我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,希望能夠幫助到大家。
有關(guān)中華英才培訓(xùn)心得體會(huì)和感想一
每個(gè)人都會(huì)熱愛自己的國家,則我熱愛我的祖國——中國。中國是一個(gè)富強(qiáng),民主,和諧的一個(gè)國家。
在這個(gè)國家里,我感到非常的自豪。從古代的4大發(fā)明至近代的各種儀器,中國創(chuàng)造了多少歷史啊!
祖國的風(fēng)采,遼闊而壯麗,無數(shù)詩人下了千古名句。而臥,只能為祖國感嘆了。我熱愛我的祖國,你是多么的雄偉,壯麗。
但我還記得,在八國聯(lián)軍的時(shí)候,祖國是多么的軟弱啊!而如今是多么的強(qiáng)大啊!自20xx年,奧運(yùn)會(huì)在北京舉行。我的心感到無限的自豪。祖國強(qiáng)大了。人們生活水平提高了。
從20xx年四川大地震的時(shí)候,我從電視里看到了一幕幕悲慘的景象——一片廢墟。我不禁的流淚。但幾天后我了解到祖國的強(qiáng)大!因?yàn)橛袕?qiáng)大的足骨母親;所以四川恢復(fù)的特別快。
祖國啊!有多少英雄為了你而獻(xiàn)身啊!
祖國終于不失眾望,成為了一個(gè)大國。我為祖國自豪,驕傲。我為組股的未懂璟。未來的祖國是怎樣的呢?
有關(guān)中華英才培訓(xùn)心得體會(huì)和感想二
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
早上好!今天我國旗下講話的題目是“崇尚節(jié)儉是一種美德”。
“儉”字,在字典中的解釋為“儉省”之意,千百年來一直被視為中華民族的傳統(tǒng)美德。但隨著社會(huì)發(fā)展和人民生活水平的提高,揮霍浪費(fèi)現(xiàn)象有所滋長,奢侈享樂之風(fēng)有所抬頭。特別是逢年過節(jié),無節(jié)制地消費(fèi)更是造成無端的浪費(fèi)。
如果每人每天節(jié)約1分錢,全國13億中國人就能節(jié)約1300萬元,一年就能節(jié)約大約50億,就能建起5000所希望學(xué)校,就能讓近千萬個(gè)失學(xué)孩子重返校園??梢姵珜?dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于我們這樣一個(gè)大國家是多么重要。
水,真的不值錢嗎?節(jié)約用水真的不重要嗎?全世界的水百分之九十三是咸水,不能喝。淡水只占有百分之七,而能喝的水只有百分之零點(diǎn)八。全世界五十億人口,就靠飲用這只占百分之零點(diǎn)八的淡水,看,水多可貴呀!我們國家的水資源雖然非常豐富,但可以用的淡水資源卻很少,并且隨著工業(yè)的發(fā)展,水污染成了一個(gè)嚴(yán)重的問題,很多工業(yè)廢水污染得臭不可聞,這是多么可怕的一件事啊!
同學(xué)們,你們知道節(jié)約用水的意義嗎?請(qǐng)看一筆帳:一噸水大約可供煉鋼150千克,發(fā)電每小時(shí)一千度,生產(chǎn)化肥500千克,織布220米,磨面粉34袋。“滴水成河“,如果人人節(jié)約用水,積累起來,就可以派上多在的用處啊!所以,崇尚節(jié)儉,請(qǐng)從我們身邊的每一件小事情做起,節(jié)約一張紙,節(jié)約一顆糧食,節(jié)約一度電,節(jié)約一滴水等等,既為家庭、學(xué)校和社會(huì)節(jié)約了財(cái)富,又使自己的品格和人格提升了一個(gè)檔次,舉手投足之間盡顯個(gè)人素質(zhì),有什么道理不去實(shí)踐?
從我做起,我認(rèn)同,我參與,我節(jié)儉,我崇尚,我快樂!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
有關(guān)中華英才培訓(xùn)心得體會(huì)和感想三
親愛的游客朋友:
您好!歡迎您來到中華恐龍園。象征著古老龍城新一代旅游形象的中華恐龍園,將帶給您一個(gè)充滿恢弘氣勢(shì)和神秘色彩的現(xiàn)代旅游境界。
中華恐龍園座落在常州新區(qū)現(xiàn)代旅游休閑區(qū)內(nèi),籌建于1997年,目前一、二期占地500余畝,是一座以恐龍為主題的,融博物、科普、娛樂、休閑及表演于一體的綜合性游樂園,也被稱為“東方侏羅紀(jì)公園”。園區(qū)共分中華恐龍館、湖面草坪區(qū)、恐龍山生態(tài)表演區(qū)、外商休閑區(qū)、極限項(xiàng)目區(qū)幾部份。您可以在一天內(nèi)領(lǐng)略遠(yuǎn)古年代的神秘氣息,撩開史前動(dòng)物--恐龍的神秘面紗,感受驚險(xiǎn)歡樂的現(xiàn)代游樂氛圍。
驅(qū)車前往常州新區(qū),您可以在新區(qū)的主干道上遙觀恐龍園的依稀風(fēng)貌,汽車駛過長江東路帶您來到恐龍園的大門口,當(dāng)您處在飛來石大門下,您今日的游程也就正式開始了。這道大門高17米,總跨度達(dá)42米,以其造型獨(dú)特、寓意深遠(yuǎn)而被譽(yù)為“龍城第一門”,又因其酷似一塊渾然天成的奇石而得名“飛來石大門”。在您的正前方有一座旱地噴泉,抽象的世界版圖形成了整個(gè)平面,出水孔的位置恰恰是當(dāng)今世界出土恐龍化石集中的區(qū)域。盛夏季節(jié),游客朋友們常常穿梭于時(shí)噴時(shí)歇的水柱中盡情嬉鬧,留下了不少歡聲笑語。
走進(jìn)恐龍園大門,在您的右方有一組充滿卡通氣息的石屋叫作歡樂一條街。常州著名的亂針繡、梳篦及其他富有江南特色的工藝品在這兒都能看到,由我公司自行開發(fā)設(shè)計(jì)的恐龍吉祥物、恐龍紀(jì)念品應(yīng)有盡有,您不妨選購一兩件別致的禮品帶給您的親朋好友。
游客朋友,右前方的山山水水是不是吸引你的目光?如鏡的湖面繞山而行,湖中的小島上兩只恐龍似乎剛從湖水中回到陸地,正悠閑而愜意的休憩,儼然一對(duì)甜蜜的情侶,在他們身邊,兩株合歡樹長得茂盛而又生機(jī)勃勃。
左邊的近萬平方米大草坪四季長綠,像一塊翠綠的羊絨毯鋪在山坡上,而上面此時(shí)正上演著一幕“螳螂捕蟬、黃雀在后”的精彩場(chǎng)面。一只兇殘的異特龍正追逐著一群幼年的似鳥龍,恐龍媽媽在催促他們用盡力量奔跑的同時(shí)頻頻回首,盡管她明白在這場(chǎng)獵殺中自己無力保護(hù)所有的孩子,終究有一個(gè)會(huì)成為異特龍美味的午餐。然而異特龍絕不會(huì)想到的是在自己身后,一只號(hào)稱陸上霸主的霸王龍正對(duì)它虎視眈眈。
當(dāng)您繼續(xù)前行,一棵蒼勁、古樸的巨樹呈現(xiàn)于眼前,似乎已干枯的樹桿代表著時(shí)間的滄桑,然而在它的頂部和樹干周邊卻仍頑強(qiáng)地生長出一簇簇新鮮的嫩枝,猶如生命的復(fù)蘇、生命的延續(xù),這棵就是“生命之樹”。而它所在的區(qū)域就是恐龍山熱帶雨林區(qū)了,這個(gè)區(qū)域由26棵仿真大樹組成一片微型森林,這些大樹基本是與恐龍生活在同一時(shí)代的植物,有巨杉、古銀杏、榕樹等,游客進(jìn)入此區(qū)域?qū)⒖吹奖簧钌俾p繞著的巨樹,通過增設(shè)的燈光音響設(shè)施、噴霧效果、林中怪獸、機(jī)器恐龍、游戲等趣味項(xiàng)目營造巨樹區(qū)內(nèi)神秘的氣氛,樹叢中煙霧繚繞,隱約可聞陣陣恐龍的吼叫聲,游客走進(jìn)該區(qū)域仿佛已置身于數(shù)千萬年前真實(shí)的侏羅紀(jì)世界,原始而充滿神秘氣息的新奇感撲面而來,許多驚險(xiǎn)的探險(xiǎn)游戲等待著您的參與!
