文化建設(shè)中應(yīng)開展形式多樣、豐富多彩的校園文化活動，以逐步構(gòu)建學(xué)生、教師、學(xué)校、社會共同參與的“四位一體”的校園文化活動新格局。在校園文化建設(shè)中，將意識形態(tài)安全的內(nèi)容融入進(jìn)去，以隱形教育的方式形成“潤物細(xì)無聲”的教育氛圍，使校園成為社會主義主流意識形態(tài)的主陣地，增強(qiáng)意識形態(tài)安全工作的輻射力。

6.教育力量相融合，實(shí)現(xiàn)學(xué)校、社會、家庭協(xié)同的教育合力

當(dāng)前，新疆各高校極端重視意識形態(tài)領(lǐng)域安全教育，但是由于社會與家庭教育環(huán)境的因素，各種極端思想在學(xué)生中的影響并沒有完全杜絕，甚至個別學(xué)生受自幼生活的家庭環(huán)境和周圍的生活環(huán)境的影響，在對宗教、民族等問題認(rèn)識上還不清晰。這些事例需要高校關(guān)注。高校教育中學(xué)校、社會、家庭是否脫節(jié)、對于每一個學(xué)生的家庭環(huán)境、家庭成員、生源所在地的實(shí)際情況是否了解、在意識形態(tài)領(lǐng)域中對學(xué)生進(jìn)行的思政教育的方式和方法是否結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，為學(xué)生所接受，取得應(yīng)有的實(shí)效性。只有真正把學(xué)校、社會和家庭的力量凝聚起來，加強(qiáng)學(xué)校與家長的溝通，形成教育合力，完善學(xué)生成長的大環(huán)境，才能讓我們的教育春風(fēng)化雨，才能在意識形態(tài)領(lǐng)域這場沒有硝煙的斗爭中取得勝利，才能真正培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人，以實(shí)際行動維護(hù)新疆的社會穩(wěn)定和長治久安。

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作者簡介：趙巧軍：女，漢，陜西興平1973年4月，碩士研究生，新疆農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院教師，副教授，教研室主任。研究方向：大學(xué)生思想政治教育。