熱帶雨林的美麗與神秘是不是讓您留連忘返,那么此時(shí)在您眼前白色頂篷下的的特技舞臺(tái)表演劇場(chǎng)又將給您的游程掀起一個(gè)小小的高潮,數(shù)名特技演員以其夸張、幽默和不凡的武打身手為您獻(xiàn)上一臺(tái)驚險(xiǎn)刺激的舞臺(tái)劇,我們平時(shí)只能在電影電視中才能看到的槍戰(zhàn)、爆炸等場(chǎng)面此刻搬到了現(xiàn)實(shí)中來,您不妨先睹為快。
在特技舞臺(tái)北面的化石廣場(chǎng)靜靜駐立著幾尊石頭,可不能小瞧了它們,它們的生存年代和恐龍一樣久遠(yuǎn),是二億年前的樹木經(jīng)過硅化以后所形成的硅化木化石,它們的故鄉(xiāng)遠(yuǎn)在新疆,是新疆阿勒泰地區(qū)政府贈(zèng)送給我園的珍貴展品,代表著兩地人民的友誼,一群潔白的鴿子或休憩或覓食,構(gòu)成一幅美麗平和的畫面。此處也成為游客朋友們觀賞留影的好去處。
中華恐龍館是我園最為精華的部份。作為恐龍園的核心建筑物,恐龍館的館體外形充分運(yùn)用仿生建筑手法,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去仿佛三條恐龍高昂著龍頭在竊竊私語,一條豐盈巨碩的恐龍軀體呈現(xiàn)出大寫意的造型,由此勾勒出恐龍館的博覽、娛樂及科普空間,全館總面積20xx0平方米以上,龍首最高處達(dá)71米,館體穹頂最高處達(dá)36米,它已經(jīng)成為常州旅游乃至滬寧沿線上旅游業(yè)的標(biāo)志性建筑。
中華恐龍館是由中國國土資源部、中國地質(zhì)博物館與常州市人民政府共同建設(shè),收藏展示中國系列恐龍化石最為集中的專題博物館。它以古生物的發(fā)生、演化和滅絕為線索,旨在弘揚(yáng)人類與自然界和諧發(fā)展的新自然觀。館內(nèi)運(yùn)用多項(xiàng)現(xiàn)代技術(shù)和娛樂手段,營造科學(xué)啟智與審美情趣相融合的動(dòng)感空間。下面就讓我們走進(jìn)這座新型的科學(xué)殿堂。
無論是恐龍時(shí)代還是人類時(shí)代,都存在著大自然亙古不變的規(guī)律-適者生存。步入館內(nèi),影視特效廳的聲光電聯(lián)動(dòng)表演將帶您回到二億多年前的恐龍時(shí)代。在聲光電的演繹中,您將感受到春天的鳥語花香,夏天的電閃雷鳴,秋天的清朗絢麗和冬天的霧雪紛飛,險(xiǎn)峰瀑布中您仿佛能看到這具兇猛的永川龍張牙舞爪,好像要一口吞掉善良的馬門溪龍,而馬門溪龍立起近十八高的龐大身軀,彎著長頸,雖然明知無力抗敵,卻也準(zhǔn)備拼死一戰(zhàn)。至于結(jié)局如何,大家看完之后自然會(huì)有答案的。
恐龍對(duì)于大家來說,神秘而又陌生,它的英文名字叫做dinosaur,拉丁文的意思是“恐怖的大晰蜴”,而只有中國和日本這兩個(gè)極富想象力和創(chuàng)造力的民族才稱它為“恐龍”,從而使它披上了一層龍的神秘面紗。如果要真正了解恐龍,可能首先要從了解我們?nèi)祟惻c恐龍共有的家園-地球開始。我們接下來要進(jìn)入的地球廳就是以地質(zhì)演變?yōu)楸尘埃榻B地球46億年來的發(fā)展演化史。
我們居住的地球是太陽系家族中的一員,地質(zhì)學(xué)家把地質(zhì)史分為三個(gè)年代:古生代、中生代、新生代。古生代是古老生命的時(shí)代,而中生代也被我們稱作恐龍時(shí)代,恐龍?jiān)谥猩谝患o(jì)三疊紀(jì)出現(xiàn),侏羅紀(jì)達(dá)到鼎盛,而在白堊紀(jì),即6500萬年前神秘消失,使之成為千古之迷。新生代就是以我們?nèi)祟悶榇淼牟溉閯?dòng)物和開花植物的時(shí)代??梢哉f地球是所有生命的載體,眼前的地球模型則向您介紹了地球的構(gòu)造。地球是由地核、地幔、地殼三部份組成,地殼是最外的一層,平均厚度達(dá)17千米,主要由巖石圈組成,最厚的地方是我國的青藏高原,可達(dá)70千米?,F(xiàn)在在您的右方有四個(gè)滾軸燈箱,它向我們展示了大陸板塊的漂移過程。在地球廳的頂部,有一個(gè)周圍鑲有羅馬數(shù)字的巨大表盤,中間的小穹頂星光閃爍,好象神秘莫測(cè)的宇宙空間,地面上對(duì)應(yīng)的地板走燈以逆時(shí)針方式倒退計(jì)時(shí),當(dāng)我們?cè)隈讽數(shù)恼路街v話時(shí)聲波通過球石形穹頂反射就會(huì)產(chǎn)生優(yōu)美的回音,您有興趣可以試一下。在腳下的地臺(tái)下和墻壁的展示臺(tái)里陳列著中國地質(zhì)博物館贈(zèng)送給恐龍館的各類礦石及化石精品,有鶚頭貝、方解石、紫水晶、石英等等。
原始的地球并非如我們現(xiàn)在所見的鳥語花香,四季分明,它最初是一個(gè)火球,當(dāng)它逐漸冷卻,蒸發(fā)到空中的氣體形成了雨水降落回地球表面,形成原始海洋,有了水,生命得以萌動(dòng)和發(fā)展,可以說世間萬物源自海洋。請(qǐng)隨著這條海底通道去欣賞一下海洋廳!
在海洋廳,我們運(yùn)用現(xiàn)代化的科技手段營造出一個(gè)幻真的海底世界。拾級(jí)而下您會(huì)發(fā)現(xiàn):腳下水草在飄浮搖曳,頭頂魚群在舞動(dòng),身邊水波的蕩漾,三株雪白的珊瑚樹婷婷玉立,使我們仿佛置身在幾億年前的史前海洋。當(dāng)時(shí)由于地殼運(yùn)動(dòng),發(fā)生大規(guī)模的海退,一部分海洋生物逐漸向陸地尋求更廣闊的生存空間,它們用了1000萬年的時(shí)間進(jìn)化成兩棲動(dòng)物,又用了3000萬年的時(shí)間進(jìn)化成爬行動(dòng)物,恐龍時(shí)代從此拉開序幕!翼龍遨翔于天空,恐龍主宰著陸地,魚龍則霸占著海洋。
沿著臺(tái)階而上就進(jìn)入真正的恐龍世界了。這破墻而出的就是當(dāng)時(shí)恐龍中的暴君-霸王龍,它是目前為止陸地上發(fā)現(xiàn)的最大食肉動(dòng)物,這點(diǎn)相信從它的利牙上就可以判斷,它的牙齒像匕首一樣向后彎曲著,最大的可達(dá)15公分,但長短不一,這是因?yàn)槭橙饪铸埖难例X很容易脫落,舊的脫落,新的會(huì)很快長出來,而且一生都在不停的生長,不像我們?nèi)祟悾数X只換一次,因此所有肉食恐龍的牙齒都是長短不一的。
現(xiàn)在讓我們沿著恐龍的足印走進(jìn)叢林廳。在我國云貴地區(qū),少數(shù)民族每逢婚喪嫁娶,都會(huì)踩一踩被稱為“金龍”的腳印,他們深信這樣能為他們帶來吉祥和如意,后來經(jīng)科學(xué)家考證,這些金龍的足印是恐龍腳印的化石。
順著恐龍的腳印,您將來到一具珍貴的恐龍化石-許氏祿豐龍的面前。它的珍貴就在于它是在中國大陸上發(fā)現(xiàn)的第一具恐龍化石,1941年出土于云南祿豐,屬于食草類恐龍。沿著腳印繼續(xù)向前走,您會(huì)發(fā)現(xiàn)有兩具恐龍相對(duì)的排列在一起,主要是便于游客朋友可以對(duì)食草類恐龍與食肉類恐龍加以區(qū)別。一般來說,食草類恐龍頸部比較長,頭比較小,牙齒較為細(xì)小,并且大多數(shù)是四足行走,比如眼前的許氏祿豐龍。食肉類恐龍頸部比較短,頭比較大,牙齒較為鋒利,并且大多數(shù)是兩足行走,比如眼前的甘氏四川龍。
穿過叢林廳,我們來到的是晶瑩剔透的廊廳,設(shè)計(jì)師巧妙的將柱子、天花板、樓梯構(gòu)成了一個(gè)巨大的恐龍?jiān)煨?,使我們仿佛置身于一只龐大恐龍的腹?nèi),而透明地臺(tái)下的沙灘、珊瑚及散落的恐龍遺骨又為我們演繹著大自然滄海桑田的變遷史。兩旁的多媒體電腦網(wǎng)絡(luò)是我們精心設(shè)計(jì)的虛擬網(wǎng)站-網(wǎng)上縛蒼龍。它可以讓您在彈指間觸及世界所有的以恐龍為主題的網(wǎng)站。
在廊廳的一角還有更為別致的溶洞廳,它以造型奇特而神秘著稱。在這里陳列了出土于蒙古的巴克龍,它是賴氏龍類中最古老的一種。還有恐龍群中的侏儒-鸚鵡嘴龍,因其擁有一個(gè)鸚鵡一樣的嘴巴而得名,曾經(jīng)生活在我國及南亞地區(qū)。另外還有出土于加拿大的艾爾伯塔龍,它是由加拿大皇家自然博物館贈(zèng)送我館的珍貴展品,也代表了中加兩國的合作交流,加拿大的艾樂伯塔省的是一個(gè)出產(chǎn)恐龍化石的大省,當(dāng)?shù)卦淮涡猿鐾亮?00多具恐龍化石,加拿大皇家博物館也座落于此。
走出溶洞廳,也就步入了館內(nèi)的最大展廳-恐龍演化廳。作為目前國內(nèi)規(guī)模最大的恐龍博物館,中華恐龍館和大家所熟知的四川自貢恐龍博物館、山東諸城恐龍博物館等相比,他們是發(fā)現(xiàn)恐龍化石的原址館,而中華恐龍館則是集大成的館,集中了我國各地具有代表性的恐龍化石。眼前的武定昆明龍和巨碩云南龍向我們展示了恐豬年代的和平景象,當(dāng)然并不是所有的恐龍都能和平相處,這五只兇殘靈敏的恐龍爪正在合力襲擊一只巴刻龍,恐爪龍有著豺狼一樣的習(xí)性和鐮刀般的利爪,它們成群出動(dòng)片刻就能將獵物置于死地。
鑲嵌在玻璃罩中的是三角龍的頭部化石,是由美國自然博物館贈(zèng)送的。它頭上的三只角鋒利無比,最長的角可達(dá)1米,是足以使敵人致命的武器,不過最奇妙的還是它的頸盾,除了有防御敵人的作用外,它還有著亮麗的色彩,不但可以嚇退敵人還可以在交配的季節(jié)吸引異性的注意。三角龍看似威武,但它其實(shí)卻是一只溫順的食草類恐龍。
三角龍邊上的這具體型格外巨大的恐龍叫馬門溪龍,它是國內(nèi)最大的恐龍,也是脖子最長的恐龍。它體長22米,頸長11米,存活時(shí)體重達(dá)50噸。您也許會(huì)有疑問:恐龍為什么多數(shù)比較龐大?據(jù)科學(xué)家推測(cè):當(dāng)時(shí)地球引力比較小,空氣密度比較大,并且當(dāng)時(shí)的環(huán)境氣候有利于植物的生長,從而給食草類恐龍?zhí)峁┝素S富的食物來源。所以說恐龍的一生都在不斷的生長,平均壽命達(dá)200多歲。
在馬門溪龍的右方陳列著中華恐龍館的鎮(zhèn)館之寶之一--巨型山東龍,它長15米、高8米,出土于山東諸城晚白堊紀(jì)地層中,這是世界上迄今為止發(fā)現(xiàn)的最早、最大、最完整的鴨嘴類恐龍,出土?xí)r完整性高達(dá)80%,因其較高的學(xué)術(shù)價(jià)值而被譽(yù)為“中國龍王”。巨型山東龍屬于雜食類恐龍,在它的嘴里長有許多排牙齒,而且舊的牙齒磨損之后新的可以替代使用,同時(shí)它的嗅覺與視覺都特別靈敏,借此逃避霸王龍等兇猛恐龍的襲擊,這些無疑都成為恐龍們順應(yīng)自然生存而產(chǎn)生的自我保護(hù)措施。
山東龍旁邊陳列的是棘鼻青島龍,因其發(fā)現(xiàn)地為美麗的海濱城市-青島而得名。它高4.9米,長6.62米,頭部有骨質(zhì)管狀角,和山東龍一樣也同屬鴨嘴類恐龍。此外。這個(gè)展廳內(nèi)還陳列有很多珍貴的恐龍化石,您可以慢慢欣賞。
游客朋友,您也許會(huì)注意到在三廳有一個(gè)歡樂的角落,那就是我們?yōu)榱藵M足年青朋友的娛樂需求而特意開辟的“歡樂世界游藝廳”,里面有豐富多彩的游藝項(xiàng)目,如“影像合成”、“畸變世界”、“瘋狂奪寶”、“打老鼠”等等,您不妨一試!
您現(xiàn)在看到的這個(gè)蛋殼造型的建筑是恐龍蛋陳列廳,共擺放了128枚出土于我國各地的形態(tài)各異的恐龍蛋化石,有橢圓型、扁圓型、玉米棒型等等。1992年,在我國河南南陽地區(qū)一次性就出土了5000多枚恐龍蛋化石,被外國科學(xué)家譽(yù)為“世界第九大奇跡”。世界各地發(fā)現(xiàn)的恐龍蛋絕大多數(shù)都是在恐龍滅絕的一個(gè)紀(jì)--白堊紀(jì)的,所以也有推測(cè)認(rèn)為:當(dāng)時(shí)天氣驟然變冷,恐龍蛋得不到充足的熱量使得恐龍蛋的孵化率極底,即使孵化出來的也大多數(shù)是雌性恐龍,這也是有關(guān)恐龍滅絕的各種假說之一。
無論是恐龍化石的發(fā)現(xiàn)還是恐龍蛋化石的發(fā)現(xiàn),都凝聚著科學(xué)家無數(shù)的智慧和心血??铸埖瓣惲袕d旁邊的超寫實(shí)雕塑現(xiàn)場(chǎng)就向我們展示了恐龍化石從發(fā)現(xiàn)、挖掘、整理到裝架的一整套工作流程,是不是栩栩如生呢?
現(xiàn)在請(qǐng)您沿樓梯而上去了解一下有關(guān)恐龍滅絕的各種原因吧!
目前世界上關(guān)于恐龍滅絕的假說不下60余種,在這個(gè)恐龍滅絕廳內(nèi)通過投影電影向我們演示了四種最主流的假說。分別是小行星撞擊地球論、彗星碰撞論、氣候驟變論和空氣中氧氣與二氧化碳比例變化論。在腳下的地坑內(nèi)通過燈光的映襯,仿佛重現(xiàn)了恐龍?jiān)庥鰷珥斨疄?zāi)時(shí)的情景。加拿大自然博物館的羅素博士認(rèn)為,如果恐龍沒有滅絕,地球上的生物就會(huì)走上另一條進(jìn)化道路。今天統(tǒng)治地球的很可能不是人類,而是由一種叫做“窄趾龍”的恐龍進(jìn)化而來的、并具有很高智商的動(dòng)物,他把這種純屬假設(shè)的動(dòng)物稱作“恐人”。滅絕廳四周的展櫥內(nèi)陳列了我國境內(nèi)瀕臨滅絕的珍稀動(dòng)物標(biāo)本,提醒我們:保護(hù)地球、珍愛自然、不要讓恐龍的昨天成為我們?nèi)祟惖拿魈臁?/p>
在科學(xué)界一直存在這樣一種假說:恐龍還沒有滅絕,它還生活在我們身邊,是什么呢?就是現(xiàn)在的鳥類!讓我們走進(jìn)龍鳥廳來探一番究竟。在龍鳥廳陳列著中華恐龍館另一個(gè)鎮(zhèn)館之寶-中華龍鳥化石。它在1996年發(fā)現(xiàn)于我國遼寧西部北票市。它的牙齒、四肢和尾巴還保留著恐龍的基本形態(tài),但在其身上卻發(fā)現(xiàn)了黑黑的絨毛,可以這樣說中華龍鳥是中生代小型食肉類恐龍和鳥之間的過渡型生物。中華龍鳥化石的發(fā)現(xiàn)有力的證明了新的鳥類起源說。前美國總統(tǒng)克林頓說,中華龍鳥化石的發(fā)現(xiàn)是二十一世紀(jì)以來最激動(dòng)人心的發(fā)現(xiàn)。
離開龍鳥廳,您可以沿著這個(gè)木樓梯去觀賞一下侏羅紀(jì)時(shí)代的種種景觀。這也就是中華恐龍園的主打項(xiàng)目之一--穿越侏羅紀(jì)。乘坐小船有如將您送回到恐龍繁盛的侏羅紀(jì)時(shí)代,在經(jīng)歷了種種意想不到的驚險(xiǎn)中,小木船帶著您從18米的高處呼嘯而下,其驚險(xiǎn)刺激會(huì)讓您終身難忘。
愛冒險(xiǎn)的您如果想挑戰(zhàn)自己的極限不妨去試一下“飛天蹦極”,它的全套設(shè)備由新西蘭引進(jìn),坐在發(fā)射艙內(nèi)瞬間便會(huì)將您彈射到50多米的高空,并在空中持續(xù)數(shù)次上下及360度旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng),最終落回地面,結(jié)束一次的美妙的空中旅行。
而“夏日雪橇”有如一條蜿蜒的巨龍盤旋在“飛天蹦極”附近,它的長度達(dá)600多米位居中國第二,駕駛著電動(dòng)車可以讓您感受隨心所欲,奔馳千里的超凡感受。而“龍海探秘”則輕松許多,您可以乘坐在潛艇艙內(nèi)進(jìn)行一次模擬的海底航行,置身在海底,如畫的海底奇妙景觀盡收眼底,一定能給您留下美好的回憶。
我園最新推出的“鐳射水秀表演館”在國內(nèi)尚屬首家,館體外型猶如一只誤闖入地球的太空飛船。該項(xiàng)目是集紗幕表演、激光幻像、水幕電影、舞臺(tái)藝術(shù)表演等為一體的組合性項(xiàng)目,通過聲光電影視表演手段及多媒體網(wǎng)絡(luò)的藝術(shù)效果演繹了一段《驚險(xiǎn)悲歡恐龍情》。其震憾效果必可讓您有身臨其境的感覺。
朋友們,剛才我向大家介紹的四個(gè)項(xiàng)目是恐龍園二期的主要游樂項(xiàng)目,除此之外,在園區(qū)各處還散布著許多中小型游樂項(xiàng)目,有卡丁車、鱷魚表演、碰碰車、情侶單車、電動(dòng)滑板車、游船、水上自行車等等,如果您有興趣的話,可以親身去體驗(yàn)一下這些現(xiàn)代休閑項(xiàng)目的歡樂和刺激。
我們的行程到此就告一段落了,親愛的游客朋友,感謝您對(duì)中華恐龍園的關(guān)心和支持,我們期待您的再次光臨!祝您旅途愉快!
有關(guān)中華英才培訓(xùn)心得體會(huì)和感想四
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家上午好!
我是x(x)班的_x,今天我和大家分享的故事是《孔融讓梨》。
古時(shí)候,有個(gè)名叫孔融的小朋友,十分聰明,也非常懂事??兹谶€有五個(gè)哥哥,一個(gè)小弟弟,兄弟七人相處得十分融洽。
有一天,孔融的媽媽買來許多梨,一盤梨子放在桌子上,哥哥們讓孔融和最小的弟弟先拿。
孔融看了看盤子里的梨,發(fā)現(xiàn)梨子有大有小。他不挑好的,不揀大的,只拿了一個(gè)最小的梨子,津津有味地吃了起來。爸爸看見孔融的行為,覺得很奇怪,他問孔融:“這么多的梨,你為什么只拿一個(gè)最小的呢?”
孔融回答說:“我年紀(jì)小,應(yīng)該拿個(gè)最小的,大的應(yīng)該留給哥哥們吃?!?/p>
爸爸接著問:“你弟弟不是比你還要小嗎?照你這么說,他應(yīng)該拿最小的一個(gè)才對(duì)呀?”
孔融說:“我比弟弟大,我是哥哥,我應(yīng)該把大的留給小弟弟吃。”
孔融才四歲,就知道讓梨,上面讓哥哥,下面讓弟弟,大家都很稱贊他。所以這個(gè)故事呀,雖然很老很老了,可是一直講到了現(xiàn)在。
聽了《孔融讓梨》這個(gè)故事,我不禁想起了發(fā)生在我作文身邊的一個(gè)小故事。那是一天早上,媽媽帶我去吃早餐。早餐店人很多,坐我們旁邊的是一位奶奶和一位六七歲的孫子女。服務(wù)員端來兩碗牛肉粉,放到這位奶奶和孫女面前,只見小女孩端著自己的那碗,又一把奪過奶奶的那碗,還理直氣壯的說:“奶奶,牛肉是妞妞最愛吃的,必須全給我!”奶奶說:“好,好!只要咱乖孫女愛吃,夾去吧?!敝灰娦∨⒊鹂曜樱峭袒⒀实爻云鸱凵厦娴呐H鈦?。牛肉吃完了,下面的粉絲,她卻像沒胃口似的只吃了兩口,然后把自己沒吃完的粉絲推向奶奶:“奶奶,我吃飽了,這些全給你?!蹦棠踢€是笑呵呵地說:“好,好,奶奶來吃,奶奶來吃?!倍@樣的情景,似乎每家每戶都在發(fā)生,我們家也一樣。
但是,讀了《孔融讓梨》這個(gè)故事后,我感到十分的慚愧,老師常常教我們說:“要學(xué)會(huì)感恩,懂得感恩?!笨晌覀兂32粫?huì)注意這些。
尊敬長輩,孝順長輩,這是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。古代的小孔融為我們做出了這么好的榜樣,我們當(dāng)代的小學(xué)生更應(yīng)如此。
在這里,我要呼吁所有小朋友,讓我們一起傳承中華美德,做一名合格的小學(xué)生!
有關(guān)中華英才培訓(xùn)心得體會(huì)和感想五
展示中國人的雄魂,注視著這面冉冉升起的五星紅旗,作為一名炎黃子孫此刻正心潮澎湃,豪情激蕩。那金黃的星魂,鮮紅的底色輝映著每位中國人的肝膽。幾千年的夢(mèng)想,幾千年的誓言匯成中國人心中不朽的燦爛銀河。
我們中華兒女自古以來就有著火熱的拳拳報(bào)國之心,擁有著國民同心、母子同血的摯言,那鋼鐵長城中的方方塊塊就是我們千百年來無數(shù)英雄的化身。半個(gè)世紀(jì)的創(chuàng)業(yè),磨礪了我們的意志,科技事業(yè)的發(fā)展,顯示了我們的勃勃生機(jī),堅(jiān)如磐石的國防,體現(xiàn)著我們的雄壯國威,改革開放的二十年更鑄就了我們事來的恢宏壯麗。中國——一個(gè)有著__個(gè)民族的泱泱大國,在經(jīng)濟(jì)時(shí)代迅速崛起,巍然屹立在世界的東方,令人矚目。
的確,“壯士欲報(bào)國,苦膽映江河”,回望__風(fēng)云,那驚濤駭浪不禁又一起撞擊著我們的心靈,這江水不再只顯其浩蕩的氣勢(shì),似乎又給人增添了一分灼熱,一種更崇高的境界。因?yàn)檫@其中有太多勇士的軀體,親人的淚水和祖國的呼喚。我們忘不了那沉重泥袋下的高大身軀,忘不了災(zāi)民和戰(zhàn)士在相送中的熱淚和矚托……這一切將永遠(yuǎn)烙印在我們的心中,輝映在莊嚴(yán)的國旗下。
近日朱蓉基在第九屆全國人民代表大全第二次會(huì)議中對(duì)__年的工作作了詳細(xì)報(bào)告,而且強(qiáng)調(diào)指出要促進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè),今年澳門將順利回歸,這標(biāo)志著中國將全部結(jié)束殖民統(tǒng)治,作為炎黃子孫,我們?cè)俅螢樽鎳膹?qiáng)大而自豪。
涓涓細(xì)流,終匯江河。五十六顆星辰映襯著中華民族的夢(mèng)魂;五十六雙眼睛期待著中華民族的未來。我們中國人要用更壯麗的業(yè)績展現(xiàn)民族氣魄。
看那碧波萬頃的大海,風(fēng)沙茫茫的草原和那密不透風(fēng)的叢林,他們用各自的特色展示著中國人的雄魂壯志。
我們——作為青年一代,作為新世紀(jì)的主創(chuàng)者,吸收著前人的經(jīng)驗(yàn),開創(chuàng)著新世紀(jì)的偉業(yè),應(yīng)多了解國家知識(shí),把自己容納到社會(huì)中去,振翅翱翔,引吭高歌,用我們的青春為中華譜寫壯麗的詩篇!
每個(gè)黃皮膚黑頭發(fā)的中國人都有著炎黃的血脈;每個(gè)華夏子孫都把龍看作自己永恒的圖騰;每個(gè)中華兒女,無論身在何方,心中都有一件讓他永遠(yuǎn)擱舍不下的東西,那就是讓他永遠(yuǎn)為之自豪的祖國!此時(shí)此刻,一幅跨越時(shí)空、交織著歷史與現(xiàn)實(shí)的畫卷漸漸浮現(xiàn)……
當(dāng)世界籠罩于原始與愚昧的混沌中時(shí),古老的東方燃起了文明的火種;當(dāng)歐洲處于中世紀(jì)教會(huì)神權(quán)統(tǒng)治之下時(shí),中國的四大發(fā)時(shí)迸出了科技的火花;當(dāng)世人習(xí)慣于不知所蹤的七大奇跡時(shí),他們?nèi)砸獮闁|方古國的兵馬俑倍感驚嘆!
歷史的車輪伴著禮炮的嗚響把中國載入了新的紀(jì)元—我們不再只有原始的火藥,騰飛的火箭將中國人飛天的夢(mèng)想載上了寰宇;我們不再只有古老的長城,橫截大江,“高峽出平湖”的情景仿佛就在眼前;我們也不再只有貧窮落后,公元一九九八會(huì)銘記:三分之一的中國人已告別溫飽,實(shí)現(xiàn)小康……
今天,我們?cè)俅握驹趪煜?,看著它冉冉升起。這鮮艷的國旗,不正是凝聚了億萬炎黃子孫對(duì)祖國的熱情和期望嗎 為了她,錢學(xué)森不顧美政府的阻撓,義無反顧的回來了;為了她,一位中國男孩三度與美國校長交涉要求懸掛中國的國旗;為了她,十六歲的桑蘭不幸頸椎骨折……然而他們沒有絲毫怨言,他們唯一的心愿就是讓祖國變得更富強(qiáng)、更加美好!
回首昨天,我們的祖國在曲折中走過了近半個(gè)世紀(jì)的光輝歷程;展望未來;我們的祖國正以讓世人矚目的姿態(tài)叩響新世紀(jì)的鐘聲。而今天,我們每一個(gè)中華兒女都應(yīng)為“中華之崛起”而憤發(fā),用實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)“中華民族之偉大復(fù)興”,歷史將會(huì)驗(yàn)證我展示中國人的雄魂,注視著這面冉冉升起的五星紅旗,作為一名炎黃子孫此刻正心潮澎湃,豪情激蕩。那金黃的星魂,鮮紅的底色輝映著每位中國人的肝膽。幾千年的夢(mèng)想,幾千年的誓言匯成中國人心中不朽的燦爛銀河。 我們中華兒女自古以來就有著火熱的拳拳報(bào)國之心,擁有著國民同心、母子同血的摯言,那鋼鐵長城中的方方塊塊就是我們千百年來無數(shù)英雄的化身。半個(gè)世紀(jì)的創(chuàng)業(yè),磨礪了我們的意志,科技事業(yè)的發(fā)展,顯示了我們的勃勃生機(jī),堅(jiān)如磐石的國防,體現(xiàn)著我們的雄壯國威,改革開放的二十年更鑄就了我們事來的恢宏壯麗。中國——一個(gè)有著__個(gè)民族的泱泱大國,在經(jīng)濟(jì)時(shí)代迅速崛起,巍然屹立在世界的東方,令人矚目。
的確,“壯士欲報(bào)國,苦膽映江河”,回望__風(fēng)云,那驚濤駭浪不禁又一起撞擊著我們的心靈,這江水不再只顯其浩蕩的氣勢(shì),似乎又給人增添了一分灼熱,一種更崇高的境界。因?yàn)檫@其中有太多勇士的軀體,親人的淚水和祖國的呼喚。我們忘不了那沉重泥袋下的高大身軀,忘不了災(zāi)民和戰(zhàn)士在相送中的熱淚和矚托……這一切將永遠(yuǎn)烙印在我們的心中,輝映在莊嚴(yán)的國旗下。
近日朱蓉基在第九屆全國人民代表大全第二次會(huì)議中對(duì)__年的工作作了詳細(xì)報(bào)告,而且強(qiáng)調(diào)指出要促進(jìn)祖國和平統(tǒng)一大業(yè),今年澳門將順利回歸,這標(biāo)志著中國將全部結(jié)束殖民統(tǒng)治,作為炎黃子孫,我們?cè)俅螢樽鎳膹?qiáng)大而自豪。
涓涓細(xì)流,終匯江河。五十六顆星辰映襯著中華民族的夢(mèng)魂;五十六雙眼睛期待著中華民族的未來。我們中國人要用更壯麗的業(yè)績展現(xiàn)民族氣魄。
看那碧波萬頃的大海,風(fēng)沙茫茫的草原和那密不透風(fēng)的叢林,他們用各自的特色展示著中國人的雄魂壯志。
我們——作為青年一代,作為新世紀(jì)的主創(chuàng)者,吸收著前人的經(jīng)驗(yàn),開創(chuàng)著新世紀(jì)的偉業(yè),應(yīng)多了解國家知識(shí),把自己容納到社會(huì)中去,振翅翱翔,引吭高歌,用我們的青春為中華譜寫壯麗的詩篇!
每個(gè)黃皮膚黑頭發(fā)的中國人都有著炎黃的血脈;每個(gè)華夏子孫都把龍看作自己永恒的圖騰;每個(gè)中華兒女,無論身在何方,心中都有一件讓他永遠(yuǎn)擱舍不下的東西,那就是讓他永遠(yuǎn)為之自豪的祖國!此時(shí)此刻,一幅跨越時(shí)空、交織著歷史與現(xiàn)實(shí)的畫卷漸漸浮現(xiàn)……
當(dāng)世界籠罩于原始與愚昧的混沌中時(shí),古老的東方燃起了文明的火種;當(dāng)歐洲處于中世紀(jì)教會(huì)神權(quán)統(tǒng)治之下時(shí),中國的四大發(fā)時(shí)迸出了科技的火花;當(dāng)世人習(xí)慣于不知所蹤的七大奇跡時(shí),他們?nèi)砸獮闁|方古國的兵馬俑倍感驚嘆!
歷史的車輪伴著禮炮的嗚響把中國載入了新的紀(jì)元—我們不再只有原始的火藥,騰飛的火箭將中國人飛天的夢(mèng)想載上了寰宇;我們不再只有古老的長城,橫截大江,“高峽出平湖”的情景仿佛就在眼前;我們也不再只有貧窮落后,公元一九九八會(huì)銘記:三分之一的中國人已告別溫飽,實(shí)現(xiàn)小康……
今天,我們?cè)俅握驹趪煜拢粗饺缴?。這鮮艷的國旗,不正是凝聚了億萬炎黃子孫對(duì)祖國的熱情和期望嗎 為了她,錢學(xué)森不顧美政府的阻撓,義無反顧的回來了;為了她,一位中國男孩三度與美國校長交涉要求懸掛中國的國旗;為了她,十六歲的桑蘭不幸頸椎骨折……然而他們沒有絲毫怨言,他們唯一的心愿就是讓祖國變得更富強(qiáng)、更加美好!
回首昨天,我們的祖國在曲折中走過了近半個(gè)世紀(jì)的光輝歷程;展望未來;我們的祖國正以讓世人矚目的姿態(tài)叩響新世紀(jì)的鐘聲。而今天,我們每一個(gè)中華兒女都應(yīng)為“中華之崛起”而憤發(fā),用實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)“中華民族之偉大復(fù)興”,歷史將會(huì)驗(yàn)證我們的誓言!
有關(guān)中華英才培訓(xùn)心得體會(huì)和感想六
中國傳統(tǒng)文化是中華禮貌演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn),是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年禮貌的結(jié)晶,除了儒家文化這個(gè)核心資料外,還包包含其他文化形態(tài),如佛教、道教等。
提起傳統(tǒng)文化,成長于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說,中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長;兼容并蓄,和而不一樣,似乎無從談起?!安┐蟆笔钦f中國傳統(tǒng)文化的廣度---豐富多彩,“精深”是說中國傳統(tǒng)文化的深度---高深莫測(cè)。中國傳統(tǒng)文化是中國的特色,是中國寶貴的物質(zhì)和精神財(cái)富,是五千年文化的積累,是中國文化堅(jiān)持長久生命力的重要因素。
任何一個(gè)民族、一個(gè)國家,不管是對(duì)歷史負(fù)責(zé),還是對(duì)未來負(fù)責(zé),都應(yīng)保有自我的文化特色,保護(hù)自我的文化遺產(chǎn)。
首先,我們應(yīng)當(dāng)從精神上弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化是歷史的長期積淀,構(gòu)成為社會(huì)意識(shí)的潛流,滲入到了社會(huì)心理的深層,她的影響隨處可現(xiàn)的。僅有深入學(xué)習(xí)弄通弄懂傳統(tǒng)文化,我們才能真正讀懂中國,在深入了解傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上,根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要,時(shí)代提高的要求,創(chuàng)造性地為中華傳統(tǒng)文化精髓充實(shí)新的時(shí)代資料,使之不斷完善發(fā)展。
如中華民族傳統(tǒng)美德———誠信、感恩、孝道、仁德、慈愛、正氣、勤學(xué)、節(jié)儉、修身、立志等等的弘揚(yáng),濃縮了傳統(tǒng)文化立世做人榮辱觀。
中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于“和諧”的思想博大精深,和諧理念作為一種普遍的精神特質(zhì),為儒家、道家等研究和論述,成為各家各派思想學(xué)說的靈魂。和諧理念跨越時(shí)空,在中華民族五千年的發(fā)展史中起著十分重要的作用。儒、墨、道、法、兵等主要思想學(xué)派對(duì)和諧思想都有深刻的闡發(fā)。儒家提倡“中和”,強(qiáng)調(diào)“禮之用,和為貴”,注重人與人之間的和睦相處,人與社會(huì)的和諧發(fā)展。道家追求人與自然的和諧統(tǒng)一,提倡遵道以行,率理而動(dòng),因勢(shì)利導(dǎo),合乎自然,虛靜處下,海涵寬容,從而建立起自然和諧的治國秩序。墨家倡導(dǎo)“兼相愛,交相利”,主張實(shí)現(xiàn)個(gè)體與社會(huì)的有序一體,道德與功利的和諧一致。法家主張對(duì)個(gè)人、社會(huì)、國家三者關(guān)系正確定位,在大一統(tǒng)的格局內(nèi),實(shí)現(xiàn)國家主導(dǎo)下的社會(huì)和諧。兵家講求“令民與上同意”,強(qiáng)調(diào)“先和而造大事”,把“令之以文,齊之以武”作為治軍經(jīng)武的重要前提,視“和諧”為克敵制勝的根本保證。中華文化能夠生生不息,中華民族能夠自立于世界民族之林,與和諧精神有著密不可分的關(guān)系。我們應(yīng)當(dāng)繼承和弘揚(yáng)的就是這種優(yōu)良傳統(tǒng),如溫和、善良、恭敬、節(jié)儉、謙遜的美德,再如自強(qiáng)不息、厚德載物、憂國憂民、以德化人、和諧持中等,這些傳統(tǒng)精神世上其他民族所無法匹敵的,也是我們要繼承發(fā)揚(yáng)的。
其次,我們要從文化資料上弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
翻開中國的歷史長卷,綜觀而得的盡是璀璨的星火:遠(yuǎn)古神話的浩大純美,諸子散文的洋洋灑灑,辭賦經(jīng)文的博大精深,唐詩宋詞的經(jīng)典奇葩,輝煌了中國五千年的文化。
中國文化是迄今世界上最久遠(yuǎn)、最穩(wěn)定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達(dá)的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載,經(jīng)歷了萌生期、構(gòu)成期、確立期、繁盛期和總結(jié)轉(zhuǎn)型期幾大時(shí)期。中國科學(xué)院院士楊叔子指出,一個(gè)民族的凝聚力,主要體此刻對(duì)本民族人文文化的認(rèn)同程度。缺少人文精神的民族最終會(huì)走向虛無、走向異化。如此說來,當(dāng)前國民對(duì)傳統(tǒng)文化的追隨,便是民族凝聚力逐漸增強(qiáng)的體現(xiàn)了,由此可見,誦讀千古美文不僅僅是正確的,也是極其必要的。我們要主動(dòng)、進(jìn)取地閱讀文化典籍,欣賞文學(xué)作品,考察文物古跡,真正了解我們的先人留給我們的遺產(chǎn),做適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要、進(jìn)取弘揚(yáng)民族文化傳統(tǒng)文化,我們雖不能全盤吸收,可我們有義務(wù)把它發(fā)揚(yáng)光大,使其成為我們的資本和驕傲。
另外,我們要多從藝術(shù)形式上弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
中國傳統(tǒng)文化在五千年的文化沉淀過程中,為我們民族積淀了豐富的民族文化素材,主要體此刻漢字、傳統(tǒng)精神、傳統(tǒng)圖形、水墨意境、傳統(tǒng)手工藝等各個(gè)方面。從商周青銅器到漢代工藝品,從舉世聞名的“唐三彩”到古樸優(yōu)雅的宋代瓷器,從明代蘇繡到清代家具,構(gòu)成了中華民族的工藝歷程。再看中國的繪畫、書法、戲劇、建筑藝術(shù)、民間藝術(shù),中華民族幾千年的文化底蘊(yùn)體現(xiàn)的淋漓盡致,我們隨處可見的中國古典建筑、太極圖紋、畫像石、金石篆刻、藍(lán)印花布、木刻插畫、臉譜文化、民間剪紙、裝飾紋案、書法文字等。都是最能反映中國特色的藝術(shù)形式。它是一種既有高品位的中國文化內(nèi)涵,又有貼合世界當(dāng)今潮流的嶄新樣式。如果真正了解了這些藝術(shù)、形式就能反映出中國五千年的文化精神。我們要加強(qiáng)中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式的研究、整理,從中吸取精髓,使之發(fā)揚(yáng)光大。
“傳統(tǒng)化”和“本土化”的回歸,是跟上時(shí)代的步伐與時(shí)俱進(jìn),與世界接軌的渠道,同時(shí)將傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,這是我們對(duì)傳統(tǒng)民族文化的一種反思,甚至能夠說更是一種職責(zé)。僅有使中國不斷的加快全球化的進(jìn)程,并進(jìn)取的宣傳中國文化,才能讓世界了解中國文化核心價(jià)值觀,才是中國真正騰飛的時(shí)候!
有關(guān)中華英才培訓(xùn)心得體會(huì)和感想七
回往古昔,穿越千年。黑暗的統(tǒng)治,苦不堪言;殘暴的制度,令人發(fā)指;封建思想,無可奈何。地獄般的苦日,仿佛沒有明天。與此同時(shí),天子大員,樂哉游哉,神仙般的極樂日子,令人向往,令人叱罵。腐朽的統(tǒng)治,何時(shí)才是盡頭?民族的覺醒,何時(shí)才能喚醒?反腐的抗?fàn)?,何時(shí)才會(huì)爆發(fā)?中國的強(qiáng)盛,何時(shí)?何時(shí)?
歷史的深痕,追本溯源。貪逸享樂的勢(shì)力派,惡果即來。喪盡天良的資產(chǎn)階級(jí),風(fēng)暴驟起。腐敗無能的官員,必然淘汰。一切的一切,只因?yàn)椤瓪g呼聲是爆發(fā)的前奏,風(fēng)霜酷雪是力量的壓力,更是動(dòng)力。百年屈辱的歷史,摧殘了民眾的身軀,卻奈何不了那一顆顆鋼鐵般的心。硝煙是甜蜜的,火花是繽紛的,戰(zhàn)火是溫暖的。起義的萌生,爆發(fā),來吧!來吧!
讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧!讓燃起的硝煙戰(zhàn)火來得更轟動(dòng)些吧!從此,讓中國的歷史重寫!當(dāng)風(fēng)雨過后,仰望東方天際,浮現(xiàn)的熹微的晨光。
歷史仍在繼續(xù)。
1949年10月1日,這個(gè)中國歷史的改寫點(diǎn),毛主席的宣詞擲地有聲,民眾的眼光出現(xiàn)久違的喜悅。頓時(shí)間,中國沸騰了,每個(gè)中國人的心沸騰了。旭日東升,光芒照亮四方,普照整個(gè)華夏民族。冉冉升起的太陽,層層蛻變的華夏族,步步為贏的中國,我為你歡呼,我為你自豪,更為你傾慕。中國開始展望未來的廣闊藍(lán)圖,飛躍的雄心,騰起的實(shí)力,中華龍,雄起八方!
中國向世界看齊,世界向中國看齊。中國成了全世界,乃至全宇宙一顆閃爍的明星。
中國人用上百年的頑苦拼搏,證明了從“東亞病夫’’到“東方雄龍”的巨變,不是傳奇而是鐵打的事實(shí)。
時(shí)代的腳步,世紀(jì)的圓輪,不斷成長的中國。歷史讓我學(xué)會(huì)了回想深思,現(xiàn)實(shí)讓我學(xué)會(huì)了回味享受,未來讓我學(xué)會(huì)了理想與追求。中國的歷史是慘痛的,它告訴我,落后就要挨打,落后就要思進(jìn)。中國的現(xiàn)實(shí)是光輝的,它告訴我,只要堅(jiān)持,太陽可以從西邊出來,中國可以從宇宙中超穎而出。中國的未來是璀璨的,因?yàn)閳F(tuán)結(jié)一致的中國人,無比堅(jiān)強(qiáng)的中國心,會(huì)讓神話成為紀(jì)實(shí),讓未來成為現(xiàn)實(shí)。
中國,歷經(jīng)滄桑歲月,苦盡甘來,如暗香天使梅花,嚴(yán)寒之時(shí),吐露芬芳,如森林之王獅子,臥睡突醒之時(shí),仰天長嘯,如清澈甘甜的溪水,冬去冰化之時(shí),奔騰不息。中國,你是風(fēng),撫摸著每個(gè)蒼白的臉頰;中國,你是水,滋潤著每顆干涸的心;中國,你是燈,照亮著每個(gè)迷途之人的路。
中國華夏之子的母親,莘莘學(xué)子的尊師,地球人的偶像。中國“我愛你”也許太過敷衍行事,也許太過不富情感,但那確確實(shí)實(shí)是我真摯的心聲,是全天下華人的心聲。
語言或許過于輕浮,唯有筆墨百分堅(jiān)實(shí)。此時(shí)此刻,千言萬語也表達(dá)不了我內(nèi)心的千思萬緒。歸根究底,就三個(gè)字“我愛你,中國
有關(guān)中華英才培訓(xùn)心得體會(huì)和感想八
《周易·大傳》中說:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。”作為一個(gè)中國人,讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國愛民等等,始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī),逐步積累起來的對(duì)國家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ),寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,在世界的東方一路前行。同學(xué)們,作為祖國未來的建設(shè)者,承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,我們義不容辭。我從以下幾個(gè)方面與同學(xué)講講。
一、愛國、氣節(jié)
列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對(duì)自己祖國的一種最深厚的感情?!敝挥兄畈拍軔壑?。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來 ,多少仁人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán),在愛國和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。 諸如卓有見識(shí)的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,*帝制的孫中山,橫眉冷對(duì)的魯迅,抗日獻(xiàn)身的張自忠,以及無數(shù)為國捐軀的*人都體現(xiàn)了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗,與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗,“留取丹心照汗青”。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”,大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。詩人朱自清臨終前雖貧病交加,也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國糧……“祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務(wù)。”這是一切愛國科學(xué)家的心聲。 國外科學(xué)家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對(duì)美國方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視,毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學(xué)位再回國的勸告……以上種種愛國、氣節(jié)的實(shí)例,滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),她是中華民族的精神所在。然而在中華歷面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國和民族利益為重,愛國主義不可丟,民族氣節(jié)不可無。
二. 奮發(fā)、立志
一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家要立于不敗之地,必須要有奮發(fā)向上的精神,而立志又決定了一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家在前進(jìn)道路上的努力方向?!绊借魅窘z,功在初化”說明一個(gè)人的成長與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系,歷少年大志者不乏其人。一代偉人*在前去廣州革命根據(jù)地,途經(jīng)長沙寫下的《沁園春·長沙》 ,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現(xiàn)出*以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的*所作《大江歌罷掉頭東》也體現(xiàn)了他改造舊中國的遠(yuǎn)大志向??芍^少年壯志凌云。
當(dāng)個(gè)人、民族、國家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志。司馬遷曾總結(jié):“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不違遷蜀,世傳 《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”這些是發(fā)憤立志的例子?!芭P薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之林,“臥薪嘗膽”的志向,多難興邦的信念,堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的激勵(lì)作用啊!
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬,才符合傳統(tǒng)的民族精神,才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個(gè)腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,中流擊水,奮發(fā)圖強(qiáng)。
三. 改革、創(chuàng)新
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪,但她卻是四大文明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石,面對(duì)北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊,勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大于時(shí)代,為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化,勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā),組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況,這對(duì)打破長期以來中國人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài),為中國人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長技,邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;*把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合,開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都 體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們,要提高中華民族的素質(zhì),既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取,敢于和善于改革創(chuàng)新。
四. 勤學(xué)、好問
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí),夜以繼日發(fā)憤苦讀,當(dāng)困乏時(shí),以錐子刺腿,用來振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。 杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學(xué)的道理。
讀書光好學(xué)還不夠,還需善疑好問??鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上,不學(xué)不行,不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家,學(xué)貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。
由此看來,勤學(xué)好問對(duì)我們中學(xué)生來說是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考,大膽質(zhì)疑,逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。
五. 勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德?!皻v覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云:“節(jié)儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑,不為權(quán)勢(shì)所動(dòng),終身保持廉潔、清正的節(jié)操,這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守,廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功,他受到賞賜還加官進(jìn)爵,但都被他堅(jiān)決推辭,后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風(fēng),不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng),勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉,培養(yǎng)廉正的美德。
六. 敬長、知禮
敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng),這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德?!疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬” 等等以禮相待的成語和典故,在歷廣為傳誦,深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,講禮,對(duì)人彬彬有禮,體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重,是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會(huì)為重。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長輩出言不遜,對(duì)朋友態(tài)度粗暴,公共場(chǎng)所橫沖直撞的人,能體現(xiàn)出是一位有文化,有教養(yǎng),懂禮貌,講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì),文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個(gè)國家必須要有自己的國魂,一個(gè)民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),奮發(fā)、立志,改革、創(chuàng)新,勤學(xué)、好問 ,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
同學(xué)們,承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神,讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長,讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
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